Mis on moraal? Moraaliprobleemid kaasaegses maailmas. Moraal moraal

Iga inimene on oma elus rohkem kui korra kokku puutunud moraali mõistega. Kuid mitte kõik ei tea selle tegelikku tähendust. Kaasaegses maailmas on moraaliprobleem väga terav. Lõppude lõpuks on paljudel inimestel vale ja ebaaus eluviis. Mis on inimese moraal? Kuidas on see seotud selliste mõistetega nagu eetika ja moraal? Millist käitumist võib pidada moraalseks ja miks?

Mida tähendab mõiste "moraal"?

Väga sageli võrdsustatakse moraal moraali ja eetikaga. Need mõisted pole aga täiesti sarnased. Moraal on konkreetse inimese normide ja väärtuste kogum. See hõlmab indiviidi ettekujutusi heast ja kurjast, sellest, kuidas erinevates olukordades tuleks ja kuidas mitte käituda.

Igal inimesel on oma moraalikriteeriumid. See, mis ühele inimesele tundub täiesti normaalne, on teisele täiesti vastuvõetamatu. Nii näiteks suhtuvad osad positiivselt tsiviilabielusse ega näe selles midagi halba. Teised peavad sellist kooselu ebamoraalseks ja mõistavad abielueelsed suhted teravalt hukka.

Moraalse käitumise põhimõtted

Hoolimata asjaolust, et moraal on puhtalt individuaalne mõiste, on tänapäeva ühiskonnas siiski ühised põhimõtted. Esiteks hõlmavad need kõigi inimeste õiguste võrdsust. See tähendab, et isikut ei tohiks diskrimineerida soo, rassi või muul alusel. Kõik inimesed on seaduse ja kohtu ees võrdsed, kõigil on samad õigused ja vabadused.

Teine moraaliprintsiip lähtub sellest, et inimesel on lubatud teha kõike, mis ei lähe vastuollu teiste inimeste õigustega ega riiva nende huve. See ei hõlma mitte ainult seadusega reguleeritud küsimusi, vaid ka moraalseid ja eetilisi standardeid. Näiteks kallima petmine ei ole kuritegu. Moraali seisukohalt aga põhjustab see, kes petab, indiviidile kannatusi, mis tähendab, et ta riivab tema huve ja käitub ebamoraalselt.

Moraali tähendus

Mõned inimesed usuvad, et moraal on vaid eeltingimus, et pärast surma taevasse pääseda. Elu jooksul ei mõjuta see absoluutselt inimese edu ega too mingit kasu. Seega seisneb moraali mõte meie hinge patust puhastamises.

Tegelikult on see arvamus ekslik. Moraal on meie elus vajalik mitte ainult konkreetsele inimesele, vaid ka ühiskonnale tervikuna. Ilma selleta saabub maailmas omavoli ja inimesed hävitavad end. Niipea, kui ühiskonnas kaovad igavesed väärtused ja harjumuspärased käitumisnormid ununevad, algab selle järkjärguline lagunemine. Õitsevad vargused, rüvetamine, karistamatus. Ja kui võimule tulevad ebamoraalsed inimesed, halveneb olukord veelgi.

Seega sõltub inimese elukvaliteet otseselt sellest, kui moraalne see on. Ainult ühiskonnas, kus austatakse ja järgitakse põhilisi moraalipõhimõtteid, võivad inimesed tunda end turvaliselt ja õnnelikuna.

Moraal ja moraal

Traditsiooniliselt võrdsustatakse mõiste "moraal" moraaliga. Paljudel juhtudel kasutatakse neid sõnu vaheldumisi ja enamik inimesi ei näe nende vahel põhimõttelist erinevust.

Moraal esindab ühiskonna poolt välja töötatud teatud põhimõtteid ja standardeid inimeste käitumisele erinevates olukordades. Teisisõnu, see on sotsiaalne vaatenurk. Kui inimene järgib kehtestatud reegleid, võib teda nimetada moraalseks, aga kui ta eirab, on tema käitumine ebamoraalne.

Mis on moraal? Selle sõna määratlus erineb moraalist selle poolest, et see ei viita ühiskonnale tervikuna, vaid igale konkreetsele inimesele. Moraal on üsna subjektiivne mõiste. See, mis mõne jaoks on normaalne, on teistele vastuvõetamatu. Inimest saab nimetada moraalseks või ebamoraalseks, lähtudes ainult tema isiklikust arvamusest.

Kaasaegne moraal ja religioon

Kõik teavad, et iga religioon kutsub inimest vooruslikkusele ja põhiliste moraaliväärtuste austamisele. Kaasaegne ühiskond seab aga kõigi vabaduste ja inimõiguste etteotsa. Sellega seoses on mõned Jumala käsud kaotanud oma tähtsuse. Nii näiteks suudavad vähesed inimesed tiheda ajakava ja kiire elutempo tõttu pühendada ühe päeva nädalas Issanda teenimisele. Ja käsk "ära riku abielu" on paljude jaoks isiklike suhete loomise vabaduse piiramine.

Kehtima jäävad klassikalised moraalipõhimõtted, mis puudutavad inimelu ja vara väärtust, abi ja kaastunnet teiste vastu, valede hukkamõistmist ja kadedust. Pealegi on nüüd osa neist seadusega reguleeritud ega saa enam põhjendada väidetavalt heade kavatsustega, näiteks võitlusega uskmatute vastu.

Kaasaegses ühiskonnas on ka omad moraalsed väärtused, mida traditsioonilistes religioonides ei märgita. See hõlmab endas pidevat enesearendamise ja -täiendamise vajadust, pühendumist ja energiat, soovi saavutada edu ja elada külluses. Kaasaegsed inimesed mõistavad hukka vägivalla kõigis selle vormides, sallimatuse ja julmuse. Nad austavad inimõigusi ja oma soovi elada nii, nagu nad õigeks peavad. Kaasaegne moraal keskendub inimese enesetäiendamisele, kogu ühiskonna kui terviku muutumisele ja arengule.

Noorte moraali probleem

Paljud inimesed ütlevad, et kaasaegne ühiskond on juba hakanud lagunema. Tõepoolest, kuritegevus, alkoholism ja narkomaania õitsevad meie riigis. Noored ei mõtle sellele, mis on moraal. Selle sõna määratlus on neile täiesti võõras.

Väga sageli seavad kaasaegsed inimesed kõige ettepoole sellised väärtused nagu nauding, jõudeelu ja lõbu. Samal ajal unustavad nad täielikult moraali, juhindudes ainult oma isekatest vajadustest.

Kaasaegsed noored on täielikult kaotanud sellised isiksuseomadused nagu patriotism ja vaimsus. Nende jaoks on moraal midagi, mis võib vabadust takistada, piirata. Sageli on inimesed valmis oma eesmärkide saavutamiseks tegema mis tahes tegu, mõtlemata sellele, millised on selle tagajärjed teistele.

Seega on noorte moraali probleem meie riigis tänapäeval väga terav. Selle lahendamiseks kulub rohkem kui üks aastakümme ja valitsuselt palju pingutusi.

Moraal on inimese soov hinnata teadlikke tegevusi, inimese seisundit konkreetsele indiviidile omaste teadlike käitumisnormide kogumi alusel. Moraalselt arenenud inimese ideede väljendus on südametunnistus. Need on inimväärse inimelu sügavad seadused. Moraal on inimese ettekujutus heast ja kurjast, võimest olukorda õigesti hinnata ja määrata selles tüüpiline käitumisstiil. Igal inimesel on oma moraalsed kriteeriumid. See moodustab teatud suhete koodi inimese ja keskkonnaga tervikuna, mis põhineb vastastikusel mõistmisel ja humanismil.

Moraal on inimese lahutamatu omadus, mis on moraalselt terve inimese kujunemise kognitiivne alus: sotsiaalselt orienteeritud, olukorda adekvaatselt hindav, väljakujunenud väärtuste kogum. Tänapäeva ühiskonnas on üldkasutuses moraali definitsioon, mis on moraali mõiste sünonüüm. Selle mõiste etümoloogilised tunnused näitavad sõna "tuju" päritolu - iseloom. Esimest korda avaldati moraali mõiste semantiline määratlus 1789. aastal - "Vene Akadeemia sõnaraamat".

Moraali mõiste ühendab subjekti teatud isiksuseomaduste komplekti. Peamiselt on need ausus, lahkus, kaastunne, korralikkus, töökus, suuremeelsus, empaatia, usaldusväärsus. Moraali kui isiklikku omandit analüüsides tuleb mainida, et igaüks saab sellesse kontseptsiooni tuua oma omadused. Erinevat tüüpi elukutset omavate inimeste jaoks moodustab moraal ka teistsugused omadused.

Sõdur peab olema julge, õiglane kohtunik, altruistlik õpetaja. Kujunenud moraalsete omaduste alusel kujunevad välja subjekti käitumise suunad ühiskonnas. Olukorra moraalses mõttes hindamisel mängib olulist rolli indiviidi subjektiivne hoiak. Keegi peab tsiviilabielu täiesti loomulikuks, teiste jaoks on see nagu patt. Religiooniuuringute põhjal tuleks tõdeda, et moraali mõiste on oma tähendusest väga vähe tõde säilitanud. Kaasaegse inimese ettekujutused moraalist on moonutatud ja kurnatud.

Moraal on puhtalt individuaalne omadus, mis võimaldab inimesel oma vaimset ja emotsionaalset seisundit teadlikult kontrollida, personifitseerides vaimselt ja sotsiaalselt kujunenud inimest. Moraalne inimene suudab määrata kuldse mõõdu oma mina egotsentrilise osa ja ohverduse vahel. Selline subjekt on võimeline kujundama sotsiaalse suunitlusega, väärtuspõhise kodanikuteadvuse ja maailmapildi.

Moraalne inimene, valides oma tegevuse suuna, tegutseb ainult oma südametunnistuse järgi, tuginedes väljakujunenud isiklikele väärtustele ja kontseptsioonidele. Mõne jaoks on moraali mõiste samaväärne "piletiga taevasse" pärast surma, kuid elus on see midagi, mis aine edukust eriti ei mõjuta ega too mingit kasu. Seda tüüpi inimeste jaoks on moraalne käitumine viis hinge pattudest puhastamiseks, justkui kattevarjuks nende enda valedele tegudele. Inimene on takistusteta olend valikutes, tal on oma elukäik. Ühiskonnal on samas oma mõjuvõim, ta suudab seada oma ideaale ja väärtusi.

Tegelikult on moraal kui subjektile vajalik omadus ühiskonna jaoks ülimalt oluline. See on justkui inimkonna kui liigi säilimise tagatis, vastasel juhul, ilma moraalse käitumise normide ja põhimõteteta, kisub inimkond end välja juurima. Omavoli ja järkjärguline allakäik on moraali kui ühiskonna kui sellise haagiste ja väärtuste kogumi kadumise tagajärjed.

Tõenäoliselt ja teatud rahvuse või etnilise rühma surm, kui selle juht on ebamoraalne valitsus. Sellest lähtuvalt sõltub inimeste elumugavuse tase arenenud moraalist. Kaitstud ja jõukas on ühiskond, väärtuste ja moraalipõhimõtete järgimine, austus ja altruism, milles ennekõike.

Niisiis, moraal on internaliseeritud põhimõtted ja väärtused, millele tuginedes inimene juhib oma käitumist, teeb tegusid. Moraal, olles sotsiaalsete teadmiste ja suhete vorm, reguleerib inimeste tegevust põhimõtete ja normide kaudu. Need normid põhinevad otseselt laitmatu, hea, õigluse ja kurja kategooriate vaatepunktil. Humanistlikest väärtustest lähtuvalt lubab moraal subjektil olla inimene.

Igapäevases väljendikasutuses on moraalil ja moraalil sama tähendus ja samad allikad. Samal ajal peaksid kõik kindlaks määrama teatud reeglite olemasolu, mis kirjeldavad hõlpsalt iga mõiste olemust. Nii et moraalireeglid võimaldavad omakorda inimesel arendada oma vaimset ja moraalset seisundit. Mingil määral on need absoluutselt kõigis religioonides, maailmavaadetes ja ühiskondades eksisteerivad "Absoluudi seadused". Järelikult on moraalireeglid universaalsed ja nende täitmata jätmisega kaasnevad tagajärjed subjektile, kes neid ei järgi.

Seal on näiteks 10 käsku, mis on saadud Moosese ja Jumala vahetu suhtluse tulemusena. See on osa moraalireeglitest, mille järgimist religioon vaidleb. Tegelikult ei eita teadlased sada korda rohkem reegleid, nad taanduvad ühele nimetajale: inimkonna harmoonilisele olemasolule.

Alates iidsetest aegadest on paljudel rahvastel olnud teatud "kuldse reegli" kontseptsioon, mis kannab moraali alust. Selle tõlgenduses on kümneid sõnastusi, samas kui olemus jääb muutumatuks. Seda "kuldreeglit" järgides peaks inimene käituma teiste suhtes nii, nagu ta endaga suhestub. See reegel kujundab inimese kontseptsiooni, et kõik inimesed on võrdsed nii oma tegevusvabaduse kui ka arenemissoovi poolest.

Seda reeglit järgides paljastab subjekt oma sügava filosoofilise tõlgenduse, väites, et indiviid peab eelnevalt õppima mõistma oma tegude tagajärgi "teise indiviidi" suhtes, projitseerides need tagajärjed endale. See tähendab, et subjekt, kes proovib vaimselt oma tegevuse tagajärgi, mõtleb, kas selles suunas tegutseda. Kuldreegel õpetab inimesel arendama oma sisemist elegantsi, õpetab kaastunnet, empaatiat ja aitab areneda vaimselt.

Kuigi selle moraalireegli sõnastasid iidsetel aegadel kuulsad õpetajad ja mõtlejad, pole selle eesmärgi olulisus tänapäeva maailmas kadunud. “Mida sa endale ei taha, ära tee teisele” – see on algse tõlgenduse reegel. Sellise tõlgenduse tekkimist seostatakse esimese aastatuhande tekkega enne meie ajastut. Just siis toimus antiikmaailmas humanistlik revolutsioon.

Kuid moraalireeglina sai see "kuldse" staatuse XVIII sajandil. See retsept keskendub globaalsele moraaliprintsiibile vastavalt suhtele teise inimesega erinevates suhtlusolukordades. Kuna selle olemasolu kõigis olemasolevates religioonides on tõestatud, võib seda pidada inimliku moraali aluseks. See on moraalse inimese humanistliku käitumise kõige olulisem tõde.

Kaasaegset ühiskonda arvestades on lihtne märgata, et moraalset arengut iseloomustab allakäik. Kahekümnendal sajandil on maailmas ühiskonnas järsult langenud kõik moraaliseadused ja -väärtused. Ühiskonnas hakkasid ilmnema moraaliprobleemid, mis mõjutasid negatiivselt humaanse inimkonna kujunemist ja arengut. See langus saavutas veelgi suurema arengu 21. sajandil.

Inimeksistentsi jooksul on olnud palju moraaliprobleeme, mis ühel või teisel viisil mõjutasid inimest negatiivselt. Erinevate ajastute vaimsetest juhistest juhindudes panevad inimesed moraali mõistesse midagi omast. Nad suutsid luua asju, mis tänapäeva ühiskonnas hirmutavad absoluutselt iga terve mõistusega inimest. Näiteks Egiptuse vaaraod, kes kartsid oma kuningriiki kaotada, sooritasid mõeldamatuid kuritegusid, tappes kõik vastsündinud poisid.

Moraalinormid on juurdunud ususeadustes, millest kinnipidamine näitab inimese olemust. Au, väärikus, usk, armastus isamaa, inimese vastu, lojaalsus on omadused, mis olid inimese elus suunanäitajaks, milleni on vähemalt mingil määral jõudnud osa Jumala seadustest. Järelikult oli ühiskonnal kogu oma arengu vältel kalduvus kalduda kõrvale religioossetest käskudest, mis tõi kaasa moraalsete probleemide esilekerkimise.

Moraaliprobleemide areng 20. sajandil on maailmasõdade tagajärg. Moraalse allakäigu ajastu on kestnud Esimesest maailmasõjast saati, selle hullu aja jooksul on inimese elu amortiseerunud. Tingimused, milles inimesed pidid ellu jääma, on kustutanud kõik moraalsed piirangud, isiklikud suhted on amortiseerunud täpselt nagu inimelu rindel. Inimkonna osalemine ebainimlikus verevalamises on andnud moraalile purustava hoobi.

Üks moraalsete probleemide esilekerkimise perioode oli kommunistlik periood. Sel perioodil plaaniti hävitada vastavalt kõik religioonid ja sellele omased moraalinormid. Isegi kui Nõukogude Liidus oli moraalireeglite areng palju kõrgem, ei suudetud seda seisukohta kaua säilitada. Koos nõukogude maailma hävitamisega toimus ühiskonna moraali langus.

Praegusel perioodil on üheks peamiseks moraaliprobleemiks perekonna institutsiooni lagunemine. Mis toob kaasa demograafilise katastroofi, lahutuste sagenemise, lugematute laste sündi vallalistesse. Seisukohad perekonna, emaduse ja isaduse ning terve lapse kasvatamise kohta on oma olemuselt taandumas. Teatud tähtsusega on korruptsiooni areng kõigis valdkondades, vargused, pettused. Nüüd ostetakse kõike, täpselt nii, nagu müüakse: diplomeid, spordivõite, isegi inimese au. Just sellised on moraali languse tagajärjed.

Moraalikasvatus on isiksuse eesmärgipärase mõjutamise protsess, mis eeldab subjekti käitumise ja tunnete teadvuse mõjutamist. Sellise kasvatuse perioodil kujunevad välja subjekti moraalsed omadused, mis võimaldavad indiviidil tegutseda avaliku moraali raames.

Moraali kasvatamine on protsess, mis ei tähenda katkestusi, vaid ainult tihedat suhtlemist õpilase ja kasvataja vahel. Lapse moraalsete omaduste harimine peaks olema eeskujuks. Moraalset isiksust on üsna raske kujundada, see on vaevarikas protsess, millest võtavad osa mitte ainult õpetajad ja lapsevanemad, vaid ka avalik-õiguslik asutus tervikuna.

Seejuures tuuakse alati välja indiviidi ealised iseärasused, tema analüüsivalmidus, info tajumine ja töötlemine. Moraalikasvatuse tulemuseks on tervikliku kõlbelise isiksuse kujunemine, mis areneb koos oma tunnete, südametunnistuse, harjumuste ja väärtustega. Sellist haridust peetakse keeruliseks ja mitmetahuliseks protsessiks, mis üldistab pedagoogilist haridust ja ühiskonna mõju. Moraalne kasvatus eeldab moraalitunde kujundamist, teadlikku sidet ühiskonnaga, käitumiskultuuri, moraalsete ideaalide ja kontseptsioonide, põhimõtete ja käitumisnormide arvestamist.

Moraalne kasvatus toimub kasvatuse perioodil, perekonnas, ühiskondlikes organisatsioonides ja hõlmab otseselt inimese enesetäiendamist. Moraalikasvatuse pidev protsess algab subjekti sünniga ja kestab kogu tema elu.

Moraal ja moraal on sõnad, mida kasutatakse sünonüümidena. Need terminid võivad üksteist asendada. Proovime vastata küsimusele: moraal?

Üldiselt on moraal vaba tahte, inimese sisemise hoiaku ilmutamine, mis põhineb eriprintsiipidel, normidel ja ideedel. Tema on see, kes suudab määrata, kuidas me antud olukorras käitume. Moraalsed omadused kujunevad meis iga päev ja iga minut, alates hetkest, mil hakkasime vastu võtma mitmesuguseid otsuseid. Moraali tase võib iseloomustada inimest erinevate nurkade alt. See väljendub nii inimese suhtumises iseendasse kui ka teda ümbritsevatesse inimestesse.

Ühiskond seab oma ideaalid, kuid see ei tähenda sugugi, et peaksime olema nii, nagu oleksime just inkubaatorist lahkunud. Me peame olema Igaüks meist peab olema omamoodi sotsiaalsete väärtuste kehastus, kuid ebatavaline kehastus. Malle pole, kuid igal neist on oma.

Siiski tuleb märkida, et peaaegu kõik üritavad korrata teiste inimeste tegusid ja saatusi. Me kipume seda tegema, kuid selline suhtumine põhjustab sageli pettumust. Ja loomeaastad on selles osas kõige haavatavamad. Tihti eksime elus või mõnes olukorras ära. Lojaalsus muutub silmakirjalikkuseks ja lahkus pettuseks. Mis on arusaam elust, samuti igasuguste tegude hindamine. See on kohusetundlik valik, mille me teeme mingil määral teadlikult ja mingil määral mitte.

Mis on moraal? Kuidas saab seda iseloomustada? Kui selline mõiste on olemas, siis kindlasti on võimalik välja tuua üksikud omadused, mis võiksid seda kirjeldada. Moraalsed omadused on kaastunne, ausus, lahkus, agressiivsuse puudumine, usaldusväärsus, suuremeelsus, siirus, rahumeelsus, töökus, sündsus jne. Igaüks oskab leida ja nimetada oma omadused. Muidugi ei tohiks unustada vastastikust mõistmist ja armastust, aga ka austust. Nad märgivad, et ilma vastastikuse austuseta pole tõelist armastust.

Mis on moraal? Kui arvestada teatud elukutsete esindajaid, siis olgu öeldud, et kohtunikul peaks olema õiglus, sõduril - julgust ja arsti jaoks on oluline moraalne omadus kaastunne.

Kuidas saavutada selliste omaduste ilmnemine lapses või täiskasvanus? See on lihtne: õige kasvatus aitab teil teha kõike nii, nagu peab. Moraalikasvatus on üsna keeruline protsess, mis peab olema eesmärgipärane. See on ka pidev protsess, mille puhul pausid on vastuvõetamatud. See on tihe suhtlemine õpetaja ja õpilase vahel. Muidugi peavad õpetajal olema moraalsed omadused. Moraalse isiksuse kasvatamine pole lihtne ülesanne, see nõuab kannatlikkust ja tohutult aega. Muide, paljud õpetajad ei saa seda teha. Miks? Sest nad on liiga veendunud oma meetodites ega mõista eksperimenteerimise tähtsust. Üllataval kombel on uued asjad nende inimeste jaoks liiga sageli kättesaamatud.

Isiksuse kujundamine pole lihtne. Õpetaja peab sel juhul näitama ja näitama eeskuju erinevates elusituatsioonides. Muidugi tuleb iga eluasend lahti seletada ja lahti võtta. Kaasaegne haridus nõuab spetsiaalseid meetodeid. Arvesse tuleb võtta isiksust, valmisolekut seda või teist teavet tajuda, samuti selle mõistmist ja analüüsi. Igal inimesel on moraal ühel või teisel määral, ainult mõnel see “magab”, mõnel aga mitte. Sa võid ta üles äratada. Meetodeid on palju. Lihtsalt proovige olla kõiges parem, lahkem, targem.