Yevgeni Onegində Yevgeni Oneginin obrazı. Romanın I və II fəsillərində Yevgeni Oneginin təsviri. Tatyana ad günü və duel

Reytinq necə hesablanır?
◊ Reytinq son həftədə toplanmış xallara əsasən hesablanır
◊ Xallar verilir:
⇒ ulduza həsr olunmuş səhifələri ziyarət etmək
⇒ ulduza səs verin
⇒ ulduz şərh

Eugene Oneginin tərcümeyi-halı, həyat hekayəsi

Yevgeni Onegin eyniadlı romanın mənzum qəhrəmanıdır.

xarakter prototipi

Bir çox tənqidçi və yazıçı Onegin obrazını kimin yazdığını müəyyən etməyə çalışıb. Çoxlu fərziyyələr var idi - Çaadayevin özü... Bununla belə, yazıçı əmin edirdi ki, Yevgeni Onegin nəcib gəncliyin kollektiv obrazıdır.

Mənşəyi və ilk illəri

Yevgeni Onegin Sankt-Peterburqda anadan olub. O, zadəgan nəslinin sonuncu nümayəndəsi və bütün qohumlarının varisi idi.

Eugene evdə böyüdü, çox yönlü bir təhsil almağa çalışdı, amma sonda səthi bir təhsil aldı. Latın dilini bir az bilirdi, dünya tarixindən bir neçə fakt. Ancaq araşdırmalar onu o qədər də cəlb etmədi "incə ehtiras elmi". O, hər dəqiqədən həzz alaraq boş və şən həyat sürməyə üstünlük verirdi. O, müntəzəm olaraq dünyəvi qəbullarda, teatrlarda və ballarda iştirak edir, həmçinin qadınların qəlblərini və zehnini fəth etməklə məşğul olur.

Onegin personajının romana uyğun inkişafı və açıqlanması

Birinci fəsildə Eugene oxucuya əxlaqi prinsiplərdən və mərhəmət göstərmək bacarığından tamamilə məhrum olan korlanmış və narsist bir gənc kimi görünür. Onegin əmisinin xəstəliyindən bəhs edən bir məktub alanda könülsüz onun yanına gedir və yalnız bir müddət dünyəvi həyatı tərk etməli olacağına təəssüflənir. İkinci fəsildə Yevgeni Onegin vəfat etmiş əmisinin varlı varisi olur. O, hələ də şən bir yoldaşdır və şənlik həvəskarıdır, lakin Oneginin təhkimçilərlə ünsiyyət səhnələri sayəsində oxucuya anlayış və rəğbətin qəhrəmana heç də yad olmadığını göstərir.

Oneginin yeni qonşusu Vladimir Lenskinin peyda olması oxucuya Yevgeninin qaranlıq tərəflərini görməyə kömək edir - paxıllıq, rəqabət naminə rəqabət və hansısa məqsədə çatmaq üçün yox.

Romanın üçüncü fəslində yazıçı sevgi xəttinə başlayır. Yevgeni Onegin Larinlərin evinə qonaq gəlir və ustadın qızlarından biri Tatyanı fəth edir. Aşiq olan Tatyana, Yevgeniyə sevgi elanları ilə toxunan məktublar yazır, lakin cavab almır. Dördüncü fəsildə Tatyana və Evgeni hələ də görüşürlər. Onegin Tatyana əmin edir ki, güclü bir ailə yaratmaq arzusunda olsaydı, onu mütləq həyat yoldaşı kimi qəbul edərdi, amma belə bir həyat onun üçün deyil. Eugene Tatyana taleyi ilə barışmağı və hisslərinə qalib gəlməyi məsləhət görür. Tatyana ağrılı sevgisi ilə baş-başa qalır.

AŞAĞIDA DAVAM EDİR

Bir neçə il sonra Yevgeni Onegin yenidən Larinlərin evinə gəlir. Darıxmaq və əylənmək üçün o, Olqa, bacısı Tatyana və dostu Vladimir Lenskinin nişanlısı ilə görüşməyə başlayır. Lenski Onegini duelə çağırır. Duel nəticəsində Vladimir öldürülür. Bəlkə də yeganə dostunun qeyri-ixtiyari öldürülməsindən şoka düşən və özünü və onun motivlərini başa düşə bilməyən Yevgeni Rusiyaya səyahətə çıxır.

Üç ildən sonra Yevgeni Onegin Sankt-Peterburqda Tatyana Larina ilə görüşür. Yöndəmsiz bir qızdan Tatyana cazibədar və inanılmaz dərəcədə cəlbedici gözəl bir qadına çevrildi. Eugene uzun illər əvvəl onu özündən və içində yaşayan şərdən xilas edə bilən birinə aşiq olur. Ancaq indi Tatyana nəcib bir generalın həyat yoldaşıdır. Eugene Tatyana sevgisini etiraf edir və onu romantik məktublarla bombalayır. Romanın sonunda Tatyana etiraf edir ki, onun da Yevgeniyə qarşı incə hissləri var, amma ürəyi başqasına verilir. Eugene Onegin tamamilə tək və çaşqın qalır. Eyni zamanda, Oneginə aydın bir anlayış verir ki, onun hazırkı mövqeyinə və vəziyyətinə görə özündən başqa heç kim günahkar deyil. Səhvlərin dərk edilməsi gəlir, amma - vay! - çox gec.

Roman Tatyana ilə Oneginin dialoqu ilə bitir. Lakin oxucu başa düşə bilər ki, Yevgeninin gələcək həyatı onun roman boyu yaşadığından köklü şəkildə fərqlənməyəcək. Eugene Onegin ziddiyyətli bir insandır, o, ağıllıdır, lakin eyni zamanda özündən razıdır, insanları sevmir, eyni zamanda təsdiq olmadan əziyyət çəkir. Romanın birinci fəslində Puşkin öz qəhrəmanı haqqında belə danışır: “Çox iş onu xəstələndirdi”. Məhz onun bu özəlliyinə görə başqa həyat arzuları Onegin üçün yalnız arzu olaraq qalacaq.

Yevgeni Onegin A.S.-nin romanının baş qəhrəmanıdır. Puşkin "Yevgeni Onegin".

Onegin Sankt-Peterburqda aristokrat ailəsində anadan olub. Valideynləri erkən öldü, bacısı və qardaşı yox idi. Eugene həqiqətən onun təhsilinə əhəmiyyət verməyən repetitorlar tərəfindən tərbiyə edildi. O, bəzi romanları oxumağı xoşlayırdı, amma çox azdır.

O, tez-tez dünyəvi toplarda iştirak edirdi və bütün gecəni orada gəzirdi. Səhər gec durdu və yenidən dincəlməyə hazırlaşırdı. Onegin işləməyə öyrəşməyib. O, qadınlara da laqeyd yanaşırdı. O, flört etməyi xoşlayırdı, amma qızların monoton davranışı onu tez bezdirirdi. Beləliklə, iyirmi altı yaşına qədər Evgeni onu əhatə edən hər şeydən bezdi, hər şey ona maraqsız görünürdü.

O, kimisə incidə biləcəyini başa düşməyən eqoist bir insan kimi böyüdü. Eyni zamanda, Eugene çox cazibədar bir insan idi. Beləliklə, gənc oğlana çox aşiq olan Tatyana Larina ilə tanış oldu.

Tatyana ona hisslərindən danışdığı bir məktub göndərdi. Amma Onegin ona başqa qızlarla davrandığı kimi davranırdı. Gənc Tatyanı çox yaxşı tanıyırdı. O, çox təmkinli, saf idi. Belə bir hərəkət onun üçün çox vacib idi və bu qız heç vaxt bunu etməzdi. Lakin Yevgeni Onegin bütün bunlardan bezdiyi üçün hələ də onu rədd edir.

O, dostu Lenskinin gəlini ilə görüşməyə başlayır. Bundan sonra Onegini duelə çağırır. Eugene'nin imtina edə biləcəyini nəzərə alaraq, cəmiyyətdəki söz-söhbətlərdən qorxduğu üçün razılaşır və bir dostunu öldürür.

Gənc bütün bunları unutmaq, xatırlamamaq arzusu ilə ölümünü ağır qəbul edir və başqa ölkələrə səyahətə çıxır.

A.S. Puşkin bu romanı səkkiz il yazdı. Beləliklə, personajların həyat artımını görə bilərsiniz.

Səyahətləri zamanı Eugene çox dəyişdi. O, həqiqətən Tatyana aşiq olduğunu başa düşdü. Burada yerlərini dəyişirlər. Onegin onun yanına gəlir və ona hisslərini etiraf edir. Görür ki, qız çox dəyişib: qapalı qızdan özünə güvənən qadın olub. Tatyana Yevgeni hələ də sevdiyini etiraf edir, lakin baş qəhrəmandan imtina edərək ərinə xəyanət etməyəcəyini deyir.

Yevgeni Onegin mənfi xarakter deyil, müsbət xarakter də deyil. Puşkin qəhrəmanı yox, real insanı müsbət və mənfi cəhətləri ilə təsvir edirdi. Ancaq həyat vəziyyətlərində Eugene özü günahkardır.

Seçim 2

Romanın əvvəlində Onegin özünü gənc oğlan kimi aparır, sonra qocalanda bütün hadisələr zamanı bu, qəhrəmanın davranışında və davranışında xarakterdə görünür.

Onun başına gələnlərə əsaslanaraq. Onun xarakteri dəyişir, dostlarını itirir, xəyanət bilir. Yalan və insanların pisliyi. Onegin həyata tamam başqa gözlə baxır.

Baş qəhrəman əsl aristokrat kimi tərbiyə olunub, müvafiq olaraq asudə vaxtını keçirir, toplarda iştirak edir. Sosial hadisələr. O, gəzintiyə çıxır.Təhsillidir, yüksək cəmiyyət üçün lazım olan bütün ədəb və davranış qaydalarına malikdir.

Onegin yüksək cəmiyyətin üzvü kimi görünür və eyni zamanda ondan uzaqdır. Bu, onun mənəvi impulslarında ifadə olunur. Və dünyəvi və siyasi həyat tərzinin düzgünlüyünün inkarında.

Qəhrəman yüksək cəmiyyəti tərk edərək kənddə yaşamağa gedir. Amma o, yüksək cəmiyyətin qayda-qanunlarında tərbiyə aldığı üçün kəndin həyatı onun üçün anlaşılmaz və çox çətinləşir.

Onegin Tatyana ilə tanış olmaq üçün ruhuna və bu təlaşda rahatlıq tapmadı. Sadə kənd ailəsindən olan bu qız xeyirxahlığı sevən və inanandır.

Ancaq hər şeyə baxmayaraq, Onegin onu sevmirdi. Və yalnız Tatyana Lensky ilə mübahisəyə səbəb oldu. Nəticədə, bir dostunun dueldə ölümü, Onegin mənəvi cəhətdən həyat yolundan güclü şəkildə çıxır. Kədərdə də, qəmdə də şəhərə gedir. Şəhər həyatında Onegin keçmişi unutmağa çalışır, amma heç nə alınmır.

Tezliklə topda Onegin Tatyana ilə qarşılaşır. O, zərif, zərif və cazibədar görünürdü. Sadə bir ailədən olan qız. Bu ailədə əsas ideal anadır. Hətta ata həmişə anaya hər şeydə kömək etməyə çalışır.

Tatyana ilə münasibətləri yaxşılaşdırmağa çalışan Onegin rədd edilir. Bu, baş qəhrəmanı daha da üzdü. Nəticədə bütün bu hadisələr baş qəhrəmanın şəxsiyyətinin formalaşmasına güclü təsir göstərmişdir. Bu, onu güclü və özünə güvənən, hisslərini yaxşı anlamağa başlayan, əsl sevgi və dostluğun nə olduğunu anlamağa başlayan bir insan etdi. Dünyəvi bir boşluqdan Onegin, hər hansı bir işdə etibarlı şəkildə etibar edə biləcəyi məsuliyyətli bir gəncə çevrildi.

Romanın özü, müəllif səkkiz ildən çox yazdı. Və roman boyu Oneginin yeniyetməlikdən özünə güvənən bir insana qədər inkişafını mükəmməl şəkildə görmək olar. Deməli - romanda həyatının ilk addımlarında həyat idealını seçərkən yanılmış qızların birtərəfli sevgisini hiss etmək olar.

Amma buna baxmayaraq, zaman hər şeyi öz yerinə qoyur, insanları öz şərtləri ilə dəyişir. İnsana gənc yaşda edilən səhvləri düzəltməyi öyrədən həyatdır.

Eugene Onegin haqqında kompozisiya

Puşkin özünün “Yevgeni Onegin”ini 19-cu əsrin əvvəllərində yaşayan gənclərdən yazıb. Dünyəvi şirlər, daha dəqiq desək, şir balaları, aristokratlar. Burada əylənirlər, kefləri ilə əylənirlər. Onların sevimli məşğuliyyəti heç bir şey etməmək, toplarda rəqs etmək, teatrlara baş çəkməkdir, baxmayaraq ki, onlar başgicəlləndirici karyera qura bilərlər.

Ailə bolluq içində yaşayırdı. Balaca Oneginin dayəsi, sonra fransızca müəllimi var idi. Müəllimlər elmlə xüsusilə məşğul olmurdular, amma dünyada şərəfsiz qalmamaq üçün hər şeyi öyrədirdilər.

O, qələmdən ağır bir şey qaldırmırdı, əlini əzizləyib əzizləyirdi, qeyrətlə tənbəllik edib, faydasız dünyəvi söhbətlərlə məşğul olurdu. Oxumağı sevmirdi və istəmirdi, bir növ nəsə yazmağı öz üzərinə götürdü, amma onu da tərk etdi. Axı yazmaq titanik əsərdir, əgər ciddi qəbul edirsənsə.

Bir qadın kimi moped sürdü, darıxdı, yaltaqlandı, flört etdi, özünü aşiq kimi göstərdi. Belə ki, o, paytaxtda həyatını “yandırıb”. "O, məqsədsiz, zəhmətsiz yaşayır" - Puşkin Onegini belə xarakterizə edir.

Kənd Yevgeni tez bezdirdi. Nə edəcəyini, nə edəcəyini bilmirdi. Bir-iki günə sevinmək, təbiətin təsirinə düşmək kifayət idi. Burada söhbət edib “göz salmaq” üçün heç kim yox idi. Kəndlilər səhərdən axşama kimi işləyirdilər. Oneginin yeganə məziyyəti odur ki, o, işi nağd vergi ilə əvəz etdi. İqtisadiyyatı idarə etməyi bilmir və öyrənmək istəmir. Və adi məşğuliyyətinə qayıtdı - heç nə etməmək, tənbəllik etmək.

O, özünü qəhrəman təsəvvür etdi, qərar verdi ki, ətrafındakıların hamısından üstündür, onlara xor baxa bilərsiniz. "Biz hər kəsi sıfırlarla, özümüzü isə vahidlərlə hörmət edirik, hamımız Napoleonlara baxırıq ..." Puşkin Onegin'i belə görür.

Qonşular onu qəribə hesab edirdilər, onlardan qaçırdı - evin arxa eyvanı ilə onlardan qaçırdı. Ancaq Lenski ilə dostluq kimi bir şey başladı. Amma bu, real və qısamüddətli deyildi. Uzlaşa bilməyən gənclər mübahisə etdi. Və dava duel və Lenskinin ölümü ilə başa çatdı.

Gözəl bir gənc qız ona aşiq oldu, lakin o, sevgisini rədd etdi. Məqsədsiz və məqsədsiz geniş dünyanı dolaşmaq, çünki çoxlu pul var. Düzdür, o, dəyərsiz boş həyatı haqqında düşünməyə başlayır.

Paytaxtda ikinci dəfə Tatyana ilə görüşən o, birdən oyandı və ona məhəbbətlə yanıb. Ancaq onu rədd etdi - evlidir. Evlilik onun üçün müqəddəsdir.

Böyük tənqidçi Belinski Onegin kimi insanlara “əzab çəkən eqoistlər”in dəqiq tərifini vermişdi. Bizim zəmanəmizdə bəzi gənclər özlərini Napoleon zənn edir, digər insanlar isə onlar üçün heç bir şey deyil, məqsədsiz şəkildə həyatlarını “yandırırlar”, valideynlərinin pulunu sovurur, bahalı maşınlarda küçələrdə tullanır, yol hərəkəti qaydalarını pozurlar. Yalnız, bildiyiniz kimi, hər Napoleon üçün bir Kutuzov var.

Esse 4

Romanın lap əvvəlində öyrənirik ki, Eugene bir fransız tərəfindən tərbiyə olunub və buna görə də fransız təhsili alıb. İqtisadiyyatı bilir, söhbət zamanı özünü necə aparmağı bilir, modadan çox şey bilir, özünə qulluq edir, pedantikdir, güzgü qarşısında çox vaxt keçirir. Oneginin həyata baxışları atası ilə üst-üstə düşmürdü, çünki oğullarınınki daha müasir və fəlsəfi idi. Eugene ağıllıdır, fransız və latın dillərini mükəmməl bilir, mazurka rəqs etməyi də bilir. Onun kabinetində çoxlu yad şeylər var, rus cəmiyyətinə yaddır. Teatrda qəhrəman gənc aktrisalara diqqət yetirir, sırf qadınlara, onların ayaqlarına baxmaq üçün toplara gedir, ümumiyyətlə, zəif cinsin nümayəndələrinə qeyri-ciddi münasibət bəsləyirdi.

Onegin paytaxtın həyatı ilə bağlı deyil, çünki o, xarici hər şeyə daha çox cəlb olunur. Ağıllıdır, xəyalları və məqsədləri var, amma bu, hərəkət etməyi, işləməyi, insanlara etibar edə bilməyən bir insandır. O, hər şeydən məyus olur, mavilər ona sahib çıxdı, amma həyatda dəyişiklik üçün hələ də ümid var, yer dəyişdirmək istəyi var.

Kənddə Yevgeni əvvəlcə darıxır, kitab oxuyur, rüsumla əvəz edir, daha ağıllı və tərbiyəli olduğu üçün qonşuları ilə dil tapmır. Orada Lenski ilə tanış olur, onlar “heç bir işdən” dost olurlar. Yad tərbiyələri ilə bir-birlərini cəlb edirlər, amma əks halda tamamilə fərqlidirlər. Bu, uğursuzluğa məhkum olan kövrək bir dostluqdur. Sonradan dostlar Lenskinin öldüyü dueldə birləşirlər.

Tatyana ilə görüşdükdən sonra qız Oneginə aşiq olur, çünki o, onun üçün bir Fransız romanının qəhrəmanıdır, idealdır, lakin Eugene onun hazırlıqsızlığını və mənəvi yoxsulluğunu hiss etdiyi üçün sevgi məktubuna cavab olaraq qarşılıq almır. Dürüstcə qıza mənfi xüsusiyyətlərini və evliliklərinin effektivliyinə dair qeyri-müəyyənliyini söyləyir.

Bir neçə il sonra baş qəhrəman Larina ilə topların birində tanış olur və onu sevdiyini başa düşür, lakin artıq gec olur: Tatyana evlidir və ərini tərk etmək niyyətində deyil. Deməli, Onegin xoşbəxtliyi üçün darıxdığını anlayır.

Puşkin öz romanında dövrünün gənclərinə göstərməyə, belə bir həyat tərzinin qəbuledilməzliyini göstərməyə, insanları həyat tərzini dəyişməyə çağırmağa çalışırdı.

Bəzi maraqlı esselər

• Tolstoyun "Müharibə və Sülh" romanında xalq obrazı

  Böyük rus yazıçısı Lev Nikolayeviç Tolstoyun məşhur “Hərb və Sülh” epik romanını üzə çıxarmaq naminə, yəqin ki, ən mühüm mövzulardan biri də sadə xalq, onların məişəti, özünəməxsus adət-ənənələri mövzusudur.

• Buninin "Lənətlənmiş günlər" hekayəsinin təhlili

  Hər kəs həyatının rəvan getməsini istəyir. İvan Bunin də bunu istəyirdi. Amma onun bəxti gətirmədi. Əvvəlcə Birinci Dünya Müharibəsi və rus ordusunun məğlubiyyəti, sonra isə qaçılmaz dəhşətləri ilə inqilab.

• Hekayənin mövzusu Taras Bulba Gogol

  "Taras Bulba" N.V.Qoqolun məşhur tarixi hekayəsidir. Onun əsas mövzusu insanın doğma torpağa fədakar məhəbbəti, son nəfəsinə qədər onu düşmənlərdən qorumağa hazır olmasıdır.

Çoxdan gözlənilən qış gəldi. Uşaqların hamısı küçəyə atıldı. Onlar çox xoşbəxt idilər. Pəncərədən baxanda küçədə qar dənəcikləri fırlanırdı və mən gəzməyə qərar verdim. Çölə çıxanda ilk baş verən bir qar dənəsinin düz ovucuma düşməsi oldu.

• Kompozisiya Ölüm Oblomov

  Qonçarov, əsərləri sayəsində məşhurlaşan ən böyük rus tənqidçisi və yazıçısı İvan Aleksandroviç

“Yevgeni Onegin” romanı dahi Puşkinin möhtəşəm əsəridir. Ölməz əsər 19-cu əsrin ilk onilliklərindəki rus həyatını müəllif realizminin bütün gücü ilə əks etdirir. Şair rus gerçəkliyinin bütün tərəflərini, xalqın bütün təbəqələrini təsvir edir, o dövrün nəcib cəmiyyətinin tipik nümayəndələrini göstərir. Romanda belə tipik bir şəkildə baş qəhrəman - Yevgeni Onegindir, burada "əzab çəkən eqoist", "əlavə bir insan" xüsusiyyətləri aydın görünür.

Onegin dünyəvi cəmiyyətin övladıdır, gənc zadəganlara xas tərbiyə və təhsil almışdır. Romanın qəhrəmanı mükəmməl fransızca danışır, yaxşı rəqs edir və zərif təzim edir, bu yüksək cəmiyyətdə kifayət qədərdir. Onegin ağıllı və şirin bir insan hesab olunur. Puşkin istehza ilə deyir:

Hamımız bir az öyrəndik

Bir şey və bir şəkildə

Beləliklə, təhsil, Allaha şükür,

Parıldamaq bizim üçün asandır.

Eugene taleyin sevgilisi, sibarit həyatını aparır. O, sonsuz toplarda, axşamlarda vaxt keçirir, restoranlara, teatrlara baş çəkir. Gənc zadəgan "incə ehtiras elmini" mükəmməl mənimsəmişdir, lakin müəllif qeyd edir ki, sevgi macəraları Oneginin "həsrətli tənbəlliyini" tuturdu. Dünyəvi cəmiyyətin həyatının monotonluğu və rəngarəngliyi baş qəhrəmanı tədricən narahat edir. Belə bir varlığın boş və məqsədsizliyindən məyus olur:

Ancaq içindəki ilk hisslər soyudu,

İşığın səsindən bezmişdi...

Onegin dünyəvi Peterburqun digər nümayəndələrindən fərqlənir. O, ağıllı və istedadlıdır, həyatı və onu əhatə edən insanları düzgün qiymətləndirməyi bacarır. Təəccüblü deyil ki, Puşkin öz qəhrəmanı haqqında böyük rəğbətlə danışır. Eugene müəllifin “yaxşı... dostu”dur. Baş qəhrəmanın təbiətində Puşkinə bu qədər yaraşıq verən nədir? Şair yazır:

Onun xüsusiyyətlərini bəyəndim

Qeyri-ixtiyari bağlılığı xəyal edir

Tənqidi olmayan qəribəlik

Və kəskin, soyuqqanlı bir ağıl.

Məhz bu keyfiyyətlər Oneginə boş bir həyat sürməyə davam etməyə imkan vermir. Lakin qəhrəmanın faciəsi ondadır ki, o, belə bir həyatın yanlışlığını yaxşı anlayır, amma necə yaşamağı bilmir. Eugene zamanın ləng gedişini dəyişdirməyə çalışır, özünü birtəhər qarışdırmaq üçün faydalı işlərlə məşğul olmağa çalışır. Qəhrəman kitab oxumağa başlayır, yazı yazmaqla məşğuldur, lakin bu, yaxşı heç nəyə gətirib çıxarmır. Puşkin bizə həqiqəti açır:

... amma zəhmət Onu incidirdi...

Yüksək cəmiyyətdə həyat insanda işləmək vərdişini, hərəkət etmək istəyini məhv edir. Oneginlə də belədir. Onun ruhu işığın təsiri altında sadəcə qurudu. Eugene hər hansı bir cəmiyyətdə açıq şəkildə cansıxıcıdır. Hər şeyi “darıxmaq üçün”, “sadəcə vaxt keçirmək üçün” edir. Bu, Oneginin Lenski ilə dostluğunu, baş qəhrəmanın əmlakında islahatların aparılmasını izah edir. Eugene öz sülhünü hər şeydən çox qiymətləndirir, buna görə də qızın özü qəhrəmana sevgisini etiraf edəndə Tatyana Larinaya cavab vermək istəmir. Onegin görür ki, Tatyana orijinal və dərin təbiətdir, lakin Eugenedəki eqoist Puşkinin "yaxşı dostundan" daha güclüdür. Onegin “şirin Tanya”ya mənəvi yara vurur, o, sadəlövh və alovlu Lenskinin qısqanclığını oyadır və hər şeyin səbəbi qəhrəmanın “həsrətli tənbəlliyi”dir. O, eqoistdir, amma əziyyət çəkən eqoistdir. Oneginin hərəkətləri və davranışları təkcə ətrafındakılara deyil, özünə də bədbəxtlik gətirir. O, yüksək cəmiyyətdə çox uzun yaşadı və "iyirmi altı ilə qədər məqsədsiz, zəhmətsiz yaşadı" o cəmiyyətin bütün pisliklərini mənimsədi. Eugene ayrılmağa, dünyəvi Peterburqdan ayrılmağa çalışdı, lakin bunu bacarmadı. İşıq övladı, qəhrəmanı əhatə edən yazıq yerli zadəganlardan yuxarı qalxa bilmir və istehza obyektinə çevrilməmək üçün Lenski ilə atəş açmağa üstünlük verir. Vladimirlə barışmalı olduğunu başa düşən Yevgeni gənc şairə ölümcül zərbə vurur. Lenskinin öldürülməsindən sonra Eugene əziyyət çəkir, lakin dedi-qodu və böhtan qorxusu səhv etmək hissindən daha güclü olduğu ortaya çıxdı. Onegin özünün xor baxdığı, Lenski ilə söhbətlərində güldüyü insanların fikirlərindən qorxurdu. Yevgeninin Tatyana Larinaya münasibətinin əsasında da eqoizm dayanır. Puşkinin romanının qəhrəmanı sadəlövh qızın sevgiyə layiq olduğunu anlayaraq belə hisslərinə cavab vermək istəmirdi. Onegin vərdişlərini dəyişmək istəmədi:

Səni sevdiyim qədər,

Vərdiş edəndə dərhal aşiq oluram.

Lakin Yevgeni Tatyana paytaxt cəmiyyətinin nümayəndəsi, zadəgan xanımı olduqdan sonra ona ehtirasla aşiq olur və Larina Oneginin ona olan hisslərinin səbəbinin nə olduğunu yaxşı anlayır. Bu, dünyəvi Sankt-Peterburqda tərbiyə olunan və "incə ehtiras elmini" yaxşı bilən eqoistin sevgisidir.

Onegin obrazı 19-cu əsr rus ədəbiyyatında “artıq adamlar” qalereyasını açır. Onsuz, haqlı olaraq Puşkin qəhrəmanının "kiçik qardaşı" adlandırılan Peçorin mümkün olmazdı, Oblomovda, Rudində Yevgeni xüsusiyyətləri var. Yevgeni Onegin iyirminci illərin tipik qəhrəmanı, cəmiyyətin bu şəkildə etdiyi “əzabkeş eqoistdir”.

Əlaqədar postlar yoxdur.

yazı. A. S. Puşkinin "YEVGENİ ONEGİN" ROMANINDA YEVGENİ ONEGİNİN RESMİ.:

Eugene Onegin çox qeyri-adi bir qəhrəmandır. O, digər xalq kütlələrindən kəskin şəkildə seçilən bir insan kimi mənim üçün maraqlıdır. Puşkin “artıq adam” obrazını yaradır. Şair Onegini uşaqlıqda tərbiyəsində özünə çox bənzədir (Puşkin dayə tərəfindən böyüdü, Onegin isə valideynləri tərəfindən tərbiyə olunmadı), lakin çox vaxt onların həyata baxışları üst-üstə düşmürdü. Puşkin romanı elə yazır ki, qəhrəman olmasa da, daim Oneginin yanında olur, onu özü ilə müqayisə edir.

Uşaq ikən Oneginin atası ona təhsil verməkdən çəkinirdi və o, oğlana heç nə öyrətməyən, ancaq “bir az zarafat üçün” deyə onu cüzi danlayan “yazıq” madam və monseri işə götürürdü. Əsərdə qəhrəmanın həyatının mərhələləri necə göstərilir? Onegin dünyəvi bir gənc, o dövr üçün tipik bir fransız müəlliminin rəhbərliyi altında ədəbiyyat ruhunda, populyar torpaqdan qopmuş bir metropoliten aristokratıdır.

Hamımız yavaş-yavaş bir şey öyrəndik və bir şəkildə...

Təəccüblü deyil ki, Onegindən yalnız öz istəkləri və zövqləri haqqında düşünən eqoist böyüdü. Nəfsindəki yaxşılıq, aldığı tərbiyə və cəmiyyət sayəsində onda qaldı. O, səthi təhsil aldı, lakin özü də heç bir zövq almasa da, kitab oxumağa başladı. Sonradan məlum olduğu kimi, o, təkcə bədii ədəbiyyat deyil, həm də fəlsəfi kitablar oxuyur. Bu isə onun üçün çox faydalı idi, çünki o vaxt dünyanın ən yaxşı universitetlərindən birini bitirmiş Lenski ilə görüşərək onunla fəlsəfə və siyasət kimi ciddi mövzularda belə mübahisə edə bilirdi.

Onegin yüksək cəmiyyətdə fırlanır. Əvvəlcə o, bütün dünyəvi insanlar kimi yaşayır: toplara gedir, teatrlara gedir, amma bunu zövq almadan edir, məcburi bir şey kimi, hətta səhnədə baş verənlərlə maraqlanmağı dayandırdı:

“... sonra səhnəyə

Çox çaşqınlıqla baxdım,

Döndü - və əsnədi.

(Baxmayaraq ki, Puşkin teatrı “sehrli diyar” adlandırır).

Amma o, öz baxışlarında və həyata tələblərində təkcə qonşularından, kənddəki torpaq sahiblərindən deyil, həm də Peterburq dünyasının nümayəndələrindən qat-qat yüksəkdə dayanır və ona görə də bu mənasız, boş həyatdan tezliklə yorulub:

Ancaq həyat tamamilə soyudu.

Uşaq Harold kimi küt, tənbəl

O, qonaq otaqlarında göründü ... Kənddə Onegin kəndlilərə qarşı insanpərvər davranır, lakin onların taleyi haqqında düşünmür, daha çox öz əhval-ruhiyyəsi, həyatın boşluğu hissi ilə əzab çəkir.

Onegin belə bir həyatdan ayrılmaq istərdi, lakin bunun üçün kifayət qədər gücü və ya istəyi yoxdur. Eyni zamanda, onun eqoizmi, başqalarının hisslərinə diqqətsizliyi daim ona gətirib çıxarır ki, o, bunu istəməyərək, taleyin onunla qarşılaşdığı insanlara zərər verir. Tatyana'nın sevgi məktubunu aldıqdan sonra o, ona eyni şəkildə cavab verə bilməyəcəyini hiss edir və ondan imtina edir, lakin hisslərindən asılı olmayaraq yumşaq bir şəkildə nəzakətlə imtina edir. Amma məncə, bilə-bilə onu sevməyərək eyni cavabı verəcəyini vəd edib onu sakitləşdirməsindən daha yaxşı idi. O, Vladimirin Oneginə Tatyanın ad günündə qohumlarından və dostlarından başqa heç kimin olmayacağını söyləməsinə görə Lenskidən qisas almaq qərarına gəlir. Tatyana və Lensky'yi Tatyana'nın adı günündə Olqaya açıq şəkildə ovlamaqla incidir. Puşkin Onegini eqoist kimi göstərir, lakin o, “əzab çəkən eqoistdir” və özündən razı deyil, özünə aşiqdir. O, yəqin başa düşür ki, onun dərdinin əsas mənbəyi işsizlik, ictimai fəallıqdır. Lakin ağlı ona imkan vermir ki, bir çox gənc zadəganların getdiyi, özlərinə “faydalı” bir məşğuliyyət tapmaq istəyən asfaltlanmış yolla getsin. O, nə zabit, nə də məmur kimi xidmətə gedə bilmədi, çünki o, bu sistemi saxlamağın nə demək olduğunu başa düşdü, ona görə əziyyət çəkirdi. Və onun üçün yeganə iş o vaxtkı rus həyatının şərinə - təhkimçiliyə və çar avtokratiyasına qarşı mübarizə olaraq qalır. Ancaq o, tərbiyəsi və həyat şəraitinə görə buna qadir deyildi ki, bu da onda işə olan hər hansı bir marağı öldürdü:

"Çətin iş onu incidirdi." Onegin zadəgan inqilabçılara aid deyildi, lakin o dövrdəki vəziyyətdə özünü narahat hiss etməsi onun nəcib gənclikdən xeyli yüksəkdə dayandığını göstərir. Puşkin deyir ki, Onegin “başqalarından daha dözümlü” idi.

İnsanları tanısa da, təbii ki

Və ümumiyyətlə onlara nifrət etdi -

Lakin (istisnasız qaydalar yoxdur)

O, başqalarından çox fərqlənirdi.

Və başqasının hisslərinə hörmət etdim,

Yəni o canlını başqalarında görüb təqdir etdi ki, artıq onda qalmadı.

Demək olar ki, bütün roman boyu Oneginin hərəkətləri, düşüncələri, nitqləri dəyişməz olaraq, ziyalıya məxsus, cəmiyyətə qəzəbli (pis, iti dili var, ətrafındakı hər şeyi pis danışır), hər şeydən məyus və heç bir şeyə qadir olmayan bir şəxsdir. güclü hisslər və təcrübələr.. Amma Puşkinin son fəsillərdə danışdığı hadisələr Onegində güclü təəssürat yaradır. Və görürük ki, o, elə xarakter xüsusiyyətlərini ortaya qoyur ki, özündən belə şübhələnməyib. Lenski ilə duel ona eqoizmin onu nəyə apardığını, insanlara qarşı diqqətsizliyini, yalnız özünə qayğı göstərdiyini anlamaq imkanı verir. Onegin dostu Lenskini sinfi təəssübkeşliyə tab gətirərək öldürür, “axmaqların pıçıltıları, gülüşləri”ndən qorxur.. O, artıq o qədər də təkəbbürlü, eqoist deyil, bütün həyat təəssüratlarının üstündə dayanır, mənasız hərəkətindən dəhşətə gəlir:

Ani soyuğa batırılır

Ürəkdən peşmançılıq hissi ilə...

Lenskinin öldürülməsi onun bütün həyatını alt-üst etdi. Depressiyaya düşən Onegin kəndi tərk edir və Rusiya ətrafında dolaşmağa başlayır. Bu gəzişmələr ona həyata daha dolğun nəzər salmaq, ətrafdakı reallığa münasibətini yenidən qiymətləndirmək, həyatını nə qədər nəticəsiz xərclədiyini anlamaq imkanı verir.İndi Onegin qarşılaşdığı insanların hiss və yaşantılarına göz yuma bilmir. İndi o, hiss edə və sevə bilər. O, səyahətləri zamanı gördüyü rus xalqının həyat reallığından təsirlənmişdir. Təcrübədən sonra Onegin dəyişir, tamamilə fərqli bir insana çevrilir. Ancaq gəzintilərə baxmayaraq, Onegində eqoizm və qürur azalmadı. Bu, "yenidən doğuş" Onegin paytaxta qayıdır və dünyəvi cəmiyyətin həyatının eyni mənzərəsi ilə qarşılaşır. Onda indi evli olan Tatyana sevgisi alovlanır.Tatyana məktub yazan Onegin onun hissləri haqqında düşünmür, yalnız özünü düşünür. Lakin Tatyana ona olan hisslərin altında yatan eqoizm və eqoizmi açıb, Oneginin sevgisini rədd edir.

Onegin obrazı o zaman gəncliyin bütün təbəqəsinə xas olan ümumi xüsusiyyətləri özündə cəmləşdirmiş obrazdır. Bunlar işlə təmin olunmuş, lakin kasıb, nizamsız təhsil və tərbiyə almış, ballarda, məclislərdə, bayramlarda əyləncə ilə boş, mənasız həyat sürən gənclərdir. Amma qalan təbəqələrdən, yəni öz boş-boşluğuna sakit yanaşan hakim təbəqədən fərqli olaraq, bu gənclər daha ağıllıdırlar, onların bir az da olsa vicdan payı var, onlar ətraf mühitdən, o sosial sistemdən narazıdırlar və s. özlərindən narazıdırlar, amma yenə də Onegin kimi onlar da tərbiyəsi sayəsində belə bir həyatdan qopa bilmirlər. Puşkin bu insanlara xas olan cansıxıcılığı və hissləri çox yaxşı xarakterizə edir:

Qarşınızda görmək çətindir

Bir şam yeməyi uzun cərgədir,

Həyata bir ritual kimi baxın

Və nizamlı izdihamın ardınca

Onunla paylaşmadan gedin

Ortaq fikirlər, ehtiraslar yoxdur.

Bütün roman bir fərd kimi Yevgeni Onegin haqqında hekayə olsa da, burada o, o dövrün nəcib gəncliyinin tipik nümayəndəsi kimi göstərilir.

Puşkinin eyniadlı romanının mənzum qəhrəmanı Yevgeni Onegin asan adam deyil. Bəzi ədəbiyyatşünaslar hesab edirlər ki, Puşkin Onegin obrazını özündən yazıb, amma bu belə deyil. Bu, çox güman ki, kollektiv obrazdır. Puşkin öz müasirlərini müşahidə edərək bəzi ümumiləşdirmələr aparıb. Prototiplər arasında şairin dostları da ola bilərdi.

Oneginin təhsili

Onun tərbiyəsində və təhsilində qeyri-adi və xüsusi heç nə yox idi. O, dövrünün əksər zadəganları kimi tərbiyə alıb:

Eugene'nin taleyi saxladı:
Birinci Madam onun ardınca getdi
Daha sonra müsyö onu dəyişdi.
Uşaq iti idi, amma şirin idi.

Son sətiri elə başa düşmək lazımdır ki, balaca Yevgeni oynaq və şıltaq uşaq idi, amma məftunedici və şirin idi. Ola bilsin ki, hətta mehriban və bir çox oyun ona bağışlandı. Ancaq uşaq böyüdü və sonra onun tərbiyəsi tərbiyəçiyə həvalə edildi.

Cənab l'Abbe, kasıb fransız,
Uşaq tükənməsin deyə,
Ona hər şeyi zarafatla öyrətdi
Mən sərt əxlaqla narahat olmadım ...

Nəhayət, üsyankar gənclərin vaxtı gəldi, Eugene dünyəvi cəmiyyətdə göründü.

O, tamamilə fransızdır
Danışa və yaza bilər;
Asanlıqla mazurkanı rəqs etdi
Və rahatlıqla baş əydi;

Söhbəti necə davam etdirəcəyini bilirdi. Onun təhsili "bir şey və birtəhər" kifayət idi

Dünya qərar verdi
O, ağıllı və çox gözəldir.

"Zərif ehtiras elminin" bilicisi

Puşkin Oneginin ilk məhəbbətindən danışmır. O, iztirab, ehtiras bilmir.

Ancaq o, əsl dahi idi,
Onun bütün elmlərdən daha möhkəm bildiyi,
Onun üçün dəlilik nə idi
Və əmək, un və sevinc,
Bütün günü nə çəkdi
Onun həzin tənbəlliyi, -
İncə ehtiras elmi var idi.

O, yaxşı aktyor idi, qadınların ürəyini manipulyasiya edirdi, onların gözündə rəqibləri məhv edirdi, başqalarının arvadları ilə yatırdı və eyni zamanda onların ərləri ilə yaxşı münasibətdə qalırdı. "Zərif ehtiras" elmində o, demək olar ki, həmişə öz yolunu tutdu.

Romanın hadisələri cərəyan edən 26 yaşına kimi yeknəsək həyatdan, top-papaqdan, ətək arxasında sürünməkdən sıxılmışdı, amma başqa heç nə edəcəyini bilmirdi, bacarmağa da can atmırdı. Beləliklə, əmisinin xəstəliyi xəbəri gələndə mənzərənin dəyişməsinə sevindi, amma kim bilir nə qədər oynamalı olacağından qorxduğu qayğıkeş qardaşı oğlunun rolu üzücü idi. Amma şanslı idi. Eugene birbaşa dəfn mərasiminə getdi.

Kənddə Onegin

Ola bilsin ki, o, kəndə gedəndə onun iqtisadi transformasiyası və inkişafı üçün müəyyən planlar qurub, ancaq kəndliləri üçün korveni haqlarla əvəz etməklə kifayətlənib. Və bununla da onun kənd təsərrüfatına marağı azaldı. Baxmayaraq ki, kiçik zadəganlarla ünsiyyət qurmağa çalışmadı

Əvvəlcə hamı onun yanına getdi;
Amma arxa eyvandan bəri
adətən xidmət edilir
O don ayğır,
Yalnız əsas yolun kənarında
Onların ev drogs onları eşidəcək.

Qonşular onunla əlaqəni kəsdilər. Düzdür, Onegin ilə demək olar ki, eyni vaxtda rayonda meydana çıxdı. O, 8 yaş kiçik idi və həyata çəhrayı eynəkdən baxırdı. Onegin Lenskiyə qarşı bir qədər alçaldıcı idi, baxmayaraq ki, bu, onların dostluq etməsinə mane olmurdu.

Razılaşdılar. Dalğa və daş
Şeir və nəsr, buz və od
Bir-birindən o qədər də fərqlənmir.
Birincisi, qarşılıqlı fərqlər
Onlar bir-birindən darıxırdılar;
Sonra xoşuna gəldi; Sonra
Hər gün minirdilər.

Lenski Oneqini Larinlərin evi ilə tanış etdi, bütün axşam orada keçirdilər. Onegin kədərli, səssiz birini gördü, ancaq onun mənəvi simlərinə toxunmadı. O, kukla görünüşünü heç bəyənmirdi. Kənd söhbətləri onun üçün heç də maraqlı deyildi. Ona görə də ilk gəlişindən sonra uzun müddət bu ailə haqqında düşünmürdü.

Fransız romanlarını oxuyan Tatyana, əksinə, Onegin dərin təəssürat yaratdı. O, hər şeydə qüsursuz idi: geyimdə, dünyəvi davranışda, saçda. O, hətta burada kənddə də öz görünüşünə olan pedantik münasibətini dəyişməyib. İndi necə deyərlər, fiziki formasını qoruyan cazibədar və əzəmətli bir gənc idi.

O, dayənin nəvəsi olan həyət qızı tərəfindən təhvil verilən Tatyanadan məktubla Larinlərə qayıtmağa məcbur oldu. Onegin özünü Tatyana izah etməyi öz vəzifəsi hesab edirdi.

Amma mən xoşbəxtlik üçün yaradılmamışam;
Ruhum ona yaddır;
Sənin mükəmməlliklərin əbəsdir:
Mən onlara qətiyyən layiq deyiləm.
İnanın (vicdan zəmanətdir),
Evlilik bizim üçün işgəncə olacaq.
Səni sevdiyim qədər,
Öyrənəndən sonra sevməyi dərhal dayandıracağam;

Burada Onegin etiraf edir ki, ruhu sevgi üçün ölüdür, o, sevgiyə qadir deyil. Rədd edilən Tatyana ən yaxşı hissləri ilə incidi. Hisslərini heç kimə danışmadı, amma daha da kədərləndi, rəngi daha da soldu. Və hətta qohumlar da buna diqqət yetirməyə başladılar.

Tatyana ad günü və duel

Oneginin xarakteri Tatyana ad günündə tam şəkildə özünü göstərdi. Bir dəfə səs-küylü bir məclisdə onu aldadan Lenskiyə ciddi qəzəbləndi və şənlikdə yalnız "özünün" olacağını söylədi. Onegin, qızın ürəyində hansı hisslərin yarana biləcəyini, Tatyana və Vladimirin o anda nə hiss etdiyini düşünmədən Olqa ilə flört etməyə başladı.

Lenski qəzəbli şəkildə partiyanı tərk etdi. Və Onegin, məqsədinə çatdığına inanaraq, Olqaya marağını itirdi və tezliklə onun yerinə getdi.

Onegin məkrli bir cani idi? Əlbəttə yox. O, Lenskinin ona meydan oxuduğu duelin tamamilə cəfəngiyat olduğunu başa düşür və hətta Vladimirlə barışmaq barədə də düşünürdü. Lakin o, Lenskinin kəskin dilindən Oneginin hələ də qorxduğu ikincisi oldu. Onegin yerli mülkədarlarla nə qədər təkəbbürlü davransa da, onun haqqında ictimai rəy yenə də onu narahat edirdi. O, məqaləyə əməl olunmasına xüsusi əhəmiyyət vermədən duelə gəldi. İkinci olaraq, zadəgan olmayan bir "yaxşı adam" gətirdi.

Onegin yaxşı nişan atıcı deyildi və demək olar ki, nişan almadan vururdu. Sahibsiz güllə, ölümlə nəticələnən qəza idi. Onegin Lenskini öldürmək istəmirdi. O, sadəcə, tez qurtarmaq istəyirdi.

Dueldən sonra Eugene tezliklə kəndi tərk etdi.

Sevgi var idi?

Uzun illər sonra Onegin Sankt-Peterburqa qayıtdı və orada bir ictimai tədbirdə Tatyananı gördü. O, böyüdü, bucaqlı, arıq və solğun bir qızdan gözəl bir dünyəvi xanıma çevrildi. Bu çevrilmə Onegini vurdu, gözlərinə inanmadı. Ancaq ən çox onu Tatyana'nın ona baxması heyrətləndirdi. Boş yer kimi.

O soruşdu,
Neçə vaxtdır buradadır, haradandır?
Bəs onların tərəflərindən deyil?
Sonra ərinə üz tutdu
Yorğun görünüş; sürüşdü...

Bu, qəhrəmanımızı incitdi. İçində həyəcan alovlandı. Onun gözlərindəki ehtirası yenidən oxumaq istədi. Amma belə bir şey yox idi.

Baş
İnadkar düşüncə ilə doludur.
O, inadla baxır: o
Sakit və sərbəst oturmaq.

Onu əziyyətə salan, iztirab çəkən Tatyana məhəbbət deyil, onun gözündə sevgi oxumaq istəyi idi. Dünyada hörmət edilən və əvvəl baş əyən bir qadını fəth etmək arzusu. Çox güman ki, “ovçu” onun içində ayılıb. Və Tatyana Oneginin bu gizli ehtirasını başa düşdü. O, başa düşdü və Oneginin onun üzərində qələbəsindən həzz almasına icazə vermədi.

Onu fərq etmir
Nə qədər vuruşsa da, hətta öl.
Evdə sərbəst qəbul olunur
Onunla uzaqda üç söz deyir,
Bəzən bir təzimlə qarşılaşar,
Bəzən heç fərqinə varmırlar.

19-cu əsrin ikinci yarısında rus ədəbiyyatında "artıq insanlar" kimi bir anlayış meydana çıxdı. Çox vaxt artıq insanlar ictimai faydalı fəaliyyətlə məşğul olmayan zadəganlar tərəfindən təcəssüm olunurdu və kəndlilərin korveedən verdikləri ilə kirayəçi kimi yaşayırdılar. Darıxmaq, boş-boşluq bu insanların xarakterik xüsusiyyətinə çevrilib. Onlar məhkəmədə xidmət etməyiblər, hərbi və ya dövlət qulluğunda işləmirdilər. Onları yaradıcılıqla maraqlandırmırdı. Onlar toplarda və teatrlarda dolaşırdılar, əxlaqi baxımdan bərbad vəziyyətdə olan qadınlarla əylənirdilər. Bu insanların aktiv enerjisi yaradılışa yönəlməyib və o, asanlıqla onlara qarşı çevrilərək şərə çevrilirdi.

Ədəbiyyatşünaslar ilk obrazın Yevgeni Onegin olduğunu gördülər. O, zəngin, ağıllı və çox gözəl idi, lakin istər-istəməz qatil oldu. Onun həyatı boşdur.