Petšorini päritolu ja sotsiaalne staatus on lühike. Grigori Petšorini tegelane romaanis "Meie aja kangelane": positiivsed ja negatiivsed omadused, plussid ja miinused

Roman M.Yu. Lermontov "Meie aja kangelane" on kirjutatud 1840. See on esimene psühholoogiline romaan vene kirjanduses, teadur sisemaailm peategelane on noor aadlik, sõjaväelane Grigori Aleksandrovitš Petšorin.

Pildi avalikustamine

Petsorini pilt ilmneb järk-järgult. Algul näeme teda viiekümneaastase staabikapteni Maksim Maksimõtši pilgu läbi. Vanamees ütleb autorile, et tal oli rõõm teada väga võõras inimene G.A. Petšorin. Ta pole enda sõnul lihtne "väike", tal on hulk seletamatuid vastuolusid: ta võis tibutavas vihmas terve päeva jahti pidada, kuid külmetada sai avatud aken; suudab üks ühele metssiga kallale minna, kuid samal ajal ehmatab sulguva akna koputus. Maksim Maksimõtšit üllatas tema oskus tundide kaupa vait olla ja vahel rääkida nii, et "rebite naerust kõhud".

Samuti saame teada Petšorini rikkusest, tema erilisest eesmärgist: "On selliseid inimesi, kellel on elu kirjutatud, et nendega peaks juhtuma erakordseid asju!".

Pechorini probleem

Petšorini põhihäda on see, et ta tüdineb kiiresti kõigest. Nooruses pöördus ta maailma poole, kuid kõrgseltskonnal hakkas temast kiiresti igav, aastaid saadud hariduses ei näe Petšorin mõtet. Ka lootus Kaukaasia elu vastu huvi tekitada osutub vääraks: kuulide vile ei häiri teda rohkem kui sääskede sumin. Bela, noor tšerkess, oli Petšorini jaoks viimane võimalus. Kuid selgus, et "väheste metslaste armastus parem kui armastusüllas daam."

Kangelase sisemised vastuolud väljenduvad ka tema välimuses, mis on lugeja ette toodud rändohvitseri - autor-jutustaja, kangelasele vanuselt ja sotsiaalselt lähedasele lähedase - pilgu läbi.

Peatükis "Maksim Maksimõtš" näeme peategelast saleda, uhke pensionil ohvitseri, kes on riietatud viimase moe järgi. Ta on keskmist kasvu, blondide juustega, kuid mustade vuntside ja kulmudega. Oma kõnnaku hooletuses ja kätega vehkimise puudumises näeb autor iseloomu salastatust. Esmapilgul tundub Petšorini nägu nooruslik, kuid lähemal uurimisel märkab autor kortsude jälgi, samas kui tema naeratuses on midagi lapselikku. On märkimisväärne, et kangelase silmad ei naernud, kui ta naeris. See räägib kurjast hoiakust või suurest ja raskest elukogemusest.

Petšorini katsumused

Nagu paljud teised kirjanduslikud kangelased, Petšorin läbib armastuse ja sõpruse katsed, kuid ei pea neile vastu: ta tapab kahevõitluses sõbra, põhjustab valu kõigile, kes teda armastavad, ja lähedastele. Ta ise ütleb, et suudab inimestele ainult kannatusi tekitada, kuna "ta ei ohverdanud midagi nende heaks, keda ta armastas". Ta on loomult individualist, ta ei vaja kedagi oma elueesmärkide elluviimiseks, ta suudab kõik oma probleemid ise lahendada.

Tõepoolest, Petšorin on paljude lähedaste inimeste vastu julm. Võtke kasvõi tema kohtumine pärast pikka lahusolekut Maxim Maksimõtšist – ta kohtles teda oma pojaks pidanud vanameest nagu võõrast. Kuid tuleb märkida, et ta on ka enda vastu julm. Teistele pole ainsatki nõuet, mida ta ise ei täidaks. Paljud tema õnnetused, kokkupõrked ühiskonnaga on tingitud tema maksimalismist, nõudmisest elult kõike korraga, kuid võimatust saada korralikku rahuldust.

Minu arvates on Grigori Aleksandrovitš Petšorin väärt, intelligentne, vaimselt tugev inimene. Kuid ta ei leia oma tohututele tugevustele ja võimetele rakendust oma kaasaegse ühiskonna tingimustes, millel puuduvad vaimsed väärtused.

Kirjeldab mõnda episoodi täiskasvanueas kangelane, kui tema iseloom oli juba välja kujunenud. Esimene mulje – Gregory tugev isiksus. Ta on ohvitser, füüsiliselt terve, atraktiivse välimusega, aktiivne, sihikindel ja huumorimeelega mees. Miks mitte kangelane? Sellegipoolest nimetab Lermontov ise nii romaani peategelast halb inimene et selle olemasolusse on isegi raske uskuda.

Petšorin kasvas üles jõukas aristokraatlikus perekonnas. Alates lapsepõlvest ei vajanud ta midagi. Aga materiaalsel küllusel on ka tagakülg- inimelu mõte on kadunud. Soov millegi poole püüelda, vaimselt kasvada kaob. Nii juhtus ka romaani kangelasega. Petšorin ei leia oma võimetele mingit kasu.

Ta tüdines kiiresti tühja meelelahutusega suurlinnaelust. Armastus ilmalike kaunitaride vastu, kuigi see lohutas uhkust, ei puudutanud südamepaelu. Rahuldust ei toonud ka teadmistejanu: kõik teadused tüdinesid kiiresti. Samuti sisse noor vanus Petšorin mõistis, et ei õnn ega hiilgus ei sõltu teadustest. "Enamik õnnelikud inimesed- võhiklik ja kuulsus on õnn ja selle saavutamiseks peate lihtsalt olema osav ".

Meie kangelane püüdis komponeerida ja reisida, mida paljud tolleaegsed noored aristokraadid tegid. Kuid need uuringud ei täitnud Gregory elu tähendusega. Seetõttu jälitas igavus ohvitseri pidevalt ega lasknud tal enda eest põgeneda. Kuigi Gregory andis endast parima, et seda teha. Petšorin otsib alati seiklusi ja paneb iga päev oma saatust proovile: sõjas, salakaubavedajate jälitamisel, duellis, mõrvari majja tungides. Ta püüab tulutult leida maailmas kohta, kus tema terav mõistus, energia ja iseloomu tugevus võiks kasuks tulla. Samas ei pea Petšorin vajalikuks oma südant kuulata. Ta elab mõistuse järgi, juhindub külm mõistus. Ja see ebaõnnestub alati.

Kuid kõige kurvem on see, et kangelase tegude all kannatavad tema lähedased inimesed: Vulich, Bela ja tema isa hukkuvad traagiliselt, Grushnitski tapetakse duellis, Azamat muutub kurjategijaks, Mary ja Vera kannatavad, Maxim Maksimõtš on solvunud ja solvunud salakaubavedajad põgenevad ehmunult, jättes pimeda poisi ja vana naise saatuse.

Näib, et uusi seiklusi otsides ei saa Petšorin mitte millegagi peatuda. Ta murrab südameid ja hävitab inimeste saatusi. Ta on teadlik ümbritsevate kannatustest, kuid ta ei ütle ära naudingust neid tahtlikult piinata. Kangelane helistab "magus toit uhkuseks" võime olla kellegi jaoks õnne või kannatuste põhjustaja, ilma et tal oleks selleks õigust.

Petšorin on elus pettunud, sisse sotsiaalsed tegevused, inimestes. Temas elab meeleheide ja meeleheide, kasutuse ja kasutuse tunne. Päevikus analüüsib Gregory pidevalt oma tegemisi, mõtteid ja kogemusi. Ta püüab ennast mõista, paljastades tõelised põhjused tegudest. Kuid samal ajal süüdistab ühiskond kõike, mitte iseennast.

Tõsi, meeleparanduse episoodid ja soov asju adekvaatselt vaadata pole kangelasele võõrad. Petšorin suutis end enesekriitiliselt nimetada "moraalne invaliid" ja tegelikult oli tal õigus. Ja mis on kirglik impulss seda näha ja Verale selgitada. Kuid need minutid on lühiajalised ning kangelane, kes on taas igavusest ja enesevaatlusest haaratud, näitab vaimset kalksust, ükskõiksust ja individualismi.

Romaani eessõnas nimetas Lermontov peategelast haigeks inimeseks. Selle all pidas ta silmas Gregory hinge. Tragöödia seisneb selles, et Petšorin ei kannata mitte ainult oma pahede pärast, vaid ka positiivseid omadusi, tunnetades, kui palju jõudu ja annet temas asjata hävib. Kuna Gregory ei leidnud lõpuks elu mõtet, otsustab ta, et tema ainus eesmärk on hävitada inimeste lootused.

Petšorin on vene kirjanduse üks vastuolulisemaid tegelasi. Tema kuvandis originaalsus, anne, energia, ausus ja julgus kummalisel moel eksisteerivad koos skeptitsismi, uskmatuse ja põlgusega inimeste vastu. Maksim Maksimovitši sõnul ei koosne Petšorini hing millestki muust kui vastuoludest. Tal on tugev kehaehitus, kuid see näitab ebatavalist nõrkust. Ta on umbes kolmkümmend aastat vana, kuid kangelase näos on midagi lapsikut. Kui Gregory naerab, jäävad ta silmad kurvaks.

Vene traditsiooni kohaselt kogeb autor Petšorinit kahe peamise tundega: armastus ja sõprus. Kangelane ei pea aga ühelegi proovile vastu. Psühholoogilised katsed Mary ja Belaga näitavad Petšorinit kui peent inimhingede tundjat ja julma küünikuna. Soov võita naiste armastus, seletab Gregory üksnes ambitsiooniga. Gregory pole ka sõpruseks võimeline.

Petsorini surm on soovituslik. Ta sureb teel, teel kaugele Pärsiasse. Tõenäoliselt uskus Lermontov, et inimene, kes toob lähedastele ainult kannatusi, on alati määratud üksindusele.

• "Meie aja kangelane", Lermontovi romaani peatükkide kokkuvõte
• Bela kujutis Lermontovi romaanis "Meie aja kangelane"

Artikli menüü:

Inimest juhib alati soov teada oma saatust. Kas minna vooluga kaasa või sellele vastu panna? Milline positsioon ühiskonnas on õige, kas kõik tegevused peaksid vastama moraalinormidele? Need ja sarnased küsimused saavad sageli peamiseks noorte inimeste jaoks, kes mõistavad aktiivselt maailma ja inimese olemust. Nooruslik maksimalism nõuab neile andmist probleemsed küsimused selged vastused, kuid alati pole võimalik vastust anda.

M.Yu räägib meile sellisest vastuste otsijast. Lermontov oma romaanis "Meie aja kangelane". Tuleb märkida, et proosa kirjutamisel oli Mihhail Jurjevitš alati "sina" peal ja sama seisukoht püsis tema elu lõpuni - kõik romaanid, mida ta proosas alustas, ei saanud kunagi valmis. Lermontovil oli julgust viia asi "Kangelasega" loogilise lõpuni. Võib-olla seetõttu tundub kompositsioon, materjali esitusviis ja jutustamislaad teiste romaanide taustal üsna ebatavaline.

"Meie aja kangelane" on ajastu vaimust läbi imbunud teos. Mihhail Lermontovi romaani keskse tegelase Petšorini iseloomustus võimaldab paremini mõista 1830. aastate, teose kirjutamise aja atmosfääri. "Meie aja kangelast" ei tunnista kriitikud asjata kõige küpsemaks ja mastaapseimaks filosoofiline meel Mihhail Lermontovi romaanid.

Suur tähtsus romaani mõistmiseks ajalooline kontekst. 1830. aastatel Venemaa ajalugu oli reaktiivne. 1825. aastal toimus dekabristide ülestõus ja järgnevad aastad aitasid kaasa kaotusmeeleolu kujunemisele. Nikolajevi reaktsioon tekitas paljudes noortes rahutuks: noored ei teadnud, millist käitumis- ja eluvektorit valida, kuidas elu mõtestada.

See oli rahutute isiksuste, üleliigsete inimeste esilekerkimise põhjus.

Petšorini päritolu

Põhimõtteliselt on romaanis välja toodud üks kangelane, kes on kesksel viisil loos. Tundub, et selle põhimõtte lükkas Lermontov tagasi – lugejale räägitud sündmuste põhjal on peategelaseks Grigori Aleksandrovitš Petšorin – noormees, ohvitser. Jutustiil annab aga õiguse kahelda – positsioon Maxim Maksimovitši tekstis on samuti üsna kaalukas.

Tegelikult on see pettekujutelm - Mihhail Jurjevitš rõhutas korduvalt, et tema romaanis on peategelane Petšorin, see vastab loo põhieesmärgile - rääkida tüüpilised inimesed põlvkondadele, et osutada nende pahedele ja vigadele.

Lermontov annab üsna nappi teavet lapsepõlve, kasvatustingimuste ja vanemate mõju kohta Petšorini positsioonide ja eelistuste kujunemise protsessile. Mõned killud sellest eelmine elu kergitage seda loori – saame teada, et Grigori Aleksandrovitš sündis Peterburis. Tema vanemad püüdsid olemasolevate korralduste kohaselt anda oma pojale korralikku haridust, kuid noor Petšorin ei tundnud teaduste jaoks koormat, nad "tüütasid kiiresti" ja ta otsustas pühenduda sõjaväeteenistusele. Võib-olla pole selline tegu seotud tärkava huviga sõjaliste asjade vastu, vaid ühiskonna erilise suhtumisega sõjaväelastesse. Vormiriietus võimaldas ilmestada ka kõige ebaatraktiivsemaid tegusid ja iseloomuomadusi, sest sõjaväelasi armastati juba sellisena, nagu nad on. Ühiskonnas oli raske leida esindajaid, kellel polnud sõjaväelist auastet - sõjaväeteenistus peeti auväärseks ja kõik soovisid koos vormiriietusega "selga proovida" au ja hiilgust.

Nagu selgus, ei pakkunud sõjalised asjad piisavat rahulolu ja Petšorin pettus temas kiiresti. Grigori Aleksandrovitš saadeti Kaukaasiasse, kuna ta osales duellis. Sündmused, mis selles vallas noormehega juhtusid, on Lermontovi romaani aluseks.

Petšorini tegude ja tegude tunnused

Esimesed muljed Lermontovi romaani peategelasest saab lugeja Maxim Maksimõchiga kohtudes. Mees teenis Petšoriniga Kaukaasias, kindluses. See oli lugu tüdrukust nimega Bela. Petšorinil läks Belaga halvasti: noormees varastas igavusest lõbutsedes tšerkessi tüdruku. Bela on kaunitar, alguses külmetas Petšoriniga. Tasapisi süttib noormees Bela südames tema vastu armastuse leegi, kuid niipea, kui tšerkesslane Petšorinisse armus, kaotas ta tema vastu kohe huvi.

Petšorin hävitab teiste inimeste saatuse, paneb teised kannatama, kuid jääb oma tegude tagajärgede suhtes ükskõikseks. Bela ja tüdruku isa surevad. Petšorin mäletab tüdrukut, kahetseb Belat, minevik resoneerib kangelase hinges kibedusega, kuid ei põhjusta Petšorinis meeleparandust. Sel ajal, kui Bela elas, rääkis Gregory sõbrale, et armastab tüdrukut endiselt, tunneb tema vastu tänu, kuid igavus jääb samaks ning igavus on see, mis kõik otsustab.

Katse leida rahulolu, õnne sunnib noormehe katsetele, mida kangelane paneb elavatele inimestele. Psühholoogilised mängud, vahepeal osutuvad kasutuks: samasugune tühjus jääb kangelase hinge. Samad motiivid saadavad Petšorini "ausate salakaubavedajate" paljastamist: kangelase tegu ei too häid tulemusi, jättes ainult pimeda poisi ja vana naise ellujäämise piirile.

Armastus metsiku Kaukaasia kaunitari või aadlinaise vastu ei lähe Petšorinile korda. Järgmine kord valib kangelane katse jaoks aristokraadi - printsess Mary. Nägus Grigory mängib tüdrukuga, äratades Maarja hinges armastust tema vastu, kuid lahkub siis printsessist, murdes tema südame.

Olukorra printsess Mary ja salakaubavedajate kohta saab lugeja teada päevikust, mille peategelane alustas, soovides iseennast mõista. Lõpuks häirib Petšorinit isegi päevik: igasugune tegevus lõpeb igavusega. Grigori Aleksandrovitš ei vii midagi lõpuni, talumata kannatusi oma endise kire teema vastu huvi kaotamise tõttu. Petšorini märkmed kogunevad kohvrisse, mis satub Maxim Maksimõtši kätte. Mehel on Petšorini vastu kummaline kiindumus, tajudes noormeest kui sõpra. Maksim Maksimõtš hoiab Grigori märkmikke ja päevikuid, lootes kohvri sõbrale kinkida. Kuid noormees on kuulsuse, kuulsuse suhtes ükskõikne, Petšorin ei taha märkmeid avaldada, mistõttu päevikud osutuvad tarbetuks vanapaberiks. Selles Petšorini ilmalikus huvides peitub kangelase Lermontovi eripära ja väärtus.

Petšorinil on üks oluline omadus - siirus iseenda vastu. Kangelase teod äratavad lugejas antipaatiat ja isegi hukkamõistu, kuid üht tuleb tunnistada: Petšorin on avatud ja aus ning pahede puudutus tuleneb tahte nõrkusest ja suutmatusest ühiskonna mõjule vastu seista.

Petšorin ja Onegin

Juba pärast Lermontovi romaani esimesi ilmumisi on nii lugejate kui ka kirjanduskriitikud hakkasid omavahel võrdlema Petšorinit Lermontovi romaanist ja Oneginit Puškini loomingust. Mõlemat tegelast seovad sarnased iseloomujooned, teatud tegevused. Nagu teadlased märgivad, nimetati nii Petšorin kui Onegin sama põhimõtte järgi. Kangelaste nimed põhinevad jõe nimel - vastavalt Onega ja Petšora. Kuid sümboolika sellega ei lõpe.

Petšora on jõgi Venemaa põhjaosas (tänapäevane Komi Vabariik ja Nanetsi autonoomne ringkond), oma olemuselt tüüpiline mägijõgi. Onega - asub kaasaegses Arhangelski piirkond ja rahulikum. Voolu olemusel on suhe nende järgi nimetatud kangelaste tegelastega. Petšorini elu on täis kahtlusi ja aktiivseid oma kohaotsinguid ühiskonnas, ta pühib nagu kihav oja oma teelt jäljetult minema. Onegin on ilma sellisest hävitavast jõust, keerukus ja suutmatus end realiseerida põhjustavad temas tuima melanhoolia seisundi.

Byronism ja "ekstramees"

Petšorini kuvandi terviklikuks tajumiseks, tema iseloomu, motiivide ja tegude mõistmiseks on vaja teadmisi Byroni ja üleliigse kangelase kohta.

Esimene kontseptsioon tuli vene kirjandusse Inglismaalt. J. Baynov lõi oma luuletuses "Childe Haroldi palverännak" ainulaadse kuvandi, mis on varustatud sooviga aktiivselt oma saatust otsida, egotsentrismi, rahulolematuse ja muutuste sooviga.

Teine on nähtus, mis tekkis vene kirjanduses endas ja tähistab oma ajast ees olnud ja seetõttu teistele võõrast ja arusaamatut inimest. Või selline, kes oma teadmiste ja maiste tõdede mõistmise põhjal on teiste arengus kõrgemal ja sellest tulenevalt pole ta ühiskonna poolt aktsepteeritud. Sellised tegelased saavad neisse armunud naissoo esindajate kannatuste põhjuseks.

Grigori Aleksandrovitš Petšorin - klassikaline esindaja romantism, mis ühendas byronismi ja üleliigse inimese mõisted. Sellise kombinatsiooni tulemus on meeleheide, igavus ja põrn.

Mihhail Lermontov pidas üksikisiku elulugu huvitavamaks kui rahva ajalugu. " Lisainimene» Petšorin on tehtud asjaolude järgi. Kangelane on andekas ja intelligentne, kuid Grigori Aleksandrovitši tragöödia seisneb eesmärgi puudumises, võimetuses kohandada ennast, oma andeid selle maailmaga, indiviidi üldises rahutuses. Selles on Petšorini isiksus tüüpilise dekadendi näide.

Jõud noor mees nad ei lähe mitte eesmärki otsima, mitte ennast realiseerima, vaid seiklustele. Mõnikord võrdlevad kirjanduskriitikud Puškini Jevgeni Onegini ja Lermontovi Grigori Petšorini kujundeid: Oneginit iseloomustab igavus ja Petšorinit - kannatus.

Pärast dekabristide pagendust allusid tagakiusamisele ka progressiivsed suundumused ja suundumused. Petšorinile, edumeelsele inimesele, tähendas see stagnatsiooniperioodi algust. Oneginil on kõik võimalused asuda rahva asja poolele, kuid ta hoidub sellest. Petšorin, kellel on soov ühiskonda reformida, jääb sellisest võimalusest ilma. Grigori Aleksandrovitš rikub tühiste asjade pärast vaimsete jõudude rikkust: ta teeb tüdrukutele haiget, Vera ja printsess Mary kannatavad kangelase tõttu, Bela sureb ...

Petšorini hävitasid ühiskond ja olud. Kangelane peab päevikut, kuhu märgib, et lapsena rääkis ta ainult tõtt, aga täiskasvanud poisi sõnu ei uskunud.

Siis pettus Gregory elus ja kunagistes ideaalides: tõe koht asendus valedega. Noorena armastas Petšorin maailma siiralt. Ühiskond naeris tema üle ja see armastus – Grigori lahkus muutus pahatahtlikuks.

Ilmalik keskkond, kirjandus tüütas kangelase kiiresti ära. Hobid asendusid muude kirgedega. Igavusest ja pettumusest päästab vaid reisimine. Mihhail Lermontov avab romaani lehekülgedel peategelase isiksuse tervikliku evolutsiooni: Petšorini iseloomu avavad lugejale kõik kangelase isiksuse kujunemise kesksed episoodid.

Grigori Aleksandrovitši tegelasega kaasnevad tegevused, käitumine, otsused, mis paljastavad tegelase isiksuse täielikumalt. Petšorinit hindavad ka teised Lermontovi romaani kangelased, näiteks Maksim Maksimõtš, kes märkab Grigori ebajärjekindlust. Petšorin on tugev, tugeva kehaga noormees, kuid mõnikord saab kangelasest võitu kummaline füüsiline nõrkus. Grigori Aleksandrovitš sai 30-aastaseks, kuid kangelase nägu on täis lapsikuid jooni ja kangelane näeb välja mitte vanem kui 23 aastat. Kangelane naerab, kuid samal ajal on Petšorini silmis näha kurbust. Arvamused Petšorini kohta, mida romaani erinevad tegelased väljendavad, võimaldavad lugejatel vaadata kangelast vastavalt erinevatest positsioonidest.

Petšorini surm väljendab Mihhail Lermontovi ideed: inimene, kes pole eesmärki leidnud, jääb keskkonnale üleliigseks, tarbetuks. Selline inimene ei saa teenida inimkonna hüvanguks, pole ühiskonna ja isamaa jaoks väärtuslik.

"Meie aja kangelases" kirjeldas kirjanik kogu oma kaasaegsete põlvkonda – noori, kes on kaotanud elu eesmärgi ja mõtte. Nii nagu Hemingway põlvkonda peetakse kadunuks, nii peetakse Lermontovi põlvkonda kadunuks, üleliigseks, rahutuks. Neid noori tabab igavus, mis muutub nende ühiskonna arengu kontekstis paheks.

Petšorini välimus ja vanus

Ajal, mil lugu algab, on Grigori Aleksandrovitš Petšorin 25-aastane. Ta näeb väga hea välja, hoolitsetud, nii et mõnel hetkel tundub, et ta on palju noorem kui ta tegelikult on. Tema pikkuses ja kehaehituses polnud midagi ebatavalist: keskmine pikkus, tugev sportlik keha. Ta oli meeldivate näojoontega mees. Nagu autor märgib, oli tal "ainulaadne nägu", millesse naised on meeletult armunud. Blondid, loomulikult lokkis juuksed, “veidi ülespoole pööratud” nina, lumivalged hambad ja armsalt lapselik naeratus – kõik see täiendab tema välimust soodsalt.

Ta pruunid silmad näisid elavat eraldi elu- nad ei naernud kunagi, kui nende omanik naeris. Lermontov nimetab selle nähtuse kaks põhjust – kas meil on kurja loomuga inimene või see, kes on sügavas depressioonis. Milline seletus (või mõlemad korraga) on kangelase Lermontovi puhul rakendatav, otsest vastust ei anna - lugeja peab neid fakte ise analüüsima.

Ka tema näoilme ei suuda väljendada mingeid emotsioone. Petšorin ei hoia end tagasi – ta on lihtsalt ilma empaatiavõimest.

Raske ebameeldiv välimus määrib lõpuks selle välimuse.

Nagu näete, näeb Grigori Aleksandrovitš välja nagu portselanist nukk - tema armas, lapselike näojoontega nägu näib olevat külmunud mask, mitte nägu. päris isik.

Petšorini riided on alati korralikud ja puhtad – see on üks nendest põhimõtetest, mida Grigori Aleksandrovitš laitmatult järgib – aristokraat ei saa olla korratu lörts.

Kaukaasias viibides jätab Petšorin kergesti oma tavapärase riietuse kappi ja paneb selga tšerkesside rahvusliku meesterõiva. Paljud märgivad, et see riietus muudab ta tõelise kabardi moodi välja - mõnikord ei näe sellesse rahvusesse kuulunud inimesed nii muljetavaldavad välja. Petšorin on rohkem nagu kabard kui kabardlased ise. Kuid isegi nendes riietes on ta dändi – karva pikkus, ääris, riiete värv ja suurus – kõik on valitud erakordse hoolega.

Iseloomuomaduste tunnused

Petšorin on aristokraatia klassikaline esindaja. Ta ise on pärit aadlisuguvõsast, saanud korraliku kasvatuse ja hariduse (oskab prantsuse keelt, tantsib hästi). Kogu oma elu elas ta külluses, see asjaolu võimaldas tal alustada oma saatuse otsimise teekonda ja sellist ametit, mis ei lase tal igavleda.

Alguses meelitas naiste tähelepanu neile meeldivalt Grigori Aleksandrovitšile, kuid peagi suutis ta uurida kõigi naiste käitumismustreid ja seetõttu muutus suhtlemine daamidega tema jaoks igavaks ja etteaimatavaks. Talle on võõrad loomise impulsid oma perekond, ja niipea, kui saabuvad vihjed pulma kohta, kaob tema kirg tüdruku vastu silmapilkselt.

Petšorin pole usin – teadus ja lugemine jõuavad talle isegi rohkem järele ilmalik ühiskond, bluus. Harv erand selles osas on Walter Scotti teosed.

Kui ilmalik elu muutus tema jaoks liiga valusaks ja reisimine, kirjanduslik tegevus ja teadus ei toonud soovitud tulemust, otsustab Petšorin alustada sõjaväeline karjäär. Ta, nagu aristokraatiale tavaks, teenib Peterburi kaardiväes. Kuid isegi siin ei viibi ta kaua - duellis osalemine muudab tema elu dramaatiliselt - selle süüteo eest saadetakse ta Kaukaasiasse teenima.

Kui Petšorin oleks kangelane rahvaeepos, siis selle pidev epiteet sõna oleks "veider". Kõik tegelased leiavad temas midagi ebatavalist, teistest inimestest erinevat. Sellel faktil pole midagi pistmist harjumustega, vaimsete ega psühholoogiline areng- siin on asi just oskuses väljendada oma emotsioone, pidada kinni ühest ja samast seisukohast - mõnikord on Grigori Aleksandrovitš väga vastuoluline.

Talle meeldib tuua valu ja kannatusi teistele, ta on sellest teadlik ja mõistab, et selline käitumine ei värvi mitte ainult teda konkreetselt, vaid ka kõiki inimesi. Ja ometi ei püüa ta end tagasi hoida. Petšorin võrdleb end vampiiriga – arusaam, et keegi veedab öö vaimses ahastuses, on tema jaoks uskumatult meelitav.

Petšorin on püsiv ja kangekaelne, see tekitab talle palju probleeme, seetõttu satub ta sageli mitte just kõige meeldivamatesse olukordadesse, kuid siin tulevad talle appi julgus ja sihikindlus.

Hävituse põhjustajaks saab Grigori Aleksandrovitš eluteed palju inimesi. Tema armu tõttu jäävad pime poiss ja vana naine saatuse hooleks (episood salakaubavedajatega), Vulich, Bella ja tema isa saavad surma, Petšorini sõber sureb duellis Petšorini enda käe läbi, Azamat saab kurjategijaks. Seda nimekirja saab endiselt täiendada paljude inimeste nimedega, keda peategelane solvas, põhjustades pahameelt ja depressiooni. Kas Petšorin teab ja mõistab oma tegude tagajärgede tõsidust? Päris, aga see asjaolu teda ei häiri – ta ei väärtusta ei enda elu ega teiste inimeste saatust.

Seega on Petšorini kuvand vastuoluline ja mitmetähenduslik. Ühest küljest on seda lihtne leida positiivsed omadused iseloomu, kuid teisalt kahandab kalk ja isekus kõik tema positiivsed saavutused enesekindlalt "ei"-ks - Grigori Aleksandrovitš hävitab oma hoolimatusega nii enda kui ka ümbritsevate saatuse. Ta on hävitav jõud, millele on raske vastu seista.

Grigori Petšorini psühholoogiline portree

Lermontov aitab kangelase välimusele ja harjumustele viidates esitada tegelase iseloomuomadusi. Näiteks eristab Petšorinit laisk ja hooletu kõnnak, kuid samal ajal ei näita kangelase žestid, et Petšorin on salajane inimene. Noormehe otsaesist rikkusid kortsud ja kui Grigori Aleksandrovitš istus, tundus, et kangelane oli väsinud. Kui Petšorini huuled naersid, jäid ta silmad liikumatuks, kurvaks.

Petšorini väsimus väljendus selles, et kangelase kirg ei püsinud pikka aega ühegi objekti ega inimese kallal. Grigori Aleksandrovitš ütles, et elus ei juhi teda mitte südame käsk, vaid pea korraldus. See on külmus, ratsionaalsus, mida perioodiliselt katkestab lühiajaline tunnete mäss. Pechorini iseloomustab omadus, mida nimetatakse surmavaks. Noormees ei karda minna metssea juurde, otsides seiklust ja riski, justkui prooviks õnne.

Vastuolud Petšorini iseloomustuses avalduvad selles, et ülalkirjeldatud julgusega ehmatab kangelast vähimgi aknaluukide praksumine või vihmamüra. Petšorin on fatalist, kuid samas veendunud inimese tahtejõu tähtsuses. Elus on teatud ettemääratus, mis väljendub vähemalt selles, et inimene ei pääse surmast, miks ta siis kardab surra. Lõpuks tahab Petšorin aidata ühiskonda, olla kasulik, päästes inimesi kasakatapja käest.

Grigory Petšorin M. Yu. Lermontovi romaanist “Meie aja kangelane”: omadused, pilt, kirjeldus, portree

Juba romaani pealkiri viitab sellele, et Lermontov tahtis sellesse süveneda avalikku elu tema ajast. peamine probleem see romaan on mõtleja saatus, andekas inimene, mis ühiskondliku stagnatsiooni tingimustes endale kasutust ei leidnud.

Oma peategelase kuvandis kehastas Lermontov talle omaseid jooni noor põlvkond Sel ajal. Nii püstitas autor küsimuse silmapaistva saatuse kohta inimese isiksus sellel ajastul. Eessõnas märkis ta, et "meie aja kangelane" ei ole portree ühest inimesest, vaid koosneb kogu põlvkonna pahedest nende täies arengus.

Romaani põhiülesanne on paljastada Petšorini kujundi sügavus. Lugude vahel puudub näiline süžeeline seos. Igaüks neist on omaette episood kangelase elust, mis peegeldab tema iseloomu erinevaid jooni.

Grigori Aleksandrovitši sügav sisemaailm, tema negatiivseid jooni kõige selgemalt ilmneb loos "Printsess Mary". Süžee on siin Petšorini kohtumine tuttava kadeti Grušnitskiga. Ja siis algab Petšorini järgmine "eksperiment", mille eesmärk on mõista tõde ja inimloomust. Peategelane täidab vaatleja rolli ja näitleja samaaegselt. Talle ei piisa ainult inimeste käitumise jälgimisest, ta surub nad üksteise vastu, sundides nende hinge avanema ja end täiel rinnal ilmutama: armastama, vihkama, kannatama. Just see paneb inimesi, kellega ta "katsetab", talle vastumeelt ja isegi vihkamist.

Täpselt nii juhtub ka Grushnitsky puhul. See väikest aadlist pärit noor armeeohvitser paigutati Grigori Aleksandrovitši kõrvale mitte juhuslikult. Junkuri kujund on romaanis väga oluline, see on Petšorini kõverpeegel - see paneb paika selle "kannatava egoisti" tõe ja tähenduse, tema olemuse sügavuse ja eksklusiivsuse.

Grušnitskil on üks omadus, mis Petšorinit eriti ärritab: ta on edev, kaldub mängima pettunud rolli. romantiline kangelane. Petšorin näeb selgelt oma poosi ja soovi efekti tekitada. Vahetanud jämeda sõdurimantli hiilgava ohvitserivormi vastu, ei suutnud Grushnitski oma rõõmu varjata.

Süžeesse süvenedes mõistab lugeja, et noor printsess Ligovskaja ei olnud Petšorinist huvitatud, ta otsib tema armastust ainult Grušnitskit ärritada, mõtlemata isegi sellele, mis määrab Maarja kannatusi. Hiljem saab selgeks see peategelase peen kalkuleeritud käik, ühelt poolt teda mitte kaunistades, teisalt aga paljastades Grušnitskit, kes kadedusest ja vihkamisest haaratuna on teiste poolt kergesti mõjutatav. Ta osutub võimeliseks madalateks ja alatuteks tegudeks ning osaleb Petšorini vastu suunatud intriigis. Petšorini ja Grušnitski duelli stseen paljastab tegelaste karakterid. See on kirjutatud elavalt ja muljetavaldavalt. Petšorin on rõõmsameelne ja täis õilsust, ta on valmis Grušnitskile andestama, sest ta tahtis relvastamata mehega tulistada, kuid Grušnitski ei suutnud tõusta aadlisse, end süüdi tunnistada ja andestust paluda.

Petšorinit võib hukka mõista tema ükskõikse suhtumise pärast nooresse printsessi, kuid kas see on seda väärt? Printsess muutus pärast temaga kohtumist: ta sai targemaks ja targemaks. See tüdruk on küpseks saanud, hakanud inimesi mõistma. Ja me ei saa kindlalt öelda, mis oleks talle parem: kas jääda selleks naiivseks tüdrukuks või saada väga selgelt piiritletud iseloomuga naiseks. Ma arvan, et teine ​​on parem. Pechorin mängis sel juhul tema saatuses positiivset rolli.

Kangelane loodab alati leida inimestes midagi, mille pärast neid armastada ja austada, kuid ta ei leia seda. Arvan, et sellepärast ta teisi põlgab või on nende suhtes ükskõikne. See teeb talle kõvasti haiget.

Igal lool on veel üks eraldiseisev eesmärk – näidata kangelase üksildust, tema võõrandumist inimestest. Autor saavutab selle, asetades Petšorini teistsugusesse keskkonda. Kangelase kontrast teiste inimeste, mägismaalaste taustal aitab meile võimalikult palju tema iseloomu jooni paljastada. Näeme, et oma võõrandumise tõttu ei allu kangelane traditsioonile ega moraalinormidühiskond, kuhu ta siseneb.

Petšorini kuvand "oma aja kangelasena" avaldub suhetes teiste tegelastega, kes ei ole Petšoriniga ei iseloomult ega positsioonilt sarnased. Eriti oluline on lugu juhtivate isikute vahetumine. Esiteks räägib Petšorinist Maksim Maksimõtš, "mööduv ohvitser". Siis räägib temast autor-jutustaja ja seejärel paljastab Petšorin end oma päevikutes. Juba Petšorini portree iseloomustab teda kui silmapaistvat isiksust.

Ei saa märkimata jätta oskust, millega Lermontov oma peategelase meile paljastas. Kogu teose vältel püüab autor võimalikult täielikult paljastada Grigori Aleksandrovitš Petšorini sisemaailma. Romaani kompositsiooniline keerukus on lahutamatult seotud peategelase kuvandi psühholoogilise keerukusega. Petšorini iseloomu ebaselgus, selle pildi ebajärjekindlus ilmnes mitte ainult tema enda uurimisel. vaimne maailm, aga ka kangelase korrelatsioonis teiste tegelastega. Esimeses osas näeme Petšorinit Maxim Maksimõtši silmade läbi. See inimene on Petšoriniga siiralt kiindunud, kuid talle vaimselt sügavalt võõras. Neid ei eralda mitte ainult erinevus ühiskondlik positsioon ja vanus. Põhimõtteliselt on nad inimesed. erinevat tüüpi teadvus ja lapsed erinevad ajastud. Staabikapteni, vana kaukaaslase jaoks on tema noor sõber võõras, kummaline ja seletamatu nähtus. Seetõttu esineb Maksim Maksimõtši loos Petšorin salapärase ja salapärase inimesena.

Petšorinis on omadusi, mis tõmbavad ligi inimesi, kellega ta peab suhtlema. On olukordi, kus see on isegi teistega võrreldes soodne. Petšorin, kellega iganes ta suhtleb, avaldab kõigile muljet, end sellega sidumata suur pingutus. Werner on ainus inimene, kellega Petšorin on lihtne ja lihtne. Nad mõistavad üksteist suurepäraselt ja Petšorin hindab Werneri arvamust. Nende suhte ajalugu on hingeliselt ja intellektuaalselt sarnaste inimeste ebaõnnestunud sõpruse ajalugu. Petšorin selgitab nende sõpruse võimatust järgmiselt: "Ma pole sõpruseks võimeline: kahest sõbrast on üks alati teise ori." Kogu romaani jooksul pole Petšorinil ühtegi sõpra, kuid ta omandab palju vaenlasi. Petšorini duellis Grušnitskiga tegutseb Werner teisena, kuid duelli tulemus ehmatab teda ja Werner otsustab Petšoriniga hüvasti jätta.

Juba esimesest loost "Bella" avastame kangelase duaalsuse ja vastuolulisuse. Maksim Maksimovitš kirjeldas Petšorinit järgmiselt: „Ta oli kena mees, julgen teile kinnitada; lihtsalt natuke imelik. Lõppude lõpuks, näiteks vihmas, külmas kogu päeva jahil; kõik saavad külmaks, väsivad – aga tema jaoks ei midagi. Ja kangelane ise kirjutas oma päevikusse: „Mul on kaasasündinud anne, millega vastu rääkida; kogu mu elu on olnud vaid kurbade ja kahetsusväärsete südame või mõistuse vastuolude ahel.

Me näeme tema olemuse kahesust selles, et ta on erakordne, tark mees, teisalt aga egoist, kes murrab südameid ja samas ühiskonna ohver või pantvang, millele ta end vastandab.

Kirg vastuolude vastu ja lõhestunud isiksus on kangelase peamised iseloomuomadused. Vastuolud avalduvad tema elu välistes oludes; skeptilisus ja uskmatus tekitavad tema hinges, tunnetes ja mõtetes lahkhelisid.

Petšorin on rikkalikult andekas olemus, ta on teohimuline, tunneb pidevalt vajadust otsida oma tegevusvaldkonda. Ta loob endale seiklusi, sekkudes aktiivselt ümbritsevate saatustesse ja ellu, muutes asjade käiku nii, et see viib plahvatuse, kokkupõrkeni. Lisades inimeste ellu oma võõrandumise, hävinguiha, tegutseb ta teiste inimeste tunnetega arvestamata, pööramata neile tähelepanu.

Grigori Petšorin on energiline, intelligentne inimene, kuid ta ei leia oma mõistusele, teadmistele rakendust. Omades tõhusat energiat, suunab ta selle tavaoludesse, millele see saab saatuslikuks. Tema elu ei vasta soovile ületada kõiki, tõsta oma tahet ja soove, võimujanu inimeste üle. Gregory iseloom avaldub selles erinevaid olukordi, aga eriline iseärasus tema jaoks on soov enesevaatluse järele. Kangelane arvestab oma tegudega ja mõistab ennast hukka, võideldes iseendaga. Tema olemus vajab seda sisemist võitlust, see sisaldab isiksuse ühtsust. Kangelase arutluskäik enda kohta, veendumus, et tema ametisse nimetamine on kõrge, viitab sellele, et ta unistas inimese saatusest, kes võib mängida suurt rolli paljude inimeste elus. Kellelegi halba soovimata, kuid head tegemata hävitab ta väljakujunenud, vaikne eluümbritsev. Petšorin vastandub teistele tegelastele, kuna liikumine – rahu. Ta sekkub teiste inimeste ellu.

Petšorin püüab selgitada, miks saatus teda vajab, ja jõuab ootamatu järelduseni, milles on tunda midagi irratsionaalset: saatus hoiab teda nii, et ta saaks “kannatuste tassi” lõpuni juua.

Saatuse motiiv süveneb romaani lõpu poole. Loos "Fatalist" proovib Petšorin õnne ja väljub sellest kokkupõrkest võitjana, kuid kahtleb oma võidus.

Ta ei saa ühe koha peal püsida, tal on vaja muuta olukorda, keskkonda, seega ei saa ta ühegi naisega rahul olla. Kumbki mitte sügav armastus, Petšorin ei tunne tõelist kiindumust ühegi naise vastu. Ta kohtleb Belat kui igavat mänguasja. Mängides mägismaalaste eelarvamustele ja instinktidele, kulutab Petšorin oma mõistuse, energia korraliku inimese jaoks vääritu eesmärgi nimel. Oma suhtumises printsess Marysse näeb Petšorin välja veelgi tõrjuvam.

Mõne aja pärast tabab Grigori Petšorinit igavus ning ta tormab uudsust ja muutusi otsima. Ainult kangelase õrn suhe Veraga näitab lugejale, et ta armastab teda. See tunne avaldub kõige tugevamalt hetkel, mil on oht Usk kaotada: "Usk on saanud mulle kallimaks kui miski muu maailmas ...".

Romaani süžee näitab lugejale peategelase elu sihitust. Kuigi Petšorin on julm ja ükskõikne, nimetas Belinsky teda “kannatavaks egoistiks”, sest ta mõistab end oma tegude eest hukka ja miski ei paku talle rahuldust. Petšorinil on oma eesmärgi saavutamiseks kõik olemas, kuid ta ei näe seda eesmärki: “Miks ma elasin? miks ta sündis? Eesmärgi leidmiseks tuleb peatuda, lõpetada vaba olemine, loobuda osast oma vabadusest. Pechorin seda ei tee. Ka see on tema olemuse traagiline ebajärjekindlus. lermontovi Petšorini romaan

Kogu elu G.A. Pechorinit võib nimetada tragöödiaks. Lermontov näitas lugejale selle tragöödia kaks peamist põhjust. Esimene on Petšorini isiksuse tunnusjoon. Kangelase saatus pole kerge, ta koges palju, mõjutas paljude inimeste elusid, hävitas palju inimsaatusi.

Tema tragöödia teine ​​põhjus on ühiskonna ebamõistlik ülesehitus. Sellest vaatenurgast on Petšorini tragöödia aja tragöödia. Ta sureb, ilmselt oma vastuolusid lahendamata.

Lermontov ei püüdnud moraalset otsust langetada. Ta ainult koos tohutu jõud näitas kõiki kuristikke inimese hing puudub usk, on läbi imbunud skeptilisusest ja pettumusest.

Mihhail Lermontovi kujutatud Petšorini kujund on ennekõike noormehe isiksus, kes kannatab oma rahutuse käes ja on pidevalt küsimuste kütkes: “Miks ma elasin? Mis eesmärgil ma sündisin?

Mis ta on, XIX sajandi kangelane?

Petšorin pole sugugi oma eakaaslaste moodi, temas pole tilkagi soovi liikuda mööda toonaste ilmalike noorte läbipekstud teed. Noor ohvitser teenib, kuid ei püüa armu saada. Talle ei meeldi muusika, filosoofia, ta ei taha laskuda sõjalise käsitöö õppimise keerukesse. Kuid lugejale saab kohe selgeks, et Petšorini kuvand on inimese kuju, kes on pea ja õlgadest kõrgemal teda ümbritsevatest inimestest. Ta on piisavalt tark, haritud ja andekas, eristub energia ja julgusega. Sellegipoolest on Petšorini ükskõiksus teiste inimeste suhtes, tema olemuse isekus, empaatiavõimetus, sõprus ja armastus eemaletõukav. Petšorini vastuolulist kuvandit täiendavad tema teised omadused: janu elada täiel rinnal, võime oma tegevust kriitiliselt hinnata, soov parima järele. Tegelase "tegude haletsus", mõttetu jõu raiskamine, tema tegevused, mis teevad teistele haiget - kõik see paljastab kangelase parim valgus. Ent samal ajal kogeb ohvitser ise sügavaid kannatusi.

Kuulsa romaani peategelase keerukust ja ebajärjekindlust näitavad eriti ilmekalt tema sõnad, et selles elab korraga kaks inimest: üks neist elab selle sõna täies tähenduses ja teine ​​mõtleb ja hindab tegusid. esimesest. See räägib ka põhjustest, mis panid selle "lõhestumise" aluse: "Ma rääkisin tõtt - nad ei uskunud mind: ma hakkasin petma ..." Noor ja lootusrikas noormees muutus vaid paari aastaga kalk, kättemaksuhimuline, sapine ja edasipüüdlik inimene; nagu ta ise ütles, moraalne invaliid". Petšorini pilt romaanis “Meie aja kangelane” kordab A. S. Puškini loodud Onegini kuvandit: ta on “tahtmatult egoist”, elus pettunud, kalduvus pessimismile, kogeb pidevat sisemist konflikti.

30ndad XIX sajand ei võimaldanud Petšorinil end leida ja paljastada. Ta teeb korduvalt katseid unustada end pisiseiklustesse, armastusse, paljastab end tšetšeenide kuulidele ... Kuid see kõik ei too talle soovitud leevendust ja jääb vaid katseks tähelepanu kõrvale juhtida.

Sellegipoolest on Petšorini pilt rikkalikult andeka looduse kujutis. Lõppude lõpuks on tal terav analüütiline mõistus, ta hindab inimesi ja nende tegevusi erakordselt täpselt. Ta kujundas kriitilist suhtumist mitte ainult teistesse, vaid ka iseendasse. Oma päevikus paljastab ohvitser end: rinnus tuksub soe süda, mis suudab sügavalt tunda (Bela surma, kohtumine Veraga) ja kogeda ülimalt tugevalt, kuigi see on peidus ükskõiksuse maski all. See ükskõiksus pole aga midagi muud kui enesekaitse.

“Meie aja kangelane”, Petšorini kujutis, milles loo aluseks on, võimaldab näha sama inimest täiesti erinevatest külgedest, vaadata tema hinge erinevatesse nurkadesse. Samaaegselt kõige eelnevaga ohvitseri rüüdis näeme tahtejõulist, tugevat ja tegusat inimest, kelles uinuvad "elujõud". Ta on valmis tegutsema. Kahjuks teeb peaaegu kõik tema teod lõpuks haiget nii Petšorinile endale kui ka ümbritsevatele, tema tegevus pole mitte konstruktiivne, vaid hävitav.

Petšorini kuvand kajastub tugevalt Lermontovi "Deemoniga", eriti romaani alguses, kui kangelasesse jääb midagi deemonlikku, lahendamata. Noormehest saab saatuse tahtel teiste inimeste elude hävitaja: just tema on süüdi Bela surmas, Maxim Maksimovitš oli sõpruses täielikult pettunud, selles, kui palju Vera ja Mary kannatasid. Grushnitsky sureb omakorda Petšorini käe läbi. Petšorin mängis rolli selles, kuidas suri teine ​​noor ohvitser Vulich, ja ka selles, kuidas "ausad salakaubavedajad" olid sunnitud oma kodudest lahkuma.

Järeldus

Petšorin on inimene, kellel ei ole enam minevikku ja loota on vaid midagi paremat tulevikus. Olevikus jääb ta täiuslikuks kummituseks – nii kirjeldas Belinsky seda vastuolulist kujundit.