Thuyết trình văn học về chủ đề “Văn học dân gian Nga” (lớp 5). Bài thuyết trình "Văn học dân gian-nghệ thuật dân gian truyền miệng tập thể. Các thể loại văn học dân gian nhỏ" Người mù nói về màu sắc như thế nào

Tóm tắt văn học lớp 5, với việc sử dụng CNTT.

Bài số 2

Chủ đề bài học. Văn học dân gian Nga. Bài hát ru, con chó nhỏ, bài hát thiếu nhi.

Mục tiêu bài học:

Giáo dục:

- cho học sinh làm quen với khái niệm "văn học dân gian", các thể loại của nó;

- để đưa ra một ý tưởng tượng hình về nguồn gốc của bài hát ru;

- hình thành kiến ​​thức của học sinh về các thể loại nhỏ của văn học dân gian dành cho trẻ em - hát ru, tiếng chày, bài đồng dao; làm giàu vốn từ của học sinh.

Đang phát triển:

- Rèn luyện kỹ năng đọc các thể loại đặc biệt của văn học dân gian; dạy để nhận thức chúng bằng tâm hồn;

- nâng cao nhận thức về nhịp điệu của các bài hát dân ca, các bài đồng dao;

- rèn luyện kĩ năng đọc diễn cảm;

- phát triển nghiên cứu và văn hóa giao tiếp giữa học sinh.

Giáo dục:

- làm quen với các truyền thống của văn hóa dân gian;

- dạy để nhìn thấy vẻ đẹp và sự đa dạng của các từ;

- Nuôi dưỡng sự quan tâm đến các truyền thống văn hóa dân gian của nhân dân Nga.

Loại bài học : một bài học trong việc hình thành (đồng hóa) và cải thiện các kỹ năng và năng lực.

Hình thức bài học : bài học đa phương tiện với các yếu tố nghiên cứu.

Phương pháp và kỹ thuật:

1. Phương pháp: bằng lời nói, giải thích và minh họa, có vấn đề, khám phá.

2. Chiêu đãi: trò chuyện về các câu hỏi, câu chuyện của giáo viên, bài tập từ vựng, bài tập độc lập sáng tạo,

đọc diễn cảm một bài báo trong sách giáo khoa, đánh giá cách đọc theo bảng cho sẵn, phân tích tác phẩm với nội dung một bài báo trong sách giáo khoa, kẻ bảng.

Thiết bị và TCO: máy tính, máy chiếu đa phương tiện, phương tiện trình chiếu cho bài học (môi trường POWER POINT), sách giáo khoa

thiệp, một cuộc triển lãm nhật ký của độc giả, bản ghi âm các bài hát ru, một đoạn phim "Umka đang tìm kiếm một người bạn".

Lý thuyết văn học : văn học dân gian, ca dao.

Epigraph cho bài học . “Lịch sử thực sự ... của dân tộc không thể không biết đến nghệ thuật dân gian truyền miệng"M. Gorky

Các bước bài học

Trong các lớp học

Ghi chú

1. Tổ chức

II. Khảo sát bài tập về nhà

2. Đàm thoại về văn học đã đọc trong mùa hè, làm quen với nhật ký đọc.

Trang trình bày số 2

III. Cập nhật kiến ​​thức cơ bản và khắc phục

(nhiệm vụ giới thiệu)

Trò chơi đoán(thẻ được gắn vào bảng) .

Đoán xem các văn bản sau thuộc thể loại tác phẩm nào:

1. Trên hiên vàng ngồi một vị vua, một hoàng tử, một vị vua, một hoàng tử, một người thợ đóng giày, một người thợ may. Bạn sẽ là ai? (Giáo viên mở thẻ trên bảng: đếm vần)

2. Bạn không thể dễ dàng kéo một con cá ra khỏi ao (Giáo viên mở thẻ trên bảng: tục ngữ).

3. Zarya bộ sạc đi vòng quanh thế giới, rơi một giọt nước mắt; Tôi đã nhìn thấy mặt trời trong một tháng (Sương). (Giáo viên mở thẻ trên bảng: câu đố).

4. Ngày xưa có một ông già và một bà già, họ có một con gái là Alyonushka và một con trai là Ivanushka. ("Chị Alyonushka và anh trai Ivanushka"). ( Giáo viên mở thẻ trên bảng: truyện cổ tích).

5. Từ vó ngựa giẫm đạp, bụi bay khắp cánh đồng. (Giáo viên mở bài trên bảng: líu lưỡi).

Cuộc nói chuyện.

Lời thầy. Bạn đã có thể xác định các loại công trình một cách chính xác. Nhưng không hiểu sao tác giả lại không được nêu tên ở đâu, mặc dù bạn và tôi luôn đối xử tôn trọng với các tác giả. Tại sao tác giả không được đặt tên? Quên mất?

– Tất nhiên, tất cả các tác phẩm này đều có tác giả, nhưng chúng tôi không biết tên của ông. Chúng được sáng tác bởi người dân.

– Điều này có nghĩa là tất cả các tác phẩm này được gọi là tác phẩm nghệ thuật dân gian truyền miệng. Trước chúng ta là nghệ thuật dân gian. Nghệ thuật của người dân Nga. Một khi người ta viết nó, truyền nó cho người khác, người khác đến một phần ba, và không ai nhớ đến tác giả.

– Vậy tại sao nó được gọi là miệng? Tôi đã đọc những gì tôi đã viết cho bạn.

– Thật vậy, bây giờ nó có thể được viết ra. Và trước đó, khi chưa có chữ viết, những người nông dân mù chữ ở Nga đã truyền miệng cho nhau. Tất cả những người khác, nói với người kia, quên điều gì đó và chèn lời của chính họ. Đây là công trình của người dân Nga. Mặc dù các dân tộc khác cũng có sự sáng tạo của riêng mình.

Chắc bạn còn nhớ tên gọi khác của văn học dân gian truyền miệng?

– Vâng đúng vậy. Văn học dân gian - từ các từ tiếng Anh "people" và "Teaching", tức là trí tuệ dân gian.

Ghi vào "Từ điển ..." nghĩa của thuật ngữ văn học dân gian.

♦ Giải thích của thuật ngữ này có nghĩa là gì?

Trang trình bày số 3

Trang trình bày số 5

Trang trình bày số 6

IV. Đặt mục tiêu và mục tiêu của bài học

Làm việc trên epigraph cho bài học.

Trang trình bày số 7

V Làm việc theo chủ đề của bài học

V .1 Động cơ thúc đẩy hoạt động học tập

V .2. Nhiệm vụ thử nghiệm

(sử dụng đã học trong điều kiện tiêu chuẩn)

V. 3. Nhiệm vụ sáng tạo

(sử dụng những gì đã học trong điều kiện không tiêu chuẩn)

1. Lời thầy

- Nghệ thuật dân gian truyền miệng của Nga nổi bật bởi sự phong phú và độc đáo lạ thường của các thể loại, chủ đề, anh hùng. Nó bắt nguồn từ nền văn hóa nghệ thuật Slav cổ đại. Văn học dân gian đã trải qua một chặng đường dài phát triển và phản ánh công việc và cuộc sống, lý tưởng của nhân dân Nga. Văn học dân gian thể hiện tình yêu tha thiết và chân thành của người dân Nga đối với Tổ quốc của họ, trong đó có câu tục ngữ: "Đất Nga Svyatoi vĩ đại, và mặt trời ở khắp mọi nơi!"

2. Lập bảng so sánh "Văn học dân gian và văn học"

(Giáo viên và học sinh lập bảng cho các câu hỏi hội thoại.)

♦ Sự khác nhau giữa văn học dân gian và tác phẩm văn học là gì?

♦ Văn học dân gian và các tác phẩm văn học được sáng tạo như thế nào?

♦ Bạn đã thấy tên tác giả của chúng trên bìa các cuốn sách "Truyện cổ tích Nga", "Tục ngữ và câu nói" chưa? Tại sao?

♦ Có phải bạn kể một câu chuyện cổ tích cho một người bạn, và anh ấy sửa bạn rằng: "Nhưng tôi đã đọc, ở đó hơi khác một chút." Tại sao chuyện này đang xảy ra?

♦ Em biết những thể loại (thể loại) văn học dân gian nào? (Truyện cổ tích, truyện kể, sử thi, ca dao, tục ngữ, câu nói)

Viết vào vở.

Thể loại văn học dân gian thiếu nhi : bài hát ru, tiếng chày, bài đồng dao, bài líu lưỡi, bài thánh ca, trò chơi, lời trêu ghẹo, câu đố, câu chuyện kinh dị, chuyện phi lý-không-phù thủy, bài đồng dao học đường, giai thoại, bài hát tinh nghịch.

Giáo dục thể chất

Vỗ tay

Hãy để những đôi chân nhảy múa

Hãy để những đôi chân nhảy múa

Trên một con đường bằng phẳng. (Họ nhảy).

Chân chúng tôi mỏi - 2 lần.

Đây là nhà của chúng tôi, nơi chúng tôi sống.

Bắt chéo chân - nằm xuống

Và đợi lệnh.

Và khi tôi nói: "Hãy đứng dậy!"

Đừng giúp họ bằng tay của bạn. Đứng dậy!

Chân với nhau, chân rời

Chân thẳng, chân chếch.

Chân ở đây và chân ở đó.

Tiếng ồn là gì và tiếng ồn là gì?

Về nhà nhanh lên!

4. Tiếp nối lời nói của giáo viên (hội thoại)

Kiến thức về thế giới của mỗi chúng ta bắt đầu từ văn học dân gian. Mẹ ru chúng tôi bằng một bài hát, bà kể cho chúng tôi nghe một câu chuyện cổ tích. Chúng tôi phát triển và học các thể loại nghệ thuật dân gian truyền miệng mới: câu đố dạy cách suy nghĩ, chúng tôi sử dụng các vần đếm khi chúng tôi chơi với bạn bè. Sự khôn ngoan của con người đã sinh ra những thành ngữ ngắn gọn: những câu tục ngữ và những câu nói truyền tải những quy tắc cơ bản của cuộc sống. Nguồn gốc chính là cuộc sống của người Nga, hàng thế kỷ kinh nghiệm làm việc, cuộc sống hàng ngày, từ khi còn trong nôi cho đến những ngày cuối đời.

– Bạn có nghĩ rằng chúng tôi đã liệt kê tất cả các thể loại của văn học dân gian? Rốt cuộc, chúng tôi vẫn chưa mở một thẻ.

– Bạn có muốn biết những gì được viết ở đó?

Oh, lyuli, lyuli, cho dù

Ngủ đi con, ngủ đi.

Bạn là một con mèo,

Đi nào, mèo con, ngủ đi

Tải về em bé của tôi.

Bayu-byu-bye ... (Bài hát ru).

5. Lịch sử của hát ru.

Bạn nghĩ có bao nhiêu bài hát ru?

Làm thế nào họ đến được ngày của chúng ta?

Vậy hôm nay chúng ta sẽ nói về những bài hát nào?

Làm thế nào họ đến với chúng tôi?

Không có quá nhiều lời ru, nhưng chúng được truyền từ đời này sang đời khác, chỉ cần mỗi bà mẹ hát theo cách riêng của mình, thay đổi điều gì, bổ sung điều gì. Và lời ru lại ra đời, như nó vốn có. Mỗi dân tộc đều có những bài hát ru. Những bài hát này, như lời tổ tiên tin tưởng, đã bảo vệ đứa trẻ đang say ngủ khỏi những thủ đoạn của thế lực đen tối.

Hãy cùng nghe lời ru.

Tại sao bài hát được gọi là bài hát ru?

Trên trang trình bày 12: GIÁ ĐỠ (KHOAI TÂY, CẮT XÍCH, NÚT).

Tìm từ đồng nghĩa cho từ này.

Làm thế nào bạn được ru ngủ khi còn nhỏ?

Mẹ bạn đã hát bài hát cho bạn nghe ở giai điệu nào?

Vâng, đó là tình yêu đích thực, tình cảm được trao truyền bằng lời ru. Để trẻ chưa nghe nhưng đã cảm nhận được.

Bạn nghĩ anh ấy cảm thấy thế nào? (tình cảm, tình yêu, sự dịu dàng của mẹ)

Lời ru được hát để đứa trẻ lớn lên trong sáng về tâm hồn, hiền lành và nhân hậu.

Trong các bài hát, người biểu diễn thường hướng đến động vật, thúc giục chúng che chở và bảo vệ đứa trẻ khỏi gian khổ.

6. làm việc nhóm sáng tạo

Và bây giờ tôi mời bạn đến hội thảo sáng tạo. Bạn có hai thẻ. Đọc bài tập trên các thẻ này và chỉ chọn một bài có bài tập mà bạn thích nhất. Chúng tôi đang làm việc.

HÃY ĐẶT HÀNG ĐỂ LÀM LULLABY.

Sếu đã đến

Ôi, lyuli - lyuli - lyuli!

Và cánh cổng cọt kẹt - cọt kẹt

Họ ngồi ở cổng

Chúng tôi có Vanya đang ngủ - đang ngủ.

Đừng đánh thức Vanya

Trong dòng sông nhỏ giọt nói rằng

Mặt trăng nhìn ra ngoài cửa sổ của chúng tôi

Các ngôi sao đang cháy trên bầu trời

Anh bảo bọn nhỏ ngủ đi.

HÃY ĐẶT HÀNG ĐỂ LÀM LULLABY

Đừng nằm ngoài rìa

Và đưa bạn vào rừng

Im đi, em bé nhỏ, không nói một lời

Một cái áo màu xám sẽ đến

Dưới bụi cây

7. Tiếp tục công việc về chủ đề

Hát ru đã có từ bao giờ?

Và bây giờ chúng ta hãy thử du hành trở lại vài thập kỷ với bạn. Hãy tưởng tượng một túp lều nông dân đơn giản. Ở giữa túp lều trên một cột bạch dương, được gọi là OCHEP, một cái nôi treo. Và bạn cần hát một bài hát cho em bé nghe.

(Các em thực hiện các bài hát ru mà các em đã chuẩn bị.)

Chúng tôi có những người cũng đã làm việc ở nhà và chuẩn bị những bài hát ru cho bạn.

Tâm trạng gì được nghe trong những bài hát này?

Các bà mẹ mơ ước gì khi hát ru cho con nghe?

Hát ru ngày xưa không có nhạc đệm, “ngâm thơ” Hãy tra từ điển giải thích. Hãy đọc nó.

TIẾP NHẬN- giọng nói du dương trong một đoạn thanh nhạc.

Vậy, hát ru được thực hiện như thế nào?

Nhịp độ cho bài hát này là gì?

Khối lượng là bao nhiêu? Giọng điệu là gì?

Bạn muốn gửi gắm cảm xúc gì khi đọc bài hát này?

8. Phân tích văn bản các bài hát ru.

Hãy thử tất cả những điều này trong khi đọc một bài hát. Và bạn phải chọn ai đã làm điều đó tốt hơn. (làm việc với văn bản SGK).

9. Làm việc với tài liệu của bài học.

Lời thầy... Nghe lời bài hát và nghĩ xem những dòng này đã được viết cho ai:

Có một con dê sừng dành cho những kẻ nhỏ bé,

Ai bú núm vú, ai không bú sữa,

Tôi sẽ đặt cái đó vào sừng!

Được rồi, được rồi, bạn đã ở đâu? Của bà.

Bạn đã ăn gì? Koshku. Bạn đã uống gì? Chăm học.

Chim chích chòe than trắng nấu cháo. Cô cho bọn trẻ ăn.

Cô ấy đã cho cái này, cho cái này ... Nhưng cô ấy không cho cái này.

Bạn không gánh nước, bạn không chặt củi, bạn không nấu cháo.

Bạn chẳng có gì.

– Lời bài hát dành cho ai? Cho mục đích gì? Có thể cho đứa trẻ ngủ? Hoặc có thể giao diện điều khiển, chơi? Bạn sẽ đặt tên cho những vần như vậy như thế nào? Giải thích câu trả lời.

– Những vần như vậy được gọi là giai điệu trẻ thơ... Tại sao bạn nghĩ rằng?

– Họ kèm theo các trò chơi của trẻ với ngón tay ("Magpie-mặt trắng"), tay cầm ("Ladushki"), chân.

– Những bài đồng dao là một thể loại nghệ thuật dân gian truyền miệng.

– Những bài hát này được sáng tác cho trẻ em nào? Suy cho cùng, bạn cũng là trẻ con! Có lẽ cho bạn?

– Giải thich câu trả lơi của bạn.

– Trẻ em học những thứ khác nhau: rửa, vỗ tay, nhỏ nhất học thực hiện các cử động với tay và chân.

2. công việc từ vựng

– Bạn hiểu nhầm từ nào? Các em hãy cùng nhau tìm hiểu nghĩa của các từ ghi trên bảng mà các em gặp trong bài đồng dao:

thừa (lỗi thời) - rạng rỡ rắc rối đau buồn

Mạnh mẽ hơn nữa

papar - hâm nóng nó

rào rào

3. Công việc sáng tạo có ghi nhớ hoặc tái hiện trong trí nhớ của học sinh

Văn học dân gian. Nhạc cụ dân gian. Văn học dân gian. Văn học dân gian Nga. Truyền thống dân gian. Văn học dân gian của trẻ em. Thể loại văn học dân gian. Văn học nghệ thuật dân gian truyền miệng. Dân ca. Các thể loại của văn học dân gian. Âm nhạc dân gian. Các thể loại nhỏ của văn học dân gian. Văn học dân gian (lớp 5). Vật trang trí dân gian. Văn hóa dân gian nghi lễ.

Các thể loại văn học dân gian. Văn học dân gian (nghệ thuật dân gian truyền miệng). "Nghệ thuật dân gian truyền miệng" "Các thể loại nhỏ của nghệ thuật dân gian truyền miệng". Lịch-nghi lễ văn hoá dân gian. Dự án "Văn hóa dân gian Nga". Văn học dân gian Kuban. Thể loại nhỏ của văn học dân gian thiếu nhi. Văn học dân gian của Karelia. Vẽ một câu chuyện truyền miệng dựa trên một bức tranh.

Văn hóa và nghệ thuật diễn thuyết. Băng chuyền văn hóa dân gian. Truyền thống của trò chơi dân gian Nga. Văn học dân gian và hiện đại. FOLKLORE Lịch-bài hát nghi lễ. Các thể loại nhỏ của văn học dân gian lớp 5. Sự phát triển của lời nói của trẻ nhỏ bằng các phương tiện dân gian nhỏ. Văn học dân gian Nga trong trò chơi trẻ em. Đề tài: Các thể loại văn nghệ dân gian truyền miệng.

Các thể loại kịch của văn học dân gian. “Văn học dân gian như một phương tiện giới thiệu trẻ em đến với văn hóa dân gian Nga. Hình tượng Pugachev trong văn học dân gian, tác phẩm của Pushkin và Yesenin. Hình tượng Pugachev trong văn học dân gian, các tác phẩm của A.S. Pushkin và S.A. Yesenin. Những người sành về văn học dân gian của trẻ em. Hình tượng con ngựa trong văn học dân gian Nga. Văn học dân gian gia đình vui nhộn và thú vị.

Hình tượng Baba-Yaga trong văn hóa dân gian Nga. Văn học dân gian của những kẻ đứng đầu. Dự án Nghệ nhân dân gian TP. Biên bản văn học dân gian. Tượng đài thơ về chiến công của nhân dân. Ivan the Fool là một nhân vật của văn học dân gian Nga. Giáo án Tập đọc ngoại khóa Lớp 2 Các thể loại văn học dân gian nhỏ. Giới thiệu cho các em về cội nguồn văn hóa dân gian Nga thông qua các hình thức văn hóa dân gian nhỏ.

Trang trình bày 1

Các nguồn bằng văn bản chứng minh cho sự phong phú và đa dạng của văn hóa dân gian của Cổ đại Rus. Giáo viên lịch sử MOU “Trường THCS với. Quận Vyazovka Bazarno-Karabulaksky của vùng Saratov "Perova Tatyana Anatolyevna

Trang trình bày 2

Vị trí chính trong văn học dân gian

Một vị trí quan trọng trong đó đã bị chiếm đóng bởi thơ ca nghi lễ lịch: âm mưu, phép thuật, bài hát, là một phần không thể thiếu của giáo phái nông nghiệp. Nghi lễ dân gian cũng bao gồm các bài hát trước đám cưới, bài hát đám ma, bài hát trong lễ và đám tang. Các truyền thuyết thần thoại cũng được phổ biến rộng rãi, phản ánh những ý tưởng ngoại giáo của người Slav cổ đại. Trong nhiều năm, nhà thờ, nỗ lực xóa bỏ tàn tích của tà giáo, đã tiến hành một cuộc đấu tranh ngoan cường chống lại các hủ tục "tà giáo", "trò chơi ma quỷ" và "những kẻ phạm thượng". Tuy nhiên, những loại hình văn hóa dân gian này vẫn tồn tại trong đời sống dân gian đến thế kỷ 19-20, theo thời gian đã mất đi ý nghĩa tôn giáo ban đầu của chúng.

Trang trình bày 3

Cũng có những hình thức văn hóa dân gian không gắn liền với tà giáo, chẳng hạn như tục ngữ, câu nói, câu đố, truyện cổ tích và các bài hát lao động. Các tác giả của các tác phẩm văn học đã sử dụng rộng rãi chúng trong công việc của họ.

"Mặt trời hoạt động vào ban ngày, nhưng nghỉ ngơi vào ban đêm!" "Chúa ơi ngâm, ông khô cạn" "Ông sống trong rừng, cầu nguyện ở gốc cây" "Con sói có gì trong răng của ông, Yegoriy cho" "Ông ngồi trên bếp, cầu nguyện với gạch" Đừng sợ, và số phận không thể thoát khỏi "" Nơi không có sự sẻ chia, ở đó không có hạnh phúc lớn lao "" Không được sinh ra tử tế hay hài hòa, sinh ra đã có hạnh phúc "" Bạn sẽ không thoát khỏi sự bảnh bao. "

Trang trình bày 4

Các di tích bằng văn bản đã mang đến cho chúng ta vô số truyền thuyết và huyền thoại về tổ tiên của các bộ tộc và các triều đại hoàng gia, về những người sáng lập các thành phố, về cuộc đấu tranh chống lại người ngoại bang. Truyền thuyết dân gian về các sự kiện của thế kỷ II-VI đã được phản ánh trong "Lay of Igor's Host".

Trang trình bày 5

Tuy nhiên, sử thi hiếm khi giữ được độ chính xác của các chi tiết thực tế. Nhưng phẩm giá của sử thi không tuân theo sự thật lịch sử. Giá trị chính của chúng là những tác phẩm này được tạo ra bởi người dân và phản ánh quan điểm của họ, đánh giá bản chất của các sự kiện lịch sử và sự hiểu biết về các mối quan hệ xã hội phát triển trong Nhà nước Nga cũ, lý tưởng của nó. Hầu hết các câu chuyện sử thi đều gắn với thời kỳ trị vì của Vladimir Svyatoslavovich - thời kỳ thống nhất và quyền lực của nước Nga và cuộc đấu tranh thành công chống lại những người du mục thảo nguyên. Nhưng người anh hùng thực sự của thiên anh hùng ca không phải là Hoàng tử Vladimir, mà là những anh hùng đã nhân cách hóa con người. Ilya Muromets, một người con nông dân, một chiến binh dũng cảm yêu nước, người bảo vệ "góa phụ và trẻ mồ côi", đã trở thành một anh hùng dân tộc được yêu thích. Người dân cũng hết lời ca ngợi người thợ cày Mikula Selyaninovich. Các sử thi đã phản ánh ý tưởng về nước Nga như một nhà nước duy nhất. Chủ đề chính của họ là cuộc chiến đấu của nhân dân chống ngoại xâm, họ thấm nhuần tinh thần yêu nước. Những ý tưởng về sự thống nhất và vĩ đại của nước Nga, sự phục vụ Tổ quốc đã được lưu giữ trong sử thi và trong thời kỳ chính trị chia rẽ, ách thống trị của Golden Horde. Từ bao đời nay, những ý niệm, những hình tượng anh hùng-dũng sĩ đã khơi dậy tinh thần đánh giặc của nhân dân, đã định sẵn cho sự trường tồn của sử thi anh hùng được lưu giữ trong ký ức nhân dân.

Văn học dân gian là một loại hình nghệ thuật dân gian truyền khẩu tập thể. Các thể loại nhỏ của văn học dân gian. - Từ ngữ văn học dân gian có nghĩa là gì? - Cái gì có trước: văn học dân gian hay văn học? - Ai là người sáng tạo ra văn học dân gian? - Em biết những thể loại văn học dân gian nào? - Em biết những thể loại văn học dân gian nhỏ nào?

• Ngày mai, một con cá voi xanh xanh da trời sẽ bay từ trên trời xuống, Nếu bạn tin, hãy đợi và đợi, Nhưng nếu bạn không tin - hãy ra ngoài!
• Hy Lạp cưỡi ngựa qua sông. Anh ta nhìn thấy một người Hy Lạp: có một con sông bị ung thư, Anh ta đẩy bàn tay Hy Lạp xuống sông - Ung thư bởi bàn tay của một người Hy Lạp - một tsap!
• Để sợ một con sói - không đi vào rừng.

• Lê treo - bạn không thể ăn.
• Bayu-bayushki-bayu Bayu-bayushki-bayu, Đừng nằm xuống mép. Một cái đầu màu xám sẽ đến, Người sẽ nắm lấy cái thùng Và kéo nó vào trong rừng, Dưới bụi cây. Đừng đến với chúng tôi, hàng đầu, đừng đánh thức Sasha của chúng tôi.

Thuật ngữ "văn học dân gian",được đưa vào khoa học lần đầu tiên bởi nhà khoa học người Anh W.J. Toms, được dịch ra có nghĩa là “trí tuệ dân gian.” Hiểu thuật ngữ này theo những cách khác nhau: đôi khi nó có nghĩa là bất kỳ nghệ thuật dân gian nào (múa, âm nhạc, chạm khắc gỗ, v.v.), đôi khi - chỉ bằng lời nói. Văn học dân gian được phân biệt bởi các đặc điểm sau: hình thức tồn tại truyền miệng , sự phụ thuộc vào truyền thống, sự tiếp xúc trực tiếp giữa người biểu diễn và người nghe, tính tập thể, tính dân tộc, sự kết hợp ngôn từ với các yếu tố của các loại hình nghệ thuật khác. Các tác phẩm văn học dân gian được trình diễn bởi các nghệ nhân và người kể chuyện. Một người kể chuyện giỏi biết đến mười tác phẩm bằng trí nhớ. Tự nhiên, để nhớ và tái hiện bất kỳ tác phẩm nào, con người Đây là một tập hợp các phần mở đầu và kết thúc truyền thống, sự lặp lại các từ ngữ, các tình tiết, sử dụng các biểu tượng văn hóa dân gian (chim cu gáy, núi non), các địa danh tiêu biểu thường gặp ( công thức vẻ đẹp là “không nói trong truyện cổ tích, cũng không miêu tả bằng bút mực”; công thức mệnh lệnh - “vươn lên trước mặt tôi, như lá trước cỏ”), những câu thơ không đổi. Câu tục ngữ - một thể thơ dân gian nhỏ, được lồng vào một câu văn ngắn gọn, nhịp nhàng, mang tính khái quát tư tưởng, kết luận, ngụ ngôn, thiên về giáo huấn.

• Chim lông đổ xô lại với nhau.
• Bạn không thể lấy một con cá ra khỏi ao mà không gặp khó khăn.
• Một hòn đá lăn tập hợp không có rêu.
• Bạn đi nhẹ nhàng, nhưng khó ngủ.
• Sợ hãi có đôi mắt to.
• Làm khách là tốt, nhưng ở nhà còn tốt hơn.

Câu tục ngữ - một cụm từ, một lượt lời, phản ánh bất kỳ hiện tượng nào của đời sống, thường mang tính chất hài hước, khác với tục ngữ, nó không mang ý nghĩa giáo huấn.

• « Đói không phải dì cũng không cho ăn bánh.»
• « Dạy bà nội mút trứng»
• « Anh ấy tự gọi mình là gruzdem - vào hộp»
• « Bạn gọi một chiếc thuyền là gì - vì vậy nó sẽ nổi»
• « Muỗng đường cho bữa tối»
• « Vâng, những lọn tóc sẽ không thay thế cho những lọn tóc xoăn rối!»

Người đọc - một vần điệu nhỏ, hình thức quăng, với sự trợ giúp của nó để xác định ai là người lái xe trong trò chơi. Phòng đếm là một yếu tố của trò chơi giúp thiết lập sự thống nhất và tôn trọng các quy tắc đã được chấp nhận. Trong việc tổ chức một phòng đếm, nhịp điệu là rất quan trọng.

• Những con chuột đã xuất hiện một lần. Hãy xem bây giờ là mấy giờ. Một-hai-ba-bốn, Chuột kéo tạ. Rồi một tiếng chuông khủng khiếp vang lên - Lũ chuột chạy tán loạn.
• Vượt biển, vượt núi, Sau những cột sắt, Trên một gò đồi - một teremok, Có một lâu đài trên những cánh cửa. Bạn đi tìm chìa khóa và mở khóa.

Mẫu - một cụm từ dựa trên sự kết hợp của các âm thanh gây khó khăn trong việc phát âm nhanh các từ.

• Từ vó ngựa giẫm đạp, bụi bay khắp cánh đồng.
• Karl đã lấy trộm san hô từ Klara, Klara đã lấy trộm một chiếc kèn clarinet từ Karl.
• Bốn con rùa có bốn con rùa.
• Hai chú chó con, má kề má, Nép bàn chải trong góc.

Huyền bí - một mô tả bằng thơ ngụ ngôn về một đối tượng hoặc hiện tượng kiểm tra sự nhanh trí của người đoán.

• Chà, ai trong các bạn sẽ trả lời: Không phải lửa mà cháy đau đớn, Không phải đèn lồng mà tỏa sáng rực rỡ, Không phải thợ làm bánh mà là những chiếc bánh?

Cuộc gọi - một trong những loại bài hát khó hiểu có nguồn gốc ngoại giáo. Chúng phản ánh sở thích và ý tưởng của nông dân về kinh tế và gia đình. Những lời kêu gọi thể hiện sự hấp dẫn đối với mặt trời, cầu vồng, mưa và các hiện tượng tự nhiên khác, cũng như động vật và đặc biệt thường là đối với các loài chim, được coi là báo trước của mùa xuân

• Nắng lên, hãy trang bị cho mình! Màu đỏ, hãy thể hiện bản thân! Đi ra từ sau những đám mây, tôi sẽ cho bạn một loạt các hạt!
• Frost-Frost! Đừng kéo về nhà bằng mũi, Đừng gõ, đừng làm hỏng, Và vẽ trên cửa sổ!
• Dưa chuột, dưa chuột, Đừng đi đến cuối cùng: Chuột sống ở đó, đuôi của bạn sẽ cắn đứt.

Câu nói đùa(từ bayat, có nghĩa là, để kể) là một câu chuyện thơ, ngắn, vui nhộn mà một người mẹ kể cho con mình nghe.

• Tili-bom, tili-bom Ngôi nhà của mèo bốc cháy. Con mèo nhảy ra, Mắt lồi, Con gà đội xô chạy, Điền nhà Mèo!
• Ba con dê xới cỏ Trên đồng cỏ, Trên bãi cỏ xanh. Dê còn nhỏ, đuôi ngựa ngắn.

Vườn ươm - một yếu tố sư phạm, một bài hát phá án đi kèm với trò chơi với các ngón tay, bàn tay và bàn chân của trẻ. Những vần thơ trẻ thơ, giống như những chú chó nhỏ, đồng hành với sự phát triển của trẻ em. Pestushka(từ nuôi dưỡng, tức là nuôi nấng, chải chuốt) - một giai điệu thơ ngắn của những người bảo mẫu và người mẹ, mà họ đi kèm với những hành động của đứa trẻ mà nó thực hiện ngay từ khi mới chào đời. Bài hát ru - một bài hát mà một đứa trẻ được ru. Người ta tin rằng một người bị bao vây bởi các thế lực thù địch bí ẩn, và nếu đứa trẻ thấy điều gì đó tồi tệ, khủng khiếp trong giấc mơ, thì trong thực tế điều đó sẽ không xảy ra nữa.

• Ôi, li-li, li-li, li-li! Những con sếu đã đến. Những con sếu chân đất Không tìm ra đường đi, một con đường. Họ ngồi trên cổng, Và cánh cổng - cót két ... Đừng đánh thức Vanya với chúng tôi - Chúng tôi có Vanya đang ngủ, đang ngủ.
• Ngủ đi dạo quanh túp lều Trong chiếc áo choàng màu xám. Và sonikha dưới cửa sổ Trong bộ váy màu xanh lam. Họ đi cùng nhau, Còn con, con gái, hãy ngủ.

• Baiushki-baiushki, The ermine cưỡi. Họ phi nước đại đến cái nôi và nhìn Masha. Và ermine nói: “Hãy lớn lên nhanh chóng! Tôi sẽ đưa bạn đến với tôi, Tôi sẽ cho bạn thấy trong rừng Và một con sói, và một con thỏ rừng, Và một con ếch trong đầm lầy, Và một con chim cu trên cây, Và một con cáo dưới gốc cây. "

Các thể loại nhỏ của văn học dân gian:

• Chastushka, thuộc thể loại nghệ thuật dân gian bằng lời nói và âm nhạc của Nga, một bài hát ngắn (thường là 4 dòng) có nội dung hài hước với nhịp độ nhanh.
I works for my brother - Vừa lăng xăng ngày nào vừa đòi giày: "Chị ơi, em không đi làm!"
• Truyện ngụ ngôn - trò chuyện về hành động của các anh hùng, chỉ ra những nét tính cách của họ.
- Thomas, trong túp lều của anh có ấm không? - Nhiệt liệt! Bạn có thể chịu đựng nó trên bếp trong một chiếc áo khoác lông.
• Truyện ngụ ngôn kể về một bức tranh cuộc sống bất thường, được phát minh, "ngược".
Jona thật xinh ... cô ấy nhìn ra ngoài cửa sổ, nên chó sủa suốt ba ngày ...

Tìm định nghĩa thể loại văn học dân gian: Thể loại văn học dân gian Định nghĩa thể loại

• Tục ngữ
• Tục ngữ
• Phòng đếm
• Ditty
• Tale
• Pestushka
• Huyền bí
• Truyện ngụ ngôn
• Mệnh đề thuần túy
• Cuộc gọi

• Mô tả bằng thuật ngữ của một đối tượng để đoán những gì đã được hình thành
• Đàm thoại về hành động của các anh hùng, thể hiện đặc điểm tính cách của họ.
• Câu chuyện ngụ ngôn với sự thiên vị giáo huấn.
• Một giai điệu thơ ngắn của các bảo mẫu và các bà mẹ khi họ đồng hành với các hành động của đứa trẻ.
• Một bài đồng dao nhỏ, hình thức tung ra, dùng để xác định ai là người lái xe trong trò chơi.
• Một bài hát thần chú đề cập đến các hiện tượng tự nhiên.
• Một cụm từ dựa trên sự kết hợp của các âm thanh gây khó khăn trong việc phát âm nhanh các từ.
• Kể về một bức tranh "đảo ngược", bất thường, được phát minh của cuộc sống.
• Một bài hát ngắn hài hước.
• Một biểu thức ổn định miêu tả một tình huống hoặc nhân vật không mang tính giáo huấn.

Xác định nhiệm vụ của các thể loại văn học dân gian nhỏ: Thể loại Thể loại nhiệm vụ

• Tục ngữ
• Tục ngữ
• Phòng đếm
• Huyền bí
• Tale
• Truyện ngụ ngôn
• Ươm vần

• Gợi ý (đánh giá một cách bí mật) các hiện tượng khác nhau của đời sống con người.
• Dạy bạn đoán những gì được lên kế hoạch.
• Fun dạy phân biệt giữa thực tế và tưởng tượng, để phát triển trí tưởng tượng.
• Đánh giá ngắn gọn, chính xác tính cách và hành động của con người.
• Chúc trẻ biết đi vui vẻ về cử chỉ
• Giúp phân công các vai trò trong trò chơi một cách thú vị.
• Chế giễu những nét tính cách xấu hoặc thể hiện sự thông minh của anh hùng.

Bài thuyết trình về chủ đề: Người sưu tầm truyện dân gian Nga Hoàn thành bởi: học sinh lớp 4 Egorova Milena Kiểm tra bởi: giáo viên lớp Popova OP Yakutsk, 2014

Aleksandr Nikolaevich Afanasiev A. N. Afanasyev (11/7/1826 - 23/9/1871) - nhà sưu tập văn học dân gian xuất sắc người Nga, nhà nghiên cứu văn hóa tinh thần của các dân tộc Slav, nhà sử học và nhà phê bình văn học. Sinh ra tại thành phố Boguchar, tỉnh Voronezh, nơi cha anh, một người rất thông minh và được đánh giá cao về học vấn, từng là luật sư của quận. Được đào tạo tại Nhà thi đấu Voronezh và Đại học Mátxcơva, nơi ông học tại Khoa Luật, nơi ông được thấm nhuần mối quan tâm nghiên cứu về đồ cổ, và trên hết là lối sống của người Nga cổ đại. Vốn yêu thích đời sống dân gian, nhà khoa học trẻ không thể không sáng tạo bằng truyền miệng, kể cả truyện cổ tích.

Afanasyev A.N. đã thực hiện một công việc to lớn là sưu tầm và hệ thống hoá các truyện cổ tích Nga, tổng hợp thành tuyển tập "Truyện cổ dân gian Nga" và trong thời gian 1855-1863. được xuất bản trong tám lần xuất bản. Nhà khoa học đã trích xuất văn bản của những câu chuyện cổ tích từ kho lưu trữ của Hiệp hội Địa lý Nga và cùng với những văn bản này, công bố bản ghi chép những câu chuyện cổ tích của một nhân vật kiệt xuất khác của văn hóa Nga - V. I. Dal. Trong bộ sưu tập của mình, Afanasyev đã hệ thống hóa tư liệu đồ sộ về truyện cổ tích Nga nửa đầu thế kỷ 19, cung cấp cho họ những bình luận khoa học sâu rộng. Hệ thống được Afanasyev áp dụng là nỗ lực đầu tiên trong việc phân loại truyện cổ tích nói chung.

Bộ sưu tập bao gồm hơn 600 câu chuyện cổ tích từ khắp nước Nga. Cho đến thời điểm hiện tại, đây là tập truyện cổ tích lớn nhất. Tổng cộng, cuốn sách này đã trải qua hơn 25 lần xuất bản. Trong số những câu chuyện cổ tích khác có trong bộ sưu tập, một vị trí đặc biệt được mọi người yêu thích là "Kolobok", "Turnip", "Teremok", "Morozko", "Geese - Swans", "By the Pike's Command", v.v., v.v. được biết đến nhờ nỗ lực của A.N. Afanasyev, và có thể gọi một cách chính xác là vô số sự giàu có đáng kinh ngạc.

TRONG VA. Dahl là một nhà từ điển học nổi tiếng. Sinh ngày 10 tháng 11 năm 1801. ở tỉnh Yekaterinoslav ở thành phố Lugansk (do đó có bút danh của Dahl: Kazak Lugansk). Cha của ông là một người Dane, học đa phương, một nhà ngôn ngữ học (ông thậm chí còn biết tiếng Hy Lạp cổ đại), một nhà thần học và một bác sĩ; mẹ là người Đức, con gái của Freytag, người đã dịch Gesner và Ifland sang tiếng Nga. Cha của Dahl nhập quốc tịch Nga và nói chung là một người Nga yêu nước nhiệt thành. Dahl là một người đa diện. Ông là một nhà từ điển học, nhà văn học dân gian và nhà dân tộc học xuất sắc. Ông am hiểu về nông nghiệp, thương mại, hàng hải và kỹ thuật, vi lượng đồng căn, chăn nuôi ngựa, đánh cá, đóng tàu, nhà cửa và cầu cống. Ông hát hay và chơi nhiều nhạc cụ, là một bác sĩ phẫu thuật giỏi, quan chức cấp cao và viện sĩ, một trong những người sáng lập và thành viên tích cực của Hội Địa lý Nga. Dal Vladimir Ivanovich

Vladimir Ivanovich Dal là tác giả của Từ điển giải thích nổi tiếng về Ngôn ngữ Nga vĩ đại sống động và là tác giả của những câu chuyện cổ tích tuyệt vời dành cho trẻ em. Ông cũng là một người sành sỏi và sưu tầm nghệ thuật dân gian Nga. Chính ông là người đã sưu tầm và viết ra những câu tục ngữ nổi tiếng “Lấy cá xuống ao”, “Sợ sói thì đừng vào rừng”. Họ tôn vinh ông như một nhà văn “Những câu chuyện cổ tích Nga từ truyền khẩu dân gian thành văn học dân gian, được điều chỉnh cho phù hợp với cuộc sống hàng ngày và tô điểm bằng những câu nói đi bộ của Cossack Vladimir Lugansky. Năm đầu tiên ”, xuất bản năm 1832.

Konstantin Dmitrievich Ushinsky (1824-1870) là người sáng lập ngành sư phạm tiếng Nga, cụ thể là ngành sư phạm mầm non. Ông dựa trên hệ thống sư phạm của mình dựa trên ý tưởng về tính dân tộc của việc nuôi dạy, tin rằng ngay từ nhỏ trẻ em nên học các yếu tố văn hóa dân gian, thông thạo ngôn ngữ mẹ đẻ và làm quen với các tác phẩm nghệ thuật dân gian truyền miệng. Theo K.D. Ushinsky, truyện cổ tích là "những nỗ lực đầu tiên và rực rỡ của phương pháp sư phạm dân gian Nga", và không ai có thể cạnh tranh với "thiên tài sư phạm của nhân dân." Vì vậy, ông tin rằng trẻ em sẽ học được nhiều hơn bằng cách đọc những câu chuyện thú vị, nhưng đồng thời cũng mang tính hướng dẫn.

Tolstoy Lev Nikolaevich - (1828-1910) - một trong những nhà văn và nhà tư tưởng Nga được biết đến rộng rãi nhất. Thành viên bảo vệ Sevastopol. Nhà giáo dục, nhà công luận, nhà tư tưởng tôn giáo. Những câu chuyện cổ tích của Leo Tolstoy được thiết kế để giúp trẻ em dễ dàng ghi nhớ các tài liệu khoa học hơn. Nhiều tác phẩm "Bảng chữ cái mới" và "Sách tiếng Nga để đọc" được tuân theo nguyên tắc này. Năm 1872, ông viết câu chuyện cổ tích "Ba con gấu", được tất cả trẻ em yêu thích, cho New Alphabet. Lời tường thuật của nó cực kỳ gần với một câu chuyện thực tế: nó không chứa phần mở đầu và kết thúc truyền thống đối với những câu chuyện dân gian. Sự kiện mở ra từ những cụm từ đầu tiên: “Một cô gái bỏ nhà vào rừng. Cô ấy bị lạc trong rừng và bắt đầu tìm đường về nhà, nhưng không tìm thấy mà đến một ngôi nhà trong rừng ”.

Alexey Nikolaevich Tolstoy sinh ngày 10 tháng Giêng (29 tháng Chạp) năm 1883 tại thành phố Nikolaevsk, tỉnh Samara. Một nhà văn tuyệt vời và tài năng, người đã viết nhiều tác phẩm theo nhiều hướng khác nhau, nhưng chúng ta biết đến ông như một nhà văn đã trình bày những câu chuyện cổ tích tuyệt vời cho trẻ em. Tạo nên những kiệt tác tuyệt tác của mình, Tolstoy không thể không kể đến những câu chuyện dân gian Nga. Văn học dân gian kỳ thú đã cho tác giả biết cách truyền tải tốt nhất đến người nghe ý tưởng và ý nghĩa sâu sắc của mỗi câu chuyện cổ tích thiếu nhi. Tolstoy đã thay mặt mình xử lý và viết lại một số câu chuyện cổ tích và truyện cổ tích về động vật.

Quá trình làm lại truyện dân gian rất khó khăn và tốn nhiều thời gian, đòi hỏi phải có năng khiếu sáng tác nhất định. Alexey Tolstoy đã chọn lọc những câu chuyện cổ tích thú vị và phổ biến nhất, được trình bày dưới hình thức dân gian rất đẹp và được viết bằng ngôn ngữ dân gian hào hùng, và pha loãng chúng với một số văn học cổ điển. Chúng ta biết những câu chuyện như Ivan Tsarevich và Sói Xám, Người Sói và Những đứa trẻ, Chị Alyonushka và Anh Ivanushka, và nhiều câu chuyện khác.

Khi viết tác phẩm, các tài liệu từ các nguồn Internet sau đây đã được sử dụng: http://narodstory.net www.hobbitaniya.ru http://ru.wikipedia.org images.yandex.ru