Lavastus "Äikesetorm" ja selle kangelased. Näidendi peategelased A.N. Ostrovski "Äikesetorm". Tihhoni ("Äikesetorm") karakteristikud Äikesetormi tsitaadid, mis iseloomustavad kangelasi


5. lisa

Tegelasi iseloomustavad tsitaadid

Savel Prokofich Dikoy

1) lokkis. See on? See noomib Metsikut vennapoega.

Kuligin. Leitud koht!

lokkis. Ta kuulub kõikjale. Kardan, et ta on kes! Boriss Grigorich sai ta ohvriks, nii et ta juhib seda.

Shapkin. Otsige sellist-ja-sellist kirujat nagu meie Savel Prokofich! Mitte mingil juhul ei lõigataks inimest ära.

lokkis. Piercing mees!

2) Shapkin. Pole kedagi, kes teda maha rahuneks, nii et ta võitleb!

3) lokkis. ... ja see kukkus ketist maha!

4) lokkis. Kuidas mitte noomida! Ta ei saa ilma selleta hingata.

Esimene toiming, teine ​​nähtus:

1) Metsik. Hacklush sa, eh, tulid siia lööma! Parasiit! Mine raisku!

Boriss. Puhkus; mida kodus teha!

Metsik. Leiate juhtumi, nagu soovite. Kord ma ütlesin sulle, ütlesin kaks korda: “Ära julge mulle vastu tulla”; sa tahad kõike teha! Kas sulle vähe ruumi? Kuhu iganes sa lähed, seal sa oled! Oh, kurat sind! Miks sa seisad nagu sammas! Kas sulle on öeldud ei?

1) Boriss. Ei, sellest ei piisa, Kuligin! Kõigepealt murrab ta meie kallal, kuritarvitab meid igal võimalikul viisil, nagu süda ihkab, aga kõik lõpeb sellega, et sada ei anna midagi, või nii, mõni vähe. Veelgi enam, ta hakkab rääkima, et ta halastusest andis, et ka see poleks tohtinud nii olla.

2) Boriss. Asi on selles, Kuligin, et see pole sugugi võimatu. Isegi nende oma inimesed ei saa talle meeldida; ja kus ma olen!

lokkis. Kes talle heameelt teeb, kui kogu tema elu vandumisel põhineb? Ja ennekõike raha pärast; ükski arvutus ei ole täielik ilma kuritarvitamiseta. Teisel on hea meel enda omast loobuda, kui vaid rahuneks. Ja häda on selles, kuidas keegi ta hommikul vihale ajab! Terve päev, et kõigil viga leida.

3) Shapkin. Üks sõna: sõdalane.

Marfa Ignatjevna Kabanova

Esimene toiming, esimene nähtus:

1) Shapkin. Kabanikha on ka hea.

lokkis. No jah, kuigi vähemalt on kõik vagaduse sildi all, aga see, nagu ketist, läks katki!

Esimene tegevus, kolmas nähtus:

1) Kuligin. Arukas, söör! Ta riietab kerjused, kuid sõi majapidamise ära.

Barbara

Esimene tegevus, seitsmes nähtus:

1) Barbar. Räägi! Ma olen hullem kui sina!

Tihhon Kabanov

Esimene tegevus, kuues nähtus:

1) Barbar. Asi pole selles, et ta on süüdi! Ema ründab teda ja sina ka. Ja sa ütled ka, et armastad oma naist. Mul on sind igav vaadata.

Ivan Kudrjaš

Esimene toiming, esimene nähtus:

1) lokkis. Tahtis, aga ei andnud, nii et kõik on üks, et mitte midagi. Ta ei anna mulle (Wild), ta haiseb oma ninaga, et ma ei müü oma pead odavalt. Tema on teie jaoks kohutav, aga ma saan temaga rääkida.

2) lokkis. Mis siin on: oh kas! Mind peetakse ebaviisakaks; miks ta mind kinni hoiab? Olgu nii, ta vajab mind. No see tähendab, et ma ei karda teda, aga las ta kardab mind.

3) lokkis. … Jah, ka mina ei lase lahti: tema on sõna ja mina olen kümme; sülitab ja läheb. Ei, ma ei hakka tema orjaks.

4) lokkis. ... Mul on valus tüdrukuid julgeda!

Katerina

Teine tegevus, teine ​​nähtus:

1) Katerina. Ja see ei lahku kunagi.

Barbara. Miks siis?

Katerina. Nii sündisin kuumalt! Olin ikka kuueaastane, enam mitte, nii et tegin! Kodus solvasid millegagi, aga oli õhtu poole, oli juba pime, jooksin välja Volga äärde, istusin paati ja lükkasin selle kaldast eemale. Järgmisel hommikul leidsid nad selle umbes kümne miili kaugusel!

2) Katerina. Ma ei tea, kuidas petta; ma ei saa midagi varjata.

Kuligin

Esimene tegevus, kolmas nähtus:

1) Kuligin. Kuidas, härra! Britid annavad ju miljoni; Kogu raha kasutaksin ühiskonna heaks, toetuseks. Töö tuleb anda vilistile. Ja siis on käed, aga tööd pole midagi.

Boriss

Esimene tegevus, kolmas nähtus:

Boriss. Eh, Kuligin, mul on siin ilma harjumuseta valusalt raske! Kõik vaatavad mind kuidagi metsikult, nagu oleksin siin üleliigne, nagu segaksin neid. Ma ei tunne kohalikke kombeid. Ma saan aru, et see kõik on meie vene keel, kallis, aga ometi ei harju ma sellega kuidagi ära.

Feklusha

1) F e klush a. Bla-alepie, kallis, bla-alepie! Imeline ilu! Aga mis me oskame öelda! Sa elad tõotatud maal! Ja kaupmehed on kõik vagad inimesed, kaunistatud paljude voorustega! Palju suuremeelsust ja almust! Ma olen nii õnnelik, nii, ema, ma olen nii õnnelik! Selle eest, et me ei suutnud anda neile veelgi rohkem hüvesid ja eriti Kabanovite maja.

2) Feklusha. Ei kallis. Mina oma nõrkuse tõttu kaugele ei jõudnud; aga kuulda – kuulsin palju. Nad ütlevad, et on selliseid riike, kallis tüdruk, kus pole õigeusu kuningaid ja maad valitsevad soolad. Ühel maal istub troonil Türgi Saltan Makhnut ja teisel - Pärsia Saltan Makhnut; ja nad mõistavad kohut, kallis tüdruk, kõigi inimeste üle ja mida iganes nad mõistavad, on kõik valesti. Ja nemad, mu kallis, ei saa ühtki juhtumit õiglaselt hinnata, selline piir on neile seatud. Meie seadus on õige ja nende seadus, mu kallis, on ülekohtune; et meie seaduse järgi see nii läheb, aga nende keele järgi on kõik vastupidi. Ja kõik nende kohtunikud oma maades on samuti kõik ülekohtused; nii neile, kallis tüdruk, ja nad kirjutavad oma palvetes: "Kohut mõistke, ülekohtune kohtunik!" Ja siis on ka maa, kus kõik inimesed koerapeadega.

Hüvasti hüvasti!

Glasha. Hüvasti!

Feklusha lehed.

Rohkem linnast:

Esimene tegevus, kolmas nähtus:

1) Kuligin. Ja te ei harju sellega kunagi, söör.

Boriss. Millest?

Kuligin. Julmad kombed, söör, meie linnas, julm! Sir, te ei näe filistismis muud kui jämedat ja alasti vaesust. Ja meie, söör, ei saa kunagi sellest maakoorest välja! Sest aus töö ei teeni meile kunagi rohkem kui meie igapäevane leib. Ja kellel on raha, söör, see püüab vaeseid orjastada, et ta saaks oma tasuta tööga veelgi rohkem raha teenida. Kas teate, mida teie onu Savel Prokofich linnapeale vastas? Talupojad tulid linnapeale kurtma, et too ei valmistaks kellelegi pettumust. Gorodnik ja hakkas talle ütlema: "Kuule, ta ütleb, Savel Prokofich, sa võid talupoegadele hästi loota! Iga päev tulevad nad minu juurde kaebusega!" Onu patsutas linnapeale õlale ja too ütles: “Kas tasub, au, sinuga sellistest pisiasjadest rääkida! Mul on aastas palju inimesi; Peate mõistma: ma ei maksa neile sentigi inimese kohta, kuid teenin seda tuhandeid, nii et see on minu jaoks hea! ” Siin on, kuidas, söör! Ja omavahel, härra, kuidas nad elavad! Kaubandust õõnestavad üksteist ja mitte niivõrd omakasu, kuivõrd kadeduse pärast. Nad on üksteisega vaenulikud; nad satuvad oma kõrgetesse purjus ametnike häärberitesse, sellised, härra, ametnikud, et ta isegi ei näe välja inimesena, tema inimlik välimus on hüsteeriline. Ja need, mis neile, väikese heasoovlikkuse pärast, heraldikalehtedele kritseldasid naabrite peale kurja laimu. Ja nad alustavad nendega, härra, kohtumõistmist ja tööd ning piinadel pole lõppu. Kaebavad, kaebavad siin, aga lähevad provintsi ja seal neid juba oodatakse ja nad pritsivad rõõmust käsi. Varsti jutustab lugu ise, aga seda ei tehta niipea; juhtida neid, juhtida neid, lohistada neid, lohistada neid; ja nad on ka õnnelikud selle lohisemise üle, mida neil ainult vaja on. "Mina, ütleb ta, kulutan selle ära ja see on tema jaoks sent." Tahtsin seda kõike värsis kujutada ...

2) F e klush a. Bla-alepie, kallis, bla alepie! Imeline ilu! Aga mis me oskame öelda! Sa elad tõotatud maal! JA kaupmehed kõik vagad inimesed, kaunistatud paljude voorustega! Palju suuremeelsust ja almust! Ma olen nii õnnelik, nii, ema, ma olen nii õnnelik! Selle eest, et me ei suutnud anda neile veelgi rohkem hüvesid ja eriti Kabanovite maja.

Teine tegevus, esimene nähtus:

3) Feklusha. Ei kallis. Mina oma nõrkuse tõttu kaugele ei jõudnud; aga kuulda – kuulsin palju. Nad ütlevad, et on selliseid riike, kallis tüdruk, kus pole õigeusu kuningaid ja maad valitsevad soolad. Ühel maal istub troonil Türgi Saltan Makhnut ja teisel - Pärsia Saltan Makhnut; ja nad mõistavad kohut, kallis tüdruk, kõigi inimeste üle ja mida iganes nad mõistavad, on kõik valesti. Ja nemad, mu kallis, ei saa ühtki juhtumit õiglaselt hinnata, selline piir on neile seatud. Meie seadus on õige ja nende seadus, mu kallis, on ülekohtune; et meie seaduse järgi see nii läheb, aga nende keele järgi on kõik vastupidi. Ja kõik nende kohtunikud oma maades on samuti kõik ülekohtused; nii neile, kallis tüdruk, ja nad kirjutavad oma palvetes: "Kohut mõistke, ülekohtune kohtunik!" Ja siis on ka maa, kus kõik inimesed koerapeadega.

Glasha. Miks see koertega nii on?

Feklusha. Truudusetuse pärast. Ma lähen, kallis tüdruk, rändan kaupmeeste vahel ringi: kas vaesuse jaoks pole midagi.Hüvasti hüvasti!

Glasha. Hüvasti!

Feklusha lehed.

Siin on veel mõned maad! Maailmas pole imesid! Ja me istume siin, me ei tea midagi. Hea on ka see, et on häid inimesi; ei, ei, jah, ja te kuulete, mis valges maailmas toimub; muidu oleksid nad surnud nagu lollid.

Perekondlikud suhted:

Esimene tegevus, viies nähtus:

1) Kabanov a. Kui soovite oma ema kuulata, tehke niipea, kui kohale jõuate, nagu ma käskisin.

Kabanov. Aga kuidas ma saan, ema, sulle sõnakuulmatuks jääda!

Kabanova. Vanureid tänapäeval eriti ei austata.

Varvara (endale). Sa ei austa sind muidugi!

Kabanov. Ma arvan, ema, mitte sammugi oma tahtest kõrvale.

Kabanova. Ma oleksin sind uskunud, mu sõber, kui ma poleks seda oma silmaga näinud ja kõrvaga kuulnud, milliseks on nüüdseks kujunenud laste austus vanemate vastu! Kui nad vaid mäletaksid, kui palju haigusi emad oma laste tõttu taluvad.

Kabanov. Mina, ema...

Kabanova. Kui vanem ütleb teie uhkusest lähtuvalt midagi õigel ajal ja solvavat, siis ma arvan, et selle võib üle kanda! Mida sa arvad?

Kabanov. Aga millal, ema, ma ei saaks seda sinust välja kannatada?

Kabanova. Ema on vana, loll; Noh, ja teie, noored, targad, ärge nõudke meilt, lollid.

Kuldid (ohkas eemale). Oh sind, Issand! (Ema.) Kas me julgeme, ema, mõelda!

Kabanova. Armastusest on ju vanemad sinuga ranged, armastuse pärast noomivad sind, kõik mõtlevad head õpetada. Noh, see mulle tänapäeval ei meeldi. Ja lapsed lähevad rahvale kiitma, et ema on nurin, et ema ei anna passi, pigistab valgusest välja. Ja jumal hoidku, mõni sõna ei meeldi tütrele, noh, ja algaski jutt, et ämm oli täiesti ära söönud.

Kabanov. Ei midagi, ema, kes sinust räägib?

Kabanova. Ma ei ole kuulnud, mu sõber, ma ei ole kuulnud, ma ei taha valetada. Kui ma oleksin kuulnud, oleksin ma sinuga rääkinud, mu kallis, siis mitte.(Ohkab.) Oh, tõsine patt! Kui kaua on aega patustada! Sulle südamelähedane vestlus läheb, noh, ja sa patustad, oled vihane. Ei, mu sõber, ütle, mida sa minust tahad. Rääkima ei saa kedagi käskida: silma ei julge rääkida, nii et jääb silme taha.

Kabanov. Kuivatage keel...

Kabanova. Täis, täis, ära vannu! Patt! ma teen
Olen pikka aega näinud, et teie naine on kallim kui teie ema. Alates
abiellus, ma tõesti ei näe sinu vana armastust.

Kabanov. Kus sa seda näed, ema?

K a b a n o v a. Jah, kõiges, mu sõber! Ema, mida ta oma silmadega ei näe, nii et tema süda on prohvet, ta tunneb oma südamega. Ali naine vms, vőib sind minu juurest ära, ma tõesti ei tea.

Teine tegevus, teine ​​nähtus:

2) Katerina. Ma ei tea, kuidas petta; ma ei saa midagi varjata.

V a r v a r a. Noh, ilma selleta ei saa; pea meeles, kus sa elad! Meil on kogu maja selle peal. Ja ma ei olnud valetaja, vaid õppisin siis, kui vaja. Eile kõndisin, nii et nägin teda, rääkisin temaga.

Torm

Esimene tegevus, üheksas nähtus:

1) Varvara (vaatab ringi). Et see vend seda ei tee, pole mingil juhul torm tulemas.

KATERINA (kohkunult). Torm! Jookseme koju! Kiirusta!

Barbara. Mis sa oled, hull või midagi! Kuidas saate end ilma vennata kodus näidata?

Katerina. Ei, koju, koju! Jumal õnnistagu teda!

Barbara. Miks sa kardad väga: torm on veel kaugel.

Katerina. Ja kui see on kaugel, siis ehk ootame veidi; aga tõesti, parem oleks minna. Lähme parem!

Barbara. Miks, kui on, mida olla, siis kodus peitu ei saa.

Katerina. Jah, ikka on parem, kõik on rahulikum; kodus ma palvetan piltide poole ja palvetan Jumala poole!

Barbara. Ma ei teadnud, et sa äikesetorme nii väga kardad. Ma ei karda.

Katerina. Kuidas, tüdruk, ära karda! Kõik peaksid kartma. Mitte et see oleks hirmutav, et see sind tapab, vaid see, et surm leiab sind ootamatult sellisena, nagu sa oled, kõigi pattude ja kõigi kurjade mõtetega. Ma ei karda surra, aga kui ma mõtlen, et äkki ilmun ma Jumala ette, nagu ma siin sinuga olen, siis pärast seda vestlust on see hirmutav. Mis mul mõttes on! Milline patt! hirmus öelda!


Näidend "Äikesetorm" on Aleksander Nikolajevitš Ostrovski kuulsaim looming. Iga selle teose kangelane on ainulaadne isiksus, kes võtab karaktersüsteemis oma koha. Sellega seoses väärib märkimist Tikhoni omadus. Äikesetorm, näidend, mille põhikonflikt põhineb tugevate ja nõrkade vastasseisul, on huvitav oma rõhutud kangelaste, sealhulgas meie tegelaskuju jaoks.

Lavastus "Äikesetorm"

Näidend on kirjutatud 1859. aastal. Tegevuse sündmuskohaks on väljamõeldud Kalinovi linn, mis seisab Volga kaldal. Tegevusaeg - suvi, kogu tükk hõlmab 12 päeva.

Oma žanrilt kuulub "Äikesetorm" sotsiaalse ja argidraama alla. Ostrovski pööras palju tähelepanu linna argielu kirjeldamisele, teose tegelased satuvad vastuollu kehtestatud kordadega, mis on ammu oma aja ära elanud, ja vanema põlvkonna despotismiga. Muidugi väljendab peamist protesti Katerina (peategelane), kuid tema abikaasa pole mässu viimane, mis kinnitab Tihhoni iseloomustust.

Äikesetorm on teos, mis räägib inimese vabadusest, soovist vabaneda iganenud dogmade ja religioosse autoritaarsuse köidikutest. Ja seda kõike on kujutatud peategelase ebaõnnestunud armastuse taustal.

Pildisüsteem

Näidendi kujundite süsteem põhineb türannide, kes on harjunud kõiki käskima (Kabanikha, Dikaya), ja noorte, kes tahavad lõpuks leida vabaduse ja elada oma mõistusega, vastandusel. Teist leeri juhib Katerina, ainult temal on julgust avalikult vastu astuda. Kuid ka teised noored tegelased püüavad vabaneda kõledate ja mõttetute reeglite ikkest. Kuid on neid, kes on ise tagasi astunud, ja Katerina abikaasa pole nende seas viimane (allpool on Tikhoni üksikasjalik kirjeldus).

"Äikesetorm" kujutab "pimeda kuningriigi" maailma, ainult kangelased ise saavad selle hävitada või surra, nagu Katerina, valesti mõistetuna ja tagasilükatuna. Selgub, et võimu haaranud türannid ja nende seadused on liiga tugevad ning igasugune mäss nende vastu viib tragöödiani.

Tikhon: omadused

"The Thunderstorm" on teos, kus pole tugevaid meestegelasi (kui Metsik välja arvata). Niisiis ilmub Tihhon Kabanov ainult tahtejõuetu, nõrga ja ema poolt hirmutatud mehena, kes ei suuda oma armastatud naist kaitsta. Tihhoni iseloomustus näidendist "Äikesetorm" näitab, et see kangelane on "pimeda kuningriigi" ohver, tal puudub sihikindlus elada oma mõistuse järgi. Mida iganes ta teeb ja kuhu ta läheb – kõik toimub ema tahte järgi.

Juba lapsena oli Tikhon harjunud täitma Kabanikha käske ja see komme püsis temas ka küpses eas. Pealegi on see kuuletumise vajadus nii juurdunud, et isegi mõte sõnakuulmatusest paneb ta õudusesse. Ta ise ütleb selle kohta järgmist: "Jah, ema, ma ei taha elada oma tahtmise järgi."

Tihhoni ("Äikesetorm") iseloomustus räägib sellest tegelasest kui inimesest, kes on valmis taluma kogu ema mõnitamist ja ebaviisakust. Ja ainus, mida ta julgeb, on soov majast põgeneda, et lõbutseda. See on ainus talle kättesaadav vabadus ja vabanemine.

Katerina ja Tikhon: omadused

"Äikesetorm" on näidend, kus üks peamisi süžeeliine on armastus, kuid kui lähedal on see meie kangelasele? Jah, Tihhon armastab oma naist, kuid omal moel, mitte nii, nagu Kabanikha tahaks. Ta on temasse kiindunud, ei taha tüdruku üle domineerida, teda hirmutada. Tihhon ei mõista aga Katerinat ja tema vaimseid kannatusi üldse. Tema pehmus mõjub kangelannale halvasti. Kui Tihhon oleks pisut julgem ja tal oleks vähemalt mingisugune võitlustahe ja -võime, poleks Katerina pidanud seda kõike kõrvalt – Borisist – otsima.

Tihhoni iseloomustus näidendist "Äikesetorm" asetab ta täiesti ebaatraktiivsesse valgusesse. Vaatamata sellele, et ta reageeris oma naise reetmisele rahulikult, ei suutnud ta naist kaitsta ei oma ema ega teiste "pimeda kuningriigi" esindajate eest. Vaatamata armastusele tema vastu jätab ta Katerina rahule. Selle tegelase mittesekkumine oli suuresti lõpliku tragöödia põhjus. Mõistes alles, et oli kaotanud oma armastatu, julgeb Tihhon oma ema vastu avalikult mässata. Ta süüdistab teda tüdruku surmas, kartmata enam tema türanniat ja võimu tema üle.

Tihhoni ja Borisi pildid

Borisi ja Tihhoni ("Äikesetorm") võrdlevad omadused lubavad järeldada, et nad on paljuski sarnased, mõned kirjandusteadlased nimetavad neid lausa kangelaskaksikuteks. Niisiis, mis on neil ühist ja kuidas need erinevad?

Ei leidnud Tihhonilt vajalikku tuge ja mõistmist, pöördub Katerina Borisi poole. Mis oli temas see, mis kangelannat nii palju köitis? Esiteks eristub ta teistest linnaelanikest: on haritud, akadeemia lõpetanud, riietub euroopalikult. Kuid see on ainult väline ja mis on sees? Narratiivi käigus selgub, et tema sõltub Metsikust samamoodi nagu Tihhon Kabanikhast. Boriss on nõrga tahtega ja selgrootu. Ta ütleb, et jätab endale vaid pärandi, millest ilma jättes saab kaasavaraks tema õde. Kuid see kõik näib olevat ettekääne: liiga alandlikult talub ta kõiki oma onu alandusi. Boriss armub Katerinasse siiralt, kuid teda ei huvita, et see armastus abielunaise hävitab. Ta, nagu Tikhon, muretseb ainult enda pärast. Sõnades tunnevad mõlemad kangelased peategelasele kaasa, kuid neil pole piisavalt meelekindlust, et teda aidata, kaitsta.

Sündmused A. N. Ostrovski draamas "Äike" arenevad Volga rannikul, väljamõeldud Kalinovi linnas. Teoses on küll loetelu tegelastest ja nende lühikestest iseloomujoontest, kuid neist siiski ei piisa, et iga tegelase maailma paremini mõista ja näidendi konflikti tervikuna paljastada. Ostrovski "Äikesetormis" pole nii palju peategelasi.

Katerina, tüdruk, näidendi peategelane. Ta on üsna noor, abiellus varakult. Katjat kasvatati täpselt majaehituse traditsioonide järgi: naise peamised omadused olid austus ja kuulekus oma mehele. Alguses püüdis Katya Tihhonit armastada, kuid tal polnud temast muud kui kahju. Samal ajal püüdis tüdruk oma meest toetada, teda aidata ja mitte ette heita. Katerinat võib nimetada The Tormi kõige tagasihoidlikumaks, kuid samas võimsaimaks tegelaseks. Tõepoolest, väliselt Katya iseloomu tugevust ei paista. Esmapilgul on see tüdruk nõrk ja vaikne, tundub, et teda on kerge murda. Kuid see pole sugugi nii. Katerina on perekonnas ainus, kes Kabanikha rünnakutele vastu peab. Tema on see, kes on vastu ega ignoreeri neid, nagu Barbara. Konflikt on pigem sisemine. Lõppude lõpuks kardab Kabanikha, et Katya võib oma poega mõjutada, misjärel Tikhon lakkab oma ema tahtele allumast.

Katya tahab lennata, võrdleb end sageli linnuga. Ta sõna otseses mõttes lämbub Kalinovi "pimedas kuningriigis". Olles armunud külla külla tulnud noormehesse, lõi Katya endale ideaalse pildi armastusest ja võimalikust vabanemisest. Kahjuks oli tema ideedel tegelikkusega vähe pistmist. Tüdruku elu lõppes traagiliselt.

Ostrovski filmis "Äikesetorm" teeb peategelaseks mitte ainult Katerina. Katya kujutis vastandub Martha Ignatievna kujutisele. Naine, kes hoiab kogu perekonda hirmus ja pinges, ei ärata lugupidamist. Metssiga on tugev ja despootlik. Tõenäoliselt võttis ta "ohjad" enda kätte pärast abikaasa surma. Kuigi on tõenäolisem, et abielus ei erinenud Kabanikha alluvuse poolest. Tema minia Katya sai temast kõige rohkem kasu. Katerina surmas on kaudselt vastutav Kabanikha.

Varvara on Kabanikha tütar. Vaatamata sellele, et ta on aastate jooksul õppinud leidlikkust ja valesid, tunneb lugeja talle endiselt kaasa. Barbara on hea tüdruk. Üllataval kombel ei tee pettus ja kavalus teda ülejäänud linnaelanike sarnaseks. Ta teeb nii nagu tahab ja elab nagu tahab. Barbara ei karda oma ema viha, kuna ta pole tema jaoks autoriteet.

Tihhon Kabanov vastab täielikult oma nimele. Ta on vaikne, nõrk, silmapaistmatu. Tikhon ei saa oma naist ema eest kaitsta, kuna ta ise on Kabanikha tugeva mõju all. Tema mäss osutub lõpuks kõige märkimisväärsemaks. Lõppude lõpuks on sõnad, mitte Barbara põgenemine, need, mis panevad lugejaid mõtlema kogu olukorra traagikale.

Autor iseloomustab Kuliginit kui iseõppinud mehaanikut. See tegelane on omamoodi reisijuht. Esimeses vaatuses juhib ta meid justkui Kalinovi ümber, räägib oma moraalist, siin elavatest peredest, sotsiaalsest olukorrast. Kuligin näib teadvat kõigist kõike. Tema hinnangud teistele on väga täpsed. Kuligin ise on lahke inimene, kes on harjunud elama kehtestatud reeglite järgi. Ta unistab pidevalt ühisest hüvest, perpetu mobilest, piksevardast, ausast tööst. Kahjuks ei olnud tema unistustel määratud täituda.

Dikiyl on ametnik Kudryash. See tegelane on huvitav selle poolest, et ta ei karda kaupmeest ja saab talle öelda, mida ta temast arvab. Samal ajal püüab Kudryash, nagu ka Dikoy, kõiges kasu leida. Teda võib kirjeldada kui tavalist inimest.

Boriss tuleb Kalinovisse äriasjus: ta peab kiiresti parandama suhteid Dikimiga, sest ainult sel juhul saab ta talle seaduslikult pärandatud raha kätte. Boriss ega Dikoy aga ei taha isegi üksteist näha. Esialgu näib Boris lugejatele, nagu Katya, aus ja õiglane. Viimastes stseenides lükatakse see ümber: Boriss ei suuda otsustada tõsise sammu kasuks, vastutust võtta, ta lihtsalt jookseb minema, jättes Katya rahule.

"Äikesetormi" üks kangelasi on rändaja ja neiu. Feklusha ja Glasha on näidatud Kalinovi linna tüüpiliste elanikena. Nende pimedus ja teadmatus on tõeliselt rabavad. Nende otsused on absurdsed ja nende silmaring väga kitsas. Naised hindavad moraali ja eetikat mingite väärastunud, moonutatud arusaamade järgi. “Moskva on praegu gulbis ja lustib, aga tänavatelt kostab mürin, kostab oigamist. Miks, Matushka Marfa Ignatievna, hakkasid nad tulist madu kasutama: kõik, näete, kiiruse huvides ”- nii räägib Feklusha edusammudest ja reformidest ning naine nimetab autot“ tuliseks maoks ”. Progressi ja kultuuri mõiste on sellistele inimestele võõras, sest neil on mugav elada väljamõeldud piiratud rahulikkuse ja korrapärasuse maailmas.

Selles artiklis kirjeldatakse lühidalt näidendi "Äikesetorm" kangelasi, sügavamaks mõistmiseks soovitame tutvuda meie veebisaidi iga "Äikesetormi" tegelase temaatiliste artiklitega.

Toote test

Boriss Grigorjevitš - Dikiy vennapoeg. Ta on näidendi üks nõrgemaid tegelasi. B. ise ütleb enda kohta: "Ma kõnnin täiesti tapetult ...
Boriss on lahke, haritud inimene. See paistab kaupmehekeskkonna taustal teravalt silma. Kuid loomult on ta nõrk inimene. B. on sunnitud end alandama oma onu Dikimi ees, lootuses saada pärand, et ta jätab ta maha. Ehkki kangelane ise teab, et seda kunagi ei juhtu, sõimab ta sellegipoolest türanniga, taludes tema veidrusi. B. ei suuda ennast ega oma armastatud Katerinat kaitsta. Õnnetuses ta ainult tormab ja nutab: “Oh, kui need inimesed teaksid, mis tunne on minu jaoks sinuga hüvasti jätta! Mu Jumal! Annaks jumal, et nad kunagi oleksid nii armsad kui minu jaoks praegu ... Te kaabakad! Kurad! Oh, kui vaid jõudu oleks!" Kuid B.-l seda jõudu pole, mistõttu ta ei suuda Katerina kannatusi leevendada ja tema valikut toetada, võttes teda endaga kaasa.


Varvara Kabanova- Kabanikha tütar, Tikhoni õde. Võib öelda, et elu Kabanikha majas sandistas tüdruku moraalselt. Samuti ei taha ta elada patriarhaalsete seaduste järgi, mida tema ema jutlustab. Kuid vaatamata oma tugevale iseloomule ei julgenud V. nende vastu avalikult protestida. Selle põhimõte on "Tee, mida tahad, kui see on ainult õmmeldud ja kaetud".

See kangelanna kohaneb kergesti "pimeda kuningriigi" seadustega, petab kergesti kõiki enda ümber. See sai talle tuttavaks. V. väidab, et teisiti pole võimalik elada: kogu nende maja põhineb petmisel. "Ja ma ei olnud petis, vaid õppisin siis, kui see oli vajalik."
V. oli kaval, kuni see võimalik oli. Kui nad hakkasid teda luku taha panema, põgenes ta majast, andes Kabanikhale purustava löögi.

Dikoy Savel Prokofich- jõukas kaupmees, Kalinovi linna üks hinnatumaid inimesi.

D. on tüüpiline türann. Ta tunneb oma võimu inimeste üle ja täielikku karistamatust ning teeb seetõttu, mida tahab. "Sinu üle pole vanemaid, nii et sa vingud," selgitab Kabanikha D käitumist.
Igal hommikul anub tema naine pisarsilmi ümbritsevaid: „Isa, ära aja sind vihaseks! Kallid kaaslased, ärge ajage teid vihaseks!" Aga D.-d on raske mitte vihaseks ajada. Ta ise ei tea, millisest meeleseisundist ta järgmisel minutil võib sattuda.
See "julm needus" ja "kirev mees" ei ole väljendustes häbelik. Tema kõne on täidetud sõnadega nagu "parasiit", "jesuiit", "asp".
Kuid D. “ründab” ainult endast nõrgemaid inimesi, neid, kes ei suuda vastu võidelda. Kuid D. kardab oma ametnikku Kudryashit, kes on väidetavalt ebaviisakas, Kabanikhast rääkimata. D. austab teda, pealegi on ta ainus, kes teda mõistab. Lõppude lõpuks pole kangelane mõnikord ise oma türanniaga rahul, kuid ta ei saa ennast aidata. Seetõttu peab Kabanikha D.-d nõrgaks inimeseks. Kabanikhi ja D. ühendab kuulumine patriarhaalsesse süsteemi, selle seaduste järgimine ja mure eelseisvate muutuste pärast.

Kabanikha -Kabanikha, kes ei tunnista tegelikkuse nähtuste muutusi, arengut ja isegi mitmekesisust, on sallimatu ja dogmaatiline. Ta "legitimiseerib" tavapärased eluvormid igavese normina ja peab oma kõrgeimaks õiguseks karistada neid, kes on suurtes või väikestes eluseadustest üle astunud. Olles veendunud kogu eluviisi muutumatuse, sotsiaalse ja perekondliku hierarhia "igaviku" ning iga selles hierarhias oma koha hõivava inimese rituaalse käitumise toetaja, ei tunnista Kabanikha erinevuste individuaalsuse õiguspärasust. inimestes ja inimeste elude mitmekesisuses. Kõik, mis eristab teiste paikade elu Kalinovi linna elust, annab tunnistust "truudusetusest": inimestel, kes elavad Kalinovtsidest erinevalt, peavad olema koerapead. Universumi keskpunkt on vaga linn Kalinov, selle linna keskmeks on Kabanovite maja - nii iseloomustab maailma kogenud rännumees Feklusha karmi armukese pärast. Ta väidab maailmas toimuvaid muutusi märgates, et need ähvardavad "alahinnata" aega ennast. Kõik muutused näivad Kabanikhele patu algusena. Ta on suletud elu tšempion, mis välistab inimestevahelise suhtlemise. Nad vaatavad akendest välja, tema veendumuse kohaselt halbadel, patustel motiividel, teise linna lahkumine on täis ahvatlusi ja ohte, mistõttu loeb ta lahkuvale Tihhonile lõputuid juhiseid ja sunnib teda naiselt nõudma akendest välja vaadata. Kabanova kuulab kaastundega lugusid "deemonlikust" uuendusest - "chugunkast" ja väidab, et ta poleks kunagi rongiga sõitnud. Olles kaotanud elu hädavajaliku atribuudi - võime muteeruda ja surra, muutusid kõik Kabanikha heakskiidetud kombed ja rituaalid "igaveseks", elutuks, omal moel täiuslikuks, kuid tühjaks vormiks.


Katerina-ta ei suuda tseremooniat väljaspool selle sisu tajuda. Religioon, perekondlikud suhted, isegi jalutuskäik Volga kaldal - kõik see, mis kalinoviitide seas ja eriti Kabanovite majas muutus Katerina jaoks väliselt vaadeldavaks rituaalideks, mis olid Katerina jaoks kas tähendusrikkad või väljakannatamatud. Religioonist ammutas ta poeetilise ekstaasi ja kõrgendatud moraalse vastutustunde, kuid kiriklikkuse vorm on tema jaoks ükskõikne. Ta palvetab aias lillede vahel ja kirikus ei näe ta mitte preestrit ja koguduseliikmeid, vaid ingleid kuplilt langevas valguskiires. Kunstist, iidsetest raamatutest, ikoonimaalist, seinamaalist meisterdas ta miniatuuridel ja ikoonidel nähtud pilte: "kuldsed templid või mingid ebatavalised aiad ... kirjutage" - kõik see elab tema meeles, muutub unenägudeks ja ta ei näe enam maali ja raamatut, vaid maailma, kuhu ta on kolinud, kuuleb selle maailma hääli, tunneb selle lõhnu. Katerina kannab endas loovat, igavesti elavat printsiipi, mis on tekkinud aja ületamatutest vajadustest, ta pärib selle iidse kultuuri loova vaimu, mida ta püüab muuta Kabanikhi tühjaks vormiks. Kogu tegevuse vältel saadab Katerinat lendamise, kiiresti sõitmise motiiv. Ta tahab lennata nagu lind ja unistab lendamisest, ta proovis Volgast alla purjetada ja näeb unenägudes end troikas võidusõitmas. Ta palub nii Tihhonil kui ka Borissil ta endaga kaasa võtta, ära viia.

TihhonKuldid- Katerina abikaasa, Kabanikha poeg.

See pilt näitab omal moel patriarhaalse korra lõppu. T. ei pea enam vajalikuks igapäevaelus vanast korrast kinni pidada. Kuid oma iseloomu tõttu ei saa ta käituda nii, nagu ta õigeks peab, ja minna vastu oma emale. Tema valik on igapäevane kompromiss: “Miks teda kuulata! Ta peab midagi ütlema! Noh, ja lase tal rääkida ja sina lase sellel kurtideks kõrvadeks!"
T. on lahke, kuid nõrk inimene, ta tormab ema hirmu ja naise kaastunde vahel. Kangelane armastab Katerinat, kuid mitte nii, nagu Kabanikha nõuab – karmilt, "nagu mees". Ta ei taha oma võimu oma naisele tõestada, ta vajab soojust ja kiindumust: “Miks ta peaks kartma? Mulle piisab sellest, et ta mind armastab. ” Kuid Tikhon ei saa seda Kabanikha majas vastu. Kodus on ta sunnitud täitma sõnakuuleliku poja rolli: “Jah, ema, ma ei taha elada oma tahtmise järgi! Kus ma saan elada oma tahtmise järgi!" Tema ainus väljund on ärireisidel, kus ta unustab kõik oma alandused, uputades need veini. Vaatamata sellele, et T. Katerinat armastab, ei saa ta aru, mis tema naisega toimub, millist vaimset ahastust naine kogeb. T. pehmus on üks selle negatiivsetest omadustest. Just tema tõttu ei saa ta aidata oma naist võitluses kirega Borisi vastu, ta ei saa leevendada Katerina saatust isegi pärast tema avalikku meeleparandust. Kuigi ta ise reageeris naise reetmisele leebelt, tema peale vihastamata: «Siin ütleb ema, et ta tuleb elusalt mulda matta, et ta hukataks! Ja ma armastan teda, mul on kahju teda sõrmega puudutada. Alles oma surnud naise surnukeha pärast otsustab T. ema vastu mässata, süüdistades teda avalikult Katerina surmas. Just see mäss avalikult annab Kabanikhale halvima hoobi.

Kuligin- "filister, iseõppinud kellassepp, kes otsib perpetuum mobilet" (st igiliikurit).
K. on poeetiline ja unistav natuur (imetleb näiteks Volga maastiku ilu). Tema esmaesinemist tähistas kirjanduslik laul "Lameda oru seas ..." See rõhutab kohe K. raamatumeelsust, haridust.
Aga samas on K. tehnilised ideed (linna päikesekella, piksevarda jms paigaldamine) selgelt ajale jalgu jäänud. See "vananemine" rõhutab K. sügavat sidet Kalinoviga. Ta on muidugi "uus mees", kuid ta võttis kuju Kalinovi sees, mis ei saa muud kui mõjutada tema suhtumist ja elufilosoofiat. K. elu põhitöö on unistus leiutada igiliikur ja saada selle eest inglastelt miljon. See miljon "antiik, keemik" Kalinov tahab oma kodulinnale kulutada: "tuleb siis vilistile tööd anda." Seni aga rahuldub K. väiksemate leiutistega Kalinovi hüvanguks. Nende peal on ta sunnitud linna rikastelt inimestelt pidevalt raha kerjama. Kuid nad ei mõista K. leiutiste eeliseid, naeruvääristavad teda, pidades teda ekstsentrikuks ja hulluks. Seetõttu jääb Kuligovi kirg loovuse vastu Kalinovi müüride vahel realiseerimata. K. halastab kaasmaalasi, nähes nende pahedes teadmatuse ja vaesuse tagajärgi, kuid ta ei saa neid milleski aidata. Nii et tema nõuanne Katerinale andestada ja oma pattu enam mitte meeles pidada on Kabanikha majas teostamatu. See nõuanne on hea, see tuleb inimlikest kaalutlustest, kuid ei võta arvesse Kabanovite tegelasi ja tõekspidamisi. Seega on K. kõigi oma positiivsete omaduste juures mõtisklev ja passiivne natuur. Tema ilusad mõtted ei kasva kunagi ilusateks tegudeks. K. jääb Kalinovi ekstsentrikuks, tema algseks tõmbenumbriks.

Feklusha- rändaja. Rändurid, pühad lollid, õnnistatud - kaupmehemajade asendamatu tunnus - mainib Ostrovski üsna sageli, kuid alati kui lavaväliseid tegelasi. Religioossetel motiividel ekslejate kõrval (andsid tõotuse pühakuid kummardama, kogusid raha pühakodade ehitamiseks ja ülalpidamiseks jne) leidus ka üsna palju jõude elanud inimesi, kes elasid pühade halastuse arvelt. elanikkond, kes alati rändureid aitas. Need olid inimesed, kelle jaoks usk oli vaid ettekääne ning arutlused ja jutud pühapaikadest ja imedest olid kauplemise objekt, omamoodi kaup, millega maksti almuse ja peavarju eest. Ostrovski, kellele ei meeldinud ebausk ja religioossuse pühalikud ilmingud, mainib rändajaid ja õnnistatuid alati iroonilistes toonides, tavaliselt keskkonna või mõne tegelase iseloomustamiseks (vt eriti “Igas targal on piisavalt lihtsust”, stseenid Turusina majas ). Sellise tüüpilise ränduri tõi Ostrovski lavale kunagi – "Äikesetormis" ja F. väikesemahuline roll kujunes üheks tuntumaks vene komöödiarepertuaaris ning nii mõnigi F. sõnavõtt läks ka igapäevakõnesse.
F. ei osale tegevuses, ei ole otseselt süžeega seotud, kuid selle kujundi tähendus näidendis on väga märkimisväärne. Esiteks (ja see on Ostrovski jaoks traditsiooniline) on ta kõige olulisem tegelane keskkonna üldiselt ja eriti Kabanikha iseloomustamisel, üldiselt Kalinovi kuvandi loomisel. Teiseks on tema dialoog Kabanikhaga väga oluline, et mõista Kabanikha suhtumist maailma, et selgitada tema loomupärast traagilist tunnet oma maailma kokkuvarisemisest.
Esimest korda lavale ilmumine vahetult pärast Kuligini lugu Kalinovi linna "julmadest kommetest" ja vahetult enne Ka-banikha vabastamist, saagides halastamatult teda saatvaid lapsi, sõnadega "Bla-a-lepie, kallis, bla-a-le-pie!" kiidab F. eriti Kabanovite maja nende suuremeelsuse eest. Nii tugevneb Kuligini Kabanikhale antud iseloomustus (“Prudish, sir, ta sulgeb kerjused, aga sõi majapidamise ära”).
Järgmine kord, kui F.-d näeme, on juba Kabanovite majas. Vestluses neiu Glashaga soovitab ta armetu eest hoolitseda: "Ma ei tõmbaks midagi," ja kuuleb vastuseks ärritunud vastust: "Kes teid lahti saab võtta, te kõik neetite üksteise kallale. ” Glasha, kes on korduvalt väljendanud selget arusaamist talle hästi tuntud inimestest ja oludest, usub süüdimatult F. jutte riikidest, kus koerapeaga inimesed on “truudusetuse poolt”. See tugevdab muljet, et Kalinov on suletud maailm, mis ei tea teistest maadest midagi. See mulje tugevneb veelgi, kui F. hakkab Kabanovale Moskvast ja raudteest rääkima. Vestlus algab F. kinnitusega, et "lõpuajad" on tulemas. Selle märgiks on kõikjal esinev edevus, kiirustamine, kiiruse tagaajamine. F. nimetab vedurit "tuliseks maoks", mida nad hakkasid kiiruse saamiseks kasutama: "teised ei näe saginast midagi, nii et seda näitab neile masin, nad kutsuvad seda masinaks ja ma nägin teda tegemas midagi sellist (sõrmed laiali ajades) oma käppadega... Noh, ja oigamine, mida hea elu inimesed niimoodi kuulevad." Lõpetuseks ütleb ta, et "aeg on hakanud halvustama" ja meie pattude jaoks "kõik jääb järjest lühemaks". Rändaja apokalüptiline arutluskäik kuulab Kabanovat osavõtlikult, stseeni lõpetavast vihjest selgub, et ta on teadlik oma maailma eelseisvast hukust.
Nimest F. on saanud üks tõmmu suurkuju, kes levitab igasuguseid naeruväärseid muinasjutte, vagade arutluskäikude varjus.

A. N. Ostrovski draama "Äike" sündmused kulgevad Volga rannikul, väljamõeldud Kalinovi linnas. Teoses on küll loetelu tegelastest ja nende lühikestest iseloomujoontest, kuid neist siiski ei piisa, et iga tegelase maailma paremini mõista ja näidendi konflikti tervikuna paljastada. Ostrovski "Äikesetormis" pole nii palju peategelasi.

Katerina, tüdruk, näidendi peategelane. Ta on üsna noor, abiellus varakult. Katjat kasvatati täpselt majaehituse traditsioonide järgi: tema naise peamised omadused olid austus ja kuulekus

oma abikaasale. Alguses püüdis Katya Tihhonit armastada, kuid tal polnud temast muud kui kahju. Samal ajal püüdis tüdruk oma meest toetada, teda aidata ja mitte ette heita. Katerinat võib nimetada The Tormi kõige tagasihoidlikumaks, kuid samas võimsaimaks tegelaseks. Tõepoolest, väliselt Katya iseloomu tugevust ei paista. Esmapilgul on see tüdruk nõrk ja vaikne, tundub, et teda on kerge murda. Kuid see pole sugugi nii. Katerina on perekonnas ainus, kes Kabanikha rünnakutele vastu peab.
Tema on see, kes on vastu ega ignoreeri neid, nagu Barbara. Konflikt on pigem sisemine. Lõppude lõpuks kardab Kabanikha, et Katya võib oma poega mõjutada, misjärel Tikhon lakkab oma ema tahtele allumast.

Katya tahab lennata, võrdleb end sageli linnuga. Ta sõna otseses mõttes lämbub Kalinovi “pimedas kuningriigis”. Olles armunud külla külla tulnud noormehesse, lõi Katya endale ideaalse pildi armastusest ja võimalikust vabanemisest. Kahjuks oli tema ideedel tegelikkusega vähe pistmist. Tüdruku elu lõppes traagiliselt.

Ostrovski filmis "Äikesetorm" teeb peategelaseks mitte ainult Katerina. Katya kujutis vastandub Martha Ignatievna kujutisele. Naine, kes hoiab kogu perekonda hirmus ja pinges, ei ärata lugupidamist. Metssiga on tugev ja despootlik. Tõenäoliselt võttis ta "ohjad" enda kätte pärast abikaasa surma. Kuigi on tõenäolisem, et abielus ei erinenud Kabanikha alluvuse poolest. Tema minia Katya sai temast kõige rohkem kasu. Katerina surmas on kaudselt vastutav Kabanikha.

Varvara on Kabanikha tütar. Vaatamata sellele, et ta on aastate jooksul õppinud leidlikkust ja valesid, tunneb lugeja talle endiselt kaasa. Barbara on hea tüdruk. Üllataval kombel ei tee pettus ja kavalus teda ülejäänud linnaelanike sarnaseks. Ta käitub nii nagu tahab ja elab nii, nagu tahab. Barbara ei karda oma ema viha, kuna ta pole tema jaoks autoriteet.

Tihhon Kabanov vastab täielikult oma nimele. Ta on vaikne, nõrk, silmapaistmatu. Tikhon ei saa oma naist ema eest kaitsta, kuna ta ise on Kabanikha tugeva mõju all. Tema mäss osutub lõpuks kõige märkimisväärsemaks. Lõppude lõpuks on sõnad, mitte Barbara põgenemine, need, mis panevad lugejaid mõtlema kogu olukorra traagikale.

Autor iseloomustab Kuliginit kui iseõppinud mehaanikut. See tegelane on omamoodi reisijuht.
Esimeses vaatuses juhib ta meid justkui Kalinovi ümber, räägib oma moraalist, siin elavatest peredest, sotsiaalsest olukorrast. Kuligin näib teadvat kõigist kõike. Tema hinnangud teistele on väga täpsed. Kuligin ise on lahke inimene, kes on harjunud elama kehtestatud reeglite järgi. Ta unistab pidevalt ühisest hüvest, perpetu mobilest, piksevardast, ausast tööst. Kahjuks ei olnud tema unistustel määratud täituda.

Dikiyl on ametnik Kudryash. See tegelane on huvitav, sest ta ei karda kaupmeest ja võib talle öelda, mida ta temast arvab. Samal ajal püüab Kudryash, nagu ka Dikoy, kõiges kasu leida. Teda võib kirjeldada kui tavalist inimest.

Boriss tuleb Kalinovisse äriasjus: ta peab kiiresti parandama suhteid Dikimiga, sest ainult sel juhul saab ta talle seaduslikult pärandatud raha kätte. Boriss ega Dikoy aga ei taha isegi üksteist näha. Esialgu näib Boris lugejatele, nagu Katya, aus ja õiglane. Viimastes stseenides lükatakse see ümber: Boriss ei suuda otsustada tõsise sammu kasuks, vastutust võtta, ta lihtsalt jookseb minema, jättes Katya rahule.

"Äikesetormi" üks kangelasi on rändaja ja neiu. Feklusha ja Glasha on näidatud Kalinovi linna tüüpiliste elanikena. Nende pimedus ja teadmatus on tõeliselt rabavad. Nende otsused on absurdsed ja nende silmaring väga kitsas. Naised hindavad moraali ja eetikat mingite väärastunud, moonutatud arusaamade järgi. “Moskva on praegu gulbis ja lustib, aga tänavatel kostab mürin, kostab oigamist. Miks, Matushka Marfa Ignatievna, hakkasid nad tulist madu kasutama: kõik, näete, kiiruse huvides ”- nii räägib Feklusha edusammudest ja reformidest ning naine nimetab autot“ tuliseks maoks ”. Progressi ja kultuuri mõiste on sellistele inimestele võõras, sest neil on mugav elada väljamõeldud piiratud rahulikkuse ja korrapärasuse maailmas.

Selles artiklis kirjeldatakse lühidalt näidendi "Äikesetorm" kangelasi, sügavamaks mõistmiseks soovitame tutvuda meie veebisaidi iga "Äikesetormi" tegelase temaatiliste artiklitega.


Muud tööd sellel teemal:

  1. "Kangelane", "tegelane", "tegelane" - need on näiliselt sarnased määratlused. Kirjanduskriitika vallas on need mõisted aga erinevad. "Tegelane" võib olla nagu episoodiline pilt, ...
  2. Äikesepilt Ostrovski näidendis "Äikesetorm" on sümboolne ja mitmetähenduslik. See sisaldab mitmeid tähendusi, mis ühendavad ja täiendavad üksteist, võimaldades teil näidata ...
  3. Žanriküsimus on kirjandusteadlaste ja kriitikute seas alati üsna kõlama hakanud. Vaidlused selle üle, millisesse žanri seda või teist teost liigitada, tekitasid palju ...
  4. Plaani tegelased konfliktikriitika Ostrovski kirjutas draama "Äikesetorm" mulje, et ta oli ekspeditsioonist Volga piirkonna linnadesse. Pole üllatav, et teose tekst kajastas mitte ainult ...
  5. Plaan Teose ideoloogiline tähendus Peategelaste karakteristikud Tegelaste suhted Teose ideoloogiline tähendus Anton Pavlovitš Tšehhovi kirjutatud lugu "Ionych" viitab autori loomingu hilisele perioodile. Sest...
  6. Viimasel ajal oli levinud arvamus, et Ostrovski kuulus näidend on meie jaoks huvitav ainult seetõttu, et see illustreerib Venemaa ajaloolise arengu teatud etappi, ...
Toimetaja valik
Kuidas hinnangut arvutatakse ◊ Hinne arvutatakse eelmisel nädalal kogutud punktide põhjal ◊ Punkte antakse: ⇒ ...

Iga päev kodust lahkudes ja tööle, poodi või lihtsalt jalutama minnes seisan silmitsi tõsiasjaga, et suur hulk inimesi ...

Venemaa oli oma riigi kujunemise algusest peale mitmerahvuseline riik ning uute territooriumide liitmisega Venemaaga, ...

Lev Nikolajevitš Tolstoi. Sündis 28. augustil (9. septembril) 1828 Jasnaja Poljanas, Tula provintsis, Vene impeeriumis – suri 7. (20) ...
Burjaatide riiklik laulu- ja tantsuteater "Baikal" ilmus Ulan-Udes 1942. aastal. Algselt oli see filharmooniaansambel, selle ...
Mussorgski elulugu pakub huvi kõigile, kes pole tema originaalmuusika suhtes ükskõiksed. Helilooja muutis muusikali arengusuunda ...
Tatiana romaanis A.S. Puškini "Jevgeni Onegin" on autori enda silmis tõepoolest naise ideaal. Ta on aus ja tark, võimekas ...
Lisa 5 Tegelasi iseloomustavad tsitaadid Savel Prokofich Dikoy 1) Curly. See on? See noomib Metsikut vennapoega. Kuligin. Leitud...
"Kuritöö ja karistus" on F.M. kuulsaim romaan. Dostojevski, kes tegi avalikus teadvuses võimsa revolutsiooni. Romaani kirjutamine...