Mô tả về Nikolenka trong truyện "Thời thơ ấu" của L. Tolstoy. Chủ đề thiếu nhi trong các tác phẩm của L.N. Mối quan hệ của Tolstoy với maman

Bạn có ở đây không: Quần áo và giày dép

Leo Tolstoy với bộ ba tiểu thuyết “Thời thơ ấu. Tuổi mới lớn. Tuổi thanh xuân ”đánh dấu sự khởi đầu của thời trang cho thể loại tự truyện có miêu tả chi tiết. tuổi thơ như một "thời vàng son" trong đời người... Kể từ khi xuất bản cuốn tiểu thuyết "Thời thơ ấu" vào năm 1852, ý tưởng về thời thơ ấu như một giai đoạn đặc biệt, thanh bình và hạnh phúc nhất, đã trở thành một vị trí phổ biến trong văn học Nga, và ngự trị trong 50-70 năm tiếp theo. Cho đến khi viết một tác phẩm khác, theo yêu cầu của những thay đổi xã hội ở Nga, phiên bản thời thơ ấu, tác giả của nó là nhà văn vô sản Maxim Gorky. Gorky mô tả mô hình tuổi thơ khổ hạnh, theo đó, tất cả những điều thú vị nhất xảy ra khi một người lớn lên và theo đó, mọi thứ đối với trẻ em sẽ ở phía trước, trong tương lai. Nếu chúng ta so sánh hai mô hình thời thơ ấu này với sự phân loại vừa đưa ra về các lựa chọn cuộc sống, thì chúng ta có thể thấy rằng hình ảnh của một tuổi thơ vàng son, vô tư tương ứng với lựa chọn "Đời như mơ" và sự tập trung tích cực của Gorky vào tương lai - tùy chọn "Cuộc sống như một lời nói đầu."

"Tuổi thơ" của Tolstoy, Votchel lưu ý, đã trở thành điểm khởi đầu tất yếu cho cả một thế hệ nhà văn Nga. "Những năm thơ ấu của cháu trai Bagrov" (1859), "Kitten Letaev" của A. Bely (1922), "Cuộc đời của Arseniev" của I. Bunin (1927–30), "Oblomov" I. Goncharova, “Memories” của Alexander Benois (1960) là những ví dụ nổi bật của xu hướng này.

Tolstoy đã tạo ra tác phẩm văn học đầu tiên Thần thoại thời thơ ấu của Nga... Huyền thoại này đã ăn sâu vào ý thức của chúng ta đến mức cho đến ngày nay, trẻ em ở Nga đang cố gắng giáo dục trẻ em với tinh thần bảo vệ và tôn kính, bảo vệ chúng khỏi mọi rắc rối và lo lắng: "Hãy để chúng sống khi chúng còn nhỏ, rồi họ sẽ nhâm nhi sau ”; "Không cần thiết phải tước đi tuổi thơ của bọn trẻ."

Sự khởi đầu của cuộc đời Nikolenka, người anh hùng trong Thời thơ ấu của Tolstoy, diễn ra trong yên tĩnh của khu đất của gia đình, được bao quanh bởi thiên nhiên. Nhân vật trung tâm của tất cả những ký ức của anh là mẹ anh. Cô ấy tỏa ra sự nhân hậu và tình yêu thương và luôn luôn chào đón Nikolenka với một nụ cười. Cả thiên nhiên và mẹ đều được lý tưởng hóa, gợi lại hai điểm yếu của hình ảnh ngoại giáo về đất mẹ. Trong những mô tả của Tolstoy và trong hồi ký của Nikolenka, người mẹ là một thiên thần có thật - một hình ảnh dịu dàng, nhẹ nhàng. Nếu bạn không biết, Lev Nikolaevich không nhớ mẹ mình - bà mất khi anh chưa tròn hai tuổi.

Hình ảnh người cha được trình bày theo một cách hoàn toàn khác. Từ "vui chơi" sẽ là cách diễn đạt thích hợp nhất để mô tả thú tiêu khiển của anh ấy. Trong suốt câu chuyện, bạn sẽ không thấy cha của bạn bận rộn với bất kỳ công việc kinh doanh nào. Xem qua các cuốn tiểu sử giả của Nga, Votchel tò mò lưu ý rằng những người cha thường được miêu tả là những người không thực tế và nhàn rỗi. Trong một số trường hợp hiếm hoi, họ lo lắng nghiêm trọng về tình trạng của gia sản, nhưng điều này thường không dẫn đến hậu quả nghiêm trọng nào, ngoại trừ những biểu hiện lo lắng trên trán và những cuộc trò chuyện dài dòng về số phận của quê cha đất tổ. Những người cha thu hút sự chú ý của con cái, nhưng theo quy luật, những người chồng trưởng thành luôn giữ khoảng cách với con cái của họ. Ở Nga theo chế độ phụ hệ, người cha không đóng bất kỳ vai trò tích cực nào trong việc nuôi dạy con cái. Họ chỉ là những kẻ tiêu tiền và cào bằng vô tư. Điều thú vị là ngay cả trong cuốn tiểu thuyết bán tiểu sử Món quà của Nabokov, người cha, trên thực tế, một chính trị gia nổi tiếng và rất nghiêm túc, lại được thể hiện như một nhà sưu tập bướm lập dị, bay lượn trên mây, xa rời cuộc sống. Truyền thống văn học thật mạnh mẽ! Nabokov trưởng thành khinh thường đối xử với quyền lực quá mức của cha mình, để lại cho anh ta vai trò "nedotykomki". Ví dụ về Tolstoy và Nabokov cho thấy rằng sự dịu dàng và lòng biết ơn đối với một tuổi thơ vô tư được thay thế bằng sự cáu kỉnh và yêu sách với người lớn, khi trẻ em cố gắng nhận thức bản thân và tự hiểu cuộc sống của mình.

Tuy nhiên, truyền thống văn học biện minh cho việc người cha coi nhẹ trách nhiệm gia đình và vấn đề con cái. Trẻ em không bị người lớn phớt lờ. Đại gia đình không chỉ bao gồm cha mẹ, con cái, ông bà của họ, mà còn có bảo mẫu, gia sư (gia sư) và chú. Số lượng các nhà giáo dục rõ ràng là quá nhiều, nhưng nó đã tạo ra một bầu không khí gia tăng sự quan tâm, yêu thương và chăm sóc xung quanh trẻ em. Khi bọn trẻ lớn lên, ở độ tuổi 14-16, chúng được đưa đi học. Đây là một thảm kịch thực sự cho cả trẻ em và người hầu. Cả sân hú lên. Bạn có nhớ cảnh Stolz chia tay cha mình và sân trong bộ phim chuyển thể từ "Oblomov" của Goncharov không? Trên thực tế, đây là cách một cuộc sống trưởng thành khó khăn bắt đầu. Thời kỳ "vàng son", hạnh phúc, êm đềm của tuổi thơ sắp kết thúc.

Ngoài cô bảo mẫu, những đứa trẻ của chủ nhà còn được bao quanh bởi rất nhiều người hầu. Số lượng những người phục vụ trong sân đặc biệt khiến độc giả và nhà nghiên cứu phương Tây kinh ngạc. Votchel thậm chí còn cho rằng một cách mỉa mai rằng thói quen của người Nga chỉ định ba người vào bất kỳ công việc nào, để sau đó bạn không thể kiếm sống qua ngày, bắt nguồn từ truyền thống rất cao quý về việc duy trì một đội quân ký sinh khổng lồ.

Những người phục vụ luôn ở trong tầm tay. Và khi các gia sư (gia sư) người Pháp hoặc Đức được mời đến nhà, những người hầu cố gắng bảo vệ bọn trẻ khỏi “người lạ” và những yêu sách của chúng. Họ không thích người lạ, họ cười nhạo họ.

Trang viên tự nó là một nơi hành hương hoài cổ. Xa thủ đô Moscow và St.Petersburg, nó được bao quanh bởi rừng, đồng cỏ, và đôi khi bạn cần phải lái ngựa đến hàng xóm gần nhất. Cho đến thời trị vì của Catherine Đại đế, các điền trang có diện mạo khá khiêm tốn, đây chủ yếu là những ngôi nhà bằng gỗ với sảnh lớn ở trung tâm, một số phòng cho người hầu, văn phòng chủ nhân và một gác lửng nhỏ có phòng ngủ. Theo kết quả của thời trang châu Âu được giới thiệu bởi nữ hoàng, các điền trang lớn, sang trọng với công viên, đài phun nước và tượng đài bắt đầu được xây dựng. Nhưng trong truyền thống văn học vẫn lưu giữ những hình ảnh của thế kỷ XVIII - một ngôi nhà với nếp sống gia trưởng trầm lặng và cuộc sống nhàn nhã của cả gia đình trên điền trang. Thành phố, thủ đô tương phản với một cuộc sống chân thực, nông thôn, diễn ra bao quanh bởi thiên nhiên và phù hợp với chu kỳ tự nhiên và sự thay đổi thời tiết. Hơn nữa, những ngày lễ làng đã cấu trúc nên cuộc sống này.

Và một sự tồn tại như vậy đã được các nhà văn của thế kỷ 19 mô tả như một thiên đường, và việc rời đến thành phố được coi là một thiên đường đã mất trong các tác phẩm của họ. Trong Oblomov của Goncharov, nhân vật chính nhớ lại khoảng thời gian khi anh ta trung tâm của vũ trụ,được bao bọc bởi tình yêu thương của mẹ và các cô bảo mẫu. Những hình ảnh thời thơ ấu mạnh mẽ đến mức thu hút và liên tục đưa Oblomov đến với khu điền trang hoang dã của gia đình. Và bên cạnh cô bé Ilyusha có một bà vú suốt ngày kể chuyện cổ tích cho cậu bé và tái hiện một thế giới thậm chí còn hoàn hảo và lý tưởng hơn thế giới mà tuổi thơ của cậu bé đã trôi qua - những dòng sông có sữa và mật. Và quan trọng nhất là không ai làm gì cả, vì mọi thứ đã có.

Nếu trong truyền thống châu Âu, tuổi thơ được miêu tả là nguồn gốc của những hạn chế và đau khổ có thể khắc phục theo thời gian thì trong cuộc đời trưởng thành, trong văn học Nga, tuổi thơ là nguồn hạnh phúc và khoái lạc, nơi người anh hùng mong muốn và tìm cách trở về bằng bất cứ giá nào. . Từ chối lý tưởng lịch sử về cuộc sống từng bước được cải thiện, người Nga tìm cách rơi vào tuổi thơ, trầm tư thanh thản, ly khai với phần còn lại của thế giới, về hưu trong im lặng của ảo tưởng của chính mình.

Cho đến khi một đứa trẻ lên tám hoặc chín tuổi, nó cảm thấy mình giống như một vị vua tự do trong điền trang, nó say mê với những trò chơi yêu thích hoặc sự nhàn rỗi dưới sự giám sát của bảo mẫu. Lúc này, bọn trẻ không được tiếp thu bài vở. Sau đó, các giáo viên được mời đến sống trong khu nhà - nam đối với nam, nữ đối với nữ. Họ thường là những người Pháp đến Nga trong khoảng thời gian từ năm 1789 đến năm 1820. Các đại diện của tầng lớp quý tộc hoặc tầng lớp giả quý tộc, bị Đại quân của Napoléon ruồng bỏ, rất vui khi được sống trong các điền trang với sự mãn nguyện và tôn trọng đầy đủ. Sự hiện diện của một người nước ngoài trong nhà là một dấu hiệu của một địa vị nhất định của chủ sở hữu. Chỉ có những người giàu mới có đủ khả năng để giữ một người Pháp hoặc một người Đức trong nhà ngay từ khi một đứa trẻ mới sinh ra, vì lo lắng về sự thuần khiết của phát âm tiếng nước ngoài ở trẻ em. Bằng cách này hay cách khác, giao tiếp với người nước ngoài đã mở rộng tầm nhìn của trẻ em. Và chỉ rất hiếm khi người Nga trở thành giáo viên.

Vào nửa sau thế kỷ XIX, thời trang dành cho người Anh đã xuất hiện. Vì vậy, anh hùng của "Anna Karenina" Vronsky, sắp xếp cuộc sống của mình trên điền trang với Anna và con gái của họ, đã cố gắng tuân thủ phong cách Anh. Xu hướng này kéo dài đến đầu thế kỷ XX. Nabokov tuyên bố rằng ông học đọc bằng tiếng Anh sớm hơn tiếng Nga. Từ giữa thế kỷ XIX, trẻ em bắt đầu được học ở các trường bình thường, kể cả ngoại ngữ.

Vai trò của L.N. Tolstoy trong sự phát triển của văn học thiếu nhi và việc đọc của trẻ em. "ABC". Đặc điểm tư tưởng và nghệ thuật.
Tác phẩm dành cho thiếu nhi là những câu chuyện nhỏ của Tolstoy. Sự thống nhất của sư phạm và hiện thân của văn học.
Những câu chuyện về trẻ em. Chủ nghĩa hiện thực.
Những câu chuyện về động vật. Chủ nghĩa nhân văn của truyện.
Truyện-ngụ ngôn. Sự sâu sắc và rõ ràng của các ý tưởng sư phạm.

L.N. Tolstoy là một nhà văn, triết gia, nhà báo, giáo viên thiên tài, “Tolstoy là cả thế giới,” theo Gorky. Đối với chúng tôi, Leo Tolstoy còn là niềm vinh quang và tự hào của văn học Nga dành cho thiếu nhi.
Leo Tolstoy (1828-1910) - nhà tư tưởng, nhà văn hiện thực vĩ đại nhất. Ý nghĩa công việc của ông đối với văn hóa Nga và thế giới là vô cùng to lớn.
Những tác phẩm đầu tiên của Tolstoy đã được trẻ em đọc. "Thời thơ ấu", "Thời niên thiếu" và "Những câu chuyện về Sevastopol"
Tác phẩm của L. Tolstoy về "ABC" và "New ABC". Tolstoy bắt đầu viết "Bảng chữ cái" vào năm 1859. Ông đã sửa lại cho bà nhiều câu chuyện được đăng trên phụ bản của tạp chí "Yasnaya Polyana", và những câu chuyện của học sinh trường công ở Yasnaya Polyana. Thể loại truyện ngắn là đặc trưng của ABC, vì Tolstoy đã tính đến những đặc điểm cụ thể trong nhận thức của trẻ em.
Ban đầu, trong lần xuất bản đầu tiên, "Azbuka" là một bộ sách giáo dục duy nhất. Nó bao gồm bản thân bảng chữ cái, tức là phần sơ khai và bốn phần, mỗi phần bao gồm các câu chuyện để đọc tiếng Nga, các văn bản để đọc tiếng Slav và các tài liệu về số học.
Azbuka phản ánh kinh nghiệm nhiều năm của Tolstoy tại trường Yasnaya Polyana và công việc sáng tạo mãnh liệt của nhà văn (Yap. Sh. - vào năm 1859-1862, một trường tiểu học do L. N. Tolstoy mở tại khu đất Yasnaya Polyana của ông cho trẻ em nông dân ở các làng xung quanh). 4 giáo viên đã làm việc trong đó. Ya. Sh. Bao gồm các lớp trung học cơ sở và trung học phổ thông, mỗi lớp có hai khoa. Giáo dục là miễn phí và liên kết. Giáo dục Nhật Bản đã đi vào lịch sử như một cơ sở sư phạm thực nghiệm trong đó học tập dựa trên hoạt động, biểu diễn nghiệp dư và tính chủ động sáng tạo của trẻ, tôn trọng cá tính của trẻ, tính đến sở thích của trẻ. và lao động nông nghiệp, đã được tổ chức Tất cả những điều này đã đưa trường Ya. trở thành một trong những trường công lập hàng đầu của những năm 1860. m ý tưởng về giáo dục miễn phí - cá thể hóa giáo dục). L.N. Trong thời gian làm việc trên ABC, Tolstoy đã nghiên cứu văn học Ả Rập, Hy Lạp cổ đại và Ấn Độ, chọn ra những tác phẩm hay nhất có thể dùng để kể lại cho trẻ em. Ông đã đưa vào "ABC" những chất liệu đa dạng nhất từ nghệ thuật dân gian truyền miệng: những câu chuyện cổ tích, ngụ ngôn, sử thi, tục ngữ, câu nói hay nhất. Nhà văn không coi thường những cuốn sách giáo dục đương thời của mình.
L.N. Tolstoy đã hành động trong các tác phẩm dành cho trẻ em của mình với tư cách là người bảo vệ văn học công cộng, chủ yếu đề cập đến trẻ em nông dân. Một số ảnh hưởng của nền dân chủ cách mạng được cảm nhận trong tác phẩm và quan điểm của ông về văn học thiếu nhi. Tất nhiên, bị ảnh hưởng trong một số câu chuyện "ABC" và các đặc điểm khác trong thế giới quan của anh ấy. Ví dụ, ý tưởng không chống lại cái ác bằng bạo lực đã được phản ánh trong câu chuyện “Chúa nhìn thấy sự thật, nhưng Ngài sẽ không nói sớm”.
"ABC" của L. Tolstoy khác với tất cả các sách giáo dục ở cách trình bày, đến nỗi nó ngay lập tức gây ra tranh cãi. Một số giáo viên phản ứng với cô ấy với thái độ thù địch và chê bai Tolstoy vì sự đơn giản và hình ảnh của ngôn ngữ. Những người khác do dự trong đánh giá của họ và im lặng chờ đợi ý kiến của số đông. Những người khác vẫn chấp thuận nó, ngay lập tức cảm thấy tài năng sáng tạo của "Azbuka". Yếu tố quyết định đến số phận của "ABC" này là thái độ phản động của Bộ Giáo dục Công cộng - "ABC" không được khuyến khích cho các trường học. Người viết đã vô cùng khó chịu vì không hiểu ABC, nhưng ông không mất lòng và đã sửa lại cuốn sách.
Năm 1875, ấn bản thứ hai của "ABC" xuất hiện dưới tên "New ABC". Một thời gian sau, bốn tập Sách tiếng Nga để đọc đã được xuất bản. Trong "Novaya Azbuka", Tolstoy xây dựng các câu tục ngữ dân gian với cốt truyện, biến chúng thành những câu chuyện hoặc truyện ngụ ngôn thu nhỏ. Ví dụ, trên cơ sở câu nói “Con chó nằm trong đống cỏ khô, không ăn mình và không cho người khác”, truyện ngụ ngôn “Con bò đực, con chó và cỏ khô” được viết.
Tác phẩm "Novaya Azbuka" và "Sách Nga để đọc" của Tolstoy được đặc trưng bởi nhiều thể loại: truyện, tiểu luận, truyện ngụ ngôn, truyện cổ tích. Trong quá trình sửa đổi "Bảng chữ cái", hơn 100 câu chuyện cổ tích và câu chuyện mới đã được viết, ví dụ: "Ba chú gấu", "Hòn đá", "Mèo con", "Nosha", "Filipok", "Nhím và một con thỏ" . Ấn bản mới đã được giới phê bình hoan nghênh và khuyến khích sử dụng cho các trường phổ thông như một cuốn sách giáo khoa và sách đọc. Các ấn bản tiếp theo của "Novaya Azbuka" được xuất bản cùng với "Sách Nga để đọc" với tiêu đề chung là "Sách Nga để đọc".
Sự hoàn hảo về nghệ thuật, tính biểu cảm, tính đơn giản và tự nhiên của ngôn ngữ, nội dung phổ quát và khả năng tiếp cận nhận thức của trẻ em là những đặc điểm nổi bật trong các tác phẩm của Tolstoy trong nhóm "ABC", "Sách để đọc". Chúng chứa các tác phẩm thuộc hầu hết các thể loại văn học: truyện, ký, truyện ngụ ngôn, truyện cổ tích, bài báo khoa học và giáo dục và truyện kể.
“Bảng chữ cái mới” đã giải quyết những vấn đề sư phạm quan trọng: nó dạy ngôn ngữ mẹ đẻ, phát triển thị hiếu nghệ thuật, giới thiệu cho con người cách sống, cuộc sống của thiên nhiên; đã giúp giáo dục đạo đức. Không có văn bản ngẫu nhiên, vô cảm trong "ABC", thậm chí mọi tài liệu bổ trợ cho các bài tập đọc âm tiết đều là một tác phẩm nghệ thuật ngôn từ.
Truyện thu nhỏ. Thành phần của "Bảng chữ cái mới" có tính đến các đặc điểm lứa tuổi của trẻ em. Đầu tiên, những câu chuyện nhỏ được đưa ra, chỉ vài dòng. Các câu trong đó đơn giản, không làm phức tạp nhận thức về sự cô lập và các mệnh đề phụ, ví dụ: “Con mèo ngủ trên mái nhà, nắm chặt chân. Một con chim ngồi xuống bên cạnh con mèo. Đừng ngồi gần, birdie, mèo thật tinh ranh. " (Các tác phẩm được xen kẽ để không làm trẻ mệt mỏi). Những câu chuyện dành cho lần đọc đầu tiên, bao gồm một câu, cung cấp thông tin hữu ích có tính chất nhận thức hoặc lời khuyên về cách ứng xử: "Trời cao, biển thấp", "Sushi hay ở nhà", "Yêu Vanya Masha . "
Nội dung các tác phẩm được mở rộng dần; luân phiên đưa ra một câu chuyện khoa học và giáo dục, rồi truyện ngụ ngôn, rồi truyện cổ tích, rồi hiện thực.
Sách giáo dục của Tolstoy được phân biệt bởi tài liệu đọc được chọn lọc kỹ càng. Trẻ em ngay lập tức làm quen với sự phong phú của nghệ thuật dân gian truyền miệng. Tục ngữ, câu nói, truyện cổ tích, sử thi chiếm một phần đáng kể trong sách giáo dục của Tolstoy.
Đặc biệt có nhiều câu tục ngữ. Tolstoy chọn lọc chúng từ các bộ sưu tập của Dal, Snegirev, tự đánh bóng, sáng tác - theo mô tuýp dân gian: "Giọt nhỏ nhưng giọt từng giọt là biển cả", "Của ta quay, của ngươi đã ngủ", "Tình yêu để nhận lấy, yêu thương và cho đi "," Quạ trên biển bay, nhưng không trở nên thông minh hơn "," Lời nói là bạc, không phải vàng nói ".
Những câu tục ngữ, câu nói, câu đố trong "ABC" xen kẽ với những bức phác thảo ngắn, những đoạn viết nhỏ, những mẩu chuyện nhỏ trong đời sống dân gian ("Katya đi hái nấm", "Varya có một con siskin", "Con nhím được tìm thấy", "Bug đã mang một khúc xương ”). Mọi thứ ở họ đều gần gũi với một đứa trẻ nông dân.
Theo truyền thống sư phạm dân gian và đạo đức Cơ đốc, Tolstoy thực hiện ý tưởng: yêu công việc, kính trọng người lớn tuổi, làm điều tốt. Những bức ký họa hàng ngày khác được thực hiện khéo léo đến mức có được ý nghĩa khái quát cao, tiếp cận với một câu chuyện ngụ ngôn. Ví dụ: “Bà tôi có một cháu gái; trước khi cháu gái còn nhỏ và cứ ngủ nướng, nhưng người bà đã nướng bánh, tô phấn, giặt giũ, khâu vá, kéo sợi và dệt vải cho cháu gái; và sau đó người bà trở nên già yếu và nằm trên bếp và ngủ một giấc. Còn cháu gái thì nướng, giặt, khâu, dệt, kéo sợi cho bà ”. Vài dòng từ đơn giản có hai âm tiết. Phần thứ hai gần như là một hình ảnh phản chiếu của phần đầu tiên. Độ sâu là gì? Lẽ sống khôn cùng, trách nhiệm của bao thế hệ, truyền nhân… Tất cả đều chứa đựng trong hai câu. Ở đây, mỗi từ ngữ dường như được cân nhắc, nhấn nhá một cách đặc biệt.
Những câu chuyện ngụ ngôn về ông lão trồng táo, “Ông già và cháu gái”, “Cha và các con” đã trở thành kinh điển.
Truyện ngụ ngôn. Quan điểm sư phạm và nghệ thuật của Leo Tolstoy tương ứng với thể loại truyện ngụ ngôn, vốn là thể loại cổ điển trong việc đọc của trẻ em. Leo Tolstoy tạo ra truyện ngụ ngôn của mình bằng cách tham khảo các nguồn chính: truyện ngụ ngôn Aesop, truyện ngụ ngôn Bidpai của Ấn Độ. Nhà văn không chỉ dịch các văn bản cổ điển mà còn tái tạo chúng. Chúng được coi là tác phẩm gốc, vì chúng càng gần với nhận thức của trẻ em càng tốt. Đây là những tác phẩm nổi tiếng nhất trong số đó: “Sư tử và chuột”, “Kiến và chim bồ câu”, “Khỉ và đậu”, “Kẻ nói dối”, “Hai người đồng chí” (“Oak and the Hazel”, “ The Hen and Chi Chicken ”,“ The Donkey and the Horse ”và v.v.
Truyện ngụ ngôn của Tolstoy được đặc trưng bởi một cốt truyện động (một chuỗi các bức tranh nghệ thuật động), chúng được trình bày cô đọng và đơn giản. Nhiều người trong số họ được xây dựng dưới dạng đối thoại ("Sóc và Sói", "Sói và chó", "Con trai học"). Đạo đức xuất phát từ một hành động, là kết quả của một hành động. Vì vậy, trong truyện ngụ ngôn "Con lừa và con ngựa", con ngựa không muốn giúp con lừa quay lưng lại với nó. Con lừa không chịu được gánh nặng, ngã lăn ra chết, ngựa phải gánh cả hành lý và bộ da lừa: “Tôi đã không muốn giúp nó một chút nào, giờ tôi đang gánh tất cả, đến cả bộ da. . "
Truyện ngụ ngôn của L. Tolstoy giáo dục tính siêng năng, trung thực, dũng cảm, nhân hậu (Kiến và chim bồ câu, Cha và các con, Người nói dối, Hai người đồng chí, Ông già và cháu gái). Sự tốt bụng và tận tụy của con bồ câu đã cứu con kiến gợi lên mong muốn được giúp đỡ có đi có lại, và khi cô vào lưới, con kiến đã cứu cô: “Con kiến bò lên người thợ săn và cắn vào chân anh ta; thợ săn thở hổn hển thả lưới ”.
Trong truyện ngụ ngôn “Kẻ nói dối”, sự phù phiếm và ngu ngốc của một cậu bé chăn cừu đã đánh lừa những người nông dân, hét lên: “Cứu, chó sói!” Bị chế giễu. Khi thực tế rắc rối ập đến, họ không tin vào tiếng kêu của cậu bé, và cả đàn đã bị sói xẻ thịt.
Truyện ngụ ngôn của Tolstoy mô tả hoàn cảnh thực tế của cuộc sống trong một gia đình nông dân, khiến người ta phải suy nghĩ về thái độ đối với người già và người bơ vơ. Trong truyện ngụ ngôn “Ông già và cháu gái”, cô bé Misha đã đưa ra một bài học hay cho cha mẹ của mình, những người đã bỏ mặc ông nội già nua và chăm sóc: “Đây là tôi, cha, làm một cái bồn tắm. Khi nào mẹ và con đủ lớn để cho con ăn từ xương chậu này. "
Truyện ngụ ngôn của Tolstoy nuôi dưỡng tình cảm nhân đạo, tạo nên những nhân vật sinh động, đa dạng, thể hiện cuộc sống phức tạp và đầy mâu thuẫn của làng quê. Nội dung sâu sắc, nghệ thuật trình bày, thể hiện rõ định hướng sư phạm là những nét đặc trưng của L.N. Tolstoy cho trẻ em.
Truyện cổ tích được thể hiện rộng rãi trong các cuốn sách dành cho trẻ em của Tolstoy. Có những câu chuyện cổ tích và văn học dân gian, trong lời kể của tác giả, chẳng hạn như "Lipunyushka", "Cách một người đàn ông phân chia loài ngỗng", "Cáo và gà gô đen", và những câu chuyện của Tolstoy, được viết bằng một ngôn ngữ chặt chẽ, không sử dụng các nghi thức thơ ca truyền thống (ngoại lệ , lặp lại, các công thức cổ tích khác) ... Nhà văn chuyển tải, trước hết là chiều sâu tư tưởng, tinh thần của một câu chuyện dân gian.
Độc giả lứa tuổi tiểu học quan tâm đến những câu chuyện cổ tích của Tolstoy, các nhân vật trong đó là trẻ em (“Cô gái và tên cướp”, “Cậu bé có ngón tay cái”). Câu chuyện cổ tích yêu thích của trẻ em - "Ba chú gấu". Nó dựa trên câu chuyện cổ tích của Pháp "Cô gái - Những lọn tóc vàng, hay Ba con gấu".
Lời tường thuật của nó cực kỳ gần với một câu chuyện hiện thực: nó không chứa đựng phần mở đầu và kết thúc truyền thống cho những câu chuyện dân gian. Các sự kiện mở ra ngay lập tức, từ những cụm từ đầu tiên: “Một cô gái bỏ nhà vào rừng. Cô ấy bị lạc trong rừng và bắt đầu tìm đường về nhà nhưng không thấy mà đến ngôi nhà trong rừng ”. Với các chi tiết biểu cảm và sự lặp lại đáng nhớ, phòng của những chú gấu, đồ đạc trong nhà và cách bài trí bàn ăn được miêu tả. Có vẻ như đôi mắt của trẻ em đang chậm rãi và tò mò nhìn qua tất cả những chi tiết hàng ngày này: ba chiếc cốc - một chiếc cốc lớn, một chiếc cốc nhỏ hơn và một chiếc cốc màu xanh; ba thìa - lớn, vừa và nhỏ; ba chiếc ghế - lớn, vừa và nhỏ với đệm màu xanh lam; ba giường - lớn, vừa và nhỏ.
Hành động mở ra dần dần; người nghe và độc giả nhỏ có thể bình tĩnh tận hưởng sự tự do hoàn toàn trong hành động của nhân vật nữ chính nhỏ bé và tưởng tượng mình đang ngồi với cô ấy bên những chén thịt hầm, đung đưa trên ghế, nằm trên giường. Tình huống câu chuyện cổ tích đầy hành động và căng thẳng dự đoán một sự kiện đến mức không thể thiếu đối thoại trong hai phần đầu tiên của câu chuyện. Cuộc đối thoại xuất hiện trong phần cuối cùng, phần thứ ba và ngày càng phát triển, tạo nên đỉnh điểm của câu chuyện: những con gấu nhìn thấy cô gái: “Cô ấy đây rồi! Giữ nó, giữ nó! Cô ấy đây rồi! Ay-y-yay! Của bạn đây! " Ngay sau đoạn cao trào, biểu hiện sau: cô gái hóa ra là một người tháo vát - cô ấy không hề sửng sốt và nhảy ra ngoài cửa sổ. Nhà văn đã dựng nên hình ảnh chân thực về một cô gái nông dân Nga, dũng cảm, ham học hỏi và ham chơi. Câu chuyện cổ tích nhỏ này giống như một vở kịch sân khấu. Trẻ em cảm nhận nó một cách vui vẻ và lễ hội, và đọc to "theo vai" rất hữu ích cho sự phát triển của khả năng diễn đạt và tính linh hoạt của lời nói.
Loại truyện cổ tích yêu thích của Tolstoy là những câu chuyện cổ tích tiếp cận với một câu chuyện ngụ ngôn, một truyện ngụ ngôn. Sự khác biệt về thể loại của chúng rất khó, và thường trong các tuyển tập truyện của Tolstoy, các tác phẩm được xuất bản với phụ đề là “ngụ ngôn”. Trong các truyện cổ tích kiểu này, các nhân vật truyền thống thường hành động ("Nhím và thỏ", "Quạ và quạ", "Bò và Dê", "Cáo").
Một nhóm đặc biệt được tạo thành từ những câu chuyện cổ tích dựa trên cốt truyện của các nguồn văn học dân gian phương Đông (“Người phán xử chính nghĩa”, “Vizier Abdul”, “Sa hoàng và chim ưng”, “Sa hoàng và chiếc áo” và những người khác). Đặc sắc nhất là truyện “Hai anh em” về một thái độ sống khác biệt: tuân thủ hoàn cảnh một cách thụ động và chủ động tìm kiếm hạnh phúc cho riêng mình. Sự đồng cảm của tác giả đứng về phía những anh hùng tích cực, chủ động, bảo vệ công lý, chẳng hạn như các nhân vật trong truyện cổ tích “Người thừa kế bình đẳng”, “Hai người thương”, “Vizier Abdul”.
Những câu chuyện cổ tích về nhận thức của Tolstoy là nguyên bản: “Volga và Vazuza”, “Shat và Don”, “Sudoma”. Chúng không chỉ về các khái niệm địa lý - nguyên tắc nhận thức gắn bó chặt chẽ với luân lý. Ví dụ, đây là cách giải quyết tranh chấp giữa hai con sông - sông Volga và sông Vazuza, “con nào thông minh hơn và sẽ sống tốt hơn”. Wazuza cố gắng lừa em gái mình, nhưng đã thua. Và Volga “không lặng lẽ cũng không nhanh chóng đi theo con đường riêng của mình và bắt kịp Vazuza,” đã tha thứ cho em gái và đưa cô đến vương quốc Khvalynskoye. Câu chuyện này dạy bạn suy luận và rút ra kết luận đúng.
Các câu chuyện của Tolstoy được thiết kế để giúp bạn dễ dàng ghi nhớ các tài liệu khoa học hơn. Nhiều tác phẩm "Bảng chữ cái mới" và "Sách tiếng Nga để đọc" được tuân theo nguyên tắc này.
Trong các cuốn sách của Tolstoy, có rất nhiều câu chuyện quá khứ, cũng hướng về văn hóa dân gian. Trong các câu chuyện “Nữ hoàng Silinchi của Trung Quốc”, “Cách người Bukharia học cách nuôi tằm”, các tình tiết giải trí liên quan đến việc truyền bá sản xuất tơ được kể lại. “Peter I và người đàn ông”, “Cách dì tôi nói với bà cô ấy về việc Emelka Pugachev đã cho bà ấy một xu như thế nào” - những điều này rất thú vị vì chúng có liên hệ với các sự kiện hoặc nhân vật lịch sử.
Câu chuyện khoa học và giáo dục. "ABC" và "Sách để đọc" chứa nhiều tài liệu khoa học và giáo dục, nhưng Tolstoy không coi chúng là sách giáo khoa về địa lý, lịch sử, vật lý. Mục đích của nó là khác - đánh thức hứng thú ban đầu về việc hiểu biết thế giới xung quanh, phát triển óc quan sát, sự ham học hỏi trong suy nghĩ của trẻ.
Một độc giả nhỏ sẽ có được nhiều thông tin đa dạng về các hiện tượng tự nhiên, về hoạt động của con người từ những câu chuyện của Tolstoy "Lửa đến từ đâu khi con người chưa biết đến lửa?", "Tại sao gió xảy ra?", "Tại sao cây cối kêu răng rắc sương giá? ””. Những câu hỏi, những cuộc đối thoại làm sống động những câu chuyện lý luận kinh doanh. Trong văn miêu tả, các chi tiết hình ảnh và biểu cảm đóng vai trò quan trọng: “Khi bạn vô tình xé toạc chiếc lá có giọt sương, giọt nước sẽ lăn xuống như một quả cầu ánh sáng, và bạn sẽ không nhìn thấy nó trượt qua thân cây như thế nào. Đôi khi, bạn gảy một chén như vậy, từ từ đưa lên miệng và uống một giọt sương mai, và giọt sương này dường như ngon hơn bất kỳ thức uống nào ”(“ Loại sương nào có thể có trên cỏ ”).
Không có gì sánh bằng Tolstoy trong thể loại truyện về thiên nhiên. Những câu chuyện như “Cây dương già”, “Chim anh đào”, “Lozina” mở ra thế giới thiên nhiên cho đứa trẻ như một cội nguồn của vẻ đẹp và trí tuệ. Cảm xúc mạnh mẽ được gợi lên bởi bức tranh về cái chết của cánh chim anh đào, rơi dưới sự đốn hạ.
Tolstoy là một trong những người sáng lập vườn bách thú Nga. "Sư tử và chó", "Voi", "Đại bàng", "Thiên nga", "Chó lửa" đã được đưa vào sách đọc thiếu nhi hơn một thế kỷ. Những câu chuyện này được phân biệt bởi một tình tiết căng thẳng đặc biệt, ưu thế của hành động hơn là miêu tả, tính thuyết phục và độ chính xác của những gì được miêu tả. Đây là cách câu chuyện "Sư tử và con chó" được xây dựng. Câu chuyện phi thường được truyền tải với sự kiềm chế tối đa và tiết kiệm - tác giả tránh ẩn dụ. Chỉ có hành vi bên ngoài của con sư tử được ghi lại: “Khi nhận ra rằng con sư tử đã chết, nó đột nhiên bật dậy, dựng đứng, bắt đầu dùng đuôi quất vào hai bên, lao vào thành chuồng và bắt đầu gặm bu lông. và sàn nhà. Cả ngày nó đánh nhau, lao về chuồng gầm rú, rồi nằm vật ra bên con chó chết lặng thinh ... Rồi nó ôm con chó chết bằng chân mà nằm như vậy suốt năm ngày. Vào ngày thứ sáu, con sư tử chết. "
Những câu chuyện này có tác động giáo dục lớn nhất đối với trẻ nhỏ. Nhà văn dạy cho trẻ em tình bạn và sự tận tâm thông qua những ví dụ từ cuộc sống động vật.
Nhiều tình tiết cảm động và kịch tính bao gồm câu chuyện về Bulka, chú chó yêu thích của viên sĩ quan. Những câu chuyện về mối quan hệ giữa con người và động vật ("Con chó của Gia-ve", "Mèo con") được kiềm chế-xúc động, chúng đánh thức tình cảm nhân đạo, kêu gọi trách nhiệm của con người.
Những đứa trẻ được L. Tolstoy miêu tả. Sách của Tolstoy rất “phổ biến” với trẻ em. Nikolenka Irteniev và các anh hùng khác của Thời thơ ấu, Tuổi mới lớn, Natasha và Petya Rostov, Seryozha Karenin ... Tolstoy đã tạo ra một phòng trưng bày hình ảnh thiếu nhi, sinh động, sống động, đáng nhớ, bộc lộ “biện chứng tâm hồn” của trẻ thơ.
Coi thời thơ ấu là một giai đoạn quan trọng trong cuộc đời, L. Tolstoy quan tâm nhiều đến hình ảnh trẻ em, đặc biệt là những người nông dân. Anh ấy ghi nhận khả năng gây ấn tượng của họ, sự ham học hỏi, tò mò, nhạy bén, làm việc chăm chỉ. Trong số các nhân vật của anh ấy có những đứa trẻ, thiếu niên, những cậu bé nông dân và những đứa trẻ quý tộc. Tolstoy không tập trung vào sự khác biệt xã hội, mặc dù trong mỗi câu chuyện, những đứa trẻ ở trong môi trường riêng của chúng. Những người con nông dân được thể hiện trong môi trường quê hương, đối lập với bối cảnh làng quê, cuộc sống nông dân. Hơn nữa, ngôi làng và cuộc sống của nó thường được truyền tải theo cách mà chúng ta nhìn thấy chúng qua con mắt của trẻ thơ: “Khi Filipok đi qua khu định cư của anh ấy, những con chó không chạm vào anh ấy - chúng biết anh ấy. Nhưng khi đi ra ngoài sân của người khác, Zhuchka đã nhảy ra và sủa, và phía sau Zhuchka là con chó lớn Volchok. Thủ pháp nghệ thuật chính trong miêu tả trẻ em nông dân của L.N. Tolstoy thường là người tiếp nhận sự tương phản. Đôi khi đây là những chi tiết tương phản liên quan đến mô tả ngoại hình. Để nhấn mạnh Filipok nhỏ bé như thế nào, nhà văn cho thấy anh ta trong chiếc mũ khổng lồ và áo khoác dài của người cha (truyện "Filipok").
Đôi khi chính sự tương phản giữa các chuyển động tinh thần và biểu hiện bên ngoài của chúng lại giúp bộc lộ thế giới bên trong của trẻ, chứng minh về mặt tâm lý cho mỗi hành động của trẻ.
Câu chuyện “Hòn đá” đã thể hiện một cách thuyết phục sự lưỡng lự đau đớn của cô bé Vanya, người lần đầu tiên nhìn thấy mận: cậu “chưa bao giờ ăn mận và ngửi hết. Và anh ấy rất thích chúng. Tôi thực sự muốn ăn. Anh ấy tiếp tục đi ngang qua họ. " Sự cám dỗ quá mạnh nên cậu bé đã ăn quả mận. Cha biết được sự thật một cách đơn giản: "Vanya tái mặt và nói:" Không, tôi đã ném khúc xương ra ngoài cửa sổ. " Và mọi người cười, và Vanya bắt đầu khóc. " Những câu chuyện của L.N. Tolstoy, dành riêng cho trẻ em, phơi bày cái ác một cách khéo léo và thể hiện một cách sống động mọi chuyển động của tâm hồn một đứa trẻ.
Các tình tiết trong hầu hết các câu chuyện về trẻ em của Tolstoy đều là kịch tính, các đoạn miêu tả hầu như không có. Trong quá trình thực hiện các câu chuyện, Tolstoy nâng cao tác động về mặt tình cảm và giáo dục đối với trẻ em. Anh ấy đạt được sự ngắn gọn, nhanh nhẹn của hành động, sự đơn giản trong phong cách ("Jump", "Shark").
Tolstoy coi tác phẩm hay nhất của mình dành cho thiếu nhi là truyện "Người tù ở Kavkaz" (1872), được ông xếp vào cuốn thứ tư để đọc. Câu chuyện dành cho trẻ em này lấy một chủ đề lớn, "người lớn" về vùng Caucasus, chiến tranh và các mối quan hệ phức tạp của con người. Tuy nhiên, "Tù nhân vùng Kavkaz" vẫn được viết cho trẻ em. Tất cả những nét đặc trưng trong phong cách của Tolstoy, một nhà văn thiếu nhi, đều được thể hiện rõ ràng trong truyện này: cốt truyện rõ ràng, anh hùng tích cực hành động, sự tương phản của các nhân vật, ngôn ngữ biểu cảm sắc sảo.
Đây là tác phẩm hiện thực, miêu tả chân thực và sinh động cuộc sống của đồng bào vùng cao, khắc họa thiên nhiên vùng Kavkaz. Nó được viết bằng một ngôn ngữ dễ tiếp cận với trẻ em, gần như tuyệt vời. Việc tường thuật được tiến hành nhân danh người kể. Các sự kiện chính được nhóm lại xung quanh cuộc phiêu lưu của sĩ quan Nga Zhilin, người bị bắt bởi những người dân vùng cao. Tình tiết truyện phát triển linh hoạt, hành động của người anh hùng được thể hiện như một chuỗi các bức tranh đầy màu sắc, biểu cảm. Cuộc chạy trốn của Zhilin, người vội vàng trốn trong bóng tối, được miêu tả một cách căng thẳng và kịch tính: “Anh ấy vội vàng, nhưng tháng ngày càng trôi đi nhanh chóng; các đỉnh đầu đã sáng lên ở bên phải. Anh ta bắt đầu đến gần khu rừng, một tháng đã ra khỏi phía sau dãy núi - màu trắng, ánh sáng, giống như vào ban ngày. "
Thiết bị chính của câu chuyện là sự đối lập; các tù nhân Zhilin và Kostylin được thể hiện ngược lại. Ngay cả sự xuất hiện của họ cũng được phác thảo tương phản. Zhilin bề ngoài năng động, di động. “Anh ấy là bậc thầy về tất cả các loại hình may vá”, “Mặc dù anh ấy không cao, nhưng anh ấy rất táo bạo,” tác giả nhấn mạnh. Và trong sự xuất hiện của Kostylin, L. Tolstoy làm nổi bật lên những nét khó chịu: “người đàn ông béo phì, đầy đặn, mồ hôi nhễ nhại”. Không chỉ Zhilin và Kostylin được thể hiện tương phản mà còn thể hiện cả cách sống, phong tục tập quán, con người xứ aul. Các cư dân được miêu tả khi Zhilin nhìn thấy họ. Trong diện mạo của một người Tatar già nua, sự độc ác, thù hận, giận dữ được nhấn mạnh: "mũi nhọn hoắt như diều hâu, và đôi mắt xám, độc ác và không có răng - chỉ có hai chiếc răng nanh."
Hình ảnh cô bé người Tatar Dina gợi lên niềm thương cảm ấm áp nhất. Ở Dina người ta nhận thấy đặc điểm của sự chân thành và tự nhiên. Cô gái cảm động, không có khả năng tự vệ này (“tay mỏng như cành cây, không có sức lực”) đã quên mình giúp Zhilin thoát khỏi cảnh bị giam cầm. “Dinushka”, “cô gái thông minh” gọi cô là Zhilin, nói với vị cứu tinh của mình: “Tôi sẽ nhớ đến bạn mãi mãi”. Hình ảnh của Dina mang đến sự ấm áp, trữ tình vào âm điệu gò bó, thậm chí khắc nghiệt của câu chuyện, mang đến cho nó một âm hưởng nhân văn. Thái độ của Dina với Zhilin truyền cảm hứng cho hy vọng vượt qua sự thù địch dân tộc vô nghĩa. Chữ người tử tù ở Kavkaz là tác phẩm thơ mộng và hoàn hảo nhất trong các tác phẩm Sách dành cho bạn đọc của Nga. Nó thể hiện sự thống nhất của các nguyên tắc thẩm mỹ và sư phạm.
L.N. Tolstoy đã đóng góp đáng kể vào sự phát triển của văn học thiếu nhi. Tác phẩm dành cho thiếu nhi gắn liền với toàn bộ di sản sáng tạo của đại văn hào. Chúng vẫn được xuất bản bằng hầu hết các ngôn ngữ của đất nước đa quốc gia của chúng tôi. Các tác phẩm của L. Tolstoy được đưa vào sách giáo khoa cho các trường tiểu học và trung học. Chúng được đưa vào chương trình giáo dục của nhà trường. Những câu chuyện dành cho trẻ em của Tolstoy được xuất bản trong loạt Những cuốn sách đầu tiên của tôi, Sách theo sách, Thư viện trường học, v.v.

Garmaeva Erzhena

Tác phẩm này xem xét các tác phẩm của các nhà văn thế kỷ 19

Tải xuống:

Xem trước:

MKU "Phòng Giáo dục của Cục Quản lý MO" Quận Barguzinsky "

Cơ sở giáo dục ngân sách thành phố "Trường trung học Ulyunskaya mang tên Sakhar Khamnaev" 671601, Cộng hòa Buryatia, quận Barguzinsky, p. Ulyun, st. Pionerskaya, 29 ĐT. 8 (301 31) 94-129; fax 8 (301 31) 94-219; e-mail:[email được bảo vệ]

Nghiên cứu về ngôn ngữ và văn học Nga

Hình ảnh trẻ em trong các tác phẩm của các nhà văn thế kỷ 19

Hoàn thành: học sinh lớp 8 Garmaeva Erzhena

Người giám sát:

Stepanova B.B.,

giáo viên dạy tiếng Nga và văn học

2017-2018

Nội dung
1. Giới thiệu ………………………………………………………………
TÔI. Phần lý thuyết
1.1. Chủ đề tuổi thơ trong văn học Nga thế kỉ 19 ……………………… ..
II. Phần thực hành
2.1.
"Đồng cỏ Bezhin". (1851 NS.)............................................... .......................................
2.2. Nikolenka Irtenev trong câu chuyện về Leo Tolstoy"Thời thơ ấu" 1852).
2.3. "Những đứa trẻ của ngục tối" V.G. Korolenko (1886). .........................................
Phần kết luận………………………………………………………………
Thư mục………………………………………………………...

Phụ lục 1. " Hình ảnh những đứa trẻ nông dân trong câu chuyện của I.S. Turgenev"Vấu Bezhin"
Phụ lục 2. " Nikolenki Irtenyeva»
Phụ lục 3. “Vasya và Valek ????? "
Phụ lục 4. Bảng« Ảnh hưởng của bên ngoài và bên trong ... ... đến sự hình thành nhân cách của trẻ»??????

Giới thiệu

Tất cả chúng ta đều đến từ thời thơ ấu.

Antoine de Saint-Exupery

"Hoàng tử nhỏ"

Tuổi thơ là quãng thời gian trong sáng và vui tươi nhất trong cuộc đời của mỗi người. Ít nhất, nó phải là như vậy, bởi vì trong thời thơ ấu tính cách của một người được hình thành, thái độ của anh ta với bản thân và thế giới xung quanh.Trong giờ học văn học Nga, chúng ta được dịp ngắm nhìn thế giới tuổi thơ tuyệt vời của các bạn cùng trang lứa. Và chúng ta tìm hiểu về chúng nhờ các tác phẩm của L.N. Tolstoy, I.S.Turgenev, A.P. Chekhov và những người khác., nơi mà các nhân vật chính là trẻ em, tâm lý của các em, các mối quan hệ với mọi người xung quanh.Mặc dù thực tế là những tác phẩm này được viết vào thế kỷ 19, nhưng với tư cách là một độc giả của thế kỷ 21, tôi hiểu sâu sắc những trải nghiệm thời thơ ấu của họ, và tôi hoàn toàn chia sẻ với họ những cay đắng sau thất bại và niềm vui chiến thắng của họ. Những tác phẩm này sẽ luôn là sách tham khảo cho nhiều thế hệ trẻ em, vì chúng bộc lộ rất chính xác bản chất của quá trình hình thành nên một đứa trẻ. Đây là mức độ phù hợp với công việc của tôi.

Đối tượng nghiên cứu của đề tài là hình ảnh thiếu nhi trong văn học của các nhà văn thế kỷ 19. Đối tượng nghiên cứu: tính cách, hành động của các anh hùng, ảnh hưởng của họ đến sự hình thành nhân cách của thiếu niên.

Mục tiêu nghiên cứu:

Khám phá hình ảnh trẻ em trong các tác phẩm của các nhà văn Nga;

Phân tích các tác phẩm về trẻ em; thâm nhập vào các hành động và mối quan hệ của họ, để hiểu và hiểu các đặc điểm tính cách (mà anh ta dần dần có được, và lý do cho những thay đổi này là gì;

Học cách hình thành suy nghĩ của bạn.

Nhiệm vụ:
So sánh một số tác phẩm của các nhà văn Nga thế kỷ 19.

2. Mô tả hình ảnh các anh hùng được chọn làm đề tài nghiên cứu.

3. Trên cơ sở phân tích so sánh, thấy được hình ảnh thế giới tuổi thơ và sự hình thành nhân cách của trẻ.
4. Tổng kết những công việc đã làm và rút ra kết luận.
Rút ra kết luận dưới dạng bảng so sánh.

Phương pháp nghiên cứu:Dựa trên mục tiêu nghiên cứu, các phương pháp nghiên cứu sau đây đã được xác định, tức là các cách để đạt được mục tiêu nghiên cứu:
1. phương pháp chung (lý thuyết) - nghiên cứu và so sánh các tác phẩm văn học, so sánh các tập (vì nó cho phép xác lập sự giống nhau và khác nhau của các đối tượng và hiện tượng; xác định cái chung, lặp đi lặp lại trong các hiện tượng);
2. phương pháp chọn mẫu theo mục tiêu;
khái quát của tài liệu (kết luận ở các giai đoạn khác nhau của nghiên cứu và trong toàn bộ tác phẩm).

I. Phần lý thuyết.

1.1. Chủ đề tuổi thơ trong văn học Nga thế kỷ 19.

Thời thơ ấu là một trong những chủ đề quan trọng nhất của tiểu thuyết. Thế giới tuổi thơ là thế giới giao tiếp phức tạp giữa đứa trẻ và con người, thế giới của những mối quan hệ của nó.

Trong văn học thế kỷ 19, “hình ảnh tuổi thơ mang nét dân tộc rõ nét đã được tạo dựng, những dấu hiệu thuộc về giai cấp của đứa trẻ bị tan biến”. Hình ảnh của tuổi thơ Nga được hình thành - hình ảnh mùa đông, cuộc sống làng quê và những thú vui dân gian, một đứa trẻ nhạy cảm và nhân hậu.

Tuổi thơ được các nhà văn trình bày như một khoảng thời gian hồn nhiên, trong sáng. Trẻ em có đạo đức hơn người lớn một cách vô song. Họ không nói dối (cho đến khi họ bị thôi thúc bởi nỗi sợ hãi), họ đến gần hơn với những người bạn đồng trang lứa của mình, mà không cần hỏi anh ta có giàu không, họ có bằng nhau về nguồn gốc hay không. Trẻ em cần phải học để hiểu được chân thiện mỹ. Các anh hùng của các tác phẩm được đưa lên bởi thế giới xung quanh trong tất cả các biểu hiện của nó. Chủ đề về tuổi thơ gắn bó chặt chẽ với chủ đề về con người Nga. Tất cả các tác phẩm đều tái hiện cuộc sống phức tạp của những đứa trẻ luôn mơ về một cuộc sống tốt đẹp hơn sẽ khiến chúng hạnh phúc.

“Tương lai của nhân loại” là cái mà một trong những anh hùng của F. Dostoevsky gọi là trẻ em. “Tương lai của nhân loại” ngày mai này có thể trông như thế nào phần lớn phụ thuộc vào tình yêu trưởng thành về mặt tinh thần dành cho trẻ em, dựa trên sự hiểu biết về sự độc đáo của thế giới nội tâm của chúng và vào khả năng học hỏi điều gì đó từ chúng. “Một thời thơ ấu vui vẻ, hạnh phúc, không thể thay đổi!” L. Tolstoy thốt lên “Làm sao không yêu, không trân trọng những kỷ niệm về mình? Những ký ức này làm mới, nâng cao tâm hồn tôi và là nguồn cung cấp những thú vui tốt nhất cho tôi. "

Chủ đề về thời thơ ấu giúp chúng ta có thể đánh giá thực trạng của xã hội. Văn học thế kỷ 19 quan tâm đến khía cạnh xã hội và đạo đức. Tìm kiếm sự hòa hợp dẫn đến hòa bình

tuổi thơ, bởi vì có toàn vẹn, trong sạch.

Những hình ảnh thời thơ ấu nảy sinh trong các tác phẩm văn hóa nghệ thuật, bằng cách này hay cách khác, phản ánh những khía cạnh quan trọng của hiện thực xã hội. Trong suốt chiều dài lịch sử của nhân loại, nội dung hiện thực của tuổi thơ và do đó, hình ảnh trẻ thơ và tuổi thơ trong các tác phẩm văn học đã nhiều lần thay đổi.

II. Phần thực hành.
2.1.Hình ảnh những đứa trẻ nông dân trong câu chuyện về "đồng cỏ Bezhin" của IS Turgenev. (1851)
"Đọc câu chuyện, như thể trong thực tế bạn đang chiêm ngưỡng
các chàng trai - mỗi người trong số họ là một nhân vật, trong mỗi
linh hồn duy nhất "
I. Smolnikov "Giữa thế kỷ"

I.S. Turgenev đã trình bày thế giới của những đứa trẻ nông dân ở thế kỷ 19 như thế nào? Nó chứa đầy những gì? Họ đã sống như thế nào?
Trong truyện, chúng ta được làm quen với những đứa trẻ nông dân canh giữ đàn ngựa trên đồng cỏ vào một đêm hè oi bức. Có năm cậu bé: Pavlusha, Fedya, Ilyusha, Kostya và Vanya.
Mỗi đứa trẻ đều có một câu đố. Chúng tôi cảm thấy rằng Turgenev như thể mời gọi chúng tôi xem xét và suy ngẫm, không dừng lại ở ấn tượng đầu tiên. Tác giả đối xử với trẻ con rất tốt. Theo hình ảnh của Turgenev, đây là những đứa trẻ có năng khiếu, có năng lực. Mỗi người trong số họ có nhân vật đặc biệt của riêng mình. Họ là ai?
- Fedya đầy lòng tự trọng, điều này được thể hiện ở việc anh ấy cố gắng lắng nghe nhiều hơn là nói: anh ấy sợ không dám nói điều gì đó ngu ngốc.
- Pavlusha rất thích kinh doanh và chu đáo: anh ấy nấu khoai tây, đi lấy nước. Anh ta là người dũng cảm nhất và dũng cảm nhất trong số các cậu bé: một mình không có cành cây, anh ta cưỡi trên con sói, trong khi tất cả các cậu bé khác đều hoảng sợ tột độ. Anh ấy bẩm sinh đã được trời phú cho những lẽ thường tình.
- Ilya là người tò mò, ham học hỏi, nhưng tâm trí và sự tò mò của anh ấy chỉ hướng đến những điều khủng khiếp và bí ẩn. Đối với anh ta dường như tất cả cuộc sống chỉ được bao quanh bởi những linh hồn thù địch với con người.
- Kostya về bản chất là từ bi: anh ấy đồng cảm với tất cả những người, theo ý kiến của anh ấy, đã phải chịu đựng những linh hồn xấu xa.
- Vanya, người mà thực tế không có gì được kể trong câu chuyện, vô cùng yêu thiên nhiên. Ban ngày anh ấy thích hoa, ban đêm - những vì sao. Chính anh ấy, trong một lần bộc phát chân thành về tính bộc phát trẻ con của mình, đã đánh lạc hướng sự chú ý của các chàng trai khỏi việc nói về những ngôi sao đẹp đến khủng khiếp.)
Hình ảnh của các chàng trai được viết lên trong truyện một cách sống động, họ mang đậm tính cá nhân, mỗi người đều thú vị theo cách riêng, sâu sắc, như điều đó chỉ có thể xảy ra với một chuyên gia đẳng cấp như I.S.Turgenev.
Tất cả những đứa trẻ này nói rất khác nhau về con người và các sự kiện trong làng, nhưng chúng đều chân thành tin vào những điều kỳ diệu, sẵn sàng giải đáp những bí ẩn chưa được biết đến của cuộc sống. Con trai vốn có nhiều định kiến, mê tín dị đoan, đây là hệ quả của sự sa đọa, sa đọa của các bậc làm cha, làm mẹ.
Cuộc sống thực, theo Turgenev, sẽ sớm xua tan ảo tưởng và tâm trạng thần bí của các chàng trai, nhưng nó chắc chắn sẽ lưu giữ những cảm xúc thơ mộng hiếm có của họ.
Có thể thấy, cái nghèo và cái muốn đã buộc những đứa trẻ ngay từ những năm đầu tiên phải gánh vác công việc của cha mẹ một cách nghiêm túc. Như vậy, những đứa trẻ nông dân hoàn toàn không được học hành. Mặt khác, chính những hoàn cảnh sống ấy đã đặt họ vào mối quan hệ gần gũi với thiên nhiên, với khó khăn và từ nhỏ đã hun đúc cho họ một thể lực, tinh thần tốt, tháo vát, trong một lời nói - tính cách.

2.2. Nikolenka Irteniev trong truyện “Thời thơ ấu” của L. Tolstoy (1852).

Nikolenka Irteniev là một chàng trai xuất thân từ một gia đình quý tộc, anh sống và được nuôi dưỡng theo những quy tắc đã được thiết lập sẵn, là bạn của những đứa trẻ cùng dòng họ. Anh ấy yêu bố mẹ mình và tự hào về họ. Nhưng những năm thơ ấu của Nikolenka thật không yên. Anh đã trải qua nhiều thất vọng về những người xung quanh, kể cả những người thân thiết nhất.
Khi còn nhỏ, Nikolenka đặc biệt phấn đấu vì lòng tốt, sự thật, tình yêu và cái đẹp. Và nguồn gốc của tất cả những gì tươi đẹp nhất trong những năm này đối với anh chính là mẹ anh. Với những gì yêu thương, anh nhớ lại những âm thanh của giọng nói của cô, "rất ngọt ngào và chào đón", cái chạm nhẹ nhàng của bàn tay cô, "một nụ cười quyến rũ buồn." Tình yêu của Nikolenka dành cho mẹ anh và tình yêu dành cho Chúa “bằng cách nào đó đã hòa vào một cảm giác một cách kỳ lạ,” và điều này khiến anh cảm thấy “nhẹ nhàng, nhẹ nhàng và hài lòng,” và anh bắt đầu mơ rằng “Chúa sẽ ban hạnh phúc cho mọi người, để mọi người đều hạnh phúc ... ”.
Một phụ nữ Nga giản dị Natalya Savishna đã đóng một vai trò quan trọng trong sự phát triển tinh thần của cậu bé. “Cả cuộc đời cô ấy là tình yêu trong sáng, vô vị lợi và vị tha,” cô ấy đã truyền cho Nikolenka ý tưởng rằng lòng tốt là một trong những phẩm chất chính của cuộc sống con người.

Nikolenka nhạy bén cảm nhận được sự giả dối và lừa dối, tự trừng phạt bản thân khi nhận ra những phẩm chất này ở bản thân. Ngoài ra, một phần lớn trong câu chuyện bị chiếm bởi việc miêu tả cảm giác yêu thương con người, và khả năng yêu thương người khác của đứa trẻ này khiến Tolstoy thích thú. Nikolenka Irteniev thường vô cùng hối hận về những việc làm xấu của mình và lo lắng sâu sắc về những thất bại của mình. Điều này cho thấy anh ta là một người biết suy nghĩ, có thể phân tích hành vi của mình và một người bắt đầu trưởng thành.
Đây là một cậu bé mười tuổi nhỏ nhắn với một trái tim nhân hậu, nhạy cảm, một tâm hồn sôi nổi và dễ gây ấn tượng. Sự hình thành nhân vật của Nikolenka diễn ra giữa những người thân thiết với anh: cha mẹ, anh chị em, giáo viên, sân. Mối quan hệ với mỗi người trong số họ đều để lại một dấu ấn riêng trong trái tim cậu bé, ảnh hưởng đến trạng thái tâm trí, suy nghĩ và cảm xúc của Nikolenka. Một đứa trẻ nhạy bén và dễ gây ấn tượng không chỉ quan sát kỹ các sự kiện diễn ra ở thế giới bên ngoài, mà còn cả những thay đổi trong thế giới bên trong của mình. Sự chú ý đến mọi chuyển động của tâm hồn cô ấy giúp Nikolenka đối mặt với nhiều vấn đề, để đưa ra kết luận đúng đắn. Đối với tôi, dường như trong tương lai một người tốt bụng, tinh ý, thông cảm và trung thực sẽ lớn lên từ Nikolenka.

(Phụ lục 2)

2.5. "Những đứa trẻ dưới lòng đất" V.G. Korolenko (1886)

Trong số những nhà văn đặc biệt quan tâm đến trẻ em thiếu thốn tình cảm, sự chăm sóc của người lớn và thiếu những điều kiện cần thiết để có một cuộc sống sung túc là V.G. Korolenko. Trong các tác phẩm của mình, anh đã tạo ra những hình ảnh chân thực, không thể thiếu về những đứa trẻ bị tước đoạt tuổi thơ. Tuy nhiên, thế giới nội tâm của những đứa trẻ này rất phong phú và sâu sắc.
Địa điểm diễn ra các sự kiện được mô tả trong tác phẩm là thành phố Rivne, nơi Korolenko học lớp ba tại một sân tập thể dục thực thụ. Thành phố được đặt tên trong câu chuyện là Knyazhye-Veno. Trong hình tượng một quan tòa, nhà văn đã tái hiện một số nét về cha ông, vốn là một quan tri huyện ở tỉnh lỵ và đối với một người thật thà hào hiệp rất đỗi thân quen và tự nhiên.

Trước khi gặp Valek và Marusya, Vasya luôn cảm thấy cô đơn. Người cha đã không để ý đến cậu con trai của mình vì quá đau buồn (mẹ của Vasya đã qua đời). Mọi người đều coi Vasya là một kẻ lang thang và một cậu bé vô dụng, và cha anh cũng đã quen với ý tưởng này.

Sau cuộc gặp gỡ với Valek và Marusya, Vasya cảm thấy niềm vui của một người mới quen. Anh ấy thích nói chuyện với Valek và mang quà cho Marusa. Nhưng vào ban đêm, trái tim anh lại chùng xuống bởi nỗi đau hối hận khi cậu bé nghĩ về viên đá xám đã hút đi sự sống của Marusya. Vasya yêu Valek và Marusya, nhớ họ khi anh không thể đến gặp họ trên núi. Không gặp được bạn bè đã trở thành một khó khăn lớn đối với anh.
Khi Valek nói thẳng với Vasya rằng họ là những người ăn xin và họ phải ăn cắp để không chết đói, Vasya về nhà và khóc lóc thảm thiết vì cảm thấy đau buồn. Tình yêu của anh dành cho bạn bè không hề giảm đi mà còn quyện với “một dòng tiếc nuối, trào dâng đến đau lòng”.
Tính cách của Vasya và thái độ sống của anh ấy thay đổi đáng kể sau khi gặp Valek và Marusya. Vasya đã học cách kiên nhẫn. Khi Marusya không thể chạy và chơi, Vasya kiên nhẫn ngồi bên cạnh và mang hoa đến. Nhân vật của cậu bé thể hiện lòng trắc ẩn và khả năng xoa dịu nỗi đau của người khác. Anh ấy cảm nhận được chiều sâu của sự khác biệt xã hội và nhận ra rằng mọi người không phải lúc nào cũng làm những điều xấu (như ăn trộm) vì họ muốn. Vasya nhìn thấy sự phức tạp của cuộc sống, bắt đầu suy nghĩ về khái niệm công lý, lòng trung thành và tình người. Vasya và Sonya đến mộ Marusya, vì đối với họ hình ảnh Marusya đã trở thành biểu tượng của tình yêu và sự đau khổ của con người.
Bạn có thể lập danh sách toàn bộ những phẩm chất của con người mà Vasya thể hiện - đó là tình yêu đối với người thân, mong muốn hiểu mọi người, sự quan tâm và tình yêu đối với thiên nhiên, lòng dũng cảm, cao thượng, trung thành với lời nói của mình, trung thực, từ bi, nhân hậu, nhân hậu.
Trong tình bạn với những đứa trẻ thiệt thòi, Vasya đã có thể nhận ra "điều gì đó" mơ hồ mà anh đang phấn đấu, và thể hiện những phẩm chất tốt nhất của con người. Câu chuyện kể của V.G. Korolenko, - một bài học về lòng nhân hậu và tình yêu thương con người.

Phần kết luận
Trong quá trình làm việc của chúng tôi, một số tác phẩm được viết vào nửa sau của thế kỷ 19 đã được phân tích. Hình ảnh trung tâm của những câu chuyện và tiểu thuyết được coi là hình ảnh của đứa trẻ.
Và khó có nhà văn nào không lật lại ký ức về tuổi thơ. Đó là lý do tại sao, lật giở những trang quen thuộc của những cuốn sách yêu thích, chúng tôi tin chắc rằng những điều hay nhất trong số đó là về quãng thời gian tuyệt vời và tuyệt vời nhất của cuộc đời - tuổi thơ. Xét cho cùng, trái tim của một đứa trẻ không có giàu và nghèo, không có cao thượng và ngu dốt, mà chỉ có tình yêu thương và sự thờ ơ, xấu xa và tốt bụng.
Hình ảnh của những người anh hùng thật dễ hiểu và gần gũi với chúng ta, những người bạn đồng trang lứa của họ. Và chúng tôi, cùng với họ, nếm trải những cay đắng từ thất bại và niềm vui chiến thắng của họ.
Bất chấp những cách tiếp cận khác nhau để tạo ra hình ảnh trẻ em, các nhà văn lưu ý một điều - một đứa trẻ, theo bản chất tâm linh của mình, tìm kiếm sự hòa hợp và hài hòa, căm thù và cay đắng ghét anh ta, anh ta đều mở lòng để yêu thương. Và điều quan trọng biết bao là từ thời thơ ấu, một đứa trẻ bước vào tuổi mới lớn với tâm hồn trong sáng và trong sáng, biết tin yêu và ký ức trái tim không bị những ký ức đau buồn làm cho u ám và giữ được những điều sẽ phản ứng thuận lợi cho toàn bộ số phận sau này của mình.
So sánh hình ảnh của các nhân vật, tôi đi đến kết luận sau:
- Ở những chàng trai nông dân, Turgenev bộc lộ bản chất thơ mộng của con người Nga, mối liên hệ sống động với bản chất quê hương của họ.
- L. Tolstoy quan tâm hàng đầu đến thế giới nội tâm của các anh hùng của mình, chúng theo sát sự xuất hiện và phát triển của các vận động tinh thần, tái tạo ngay cả những gì tầm thường nhất của họ.
- Bài học về lòng nhân ái có thể thấy trong truyện “Những đứa con dưới lòng đất” của V.G.Korolenko.

Danh sách tài liệu đã sử dụng
1. Biryukov P. Cha mẹ và con cái trong tác phẩm của L.N. Tolstoy. - M., 1988, - 165 tr.
2. Korolenko V.G. "Children of the Underground", The Seeker, 2014.
3. Tolstoy L.N. Thời thơ ấu // Tolstoy L.N. Tác phẩm hoàn chỉnh - M .: Nauka, 2000.
4. Đồng cỏ Turgenev I. S. Bezhin. M .: Văn học thiếu nhi, 1988. - 40 tr.
5. Tyupa V.I. Tính nghệ thuật trong câu chuyện của Chekhov. - M., 1989.

Thế giới tuổi thơ là ước mơ, trải nghiệm, khát vọng của rất nhiều trẻ em và cả người lớn. Nhiều nhà thơ, nhà văn đã viết về thế giới tuổi thơ A. Pogorelsky “Con gà mái đen, hay những cư dân dưới lòng đất”, L.N. Tolstoy "Người tù ở Kavkaz", "Thời thơ ấu", F.M. Dostoevsky "The Boy at Christ's Tree", O. Henry "The Leader of the Redskins", J. London "The Legend of Kish", V.Yu. Dragunsky "Girl on the Ball", V.G. Korolenko "Children of the Underground", M. Twain "The Adventures of Tom Sawyer", L. Caroil "Alice in Wonderland", AM "Tuổi thơ" cay đắng.

Có rất nhiều hình ảnh trẻ em trong các tác phẩm của Tolstoy. Nikolenka trong bộ ba nổi tiếng, Seryozha trong Anna Karenina, trẻ em trong truyện cổ tích và “truyện dân gian” của Tolstoy… Trong tất cả các tác phẩm của Tolstoy, hình ảnh trẻ em nhiều nhất là trong Chiến tranh và Hòa bình. Thứ nhất, bản thân đây là một tác phẩm tuyệt vời, phản ánh sự trọn vẹn của con người, nên hóa ra các anh hùng của Tolstoy lớn lên, trở thành cha mẹ, sự thay đổi của các thế hệ và sự chuyển động của cuộc sống về phía trước không thể không tìm thấy sự phản ánh trong tác phẩm vĩ đại này. .

Nhưng chủ đề về tuổi thơ bằng cách nào đó vẫn quan trọng đối với Tolstoy. Tuổi thơ, theo cách hiểu của Tolstoy, gắn liền với sự trong sáng, chân thành, không khoan dung với sự giả dối. Tolstoy nói rằng nếu ông được cho một sự lựa chọn: mang đến cho thế giới những thiên thần không bao giờ thay đổi, hoàn hảo nhưng không có con cái, hoặc rời bỏ thế giới như hiện tại, với sự không hoàn hảo, nhưng với tâm hồn trong sáng của trẻ thơ, ông sẽ chọn cái thứ hai. .

Những anh hùng xuất sắc nhất của Chiến tranh và Hòa bình đều có tâm hồn trong sáng, giống như trẻ con, chân thành, có khả năng liều lĩnh, điều quan trọng là có cái gì đó trẻ con trong nhận thức của họ về thế giới. Pierre có đặc điểm là trẻ con cả tin và thiếu an toàn, và Natasha cũng giống anh ở điểm này. Người anh hùng có học thức, thông minh và có ý chí mạnh mẽ nhất của Tolstoy là Andrei Bolkonsky. Nhưng ở mức độ cao nhất thì anh ấy có một cảm giác trẻ con, bộc phát về bản chất. Những đám mây, dòng sông, cây sồi nói chuyện với anh ấy.

Tolstoy thường so sánh các nhân vật yêu thích của mình với trẻ em. Natasha khóc "như một đứa trẻ", khi Pierre cười, một biểu hiện nghiêm túc, thậm chí ủ rũ trên khuôn mặt cô ấy biến mất và một "trẻ con, tốt bụng, thậm chí ngu ngốc và như đang cầu xin sự tha thứ" xuất hiện. Natasha ghi nhận "một vẻ ngoài đặc biệt, ngây thơ, trẻ con" ở Hoàng tử Andrei, và điều này ngay cả trong thời gian ông lâm bệnh nặng gần chết. Nụ cười của hoàng tử Andrei là "nam nhi cùng nhau." Nhớ về tình yêu của mình dành cho Natasha, Hoàng tử Andrey luôn kết nối tình cảm này với những gì tốt đẹp nhất có trong anh, với tuổi thơ của anh.

Trước khi qua đời, “tất cả những khoảnh khắc đẹp nhất, hạnh phúc nhất trong cuộc đời của anh ấy, đặc biệt là thời thơ ấu xa xôi nhất, khi anh ấy được cởi quần áo và đưa vào cũi, khi người bảo mẫu, ru anh ấy, hát qua anh ấy, khi vùi đầu vào gối. " Tôi phải nói rằng Tolstoy có một khả năng độc đáo để ghi nhớ các sự kiện ở xa, trong hồi ký "Đời tôi", ông viết rằng ông nhớ lại bản thân khi còn là một đứa trẻ.

Trong “Chiến tranh và hòa bình” có rất nhiều hình ảnh về trẻ em, thậm chí có thể nói rằng “thế giới trẻ em” đặc biệt là một trong những thế giới tổng hợp của tác phẩm. Mọi người còn nhớ cảnh lần đầu tiên làm quen với Natasha, khi cô gái “mắt đen, miệng to, xấu xí nhưng hoạt bát” “vô tình, từ một bước chạy không tính toán đã nhảy rất xa” vào phòng khách. Đặc điểm trẻ con này - khả năng bị cuốn đi, say mê đầu hàng những gì cô đang làm vào lúc này, đã được Natasha gìn giữ suốt đời.

Nhưng, có lẽ, trong tất cả những người con của gia đình Rostov, Petya đã trở thành người đẹp nhất nếu anh không mất sớm như vậy. Tolstoy nhấn mạnh tính âm nhạc, lòng tốt, khả năng thấu hiểu người khác của ông. Phân đoạn Petya chăm sóc tay trống người Pháp nhỏ bé Vincent là rất quan trọng trong khái niệm tổng thể của tác phẩm. Chỉ có tình yêu, chỉ có hòa bình trong nghĩa thống nhất, hòa hợp mới có thể chống lại chiến tranh. Hoàng tử Andrey, Petya, Platon Karataev - đây là ba nhân vật quan trọng nhất trong cuốn sách theo quan điểm này. Và mỗi người trong số họ đều gắn liền với những động cơ thời thơ ấu. Platon Karataev với tính cách tròn trịa, hiền lành, yêu thương chú chó của mình, “không quân tử”, cách cư xử trong gia đình là người mang tư tưởng hướng thiện tuyệt đối.

Cùng quay lại những hình ảnh thiếu nhi trong tác phẩm. Một số học giả văn học đã bày tỏ quan điểm rằng nhân vật chính của Chiến tranh và Hòa bình là Nikolenka Bolkonsky. Có nhiều lý do tốt cho việc này. Rốt cuộc, Nikolenka hiện diện một cách vô hình trong cảnh đầu tiên - cảnh tranh chấp trong thẩm mỹ viện Scherer, anh ta trở thành nhân chứng cho một tranh chấp quan trọng khác - trong phần kết. Trong tập này, Nikolenka, mặc dù là người trẻ nhất tham gia cảnh phim, được thể hiện là người sâu sắc nhất và thậm chí được ban tặng với kiến thức về tương lai mở ra cho anh ta trong một giấc mơ. Anh ấy tán thành "chú Pierre", nhưng vị thần chính đối với anh ấy là cha anh ấy, người đã đến với anh ấy trong một giấc mơ để chúc phúc cho anh ấy vì một chiến công vĩ đại. Vì vậy, chủ đề trẻ em biến thành chủ đề "cha và con", mà đúng hơn, thành chủ đề Cha và con. Không có gì ngạc nhiên khi từ "Father" được viết hoa, và đại từ "he", ám chỉ Hoàng tử Andrey, được in nghiêng. Cha Thiên Thượng lại sai Con đến thế gian này, và Nikolenka thề rằng: "Con sẽ làm điều mà ngay cả Cha cũng hài lòng!"

Như vậy, chủ đề tuổi thơ trong "Chiến tranh và hòa bình" được xem xét ở một số khía cạnh. Niềm hân hoan của cuộc sống, sự không thể ngăn cản của dòng đời này vang lên trong giọng nói vui tươi của những đứa trẻ của các nhân vật chính trong phần kết. Bolkonsky chết, vợ Liza chết, không có Petya. Nhưng những đứa trẻ của Bezukhovs và Rostovs là những đứa trẻ mới lớn Andryusha, Natasha, Masha, Petya… Ngoài ra, chủ đề về tuổi thơ cũng là chủ đề về sự trong sáng của đạo đức. Trẻ em là thước đo của lòng tốt và công lý. Cuối cùng, một ý nghĩa vô cùng quan trọng nào đó ẩn chứa trong giấc mơ của Nikolenka, trong lời thề của anh với trí nhớ của cha mình. Tình tiết bí ẩn này, rõ ràng, quan trọng đối với tác giả hơn là độc giả. Được biết, trong phần tiếp theo đã được lên kế hoạch nhưng chưa được thực hiện của Chiến tranh và Hòa bình, Nikolenka được cho là nhân vật chính.

Leo Tolstoy (1828-1910) - nhà tư tưởng, nhà văn hiện thực vĩ đại nhất.

Ý nghĩa công việc của ông đối với văn hóa Nga và thế giới là vô cùng to lớn.

Các quan điểm sư phạm của Tolstoy không được phân biệt bởi tính nhất quán chặt chẽ; họ có những mâu thuẫn giống nhau, đó là đặc điểm của thế giới quan của ông. Trong khi về mặt lý thuyết bác bỏ sự cần thiết của một chương trình giáo dục rộng rãi cho người dân, ông đồng thời thực hiện nó một cách quên mình trong trường Yasnaya Polyana. L. Tolstoy đã tìm cách xác định loại sách mà mọi người yêu thích và đọc. Mọi sự đồng cảm của nhà văn đều thuộc về nhân dân, ông nghiên cứu yêu cầu của độc giả nông dân, vạch ra những cách sáng tạo văn học phục vụ cho việc đọc dân gian và thiếu nhi.

Những tác phẩm đầu tiên của Tolstoy đã được trẻ em đọc. "Thời thơ ấu", "Thời niên thiếu" và "Những câu chuyện về Sevastopol"

Tác phẩm của L. Tolstoy về "ABC" và "New ABC". Tolstoy bắt đầu viết "Bảng chữ cái" vào năm 1859. Ông đã sửa lại cho bà nhiều câu chuyện được đăng trên phụ bản của tạp chí "Yasnaya Polyana", và những câu chuyện của học sinh trường công ở Yasnaya Polyana. Thể loại truyện ngắn là đặc trưng của ABC, vì Tolstoy đã tính đến những đặc điểm cụ thể trong nhận thức của trẻ em.

Ban đầu, trong lần xuất bản đầu tiên, "Azbuka" là một bộ sách giáo dục duy nhất. Nó bao gồm bản thân bảng chữ cái, tức là phần sơ khai và bốn phần, mỗi phần bao gồm các câu chuyện để đọc tiếng Nga, các văn bản để đọc tiếng Slav và các tài liệu về số học.

Azbuka phản ánh kinh nghiệm nhiều năm của Tolstoy tại trường Yasnaya Polyana và công việc sáng tạo mãnh liệt của nhà văn. L.N. Trong thời gian làm việc trên ABC, Tolstoy đã nghiên cứu văn học Ả Rập, Hy Lạp cổ đại và Ấn Độ, chọn ra những tác phẩm hay nhất có thể dùng để kể lại cho trẻ em. Ông đã đưa vào "ABC" những chất liệu đa dạng nhất từ nghệ thuật dân gian truyền miệng: những câu chuyện cổ tích, ngụ ngôn, sử thi, tục ngữ, câu nói hay nhất. Nhà văn không coi thường những cuốn sách giáo dục đương thời của mình.

L.N. Tolstoy đã hành động trong các tác phẩm dành cho trẻ em của mình với tư cách là người bảo vệ nền văn học dân tộc, chủ yếu đề cập đến trẻ em nông dân. Một số ảnh hưởng của nền dân chủ cách mạng được cảm nhận trong tác phẩm và quan điểm của ông về văn học thiếu nhi. Tất nhiên, bị ảnh hưởng trong một số câu chuyện "ABC" và các đặc điểm khác trong thế giới quan của anh ấy. Ví dụ, ý tưởng không chống lại cái ác bằng bạo lực đã được phản ánh trong câu chuyện “Chúa nhìn thấy sự thật, nhưng Ngài sẽ không nói sớm”.

"ABC" của L. Tolstoy khác với tất cả các sách giáo dục ở cách trình bày, đến nỗi nó ngay lập tức gây ra tranh cãi. Một số giáo viên phản ứng với cô ấy với thái độ thù địch và chê bai Tolstoy vì sự đơn giản và hình ảnh của ngôn ngữ. Những người khác do dự trong đánh giá của họ và im lặng chờ đợi ý kiến của số đông. Những người khác vẫn chấp thuận nó, ngay lập tức cảm nhận được tài năng sáng tạo của "Azbuka". Yếu tố quyết định đến số phận của "ABC" này là thái độ phản động của Bộ Giáo dục Công cộng - "ABC" không được khuyến khích cho các trường học. Người viết đã vô cùng khó chịu vì không hiểu ABC, nhưng ông không mất lòng và đã sửa lại cuốn sách.

Năm 1875, ấn bản thứ hai của "ABC" xuất hiện dưới tên "New ABC".

Một thời gian sau, bốn tập Sách tiếng Nga để đọc đã được xuất bản. Trong "Novaya Azbuka", Tolstoy xây dựng các câu tục ngữ dân gian với cốt truyện, biến chúng thành những câu chuyện hoặc truyện ngụ ngôn thu nhỏ. Ví dụ, trên cơ sở câu nói “Con chó nằm trong đống cỏ khô, không ăn mình và không cho người khác”, truyện ngụ ngôn “Con bò đực, con chó và cỏ khô” được viết.

Tác phẩm "Novaya Azbuka" và "Sách Nga để đọc" của Tolstoy được đặc trưng bởi nhiều thể loại: truyện, tiểu luận, truyện ngụ ngôn, truyện cổ tích. Trong quá trình sửa đổi "Bảng chữ cái", hơn 100 câu chuyện cổ tích và câu chuyện mới đã được viết, ví dụ: "Ba chú gấu", "Xương", "Mèo con", "Nosha", "Filipok", "Nhím và một con thỏ" . Ấn bản mới đã được giới phê bình hoan nghênh và khuyến khích sử dụng cho các trường phổ thông như một cuốn sách giáo khoa và sách đọc. Các ấn bản tiếp theo của "Novaya Azbuka" được xuất bản cùng với "Sách Nga để đọc" với tiêu đề chung là "Sách Nga để đọc".

Sự hoàn hảo về nghệ thuật, tính biểu cảm, tính đơn giản và tự nhiên của ngôn ngữ, nội dung phổ quát và khả năng tiếp cận nhận thức của trẻ em là những đặc điểm nổi bật trong các tác phẩm của Tolstoy trong nhóm "ABC", "Sách để đọc". Chúng chứa các tác phẩm thuộc hầu hết các thể loại văn học: truyện, ký, truyện ngụ ngôn, truyện cổ tích, bài báo khoa học và giáo dục và truyện kể.

“Bảng chữ cái mới” đã giải quyết những vấn đề sư phạm quan trọng: nó dạy ngôn ngữ mẹ đẻ, phát triển thị hiếu nghệ thuật, giới thiệu cho con người cách sống, cuộc sống của thiên nhiên; đã giúp giáo dục đạo đức. Không có văn bản ngẫu nhiên, vô cảm trong "ABC", thậm chí mọi tài liệu bổ trợ cho các bài tập đọc âm tiết đều là một tác phẩm nghệ thuật ngôn từ.

Truyện thu nhỏ. Thành phần của "Bảng chữ cái mới" có tính đến các đặc điểm lứa tuổi của trẻ em. Đầu tiên, những câu chuyện nhỏ được đưa ra, chỉ vài dòng. Các câu trong đó đơn giản, không làm phức tạp nhận thức về sự cô lập và các mệnh đề phụ, ví dụ: “Con mèo ngủ trên mái nhà, nắm chặt chân. Một con chim ngồi xuống bên cạnh con mèo. Đừng ngồi gần, birdie, mèo thật tinh ranh. " (Các tác phẩm được xen kẽ để không làm trẻ mệt mỏi). Những câu chuyện dành cho lần đọc đầu tiên, bao gồm một câu, cung cấp thông tin hữu ích có tính chất nhận thức hoặc lời khuyên về cách ứng xử: "Trời cao, biển thấp", "Sushi hay ở nhà", "Yêu Vanya Masha . "

Nội dung các tác phẩm được mở rộng dần; luân phiên đưa ra một câu chuyện khoa học và giáo dục, rồi truyện ngụ ngôn, rồi truyện cổ tích, rồi hiện thực.

Sách giáo dục của Tolstoy được phân biệt bởi tài liệu đọc được chọn lọc kỹ càng. Trẻ em ngay lập tức làm quen với sự phong phú của nghệ thuật dân gian truyền miệng. Tục ngữ, câu nói, truyện cổ tích, sử thi chiếm một phần đáng kể trong sách giáo dục của Tolstoy.

Đặc biệt có nhiều câu tục ngữ. Tolstoy đã chọn chúng từ các bộ sưu tập của Dal, Snegirev, tự đánh bóng, sáng tác - theo mô hình dân gian: “Một giọt nhỏ, nhưng từng giọt là biển cả”, “Của chúng ta quay, và của bạn đã ngủ”, “Thích nhận lấy, yêu thương và cho đi”, “Quạ trên biển bay, nhưng không trở nên thông minh hơn”, “Lời nói là bạc, không phải vàng”.

Những câu tục ngữ, câu nói, câu đố trong "ABC" xen kẽ với những bức phác thảo ngắn, những đoạn viết nhỏ, những mẩu chuyện nhỏ trong đời sống dân gian ("Katya đi hái nấm", "Varya có một con siskin", "Con nhím được tìm thấy", "Bug đã mang một khúc xương ”). Mọi thứ ở họ đều gần gũi với một đứa trẻ nông dân.

Theo truyền thống sư phạm dân gian và đạo đức Cơ đốc, Tolstoy thực hiện ý tưởng: yêu công việc, kính trọng người lớn tuổi, làm điều tốt. Những bức ký họa hàng ngày khác được thực hiện khéo léo đến mức có được ý nghĩa khái quát cao, tiếp cận với một câu chuyện ngụ ngôn. Ví dụ: “Bà tôi có một cháu gái; trước khi cháu gái còn nhỏ và cứ ngủ nướng, nhưng người bà đã nướng bánh, tô phấn, giặt giũ, khâu vá, kéo sợi và dệt vải cho cháu gái; và sau đó người bà trở nên già yếu và nằm trên bếp và ngủ một giấc. Còn cháu gái thì nướng, giặt, khâu, dệt, kéo sợi cho bà ”. Vài dòng từ đơn giản có hai âm tiết. Phần thứ hai gần như là một hình ảnh phản chiếu của phần đầu tiên. Độ sâu là gì? Lẽ sống khôn cùng, trách nhiệm của bao thế hệ, truyền nhân… Tất cả đều chứa đựng trong hai câu. Ở đây, mỗi từ ngữ dường như được cân nhắc, nhấn nhá một cách đặc biệt.

Những câu chuyện ngụ ngôn về ông lão trồng táo, “Ông già và cháu gái”, “Cha và các con” đã trở thành kinh điển.

Truyện ngụ ngôn. Quan điểm sư phạm và nghệ thuật của Leo Tolstoy tương ứng với thể loại truyện ngụ ngôn, vốn là thể loại cổ điển trong việc đọc của trẻ em. Leo Tolstoy tạo ra truyện ngụ ngôn của mình bằng cách tham khảo các nguồn chính: truyện ngụ ngôn của Aesop, truyện ngụ ngôn của người da đỏ Bidpai. Nhà văn không chỉ dịch các văn bản cổ điển mà còn tái tạo chúng. Chúng được coi là tác phẩm gốc, vì chúng càng gần với nhận thức của trẻ em càng tốt. Đây là những tác phẩm nổi tiếng nhất trong số đó: “Sư tử và chuột”, “Kiến và chim bồ câu”, “Khỉ và đậu”, “Kẻ nói dối”, “Hai người đồng chí” (“Oak and the Hazel”, “ The Hen and Chi Chicken ”,“ The Donkey and the Horse ”và v.v.

Truyện ngụ ngôn của Tolstoy được đặc trưng bởi một cốt truyện động (một chuỗi các bức tranh nghệ thuật động), chúng được trình bày cô đọng và đơn giản. Nhiều người trong số họ được xây dựng dưới dạng đối thoại ("Sóc và Sói", "Sói và chó", "Con trai học"). Đạo đức xuất phát từ một hành động, là kết quả của một hành động. Vì vậy, trong truyện ngụ ngôn "Con lừa và con ngựa", con ngựa không muốn giúp con lừa quay lưng lại với nó. Con lừa không chịu được gánh nặng, ngã lăn ra chết, ngựa phải gánh cả hành lý và bộ da lừa: “Tôi đã không muốn giúp nó một chút nào, giờ tôi đang gánh tất cả, đến cả bộ da. . "

Truyện ngụ ngôn của L. Tolstoy giáo dục tính siêng năng, trung thực, dũng cảm, nhân hậu ("Con kiến và con chim bồ câu", "Cha và các con", "Kẻ nói dối", "Hai người đồng chí", "Ông già và cháu gái"). Sự tốt bụng và tận tụy của con bồ câu đã cứu con kiến gợi lên mong muốn được giúp đỡ có đi có lại, và khi cô vào lưới, con kiến đã cứu cô: “Con kiến bò lên người thợ săn và cắn vào chân anh ta; thợ săn thở hổn hển thả lưới ”.

Trong truyện ngụ ngôn “Kẻ nói dối”, sự phù phiếm và ngu ngốc của một cậu bé chăn cừu đã đánh lừa những người nông dân, hét lên: “Cứu, chó sói!” Bị chế giễu. Khi thực tế rắc rối ập đến, họ không tin vào tiếng kêu của cậu bé, và cả đàn đã bị sói xẻ thịt.

Truyện ngụ ngôn của Tolstoy mô tả hoàn cảnh thực tế của cuộc sống trong một gia đình nông dân, khiến người ta phải suy nghĩ về thái độ đối với người già và người bơ vơ. Trong truyện ngụ ngôn “Ông già và cháu gái”, cô bé Misha đã đưa ra một bài học hay cho cha mẹ của mình, những người đã bỏ mặc ông nội già nua và chăm sóc: “Đây là tôi, cha, làm một cái xương chậu. Khi nào mẹ và con đủ lớn để cho con ăn từ xương chậu này. "

Truyện ngụ ngôn của Tolstoy nuôi dưỡng tình cảm nhân đạo, tạo nên những nhân vật sinh động, đa dạng, thể hiện cuộc sống phức tạp và đầy mâu thuẫn của làng quê. Nội dung sâu sắc, nghệ thuật trình bày, thể hiện rõ định hướng sư phạm là những nét đặc trưng của L.N. Tolstoy cho trẻ em.

Truyện cổ tích được thể hiện rộng rãi trong các cuốn sách dành cho trẻ em của Tolstoy. Có những câu chuyện cổ tích và văn học dân gian, trong lời kể của tác giả, chẳng hạn như "Lipunyushka", "Cách một người đàn ông phân chia loài ngỗng", "Cáo và gà gô đen", và những câu chuyện của Tolstoy, được viết bằng ngôn ngữ chặt chẽ, không sử dụng các nghi thức thơ ca truyền thống (ngoại lệ, lặp lại, các công thức cổ tích khác) ... Nhà văn chuyển tải, trước hết là chiều sâu tư tưởng, tinh thần của một câu chuyện dân gian.

Độc giả lứa tuổi tiểu học quan tâm đến những câu chuyện cổ tích của Tolstoy, các nhân vật trong đó là trẻ em (“Cô gái và tên cướp”, “Cậu bé có ngón tay cái”). Câu chuyện cổ tích yêu thích của trẻ em - "Ba chú gấu". Nó dựa trên câu chuyện cổ tích của Pháp "Cô gái - Những lọn tóc vàng, hay Ba con gấu".

Lời tường thuật của nó cực kỳ gần với một câu chuyện hiện thực: nó không chứa đựng phần mở đầu và kết thúc truyền thống cho những câu chuyện dân gian. Các sự kiện mở ra ngay lập tức, từ những cụm từ đầu tiên: “Một cô gái bỏ nhà vào rừng. Cô ấy bị lạc trong rừng và bắt đầu tìm đường về nhà nhưng không thấy mà đến ngôi nhà trong rừng ”. Với các chi tiết biểu cảm và sự lặp lại đáng nhớ, phòng của những chú gấu, đồ đạc trong nhà và cách bài trí bàn ăn được miêu tả. Có vẻ như đôi mắt của trẻ em đang chậm rãi và tò mò nhìn qua tất cả những chi tiết hàng ngày này: ba chiếc cốc - một chiếc cốc lớn, một chiếc cốc nhỏ hơn và một chiếc cốc màu xanh; ba thìa - lớn, vừa và nhỏ; ba chiếc ghế - lớn, vừa và nhỏ với đệm màu xanh lam; ba giường - lớn, vừa và nhỏ.

Hành động mở ra dần dần; người nghe và độc giả nhỏ có thể bình tĩnh tận hưởng sự tự do hoàn toàn trong hành động của nhân vật nữ chính nhỏ bé và tưởng tượng mình đang ngồi với cô ấy bên những chén thịt hầm, đung đưa trên ghế, nằm trên giường. Tình huống câu chuyện cổ tích đầy hành động và căng thẳng dự đoán một sự kiện đến mức không thể thiếu đối thoại trong hai phần đầu tiên của câu chuyện. Cuộc đối thoại xuất hiện trong phần cuối cùng, phần ba và ngày càng phát triển, tạo nên đỉnh điểm của câu chuyện: những con gấu đã nhìn thấy cô gái: “Cô ấy đây! Giữ nó, giữ nó! Cô ấy đây rồi! Ay-y-yay! Của bạn đây! " Ngay sau đoạn cao trào, biểu hiện sau: cô gái hóa ra là một người tháo vát - cô ấy không hề sửng sốt và nhảy ra ngoài cửa sổ. Nhà văn đã dựng nên hình ảnh chân thực về một cô gái nông dân Nga, dũng cảm, ham học hỏi và ham chơi. Câu chuyện cổ tích nhỏ này giống như một vở kịch sân khấu. Trẻ em cảm nhận nó một cách vui vẻ và lễ hội, và đọc to "theo vai" rất hữu ích cho sự phát triển của khả năng diễn đạt và tính linh hoạt của lời nói.

Loại truyện cổ tích yêu thích của Tolstoy là những câu chuyện cổ tích tiếp cận với một câu chuyện ngụ ngôn, một truyện ngụ ngôn. Sự khác biệt về thể loại của chúng rất khó, và thường trong các tuyển tập truyện của Tolstoy, các tác phẩm được xuất bản với phụ đề là “ngụ ngôn”. Trong các truyện cổ tích kiểu này, các nhân vật truyền thống thường hành động ("Nhím và thỏ", "Quạ và quạ", "Bò và Dê", "Cáo").

Một nhóm đặc biệt được tạo thành từ những câu chuyện cổ tích dựa trên cốt truyện của các nguồn văn học dân gian phương Đông (“Người phán xử chính nghĩa”, “Vizier Abdul”, “Sa hoàng và chim ưng”, “Sa hoàng và chiếc áo” và những người khác). Đặc sắc nhất là truyện “Hai anh em” về một thái độ sống khác biệt: tuân thủ hoàn cảnh một cách thụ động và chủ động tìm kiếm hạnh phúc cho riêng mình. Sự đồng cảm của tác giả đứng về phía những anh hùng tích cực, chủ động, bảo vệ công lý, chẳng hạn như các nhân vật trong truyện cổ tích “Người thừa kế bình đẳng”, “Hai người thương”, “Vizier Abdul”.

Những câu chuyện cổ tích về nhận thức của Tolstoy là nguyên bản: “Volga và Vazuza”, “Shat và Don”, “Sudoma”. Chúng không chỉ về các khái niệm địa lý - nguyên tắc nhận thức gắn bó chặt chẽ với luân lý. Ví dụ, đây là cách giải quyết tranh chấp giữa hai con sông - sông Volga và sông Vazuza, “con nào thông minh hơn và sẽ sống tốt hơn”. Wazuza cố gắng lừa em gái mình, nhưng đã thua. Và Volga “không lặng lẽ cũng không nhanh chóng đi theo con đường riêng của mình và bắt kịp Vazuza,” đã tha thứ cho em gái và đưa cô đến vương quốc Khvalynskoye. Câu chuyện này dạy bạn suy luận và rút ra kết luận đúng.

Các câu chuyện của Tolstoy được thiết kế để giúp bạn dễ dàng ghi nhớ các tài liệu khoa học hơn. Nhiều tác phẩm "Bảng chữ cái mới" và "Sách tiếng Nga để đọc" được tuân theo nguyên tắc này.

Trong các cuốn sách của Tolstoy, có rất nhiều câu chuyện quá khứ, cũng hướng về văn hóa dân gian. Trong các câu chuyện “Nữ hoàng Silinchi của Trung Quốc”, “Cách người Bukharia học cách nuôi tằm”, các tình tiết giải trí liên quan đến việc truyền bá sản xuất tơ được kể lại. “Peter I và người đàn ông”, “Cách dì tôi nói với bà cô ấy về việc Emelka Pugachev đã cho bà ấy một xu như thế nào” - những điều này rất thú vị vì chúng có liên hệ với các sự kiện hoặc nhân vật lịch sử.

Những câu chuyện khoa học và giáo dục. "ABC" và "Sách để đọc" chứa nhiều tài liệu khoa học và giáo dục, nhưng Tolstoy không coi chúng là sách giáo khoa về địa lý, lịch sử, vật lý. Mục đích của nó là khác - đánh thức hứng thú ban đầu về việc hiểu biết thế giới xung quanh, phát triển óc quan sát, sự ham học hỏi trong suy nghĩ của trẻ.

Một độc giả nhỏ sẽ có được nhiều thông tin đa dạng về các hiện tượng tự nhiên, về hoạt động của con người từ những câu chuyện của Tolstoy "Lửa đến từ đâu khi con người chưa biết đến lửa?", "Tại sao gió xảy ra?", "Tại sao cây cối kêu răng rắc sương giá? ””. Những câu hỏi, những cuộc đối thoại làm sống động những câu chuyện lý luận kinh doanh. Trong văn miêu tả, các chi tiết hình ảnh và biểu cảm đóng vai trò quan trọng: “Khi bạn vô tình xé toạc chiếc lá có giọt sương, giọt nước sẽ lăn xuống như một quả cầu ánh sáng, và bạn sẽ không nhìn thấy nó trượt qua thân cây như thế nào. Đôi khi, bạn gảy một chén như vậy, từ từ đưa lên miệng và uống một giọt sương mai, và giọt sương này dường như ngon hơn bất kỳ thức uống nào ”(“ Loại sương nào có thể có trên cỏ ”).

Không có gì sánh bằng Tolstoy trong thể loại truyện về thiên nhiên. Những câu chuyện như “Cây dương già”, “Chim anh đào”, “Lozina” mở ra thế giới thiên nhiên cho đứa trẻ như một cội nguồn của vẻ đẹp và trí tuệ. Cảm xúc mạnh mẽ được gợi lên bởi bức tranh về cái chết của cánh chim anh đào, rơi dưới sự đốn hạ.

Tolstoy là một trong những người sáng lập vườn bách thú Nga. "Sư tử và chó", "Voi", "Đại bàng", "Thiên nga", "Chó lửa" đã được đưa vào sách đọc thiếu nhi hơn một thế kỷ. Những câu chuyện này được phân biệt bởi một tình tiết căng thẳng đặc biệt, ưu thế của hành động hơn là miêu tả, tính thuyết phục và độ chính xác của những gì được miêu tả. Đây là cách câu chuyện "Sư tử và con chó" được xây dựng. Câu chuyện phi thường được truyền tải với sự kiềm chế tối đa và tiết kiệm - tác giả tránh ẩn dụ. Chỉ có ghi chép lại hành vi bên ngoài của sư tử: “Khi nhận ra cô đã chết, nó đột ngột bật dậy, dựng đứng, dùng đuôi quất vào hai bên, lao vào thành chuồng và bắt đầu gặm bu lông. và sàn nhà. Cả ngày nó đánh nhau, lao về chuồng gầm rú, rồi nằm vật ra bên con chó chết lặng thinh ... Rồi nó ôm con chó chết bằng chân mà nằm như vậy suốt năm ngày. Vào ngày thứ sáu, con sư tử chết. "

Những câu chuyện này có tác động giáo dục lớn nhất đối với trẻ nhỏ. Nhà văn dạy cho trẻ em tình bạn và sự tận tâm thông qua những ví dụ từ cuộc sống động vật.

Nhiều tình tiết cảm động và kịch tính bao gồm câu chuyện về Bulka, chú chó yêu thích của viên sĩ quan. Những câu chuyện về mối quan hệ giữa con người và động vật ("Con chó của Gia-ve", "Mèo con") được kiềm chế-xúc động, chúng đánh thức tình cảm nhân đạo, kêu gọi trách nhiệm của con người.

Những đứa trẻ được L. Tolstoy miêu tả. Sách của Tolstoy rất “phổ biến” với trẻ em. Nikolenka Irteniev và các anh hùng khác của Thời thơ ấu, Tuổi mới lớn, Natasha và Petya Rostov, Seryozha Karenin ... Tolstoy đã tạo ra một phòng trưng bày hình ảnh thiếu nhi, sinh động, sống động, đáng nhớ, bộc lộ “biện chứng tâm hồn” của trẻ thơ.

Coi thời thơ ấu là một giai đoạn quan trọng trong cuộc đời, L. Tolstoy quan tâm nhiều đến hình ảnh trẻ em, đặc biệt là những người nông dân. Anh ấy ghi nhận khả năng gây ấn tượng của họ, sự ham học hỏi, tò mò, nhạy bén, làm việc chăm chỉ. Trong số các nhân vật của ông có trẻ em, thanh thiếu niên, trẻ em nông dân và trẻ em quý tộc. Tolstoy không tập trung vào sự khác biệt xã hội, mặc dù trong mỗi câu chuyện, những đứa trẻ ở trong môi trường riêng của chúng. Những người con nông dân được thể hiện trong môi trường quê hương, đối lập với bối cảnh làng quê, cuộc sống nông dân. Hơn nữa, ngôi làng và cuộc sống của nó thường được truyền tải theo cách mà chúng ta nhìn thấy chúng qua con mắt của trẻ thơ: “Khi Filipok đi qua khu định cư của anh ấy, những con chó không chạm vào anh ấy - chúng biết anh ấy. Nhưng khi đi ra ngoài sân của người khác, Zhuchka đã nhảy ra và sủa, và phía sau Zhuchka là con chó lớn Volchok. Thủ pháp nghệ thuật chính trong miêu tả trẻ em nông dân của L.N. Tolstoy thường là người tiếp nhận sự tương phản. Đôi khi đây là những chi tiết tương phản liên quan đến mô tả ngoại hình. Để nhấn mạnh Filipok nhỏ bé như thế nào, nhà văn cho thấy anh ta trong chiếc mũ khổng lồ và áo khoác dài của người cha (truyện "Filipok").

Đôi khi chính sự tương phản giữa các chuyển động tinh thần và biểu hiện bên ngoài của chúng lại giúp bộc lộ thế giới bên trong của trẻ, chứng minh về mặt tâm lý cho mỗi hành động của trẻ.

Câu chuyện “Hòn đá” đã thể hiện một cách thuyết phục sự lưỡng lự đau đớn của cô bé Vanya, người lần đầu tiên nhìn thấy mận: cậu “chưa bao giờ ăn mận và ngửi hết. Và anh ấy rất thích chúng. Tôi thực sự muốn ăn. Anh ấy tiếp tục đi ngang qua họ. " Sự cám dỗ quá mạnh nên cậu bé đã ăn quả mận. Cha biết được sự thật một cách đơn giản: "Vanya tái mặt và nói:" Không, tôi đã ném khúc xương ra ngoài cửa sổ. " Và mọi người cười, và Vanya bắt đầu khóc. " Những câu chuyện của L.N. Tolstoy, dành riêng cho trẻ em, phơi bày cái ác một cách khéo léo và thể hiện một cách sống động mọi chuyển động của tâm hồn một đứa trẻ.

Các tình tiết trong hầu hết các câu chuyện về trẻ em của Tolstoy đều là kịch tính, các đoạn miêu tả hầu như không có. Trong quá trình thực hiện các câu chuyện, Tolstoy nâng cao tác động về mặt tình cảm và giáo dục đối với trẻ em. Anh ấy đạt được sự ngắn gọn, nhanh nhẹn của hành động, sự đơn giản trong phong cách ("Jump", "Shark").

Tolstoy coi tác phẩm hay nhất của mình dành cho thiếu nhi là truyện "Người tù ở Kavkaz" (1872), được ông xếp vào cuốn thứ tư để đọc. Câu chuyện dành cho trẻ em này lấy một chủ đề lớn, "người lớn" về vùng Caucasus, chiến tranh và các mối quan hệ phức tạp của con người. Tuy nhiên, "Tù nhân vùng Kavkaz" vẫn được viết cho trẻ em. Tất cả những nét đặc trưng trong phong cách của Tolstoy, một nhà văn thiếu nhi, đều được thể hiện rõ ràng trong truyện này: cốt truyện rõ ràng, anh hùng tích cực hành động, sự tương phản của các nhân vật, ngôn ngữ biểu cảm sắc sảo.

Đây là tác phẩm hiện thực, miêu tả chân thực và sinh động cuộc sống của đồng bào vùng cao, khắc họa thiên nhiên vùng Kavkaz. Nó được viết bằng một ngôn ngữ dễ tiếp cận với trẻ em, gần như tuyệt vời. Việc tường thuật được tiến hành nhân danh người kể. Các sự kiện chính được nhóm lại xung quanh cuộc phiêu lưu của sĩ quan Nga Zhilin, người bị bắt bởi những người dân vùng cao. Tình tiết truyện phát triển linh hoạt, hành động của người anh hùng được thể hiện như một chuỗi các bức tranh đầy màu sắc, biểu cảm. Cuộc chạy trốn của Zhilin, người vội vàng trốn trong bóng tối, được miêu tả một cách căng thẳng và kịch tính: “Anh ấy vội vàng, nhưng tháng ngày càng trôi đi nhanh chóng; các đỉnh đầu đã sáng lên ở bên phải. Anh ta bắt đầu đến gần khu rừng, một tháng đã ra khỏi dãy núi - màu trắng, nhẹ như ban ngày ”.

Thiết bị chính của câu chuyện là sự đối lập; các tù nhân Zhilin và Kostylin được thể hiện ngược lại. Ngay cả sự xuất hiện của họ cũng được phác thảo tương phản. Zhilin bề ngoài năng động, di động. “Anh ấy là bậc thầy về tất cả các loại hình may vá”, “Mặc dù anh ấy không cao, nhưng anh ấy rất táo bạo,” tác giả nhấn mạnh. Và trong sự xuất hiện của Kostylin, L. Tolstoy làm nổi bật lên những nét khó chịu: “người đàn ông béo phì, đầy đặn, mồ hôi nhễ nhại”. Không chỉ Zhilin và Kostylin được thể hiện tương phản mà còn thể hiện cả cách sống, phong tục tập quán, con người xứ aul. Các cư dân được miêu tả khi Zhilin nhìn thấy họ. Trong diện mạo của một người Tatar già, sự độc ác, thù hận, tức giận được nhấn mạnh: "mũi móc, như diều hâu, và mắt xám, tức giận và không có răng - chỉ có hai răng nanh."

Hình ảnh cô bé người Tatar Dina gợi lên niềm thương cảm ấm áp nhất. Ở Dina người ta nhận thấy đặc điểm của sự chân thành và tự nhiên. Cô gái cảm động, không có khả năng tự vệ này (“tay mỏng như cành cây, không có sức lực”) đã quên mình giúp Zhilin thoát khỏi cảnh bị giam cầm. “Dinushka”, “cô gái thông minh” gọi cô là Zhilin, nói với vị cứu tinh của mình: “Tôi sẽ nhớ đến bạn mãi mãi”. Hình ảnh của Dina mang đến sự ấm áp, trữ tình vào âm điệu gò bó, thậm chí khắc nghiệt của câu chuyện, mang đến cho nó một âm hưởng nhân văn. Thái độ của Dina với Zhilin truyền cảm hứng cho hy vọng vượt qua sự thù địch dân tộc vô nghĩa. Chữ người tử tù ở Kavkaz là tác phẩm thơ mộng và hoàn hảo nhất trong các tác phẩm Sách dành cho bạn đọc của Nga. Nó thể hiện sự thống nhất của các nguyên tắc thẩm mỹ và sư phạm.

L.N. Tolstoy đã đóng góp đáng kể vào sự phát triển của văn học thiếu nhi. Tác phẩm dành cho thiếu nhi gắn liền với toàn bộ di sản sáng tạo của đại văn hào. Chúng vẫn được xuất bản bằng hầu hết các ngôn ngữ của đất nước đa quốc gia của chúng tôi. Các tác phẩm của L. Tolstoy được đưa vào sách giáo khoa cho các trường tiểu học và trung học. Chúng được đưa vào chương trình giáo dục của nhà trường. Những câu chuyện dành cho trẻ em của Tolstoy được xuất bản trong loạt Những cuốn sách đầu tiên của tôi, Sách theo sách, Thư viện trường học, v.v.

59 7.3. L.N. Tolstoy, vai trò của Tolstoy đối với sự phát triển của văn học thiếu nhi và việc đọc của trẻ em. "ABC". Đặc điểm tư tưởng và nghệ thuật. Tác phẩm dành cho thiếu nhi là những câu chuyện nhỏ của Tolstoy. Sự thống nhất của sư phạm và hiện thân của văn học. Những câu chuyện về trẻ em. Chủ nghĩa hiện thực. Những câu chuyện về động vật. Chủ nghĩa nhân văn của truyện. Truyện-ngụ ngôn. Sự sâu sắc và rõ ràng của các ý tưởng sư phạm.

Lựa chọn của người biên tập

Công cụ lao động hoặc. Công cụ. Công cụ lao động sơ khai. Công cụ lao động trong thời kỳ đồ đá mới

Toàn bộ cuộc sống của người nguyên thủy rơi vào thời kỳ đồ đá, bắt đầu cách đây khoảng 2,5 triệu năm và kết thúc trước 3 nghìn năm ...

Nguyên tắc sống của các anh hùng trong vở kịch A

Trong tác phẩm của A.N. "Của hồi môn" của Ostrovsky có một nhân vật phụ thú vị. Anh ta có một cái tên khá bất thường. Bị ướt ...

Balzac, Honore de - tiểu sử ngắn Những năm cuộc đời của Honore de Balzac

Honore de Balzac - tiểu thuyết gia nổi tiếng người Pháp, sinh ngày 20/5/1799 tại Tours, mất ngày 18/8/1850 tại Paris. Trong năm năm, anh ấy đã được trao cho ...

Shalamov phân tích các câu chuyện Kolyma phân tích bia mộ

Cơ sở giáo dục chuyên nghiệp ngân sách nhà nước khu vực "Trường kỹ thuật công nghệ công nghiệp Zelenogorsk và ...

Tiểu sử nghệ sĩ Viktor Vasnetsov

> Tiểu sử các nghệ sĩ Tiểu sử tóm tắt của Viktor Vasnetsov Vasnetsov Viktor Mikhailovich - một họa sĩ xuất sắc của Nga; một trong...

Phản ánh của Raskolnikov sau khi đến thăm gia đình Marmeladov

Bài tập về nhà: 1. Tác phẩm tự chọn: "Dostoevsky miêu tả thủ đô của Đế quốc Nga như thế nào"; "Lịch sử của gia đình Marmeladov" .2 ....

Georgy Vladimov: tiểu sử

Valentina Ramzaeva Valentina Alexandrovna RAMZAEVA (1968) - giáo viên dạy văn tại trường trung học số 101 ở Samara. Roman George ...

"Hoàng tử Đan Mạch": ngôi làng như một hình ảnh bất diệt

Hamlet là một trong những bi kịch vĩ đại nhất của Shakespeare. Những câu hỏi muôn thuở được nêu ra trong văn bản được nhân loại quan tâm cho đến ngày nay. Yêu quý ...

Miguel de Cervantes - tiểu sử, thông tin, đời sống cá nhân

Văn học Tây Ban Nha Saavedra Miguel Cervantes Tiểu sử SERVANTES SAAVEDRA, MIGUEL DE (1547-1616), ...

Mới

Phổ biến