Aktiivne pereelu positsioon. Sihipärasus ja aktiivne elupositsioon

Aktiivne eluasend- see on vajalik element edukas sotsialiseerimine inimene. Proovime mõista selle määratluse tähendust. Igal inimesel on võim mõjutada teda ümbritsevat reaalsust. See tähendab, et maailm ei ole staatiline, see muutub inimeste mõjul pidevalt. Aktiivse elupositsiooniga inimene on huvitatud elu parandamisest. Selline inimene ei keskendu mitte ainult isiklikele kogemustele, vaid ka sellele

Aktiivne elupositsioon ei ole igale inimesele omane. Soov seda maailma muuta nõuab paljusid asju. Eelkõige on need inimese enda põhimõtted, maailmavaade, tõekspidamised,

See tähendab, et inimest, kes lihtsalt ei ole rahul olemasoleva reaalsusega, ei saa nimetada aktiivse elupositsiooniga inimeseks. Tasub meeles pidada, et enne kui midagi kritiseerida ja lõhkuda, peab sul olema ettekujutus, milline uus, täiustatud eksistents välja näeb.

Aktiivne elupositsioon hõlmab ennekõike aktiivsust. Reaalsuse teoreetilisest rekonstrueerimisest ei piisa, me peame ka selles suunas liikuma. Iga inimene tuleb selle ülesandega toime erinevalt. Üks suunab kogu oma jõu lahendusele globaalsed probleemid, teine ​​hoolib oma riigi heaolust, kolmas püüab aidata inimesi, kes teda ümbritsevad.

On vaja, et aktiivne elupositsioon oleks harmooniliselt ühendatud ratsionaalsuse, sooviga teisi aidata ja mõõdutundega. Vastasel juhul võivad muutuste soovile järgneda äärmiselt negatiivsed tagajärjed. Näiteks on inimesel teatud ideaalid, mida ta soovib ellu viia, kuid tema egotsentrism ei lase tal mõista, et enamik inimesi järgib täiesti teistsugust maailmavaadet. Sellest saame teha lihtsa järelduse. Inimene peaks oma tegevuse suunama ühiskonna hüvanguks, mitte enda huvide rahuldamiseks.

Üksikisiku sotsiaalne positsioon jaguneb mitmeks tahuks. See võib olla allutamine juhi juhistele, kuid iseseisev ja aktiivne käitumine teiste rühmaliikmete suhtes.

Elupositsioon võib väljenduda kõigi ühiskonna normide ja nõuete järgimises, kuid soovis saada meeskonnas juhtpositsiooni.

Soov maailma muuta võib samuti kaasa tuua negatiivsed tagajärjed. Aktiivne elupositsioon väljendub mõnel juhul sotsiaalsete normide eiramises, oma “mina” otsimises väljaspool ühiskonda, näiteks kuritegelikes jõukudes, hipide seas.

See võib olla ka soov ehitada üles oma reaalsus. Näiteks inimene ei aktsepteeri ühiskonna norme, tal on oma ettekujutus sellest, milline maailm peaks olema, ja meelitab aktiivselt teisi inimesi oma elu parandama. Näiteks selliste inimeste hulka kuuluvad revolutsionäärid.

Enamasti on just noortel aktiivne elupositsioon. See pole üllatav, sest just noored on alati olnud omamoodi mootoriks maailma muutmisel. Noored on vähem konservatiivsete vaadetega, neil on värsked ideed ja originaalne maailmavaade. Teatavasti on teismelistel palju energiat, see on vaja suunata loomingusse, vastasel juhul võib üleliigne energia kaasa tuua negatiivseid tulemusi.

Teeme kokkuvõtte. Aktiivne elupositsioon on ükskõiksuse ja irdumise antipood. Inimene, kellel on kõnealune omadus, on huvitatud kõigest, mis riigis ja maailmas toimub, võtab vastu reaalajas osalemine soovib igas ettevõtmises anda teatud panuse teda ümbritsevasse reaalsusesse.

Aktiivne elupositsioon on inimese edu võti igas ettevõtmises. Ja see tekib staatilise maailma tajumise tõttu, kui näete seda nii-öelda "õige nurga alt", siis ei märka te isegi, kuidas omandate aktiivse elupositsiooni ja ainult edu jälitab teid kõik, ja keegi ei pööra tähelepanu ebaõnnestumistele, maksab Mida tähendab inimese aktiivne elupositsioon ja kuidas see kujuneb? Proovime selle välja mõelda.

Näiteks õpetajate elukvaliteedi analüüsimisel kehaline kasvatus võiksime kaaluda, kuidas nende jaoks olulised mõõtmed on samad, mis kooli teistel õpetajatel. Lisaks on Kreitleri ja Kreitleri sõnul sellised küsimused nagu "kuidas teil läheb praegu võrreldes eelmise nädala või varasemaga haigena" või "kuidas on see haigus teie tervist muutnud" võimalused elukvaliteedi analüüsiks, arvestades ajaloo trajektoori. , näiteks haiguse kohta.

Testiti tööriista kahte versiooni. Selliseid võrdlusi võib aga pidada naiivseks hetkel, kui käsitleme, nagu Castiel arutleb, stiimulite tajumise ja neile reageerimise viiside tunnuseid, võttes arvesse sotsiaalkultuurilist konteksti. Seega seostub stressoragendi mõiste, võttes arvesse tervise ja elukvaliteedi laia konteksti, nii individuaalne võime tulla toime konkreetsete olukordade ja oportunistlike juhustega, milles need keerulises suhetevõrgustikus esinevad.

Mis on aktiivne elupositsioon?

Et paremini ja lihtsamalt mõista, mis on indiviidi aktiivne elupositsioon, toome lihtsa elunäite. Toimusid valimised teie linna kuberneri kohale ja valituks osutus täiesti uus inimene, kes polnud varem seda ametit pidanud. Kuu aja jooksul märkasite, et teie hoovi on paigaldatud uued horisontaalsed latid, liivakast, kiik, kõik oli valgusküllane ja töökorras. Veel paar nädalat hiljem nägite, et tänavate muruplatsid olid ilusamaks muutunud, tee ääres olevad puud olid pügatud või maha võetud ja teie maja lähedal oli avatud uus lasteaed.

Seega näib olevat järjekindel mõelda, et elukvaliteedi hindamisel ei tuleks arvestada ainult äärmuslike lähenemisviisidega, kuna nii liialdatud pragmatism kui ka puhtalt psühhomeetrilised lähenemisviisid, nagu teadusliku ranguse puudumine, ei aita selgitada mõistet ja nende hindamisvorme. . Seetõttu on oluline, et elukvaliteeti meie ühiskonna jaoks oluliseks pidades arutataks selle kontseptsiooni ja hindamisvorme ning käsitletaks ajaloolise progressi ja individuaalsete vajaduste ning rahvatervise juhtimise valguses.

Kõik see viitab sellele, et kuberner täitis lootused ja ootused, ta tegi ja teeb linna heaks kõik endast oleneva, kulutades raha heale eesmärgile. Tal on veel palju laos huvitavaid ideid, nii tekkis kuus kuud hiljem võsastunud linnametsa kaunis allee. Ta elab aktiivset elu, parandades oma linna. Just see pidev ammendamatu uute ideede pakkumine, inimeste moraali tundmise ja oma jõu kasutamise oskuse avaldumine räägib aktiivsest elupositsioonist.

Nendel vahenditel on aga olulised piirangud, kuna pakkudes indikaatoreid, ei saa nad hinnata iga õppeaine eripära igas hindamiskontekstis. Samas kontekstis kritiseerivad Pires, Matiello ja Gonçalves selliste hinnangute kasutamist, mis võtavad arvesse distantsi soovitava ja tõhusalt hinnatava vahel, kuna need võivad olla üsna subjektiivsed. Neid võivad endiselt tugevalt mõjutada sotsiaalsed resignatsioonimehhanismid ja kroonilisest vaesusest tingitud madalad ootused nagu nende keskkonnas, st rahulolematus ohjeldamatu ja kasvava tarbimise palavikuga, mis on postindustriaalse ühiskonna tunnus.

Kuidas saada aktiivseks inimeseks

CV esitamisel tekib paljudel küsimus: mida peab tööandja silmas elulise tegevuse all, mida ma pean kirjutama/vastama? Kui teilt küsitakse, kas teil on ennetav elustiil, on see lihtsalt parafraseeritud küsimus: "Kas annate meile äriideid või reaalajas palgast palgani?" Muidugi meeldib teine ​​​​võimalus vähestele, seega on aktiivse elupositsiooni kujundamine väga oluline.

Autorid väidavad ka, et üldiselt on erinevate hindamismõõdikute valik otseselt seotud nende seadete kasutushuvidega ja kuna need on nii erinevad, võivad need olla seotud isegi "erineva elukvaliteediga". Seega on võimalus uurida metoodikate vastastikust täiendavust, st standardiseeritud hindamisvahendite kasutamist, mis hõlbustavad võrdlust teiste uuringutega, kombineerituna kvalitatiivsete analüüsidega, mis võimaldavad lähemalt läheneda uuritavale tegelikkusele.

Tegelikult on võimatu lihtsalt hommikul ärgata ja järsku mõista, et oled muutunud aktiivseks. Aktiivset elupositsiooni iseloomustavad teie tegevused, mõtted ja ideed. Inimesed, kellel on kindlasti aktiivne elupositsioon, vastavad selle struktuurikomponentidele:

1. Normatiiv-hinnav lähenemine oma tegevusele - inimene ei tee midagi ootamatult ega juhuslikult, tema tegevus on läbimõeldud ja hinnatud, võimalikud tagajärjed rohkem kui korra mu peast läbi kerinud. Kui õpid oma tegevust kainelt ja kindlalt hindama ning edaspidiseks tööks plaani koostama, siis sa ei eksi kunagi ning hoiad end alati austatumate ja usaldusväärsemate kolleegide või sõprade seas kogu ettevõttes;
2. Motiveeriv-ergutav lähenemine. Kui te konkreetset tööd teha ei taha, ei piisa ainult kindlast hinnangust ja plaanist. Sinu tegudel peab olema mingisugune motivatsioon, näiteks soovid tõusta osakonnajuhataja ametikohale, saada suurt palka ja osta või ehitada äärelinna maja, nagu oled alati unistanud, aga peab meeldima ka töö ise, muidu ei teki motivatsiooni tegutsemiseks;
3. Praktiline-efektiivne lähenemine – see faas avaldub vahetult töö käigus. Te pole laisk ülesandeid täitma, projekti jaoks midagi uut pakkuma, oskate oma arvamust kaitsta, kui keegi kahtleb, kuid te pole tulihingeline fanaatik ja hindate selgelt oma võimeid ja ülesannet. Siia on kogutud ka kaks eelmist punkti, sest ilma nendeta ei saa kõike ülalkirjeldatut teha.

Seega oleme veendunud, et elukvaliteedi analüüsi tuleks parandada, võttes arvesse nii selle toimivat aspekti kui ka epistemoloogilisi aluseid. Võib soovitada ettevaatusega kasutada selliseid mõisteid nagu universaalsus, individuaalsus ja autonoomia, mis on elukvaliteedi hindamisel üsna levinud. Veelgi enam, kui ühelt poolt on vajadus üldisema ja kvantitatiivse analüüsi vahel, kasutades kvalitatiivseid fookuspõhimõtteid, on vaja minna kaugemale disaini põhieeldustes, mis suurel määral põhineb Tootmissüsteemides või terviseseisundis haiguse või isikliku elustiili kontekstis.

Iseenda kallal tehtud töö tulemusena muutute vastutustundlikumaks, ideede andmise rõõmsamaks, kolleegide seas leidlikumaks ja usaldusväärsemaks ning meeskonnatöövõimeliseks.

Enamasti on just naised need, kes on mures aktiivse elupositsiooni kasvatamise pärast ja mõjuval põhjusel on see õiglase poole jaoks väga oluline, et peres korda hoida, end puhtana ja ilusana hoida ning üldiselt õnnelik olla. rumalaid tegusid sooritamata. A õnnelik naine, nagu teate, ei saa meeldida ja olla ilus.

Väidame siiski, et kuigi tervislik seisund on inimeste elu jaoks väga oluline, ei ole inimese elu kõik aspektid tingimata meditsiinilised või terviseprobleemid. Klassikaliste lähenemisviiside kasutamine uurimistöös kõikehõlmavamal viisil ja dialektika võib aidata selle valdkonna uurimistööd edendada.

Erialakirjandus osutab elukvaliteedi suurele sotsiaalsele ja teaduslikule tähtsusele. Sellele vaatamata esineb teemas endiselt palju kontseptuaalseid ebaselgusi ning erinevad analüüsikäsitlused võivad olla kasulikud teema selgitamisel. Asjaolu, et elukvaliteedil on erinevad individuaalsed tähendused, muudab selle hindamise ja kasutamise raskeks teaduslikud uuringud ja tuleb ületada, võttes arvesse teaduse erinevaid vaatenurki. Sekkumisuuringuid, mis selgitavad selgemaid võimalusi inimeste elukvaliteedi parandamiseks, on vähe ja need on vajalikud.

Ja saime teada, milles viga inimeses endas ja tema eluasend. Miks siis mõnel õnnestub ja teistel mitte? Milles edu saladus? Me kõik otsime mingit tehnikat, mis aitaks probleemidega toime tulla ja kõiges edu saavutada... Kuid edu või ebaõnnestumise põhjused ei peitu tehnikas, vaid meie peas.

Auk ja jaanalind: inimese haiguse ainulaadsus. Õppetunnid kirjandusest: tervikliku elukvaliteedi mudeli poole. Mitmemõõtmeline elukvaliteet: uus täiskasvanute elukvaliteedi mõõt. Elukvaliteedi parandamise kontseptuaalse lähenemise keskus. Maailma Terviseorganisatsiooni elukvaliteedi hindamisvahendi väljatöötamine. Heidelberg: Springer, lk. 41.

Kui tahame, et vananemine oleks positiivne, peavad pikema eluga kaasnema jätkuvad võimalused terviseks, osalemiseks ja turvalisuseks. Maailma Terviseorganisatsioon on võtnud kasutusele termini "aktiivne vananemine", et väljendada selle visiooni saavutamise protsessi.

Kui me tõesti tahame "elada elu nii, et hiljem poleks sihitult veedetud aastate pärast piinavat valu" ja hakkame kohe alustama uus elu, siis peame kõigepealt "pead muutma" või õigemini - eluasendüldiselt. Just tema mängib otsustavat rolli selles, kas saavutame elus edu ja õigemini, kas oleme õnnelikud ja rahul.

Mis on "aktiivne vananemine"? Aktiivne vananemine on tervise, osalemise ja ohutuse võimaluste optimeerimise protsess, et parandada inimeste vananedes elukvaliteeti. Aktiivne vananemine mõjutab nii üksikisikuid kui ka elanikkonnarühmi. See võimaldab inimestel realiseerida oma füüsilise, sotsiaalse ja vaimse heaolu potentsiaali kogu elu jooksul ning osaleda ühiskonnaelus vastavalt oma vajadustele, soovidele ja võimetele; pakkudes samal ajal vajalikku kaitset, ohutust ja hooldust.

Kuidas kujundada aktiivne elupositsioon?

Erinevused aktiivse ja passiivse elupositsiooni vahel, nagu näete, peituvad vastutuse valdkonnas enda ja oma elu eest. Proaktiivne inimene võtab selle enda peale, reageeriv inimene püüab seda alati kellegi või millegi peale nihutada. See tähendab, et kõik, mida tuleb teha aktiivse elupositsiooni kujundamiseks ja passiivsest loobumiseks, sisse üldine ülevaade taandub kahele punktile:

1. Võtke vastutus selle eest, mis meiega praegu toimub ja mis juhtus varem
2. Võtke vastutus oma tuleviku eest

Selle vastutuse võtmine pole aga sama lihtne ülesanne kellelegi, kes on lapsepõlvest saati seda vältima harjunud ja selliste näidete keskel üles kasvanud... Alati pole võimalik seda isegi näha. Pakun välja järgmise plaani passiivse eluasendi aktiivseks muutmise probleemi lahendamiseks:

Algoritm aktiivse elupositsiooni kujundamiseks

1. Esimene punkt on kõige raskem. On liiga "ilmne", et meie olukorras on "süüdi" valitsus, keskkond, ülemus, vanemad, abikaasa (naine). eluaseme probleem, kell on selline... Mis on meie vastutus? Esiteks see, et me ei teinud midagi, vaid läksime lihtsalt vooluga kaasa, leppides sellega, mida see tõi. Olen kohanud inimesi, kes 50-aastaselt põhjendasid oma ebaõnnestumisi sellega, et vanemad on neid valesti kasvatanud! Tahaks küsida: “Kus Sina"Kas see oli viimased 35 aastat, kui teie vanemad teid üles kasvatasid?" Pealegi ei saa inimene üldse mitte midagi teha, isegi absoluutne tegevusetus on samuti meie valik, millel on tagajärjed. Ja meil on alati olnud ja on ka edaspidi valida.
2. Teiseks seisneb meie vastutus selles, kuidas me oma eluoludega suhestume. Kui need tekitavad meis depressiooni, nördimust või muud tüüpi ja oleme nende emotsioonide kogemisest haaratud, siis on kõik selge, meile meeldivad sellised asjaolud! Tunnistagem seda endale ausalt! Et oleks lihtsam tunnistada, võite lugeda Eric Berne'i raamatut "Mängud, mida inimesed mängivad"- väga hea ajupesus. Meie reaktsioon on ka meie valik ja me peame püüdma seda ära tunda. Inimesed reageerivad samadele asjaoludele erinevalt, mistõttu ei ole enam vaja öelda, et "ma ajendas seda" ja "ma ei saanud teisiti." Ja kui me oleksime korraga sajal juhul erinevalt reageerinud, siis oleks meil nüüd hoopis teised asjaolud... Mõelgem sellele värvides. Kas tunnete end inspireerituna oma vabaduse teadvusest ja sellest, et kõik sõltub teist? Inimesel on väga ebamugav tunda end ohvrina, isegi kui ta on seda terve elu tundnud.
3. Pärast seda, kui oleme suutnud tunnistada, et oleme meiega toimuva ja juhtunu süüdlased, ei tohiks me energiat raisata enda noomimisele. viimased sõnad ja jälle langeda oma väärtusetusest depressiooni. Vastupidi, kõike negatiivseid emotsioone Parem on see minema visata ja enesehaletsus on esikohal. "Kurupisarad ei aita". Sellest harjumusest pole lihtne lahti saada, kuid see on võimalik. Pealegi pole vaja püüda sellest haletsusest või vihast enda sees üle saada – sellised emotsioonid kasvavad ainult tähelepanust. Energia on parem suunata konstruktiivsemale küsimusele: "Mida nüüd teha?" Nüüd, kui oleme teadlikud oma vabadusest oma vastust valida, saame otsida positiivsed punktid ja võimalusi oludes. Ja nüüd mõtleme juba tulevikule.
4. Järgmine on väga oluline küsimus: Mida me tahame? Mitte “Ma tahaksin suvilat Maldiividel...”, vaid tõesti – mida? Ja kui võtta arvesse asjaolu, et selle saavutamiseks tuleb teha palju pingutusi ja tuua teatud ohvreid? - Niisama ei juhtu midagi. Reaktiivse positsiooni teine ​​tunnus on "soovime, et meil oleks kõik olemas, kuid me ei pea selle eest midagi maksma". Just tänu meie armastusele "tasuta" vastu elavad kümned ja sajad tuhanded petturid, keda praegu on nii palju. Nad pakuvad lihtsat lahendust kõikidele meie probleemidele – ja seega ka nende oma. Aga meie probleemid ei lahene - aga meil on põhjust olla nördinud nende ebaaususe üle ja tunda kahju vaestest, kes jälle “ära visati”... Aga tuleb tunnistada, et kui meil näiteks tervist on ( asjaolud) ja tahame saada olümpiavõitjaks, siis peame valmistuma selleks, et meid ootab ees aastatepikkune kurnav treening – muud võimalust pole. Miks peaks see teistes eluvaldkondades teisiti olema?
5. Olles otsustanud oma soovide üle, muudame need eesmärkideks. See tõstatab veel ühe olulise küsimuse: "Mida me oleme valmis tegema ja mida oma eesmärkide saavutamiseks ohverdama?" Kas oleme valmis õppima ja lisatööd tegema, et näiteks rikkaks saada? Olukorras, milles me oleme, on meil kaks võimalust: töötada selle nimel, et luua teisi olusid, või õppida elama ja rõõmustama koos nendega, kellel on (mille nimel peame ka tööd tegema). Võib-olla valime teise tee – peaasi, et see on meie valik. Ja me ei tunne end enam ohvrina ja meil pole moraalset õigust viriseda. Kuid me võime mõelda, mida saame teha, et midagi muuta parem pool- luua või katkestada näiteks suhteid. Peaasi on oma eesmärkide üle otsustada. Edukal, kes ise oma elu ehitab, on selle ehituse jaoks plaan – ilma plaanita ei saa midagi ehitada.

Muidugi on ebareaalne ühes artiklis kirjeldada kõiki nüansse, kuidas erinevad aktiivsed ja passiivsed elupositsioonid ning kuidas üht teise vastu vahetada. Aga ma loodan, et suutsin selles küsimuses vähemalt üldjoontes selgust saada. Moodustamine aktiivne asend toimub eranditult meie peas – vastutuse teadvustamise ja omaksvõtmise kaudu. Põhimõtteliselt on see ühekordne tegu, kuid positsiooni süvendamine ja harjumuspäraste reaktsioonide ümberkorraldamine võtab aega.

Siin võivad suureks abiks olla erinevad eduteemalised raamatud ja koolitused. Nad kõik räägivad sisuliselt sama asja, kuid seni, kuni me ei ole seda filosoofiat “enda omaks” võtnud, vajame kordamist ja selgitusi. Ja alles pärast seda, kui oleme end sisse seadnud aktiivne elupositsioon Olles võtnud vastutuse oma elu eest ja määratlenud oma eesmärgid, võite hakata otsima konkreetseid meetodeid, mis aitavad meil neid eesmärke tõhusamalt saavutada või luua endale meetodeid – nii nagu teile meeldib. Soovin teile edu! Kohtumiseni jälle!

Kõik, millest inimene mõtleb, mõtleb, teeb, esindab tema elupositsiooni. Esmapilgul tundub, et mis saab ühist olla meid ümbritsevasse maailma suhtumisel ja moraalil? Selgub, et kõik siin elus on omavahel seotud.

Elupositsioon aitab meil ületada eluraskused, tõusud ja mõõnad. See väljendub kõigis tegevusvaldkondades: töö, eetiline, sisemine, sotsiaalne, poliitiline.

Inimesed hakkavad sünnist saati kujundama elupositsiooni. Kuidas laps areneb? suuremal määral oleneb teie lähikeskkonnast. Need on vanemad, vanavanemad, kasvatajad, õpetajad. Selles etapis pannakse alus elule sotsiaalsfääris. Alates harmoonilised suhted Isiksus kujuneb perekonnas, koolis ja tööl.

Mis vahe on elupositsioonidel

Isikliku eneseteostuse peamine saladus on aktiivne elupositsioon. Julgus, algatusvõime – see on väike osa, mis ehitab üles seatud eesmärgi poole. Sellistest inimestest saavad sageli juhid meeskonnas ja sõprade seas. Passiivsed isikud ainult järgivad neid, kuigi neil on oma seisukoht, kuid nad ei taha seda kaitsta.

Aktiivse eluasendi liigitunnused

Negatiivne
Negatiivse elupositsiooniga inimesed suunavad oma energia negatiivsete tegude poole. Nad põhjustavad teistele palju probleeme. Nende elukreedoks on suruda ühiskonnale peale oma arvamus ja konkreetsed eesmärgid, mis toovad pigem kolossaalset kahju kui kasu. Sageli on sellised inimesed gangsterrühmade ja -koosseisude juhid.

Positiivne
Kõrge inimlik moraal positiivne kuvand elu, sallimatus kurjuse suhtes.

Passiivsed inimesed juhivad inertset elustiili. Nad on meie tegelikkuse suhtes ükskõiksed. Pessimistid ei osale kunagi otsuse tegemisel rasked küsimused, ühiskonna probleemidest minnakse mööda. Nad ei vasta kunagi oma sõnadele; olles midagi lubanud, petavad nad sageli. Inimeste käitumine meenutab meile peidetud peaga jaanalindu. Nende arvates on see kõige mugavam viis end tarbetute probleemide eest kaitsta.

Passiivsus ja negatiivne elueesmärgid, praktiliselt identsed mõisted. Tegevusetusest ja soovimatusest kaasa aidata Raske aeg Erinevaid kuritegusid ja ebaõigluse puhanguid on palju.

Passiivse elupositsiooni tüübid

• Esitamine;
• Täielik inerts;
• Häiriv käitumine;
• Ergastus.

Allaheitlik inimene kõnnib oma elu lõpuni mööda kellegi poolt “tallatud” rada. Ta järgib rangelt reegleid, mõtlemata nende vajadustele ja vastavusele.

Viimane pessimistide kategooria pole ühiskonna jaoks vähem tõsine. Nad paiskavad kõik oma mured, ebaõnnestumised ja viha võõraste peale, kes pole nende probleemidega täielikult seotud. Näiteks ema, kellel oli ebaõnnestunud abielu, pritsib oma laste peale negatiivsuse merd. Süütud olendid maksavad hooletute vanemate eest hinda. Sarnased näited palju võib viidata.

Elupositsioon hakkab kujunema koos varases lapsepõlves ja elutsükli jätkudes tugevneb või nõrgeneb. Vaata ennast väljastpoolt, hinda oma tegusid. Võib-olla teete midagi valesti. Kui tulemused teile muljet ei avalda, proovige ennast muuta. Sul on selleks veel aega!

Teised artiklid sellel teemal:

Kuidas saada edukas inimene Kuidas ennast armastada Kuidas olla sina ise Kuidas saavutada seda, mida soovite Kui inimese elus toimuvad muutused Isiklik eneseteostusvajadus Kontsentratsiooni arendamise viisid Kuidas saada lahkemaks Kuidas ennast muuta?

Sihipärasus ja aktiivne elupositsioon