Mitrofanushka elulugu komöödiast Ignorant on lühike. Mitrofanuška kuvand ja omadused Fonvizini "Peakeses": Mitrofan Prostakovi kirjeldus. Kas seal oli poiss

Deniss Ivanovitš Fonvizini näidend on komöödia alamõõdulisest Mitrofanuškast (kreeka keelest "nagu tema ema"), tema kasvatuse pahedest, mis muudab noormehe ärahellitatud ja rumalaks olendiks. Varem polnud sellel sõnal viga ja alles aja jooksul muutus see koduseks sõnaks. Neil päevil nimetati alla 15-aastaseid teismelisi, kes pidid teenistusse astuma, alamõõdulisteks.

Peeter I allkirjastatud aadlivabaduse määrus andis aadlikele õiguse valida: teenida või mitte teenida. Kuid millegipärast muutus koolitus kohustuslikuks. Prostakova üritab seadust järgida, kuid soovib poega veel kümme aastat "oma juures" hoida: "Seni Mitrofan on veel kiduras kasvus, samas kui ta on abielus; ja tosina aasta pärast, niipea kui ta teenistusse astub, olge kõigega kannatlik."

Mõisnike Prostakovide ainsa pojana elab kuueteistkümneaastane Mitrofan Terentjevitš oma vanematega, muretsemata. Valitsev ema otsustab tema eest kõik: kellega abielluda, keda käest suudelda.

Kangelase omadused

(Illustratsioon komöödiale. Kunstnik T.N. Kasterina, 1981)

Meie peategelane on ärahellitatud emapoiss, kes käitub nii, nagu tahab. Ema jagamatu armastus muutis temast aga mitte ainult egoisti, vaid ka osava manipulaatori. Ta ei tunne oma isa üldse ära ega väärtusta isa, sest ta ei allu oma kapriisidele. Mitrofanile ei meeldi tema enda onu ja ta on igal võimalikul viisil ebaviisakas.

Lihtsad inimesed naudivad teenimise asemel kodust mugavust ja jõudeolekut kogu näidendi tegevuse vältel. Teda ei häiri miski, peale selle, et maitsev ja rikkalik toit ja lõbu.

Mitrofanushkal pole elueesmärke ega kõrgeid püüdlusi. Samuti puudub tal õpihimu, mida ta "andis" tervelt neli aastat, kuid ei saanud õppida ei kirjaoskust ega ka arvutamist. See on arusaadav, lõppude lõpuks ei elanud Prostakov kunagi oma mõistusega ja hooliv ema ei tahtnud last "õpingutega piinata", palkades õpetajaid ainult seetõttu, et see oli aadlike peredes tavaks.

On uudishimulik, et Mitrofanit iseloomustab ka teatav enesekriitika: ta mõistab, et on laisk ja rumal. See asjaolu ei morjenda teda aga sugugi.

Julmus õpetajate ja teenijate vastu oli tema jaoks norm, sest ta oli nartsissistlik ja edev, nagu ka proua Prostakova, kes samuti ei arvestanud kellegi arvamusega peale enda oma. Noormehe lapsehoidja Eremejevna on tema pärast palju kannatanud. Mitrofan kurtis pidevalt oma emale vaese naise peale ja nad lõpetasid tema palga maksmise.

Kogu süžee on üles ehitatud Mitrofanuška äkkabielu plaani ümber vaese orvu Sophiaga, kellest (äkki!) osutub rikas pärija. Materiaalseid juhiseid järgides jõuab kangelane ta reetmiseni: "Jah, tule maha, ema, kui pealesunnitud."

Kangelase kuvand teoses

Oma pere jaoks on Mitrofan Prostakov veel väike laps - isegi tema juuresolekul räägitakse temast nii, kutsudes teda nüüd lapseks, nüüd lapseks - ja Mitrofanuška kasutab seda kogu komöödia vältel häbematult ära.

Ühe peamise negatiivse tegelase Mitrofani kuvandi kaudu näitab autor tolleaegse aadli degradeerumist. Teadmatus ja ebaviisakus, rumalus ja apaatia on vaid vale hariduse ja lubamatuse probleemide jäämäe tipp.

Ema kallim, kelle elu on koormatud klassipahedega, ajab naerma läbi pisarate: "Kuigi ta on 16-aastane, on ta jõudnud juba oma täiuslikkuse viimase astmeni ega jõua kaugele." Ta on oma ema ori, ta on tema türann. Tema süda ei tunne armastust, haletsust ega kaastunnet.

Tänu Fonvizini loodud kuvandile kutsutakse ignorantseid ja rumalaid inimesi meie ajal sõnaga "ignoramus".

DI Fonvizini komöödia "Alaealine" on oma nime saanud võhiku ja päti järgi. Mitrofanuška on näidendi üks keskseid tegelasi. Laiskus, tegevusetus, isekus ja ükskõiksus on tema peamised sisemised omadused. Mitrofani kirjeldus võimaldab meil öelda üldistatud aadli kuvandi kohta.

Suhe vanematega

Mitrofan on oma vanematesse väga kiindunud. Ema - proua Prostakova - kummardab oma poega. Ta on tema nimel tõesti kõigeks valmis. Prostakova kasvatas Mitrofanuškat nii, et ta ei saanud tegelikult elada. Elus ei huvitanud teda miski, probleemid ja eluraskused polnud talle tuttavad, kuna tema vanemad tegid kõik nii, et Mitrofanushka ei puutunud nendega kokku. See asjaolu mõjutas tugevalt Mitrofanushka suhtumist tema enda ellu: ta tundis oma lubadust. Kangelase elu põhines laiskusele ja apaatsusele, soovile täita ainult enda rahuga seotud eesmärke.

Peategelane nägi, kuidas ema kohtleb isa. Prostakov ei mänginud nende perekonnas suurt rolli. See oli põhjus, miks Mitrofan ei võtnud oma isa tõsiselt. Ta kasvas üles tundetuks ja isekaks, ega näidanud üles armastust isegi oma ema vastu, kes omakorda armastas teda väga. Sellist ükskõikset suhtumist emasse demonstreeris tegelane teose finaalis: Mitrofanuška keeldub proua Prostakovat toetamast sõnadega: "Laske lahti, ema, kui pealesurutud."

Selline tsitaadi tunnus viitab täielikult lubavuse ja pimeda vanemliku armastuse tulemustele. DI Fonvizin demonstreeris, kuidas sellisel armastusel on inimesele hävitav mõju.

Elueesmärgid

Mitrofani iseloomustuse komöödiast "Alaealine" määrab suuresti tema ellusuhtumine. Mitrofanushkal pole kõrgeid eesmärke. Ta ei ole päriseluga kohanenud, seetõttu on tema põhitegevuseks magamine ja omapäraste toitude söömine. Kangelane ei pööra tähelepanu loodusele, ilule ega oma vanemate armastusele. Õppimise asemel unistab Mitrofanushka oma abielust, samas ei mõtle kunagi armastusele. Mitrofanushka pole seda tunnet kunagi kogenud, nii et abielu on tema jaoks ühiskonnas aktsepteeritud, nii et ta tahab nii väga abielluda. Mitrofanushka raiskab oma elu, ei mõtle suuremahulistele eesmärkidele.

Suhtumine õppimisse

Lühidalt, Mitrofanushka pilt kehastab negatiivset suhtumist haridusse. "Nedoroslis" on Mitrofani õpingute lugu väga koomiline. Kangelane tegeles haridusega ainult seetõttu, et see oli ühiskonnas nii. Prostakova ise, kes otsustas Mitrofani õpetajaid palgata, pidas teadust tühiseks. See mõjutas suuresti lapse maailmapilti, kes nagu emagi hakkas haridust pidama ajaraiskamiseks. Kui oleks võimalik haridustee pooleli jätta, teeks Mitrofan seda hea meelega. Peeter I dekreet, mida "Nedoroslis" aga vaikimisi mainitakse, kohustas kõiki aadlikke läbima koolituskursuse. Haridus ja teadmiste omandamine Mitrofanushka jaoks muutub kohustuseks. Kangelase ema ei suutnud oma pojale iha sisendada, nii et ta hakkas uskuma, et saab ilma teadmisteta hakkama. Nelja õppeaasta jooksul ei saavutanud ta ühtegi tulemust. Hariduse puudumisele aitavad kaasa ka Mitrofanushka õpetajad, kelle jaoks olid olulised vaid materiaalsed väärtused. Mitrofanuška kohtleb oma õpetajaid lugupidamatult, kutsudes neid mitmesuguseks sõimamiseks. Ta nägi oma üleolekut nende üle, seega lasi ta endal nii käituda.

Nimi Mitrofan tähendab "nagu", nagu ema. Võib-olla tahtis proua Prostakova selle nimega näidata, et tema poeg on Prostakova enda peegeldus.

Mitrofanushka oli kuusteist aastat vana, kuid tema ema ei tahtnud oma lapsest lahku minna ja tahtis seda enda juures hoida kuni kahekümne kuueaastaseks saamiseni, laskmata tal tööle minna.

Prostakova ise oli rumal, jultunud, ebaviisakas ega võtnud seetõttu kellegi arvamust kuulda.

"Kuigi Mitrofan on endiselt kidur, samas kui ta abiellub; ja seal tosina aasta pärast, niipea kui ta teenistusse astub, olge kõigega kannatlik.

Mitrofanuškal endal pole elus mingit eesmärki, ta armastas ainult süüa, istuda ja tuvisid taga ajada: "Ma jooksen nüüd tuvilauda, ​​nii et võib-olla - kas ..." Mille peale ema vastas: "Mine ja hullake, Mitrofanuška ”.

Mitrofan ei tahtnud õppida, tema ema palkas talle õpetajad ainult sellepärast, et see oli aadliperekondades kombeks, mitte selleks, et poeg peaks õppima mõistust - mõistust. Nagu ta emale ütles: "Kuule, ema. Ma lõbustan neid. ma hakkan õppima; lihtsalt selleks, et olla viimane. Minu tahte tund on saabunud. Ma ei taha õppida, ma tahan abielluda. ”Ja proua Prostakova kordas teda alati:“ Minu jaoks on väga tore, et Mitrofanuškale ei meeldi ette astuda, Las ta mõistusega pühib minema ja jumal keelake! Ainult sina oled piinatud ja kõik, ma näen, on tühjus. Ärge uurige seda rumalat teadust!"

Kõige halvemad iseloomuomadused, kõige tagurlikumad vaated teadusele iseloomustavad selliseid noori aadlikke nagu Mitrofan. Ta on ka ebatavaliselt laisk.

Armuke Prostakovale endale Mitrofanuškas hing ei meeldinud. Fonvizin mõistis oma pimeda loomaliku armastuse ebamõistlikkust oma vaimusünnituse Mitrofani vastu – armastus, mis sisuliselt hävitab tema poja. Mitrofan sõi kõhukrampini üle ja mu ema püüdis teda veenda rohkem sööma. Lapsehoidja ütles: "Ta on juba viis kuklit ära söönud, ema." Mille peale Prostakova vastas: "Nii et sul on kuuendast kahju, metsaline." Need sõnad näitavad pojast hoolimist. Ta püüdis pakkuda talle muretut tulevikku, otsustas abielluda temaga rikka naisega. Kui keegi tema poega solvab, läheb ta kohe kaitsesse. Mitrofanuška oli üks tema lohutusi.

Mitrofan kohtles oma ema põlgusega: “Jah! See ja vaata, see onu ülesanne: ja seal ta rusikatest ja tundide kaupa sõna "Mida, mida sa teha tahad? Tule mõistusele, kallis!" "Vit on siin ja jõgi on lähedal. Nyrnu ja pea meeles, mis su nimi oli. "Ma tapsin su! Jumal tappis su! ”: Need sõnad tõestavad, et ta ei armasta üldse ega tunne oma emale üldse kahju, Mitrofan ei austa teda ja mängib tema tunnete üle. Ja kui võimu kaotanud Prostakova tormab poja juurde sõnadega: Sa oled minuga kahekesi, mu kallis sõber, Mitrofanuška! ”. Ja vastuseks kuuleb südametut: "Jah, saa konksu otsast, ema, kui pealesunnitud." "Öösel ronis kogu selline prügi mulle silma." "Missugune prügi Mitrofanuška?" "Jah, siis sina, ema, siis isa."

Prostakov kartis oma naist ja rääkis tema juuresolekul oma pojast nii: «Ma vähemalt armastan teda, nagu üks vanem peab, selline ja selline tark laps, selline ja selline mõistlik, lõbus, meelelahutaja; Mõnikord olen temaga üliõnnelik, ma ise tõesti ei usu, et ta on minu poeg, ”ja lisas oma naisele otsa vaadates: „Teie silmadega ei näe minu oma midagi.”

Taras Skotinin kordas kõike toimuvat vaadates: "Noh, Mitrofanuška, sina, ma näen, olete ema poeg, mitte isa!" Ja Mitrofan pöördus onu poole: „Mis sa, onu, kanaliha üle sööd? Mine välja, onu, mine välja."

Mitrofan oli oma ema vastu alati ebaviisakas, sörkis tema peale. Kuigi Eremejevna ei saanud tumma mehe kasvatamise eest sentigi, püüdis ta talle häid asju õpetada, kaitses teda onu eest: «Ma suren kohapeal, aga last ma ära ei anna. Sunxia, ​​söör, torkake lihtsalt oma pead. Ma kraabin need okkad välja." Üritasin temast korralikku inimest teha: "Jah, õpeta mind vähemalt natuke." “No ütle veel sõna, vana tibu! Ma lõpetan need; Ma kaeban uuesti oma emale, nii et ta annab teile ülesande nagu eilne. Kõigist õpetajatest kiitis Mitrofanuškat ainult sakslane Adam Adamich Vralman ja seda isegi seetõttu, et ta polnud tema peale vihane ega sõimanud Prostakovi. Ülejäänud õpetajad sõimasid teda avalikult. Näiteks Tsyfirkin: "Palun, teie au töötab alati ilma tööta." Ja Mitrofan põrutas: “Noh! Tule pardale, garnisoni rott! Küsi oma tagumikust." "Kõik sitapead, teie au. Me jääme sajandeid maha." Mitrofani sõnaraamat on väike ja kehv. "Laske nad maha ja viige koos Eremejevnaga": nii rääkis ta oma õpetajatest ja lapsehoidjast.

Mitrofan oli ebaviisakas, ebaviisakas, ärahellitatud laps, kellele kõik ümberkaudsed kuuletusid ja kuuletusid, tal oli majas ka sõnavabadus. Mitrofan oli kindel, et teda ümbritsevad inimesed peaksid teda aitama, nõu andma. Mitrofanil oli ülehinnatud enesehinnang.

Ükskõik kui tark ja töökas inimene ka poleks, temas on osake sellist Mitrofanuškat. Iga inimene on vahel laisk.On ka inimesi, kes püüavad elada ainult oma vanemate kulul, ise mitte midagi tegemata. Muidugi sõltuvad paljud sellest, kuidas vanemad lapsi kasvatavad.

Ma ei kohtle inimesi nagu Mitrofan ei hästi ega halvasti. Üritan lihtsalt vältida selliste inimestega suhtlemist. Üldiselt arvan, et sellised inimesed peaksid püüdma aidata oma raskuste ja probleemidega. Peame teda valgustama, õppima panema. Kui selline inimene ei taha end täiendada, õpib ja õpib, vaid vastupidi, jääb rumalaks ja ärahellitatud, kohtleb vanemaid lugupidamatult, siis jääb ta elu lõpuni teadmatuks ja teadmatuks.

MITROFANUŠKA

MITROFANUŠKA - DI Fonvizini komöödia "Alaealine" (1781) kangelane, kuueteistkümneaastane teismeline (alaealine), proua Prostakova ainus poeg, ema kallim ja õue kallim. M. kui kirjanduslik tüüp ei olnud Fonvizini avastus. 18. sajandi lõpu vene kirjandus ta tundis ja kujutas selliseid võhikuid, kes elasid vabalt rikastes vanematekodudes ja valdasid kuueteistkümneaastaselt vaevu tähte. Fonvizin andis sellele traditsioonilisele õilsale elukujule (eriti provintslikule) liht-skotini "pesa" üldised tunnused.

Oma vanemate majas on M. peamine "lõbutaja" ja "meelelahutaja", leiutaja ja tunnistaja kõikidele lugudele, nagu ta unes unistas: kuidas ema preestrit peksis. On hästi teada, kuidas M.-l oli kahju oma emast, kes oli hõivatud raske kohustusega isa peksa. M.-i päeva iseloomustab absoluutne jõudeolemine: lusti tuvilaudas, kuhu M. tundidest põgeneb, katkestab Eremejevna, anudes "lapsel" õppida. Olles onule abiellumissoovist lobisenud, poeb M. end kohe Eremejevna – tema sõnul "vana hrõtšovka" - taha, valmis oma elu andma, kuid "laps" "ei anna alla". M. jõhker ülbus sarnaneb tema ema viisiga, kuidas kohtleb pereliikmeid ja teenistujaid: "friik" ja "rohlja" - abikaasa, "koera tütar" ja "halb kruus" - Eremejevna, "loom" - ninn Palaška.

Kui komöödia intriig keerleb M. Prostakovide jaoks ihaldatud abielu Sophiaga ümber, siis süžee keskendub alaealise teismelise hariduse ja õpetamise teemale. See on traditsiooniline õppekirjanduse teema. M. õpetajad valiti vastavalt ajanormile ja vanemate poolt nende ülesande mõistmise tasemele. Siin rõhutab Fonvizin detaile, mis kõnelevad just lihtlabane perekonnale omasest valikukvaliteedist: M.-d õpetab prantsuse keeles sakslane Vralman, täppisteadusi õpetab pensionil seersant Tsyfirkin, kes “marakuuteerib veidi arichmeetikat”. grammatikat õpetab “haritud” seminarist Kuteikin, kes konsistooriumi loal “kogu õppetööst” kõrvale heideti. Siit ka M. eksami tuntud stseenis – silmapaistev Mitrofani leidlikkuse leiutis nimisõna ja omadussõna ukse osas, siit ka intrigeerivad ja vapustavad ideed loost, mille jutustas lehmatüdruk Khavronya. Üldiselt võttis tulemuse kokku proua Prostakova, kes on veendunud, et "inimesed elavad ja elasid ilma teadusteta".

Fonvizini kangelane on teismeline, peaaegu noor mees, kelle iseloomu tabab ebaaususe haigus, mis laieneb igale temale omasele mõttele ja tundele. Ta on hoolimatu suhtumises oma emasse, kelle jõupingutuste tõttu ta eksisteerib mugavuses ja jõudeolekus ning mille ta hülgab hetkel, kui ema vajab tema lohutust. Kujutise kosmilised riided on naljakad ainult esmapilgul. VO Klyuchevskiy omistas M. putukate ja mikroobidega seotud olendite tõule, iseloomustades seda tüüpi kui vääramatut "paljunemist".

Tänu Fonvizini kangelasele on sõnast "alusmets" (varem neutraalne) saanud pätt, põngerja ja laisk.

Lit .: Vjazemsky P. Fon-Vizin. SPb., 1848; Kljutševski V. "Minor" Fonvizin

// Kljutševski V. Ajaloolised portreed. M., 1990; Rassadin St. Fonvizin. M., 1980.

E.V. Yusim

Kirjanduslikud kangelased. - Akadeemik. 2009 .

Vaadake, mis on "MITROFANUSHKA" teistes sõnaraamatutes:

Teadmatu, võhik, võhik, väljalangenud Vene sünonüümide sõnaraamat. mitrofanushka nimisõna, sünonüümide arv: 5 mitrofan (3) ... Sünonüümide sõnastik

MITROFANUSHKA ja abikaasa. (kõnekeel). Liiga suur võhik [nimetatud Fonvizini komöödia "Alaealine" kangelase järgi]. Ožegovi seletav sõnaraamat. S.I. Ožegov, N. Yu. Švedova. 1949 1992 ... Ožegovi seletav sõnaraamat

Denis Ivanovitš Fonvizini (1745 1792) komöödia "The Minor" (1783) peategelane on ärahellitatud maaomaniku poeg, laisk ja asjatundmatu. Seda tüüpi noorte tavaline nimisõna. Entsüklopeediline tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik. M .: "Lokid ...... Tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik

M. 1. Kirjanduslik tegelane. 2. Kasutatakse jõukast perest pärit rumala, poolharitud noormehe sümbolina; alustaimestik. Efremova seletav sõnaraamat. T. F. Efremova. 2000... Efremova kaasaegne vene keele seletav sõnaraamat

Denis Ivanovitš Fonvizini alamõõduline komöödia. See näidend on tema kuulsaim teos ja 18. sajandi repertuaarisem näidend järgmiste sajandite Venemaa laval. Fonvizin töötas komöödia kallal umbes kolm aastat. Esilinastus 1782 ... Wikipedia

Mitrofanuška- Mitrof Anushka ja perekond. n. pl. h. nis (alusmets) ... Vene keele õigekirjasõnaraamat

Mitrofanuška- (1 m) (sõnasõnaline tegelane; ka laisa inimese ja võhiku kohta) ... Vene keele õigekirjasõnastik

JA; m ja f. Raud. Harimatust, laisast teismelisest, kes ei taha õppida. ● Komöödia kangelase Fonvizin Nedoroslya (1782) nimel ... entsüklopeediline sõnaraamat

mitrofanushka- ja; m ja w.; raud. Harimatust, laisast teismelisest, kes ei taha õppida. Komöödia kangelase Fonvizin Nedoroslya (1782) nime järgi ... Paljude väljendite sõnastik

Mitrofanuška- D. Fonvizin Nedorosli (1783) komöödia tegelane, tema nimest on saanud üldkasutatav nimi, tähistamaks rumalat ja võhiklikku noormeest, kes ei taha õppida ... Vene humanitaarentsüklopeediline sõnastik

Raamatud

• Alusmets. Brigadir Denis Ivanovitš Fonvizin. Raamat sisaldab dramaturgi, publitsisti, tõlkija ja vene igapäevakomöödia looja D.I.Fonvizini tuntumaid teoseid. Komöödia "Alaealine" kangelased on erinevate sotsiaalsete ...

Komöödia "Minor" nime kuuldes tekib laisklase ja võhiku kuvand. Sõnal "alusmets" ei olnud alati iroonilist tähendust. Peeter I ajal nimetati alla 15-aastaseid aadlilapsi võhikuteks. Fonvizinil õnnestus anda sõnale teistsugune tähendus. Pärast komöödia ilmumist sai sellest üldnimetus. Mitrofanushka kuvand ja omadused komöödias "Alaealine" on negatiivsed. Selle tegelase kaudu tahtis Fonvizin näidata vene aadli degradeerumist, kui inimene lakkab olemast inimene, muutudes võhiklikuks ja rumalaks jõhkraks.

Komöödias "Alaealine" mängib võtmerolli aadliku poeg Mitrofan Prostakov. Nimi Mitrofan tähendab "nagu", sarnane emale. Vanemad vaatasid vette. Olles pannud lapsele selle nimega nime, saime sellest terve koopia. Laisklane ja parasiit, kes on harjunud sellega, et kõik soovid täituvad esimese korraga. Lemmiktegevused: söö hästi ja maga hästi. Mitrofan on kõigest 16-aastane ja kui tema eakaaslased on täis püüdlusi ja soove, puuduvad nad temast täielikult.

Mitrofan ja ema

Mitrofan on tüüpiline ema poeg.

"Noh, Mitrofanuška, sina, ma näen, olete ema poeg, mitte isa!"

Isa armastab poega mitte vähem kui ema, kuid isa arvamus ei ütle talle midagi. Nähes, kuidas ema kohtleb oma meest, alandades teda pärisorjade ees, siis ühesõnaga, siis laksutades, tegi kutt teatud järeldused. Kui mees lasi end vabatahtlikult kaltsuks teha, siis mida ta väärib. Ainus soov on jalad pühkida ja üle astuda.

Tänu oma emale pole Mitrofan absoluutselt eluga kohanenud. Milleks jännata probleemide ja muredega, kui on sulased ja ema, kes on tema nimel kõigeks valmis. Tema eestkoste ja koera jumaldamine olid tüütud. Emaarmastus ei leidnud tema südames vastust. Ta kasvas üles külmana, tundetuna. Viimases stseenis tõestas Mitrofan, et on oma ema suhtes ükskõikne. Ta keeldub kallimast kohe, kui kuulis, et naine on kõik kaotanud. Tema juurde tormades lootuses tuge saada kuuleb naine ebaviisakat:

"Jah, tule maha, ema, kui pealesurutud"

Omakasu, soov kiiresti ja ilma igasuguste pingutusteta rikkaks saada sai tema kreedoks. Need omadused kandusid edasi ka emalt. Isegi pulmad Sophiaga toimusid ema ettepanekul, kes soovib õnnetu poja kasumlikult kinnitada.

"Ma ei taha õppida, ma tahan abielluda"

Need on Mitrofani sõnad talle. Ta võttis pakkumise vastu pauguga. Tõotas ju pulm jõuka pärijannaga talle muretut ja kindlat tulevikku.

Vaba aeg

Lemmik vaba aja toit ja uni. Toit tähendas Mitrofani jaoks palju. Tüübile meeldis süüa. Ta toppis kõhtu täis, et magada ei saaks. Teda piinasid pidevalt koolikud, kuid see ei vähendanud söödavat toidukogust.

"Jah, on ilmne, vend, teil oli hea õhtusöök ..."

Hästi einestanud Mitrofan läks tavaliselt tuvipuusse või läks magama. Kui poleks olnud õppejõud oma õpingutega, oleks ta voodist tõusnud vaid selleks, et kööki vaadata.

Suhtumine õppimisse

Teadust anti Mitrofanile vaevaliselt. Neli aastat võitlesid õpetajad selle nimel, et lollile tüübile vähemalt midagi õpetada, kuid tulemus oli null. Ema ise on harimatu naine, sisendas pojale, et õppida pole vaja. Peaasi on raha ja võim, kõik muu on ajaraisk.

"Ainult teie olete piinatud ja kõik, ma näen, on tühjus. Ärge uurige seda rumalat teadust!"

Oma osa mängis Peetruse käskkiri, et õilsad lapsed peaksid oskama aritmeetikat, Jumala sõna ja grammatikat. Ta pidi õpetajaid palkama mitte armastusest teaduse vastu, vaid sellepärast, et see oli õige tee. Pole üllatav, et sellise suhtumisega õppimisse ei saanud Mitrofan elementaarsetest asjadest aru ega teadnud.

Mitrofani väärtus komöödias

Fonvizin soovis Mitrofani kuvandi kaudu näidata, kelleks temast koos inimesega saada võib, kui ta lakkab arenemast, jääb ühte poori kinni ja unustab ära inimlikud väärtused nagu armastus, lahkus, ausus, austus inimeste vastu.