"Baş müfəttiş" komediyasında Xlestakov obrazı

"Baş Müfəttiş"də mən Rusiyada o vaxt bildiyim hər şeyi, bütün haqsızlıqları bir araya toplamaq və hər şeyə bir anda gülmək qərarına gəldim" - Qoqolun qarşısına qoyduğu əsas məqsəd budur. Fonvizin, Qriboyedov, Puşkinin dram janrında olan “Baş müfəttiş” komediyası bədii ümumiləşdirmə miqyasına və problemlərin həcminə görə seçilirdi. “Hamısı insanın nurlu təbiətindən uçan” gülüşün köməyi ilə yazıçı yaradıcılıq dahi ucalığından “zəmanəsinin şərini” əks etdirirdi.

Qoqol dəfələrlə xəbərdarlıq etmişdi: Xlestakov tamaşanın ən çətin obrazıdır. Bu qəhrəmanın nə olduğunu görək. Xlestakov xırda məmurdur, əhəmiyyətsiz adamdır, hamı tərəfindən qınanır. Hətta öz qulluqçusu Osip də ona xor baxır, atası onu qasırğalarla sürükləyə bilər. O, kasıbdır və heç olmasa dözülə bilən varlığını təmin edəcək şəkildə işləyə bilmir. O, həyatından dərin narazıdır, hətta şüuraltı olaraq özünə xor baxır. Amma boşluq və axmaqlıq ona dərdlərini dərk etməyə, həyatını dəyişməyə cəhd etməyə imkan vermir. Ona elə gəlir ki, bir şans verilsə, hər şey dəyişəcək, “cır-cındırdan var-dövlətə” keçəcək. Bu, Xlestakova o qədər asan və təbii hiss etməyə imkan verir ki, özünü əhəmiyyətli bir insandır.

Xlestakovun yaşadığı dünya onun üçün anlaşılmazdır. O, şeylər arasında əlaqəni dərk edə bilmir, nazirlərin əslində nə işlə məşğul olduğunu, özünü necə apardığını və “dostu” Puşkinin nə yazdığını təsəvvür edə bilmir. Onun üçün Puşkin eyni Xlestakovdur, lakin daha xoşbəxt, daha uğurludur. Maraqlıdır ki, həm mer, həm də onun ətrafında olan, ağıllı adam kimi tanınmaya bilməyən, həyatı özünəməxsus şəkildə tanıyanlar Xlestakovun yalanlarından heç də utanmırlar. Onlar da fikirləşirlər ki, bütün məsələ işdədir: bəxtiyardır – siz isə şöbə müdirisiniz. Heç bir şəxsi ləyaqət, əmək, ağıl və ruh tələb olunmur. Siz sadəcə olaraq hadisəyə kömək etmək, kimisə bağlamaq lazımdır. Onların Xlestakovdan yeganə fərqi ondadır ki, ikincisi düzünü desək, axmaqdır və hətta praktik mənada belə yoxdur. O, daha ağıllı olsaydı, şəhər elitasının aldanmasını dərhal başa düşsəydin, o, şüurlu şəkildə oynamağa başlayardı. Və şübhəsiz ki, uğursuz olacaq. Diqqətli bələdiyyə sədrini hiyləgər, düşünülmüş yalan aldatmazdı. O, əvvəllər yaradılmış ixtirada zəif yer tapardı, Anton Antonoviç səbəbsiz fəxr etmir: “Otuz ildir ki, xidmətdə yaşayıram; ... fırıldaqçıları fırıldaqçılara aldatdılar. Üç qubernatoru aldatdı!" Qubernator Xlestakovda yalnız bir şeyi təsəvvür edə bilməzdi - səmimiyyət, bilərəkdən, bilərəkdən yalan danışa bilməmək.

Yenə də bu, Xlestakovun əsas xüsusiyyətlərindən biridir və onu "ilğım" intriqasının qəhrəmanına çevirir. Daxili boşluq onun davranışını tamamilə gözlənilməz edir: hər an, o, "çıxdığı" kimi davranır. Onu mehmanxanada acından öldürmüşdülər, həbs təhlükəsi onun üstündən asılmışdı – və yaltaqlıqla nökərdən yalvarırdı ki, heç olmasa yeməyə bir şey gətirsin. Şam yeməyi aparılır - və o, zövq və səbirsizliklə stula tullanır. Bir kasa şorba görəndə Xlestakov bir dəqiqə əvvəl necə alçaldıcı şəkildə yemək istəməsini unudur. O, artıq mühüm ustad roluna girib. “Yaxşı, ustad, ustad... Sənin ağanın mənə heç bir vecinə deyil! Qoqol yaradıcılığının tədqiqatçısı Mann bu obrazın mahiyyətini tamamilə düzgün şərh edir: “O, su kimi istənilən qabın şəklini alır. Xlestakov qeyri-adi uyğunlaşma qabiliyyətinə malikdir: onun hisslərinin, psixikasının bütün quruluşu yer və zamanın təsiri altında asanlıqla və qeyri-ixtiyari şəkildə yenidən qurulur.

Xlestakov ziddiyyətlərdən toxunur. Xlestakovun çılğın, məntiqsiz yalanları, əslində, köklü illogizm dövrünə dərindən uyğun gəlir. Xlestakov universal insan fiqurudur, lakin bu tip Nikolayev dövründə özünün apogeyinə çatdı, onu adekvat və tam şəkildə göstərir, o dövrün dərin eybəcərliklərini üzə çıxarır. Məmurlar onun axmaq olduğunu mükəmməl görürlər, lakin rütbənin yüksəkliyi istənilən insani keyfiyyətlərə kölgə salır.

Tamaşadakı obrazların hər birində çoxlu xlestakovçuluq var. Bu, müəllifin niyyətidir. Çünki Xlestakov həm də əsas personajdır ki, onun xüsusiyyətləri bu və ya digər dərəcədə hər bir insana xasdır. Onlar komikdir, yalnız bir yerə yığılır və səhnədə nümayiş etdirilir. Ən təəccüblü illüstrasiya bələdiyyə sədrinin böyük bir insanın qayınatası kimi gələcək həyat xəyallarıdır. Həm o, həm də Anna Andreevna təkcə dəbdəbə deyil, elə bir dəbdəbə təsəvvür edirlər ki, onların indiki həyatı, indiki tanışları alçaldır. Anton Antonoviç bir şəkil çəkir: "... Sən harasa gedirsən - kuryerlər və adyutantlar hər yerə çapar ... Heh, heh, heh, kanal budur, cazibədardır!" Beləliklə, biz görürük ki, Xlestakov və Skvoznik-Dmuxanovskinin dəbdəbəli həyat haqqında fikirləri əsasən üst-üstə düşür. Axı Xlestakovun “təkcə otuz beş min kuryeri” mer yuxusunda “hər yerə minəcək” kuryer və adyutantlardan heç də fərqlənmir. Və ən əsası, Skvoznik-Dmuxanovski də özünü general kimi təqdim edərək kiçik qızartma və mer üzərində irəliləməkdən məmnundur.

Beləliklə, Xlestakov obrazı Qoqolun parlaq bədii ümumiləşdirilməsi idi. Bu obrazın obyektiv mənası və əhəmiyyəti ondan ibarətdir ki, o, “əhəmiyyətlilik” və əhəmiyyətsizliyin, möhtəşəm iddiaların və daxili boşluğun qırılmaz vəhdətidir. Xlestakov dövrün xüsusiyyətlərinin bir şəxsdə cəmləşməsini təmsil edir. Məhz buna görə də dövrün həyatı “Müfəttiş”də böyük qüvvə ilə əks olundu və Qoqol komediyasının obrazları o dövrün ictimai hadisələrini daha aydın dərk etməyə imkan verən bədii tiplərə çevrildi.

Məqalə menyusu:

Biz öyrəşmişik ki, əsasən həyat bizə bəlalar və çətinliklər şəklində sürprizlər təqdim edir. Çox güman ki, buna görə vəziyyətin tərsinə çevrilən hekayələr bizim tərəfimizdən qeyri-adi bir şey kimi qəbul edilir. Belə hallar bir qədər ironik görünür. Nikolay Vasilyeviç Qoqolun “Baş müfəttiş” povestində danışılan hekayə, mahiyyətcə taleyin hədiyyəsi olmaqla yanaşı, həm də absurd zərrəsinə əsaslanır. Bu birləşmə parçanı unikal və cəlbedici edir.

Xlestakovun tərcümeyi-halı

Təbii ki, biz əsəri oxuyarkən ilk növbədə baş qəhrəmana diqqət yetiririk. Beləliklə, İvan Aleksandroviç Xlestakov gənc torpaq sahibi, bir vaxtlar yöndəmsiz vəziyyətdə olan bir zadəgandır.

Onun kartlarda ciddi uduzmaq şansı var idi. Vəziyyətini bir az da yaxşılaşdırmaq üçün mülkdəki valideynlərinin yanına gedir.

Onun yolu uzun olduğundan, o, maliyyə çatışmazlığına baxmayaraq, N şəhərindəki bir oteldə dayanır. Burada, bəxt ona gülümsəyir.

Onu Moskvadan çoxdan gözlənilən auditorla səhv salırlar. Cəmiyyətdəki həyasız davranış və davranış məmurlarda heç bir şübhə yaratmır - onların fikrincə, yalnız auditor belə davrana bilər.

N.V.-nin eyniadlı hekayəsi ilə tanış olmağı təklif edirik. Qoqol

N. şəhərində vəziyyət heç də ürəkaçan olmadığından və məmurlar daim öz vəzifələrindən yayındıqlarından, təbii ki, şəhər sakinlərinin xeyrinə deyil, öz ciblərinin xeyrinə olduğundan, onların işinin yoxlanılması ilə bağlı problemlər yarana bilməz. vicdanlı şəkildə çəkinin. Onların heç biri öz qaynar nöqtəsini itirmək istəmir, ona görə də hamı kimi Xlestakovun yanına gedib ona rüşvət verirlər - bu, vəzifələrində qalacaqlarına və problemlərdən qaçacaqlarına zəmanətdir.

Əvvəlcə Xlestakov itki ilə üzləşdi, lakin sonra vəziyyətdən maksimum yararlanmaq qərarına gəldi. Cibində pulla şəhərdən uğurla geri çəkildi. Onun auditor kimi uydurma olması xəbəri çox gec məlum oldu - Xlestakovu günahlandırmaq və ondan pulun qaytarılmasını tələb etmək axmaq işdir. Belə olan halda rüşvət faktını etiraf etmək lazım gələcəkdi və bu, məmurların karyerasının çökməsi olardı.

Xlestakovun görünüşü

Əksər yaramazlar və yaramazlar kimi, Xlestakov da xoş, etibarlı xüsusiyyətlərə malikdir. Onun qırmızı saçları, "şirin burnu" və cəld gözləri var ki, bu da qətiyyətli insanları belə utandırır. O, hündür deyil. Onun rəngi zərif və fiziki cəhətdən inkişaf etmiş gənclərdən uzaqdır - o, çox arıqdır.

Bu cür fiziki məlumatlar onun yaratdığı təəssüratı əhəmiyyətli dərəcədə korlayır. Lakin hiyləgər Xlestakov vəziyyəti düzəltmək üçün ağıllı bir yol tapır - bahalı və baxımlı kostyum.

İvan Aleksandroviç başa düşür ki, onun haqqında ilk təəssürat həmişə onun görünüşü əsasında formalaşır, ona görə də burada səhv etmək imkanı yoxdur - paltarlar moda meylləri əsasında tikilmiş bahalı parçalardan tikilir. Həmişə parıldamaq üçün təmizlənir - belə bir xarici amil cəmiyyətin diqqətini insanın daxili mahiyyətindən əhəmiyyətli dərəcədə yayındırır.

Xlestakov ailəsi, təhsil

19-cu əsrin birinci yarısında auditor vəzifəsinə keçmək üçün necə görünməli və necə davranmalı idiniz?

Hər şeydən əvvəl aristokrat doğulmalı idin. Ümumi nəsildən olan bir insan üçün yüksək cəmiyyətə mənsubluq görüntüsü yaratmaq son dərəcə çətindir.

Danışıq tərzi, hərəkətlərin plastikliyi, jestlər - bunu uzun illər öyrənmək lazım idi. Nəcib mənşəli insanlar üçün bu üslub ümumi idi, onlar valideynlərindən, ziyarətə gələn dostlarından qəbul etdilər.

İvan Aleksandroviç yüksək cəmiyyətin korifeyi deyildi, lakin hələ də anadangəlmə zadəgan idi. Onun valideynləri Podkatilovka mülkünün sahibidir. İşlərin vəziyyəti və əmlakın əhəmiyyəti haqqında çox az şey məlumdur - valideynlərin oğluna pul göndərməsi, əmlakın zərərli olmadığını, bütün ailənin həyatını ən azı ən vacib şeylə təmin etmək üçün kifayət qədər gəlir gətirdiyini söylədi. .

Xlestakovun təhsili haqqında heç nə məlum deyil. Çox güman ki, keyfiyyət baxımından “orta” təhsil alıb. Onun tutduğu vəzifəyə görə belə bir nəticə çıxarmaq olar. Xlestakov kollegial qeydiyyatçı işləyir. Bu növ dövlət qulluğu Reytinqlər Cədvəli siyahısında ən sonuncu yerdə idi. Əgər Xlestakovun valideynləri imkanlı adamlar olsaydılar, əlaqələr və ya pul hesabına oğlunu daha yaxşı vəzifə ilə təmin edə bilərdilər. Bu baş vermədiyi üçün aristokratiya fonunda ailənin böyük gəliri və ya əhəmiyyətindən danışmaq yersizdir.

İndi bütün məlumatları ümumiləşdirək: maliyyə qeyri-sabitliyi həmişə Xlestakovlara xas olub, onların gəlirləri heç vaxt yüksək olmayıb (əgər onlar nə vaxtsa varlı olsalar, ailələrinin maddi cəhətdən ayrılması dövründə əlaqələr və ya tanışlıq əldə edə bilərdilər), yəni oğlunu xaricə oxumağa göndərirlər və ya yüksək ixtisaslı müəllimlər tutmağa pulları yox idi.

Xidmət münasibəti

Xlestakovun dəqiq yaşı göstərilmir. Qoqol bunu 23-24 yaşdan bir az yuxarı olanlarla məhdudlaşdırır. Əsasən, bu yaşda olan insanlar özlərini həyata keçirmək həvəsi və arzusu ilə doludurlar. Amma bu, Xlestakovun işi deyil. İvan Aleksandroviç işinə olduqca qeyri-ciddi yanaşır, yüksəlişlər və karyera imkanları ilə az maraqlanır. Onun işi çətin deyil və sənədləri yenidən yazmaqdan ibarətdir, lakin Xlestakov xidmət işlərində canfəşanlıq etmək üçün çox tənbəldir. O, işləmək əvəzinə gəzintiyə çıxır, ya da kart oynayır.

Onun belə diqqətsizliyi, ilk növbədə, Xlestakov pul qıtlığından əziyyət çəkməməsi ilə bağlıdır. Bəli, o, dördüncü mərtəbədə yerləşən kasıb mənzildə yaşayır, amma görünür, bu vəziyyət İvan Aleksandroviçi narahat etmir. Çox güman ki, o, dəbdəbəli mənzillərdə yaşamağa öyrəşməyib və buna görə də mövcud mənzil vəziyyətini yaxşılaşdırmağa çalışmır. Xlestakov üçün həyatın dəyərləri başqa şeylərdə - asudə vaxtda və geyimdə var. Ancaq Xlestakov tanımadığı bir şəhərdə qalmalı olduqda vəziyyət kəskin şəkildə dəyişir - burada o, yalnız ən yaxşı mənzillərdə qalır. Çox güman ki, belə bir hərəkət Xlestakovun o qədər zəngin insan təəssüratı yaratmaq istəyi ilə əlaqələndirilir ki, ətrafındakı, indiki vəziyyətindən xəbəri olmayan hər kəs ona paxıllıq etməyə başlayıb. Mümkündür ki, hesablama təkcə İvan Aleksandroviçin özünü təsdiq etdiyi paxıllıq hissinə deyil, həm də yerli məmurlardan və ya otel sahibindən bəzi bonuslar almaq imkanına əsaslanır.

Bu fakta əlavə olaraq, Xlestakov çox vaxt yaşadığı və işlədiyi Peterburq zənginləri ilə rəqabət apara bilmir. Ucuz mənzillərin kirayəsi, onu olduğu kimi eyni vəziyyətdən fərqləndirəcək şeylərə - görünüş atributlarına görə pula qənaət etməyə imkan verir. Axı o, hamını öz evinə dəvət etməli və ya evinin yeri barədə lazımsız yerə yaymalı deyil, amma kostyumun vəziyyəti və ucuzluğu ona pis reputasiya verə bilər. Çox varlı aristokratlar kimi Xlestakov üçün şou üçün həyat vacib olduğundan onun daimi mənzilə qənaət etməkdən başqa çarəsi yoxdur.

İvan Aleksandroviçin valideynləri oğullarının xidmətdə irəli çəkilməməsindən ruhdan düşürlər. Görünür, onun bacarığına çox mərc edirdilər. Ata vaxtaşırı bu hesabla öz qəzəbini bildirir, amma oğul həmişə bir bəhanə tapır - hamısı birdən deyil. Promosyon uzun müddət qazanılmalıdır. Əslində belə bir bəhanə işin əsl vəziyyətini gizlətmək üçün yalandır.

Sankt-Peterburqda həyat

İvan Aleksandroviç həyatını Sankt-Peterburqsuz təsəvvür edə bilməz. Məhz bu yerdə onun ürəyinə çox əziz olan hər şey toplanır - müxtəlif zövqlərdə vaxt keçirmək imkanı. O, hər gün həvəslə teatra gedir, kart oynamağın həzzini özündən inkar etmir. Yeri gəlmişkən, o, həmişə və hər yerdə oynamaq istəyənləri tapır, amma hamı və həmişə Xlestakov qalib gəlməyə müvəffəq olmur - burnu ilə qalmaq onun üçün adi bir şeydir.

İvan Aleksandroviç gurme mətbəxini sevir və özünü dadlı və doyumlu yeməyin həzzini inkar etmir.

Şəxsiyyət xüsusiyyəti

Əvvəla, Xlestakov cəmiyyətdə gözəl və zərif yalan danışmaq bacarığı ilə seçilir - var-dövlət illüziyasını yaşamağa üstünlük verən bir insan üçün əhəmiyyətli bir insan görünüşünü yaratmaq zərurətdir.

İvan Aleksandroviç onun bilik boşluqlarından xəbərdardır, lakin onları aradan qaldırmağa tələsmir - yalanlarının, təkəbbürlü və təmtəraqlı görkəminin yaratdığı uydurma uğur onu ruhlandırır.

Buna baxmayaraq, o, vaxtaşırı kitab oxuyur, hətta təkbaşına nəsə yazmağa çalışır, lakin onun yaradıcılığı haqqında digər personajlardan heç bir rəyin olmamasına görə, bu cəhdlərin uğursuz olduğu qənaətinə gələ bilərik.

Xlestakov təriflənməyi və heyran olmağı sevir, bu onun həyatı haqqında bir şey icad etmək üçün başqa bir səbəbdir. O, diqqət mərkəzində olmağı sevir - Sankt-Peterburqda belə bir uğura nail olmaq çətindir, lakin onun metropoliten tərzdə danışıq tərzi belə müsbət emosiyalar fırtınasına səbəb olan əyalətlərdə bu, asan məsələdir.

Xlestakov cəsarətlə seçilmir, əməllərinə görə cavab verməyə hazır deyil. Rəsmilər onu mehmanxana otağında ziyarət edəndə ürəyi həbs oluna biləcəyi qorxusu ilə dolur. Əslində, o, cır-cındır, amma yaxşı aktyordur - o, əhəmiyyətli və çox ağıllı bir insanın görünüşünü necə yaratmağı bilir, baxmayaraq ki, əslində nə birinci, nə də ikinci işin əsl vəziyyətinə uyğun gəlmir.

Xlestakovun qadınlara münasibəti

Qoqol Xlestakovun Sankt-Peterburqdakı qadınlarla münasibəti haqqında susur, lakin İvan Aleksandroviçin əyalətlərdə qadın nümayəndələri ilə davranışını fəal şəkildə təsvir edir.

Xlestakov tamaşaçıya necə oynamağı və insanlarda rəğbət hissi oyatmağı bilir - bu, təkcə yaxşı davranış və əzəmətli aristokratiya göstəricilərinə aid deyil. Xlestakov mahir şirnikdirici və şirnikdiricidir. O, qadınların yanından və onların diqqətindən razıdır.

Çətin ki, o, arvad almağı qarşısına məqsəd qoysun. Xlestakov üçün sevgi maraqları özünəməxsus oyun, insanları manipulyasiya etmək üsuludur.

N şəhərinə gələn və qubernatorun arvadı və qızı ilə görüşən o, hər iki qadınla flört etmək fürsətini əldən vermir. Əvvəlcə qızının sevgisini etiraf edir, amma bir-iki dəqiqədən sonra ana sevgisinə and içir. Xlestakov bu faktdan heç də utanmır. Bundan əlavə, Marya Antonovna (qubernatorun qızı) Xlestakovun anasına qarşı mərhəmətinin təsadüfi şahidi olduqda, İvan Aleksandroviç qadınların axmaqlığından və ona aşiq olmaq hissindən istifadə edərək, bütün vəziyyəti başqasının xeyrinə çevirir. Marya Antonovna ilə toy - eyni zamanda nə ana, nə də qızı onların alçaldıcı mövqeyini başa düşmür və incimirlər. Şəhəri tərk edən Xlestakov başa düşür ki, onun uyğunlaşması yalnız onun üçün bir oyun idi, Marya Antonovna da daxil olmaqla, hamı hər şeyi öz dəyəri ilə qəbul edir. O, gənc qızın sonrakı taleyindən və öz hərəkəti ilə ona xəsarət yetirmək ehtimalından narahat deyil - şəhəri sakit bir ruhla tərk edir.

Beləliklə, İvan Aleksandroviç Xlestakov öz zövqü naminə başqa insanlara kədər və bəla gətirməyi bacaran tipik bir yaramazdır. O, valideynlərinin özünə qayğısını qiymətləndirmir və ona edilən yaxşılıqlara görə başqalarına cavab verməyə tələsmir. Çox güman ki, əksinə - o, ətrafındakıların etibarlılığından və məsumluğundan məharətlə istifadə edir.

Sitatlarda Xlestakov obrazının xüsusiyyətləri

Qoqol obrazı məşhur Qoqol mətninin mərkəzi personajı kimi görünür. Üstəlik, Xlestakov artıq məşhur bir ad halına gəldi, çünki personajın "atası" - Nikolay Qoqol ən uğurlu, parlaq və tutumlu ədəbi növlərdən birini yaratmağı bacardı. Məsələn, yaradıcı Xlestakovu necə təsvir edir:

Xlestakov, təxminən iyirmi üç yaşında bir gənc, arıq, arıq; bir qədər axmaq və necə deyərlər, başında padşahsız - kabinetlərdə boş adlandırılan adamlardan biridir. Düşünmədən danışır və hərəkət edir. Heç bir fikrə daimi diqqəti dayandıra bilmir. Danışığı kəskindir və sözlər tamamilə gözlənilmədən ağzından uçur. Üstəlik, bu rolu ifa edən səmimiyyət və sadəlik nümayiş etdirsə, bir o qədər qalib gələcək. Moda geyinib...

Qoqol mətninin süjetində Xlestakov obrazının yeri haqqında qeyd
Qəhrəman təsadüfən özünü Rusiya İmperiyasının kiçik, əyalət şəhərlərindən birində tapır. Və təsadüfən Xlestakov ətrafında səhvlər burulğanı yaradır. Kişi daim büdrəyir, büdrəyir. Ancaq əvvəlcə hadisələr Xlestakov üçün yaxşı gedirdi. Qəhrəmanın gəlişi demək olar ki, bir auditorun - şəhərin işlərini yoxlamaq niyyətində olan ciddi bir rus məmurunun şəhərə gəlişi ilə üst-üstə düşür. Və beləliklə: şəhər sakinləri məmurun gəlişini gözləyirlər və qəhrəmanımızı onun üçün götürürlər.

Xlestakov auditor qiyafəsini uğurla təqlid etməyi bacarır. Zaman keçdikcə Qoqolun qəhrəmanı onun əsl mahiyyətini açır. Qəhrəmanımız dırmıq və qumarbaz, valideyn pulunu xərcləyəndir. Kişi qadın cəmiyyətini sevir, gücə, nüfuza və pula can atır. Xlestakov alçaqlara, təhkimçilərə, qulluqçulara qəti şəkildə laqeyd yanaşır. Qəhrəman kəndliləri əclaf, fırıldaqçı, avara, axmaq adlandırır. Bu da Xlestakovun sadiq xidmətçisinə gedir.

Eyni zamanda, Xlestakov çox sadəlövh görünür. Qəhrəmana pul rüşvət kimi gətirilir, kişi isə bu “təklifləri” borc kimi qəbul edərək qışqırır:

Mənə borc ver, mənə borc ver, meyxanaçının pulunu dərhal ödəyəcəm ...

Xlestakovun obrazını necə qiymətləndirmək olar?

Təbii ki, ədəbiyyatşünaslar Xlestakov obrazını necə düzgün - müsbət və ya mənfi şəkildə qiymətləndirməkdə çaşqınlıq içində idilər. Yox, Qoqol öz xarakterini şər quldur, fırıldaqçı, hiyləgər hiyləgər və ya yaramaz kimi təqdim etmək fikrində deyildi. Üstəlik, bizim qəhrəmanda o qədər hiyləgərlik var ki, qəhrəmanın nökəri Osip bəzən öz hərəkətlərində ağasından qat-qat çox müdriklik nümayiş etdirir.

Xlestakov şəraitin, təsadüfi hadisələrin qurbanıdır. Qəhrəman ümumi rəğbət oyadır, çünki Xlestakov obrazı şirin görünüş, nəzakət, cazibədarlıq (xüsusilə hamı kişi təbəssümü ilə sehrlənir), eləcə də xoş davranış kimi xüsusiyyətlərlə xarakterizə olunur. Qəhrəman aristokrat bir ailəyə mənsub idi, lakin bütün zadəganlar kimi öz çörəkpulu qazanmalı olduğu həyat üçün eyni yararsızlığı göstərdi. Bir insanın ruhu Peterburq həyatına həsrət qaldı.

Qoqol Xlestakovu mümkün qədər neytral qiymətləndirir. Yazıçı qəhrəmanı təxminən iyirmi üç-iyirmi dörd yaşlarında bir gənc kimi təqdim edir. Qəhrəman hiyləgərliyi və arıqlığı ilə seçilirdi, qəhrəmanın duruşu gözəl, arıq, zərif idi. Halbuki gənc “bir qədər səfeh və necə deyərlər - başında padşahsız, - kabinetlərdə boş adlandırılan adamlardan biri idi”.

Qoqolun mətninə görə "Qəhrəmanın pasportu"

1. Tamamilə Qoqolun qəhrəmanı İvan Aleksandroviç Xlestakov adlanırdı. Qubernator güclü auditora heç bənzəməyən qəhrəmanın “qeyri-adi”, yəni balacalığını, qısaboyluğunu vurğulayır. Bununla belə, Xlestakovun görünüşü "pis deyil", gənc oğlan açıq şəkildə xanımların marağını, yetkin gözəlliklərin və gənc qızların rəğbətini oyadır.

2. Qəhrəman quberniya bölgələrinə gəlməmişdən əvvəl Xlestakov Sankt-Peterburq kanslerliyində kollegial registrator rütbəsi ilə xidmət edirdi. Bu, Rusiya Reytinqlər Cədvəlinə görə ən aşağı dərəcədir:

Həqiqətən yaxşı olardı, dəyərli bir şey, əks halda sadə kiçik qız! ..

Ancaq Saratov vilayətində Xlestakovun Podkatilovka adlanan öz kəndi var idi. Qoqolun qəhrəmanı təsadüf nəticəsində N şəhərində dayanana qədər orada idi. Sankt-Peterburqda Xlestakov sonuncu mərtəbədə yerləşən kiçik bir mənzili tutur. Verkhotury o zaman sıx pul kisəsi ilə öyünməyən insanlar tərəfindən işğal edildi:

... Dördüncü mərtəbəyə pilləkənlərlə necə qaçırsan ...

3. Deyəsən, qəhrəmanın ürəyi xidmətdə yatmayıb. Buna görə də gənc düzgün və dürüst işləmək əvəzinə ömrünü əyləncə müəssisələrində keçirir:

... bizneslə məşğul deyil: ofisdə olmaq əvəzinə prospektlə gəzintiyə çıxır, kart oynayır.<…>“Xeyr, atam məni tələb edir. Qoca indiyə qədər Peterburqda heç nə xidmət etmədiyinə qəzəbləndi. Fikirləşir ki, o, belə gəlib, amma indi sənə Vladimiri düymənin iliyində verəcəklər...”

Belə ki, rus yazıçısı vurğulayır ki, Xlestakov boş həyat tərzi keçirməyi, müxtəlif həzz almağı, xırda şeylərə və əyləncələrə pul xərcləməyi sevirdi. Xlestakova qənaət heç bir şəkildə verilmədi, buna görə də qəhrəman vaxtaşırı özünü tamamilə "sındırdı" və valideyn əmanətlərindən pul üçün yalvardı:

“Mənim çoxlu pulum var, əzizim, indi quyruğunu büküb oturur, həyəcanlanmır. Və bu olardı və qaçışlar üçün çox olardı; yox, görürsən, hər şəhərdə özünü göstərmək lazımdır! ..”<…>“... Ata pul göndərəcək, onları necə saxlamalı – və hara! .. ziyafətə getdi: taksiyə minir, hər gün keiatr bileti alırsan, sonra bir həftə sonra bax və bax - və satmaq üçün yeni bir palto göndərir ..."

4. Xlestakov lüks sevgisi ilə xarakterizə olunur. Buna görə də, qəhrəman özündən heç nəyi inkar etmir, yaşamağa imkanı yoxdur, ən bahalı şeyləri alır, ləzzətli mətbəx ləzzətlərinə, teatr tamaşalarına, udduğundan daha çox uduzduğu qumara üstünlük verir:

“Və mən, etiraf edirəm, özümü yolu inkar etmək üçün ölümü sevmirəm və niyə? elə deyilmi?.."<…>"... Hey, Osip, get otağa bax, ən yaxşısı, amma ən yaxşı şam yeməyini soruş: pis nahar yeyə bilmərəm, mənə daha yaxşı nahar lazımdır..."<…>“Mən yemək yeməyi xoşlayıram. Sən onun üçün yaşayırsan ki, zövq çiçəkləri yığasan”<…>"Mən - etiraf edirəm, bu mənim zəifliyimdir, - yaxşı mətbəxi sevirəm"<…>"Lütfən mənə deyin ki, məsələn, kart oynaya biləcəyiniz əyləncə, cəmiyyət varmı? .."<…>"... bəzən oynamaq çox cazibədar olur ..."<…>"... O, keçən insanla tanış olur, sonra kart oyununda - budur sizin üçün oyun! .."<…>“Bəli, Penzada içki içməsəydim, evə qayıtmaq pul olardı. Piyada kapitanı məni çox saxtalaşdırdı: shtos heyrətamizdir, heyvan, o kəsir. O, cəmi dörddə bir saat oturdu və hər şeyi qarət etdi. Və bütün bunlara baxmayaraq, qorxu yenidən onunla mübarizə aparmaq istər. Dava sadəcə nəticə vermədi ... "

5. Xlestakov yalan danışmağa meyllidir. Personajın dramı ondan ibarətdir ki, qəhrəman bəzən inandığı alternativ reallıq uydurur. Məsələn, psevdoauditorun sözlərinə görə, o, yazmağı sevir, ədəbi mətnlər yazır, jurnallarda öz istehsalı olan hekayə və məqalələri dərc etdirir. Xlestakov, qəhrəmanın dediyi kimi, tez-tez kitab oxuyur. Bununla belə, hətta oxucu diqqətsiz Qoqol obrazına rəğbət bəsləyir, buna baxmayaraq, Xlestakov fırıldaqçıdır. Qoqol obrazının saxtakarlığı təsadüfi olsun, amma Qoqol Xlestakova haqq qazandırmır, gənc oğlan obrazını obyektiv şəkildə təsvir edir.

Nikolay Qoqolun "Baş müfəttiş" komediyasında Xlestakov obrazı

Gülüş çox vaxt əla vasitəçidir.

həqiqəti batildən ayırmaqda...

V. G. Belinski

Xlestakov Nikolay Qoqolun "Baş müfəttiş" (1836) komediyasının baş qəhrəmanıdır. O, təkcə komediya hərəkətinin mərkəzi fiquru deyil, həm də tipik xarakteri təmsil edir. "Hər kəsi, hətta bir dəqiqə, bir neçə dəqiqə olmasa da," dedi Qoqol, "Xlestakov tərəfindən yaradılıb və ya edilir ... Və ağıllı bir mühafizəçi bəzən Xlestakov və dövlət xadimi olacaq ... qardaşımız isə yazıçıdır...” Məhz bu qəhrəman yüksək rütbəli məmurlara xas olan ifrat ambisiya və mənəvi əhəmiyyətsizliyin, təkəbbürün və narsissizmin birləşməsini ən mükəmməl ifadə edir. Xlestakov səhvən yüksək rütbəli məmur-auditorun təcəssümü oldu, lakin səhvən bu, təbii idi. Onun “yuxarı”nın elçisinə bənzəməsi diqqəti cəlb edirdi və buna görə də o, mer kimi təcrübəli adamı və bütün ətrafını yoldan çıxarıb.

Qubernator Xlestakovda əvvəllər görüşdüyü çoxsaylı auditorlardan və yüksək vəzifəli şəxslərdən heç bir fərq görmədi. Təbii ki, qorxu onun gözlərinə və ağlına kölgə salmışdı, amma yəqin ki, “böyük” adamların başqa səfərlərində də eyni qorxunu yaşamışdı. Nəticə etibarı ilə burada söhbət təkcə qorxu deyil, həm də Xlestakovu həqiqətən də auditorla səhv sala bilməsidir.

Qoqolun xəyali müfəttiş rolunda Sankt-Peterburqda yaşayan bir adamı və şöbənin əməkdaşını səhnəyə çıxarması təsadüfi deyildi. Xlestakov bürokratik aristokrat Sankt-Peterburqdan doğulmuşdu, paytaxt cəmiyyətini dolduran bütün mənfi hadisələri süngər kimi uddu.

Kasıb Saratov mülkədarının oğlu, şöbədə kiçik bir məmur ("elistress") kimi xidmət edən Xlestaov böyük miqyasda yaşamaq, əylənmək, dünyəvi bir zəncini səylə təqlid etmək, həzz çiçəkləri yığmaq istəyir. "Ata pul göndərəcək, onları necə saxlayacaq - və hara! .. O, vəzifə tutmaq əvəzinə ziyafətə getdi və prospekt boyu gəzməyə, kart oynamağa gedir" dedi qulluqçu Osip onun haqqında .

Həm mənşəyinə, həm də vəzifəsinə görə əhəmiyyətsiz olan Xlestakov hörmətli məmur rolunu oynamalıdır. Bu xarakterin əsas xarakter xüsusiyyətləri məsuliyyətsizlik və lovğalıqdır. Bütün pullarını xərcləyib, yolda çox xərclədikdən sonra, o, bununla belə, ağıllı arabada evə getməyin və xidmətçi Osipi libry geyindirməyin necə gözəl olacağını təsəvvür edir və sanki hamını özünə cəlb edirdi. sim yalnız adının çəkilməsindən sonra - Sankt-Peterburqdan olan İvan Aleksandroviç Xlestakov.

Hətta meyxananın qulluqçusuna ərköyünlük edən, ondan nahar diləyən Xlestakov özünü təkəbbürlü aparır.Otel üçün heç nə ödəməyərək, onun qarşısındakı sıradan bir adam olmadığını başa düşmək istəməyən sahibinə iddialar irəli sürür: “Sən deyirsən. ona ciddi olaraq nə yeməliyəm... O da elə bilir ki, onun kimi kəndli, bir gün yeməsən heç nə, başqaları da. Xəbər!" Otel sahibinin borcunun uzadılmasına çətinliklə nail olandan sonra o, özünü daha da həyasız aparmağa başlayır: yeməyi sevmir, ətrafda isə fırıldaqçılar və oğrular var.

Merin gəlişindən xəbər tutan kimi Xlestakovun döyüşçü şövqü sönür. O qorxur ki, şəhər rəhbəri onu düz həbsxanaya göndərər.Lakin bələdiyyə sədrinin xəyali müfəttiş qarşısında utancaqlığı Xlestakovun həyasızlığını gücləndirir: “Nə haqqın var? Necə cəsarət edirsən? Bəli, mən buradayam... Sankt-Peterburqda xidmət edirəm... “O, birdən başa düşür ki, Skvoznik-Dmuxanovski onu həbsə atmaq fikrində deyil, əksinə, səhv salaraq ona hər cür xidmət göstərmək niyyətindədir. ona "yüksək uçuş quşu" üçün.

Mer obrazı komediyanın beşinci pərdəsində özünün parlaq tamamlanmasını alır və burada Qoqol qəhrəmanın məğlubiyyətindən onun zəfərinə, sonra isə zəfərdən qəhrəmanın ifşasına doğru hərəkət edən kəskin keçid prinsipindən istifadə edir. Ümumdünya heyranlıq mühitində Xlestakov sözün əsl mənasında çiçəklənir. Komediyanın üçüncü pərdəsində o, havaya qalxdığı an göstərilir. Xlestakov heyrətlə öz xəyali həyatının şəkillərini şoka düşən dinləyicilərin qarşısında çəkir. O, heç bir aydın motiv və ya aydın məqsəd üçün yalan danışmır. Fikirdəki yüngüllük ona əməllərinin nəticələri ilə bağlı ciddi hesablamalar aparmağa imkan vermir. O, boş boşluqdan yalan danışır, “yüksək” mövqeyi ilə öyünmək üçün yalan danışır, təxəyyülünün rəhmində olduğu üçün yalan danışır. O, arzusunu komediya qəhrəmanlarına və tamaşaçıya çatdırır, ona çatmaq istəyir, amma özü bunu reallıq kimi ötürür.

Xlestakov artıq hər kəsi özünün vacib bir insan olduğuna inandırıb və buna görə də onu səmimi qarşılayır. Əvvəlcə hansısa vacib adamla səhv saldığını belə bilmir. Məmurlar onu pulla təmin etməyə başladıqdan sonra o, onun başqa adamla səhv salındığını anlamağa başlayıb. Ancaq bu, Xlestakova baş verən hər şeydən həzz almağa davam etməsinə mane olmur.

Komediyanın dördüncü pərdəsində Qoqol Xlestakovun pul yığımını necə təşkil etdiyini, məmurlardan və tacirlərdən hədiyyələr aldığını, şəhər əhalisinin şikayətlərini necə araşdırdığını göstərir. Xlestakovu heç nə narahat etmir: o, nə qorxu, nə də peşmançılıq hiss edir. Görünür, bu adam üçün hər hansı bir alçaqlıq, hər hansı bir aldatmaq çətin deyil. Heç bir xəcalət kölgəsi olmadan, o, vacib bir məmur funksiyasını yerinə yetirir və insanların taleyini ağılsızcasına həll etməyə hazırdır.

Qeyri-adi rahatlıqla Xlestakov "dövlət" sferasından lirik müstəviyə keçir. Ziyarətçilər onun görmə sahəsindən itən kimi dərhal onları unudur. Marya Antonovnanın gəlişi Xlestakovu dərhal romantik əhval-ruhiyyəyə kökləyir. Və burada hadisələrin onu hara aparacağını anlamadan hərəkət edir, “Lirik” səhnələr qəhrəmanın xarakterini yeni rakursdan açır. Marya Antonovna və Anna Andreevna ilə izahatlarında Xlestakov bir sıra vulqar üsullardan, bayağı deyimlərdən istifadə edən bir insan kimi görünür. Qəhrəmanın məhəbbət dolu izahatları onun canlı insani hisslərin yoxluğunu vurğulayır.

Qoqolun öz qəhrəmanını necə oynamaq barədə göstərişlər verərək onun hər cəhətdən yalançı, qorxaq və çılpaq olması lazım olduğunu vurğulaması səbəbsiz deyildi.

Bu obrazın obyektiv mənası və əhəmiyyəti ondan ibarətdir ki, o, “əhəmiyyətlilik”lə əhəmiyyətsizliyin, nəhəng iddiaların və daxili boşluğun qırılmaz vəhdətidir.

Xlestakov obrazının tamaşanın digər qəhrəmanlarının obrazları ilə sıx təmasda olması da çox əlamətdardır. Mer Zemlyiki və Lyapkin-Tyapkin də Xlestakov keyfiyyətlərinə malikdir. Onlar mənəvi əsasların tam olmamasında, hədsiz iddialarda, özündən yüksək rütbəli insan rolunu oynamaq istəyində, hər hansı alçaqlıq etmək bacarığında ifadə olunur.

I. S. Turgenev Xlestakov obrazında “poetik həqiqətin təntənəsi” görürdü. O deyirdi ki, “... Xlestakovun adı şansını itirir və ümumi ismə çevrilir”. Xlestakovizm təkəbbür, cəfəngiyat, daxili boşluq, məsuliyyətsizlik və hiyləgərliyin təzahürüdür. Bu fenomen geniş sosial və psixoloji məna kəsb etmişdir. Xlestakovun obrazı belə tapılmış və təxmin edilən həyat hadisələrinə aiddir.

N. V. Qoqol öz pyeslərində əsl “rus xarakterini” göstərmək istəyirdi. Və “Baş müfəttiş” ilk belə əsərlərdən biri idi. Tamaşanın baş qəhrəmanı Xlestakov öz dövrünün məmurlarına xas olan ən pis xüsusiyyətləri əks etdirir. Bunlar rüşvətxorluq, mənimsəmə, hədə-qorxu ilə tələb etmə və digər əmlaklardır.

Xarakterlə tanış olun

“Baş müfəttiş” komediyasında Xlestakovun qısa obrazını yaratmaq çətin deyil. Xlestakov, demək olar ki, daim vəsait çatışmazlığından əziyyət çəkən bir gəncdir. Üstəlik, o, fırıldaqçı və fırıldaqçıdır. Xlestakovun əsas xarakterik xüsusiyyəti daimi yalanlardır. Qoqol özü də dəfələrlə teatr aktyorlarına xəbərdarlıq edib: Xlestakov, zahirən sadəliyinə baxmayaraq, bütün tamaşanın ən mürəkkəb obrazıdır. O, tamamilə əhəmiyyətsizdir və hamı tərəfindən nifrət edilir. Hətta öz qulluqçusu Osip də Xlestakova hörmət etmir.

Boş ümidlər və axmaqlıq

“Baş müfəttiş” komediyasında Xlestakovun qısa obrazı ilə tanışlıq bu personajın başqa cəhətlərini də açır. Əsas xarakter ən zəruri əşyaları almaq üçün pul qazana bilmir. O, şüursuzca özünə xor baxır. Ancaq öz dar düşüncəsi ona çətinliklərin səbəblərini dərk etməyə, həyatını dəyişdirmək üçün hər hansı cəhdlər etməyə imkan vermir. Ona daim elə gəlir ki, varlığını rahatlaşdıracaq şanslı şanslar baş verməlidir. Məhz bu boş ümid Xlestakova özünü əhəmiyyətli bir insan kimi hiss etməyə imkan verir.

Xlestakovu başa düşməkdə uğurlar

"Baş müfəttiş" komediyasında Xlestakovun qısa obrazı haqqında material hazırlayan tələbə qeyd edə bilər: Xlestakovun yaşadığı kainat onun üçün mütləq sirrdir. Onun nazirlərin nə işlə məşğul olmasından, “dostu” Puşkinin özünü necə aparmasından xəbəri yoxdur. Sonuncu onun üçün eyni Xlestakovdur - istisna olmaqla, o, daha uğurludur. Maraqlıdır ki, bələdiyyə sədri özünə yaxın adamlarla birlikdə ağıllı adamlar olsalar da, baş qəhrəmanın təkəbbürlü yalanlarından utanmayıblar. Onlara da elə gəlir ki, hər şeyi əlahəzrət təsadüfən həll edir.

Kiminsə bəxti gətirdi və şöbə müdiri oldu. Bunun üçün heç bir zehni və əqli ləyaqət tələb olunmadığına inanırlar. Etməli olan yeganə şey hadisənin gerçəkləşməsinə kömək etməkdir; adətən bürokratik lobbilərdə olduğu kimi, öz həmkarınızı seçmək üçün. Və bu adamların Xlestakovdan fərqi odur ki, baş qəhrəman tamamilə axmaqdır. Əgər o, bir zərrə qədər də ağıllı olsaydı, ətrafındakıların aldanmasını tanıya, şüurlu şəkildə onlarla oynamağa başlayardı.

Qəhrəmanın davranış xəttinin gözlənilməzliyi

“Baş müfəttiş” komediyasında Xlestakovun qısa obrazında tələbə qeyd edə bilər ki, bu personajın əsas xüsusiyyətlərindən biri onun davranışının gözlənilməzliyidir. Hər bir konkret situasiyada bu qəhrəman özünü “olduğu kimi” aparır. O, meyxanada acından ölür, həbs olunmaqla hədələnir - və qulluqçuya yaltaqlanır, ona yemək gətirməsini yalvarır. Axşam yeməyi gətirilir - o, səbirsizliklə stula atılmağa başlayır. Bir boşqab yeməyi görəndə sahibindən necə yemək yalvardığını tamamilə unudur. İndi o, vacib bir ustaya çevrilir: "Mən sizin ustadınıza lənət etmədim!" Bu sözləri Xlestakovun "Baş müfəttiş" komediyasında sitat xarakteristikasında istifadə etmək olar. Xarakter özünü daim təkəbbürlü aparır. Onun əsas xüsusiyyətləri lovğalıq, məsuliyyətsizlikdir.

Kobudluq

"Baş müfəttiş" komediyasında Xlestakov obrazının xüsusiyyətlərində bu personajın kobudluğu haqqında məlumatlar ola bilər. Bu qəhrəmanda təmtəraqlı ağalıq özünü daim hiss etdirir. O, “kişi” sözünü nifrətlə işlədir, sanki nalayiq bir şeydən danışır. O, Xlestakova və torpaq sahiblərinə aman vermir, onları “pentuhi” adlandırır. O, hətta atasına “qoca xren” deyir. Yalnız ehtiyac yarananda bu qəhrəmanın nitqində tamam fərqli intonasiyalar oyanır.

Xlestakovun hiyləsi

"Baş müfəttiş" komediyasında Xlestakov obrazını qısaca hazırlamaq üçün bu personajın əsas xüsusiyyətlərinin qısa təsvirini vermək lazımdır. Onun əsas xüsusiyyətlərindən biri, qeyd edildiyi kimi, israfçılıqdır. Bu qəhrəman son pulunu daim israf edir. O, əyləncəyə can atır, özünə həzz vermək istəyir - ən yaxşı mənzilləri icarəyə götürmək, ən yaxşı yemək almaq. Xlestakov kart oynamaqdan çəkinmir, hər gün teatra getməyi sevir. O, şəhər sakinlərini heyrətləndirməyə, səs-küy salmağa çalışır.

"Baş Müfəttiş" komediyasında Xlestakov obrazı qısaca: personajın yalanları

Xlestakovun yalanlarının həddi-hüdudu yoxdur. N. V. Qoqol öz qəhrəmanını məharətlə təsvir etmişdir. Xlestakov əvvəlcə danışır və yalnız bundan sonra düşünməyə başlayır. Nəhayət, yalanın içində boğulan baş qəhrəman öz əhəmiyyətinə inanmağa başlayır. Onun nitqi parça-parça, tutarsızdır. Başqaları ilə söhbətlərdə o, daimi olaraq mənzili üçün ödəyəcək heç bir şey olmadığını qeyd edir. Bununla belə, heç kim Xlestakova qulaq asmır. Məsələn, Xlestakovla söhbəti zamanı mer ona nə demək istədiyini ümumiyyətlə eşitmir. Qubernator ancaq rüşvət verməklə, “vacib qonağı” necə aldatmaqla məşğuldur. İnsanda belə bir təəssürat yaranır ki, Xlestakov nə qədər doğru danışırsa, başqalarının ona inamı bir o qədər az olur.

Qoqolun "Baş müfəttiş" komediyasındakı Xlestakov və Xlestakovizm bir vaxtlar ədəbiyyatda və teatrda yaramaz qəhrəmanın ənənəvi ideyasından kənara çıxan hadisələri adlandıran iki ayrılmaz anlayışdır. Sankt-Peterburqdan gələn gənc məmurun beynində heç bir qəsdən aldatma, hətta buna cəhd də yox idi. Bu aldatma əyalət bürokratik dəhşəti ilə quruldu - müfəttiş rüşvət dünya nizamını məhv edə və hər kəsin gizlətməyə çalışdığı real cinayətlərə görə cəzalandıra bilərdi. Qoqol Xlestakovu bütün ruhlandırıcı hissləri inkar etdi - o, nə sevgi, nə də nifrət hiss etmirdi, nə mehriban idi, nə də pis idi, heç bir mənəvi fırtına onun ürəyini narahat etmirdi, yalnız pul çatışmazlığına, təsadüfi tanışlarla kart oynamaq və qarşısıalınmaz zəkaya qarşı davamlı mübarizə gedirdi. .

Xlestakov insan boşluğudur, istənilən rolu oynaya bilən, istənilən yerdə özünü əvəz edə bilən insandır. Daxili qorxaqlıq onu cəsarətləndirir və iddialar irəli sürür, yaltaqlıq isə onda öyünmə axınına və böyük təxəyyül oyununa səbəb olur, burada onun öz əhəmiyyəti heç bir şeylə müqayisə olunmaz dərəcədə dəhşətli ölçülər alır. Xlestakov dilənçinin nitqlərində həqiqəti sevdiyini iddia edərək, hər cür “arvadbazlığı” - rüşvət, hiylə, himayə üçün təvazökar yalvarışları, mülayim səfeh xanımların lütfünü həvəslə qəbul edir: “Mən özüm də - xoşum gəlmir. iki üzlü insanlar. Mən sizin səmimiyyətinizi və qonaqpərvərliyinizi çox bəyənirəm və etiraf edirəm ki, mənə sədaqət və hörmət, hörmət və sədaqət göstərən kimi bundan artıq heç nə tələb etməzdim”.

Bu sözlər mer öz evində bir otaq təklif edəndə ona ünvanlanır. Qeyd edək ki, hörmət və sədaqət hələ auditor olmayan qorxulu borclu Khlestakov tərəfindən tələb olunur - rola alışmadan əvvəl. Xlestakov mehriban boş məxluqdur, lakin hörmət bəhanəsi ilə, vaqonlar və olduqca nəcib qızları var.

Xlestakovizm, yəni həyatın boş yanması, istər-istəməz ümumbəşəri miqyaslı yalanlar, əhəmiyyətsiz ikiüzlülük, məzmunun yoxluğunun az qala cəhənnəmə göründüyü insan fiquru illüziyası - Xlestakov auditor rolunu oynadığı anda özünü ən qabarıq şəkildə göstərir. Bu rol ona kənardan qoyuldu, xidmətçi Osip onu içəri girməyə vadar etdi və Xlestakov şüursuzca faydaya çatdı. Yalan danışmaq daha çox, bütün cəmiyyətin cəlb olunduğu oyunun qaydası kimi özünü ən faydalı işıqda ifşa etmək üsuluna çevrilib. Xlestakov fədakarcasına və dayanmadan yalan danışır. O, uzun boylu bir zadəgandır, xidmətində bir neçə min kuryer var, Parisdən ona şorba gətirilir, süfrəyə bir tikə yeddi yüz rubl qarpız verilir, hər gün onları məmnuniyyətlə saraya dəvət edirlər. qardaş Puşkin qısa ayaqda onunladır. Xlestakovun fikrincə, o, hər yerdə əvəzolunmazdır və bunda o, haqlıdır, çünki ictimai murdarlığı iffətlə qoruya bilmək üçün həqiqətən boş qablar lazımdır. Heç kim bu yalan axınının qarşısını almağa belə cəhd etmir, çünki hər kəsin özünəməxsusluğu var və hər kəs bu şəxsi yalan və qorxaqlıq haqqında hədsiz dərəcədə bilir. Qorxu, hətta cəhalətdən daha çox insanın hər hansı ağlabatan düşüncələrə sahib olmaq iradəsini iflic edir. İnsanlar yalan və dəhşət qabına çevrilirlər, bu da vicdanları murdar olanda onları titrədir.

“Baş müfəttiş” komediyasında Xlestakov və Xlestakovizm təkcə bürokratiya kontekstində deyil, ümumiyyətlə, bütün rus xalqının da oxuya biləcəyi müəyyən obrazlara – simvollara çevrilir, güclülərin qarşısında aldatmağa və yaltaqlanmağa hazırdır. Xlestakovizm hər kəsin içinə öz zəhərini tökür, hamı ona yoluxur - qubernatordan və onun ailəsindən tutmuş, ləyaqəti qəzəblənmiş astsubayın oyma dul arvadına qədər. O, heç bir mənəvi qisas tələb etmir, cinayətkar cəzalandırılmalıdır, lakin zərər yalnız pulla ölçülür. Bir insan kimi özünü heç nə hesab etmir, amma mərhum ərinin rütbəsi inciyir - təzminat tələb edir. Ümumiyyətlə, özünün cəmiyyətdəki mövqe və ya funksiya ilə əlaqəsi təkcə xlestakovizmin əlaməti deyil, lakin bu əlaqə öz tərkibində xəyali və saxtakarlıq xüsusiyyətlərinə malikdir. Chin ona heyranlıq qədər fantastikdir.

Xlestakovun özünü hakimiyyət sistemində tam olaraq kimin təmsil etdiyini tam başa düşmək mümkün deyil, çünki əlamətlər həddən artıq böyüyüb: o, zadəgan və baş komandan, idarə rəisi və demək olar ki, ikinci şəxsdir. imperatordan sonra. İmperator gücünə bu yaxınlıq premyeradan sonra I Nikolayın özünü hamının bunu qəbul etdiyini etiraf etməyə məcbur etdi və özü də başqalarından daha çox idi. Xlestakovizm, o vaxtkı Rusiya cəmiyyətində (təəssüf ki) hər kəs üçün başa düşülən və icazə verilən pisliklərin bir hissəsini absurd zirvəyə çatdıran orijinal ümumiləşdirmədir. Gənc zarafatcılların kiçik zarafatlarına rəğbətlə deyilsə, incə təvazökarlıqla baxılırdı. Heç kim Xlestakovizmin bir şeyin qonşuluğunda gizlətdiyi, ətrafdakı hər şeyi zəhərlədiyi və əsasən də güclə bəxş etdiyi böyük təhlükədən şübhələnmirdi. Onun hiyləgərliyi də onun daşıyıcısının məsumluğunda, qəsdən istəməməsində gizlənir.

Qoqol Xlestakovizmi rus həyatının elə ab-havasından çıxara bildi, burada heç bir düşmənçilik hissi yox idi. Acı və qrotesklə yanaşı verilən gülüşün özü də dünyanın və insanın həyatverici prinsipi kimi hər bir pisliyə təkbaşına qarşı çıxan müsbət xarakter obrazına çevrildi.

Bu material 8-ci sinif şagirdləri üçün "Qoqolun "Baş Müfəttiş" komediyasında Xlestakov və Xlestakovizm" mövzusunda inşa hazırlayarkən faydalı olacaqdır.

Məhsul sınağı