Surnud hingedest pärit maaomanike tunnused. H. V. Gogol. "Surnud hinged". Majaomanike pildid. Inimtüübid

Kompositsiooniline alus Gogoli poeem "Surnud hinged" on Tšitšikovi teekond läbi Venemaa linnade ja provintside. Autori idee kohaselt kutsutakse lugejat "reisima kangelasega üle kogu Venemaa ja tooma esile palju kõige erinevamaid tegelasi". "Surnud hingede" esimeses köites tutvustab Nikolai Vassiljevitš Gogol lugejale mitmeid tegelasi, kes esindavad " tume kuningriik", A. N. Ostrovski näidenditest tuttav. Kirjaniku loodud tüübid on aktuaalsed tänapäevani ja paljudest pärisnimedest said lõpuks tavalised nimisõnad, kuigi in viimastel aegadel v kõnekeelne kõne kasutatakse järjest vähem. Allpool on toodud luuletuse kangelaste kirjeldus. Dead Soulsis on peategelasteks maaomanikud ja peaseikleja, kelle seiklused on süžee aluseks.

Tšitšikov, Peategelane"Surnud hinged" sõidab mööda Venemaad, ostes dokumente surnud talupoegadele, kes on audiitori raamatu järgi siiani elavate kirjas. Teose esimestes peatükkides püüab autor igal võimalikul viisil rõhutada, et Tšitšikov oli täiesti tavaline, märkamatu inimene. Teades, kuidas leida lähenemist igale inimesele, suutis Tšitšikov saavutada asukoha, austuse ja tunnustuse ilma probleemideta üheski ühiskonnas, millega ta pidi kokku puutuma. Pavel Ivanovitš on oma eesmärgi saavutamiseks valmis kõigeks: ta valetab, teeskleb teist inimest, meelitab, kasutab teisi inimesi. Kuid samas tundub ta lugejatele täiesti veetleva inimesena! Gogol näitas meisterlikult mitmetahulist inimisiksust, mis ühendab endas rikutuse ja vooruse poole püüdlemise.

Teine Gogoli teose "Surnud hinged" kangelane on Manilov... Tšitšikov tuleb tema juurde esimesena. Manilov jätab mulje hoolimatust inimesest, kes ei hooli maistest probleemidest. Manilov leidis endale sobiva naise – sama unistava preili. Majas elasid teenijad ja õpetajad tulid nende kahe lapse, Themistocluse ja Alcidese juurde. Manilovi tegelaskuju oli raske määratleda: Gogol ise ütleb, et esimesel minutil võib mõelda, et "milline hämmastav inimene!" Temas pole soove, pole elu ennast. Maaomanik veedab oma aega abstraktsetes mõtisklustes, täiesti ignoreerides igapäevased probleemid... Manilov andis Tšitšikovile kergesti surnud hinged, küsimata juriidilisi üksikasju.

Kui loo kangelaste nimekirja jätkata, siis tuleb järgmine Korobotška Nastasja Petrovna, vana üksik lesknaine, kes elab väikeses külas. Tšitšikov sattus tema juurde juhuslikult: kutsar Selifan eksis ja keeras valele teele. Kangelane oli sunnitud ööseks jääma. Välised atribuudid olid näitajaks sisemine olek maaomanikud: tema majas tehti kõike mõistlikult, kindlalt, kuid sellegipoolest oli igal pool palju kärbseid. Korobochka oli tõeline ettevõtja, sest igas inimeses oli ta harjunud nägema ainult potentsiaalset ostjat. Nastasja Petrovna jäi lugejale meelde sellega, et ta ei nõustunud kunagi tehinguga. Tšitšikov veenis maaomanikku ja lubas anda talle mitu sinist paberit avalduste esitamiseks, kuid kuni järgmise korrani, kui ta nõustus Korobochkast jahu, mett ja peekonit tellima, ei saanud Pavel Ivanovitš mitukümmend surnud hinge.

Järgmine nimekirjas oli Nozdrjov- lõbutseja, valetaja ja lustlik sell, mängupoiss. Tema elu mõte oli meelelahutus, isegi kaks last ei suutnud maaomanikku üle paari päeva kodus hoida. Nozdrjov sattus sageli erinevatesse lugudesse, kuid tänu oma sünnipärasele andekusele leida igast olukorrast väljapääs, pääses ta alati veest välja. Nozdrjov suhtles inimestega kergesti, isegi nendega, kellega tal õnnestus tülli minna, mõne aja pärast suhtles ta nagu vanade sõpradega. Paljud püüdsid aga Nozdrjoviga mitte midagi ühist omada: mõisnik mõtles sadu kordi välja erinevaid jutte teistest, rääkides neid ballidel ja õhtusöökidel. Tundus, et Nozdrev ei muretsenud sugugi selle pärast, et ta sageli kaartidel oma vara kaotas - kindlasti tahtis ta tagasi võita. Nozdrevi pilt on luuletuse teiste kangelaste, eriti Tšitšikovi iseloomustamiseks väga oluline. Nozdrjov oli ju ainuke inimene, kellega Tšitšikov tehingut ei sõlminud ja tõepoolest ei tahtnud temaga enam kohtuda. Vaevalt õnnestus Pavel Ivanovitšil Nozdrevist põgeneda, kuid Tšitšikov ei osanud isegi ette kujutada, millistel asjaoludel ta seda meest uuesti näeb.

Sobakevitš oli neljas surnud hingede müüja. Tema välimus ja tema käitumine meenutas karu, isegi tema maja sisemus ja majapidamisriistad olid tohutud, ebaolulised ja kohmakad. Algusest peale keskendub autor Sobakevitši säästlikkusele ja ettenägelikkusele. Tema oli esimene, kes pakkus Tšitšikovile talupoegadele dokumente ostma. Tšitšikov oli asjade sellisest käigust üllatunud, kuid ei vaielnud vastu. Mõisnik jäi meelde ka sellega, et ta tõstis talupoegade hinda, hoolimata sellest, et viimased olid ammu surnud. Ta rääkis nende professionaalsetest oskustest või isikuomadustest, püüdes müüa dokumente kõrgema hinnaga, kui Tšitšikov pakkus.

Üllataval kombel on sellel konkreetsel kangelasel palju paremad võimalused vaimne ärkamine, ju Sobakevitš näeb, kuidas inimesed on muserdatud, kui tähtsusetud nad oma püüdlustes on.

See "Surnud hingede" kangelaste omaduste loend sisaldab süžee mõistmiseks kõige olulisemaid tegelasi, kuid ärge unustage kutsar Selifane, ja umbes Pavel Ivanovitši sulane, ja heatujuliste kohta maaomanik Pljuškin... Olles sõnameister, lõi Gogol väga erksaid portreesid kangelastest ja nende tüüpidest, nii et kõik "Surnud hingede" kangelaste kirjeldused on nii kergesti meeldejäävad ja kohe äratuntavad.

Toote test

Aastal 1841 N.V. Gogol hämmastab oma kaasaegseid proosaluuletusega "Surnud hinged". Kriitikute ja lugejate seas on endiselt vaidlusi. Keegi nagu P.A. Vjazemsky usub, et romaan loodi Dante jumaliku komöödia analoogina kolmes köites. Teised on arvamusel, et Gogol kirjutas Vene odüsseia. Kuid kõik tunnustavad üksmeelselt teost kui geeniust.

Maaomanike kujundid on romaani võtmeteema. Kõik need kangelased on omal moel ainulaadsed. Ja nad kõik isikustavad teatud inimlikke pahesid. N.V. Gogolil on justkui spetsiaalselt lugeja jaoks korraldatud pildigalerii. Oma vulgaarsuses kõige kahjutuimast Manilovist. Pljuškinile, hirmutav oma degradatsioonis.

Manilov on lugeja jaoks võib-olla kõige armastatum. See on väga venepärase iseloomuga tegelane. Tema kõne on armas, meelitav ja tema unistused kutsuvad. Kinnistu asub mäe peal, kuid sinna pole lihtne pääseda. Lubatud 15 versta sirgel asemel tuleb käänulist teed mööda sõita üle 40.

Mõis on lagunenud, talupoegade majapidamised ja talud on languses. Maaomanik isiklikult äri ei tee, usaldades juhi joodiku kätte. Teenindajad on seotud laste kasvatamisega. Mööbel on kaetud kalli ja moeka riidega, kuid kõige jaoks ei jätku. Manilovid on üksteisesse väga kiindunud ja söödavad näpunäiteid alati käsitsi. Esmapilgul on kõik ilus ja armas. Kuid pärast poolt tundi mõisas viibimist tahan ma põgeneda.

Kangelase kõne on armas ja tüütu. Ta on laisk. Ta teeb vaid ebareaalseid tulevikuplaane, mida ei ole. Tema laual on tolmune raamat, mis on alati avatud samale lehele.

Manilov on Tšitšikovi ebatavalisest müügipakkumisest üllatunud surnud talupojad... Algul arvab ta, et sai valesti aru, sest peab vestluskaaslast endast palju targemaks. Ta ei tea, mitu hinge ta on surnud, täpset arvu ei tea ka ametnik. Hirmust võimude ees uurib ta ettevõtmise seaduslikkuse kohta. Pärast seda ei võta ta raha hinge eest ja on valmis kõik tehingu lõpetamise kulud enda kanda võtma. Tal on hea meel teenida Tšitšikovi, nii meeldivat inimest.

Edasi paistab lugeja silme ette ahne ja vana Korobotška. Lesk on majanduslik ja ihne. Teda huvitab ainult kasum ja säästud. Ta kaupleb talupoegade toodetud kaupadega. Seetõttu on kogu jutt kanepist ja searasvast. Kinnisvara on väike, ainult 80 hinge. Korobotška teab kindlalt, et suri 18. Omanik on kahtlustav, peab kindlasti teadma, milleks surnud hingi vaja on. Lõppude lõpuks võivad need ise kasuks tulla. Tšitšikov kulutab enne tehingu sõlmimist palju aega veenmisele.

Nozdrjov on väga ebameeldiv inimene, tühine räpane trikk. 35-aastaselt on ta juba lesk. Rõõmurõõm, jooming ja hasartmängud- need on mõisniku lemmik ajaviide. Ta ei osale majapidamises. Nagu ka kahe lapse kasvatamine. Hoiab kodus elavat hundikutsikat koera asemel, keda ta väga armastab. Kui Tšitšikov temaga mängib, nõustub ta lihtsalt tehinguga. Loomulikult innukas mängur petab. Ja peategelane jääb ilma karikata.

Sobakevitš on ebaviisakas, ülekaaluline keskealine mees. Kogu mööbel majas on massiivne ja kare, justkui hüüaks: "Ja mina ka, Sobakevitš." Ta rääkis harva kellestki meelitavalt. Praktiline maaomanik ja ärimees. Ta püüab tehingust võimalikult palju kasu saada. Müüb Tšitšikovile ühe naise hulgas surnud hinged- Elizabeth Sparrow. Täpsemalt, asendades nime kindla märgiga. Dokumentide järgi arvestati ainult meeshingedega.

Ja lõpuks lõpetab selle pildigalerii Pljuškin. Esmapilgul on raske aru saada isegi sellest, kas tegemist on mehe või naisega. Ta kannab alati rasvast kulunud rüüd, rohkem nagu kerjuse kaltsud verandal. Isegi kohalikud mehed nimetavad seda "lapitud" ning autor ja kriitikud nimetavad seda "auguks inimkonnas". Kunagi oli see praktiline peremees. Kuid pärast naise surma võttis ahnus ta täielikult enda valdusesse. Surnud hinged müüb kergesti 30 kopikat tükk. Kokku on neid 78. Rõõmustab kasumi üle. Ja isegi kostitab külalist biskviidiga.

Pljuškin on inimese vaimse surma sümbol. Ülejäänud majaomanikud nii lootusetud ei ole. Kuid igaühel on oma pahed.

Maaomanikud luuletuses Surnud hinged

Surnud hinged on Nikolai Vassiljevitš Gogoli 19. sajandi teisel poolel kirjutatud luuletus, kusjuures tema teose žanri määras kirjanik ise. Täna vaatleme selle töö kangelasi.

Manilov

Ta on võluv, atraktiivne, kuid väga laisk inimene, kellega on üsna igav suhelda. Tema käsutuses on kakssada majakest talupoegadega, kuid viimasel ajal on ta mõisas tööd teinud. Talupojad on sama laisad kui nende peremees, kes teevad oma tööd vastumeelselt ja aeglaselt. Tavaline istub kodus ja tõmbab unistavalt piipu. Sellel kangelasel pole romantikat, tundlik, suhtlemisel õrn, leplik.

Kast

Kast on vana naine, olles kaotanud oma mehe, eristab teda kokkuhoidlikkus, suurepärane majapidamine, mõisa valvamine. Ta on mõisas korras. Miinustest võib aga välja tuua kahtlustuse ja rumaluse. Tema käsutuses on vaid 80 talupoega. Nad töötavad üsna hästi, ehitavad suhteliselt tugevaid hooneid ja toodavad ka kaupa, millega perenaine ise hiljem kaupleb.

Nozdrev

See kangelane on 35-aastane ja lesk. Nozdrjov on teistsugune rõõmsa meelega, see on vali ja veidi ülemeelik. Ei suuda paigal istuda, eelistab kogu aeg lõbutseda ja juua, logeledes siin-seal. Kinnistul ta praktiliselt ei veeda aega ega hoolitse talupoegade eest ega pööra ka omaenda lastele palju tähelepanu. Talle meeldivad rohkem koerad, keda tal on terve kari.

Sobakevitš

Sobakevitš on umbes 45-aastane ja abielus. Väliselt sarnaneb ta mõnevõrra tohutu karuga, tervise ja tugevuse poolest mitte halvem. Ta räägib otse otsmikusse, mida arvab, on sageli ebaviisakas ning eristub ka oma kohmakuse ja ettenägematusega. Ta varustas oma hoolealuseid hästi ehitatud tugevate majadega, kuid mõnikord on ta nendega range. See kangelane armastab hästi süüa ja teda peetakse heal järjel inimeseks. Armastab ja hoolib oma perest.

Pljuškin

See on rikas mees, kellel on umbes 1000 talupoega. Kuid mitte kõik neist pole "päris": mõned neist on surnud või põgenenud talupoegade hinged. Ta on kohutavalt ahne, ihne inimene, isegi enda ja oma vajaduste peale, ei kuluta kunagi millegi peale lisaraha. Riietest on tal ainult kaltsud ja vanad riided, ta sööb roiskunud leiba. See maaomanik ei viska kunagi midagi prügikasti. Tema kiduruse all kannatavad ka tema talupojad: nende majad on vanad ja lagunevad. Selgub, et kirjutab oma kauba müümiseks, millest kogu tema "rikkus" ainult laoruumides halveneb ja "kaob".

Loe ka:

Tänapäeval populaarsed teemad

• Kompositsioon maali põhjal Dmitri Donskoi Matorina 4, 6 klass

  Kõigist erinevatest valitsejatest erilisel viisil Dmitri Donskoy paistab silma rahuarmastava ja õigeusu printsina. Muidugi pidi ta ka sõjakäikudel käima.

• Kompositsioon luuletuse Ruslan ja Ljudmila 5. klassi arutluse põhjal

  Suure vene poeedi Aleksandr Puškini tuntud luuletus "Ruslan ja Ljudmila" räägib lapsepõlvest muinasjutulises vormis vaprusest ja kangelaslikkusest, kõverusest ja reetlikkusest, armastusest ja pühendumisest.

3. õppetund N.V. Gogol “Surnud hinged2 Luuletuse kujutiste süsteem. Maaomanike pildid (Manilov, Korobochka)

Eesmärgid: anda õpilastele ettekujutus luuletuse "Surnud hinged" kujundite süsteemist; tutvustada õpilasi Manilovi ja Korobotška näitel maaomanike kujunditega; sõnastada oskused ja võimed teoreetilistele ja kirjanduslikele teadmistele tuginedes üles ehitada vastus kunstiteose küsimusele; parandada proosatekstiga analüütilise töö oskusi; edendada esteetilist ja moraalne kasvatusõpilased; edendada lugemistaju kultuuri.

Varustus : õpik, luuletuse "Surnud hinged" tekst, jaotusmaterjal, tabel, näitlik materjal tunni teemal.

Tunni tüüp : õppetund - analüüskunstiteos

Prognoositavad tulemused : õpilased teavadluuletuse kujundite süsteemi kohta N.V. Gogol

"Surnud hinged", oskab iseloomustada luuletuse tegelasi, analüüsida teksti, jutustada ümber üksikuid episoode kirjelduse vorm, osaleda vestluses, arendada oma seisukohta ilukirjanduslik teos kooskõlas autori positsioon ja ajalooline ajastu.

Tundide ajal

ma ... Organisatsiooniline etapp

II... Värskendamine põhiteadmised

Vestlus (esimese peatüki analüüs)

Rääkige meile, mida õppisite teose peategelase kohta loetust.

Mis oli tema visiidi eesmärk provintsilinna?

Otsi tekstist ja loe portree kirjeldus Tšitšikova. Mis te arvate, miks paneb kirjanik ta oma näotu välimusega silma? Põhjenda oma vastust. Milliste sõnadega väljendab autor oma suhtumist tegelaskujusse?

III... Motivatsioon õppetegevused

Poeemi mõtles Gogol välja laia eepilise lõuendina, milles autor soovis tõepäraselt, nagu selges peeglis, kajastada elavat modernsust.
Luuletus kajastas kõigepealt Venemaad kolmas XIX sajand – Venemaa ajal, mil tsaarivalitsus, olles tegelenud dekabristidega, unistas parimad inimesed riigid vabariikliku võimu kehtestamisel lõid pingsalt bürokraatlik-bürokraatliku aparaadi, kui energilised Tšitšikovid – ärimehed-ostjad, kes suutsid kõigest raha teenida – läksid mäest üles.
Luuletus on üles ehitatud rännaku vormis ja võimaldab lugejal uurida kõiki teda huvitavaid detaile. Tähelepanu objekt on "isand keskmine käsi

Piltide süsteem. Kujundlik süsteem luuletus on üles ehitatud kolme põhilise süžee-kompositsioonilise seose järgi: mõisnik, bürokraatlik Venemaa ja Tšitšikovi kuvand. Kujundite süsteemi eripära seisneb selles, et kontrast luuletuse tegelikus plaanis näidatud tegelastega moodustab ideaalse plaani, kus on kohal autori hääl ja luuakse kujund.

Luuletuse esimest peatükki võib defineerida kui omamoodi sissejuhatust. Tegevus pole veel alanud ja autor on alles sees üldine ülevaade kirjeldab kangelasi. Lugeja hakkab aima, et Tšitšikov tuli provintsilinna mingite kavatsustega, mis hiljem selguvad.

IV ... Tunni teemaga töötamine

1. sissejuhatusõpetajad.

Maaomanikest kujundeid luues ei näita Gogol meile mitte ainult erinevat tüüpi pärisorjahingede omanikke: unistavaid tühikuid (Manilov), kes on talle usaldatud pärisorjade suhtes absoluutselt ükskõiksed; skuperdjajev (Sobakevitš), kes ei jää elus millestki ilma; "kaikapeaga" kastid, mis on takerdunud väikesesse alepõllu, kus on registreeritud iga maatükk, iga tükk, iga kast ja puusärk; mõttetu kiusaja (Nozdrjov), kes märatseb rohkem laatadel ja naabermõisatel kui kodus; ja lõpuks fenomenaalsed kuklid igast küljest. Autor loob terve kujundisüsteemi, väga realistliku ja samas selgelt satiirilise. Ta näitab meile "kangelasi" igast küljest, kasutades kolme tüüpi kirjeldusi: portree, mõisa maastik, peremehe maja interjöör.

2. Meeskonnatöö koostama võrdlusahel- konspekt "Luuletuse kujutiste süsteem" (kirjutamine tahvlile ja vihikusse)

Luulepildi süsteem

3. Analüütiline vestlus"Mõtisklemine, arutlemine"

a) Esimese peatüki analüüs

Keda maaomanikest Tšitšikov esimesena külastab?

Millal toimub Tšitšikovi ja Manilovi esimene kohtumine?

Mis on kangelase kirjelduse juhtiv detail?

Räägi meile, kes on Manilov. Millise mulje ta sulle jättis?

Millega majaomanik hõivatud oli? Kuidas ta oma kinnisvarasse suhtub?

Otsige tekstist ja lugege Manilovi maja interjööri kirjeldust. - Lugege ilmekalt, kuidas Manilov reageeris Tšitšikovi pakkumisele müüa "surnud hingi". Kuidas see stseen Manilovit iseloomustab?

Argumenteeri oma vastust

Selgitage mõistet "manilovism"

Palun kommenteerige sellele peatükile antud hinnangut V.A. Žukovski: "See on naljakas ja valus."

b) Kolmanda peatüki analüüs

Milliseid kunstilisi vahendeid kasutab autor Karbi kujutise paljastamiseks? Näited tekstist.

Otsige tekstist üles ja lugege Karbi omadusi. Mida kuradit Korobotška juhib? Näited tekstist.

- Lugege ilmekalt, kuidas Korobotška reageeris Tšitšikovi pakkumisele "surnud hinged" müüa. Kuidas see stseen Boxi iseloomustab?

Mõelge, kas seda pilti saab nimetada tüüpiliseks? Miks?

Milline kunstiline seade suurendab autori üldistust? Näited tekstist.

4. Kollektiivne töö tabeli “N.V. kangelased. Gogol "Surnud hinged"

“N.V. luuletuse kangelased. Gogol "Surnud hinged"

5. Võrdlev töö

Manilovi ja Korobochka piltide analüüs (paarides)

V ... Peegeldus. Tunni kokkuvõte

Õpetaja üldistussõna

Gogoli kangelased ei olnud Boklevski jaoks väljamõeldud, raamatulikud tegelased. Ta elas aastaid Rjazani provintsis ja tundis N-linna ametnike ja maaomanike seas kergesti ära talle hästi tuntud Venemaa provintsi kombed.

Boklevsky keeldub täielikult reprodutseerimast igapäevaseid detaile ja sisustust. Tema peamine ülesanne- anda edasi Gogoli tüüpide intellektuaalset nappust, moraalset närbust. Seetõttu piirdub kunstnik ainult kangelaste portreedega, keskendub nende näokujutisele.

Manilovit esindab kunstnik pärastlõunal puhkamas. Lipsu lahti nööbinud, vesti lahti nööbinud, pika säärega muutumatu piibuga, peesitab ta pehmes tugitoolis. Manilov on õrn, haritud härrasmees. Seetõttu suunavad sulejoped teda unistama. Ta pööras silmad, viskas pea taha - ta oli oma kujutlusvõimega pilvede all minema. Ta ei tõuse aga patjadelt, ta on täielikus jõudeolekus ning vaatajale on selge, et Manilovi fantaasiad on sama efemeersed kui piibust väljuv suits.

Korobotška on "üks neist emadest, väikemaaomanikest, kes nutavad viljaikalduste, kaotuste pärast ja hoiavad oma pead veidi kõrvale, ja vahepeal kummutite sahtlitele asetatud kirjudes kottides kasuvad natuke raha." Korobotška akvarellportree kujutab heasüdamlikku väikest vanamutti, mütsi ja kapotiga, naljakates kootud kingades. Nastasja Petrovna ümmargune pehme figuur, mille kaela on seotud mingi kalts, meenutab üllatavalt tihedalt pakitud kotti või kotti - koduse mõisniku oluline atribuut. Boklevski annab Gogoli tegelastele sageli ühe või teise loomaga sarnase välimuse. See tekitab vaatajas täiendavaid assotsiatsioone, mis aitavad paremini mõista pildi olemust. Seega pole juhus, et Sobakevitš näeb välja nagu karu ja Tšitšikov näeb välja nagu kaval rebane. Boklevski kast paneb mõtlema ühele pisinärilisele, hoolivale, kodusele loomale, kes tirib kõik nähtu oma urgu. Tõepoolest, tal on ümarad üllatunud silmad, kolmnurkselt üles tõstetud ülahuul, mis paljastavad lõikehambad, ja lõpuks lühikesed käed, mis on leidlikult üle väljaulatuva kõhu volditud nagu hiire jalad.

VI . Kodutöö

1. Valmistage ette tsitaadi materjal Nozdrevi, Sobakevitši, Pljuškini piltidele.

2. Individuaalne ülesanne. Et valmistuda rollimäng

3. Juhtülesanne. Valmistage ette suuline vastus probleemne küsimus: "Mis eesmärgil külastab Tšitšikov viie peatüki jooksul maaomanikke?"

Maaomanike pildid ja nende võrdlus Tšitšikoviga ("Luuletuse" Surnud hinged" põhjal)

"Surnud hinged" on üks säravamaid projekte vene ja maailmakirjanduses, kõhnuse tipp. Gogoli meisterlikkus.Üks peamisi teemasid Gogoli TV-vees on yavl. teema vene mõisnike klassist, vene aadelkonnast kui valitsevast klassist, selle saatusest ja rollist avalikus elus. Iseloomulik on, et Ggoli töödes on peamine maaomanike kujutamise meetod. satiir. Maaomanike kujundid peegeldavad mõisnike klassi järkjärgulist degradeerumist ning paljastavad kõik selle ebaõnnestumised ja puudused. Gogoli satiir on värvitud irooniaga ja
"See tabab otse otsaesist." Luuletus on üles ehitatud kui "surnud hingi" kokku ostva ametniku Tšitšikovi seikluse lugu.
Luuletuse kompositsioon võimaldas autoril jutustada erinevatest maaomanikest ja nende küladest. Gogol loob viis tegelast, viis portreed, mis on üksteisest nii erinevad ja ilmuvad samal ajal igaühes neist tüüpilised omadused Vene maaomanik.Meie tutvus algab Maniloviga ja lõpeb Pljuškiniga. Sellel järjestusel on oma loogika: ühelt maaomanikult teisele süveneb vaesumise protsess. inimese isiksus, areneb üha enam hirmus pilt feodaalühiskonna lagunemine

Ta avab mõisnike Manilovi portreegalerii (I peatükk), mille iseloom avaldub juba perekonnanimes endas. Kirjeldus algab pildiga Manilovka külast, mis "oleks võinud oma asukohaga väheseid meelitada". Irooniaga kirjeldab autor mõisaõue väitega "inglise aiale võsastunud tiigiga", hõredale võsa ja kahvatu kirjaga "Eksaldase peegelduse tempel". Manilovist rääkides õhkab autor: "Jumal üksi oleks võinud öelda, milline oli Manilovi tegelaskuju." Ta on loomult lahke, viisakas, viisakas, kuid see kõik võttis tema koledad vormid. Manilov on kauni südamega ja tundeline kuni enesetundeni. Inimestevahelised suhted tunduvad talle idüllilised ja pidulikud. Manilov ei tundnud elu üldse, reaalsus asendus tühja fantaasiaga. Ta armastas mõtiskleda ja unistada, mõnikord isegi talupoegadele kasulikest asjadest. Kuid tema prožektor oli elunõuetest kaugel. Ta ei teadnud ega mõelnud kunagi talupoegade tegelikest vajadustest (või M. elab illusoorses maailmas ja juba fantaseerimise protsess pakub talle suurt naudingut, ta on sentimentaalne unistaja, võimetu praktiliseks tegutsemiseks)
Manilov kujutleb end vaimse kultuuri kandjana. Sõjaväes peeti teda kõige haritumaks inimeseks. Autor räägib irooniliselt kodusest õhkkonnast
Manilov, kelles "alati oli millestki puudu", tema jaburatest suhetest oma naisega. Surnud hingede teemalise vestluse ajal võrreldi Manilovit liiga targa ministriga. Võrreldes teiste maaomanikega tundub Manilov tõesti valgustatud inimene, kuid see on vaid üks välimus.

Luuletuse kolmas peatükk on pühendatud Karbi kujutisele, mida Gogol nimetab nendeks "väikemaaomanikeks, kes kaebavad viljaikalduste, kaotuste üle ja hoiavad oma pead veidi kõrvale ning koguvad vahepeal veidi raha. kirjud kotid kummuti sahtlitele pandud!" (või M. ja Korobotška on mingil moel antipoodid: Manilovi vulgaarsus on peidus kõrgete faaside, Isamaa heaolu üle arutluste taga, Korobotška vaimne nappus aga ilmneb loomulikul kujul. kõrgkultuur: kogu selle välimuses on rõhutatud väga tagasihoidlikku lihtsust. Seda rõhutab Gogol kangelanna välimuses: ta osutab naise kõledale ja ebaatraktiivsele välimusele. See lihtsus avaldub suhetes inimestega.Tema elu põhieesmärgiks on rikkuse kindlustamine, pidev kogumine. Pole juhus, et Tšitšikov näeb kinnistul oskusliku majandamise jälgi. See majapidamine paljastab oma sisemise tähtsusetuse.
Tal pole tundeid peale omandamis- ja kasusoovi. Kinnitus on olukord "surnud hingedega". Korobotška kaupleb talupoegadega nii tõhusalt, nagu ta müüb muid oma talu esemeid. Tema jaoks ei ole elaval ja eluta olendil vahet. Ühes lauses
Tšitšikova hirmutab teda ainult ühest asjast: võimalusest jääda millestki ilma, mitte võtta seda, mida saab "surnud hingede" eest päästa. Kast ei anna neid Tšitšikovile odavalt. Gogol autasustas teda epiteediga "klubipea".) See raha saadakse mitmesuguste toodete müügist. majapidamised.
Korobochka mõistis kaubanduse eeliseid ja nõustub pärast pikka veenmist müüma sellist ebatavalist toodet nagu surnud hinged

Nozdrjovi kuvandile üleminekul rõhutab Gogol tema ja kasti vahelist kontrasti. Erinevalt liikumatust maaomanikust eristab Nozdrjovit tema julgus ja "looduse lai ulatus". Ta on mobiilne, valmis tegema igasugust äri, ei mõtle, mida, kuid kogu tema tegevus on ideede ja eesmärkideta. Seetõttu lõpevad kõik tema impulsid sama lihtsalt kui algavad, ilma positiivse tulemuseta: "Kõik lõpeb kas pisiasjadega või igasuguste lugudega. ”… Tema tegevus on suunatud elu põletamisele. Ta oli nautija ja hoolimatu autojuht. Nozdrjov leiab end kõikjal, kus teda ootavad elurõõmud. Erinevalt Korobotškkast ei kipu Nozdrjov pisivarudele. Tema ideaal on inimesed, kes teavad alati, kuidas elada lõbusat elu, mitte koormatud ühegi murega. Nozdryovit käsitlevas peatükis on vähe üksikasju, mis kajastavad tema pärisorjade elu, kuid maaomaniku enda kirjeldus annab selle kohta igakülgset teavet, kuna Nozdryovi jaoks on pärisorjad ja omand samaväärsed mõisted. Mõlemad on elu põlemise allikad. Kuhu iganes Nozdrjov ilmub, on segadus, skandaal. Nozdrjovi arusaama järgi on tema elu täis tähendust. Selles suhtes meenutab ta Manilovit, kuid erineb selle poolest, et talle meeldib valetada, ilustada. Vestluses Tšitšikoviga uhkustab ta absoluutselt kõigega: täku, tiigi, koeraga ja oma valedes ei saa ta lihtsalt kurnata. Vale vale enda eest. Suhetes inimestega on Nozdrjov vaba igasugustest normidest ja põhimõtetest. Ta läheneb kergesti inimestega, kuid ei jää truuks oma sõnale, mitte kellelegi teisele. Nozdrjovi soovis tuua kellegi teise ellu lahkhelisid, on tunda soovi kõiki ära rikkuda. Selle tulemusena puudub kangelase mitmekülgsusel positiivne põhimõte.
Ta nimetas Nozdrevit "ajalooliseks isikuks." ("Nozdrjov oli mõnes mõttes ajalooline isik.") Ükski kohtumine, kus ta viibis, ei jäänud lugudeta.

Erinevalt Nozdrevist ei saa Sobakevitšit lugeda inimesteks pilvedes. See kangelane seisab kindlalt maa peal, ei luba end illusioonidega, hindab kainelt inimesi ja elu, teab, kuidas tegutseda ja saavutada, mida tahab.
Oma elu iseloomuga märgib Gogol kõiges põhjalikkust ja põhimõttelisust. Need on Sobakevitši elu loomulikud jooned. Tema peal ja tema maja sisustusel on kohmetuse ja inetuse tempel. Füüsiline jõud ja kohmakus ilmnevad kangelase enda varjus. "Ta nägi välja nagu keskmist kasvu karu," kirjutab Gogol tema kohta. Sobakevitšis on ülekaalus loomne loodus. Tal puuduvad igasugused vaimsed vajadused, kaugel unistamisest, filosofeerimisest ja hinge õilsatest impulssidest.Tema elu mõte on kõhu toitmine. Ta ise suhtub kõigesse kultuuri ja haridusega seonduvasse negatiivselt: "Valgustus on kahjulik väljamõeldis." See on koht, kus eksisteerivad koos kohalik eksistents ja ait. Erinevalt Korobotškkast mõistab ta hästi keskkonda ja saab aru ajast, milles ta elab, tunneb inimesi.Erinevalt teistest maaomanikest sai ta olemusest kohe aru
Tšitšikova. Sobakevitš on kaval kelm, edev ärimees, keda on raske petta. Ta hindab kõike ümbritsevat ainult enda kasu seisukohalt.Vestlus Tšitšikoviga paljastab kulaku psühholoogia, kes teab, kuidas talupojad enda heaks tööle panna ja sellest maksimaalset kasu saada. Ta on otsekohene, üsna ebaviisakas ega usu millessegi. Erinevalt Manilovist on tema ettekujutuses kõik inimesed röövlid, kaabakad, lollid. (Kõik Sobakevitši majas meenutas üllatavalt teda ennast. Iga asi näis ütlevat: "Ja mina ka, Sobakevitš."
Viimane mõisnik, keda Tšitšikov külastab, Pljuškin, sarnaneb püüdlustelt K. ja S.-ga, kuid tema kogumisiha omandab kõikehõlmava kire iseloomu. Ainus eesmärk tema elu on asjade kuhjumine. Sellest tulenevalt ei erista ta olulist, vajalikku pisiasjadest, kasulikku ebaolulisest. Kõik, mis talle kätte satub, pakub huvi. Pljuškinist saab asjade ori. Kogumisjanu tõukab ta kõikvõimalike piirangute teele. Kuid ta ise ei koge sellest mingeid ebameeldivaid aistinguid. Erinevalt teistest maaomanikest on tema elulugu antud täies mahus. Ta paljastab tema kire päritolu. Mida suuremaks janu kogumise järele muutub, seda tühisemaks muutub tema elu. Teatud lagunemisetapis ei tunne Pljuškin enam vajadust inimestega suhelda. Ta hakkas oma lapsi tajuma oma vara röövlitena, tundmata nendega kohtumisest rõõmu. Selle tulemusena sattus ta sisse täiesti üksi... Gogol peatub üksikasjalikult selle rikkaima mõisniku talupoegade olukorra kirjeldusel.************************************ **************************************
****** Tšitšikov

Filmis "M.D." Gogol iseloomustab vene mõisnike, ametnike ja talupoegade kujutisi. Ainus inimene, kellest silma paista üldpilti Vene elu- see on Tšitšikov. Oma kuvandit avaldades räägib autor oma päritolust ja iseloomu kujunemisest. Tšitšikov on tegelane, kelle elulugu on antud igas detailis. Üheteistkümnendast peatükist õpime seda
Pavlusha kuulus vaesesse aadliperekonda. Isa jättis talle pärandina poole vase ja lepingu usinalt õppida, olla õpetajatele ja ülemustele meele järele ning mis kõige tähtsam – säästa ja säästa sentigi. Tšitšikov mõistis kiiresti, et kõik kõrged kontseptsioonid ainult takistavad hinnalise eesmärgi saavutamist. Ta teeb oma elutee omaenda jõupingutustega, lootmata kellegi patroonile. Ta ehitab oma heaolu üles teiste inimeste arvelt: petmine, altkäemaksu võtmine, omastamine, pettus tollis – peategelase tööriistad. Ükski ebaõnnestumine ei suuda murda tema kasumiahnust. Ja iga kord, kui ta teeb ebasündsaid tegusid, leiab ta endale kergesti vabandusi.

Iga peatükiga näeme Tšitšikovile üha uusi võimalusi: Maniloviga on ta üdini sõbralik, Korobotškaga väiklane ja ebaviisakas, Nozdreviga pealehakkav ja arg, kaupleb Sobakevitšiga salakavalalt ja järeleandmatult, Pljuškina vallutab tema "heledus".

Kuid pöörakem erilist tähelepanu luuletuse neile hetkedele, kus Tšitšikovil pole vaja kohanemise huvides end maskeerida ja muuta, kus ta jääb iseendaga üksi. N linna inspekteerides rebis meie kangelane "postile löödud plakati maha, et koju tulles seda hästi lugeda saaks" ning peale lugemist "rullis selle kenasti kokku ja pistis oma väikesesse rinda, kus ta pani kõik, mis ette tuli”. See mittevajalike asjade kogumine, prügi hoolikas ladustamine meenutab eredalt Pljuškini harjumusi. KOOS
Manilov Tšitšikovi viib kokku ebakindlus, mille tõttu on kõik tema konto oletused võrdselt võimalikud. Nozdrjov märgib, et Tšitšikov näeb välja nagu Sobakevitš: „... ei mingit otsekohesust, ei mingit siirust! Täiuslik Sobakevitš". Tšitšikovi tegelaskujus on Manilovi armastus selle fraasi vastu, Korobotška väiklus ja nartsissism.
Nozdrjov ja jõhker ihnus, Sobakevitši külm küünilisus ja ahnus
Pljuškin. Tšitšikovil on lihtne osutuda kõigi nende vestluskaaslaste peegliks, sest tal on kõik need omadused, mis moodustavad nende tegelaste aluse. Sellegipoolest erineb Tšitšikov oma kolleegidest mõisate poolest, ta on tänapäeva mees, ärimees ja ostja ning tal on kõik vajalikud omadused: "... ja meeldivus pööretes ja tegudes ning väledus ärimängudes", aga ta on ka "surnud hing", sest elurõõm on talle kättesaamatu.

Tšitšikov teab, kuidas kohaneda iga maailmaga, isegi tema välimus on selline, et ta sobib igasse olukorda: "mitte nägus, aga ka mitte halva välimusega", "mitte liiga paks, mitte liiga kõhn", "keskealine mees" - kõik temas on ebamäärane, miski ei paista silma.

Edu idee, ettevõtlikkus, praktilisus varjavad temas kõik inimlikud impulsid. "Isetus", kannatlikkus ja peategelase iseloomu tugevus võimaldavad tal selle eesmärgi saavutamiseks pidevalt elavneda ja näidata tohutut energiat.
Tšitšikov on sunnitud linnast põgenema, kuid seekord saavutas ta eesmärgi, lähenes näotu "õnnele" veel ühe sammu ja kõik muu pole tema jaoks enam oluline.

Õpetamine

Kas vajate abi teema uurimisel?

Meie eksperdid nõustavad või pakuvad juhendamisteenust teile huvipakkuvatel teemadel.
Saada päring teema tähistusega kohe, et saada teada konsultatsiooni saamise võimalusest.

Luuletuses Surnud hinged lõi Gogol pildi kaasaegsest Venemaast, mis on erakordse ulatuse ja laiusega, kujutades seda kogu selle suursugususes, kuid samal ajal kõigi selle pahedega. Tal õnnestus lugeja oma kangelaste hingesügavustesse sukelduda sellise jõuga, et teos ei lakka jätmast lugejatele hämmastavat muljet juba aastaid. Luuletuse jutustuse keskmes on feodaalne Venemaa, riik, kus kogu maa koos rikkustega ja rahvas kuulus valitsevale aadliklassile. Aadel oli privilegeeritud positsioonil ja vastutas riigi majandusliku ja kultuurilise arengu eest. Selle klassi esindajad on maaomanikud, elu "meistrid", pärisorjade hingede omanikud.

Maaomanike piltide galerii avab Manilov, kelle valdust nimetatakse mõisnik Venemaa esifassaadiks. Esimesel kohtumisel jätab see kangelane meeldiva mulje kultuursest, õrnast inimesest. Kuid isegi selle pealiskaudse autori kirjelduse juures ei saa märkamata jätta irooniat. Selle kangelase varjus on selgelt näha suhkrune magusus, mida tõendab tema silmade võrdlus suhkruga. Edasi saab selgeks, et inimeste meeldivalt viisaka kohtlemise all on peidus tühi hing. Manilovi kujutisel on esindatud palju inimesi, kelle kohta võib Gogoli sõnul öelda: "inimesed on nii-nii, ei see ega see, ei Bogdani linnas ega Selifani külas". Nad elavad külas, neil on kalduvus rafineeritud, ehitud kõnekäikudele, kuna nad tahavad näida valgustatud ja kõrgelt haritud inimestena, vaatavad kõike rahuliku pilguga ja unistavad piipu suitsetades teha midagi head, sest näiteks ehitada üle tiigi kivisild ja teha sinna pingid. Kuid kõik nende unistused on mõttetud ja teostamatud. Seda tõendab Gogolis asuva Manilovi mõisa kirjeldus kõige olulisem tehnika maaomanike omadused: pärandvara seisundi järgi saab hinnata omaniku iseloomu. Manilov ei juhi majapidamist: kõik temaga "läks kuidagi iseenesest"; ja kõik peegeldus tema unistavas tegevusetuses, maastikukirjelduses valitseb ebamäärane, helehall värv. Seltskondlikud üritused Manilov käib külas, sest neil käivad teised maaomanikud. Sama lugu on ka pereelu ja majas. Abikaasad armastavad suudelda, hambaorki jaoks ümbriseid anda ega näita erilist muret paranemise pärast: nende majas on alati mõni viga, näiteks kui kogu mööbel on polsterdatud dändikangaga, on kindlasti kaks tooli kaetud. lõuendiga.

Manilovi iseloom väljendub tema kõnes ja selles, kuidas ta Tšitšikoviga tehingu ajal käitub. Kui Tšitšikov pakkus Manilovile, et ta müüks talle surnud hinged, oli ta segaduses. Kuid isegi mõistes, et külalise pakkumine on selgelt seadusega vastuolus, ei saanud ta nii meeldivast inimesest keelduda ja hakkas alles mõtlema, kas "see läbirääkimine pole kooskõlas tsiviilreeglite ja Venemaa edasiste tüüpidega?" Autor ei varja irooniat: inimene, kes ei tea, kui palju talupoegi on surnud, kes ei tea, kuidas oma majandust rajada, näitab muret poliitika pärast. Perekonnanimi Manilov vastab tema iseloomule ja selle moodustas autor alates murdesõna"Kutsutud" – see, kes viipab, lubab ja petab, meelitav pühak.

Kasti kujul ilmub meie ette teist tüüpi maaomanik. Erinevalt Manilovist on ta ökonoomne ja praktiline, teab “penni” hinda. Tema küla kirjeldus viitab sellele, et ta õpetas kõiki tellima. Võrk viljapuudel ja müts hernehirmul kinnitavad, et perenaine ulatub kõigeni ja tema majapidamises ei lähe midagi kaduma. Korobotška maja uurides märkab Tšitšikov, et toas on tapeet vana, peeglid vanad. Aga kõigega individuaalsed omadused teda eristab sama vulgaarsus ja "surnud vesi" nagu Manilov. Müües Tšitšikovile ebatavalist toodet, kardab ta müüa liiga odavalt. Pärast Korobotškaga läbirääkimist oli Tšitšikov "higiga kaetud nagu jões: kõik, mis tal peal oli, särgist sukkadeni, oli kõik märg". Perenaine tappis ta oma kaisupäisuse, rumaluse, ihnusega ja sooviga ebatavalise kauba müüki edasi lükata. "Võib-olla tuleb kaupmehi palju ja ma rakendan hindu," ütleb ta Tšitšikovile. Ta vaatab surnud hingi samamoodi nagu searasva, kanepi või mett, arvates, et neid võib ka talus vaja minna.

Peal suur tee, puukõrtsis kohtus Tšitšikov Nozdrev - “ ajalooline isik”, kellega ta kohtus veel linnas olles. Ja just kõrtsist leiab kõige sagedamini selliseid inimesi, keda autori märkuse kohaselt on Venemaal palju. Ühest kangelasest rääkides annab autor samas kirjelduse temasugustest. Autori iroonia seisneb selles, et lause esimeses osas iseloomustab ta ninasõõrmeid kui "head ja ustavad kamraadid", ja lisab seejärel: "... ja kõige selle juures on nad väga valusalt peksa saanud." Seda tüüpi inimesi tuntakse Venemaal "katkise mehe" nime all. Alates kolmandast korrast ütlevad nad tuttavale "sina", laatadel ostetakse kõike, mis pähe tuleb: klambrid, suitsuküünlad, täkk, lapsehoidja kleit, tubakas, püstolid jne, kulutavad mõtlematult ja kergelt raha karussingule ja kaardimängud, armastan valetada ja ilma põhjuseta inimest "kruttima" panna. Tema, nagu ka teiste maaomanike, sissetulekuallikaks on pärisorjad. Sellised Nozdrjovi omadused nagu jultunud valed, alatu suhtumine inimestesse, ebaausus, mõtlematus kajastuvad tema katkendlikus, kiires kõnes, selles, et ta hüppab pidevalt ühelt teemalt teisele, tema solvavates, solvavates, küünilistes väljendustes: " "Sina põrsas selle eest," selline prügi. Ta otsib pidevalt seiklusi ega tee kodutöid üldse. Sellest annavad tunnistust pooleli jäänud remont majas, tühjad boksid, vigane orel, kadunud lamamistool ja tema pärisorjade vilets olukord, millest ta lööb välja kõik, mis võimalik.

Nozdrjov annab teed Sobakevitšile. See kangelane esindab teatud tüüpi maaomanikke, kelle jaoks kõik eristub hea kvaliteedi ja tugevuse poolest. Sobakevitši tegelane aitab mõista tema pärandvara kirjeldust: ebamugav maja, täidlased ja jämedad palgid, millest on ehitatud tall, ait ja köök, tihedad meeste onnid, portreed tubades, millel on kujutatud "jämedate reitega kangelasi ja ennekuulmatud vuntsid", pähklibüroo naeruväärsel neljal jalal. Ühesõnaga, kõik näeb välja nagu oma omanik, keda autor võrdleb "keskmise kasvu karuga", rõhutades selle loomalikku olemust. Sobakevitši kuvandi kirjeldamisel kasutab kirjanik laialdaselt liialduse meetodit, piisab, kui meenutada tema koletu isu. Maaomanikud nagu Sobakevitš on tigedad ja julmad feodaalsed maaomanikud, kes ei jätnud oma eelist kunagi kasutamata. "Sobakevitši hing näis olevat suletud nii paksu kestaga, et kõik, mis selle põhjas keerles ja pöördus, ei tekitanud pinnal absoluutselt šokki," ütleb autor. Tema keha ei suutnud väljendada emotsionaalseid liigutusi. Tšitšikoviga läbirääkimistel selgub peamine omadus tegelane Sobakevitš - tema ohjeldamatu kasumiiha.

Nende isikute galerii lõpus, kellega Tšitšikov tehinguid sõlmib, on maaomanik Pljuškin "auk inimkonnas". Gogol märgib, et selline nähtus on Venemaal haruldane, kus kõik armastab pigem pöörata kui kahaneda. Selle kangelasega tutvumisele eelneb maastik, mille detailid paljastavad kangelase hinge. Lagunenud puithooned, tumedad vanad palgid onnidel, sõela meenutavad katused, klaasideta aknad, kaltsu täis topitud, paljastavad Pljuškini kui surnud hingega halva peremehe. Kuid aiapilt, kuigi kurt ja kurt, jätab hoopis teise mulje. Teda kirjeldades kasutas Gogol rõõmsamaid ja heledamaid värve - puud, "õige marmorist sädelev sammas", "õhk", "puhtus", "korralikkus" ... Ja kõige selle kaudu on näha peremehe enda elu, kelle hing on välja surnud, nagu loodus kõrbes selles aias.

Ka Pljuškini majas räägib kõik tema isiksuse vaimsest lagunemisest: kuhjatud mööbel, katkine tool, kuivanud sidrun, kaltsukas, hambaork ... Ja ta ise näeb välja nagu vana majahoidja, ainult hall. silmad, nagu hiired, jooksevad kõrgelt kasvanud kulmude alt. Pljuškini ümber sureb, mädaneb ja variseb kõik kokku. Lugu intelligentse inimese muutumisest "auguks inimkonnas", mida autor meile tutvustab, jätab kustumatu mulje. Tšitšikov leiab kiiresti vastastikune keel koos Pljuškiniga. Vaid üks asi teeb "lapitud" meistrile muret: justkui linnuseakti täitmisel mitte kaotusi kandma.

Pljuškini iseloomu paljastamisele pühendatud peatükis on aga palju positiivse tähendusega detaile. Peatükk algab lüürilise kõrvalepõikega noorusest; autor jutustab kangelase elust, aiakirjelduses domineerivad heledad värvid; Pljuškini silmad pole veel kustunud. Kangelase puunäol on endiselt näha "sähvatusrõõmu" ja "sooja kiirga". Kõik see viitab sellele, et erinevalt teistest maaomanikest on Pljuškinil siiski võimalus moraalseks elavnemiseks. Pljuškini hing oli kunagi puhas, mis tähendab, et see võib endiselt uuesti sündida. Pole juhus, et "lapitud" meister täiendab "vana maailma" maaomanike pildigaleriid. Autor püüdis mitte ainult rääkida Pljuškini ajaloost, vaid ka hoiatada lugejaid, et igaüks võib selle maaomaniku teed järgida. Gogol uskus Pljuškini vaimsesse taassünni, nagu ka Venemaa ja selle rahva tugevusse. Seda kinnitavad arvukad lüürilised kõrvalepõiked, mis on täidetud sügava lüürika ja poeesiaga.