Образ Родіона Раскольникова у романі Ф. М. Достоєвського «Злочин і кара. Твір Раскольников у романі Злочин і покарання (Образ і характеристика) Декілька висновків з роману «Злочин та покарання»

Перш ніж говорити про персонажа його характеристиці та образі, необхідно розібратися в якому творі він фігурує, і хто, власне, став автором даного твору.

Раскольников - головне дійова особа одного з найкращих романів російського класика Федора Достоєвського - «Злочин і кара», який також вплинув на світову літературу. «Злочин і кара» вийшло у світ 1866 року.

Роман відразу ж помітили у Російській імперії - він викликав хвилю обурених, а також захоплених відгуків. Про роботу Достоєвського майже відразу дізналися за кордоном, внаслідок чого роман було переведено на безліч мов, включаючи англійську, французьку та німецьку.

Роман був неодноразово екранізований, а ідеї, які заклав Достоєвський надалі використовувалися багатьма світовими класиками.

Образ Раскольникова

Достоєвський не тягне з описом ключового персонажа свого роману – Родіона Раскольникова та описує його прямо з першого розділу. Автор показує головного героя молодою людиною, яка знаходиться далеко не в найкращому фізичному стані - його вигляд цілком можна назвати болючим.

Довгі роки Родіон замкнений від решти світу, він похмурий і постійно літає у своїх думках. Раніше Раскольников був студентом престижного університету, де навчався на доволі солідну посаду – на юриста. Але хлопець закидає навчання, після чого його виключають із навчального закладу.

Раскольников не надто вибагливий і живе в дуже мізерній невеликій кімнатці, де зовсім немає жодного предмета, який би створював затишок у його оселі. Однак причиною цього також стала його бідність, на що також натякає і вже давно зношений одяг. У Родіона вже давно закінчилися кошти, щоб оплачувати собі квартиру та навчання. Однак при цьому, Раскольников був гарний собою - досить високий і в хорошій фізичній формі, мав темне волосся і приємне обличчя.

Характеристика Раскольникова: його ідеї, злочин та покарання

Героя дуже принижувало те, що його матеріальний стан залишав бажати кращого. Сам герой, перебуваючи в пригніченому стані, замислює скоїти злочин - убити стару і тим самим перевірити, чи зможе він почати нове життя та зробити користь суспільству. У героя зароджується ідея, що деякі люди – справді великі, мають право чинити вбивство, адже саме вони є двигуном прогресу. Себе ж він вважає саме такою людиною і її сильно пригнічує те, що велика людина зараз живе у злиднях.

Раскольников вважав себе людиною «право має», тоді як решта людей навколо - лише м'ясо чи засіб досягнення цілей. Вбивство, вважає він, дозволить розкрити йому самого себе, перевірити його теорію та показати, чи здатний він на більше – повністю змінити своє життя. Ще більше Раскольникова дратує те, що вона далеко не дурна людина, а навпаки - досить розумна і має ряд важливих здібностей, якими володіє кожен успішний підприємець. І саме його вкрай бідний стан та становище у суспільстві не дають можливості реалізувати ці здібності.

Однак насправді все виходить інакше. Крім того, що Раскольников вбиває жадібну стару, від його рук гине зовсім ні в чому не винна жінка. Через свою помилку головний герой не може зробити задумане - він не користується награбованим і повністю йде в себе. Йому дуже страшно і гидко від того, що він здійснив. При цьому його лякає не саме вбивство, а лише те, що його ідея не підтвердилася. Сам же він каже, що він убив не стару – він убив самого себе.

Після того, як Раскольников убив людину, вважав, що більше не заслуговує на спілкування з людьми. Повністю замикаючись у собі, Раскольников перебуватиме межі божевілля і не приймає допомогу його рідних та близьких. Друг героя намагається хоч якось підняти настрій юнака, але той не йде на контакт. Раскольников вважає, що він не заслуговує на любов людей і розуміє, навіщо вони доглядають його. Злочинець жадає того, щоб його ніхто не любив, і він у відповідь також не відчував би почуття.

Після злочину Раскольников серйозно змінюється, якщо відносини з близькими він уникає, то вже на відносини з незнайомцями йде без жодних сумнівів, а також допомагає їм. Наприклад, допомагає сім'ї Мармеладова. У цей час триває розслідування щодо вбивства, скоєного Раскольниковим. Розумний слідчий Петрович продовжує шукати вбивцю, і Раскольніков надто сподівається, що не трапиться під підозру. Крім того, герой намагається не тільки не потрапляти на очі слідчому, а й усіляко заплутує слідство своїми діями.

Раскольников змінюється після того, як знайомитися з молодою дівчиною Сонею Мармеладовою, яка, як і головний герой, перебувала в той момент у вкрай бідному стані. Щоб допомогти сім'ї Соня працює повією і має жовтий квиток – документ, який дозволяє дівчині офіційно заробляти собі на життя. Соні лише вісімнадцять років, вона вірить у добро і в Бога. Її сім'ї не вистачає грошей навіть на їжу, усі зароблені кошти віддає на харчування, практично не залишаючи собі жодного гроша. Раскольникову не дуже подобається, що вона жертвує всім - своєю долею та своїм тілом, заради того, щоб допомогти іншим. Спочатку особистість Соні викликає у Раскольникова обурення, але дуже скоро молодий герой закохується у дівчину. Раскольников розповідає їй у тому, що скоїв вбивство. Соня просить його каятись у скоєному злочині - і перед Богом, і перед законом. Однак Раскольников не надто розділяє її переконання, але, все ж таки, любов до дівчини змушує Раскольникова покаятися перед Богом про скоєне, після чого приходить у поліцію і зізнається.

Далі каторга, де знаходить Бога. Для нього почалося нове життя, в якому він почав бачити не лише погане, а й гарне. Саме любов до Соні змусила його задуматися про те, що його ідея щодо різних типів людей, один з яких «право мають», а інші лише видаткові матеріал, зовсім не має сенсу. Теорія Раскольникова була абсолютно нелюдською, адже ніхто і за жодних спонукань не може розпоряджатися життям людини. Такі вчинки порушують усі закони моральності та християнства.

Зрештою, теорія Раскольникова зазнає краху, тому що герой і сам починає розуміти, що вона позбавлена ​​будь-якого сенсу. Якщо раніше Раскольников вважав, що людина - це тварюка тремтяча, то після усвідомлення розуміє, що кожна людина заслуговує на життя і право вибирати свою долю. Зрештою, Раскольников розуміє, що добро - це основа життя і робити людям добро, набагато приємніше, ніж жити тільки у своїх інтересах, плюючи на долі оточуючих людей.

Висновки

Раскольников став заручником свого становища у суспільстві. Будучи досить розумною, здатною та освіченою людиною, він не мав можливостей та засобів нормально жити. Сильно засмучений своїм становищем, Раскольников не бачить іншого способу, як заробити собі життя за рахунок інших людей, яких він вважає лише «м'ясом», матеріалом, яким можна скористатися заради досягнення своїх цілей. Єдине, що змушує Раскольникова знову повірити в добро і забути про свої шалені ідеї - це ні що інше як любов до дівчини. Саме Соня Мармеладова показала герою, що творити добро набагато краще, ніж завдавати болю. Під її впливом Раскольников починає вірити в Бога і кається у своїх гріхах. Крім того, герой самостійно здається поліції та починає нове життя.

Родіон Романович Раскольников кидає університет, йому не хочеться ставати сімейним учителем, розмови з його єдиним другом Розуміхіним тяжіють його, він перебуває в ув'язненні у своїй кімнатці з низькою стелею. Виходячи на вулицю, він намагається уникнути зустрічі з домогосподаркою, він намагається спуститися сходами непоміченим. Суспільство інших людей дратує його. Ідучи вулицями, він намагається не бачити людей, що трапляються йому назустріч.

Раскольников хворий на жорстоку мізантропію. Бажання Раскольникова нормально спілкуватися з людьми цілком затьмарюється цією мізантропією. Ця людина, якій така немила дійсність, біжить від неї і занурюється у фантазії. Він уражений мізантропією у серце. У порівнянні з дійсністю справжньої, його ілюзорна дійсність має більшу переконливість, і саме вона керує його вчинками. Адже він не те щоб горів осмисленим бажанням вчинити вбивство, ні, спочатку це вбивство стало йому в його фантазіях. І ця фантазія настільки заповнила його уяву, що він не зміг зупинити себе.

Коли Раскольников у романі «Злочин і кара» напередодні злочину вирушає «на пробу» до старої-процентщице, він, оглядаючи кімнату, думає: «І тоді, отже, так само сонце світитиме!» Насправді в цей час він ще відчуває сумніви щодо того, чи вчинить він вбивство, але він говорить про нього так, ніби він уже вчинив його. Коли ж він насправді вбиває, він перебуває в лунатичному стані і, по суті, не пам'ятає себе. Коли він заносить сокиру, його діями управляють фантазії. Можна сказати, що його реальність – це його фантазії. Після вбивства страх опановує їх, але він відчуває, що це вбивство скоїв не він, а хтось інший.

Вбивство - це головна подія роману, навколо якого вибудовується сюжет. Але для самого Раскольникова воно не має визначального значення, тому що сам він перебуває у міцній оболонці своїх фантазій, які не дають йому можливості усвідомити, що він втратив здатність спілкуватися із зовнішнім світом. Усвідомлення того, що він власними руками вбив, не стає джерелом його страждань і мук. Вирушивши в сибірську посилання, він спочатку думає про «вбивцю» як про зовсім сторонню людину і не відчуває каяття. Його почуття — каяття, радість, смуток — не мають відношення до реальності, вони автономні — і це становить головну проблему героя.

І Голядкін з «Двійника», і Ординов з «Господарки» — теж одинаки, які перебувають у полоні своїх фантазій, але, на відміну від них, Раскольников у романі «Злочин і кара» має уявлення про «справедливість» — нехай це і справедливість його фантазій. Він вважає, що людство — це переважна меншість, якій усе дозволено, і більшість — матеріал для меншості, а тому людина, яка належить до «меншості», має право зневажати норми «більшості», і це є «справедливим». У цьому пункті Раскольников певною мірою сходиться зі Ставрогіним, який проповідує російський месіанізм та ідею боголюдини.

У реальному житті ми часто стикаємося з таким типажем одинаки, сприйняття та характер якого відрізняються від інших, який не здатний до співпереживання та сприймає життя у похмурих тонах. Як захист від почуття дисгармонії така людина намагається елімінувати свої страждання за рахунок якоїсь «правильної» теорії, яка нібито відстоює якусь «справедливість». У психіатрії це явище добре відоме: людина міцно прив'язується до якоїсь ідеї та використовує її для власного захисту та виправдання.

У монологічному обґрунтуванні своєї «справедливості» Раскольников дуже промовистий. Стверджуючи право сильного на протест проти усталених порядків, він ще більше утверджує властивості своєї натури, що страждає від мізантропічного роздратування та сумного розладу зі світом. Парадоксально уявлення Раскольникова про справедливість, яке ще більше посилює його самотність, тягне його до контактів з іншими людьми. Він змушений постійно надавати докази істинності своєї «справедливості». Його ідеї, що служать щитом для самооборони, підтримують його, але водночас є і зброєю для наступу і прояви агресії, спрямованої проти інших.

Що відвертає людей від убивства? Заповідь "Не убий". Тому слід розтоптати її. Слід «наплювати» на неї. Зробиш так - ось і будеш героєм, доведеш свою "справедливість". От і я, можливо, зможу довести свою силу. Раскольников пояснює Соні свої спонукальні мотиви так: я хотів довести своє геройство і тому вбив.

І до цього роману Достоєвський неодноразово виводив на сцену одинаків. Ці персонажі бажали знайти друга і врятуватися, зруйнувавши стіну своєї самотності, але справа починалася і закінчувалася стражданнями в «підпіллі», з якого вони не могли вибратися. А якщо Голядкіну і вдалося з нього вийти, він одразу й потрапив до психіатричної лікарні. Що ж до Раскольникова у романі «Злочин і кара», він, розмахуючи сокирою своєї «справедливості», накидається з нею на зовсім сторонніх людей. Не здатна до співпереживання, ця самотня людина за допомогою страшного вбивства встановлює контакт зі світом як злочинець.

"Злочин і покарання" - перший по-справжньому "кримінальний" твір Достоєвського.

Звичайна людина, якій вдалося подолати свої внутрішні проблеми, навряд чи захоче знову досліджувати той комплекс агресивності, який використовує Раскольніков для самозахисту. «Справедливість», про яку твердить молодий чоловік, дуже часто є виразом граничного егоїзму. І дорослій людині навряд чи захочеться ще раз дивитися на це.

Але Достоєвський не відвертає погляду від трагедії — того страшного та конвульсивного самозахисту, який обрав Раскольников. Він досліджує не тільки його психологію та внутрішній світ, не тільки мучить його розлад зі світом, які призводять до вбивства. Достоєвський у деталях визначає і тілесні рефлекси Раскольникова, його фізіологію. Можна сказати, що не бачена донині мальовничість опису ураженої кризою молодої людини досягається саме за рахунок зображення її тілесної поведінки.

«На початку липня, у надзвичайно спекотний час...» — так починається роман — з опису душного літнього вечора. Невпевнена хода Раскольникова, якому не хочеться повертатися в свою комірчину, його огид від навколишнього віну, його дивна радість, яку він відчуває від пророчих слів, підслуханих ним на вечірніх петербурзьких вулицях, тягар сокири, що переважує його волю... Всі ці відчуття прописані з докладністю та достовірністю.

Гарячковий жах Раскольникова, який скоїв вбивство, передається читачеві. Ставши вбивцею, Раскольников не втрачає своїх уявлень про «справедливість», але й позбавитися страху він теж не може. Руки, що не слухаються, озноб, від якого «ледве зуби не вистрибнули», тремтіння в колінах, стиснене дихання, жар у всьому тілі, напруга і холод до болю... Достоєвський безжально підносить читачеві тілесно-фізіологічні подробиці поведінки свого героя.

Сила впливу на читача «Злочини та покарання» полягає в послідовному описі дрібних змін, що відбуваються в настрої, сприйнятті, нервовому та тілесному стані цієї молодої людини, яка живе у світі своїх фантазій.

З початку своєї творчої діяльності Достоєвський описував життя одинаків, які вміють вибудувати відносини з оточуючими. Це і Голядкін з Ординовим, це і головні герої, від чийого імені ведеться оповідання «Білих ночах» і «Записках з підпілля». Всі вони нездатні до нормального та врівноваженого спілкування і є людьми неприкаяними. Через це їх ніхто не сприймає за своїх, і вони коротають свої дні на самоті. Описуючи їхню самотність і страждання, Достоєвський називав їх «мертвонародженими».

Згідно з Достоєвським, такі «мертвонароджені» позбавлені внутрішньої гармонії, вони «поранені», і з цієї рани постійно сочиться роздратування, невдоволення, біль. І хоча такий типаж пристрасно мріє про те, щоб позбавитися дисгармонії, віднайти почуття злиття та спокою у стосунках з іншими людьми та з природою, відродити відчуття причетності, але в ньому відсутня турбота про інших та душевна м'якість. Суспільство тяжить їх, вони відчувають себе в пастці, з якої хочуть вирватися. Такий цей болісний типаж. Його душа розколота: він хоче співчуття і причетності, але сам і повстає проти них.

Раскольников належить до такого ж «роздвоєного» типажу крайнього одинаку. Його комірка під самим дахом будинку - найкраще місце для того, щоб нікого не бачити. І все ж таки його фантазії щодо «справедливості» не до кінця отруюють його. У його душі теплиться мрія вирватися зі свого страшного ув'язнення. На вулиці він намагається визволити дівчину з лап розпусника. Він, зустрівши на сходах у домі Мармеладова зведену сестру Соні – Полечку, – просить її молитися за себе. Коли п'яний у дим Мармеладов потрапляє під екіпаж, Раскольников відразу приходить йому на допомогу, визнаючи в Мармеладові свого знайомця. Тобто в Раскольникове все ж таки є глибоко заховане співчуття і бажання життя. Він хоче простягати руку допомоги, хоче він і такої руки, простягнутої йому. Коли Порфирій запитує його, чи вірить він у «новий Єрусалим», де всі люди будуть як брати, Раскольников без жодних вагань відповідає ствердно. У цьому виявляється його глибоко захована мрія про взаємне співчуття та допомогу. Так само, як і герой «Записок з підпілля», він роздвоюється: хоче бути не як усі, але хоче і відчувати теплоту людських рук.

Приятель Раскольникова – Разуміхін – добре бачить його двоїстість. Розуміхін так характеризує Раскольникова: він — людина від природи хороша, але у ньому є й холодність, яка дозволяє йому дбати про інших. «Точно у ньому два протилежні характери почергово змінюються».

Сам Достоєвський не обговорює з нами питання, наскільки правильними є ідеї Раскольникова щодо «справедливості». Зрозуміло, Достоєвський знає все про «філософію мертвонароджених», і Порфирій висміює філософа Раскольникова. Достоєвському було важливо описати, як його герой, цей мрійник-одинак, відроджується для співчуття, як він звільняється від полону фантазій і повертається до життя.

Для того щоб показати, як Раскольников відновлює зв'язки зі світом, автор виводить на сцену повію Соню — людину, повну людських почуттів. Іншим персонажам (і матері Раскольникова теж) важко сказати, в якому стані він зараз перебуває, але Соня ясно бачить його муки, що походять від його розладу з природою і людьми. Соня - особа неосвічена, і вона не має в думках розвінчувати теорії Раскольникова про справедливість. Але вона шкодує його і бере близько до серця його страждання. Коли Раскольников зі «Злочину і покарання» вирішує питання, чи з'явитися йому з повинною, вона мовчазно примушує його до цього. Коли ж він вирушає в сибірське посилання, вона покірно слідує за ним. Від недуги, якою страждає Раскольников, немає ліків, залишається тільки бути поруч і чекати — Соня та Достоєвський знають про це.

І ось в епілозі роману ми бачимо, як Раскольников позбавляється свого жорстокосердя. Для читача цей епілог може бути несподіваним. Достоєвський хотів сказати, що в Раскольникове — цьому молодому чоловікові, який перебував у полоні своїх розумових конструктів — нарешті прокинулися людські почуття. І тепер він відродився для живого життя, де є місце для того, щоб радіти та сумувати разом з іншими людьми.

Родіон Раскольников був дуже гарний собою: високий і стрункий брюнет із прекрасними темними очима. Але всю його красу псував одяг, повністю зношений, що нагадує лахміття. Особливо страшним був капелюх: вицвілий, весь у плямах.

Раскольников розумний, та його душевний стан, викликане надзвичайно бідним становищем, нагадує божевілля. Не маючи змоги продовжувати навчання, він покидає університет. Перестає давати уроки, які приносили малі гроші. Родіон не бачить сенсу заробляти копійки – йому хочеться одразу стати успішним та забезпеченим. Розмірковуючи про різницю людей, Раскольников робить висновок, що основна, «сіра», маса має жити за законами, а обрані, геніальні, люди мають право закон порушити, навіть убити іншого, задля досягнення своїх високих цілей. Зарозумілий і гордий, він приписує себе до обраних.

Близько місяця він планує вбивство з пограбуванням старої-процентщиці, з якою має справу, і яку вважає нікчемною та огидною. Таким чином він вирішує разом поправити своє фінансове становище. До останнього Раскольников не вірить, що справді виконає це, але йде й убиває стару та її сестру, Лизавету, яка повернулася невчасно додому.

Після скоєння злочину стан Родіона стає ще гіршим. Кілька днів він проводить у ліжку у маренні. Турбота друга його лише дратує. Спілкування з матір'ю та сестрою, які приїхали з рідного міста – обтяжує. Раскольніков недовірливий, зухвалий і гордий. Але він чуйний до чужої біди, віддає останнє, не думаючи про себе; добрий до людей, які пожертвували собою на благо інших, але йому гидка думка, що сестра хоче вийти заміж, тим самим вирішивши і його грошове питання.

Зневажаючи все суспільство, Родіон зневажає і себе, т.к. розуміє, що не впорався із задуманим. Він не залишив фактичних доказів, але приховати внутрішній стан убивці не може. Родіон відкривається Соні Мармеладової, але не кається. Не знайшовши іншого виходу Раскольников вирішує здатися. У суді стають відомі такі його якості, як відвага, сміливість, доброта та турбота. Він колись врятував двох дітей на пожежі, доглядав і допомагав тяжкохворому другові та його сім'ї.

Перший рік каторги він проводить у звичайному похмурому настрої. Згодом Соніна відданість та ненав'язливість допомагають йому вийти з пригніченого стану. Він хоче жити, вірить у майбутнє.

Хоч Раскольников і вбивця, він викликає жалість більше, ніж засудження. Він змушений проживати в знімній убогій кімнатці, за яку винний господині; Родіон часто зовсім нічого не їсть, закладає дорогі серцю речі, одержуючи мінімальні гроші під великі відсотки. Він одержимий своєю нав'язливою ідеєю про власне право на вбивство. Постійні зустрічі людського страждання та безвиході посилюють його стан. Раскольников сам не зізнається у співчутті до всіх скривдженим долею. Він робить величезну помилку, але найбільшим покаранням йому є власне усвідомлення цієї помилки.

Твір 2

Федір Михайлович Достоєвський – один із найвідоміших російських письменників. Його твори відомі персонажами зі складним внутрішнім світом, які переживають важкі життєві ситуації. Найяскравішим прикладом є Родіон Раскольніков. Всі ми чули про його вчинок, після якого змінилося все його життя, протягом всього роману ми спостерігаємо за боротьбою доброти і злості в ньому. Роман змушує замислитися над цінністю людського життя і допомагає зрозуміти, чи можуть добро і зло поєднуватися в одній людині.

Федір Михайлович наповнив свій роман великою кількістю цікавих персонажів, серед яких ми можемо знайти подібних до себе. Моїм найулюбленішим є Родіон Раскольников. На початку роману ми знайомимося з головним героєм, він колишнім студентом, бідним походженням. Зовні він був чудово гарний собою, з прекрасними темними очима, темно-русявий, ростом вище середнього, тонкий і стрункий. Родіон подавав вигляд розумної та начитаної людини, хоч і був небагатого походження. Але в його житті настала "чорна смуга", у нього з'явилися проблеми з грошима, впавши в злидні, він перестав спілкуватися зі знайомими і замкнувся у собі.

Усе матеріальне становищеФедір Михайлович описав за допомогою кімнати, де він жив, автор називає її комірчиною. Житло героя настільки бідне і мало за розміром, що нагадує шафу чи труну. Хоча нам і здається на перший погляд, що головний герой самотній і не має нікого, пізніше ми дізнаємося про його сім'ю. Мати Раскольников Пульхерія Олександрівна завжди вважала його розумною та талановитою людиною, не дивлячись на всі його помилки. Його сестра мала таку ж думку, як і мати. Сім'я Раскольникова оплачувало освіту Родіона з останніх грошей, не дивлячись на свою тяжку життєву ситуацію. Після знайомства з його сім'єю, особисто я одразу намалювала у себе в голові портрет гідної людини, але чи це так? Протягом роману ми помічаємо у ньому такі риси характеру як гордовитість, гордість, нетовариство, похмурість і зарозумілість. Хоча він і має таку кількість поганих якостей, у ньому є речі, за які ми можемо його поважати, наприклад, те, що ніколи не боявся мати власну думку і завжди висловлював її. Отже, після вивчення всіх рис особистості головного героя, ми не можемо зробити остаточний висновок про нього, чи добра людина чи зло?

Вчинки більше говорять про людину, тож розглянемо усі вчинки Родіона Раскольникова. Зав'язка роману відбувається на вбивстві старої-процентщиці. Такий вчинок не можна виправдати нічим. Людина здатна на вбивство низька і цинічна, також причина, через яку Раскольников це зробив - жахлива. Забрати життя людини заради перевірки достовірності своєї теорії говорить нам про те, що вона не цінувала життя, як його слід. Але чи погане робив Раскольников? Згадаймо про сім'ю Мармеладових. Після смерті глави сім'ї Раскольников пожертвував їм останні заощадження. Цим вчинок не дає нам зробити про нього однозначне рішення. Родіон робить гарні та погані речі, тому не можна вибрати лише одну думку.

Таким чином, Родіон Раскольников є чудовим прикладом того, що людина здатна поєднувати в собі ці дві крайності. Ніхто не ідеал, але все ж таки повинні перш за все цінувати життя і здоров'я людини, адже це найдорожче, що ми маємо.

Образ та характеристика

Роман Злочин і кара написаний у середині дев'ятнадцятого століття великим письменником Ф. М. Достоєвським. Є дуже психологічним і водночас філософським твором. Достоєвський описує психологічний стан людини (ледве душевну хворобу) яке призводить його до злочину і потім наступні моральні муки. Достоєвський провів психоаналіз, задовго до К. Юнга та З. Фрейда.

Він описав наскільки зовнішнє середовище і ставлення людей може поставити людину (особистість) на межу, як ця особистість намагається вирватися з цього «зачарованого» кола, бореться, але в результаті «біс» перемагає. Щось на зразок цього Достоєвський описав у своєму романі про революціонерів «Біси».

Думки Раскольникова: піднесеться над оточуючими, масою, тільки він має право (на вбивство). Тут Достоєвський звичайно відштовхується від теорії Ніцше про «надлюдину». Він і описує Раскольникова як людину, яка намагається стати надлюдиною через злочини, порушивши моральні та правові норми суспільства, в якому живе.

Раскольников йде на вбивство саме для того щоб переступити через усі норми і перевірити чи здатний він, «тварини боягузливі?» чи здатний. Раскольников дуже бідний, живе у крихітній комірчині, що нагадує труну. Це літо дуже задушливо і спекотно, періодично в нього починається гарячка. Саме навколишні умови та бідність його штовхають на злочин.

Він прагне не змінити світ, а своє власне існування та кинути виклик життю. Юнацька романтика з нього вивітрилася, бідність, голод не залишили від неї і сліду.

Достоєвський малює образ Раскольникова не просто вбивці-негідника, а сумнівається, страждає, шукає справедливості людини. Крім старої він убив випадково її вихованку. Його мучить почуття провини. На цьому грунті він занедужує, коли він прокинеться, то з подивом виявить, що його справи починають налагоджуватися. Приїхала мати і сестра, як починають налагоджуватися грошові питання. Грошима вбитої старої він так і не скористався.

Борошна совісті змушують його все ж зізнатися у вбивстві і покарати. Але це принесло йому полегшення. До того ж він знайшов своє кохання Соню Мармеладову.

Образ Раскольникова у романі Злочин і кара

Ліс - чарівне місце будь-якої пори року. Щоразу, гуляючи по ньому, відчуваєш невимовну красу тутешньої природи: розсип зеленого листя, звуки щебечучих птахів, шум вітру, тощо.

Меню статті:

Світ Федора Михайловича включає багато планів, рівнів. Роман російського письменника, запропонована Достоєвським характеристика Родіона Раскольникова – головного героя – це привід для роздумів над масою соціально-філософських проблем.

З Родіоном Раскольниковим читач зустрічається, щойно відкриває книгу. Життя героя, обставини розповіді змушують замислитись над проблемами розвитку суспільства. Ці проблеми, торкаючись моральної та духовної сфери, галузі сімейного та особистого життя, тему суспільного прогресу, актуальні для нас і сьогодні.

Родіон Раскольников: аналіз та характеристика персонажа Федора Достоєвського

Факти про героя

У першому розділі читач знаходить опис зовнішності персонажа, і навіть інформацію про становище Родіона у суспільстві. Розглянемо деякі віхи біографії головного героя.

1. Родіон Романович описаний бідною молодою людиною (вік героя - 23 роки), яка, ймовірно, походить з міщанської сім'ї. Про міру бідності юнака читач дізнається зі слів про те, що мати Родіона недалека від прохань про милостиню.
2. Родіон був змушений залишити навчання на юридичному факультеті. Раніше Раскольников був студентом Петербурзького університету.
3. Від бідності герой часто недоїдає, ходить у поношеному та старому одязі, а жити змушений у жалюгідній маленькій кімнатці, схожій на комірчину для швабр. Тяжке становище Родіона Романовича не дозволяє герою продовжувати навчання, оплачувати квартиру та віддавати борги.
4. Всупереч злидням, Раскольников не приймає допомогу з рук кращого товариша – Дмитра Разуміхіна, або матері. Герой розцінює це як свою слабкість, вважаючи прийняття допомоги приниженням.
5. Раскольников зображений молодою людиною незвичайного розуму. Разуміхін неодноразово зауважує, що друг дуже розумний.
6. Крім того, юнак – володар гарної освіти. Мармеладов наголошує, що Родіон освічений, знає німецьку мову, оскільки читає «німецькі листки статті».

Читання це круто! Пропонуємо ознайомитись із Федором Достоєвським

Зовнішні риси Раскольникова

На перших сторінках «Злочини та покарання» зустрічається опис зовнішності Родіона. Герой наділений красою та тонкими рисами обличчя. Раскольников – високий і худорлявий. Стройний юнак відрізняється темним русявим волоссям, такими ж темними очима і блідим кольором шкіри. Родіон справляє враження болючої людини. Раскольников ходить у старому одязі, який виглядає настільки поношеним, що вона жінка одного разу збиралася допомогти юнакові милостиню.

Характер та внутрішній світ Раскольникова

Головний герой твору Федора Михайловича відрізняється похмурістю, замкненістю та задумливістю. Родіон уникає суспільства, він - некомунікабельний і виявляє відданість ніцшеанської філософії та нігілізму. Похмурість Раскольникова сприяє схильності героя до самоізоляції: зайве спільне з людьми викликає в нього роздратування. Меланхолія головного героя поєднується із запальністю, яка часом трансформується у холодність. Федір Достоєвський описує Раскольникова юнаків з контрастними рисами: часом холодність головного героя сягає нелюдяності і навіть байдужості. Читач зауважує, що у Родіоні борються дві протилежні особи, які по черзі домінують у характері героя.

Раскольников – емоційно стриманий, рідко висловлює почуття та емоції. Хлопець уникає суспільства, мотивуючи свою небалакучість зайнятістю. Втім, зайнятість героя - внутрішня, що виглядає зовні як лінощі або пасивність. Байдужість до того, що відбувається, виявляють горду і гордовиту натуру. Втім, гордість переходить у Раскольникова на гординю. Ці риси поєднуються з проявами самолюбства та марнославством. Бідність не здобула перемогу над головним героєм, залишивши живими зарозумілість і владні риси. Здається, Раскольников так цінує і звеличує себе.

Освіченість призводить до зарозумілості та самовпевненості, а також до серйозності. Тим часом, у Раскольникове є й позитивні риси, які у героя розглянула Сонечка Мармеладова. Це великодушність та доброта, благородство. Мати головного героя каже, що доброта – риса, яка відрізняє як сина, і дочку – Дуню. Раскольникову не шкода грошей, у яких сам відчуває постійну потребу: Родіон неодноразово допомагає грошима Соні, а одного разу навіть віддав останні кошти бідній вдові – на похорон чоловіка.

Слідчий, Порфирій Петрович, зауважує, що Раскольніков - негідник, хоча має численні таланти і переваги. Крім філософської обдарованості, юнак наділений письменницьким, літературним даром. Про це читач знає з роману: перебуваючи в орендованій квартирці, що належить вбитій ним Лизавети, Родіон пише газетну статтю «Про злочин», що глибоко символічно з огляду на подальші події. Складність характеру Родіона виявляє симбіоз болючих рис та нетерпіння.

Ідейна боротьба Раскольникова

У контексті характеристики Родіона Раскольникова слід згадати про ідеї, за які герой, на думку Порфирія Петровича, бореться зі страшною силою та сміливістю. Згадані вище риси – гординя, злидні, зарозумілість – породжують у свідомості героя ідею. Тут є вплив ідей німецької філософії кінця XIX століття і Фрідріха Ніцше, зокрема. Суть соціально-філософських ідей така: всіх людей герой класифікував за двома групами – люди звичайні («тварини тремтячий»), і видатні особистості, «право мають».

Себе Раскольников відносить, безумовно, до тих, хто «має право». Знавці вчення Ніцше про надлюдину легко помітять, що ця група людей співвідноситься з образом надлюдини: каната, натягнутого над прірвою, блискавкою, що б'є з грозової хмари. Людину ж Ніцше мислить як міст між твариною та надлюдиною.

"Мають право" надлюди не обмежені загальноприйнятими правилами. Тому, знайшовши внутрішню впевненість у вседозволеності, Раскольников вбиває нещасну стару, господиню пансіону. Але покарання приходить до героя в образі найстрашнішого ката – совісті.

Про злочин та покарання

Однак життя далеке від абстрактних ідей. Ідея близька до ідеалу, який є те, що завжди віддаляється, ідеал – щось недосяжне. Раскольников не врахував, що збирався знищити втілене вселенське зло (на думку героя), що таїться образ старої-процентщицы, жадібність і соціальну несправедливість. Але смерть старої привела і до смерті Лизавети - нещасної старої жінки, яка не завдавала незручностей і намагалася виживати - подібно до найголовнішого героя.

Раскольников вкрав гроші, але це виявилося марним: використати вилучене в Лизавети Родіону було бридко і огидно. Героя наздогнала найстрашніша кара, від ока якої не втекти, – це совість.

Страх переслідував Раскольникова: Родіон боявся, що поліція розкриє злочин та особистість злочинця.

Популярна нині письменниця Джоан Роулінг наголошувала, що вбивство – це злочин, який розколює душу людини. Це справедливо і для Раскольникова, оскільки вбивство старенької перетворилося для героя на злочин моральної грані, помістивши Родіона в небезпечну ситуацію. Уникаючи соціальних зв'язків та спілкування, герой відчув, що втрачає розум. Полегшення Раскольников знаходить лише у спілкуванні з Сонею. Родіон відкриває дівчині душу – зізнається у скоєному.

Раскольніков переглядає власну особистість, переосмислює себе. Провина сприяла тому, що герой глянув він із боку: Родіон побачив, що Разумихин – найкращий друг, мати і сестра люблять його, і, як виявилося, люблять незаслужено. Дмитро хоче зрозуміти причини жалюгідного стану Раскольникова, проте той закривається у собі.

Але доленосний випадок трансформує поведінку героя – стосовно себе та оточуючих. Раскольников намагається покращити спілкування з людьми. Провина пробуджує в герої почуття, які до цього моменту спали: Родіон усвідомлює, що любити когось – це важка ноша. Герой намагається компенсувати новими вчинками – соціально значущими – злочин. Родіон допомагає вдові чиновника Мармеладова, рятує дівчину від насильства.

У цьому сутність героя – глибоко амбівалентна. Високі, благородні риси поєднуються з моральним падінням, досадою. Раскольников дратується близьких людей, відчуваючи самотність, ізоляцію. Злочин закинув Родіона у духовний вакуум. Совість для Родіона трансформувалася у своєму значенні: Раскольников соромиться не злочину, але те, що виявився занадто слабким для випробування. Відносячи себе до категорії «прав мають», юнак не розцінює провину як зло.

Небажання бути спійманим та проводити час у в'язниці змушують Родіона ховатися та хитрувати. Слідство веде розумний і мудрий слідчий Порфирій Петрович, А Раскольников витрачає всі сили на те, щоб заплутати слідчу роботу. Необхідність брехати, прикидатися спустошують юнака.

Роль Сонечки Мармеладової у долі Раскольникова

На момент знайомства з Сонею стан Раскольникова викликав крайні побоювання. З одного боку, юнак тягався совістю та невиразним усвідомленням провини. З іншого боку, Родіон не вважав, що скоїв злочин. Соня повертає Раскольникова на шлях духовного вдосконалення, показуючи, що спасіння – у християнстві та до Бога.

Для прихильників ніцшеанської філософії християнство не виглядало привабливою релігією: швидше за все, ніцшеанці, нігілісти розглядали християнське віровчення як ресентимент.

Соні було 18 років, коли дівчина познайомилася із Раскольниковим. Родіон відчував духовну спорідненість із Мармеладовою, бо та теж перебувала у тяжкому становищі. Злидні, необхідність дбати про сім'ю, штовхнула дівчину на продаж власного тіла. Проституція не зламала дух Соні і не зробила дівчину менш чистою у моральному плані – це парадокс. Соня, попри життєві негаразди, зуміла зберегти в душі світло, яким ділилася з Раскольниковим. Герої знаходять порятунок, якого потребували, звертаючись один до одного.

Доля Соні - це «жовтий квиток», тому всі зароблені гроші дівчина віддавала сім'ї, що потребує. Мармеладова – жертва, яка зазнає приниження, образи, мета висловлювання злості із боку оточуючих. Соні чужий принцип таліону: швидше за дівчина живе, керуючись «золотим правилом моралі». Письменник, творець всесвіту «Злочини і покарання», називає героїню «нерозділене». Дівчині не властива мстивість: володарка доброго серця та жалісливої ​​душі, Соня живе по совісті, не втрачаючи віри у світле майбутнє і Бога.

Відносини Соні та Раскольникова розвиваються поступово. Спочатку Родіон відчуває до дівчини неприязнь, адже вважає, що та виявляє жалість – негідне, принизливе для героя почуття. Згодом любов і глибока релігійність Соні впливає на Родіона. Почуття головного героя до Мармеладової не можна назвати любов'ю, проте Раскольников розуміє, що ближче Соні в нього немає. З сім'єю Раскольников припинив спілкування, з другом теж. Зрозуміти страждання і розкол душі здатна лише людина, яка сама пройшла через схожі страждання та розкол.

Раскольников бореться із собою. Але у цій битві не буває переможців – лише переможені. В результаті, змучений і спустошений, Родіон приходить до Соні і відкриває дівчині душу та моральну рану. Соня сподівається, що Раскольников знайде у собі сміливість зізнатися у злочині. Тільки щире, щире визнання врятує героя від духовної загибелі.

Наслідуючи настанови Соні, Раскольников приходить з повинною, після чого вирушає на заслання, відбувати каторгу. Мармеладова їде разом із коханим. Соня та Родіон – різні, але наявність духовної прірви, спроби подолання духовного розколу ріднять героїв. Родіон не приймає Бога, не вірить у найвищу сутність. Соня переконана, що милосердя, терпіння та прощення врятують заблудлу душу. Поступово стараннями Соні Родіон приходить до усвідомлення шляху порятунку. Каяття допомагає розпочати нове життя.

Декілька висновків з роману «Злочин і кара»

Характеристика головного героя твору – Родіона Романовича – поміщена автором у центр, в остов роману. Звідси починаються міркування письменника про сутність злочину та покарання.

Кара, що покарання приходять не в момент арешту або суду. Злочинець відчуває наслідки скоєного, провину, тиск совісті відразу після скоєння провини. Сумніви, ізоляція, соціальний вакуум, втрата контакту з сім'єю, мучителька-совість – це кара страшніше каторги і заслання. Від совісті не втекти, не сховатися.

У «Злочині та покаранні» міститься урок, те, чому Федір Достоєвський намагається навчити людину, читача. Приклад Раскольникова – вигаданого героя – застерігає реальну людину від скоєння подібного злочину. Автор демонструє читачеві, чим загрожує небезпечна філософія, нігілізм, відступ від віри.

Роман Федора Михайловича Достоєвського «Злочин і кара» вважають дуже складним, психологічно глибоким твором. І «допомагає» йому таким чином образ головного героя - щонайменше складний, суперечливий, багатогранний.

Родіон Раскольников - бідний студент, який приїхав до Петербурга вчитися в університеті юридичних наук. Але навчання він покинув, не маючи на це матеріальних засобів. Одягнений він був настільки погано, «що інша, навіть звична людина, посоромився б вдень виходити в таких лахміттях на вулицю». Кімната, в якій проживав Раскольников, представляла, як каже автор, «каморку…і була схожа більше на шафу, ніж на квартиру».

Усе це стало причиною нинішнього настрою Родіона Раскольникова. Перед нами з'являється молодик «у дратівливому та напруженому стані», похмурий, задумливий. Він ні з ким не бажає спілкуватися, навіть зі своїм єдиним другом Разуміхіним. "Він був задавлений бідністю", - робить висновок автор. Все навколо йому неприємно, огидно, нестерпно гидко. Навіть допомога близьких йому людей (матері та друга) здається йому принизливою. Раскольников зізнається собі, що міг би вийти з тяжкого становища: мати заплатила б за навчання, а на одяг, їжу та квартиру він заробить уроками. Але він не хоче цього. У його голові визріла якась теорія. І тут же автор наводить рядки, в яких Раскольников «…чудово хороший собою, з прекрасними темними очима, темно-русявий, зростанням вище середнього, тонкий і стрункий». Ця суперечливість образу героя підкреслює складність характеру Раскольникова та пояснення його вчинків.

Раскольников поділяв всіх людей на «звичайних» та «незвичайних». Одні «право мають», інші «тварини тремтячі». Себе він зарахував до Наполеонів і вирішив перевірити, чи зможе він дозволити кров по совісті. В цей же час автор показує милосердя Родіона, коли він віддає свої останні гроші на похорон Мармеладова, намагається захистити свою сестру Дуню.

Вбивство старої-процентщиці спричинило ще одне вбивство абсолютно безневинної Лизавети, сестри старенької. Раскольников був упевнений, що зробить щасливими багатьох людей, позбавивши життя одного. Але теорія його зазнала краху. Відразу після скоєння злочину Раскольниковым опанував страх. Він навіть упав у дводенну лихоманку. Раскольников сильно помилився у розрахунках, навіть зміг скористатися вкраденими речами, та й не припускав. А найголовніше те, що Родіон не витримав мук свого совісті. Він сердився на себе, що так і не зміг переступити той поріг, який дає право. Його викривають у злочині досить швидко, і він не чинить опір цьому, навпаки, навіть радий, що все закінчилося. Тепер на нього чекає каторга.

Дуже довгий шлях пройшов Родіон до каяття. У цьому йому допомогла Соня Мармеладова. Вже будучи на каторзі, Раскольников розуміє, що є інше життя - життя через кохання, світле почуття, не обтяжене злістю та зневірою. Саме тут і Родіон отримує повне зцілення своєї душі. Один розділ присвячений злочину, а цілих п'ять - покаранню. Зцілення головного героя в епілозі роману звучить як щасливий кінець: «…він воскрес, і він знав це, відчував цілком усім, що оновилося істотою своєю».