"Fırtına" oyunu ve kahramanları. Oyunun ana karakterleri A.N. Ostrovsky'nin "Fırtına". Tikhon'un ("Fırtına") Özellikleri Fırtına, kahramanları karakterize eden alıntılar


Ek 5

Karakterleri karakterize eden alıntılar

Savel Prokofich Dikoy

1) Kıvırcık. Bilişim Teknoloji? Vahşi yeğeni azarlıyor.

Kuligin. Bir yer buldum!

Kıvırcık. O her yere ait. Kim olduğundan korkuyor! Boris Grigorich onu kurban olarak aldı, o yüzden kullanıyor.

Şapkin. Bizimki gibi falanca azarlayıcıyı arayın Savel Prokofich! Bir insan hiçbir şekilde kesilmezdi.

Kıvırcık. Delici adam!

2) Şapkin. Onu sakinleştirecek kimse yok, o yüzden savaşıyor!

3) Kıvırcık. ... ve bu zincirden düştü!

4) Kıvırcık. Nasıl azarlanmaz! Onsuz nefes alamaz.

Eylem bir, fenomen iki:

1) Vahşi. Hacklush sen, ha, buraya yenmek için geldin! Parazit! Çöpe git!

Boris. Tatil; evde ne yapılır!

Vahşi. İstediğiniz gibi bir dava bulacaksınız. Bir keresinde sana iki kere söyledim: “Bana rastlamaya cüret etme”; her şeyi yapmak için can atıyorsun! Senin için küçük bir alan? Nereye gidersen git, oradasın! Kahretsin! Neden direk gibi duruyorsun! Hayır mı dedin?

1) Boris. Hayır, bu yeterli değil Kuligin! Önce bizi kıracak, canının istediği gibi bizi mümkün olan her şekilde istismar edecek, ama sonuçta bununla da bitecek, yüz bir şey vermeyecek, ya da biraz, biraz. Üstelik verdiği merhametten bunun da olmaması gerektiğini anlatmaya başlayacak.

2) Boris. İşin gerçeği Kuligin, bunun hiçbir şekilde imkansız olmadığıdır. Kendi insanları bile onu memnun edemez; ve ben neredeyim!

Kıvırcık. Bütün hayatı küfür üzerine kuruluysa onu kim memnun edecek? Ve en çok da para yüzünden; suistimal olmadan tek bir hesaplama tamamlanmaz. Diğeri, eğer sakinleşirse, kendininkinden vazgeçmekten memnundur. Ve sorun şu ki, biri onu sabahları nasıl kızdıracak! Bütün gün herkeste kusur bulmak için.

3) Şapkin. Tek kelime: savaşçı.

Marfa Ignatievna Kabanova

Eylem bir, fenomen bir:

1) Şapkin. Kabanikha da iyidir.

Kıvırcık. Evet, en azından her şey dindarlık kisvesi altında olsa da, ama bu, zincirden sanki kırıldı!

İlk eylem, üçüncü fenomen:

1) Kuligin. Prude, efendim! Dilencileri giydirdi, ama evin tamamını yedi.

barbara

İlk eylem, yedinci fenomen:

1) Barbar. Konuşmak! Ben senden daha kötüyüm!

Tikhon Kabanov

İlk eylem, altıncı fenomen:

1) Barbar. Suçlu o değil! Annem ona saldırır, sen de öyle. Ayrıca karını sevdiğini de söylüyorsun. Sana bakmak benim için sıkıcı.

Ivan Kudryash

Eylem bir, fenomen bir:

1) Kıvırcık. İstedim ama vermedim, yani hepsi bir hiç. Bana (Vahşi) vermez, burnu ile kokar başımı ucuza satmayacağım. Senin için korkunç olan o, ama onunla konuşabilirim.

2) Kıvırcık. Burada ne var: oh olsun! Kaba olarak kabul edilirim; neden beni tutuyor? Öyle olsun, bana ihtiyacı var. Demek ki ben ondan korkmuyorum ama bırakın o benden korksun.

3) Kıvırcık. … Evet, ben de bırakmam: O sözdür ve ben on kişiyim; tükürecek ve gidecek. Hayır, onun kölesi olmayacağım.

4) Kıvırcık. ...Kızlara cüret etmek canımı acıtıyor!

Katerina

İkinci eylem, ikinci fenomen:

1) Katerina. Ve asla ayrılmaz.

Barbara. Neden o zaman?

Katerina. Ben böyle sıcak doğdum! Hâlâ altı yaşındaydım, artık yoktum, öyle de yaptım! Beni evde bir şeyle rahatsız ettiler, ama akşama doğruydu, hava çoktan kararmıştı, Volga'ya koştum, tekneye bindim ve onu kıyıdan uzaklaştırdım. Ertesi sabah onu on mil ötede buldular!

2) Katerina. Aldatmayı bilmiyorum; Hiçbir şeyi gizleyemem.

Kuligin

İlk eylem, üçüncü fenomen:

1) Kuligin. Nasıl efendim! Ne de olsa İngilizler bir milyon veriyor; Tüm parayı toplum için, destek için kullanırdım. İş, filistine verilmelidir. Ve sonra eller var, ama çalışacak bir şey yok.

Boris

İlk eylem, üçüncü fenomen:

Boris. Eh, Kuligin, burada alışkanlık olmadan benim için acı verici bir şekilde zor! Herkes bana bir şekilde çılgınca bakıyor, sanki burada gereksizmişim, onlara müdahale ediyormuşum gibi. Yerel adetleri bilmiyorum. Bütün bunların bizim Rusçamız olduğunu anlıyorum canım, ama yine de buna hiçbir şekilde alışmayacağım.

Fekluşa

1) Fe klüs a. Falan-alepie, tatlım, bla-alepie! Harika güzellik! Ama ne diyebiliriz! Vaat edilmiş topraklarda yaşıyorsun! Tüccarların hepsi de pek çok faziletle süslenmiş dindar insanlardır! Bol cömertlik ve sadaka! Çok mutluyum, bu yüzden anne, çok mutluyum! Onlara daha fazla lütuf ve özellikle Kabanovların evini sağlayamadığımız için.

2) Fekluşa. Hayır tatlım. Zayıflığımdan dolayı uzağa gitmedim; ama duymak için - çok duydum. Ortodoks kralların olmadığı böyle ülkeler olduğunu söylüyorlar sevgili kızım ve dünyayı Saltanlar yönetiyor. Bir ülkede tahtta Türk Saltan Makhnut oturuyor, diğerinde - İranlı Saltan Makhnut; ve yargılamayı onlar yapar sevgili kızım, tüm insanlar üzerinde ve ne yargılarlarsa yargılasınlar, her şey yanlıştır. Ve onlar, canım, tek bir davayı haklı olarak yargılayamazlar, onlara böyle bir sınır konmuştur. Bizim yasamız doğrudur ve onlarınki, canım, haksızdır; bizim yasamıza göre öyle çıkıyor ama onların diline göre her şey tam tersi. Ve kendi ülkelerindeki tüm yargıçları da adaletsizdir; bu yüzden onlara sevgili kızım ve isteklerinde şöyle yazıyorlar: "Beni yargıla, haksız yargıç!" Ve sonra, köpek başlı tüm insanların olduğu toprak da var.

Güle güle güle güle!

Glasha. Güle güle!

Fekluşa bırakır.

Şehirden Gelenler:

İlk eylem, üçüncü fenomen:

1) Kuligin. Ve buna asla alışamayacaksınız, efendim.

Boris. Neyden?

Kuligin. Zalim davranışlar efendim, şehrimizde zalim! Dar görüşlülükte, efendim, kaba ve çıplak yoksulluktan başka bir şey görmeyeceksiniz. Ve biz efendim, bu kabuktan asla çıkmayacağız! Çünkü dürüst emek bize asla günlük ekmeğimizden fazlasını kazandırmaz. Ve kimin parası varsa, efendim, fakirleri köleleştirmeye çalışıyor ki, bedava emeğinden daha fazla para kazanabilsin. Amcanız Savel Prokofich'in belediye başkanına ne yanıt verdiğini biliyor musunuz? Köylüler, hiçbirini hayal kırıklığına uğratmayacağından şikayet etmek için belediye başkanına geldiler. Gorodnik ve ona anlatmaya başladı: “Dinle, diyor Savel Prokofich, köylülere iyi güvenebilirsin! Her gün bana şikayetle geliyorlar!" Amcan belediye başkanının omzunu sıvazladı ve şöyle dedi: “Sizinle bu tür önemsiz şeyleri konuşmaya değer mi sayın yargıç! Yılda bir çok insanım var; Anlamalısınız: Onlara kişi başı bir kuruş ödemem ama bundan binlerce kazanıyorum, bu benim için iyi! ” İşte nasıl, efendim! Ve kendi aralarında, efendim, nasıl yaşıyorlar! Ticaret birbiri tarafından baltalanır ve kişisel çıkardan çok kıskançlıktan değil. Birbirlerine düşmandırlar; Sarhoş katiplerin uzun konaklarına giriyorlar, efendim, katipler insana bile benzemiyor, insan kılığı isterik. Ve onlara, küçük bir iyilik için, hanedan sayfalarında komşularına kötü iftiralar karaladılar. Ve onlarla başlayacaklar efendim, yargılama ve çalışma ve işkencenin sonu gelmeyecek. Burada dava açarlar, dava açarlar ama eyalete gidecekler ve orada zaten bekleniyorlar ve sevinçle ellerini çırpıyorlar. Yakında hikaye kendini anlatacak, ama yakında bitmeyecek; onlara önderlik edin, onlara önderlik edin, onları sürükleyin, onları sürükleyin; ve tek ihtiyaçları olan bu sürüklenme konusunda da mutlular. "Ben, diyor, harcayacağım ve onun için bir kuruş olacak." Bütün bunları ayette tasvir etmek istedim ...

2) Fe klüs a. Bla-alepie, tatlım, filan alepi! Harika güzellik! Ama ne diyebiliriz! Vaat edilmiş topraklarda yaşıyorsun! VE tüccarlar bütün iyi insanlar, pek çok faziletle bezenmiştir! Bol cömertlik ve sadaka! Çok mutluyum, bu yüzden anne, çok mutluyum! Onlara daha fazla lütuf ve özellikle Kabanovların evini sağlayamadığımız için.

İkinci eylem, ilk fenomen:

3) Fekluşa. Hayır tatlım. Zayıflığımdan dolayı uzağa gitmedim; ama duymak için - çok duydum. Ortodoks kralların olmadığı böyle ülkeler olduğunu söylüyorlar sevgili kızım ve dünyayı Saltanlar yönetiyor. Bir ülkede tahtta Türk Saltan Makhnut oturuyor, diğerinde - İranlı Saltan Makhnut; ve yargılamayı onlar yapar sevgili kızım, tüm insanlar üzerinde ve ne yargılarlarsa yargılasınlar, her şey yanlıştır. Ve onlar, canım, tek bir davayı haklı olarak yargılayamazlar, onlara böyle bir sınır konmuştur. Bizim yasamız doğrudur ve onlarınki, canım, haksızdır; bizim yasamıza göre öyle çıkıyor ama onların diline göre her şey tam tersi. Ve kendi ülkelerindeki tüm yargıçları da adaletsizdir; bu yüzden onlara sevgili kızım ve isteklerinde şöyle yazıyorlar: "Beni yargıla, haksız yargıç!" Ve sonra, köpek başlı tüm insanların olduğu toprak da var.

Glasha. Köpeklerde neden böyle?

Fekluşa. Sadakatsizlik için. Gideceğim kızım, tüccarları dolaşacağım: Yoksulluğa bir şey olmayacak mı?Güle güle güle güle!

Glasha. Güle güle!

Fekluşa bırakır.

İşte başka topraklar! Dünyada mucize yok! Ve burada oturuyoruz, hiçbir şey bilmiyoruz. İyi insanların olması da iyidir; hayır, hayır, evet ve beyaz dünyada neler olduğunu duyacaksınız; yoksa aptallar gibi ölürlerdi.

Aile ilişkileri:

İlk eylem, beşinci fenomen:

1) Kabanov a. Anneni dinlemek istiyorsan oraya varır varmaz sana emrettiğim gibi yap.

Kabanov. Ama nasıl olur da sana itaatsizlik edebilirim anne!

Kabanova. Yaşlılara günümüzde pek saygı gösterilmiyor.

Varvara (kendi kendine). Tabii ki sana saygı duymayacaksın!

Kabanov. Bence anne, iradenin dışında bir adım değil.

Kabanova. Sana inanırdım dostum, gözlerimle görmeseydim ve kulaklarımla çocukların anne babaya saygısının ne hale geldiğini duymasaydım! Annelerin çocuklarından ne kadar çok hastalığa katlandığını hatırlasalardı.

Kabanov. ben, anne...

Kabanova. Bir ebeveyn böyle bir şeyi ne zaman ve aşağılayıcı bir şekilde söylerse, gururun gereği, bence aktarılabilir! Ne düşünüyorsun?

Kabanov. Ama ne zaman, anne, bunu senden alamaz mıyım?

Kabanova. Anne yaşlı, aptal; Eh, ve siz, gençler, akıllı, bizden tam olarak almamalısınız, aptallar.

domuzlar (iç çekerek). Ey Rabbim! (Anne.) Düşünmeye cesaret edebilir miyiz anne!

Kabanova. Sonuçta, aşktan, ebeveynler size karşı katıdır, aşk yüzünden sizi azarlar, herkes iyi öğretmeyi düşünür. Valla ben bu aralar sevmiyorum Ve çocuklar, annenin homurdandığını, annenin pas vermediğini, ışıktan sıktığını övmek için halka gidecek. Ve Tanrı korusun, bazı sözler gelini memnun etmeyecek, peki ve kayınvalidesinin tamamen yediği konuşma başladı.

Kabanov. Hiçbir şey anne, senden bahseden kim?

Kabanova. Duymadım dostum, duymadım, yalan söylemek istemiyorum. Duysaydım, seninle konuşurdum, canım, o zaman öyle değil.(İç çeker.) Ah, büyük günah! Günah işlemek ne kadar sürer! Kalbinize yakın bir sohbet gider, peki günah işlersiniz, sinirlenirsiniz. Hayır dostum, benim hakkımda istediğini söyle. Kimseye konuşmasını emredemezsiniz: gözünün içine konuşmaya cesaret edemeyecekler, bu yüzden gözlerin arkasında olacaklar.

Kabanov. Dilini kurut...

Kabanova. Dolu, dolu, yemin etme! Günah! Hasta
Karının annenden daha sevgili olduğunu uzun zamandır gördüm. Dan beri
Evlendin, eski aşkını senden gerçekten göremiyorum.

Kabanov. Nerede görüyorsun anne?

K a b bir n o v a. Her şeyde evet dostum! Bir anne, gözüyle görmediğini yani yüreği peygamberdir, yüreğiyle hissedebilir. Al'ın karısı falan seni benden alıyor, gerçekten bilmiyorum.

İkinci eylem, ikinci fenomen:

2) Katerina. Aldatmayı bilmiyorum; Hiçbir şeyi gizleyemem.

V a r v bir r a. Eh, onsuz yapamazsınız; nerede yaşadığını hatırla! Bütün ev bizde. Ve ben yalancı değildim ama gerektiğinde öğrendim. Dün yürüdüm, onu gördüm, konuştum.

Fırtına

İlk eylem, dokuzuncu fenomen:

1) Varvara (etrafa bakmak). Bu kardeşin olmaması, hiçbir şekilde, fırtına geliyor.

KATERINA (dehşete düşmüş). Fırtına! Hadi eve koşalım! Acele etmek!

Barbara. Nesin sen, deli mi yoksa başka bir şey mi! Kardeşin olmadan kendini nasıl evini gösterebilirsin?

Katerina. Hayır, eve, eve! Tanrı onu korusun!

Barbara. Neden bu kadar korkuyorsun: fırtına hala çok uzakta.

Katerina. Ve eğer uzaksa, belki biraz bekleriz; ama gerçekten, gitmek daha iyi olurdu. Hadi daha iyi gidelim!

Barbara. Neden, olması gereken bir şey varsa, evde saklanamazsın.

Katerina. Evet, yine de daha iyi, her şey daha sakin; Evde görüntülere dua ediyorum ve Tanrı'ya dua ediyorum!

Barbara. Gök gürültüsünden bu kadar korktuğunu bilmiyordum. Korkmuyorum.

Katerina. Nasıl kızım, korkma! Herkes korkmalı. Seni öldürmesi korkutucu olduğundan değil, ölümün aniden seni olduğun gibi, tüm günahlarınla, tüm kötü düşünceleriyle bulacağından. Ölmekten korkmuyorum, ama bu konuşmadan sonra, burada sizinle olduğum gibi aniden Tanrı'nın önüne çıkacağımı düşündüğümde, korkutucu olan bu. Aklımda ne var! Ne günah! söylemek korkutucu!


"Fırtına" oyunu, Alexander Nikolaevich Ostrovsky'nin en ünlü eseridir. Bu eserin her kahramanı, karakter sisteminde yerini alan benzersiz bir kişiliktir. Bu bakımdan Tikhon'un özelliği dikkat çekicidir. Temel çatışması güçlü ve zayıfın yüzleşmesine dayanan bir oyun olan Fırtına, karakterimiz de dahil olmak üzere mazlum kahramanları için ilgi çekicidir.

"Fırtına" oyunu

Oyun 1859'da yazılmıştır. Eylemin sahnesi, Volga'nın kıyısında duran kurgusal Kalinov şehridir. Eylem zamanı - yaz, tüm parça 12 günü kapsar.

Kendi türünde, "Fırtına" sosyal ve günlük dramaya aittir. Ostrovsky, şehrin günlük yaşamının tanımına çok dikkat etti, eserin karakterleri, faydalarını uzun süredir yitirmiş yerleşik düzenlerle ve eski neslin despotizmiyle çatışıyor. Tabii ki, ana protesto Katerina (ana karakter) tarafından ifade edilir, ancak kocası Tikhon'un karakterizasyonunu doğrulayan isyandaki son kişi değildir.

Fırtına, insan özgürlüğünü, modası geçmiş dogmaların ve dini otoriterliğin zincirlerinden kurtulma arzusunu anlatan bir eserdir. Ve tüm bunlar, ana karakterin başarısız sevgisinin arka planına karşı tasvir edilmiştir.

görüntü sistemi

Oyundaki imge sistemi, herkese hükmetmeye alışmış tiranların (Kabanikha, Dikaya) ve sonunda özgürlüğü bulmak ve kendi zihinlerini yaşamak isteyen gençlerin karşıtlığına dayanmaktadır. İkinci kampa Katerina başkanlık ediyor, sadece açıkça yüzleşme cesaretine sahip. Ancak diğer genç karakterler de köhne ve anlamsız kuralların boyunduruğundan kurtulmaya çalışmaktadır. Ancak istifa edenler var ve Katerina'nın kocası aralarında son değil (aşağıda Tikhon'un ayrıntılı bir açıklaması var).

"Fırtına", "karanlık krallığın" dünyasını tasvir eder, yalnızca kahramanların kendisi onu yok edebilir veya Katerina gibi ölebilir, yanlış anlaşılmış ve reddedilmiştir. İktidarı ve yasalarını ele geçiren zorbaların çok güçlü olduğu ve onlara karşı herhangi bir isyanın trajediye yol açtığı ortaya çıktı.

Tikhon: özellikleri

"Fırtına", güçlü erkek karakterlerin olmadığı bir eserdir (Vahşi hariç). Bu nedenle, Tikhon Kabanov, sadece annesi tarafından sevgili kadınını koruyamayan, zayıf iradeli, zayıf ve korkmuş bir adam olarak ortaya çıkıyor. Tikhon'un "Fırtına" adlı oyundan karakterizasyonu, bu kahramanın "karanlık krallığın" kurbanı olduğunu, kendi zihniyle yaşama kararlılığından yoksun olduğunu gösteriyor. Ne yaparsa yapsın ve nereye giderse gitsin - her şey annenin iradesine göre olur.

Tikhon, çocukken bile Kabanikha'nın emirlerine uymaya alışmıştı ve bu alışkanlık onun olgunluk yıllarında da devam etti. Üstelik bu itaat etme ihtiyacı o kadar kökleşmiştir ki, itaatsizlik düşüncesi bile onu dehşete düşürür. Bu konuda kendisi şöyle diyor: “Evet anne, kendi isteğimle yaşamak istemiyorum”.

Tikhon'un ("Fırtına") karakterizasyonu, bu karakterden annesinin tüm alaylarına ve kabalıklarına katlanmaya hazır bir kişi olarak bahseder. Ve cesaret ettiği tek şey, eğlenmek için evden kaçma arzusudur. Bu onun için mevcut olan tek özgürlük ve kurtuluştur.

Katerina ve Tikhon: özellikleri

"Fırtına", ana olay örgülerinden birinin aşk olduğu bir oyundur, ancak kahramanımıza ne kadar yakın? Evet, Tikhon karısını seviyor, ama kendi tarzında, Kabanikha'nın istediği gibi değil. Ona karşı şefkatlidir, kıza hükmetmek, onu korkutmak istemez. Ancak Tikhon, Katerina'yı ve zihinsel acısını hiç anlamıyor. Yumuşaklığının kahraman üzerinde zararlı bir etkisi var. Tikhon biraz daha cesur olsaydı ve en azından biraz savaşma isteği ve yeteneği olsaydı, Katerina'nın tüm bunları Boris'te aramasına gerek kalmayacaktı.

Tikhon'un "Fırtına" adlı oyundan karakterizasyonu onu tamamen çekici olmayan bir ışığa sokar. Karısının ihanetine sakince tepki vermesine rağmen, onu ne annesinden ne de "karanlık krallığın" diğer temsilcilerinden koruyamadı. Katerina'ya olan sevgisine rağmen, Katerina'yı yalnız bırakır. Bu karakterin müdahale etmemesi, büyük ölçüde son trajedinin nedeniydi. Sadece sevgilisini kaybettiğini fark eden Tikhon, annesine açıkça isyan etmeye cesaret eder. Kızın ölümü için onu suçluyor, artık onun zulmünden ve onun üzerindeki gücünden korkmuyor.

Tikhon ve Boris'in görüntüleri

Boris ve Tikhon'un ("Fırtına") karşılaştırmalı özellikleri, birçok yönden benzer oldukları sonucuna varmamıza izin veriyor, hatta bazı edebiyat alimleri onlara ikiz kahraman diyorlar. Peki, ortak noktaları nelerdir ve nasıl farklılar?

Tikhon'dan gerekli desteği ve anlayışı bulamayan Katerina, Boris'e döner. Kahramanı bu kadar çeken şey neydi? Her şeyden önce, şehrin diğer sakinlerinden farklıdır: eğitimlidir, akademiden mezun olur, Avrupa tarzında giyinir. Ama bu sadece dışarısı ve içeride ne var? Anlatı boyunca, Tikhon'un Kabanikha'ya bağlı olduğu gibi, Vahşi'ye de bağlı olduğu ortaya çıkıyor. Boris zayıf iradeli ve omurgasızdır. Sadece kız kardeşinin çeyiz olacağı mirasını elinde tuttuğunu söylüyor. Ama bütün bunlar bir bahane gibi görünüyor: çok alçakgönüllülükle amcasının tüm aşağılamalarına katlanıyor. Boris, Katerina'ya içtenlikle aşık olur, ancak bu aşkın evli bir kadını mahvedeceği umurunda değildir. Tikhon gibi, sadece kendisi için endişeleniyor. Sözde, bu kahramanların ikisi de ana karaktere sempati duyuyor, ancak ona yardım etmek, onu korumak için yeterli güce sahip değiller.

A. N. Ostrovsky "Fırtına" dramasındaki olaylar, kurgusal Kalinov şehrinde Volga sahilinde ortaya çıkıyor. Eser, karakterlerin ve kısa özelliklerinin bir listesini sunar, ancak yine de her bir karakterin dünyasını daha iyi anlamak ve oyunun çatışmasını bir bütün olarak ortaya çıkarmak için yeterli değildir. Ostrovsky'nin "Fırtına" da çok fazla ana karakter yok.

Katerina, bir kız, oyunun ana karakteri. Oldukça genç, erken evlendi. Katya, tam olarak ev inşa etme geleneklerine göre yetiştirildi: bir eşin temel nitelikleri, kocasına saygı ve itaatti. Katya ilk başta Tikhon'u sevmeye çalıştı ama ona acımaktan başka bir şey hissetmiyordu. Aynı zamanda, kız kocasını desteklemeye, ona yardım etmeye ve onu kınamamaya çalıştı. Katerina, Fırtına'daki en mütevazı ama aynı zamanda en güçlü karakter olarak adlandırılabilir. Gerçekten de, dışarıdan, Katya'nın karakter gücü görünmüyor. İlk bakışta, bu kız zayıf ve sessiz, kırılması kolay gibi görünüyor. Ama bu hiç de öyle değil. Ailede Kabanikha'nın saldırılarına direnen tek kişi Katerina'dır. Barbara gibi karşı çıkan ve onları görmezden gelmeyen odur. Çatışma daha çok içseldir. Ne de olsa Kabanikha, Katya'nın oğlunu etkilemesinden korkuyor, bundan sonra Tikhon annesinin iradesine uymayı bırakacak.

Katya uçmak ister ve genellikle kendini bir kuşla karşılaştırır. Kalinov'un "karanlık krallığında" kelimenin tam anlamıyla boğuluyor. Ziyarete gelen bir genç adama aşık olan Katya, kendisi için ideal bir aşk ve olası kurtuluş imajı yarattı. Ne yazık ki, fikirlerinin gerçeklikle pek ilgisi yoktu. Kızın hayatı trajik bir şekilde sona erdi.

Fırtına'daki Ostrovsky, yalnızca Katerina'yı ana karakter yapmaz. Katya'nın imajı, Martha Ignatievna'nın imajıyla tezat oluşturuyor. Bütün aileyi korku ve gerilim içinde tutan bir kadın saygı duymaz. Yaban domuzu güçlü ve despottur. Büyük olasılıkla, kocasının ölümünden sonra "dizginleri" aldı. Evlilikte daha muhtemel olmasına rağmen, Kabanikha itaatkarlıkta farklılık göstermedi. Gelini Katya ondan çok şey aldı. Katerina'nın ölümünden dolaylı olarak sorumlu olan Kabanikha'dır.

Varvara, Kabanikha'nın kızıdır. Yıllar geçtikçe becerikliliği ve yalanları öğrenmiş olmasına rağmen, okuyucu hala ona sempati duyuyor. Barbara iyi bir kız. Şaşırtıcı bir şekilde, aldatma ve kurnazlık onu şehrin geri kalanı gibi göstermez. İstediğini yapar ve istediği gibi yaşar. Barbara, kendisi için bir otorite olmadığı için annesinin öfkesinden korkmaz.

Tikhon Kabanov tamamen ismine kadar yaşıyor. O sessiz, zayıf, göze çarpmayan. Tikhon, kendisi Kabanikha'nın güçlü etkisi altında olduğu için karısını annesinden koruyamaz. Onun isyanı sonunda en önemlisi olarak ortaya çıkıyor. Sonuçta, okuyucuları durumun tüm trajedisi hakkında düşündüren, Barbara'nın kaçışı değil, sözleridir.

Yazar Kuligin'i kendi kendini yetiştirmiş bir tamirci olarak nitelendiriyor. Bu karakter bir tür tur rehberidir. İlk perdede, bizi Kalinov'un etrafında dolaştırıyor, ahlakından, burada yaşayan ailelerden, sosyal durumdan bahsediyor gibi görünüyor. Kuligin herkes hakkında her şeyi biliyor gibi görünüyor. Başkaları hakkındaki değerlendirmeleri çok doğrudur. Kuligin'in kendisi, yerleşik kurallara göre yaşamaya alışkın, nazik bir insandır. Sürekli olarak ortak iyiliğin, sürekli mobilin, paratonerin, dürüst çalışmanın hayalini kurar. Ne yazık ki, hayalleri gerçekleşmeye mahkum değil.

Dikiy'nin bir katibi var, Kudryash. Bu karakter ilginçtir çünkü tüccardan korkmaz ve ona onun hakkında ne düşündüğünü söyleyebilir. Aynı zamanda Kudryash, Dikoy gibi her şeyde fayda bulmaya çalışır. Sıradan bir adam olarak tanımlanabilir.

Boris iş için Kalinov'a geliyor: Dikim ile ilişkilerini acilen iyileştirmesi gerekiyor, çünkü sadece bu durumda yasal olarak kendisine miras kalan parayı alabilecek. Ancak ne Boris ne de Dikoy birbirlerini görmek bile istemezler. Başlangıçta Boris, Katya gibi okuyuculara dürüst ve adil görünüyor. Son sahnelerde bu çürütülür: Boris ciddi bir adım atmaya, sorumluluk almaya karar veremez, Katya'yı yalnız bırakarak kaçar.

"Fırtına"nın kahramanlarından biri gezgin ve hizmetçidir. Feklusha ve Glasha, Kalinov şehrinin tipik sakinleri olarak gösterilmektedir. Karanlıkları ve cehaletleri gerçekten çarpıcı. Yargıları saçma ve ufukları çok dar. Kadınlar, ahlakı ve ahlakı bazı sapkın, çarpık kavramlara göre yargılarlar. “Moskova şimdi gülünç ve neşeli, ama sokaklarda bir kükreme var, bir inilti var. Neden, Matushka Marfa Ignatievna, ateşli yılanı kullanmaya başladılar: her şey, görüyorsunuz, hız uğruna ”- Feklusha ilerleme ve reformlardan böyle bahsediyor ve kadın arabaya“ ateşli bir yılan ”diyor. İlerleme ve kültür kavramı bu tür insanlara yabancıdır, çünkü icat edilmiş sınırlı bir sakinlik ve düzenlilik dünyasında yaşamaları onlar için uygundur.

Bu makale, "Fırtına" oyununun kahramanlarının kısa bir açıklamasını sağlar, daha derin bir anlayış için, web sitemizdeki "Fırtına" nın her bir karakteri hakkında tematik makalelere aşina olmanızı öneririz.

Ürün testi

Boris Grigorievich - Dikiy'nin yeğeni. Oyundaki en zayıf karakterlerden biridir. B. kendisi hakkında şunları söylüyor: “Tamamen öldürülerek yürüyorum ...
Boris kibar, iyi eğitimli bir insandır. Tüccar ortamının arka planında keskin bir şekilde öne çıkıyor. Ama doğası gereği zayıf bir insandır. B., kendisine bırakacağı bir miras umuduyla, amcası Dikim'in önünde kendini küçük düşürmek zorunda kalır. Kahramanın kendisi bunun asla olmayacağını bilse de, yine de tiranla küfrederek maskaralıklarına katlanıyor. B. kendini ve çok sevdiği Katerina'yı savunamaz. Talihsizlikte, sadece acele eder ve ağlar: "Ah, bu insanlar sana veda etmenin benim için nasıl bir şey olduğunu bilselerdi! Tanrım! Allah bir gün bana şimdiki kadar tatlı olmasını nasip etsin... Sizi hainler! İblisler! Ah, keşke güç olsaydı!" Ancak B.'nin bu gücü yoktur, bu nedenle Katerina'nın acısını hafifletemez ve onu yanına alarak seçimini destekleyemez.


Varvara Kabanova- Tikhon'un kız kardeşi Kabanikha'nın kızı. Kabanikha'nın evindeki hayatın kızı ahlaki olarak sakat bıraktığını söyleyebiliriz. Ayrıca annesinin vaaz ettiği ataerkil yasalara göre yaşamak istemiyor. Ancak, güçlü karakterine rağmen, V. onları açıkça protesto etmeye cesaret edemedi. İlkesi “Dikili ve örtülü olursa istediğini yap” ilkesidir.

Bu kahraman, "karanlık krallığın" yasalarına kolayca uyum sağlar, etrafındaki herkesi kolayca aldatır. Ona tanıdık geldi. V. başka türlü yaşamanın imkansız olduğunu iddia ediyor: Bütün evleri aldatmaya dayanıyor. "Ve ben bir aldatıcı değildim, ama gerektiğinde öğrendim."
V. mümkün olduğu kadar kurnazdı. Onu kilitlemeye başladıklarında evden kaçtı ve Kabanikha'ya ezici bir darbe indirdi.

Dikoy Savel Prokofich- Kalinov şehrinin en saygın insanlarından biri olan zengin bir tüccar.

D. tipik bir tirandır. İnsanlar üzerindeki gücünü ve tam bir cezasızlık hisseder ve bu nedenle istediğini yapar. Kabanikha, D.
Karısı her sabah çevresindekilere gözyaşları içinde yalvarır: “Baba, seni kızdırma! Sevgili dostlar, sizi kızdırmayın!" Ama D.'yi kızdırmamak elde değil. Bir sonraki dakika içinde kendini nasıl bir ruh hali içinde bulabileceğini kendisi bilemez.
Bu "acımasız lanet" ve "tiz adam" ifadelerinde utangaç değildir. Konuşması "parazit", "Cizvit", "asp" gibi kelimelerle dolu.
Ancak D. yalnızca kendisinden daha zayıf, savaşamayacak durumda olan insanlara “saldırır”. Ancak D., Kabanikha'dan bahsetmeden, kaba olduğu bilinen memuru Kudryash'tan korkuyor. D. ona saygı duyuyor, üstelik onu anlayan tek kişi o. Sonuçta, kahraman bazen tiranlığından memnun değildir, ancak kendine yardım edemez. Bu nedenle Kabanikha, D.'yi zayıf bir insan olarak görür. Kabanikh ve D., ataerkil sisteme ait olmak, onun yasalarına uymak ve çevresinde yaklaşan değişiklikler hakkında endişe duymak için birleşmişlerdir.

Kabanikha -Gerçeklik fenomenlerinin değişimlerini, gelişimini ve hatta çeşitliliğini tanımayan Kabanikha, hoşgörüsüz ve dogmatiktir. Olağan yaşam biçimlerini sonsuz bir norm olarak "meşrulaştırıyor" ve yaşamın yasalarını büyük ya da küçük ihlal edenleri cezalandırmanın en yüksek hakkı olduğunu düşünüyor. Tüm yaşam biçiminin değişmezliğinin, sosyal ve aile hiyerarşisinin "ebediliğinin" ve bu hiyerarşide yer alan her kişinin ritüel davranışının sadık bir destekçisi olan Kabanikha, farklılıkların bireyselliğinin meşruiyetini kabul etmez. insanlarda ve insanların yaşamlarının çeşitliliğinde. Diğer yerlerin yaşamını Kalinov şehrinin yaşamından ayıran her şey "sadakatsizlik" e tanıklık eder: Kalinovtsy'den farklı yaşayan insanların köpek kafaları olmalıdır. Evrenin merkezi dindar Kalinov şehridir, bu şehrin merkezi Kabanovların evidir - deneyimli gezgin Feklusha dünyayı sert bir metres uğruna böyle karakterize eder. Dünyada meydana gelen değişiklikleri fark ederek, zamanın kendisini "küçümseme" tehdidinde bulunduğunu iddia ediyor. Herhangi bir değişiklik, Kabanikhe'ye günahın başlangıcı olarak görünür. İnsanlar arasındaki iletişimi dışlayan kapalı bir yaşamın şampiyonudur. Pencerelerden, inancına göre, kötü, günahkar sebeplerden bakarlar, başka bir şehre gitmek baştan çıkarıcı ve tehlikelerle doludur, bu yüzden ayrılan Tikhon'a sonsuz talimatlar okur ve karısından onu istememesini ister. pencerelerden dışarı bakmak için. Kabanova, "şeytani" yenilik - "chugunka" hakkındaki hikayeleri sempatiyle dinliyor ve asla trenle gitmeyeceğini iddia ediyor. Yaşamın vazgeçilmez niteliğini - mutasyona uğrama ve ölme kabiliyetini kaybetmiş olan Kabanikha tarafından onaylanan tüm gelenek ve ritüeller, kendi türünde mükemmel, ancak boş bir formda "ebedi", cansız, cansız hale geldi.


Katerina-töreni içeriğinin dışında algılamaktan acizdir. Din, aile ilişkileri, hatta Volga kıyılarında bir yürüyüş - Kalinovitler arasında ve özellikle Kabanovların evinde olan her şey, Katerina için ya anlam dolu ya da dayanılmaz bir şekilde dışarıdan gözlemlenen bir dizi ritüele dönüştü. Dinden, şiirsel coşkuyu ve yüksek ahlaki sorumluluk duygusunu çıkardı, ancak kilisenin biçimi ona kayıtsız. Bahçede çiçekler arasında dua ediyor ve kilisede bir rahip ve cemaatçi değil, kubbeden düşen bir ışık huzmesi içinde melekler görüyor. Sanattan, eski kitaplardan, ikon resminden, duvar resminden, minyatürlerde ve ikonlarda gördüğü görüntülerde ustalaştı: “altın tapınaklar veya bir tür olağandışı bahçeler ... yaz” - tüm bunlar zihninde yaşıyor, rüyalara dönüşüyor ve artık resim ve kitap görmüyor, içine taşındığı dünya, bu dünyanın seslerini duyuyor, kokularını hissediyor. Katerina, zamanın aşılmaz ihtiyaçları tarafından üretilen yaratıcı, ebediyen yaşayan bir ilkeyi kendi içinde taşır, Kabanik'in boş formuna dönüştürmek istediği o eski kültürün yaratıcı ruhunu miras alır. Tüm eylem boyunca Katerina'ya uçma, hızlı sürüş güdüsü eşlik ediyor. Bir kuş gibi uçmak istiyor ve uçmayı hayal ediyor, Volga'ya yelken açmaya çalıştı ve rüyalarında kendini bir troykada koşarken görüyor. Hem Tikhon'dan hem de Boris'ten onu alıp götürmelerini ister.

Tihondomuzlar- Katerina'nın kocası, Kabanikha'nın oğlu.

Bu görüntü, kendi yolunda, ataerkil düzenin sonunu gösterir. T. artık günlük yaşamda eski düzene bağlı kalmanın gerekli olduğunu düşünmüyor. Ancak karakteri gereği uygun gördüğü gibi davranamaz ve annesine karşı gelemez. Seçimi günlük bir uzlaşmadır: “Neden onu dinle! Bir şey söylemesi gerekiyor! Peki, konuşmasına izin verin ve sağır kulaklara gitmesine izin verin!"
T. kibar ama zayıf bir insandır, annesinden duyduğu korkuyla karısına duyduğu şefkat arasında gidip gelir. Kahraman Katerina'yı seviyor, ancak Kabanikha'nın talep ettiği şekilde değil - sert bir şekilde "bir erkek gibi". Gücünü karısına kanıtlamak istemiyor, sıcaklığa ve şefkate ihtiyacı var: “Neden korksun? Beni sevmesi benim için yeterli. ” Ancak Tikhon bunu Kabanikha'nın evinde kabul etmez. Evde itaatkar bir oğul rolü oynamaya zorlanıyor: “Evet anne, kendi isteğimle yaşamak istemiyorum! Kendi irademle nerede yaşayabilirim!" Tek çıkış yolu, tüm aşağılamalarını unutup onları şaraba boğduğu iş gezileridir. T.'nin Katerina'yı sevmesine rağmen, karısına ne olduğunu, nasıl bir zihinsel ızdırap yaşadığını anlamıyor. T.'nin yumuşaklığı, olumsuz niteliklerinden biridir. Onun yüzünden, karısının Boris'e olan tutkusuyla mücadelesinde yardımcı olamıyor, halkın tövbesinden sonra bile Katerina'nın kaderini hafifletemiyor. Kendisi karısının ihanetine nazikçe tepki verse de, ona kızmadan: “Burada anne, idam edilmesi için toprağa diri diri gömülmesi gerektiğini söylüyor! Ve onu seviyorum, ona parmağımla dokunduğum için üzgünüm." Sadece ölü karısı T.'nin cesedi üzerinde annesine isyan etmeye karar verir ve Katerina'nın ölümünden onu alenen suçlar. Kabanikha'ya en büyük darbeyi vuran, kamuoyundaki bu isyandır.

Kuligin- "daimi bir cep telefonu arayan, kendi kendini yetiştirmiş, dar kafalı bir saatçi" (yani, bir sürekli hareket makinesi).
K. şiirsel ve rüya gibi bir doğadır (örneğin Volga manzarasının güzelliğine hayran kalır). İlk görünüşü "Düz vadi arasında ..." edebi şarkıyla işaretlendi. Bu, K.'nin kitaplığını, eğitimini hemen vurgular.
Ancak aynı zamanda, K.'nin teknik fikirleri (şehire güneş saati, paratoner vb. takmak) açıkça modası geçmiş. Bu "eskimişlik", K.'nin Kalinov ile olan derin bağlantısını vurgular. O, elbette, "yeni bir adam", ancak Kalinov'un içinde şekillendi, bu da onun tutumunu ve yaşam felsefesini etkilemeden edemez. K.'nin hayatının ana işi, sürekli bir hareket makinesi icat etme ve bunun için İngilizlerden bir milyon alma hayalidir. Bu milyon "antika, kimyager" Kalinov memleketi için harcamak istiyor: "O zaman iş cahillere verilmeli." Bu arada K., Kalinov'un yararına daha küçük icatlarla yetiniyor. Onlara karşı şehrin zenginlerinden sürekli para dilenmek zorunda kalır. Ancak K.'nin icatlarının faydalarını anlamıyorlar, onu eksantrik ve çılgın olarak kabul ederek alay ediyorlar. Bu nedenle, Kuligov'un yaratıcılık tutkusu Kalinov'un duvarları içinde gerçekleşmeden kalıyor. K. hemşehrilerine acır, ahlaksızlıklarında cehalet ve yoksulluğun bir sonucu olduğunu görür, ancak onlara hiçbir konuda yardım edemez. Bu nedenle, Katerina'yı affetme ve günahını artık hatırlamama tavsiyesi Kabanikha'nın evinde uygulanamaz. Bu tavsiye iyidir, insani düşüncelerden gelir, ancak Kabanovların karakterlerini ve inançlarını dikkate almaz. Böylece, tüm olumlu nitelikleri için K., düşünceli ve hareketsiz bir doğadır. Onun güzel düşünceleri asla güzel eylemlere dönüşmeyecek. K., Kalinov'un eksantrikliği, özgün çekiciliği olarak kalacaktır.

Fekluşa- bir gezgin. Gezginler, kutsal aptallar, kutsanmış - tüccar evlerinin vazgeçilmez bir özelliği - Ostrovsky tarafından oldukça sık, ancak her zaman sahne dışı karakterler olarak bahsedilir. Dini saiklerle dolaşanların (tapınaklara tapınmak için adak adarlardı, tapınakların inşası ve bakımı için para toplarlardı, vb.) yanı sıra, lütuf pahasına yaşayan birkaç aylak insan da vardı. Hacılara her zaman yardım eden nüfus. Bunlar, imanı kendilerine bahane, mabetler ve kerametler hakkında münakaşalar ve hikâyeler, bir ticaret, bir çeşit mal, sadaka ve barınak karşılığında ödedikleri kimselerdi. Batıl inançları ve dindarlığın kutsal tezahürlerini sevmeyen Ostrovsky, genellikle çevreyi veya karakterlerden birini karakterize etmek için gezginlerden ve kutsanmışlardan her zaman ironik tonlarda bahseder (özellikle bkz. ). Ostrovsky, bir kez böyle tipik bir gezgini sahneye getirdi - "Fırtına" da ve F.'nin küçük hacimli rolü Rus komedi repertuarında en ünlülerden biri oldu ve F.'nin bazı sözleri günlük konuşmaya girdi.
F. aksiyona katılmaz, olay örgüsü ile doğrudan ilgili değildir ancak bu görüntünün oyundaki önemi çok büyüktür. İlk olarak (ve bu Ostrovsky için gelenekseldir), genel olarak çevreyi ve özellikle Kabanikha'yı karakterize etmek için, genel olarak Kalinov'un imajını oluşturmak için en önemli karakterdir. İkincisi, Kabanikha ile diyalogu, Kabanikha'nın dünyaya karşı tutumunu anlamak için, dünyasının çöküşüne dair içsel trajik hissini açıklığa kavuşturmak için çok önemlidir.
Kuligin'in Kalinov şehrinin "acımasız tavırları" hakkındaki hikayesinden hemen sonra ve Ka-banikha'nın serbest bırakılmasından hemen önce ilk kez sahneye çıkan, kendisine eşlik eden çocukları acımasızca "Bla-a-lepie, canım, bla-a-le-pie!" F. özellikle Kabanovların evini cömertlikleri için övüyor. Böylece, Kuligin tarafından Kabanikha'ya verilen karakter pekiştirilir (“Prude, efendim, dilencileri kapatır, ancak evini tamamen yedi”).
Bir dahaki sefere F.'yi gördüğümüzde zaten Kabanovların evindedir. Glasha adlı kızla yaptığı bir konuşmada, zavallıya bakmayı tavsiye eder, “Hiçbir şey çekmezdim” ve yanıt olarak sinirli bir cevap duyar: “Sizi kim parçalayabilir, hepiniz birbirinizi perçinliyorsunuz. ” Kendisinin çok iyi tanıdığı insanları ve durumları net bir şekilde anladığını defalarca dile getiren Glasha, F.'nin köpek başlı insanların "aldatma için" olduğu ülkeler hakkındaki hikayelerine masumca inanıyor. Bu, Kalinov'un diğer topraklar hakkında hiçbir şey bilmeyen kapalı bir dünya olduğu izlenimini pekiştiriyor. Bu izlenim, F. Kabanova'ya Moskova ve demiryolu hakkında bilgi vermeye başladığında daha da güçlenir. Sohbet, F.'nin "son zamanların" yaklaştığını iddia etmesiyle başlar. Bunun bir işareti, her yerde bulunan kibir, acele, hız arayışıdır. F., lokomotifi hız için kullanmaya başladıkları "ateşli bir yılan" olarak adlandırıyor: "diğerleri koşuşturmacadan hiçbir şey görmüyor, bu yüzden onlara bir makine tarafından gösteriliyor, ona bir makine diyorlar ve onu yaparken gördüm. pençeleriyle böyle bir şey (parmaklarını açarak). ... Ve iyi bir hayata sahip insanların böyle duyduğu inilti. " Sonunda “zaman küçülmeye başladı” diyor ve günahlarımız için “her şey kısalıyor” diyor. Gezginin kıyamet mantığı, sahneyi sonlandıran ipucundan Kabanova'yı sempatik bir şekilde dinler, dünyasının yaklaşmakta olan kıyametinin farkında olduğu açıktır.
F. adı, dindar bir akıl yürütme kisvesi altında her türlü gülünç masalları yayan karanlık bir bağnaz için yaygın bir isim haline geldi.

A. N. Ostrovsky'nin draması "Fırtına" daki olaylar, kurgusal Kalinov şehrinde Volga sahilinde ortaya çıkıyor. Eser, karakterlerin ve kısa özelliklerinin bir listesini sunar, ancak yine de her bir karakterin dünyasını daha iyi anlamak ve oyunun çatışmasını bir bütün olarak ortaya çıkarmak için yeterli değildir. Ostrovsky'nin "Fırtına" da çok fazla ana karakter yok.

Katerina, bir kız, oyunun ana karakteri. Oldukça genç, erken evlendi. Katya, tam olarak ev inşa etme geleneklerine göre yetiştirildi: karısının temel nitelikleri saygı ve itaatti.

eşinize. Katya ilk başta Tikhon'u sevmeye çalıştı ama ona acımaktan başka bir şey hissetmiyordu. Aynı zamanda, kız kocasını desteklemeye, ona yardım etmeye ve onu kınamamaya çalıştı. Katerina, Fırtına'daki en mütevazı ama aynı zamanda en güçlü karakter olarak adlandırılabilir. Gerçekten de, dışarıdan, Katya'nın karakter gücü görünmüyor. İlk bakışta, bu kız zayıf ve sessiz, kırılması kolay gibi görünüyor. Ama bu hiç de öyle değil. Ailede Kabanikha'nın saldırılarına direnen tek kişi Katerina'dır.
Barbara gibi karşı çıkan ve onları görmezden gelmeyen odur. Çatışma daha çok içseldir. Ne de olsa Kabanikha, Katya'nın oğlunu etkilemesinden korkuyor, bundan sonra Tikhon annesinin iradesine uymayı bırakacak.

Katya uçmak ister ve genellikle kendini bir kuşla karşılaştırır. Kalinov'un “karanlık krallığında” kelimenin tam anlamıyla boğuluyor. Ziyarete gelen bir genç adama aşık olan Katya, kendisi için ideal bir aşk ve olası kurtuluş imajı yarattı. Ne yazık ki, fikirlerinin gerçeklikle pek ilgisi yoktu. Kızın hayatı trajik bir şekilde sona erdi.

Fırtına'daki Ostrovsky, yalnızca Katerina'yı ana karakter yapmaz. Katya'nın imajı, Martha Ignatievna'nın imajıyla tezat oluşturuyor. Bütün aileyi korku ve gerilim içinde tutan bir kadın saygı duymaz. Yaban domuzu güçlü ve despottur. Büyük olasılıkla, kocasının ölümünden sonra "dizginleri" aldı. Evlilikte daha muhtemel olmasına rağmen, Kabanikha itaatkarlıkta farklılık göstermedi. Gelini Katya ondan çok şey aldı. Katerina'nın ölümünden dolaylı olarak sorumlu olan Kabanikha'dır.

Varvara, Kabanikha'nın kızıdır. Yıllar geçtikçe becerikliliği ve yalanları öğrenmiş olmasına rağmen, okuyucu hala ona sempati duyuyor. Barbara iyi bir kız. Şaşırtıcı bir şekilde, aldatma ve kurnazlık onu şehrin geri kalanı gibi göstermez. İstediği gibi davranır ve istediği gibi yaşar. Barbara, kendisi için bir otorite olmadığı için annesinin öfkesinden korkmaz.

Tikhon Kabanov tamamen ismine kadar yaşıyor. O sessiz, zayıf, göze çarpmayan. Tikhon, kendisi Kabanikha'nın güçlü etkisi altında olduğu için karısını annesinden koruyamaz. Onun isyanı sonunda en önemlisi olarak ortaya çıkıyor. Sonuçta, okuyucuları durumun tüm trajedisi hakkında düşündüren, Barbara'nın kaçışı değil, sözleridir.

Yazar Kuligin'i kendi kendini yetiştirmiş bir tamirci olarak nitelendiriyor. Bu karakter bir tür tur rehberidir.
İlk perdede, bizi Kalinov'un etrafında dolaştırıyor, ahlakından, burada yaşayan ailelerden, sosyal durumdan bahsediyor gibi görünüyor. Kuligin herkes hakkında her şeyi biliyor gibi görünüyor. Başkaları hakkındaki değerlendirmeleri çok doğrudur. Kuligin'in kendisi, yerleşik kurallara göre yaşamaya alışkın, nazik bir insandır. Sürekli olarak ortak iyiliğin, sürekli mobilin, paratonerin, dürüst çalışmanın hayalini kurar. Ne yazık ki, hayalleri gerçekleşmeye mahkum değil.

Dikiy'nin bir katibi var, Kudryash. Bu karakter ilginçtir çünkü tüccardan korkmaz ve onun hakkında ne düşündüğünü ona söyleyebilir. Aynı zamanda Kudryash, Dikoy gibi her şeyde fayda bulmaya çalışır. Sıradan bir adam olarak tanımlanabilir.

Boris iş için Kalinov'a geliyor: Dikim ile ilişkilerini acilen iyileştirmesi gerekiyor, çünkü sadece bu durumda yasal olarak kendisine miras kalan parayı alabilecek. Ancak ne Boris ne de Dikoy birbirlerini görmek bile istemezler. Başlangıçta Boris, Katya gibi okuyuculara dürüst ve adil görünüyor. Son sahnelerde bu çürütülür: Boris ciddi bir adım atmaya, sorumluluk almaya karar veremez, Katya'yı yalnız bırakarak kaçar.

"Fırtına"nın kahramanlarından biri gezgin ve hizmetçidir. Feklusha ve Glasha, Kalinov şehrinin tipik sakinleri olarak gösterilmektedir. Karanlıkları ve cehaletleri gerçekten çarpıcı. Yargıları saçma ve ufukları çok dar. Kadınlar, ahlakı ve ahlakı bazı sapkın, çarpık kavramlara göre yargılarlar. “Moskova şimdi gülünç ve neşeli, ama sokaklarda bir kükreme, bir inilti var. Neden, Matushka Marfa Ignatievna, ateşli yılanı kullanmaya başladılar: her şey, görüyorsunuz, hız uğruna ”- Feklusha ilerleme ve reformlardan böyle bahsediyor ve kadın arabaya“ ateşli bir yılan ”diyor. İlerleme ve kültür kavramı bu tür insanlara yabancıdır, çünkü icat edilmiş sınırlı bir sakinlik ve düzenlilik dünyasında yaşamaları onlar için uygundur.

Bu makale, "Fırtına" oyununun kahramanlarının kısa bir açıklamasını sağlar, daha derin bir anlayış için, web sitemizdeki "Fırtına" nın her bir karakteri hakkında tematik makalelere aşina olmanızı öneririz.


Bu konudaki diğer eserler:

  1. “Kahraman”, “karakter”, “karakter” - bunlar görünüşte benzer tanımlardır. Ancak edebiyat eleştirisi alanında bu kavramlar farklılık göstermektedir. Bir "karakter" epizodik bir görüntü gibi olabilir, ...
  2. Ostrovsky'nin "Fırtına" adlı oyununda bir fırtına görüntüsü sembolik ve belirsizdir. Birbirini birleştiren ve tamamlayan çeşitli anlamlar içerir, göstermenizi sağlar ...
  3. Türler sorunu edebiyat araştırmacıları ve eleştirmenler arasında her zaman oldukça yankı uyandırmıştır. Bunu veya bu çalışmayı hangi türün sınıflandıracağı konusundaki anlaşmazlıklar birçok kişiye yol açtı ...
  4. Plan Karakterler Çatışma Eleştirisi Ostrovsky, Volga bölgesindeki şehirlere bir keşif gezisi izlenimi altında "Fırtına" dramasını yazdı. Eserin metninin sadece yansıtmaması şaşırtıcı değil ...
  5. Plan Eserin ideolojik anlamı Ana karakterlerin özellikleri Karakterlerin ilişkisi Eserin ideolojik anlamı Anton Pavlovich Chekhov tarafından yazılan "Ionych" hikayesi, yazarın eserinin geç dönemine atıfta bulunur. İçin...
  6. Daha yakın zamanlarda, Ostrovsky'nin ünlü oyununun, yalnızca Rusya'nın tarihsel gelişiminde belirli bir aşamanın bir örneği olduğu için bizim için ilginç olduğuna inanılıyordu, ...
Editörün Seçimi
Derecelendirme nasıl hesaplanır ◊ Derecelendirme geçen hafta verilen puanlara göre hesaplanır ◊ Puanlar aşağıdakiler için verilir: ⇒ ziyaret ...

Her gün evden çıkıp işe, mağazaya ya da sadece yürüyüşe giderken, çok sayıda insanın ...

Devlet oluşumunun başlangıcından itibaren, Rusya çok uluslu bir devletti ve yeni bölgelerin Rusya'ya eklenmesiyle ...

Lev Nikolayeviç Tolstoy. 28 Ağustos (9 Eylül) 1828'de Rusya İmparatorluğu'nun Tula eyaleti, Yasnaya Polyana'da doğdu - 7 (20)'de öldü ...
Buryat Ulusal Şarkı ve Dans Tiyatrosu "Baykal" 1942'de Ulan-Ude'de ortaya çıktı. Başlangıçta Filarmoni Ensemble idi, ...
Mussorgsky'nin biyografisi, orijinal müziğine kayıtsız olmayan herkesin ilgisini çekecek. Besteci, müziğin gelişim seyrini değiştirdi ...
A.S.'nin ayetindeki romanda Tatiana. Puşkin'in "Eugene Onegin", yazarın gözünde gerçekten bir kadın idealidir. Dürüst ve bilge, yetenekli ...
Ek 5 Karakterleri karakterize eden alıntılar Savel Prokofich Dikoy 1) Kıvırcık. Bilişim Teknoloji? Vahşi yeğeni azarlıyor. Kuligin. Bulundu...
Suç ve Ceza, F.M.'nin en ünlü romanıdır. Halk bilincinde güçlü bir devrim yapan Dostoyevski. Roman yazmak...