Karamzin, Nikolai Mihhailovitš - lühike elulugu. Karamzini elulugu lühidalt kõige tähtsam Karamzin on teose autor

Nikolai Mihhailovitš Karamzin on suur vene kirjanik, sentimentalismi ajastu suurim kirjanik. Kirjutas ilukirjandus, laulusõnad, näidendid, artiklid. Vene reformaator kirjakeel. "Vene riigi ajaloo" looja - üks esimesi Venemaa ajaloo põhiteoseid.

"Mulle meeldis kurb olla, teadmata mida..."

Karamzin sündis 1. (12.) detsembril 1766 Simbirski kubermangus Buzuluki rajooni Mihhailovka külas. Ta kasvas üles oma isa, päriliku aadliku külas. Huvitav on see, et Karamzini perekond on türgi juurtega ja pärineb tatari Kara-Murzast (aristokraatlik klass).

Kirjaniku lapsepõlvest on vähe teada. 12-aastaselt saadeti ta Moskvasse Moskva ülikooli professori Johann Schadeni internaatkooli, kus noormees sai esimese hariduse, õppis saksa keelt ja prantsuse keeled. Kolm aastat hiljem hakkab ta käima kuulsa esteetikaprofessori, pedagoogi Ivan Schwartzi loengutel Moskva ülikoolis.

1783. aastal astus Karamzin isa nõudmisel Preobraženski kaardiväerügementi, kuid läks peagi pensionile ja lahkus kodumaale Simbirskisse. Simbirskis toimub noore Karamzini jaoks oluline sündmus - ta siseneb Vabamüürlaste loož"Kuldne kroon". See otsus mängib rolli veidi hiljem, kui Karamzin naaseb Moskvasse ja kohtub nende kodu vana tuttava - vabamüürlase Ivan Turgeneviga, aga ka kirjanike ja kirjanikega Nikolai Novikovi, Aleksei Kutuzovi, Aleksandr Petroviga. Samal ajal algasid Karamzini esimesed katsed kirjanduses - ta osales esimese vene lastele mõeldud ajakirja väljaandmisel - " Laste lugemine südame ja vaimu jaoks." Neli Moskva vabamüürlaste ühiskonnas veedetud aastat avaldasid temale tõsist mõju loominguline areng. Sel ajal luges Karamzin palju tollal populaarseid Rousseau'd, Sternit, Herderit, Shakespeare'i ja püüdis tõlkida.

"Novikovi ringis algas Karamzini haridus mitte ainult autorina, vaid ka moraalsena."

Kirjanik I.I. Dmitrijev

Sule ja mõttemees

1789. aastal järgnes paus vabamüürlastega ja Karamzin läks Euroopasse ringi reisima. Ta reisis mööda Saksamaad, Šveitsi, Prantsusmaad ja Inglismaad, peatudes peamiselt aastal suured linnad, keskused Euroopa valgustus. Karamzin külastab Immanuel Kanti Königsbergis ja on tunnistajaks Suurele Prantsuse revolutsioonile Pariisis.

Selle reisi tulemuste põhjal kirjutas ta kuulsa "Vene reisija kirjad". Need dokumentaalproosa žanri esseed saavutasid lugejate seas kiiresti populaarsuse ja tegid Karamzinist kuulsa ja moeka kirjaniku. Samal ajal sündis Moskvas kirjaniku sulest lugu “Vaene Liza” - tunnustatud näide vene sentimentaalsest kirjandusest. Paljud kirjanduskriitika spetsialistid usuvad, et just nende esimeste raamatutega saab alguse kaasaegne vene kirjandus.

"Tema algperioodil kirjanduslik tegevus Karamzinit iseloomustas lai ja poliitiliselt üsna ebamäärane "kultuuriline optimism", usk kultuurilise edu päästvasse mõjusse üksikisikutele ja ühiskonnale. Karamzin lootis teaduse edenemisele ja moraali rahumeelsele paranemisele. Ta uskus läbi imbunud vendluse ja inimlikkuse ideaalide valutut elluviimist kirjandus XVIII sajandil tervikuna."

Yu.M. Lotman

Vastupidiselt klassitsismile oma mõistusekultusega, prantsuse kirjanike jälgedes, kinnitab Karamzin vene kirjanduses tunnete, tundlikkuse ja kaastunde kultust. Uued “sentimentaalsed” kangelased on olulised eelkõige nende võimes armastada ja tunnetele alistuda. "Oh! Ma armastan neid esemeid, mis puudutavad mu südant ja panevad mind õrnast kurbusest pisaraid valama!("Vaene Lisa").

“Vaeses Lizas” puudub moraal, didaktism ja ülesehitus, autor ei õpeta, vaid püüab tekitada lugejas tegelaste suhtes empaatiat, mis eristab lugu varasematest klassitsismi traditsioonidest.

Vene avalikkus võttis “Vaese Liza” vastu sellise entusiastlikult, sest selles teoses väljendas Karamzin esimesena “uut sõna”, mille Goethe oma “Wertheris” sakslastele ütles.

Filoloog, kirjanduskriitik V.V. Sipovski

Nikolai Karamzin Veliki Novgorodis monumendi “Venemaa aastatuhande” juures. Skulptorid Mihhail Mikeshin, Ivan Schroeder. Arhitekt Victor Hartman. 1862

Giovanni Battista Damon-Ortolani. Portree N.M. Karamzin. 1805. Puškini muuseum im. A.S. Puškin

Nikolai Karamzini monument Uljanovskis. Skulptor Samuil Galberg. 1845

Samal ajal algas ka kirjakeele reform - Karamzin loobus kirjakeelt asustanud vanadest slaavidest, Lomonossovi pompoossusest ning kirikuslaavi sõnavara ja grammatika kasutamisest. See tegi " Vaene Lisa"Lihtne ja nauditav lugu lugeda. Just Karamzini sentimentalism sai aluseks edasise vene kirjanduse arengule: sellel põhines Žukovski ja varajase Puškini romantism.

"Karamzin muutis kirjanduse inimlikuks."

A.I. Herzen

Karamzini üks olulisemaid saavutusi on kirjakeele rikastamine uute sõnadega: "heategevus", "armumine", "vabamõtlemine", "tõmme", "vastutus", "kahtlustus", "viimistlemine", "esimene". klass“, „inimlik“, „kõnnitee“, „treener“, „mulje“ ja „mõjutamine“, „puudutav“ ja „meelelahutus“. Just tema võttis kasutusele sõnad "tööstus", "kontsentraat", "moraalne", "esteetiline", "ajastu", "stseen", "harmoonia", "katastroof", "tulevik" ja teised.

“Elukutseline kirjanik, üks esimesi Venemaal, kellel oli julgust kirjutada kirjanduslik töö eksistentsi allikas, kes hindas oma arvamuse sõltumatust üle kõige.

Yu.M. Lotman

1791. aastal alustas Karamzin ajakirjanikukarjääri. See on muutumas oluline verstapost vene kirjanduse ajaloos – Karamzin asutas esimese vene keele kirjandusajakiri, praeguste “paksude” ajakirjade – “Moscow Journal” asutaja. Selle lehtedel ilmuvad mitmed kogud ja almanahhid: “Aglaya”, “Aoniidid”, “Väliskirjanduse panteon”, “Minu nipsasjad”. Need väljaanded muutsid sentimentalismi peavooluks kirjanduslik liikumine Venemaal XIX lõpus sajandil ja Karamzin selle tunnustatud juhina.

Kuid peagi järgneb Karamzini sügav pettumus oma vanades väärtushinnangutes. Juba aasta pärast Novikovi vahistamist suleti ajakiri pärast Karamzini julget oodi "Armule" armule " maailma võimsad"Karamzin ise on ilma jäänud, peaaegu uurimise alla sattudes.

“Kuni kodanik saab rahulikult, kartmata magama jääda ja kõik sinu kontrolli all olevad saavad oma elu vabalt oma mõtete järgi suunata; ...nii kaua, kuni annad igaühele vabaduse ega tumesta valgust nende mõtetes; niikaua, kuni teie usaldus rahva vastu on kõigis teie tegemistes nähtav: seni on teid püha au... miski ei saa teie riigi rahu häirida."

N.M. Karamzin. "Grace'ile"

Karamzin veetis suurema osa 1793–1795 külas ja avaldas kogumikud: “Aglaya”, “Aonids” (1796). Ta kavatseb välja anda midagi väliskirjanduse antoloogia taolist "Väliskirjanduse panteon", kuid koos suurte raskustega murrab läbi tsensuuripiirangud, mis ei lubanud isegi Demosthenest ja Cicerot avaldada...

Pettumus sisse Prantsuse revolutsioon Karamzin puhkeb salmis:

Kuid aeg ja kogemus hävitavad
Loss nooruse õhus...
...Ja ma näen seda selgelt Platoni puhul
Me ei saa luua vabariike...

Nende aastate jooksul liikus Karamzin laulusõnadelt ja proosalt üha enam ajakirjanduse ja arendustegevuse poole filosoofilised ideed. Isegi "ajalooline" kiidusõna Keisrinna Katariina II”, mille Karamzin koostas keiser Aleksander I troonile astumisel – peamiselt ajakirjandus. Aastatel 1801–1802 töötas Karamzin ajakirjas “Bulletin of Europe”, kus ta kirjutas peamiselt artikleid. Praktikas väljendub tema kirg hariduse ja filosoofia vastu tööde kirjutamises ajaloolised teemad, luues kuulsale kirjanikule üha enam ajaloolase autoriteeti.

Esimene ja viimane historiograaf

Keiser Aleksander I andis 31. oktoobri 1803. aasta dekreediga Nikolai Karamzinile historiograafi tiitli. Huvitav on see, et pärast Karamzini surma Venemaal historiograafi ametinimetust ei uuendatud.

Sellest hetkest lõpetab Karamzin kõik kirjanduslik töö ja 22 aastat on ta tegelenud eranditult ajalooteose koostamisega, mis meile tuttav kui “Vene riigi ajalugu”.

Aleksei Venetsianov. Portree N.M. Karamzin. 1828. Puškini muuseum im. A.S. Puškin

Karamzin seab endale ülesandeks koostada ajalugu laiemale haritud avalikkusele, mitte selleks, et olla teadlane, vaid "Vali, animeeri, värvi" Kõik "atraktiivne, tugev, väärt" Venemaa ajaloost. Oluline punkt- teos peab olema kujundatud ka välislugejale, et avada Venemaa Euroopale.

Oma töös kasutas Karamzin materjale Moskva välisasjade kolledžist (eriti vürstide vaimsed ja lepingulised kirjad ning diplomaatiliste suhete aktid), sinodaalihoidlast, Volokolamski kloostri raamatukogudest ja Trinity-Sergius Lavra raamatukogudest, erakogudest. Musin-Puškini, Rumjantsevi ja A.I. käsikirjad. Turgenev, kes koostas paavsti arhiivist dokumentide kogu, aga ka paljudest muudest allikatest. Töö oluliseks osaks oli muistsete kroonikate uurimine. Eelkõige avastas Karamzin teadusele varem tundmatu kroonika, mida kutsuti Ipatijevi kroonikaks.

“Ajaloo...” kallal töötatud aastate jooksul elas Karamzin peamiselt Moskvas, kust ta reisis vaid Tverisse ja Nižni Novgorodi, kui prantslased 1812. aastal Moskva okupeerisid. Tavaliselt veetis ta suve Ostafjevos, vürst Andrei Ivanovitš Vjazemski mõisas. Aastal 1804 abiellus Karamzin printsi tütre Jekaterina Andreevnaga, kes sünnitas kirjanikule üheksa last. Temast sai kirjaniku teine ​​naine. Esimest korda abiellus kirjanik 35-aastaselt, 1801. aastal Elizaveta Ivanovna Protasovaga, kes suri aasta pärast pulmi sünnituspalavikku. Esimesest abielust oli Karamzinil tütar Sophia, Puškini ja Lermontovi tulevane tuttav.

Peamine seltskondlik sündmus kirjaniku elus neil aastatel oli “Märkus muistsest ja uus Venemaa oma poliitilises ja tsiviilsuhted", kirjutatud 1811. aastal. “Märkus...” kajastas konservatiivsete ühiskonnakihtide seisukohti, kes ei olnud rahul keisri liberaalsete reformidega. “Noot...” anti üle keisrile. Selles, kunagi liberaalne ja "läänelane", nagu praegu öeldakse, esineb Karamzin konservatiivi rollis ja püüab tõestada, et riigis pole vaja põhimõttelisi muudatusi.

Ja veebruaris 1818 andis Karamzin välja oma "Vene riigi ajaloo" kaheksa esimest köidet. 3000 eksemplari tiraaž (tolle aja kohta tohutult) müüdi kuu ajaga läbi.

A.S. Puškin

“Vene riigi ajalugu” sai tänu autori kõrgetele kirjanduslikele teenetele ja teaduslikule täpsusele esimeseks teoseks, mis oli suunatud kõige laiemale lugejale. Teadlased nõustuvad, et see töö oli üks esimesi, mis aitas kaasa rahvusliku identiteedi kujunemisele Venemaal. Raamat on tõlgitud mitmesse Euroopa keelde.

Vaatamata aastatepikkusele tohutule tööle ei olnud Karamzinil aega “Ajalugu...” enne oma aega lõpetada - XIX algus sajandil. Pärast esmatrükki ilmus veel kolm köidet “Ajalugu...”. Viimane oli 12. köide, mis kirjeldab hädade aja sündmusi peatükis “Interregnum 1611–1612”. Raamat ilmus pärast Karamzini surma.

Karamzin oli täielikult oma ajastu mees. Monarhistlike vaadete kinnistumine temas elu lõpupoole lähendas kirjaniku Aleksander I perele, viimased aastad ta veetis nende lähedal, elades Tsarskoje Selos. Aleksander I surm novembris 1825 ja sellele järgnenud ülestõusu sündmused Senati väljak sai kirjaniku jaoks tõeliseks löögiks. Nikolai Karamzin suri 22. mail (3. juunil) 1826. aastal Peterburis, ta maeti Aleksander Nevski Lavra Tihvini kalmistule.

Nikolai Mihhailovitš Karamzin - kuulus vene kirjanik, ajaloolane, suurim esindaja sentimentalismi ajastu, vene keele reformija, kirjastaja. Tema panusega on sõnavara täienenud suur summa uued halvatud sõnad.

Kuulus kirjanik sündis 12. detsembril (1. detsembril O.S.) 1766 Simbirski rajoonis asuvas mõisas. Aadlisa hoolitses oma poja koduse hariduse eest, pärast mida jätkas Nikolai õppimist algul Simbirski aadli internaatkoolis, seejärel alates 1778. aastast professor Schadeni internaatkoolis (Moskva). Kogu 1781-1782. Karamzin käis ülikoolis loengutel.

Isa soovis, et Nikolai astuks pärast internaatkooli ajateenistusse, poeg täitis tema soovi, sattudes 1781. aastal Peterburi kaardiväerügementi. Just neil aastatel proovis Karamzin end esimest korda kirjanduse vallas, tehes 1783. aastal tõlke saksa keelest. Aastal 1784, pärast isa surma, läks ta leitnandi auastmega pensionile, lahkus ta lõpuks sõjaväeteenistusest. Simbirskis elades liitus ta vabamüürlaste loožiga.

Alates 1785. aastast on Karamzini elulugu seotud Moskvaga. Selles linnas kohtub ta N.I. Novikov ja teised kirjanikud, liitub “Sõbraliku Teadusliku Seltsiga”, asub elama talle kuuluvasse majja ja teeb seejärel ringi liikmetega koostööd erinevates väljaannetes, osaleb eelkõige ajakirja “Laste lugemine laste jaoks” väljaandmisel. Süda ja mõistus”, millest sai esimene Venemaa lastele mõeldud ajakiri.

Terve aasta (1789-1790) rändas Karamzin mööda riike Lääne-Euroopa, kus ta kohtus mitte ainult vabamüürlaste liikumise silmapaistvate tegelastega, vaid ka suurte mõtlejatega, eriti Kanti, I.G. Herder, J. F. Marmontel. Reisidelt saadud muljed olid aluseks tulevasele kuulsale “Vene reisija kirjadele”. See lugu (1791–1792) ilmus Moskva ajakirjas, mille N.M. Karamzin hakkas avaldama pärast oma kodumaale jõudmist ja tõi autorile tohutu kuulsuse. Mitmed filoloogid usuvad, et kaasaegne vene kirjandus pärineb kirjadest.

Lugu “Vaene Liza” (1792) tugevnes kirjanduslik autoriteet Karamzin. Hiljem ilmunud kogud ja almanahhid “Aglaya”, “Aonids”, “Minu nipsasjad”, “Väliskirjanduse panteon” juhatasid sisse sentimentalismi ajastu vene kirjanduses ja see oli N.M. Karamzin oli voolu eesotsas; oma teoste mõjul, kirjutas V.A. Žukovski, K.N. Batjuškov, samuti A.S. Puškin oma loomingulise karjääri alguses.

Uus periood Karamzini kui isiku ja kirjaniku eluloos on seotud Aleksander I troonile tõusmisega. 1803. aasta oktoobris määras keiser kirjaniku ametlikuks historiograafiks ja Karamzin sai ülesandeks jäädvustada ajalugu. Vene riik. Tema tõelist ajaloohuvi, selle teema prioriteetsust kõigi teiste ees, andis tunnistust Euroopa Bülleti väljaannete olemus (Karamzin avaldas selle riigi esimese sotsiaalpoliitilise, kirjandusliku ja kunstilise ajakirja aastatel 1802–1803). .

Aastal 1804 piirati kirjanduslikku ja kunstilist tööd täielikult ning kirjanik asus tegelema "Vene riigi ajaloo" (1816-1824) kallal, millest sai tema elu põhiteos ning kogu nähtus Venemaa ajaloos ja kirjanduses. Esimesed kaheksa köidet ilmusid veebruaris 1818. Kuu ajaga müüdi kolm tuhat eksemplari – nii aktiivsel müügil polnud pretsedenti. Järgmised kolm köidet, mis ilmusid järgnevatel aastatel, tõlgiti kiiresti mitmesse Euroopa keelde ning 12., viimane köide ilmus pärast autori surma.

Nikolai Mihhailovitš oli konservatiivsete vaadete pooldaja, absoluutne monarhia. Aleksander I surm ja dekabristide ülestõus, mille tunnistajaks ta oli, said talle raskeks löögiks, jättes kirjaniku-ajaloolase viimase elujõu. 3. juunil (22. mail, O.S.) 1826 suri Karamzin Peterburis viibides; Ta maeti Aleksander Nevski Lavrasse Tihvini kalmistule.

Nikolai Mihhailovitš Karamzin- kuulus vene kirjanik, ajaloolane, sentimentalismi ajastu suurim esindaja, vene keele reformija, kirjastaja. Tema panusega rikastus sõnavara suure hulga uute sandistatud sõnadega.

Kuulus kirjanik sündis 12. detsembril (1. detsembril O.S.) 1766 Simbirski rajoonis asuvas mõisas. Aadlisa hoolitses oma poja koduse hariduse eest, pärast mida jätkas Nikolai õppimist algul Simbirski aadli internaatkoolis, seejärel alates 1778. aastast professor Schadeni internaatkoolis (Moskva). Kogu 1781-1782. Karamzin käis ülikoolis loengutel.

Isa soovis, et Nikolai astuks pärast internaatkooli ajateenistusse, poeg täitis tema soovi, sattudes 1781. aastal Peterburi kaardiväerügementi. Just neil aastatel proovis Karamzin end esimest korda kirjanduse vallas, tehes 1783. aastal tõlke saksa keelest. Aastal 1784, pärast isa surma, läks ta leitnandi auastmega pensionile, lahkus ta lõpuks sõjaväeteenistusest. Simbirskis elades liitus ta vabamüürlaste loožiga.

Alates 1785. aastast on Karamzini elulugu seotud Moskvaga. Selles linnas kohtub ta N.I. Novikov ja teised kirjanikud, liitub “Sõbraliku Teadusliku Seltsiga”, asub elama talle kuuluvasse majja ja teeb seejärel ringi liikmetega koostööd erinevates väljaannetes, osaleb eelkõige ajakirja “Laste lugemine laste jaoks” väljaandmisel. Süda ja mõistus”, millest sai esimene Venemaa lastele mõeldud ajakiri.

Aasta jooksul (1789-1790) rändas Karamzin läbi Lääne-Euroopa riikide, kus ta kohtus mitte ainult vabamüürlaste liikumise silmapaistvate tegelastega, vaid ka suurte mõtlejatega, eriti Kanti, I. G. Herderi, J. F. Marmonteliga. . Reisidelt saadud muljed olid aluseks tulevasele kuulsale “Vene reisija kirjadele”. See lugu (1791–1792) ilmus Moskva ajakirjas, mille N.M. Karamzin hakkas avaldama pärast oma kodumaale jõudmist ja tõi autorile tohutu kuulsuse. Mitmed filoloogid usuvad, et kaasaegne vene kirjandus pärineb kirjadest.

Lugu “Vaene Liza” (1792) tugevdas Karamzini kirjanduslikku autoriteeti. Hiljem ilmunud kogud ja almanahhid “Aglaya”, “Aonids”, “Minu nipsasjad”, “Väliskirjanduse panteon” juhatasid sisse sentimentalismi ajastu vene kirjanduses ja see oli N.M. Karamzin oli voolu eesotsas; oma teoste mõjul, kirjutas V.A. Žukovski, K.N. Batjuškov, aga ka A. S. Puškin oma loomingulise karjääri alguses.

Uus periood Karamzini kui isiku ja kirjaniku eluloos on seotud Aleksander I troonile tõusmisega. 1803. aasta oktoobris määras keiser kirjaniku ametlikuks historiograafiks ja Karamzin sai ülesandeks jäädvustada ajalugu. Vene riigist. Tema tõelist ajaloohuvi, selle teema prioriteetsust kõigi teiste ees, andis tunnistust Euroopa Bülleti väljaannete olemus (Karamzin avaldas selle riigi esimese sotsiaalpoliitilise, kirjandusliku ja kunstilise ajakirja aastatel 1802–1803). .

Aastal 1804 piirati kirjanduslikku ja kunstilist tööd täielikult ning kirjanik asus tegelema "Vene riigi ajaloo" (1816-1824) kallal, millest sai tema elu põhiteos ning kogu nähtus Venemaa ajaloos ja kirjanduses. Esimesed kaheksa köidet ilmusid veebruaris 1818. Kuu ajaga müüdi kolm tuhat eksemplari – nii aktiivsel müügil polnud pretsedenti. Järgmised kolm köidet, mis ilmusid järgnevatel aastatel, tõlgiti kiiresti mitmesse Euroopa keelde ning 12., viimane köide ilmus pärast autori surma.

Nikolai Mihhailovitš oli konservatiivsete vaadete ja absoluutse monarhia pooldaja. Aleksander I surm ja dekabristide ülestõus, mille tunnistajaks ta oli, said talle raskeks löögiks, jättes kirjaniku-ajaloolase viimase elujõu. 3. juunil (22. mail, O.S.) 1826 suri Karamzin Peterburis viibides; Ta maeti Aleksander Nevski Lavrasse Tihvini kalmistule.

Biograafia Wikipediast

Nikolai Mihhailovitš Karamzin(1. detsember 1766, Znamenskoje, Simbirski kubermang, Vene impeerium- 22. mai 1826, Peterburi, Vene impeerium) - ajaloolane, sentimentalismi ajastu suurim vene kirjanik, hüüdnimega "Vene ahter". “Vene riigi ajaloo” (köidised 1-12, 1803-1826) looja - üks esimesi üldistavaid teoseid Venemaa ajaloo kohta. Ajakirja Moscow Journal (1791-1792) ja Vestnik Evropy (1802-1803) toimetaja.

Karamzin läks ajalukku vene keele reformijana. Tema stiil on gallilikult kerge, kuid otsese laenamise asemel rikastas Karamzin keelt jälitussõnadega, nagu "mulje" ja "mõju", "armumine", "puudutamine" ja "meelelahutus". Just tema võttis kasutusele sõnad "tööstus", "kontsentraat", "moraalne", "esteetiline", "ajastu", "stseen", "harmoonia", "katastroof", "tulevik".

Nikolai Mihhailovitš Karamzin sündis 1. (12.) detsembril 1766 Simbirski lähedal. Ta kasvas üles oma isa - pensionil oleva kapteni Mihhail Jegorovitš Karamzini (1724-1783), keskklassi Simbirski aadliku Karamzinide perekonnast, kes põlvnes tatari Kara-Murzast. Algharidus sai Simbirski erainternaatkoolis. Aastal 1778 saadeti ta Moskvasse Moskva ülikooli professori I. M. Schadeni internaatkooli. Samal ajal käis ta aastatel 1781-1782 ülikoolis I. G. Schwartzi loengutel.

1783. aastal astus ta isa nõudmisel teenistusse Preobraženski kaardiväerügementi, kuid läks peagi pensionile. Sellel ajal sõjaväeteenistus sisaldama esimest kirjanduslikud katsed. Pärast pensionile jäämist elas ta mõnda aega Simbirskis ja seejärel Moskvas. Simbirskis viibimise ajal liitus ta vabamüürlaste Kuldkrooni loožiga ja pärast Moskvasse saabumist neli aastat(1785-1789) oli Õpetatud Sõbraliku Seltsi liige.

Moskvas kohtus Karamzin kirjanike ja kirjanikega: N. I. Novikov, A. M. Kutuzov, A. A. Petrov ning osales esimese Venemaa lastele mõeldud ajakirja "Laste lugemine südamele ja vaimule" väljaandmisel.

Aastatel 1789-1790 tegi ta reisi Euroopasse, mille käigus külastas Königsbergis Immanuel Kanti ning viibis suure Prantsuse revolutsiooni ajal Pariisis. Selle reisi tulemusena valmis kuulus “Vene ränduri kirjad”, mille avaldamine tegi Karamzinist kohe kuulsa kirjaniku.Mõned filoloogid arvavad, et tänapäeva vene kirjandus pärineb sellest raamatust. Olgu kuidas on, aga Karamzinist sai tõesti vene “reiside” kirjanduse teerajaja - ta leidis kiiresti nii jäljendajad (V.V. Izmailov, P.I. Sumarokov, P.I. Šalikov) kui ka väärilised järeltulijad(A. A. Bestužev, N. A. Bestužev, F. N. Glinka, A. S. Gribojedov). Sellest ajast alates on Karamzinit peetud üheks Venemaa peamiseks kirjandustegelaseks.

N. M. Karamzin Veliki Novgorodis monumendi “Venemaa 1000. aastapäev” juures

Euroopa-reisilt naastes asus Karamzin elama Moskvasse ja asus tööle professionaalse kirjaniku ja ajakirjanikuna, hakates välja andma ajakirja Moscow Journal 1791-1792 (esimene vene kirjandusajakiri, milles muu hulgas Karamzini teoste hulgas ka lugu " Ilmus tema kuulsust tugevdanud vaene Liza "), avaldas seejärel mitmeid kogusid ja almanahhe: "Aglaya", "Aonids", "Võõrkirjanduse panteon", "Minu nipsasjad", mis muutis sentimentalismi Venemaa peamiseks kirjanduslikuks liikumiseks, ja Karamzin selle tunnustatud liidrit.

Lisaks proosale ja luulele avaldas Moscow Journal süstemaatiliselt arvustusi, kriitilisi artikleid ja teatrianalüüse. Mais 1792 avaldas ajakiri Karamzini arvustuse Nikolai Petrovitš Osipovi iroonilisest luuletusest " Vergiliuse Aeneid, pahupidi pööratud"

Keiser Aleksander I andis isikliku dekreediga 31. oktoobrist 1803 Nikolai Mihhailovitš Karamzinile historiograafi tiitli; Auastmele lisandus samal ajal 2 tuhat rubla. aastapalk. Venemaal pärast Karamzini surma historiograafi ametinimetust ei uuendatud, alates 19. sajandi algusest eemaldus Karamzin sellest järk-järgult. ilukirjandus 1804. aastal, olles määranud Aleksander I historiograafi ametikohale, lõpetas ta igasuguse kirjandusliku töö ja „andis ajaloolasena kloostritõotused”. Sellega seoses keeldus ta talle pakutud valitsuse ametikohtadest, eriti Tveri kuberneri ametikohast. Moskva ülikooli auliige (1806).

1811. aastal kirjutas Karamzin "Märkus muistsest ja uuest Venemaast tema poliitilistes ja tsiviilsuhetes", mis kajastas konservatiivsete ühiskonnakihtide seisukohti, kes ei olnud rahul keisri liberaalsete reformidega. Tema eesmärk oli tõestada, et riigis pole vaja reforme. “Märkus muistsest ja uuest Venemaast tema poliitilistes ja tsiviilsuhetes” mängis ka ülevaadet Nikolai Mihhailovitši hilisemast tohutust tööst Venemaa ajaloo alal.

1818. aasta veebruaris andis Karamzin välja "Vene riigi ajaloo" kaheksa esimest köidet, mille kolm tuhat eksemplari müüdi kuu ajaga välja. Järgnevatel aastatel ilmus veel kolm köidet “Ajalugu” ja sellest ilmus hulk tõlkeid Euroopa peamistesse keeltesse. Vene keele katmine ajalooline protsess tõi Karamzini õukonnale ja tsaarile lähemale, kes asustas ta enda lähedusse Tsarskoje Selosse. Karamzini poliitilised vaated arenesid järk-järgult ja oma elu lõpuks oli ta absoluutse monarhia kindel toetaja. Lõpetamata jäänud 12. köide ilmus pärast tema surma.

Karamzin suri 22. mail (3. juunil) 1826. aastal Peterburis. Legendi järgi oli tema surm külmetushaiguse tagajärg 14. detsembril 1825, kui Karamzin oli oma silmaga tunnistajaks sündmustele Senati väljakul. Ta maeti Aleksander Nevski Lavra Tihvini kalmistule.

Karamzin - kirjanik

N. M. Karamzini kogutud teosed 11 köites. aastatel 1803-1815 trükiti Moskva raamatukirjastuse Selivanovski trükikojas.

Sentimentalism

Karamzini väljaanne “Vene ränduri kirjad” (1791–1792) ja lugu “Vaene Liza” (1792; eraldi väljaanne 1796) juhatasid Venemaal sentimentalismi ajastu.

Lisa oli üllatunud ja julges otsa vaadata noor mees, - ta punastas veelgi ja maapinnale vaadates ütles talle, et ta ei võta rubla.
- Milleks?
- Ma ei vaja midagi lisa.
- Ma arvan, et ilusa tüdruku kätega kitkutud kaunid maikellukesed on rubla väärt. Kui te seda ei võta, on siin teie viis kopikat. Tahaksin alati teie käest lilli osta; Ma tahaksin, et rebiksid need ainult minu jaoks.

Domineeriv" inimloomus"Sentimentalism deklareeris tundeid, mitte mõistust, mis eristas seda klassitsismist. Sentimentalism uskus, et inimtegevuse ideaal ei ole maailma "mõistlik" ümberkorraldamine, vaid "loomulike" tunnete vabastamine ja parandamine. Tema kangelane on rohkem individualiseeritud, tema oma sisemaailm mida rikastab oskus kaasa tunda ja tundlikult reageerida ümberringi toimuvale.

Nende teoste avaldamine saatis tolleaegsete lugejate seas suurt edu, “Vaene Liza” tekitas palju imitatsioone. Karamzini sentimentalismil oli suur mõju vene kirjanduse arengule: see inspireeris muu hulgas Žukovski romantilisust ja Puškini loomingut.

Karamzini luule

Karamzini luule, mis arenes kooskõlas euroopaliku sentimentalismiga, erines kardinaalselt tema aja traditsioonilisest luulest, mida kasvatati Lomonossovi ja Deržavini oodidel. Kõige olulisemad erinevused olid järgmised:

Karamzinit ei huvita väline, füüsiline maailm, vaid sisemine, vaimne maailm inimene. Tema luuletused räägivad "südame keelt, mitte mõistust". Karamzini luule objekt on " lihtne elu", ja selle kirjeldamiseks kasutab ta lihtsat poeetilised vormid- kehvad riimid, väldib oma eelkäijate luuletustes nii populaarsete metafooride ja muude troopide rohkust.

"Kes on teie kallis?"
Mul on häbi; see teeb mulle tõesti haiget
Minu tunnete kummalisus ilmneb
Ja olge naljade tagumik.
Süda ei ole vaba valima!...
Mida öelda? Ta...tema.
Oh! pole üldse oluline
Ja anded selja taga
pole ühtegi;
…
Armastuse kummalisus ehk unetus (1793)

Teine erinevus Karamzini poeetika vahel on see, et maailm on tema jaoks põhimõtteliselt tundmatu, poeet tunnistab samas teemas erinevate seisukohtade olemasolu:

Üks hääl
Hauas on hirmus, külm ja pime!
Tuuled uluvad siin, kirstud värisevad,
Valged luud koputavad.
Teine hääl
Vaikne hauas, pehme, rahulik.
Siin puhuvad tuuled; liiprid on lahedad;
Maitsetaimed ja lilled kasvavad.
Kalmistu (1792)

Karamzini proosa

• "Eugene ja Julia", lugu (1789)
• "Vene reisija kirjad" (1791-1792)
• "Vaene Liza", lugu (1792)
• "Natalia, Boyari tütar", lugu (1792)
• "Ilus printsess ja õnnelik Karla" (1792)
• "Sierra Morena", lugu (1793)
• "Bornholmi saar" (1793)
• "Julia" (1796)
• "Marta Posadnitsa ehk Novagorodi vallutamine", lugu (1802)
• “Minu ülestunnistus”, kiri ajakirja väljaandjale (1802)
• "Tundlikud ja külmad" (1803)
• "Meie aja rüütel" (1803)
• "Sügis"
• Tõlge - "Igori kampaania loo" ümberjutustamine
• “Sõprusest” (1826) kirjanik A. S. Puškinile.

Karamzini keelereform

Karamzini proosal ja luulel oli otsustav mõju vene kirjakeele arengule. Karamzin keeldus sihikindlalt kasutamast kirikuslaavi sõnavara ja grammatikat, viies oma teoste keele oma ajastu igapäevakeelde ning võttes eeskujuks prantsuse keele grammatika ja süntaksi.

Karamzin tõi vene keelde palju uusi sõnu - neologismidena ("heategevus", "armastus", "vabamõtlemine", "atraktsioon", "vastutus", "kahtlustus", "tööstus", "rafineerimine", "esmaklassiline"). , "inimlik" ") ja barbaarsused ("kõnnitee", "buss"). Ta oli ka üks esimesi, kes kasutas E-tähte.

Karamzini pakutud keelemuutused tekitasid 1810. aastatel tuliseid vaidlusi. Kirjanik A. S. Šiškov asutas 1811. aastal Deržavini abiga seltsi “Vene sõna armastajate vestlus”, mille eesmärk oli propageerida “vana” keelt, aga kritiseerida Karamzinit, Žukovskit ja nende järgijaid. Vastuseks moodustati see 1815. aastal kirjanduslik seltskond"Arzamas", mis ironiseeris "Vestluse" autoreid ja parodeeris nende teoseid. Seltsi liikmeks said paljud uue põlvkonna luuletajad, sealhulgas Batjuškov, Vjazemski, Davõdov, Žukovski, Puškin. Kirjanduslik võit“Arzamas” “Beseda” ees tugevdas Karamzini sisse viidud keelemuutuste võitu.

Sellest hoolimata toimus Karamzini ja Šiškovi vahel hiljem lähenemine ning tänu viimase abile valiti Karamzin 1818. aastal liikmeks. Vene akadeemia. Samal aastal sai temast Keiserliku Teaduste Akadeemia liige.

Karamzin ajaloolane

Karamzinil tekkis huvi ajaloo vastu 1790. aastate keskel. Ta kirjutas loo ajaloolisel teemal - "Marta Posadnitsa ehk Novagorodi vallutamine" (ilmus 1803). Samal aastal määrati ta Aleksander I dekreediga historiograafi ametikohale ja kuni oma elu lõpuni tegeles ta "Vene riigi ajaloo" kirjutamisega, lõpetades praktiliselt oma tegevuse ajakirjaniku ja kirjanikuna.

Karamzini “Vene riigi ajalugu” ei olnud esimene Venemaa ajaloo kirjeldus, enne teda olid V. N. Tatištševi ja M. M. Štšerbatovi teosed. Kuid just Karamzin avas Venemaa ajaloo laiale haritud avalikkusele. A. S. Puškini sõnul: "Kõik, isegi ilmalikud naised, tormasid lugema neile seni tundmatut isamaa ajalugu. Ta oli nende jaoks uus avastus. Vana-Venemaa, tundus, et leidis Karamzin, nagu Ameerika leidis Kolumbus. See teos tekitas ka imitatsioonide ja kontrastide laine (näiteks N. A. Polevoy "Vene rahva ajalugu")

Oma töös tegutses Karamzin rohkem kirjaniku kui ajaloolasena – kirjeldades ajaloolised faktid, hoolis ta keele ilust, kõige vähem püüdis ta kirjeldatavatest sündmustest mingeid järeldusi teha. Sellegipoolest on tema kommentaaridel, mis sisaldavad palju väljavõtteid käsikirjadest, kõrge teaduslik väärtus, enamjaolt esmakordselt avaldas Karamzin. Mõnda neist käsikirjadest enam ei eksisteeri.

Tema “Ajaloos” tõestab elegants ja lihtsus meile ilma igasuguse erapoolikuseta autokraatia vajalikkust ja piitsa võlusid.

Karamzin võttis initsiatiivi korraldada mälestusmärke ja püstitada mälestusmärke silmapaistvatele tegelastele rahvuslik ajalugu, eelkõige K. M. Suhhorukovile (Minin) ja vürst D. M. Požarskile Punasel väljakul (1818).

N. M. Karamzin avastas 16. sajandi käsikirjast Afanasy Nikitini teose “Kõndimine üle kolme mere” ja avaldas selle 1821. aastal. Ta kirjutas:

“Siiani ei teadnud geograafid, et ühe vanima kirjeldatud Euroopa reisi Indiasse au kuulub Joaani sajandi Venemaale... See (reis) tõestab, et Venemaal olid 15. sajandil omad Tavernier’id ja Chardeneis’d, vähem valgustatud, kuid sama julge ja ettevõtlik; et indiaanlased kuulsid sellest enne, kui nad kuulsid Portugalist, Hollandist, Inglismaast. Kui Vasco da Gama mõtles vaid võimalusele leida tee Aafrikast Hindustani, siis meie tverilane oli juba Malabari kaldal kaupmees...”

Karamzin - tõlkija

1787. aastal avaldas Karamzin, olles Shakespeare'i loomingust lummatud, oma tõlke originaaltekst tragöödia "Julius Caesar". Oma hinnangust tööle ja enda tööle tõlkijana kirjutas Karamzin eessõnas:

“Tragöödia, mille tõlkisin, on üks tema suurepäraseid loominguid... Kui tõlke lugemine annab vene kirjanduse austajatele piisava arusaamise Shakespeare’ist; kui see neile rõõmu pakub, saab tõlkija oma töö eest tasu. Ta oli aga valmis vastupidiseks.»

1790. aastate alguses lülitas tsensor selle väljaande, ühe esimese Shakespeare’i venekeelse teose konfiskeerimise ja põletamise raamatute hulka.

Aastatel 1792-1793 tõlkis monumendi N. M. Karamzin India kirjandus(inglise keelest) - draama "Sakuntala", mille autor on Kalidasa. Tõlke eessõnas kirjutas ta:

“Loomevaim ei ela Euroopas üksi; ta on universumi kodanik. Inimene on inimene kõikjal; Ta on kõikjal tundliku südamega ning tema kujutlusvõime peeglis kätkeb endas taevast ja maad. Kõikjal on loodus tema mentor ja peamine allikas tema naudingud.

Tundsin seda väga elavalt, kui lugesin 1900 aastat enne seda Aasia poeedi Kalidase India keeles kirjutatud draamat Sakontala, mille inglise keelde tõlkis hiljuti Bengali kohtunik William Jones ... "

Perekond

N. M. Karamzin oli kaks korda abielus ja tal oli 10 last:

• Esimene naine (aprillist 1801) - Elizaveta Ivanovna Protasova(1767-1802), A. I. Pleštšejeva ja A. I. Protasovi õde, A. A. Voeikova ja M. A. Moyeri isa. Karamzini sõnul Elizavetale ta "Ma teadsin ja armastasin kolmteist aastat". Ta oli väga haritud naine ja aktiivne abikaasa abiline. Olles kehva tervisega, sünnitas ta märtsis 1802 tütre ja suri aprillis sünnituspalavikku. Mõned teadlased usuvad, et tema auks nimetati "Vaese Lisa" kangelanna.
  • Sofia Nikolajevna(03/05/1802-07/04/1856), aastast 1821 autüdruk, Puškini lähedane tuttav ja Lermontovi sõber.
• Teine naine (alates 01.08.1804) - Jekaterina Andreevna Kolyvanova(1780-1851), vürst A. I. Vjazemski ja krahvinna Elizaveta Karlovna Siversi ebaseaduslik tütar, poeet P. A. Vjazemski poolõde.
  • Natalia (30.10.1804-05.05.1810)
  • Jekaterina Nikolaevna(1806-1867), Puškini tuttav Peterburis; 27. aprillist 1828 oli ta abielus erru läinud kaardiväe kolonelleitnandi vürst Pjotr ​​Ivanovitš Meštšerskiga (1802-1876), kes abiellus temaga teist korda. Nende poeg on kirjanik ja publitsist Vladimir Meshchersky (1839-1914)
  • Andrei (20.10.1807-13.05.1813)
  • Natalia (06.05.1812-06.10.1815)
  • Andrei Nikolajevitš(1814-1854) oli pärast Dorpati ülikooli lõpetamist sunnitud tervise tõttu välismaale jääma, hiljem pensionil kolonel. Ta oli abielus Aurora Karlovna Demidovaga. Tal olid lapsed abieluvälisest suhtest Evdokia Petrovna Suškovaga.
  • Aleksander Nikolajevitš(1815-1888) teenis pärast Dorpati ülikooli lõpetamist hobukahurväes, nooruses oli ta suurepärane tantsija ja rõõmsameelne sell, oli tema viimasel eluaastal Puškini perele lähedane. Abielus printsess Natalja Vasilievna Obolenskajaga (1827-1892), lapsi ei olnud.
  • Nikolai (03.08.1817-21.04.1833)
  • Vladimir Nikolajevitš(06/05/1819 - 08/07/1879), justiitsministri konsultatsiooni liige, senaator, Ivnja pärandvara omanik. Teda eristas teravmeelsus ja leidlikkus. Ta oli abielus paruness Alexandra Ilyinichna Dukaga (1820-1871), kindral I. M. Duka tütrega. Nad ei jätnud järglasi.
  • Elizaveta Nikolajevna(1821-1891), autüdruk aastast 1839, ei olnud abielus. Kuna tal polnud vara, elas ta pensionist, mille sai Karamzini tütrena. Pärast ema surma elas ta koos vanema õe Sophiaga printsess Jekaterina Meshcherskaya õe peres. Teda eristas intelligentsus ja piiritu lahkus, võttes südamesse kõik teiste inimeste mured ja rõõmud. Kirjanik L. N. Tolstoi

    Kuulsa kaasmaalase auks loodud Karamzini avalik raamatukogu Simbirskis avati lugejatele 18. aprillil 1848. aastal.

    Filateelias

    NSV Liidu postmark, 1991, 10 kopikat (TsFA 6378, Scott 6053)

    Venemaa postmark, 2016

    Aadressid

    • Peterburi
      • Kevad 1816 - E. F. Muravjova maja - Fontanka jõe muldkeha, 25;
      • kevad 1816-1822 - Tsarskoje Selo, Sadovaja tänav, 12;
      • 1818 - sügis 1823 - E. F. Muravjova maja - Fontanka jõe muldkeha, 25;
      • sügis 1823-1826 - korterelamu Mizhueva - Mokhovaya tänav, 41;
      • kevad - 22.05.1826 - Tauride palee - Voskresenskaja tänav 47.
    • Moskva
      • Vjazemski-Dolgorukovi mõis - põliskodu tema teine ​​naine.
      • Maja Tverskaja ja Brjusovi tänava nurgal, kus ta kirjutas "Vaese Liza", pole säilinud

Kuulus kirjanik, ajaloolane, luuletaja, publitsist. "Vene riigi ajaloo" looja.

Perekond. Lapsepõlv

Nikolai Mihhailovitš Karamzin sündis Simbirski kubermangus vaeste, haritud aadlike peres. Sai hea koduhariduse. 14-aastaselt asus ta õppima Moskva erainternaatkooli, professor Schadeni juurde. Selle valmimisel 1783. aastal läks ta Peterburi teenima. Pealinnas kohtus Karamzin oma "Moskva ajakirja" poeedi ja tulevase töötaja Dmitrijeviga. Samal ajal andis ta välja esimese tõlke S. Gesneri idüllist “Puust jalg”. Olles teeninud sõjaväes vähem kui aasta, madala leitnandi auastmega Karamzin astus 1784. aastal tagasi ja naasis Simbirskisse. Siin elas ta väliselt ilmalikku elu, kuid tegeles samal ajal eneseharimisega: õppis ajalugu, kirjandust ja filosoofiat. Teatud rolli tulevase kirjaniku elus mängis peresõber Ivan Petrovitš Turgenev, vabamüürlane ja kirjanik, kellega oli suur sõprus. Tema nõuandel kolis Nikolai Mihhailovitš Moskvasse ja kohtus Novikovi ringiga. Nii see algas uus periood oma elus, hõlmates aega 1785–1789.

Moskva periood (1785-1789). Reisimine Euroopasse (1789-1790)

Moskvas tõlkis Karamzin ilukirjandust, alates 1787. aastast avaldas ta regulaarselt oma tõlkeid Thomsoni "Aastaajad", Janlise "Külaõhtud", tragöödia "Julius Caesar" ja Lessingi tragöödia "Emilia Galotti". Ta hakkab kirjutama ka ajakirjale “Laste lugemine südamele ja vaimule”, mille väljaandja oli Novikov. 1789. aastal esimene originaalne lugu Karamzin "Jevgeni ja Julia".

Peagi otsustab Nikolai Mihhailovitš minna reisile Euroopasse, mille jaoks ta paneb hüpoteegi oma esivanemate pärandvara. See oli julge samm: see tähendas loobumist pärandvara sissetulekust elamisest ja pärisorjade tööga elamisest. Nüüd pidi Nikolai Mihhailovitš elatist teenima oma elukutselise kirjaniku tööga. Välismaal veedab ta umbes poolteist aastat. Selle aja jooksul külastab ta Saksamaad, Šveitsi, Prantsusmaad, kus jälgib revolutsioonilise valitsuse tegevust. Juunis 1789 kolis Karamzin Prantsusmaalt Inglismaale. Kogu teekonna jooksul kohtub kirjanik huvitavate ja silmapaistvate inimestega. Nikolai Mihhailovitš tunneb huvi inimeste kodude vastu, ajaloomälestised, tehased, ülikoolid, tänavapidustused, kõrtsid, külapulmad. Ta hindab ja võrdleb konkreetse rahvuse karaktereid ja moraali, uurib kõne tunnuseid, salvestab erinevaid vestlusi ja oma mõtteid.

Sentimentalismi päritolu juures

1790. aasta sügisel naasis Karamzin Moskvasse, kus hakkas välja andma igakuist ajalehte “Moscow Journal”, milles tema lood (nagu “Liodor”, “Natalia, Bojari tütar”, “Flor Silin”), kriitilised artiklid ja avaldati luuletusi. Siin avaldati ka kuulsad “Vene ränduri kirjad” ja lugu “Vaene Liza”. Karamzin meelitas ajakirjas koostööd tegema Dmitrijevi ja Petrovi, Kheraskovi jt.

Oma selle perioodi töödes väidab Karamzin uut kirjanduslik suund- sentimentalism. See suund kuulutas "inimloomuse" domineerivaks tunde, mitte mõistuse, mis eristas seda klassitsismist. Sentimentalism uskus, et inimtegevuse ideaal ei ole maailma "mõistlik" ümberkorraldamine, vaid "loomulike" tunnete vabastamine ja parandamine. Tema kangelane on individualiseeritum, tema sisemaailma rikastab oskus enda ümber toimuvale kaasa tunda ja tundlikult reageerida.

1790. aastatel avaldas kirjanik almanahhe. Nende hulgas on "Aglaya" (1-2 osad, 1794-1795), "Aoniidid", mis on kirjutatud värsis (1-3 osad, 1796-1799), samuti kogumik "Minu nipsasjad", mis sisaldab erinevaid lugusid ja luuletused. Kuulsus tuleb Karamzinile. Teda tuntakse ja armastatakse kogu Venemaal.

Üks Karamzini esimesi proosas kirjutatud teoseid ilmus 1803. aastal ajalooline lugu"Martha Posadnitsa" See on kirjutatud ammu enne seda, kui Walter Scotti romaanide hullus Venemaal algas. See lugu paljastas Karamzini ligitõmbavuse antiikaja ja klassika vastu kui kättesaamatut moraaliideaali. Eepilises iidses vormis esitas Karamzin novgorodlaste võitlust Moskvaga. “Posadnitsa” puudutas olulisi ideoloogilisi teemasid: monarhiat ja vabariiki, rahvast ja juhte, “jumalikku” ajaloolist ettemääratust ja üksikisiku allumatust sellele. Autori sümpaatia oli selgelt novgorodlaste ja marfa, mitte monarhilise Moskva poolel. See lugu paljastas ka kirjaniku ideoloogilised vastuolud. Ajalooline tõde oli kahtlemata novgorodlaste poolel. Novgorod on aga hukule määratud, halvad ended on linna peatse surma kuulutajad ja hiljem õigustuvad.

Kuid suurimat edu saavutas lugu “Vaene Liza”, mis avaldati 1792. aastal ja millest sai sentimentalismi maamärk. Kaheksateistkümnenda sajandi lääne kirjanduses sageli leiduva süžee sellest, kuidas aadlik võrgutas talupoja või kodanliku naise, arendas vene kirjanduses esmakordselt välja Karamzin. Moraalselt puhta kauni tüdruku elulugu, samuti mõte, et selline traagilisi saatusi võib leida ka meid ümbritsevast reaalsusest, aidanud kaasa selle töö tohutule edule. Oluline oli ka see, et N.M. Karamzin õpetas oma lugejaid märkama oma sünnipärase looduse ilu ja seda armastama. Teose humanistlik suunitlus oli tolleaegse kirjanduse jaoks hindamatu väärtusega.

Samal aastal, 1792, sündis lugu “Natalja, Bojari tütar”. See pole nii kuulus kui "Vaene Liza", kuid see puudutab väga olulist moraalsed küsimused, mis tegi murelikuks N.M. kaasaegsed. Karamzin. Üks olulisemaid teemasid teoses on auprobleem. Aleksei, Natalia väljavalitu, oli aus mees, kes teenis Vene tsaari. Seetõttu tunnistas ta oma "kuriteo", et röövis suverääni armastatud bojaari Matvey Andrejevi tütre. Kuid kuningas õnnistab nende abielu, nähes, et Aleksei on väärt inimene. Tüdruku isa teeb sama. Loo lõpetuseks kirjutab autor, et noorpaar elas õnnelikult elu lõpuni ja maeti koos. Neid eristas siiras armastus ja pühendumus suveräänile. Loos on auküsimus lahutamatu kuninga teenimisest. Õnnelik on see, keda suverään armastab.

Aastast 1793 sai Karamzini ja tema loomingu jaoks märkimisväärne aasta. Sel ajal kehtestati Prantsusmaal jakobiinide diktatuur, mis vapustas kirjanikku oma julmusega. Ta äratas temas kahtlusi, kas inimkonnal on võimalik saavutada õitseng. Ta mõistis revolutsiooni hukka. Lootusetuse ja fatalismi filosoofia läbib tema uusi teoseid: lood “Bornholmi saar” (1793), “Sierra Morena” (1795), luuletused “Melanhoolia”, “Sõnum A. A. Pleštšejevile” jne.

1790. aastate keskpaigaks sai Nikolai Karamzinist Venemaa sentimentalismi tunnustatud juht, mis avas uus leht vene kirjanduses. Ta oli noore Batjuškovi jaoks vaieldamatu autoriteet.

"Euroopa bülletään". "Märkus vana ja uue Venemaa kohta"

Aastatel 1802–1803 andis Karamzin välja ajakirja “Bulletin of Europe”, milles domineerisid kirjandus ja poliitika. Tema omas kriitilised artiklid seekord oli tekkimas uus esteetiline programm, mis aitas kaasa vene kirjanduse kujunemisele rahvuslikult omanäoliseks. Karamzin nägi ajaloos vene kultuuri ainulaadsuse võtit. Tema vaadete ilmekaim illustratsioon oli ülalmainitud lugu “Marta Posadnitsa”. Nendes poliitilised artiklid Karamzin tegi valitsusele soovitusi, tuues välja hariduse rolli.

Püüdes mõjutada tsaar Aleksander I-d selles suunas, andis Karamzin talle oma "Märkme muistse ja uue Venemaa kohta selle poliitilistes ja tsiviilsuhetes" (1811), mis kajastas konservatiivsete ühiskonnakihtide seisukohti, kes ei kiitnud heaks suverääni liberaalseid reforme. . Märkus ärritas viimast. 1819. aastal esitas kirjanik uue märkuse - "Vene kodaniku arvamus", mis põhjustas tsaari veelgi suurema pahameele. Siiski ei hüljanud Karamzin oma usku valgustatud autokraatia päästmisse ja mõistis hiljem hukka dekabristide ülestõusu. Sellest hoolimata hindasid Karamzini kunstnikku noored kirjanikud, isegi need, kes tema poliitilisi tõekspidamisi ei jaganud.

"Venemaa valitsuse ajalugu"

1803. aastal oma sõbra ja endine õpetaja Noor keiser Nikolai Mihhailovitš saab ametliku õukonnahistoriograafi tiitli. See oli tema jaoks väga oluline, sest nüüd sai kirjanik tänu suverääni määratud pensionile ja juurdepääsule arhiividele teostada tööd, mida ta oli kavandanud isamaa ajalooga. 1804. aastal lahkus ta kirjandusväljalt ja sukeldus ülepeakaela tööle: Sinodi, Ermitaaži, Teaduste Akadeemia arhiividesse ja raamatukogudesse, Avalik raamatukogu, Moskva Ülikool, Aleksander Nevski ja Trinity-Sergius Lavra, lugesid käsikirju ja ajalooraamatuid, sorteerisid välja iidsed teosed (, Kolmainu kroonika, Ivan Julma seadusekoodeks, “Palve” ja paljud teised), kopeerisid ja võrdlesid. Raske on ette kujutada, millise suure töö tegi ajaloolane Karamzin. Lõppude lõpuks võttis tema "Vene riigi ajaloo" kaheteistkümne köite loomine rohkem kui kakskümmend aastat rasket tööd, aastatel 1804–1826. Esitlus ajaloolised sündmused siin eristas seda võimaluste piires erapooletus ja autentsus ning suurepärane kunstistiil. Narratiiv toodi . 1818. aastal ilmus “Ajaloo” kaheksa esimest köidet, 1821. aastal ilmus valitsemisajale pühendatud 9. köide, 1824. aastal 10. ja 11. köide Fjodor Ioannovitšist ja. Surm katkestas töö 12. köite juures ega lubanud seda lõpetada. suuremahuline plaan lõpetama.

Üksteise järel ilmunud “Vene riigi ajaloo” 12 köidet äratasid lugejates arvukalt vastukaja. Võib-olla esimest korda ajaloos kutsus trükitud raamat esile niisuguse tõusu Venemaa elanike rahvuslikus eneseteadvuses. Karamzin paljastas rahvale oma ajaloo ja selgitas oma minevikku. Nad ütlesid, et pärast kaheksanda köite sulgemist hüüatas ta: "Selgub, et mul on isamaa!" Kõik olid "ajaloost" haaratud – õpilased, ametnikud, aadlikud isegi seltskonnadaamid. Seda loeti Moskvas ja Peterburis, kubermangudes: näiteks Irkutskis osteti 400 eksemplari.

Kuid töö sisu tajuti kahemõtteliselt. Seega kaldusid vabadust armastavad noored vaidlustama toetust monarhilisele süsteemile, mida Karamzin näitas "Vene riigi ajaloo" lehekülgedel. Ja noor Puškin kirjutas tollasest auväärsest ajaloolasest isegi julgeid epigramme. Tema arvates tõestas see töö "autokraatia vajadust ja piitsa võlusid". Karamzin, kelle raamatud ei jätnud kedagi ükskõikseks, oli kriitikale vastates alati vaoshoitud, võttes rahulikult vastu nii naeruvääristamise kui kiituse.

Viimased aastad

Peterburi kolinud Karamzin veedab alates 1816. aastast iga suve perega. Karamzinid olid külalislahked võõrustajad, kes selliseid vastu võtsid kuulsad luuletajad, nagu Žukovski ja Batjuškov (nad olid 1815. aastal loodud ja kirjanduses Karamzini suunda kaitsnud seltsi Arzamas liikmed), samuti haritud noorsugu. Siin käis sageli ka noor A.S. Puškin, kuulates oma vanemate luulet lugemas, hoolitsedes oma naise N.M. Karamzina Ekaterina Andreevna (ta oli kirjaniku teine ​​naine, paaril oli 9 last), mitte enam noor, vaid võluv ja tark naine, kellele ta otsustas isegi armastusavalduse saata. Tark ja kogenud Karamzin andestas noormehe veidrused ja ka tema julged epigrammid teemal "Ajalugu". Kümme aastat hiljem Puškin, juba olles küps mees, vaatab Nikolai Mihhailovitši suurepärast tööd teisiti. 1826. aastal paguluses Mihhailovskojes kirjutas ta “Märkuses rahvahariduse kohta”, et Venemaa ajalugu tuleks õpetada Karamzini järgi, ja nimetas seda tööd mitte ainult suure ajaloolase tööks, vaid ka ajaloolase saavutuseks. aus mees.

Üldiselt võib ajaloolase ja kirjaniku elu viimaseid aastaid nimetada õnnelikeks. Teda sidus sõprus tsaar Aleksandriga. Nad jalutasid sageli kahekesi Tsarskoje Selo pargis ja rääkisid. Sündmus, mis nendel aastatel tumestas, oli. 14. detsembril 1825 viibis Karamzin Senati väljakul. Ajaloolane oli muidugi ülestõusu vastu, kuigi nägi mässajate seas tuttavaid muravjovide nägusid. Mõni päev pärast kõnet ütles Nikolai Mihhailovitš: "Nende noorte meelepetted ja kuriteod on meie sajandi meelepetted ja kuriteod."

Karamzin ise langes 14. detsembri sündmuste ohvriks: Senati väljakul seistes külmetus ta kohutavalt ja suri 22. mail 1826. aastal.

Mälu

1848. aastal avati Simbirskis Karamzini avalik raamatukogu. Novgorodis monumendil “Venemaa 1000. aastapäev” (1862) on 129 isiku seas kõige rohkem silmapaistvad isiksused V Venemaa ajalugu seal on ka kuju N.M. Karamzin. Moskvas N.M. auks. Karamzinit nimetatakse läbipääsuks, Kaliningradis - tänavaks. Uljanovskisse püstitati ajaloolasele monument ja Ostafjevo mõisasse mälestusmärk.

Esseed

Valitud teosed 2 köites. M.-L., 1964.

Venemaa valitsuse ajalugu. Peterburi, 1818-1826.

Tervikteoseid 18 köites. M., 1998-2008.

Täielik luulekogu / Intro. Art., ettevalmistatud. tekst ja märkmed Yu. M. Lotman. L., 1967.

Nikolai Mihhailovitš Karamzin on suur vene kirjanik, sentimentalismi ajastu suurim kirjanik. Ta kirjutas ilukirjandust, luulet, näidendeid ja artikleid. Vene kirjakeele reformaator. "Vene riigi ajaloo" looja - üks esimesi Venemaa ajaloo põhiteoseid.

"Mulle meeldis kurb olla, teadmata mida..."

Karamzin sündis 1. (12.) detsembril 1766 Simbirski kubermangus Buzuluki rajooni Mihhailovka külas. Ta kasvas üles oma isa, päriliku aadliku külas. Huvitav on see, et Karamzini perekond on türgi juurtega ja pärineb tatari Kara-Murzast (aristokraatlik klass).

Kirjaniku lapsepõlvest on vähe teada. 12-aastaselt saadeti ta Moskvasse Moskva ülikooli professori Johann Schadeni internaatkooli, kus noormees sai esimese hariduse ning õppis saksa ja prantsuse keelt. Kolm aastat hiljem hakkab ta käima kuulsa esteetikaprofessori, pedagoogi Ivan Schwartzi loengutel Moskva ülikoolis.

1783. aastal astus Karamzin isa nõudmisel Preobraženski kaardiväerügementi, kuid läks peagi pensionile ja lahkus kodumaale Simbirskisse. Simbirskis toimub noore Karamzini jaoks oluline sündmus - ta liitub vabamüürlaste loožiga "Kuldne kroon". See otsus mängib rolli veidi hiljem, kui Karamzin naaseb Moskvasse ja kohtub nende kodu vana tuttava - vabamüürlase Ivan Turgeneviga, aga ka kirjanike ja kirjanikega Nikolai Novikovi, Aleksei Kutuzovi, Aleksandr Petroviga. Samal ajal algasid Karamzini esimesed katsed kirjanduses - ta osales esimese vene lastele mõeldud ajakirja "Laste lugemine südamele ja vaimule" väljaandmisel. Neli Moskva vabamüürlaste seltsis veedetud aastat mõjutasid tõsiselt tema loomingulist arengut. Sel ajal luges Karamzin palju tollal populaarseid Rousseau'd, Sternit, Herderit, Shakespeare'i ja püüdis tõlkida.

"Novikovi ringis algas Karamzini haridus mitte ainult autorina, vaid ka moraalsena."

Kirjanik I.I. Dmitrijev

Sule ja mõttemees

1789. aastal järgnes paus vabamüürlastega ja Karamzin läks Euroopasse ringi reisima. Ta reisis mööda Saksamaad, Šveitsi, Prantsusmaad ja Inglismaad, peatudes peamiselt suurtes linnades, Euroopa hariduskeskustes. Karamzin külastab Immanuel Kanti Königsbergis ja on tunnistajaks Suurele Prantsuse revolutsioonile Pariisis.

Selle reisi tulemuste põhjal kirjutas ta kuulsa "Vene reisija kirjad". Need dokumentaalproosa žanri esseed saavutasid lugejate seas kiiresti populaarsuse ja tegid Karamzinist kuulsa ja moeka kirjaniku. Samal ajal sündis Moskvas kirjaniku sulest lugu “Vaene Liza” - tunnustatud näide vene sentimentaalsest kirjandusest. Paljud kirjanduskriitika spetsialistid usuvad, et just nende esimeste raamatutega saab alguse kaasaegne vene kirjandus.

"Kirjandusliku tegevuse algperioodil iseloomustas Karamzinit laiaulatuslik ja poliitiliselt üsna ebamäärane "kultuuriline optimism", usk kultuurilise edu päästvasse mõjusse üksikisikutele ja ühiskonnale. Karamzin lootis teaduse edenemisele ja moraali rahumeelsele paranemisele. Ta uskus 18. sajandi kirjandust tervikuna läbinud vendluse ja inimlikkuse ideaalide valutusse realiseerumisse.

Yu.M. Lotman

Vastupidiselt klassitsismile oma mõistusekultusega, prantsuse kirjanike jälgedes, kinnitab Karamzin vene kirjanduses tunnete, tundlikkuse ja kaastunde kultust. Uued “sentimentaalsed” kangelased on olulised eelkõige nende võimes armastada ja tunnetele alistuda. "Oh! Ma armastan neid esemeid, mis puudutavad mu südant ja panevad mind õrnast kurbusest pisaraid valama!("Vaene Lisa").

“Vaeses Lizas” puudub moraal, didaktism ja ülesehitus, autor ei õpeta, vaid püüab tekitada lugejas tegelaste suhtes empaatiat, mis eristab lugu varasematest klassitsismi traditsioonidest.

Vene avalikkus võttis “Vaese Liza” vastu sellise entusiastlikult, sest selles teoses väljendas Karamzin esimesena “uut sõna”, mille Goethe oma “Wertheris” sakslastele ütles.

Filoloog, kirjanduskriitik V.V. Sipovski

Nikolai Karamzin Veliki Novgorodis monumendi “Venemaa aastatuhande” juures. Skulptorid Mihhail Mikeshin, Ivan Schroeder. Arhitekt Victor Hartman. 1862

Giovanni Battista Damon-Ortolani. Portree N.M. Karamzin. 1805. Puškini muuseum im. A.S. Puškin

Nikolai Karamzini monument Uljanovskis. Skulptor Samuil Galberg. 1845

Samal ajal algas ka kirjakeele reform - Karamzin loobus kirjakeelt asustanud vanadest slaavidest, Lomonossovi pompoossusest ning kirikuslaavi sõnavara ja grammatika kasutamisest. See muutis "Vaese Liza" lihtsaks ja nauditavaks lugemiseks. Just Karamzini sentimentalism sai aluseks edasise vene kirjanduse arengule: sellel põhines Žukovski ja varajase Puškini romantism.

"Karamzin muutis kirjanduse inimlikuks."

A.I. Herzen

Karamzini üks olulisemaid saavutusi on kirjakeele rikastamine uute sõnadega: "heategevus", "armumine", "vabamõtlemine", "tõmme", "vastutus", "kahtlustus", "viimistlemine", "esimene". klass“, „inimlik“, „kõnnitee“, „treener“, „mulje“ ja „mõjutamine“, „puudutav“ ja „meelelahutus“. Just tema võttis kasutusele sõnad "tööstus", "kontsentraat", "moraalne", "esteetiline", "ajastu", "stseen", "harmoonia", "katastroof", "tulevik" ja teised.

"Professionaalne kirjanik, üks esimesi Venemaal, kellel oli julgust muuta kirjanduslik töö elatusallikaks, kes hindas üle kõige oma arvamuse sõltumatust."

Yu.M. Lotman

1791. aastal alustas Karamzin ajakirjanikukarjääri. Sellest saab oluline verstapost vene kirjanduse ajaloos - Karamzin asutas esimese vene kirjandusajakirja, praeguste “paksude” ajakirjade – “Moscow Journal” asutaja. Selle lehtedel ilmuvad mitmed kogud ja almanahhid: “Aglaya”, “Aoniidid”, “Väliskirjanduse panteon”, “Minu nipsasjad”. Need väljaanded tegid sentimentalismist 19. sajandi lõpu Venemaal peamise kirjandusliku liikumise ja Karamzini selle tunnustatud juhiks.

Kuid peagi järgneb Karamzini sügav pettumus oma vanades väärtushinnangutes. Aasta pärast Novikovi vahistamist ajakiri suleti, pärast Karamzini julget oodi "Armule" kaotas Karamzin ise "maailma võimsate" soosingu, jäädes peaaegu uurimise alla.

“Kuni kodanik saab rahulikult, kartmata magama jääda ja kõik sinu kontrolli all olevad saavad oma elu vabalt oma mõtete järgi suunata; ...nii kaua, kuni annad igaühele vabaduse ega tumesta valgust nende mõtetes; niikaua, kuni teie usaldus rahva vastu on kõigis teie tegemistes nähtav: seni on teid püha au... miski ei saa teie riigi rahu häirida."

N.M. Karamzin. "Grace'ile"

Karamzin veetis suurema osa 1793–1795 külas ja avaldas kogumikud: “Aglaya”, “Aonids” (1796). Ta kavatseb välja anda midagi väliskirjanduse antoloogia taolist "Väliskirjanduse panteon", kuid suurte raskustega pääseb ta läbi tsensuurikeeldudest, mis ei võimaldanud isegi Demosthenese ja Cicero ilmumist...

Karamzin väljendab oma pettumust Prantsuse revolutsioonis luules:

Kuid aeg ja kogemus hävitavad
Loss nooruse õhus...
...Ja ma näen seda selgelt Platoni puhul
Me ei saa luua vabariike...

Nende aastate jooksul liikus Karamzin laulusõnade ja proosa juurest üha enam ajakirjanduse ja filosoofiliste ideede arendamiseni. Isegi "Ajalooline kiidukõne keisrinna Katariina II-le", mille Karamzin koostas pärast keiser Aleksander I troonile astumist, on peamiselt ajakirjandus. Aastatel 1801–1802 töötas Karamzin ajakirjas “Bulletin of Europe”, kus ta kirjutas peamiselt artikleid. Praktikas väljendub tema kirg hariduse ja filosoofia vastu ajalooteemaliste teoste kirjutamises, luues kuulsale kirjanikule üha enam ajaloolase autoriteedi.

Esimene ja viimane historiograaf

Keiser Aleksander I andis 31. oktoobri 1803. aasta dekreediga Nikolai Karamzinile historiograafi tiitli. Huvitav on see, et pärast Karamzini surma Venemaal historiograafi ametinimetust ei uuendatud.

Sellest hetkest alates lõpetas Karamzin igasuguse kirjandustöö ja tegeles 22 aastat eranditult ajaloolise teose koostamisega, mis oli meile tuttav kui "Vene riigi ajalugu".

Aleksei Venetsianov. Portree N.M. Karamzin. 1828. Puškini muuseum im. A.S. Puškin

Karamzin seab endale ülesandeks koostada ajalugu laiemale haritud avalikkusele, mitte selleks, et olla teadlane, vaid "Vali, animeeri, värvi" Kõik "atraktiivne, tugev, väärt" Venemaa ajaloost. Oluline punkt on see, et teos peab olema mõeldud ka välislugejatele, et avada Venemaa Euroopale.

Oma töös kasutas Karamzin materjale Moskva välisasjade kolledžist (eriti vürstide vaimsed ja lepingulised kirjad ning diplomaatiliste suhete aktid), sinodaalihoidlast, Volokolamski kloostri raamatukogudest ja Trinity-Sergius Lavra raamatukogudest, erakogudest. Musin-Puškini, Rumjantsevi ja A.I. käsikirjad. Turgenev, kes koostas paavsti arhiivist dokumentide kogu, aga ka paljudest muudest allikatest. Töö oluliseks osaks oli muistsete kroonikate uurimine. Eelkõige avastas Karamzin teadusele varem tundmatu kroonika, mida kutsuti Ipatijevi kroonikaks.

“Ajaloo...” kallal töötatud aastate jooksul elas Karamzin peamiselt Moskvas, kust ta reisis vaid Tverisse ja Nižni Novgorodi, kui prantslased 1812. aastal Moskva okupeerisid. Tavaliselt veetis ta suve Ostafjevos, vürst Andrei Ivanovitš Vjazemski mõisas. Aastal 1804 abiellus Karamzin printsi tütre Jekaterina Andreevnaga, kes sünnitas kirjanikule üheksa last. Temast sai kirjaniku teine ​​naine. Esimest korda abiellus kirjanik 35-aastaselt, 1801. aastal Elizaveta Ivanovna Protasovaga, kes suri aasta pärast pulmi sünnituspalavikku. Esimesest abielust oli Karamzinil tütar Sophia, Puškini ja Lermontovi tulevane tuttav.

Peamine ühiskondlik sündmus kirjaniku elus nende aastate jooksul oli 1811. aastal kirjutatud “Märkus muistsest ja uuest Venemaast tema poliitilistes ja tsiviilsuhetes”. “Märkus...” kajastas konservatiivsete ühiskonnakihtide seisukohti, kes ei olnud rahul keisri liberaalsete reformidega. “Noot...” anti üle keisrile. Selles, kunagi liberaalne ja "läänelane", nagu praegu öeldakse, esineb Karamzin konservatiivi rollis ja püüab tõestada, et riigis pole vaja põhimõttelisi muudatusi.

Ja veebruaris 1818 andis Karamzin välja oma "Vene riigi ajaloo" kaheksa esimest köidet. 3000 eksemplari tiraaž (tolle aja kohta tohutult) müüdi kuu ajaga läbi.

A.S. Puškin

“Vene riigi ajalugu” sai tänu autori kõrgetele kirjanduslikele teenetele ja teaduslikule täpsusele esimeseks teoseks, mis oli suunatud kõige laiemale lugejale. Teadlased nõustuvad, et see töö oli üks esimesi, mis aitas kaasa rahvusliku identiteedi kujunemisele Venemaal. Raamat on tõlgitud mitmesse Euroopa keelde.

Vaatamata oma tohutule aastatepikkusele tööle ei jõudnud Karamzin enne oma aega – 19. sajandi algust – “Ajaloo...” kirjutamist lõpetada. Pärast esmatrükki ilmus veel kolm köidet “Ajalugu...”. Viimane oli 12. köide, mis kirjeldab hädade aja sündmusi peatükis “Interregnum 1611–1612”. Raamat ilmus pärast Karamzini surma.

Karamzin oli täielikult oma ajastu mees. Monarhistlike vaadete kinnistumine temas elu lõpupoole lähendas kirjanikku Aleksander I perega, nende kõrval veetis ta oma viimased eluaastad Tsarskoje Selos. Aleksander I surm 1825. aasta novembris ja sellele järgnenud ülestõusu sündmused Senati väljakul olid kirjaniku jaoks tõeliseks löögiks. Nikolai Karamzin suri 22. mail (3. juunil) 1826. aastal Peterburis, ta maeti Aleksander Nevski Lavra Tihvini kalmistule.