Xarakterin təsviri ölü canların qutusu. N.V.-nin "Ölü canlar" şeirindəki Korobochka obrazı. Qoqol. Xarakter xüsusiyyətləri

“Ölü canlar” poemasının üçüncü fəslində NV Qoqol oxucunu torpaq sahibi Nastasya Petrovna ilə tanış edir. Korobochkanın xüsusiyyəti müəllifə günahsız obrazlardan daha əhəmiyyətsiz olanlara keçərək, əsərinin ideyasını tədricən həyata keçirməyə kömək edir.

Çiçikov torpaq sahibi haqqında necə öyrəndi

Baş qəhrəman başqa bir torpaq sahibinə - Sobakeviçin yanına getdi, lakin gecə yolda onun kürsü itdi və təsadüfən Korobochkanın ixtiyarına düşdü.

Portret xüsusiyyəti

Qutu “yuxu papaqlı, tələsik geyindirilmiş, boynunda flanelli” qadındır. "Ölü canlar" şeirində Korobochkanın xarici təsviri lakonikdir. Müəllif bu obrazın tipikliyini göstərmək üçün qəhrəmanı sifətdən məhrum edərək ətraflı xarakteristikalar vermir.

Ətraf mühit

Çiçikov Korobochkanın malikanəsini “yaxşı kənd” adlandırmasına baxmayaraq, o, özünü “layiqli səhrada” tapdığını başa düşür. Mülk şəhərdən uzaqda yerləşir, yaxınlıqda bir dənə də varlı torpaq sahibi yoxdur.

Qutu yaxşı evdar xanımdır, ev işlərinə çox diqqət yetirir. Onun çoxlu məişət əşyaları var, bağda müxtəlif meyvələr və növlər yetişdirilir. Kəndlilərin evləri yaxşı vəziyyətdədir.

Həyat tərzi

Lakin Koroboçkanın həyatının belə xüsusiyyətləri oxucunu belə qənaətə gətirir ki, o, ancaq təsərrüfatla yaşayır, başqa şeylər onu maraqlandırmır. Öz əlyazma çərçivəsi ilə məhdudlaşır. Mümkün qədər qənaət etməyə çalışaraq, əlində olan hər şeyi satmağa hazırdır. Bu, qəhrəmanın əsl xarakterini açıq şəkildə göstərir. Qutu obrazı ilə bağlı olan hər şey bədbəxtliyin ilk mərhələsidir.

Çiçikovla məşğul olun

Korobochkadan ölü canların alınması epizodu xüsusi rol oynayır. Çiçikovun “alıcı” olduğunu öyrənən torpaq sahibi ona müxtəlif mallar təklif etməyə başlayır. Mənfəət arzusu bunda danışır. Təəssüflə deyir ki, o, artıq balı başqa tacirlərə satıb, bunun üçün Çiçikov, çox güman ki, daha çox verərdi.

Baş qəhrəman tam olaraq nə almağa hazır olduğunu söyləyəndə, Korobochka uzun müddət başa düşə bilmir: artıq ölmüş ruhları necə satmaq olar? Heç vaxt ölü canları satmadığı üçün çaşqındır, ona görə də onların qiymətini bilmir. Buna görə də, qəhrəman sövdələşmənin "gəlirli göründüyünü" başa düşsə də, çox ucuz satmaqdan qorxaraq tərəddüd edir.

Qiymətlə səhv etmək qorxusundan Korobochka çox vaxt sərf edir. O, satışı “təxirə salmaq”, mərhumun qiymətlərini öyrənmək və sonra satmaq qərarına gəlir. Bununla belə, Çiçikov hələ də onu başqa yolla sövdələşmə bağlamağa məcbur edir. Kəndlilərinin yetişdirdiyi məhsulları ondan alacağını vəd edən Pavel İvanoviç ruhlara 15 əskinas verir.

Çiçikov heroin haqqında nə düşünür

Korobochka Çiçikovu inandırmaq üçün uzun cəhdlər, o, "çayda olduğu kimi" tər içində olduğunu hiss edir. Baş qəhrəmanın Koroboçkaya münasibəti aşağıdakı sitatlarla çatdırılır: “Yaxşı, qadın güclü fikirli görünür!”. onu tər tökdün, lənətə gəlmiş qarı!”

Çiçikov qəhrəmanı özü ot yeməyən və başqalarının bunu etməyə icazə verməyən bir canavarla müqayisə edir.

Şəklin mənası

Bəs niyə N.V.Qoqol Koroboçka obrazına bütöv bir fəsil həsr etdi? O, özünün lirik təxribatlarında bu obrazın tipik xarakterini sübut edir. Onu “məhsul uğursuzluğu üçün ağlayanlardan”, özləri isə “bir az pul qazananlardan” adlandırır.

Nastasya Petrovna məhduddur, o, bir növ "qutuda" yaşayır, buna görə də qəhrəmanın adı danışan olur. O, qazanc əldə etmək fikrindədir, ev təsərrüfatını məhz bu məqsədlə idarə edir. Qəhrəman axmaq və təhsilsizdir. Müəllifin yazdığı kimi, əgər Korobochka burnunda bir şey sındırıbsa, heç bir şeyə qalib gəlmək olmaz.

Yazıçının qəhrəmanın xarici görünüşünü belə qısa təsvir etməsi əbəs yerə deyil, bu obrazın tipikliyini vurğulamaq onun üçün vacib idi. O, bunu lirik ekskursiyalarda edir: “fərqli və hörmətli, hətta dövlət adamı, əslində isə mükəmməl bir Qutu çıxır”.

Bu məqalə sizə plana uyğun olaraq “Qutun xüsusiyyətləri” essesini yazmağa kömək edəcək, bu qadın obrazının yaradılması yollarını açacaq, əsərdəki personajın mənasını, habelə müəllifin bu tip insanlar haqqında fikirlərini göstərəcək. .

Məhsul sınağı

Qoqolun “Ölü canlar” roman-poemasının 3-cü fəslində Koroboçka ilə görüşürük. O, Çiçikovun ziyarət etdiyi ikinci şəxsdir. Əslində, Çiçikov onun mülkünə təsadüfən girdi - faytonçu sərxoş oldu, müəllifin özü bu hadisəni təsvir etdiyi kimi "bir rol oynadı" və yolunu azdı. Buna görə də, Sobakeviçin əvəzinə baş qəhrəman torpaq sahibi Korobochka ilə tanış olur.

Qutunun şəklini ətraflı nəzərdən keçirin

O, hörmətli illərin qadınıdır, dul qadındır, əvvəllər “kollec katibi”dir. Öz mülkündə tək yaşayır və ev işləri ilə tamamilə məşğuldur. Çox güman ki, onun öz övladları yoxdur, çünki Qoqol personajın təsvirində həyatı boyu topladığı bütün "zibil" lərin hansısa nəvəsinə gedəcəyini qeyd edir.

Köhnə və bir az gülməli görünür, "papaqda", "flanel", "boyuna bir şey qoyulur".

Korobochka, Manilovdan fərqli olaraq, ev təsərrüfatını uğurla idarə edir. Çiçikovun gözü ilə onun kəndindəki evlərin möhkəm olduğunu, təhkimçilərin “möhkəm” (güclü) olduğunu, çoxlu gözətçi itlərinin olduğunu, buranın “layiqli kənd” olduğunu deməyə əsas verir. Həyət quş əti ilə doludur, hasarın arxasında isə tərəvəzli bağlar - kələm, çuğundur, soğan, kartof var. Həm də qarınqulu ağcaqanadlardan və sərçələrdən torlarla diqqətlə örtülmüş meyvə ağacları var. Doldurma heyvanları da eyni məqsədlə quraşdırılıb. Qoqol istehza ilə qeyd edir ki, müqəvvalardan biri sahibənin papağını özü geyinib.

Kəndlilərin evləri saxlanılır və təmir olunurdu - Çiçikov damlarda yeni taxta gördü, darvazalar hər yerdə düzdü, bəzi həyətlərdə arabalar var idi. Yəni hər yerdə ustad qayğısı görünür. Ümumilikdə, Korobochka'nın 80 təhkimçiliyi var, 18-i öldü, məşuqəsi dərindən kədərlənir - onlar yaxşı işçilər idi.

Koroboçka təhkimçilərin tənbəl olmasına imkan vermir - Çiçikovun tük çarpayısını ustalıqla döyürlər, səhər o, gecələdiyi qonaq otağına qayıdanda artıq hər şey səliqəyə salınıb; masa bişmiş mallarla doludur.

Torpaq sahibinin hər yerdə qaydasında olduğunu və hər şeyin onun şəxsi nəzarətində olduğunu ölü canların alınması ilə bağlı dialoqdan görürük - o, bütün ölü kəndliləri ad və soyadları ilə xatırlayır, heç bir qeyd aparmır. .

Korobochka işlərin nə qədər pis olduğundan şikayət etməyi çox sevməsinə baxmayaraq, onun əmlakında tacirlərə və satıcılara satılan artıqlıqlar da var idi. Çiçikovla dialoqdan öyrənirik ki, torpaq sahibi bal, çətənə, lələk, ət, un, taxıl, donuz satır. O, bazarlıq etməyi bilir, bir pud balı çox baha qiymətə, 12 rubla satır, Çiçikov buna çox təəccüblənir.

Nastasya Petrovna qənaətcil və hətta bir az da xəsisdir. Əmlakda işlərin yaxşı getməsinə baxmayaraq, evdəki dekorasiya çox təvazökardır, divar kağızı köhnədir, saat cırıltılıdır. Nəzakətli rəftar və qonaqpərvərliyə baxmayaraq, Korobochka gec saata istinad edərək qonağı nahara dəvət etmədi. Səhər isə Çiçikova meyvə tincture ilə olsa da, yalnız çay təklif edir. Yalnız faydasını hiss etdikdə - Çiçikov ondan "məişət məhsulları" almağa söz verəndə - Korobochka onu sakitləşdirməyə qərar verdi və piroq və pancake bişirməyi əmr etdi. Süfrəni də müxtəlif xəmirlərlə düzəltdi.

Qoqol yazır ki, onun “paltarı yanmayacaq və öz-özünə köhnəlməyəcək”. Yoxsulluqdan və məhsulun azlığından şikayətlənərək, pulları komodinin siyirtmələrinə doldurduğu “rəngli torbalara” qoyur. Bütün sikkələr diqqətlə çeşidlənir - "rubl, əlli dollar, kiçik şeytanın pulları" çantalarda ayrıca qoyulur. Hər şeydə köhnə torpaq sahibi qazanc tapmağa çalışır - Çiçikovun möhürlənmiş kağızını görən, ondan "bir yarpaq verməsini" xahiş edir.

Kiçik qutu dindar və mövhumatçıdır. Bir tufanda o, ikonanın önünə bir şam qoyur, dua edir; Çiçikov söhbətdə şeytandan bəhs edəndə qorxur.

O, çox ağıllı və bir az şübhəli deyil, səhv hesablamaqdan və çox ucuz satmaqdan çox qorxur. O, Çiçikovla sövdələşməyə şübhə edir və ona ölü canları satmaq istəmir, baxmayaraq ki, onlar diri kimi onlara pul ödəməlidir. O, sadəlövhcəsinə düşünür ki, başqa tacirlər gəlib daha yaxşı qiymət təklif edə bilərlər. Bu sövdələşmə Çiçikovu tamamilə tükəndirdi və danışıqlar prosesində o, Korobochkanı zehni olaraq və ucadan "sərt başlı", "klub başlı", "axırdakı canavar" və "lənətə gəlmiş qoca" adlandırdı.

Korobochka obrazı maraqlıdır ki, o, Qoqolun dövründə Rusiyada kifayət qədər yayılmış bir tipdir. Onun əsas xüsusiyyətləri - inadkarlıq, axmaqlıq və dar düşüncəlilik real fərdlərə - bəzi məmurlara və dövlət qulluqçularına xas idi. Müəllif elə insanlar haqqında yazır ki, zahirən hörmətli və dövlət xadimi görürsən, əslində isə “mükəmməl Qutu” olur. Mübahisələr və mübahisələr rezin top kimi onlardan sıçrayır.

Torpaq sahibinin təsviri mövzuya dair düşüncə ilə başa çatır, güman edə bilərik ki, Korobochka "insan inkişafı" nərdivanının ən altındadır? Qoqol onu zəngin və zərif evdə yaşayan, kitab oxuyan, ictimai tədbirlərdə iştirak edən, düşüncələri iqtisadi işlərlə deyil, “dəbdə olan katoliklik” və Fransadakı siyasi təlatümlərlə məşğul olan aristokrat bacı ilə müqayisə edir. Müəllif bu suala konkret cavab vermir, oxucu özü cavab verməlidir.

Qutu şəklinin əsas xüsusiyyətlərini ümumiləşdirək

İqtisadi

İşgüzarlığı var

Praktik

Qənaətcil

Kiçik

İkiüzlü

şübhəli

Məhduddur

Yalnız öz mənfəətini düşünür

Yığma ilə bağlı

Dini, lakin həqiqi mənəviyyatsız

Xurafat

Torpaq sahibinin soyadının simvolizmi

Simvolizm yazıçının əlində mühüm bədii vasitədir. Qoqolun “Ölü canlar” poemasında torpaq sahiblərinin bütün adları simvolikdir. Qəhrəmanımız da istisna deyil. Qutu “qutu” sözünün kiçildilmiş törəməsidir, yəni cansız obyektdir. Beləliklə, Korobochkanın timsalında canlı xüsusiyyətlər azdır, o, keçmişə yönəlib, onda real həyat yoxdur, inkişaf yoxdur - şəxsi, mənəvi. Əsl "ölü can".

İnsanlar müxtəlif əşyaları qutuda saxlayırlar - Koroboçka sırf pulun özü üçün yığışdırıldığı kimi, onun bu pulun xərclənə biləcəyi qlobal məqsədi yoxdur. Sadəcə onları çantalara qoyur.

Yaxşı, qutunun divarları Korobochkanın ağlı kimi möhkəmdir. O, axmaq və məhduddur.

Kiçikləşdirici-şəfqətli şəkilçiyə gəlincə, müəllif personajın zərərsizliyini və hansısa komik xarakterini göstərmək istəyib ola bilər.

Nikolay Vasilyeviç Qoqol 1842-ci ildə "Ölü canlar" əsərini yaratdı. Burada o, bir sıra rus mülkədarlarını təsvir etdi, onların qrotesk və canlı obrazlarını yaratdı. Şeirdə təsvir olunan bu sinfin ən maraqlı nümayəndələrindən biri Qutudur.Bu qəhrəmanın xüsusiyyətləri bu məqalədə müzakirə olunacaq.

Xüsusiyyət planı

Torpaq sahiblərinin - "Ölü canlar" əsərinin personajlarının təhlilinin aparıldığı plana bu və ya digər şəkildə aşağıdakı məqamlar daxildir:

• qəhrəmanın yaratdığı ilk təəssürat;
• bu xarakterin xarakterik xüsusiyyətləri;
• nitq və davranış;
• qəhrəmanın ev təsərrüfatına münasibəti;
• digər insanlara münasibət;
• həyatda məqsədlər;
• nəticələr.

Gəlin bu plana uyğun olaraq Korobochka (“Ölü canlar”) kimi qəhrəman obrazını təhlil etməyə çalışaq. Bizim xarakterimiz qəhrəmanın Çiçikovda yaratdığı ilk təəssüratla başlayacaq. Əsərdə üçüncü fəsil Qutu obrazının yaradılmasına həsr olunub.

Çiçikovun ilk təəssüratı

Korobochka Nastasya Petrovna bir çox qənaətcil və təsərrüfatlı qadının dul arvadı olan torpaq sahibidir, artıq qocadır.

Onun kəndi kiçikdir, amma orada hər şey qaydasındadır, iqtisadiyyat çiçəklənir, bu da yaxşı gəlir gətirir. Korobochka Manilovdan müsbət şəkildə fərqlənir: ona məxsus olan bütün kəndlilərin adları ilə tanıyır (mətndən sitat: "... o, demək olar ki, hər kəsi əzbər bilirdi"), onlardan çalışqan işçi kimi danışır və onunla məşğuldur. öz təsərrüfatı.

Bu mülkədarın davranışı, "atanın" qonağa müraciəti, ona xidmət etmək istəyi (Çiçikov özünü zadəgan kimi təqdim etdiyi üçün), gecəni mümkün qədər yaxşı təşkil etmək, şənlənmək - bütün bunlar xarakterik xüsusiyyətlərdir. əyalətlərdə torpaq sahibləri sinfinin. Korobochkanın portreti qalan torpaq sahiblərinin portretləri qədər detallı deyil. O, uzanmış kimi görünürdü: əvvəlcə Çiçikov yaşlı qulluqçu qadının (“boğuq qadın”) səsini eşitdi, sonra daha gənc, lakin ona çox bənzəyən başqa bir qadın göründü və indi, nəhayət, onu evə aparanda və o, artıq ətrafa baxdı, o, özünə məşuqə Korobochka (Ölü Canlar) girdi.

Portret qəhrəmanının xarakteristikası aşağıdakı kimidir. Müəllif onu qoca bir qadın kimi təsvir edir, "yuxu papaqlı, tələsik geyindirilmiş, boynunda flanel" var. Qutunun ("Ölü Canlar") sitat xarakteristikasını davam etdirmək olar. Nikolay Vasilieviç torpaq sahibinin timsalında Korobochkanın qocalığını vurğulayır, mətndə daha sonra Çiçikov onu birbaşa özünə - yaşlı qadına çağırır. Xüsusilə bu sahibə səhər saatlarında dəyişmir. Onun imicindən yalnız yuxu papağı yox olur.

Qutu məhz belədir, buna görə də baş qəhrəman dərhal mərasimi atıb işə başlayır.

İqtisadiyyata münasibət

Qutu ("Ölü Canlar") kimi bir personajı daha sonra təsvir edirik. Plana uyğun səciyyələndirmə bu qəhrəmanın ev təsərrüfatına münasibəti ilə davam edir. Bu torpaq sahibinin imicini başa düşməkdə evdəki otaqların, eləcə də məmnunluğu və gücü ilə seçilən bütün əmlakın bəzədilməsinin təsviri mühüm rol oynayır.

Bu qadının yaxşı evdar qadın olduğu hər şeydən görünür. Otağın pəncərələri çoxsaylı quşlar və müxtəlif “ev canlıları” ilə dolu olan həyətə baxır. Bundan sonra tərəvəz bağlarını, quşların torları ilə örtülmüş meyvə ağaclarını görə bilərsiniz, dirəklərdə doldurulmuş heyvanlar da var, onlardan birində "sahibkarın papağı" görünür.

Onların sakinlərinin firavanlığını kəndli daxmaları da göstərir. Bunu Qoqol ("Ölü canlar") da qeyd edir. Xarakteristika (Qutu bir görüntüdür, həm də xarici detallarla çatdırılır) təkcə personajın özünün deyil, həm də onunla əlaqəli mühitin təsvirini ehtiva edir. Təhlil apararkən bunu xatırlamaq lazımdır. Bu torpaq sahibinin iqtisadiyyatı açıq şəkildə çiçəklənir və ona xeyli gəlir gətirir. Kəndin özü də kiçik deyil, səksən candan ibarətdir.

Xarakter xüsusiyyətləri

Qutu ("Ölü Canlar") kimi bir personajı təsvir etməyə davam edirik. Plana uyğun olaraq xarakteristikaya aşağıdakı detallar əlavə olunur. Bu mülkədar Qoqol, itkilərdən, məhsulun əskikliyindən şikayətlənən və “başlarını bir az yan tərəfə tutan”, bu arada “koltukların siyirtmələrinə qoyulmuş əlvan kisələrdə” bir az da pul yığan xırda mülkədarlar sırasına daxildir.

Manilov və Korobochka müəyyən mənada antipodlardır: birincinin vulqarlığı Vətən haqqında düşüncələrin, onun xeyirxahlığı haqqında uca ifadələrin arxasında gizlənir və Korobochkanın mənəvi qıtlığı təbii, ört-basdır edilməmiş formada görünür. O, hətta mədəniyyət kimi görünmür: qəhrəmanın bütün görünüşündə, ilk növbədə, Korobochkanın iddiasız sadəliyi vurğulanır. “Ölü canlar” qəhrəmanının xarakteristikası da göstərir ki, bu sadəlik Nastasya Petrovnada və insanlarla münasibətlərdə özünü göstərir.

Müəllifin verdiyi xülasədə qeyd olunur ki, onların dekorasiyası köhnə idi - zolaqlı köhnə divar kağızları, quşların təsviri olan rəsmlər, pəncərələr arasında kiçik antik güzgülər, yarpaq şəklində çərçivələrlə haşiyələnmişdir. Güzgülərin hər birinin arxasında ya bir məktub, ya corab, ya da köhnə kart dəsti var idi. Divar siferblatda çiçəklərlə işlənmiş saatla bəzədilib. Çiçikovun qısa səfəri zamanı nümayiş etdirilən əşyalar bunlardır. Deyirlər ki, otaqlarda yaşayan insanlar indiki zamandan çox keçmişə baxırlar.

Davranış

“Ölü” canların alınması ilə bağlı söhbətdə Qutunun xarakteri və mahiyyəti tam açıqlanır. Əvvəlcə bu qadın baş qəhrəmanın ondan nə istədiyini heç bir şəkildə başa düşə bilməz. Nəhayət, onun üçün nəyin faydalı ola biləcəyini başa düşdükdə, çaşqınlıq bu əməliyyatdan maksimum fayda əldə etmək istəyinə çevrilir: çünki kiməsə ölü lazımdırsa, deməli, onlar bir şeyə dəyər olduqları üçün sövdələşmə çipidir.

İnsanlara münasibət

Korobochka üçün ölü canlar piy, un, bal və çətənə ilə bərabərdir. O, artıq hər şeyi satmalı olub (bildiyimiz kimi olduqca sərfəli) və bu iş ona naməlum və yeni görünür. Çox ucuz satmamaq istəyi buradan qaynaqlanır. Qoqol yazır ki, o, “bu alıcının onu hansısa yolla aldadacağından çox qorxmağa başladı”. Torpaq sahibi, artıq asan razılıq almağa ümid edən Çiçikovu inadkarlığı ilə qəzəbləndirir.

Burada təkcə Korobochkanın deyil, həm də bu torpaq sahibinə bənzər bir bütövün - "klub rəhbərinin" mahiyyətini ifadə edən bir epitet görünür.

Nikolay Vasilyeviç izah edir ki, bu mülkün səbəbi nə sosial status, nə də rütbədir. "Kəpək başı" fenomeni çox yaygındır. Onun nümayəndəsi hətta həqiqətən "mükəmməl qutu"ya çevrilən əzəmətli, hörmətli bir insan ola bilər. Müəllif izah edir ki, bu xasiyyətin mahiyyəti ondan ibarətdir ki, əgər insan başına nəsə götürübsə, heç bir şəkildə onun üstünə gəlmək mümkün deyil, mübahisələrin sayından asılı olmayaraq, gün işığı kimi aydın, hər şey ondan sıçrayır, rezin top uçan kimi. divardan....

Həyatda məqsəd

Xüsusiyyətləri bu məqalədə təqdim olunan Korobochka ("Ölü Canlar") tərəfindən həyata keçirilən həyatın əsas məqsədi şəxsi sərvətin birləşdirilməsi, dayanmadan yığılmasıdır. Korobochkaya xas olan iqtisadiyyat eyni zamanda onun daxili əhəmiyyətsizliyini ortaya qoyur. Fayda və bir şey əldə etmək istəyi ilə yanaşı, onun başqa hissləri yoxdur. Bu akkumulyatorun təsviri Manilova xas olan bəzi "cəlbedici" xüsusiyyətlərdən məhrumdur. Onun maraqları tamamilə iqtisadiyyata yönəlib.

nəticələr

Korobochka haqqında fəslin finalında Qoqol deyir ki, onun obrazı tipikdir, onunla aristokratiyanın bəzi nümayəndələri arasında ciddi fərq yoxdur. Müəllif Çiçikovun davranışına böyük diqqət yetirərək, onun bu torpaq sahibi ilə Manilovdan daha sadə davrandığını vurğulayır.

Bu fenomen rus reallığı üçün xarakterikdir, Nikolay Vasilyeviç Prometeyin milçəyə necə çevrildiyini sübut edir. Xüsusiyyətləri bizim tərəfimizdən həyata keçirilən Korobochka ("Ölü Canlar") belədir. Bunu daha aydın təqdim etmək olar. Məlumatı daha yaxşı mənimsəmək üçün, Korobochka ("Ölü Canlar") kimi torpaq sahibini xarakterizə edən cədvəllə tanış olmağı təklif edirik.

Xüsusiyyət (cədvəl) Qutular

Torpaq sahibi Korobochka (“Ölü canlar”) sizə təqdim olundu. Bu qəhrəmandan sitatlar olan bir xarakteristikaya əlavə edilə bilər. Otaqların bəzədilməsi, təsərrüfat işləri, Çiçikovla razılaşma haqqında çıxarışlar çox maraqlı görünür. Bəyəndiyiniz sitatlar mətndən çıxarıla və bu xüsusiyyətlə tamamlana bilər. Korobochka ("Ölü canlar") kimi bir qəhrəmanı yalnız qısaca təsvir etdik. Oxucuda onu təkbaşına davam etdirmək istəməsi üçün xarakteristika qısaca təqdim edildi.

Kasıb torpaq sahibi, "kollegial registrator" Korobochka öz kiçik evində sakit yaşayır və onun bütün həyatı yalnız iqtisadiyyatın qayğıları ilə doludur. Korobochkanın dar həyəti quşlar və hər cür digər ev canlıları ilə doludur, həyətdən kənarda isə geniş tərəvəz bağları var, orada “sağan və sərçələrdən qorunmaq üçün torlarla örtülmüş” meyvə ağacları var.Onun kəndi “kiçik deyil”. və qaydasında saxlanılır. Qutu bal, donuz və çətənə qiymətlərini bilir və o, nə vaxt daha yaxşı qiymətə satıla biləcəyini çox yaxşı bilir.

Qutu son dərəcə məhduddur. O, qırx meyvə ağacını sərçələrdən necə qoruyacağını bilir, amma bunun nə olduğunu başa düşə bilmir
Çiçikov "ölü canlar", xüsusən də onlardan heç bir fayda görmədiyi üçün. Çiçikov onu haqlı olaraq "sərtbaş" və "klub rəhbəri" adlandırır. Çiçikovun planlarını başa düşməyərək, o, ölülər üçün ərizə vermək üçün pul ödəməyin faydasız olduğunu yaxşı başa düşür və sonda sövdələşməyə gedir. Daim məhsul itkisindən şikayətlənən Korobochka isə əlvan torbalarda az da olsa pul qazanır. Onlardan birində “rubl”, digərində “əlli rubl”, üçüncüsündə “dörddəbir” seçir və onları ilk baxışda kətan və gecə gödəkçələrindən başqa heç nə olmayan komodda gizlədir. .
Kiçik qutu cahildir və son dərəcə batildir. Məsələn, o, şübhə etmir ki, "namazdan sonra kartlar haqqında təxmin etsən", o zaman uzun "öküz buynuzları" olan "lənətlənmiş" birini mütləq xəyal edəcəksən.

Bu “yazıq dul qadının” primitivliyi onun danışıq tərzində də özünü göstərir. O, ibtidai sadəliklə Çiçikova deyir: "Ay atam, sən donuz kimi kürəyini və yanını palçığa bürümüşsən!" Ölü canları satın alan Çiçikov buna dözə bilməyib səsini qaldırmağa başlayanda qorxu içində qışqırdı: "Ah, nə rədd cavabı istəyirsən!"
Patriarxiya Korobochkanın ev mühitindən qaynaqlanır. Onun otaqlarında getdikcə daha çox antik əşyalar var: “Pavel Petroviçin altında tikilmiş” formasında qırmızı manjetli qocanın portreti, tünd çərçivəli köhnə kiçik güzgülər, döyüş əvəzinə fısıltılı köhnə saat. , kartların köhnə göyərtəsi. Yaşamaqdan və heç bir şeydə ciddi maraqlardan zərrə qədər də olsa eyham yoxdur.

Ancaq, bəlkə də, Korobochka məhdudiyyətləri və cəhaləti ilə əyalət səhrasının nadir bir hadisəsidir?
Qoqol təəssüflə yekunlaşdırır: yox. Koroboçkaya xas olan bədbəxtlik, pul həvəsi, qazanc istəyi, şəxsi maraq, axmaqlıq və cəhalət təkcə Koroboçkaya deyil, həm də ümumilikdə hakim sinfin müxtəlif təbəqələrinə, onun zirvəsinə xas xüsusiyyətlərdir. "Bəlkə," Qoqol yazır, "sən hətta düşünməyə başlayarsan: bəli, doğrudanmı, Koroboçka həqiqətənmi insan inkişafının sonsuz nərdivanında bu qədər aşağı dayanır? “Bununla Qoqol Korobochkanın geniş tipikliyini vurğulayır.

N.V.Qoqolun "Ölü canlar" poeması öz oxucularını tamamilə fərqli və bir-birinə bənzəməyən qəhrəmanların böyük çeşidinə qərq olmağa dəvət edir. Ən parlaq və ən vacib personajlardan biri torpaq sahibi Korobochkadır, onun obrazı əsərin üçüncü fəslində açılır.

Şeirin baş qəhrəmanı Çiçikov və Korobochkanın ilk görüşü tamamilə təsadüfən baş verir, Pavel İvanoviç pis hava səbəbindən Sobakeviçə yolunu itirir. Çiçikov Koroboçkanın malikanəsinə, əsas yoldan uzaq bir kəndə gəlir və gecələmək üçün onun yanında qalır və onlar belə tanış olurlar.

O, ömrünü bütünlüklə malikanəsində rəhbərlik etdiyi ev təsərrüfatına həsr edən köhnə, köhnə paltarda olan yaşlı bir qadın idi. Onun ixtiyarında cəmi 80 kəndli ruhu olmasına baxmayaraq, onun mülkü yaxşı vəziyyətdədir: möhkəm və baxımlı evlər, güclü və sağlam kişilər.

Korobochka öz mülkündə istehsal olunan məhsulları, məsələn, bal, çətənə satmaqla yaşayır. Bundan çox qazanır, hər şeydən qazanc əldə etməyə çalışır, rahat yaşamaq üçün kifayət qədər var, buna baxmayaraq, torpaq sahibi həyatdan şikayət etməyi, kasıb olmağı və var-dövlətini qiymətləndirməyi sevir. Qutu yoldan gələn qonağı yedizdirmədiyi üçün özünə qulluq edir, xəsisdir. Buna baxmayaraq, Korobochka, varlı evində Çiçikova təmiz paltar verəndə, çirkli paltarları yuyanda, qızı dabanını cızmağa və yastıq tökməyə göndərəndə qonaqpərvərlik göstərir.

Torpaq sahibi Korobochka zibil toplayır və saxlayır, onun bütün həyatı davamlı yığımdır, əmlakında küf hökm sürür. Həm də onun evinin içərisi Çiçikova olduqca köhnə görünür, sanki vaxtilə haradasa donub. Nastasya Petrovna həm Allaha, həm də şeytana inanır, bəzən kartlarla sərvət qazanır. Çiçikov oyananda çoxlu milçək görür, bu da qocalığı bir daha vurğulayır. Korobochkanın ailəsi haqqında çox az şey məlumdur ki, o, dul qalıb və övladı yoxdur. Torpaq sahibi ilə ünsiyyət prosesində Çiçikov özünü itirməyə başlayır, ondan qurtulmaq üçün əmlakını mümkün qədər tez tərk etmək istəyir.

Nikolay Vasilieviç Qoqol torpaq sahibini palıd başlı adlandırır, çünki ölü canları Pavel İvanoviçə satdıqdan sonra aldadıldığını öyrənmək üçün əsl qiyməti öyrənmək üçün şəhərə gedir.

Bütövlükdə ən diqqət çəkən obrazlardan birini təmsil edən Nastasya Petrovna adi və sadə bir torpaq sahibidir.

Seçim 2

Şeir baş qəhrəmanın bütün çətinlikləri və problemləri ilə göstərildiyi Rusiya boyunca səyahət şəklində təqdim olunur. Müəllif doğma yurdunu bütün çətinlikləri ilə göstərmiş, rus xalqının acınacaqlı durumunun səbəbini açmış, satiranın köməyi ilə mövcud sistemin qüsurlarını üzə çıxarmışdır. Cənub əyalətlərinə səfər edən Çiçikovun fırıldaq yolu ilə varlanmaq və işləməmək üçün ölü serfləri ucuz qiymətə almaq istədiyini görürük.

O, müxtəlif torpaq sahiblərinə baş çəkir, onların arasında Korobochka da var, varlı torpaq sahibidir, ürəyi istədiyini satmağa hazırdır, o cümlədən mərhum kəndlilər.

Axmaq Nastasya Petrovna ölüləri qəbirlərdən çıxarmağa ehtiyac duyacağını düşünür və bu, ona mane olmur. Yalnız mükafat almaq üçün hər şeyi etmək niyyətindədir. Çiçikov ilk dəqiqədən qadının xarakterini dərk edərək dərhal Manilovdan daha sərbəst onunla danışmağa başladı. Koroboçka ona diqqəti yayındırıb dinləyəndə hətta onun üstünə qışqırdı. Axı, onun düşüncələrində bir şey fırlanır, yalnız ölüləri ucuza verməmək, qalanları isə heç narahat etmədi.

Korobochka qüdrətli xanımdır, o, təsərrüfatçılıqla yaşayır və eyni zamanda pulun necə alındığını anlayır. Onun inkişafının zəkası ən yaxşısını tərk etmək istəyir. O, yetişmiş meyvələri olan ağacları quşlardan necə qorumaq lazım olduğunu söyləyə bilər, amma bunu niyə etmək lazım olduğunu izah edə bilməz. Onun bütün görünüşü onun təkcə axmaq deyil, həm də səliqəsiz olduğunu göstərir. Üstəlik, xurafatlarla doludur. Kiçik qutu falçılığa və gecə yarısından sonra evdə görünə biləcək hər cür pis ruhlara inanır. Bəli və nitqində dindar insana xas olan müxtəlif sözlər sürüşür.

Onun bütün evi içərisində çoxlu antikvar olan bir qutuya bənzəyir. Ona baxanda Nastasya Petrovnanın nə qədər acgöz olduğuna təəccüblənirsən. Onun öz övladları yoxdur, bütün işləri və mal-dövlətinin keçəcəyi, cəmiyyətə tanıtılması lazım olan qohumları yoxdur. Və yenə də o, getdikcə daha çox kapital istəyir.

Korobochkanın faydasız yığılması demək olar ki, bədbəxtdir. O, öz xeyrinə pul saxlayır, hətta ölüləri satışa buraxmaqdan qorxmur - sadəcə səhv etməmək üçün. Onun bütün sikkələri müxtəlif rəngli çantalarda düzülüb, hər gün çıxarıb sayır. Onun maraq dairəsi də kiçikdir. Əsasən, o, yalnız insan alveri ilə bağlı məsləhətləşdiyi insanlarla ünsiyyət qurur.

Qoqol bizi yavaş-yavaş ona aparacaq ki, varlanmaq həvəsi, istənilən yolla kapital yaratmaq, kəndlilərin sonsuz istismarı mülkədarların canını necə öldürür. İnsan görünüşlərini itirirlər. Koroboçka obrazında o, kapitalist cəmiyyətinin yeni xüsusiyyətlərini göstərirdi.

Torpaq sahibi Korobochka haqqında esse

Qoqolun şeirini müxtəlif səviyyələrdə oxumaq olar, müəllif yaradıcılığına çoxlu müxtəlif semantik qatlar qoyub. Korobochkaya səthi baxsanız, onda bizdə axmaqlıq və patriarxal həyat tərzi, məhdud şəxsiyyət və həddindən artıq praktikliyin parodiyası, öz sadəliyi ilə təəccübləndirən bir qəhrəman haqqında bir satira var.

Qoqol sadə və hətta ibtidai ifadələrlə dolu və sanki sadəlövhcəsinə çılpaq nitqində Koroboçkanın sadəliyini vurğulayır. Yalnız uşaqlar və ya zəif təhsilli insanlar heç bir tərəddüd etmədən bu şəkildə danışa bilər. Ev sahibi yüksək ağıl ilə fərqlənmir, lakin o, olduqca qiymətli praktik biliyə malikdir, bu detallar, məsələn, meyvə ağaclarını saxlayan torlar da qeyd olunur.

Beləliklə, Qoqol romantizmi olmayan sadə xalqın, sadə xalqın simasını təsvir edir. Bu insanlar reallıqda gülünc və kobud ola bilər, oturub təkərin hara yuvarlanacağını mübahisə edə bilər, daha sərfəli almağı və satmağı bilir. Bu xalqın öz kiçik dünyasından başqa heç nəsi yoxdur və bayağı və ibtidai varlığın bataqlığına qərq olub oradan çıxmaq fikrində deyil.

Müəllifin təklif etdiyi simvolik seriya kontekstində Korobochkaya baxsanız, bu qəhrəman Baba Yaga kimi mistik qəhrəmanları təcəssüm etdirən bir növ mistik fiqur kimi görünür. Korobochkaya səyahət Çiçikov üçün ölüm və ölümdən sonrakı həyat şəkilləri ilə əlaqələndirilir. Gəlməzdən əvvəl yerə yıxılır (dəfn şəkli), oyananda üzünə milçəklər oturur (meyitin üzərində olduğu kimi) və mətni izləsəniz, Qoqol demək olar ki, hər bir ifadədə oxşar eyhamlar verir.

Qutu, rus nağıllarından sehrli bir yaşlı qadın kimi, kənarda yaşayır və başqa dünya qüvvələri ilə əlaqələndirilir. Bu oxunuşda mərsiyələr, inandığı əlamətlər (məsələn, kartlarda təxmin etmək) və daxili detallar (məsələn, fal üçün kartlar) tamamilə yeni oxunuş alır və sehrbazın özünəməxsus atributlarına çevrilir.

Əsərin əsas personajlarından biri də baş qəhrəmanın ən yaxın dostu Dmitri Nexlyudovdur.

Bizim dünyamız böyükdür və oradakı insanların davranışı daha böyük və müxtəlifdir. Bu minilliklər boyu belə olub ki, biz həm bədən, həm də ruh olaraq gözəl və çirkin doğulmuşuq.