Slaavi Rodnoverie. "Esivanemate usk". Mis on uute paganate oht

Intervjuu slaavi Rodnoveri kogukonnaga.

1. Miks otsustasite selle asemel, et elada nagu kõik teised, hakata paganaks?

Kui nad kutsuvad mind paganaks, siis ma ei solvu ega salga: "Ei, ma ei ole pagan." Kuid kuna ma ei aktsepteeri mõisteid “pagan”, “paganlus”, mis tähistavad teist usku inimesi ja välismaalasi (seoses slaavlaste ja aarialastega), siis ütleksin endale: “Olen põliselanike, slaavi poolehoidja. -Aaria, loomulik usk." Sellega mõistan inimese soovi saavutada harmooniat loodusega, mõista ja mõista Tema seadusi, loodusjõude ja vanem-klanni. Vanem-klann on kõrgeim jumal ja kõige Oleva olemasolu esimene põhjus, tema arusaam. lapsed – slaavi-aaria jumalad, mille osaks on inimene ja inimene.ühiskond.

2. Kui sa hülgad Jeesuse Kristuse, kes on sinu Kõrgeim Jumal?

Küsimus on nii vormilt kui sisult valesti püstitatud. Ma ei lükka tagasi Jeesust Kristust, ma ei kahtle tema olemasolus ja usun, et ta andis juutidele kristluse moraalsed ja eetilised alused. Kuid minu jaoks ei ole Jeesus Kristus kuidagi samastatud mõistega "Kõrgeim Jumal". Kõrgeim jumal on eellasjumal, mis sisaldub tema nimes: ROD.

3. Kas sa usud hinge surematusse ja hauataguse ellu?

Hing on surematu ja keha on tema jaoks sama, mis riietus kehale. Kuigi see on ilmselt väga lihtsustatud võrdlus. Pigem on keha hinge materiaalne kandja. Hing saab selles kehas oma evolutsioonilist ülesannet täita või mitte. Seejärel jätkub probleemi lahendamine järgmises kehas (oma laste lapselapselapses või lapselapselapselapses). Ma ei saa aru, mis on surmajärgne elu ja miks sellesse uskuda. Milline elu saab olla kirstus või kaugemal? Kas see on usside elu?

4. Kas teie jumalad ilmusid teile unes või tegelikkuses: Svarog, Perun, Lada?

Sellele küsimusele vastamiseks on vaja määratleda jumalate mõiste. Minu jaoks pole jumalad antropomorfsed kujundid, mis võivad ilmuda unenäos või tegelikkuses, vaid Eluenergia, millega Vanem Rod täitis universumi. Need on Tema erinevad hüpostaasid, aspektid, omadused, kui soovite, Tema Hinge ja Vaimu ilmingud, mille olemus väljendub nimedes: Lada on Lada, Harmoonia, Armastus. Svarog ja Perun on valgus oma erinevates ilmingutes: Svarog on termotuumaprotsesside valgus, Perun on taevase elektri valgus. Miks nad meile unenägudes ilmuvad? Nad on kogu aeg siin ja praegu.

5. Mis juhib teie usku? (Kristlased juhinduvad näiteks Piiblist)

Kristlased vajavad juhatust, seetõttu kontrollivad nad oma elu Piibliga – kui Piibel seda ei ütle, pole seda olemas. Loomuusku inimesed suhtlevad jumalatega mitte juhiste või käsiraamatute kaudu, vaid otse, nagu lapsed isa ja ema, vanaisade ja vanaemadega.

6. Kuidas tuleks matta tänapäeva paganat? Kirjeldage matmistseremooniat.

Kõik "surnute raamatud" räägivad mitte sellest, mida teha kehaga, mille hing on lahkunud, vaid kuidas aidata hingel koju tagasi pöörduda - taevasesse elukohta. Venemaal oli hinge äranägemise rituaal ja kuskil on see siiani olemas. Meie esivanemad ei rüvetanud kunagi Emakest Maad mädaneva lihaga. Need, kellel õnnestus oma evolutsioonitee sellel Maal lõpule viia, muutsid oma keha Valguseks (nagu meie esivanemad – slaavi-aaria jumalad ja jumalannad – omal ajal tegid). Need, kellel polnud aega, viidi sugulaste poolt läbi viidud surnukehade tuhastamise abil vanematepere taevasaali. Matuselõkke nimi “Kroda” räägib enda eest. Surnute hinged tõusid surnute tuhastamise ajal pühade riituste abil üles Vanemperekonda.

7. Mis on Traditsioon ja kuidas saab taaselustada midagi, mis on ammu surnud ja muutunud mineviku jäänukiks? Kas kellelgi on Traditsiooni kohta usaldusväärseid teadmisi selle taaselustamiseks? Kuidas me teame, et te taaselustate traditsiooni, mitte kellegi leiutist?

Käsikirjad ei põle, Traditsioon ei sure. Jäänused surevad ära. Traditsioon on tee, komme, väljakujunenud elukord, mis annab võimaluse mitte kaotada Trayani rada ja naasta seda mööda reeglite maailma, perekonda, kust me laskusime sellesse eksplitsiitsesse maailma. Vormid surevad, vormid sünnivad uuesti, aga traditsioon jääb. Kui inimene tunneb, et teda rebitakse õigest maailmavaatest lahti, hakkab ta otsima esivanemate juuri, et kinni hoida. Kui terve rahvas lahkub, muutub esivanemate juurte otsimise protsess üleriigiliseks. Võite petta ühte inimest, inimeste rühma, kuid mitte inimesi. Varem või hiljem tuleb pettus välja ja muutub ilmseks. Seejärel otsustab rahvas, kuidas taastada ja tugevdada esivanemate juuri ning tänab petteid, et nad õpetasid neile valede vastu puutumatuse saavutamist.

8. Kas ilma religiooni ja maagiata saab hakkama? Kus on tõendid selle kohta, et Maal, mäel, kivil, puul on hing ja teadvus? Kuidas on võimalik nendega rääkida?

Sõjalise ateismi ajastu tekitas sarnaseid küsimusi, kuid seda asenduvad ajad, mil inimesed tahavad jälle kivide ja puudega rääkida. Ja paljudel see jälle õnnestub.

9. Traditsioon on suur ja mitmekesine, mille alusel valite meist igaühel olevate paljude võimaluste hulgast ühe rahva Traditsiooni ja mütoloogia?

Me elame selles ruumis ja ajas ning kohalik Traditsioon arenes selle koha, selle kliima, nende vaimsete ja moraalsete elutingimuste mõjul. Teistes tingimustes on teine ​​traditsioon, teine ​​kultuur sobivam. Traditsioon on see, mis selles – Selgesõnalises Elus – kõige harmoonilisemalt elada aitab. Tingimused muutuvad, elu muutub, traditsioon kohandub. Võõras kultuur võib siin juurduda ja vilja kanda, kui ta nendesse Elutingimustesse harmooniliselt sobib, või areneda vähkkasvajaks.

10. Kas tasub loobuda kristlikust moraalist, millel toetub kaasaegne maailm?

Mitte kogu maailm, vaid ainult üks selle osa. Kristlased pöörduvad abi ja toetuse saamiseks Jeesuse poole, kuid põlisusu inimesed, teades oma staatust Jumala lastena, lahendavad oma probleemid ise, laulavad jumalatele au ega küsi neilt midagi, seetõttu on nad slaavlased ja õigeusklikud (ülistavad Valitsejad).

Kristus tuli lunastama juutide patte ja samal ajal tormasid talle järele need, kes omal soovil talle järele tormasid (nagu oleks keegi palunud neil koos temaga lunastada juutide patte), seetõttu teevad kristlased pattu ja parandavad meelt et uuesti pattu teha, sest juudi usu järgi on nad sünnist saati nõrgad ja patused ning patus sündinud inimesed. Veeda kultuuri inimene ise vastutab oma südametunnistuse järgi jumalate ja esivanemate ees oma elu, tegude ja nende tulemuste eest, seetõttu ei vaja ta ei hädakitset (kultuse järgijatele) ega Messiat (masside jaoks) kes lunastab teiste patud.

Kristlased peavad elu Maal igavese elu, surmajärgse elu ettevalmistavaks etapiks ja seetõttu ei paku nad neile suurt huvi ümbritsev loodus(Roda kaasavara) ja tema saatus. Rodnover elab siin ja praegu ning liigub ühest elukehastusest teise õpilasena klassist klassi, seetõttu elab ta Looduses nagu oma kodus ja hoolitseb Tema eest.

11. Kas paganlus ei mõju ühiskonnale, Venemaa riiklusele ja majanduse konkurentsivõimele hävitavalt?

Jaapan pöördus pärast lüüasaamist Teises maailmasõjas oma esivanemate juurte, oma traditsioonide poole ja sündis uuesti tuhast. Jahve-Savaothi-Jehoova ja Co “vaatlejad” jälgivad hoolikalt, et põlisslaavi-aaria usk ei muutuks nende ühiskonna jaoks hävitavaks, et Venemaa riiklus ja Venemaa majandus ei areneks.

12. Mis on paganliku (traditsioonilise) usu aluspõhimõte?

Traditsioonilise maailmavaate ehk loomuusu kandja on see, kes tunneb end osana Loodusest, elab Temaga harmoonias. Ta ei pea omama osa loodusest – ta on osa ise ja valdab tervikut. Ta tunnistab Maad elava organismina, tunnistades selle jumalikku päritolu. Ja seetõttu saab peremees olla ainult tema - jumalate järeltulija ja Jumala sädeme kandja, mitte Jumala sulane (Jehoova, Sabaoth). Omanik ei ole see, kellel on orjad, vaid see, kes mõtleb nagu peremees, kes propageerib seda, et majandus oleks tugev, tugev, rikas nii perekonnas kui ka riigis. Et poleks häbiasi Iriy-Sadi minna, vaid jätaks sugulastele ja järeltulijatele hea mälestus endast ja majapidamisest.

13. Kas kristlasest võib saada pagan – Rodnover?

Native Faith on ürgne loomulik antud, mis pärineb asjade olemusest ja on eranditult omane kõigi inimeste hingedele. Rodnoveriel pole ühte asutajat, vaid see on inimühiskonna vaimse kogemuse lahutamatu osa, mis eristab põlisusku põhimõtteliselt paljudest religioonidest, mille inimesed on loonud nende asutajate isikliku vaimse kogemuse põhjal. Seetõttu on iga kristlane (kui ta on vaimselt terve inimene) oma hingelt õigeusklik (ülistav reegel - vanemperekonna kõrgem vaimne maailm). Teine asi on see, et võõrast pimedust, mis väljendub psüühikahäiretes: "Ma olen Jumala sulane", on väga raske enda seest välja juurida, selleks ei piisa, kui end Rodnoveriks kuulutada.

14. Mitu paganat on Venemaal? Kui palju paganaid on Euroopas? Kui palju neid maailmas on?

Vastus sellele küsimusele sisaldub eelmises vastuses. Ütle mulle, kui palju inimesi on Venemaal, Euroopas, maailmas.

75. Kuidas paganad haakristi suhtuvad?

Me teame selle sümboli mitut tüüpi, millel on erinevad nimed ja erinevad tähendused, kuid selle peamine tähendus on Jumalik päritolu, areng, muutumine ja loomine. Me kutsume seda sümbolit Yarga.

16. Kas maailmas on vähemalt üks riik, kus paganlus on ametlik religioon?

Lähtudes sellest, et kristlased nimetavad kõiki mittekristlasi paganateks, on kõikidel mittekristlikel maadel ja rahvastel ametlikuks religiooniks paganlus.

17. Kas paganluse hoog pole nüüd seotud tolkienismi tekkega?

Tervikut ei tohi segi ajada konkreetsega. Tolkienismi tekkimine on vaid osa üldine trend pöördudes tagasi oma esivanemate juurte juurde.

18. Mitu jumalat paganlastel on? On üks Jumal, eellane ja lõpmatu hulk Tema hüpostaase, aspekte, vorme ja ilminguid. Ja isegi laps saab aru, et tema Perekond on korraga Üks ja Mitu.

19. Kui kaua aega tagasi liitusid paganlusega? Kuidas see juhtus, kes või mis selle sammu ajendas? Kas praktiseerisite varem mõnda muud religiooni?

Olles oma ajastu poeg, tunnistasin ma ateismi. Olen kogu oma elu olnud õigeusklik Rodnover, kuid ma ei saanud kohe aru, et seda nii kutsutakse.

20. Kas sa harjutad mõnda paganlikud rituaalid pidevalt, millised?

Jah, ma ütlen kohtudes alati kellelegi tuttavale "Tere!".

21. Levinud on arvamus, et slaavi usu kohta pole säilinud usaldusväärseid andmeid, veel vähem kultustavade kirjeldusi. Palun kommenteerige seda.

Kristuse elulugu ja tegusid hakati kirjutama 3.-4.sajandil, s.o. 350 aastat pärast tema ristilöömist. Sadadest kuulutati pühakuks vaid 4 ja ülejäänud ei ole ametlikult tunnustatud ja neid nimetatakse apokrüüfideks. Ükski allikas ei näita, millal Kristus sündis, kuid sellegipoolest tähistatakse tema jõule talvisel pööripäeval ja Venemaal 13 päeva pärast seda. Kristlus on aga olemas ja kristlike religioossete tavade arv aja jooksul ainult kasvab. Kui teave põlislaavi usu kohta hävitati hoolikalt, ei tähenda see, et seda pole olemas.

22. Slaavi paganlus oli sisuliselt agraarusund, välja arvatud sõjaväeeliidile omane Peruni kultus. Kuidas see teie arvates tänapäeva tööstuslikul Venemaal üldse eksisteerida saab?

Ma ei võtaks endale vabadust väita, et slaavi usk on agraarusund. Minu sügava veendumuse kohaselt põhineb Rodnoverie eelkõige tõsiasjal, et Inimene ise vastutab oma saatuse eest, arvestamata Messia või Pelgukitsega. Temas puudub orja- ja tarbijaideoloogia, ta ei oota kasu surmajärgne elu, vaid elab siin ja praegu, tema jaoks pole Loodus mitte tarbimisobjekt, vaid Ema – osa iseendast. Selliste põhimõtete olemasolul ei suuda inimkond Maad katastroofiseisundisse viia.

23. Kas paganatel oli probleeme teiste usundite ja seaduse esindajatega?

Põliselanik Vera on alati olnud salliv teiste uskude suhtes, mis talle kasuks ei tulnud. Kristlus, sisendades "tõelist usku", hävitas täielikult nii materiaalse kultuuri kui ka selle kandjad. Rodnoverite vabadust armastav vaim ärritab nii inimeste väljamõeldud seaduste kaitsjaid ja sageli ka vanematepere käskudega vastuolus olevaid inimesi, aga ka teiste uskude esindajaid, kes karjatamise lootuses orjalikult oma karjaste juhendamisel karjatavad. , karjatamine ja kunagi päästetud.

24. Kas paganluse taaselustamine on laialt levinud või on see üksikisikute töö?

Nagu ma juba ütlesin, on orjavaim põlisrahva usule võõras. Kuid ta on tunginud nii sügavale inimeste teadvusesse, et ei piisa, kui öelda "Me ei ole orjad, me ei ole orjad." Seda vaktsineeritakse, kasvatatakse üles, imendub koos emapiimaga. Inimestel on viimane aeg hakata taaselustama oma esivanemate juuri. Muidu sa ei jää ellu.

25. Kuidas suhtute paganluse äärmuslikesse natsionalistlikesse versioonidesse?

Pean loosungit “Peksa juute – päästa Venemaa” provokatiivseks. Ükskõik kui banaalselt see ka ei kõlaks, on tšuktšidel parim aeg Tšukotkal, kaukaaslastel Kaukaasias ja etiooplastel Etioopias. Lõppude lõpuks on nad paljude sajandite jooksul selle kohaga orgaaniliselt, geneetiliselt harjunud. Aga kui keegi teine ​​tuleb sinu majja ja tunneb end peremehena, siis sa ei ole peremees oma majas. Hakka peremeheks, siis käituvad tulijad nagu külalised.

26. Mida saate öeldule lisada?

Kui inimene on orb ja elab kasuvanemate või eestkostjate juures, ei tähenda see, et tal ei olnud isa ja ema, kes ta sünnitas. Loodus nõuab, et vanemad oleksid lapsega vähemalt seni, kuni ta on väike ja kaitsetu. Ja harva juhtub, et vanemad hülgasid oma lapse - seda saavad endale lubada ainult vaimselt haiged inimesed. Neid ei pruugi lihtsalt olemas olla või nad võivad olla paguluses või vangistuses. Isegi kui inimene ei mäleta oma vanemaid, siis sügav, geneetiline mälu töötab ikkagi ja ta ise säilitab väliselt ja sisemiselt nende tunnused. See mälestus sunnib inimest otsima oma vanemaid, mõtlema ja tundma õppima. Vanemad otsivad ka kohtumisi oma lastega, püüdes saata sõnumeid kas otsesõnu või kaudselt (unenägudes ja unenägudes).

Nii juhtus Venemaal mitte aasta ega sada, vaid, arvestage, terve tuhat aastat tagasi. Jutlustajad tulid ja hakkasid vene rahvast rikaste lubaduste ja meelitava veenmisega võrgutama, kutsudes neid loobuma oma põlise usust ja aktsepteerima juudi, see tähendab kristlast. Alustasime võimulolijatest. Nad ei leidnud kohe nõrka lüli, vaid töötasid visalt, visalt... Ja nüüd ajab end Venemaa kaganiks kuulutanud vürst Vladimir tule ja mõõgaga vene rahva vette, nii et nad loobuma vanemate perekonnast ja nende esivanematest - slaavi-aaria põliselanike jumalatest. Jah, ja jutlustajad püüavad - nad hirmutavad inimesi patuse eluga, valavad õli paradiisielust ja laulavad laule kõigi pattude lunastusest ristil ohverdatud jumalinimese poolt. Ja nad hakkasid asendama põlis- ja kuulsusrikkaid jumalaid oma pühakutega ja mälestama neid neil päevil, mil põlisjumalaid ülistati. Ja jõhkralt hävitatud templite ja pühamute kohale hakati ehitama kirikuid. Jumalaid ja loodusvaime laimati, nad hakkasid neid halvustama ja häbiks nimetama ning preestrid ja mustkunstnikud tapeti halastamatult. Kuid jumalad on surematud.

Vene rahvast sai lõpuks kristlane. Nad muutusid alistuvaks ja kuulekaks. Nad hakkasid ütlema: "Ma olen Jumala sulane" ja uskusid seda. "Kristus talus ja käskis meid," pärandavad vanaemad nüüd oma lastelastele.

Kristlus haaras relvad põlisusu vastu, esitledes seda alatuna, mis viis kummardamiseni ja ebajumalate ohverdamiseni. Aga mis on iidol? Need on vaid kaks sõna: Qom ja Peace. Ristiisa on see, kes lisab oma mõistuse oma sugulase mõistusele. Siit ka vanasõna: "Mõist on hea, aga kaks on parem." Sõna Rahu ei vaja tõlkimist, kuigi sellel on mitu tähendust: kohalik hõimukogukond, kõik maised ja taevased sugulased, inimühiskond, ühiskonna seisund ilma sõjata, planeet Maa, Universum. Niisiis, kummir on see, kes lisab oma Sugulase mõistusesse kogu kogukonna, kogu Perekonna, kogu inimkonna meeled: Maa – Ema – ja Perekonna – Isa mõistuse. Sellepärast on Venemaa preestrid tuhandeid aastaid rahvale rääkinud:

"Ära tee endast iidolit"! Need. Ärge isegi mõelge oma mõistuse joondamisele oma hõimukogukonna, maiste ja taevaste sugulaste, kogu inimkonna, emakese Maa ja mis kõige tähtsam, vanemate klanni universaalse meele ja tahtega! Kuidas saavad preestrid muidu jätkuvalt inimesi petta ja hoida neid Jahve-Sabaoti-Jehoova orjus?

Slaavi-aaria põlisusk põhineb sellistel mõistetel nagu loodus, inimesed, tõug, mis põhimõtteliselt sisaldavad perekonna algaluseid: perekonna all, perekonnal, perekonna järgi.

Rod – kogu olemasolu, selgesõnalise ja kaudse, elav ja elutu, kõrgeim kõikvõimas, kõik üks jumal, algus, eellane ja looja. Ta sünnitab ja on kõiges kohal, on kõige alus. Seetõttu ei ole öelda: "Mina olen Rass" ei ole uhkus, enesepettus, sest kõik ja kõik on osake igavesest ja lõpmatust, loovast ja hävitavast, mis on rass. Tema nimi elab ka sellistes sõnades nagu vanem, sünnita, kallis, isamaa, saak, kevad. Seda nime kannab ka põhiteravili – rukis. Nüüd mõistame sõna klann all sugulasi, esivanemaid ja järeltulijaid, kaasmaalasi ja kogu rahvast. Kuid esiteks on Rod Loov, Ellu kutsuv, Jõudu tootv üldiselt.

Põlisjumalad ei unusta oma lapsi, pannes oma Vaimu proovile ja tugevdades. Inimesed ei unusta esivanemate mälu kutsel ka oma esivanemaid, mõnikord alateadlikult.

Ja pidulikus rõõmus, kibedas kurbuses ja emakeeles vene keeles on see mälestus Rodist ja Svarogist, Ladast ja Mokoshist elus. Peruu ei ole Veles, Yaril ja Kupala, Dazhdbog ja Zhiva.

Au vanemperele!

Au meie esivanematele – jumalannadele ja jumalatele!

See oli! See on kõik! See saab olema nii!

LELNIK, LADOVITSI (Krasnaja Gorka) 22. APRILL ÜKS 4 PEAMISEST NAISTE PUHKUSEST PÜHAS Venemaa SVAROZŽE RINGIS. ILUSAT PÜHI, MEIE LEMMIK SLAAVI LAPSED! Miks austatakse Pühal Venemaal jumalikku mees- ja naisloomust alati võrdselt? Miks me ülistame vastandite igavest vastastikmõju kõigis rituaalides ja pühades? Alustame koos analüüsiga üldisest konkreetseni, et paremini mõista üksikasjade sisemist, vaimset olemust ja erinevaid väliseid ilminguid Püha Venemaa rituaalides ja pühades. Kõikvõimas Rod, kõige olemasoleva allikas ja kannab armastust, headust ja õiglust Suure Triglavi poolt, jääb igaveseks maailma Dyv, Light ja Rod-Rozhanich nime all. "Universumite loomisel ilmutab Rod-Rozhanich end oma elujaatava jõuga - Svarogiga, mis on asutatud aastal. naise nägu Ema Lada, kes on sugupuu, ja meessoost isa Svarog, Loomise Suur Tuli. Seetõttu on Rod-Rozhanich maailma perekonna puu ja teised puud on selle oksad, mis moodustavad kogu varda puu, mis avaldub üksikutes maailmades. "Universumite loomisel avaldub Rod-Rožanitš oma elujaatava jõuga - Svarogiga, mida kinnitab naise näos vardapuu ema Lada ja isa Svarog, kes on suur tuli. Loomine. Seetõttu on Rod-Rozhanich maailma perekonna puu ja teised puud on selle oksad, mis moodustavad kogu varda puu, mis avaldub üksikutes maailmades. Pokon Roda. Veda reegel. Maailma loomise teadmiste süsivesinik. Esimene punkt. Kõik põlisjumalad on ühe terviku olemus – need on Kõrgeima Perekonna – Üks ja Mitu avalduvat – näod. Kuidas iga mees saab olla korraga poeg, isa, vend, töötaja ja vanaisa. Kuidas iga naine saab olla korraga tütar, ema, vanaema, õde ja naine. Niisamuti on Kõrgeim Rass väljaspool aega ja ruumi ühtne tervik ja korraga kogu paljusus, sealhulgas kõik identne ja vastandlik, mees ja naine. Põlisjumalad on nii isa Svarogi meessoost ilmingud kui ka Ema Lada naissoost ilmingud. Püha Venemaal asuvas Svarozhye Koolas suhtleme pidevalt kõigi Kõrgeima Perekonna ilmingutega ja tähistame 8 peamist Kolodari püha - 4 "meessoost" ja 4 "naist". Iga-aastased Kolodari rituaalid-Püha Venemaal on justkui igapäevane rutiin inimese elus. Lõppude lõpuks, nii nagu igapäevane rutiin tugevdab füüsilist tervist, nii ka õigeusu perekonna Kolodari pühi järgides kinnistub hinges rahu ja hingejõud tugevneb läbi suhtlemise põlisjumalatega. Tähistage alati Kolodar Svarozhy kaheksat peamist püha, kohtuge oma kodus väärikalt jumalatega. Pokon Roda. Veda reegel. Esivanemate testamendid. Testamendid perekonnale. Aasta-aastalt tähistatakse Päikese Dazhdbogi 4 nägu kui mehe 4 vanust - alates 25. detsembrist Bozhich Kolyada - beebi päike, kasvamine, teismeiga; alates 24. märtsist (Dazhdbozhiy) - Yarilo - päike-noorus, kevad, noorus; alates 24. juunist - Kupalo - Semiyarilo (7 jõudu Yaril) - küps päikese abikaasa, õitseb ja küpseb; alates 24. septembrist - Ovsen-Sivoyar ja juba päike - vana mees, rikkus, saagid ja ettevalmistus uueks taassünni ringiks. Ja vastavalt sellele ülistame Jumalaema Daami (kõigi põlisjumalate ema) jumalikku naiselikku printsiipi 4 klodripüha ja 4 näoga: Yardany (6. jaanuar – vete õnnistus); Lely (22. aprill – Lelnik); Mokosh, Emake Maa 16. august; Jumalanna Doli – novembri viimane reede. Kuidas Dazhdbog the Trisvetly vaatab Danat pärast Yardana jõulupühi; kuidas Yarilo ja Lelya kevadel armuvad (Dazhdbozhy suur päev - Yariali ja Lelya puhkus); kuidas Kupala-Semiyarilo ja Dana Kupalal abielluvad (põlev ratas laskub vette, ühendades tuld ja vett, mehelikku ja naiselikku); nii nagu Ovsen-Sivoyar ja Ema Makosha koristavad sügisel saaki, nii toimub ka meie hingede ilmselge elu inimkehas põlisjumalate näo järgi maise rassi, taevase rassi ja kõrgeima rassi auks. Jah, varasematel aegadel võisid paljud rituaalide ja tähtpäevade nimetused ja välised ilmingud erineda tänapäevastest. On tõenäoline, et tulevikus erinevad välised ilmingud praegustest. Kuid sisemine vaimne olemus jääb muutumatuks kogu aeg. LELNIKU OLEMUS. Lada Matushka ja tema tütre Lelya kui kehastuse tutvustamine igavene noorus hing ja vajadus vaimse ja füüsilise ühtsuse järele abielupaarid teie enda arenguks ja oma Kõrgema Kutsumuse täitmiseks. Seetõttu tähistame kevadel pärast Lelnikut Yaril Vešnõi püha - Maa avamist, külvamist, viljastumist ja enne Živini päeva tähistame ka Radunitsa - meie esivanemate hingede austamist, kes on maas. teine ​​maailm. TÄHENDUS. Krasnaja Gorka Krasnaja Gorka, Lelnik on üks punase allika nimedest suure jumalanna Lada ja tema võluva tütre Lelja kujutisel. Ladat ja Lelyat Pühal Venemaal hakatakse ülistama 8.-9. märtsil kevadkõnede ajal “Zhavoronki” ja “Sorochiny” juures. Õnnelik Lelya oma kõikehõlmavas armastuses on ka hämmastavalt ilus! Terves maailmas pole kedagi ilusamat, sest ta on vastastikuse armastuse jumalanna, ilukuninganna ja ühtlasi ka esimene kevadvihm. Siniste silmadega Lelya ilmus peale valge valgus Maa ja Taeva jumalikust armastusest, tema maagilise ema, maailmajumalanna, targa Lada roosade roosikroonlehtede rinnast. Sellest seninägematust armastusest sündisime meie, inimesed, siia maailma ja habrast roosiõiest sai kujund Suur armastus jumalanna Lelya, tema saladuste talisman. Ja siis puhkes kevad õitsele-armastusse, järvede ja jõgede hingetu ja külm pind valgus üle, nad võtsid tihedalt omaks muru joovastavates aroomides, puude lehed ja võrad, varem keskkonna suhtes ükskõiksed, värisesid peenelt majesteetlikes lainetes. , allikad vulisesid lõbusalt kivide vahel ja inimeste südametesse tekkis suur vastastikune armastuse tunne. Vesi, tammesalu rõõmustas, noored rõõmustasid Lelya juubeldava rõõmu üle. Taeva külm sinine muutus salapäraseks ja vastupandamatuks. Jumalanna Lelya on kaunitar, kevadine tüdruk, roosapõskne, lahtiste pruunide palmikutega, nagu noor kaunitar, kes kannab esimeste kevadlillede igihaljastega rohelist pärga, milles kevad paelte asemel lummab. Särgile on tikitud mitmevärvilised lõhnavad rukkililled ja nii võluv! Kleidi alläär on tikitud lõhnavate humalatega, kaelas on kallis sädelev kaelakee. Lelyal on jalas punased hõbedaste hobuseraudadega saapad. Lelya on noore, puhta ja särava tüdruku kuvand, kes on just jõudnud sellesse vanusesse, et saab abielluda. See on kerge ja õrn allegooria laitmatu naise südame igavesest puhtusest, selle võitmatust ja kurjusele ületamatust tugevusest. Meie esivanemad esindasid seda jumalannat kui noort heledajuukselist kaunitari, mitte enam tüdrukut, aga ka mitte naist, koldehoidjat. Seetõttu ei peeta Lelya kuvandit erinevalt Ladast või Mokoshist kunagi igapäevaeluga kooskõlas olevaks. Lelyat ümbritseb alati metsik loodus – metsaserval, jõe ääres. Õrn soe tuul silitab ta juukseid, metskits ja rebane puudutavad märja ninaga käsi. Jumalannat kujutati ette noore, ilusa, saleda ja pika tüdrukuna. B.A. Rõbakov usub, et teine ​​jumalanna, keda kujutatakse Zbruchi iidolil ja hoiab sõrmust paremas vibu käes, on Lada. Rahvasuus on Lelya kõrval sageli mainitud Ladat. Teadlane võrdleb seda ema-tütre paari Latona ja Artemise ning sünnitavate slaavi naistega. Vene rahvatikandis on Lelyat kujutatud ühena kahest põdralehmast, kes seisavad stiliseeritud Maa Mokoshi kujutise vastaskülgedel. Seda lihtsat mustrit võib sageli leida vanadel rätikutel või tihedate onnide aknaluugidel. Lelyal on oma ruun, mida kutsutakse tema järgi. Lelya ruun sümboliseerib vett selle aktiivses, mängulises ilmingus (“lila” on sanskriti keelest tõlgitud kui “mäng”). See on kerge, kuid võimas kevadine voog, mis kustutab igaveseks mineviku ja toob endaga kaasa uuenemise kogu maailmale. Ärkamise motiiv on selles aspektis võtmetähtsusega. Ruunide paigutuses tõlgendatakse Lelya ruuni kõige sagedamini just nii - vabanemine tumedatest köidikutest, selge vaade asjadele, mida ei varjuta pealiskaudne vale. Pärast pikka ja külma talve toob kevad tüdrukutele vastastikuse jumaliku armastuse ja lõbu ning seejärel perekonna ühtsuse; soe suvi omanikele heade tööde tegemiseks: künd, külv, heinategu, saagikoristus, karjamaad ja hea saak ning perenaistele - aiatööd, et majas oleks heaolu, palju kanu, hanepoegi, pardipoegi ; rõõmu ja naudingut väikelastele - uisud, mängud, batogid, et nad saaksid veiseid karjatada ja kirsside, õunte, pirnidega maitsta. Kevadel saadab Lelya kõigepealt oma sõnumitoojad - südamlikud poisid - tuuled, õrna päikesekiiri, esimese äikese ja välgu. Siis istub ta ise lindude tiibadele ja lendab maapinnale koos mitmesuguste lillede, rõõmsa laulu ja mardikate suminaga ning ka lootuses paremale elule: saagi, kariloomade järglaste eest, pere suurenemine. Ja lootusega toob see rahu, armastust, rõõmu ja loominguline inspiratsioonõiglasele tööle perekonna nimel. Kui siin valitseb talv, puhkab nõid Lelya koos oma isa, Sun-Dazhdbogiga, linnuriigis-paradiisis Irias ja seal, kus elavad sugulaste hinged. Seal on tal lõbus lindudega, oma vanemate ja vanavanemate hingedega. Kui Dazhdbog the Trisvetly saadab oma tütre Lelya maa peale, saabub kevad meieni. Kevad Võlutaja on alati ümbritsetud paljude sõpradega. Ja tema esimesed tõelised sõbrad on taevalinnud, kes annavad talle tema tulekust ette teada. Pääsukesed toovad peremeestele kevade, kured toovad vastsündinud laste hinge, kägu toovad esivanemate hinge; lõokesed - allikad põldudele ja heinamaadele, ööbikud - aedadesse ja saludesse; pardid ja haigurid - kevadrõõmu jõgedele ja järvedele; turteltuvid toovad metsadesse kevade. 22. aprillist 5. maini alustasid tüdrukud ümmarguste tantsude, mängudega mägedes ja orgudes, rahustades oma patrooni - ema Ladat ja tema tütart Lelyat, nii algas kevad-suvine pulmade ja muude ealiste initsiatsioonide aeg, elu andmine. rituaalid. 22. aprillil tähistavad kõik õigeusu klannid kogu Püha Venemaa suurtel maadel Lelnikit, Ladovitsit (Neitsi Maarja leedi), Krasnaja Gorkat - see on populaarne kevad- ja ennekõike noortepüha. Niipea, kui maa lumest vabanes ja need olid eelkõige väikesed künkad, rahvasuus kutsuti küngasteks, avanesid kohe noorte pidustused, lastemängud, ringtantsud ja laulud. Siit pärineb nende slaidide nimi "Punane", mis tähendab ilusat! Slaavi murretes kasutatakse sõna "punane" tähenduses "ilus, õitsev, rõõmsameelne, rõõmus", erinevalt punasest, punasest, helepunasest, karmiinpunasest. Kevadet ja suve ennast nimetatakse punaseks, sest ilm on selge ja loodus ilmub kogu oma hiilguses. Punane liumägi tähendab asukohalt kaunist ja mängudes meelelahutust. Paljudes kohtades nimetati künkaid või künkaid, millele kevaditi koguneti, punasteks küngasteks. Eemalt oli näha tüdrukuid heledates toonides pidulikud kleidid, hoides Lelya kleidi külge seotud pikki satiinpaelu, tantsivad nad ringis. Slaavlased pidasid Krasnaja Gorkat tüdrukute pühaks ja kuna sel päeval peeti esimesed pulmad ja toimus intensiivne kosjasobitamine, tuli mängudele iga üksiku neiu. Seda peeti isegi halvaks endeks, kui mõni mees või tüdruk istub Krasnaja Gorkal kodus. Varem kohtusid tüdrukud ja poisid Krasnaja Gorkal, nad valisid oma kihlatu ning andsid mänguliselt, humoorikalt teada ning avaldasid oma kiindumust ja kaastunnet. Krasnaja Gorkal oli kombeks riietuda kõige ilusamatesse rõivastesse ja riietesse. Krasnaja Gorkat peeti tüdrukute pühaks ja kuna sel päeval peeti pulmi ja toimus intensiivne kosjasobitamine, tuli mängudele iga üksiku neiu. Tüdrukud ja naised erinevatel viisidel nad püüdsid kuttide tähelepanu köita, nii et mõned neist punusid oma juustesse värvilised erksad paelad ja mõned sidusid maalitud sallid. Kõik tahtsid suurest tüdrukute hulgast silma paista. Sel päeval kodus viibimine ja mitte väljas käimine oli lihtsalt lubamatu. Usuti, et kõigi pidustuste ajal koju jäänud noormees või neiu ei leia endale kaaslast või saab viimase pruudi ja too saab väärtusetu peigmehe, sest parimad “lõhkuvad” teised, ja mis veelgi hullem, ebaõnn juhtuks sõnakuulmatutega. Lelnikul austavad mehed Naisi igal võimalikul moel. Ja ainus annetus iidsele vene esivanemale - armastuse jumalannale Lelale on lilled. See on tänu slaavi tähistamiskommetele Naistepäevad võlgneme selle lillede kinkimise traditsioonile. Lilled on hooldusvahend naiselik ilu - lilledest elava elujõu edasikandmise kaudu. Koidikul ülistavad noored tüdrukud selget päikest ja pesevad nägu Lela kastega, et olla ilus ja hoida nahka puhtana. Punamäe päeval valivad tüdrukud nende hulgast kõige ilusama, kaunistavad ta lillede ja mitmesuguse rohelusega, asetavad talle pähe värsketest lilledest pärja ja istuvad pidulikult mitmest värskest muruplaadist koosnevale “troonile”, mis on ilmselgelt pilt kevadisest maast, kus taimestik hakkab tärkama. Läheduses on kann piima, juustu, võiga ja muude piimatoodetega. Lelya jalge ette asetas iga kohalviibiv tüdruk värsketest lilledest ja kevadistest ürtidest värskelt punutud pärja. “Lelya” ümber tantsiti ringtantse ja lauldi. Pärast seda kostitab “Lelya” oma sõpru toiduga ja viskab neile pärja. Tüdrukud püüavad nad lennult kinni ja hoiavad neid järgmise kevadeni kodus. Nad ohverdasid talle looduslikke lilli ja maitsetaimi ning tantsisid ümber tema chura – noore kasest nikerdatud armastusejumalanna. Sellest puhkusest võtsid osa ainult tüdrukud. Muistse Rožanitsa kultuse juurde ulatub ka komme kaunistada kodus riistu ja riideid linnukujutistega. Linnud olid pühendatud jumalanna Lelele, nad olid tema käskjalad ja teenijad, just linnud tõid oma tiibadele kevade ja linnud tõusid meie Keskmaailmast kergesti ülemmaailma – pole asjata, et nad on tiivulised. Lindude kujutised on igapäevaelus väga levinud - see on kombeks küpsetada kevade ja roogade saabumiseks lõokeste kujul küpsiseid - kulbisid ja vendasid stiliseeritud lindude kujul (pardid ja luiged) ning naiste amulette. pardi vorm. Armastuse soov, igavene kevad – seda see on. Milline naine keelduks sellisest asjast? Lõbu eest vastutas ristiisa või tüdruk Lada. Ta oli parim laulusõnade ja ütluste tundja, juhatas ringtantse, laulis laule ja pidas meeles mängureegleid. Ringtantsu ja laulu lõpus kinkis Lelya tüdrukutele pärjad. See kevadpüha, kus Lelya kostitas teda taimede viljaka jõuga (leib ja piimatooted) seotud põllumajandus- ja loomakasvatussaadustega, peeti slaavlaste teise väga olulise festivali eel – esimene karjakarjamaa põllul, mida saatsid paljud. loitsusrituaalid, kuulus Yarilini päev 23. aprillil. Lelya on naisjumalus ning ta on naiste ja noorte neidude patroness. Tal palutakse kihlatud ja õnnelikku abielu, et nende saatus tegelikkuses ühiselt täita. Ka sel päeval toimuvad teismeliste tüdrukute vanusega seotud initsiatsioonid uude riiki - Tüdrukud, piigad. Tüdruku areng toimub Lada tütre jumalanna Lelya eestkoste all. Pärast Lelniku puhkust annab Lelya tüdruku järk-järgult üle hommikujumalanna Vesta - kodutule hoidja - hoole alla, kes lisaks esineb ka õhtuse koidikuna. Nüüdsest kutsutakse tüdrukut sõnumitoojaks, ta läbib spetsiaalse väljaõppe, mis paljastab temas kõik tulevase Naise tugevused ja oskused - armastav ja armastatud naine, koldehoidja. Au jumalanna Lelale! Looge peredes harmooniat! Tugevdage meie Püha Venemaad õnnes!

Põlisslaavi usk. See on kõigi slaavlaste tõeline iidne maailmavaade. Teine nimi on Rodobozhie, Rodoslavie, Rodolubie, Rodoverie, Vera. Algselt paganluseks nimetasid slaavlased kõiki võõrasteks religioonideks ja tajusid ainult põlisreligiooni.

Slaavi Rodnoverie peamine sümbol on Kolovrat (Kolo). See on kerge, päikeseline (päikese) sümbol. Slaavi Kolovrat on tavaliselt kujutatud erekollase (päikselise) värviga punasel taustal. Kuid võimalikud on ka muud kujundusvõimalused. Kolovrati sümbol saatis iidseid slaavi esivanemaid kuulsusrikkad teod, seda jootakse möödunud põlvkondade vere ja higiga, kes ausa tööga oma kodumaad kaitssid ja relvajõude. Kolovrat sümboliseerib tulihingelist päikest ja igavest pöörlemist looduses (Svaroži rattad): päev ja öö, aastaring ja kosmiliste ajastute muutumine. Kolovrat valgustab elu päikesevalgusega tee Rodnover, juhatab teda mööda reegliteed, mille on kirjeldanud jumalad ja esivanemad.

Rodnoveri Kolovrat vihkavad tumedad ja kurjad jõud, sest... see sümboliseerib andjat elu päikesevalgus ja looming. Kolovrat on Vene maa töötajate ja sõdalaste sümbol. Rodnoveri Kolovrat on tema kõige olulisem amulett. Kolovrati kujutise näitamine inimesele ja tema reaktsiooni jälgimine tähendab selle inimese kohta palju õppimist. Kolovrat on väga oluline sümbol ja suhtumine sellesse on väga indikatiivne. Kolovratit võivad vihata vaid need, kes on kurja antislaavi propagandaga rumalad või kardavad päikesevalgust, olles ise pimeduse ja hävingu maailma olend... Iga mõtlev ja huvitatud inimene teab, et Kolovrat on erinevaid valikuid piirjoon on paljude indoeuroopa rahvaste algsümbol. Lisaks Kolovratile kasutatakse Rodnoverias ka teisi sümboleid: maa, viljakus, vesi, tuli jne.

1. - Vene maa põlisusk, mida meie esivanemad tunnistasid iidsetest aegadest peale.
   Vera sündis koos inimesega kohe, kui ta hakkas loomast erinema. Ja slaavi põlisusk on eksisteerinud alates ilmumisest slaavi hõimud- see on vähemalt 45 000 aastat tagasi!
2. - see on loomulik vaimsus, see on inimese hingele omane algusest peale.
   Kui inimene kasvaks üles, teadmata enne teda inimeste poolt välja mõeldud usulisi ja filosoofilisi õpetusi, kasvaks temast Rodnover. Ta ei peaks seletama, et kõik tema ümber on elav, kõik maailmas on omavahel seotud ja reageerib hinge liigutustele. Loodusega tihedalt suheldes tunneks ta oma veresuhet Temaga, kõigi elusolenditega ning suhtleks loodusjõududega nagu vanemate sugulastega.
   Kuid mõtet kummardada Muhamedi, Jeesust või mõnda teist inimest, püha raamatut või selgelt määratletud dogmasid poleks temas tekkinud, sest see pole looduses ega maailmas üldse ilmne.

Et seda mõista, tuleb seda õpetada. Ja kes õpetab? Inimesed. Sellepärast öeldakse: Rodnoverie on loomulik, loomulik vaimsus, sest see on meile kaasasündinud, loodusest endast.

3. - see on ennekõike MAAILMA TUNNE ja alles seejärel MAAILMA MÕISTMINE.
Suhtleme maailmaga, tunnetame seda ja loome oma aistingute põhjal maailmast pildi, oma maailmavaatesüsteemi. Inimene ei ole kohustatud usus aktsepteerima kellegi teooriaid inimese, maailma ja Jumala kohta, öeldakse: Maa seisab kolmel sambal. Või: me kõik oleme sünnist saati patused. Või: Jumala nimi on see ja mitte midagi muud.
Me peame kuulama sisemine hääl: Kas ma tunnen seda ise? Kas see on minu loomus rääkimine või lihtsalt lapsepõlves saadud õppetund?
Native Faith on maailmas olemise viis, mitte teoreetiline positsioon, mis on igapäevaelust eraldi. Meie esivanemate usu mõte on elada kooskõlas looduse ja oma südametunnistusega.

4. ei pärine üheltki esivanemalt (prohvetilt, targalt või seadusandjalt), tal pole ühtki Pühakirja, ühtki kaanonit, mida kõik on kohustatud tunnistama.
Nagu teada, on nii Alusta- saab lõpp. See, mida inimene on loonud, ei ole igavene ega kõikehõlmav, ühte raamatusse ei saa kõike mahtuda. tarkus maailm – seetõttu on isiksusele või pühakirjale keskendunud õpetused seadnud omad piirangud.

5. ühendab monoteismi ja polüteismi. GENUS- austatakse kui üht Jumalat (Kõik-Jumalat) ja samal ajal on tal palju nägusid: kõik põlisjumalad on Tema Näod, Tema ilmingud. Seda struktuuri nimetatakse Rodobozhe.
Jumalad isikustavad erinevaid jõude looduses ja inimeses ning Rod - Suur mõistatus, See nimetamatu, kirjeldamatu, mis genereerib ja haarab kõik need jõud, jäädes neist suuremaks.
Sõna "KIND" ise ei ole isegi mitte Jumala nimi (lõpmatuseni piirab see nimi), vaid näitab ainult Tema funktsiooni. Kuulake sama juurega venekeelseid sõnu: NARODA, RODITI, NAROD, UROZHAY, RODNYE, HOMELAND... Need on esivanemate väärtused, mida Rodnaja Vera tunnistab.

6. Loodus on inspireeritud perekonna vaimust , Koos moodustavad nad ühtse terviku: maailma. Rodnoverie austab loodust kui ema ja perekonda kui isa, sest nende liidus sünnib elu.
Lihtsamalt öeldes mõistetakse loodust siin kui mateeriat, substantsi ja selle seadusi ning perekond on vaimne komponent. Aine ise ei ole elus, see on molekulid. Kuid Vaim ise ei avaldu ja on jõuetu. Sisuliselt ei eksisteeri nad üksteiseta. Kuid nende ühinemises sünnib kõik, mis maailmas eksisteerib – nii elusolendid kui ka need asjad, mida oleme harjunud pidama elutuks. Lihtsalt viimastes avaldub Vaim teistmoodi kui meis endis, nii et meil on raske seda tabada.

7. Kõik - isa Rodi ja emakese looduse poeg ning kõik elusolendid on tema vennad ühes jumalikus perekonnas.
Sellest ka Rodnoverie jutlustab austus ja kaastunne kõigi elusolendite vastu.
Vaevalt, et mõnes maailmareligioonis omaks võetud suhe Jumalaga “orja/isand” põhimõtte järgi inimhingele kasulik on. Kuidas saab Jumal tahta, et Tema loodud end Tema ees alandaksid? Meie, venelased, ei ole orjad, vaid oma jumalate ja meie Maa lapsed. Me austame jumalaid kui oma pere vanimaid, mitte nende ees vaevledes, vaid tegudega tõestades, et oleme väärt olema nende pärijad. "Daždboži lapselapsed."

8. Rodnoverie olemus - Armastus mees Jumala-Kinile ja sugulastele ja Armastus Rod kõigile Tema lastele.
Armastus kristlaste poolt muidugi välja mõeldud. See on inimese loomulik seisund, kes on maailmaga kooskõlas. Kui kannate armastust oma südames, siis ei pea te isegi mõtlema, mida sel või teisel juhul teha. Sinu süda juhatab sind Lada teel. Seetõttu on põlisusk perearmastus.

9. on ennekõike TEGU ja alles siis - Usk.
Inimest ja tema vaimseid omadusi tuleks hinnata tema tegude järgi. Sa ei tea kunagi, kellena end unenägudes näed või millesse usud. Kui viskate metsa prügi või olete pidevalt vihane, räägib see teie kohta rohkem tõtt kui ülev arutluskäik.

10. Ühelgi religioonil pole ainuõigust tõele – sealhulgas mitte ühelgi Rodnoverie liikumisel.
Meie esivanemad mõistsid seda alati. Juba ammustest aegadest oli igal rahval maailmast oma ettekujutus, oma jumalate nimed. Nii see peabki olema, sest Loodusjõud avalduvad eri maadel erineval viisil: Tiibeti mägedes on nad ühesugused, Aafrika džunglis teistsugused, Arktikas veel teised. Seal on jumalad ja vaimud (jõudude kujundid) just need, mis antud tingimuste jaoks on kõige orgaanilisemad.
Universaalse vaimu, st perekonna osas nõustuvad nii nepallased, neegrid kui ka eskimod:
Kas teie ümber on kõik elus? - Jah.
Kas inimene on osa loodusest ja on kutsutud elama sellega kooskõlas? - Jah.
Kas inimene on seotud jõudude ja elusolenditega? - Jah.
Niisiis, iga inimene ja iga rahvas suhtlegu Jumalaga oma keeles. Religioon, mis lükkab ümber kõik muud vaated, on valereligioon.

11. Mõelgem nüüd selle sõna peale « Usk". Võite uskuda millessegi, mida te kindlasti ei tea.
Seetõttu pole Rodnoverie usk jumalatesse, vaid usk jumalatesse – vanematena usaldame me neid ja isiklikku vaimset kogemust (vägedega vahetu kontakti omajate jaoks ei teki ju küsimust, kas neisse uskuda või mitte);
teiseks on meie Usk Teadmised Jumalik ja loomulik;
ja kolmandaks, see on truudus meie esivanemate testamendile.

1. ei oma singlit kiriku hierarhia, ei kohusta jälgijaid jumalateenistustel osalema, teatud riideid kandma jne.
   Kalendrirituaalid ja traditsiooniline riietus on meie austusavaldus esivanemate mälestusele. Kuid need kombed ei ole ranged tingimused, põline usklik võib neile olenevalt oma kalduvustest rohkem või vähem tähelepanu pöörata. Samuti ei ole ta kohustatud alluma ühelegi vaimsele või poliitilisele juhile ega kuuluma kogukonda. Kuna oleme sünniõigusega jumalate lapsed, pole nendega otse suhtlemisel takistusi. 13. Rodnover ei vaja kohalike jumalate ja loodusega suhtlemiseks vahendajaid ning võib vabalt pöörduda jumalate poole nii, nagu tema süda talle ütleb.

   14. Tempel - see on pühakoda, kus inimene pöördub jumalate poole.
   Esimene Rodnoveri tempel on selle süda, kus elavad jumalad;
   siis - Kõikelav loodus ja üksikud looduslikud pühapaigad (Väepaigad, pühad kivid, allikad, puud jne) ning alles kolmandal kohal on inimese loodud pühapaigad (templid ja templid).

   15. - elav õpetus elust, see areneb pidevalt koos areneva maailmaga, toetudes samal ajal neile Vaimsetele alustele, mis on sajandeid vankumatud.
   Kaasaegne paganlus ei pea pimesi kopeerima nende esivanemate elu ja vaateid, kes elasid enne Venemaa ristimist. Igal ajastul, nagu igal paikkonnal, on oma kujundid, mille kaudu on inimesel lihtsam elava Universumiga suhelda. Meie ülesanne on tunnetada ja tunnetada, millistes kujundites esinevad Põlisjumalad tänapäeval, linnakeskkonnas.

   16. - see on armastus põlismaa vastu, esivanemate väärtuste järgimine ja esivanemate mälu paljastamine - esivanemate tarkus. Samas ei mõõdeta armastust oma kodumaa vastu vihkamisega kellegi teise vastu! Nagu targad ütlevad: "Uurige teistsugust tarkust, aga järgige omasugust tarkust."

   17. Üldiselt on Rodnoverie olemus järgmine:

„PÜHA AUSTA OMA PÕISMAA JUMALAID JA ESIvanemaid,

ELADA SÜDAMEtunnistusel ja ISSANDAS LOODUSEGA,

JA KUI TAOTLETE KÕRGEMAID TEADMISI, TUNDKE END.

Soovin kõigile, kes on väärt harmooniat, jõudu, puhastust, head karmat ja saatust, tundmatu tundmist, armastust, eluteadmiste omandamist ja transtsendentaalset tarkust!

IN Hiljuti oli Venemaa meedia, avalike ja ekspertstruktuuride tähelepanu keskpunktis neopaganlus. Selle põhjuseks on uuspaganate aktiivsus viimastel aastatel RuNetis: ei ühtki isamaalist võrgukogukonda ega ainsatki avalikkust. sotsiaalvõrgustik patriootlik orientatsioon ei saa läbi ilma "isade usu innukate brigaadi" või lihtsamalt öeldes Rodnoversita.

Kõik see ja palju muud annavad põhjust rääkida uuspaganluse fenomenist üksikasjalikumalt. Ja mitte ainult rangelt religioosses, vaid ka poliitilises mõttes. Alates vene uuspaganlusest, ühe selle apologeedi sõnade kohaselt, nüüdseks surnud Vladimir Pribylovsky, "kõige politiseeritud kvaasireligioon, rassilise, etnilise ja usulise ksenofoobia mütologiseeritud vorm".

Uuspaganluse tekkimise ajalugu Venemaal

Neopaganlus pole mitte ainult Venemaa, vaid ka ülemaailmne nähtus. Uuspaganaid on nii Kreekas kui ka sisse Skandinaavia, nii Suurbritannias kui ka USA-s. Siiski on vaja eraldada traditsioonilised religioossed paganlikud tõekspidamised uuspaganlikest kultustest. Paganlus usulises mõttes on näiteks Venemaa põhjarahvaste või indiaanihõimude šamanism Põhja-Ameerika , on traditsiooniline hinduism ehk mõne Aafrika hõimu uskumused. Tegelikult saab nendes usuliikumistes jälgida eelkõige traditsiooni ehk preesterluse järjepidevuse ahelat initsiatsiooniriituste kaudu. Selliste kogukondade eesmärk ei ole aktiivselt poliitikas osaleda või eriti äärmuslikes tegevustes. Traditsioonilistele paganatele on võõrad ka ekspansionistlikud uute järgijate värbamise meetodid, mis on omased mitmesugustele totalitaarsetele kultustele.

Kui uuspaganlikus keskkonnas ilmub pseudonatsionalismi, ultrapatriotismi ja militarismi teema, siis me räägime Kõigepealt “Rodnoveri” hoovusest. Kuid see on ikkagi vaid osa uuspaganlikest liikumistest Venemaa üldises sektantide paletis.

Siiski on võimalik tuvastada ühiseid iseloomulikke jooni. Esiteks ei põhine uuspaganlike organisatsioonide ja kultuste mitmekesisus (ja uuspaganlus ei ole konkreetne struktuur, vaid terve subkultuur paljude kogukondade ja doktriinidega) kurikuulsal traditsioonil või pärimisahelal.

Kogu pseudopaganlus on omamoodi rekonstruktsioon, pealegi paraja kunstilise leiutatusega.

Erinevad uurijad määravad uuspaganluse ilmumise erinevatel kuupäevadel, kuid kõik nõustuvad, et selle liikumise õitseaeg kogu maailmas algas 20. sajandil. Venemaal saame rääkida marssal Tukhachevsky, kui uuspaganluse esimene kuulutaja, kes koos poeediga Nikolai Žiljajev saatis Rahvakomissaride Nõukogule noodi ettepanekuga muuta paganlus noores liiduvabariigis riigiusuks. Tuhhatševski lasti aga maha 1937. aastal ja aastal pöördelised aastad Usulises mõttes oli Venemaal toimuv see, mida õigeusu keeles nimetatakse "kuratlikkuseks". Ja kas Tuhhatševski sammu dikteeris soov võita "esivanemate usk" või banaalne katse veelgi suuremaks diskrimineerimiseks vene keel õigeusu kirik - ajaloolaste teadusliku arutelu teema.

Uuspaganluse, tegelikult Rodnoverie mõttes, teine ​​hoog NSVL sai alguse 1950. aastatel, kui samizdatis ilmus kogu vene uuspaganluse nurgakivi Velesi raamat. Enamiku teadlaste arvates on see loodud võltsing Juri Miroljubov.

Järgmine huvi tõus selle teema vastu meie riigis leidis aset 1970. aastate lõpus. Siis sai kristluse vastu võitlejast uuspaganluse ideoloog Anatoli Ivanov (Skuratov), kes 1978. aastal avaldas samizdatis artikli “Kristlik katk”. Teine programm, ehkki mitte kõigile vene rodnoveridele, oli raamat “Vene jumalate streik”, mis ilmus 1999. aastal ja keelati Vene Föderatsioonis äärmusliku kirjandusena. See teos propageeris lisaks kristlasefoobiale ja meie esivanemate usu juurde tagasipöördumisele ka antisemitismi äärmuslikke vorme.

Antisemitism, muide, ei ole neopaganluse maailmapraktikas juhuslik, sest kõik need “rahvakultused” saavutasid oma haripunkti Hitleri Saksamaal 20. sajandil.

Sellele ajaloolisele momendile viitab näiteks Venemaa Religiooni- ja Sektide Uurimise Keskuste Ühenduse juht Aleksander Dvorkin aruandes “Uuspaganlus Venemaal: praegune olukord”:

Hitleri Saksamaa ametlik ideoloogia põhines avalikult okultismil ja uuspaganlikel kultustel. Opositsionäärid istutasid unistuse rahvuslikust taaselustusest sakslaste rõhutud teadvusesse uutmoodi. Traditsioonilised kristlikud institutsioonid samastati Esimeses maailmasõjas alistumisega. Otsustavaks teguriks võimu taaselustamisel tunnistati Saksamaa pöördumist uuspaganlusse. Haakrist kui teistsugune paganlik rist, võidu ja õnne märk, mis on seotud päikese- ja tulekultusega, vastandati kristlikule ristile kui "alainimeste" väärilise alanduse sümbolile. Hitleri režiimi lõpupoole püüti ülalt organiseeritult asendada ja välja tõrjuda kristlikke sakramente uuspaganlike rituaalidega, Kristuse sündimise püha koos talvise pööripäevaga. Natside avalikel üritustel ja erapidustustel oli alati paganlik kontekst. Saksamaal aastatel 1935-1945 asutas organisatsioon “Ahnenerbe” (“Saksa Vana-Saksa Vana-Saksa Ajaloo ja Esivanemate Pärandi Uurimise Ühing”), mis loodi saksa rassi traditsioonide, ajaloo ja pärandi uurimiseks okultis-ideoloogilise eesmärgiga. toetas Kolmanda Reichi riigiaparaadi toimimist, oli aktiivne. Seega võime järeldada, et kaasaegne vene nativism järgib Adolf Hitleri jälgedes.

Aleksander Dvorkin

Pole üllatav, et mitmed fundamentaalsed uuspaganate õpetusraamatud langesid artikli 282 kohaldamisalasse ja kuuluvad äärmuslike materjalide nimekirja mitte ainult religioonidevahelise, vaid ka rahvustevahelise vihkamise tõttu. Mitte kõik, kuid paljud uuspaganlikud organisatsioonid kalduvad neonatsismi poole ja neonatslikud struktuurid võtavad sageli neopaganlust oma ideoloogiliseks aluseks. Kõige selgem näide teenindab Ukraina ja kohalikud organisatsioonid nagu “Paremsektor” (Vene Föderatsioonis keelatud äärmuslik organisatsioon), milles uuspaganate arv pidevalt kasvab.

Kuid Venemaal on diskursuse teemal "valge sõdalane, kelle esivanemate usk südames" on räägitud juba aastaid. Paljudes uuspaganlikes organisatsioonides on värbamine käimas ning sotsiaalsetesse ja poliitilistesse struktuuridesse integreerumine on väga-väga eelistatav. Pealegi õitseb selles süsteemis miimika: paganlikud organisatsioonid maskeeruvad näiteks kultuuri- ja hariduskeskusteks ning teevad isegi aktiivset koostööd omavalitsustega.

Kuidas see juhtub, ütleme sisse Podolsk, kus toimub Vitali Sundakovi “Slaavi Kreml”.. Nominaalselt tegelevad inimesed "oma esivanemate kultuuri rekonstrueerimisega". Tegelikult minge lihtsalt nende juurde ametlik sait näha, et me räägime täieõiguslikust kultuskogukonnast. Samal ajal töötavad sundakovlased slaavi Druzhina programmi raames kõigi vanuserühmadega, sealhulgas lastega. Ja see keskus on Moskva piirkond- pole kaugeltki suurim omataoline organisatsioon.

Ideoloogia ja struktuur

Erinevate uuspaganlike kultuste doktriinid erinevad väga erinevate kriteeriumide järgi. Pealegi jagunevad sellised struktuurid pidevalt ja lõhestunud, hoolimata asjaolust, et nad jutlustavad omamoodi "paganlikku panslaavi ühtsust". Tänapäeva suurim sedalaadi organisatsioon meie riigis on Slaavi Põlisusku Slaavi Kogukondade Liit, mis lükkab kategooriliselt ja ametlikult tagasi mitmed uuspaganlikud doktriinid ning mõistab hukka ka neopaganlikud ideoloogid nagu Aleksander Hinevitš, Barkašov, Juri Petuhhov. ja paljud teised.

Nt, Aleksander Khinevitš- uuspaganliku kultuse “Inglilaste Vana-Õigeusu Kirik” * juht, millele õiguskaitseorganitel on viimastel aastatel üha rohkem küsimusi tekkinud. Üldiselt ei räägita Rodnoveriest põhimõtteliselt mingist ideoloogilisest või isegi lihtsalt nominaalsest ühtsusest. Struktuuriliselt on uuspaganad selles osas väga sarnased neoprotestantidega, kelle sekka tekib skisma kaudu pidevalt üha uusi “kirikuid”.

Kuid ühel või teisel määral erinevad kõik Rodnoverid mitmete iseloomulike tunnuste poolest. Esiteks on see kristlasefoobia. Teine punkt, mis on iseloomulik enamikule Rodnoveritest, on "etno-religioosne natsionalism", mis enamasti väljendub radikaalses vormis.

See on väga ainulaadne viis vaadata Venemaa ajalugu, mis paganatelt “varastati”. WHO? Muidugi, kristlased. See osutub omamoodi poliitilis-religioosseks revanšismiks. Praegune Venemaa võimud Rodnoverie vaadete raames on nad ka "okupandid, kes on vaenulikud usu ja elu vastu vastavalt oma esivanemate korraldustele".

Rodnoverite patriotism põhineb religiooniprintsiibil: see tähendab, et vene uuspagan on mõnele ukraina wotanistile või “RUN-Vira” (millest tuleb juttu allpool) pooldajale palju lähedasem kui sama venelane, kuid Õigeusklik või agnostik. Noh, praeguse valitsuse kui okupatsiooni arvamus ei vii Rodnovers loomulikult mitte ainult "Vene marsside", vaid ka süsteemivälise liberaalse opositsiooni leeri. See pole üllatav: paljude valgete lindiinimeste religioosne positsioon on äge vihkamine traditsiooniliste religioonide vastu ja sama tulihingeline armastus igasuguste totalitaarsete kultuste vastu.

veebisait

Tegelikult meelitavad uuspaganlikud kogukonnad noori enda juurde võltspatriotismi, juurte juurde tagasipöördumise, revanšismi, opositsioonilisuse, aga ka tervislike eluviiside ja võitluskunstide propageerimisega. Teatav osalus saladuses, " tõene ajalugu Venemaa, mida kristlikud vaenlased hoolikalt varjavad.

Tervislikku eluviisi ja sporti tajuvad Rodnovers samuti väga omanäoliselt. Näiteks hiljuti tulid korrakaitsjad läbiotsimistega Moskva spordiklubisse “Svarog”, kust nad ei leidnud mitte ainult keelatud kirjanduse lao, vaid ka tulirelva koos laskemoonaga.

Rahvusvahelised ühendused

Jällegi ei tasu arvata, et vene rodnoverid on kapseldunud etno-religioosne kultuste rühm. Nad suhtlevad ka rahvusvaheliselt. Näiteks slaavi põlisusku slaavi kogukondade liidu liikmed ei varja põhimõtteliselt tõsiasja, et nad "Liit tegeleb slaavi kogukondade ühendamisega slaavi osariikides ning teeb koostööd ka välismaiste uuspaganlike organisatsioonide ja ühendustega Euroopas, USA-s ja Kanadas".

Pealegi korraga Euroopa Etniliste Religioonide Kongress ei kõhelnud esitamast väiteid religioonidevahelise vaenu õhutamise eest Vene õigeusu kiriku vastu. See kongress hõlmab uuspaganlikke liikumisi Euroopast, Aasiast ja USA-st.

Üldjuhul ei takista kogu etniline hõng ja antiigihimu uuspaganatel üdini globalistlikke projekte läbi viimast.

Venemaa Rodnoverid suhtlevad tihedalt ka Ukraina struktuuridega. Veelgi enam, mõnede teadete kohaselt võitlevad mitmed Vene neopaganluse pooldajad Ukraina relvajõudude vabatahtlike pataljonides DPR/LPR miilitsate vastu. Mis, kuigi kurb, on loogiline. Sest Ukrainas on hulk puhtalt uuspaganlikke poolsõjaväelisi üksusi, mis on ideoloogias palju lähedasemad vene rodnoveritele kui midagi “okupatsiooni-kristlikku-venemeelset”.

Ukrainas on kohaliku uuspaganluse äärmusluse tase edetabelitest väljas. Lisaks traditsioonilistele Rodnoveritele, kes palvetavad Khorsi poole Khortitsa saarel (saar Dnepri, mis on omamoodi "Zaporožje Meka" Ukraina kultistiks), on Ukrainas näiteks "Wotanistid"- Wotani või Odini fännid. Nad osalesid aktiivselt Maidani üritustel ja seejärel organiseerisid vabatahtlike pataljoni "Surnud pea" (kas ma pean kellelegi meelde tuletama SS Totenkopfi diviisi?).

Veelgi enam, kui Rodnoverid ütlevad, et nad on puhtalt religioosne liikumine, valetavad nad ka siin, kuna tänapäeval on seda tüüpi uuspaganlus võimalikult suurel määral politiseeritud. Ja see on politiseeritud just Venemaa poliitiliste reaalsuste täieliku tagasilükkamise võtmes.

Teisisõnu, Rodnovers pole lihtsalt päris see, mis esmapilgul näib, vaid midagi radikaalselt, sada kaheksakümmend kraadi, teistsugust.

(* - Omski oblastikohtu 30. aprilli 2004. a otsusega likvideeriti Omski oblastikohtu otsusega 30. aprillist 2004. a Venemaa Föderatsioon; on ka mitmeid sarnaseid inglismiorganisatsioone

"Meie usk on lojaalsus kohalikele jumalatele, reeglite tundmine ja nende järgimine"

Rodnoverie on traditsiooniline, rahvuslik paremusund, mis põhineb loomulikul loodusväärtuste süsteemil, sellel, kuidas see maailm tegelikult toimib. See on laias laastus lihtsalt adekvaatne arusaam maailmast, st maailma mõistmine sellisena, nagu see on, ja õppimine, kuidas selles maailmas elama ja kuidas selles tõhusalt tegutseda. See aitab inimesel mõista, et ta on osa loodusest, elab selle seaduste järgi, aitab kaasa rahvusliku eneseteadvuse kujunemisele, taaselustab temas esivanemate esivanemate mälestust ja traditsioone, moodustab iseseisva ja iseseisva isiksuse. , iseenda peremees. Loomulik hõimureligioon on üles ehitatud teadmistele ega vaja rumalat usku.

Kõik muud kunstlikud, ebaloomulikud, rahvuseta vasakpoolsed religioonid on valed ja tahtlik pettus. Ainult traditsioonilised rahvuslikud tõekspidamised, mis seisavad igaviku vundamendil ja mille on fikseerinud perekond, kodumaa, inimesed ja loodus, väidavad õigustatult, et neil on adekvaatne arusaam maailmast.

Rodnoverie moodustati tarkuse ja teadmiste põhjal, mille on saanud meie esivanemad loodusnähtuste ja kõige olemasoleva üle mõtisklemise kaudu, mis on tema arenguprotsessis inimese meeltele ja mõistmisele kättesaadav. Mõistes erinevaid nähtusi, mõistsid meie esivanemad nende omavahelist seotust ja vastastikust sõltuvust. Nad seostasid seda vastastikust sõltuvust mingisuguse ühtse kontrolli olemasoluga kõigi universumi nähtuste üle, mis väljendus ainsa Jumala, Kõigekõrgema tunnustamises. Slaavi traditsioonis kutsutakse Kõigevägevamat Svarogiks (ilmne maailm "segas"). Maailm on segaja, segada tähendab luua. Niisiis nimetatakse tähtede parve – Linnutee galaktikat, meie saart universumis – svargaks. Svarga on tähistaevas teie pea kohal.

Nimi räägib enda eest: Buddha – budism, Kristus – kristlus, Krishna – krišnaism. Slaavi emakeel – Rodnoverie.

Kõik loomulikud parempoolsed religioonid uskusid Universumi lõpmatusse alusesse majesteetlikku ja igavesse esmapõhjusse ning austasid seda erinevate nimede all, vastavalt igale rahvale. Slaavlased nimetasid seda universumi kevadet lühikese ja kokkuvõtliku sõnaga - GENUS.

Perekond - Suur Vaim Elu, Rod on igavene.

Kõikjal kohal olev rass on "energiateabe struktuur" universum.

Kõikvõimas Svarog on kogu universum koos ilmutamise seadustega.
Svarog näitas perekonna tahet tegelikkuses.

Perekond on lahustunud kõikjal:kõigis looduse elementides, inimestes, looduses endas, päikeses ja tähtedes, ühesõnaga - kõikjal. Kogu Universum on Tema poolt kaetud.

ROD on elu andev jõud, mis paneb seemne idanema, lille õitsema, vilja valmima ja uusi eluseemneid andma. ROD oli, on ja jääb... Kui loodus läbib oma lõputu tsükli ja kõik maailmad hääbuvad. RODist saab taas seeme – uue...

Sõna "Rod" esineb paljude venekeelsete põhisõnade tüves: loodus, kodumaa, inimesed, sugulased, sugulased.

Sugu sisaldab igavese sünni, kogu olemasolu universaalset tähendust.
Rodnoverie on inimeste loomulik usk.

Perekond seob looduse, inimesed ja kodumaa kolmiktervikuks.

Vana-Vene preesterkonnal oli terviklik maailmavaade.
See kajastub "Velesi raamatus" (Vedades) "Suure Triglavi ülistamises", mis paljastab universumi terviklikkuse ja iseseisvuse.

Triglavi kaudu "Reegel – reaalsus ja navigeerimine" väljendatakse kõige täielikumalt, mida me mõistame sõnaga Jumal, Rass, Looja, Looja, Kõikvõimas, Ülim jne.
Slaavi Triglav annab võtme slaavi usu kõigi komponentide edasiseks mõistmiseks ja õigeks tajumiseks.

Muuda- Universumi ja kõigi asjade arenguseaduste terviklik kogum on olemas.
Reegli järgi elamine tähendab õigesti mõtlemist, õigesti rääkimist ja õigesti tegemist.
Siit pärinevad sõnad "tõde", "õige", "õige", "õiglane".

Reaalsus– maailm, mida inimesed on võimelised oma meeltega tajuma.
Siit pärinevad sõnad "ilmselgelt", "tegelikkuses", "ilmub", "välimus".

Nav- maailm, mis on looduses olemas, kuid pole meie tajule kättesaadav.
Siit pärineb sõna "kinnisidee".

Vedad ütlevad (Velesi raamat), et loomisprotsessi juhitakse ja viiakse läbi selle kaudu
["Enne seda on Nav, pärast seda on Nav"]
Nav materialiseerub Reegli kontrolli mõjul Reaalsuseks.
Reegliseadus on igavene. Reaalsus on aktuaalne. Sellega, millega Navi kolime, jätkame oma teed.

Põlisusundi olemus seisneb selles, et on olemas Ülim Olend, kes ilmub inimeste teadvusesse erinevaid pilte(hüpostaasid), peegeldades kogu universumi nähtuste hulka. Kõikvõimas kontrollib kõiki protsesse Universumis ja inimestes, andes samal ajal inimestele suurema valikuvabaduse.

Vedad ütlevad: Oleme seda endas näinud ja see on kingitud jumalatelt ja me vajame seda, sest (tegemine) tähendab reegli järgimist.
Reegel on õigluse ja tõe reegel. Reegli teed järgides – õigesti elades. Reegel on igaühe sees, st. See pole mitte ainult universumit reguleeriv seadus, vaid ka teadmised tões elamise kohta. Rodnoverie on sisuliselt teadmine, kuidas elada. See, kes võtab vastu kellegi teise usu, tunnistab, et need, kes selle välja mõtlesid, ja need, kes seda levitavad, teavad paremini kui tema, kuidas elada.

Native Faith'i tunnusjoon on see, et slaavlased ei palunud kunagi Jumalalt midagi, vaid ainult ülistasid Teda, uskudes, et Jumal on juba andnud kõik, mida iga inimene oma jaoks vajas. korralikku elu siin maailmas, nii et sa pead lihtsalt oma töö kaudu mõistma ülalt antud võimalusi.

Veel üks põlisusu tunnusjoon on see, et slaavlased uskusid jumalasse.
Tänapäeval on levinud fraasil "usk Jumalasse" hoopis teine ​​tähendus. "Usk jumalasse" on lihtsalt usk, et Jumal on olemas. Kuid see ei tähenda, et inimene elab Jumala plaani järgi. "Usk Jumalasse" eeldab, et inimene elab, usaldades täielikult Jumala Ettehooldust enda suhtes.

Tänu selle usu omandamisele saime meist slaavlasteks. Selle sõna põhitähendus on isemajandav - "ülistamine" (ja mitte mõttetu abipalve ülalt jõukaks eluks, mis algselt anti juba ülevalt inimesele).

Slaavi usk on lahutamatult seotud meie rahva traditsioonide ja eluviisiga. Slaavlased elasid üksteisega harmoonias, austasid oma vanemaid, kasvatasid oma nooremaid, hoolitsesid nõrgemate eest, töötasid koos, s.t nagu Venemaal on pikka aega usutud, elasid nad reeglite ja õigluse järgi (südametunnistuse järgi). ), st jumalikul viisil .

Põline Vera– lükkab tagasi luustunud, sajandite sügavusse tardunud religioossed dogmad.
See on arenev elamine populaarne mõte, mis vastab pakiliste probleemidele kaasaegne maailm. Traditsioonide austamine, austamine ja ülistamine on iga slaavlase püha kohustus. Rodnoverie inimene täiustab end pidevalt ning tema tegude mõõdupuuks saavad olla ainult südametunnistus ja õiglus.

Slaavi Rodnoverie- see on terviklik maailmavaade, maailmavaade ja elufilosoofia, kus iga slaavlast eristab särav individuaalsus, ilu ja intelligentsus. Slaavlased on Jumala lapsed ja seetõttu ilusad ja võimsad, nagu Jumal ise. Slaavlastel on Looja jõud, mis on võimeline looma uut reaalsust. Meie esivanemate võimed avalduvad ja realiseeruvad kiiresti, sest oleme ühenduses Esivanemate vaimuga, mis annab meile jumaliku jõu – hinge ja vaimu ühtsuse, vaimu ja vere ühtsuse.

Sõna "usk" on slaavi traditsioonis väga tinglik ja suhteline mõiste.

Kuidas uskuda või mitte uskuda oma vanemaid, isade ja vanaisade, tööliste ja kangelaste hiilgavaid tegusid, kes kaitsesid oma kodumaad ja kasvatasid üles põlvkondi imelisi inimesi?
Kuidas uskuda või mitte uskuda, et Päike tõuseb ja loojub, et Maa õitseb kevadel ja annab sügisel saaki?
Iga inimene näeb seda ja nende nähtuste kinnitamiseks pole vaja pühasid raamatuid ega imesid.
Slaavi jumalad ei ilmuta end raamatute lehtedel ega kirikuatribuutikates.
Selleks, et näha tähistaevast pea kohal ja tunda end osana Rodi poolt aegade alguses loodud universumist, pole vaja sellesse uskuda või mitte uskuda. Piisab selle nägemisest.

Usk on stiimul meid ümbritseva maailma mõistmiseks.
Tunnetusprotsessis muutub USK VEDAks,
see tähendab teadmistes - "Õnnis on see, kes usub, tugev on see, kes teab"

Slaavi traditsioonis on erilise koha hõivanud looduse austamine ja inimese suhe loodusega. Rodnoveri jaoks pole loodus lihtsalt elupaik ega halastamatu ärakasutamise objekt. Loodus on tema kodu, tema tempel. Kogu universumi tempel. Loodus on ühtne tervik, mis ühendab Perekonda - Eluandva Vaimuga, vaimustades inimest, andes talle kui osakesele universaalsest võimaluse kogeda Igavikku ka maises elus.

Rodnovers peavad põlisjumalaid oma esivanemateks ja eellasteks. Seetõttu on suhtumine neisse sarnane suhtumisega vanematesse. Slaav ei põlvita põlisjumalate ees, ei rooma ega alanda end nende ees, anudes siira palve, hoolsa käitumise või religioossete ettekirjutuste järgimise eest päästmist, andeksandmist, säästmist ega hüvesid. Ta kiidab põlisjumalaid ja esivanemaid seistes, käed taeva poole tõstes. Ta on nende uhke ja iseseisev poeg, mitte ori. Põlisjumalad sünnitasid slaavlase ja tema esivanemad. Ta järgib õiget teed, mis on ammusest ajast tõmmatud

Slaavi Rodnoverie – rahvuslik religioon slaavi rahvad. Ja nagu iga teine ​​rahvuslik religioon, on see neelanud algse kultuuri ja maailmapildi.

Tsiteerigem legendaarse norralase Rodnoveri Varg Vikernesi sõnu, kes oma kõnedes rõhutas Rodnoveri rahvuslikku iseloomu: "Ainsad inimesed, kellest võivad kunagi saada keldi preestrid või preestrinnad, on keldid ise! See on keldi religioon ja selleks, et olla kelt, peavad teil olema keldi vanemad – nii nagu germaanlaseks peavad teil olema germaani vanemad. Religioonid eksisteerivad ainult neile, kes on sündinud selle religiooni rahvasse ja rassi, ja kui religioonil pole allikat oma rassis ja oma rahva arhetüüpsetes väärtustes, siis on tegemist tehisliku religiooniga, valereligiooniga! ”

Igal rahval on oma väärtused, oma arusaamad headusest ja õiglusest, oma vaated ümbritsevale reaalsusele ja palju muud. Iga rahvas on individuaalne ja ainult need, kes püüavad hävitada rahvuslikke sihtasutusi ja muuta inimesed näotuks ja painduvaks orjade massiks, võivad tuua kõik ühise nimetaja juurde.

Iga rahva jumal on selle arhetüübi peegeldus, tema rahvuslik iseloom, tema maailmavaade. See kontseptsioon hõlmab ajalugu, mütoloogiat, traditsioone, kultuuri, käitumist, elustiili ja palju muud. Rodnoveri tee Slaavi jumal- see on tema iidsete esivanemate tee. Selle tee algus ulatub slaavi rahvaste esivanemate juurde. Nad istutasid seemne, millest kasvas välja suurepärane lugu, mis oli täis hiilgavaid võite ja vaprat tööd. Nagu kuulus prantsuse filosoof Gustav Le Bon kirjutas, "moraalne ja intellektuaalsed omadused, mille tervik väljendab rahva hinge, esindab kogu tema mineviku sünteesi, kõigi esivanemate pärandit ja käitumise motiveerivaid põhjuseid.

Rodnoverid austavad teiste rahvaste traditsioonilisi tõekspidamisi, kuid nad on kategooriliselt vastu sellele, et keegi alavääristab nende religiooni, nimetab seda ketserluseks või sunnib peale oma võõrapärasust eksklusiivsusnõudega.

See aga ei tähenda, et mis tahes religiooniõpetus peaks olema suletud uurimise või kriitika jaoks.
Kõik õpitakse ju võrdluse teel.

Üks nõid, kui temalt küsiti "meie oma" ja "nende" vahelise suhte kohta, vastas: „Teiste klannide pärandit pole paha uurida. Aga sa pead järgima omasugust tarkust!”

Slaavi maailmavaade on ammusest ajast olnud, on ja jääb mitte ainult kogukondlikuks, vaid ka universaalseks. Seetõttu levisime maailma suurimal territooriumil ja mõjutasime kogu aeg maailma saatust...

Slaavi rahvaste pahatahtlikud tunnevad, et taaselustuv ürgtraditsioon pole mitte ainult paremusund, vaid ka terviklik maailmavaade ja aktiivne elupositsioon, mis hõlmab kõiki eluvaldkondi.
Seetõttu puudutage poliitikat, sotsioloogiat, psühholoogiat, ajalugu, filosoofiat, võrdlevat teoloogiat ja eriti - sotsiaalsete protsesside juhtimise põhitõdede tundmist. sotsiaalsed süsteemid See ei tohiks kedagi häirida. See on ka meie otsestes huvides.

Rodnoverid on rahulikud, õiglased ja loomingulised inimesed.
Sageli peavad Rodnovers kuulma neile suunatud etteheiteid, et nad kustutavad “kristliku” Venemaa tuhandeaastase ajaloo, suhtuvad lugupidamatult. kristlikud traditsioonid, juutide esivanemad ja nende ajalugu.
Kuid teadjale piisab, kui mõistab, et see on kõigi jaoks püha normaalne inimene sõnad "Emamaa", "au", "südametunnistus", "sõjaline kohustus", "kangelaslikkus", "julgus", "vapruslik töö" ei ole ühegi religiooni saavutus ja omand, neid ei sisenda raamatute lugemine, sünagoogide külastamine või miitingute külastamine. Ühelgi religioonil ega ideoloogial pole õigust neid kontseptsioone monopoliseerida ja kuulutada, et ilma selle olemasoluta oleks võimatu neid omadusi säilitada ja suurendada. Ürgsed fundamentaalsed asjad, mis on kinnistunud inimeste geneetilises mälus, on vanemate poolt välja töötatud ja põlvest põlve edasi antud. Paljude sajandite jooksul riietati kangelaslikkust, julgust ja rasket tööd mitmesugustesse rõivastesse (kristlikud, sotsialistlikud, ateistlikud jne), nende külge haakusid igat masti poliitilised ja religioossed tegelased, kelmid ja vargad spekuleerisid nendega. Kuid keegi pole kunagi suutnud veenda religiooni või ideoloogiaga kaabakat, et kodumaa kaitsmine vaenlase eest on iga inimese püha töö, et rahumeelne töö rahva heaks ja täisväärtuslike järglaste sünnitamine on kõrgeim. inimese missioon Maal.
Iga inimene, olenemata sellest, millisesse religiooni ta kuulub, on ennekõike oma rahva poeg ja tema tegude mõõdupuu peaksid olema tema tõelised teod rahva hüvanguks ja perekonna, kodumaa, looduse auks. .

Eraldi tuleks mainida esivanemate mälu, mida nimetatakse "geneetiliseks". Pärides oma esivanemate verd, pärime neile teadmised ja tunded. Igaühe ülesanne on äratada ja ühendada esivanemate mälu, meenutada, kes sa tegelikult oled.

Perekonda võrreldakse puuga. Juured kuivavad ja puu sureb.

Puu on slaavi sümbol, mis esindab kõigi kolme aja ühtsust ja koostoimet:
minevik, olevik ja tulevik.

Pagasiruum puu esindab praegust aega, meid endid.
Mis on maa all - juured puud esindavad minevikku, meie esivanemaid.
Kroon esindab tulevikku – meie järeltulijaid.

Puu juured esindavad meie juuri – esmalt on need meie isa ja ema, siis meie vanaisad ja vanaemad, siis meie vanaisad, vanavanaemad, seejärel paljud põlvkonnad kõigist meie esivanematest.
Siis algab meie esivanemate seas elav loodus, erinevat värvi valguskiired. ...
Siis tulevad elemendid – õhk, vesi, tuli, maa, metall!
Siis tuleb parfüüm!
Siis tulevad jumalad!
Ja siit algab Universumi aluste igavene alus, majesteetlik algpõhjus, meie Rassi elu andev jõud, mis asub igaühe sees, meie geenides, meie alateadvuses, meie hinges. Ja igaüht, kes on klanniga üks klanniühenduse kaudu, toidab kõigi asjade alusprintsiibi vaimne allikas, milleks on looja igavene jõud ja tahe...

Rahval, kes on kaotanud oma juured, pole tulevikku.
"Ainult sügavate juurtega puu talub tugevat tormi." Tulevik kasvab minevikust oleviku kaudu.
Minevik, olevik ja tulevik on omavahel seotud ja sõltuvad, nad eksisteerivad ja elavad ühist vaimset elu.
Nad loovad ühtse vaimse ja geneetilise üldise terviku.

Rodnover on omasuguste järglane, ta on tulevaste põlvkondade eellane – see lõputu esivanemate tee esivanematest järglasteni. Ta kõnnib mööda seda enesekindlalt ja julgelt, nagu kõndisid tema esivanemad, ülistades oma perekonda mõtete ja tegudega...

Meie religiooni jõudu on võimatu üle hinnata.

Slaavi Rodnoverie teeb meist erinevad inimesed. Teistsuguse, rikkama maailmavaatega inimesed, hingelt tugevamad, tugeva tahtega inimesed, õnnelikud ja vabad inimesed.

Vaadake, kui paljud meie venekeelsed sõnad pärinevad põlisjumalate nimedest.

See ütleb palju. Religiooni rahvuslikust loomulikkusest ja selle lahutamatust seosest vene rahva keele ja hingega.
Põlisusk, hoolimata kõige rängemast tagakiusamisest, ei surnud Venemaal kunagi. Slaavi maailm on suurepärane ja see võimaldas meil ellu jääda.

Esivanemate vaimne maailm on värviline, mitmetahuline, rikkalik ja huvitav maailm, see peegeldab maailma mitmekesisust, tõeliste kosmiliste jõudude mitmekesisust.

Suurem osa mõistlikest vene inimestest ei võta oma hinge sügavuses omaks seda, mis on võõras, ja ootab, et keegi aitaks neil naasta loomuliku, rahvusliku, tõelise parempoolse religiooni juurde. Leidke ja pidage meeles tõelisi põlisjumalaid.

1000 aastat ideoloogilist narrimist on vene rahva teadvuse täielikult moonutanud. Mõtes valitseb segadus ja kaos. Valed ja tõde on segunenud.

Aga alateadvus jääb. See on palju tuhandeid aastaid vana, see on meie vene geenides.Püüdke teadvusest lahti murda, tugineda intuitsioonile ja minna sügavamale alateadvusesse ja tunnetada seda religiooni oma hingega. Ja te tunnete, et see on meie põliselanik, see on meie rahva hing.
See on meie esivanemate religioon, kelle veri voolab meie soontes.

Meie religioon! venelane! Kallis! Kõige puhtam vesi! Ja just see on meie rahvusliku tõusu võti ja hoob!

Slaavi Rodnoverie peamine sümbol on Kolovrat

Kolovrat on kerge, päikese sümbol, mis saatis meie slaavi esivanemaid hiilgavates tegudes, seda joob möödunud põlvkondade veri ja higi, kes ausas töös ja relvajõududes oma kodumaad kaitssid. Kolovrat sümboliseerib igavest pöörlemist looduses: päeva ja ööd, iga-aastast tsüklit ja kosmiliste ajastute muutumist. Kolovrat valgustab Rodnoveri eluteed päikesevalgusega, juhtides teda mööda jumalate ja esivanemate piiritletud reegliteed.

Kolovrat on tänapäeval vaimse ärkamise sümbol.

Kuldse Kolovrati all helepunasel lipukirjal alistas suur Vene vürst Svjatoslav Khazar Khaganate. Pole sugugi juhus, et Kolovrat kanti surmavõitlusesse minevate Vene sõdurite kilpidele. Seda otsustavust ei põhjustanud juhus.
Kolovrat on võimas sümbol, mis tõstab sõdalase vaimu enneolematutesse kõrgustesse.

Eelduste hulk Kolovrati kohta on tohutu.
Arvatakse, et Kolovrat on voolav vesi, õhk, leek ja põlemine, välk, liikuv universum, päikese pöörlemine, planeedid, tähtkujud, pöörlemine on igavik ja nii edasi.

Kuid pöörlemise kõige täpsem seletus on tsüklilisus.

Meie maailmas keerleb kõik tingimata millegi ümber.
See pöörlemine on tsükliline.
Pöörlemise tasemeid ja telgesid on palju.
Maa pöörleb iga päev enda ümber – see on igapäevane tsükkel.
Maa teeb oma tiiru ümber
Päikese täispööre aastas on aastane tsükkel, mis on jagatud neljaks aastaajaks. Elektronid pöörlevad ümber oma tuuma.
Kõik allpool on sama, mis ülal. Mikromaailm sarnaneb makrokosmosega.

Kolovrat sümboliseerib põhimõtteliselt ka Yarilo - Päikest ja selle süsteemi, milles me elame, Yari jõudu - esmast tuld - elu allikat Maal.
See on suurepärane puhastav ja kaitsev jõud.

Päikesetuulel (Rays of the Sun) on kaheksakiireline struktuur.
Päikeseenergia, elutooja kõigile elusolenditele, on Kolovrati struktuuriga.
Seetõttu on Kolovrat Päikese, valguse ja esmase tule sümbol!

Rodnoveri Kolovrat vihkavad tumedad ja kurjad jõud, sest... sümboliseerib elu, päikesevalgust ja loomingut.

Rodnoveri Kolovrat on tema kõige olulisem amulett.

Kolovrati kujutise näitamine inimesele ja tema reaktsiooni jälgimine tähendab selle inimese kohta palju õppimist.
Kolovrat on väga oluline sümbol ja suhtumine sellesse on väga indikatiivne. Kolovratit saavad vihata vaid need, kes on kurjast slaavivastasest propagandast uimastatud või päikesevalgust kardavad, olles ise pimeduse ja hävingu maailma olend.
Iga selgemeelne, mõtlev inimene teab, et Kolovrat on kontuuri erinevates versioonides paljude rahvaste algsümbol.
Lisaks Kolovratile kasutatakse Rodnoverias ka muid sümboleid:
maa, viljakus, vesi, tuli jne.

Looduse kõrgeim ilu peitub selle terviklikkuses ja terviklikkuses. See on küpse, täieliku olemasolu ilu iseenesest, igaveses pöörlemises.

Kõik, mis eksisteerib, aatomist universumini, on pöörlemine...

Vortex pöörlemine on kõigi asjade aluspõhimõte...
Pöörlemine tekitab maailmas elu ja seda peetakse tugevaimaks amuletiks... Selles pöörlemises toimub alati tagasipöördumine iseendasse, andes tunnistust Universumi igavikulisusest.

Seega ühes galaktika-eelsete aegade tsüklitest, mil universum oli homogeenne udukogu, oli kõigi asjade igavene alusprintsiip pöörlemine. Tänu keeristele (pööretele) moodustusid protogalaktikate embrüod, millest ühes me elame nimega “Linnutee” ehk svarga, millel on samuti neljakiire kuju – rahvapäraselt kutsutakse haakristi.

Meie, venelased ja slaavlased, oleme jumalate lapsed ja kogu päikesesümboolika on definitsiooni järgi meie (meielaadne). Sõna svastika koosneb kahest vene tüvest: Sva (valgus, Püha Vaim, Svarogi käsk) ja linnuke (liiguta). ... Laiemas mõttes on meie iidne Sümbol – haakrist – meie Svarga (galaktika) eeskuju ja tähendus.

Muide, roomlased, tiibeti mungad ja isegi hindud võtsid svastika iidsetelt slaavlastelt - meie esivanematelt.

Mis puutub meie kaasaegsetesse, kes püüavad oma elustada rahvuskultuur ja originaalsus, siis vastavalt "suveräänsele" vabamüürlaste valitsusele on nad kindlasti kõik "fašistid" ja dermokratiseerijad peaksid neid kõiki kohtu alla andma ning vanglatesse ja koonduslaagritesse panema.
Siiski, kas see kõik pole jama?
Muidugi on see jama! Pealegi täielikku skisofreeniat põdev hull degeneraat.
Teil, "härrased" juudi kratid, pole midagi teie ideest õhutada Venemaal "äärmuslust" ja "fašismi", nagu te praegu Stavropolis korraldate, mille abil soovite hävitada üha kasvava soovi vene rahvale nende ajalooliste juurte pärast, teil pole midagi, see ei tööta!
Kas sa tead, miks? Sest kõik “julgeoleku-” ja “repressiivsed” organid (armee, siseministeerium, OMON, SOBR ja isegi osa FSB-st) on kõik valdavalt slaavi, nagu ka teised õiguskaitseorganid. Ja niipea, kui sa nendega ajaloolistel teemadel veidi räägid, lööb geneetiline mälu kohe sisse koos kõigi sellest tulenevate tagajärgedega juudi krattide jaoks.

Ja mis kõige tähtsam, hõimude ideed, kuigi aeglaselt, kuid kindlalt, võtavad masside üle võimust.

Niisiis, "Au Venemaale!" Au Rodile! Ja parem käsi südamele, siis järsult ette! Võit on meie!

________________________________________________________________________

Slaavi eepos: "Siin on Vene vaim, siin lõhnab Venemaa järele!"

See pole midagi muud kui Slaavi kollektiivne vaim[biovälja struktuur]
... Kui on ühtne slaavi elulaad, ühised tingimused, ühised traditsioonid, ühised rituaalid.

Slaavi perekonna traditsioon pole Venemaal kunagi katkenud... meie rahvas, mõnikord isegi kahtlustamata, kannab endiselt (!) endas kõike, mis määratleb neid kui "Looja poolt õigeks eluks valitud rahvast". ” Kui Arkaim avas - kõik ametlik ajalooteadus Ma minestasin, miks? Vaid üks "teadlane" julges pärast pikka kõhklemist arglikult sõna võtta: öeldakse, et kui ühendav rahvuslik idee, siis põhineb see meie kuulsusrikaste esivanemate iidsel kultuuril ja traditsioonil.

Vene vaim on peamine omadus, mis iseloomustab eluvaimu.

Pole juhus, et vene keeles rahvajutud kurjad vaimud on nördinud: "See lõhnab nagu vene vaim"

See on Vene Vaim, mis on vastand kõigile kurjadele vaimudele ja on nende jaoks täiesti väljakannatamatu.

Kas sellepärast peavad kurjad vaimud selle vaimu vastu sajandeid kestnud meeletut sõda?

Elu vaim põhineb tõel ja õiglusel ning sellel on üks allikas kogu aaria perekonnaga. Hõimuvaim kehastub meie ürgses maailmapildis, milles Kõikvõimsat Jumalat ja kõiki Tema ilminguid kutsutakse nende sünnipäraste nimedega.

Algne maailmavaade väidab, et põlisjumalad on meie vere esivanemad ja nad aitavad oma järeltulijaid sarnasel viisil.

Kuna me kõik oleme Jumala järeltulijad ja kanname osa Temast endas, siis teenides oma rahvast, täidab iga vene inimene sellega oma vaimset kohust:
Ta teenib Kõigevägevamat ennast. Seega on vene inimese vaimne kohus ürgse maailmapildi järgi teenida inimesi...
esiteks neil sama kodakondsus ja
teiseks nendega sama päritoluga.

Aidates venelasi ja kõiki neile verega lähedasi slaavi ja teisi aaria rahvaid, teeb vene inimene oma kõrgeima teenistuse teo meie Kõikvõimsale Esivanemale.

Seetõttu kutsub Vene Vaim läbi aastatuhandete pidevalt vene rahvast ühtsusele,
esiteks omavahel,
teiseks teiste slaavlastega ja
kolmandaks kõigi aaria rahvastega, kellega meil on ühine päritolu.
Välismaalastega saab suhteid luua ainult õiglase jõu alusel.

Ühtsuse idee olemus on vaimne ja verega seotud ühtsus, ühtsuses ideaalid, mõistmise ühtsuses, kuidas elada reegli järgi.

Siin on juhised venelaste käitumise kohta kaasaegsed tingimused vastavalt meie esivanemate testamendile:

[Käsud on koostatud teabe põhjal, mis on meieni jõudnud meie esivanematelt. Selle kandjad on ennekõike eelmise sajandi alguses avastatud iidsed kiilkirjatahvlid - “Velesi raamat”, ümberkirjutamise käigus parandatud käsitsi kirjutatud koopiad - “Igori peremehe lugu”, Nestori “Möödunud aastate lugu” ja “Boyani hümn”, aga ka vene suuline rahvakunst, mille on salvestanud paljud uurijad. Seda teavet kinnitavad arheoloogilised väljakaevamised]

1. Austa ainult oma jumalat – Rod. Ärge palvetage teiste jumalate poole.
("Svarog on Jumala perekonna vanim jumal ... - Isa ja ülejäänud on Tema pojad. Ja me pidime Teda austama, nagu me austasime vanemat (Rodit), sest ta on meie isa perekond.
Ja see perekond on sõdalased Kiyst Kiievi vürstideni." "Seega me ütleme, et meil on imeline meie usu kroon ja me ei tohiks aktsepteerida kellegi teise oma.")

2. Hoidke oma keha ja hinge puhtana, nagu teie esivanemad.
(“Ja me oleme nende (jumalate) väärilised oma keha ja hinge puhtusega, mis (siis) kunagi ei sure... Olge oma jumalate pojad ja nende vägi jääb teile lõpuni! ”.)

3. Armasta oma naabreid. Austa oma isa ja ema. Nad on perekonna järglased. Nad õpetavad Tõde.
("Ja armastage oma sõpru ja olge rahus põlvkondade vahel!...Au meie isadele ja emadele! Sest nad õpetasid meid austama oma jumalaid ja juhtisid meid käekõrval õigele teele.")

4. Ära tapa [kui see pole tingimata vajalik], ära varasta, ära valeta.
Ärge jooge alkoholi, välja arvatud suritsa, kuid mõõdukalt.
("Ja nii pani Askold oma sõdalased paatidesse ja läks rüüstama... Aga me ei peaks seda tegema, sest Askold pole venelane... Ja Rurik pole venelane, sest ta nagu rebane laiutas stepis ringi kavalate ja tapetud kaupmeestega, kes teda usaldasid...
Ja nii Päikese-Surya tekitas selle, et see (mesi 9 ürdil) käärima läks ja muutus suritsaks... Ja kui tulevad sügispäevad, siis lõpetame saagi ja rõõmustame selle üle. Ja teine ​​ei piira seekord oma olemust ja ütleb midagi hullu - see on pärit Tšernobogist. Ja teine ​​saab rõõmu - ja see on Belobogilt.")

5. Valige endale juhid, nagu meie esivanemad.
("... venelased... valivad oma vürstid. Seda tehti igas klannis, klannid andsid igast hõimust oma vürsti ja vürstid valisid vanima printsi. Ja tema oli juht."... "Ja kõik see vanade valitsemist kinnitasid tavalised talupojad. Ja nii nad otsustasid: "Kündige maa endale ja vürst kaitseb rahvast vastavalt otsusele."

6. Ära talu valesid.
("Ja parem on olla surnud kui olla elus ja võõraste ori. Ja ori ei ela kunagi paremini kui despoot, isegi kui ta talle järele annab.")

7. Ühinege oma vaenlaste vastu! Ela ühiselt.
("Hommikust hommikuni nägime kurjust, mis Venemaal juhtus, ja ootasime head. Aga seda ei tule kunagi, kui me oma jõudu ei koonda ja meieni ei jõua üks mõte, mille hääl kostab esiisad räägivad meiega." ... "Ja siis hakkasid nad teadma tõde, et meil on jõudu ainult siis, kui olime koos - siis ei saanud keegi meid võita!".)

8. Kinnita oma usku tegudega. Siis võidab tõde.
("Õige abikaasa ei ole see, kes peseb ja tahab olla õige, vaid see, kelle sõnad ja teod langevad kokku. Seda öeldi muiste, et me teeme alati head, nagu meie vanaisad."... "Ja me ütlesime oma vendadele, et Jumala vägi on teie peal ja te alistate lõpuks oma vaenlased, kes tahavad teie maid.")

Liha on Vaimu ilming, nagu loodus on sugulaste ilming.

Perekond- Su isa, Loodus- Sinu ema, see on kõik Põlisjumalad- Teie esivanemad, teie pere vanimad. Olge selle suguluse vääriline sugulane!

Perekonna ja vere seadused on meie perekonna iidsed seadused. Looja valitud rass õigeks eluks. ...

Nende seaduste (kaanonite) põhialused on järgmised:

– rassipuhtus, täisväärtuslikud järglased, õilsate inimeste traditsiooniline haridus;
– tüdrukute kasvatamine tulevaste naiste ja emadena, Valge Rassi aluste ustavate valvuritena;
- poiste luure ja sõjalise vapruse harimine klanni ja kodumaa kaitsmiseks - Rus'!
Nendele alustele (“elu südametunnistuse järgi”) on üles ehitatud kogu meie edasine elutegevus.

Meie tugevus seisneb meie Tões, meie põlisjumalate toetuses ja selles, et me seisame omal maal.

Põlisrahva usu käsud:

Au valitsevatele jumalatele! ... Austa pühakute esivanemaid! ... Päästke oma kodumaad! ...
Ema – loodus – armastus! ... Ära reeda oma usku! ... Sugulased – appi!
Austa oma vanemaid oma peres! ... Suunata nooremaid rajale!
Õppige igavesti tarkadelt! ... Ausal tööl - ära ole laisk!
Laiendage oma maist rassi! ... Õnnista maailma!

Rodi auks! Põlisjumalate auks! Isamaa auks!

Öö kõige külmem ja pimedam osa on enne koitu.
Kõige sügavam uni on enne ärkamist.

Teadmiste rõhu langus läheneb oma haripunktile,
ja Veevalaja ajastu, nagu silmapiirist väljuv päikeseketas, pimestab kuradipojad oma püha valgusega.

Läheneme Võidule, vabadusele juudi võõrasusest ja obskurantismist.
Ja varsti võidame kindlasti. Kuid võit ei saa olema lihtne.
Ajastute vahetusel oleme jõudmas kõige tõsisemasse maisesse proovikivisse.

Kosmiline ajastu, mis kestis 2160 aastat, on jõudmas oma loogilise lõpu poole ning meie silme all hakkab omale jõudma Veevalaja ajastu.

Kogu Kalade kosmilise ajastu oli Suure Aaria templi kuppel, mille tähistaevast nimetati Svargaks, uteliailtade eest hoolikalt varjatud.

Tuhandeid aastaid tagasi, meie suurte esivanemate ajal,
meie maal on Maad juba välja töötanud, välja töötanud ja rakendanud igavikus peegelduvate tõeliste teadmiste süsteem.
Sel suurel ajal teadsid meie esivanemad (kelle veri voolab meie soontes ja kelle teadmised on meie alateadvuses, seotud suure svargaga) ... teadsid kosmiliste ajastute muutumisest.
Ja alles nüüd, Veevalaja eelõhtul, algas iseennast suur ajastu, jumalik valgus tungib meie hingedesse, see valgus on meie omasuguste esivanemate, kollektiivne mälu, mille lõputu pale peegeldub Suure Templi Svargas.
Kupli all, mis on sees uus ajastu, saame vaimset jõudu vahetu kontakti kaudu oma esivanema, Kõigevägevamaga.

Teadjale sellest piisab.

Meie tugevus on vaimses – veres – perekonna ühtsuses!

Üldiselt on Rodnoverie olemus järgmine:

„PÜHA AUSTA OMA PÕISMAA JUMALAID JA ESIvanemaid,
ELADA SÜDAMEtunnistusel ja ISSANDAS LOODUSEGA,
JA KUI TAOTLETE KÕRGEMAID TEADMISI, TUNDKE END.

“Püha austa oma jumalaid ja esivanemaid” – Rodnoverid on perekond, kus Rod on isa, loodus on ema ja me kõik oleme nende lapsed.
Oma vanemate ja esivanemate austamine on igas terves peres norm.
“Südametunnistuse järgi elamine” on CO-UUDIS, see on ühine sõnum, ühine arusaam elust, ühine üldine tarkus.
"Loodusega kooskõlas" - mitte häirida harmooniat, universumi harmooniat ja lõpuks olla terve füüsiliselt ja vaimselt.
“Kui tahad rohkem teadmisi, tunne ennast” – enda tundmine tähendab Jumala tundmist.

Rodnoverie - Venemaa põlisusk. See on loomulik, loomulik vaimsus, see on hingele omane algusest peale. Kui inimene oleks näiteks teisel planeedil, teises galaktikas, kus on tingimused eluks, siis oleks ta ainult pagan, sest ja teises galaktikas ja kogu universumis toimivad samad jõud, mis siin...

Au kodumaale - Venemaa!
Au slaavi perekonnale!
Au võidule – taaselustamine!