Tanais, kes seal varem elas. Tanais on iidne linn Doni jõe suudmes. Tanais - Kreeka koloonia

Värskendatud 08.05.2019 Vaatamisi 223 Kommentaarid 31

Rostovi oblasti territooriumil on mitu suurt looduskaitseala, külastasime ühte neist. See on peaaegu ideaalselt säilinud Tanaisi arheoloogiamuuseum, iidne iidne asula, mille väljakaevamised käivad tänaseni. Ja meie reis sellesse kohta jättis meile kustumatu mulje. Ja mitte ainult sellepärast, et see koht on ajalooliselt ja kultuuriliselt väga tähendusrikas, vaid ka seetõttu, et meil oli suurepärane võimalus seal veidi vestelda hämmastava inimese Valeri Fedorovitš Tšesnokiga, kelle mõtted ja üldine elupositsioon panid meid paljudele linnaosadele teisiti vaatama. asjad, mis meid huvitavad.küsimused.

Tanais Rostovi piirkond

Tanaise tähtsuse mõistmiseks tuleb lugeda ajaloolisi viiteid ja käia muuseumides (sest paljudes maailma muuseumides on nendelt väljakaevamistelt välja pandud eksponaadid), kuid meie jaoks osutus see iidne asula oma sümboolika poolest märgilise tähendusega. Ja endine arheoloogiamuuseumi direktor Valeri Fedorovitš Chesnok, kes töötas siin 30 aastat, aitas meil seda mõista. Ta tegi meile lühikese ringkäigu muinasasula muuseumides ja väljakaevamiskohtades endis. Ta rääkis, et esimesed ehitised pärinevad 3. sajandist eKr. See linn asus samaaegselt jõe suudmes ja Aasovi mere kaldal ning oli suur majandus- ja kaubanduskeskus ning sadam. Tanais eksisteeris umbes 8 sajandit, kuid kuna meri hakkas madalaks ja taanduma, suri kaubandus välja ja linn suri vastavalt aeglaselt.

Tanais on arenev struktuur

Valeri Fedorovitš rõhutas korduvalt, et Tanais on arenev struktuur, mitte ainult vabaõhumuuseum. Siin korraldatakse lastele ringe ja peetakse teatripuhkust ning kavandatakse suurt linna rekonstrueerimist ning töötatakse välja uusi ekskursioonimarsruute. Näiteks Tanais-Sotši olümpiamarsruut, millest meidki kutsuti osalema.

Me kõik oleme üks

Kuid Valeri Fedorovitši lugudes köitis meie tähelepanu kõige rohkem asjaolu, et etniliselt on Tanais väga keeruline monument. See pole lihtsalt Kreeka linn, see on kreeka-sküütide-sarmato-miotlaste monument ja selgus, et selle elanikud moodustasid oma kogukonna, erilise etnilise rühma - tanahiidid. Ja just siin algas meie huvitava vestluskaaslase jutustuses minu ja Olegi jaoks kõige põnevam. Kui seda Valeri Fedorovitši mõtet lühidalt väljendada, siis ajaloolises ruumis oleme kõik läbisegi, ajaloos on palju hetki, mis ühendasid erinevaid rahvusi ja rahvusrühmi. Ja kui seda tõeliselt tunnetada, siis hakkavad kõikvõimalikud kaasaegsed ühiskonna haavad, nagu šovinism, rahvuslus jne, tunduma naeruväärsed ja kasutud. Kas teadsite näiteks, et Vladimiri piirkonnast leiti terve iidne Sungiri asula ja säilmete põhjal märkasite, et seal elanud asunikel olid selgelt väljendunud negroidijooned? Selgub, et me kõik oleme väikesed negroidid, kuskil mongoloidid, mõnes mõttes asiaadid ... Ja kui palju väljakaevamisi on veel tegemata, kui palju on meil veel leida ja milliseid ootamatuid avastusi enda kohta peame veel leidma välja! Võib-olla suudab arheoloogia meid kõiki lepitada ja selgelt tõestada, et me kõik oleme vennad ja õed, meis kõigis voolab sama veri.

Reisimine on nagu tõe teadmine

Ma ei võrrelnud oma elus arheoloogiat ja reisimist, pole kunagi mõelnud, kui palju neil kahel nähtusel ühist on. Ja Valeri Fedorovitš, tuntud ja lugupeetud arheoloog, tõmbab nende vahel niisuguse kergusega analooge, rääkides meile sellest, kui oluline on reisida, näha elu, teiste inimeste kombeid, tungida teise kultuuri. Ja mitte ainult sellepärast, et “kõik on võrdluses teada”, vaid ka sellepärast, et teistel rahvastel on alati midagi õppida, neilt midagi õppida. Ja võib-olla ei tasu nii palju muretseda, et võtame omaks mõne teise riigi kultuuri omapära, et peame moes seda, mis meile varem ei olnud omane: “Sule luud pettekujutelmidele. "Aga kuidas tõde välja tuleb?"

Külastusteave

Tanais asub Rostovi oblastis Nedvigovka talu ääres, 30 km kaugusel.

Tanais lahtiolekuajad: kella 9-17 ilma puhkepäevade ja vaheaegadeta.
Muuseumikaitseala külastuse hind: oleneb kas külastad muuseume või jalutad niisama asulas ringi (fotol kõik hinnad).
Kuidas Tanaisesse saada: rongiga Rostov-Taganrog Tanais jaama, bussidega 158 ja 158A Rostovist (keskturg).

Tanais asutati kolmandal sajandil eKr Bosporuse kuningriigist pärit inimeste poolt. Peagi sai linn oma asukoha tõttu üheks suurimaks kaubanduskeskuseks. Turuplatsi kaitseks püstitati kivilinnus, varustati kaubalaevade kaid. Tanais oli vaba poliitika, kuid Bosporuse kuningad (sõltuvad omakorda Roomast) püüdsid selle (ja läbirääkimiste rahavoogude) üle kontrolli saada. Kõige edukam selles oli teatud Polemon. Arvatavasti kaheksandal aastal eKr vallutasid tema väed Tanaise, hävitades osa kindlustustest ja hävitades linna lääneosa. Mõne aja pärast taastatakse Tanaisi müürid ja tornid, nende paksus ja kõrgus kasvavad. Linna ümbritseb sügav vallikraav, mis on kaevatud ja õõnestatud mandri kaljusse. Teiseks sajandiks saab Tanaisist üks tolle aja kindlustatumaid linnuseid. Kuid kindlustuste jõud ei päästnud Tanaisi elanike hellitatud perverte karmide ja sallimatute gootide pealetungist. Aastal 237 hävitasid nad iidse Tanais täielikult. Mõne aja pärast asus Tanaise varemetele elama mõni Sarmaatsia hõim. Müüride säilinud alustele valati muldvallid, ummistused osaliselt demonteeriti. Uus linn oli aga vaid mineviku vari. Ta ei pidanud kaua vastu. Viiendaks sajandiks, võib-olla hunnide sissetungi tõttu, Tanais lõpuks maha jäeti.

Kaitseala ajalugu

Algne monument arheoloogidele.

Tanais leidis 1823. aastal kolonel Ivan Aleksejevitš Stempkovski. Kuuldes mõnest kraavist Nedvigovka piirkonnas, arvas ta, et see on Strabo kirjeldatud Tanais. Kohale jõudes hindas kolonel kohe mäe strateegilist tähtsust ning nägi reljeefis vallikraavi ja muinaslinnuse müürijäänuseid. Asula väljakaevamist alustas Moskva ülikooli professor Pavel Mihhailovitš Leontjev ja jätkas Vladimir Gustavovitš Tizengauzen. Kahjuks, olles avastanud arvukalt jälgi hilissarmaatlaste asulakohast, jõudsid nad järeldusele, et väljakaevatud linn ei olnud Tanais. Asula uurimine peatati. Ja alles 1955. aastal avastas Dmitri Borisovitš Šelovi juhitud Nižne-Donskaja arheoloogiline ekspeditsioon iidse Tanaisi jäänused. 1961. aastal avati selle territooriumil ajalooline ja arhitektuuriline kaitseala "Tanais".

kassid

Reservalal on uskumatult palju kasse ja nad tunnevad, et nad pole seal külalised. See ei ole lihtne. Teadlased usuvad, et just Tanaisist hakkasid kassid lemmikloomadena levima piki Musta mere põhjarannikut ja edasi - Venemaale ja Skandinaaviasse. Ilmselt on reservil see meeles.

Reis Tanaisesse

Tanaisesse saab, nagu eespool kirjutasin, auto või rongiga. Viimased käivad päris tihti ja hommikul kella poole kuuest alates. Kõige mugavamad on need, mis väljuvad kella poole kümne ja poole ühe paiku (täpsustage!!!).
Autoga Rostovist sõidame mööda Taganrogi maanteed teise ristmikuni Nedvigovkasse (kaardil punane joon). Edasi mööda peateed (laia ja asfalteeritud) kaitseala sissepääsuni (11). Auto saab jätta territooriumi sissepääsu juurde. Suvised nädalavahetused on tegusad.

Geograafia, eluhädad

Muuseumikaitseala ülemine osa. Antiiktorn on poeetide torn, vasakul uue muuseumi katus.

Kaitseala territooriumi saab jagada kaheks osaks. Kaitseala ülemises (loode) osas on haldus-ekspositsioonivöönd. Siin väikestes majades on näitused ja talitused. Kaevatud osa Tanaisist- edasi, kaitseala kaguosas.
Looduskaitsealal kaks kassat.Üks on ülaosas (11), kohe sissepääsu taga. Teine (12) asub haldusekspositsiooni tsooni sisehoovis, kaevetööde sissepääsu ees. Kassast saab lisaks uhkelt muuseumideks nimetatud näitusepaviljonide piletitele osta suveniire. Hinnad ei ole kõrged. Põhimõtteliselt, kui pole soovi paviljonidesse sisse vaadata, siis võib piletikassast uhkelt mööda jalutada.
WC (9)(heas korras) asub eraldi majas mitte kaugel alumisest piletikassast ja meo majast (5). Sissepääs on tasuta.
Alumise piletikassa vastas on salapärane kiviehitis (6). Tegelikult on see veetorn (veetorn). Tagaküljel on kraan, kust saab üsna hästi helistada joogivesi.
Igal pool on sildid, nii et territooriumil eksimine on väga problemaatiline.
Territooriumil puuduvad müügiletid, kohvikud, liköörid. Seetõttu tuleks toidu ja vee eest hoolitseda eelnevalt. Eksprompt-pikniku saab korraldada Poeetide torni lähedal pinkidel või varikatuse all (10).
Jah, ja see kõik töötab üheksast viieni. Välja arvatud esmaspäev.

Mida vaadata?

Polovtsi pühakoda (2). Rekonstrueerimine. Koht on õigesti valitud, kivinaised on autentsed.

Terrass. Radade ääres leidub ikka ehtsaid kivinaisi ja mehekõrguseid kreeka anumaid iga erineva teravilja ja õli jaoks. Samuti on rekonstrueeritud onn, milles elas ümberkaudsetest küladest pärit Peyzan-Meots, mänguväljakuks kutsutud koht (6) laiali puistatud iidsete veskikividega (?), linnusetornide makett, veepump ja tualett. Kaks muuseumi – vana ja ajalooline kostüüm.

Vana muuseum (3). Siin saate vaadata Tanais ja iidsema (neoliitikumi) Nedvigovka ümbruse (Tsarski käru ja Kamennaja Balka) leide, Tanaisi teemalisi kaasaegseid kunstiteoseid. Kaks saali on pühendatud väljakaevamiste ajaloole.

Ajalooliste kostüümide muuseum (4). Kaks tuba, milles on näha, kuidas riietuvad Tanaise ja lähiümbruse elanikud (igasugused meotlased ja sarmaatlased). Muide, nad riietusid väga nutikalt, hoolimata õmblusmasinate ja kangastelgede puudumisest. Samuti on palju vahelduvaid näitusi ja igasugust interaktiivset. Aga tasu eest.

Luuletajate torn (8). Novodel. Kultuspaik, kus joodi, loodi ja taaselustati "Järvekooli" poeetide Vana-Kreeka traditsioone.
Surnud Donets, kes tiirleb mu majas, viriseb sügisestest lainetustest...
Seda kõike ma mõtlen lihtsalt, et – on aeg, see – see on tõesti vajalik
Koguge kiiresti kokku ja tooge kuulsusrikas vodyara
järgmisest jaamast!
Aleksander Brunko
Asub maalilises kuristikus ja (väljastpoolt) väga vaadatav.

Uus muuseum (7). Ainult üks saal, kuid suure hulga kõigi ehtsate Vana-Kreeka ja kaasaegsete iidsete tükkide mudelitega. Väga hariv.

Tanaisi väljakaevamised (1). Tegelikult on see kõik. Need algavad kaitsevallikraavi jäänustega. Üle silla jookseb kaitsekraav. See on uusversioon, mis on tehtud Rooma kaitserajatiste kaanonite järgi. Järgmiseks on originaalid. Sild viib meid kaitsetornide vundamentide juurde, neist alla Doni äärde lähevad läänemüüri jäänused koos külgnevate elamutega ja ida poole - linnakvartalid. Polemoni poolt hävitatud Tanaisi lääneosa pakub vähe huvi. Sillalt kesklinna ei paista, seda varjab väike küngas (nagu ka vaatluspunkt). Veel hiljuti sai kaevetöödel ringi seigelda, kuid mõni aeg tagasi ehitati kaeveala kohale platvorm. Nüüd saab iidset linna vaadata vaid ülalt. Plussid - ohutus nii kaevetöödel kui ka külastajatele.

Pärast Elizabethi ajastu asula hävitamist asutasid Bosporuse kuningriigi kreeklased uue kaubanduskeskuse, mis sai nime Tanais jõe järgi, mille kaldal see asus. See juhtus 70ndatel. 3. sajandil eKr e. paremal kaldal Tanais’ jõe suudme (praegu Don) tollase peaharu – surnud Donetsid. Paljude sajandite jooksul oli Tanais Don-Aasovi piirkonna suur majanduslik, poliitiline ja kultuuriline keskus. Tanaisi linn eksisteeris 750 aastat. Muistsed geograafid ja ajaloolased tõmbasid Euroopa ja Aasia piiri Tanaisest. Kreeka geograaf Strabo nimetab seda Panticapaeumi (Bospora kuningriigi pealinn, praeguse Kertši territooriumil) järel suurimaks barbarite turuplatsiks. Bospora kuningad valitsesid Tanaisit oma kuberneride kaudu. Olles aga kuningriigi äärealal, nautis Tanais suuremat iseseisvust kui teised linnad ja muutis oma sisehalduse suuremaks. Elanikkond koosnes kreeklastest - "hellenidest" ja "tanaitidest" - kohalike sarmaatlaste ja meotside hõimude esindajatest. Iga elanikerühm asus elama oma ruumides ja neil oli oma valitud ametnikud - hellenarhid ja arhonid. Nende ülesanne oli hoolitseda kaitse- või ühiskondlike hoonete heakorrastamise ja ehitamise, restaureerimise eest.

Linn kasvas üles jõe järsu kalda serval, mis oli taladega kaetud. Sellel oli keskosa, mis oli kindlustatud müüriga ja ümbritsetud vallikraaviga, mille sügavus ulatus 7-8 meetrini, kuid linnamüüridest väljapoole muutus see peagi rahvarohkeks. Vallikraavi taha ilmusid valdused, mille omanikud kiirustasid ohu korral kindlusemüüride taha peitu pugema.

Väljaspool linnuse müüre asuv hoonestusala suurenes kiiresti. Elamukvartalid ulatusid läände kuni sügava kuristikeni, mis ületas rannikuterrassi. Linna tsitadell oli peaaegu ruudukujuline 225*240 m, mille nurkades olid tornid.

Linn oli tihedalt hoonestatud. Võimsate müüride taga oli rahvast täis, neid remonditi korduvalt. Nendeks töödeks raha andnute nimed jäädvustati linna avalikesse kohtadesse paigaldatud plaatidele. Lõunast, jõe kaldalt, oli sissepääs linna. Seal oli ka laevade kai ja turg. Lõunast astmelise sissepääsu juures olid mitmesugused tahvlid, mille külgedel oli Bosporuse kuninga dekreedid. Sellest piirkonnast on arheoloogid leidnud nomaadide jäetud hõimumärkidega kaetud tahvlite fragmente. Astmeline sissepääs viis keskväljakule, selle lähedal oli ilmselt tempel. Kahjuks ehitati seda linnaosa järgmistel sajanditel korduvalt ümber ja see hävis.

Linna elu algperioodil tekkis tänavate võrk. Linna läbis põhjast lõunasse lai tänav. Sellest väljusid kitsad alleed valduste poole. Igal kinnistul oli väike sisehoov, mis oli sillutatud selle keskpunkti poole kalduvate tahvlitega, kus oli vee kogumiseks kaljusse raiutud tsistern. Sageli muutusid alleed tõelisteks labürintideks.

Kinnistul külgnes sisehooviga rebitud paekivist ehitatud maja. See oli kaetud pillirooga. Harvadel juhtudel kaeti maja plaatidega, mis toodi kohale laevaga üle mere. Arvatavasti olid osad majad kahekorruselised. Maja all oli alati suur kaljusse raiutud kelder. Keldrist pärit kivi kasutati maja seinte ehitamisel. Keldrisse viis puidust trepp. Ta ise oli kaetud puitpõrandaga. Tanais võis näha orje. Neid hoiti raudköidikutes. Sarnased köidikud leiti mitmest linnakeldrist.

Linlaste peamine lihatoode kogu linna eksisteerimise ajal oli veiseliha, kuigi tarbiti ka sea-, lamba- ja hobuseliha. Leiti kaameli luud, need purustati ja neilt eemaldati aju.

Jahindus ja kalapüük täiendasid linnaelanike toitumist. Küllap olid linnast mitte kaugel põllud ja mõned aiamaad.

Linna elus on olnud mitmeid suuri katastroofe. Üks neist leidis aset 1. sajandi lõpus. eKr e. Tõenäoliselt on see seotud sellega, et juba kakssada aastat eksisteerinud Tanaisi elanikud otsustasid paleemuutuste hüppelist, ühe valitseja asendamist teisega ära kasutades iseseisvuda. Seda soovi karistati. Peagi lähenes Bosporuse kuningas Polemon koos sõjaväega vallutamatuna tunduvatele linnamüüridele ja vallutas linna. Tanais karistati "allumatuse eest", linna kindlustused hävitati.

Bospora kuningas Aspurg, kes on troonil tugevdanud, pöörab tähelepanu Tanaisi linnale ja asustab siia alaliseks elamiseks osa Bosporuse elanikkonnast. Asunikel, kes tavaliselt ostsid kaupu, mitte ei vahetanud, nagu varem kombeks, ja Tanaisel oli väike vahetus. Kertši raidkirja järgi otsustades oli Aspurg tanahiidi kuningas. Tema alluvuses sai Tanais tagasi Bosporuse kuninga tugeva toetuse.

III sajandi keskel. linna vallutasid gooti liidu hõimud. Mõne aja pärast asustati see uuesti ja ehitati uuesti üles. Ajastute vahetusel hakkavad kujunema Tanais linnaosad. Iidsetel küngastel, kus elati pronksiajal, sünnib elu uuesti. Ilmuvad Kuubamaalt immigrantide Meotside asulad. Praegu asub tänapäevase Doni-äärse Rostovi linna territooriumil või selle läheduses hulk meotilaste asulaid. Need on Suhho-Chaltyrskoe, Temernitskoe, Rostov, Kizitirinsky, Kobyakovo asulad. Tanaisi linnamüüride lähedale on paljude sajandite jooksul kasvanud suur kalmistu, "surnute linn" - nekropol. Mõnikord asetati linnaelanike haudadele matusekombe parandamiseks kivist hauaplaate. Kuid sageli jäid hauakünkad ilma tunnusmärkideta ja peagi oli neid maapinnal raske eristada. Sageli hävitavad järgmiste põlvkondade kodanike hauad iidsemad matused. See on tüüpiline kõikidele linnakalmistutele.

Kuulsad kalmemäed, aadlike elanike hauad. Nekropol katab üsna suure ala ja sellel on tugev mõju Tanaisi energiale.

Tanaisi elanikkond on kreeklased, kellel oli oma juhtimisstruktuur ja keda peeti linnaelanike kõige õilsamaks osaks. Allpool olid nn "mix hellenid" - väikesed hellenid (kreeklased). Nad olid hellenite ja kohalike barbarite hõimude järeltulijad. Linna servas asuvates kvartalites ühinesid inimesed Tanais'i ümbritsevatest hõimudest: sarmaatlased, meotsid, sküüdid.

Kaupmehed elasid enamasti väljaspool linnuse müüre. Arheoloogid leiavad oma majadest arvukalt amfoore.

Kohalikel hõimudel oli oma omavalitsusorganid, kes nimetasid delegaate linnavolikokku. Tanais valitses kodanike nõukogu. Asjade arutamiseks kohtusid tanalased kreeka eeskujul regulaarselt linna keskväljakul.

Tanais sai tuntuks sellega, et selles elasid koos erinevate hõimude ja rahvaste inimesed. Tanaiti välimus esimesel sajandil pKr oli väga originaalne. Tanait võiks kanda Sarmaatsia pükse, kreeka tuunikat ja sküütide mütsi. Tanahiidid armastasid oma linna väga. Kui Tanait rikkaks sai, annetas ta osa rahast selle kaitseks – püstitas nimelise torni. Kasutati Sarmaatsia relvi - pikka mõõka, soomussoomustega kaetud jakki, ümarat puidust kilpi. Tanaidid olid osavad laevaehitajad ja kalurid.

Tanaidid pidasid oma patrooniks jõejumal Tanaist. Kuna linn oli kaubalinn, kummardati selles kaupmeeste ja reisijate jumalat Hermest. Hermese pronkskujutisi hoiti kaupmeeste majades. Kohalike hõimude elanikud austasid ratsameeste jumalat. 1. sajandi lõpus eKr e. Tanais levisid usuühendused – fiaasid. Jumala "Kuulamise" fias oli kõige arvukam. Legendi järgi külastas Tanais samal ajal kristlik apostel Andreas.

Tanais on suur kaubandus- ja käsitöökeskus.

Tanais oli seotud Rooma impeeriumi, Egiptuse, Gallia, paljude Kreeka saarte ja Bospora kuningriigiga. Tanaisi kaudu müüsid kohalikud hõimud tohutuid teravilja- ja kalavarusid. Kasumlikkuselt teisel kohal oli orjakaubandus. Kohalikud hõimud korraldasid tahtlikult rüüste, et tabada vange, keda nad Tanaisis maha müüsid. Sest orjad Tanais tulid Roomast endast. Tanais maksis ori kümme korda vähem.

Kohalikud hõimud ajasid Tanaisesse veiseid, hobusekarju, müüsid ulukiliha, nahku ja liha. Tanaiid ja kohalikud hõimud ostsid külastavatelt kaupmeestelt luksuslikke kangaid, kullast ja hõbedast riistu, relvi ja veini, vääriskive, vürtse.Tanais oli ka käsitöökeskus. Arheoloogid on leidnud arvukalt pööriseid – kudujate tööriistu, valuvorme kõrvarõngaste ja ripatsite valamiseks, sepapeitleid, kohalikust Doni savist keraamikat. Valmistati ka erinevaid nipsasju, pronksist valati väikesed peeglid, mis riputati vööl miniatuurse aasa abil, painutati messingist prossid - vedrukinnitusega nööpnõelad riiete voltimiseks. Ühes valduses oli klaasikoja töökoda, mille meister valmistas klaasnõusid.

Tanaisi eksisteerimise algperioodil mängis olulist rolli kalapüük, hiljem kandus peamine roll põllumajandusele. Viljakas tasandik andis hea nisu, rukki ja eriti otra saagi. Tanahiidid tegelesid ka karjakasvatusega: kasvatasid lambaid, kitsi, sigu, hobuseid, lehmi.

Kõik meie ajastu esimeste sajandite Alam-Doni asulad - Suhho-Chaltyrskoje, Kobyakovskoje, Nižne-Gnilovskoje jt - olid majanduslikult tihedalt seotud Tanaisega ja moodustasid selle piirkonna.

Tanaisi keskosa oli ristkülik, mis oli kindlustatud võimsate kuni 4 meetri paksuste kivimüüridega, tornide ja vallikraaviga, mille sügavus ulatus 7-8 meetrini. Ühest tornist leidsid arheoloogid amfora killud. Sellele oli ookrivärviga (punane värv) kirjutatud “Nafa” ja sisepinnal olid säilinud õlijäägid. Võib-olla kasutati seda valgustamiseks ja torn võis olla majakas, mis näitas laevadele teed linna. Lõunaosas lähenes meri müüridele, siin asusid Tanaisi sadam ja sadamarajatised.

Tanais oli tihedalt hoonestatud. Väikesed linnaosad olid üksteisest eraldatud kitsaste kõverate käikudega. Tänavad olid nagu labürint. Kohati pääses kaks inimest vaevu mööda. Kõik Tanais majad olid kükitavad, kivist; tänavapoolsetel seintel polnud aknaid ega uksi. Majade põrandad ja seinad olid Adobe, katuseid kattis pilliroog, kohati importkividega. Maja all oli alati kelder, kus hoiti mitmesuguseid varusid: amforad veiniga, oliiviõli, teravili. Mõnikord kirjutati amforade kaelale omanike nimed. Tanaita mõis koosnes lisaks eluruumidele sisehoovist ja kõrvalhoonetest. Ühes sisehoovis on säilinud äravool vihmavee kogumiseks. Majades ahjusid ei olnud, ruume köeti teisaldatavate ahjudega. Öö saabudes süttisid majas lambid. Need täideti kalaõli või oliiviõliga ja sarve sisse pisteti taht. Lambi välimus sõltus omaniku jõukusest või vaesusest. Ühe Kreeka kaupmehe majast leiti näitleja traagilist maski kujutav pronkslamp.

Tõenäoliselt ärkas lainelises leegis mask ellu ja omanik meenutas seda vaadates oma kauget kodumaad Kreekat.

Linna elanikkond elas väga rahvarohkelt. Linnaväljak oli väike ja väljaspool linnamüüre oli rahutute nomaadide ees ohtlik elama asuda. Sinna maeti ainult surnuid.

Keskaja alguses rajasid veneetslased Tana linna uude kohta - Doni suudme muutunud peaharule, mida praegu nimetatakse Vanaks Doniks. Hiljem läks kontroll linna üle Genovale, kes ehitas siia genovalaste kindluse. Polovtsi ajal hakati Tanaisi kolooniat nimetama lühemalt Taniks. 1395. aastal tegid Tamerlane'i väed linna maatasa, hävitades müürid täielikult.

15. sajandil taastati Tan koloonia osaliselt hilisema Aasovi linna kohas. Genualaste domineerimine lõppes 1475. aasta sügisel. Osmanite türklased, vallutanud kõik Genua kindlused Krimmis (Gotia kapten) ja õigeusu Krimmi vürstiriigi Theodoro, maandusid väed ja vallutasid Tani koloonia. Linn, mida lõpuks kutsuti Aasoviks, kuulus türklastele lühikeste vaheaegadega (aastatel 1637-1643 ja 1696-1711) aastatel 1475-1736, mil see arvukate sõdade tulemusena lõpuks Vene impeeriumi kätte läks.

Muistsed autorid nimetasid Tanais (Girgis) sageli vaheldumisi kas Doni jõeks või Seversky Donetsiks. Vana-Kreeka kartograaf Ptolemaios andis Tanaisi allika ja suudme koordinaadid, mille järgi see on täpselt Seversky Donets, mis toodi mööda praeguse Doni alamjooksu Aasovi merre; seega pidas Girgist (Don) ta Tanaise (Severski Donetsi) lisajõeks, mis asus tollasele tsiviliseeritud maailmale lähemal.

Tanaisi jõe suudmes (Seversky Donets), mitte kaugel selle ühinemisest Aasovi merega, jõe tollasel peakanalil, mida kaks aastatuhandet hiljem nimetati surnud Donetsiks, asutati Kreeka koloonia Tanais.

Venemaal õppisid nad Tanaisi kohta Vana-Kreeka ränduri, "geograafia isa" Strabo sõnumitest, kes kirjeldas oma kirjutistes kõige üldistatumalt iidset linna, mille tähtsust tsivilisatsiooni keskusena oli mitu sajandit. Doni piirkonnas on vaevalt võimalik üle hinnata. Ta kirjutas, et "jõe ühinemiskohas järve asub samanimeline Tanais linn, mille asutasid hellenid, kellele kuulub Bosporus"; "Tanais - suurim kauplemiskoht barbarite seas pärast Panticapaeumit." Tema sõnumitest oli teada, et Tanais sai Bospora kuninga Polemoni käest "allumatuse pärast" lüüa. Teave pole rikkalik ja need said tuntuks alles 19. sajandi alguses. Nad rääkisid Tanaisist kui vapustavalt rikkast Kreeka linnast, et selle algne asukoht oli Elizabethi ajastu asula lähedal, kust on juba ammu avastatud palju Kreeka päritolu objekte.

Kuid millal ja kus Tanais asutati, millal selle olemasolu lakkas ning kunagine rahutu majandus-, poliitiline ja kultuurielu jäätus, ei teadnud tegelikult keegi. Ja 1823. aasta oktoobris uuris vene arheoloog A.I. Odessa linnapeana tegutsenud Stempkovski, sõites mööda Doni kallast Tanaisi asukohta otsides ja sealsete elanike leidudega tutvudes, jõudis järeldusele, et salapärane linn asub H. Nedvigovka lähedal. Olles piirkonna hoolikalt uurinud, kirjutas ta: „Seda kindlustust ümbritseb sügav vallikraav ja mõnes kohas vallil on mulla- ja kivihunnikud, mis näitavad tornide vundamenti ... vallikraavi taga on kogu naabruskond kaetud. pikk vahemaa süvendite, mulla- ja tuhahunnikutega (endise eluaseme jäljed), aga ka paljude suurte ja väikeste kalmemägedega, aga ka Olbia ja Panticapaeumi ümbrus... Kõigi nende tunnuste juures on võimatu mitte tunnistage need varemed Vana-Kreeka linna jäänusteks. Ja see linn ei saa olla muu kui Tanais. Stempkovski kavatsused väljakaevamisi alustada ei saanud teoks, tsaarivalitsus keeldus raha andmast. Ja alles 30 aastat hiljem andis tsaar pärast visa ja paljutõotavat veenmist loa kasutada riigi raha muististe otsimiseks. See oluline ülesanne usaldati arheoloog P. M. Leonievile. Tema eestvedamisel lasti õhku üle 20 valli. Küll aga rüüstasid künkad juba ammu "aardejahtijad". Seejärel tabas Leontjevit ja tema alluvaid kibe pettumus. Siiski lootis ta siiski õnnele ja kolis küngastelt asula väljakaevamistele ning tekitas palju pahandusi. Väljakaevamised viidi läbi ilma igasuguse teaduslikult põhjendatud süsteemita destruktiivse otsingu meetodil, mille jäljed kaootiliste kraavide näol on siiani nähtavad. Kuna Leontev ei leidnud tollal ühtegi märki rikkaliku Kreeka arhitektuuriga suurlinnast, kaotas Leontev optimismi, igasuguse edulootuse ning jõudis järeldusele, et Nedvigovi asula ei esinda ühtegi Kreeka linna. Sellest ajast peale tõmbas see koht arheolooge ligi alles 20. sajandi alguses. kui otsiti läbi Tanais - "noorem" ja Tanais - "uuendatud" Elizavetinskaja küla lähedal ja Nedvigovski asulas. Nagu teate, ei andnud nad ka soovitud tulemusi. Sküüt sauuromaatia Tanais Don

1860. aastate lõpus. Rostov-Taganrogi raudteelõigu ehitamisel „avastasid“ töölised, kes tegelesid Nedvigovka piirkonnas kivide lõhkumisega, kuid kes ei teadnud midagi Tanaisi arheoloogilistest väljakaevamistest. Arheoloogiakomisjoni esimees krahv S. G. Stroganov pidas sel puhul kirjavahetust Doni kasakate peaatamani M. I. Tšertkoviga. Tšertkov omakorda saatis Novotšerkasski gümnaasiumi direktori ja kunstnik Oznobišini Robushi tšekiga Nedvigovkale.

Alates 1870. aastast kuni väga revolutsioonijärgse perioodini, mil kõik muinasmälestised kuulutati 50 aastaks nõukogude seadusega kaitstud rahvuslikuks omandiks, rüüstasid kohalikud asulat oma tarbeks.

1955. aastal moodustas NSV Liidu Teaduste Akadeemia Alam-Doni arheoloogilise ekspeditsiooni, mis alustas koos Rostovi Riikliku Ülikooli ja Rostovi Koduloomuuseumiga DB Šelovi juhtimisel Nedvigovski süstemaatilist, rangelt teaduslikku uurimist. asula ja nekropol. Selle ekspeditsiooni pikaajalist uurimistööd kroonis edu. Ta andis vastused paljudele küsimustele, põhjendas seda teaduslikult, tõestas materiaalselt, et nn Nedvigovi asula on Tanaisi linn, mis lebas 14 sajandit maa all, et seda ei asutatud 1. sajandil eKr. n. e. ja III eKr. e. Bosporuse kuningriigi kreeklased ja kogu selle eksisteerimise ajal kasvasid, tugevnesid, laiendasid oma kaubandus-, majandus- ja kultuurisidemeid hõimudega, kes elasid Aasovi meres, Doni, Kubani, Volga ja Ciscaucasia ääres.

Neli aastat hiljem kuulutati väljakaevatud asula ja matmispaik kaitsealaks. Ja 1961. aastal avati siin Venemaa üks esimesi arheoloogilisi muuseum-reservaate, mille pindala on üle 3 tuhande hektari. Aastatel 1973–2002 oli V. F. Chesnok muuseum-reservaadi alaline direktor. Siis oli lühikest aega direktorina endine Rostovi oblasti kultuuriministri asetäitja V. Kasjanov. 2005. aastal määrati direktoriks V. Perevoztšikov.

Kui teile meeldivad lood iidsetest tsivilisatsioonidest, mis lakkasid eksisteerimast ammu enne meie kaasaegset ja tuttavat maailma, unistate saada kontakti antiikmaailma ajalooga ja mõtiskleda imekombel säilinud möödunud sajandite varemetega, siis meeldib teile külastada arheoloogiamuuseumi. , mis asub Rostovskaja oblasti territooriumil, Mjasnikovski asula piirkonnas.

Doni ajalugu on täis huvitavaid sündmusi ja rikas reserveeritud kohtade poolest. Kas olete kunagi Tanaisest kuulnud? Seda muuseumikaitseala võib õigustatult pidada üheks suurimaks Vene Föderatsioonis, kuna selle valdused hõlmavad enam kui kolm tuhat hektarit. Siin näete arhitektuurimälestisi, mis kuuluvad erinevatesse ajaloolistesse ajastutesse, alates paleoliitikumi perioodist kuni viimase üheksateistkümnenda sajandini.

Muuseum-kaitseala asub jõel nimega Dead Donets, kuigi iidsetel aegadel kutsuti seda jõge Tanaisiks, mille jaoks muuseum oma nime võlgnebki. Siin asus ka suuruselt teine ​​samanimeline linn ning siin tegid oma kuulsaid turge barbarid.

Varemed ei huvita – Dzhemete erasektor mere ääres. Ja Anapa ümbruses on ka midagi vaadata.

Aga tagasi muuseumi juurde...

Kunagi möödus siit Euroopa ja Aasia vaheline piir ning iidsed kroonikud ja ajaloolased märkisid, et külastava ränduri jaoks laius linna sissepääsu juures Aasia paremal käel ja Euroopa hajutas oma valdused vasakul käel.

Tanais avastati 19. sajandi esimesel veerandil, kuid kuna arhitektuurimälestis polnud pärast väljakaevamisi päris pikka aega kaitse all, hakkasid kohalikud seda tasapisi rüüstama, mistõttu nüüdseks on see kuidagi vähemaks jäänud. Kuid alates kahekümnenda sajandi keskpaigast asus väljakaevamiste eest hoolitsema Rostovi koduloomuuseum, selleks ajaks võib kaaluda tõsist arheoloogilist tööd.

Reserv "Tanais". Kaevetööde valdused. 2007

Tanais on iidne linn jõe suudmes. Don. Esimestel sajanditel e.m.a. e. kuulus Bospora kuningriiki. See asub Doni-äärsest Rostovist umbes 30 km läänes Nedvigovka talu lähedal.

Tanaise kaitseala on üks suurimaid arheoloogiamuuseume-reservaate Venemaal. Tanaisi kaitseala territooriumil on üle 3 tuhande hektari ja see ühendab erinevate aegade ja rahvaste ajaloo- ja kultuurimälestiste ansamblit paleoliitikumi ajastust kuni 19. sajandi elamu- ja religioosse arhitektuuri mälestisteni. See on iidse tsivilisatsiooni põhjapoolseim punkt.

Tanais on ka Doni ja Seversky Donetsi jõgede vanakreeka nimi.

Tanais'i ajalugu

Tanais jõgi ja Kreeka koloonia Tanais koos teiste Kreeka kolooniatega Musta mere põhjarannikul.

Tanais - Kreeka koloonia

Tanais asutati III sajandil. eKr e. Kreeklased, sisserändajad Bosporuse kuningriigist, Tanaisi jõe suudme toonase peaharu – surnud Donetsi – paremal kaldal. Paljude sajandite jooksul oli Tanais Don-Aasovi piirkonna suur majanduslik, poliitiline ja kultuuriline keskus. Kreeka geograaf Strabo nimetab seda Panticapaeumi järel suurimaks barbarite turuks. Muistsed geograafid ja ajaloolased tõmbasid Euroopa ja Aasia piiri Tanaisest. Linn omandas järk-järgult kohalike hõimude eluviisile iseloomulikke jooni. Tanais võitles iseseisvuse eest Bospora valitsejatest. Aastal 237 pKr e. selle hävitasid gootid. Sarmaatlaste poolt 140 aasta pärast taastatud Tanais muutus järk-järgult põllumajandus- ja käsitöötootmise keskuseks ning 5. sajandi alguses e.m.a. e. jäi seisma.

Tanais - Itaalia koloonia

Keskaja alguses rajasid veneetslased Tana linna uude kohta - Doni suudme muutunud peaharule, mida praegu nimetatakse Vanaks Doniks. Hiljem läks kontroll linna üle Genovale, kes ehitas siia genovalaste kindluse. Polovtsi ajal hakati Tanaisi kolooniat nimetama lühemalt Taniks. 1395. aastal tegid Tamerlane'i väed linna maatasa, hävitades müürid täielikult.

Tan = Aasov

15. sajandil taastati Tan koloonia osaliselt hilisema Aasovi linna kohas. Genualaste domineerimine lõppes 1475. aasta sügisel. Osmanite türklased, vallutanud kõik Genua kindlused Krimmis ja õigeusu Krimmi Theodoro vürstiriigis, maandusid väed ja vallutasid Tani koloonia. Türklastele kuulus linn, mida lõpuks kutsuti Aasoviks, lühikeste vaheaegadega aastatel 1475–1736, mil see arvukate sõdade tulemusena lõpuks Vene impeeriumi kätte läks.

Tanais - jõgi

Vana-Kreeka kartograaf Ptolemaios andis Tanaisi allika ja suudme koordinaadid, mille järgi see on täpselt Seversky Donets, mis toodi mööda praeguse Doni alamjooksu Aasovi merre; seega pidas ta Girgist Tanaise lisajõeks, mis oli tollasele tsiviliseeritud maailmale lähemal.

Tanaisi jõe suudmes, mitte kaugel selle ühinemisest Aasovi merega, jõe tollasel peakanalil, mida kaks aastatuhandet hiljem kutsuti surnud Donetsiks, asutati Kreeka koloonia Tanais.