Õpetaja on inimhingede insener. "Inimhingede insenerid II insenerid ja meremehed

Sõna “kirjanik” saab inimene tuttavaks juba väga noorelt, mõistmata isegi selle tähendust. See juhtub siis, kui Raamat tema ellu tuleb.
Loomulikult on lapse esimesed sõbrad kirjandusmaailmas teosed, mida traditsiooniliselt peetakse rahvalikuks. Need on muinasjutud (“Rjaba kana”, “Kolobok”, “Kolm karu” ja paljud teised), keeleväänajad ja riimide loendamine... Kõik need kergesti meeldejäävad read, mis sisaldavad vene sajanditevanust tarkust. inimesed.
Veidi hiljem tutvustatakse beebile esimesi autoriteoseid. Kohe tulevad meelde muinasjutud suurim luuletaja Venemaa: "Tsaar Saltani lugu", "Jutt surnud printsess ja Seitse Bogatyrit”, “Lugu kalamehest ja kalast”... Puškini muinasjutud annavad lapsele esimese ettekujutuse heast ja kurjast, reetmisest ja sõprusest, ahnusest ja suuremeelsusest. Nad sunnivad väikemees mõelge, rääkige ebaõiglusest, millega mõnikord maailmas tuleb silmitsi seista elutee ja järgides tark mõte autor, lapsed teevad esimesed järeldused selle kohta, mis on õige ja mis vale, millest on kasu ja mis lähedasi häirib.
Kuid mitte ainult Aleksander Puškin ei osale lapse tegelaskuju kujunemises, väärib märkimist ka teised lasteautorid, kelle raamatud ikka veel meie riiulitel lebavad, meenutades seda maagilist aega, mil uskusime imedesse, mil raamatud (ja vastavalt ka kirjanikud!) aeglaselt, märkamatult ja märkamatult andsid oma hindamatu panuse meie hinge – tulevase mehhanismi esimesse hammasrattasse. Need on Agnia Barto, Korney Tšukovski, Samuil Marshak ja Nikolai Nosov...
Kõik need kirjanikud sisse erinevaid vorme(muinasjutt, lugu, luuletus) sisendama lapsele mõtet, et hea võidab alati kurja, et kurjus saab paratamatult karistada või ideaalis lähevad tumedad tegelased üle valguse poole. Nendest töödest saavad vanemate peamised abilised alg-, eelkooli- ja haridusprotsessis.
Kui vundament on rajatud, kui selleks on loodud kindel pinnas edasine areng, beebi tuleb kooli. Sel perioodil seisavad paljud vanemad silmitsi tohutute raskustega - lapse vastumeelsusega lugeda. Siin on väga oluline mitte seletada, mitte sundida - lõppude lõpuks ei avalda lapsele tõenäoliselt muljet mitmetunnised loengud lugemise kasulikkusest tema tulevase hariduse või isegi karjääri jaoks -, vaid jõuda "õige" raamatuni. – see, mille poole laps käe sirutab. Minu jaoks oli selline raamat (kuigi ammu enne esimest klassi) Aleksander Volkovi “Smaragdlinna võlur”. Algul luges seda mulle ette mu ema ja siis hakkas mu huvi nähes kartma seda ette lugemast: öeldakse, mul on kiire, ma ei saa, natuke hiljem ja... (võlusõnad !) lugege seda ise. Just siis hakkasin aabitsaga usinalt töötama, uurides üle kangekaelse kolmekümne kolme tähe, mis hiljem avas mulle tee tohutu ja suur riik- Kirjandus.
IN Põhikool Inimhinge mehhanism muutub üha keerulisemaks. Käsitletavate teemade hulk suureneb, emotsioonide ring laieneb... Juba esimesest klassist peale loevad lapsed Lev Tolstoi (näiteks “Lõvi ja koer”, Mihhail Zoštšenko jt autorite teoseid). Siin võib esimest korda tekkida resonants: kõik teosed, nagu varem loetud, ei ole õnneliku lõpuga, mõnikord jääb kurjus karistamata ja nõrgemad jäävad kaitseta. Palju oleneb muidugi õpetajast, kes peab selgitama, et sellised olukorrad ei tohiks üldse rääkida maailma lootusetusest ja ebaõiglusest ning et need raamatud näitavad vajadust võidelda eelkõige iga inimese kurjusega! Autor valmistab hapra lastemõistuse vaid ette elutee okkalisteks osadeks.
Lisaks psühholoogilistele aspektidele ei saa jätta märkimata tõsiasja, et uuritavad teosed aitavad mitmekesistada lapse sõnavara, panevad aluse kaunile ja asjatundlik kõne ja mis kõige tähtsam, sisendada armastust emakeel, näita kogu selle mitmekesisust.
Niisiis, et Keskkool lugemine (täpselt lugemine, sest kahjuks ei õnnestu kõigil selle tegevuse vastu armastust sisendada) lapsed on ligikaudu samal tasemel: nad on arenenud elementaarsed esitused moraalist ja eluväärtused, lapsed oskavad asjatundlikult väljendada oma mõtteid suuliselt ja kirjalikult.
Ja alles nüüd on hakatud lugema autorite põhiteost nende “loomingu” ainulaadsusest ja eksklusiivsusest. Inimhinge nimetan ma loominguks. Kui seni on kõik lugenud ligikaudu sama (või vähemalt tähenduselt sarnast) kirjandust, siis teismeeasse jõudmisest algab laste peas igasugune žanrite, stiilide ja suundumuste segunemine kirjanduses. Aluseks jääb muidugi kooli õppekava, kuid lisaks sellele hakkavad lapsed kujundama oma kirjanduslikku maitset.
Mõne ülalt tulnud käskluse tõttu satub see või teine ​​töö kätte, mis inspireerib kõvasti, palju tunde vaimne tegevus, mis sunnib ümber mõtlema varem väljakujunenud stereotüüpe ja põhimõtteid... Sellisel hetkel toimub inimese (inimese!) esimene “lahing” iseendaga. Selle "lahingu" tulemusena on võimalikud kolm tulemust: kirjanduse täielik tagasilükkamine, kõige valimatu lugemine ja valikuline lugemine.
Esimest tüüpi noored lugejad nõuavad psühholoogia seisukohalt kaalumist, millega ma selles essees käsitleda ei taha, ja teist tüüpi, kes on varem või hiljem tüdinenud kõikehõlmavast lugemisest, jõuab viimaseni. tüüp. Räägin ainult viimast tüüpi kuttidest, kes on otsustanud, mida nad lugemisest täpselt saada tahavad.
Loomulikult modelleerib see kirjanduse tüüp, mille inimene selles etapis endale valib, tema hinge mehhanismi tulevikus, ta kehtestab oma. omadused suhetest inimestega ja iseendaga. Kirjandus on võimeline looma inimeses “tuumiku”, mis ei lase tal – inimesel – väliste tingimuste mõjul murduda, samuti on see võimeline kasvatama Meest selle sõna laiemas tähenduses.
Kõik oleneb esiteks autorist ja teiseks lugejast. Toon näite oma koolikogemusest. Lugedes raamatut „Kuritöö ja karistus”, tundsin Sonya Marmeladova vastu austust ja kaastunnet, nagu enamik mu eakaaslasi, kuid klassis ütles üks poiss, et inimesed, kes teenivad elatist nagu Sonya, on väärt ainult umbusaldust ja põlgust. See, mida Fjodor Mihhailovitš Dostojevski sellesse tegelaskujusse pani, jäi mu klassivennale arusaamatuks. Miks? Sest minu mõtte juurde tagasi pöördudes sõltub palju sellest, KES loeb ja KUIDAS ta loeb. Näib, et ta oli rahvusvaheliselt tunnustatud klassik, kuid tavaline poiss ei mõistnud tema ideid. Kelle süü? Kirjanik?
Kui jõuame selliste monoliitsete teosteni nagu Tolstoi “Sõda ja rahu”, Dostojevski “Kuritöö ja karistus”, Vaikne Don"Šolohhov, me peaksime juba suutma arutleda ja põhjendada oma arvamust loetu kohta. Peame autoriga nähtamatut dialoogi, võime temaga mitte nõustuda, vaielda, aga igal juhul austame teda, mõistame tema ideed õigesti. Just see protsess paneb varem loodud mehhanismi tööle. Töötada lugeja enda hüvanguks, kes ei õpi mitte lihtsalt lugema, vaid teeb esimesi samme eluteel. Et mitte sellel teel komistada, on meile kooli õppekavas ette nähtud sellised tõsised tööd.
Kirjandus, mille valime väljaspool kooli õppekava, justkui lihvib juba väljakujunenud masinat. Ja kummalisel kombel sõltub sellest lihvimisest palju. Koolis saab õppida ülalloetletud klassikuid ja koju tulles haarata Fifty Shades of Grey. Mis siis selle "mehhanismiga" elus juhtub? Kõik, mis sünnist saadik maha pandud, võib rumaluse ja vulgaarsusega lihtsalt hävitada klassiväline lugemine. Kuid on teoseid, mida see ei sisalda kooli õppekava ainult ajapuudusel! See ja alles ülevaatamisel olev Anna Karenina, see imelised tööd Gontšarova" Tavaline lugu" ja "Cliff", see on Šolohhovi "Virgin Soil Turned", see on suurepärane looming välismaist klassikat: Victor Hugo, Erich Maria Remarque, Ray Bradbury, need on kaasaegsete autorite tööd, mis väärivad tähelepanu ja austust: Joan Rowling, Clive Lewis... üldine toode suunatud enesearengule ja eneseharimisele. Raamatud, mis võivad teid ilma jätta unest ja rahust, julgustades teid muutma seda maailma paremaks, puhtamaks, lahkemaks.
Lõpetuseks tahaksin lisada midagi selle žanri kohta, millega ma tegelikult alustasin - muinasjuttude kohta. Inimene alustab oma tutvust kirjandusega muinasjuttudest ja saab varem või hiljem piisavalt vanaks, et muinasjutte uuesti lugeda. See on ebatäpne tsitaat imelise Narnia kroonika raamatusarja autorilt Clive Lewiselt. Hiljuti veendusin selle väite tõesuses. Suutsin muinasjuttudes märgata tarkust, mis ei peitu pealispinnal, vaid mille on selgelt sinna pannud vilunud “insener” inimhinged" Kui “täiskasvanud” autorid väljendavad oma mõtteid otse, tegelaste huulte kaudu või lihtsalt tekstis, siis jutuvestja peidab selle mõtte lastele “kergesti seeditavas” vormis: allegooriate, personifikatsioonide, epiteetide, metafooride abil, hüperboolid ja litootid, paneb kirjanik Inimese hinge hävimatud aluse.
Ma arvan, et kui mehhanism on juba tegutsemiseks valmis (iga inimese puhul juhtub see erinev aeg: mõnel seitsmeteistkümneselt, teisel vanemas eas ja kolmandal seda ei juhtu kunagi), peab inimene naasma muinasjuttude juurde, et korralikult õlitatud masinale viimnegi detail lisada.
Kirjanik on inimhingede insener. Arvan, et mul õnnestus seda oma essees tõestada. Usun, et iga kirjanik võtab tohutu vastutuse selle eest, mida ta oma teostes õpetab, nii nagu pädev insener võtab vastutuse enda loodud mehhanismi töökindluse eest.

Inimhingede insener Raamat. Kõrge Kirjanikust, õpetajast-kasvatajast jne. Meie, lugejad, jätame kirjaniku hooleks tema liikumises inimese ajaloo kirjutamise, tema tabamise vaimset kasvu, moodustada tüüpe ja tüüpilist ning seeläbi moodustada elus inimene ja tema põlvkond. See on inimhingede inseneri eesmärk(A.N. Tolstoi. Loomingulisem julge). Mulle tuli pähe, et lihtsam ja tulusam on ise raamatuid kirjutada kui teiste raamatuid klassifitseerida, ja astusin Kirjandusinstituuti, kus õpetati kirjutamise oskust. Selle läbimisel sain inimhingede inseneri diplomi kesktaseme kvalifikatsioon (F. Iskander. Algus).

Sõnaraamat vene keel kirjakeel. - M.: Astrel, AST. A. I. Fedorov. 2008.

Vaadake, mis on "Inimhingede insener" teistes sõnaraamatutes:

inimhingede insener- nimisõna, sünonüümide arv: 1 kirjutaja (121) ASIS Dictionary of Synonyms. V.N. Trishin. 2013… Sünonüümide sõnastik

Inimhingede insener- Publ. 1. Kõrge. Kirjanikust, õpetajakoolitajast. 2. Raud. Käsitöölisest kirjanikust, keskpärasest õpetajast. F 1, 224 ...

INSENER- lambarümbad. Razg. Raud. Lihuniku kohta. /i> Ülekanne. inimhingede insener. Osmanova 1990, 63. Inimhingede insener. Publ. 1. Kõrge. Kirjanikust, õpetajakoolitajast. 2. Raud. Käsitöölisest kirjanikust, keskpärasest õpetajast. F 1, 224 ... Suur sõnaraamat Vene ütlused

Lambarümba insener- Razg. Raud. Lihuniku kohta. /i> Ülekanne. inimhingede insener. Osmanova 1990, 63 ... Suur vene ütluste sõnastik

insener- a, ingenieur. 1. Sõjaväearhitekt, kes tunneb militaararhitektuuri või fortifikatsiooni. Leiutav ohvitser teeb jooniseid linnade piiramisest, kohtade kaitsmisest või kindlustamisest. Ta peab olema kursis matemaatikas ja tsiviilis... ... Ajalooline sõnaraamat Vene keele gallicismid

insener-, a, m. ** Inimhingede insenerid. // I. V. Stalinile kuuluv väljend/. patett. või rauda. KOHTA Nõukogude kirjanikud. ◘ Siin elavad inimhingede insenerid, elamuehituskooperatiivi Moscow Writer liikmed. Sõda...... Sõnastik saadikutekogu keel

insener- A; insenerid ja (kõne)insener; m [prantsuse] ingénieur] Tehnilise kõrgharidusega spetsialist. Elektriinsener. Gorny ja. / Publ. Kirjaniku kohta. I. inimhinged. ◁ insener ja; m. Tähelepanuta jäetud. Ma ei usu mõne inseneri arvutusi.... entsüklopeediline sõnaraamat

insener- A; insenerid ja, (kõnekeeles), insener/; m (prantsuse ingenieur) vt ka. insener, insener, insenerid, insener a) Tehnilise kõrgharidusega spetsialist. Insener… Paljude väljendite sõnastik

kirjanik- Ilukirjanik, ajalehekirjanik, näitekirjanik, ajakirjanik, ajaloolane, koostaja, kriitik, kirjanik, kroonik, brošüürikirjutaja, luuletaja, publitsist, arvustaja, romaanikirjanik, kirjanik, feuilletonist, kroonik, kritseldaja, klikkija. kolmap . .. cm … Sünonüümide sõnastik

Skvorecki, Joosep- Josef Skvoretsky Tšehhi. Josef Škvorecký ... Vikipeedia

Raamatud

• Armastus, seks, mehed. Kodus kurja poisse ümber kasvatamas, Morana M.. Mammutite tapmise aeg on möödas. Jõuluvana on välja mõeldud, haldjast ristiema on lennanud soojadele maadele ega tule enam tagasi. Keegi teine ​​ei otsusta sinu eest midagi. Ei tule DADDIES,... Osta 405 UAH eest (ainult Ukrainas)
• # Armastus, seks, mehed. Pahade poiste ümberkasvatamine kodus, Morana Morena. "Mammutite tapmise meeste aeg on möödas. Jõuluvana on välja mõeldud, haldjaristiema on lennanud soojadele maadele ega tule enam tagasi. Keegi teine ​​ei otsusta sinu eest midagi. Ei tule ISSI,...

Seda väljendit omistatakse tavaliselt J. V. Stalinile, kes kasutas seda kohtumisel Nõukogude kirjanikega Maxim Gorki majas. Kuid Stalin kordas ainult kuulsa nõukogude kirjaniku Yu. Olesha avaldust, mis talle meeldis, ja tutvustas neid sõnu ametlikult ringis. lööklaused. (Tavaliselt nõukogude aja kirjanikest (naljakalt irooniline).

Kes selle lõpus Internetis on, pole teada viiteteave otsustasite sulgudesse lisada sõna "mänguliselt irooniline"? Tegelikult peitub selle määratluse taga tragöödia, mida Venemaa ajalugu pole kunagi tundnud. Varsti saab selle algusest sada aastat ja näib, et see ei lõpe!

Nõukogude valitsus meelitas endist sõjaväespetsialiste tsaariarmee, insenerid, tehnikud, et koolitada eilseid töölisi ja talupoegi sõjalistes ja inseneriküsimustes. Ja otsuses kõige olulisem küsimus: ühiskonna vaimses korralduses - nad lootsid hakkama saada "oma jõuga", oma "inimhingede inseneridega". Kahekümne teisel aastal saatis riigi juhtkond paljud vene filosoofid pagulusse. “Filosoofiline aurik” viis selle Euroopasse parimad meeled Venemaa, selle uhkus, loominguline ja vaimne potentsiaal.

Need imelised inimesed olid hingelt liiga venelased, „põlisrahvad”, päritolust sõltumata.

Suhtekorralduses Tsaari-Venemaa- Vene keel ei tähendanud ainult rahvust, vaid eelkõige kodanikupositsiooni, ustavust traditsioonidele, venelaste tunnustamist rahvuslikud väärtused. Võttes need väärtused enda omaks, oli võimalik luua midagi uut! Pakun, et just selles mõttes kirjutas üks “filosoofilise laeva” reisija Ivan Iljin, et “iga geenius on rahvuslik, iga suurus on mullapõhine”! (1)

(Möödub mitu aastakümmet ja kirjanik Vladimir Voinovitš ütleb, et Dostojevski on provintsi kirjanik, kuna ta rõhutab pidevalt oma venelikkust ja muret ainult venelaste pärast) (2)

Vähesed inimesed märkasid mõistete asendust, mida kosmopoliitsed kirjanikud nagu V. Voinovitš nõukogude inimeste mõtetes tegid.

Dostojevski näitas "muret venelaste pärast" kui maailma tsivilisatsiooni erinähtust, mis kujunes välja Venemaa kliimas, meie võitude ja lüüasaamiste reas, tuhandete aastate pikkuses usulises ja sotsiaalses kogemuses. Britid oma Shakespeare'iga, prantslased ja Jean-Jacques Rousseau ja Voltaire, sakslased oma filosoofiliste geeniustega muutusid samaks ainulaadseks tsivilisatsiooniks. Üks neist, Hegel, väitis, et ühtsus on rahvusriik. (3) Teine, Herder arvas, et rahva tugevus peitub vaimse kultuuri ja elulaadi ühtsuses.

Venelane ei kujutaks midagi sellist ettegi! Kasutades ära nõukogude ideoloogia kinnitust, kuulutas liberaalne intelligents muret meie vene identiteedi pärast peaaegu rassismi ilminguks. See rahvuse mõiste tahtlik ja alatu moonutamine tõi kaasa kurvad tagajärjed. Sellist häbi pole Venemaa ajalugu kunagi tundnud.

Kogu Euroopa elas sel ajal tugeva mõju all katoliku kirik. Kodanliku lääne õpilased õppisid "prohvet-moralist" Thomas Carlyle'i kirjutistest, tema "Elu eetikast", kus ta ühendas edukalt loomise optimismi ja usu jumalasse, väites, et kogu tõeline töö on religioosne! Kuid ainult vene rahvalt võeti õigus elada esivanemate korralduste järgi.

Inglise filosoof Isaiah Berlin oma raamatus „Vabaduse ajalugu. Venemaa" väitis, et "... venelased vabastasid suured saksa metafüüsikud." Nad eemaldasid neilt... õigeusu kiriku dogmade ahelad! (3)

Kõik – meie hindamatu ajalooline kogemus – on köidikud, mis tuleb ära visata! Ja tsarism ja tuhandeaastane minevik ja usk.

Kummaline “inimhingede insener” Vladimir Voinovitš lubas lahkelt: “naerda võib kõige üle, ka usu üle” (4) Tema ja kümned teised samalaadsed “hingespetsialistid” hakkasid aastate jooksul käituma nii, nagu oleksid nad tõelised hingemeistrid. elu V See riik. Jah, nad olid tegelikult. "Nad lõid" väljaspool igasugust kriitikat. Seda "kosmopoliitilist laagrit" valvasid arvukad kunstiajaloolased, teatri- ja kirjanduskriitikud.

Arvukate propaganda- ja jõuvahendite abil eemaldati riiki kujundavate inimeste käest peaaegu kõik. ajalooline mälu, oma rahvuslikku identiteeti. Kõik see, mis on sajandeid tema geneetilises mälus arenenud. Ja ta leidis end kaitsetuna nagu nõrgenenud organism, kellel pole immuunsust kahekümnenda sajandi moraalsete haiguste "viiruste" vastu.

Neile, kes toetuvad nüüd liiga palju "Surematu rügemendi" poliitilisele tegevusele, patriotismile, tahaksin meenutada inimese - nõukogude tüüpi - olemasolu lühikest ajalugu. Hästi võitlema ja hästi ehitama suuteline inimene ei omanud igapäevaelus mingit vaimset “kilpi” väikekodanlike elementide pidevate rünnakute eest, mis paljudes oma omadustes jäid vilistlikuks. Selles muutus igapäevasel tasandil vähe: sageli ja avaliku tähelepanu eest varjatult ilmnesid inimestes sellised omadused nagu omakasu, edevus ja materialism! Iga päev kauba-raha suhted miljonites avalikud suhted“taastati”, taaselustas tegelikult kodanliku moraali, kodanlikud väärtused. Meid ühendavad poliitilised teod on imelised. Kuid meil on vaja ka loomingulise intelligentsi armeed, kes meid vaimselt harivad! Ma tugevdaksin seda ühtsust oma loovusega.

Kui bolševikud vaatasid kergendusega muulilt teele läinud “filosoofilist aurikut”, siis Petrogradis ja Moskvas hakkasid instituute, muuseume, ajalehtede ja ajakirjade toimetusi ning raamatukirjastusi üle võtma tegelased, kes seejärel otsustavalt alustasid. vene kultuuri välja juurida.

Ja sotsialistlikud muutused kultuuris - see "viies kultuuritulp" viiakse läbi ametlikult, ilma hinge ja tõelise loovuseta. Kui rikutud seltskonnadaamid selle juhid solvuvad igal põhjusel ja vihkavad salaja kollektivismi, kommunistlikku ideoloogiat, võimude juurde tulnud endiste taksojuhtide ja laadurite “tumedat” (nende arvates) massi. (Milline õudus!)

Seitsekümmend aastat ei paistnud keegi poliitikutest seda põlgust oma “alamate” vastu märganud! Kõik tegid näo, et sellised "insenerid" on "nende omad"! Kindlasti siluvad nad meie hinge “mehhanismid”, panevad need tööle kommunistliku partei otsuste elluviimiseks. Aga, aga, aga... ilma armastuseta saab inimese sünnitada, aga säravat vaimset isiksust ei kasvata! Kirjanike Mihhail Šolohhovi, Leonid Leonovi, Vassili Šukshini ja teiste isamaaliste kirjanike ja “mullarahva” pingutustest ei piisanud terve rahva teadvuse taastamiseks.

Ilma piisava hulga tõeliste vaimsete kasvatajateta kõigis kultuuri- ja kunstivaldkondades nõukogude mees uue vaimse ja sotsiaalse nähtusena – ei toimunud! Ta jäi uut tüüpi inimese “jämedaks visandiks”! Selle olendi “eesmine” avalikkuse ees oli enam-vähem sarnane nõukogude omaga. Tohutuid inimmassi paistsid silma oma tööjõud ja pühendumus ühiste ülesannete täitmisel! Aga igapäevaelus - need samad inimesed käitusid nagu segaduses tavalised inimesed, kes olid vanast korrast lahkunud, kuid polnud veel uusi välja mõelnud! Mihhail Zoštšenko naeris nende üle oma lugudes. Aga tema naer oli kuri! Nagu Ilf ja Petrov.

Vaadake nende satiirikute teoste kangelasi lähemalt. Nad räägivad vene keelt, kuid nende rahvust pole võimalik kindlaks teha. Need on linnaelanikud, kellel pole perekonda ega suguharu. Väikekodanlik maailm hoidis nagu tohutu inkubaator oma laohoonetes selliste inimeste proove - tavalisi inimesi, kes olid oma venelikkusest “ümber lõigatud”.

Seitsekümmend aastat hiljem tervitasid selle inkubaatori tibud – tugevamad ja modernsemad – rõõmuga Venemaa kapitalistlikku ümberstruktureerimist!

Kuid liberaalse suuna “inimhingede insenerid” hakkasid isegi kapitalismi ajal käituma nagu kapriisne pruut! Ükskõik, mida peigmehed sellise “daamiga” ka ei teeks, pole kõik tema jaoks kena! Ta andis meedia tema käsutusse. Kõik raamatukirjastused, peaaegu kõik ajakirjad! Raadio ja televisioon. Võtke kõik oma kätesse, õpetage endisele “kühvele” turusuhetest! Andke talle uus positiivne ideaal, nagu Hollywood tegi, sõna otseses mõttes "skulpeerides" tuhandete filmide abil tõelise ameeriklase kuvandi. Ta on üllas, visa ja tugev – nii füüsiliselt kui vaimselt! Ta usub edusse ja saavutab selle. Ta ei kuluta oma toolide oksjoniks mõeldud raha restorani peale, nagu meie Kisa Vorobjaninov. Ta ei varasta trammis vahetusraha, nagu Shura Balaganov, kui tal on taskus mitu tuhat rubla. Aga luua positiivne kangelane teil on vaja ühte "väikest asja": peate armastama inimesi, kelle keskel elate. Kuid liberaalne "pruut" ja turuvene "peigmees" ei olnud rahul! "Meie liberaalne kirjanik pole enam nõukogude "inimhingede insener", vaid "meie hingede insener". Lucifer saatis neid suurel hulgal ülesandega: väänata kõik meie kaelad nii, et me ei näeks midagi peale oma naba!

Või äkki on see tulevase Antikristuse saatjaskond modernsuse laeval?

Kuhu sellise meeskonnaga laev läheb?

Viited:

1) I. Zolotusski. Hüvasti, 20. sajand. osa 2. M, OJSC "Moskva õpikud". Lk 59
2) seal.
3) I. Berliin. "Vabaduse ajalugu. Venemaa", UFO, 2014, lk 15
4) ibid., lk 23

Inimhingede insenerid

Inimhingede insenerid
Tavaliselt omistatakse J. V. Stalinile, kuna ta kasutas seda väljendit (26. oktoober 1932) kohtumisel Nõukogude kirjanikega Maxim Gorki majas.
Kuid Stalin kordas vaid väidet, mis talle meeldis kuulsalt nõukogude kirjaniku Juri Karlovitš Oleša (1899-1960) poolt ja viis need sõnad seega ametlikult oma aja populaarsete väljendite ringi. Pole juhus, et Stalin mõnikord seda pilti kasutas
täpsustas: “Nagu seltsimees Oleša tabavalt ütles...” (Kirjanduskriitik Viktor Šklovski memuaaride järgi, mida ta jagas 1971. aastal Moskva lähedal Peredelkino datšakülas kirjanik Juri Boreviga.)
Allegooriliselt: tavaliselt nõukogude aja kirjanikest (naljakalt irooniline).

entsüklopeediline sõnaraamat tiivulised sõnad ja väljendeid. - M.: "Lukus-vajuta". Vadim Serov. 2003. aasta.

Vaadake, mis on "inimhingede insenerid" teistes sõnaraamatutes:

insener-, a, m. ** Inimhingede insenerid. // I. V. Stalinile kuuluv väljend/. patett. või rauda. Nõukogude kirjanikest. ◘ Siin elavad inimhingede insenerid, elamuehituskooperatiivi Moscow Writer liikmed. Sõda...... Saadikutekogu keele seletav sõnaraamat

insener- a, ingenieur. 1. Sõjaväearhitekt, kes tunneb militaararhitektuuri või fortifikatsiooni. Leiutav ohvitser teeb jooniseid linnade piiramisest, kohtade kaitsmisest või kindlustamisest. Ta peab olema kursis matemaatikas ja tsiviilis... ... Vene keele gallicismide ajalooline sõnastik

Kriitik on mees, kes on oma isu maha müünud. Karol Izhikowski Kriitik: inimene, kes tüki leiva pärast võtab teistelt isu ära. “Pshekruj” Kriitik on inimene, kes kirjutab sellest, mis talle ei meeldi. Kriitik uinutab ta ülistuskloroformiga magama ja siis opereerib... Aforismide koondentsüklopeedia

Inimese hinge insenerid- (ru. Inimhingede insenerid) (hiina keeles 人类灵魂的工程师) Jossif Stalini propageeritud kultuurikontseptsioon. Selle fraasi mõtles algselt välja Juri Oleša ja seejärel kasutas seda Jossif Stalin, esmalt kohtumisel nõukogude kirjanikega ettevalmistamisel … Wikipedia

Dmitri Borisovitš Kabalevski Sünniaeg 17. detsember (30), 1904 (1904 12 30) Sünnikoht Peterburi, Vene impeerium Surmakuupäev... Wikipedia

Vikipeedias on artikleid teiste selle perekonnanimega inimeste kohta, vt Eidinov. Semjon Eidinov Täisnimi Semjon Grigorjevitš Eidinov Sünniaeg 28. juuni (11. juuli) 1911 (1911 07 11) ... Wikipedia

Aleksei Andrejevitš Gravitski Sünniaeg: 9. detsember 1978 (1978 12 09) (34 aastat vana) Sünnikoht: Moskva, RSFSR Amet: kirjanik, stsenarist. Auhinnad: hõbenool ... Wikipedia

Kool nr 65 Asutatud 1965 Peadirektor Valentina Jurijevna Õpilased Umbes 1000 Aadress Magnitogorsk, Druzhby Street 33 Telefon Work20 35 09 20 35 01 ... Wikipedia

Tadžikistani NSV kinematograafia- "Dohunda." Režissöör B. Kimjagarov. (Egdor T. M. Sabirov.) 1956. Tadžiki NSV kinematograafia. See tekkis 1929. aasta oktoobris, kui Tadžikistani nõukogude 3. erakorralise kongressi delegaatidele näidati esimest kolme entusiasti filmitud uudistefilmi... ... Kino: entsüklopeediline sõnaraamat

RSFSR. I. Üldine informatsioon RSFSR asutati 25. oktoobril (7. novembril) 1917. Piirneb loodes Norra ja Soomega, läänes Poolaga, kagus Hiina, MPR ja KRDVga, samuti liiduvabariigid, mis kuuluvad NSV Liitu: kuni W. alates... ... Suur Nõukogude entsüklopeedia

Raamatud

• Fronde. Nõukogude intelligentsi, Konstantin Ervantovitš Kevorkjani sära ja tähtsusetus. Intelligentsus on puhtalt vene kontseptsioon, millel on teistes keeltes vähe juured, mis viitab teatud kastile haritud inimesed, ühel või teisel määral, hoolides avalikust hüvest. Üks kord...

Kirjanik on Olesha sõnul inimhingede insener. Kuid siin on probleem: tänapäeval ei vaja keegi selliseid insenere. Te ei leia ühestki ajalehest kuulutusi, et kuskil on kirjanikke vaja.
Vaja on toredaid tüdrukuid. Neile lubatakse kohe kõrget palka ja mitteresidentidele eluase. Taksotööks on vaja isiklike autodega juhte. Laadurid ilma halvad harjumused. Grillkokk äärelinna kohvikus, baarmen, ettekandjad... Ja mitte sõnagi inimhingede inseneridest!
Ja siis ma ise kuulutasin ajalehes: “Kirjutaja valves. Kiireloomuline ülikunstiliste tekstide kirjutamine, luuletamine, toimetamine. Ta näitas oma mobiiltelefoni numbrit ja hakkas ootama. Ootan päeva, teise, kolmanda – ei mingit reaktsiooni. Kui keegi oleks naerma kutsunud – ei midagi sellist. Tõsi, hiljem selgus, et ajaleht, kuhu ma esmaspäeval kuulutuse esitasin, ilmus vaid kord nädalas, reedeti.
Reedel helistasid nad mulle:
- Tere päevast! Kas see kirjanik on valves?
- Jah, räägime. - Tere! Mida sa tahad?
"Tule ja räägime," vastas naishääl naerdes.
Ja nii ma läksin. Mida sellega teha: kui nimetad end koormaks, siis astu taha. Hea, et kaugel pole veel minna: kolm trollipeatust.
Ukse avas keskealine daam:
- Tulge sisse, võtke riided seljast! See on esimene kord, kui ma näen elavat kirjanikku. Kas ma võin olla uudishimulik, mida sa kirjutasid?
"Muidugi," võtsin portfellist kiiruga välja kaks oma varem ettevalmistatud raamatut. – Romaan “Parteibüroo teeb otsuse” ilmus siis, kui ma veel olin Nõukogude võim. Ja see jutukogu “Viimane varjupaik Küprosel” on juba meie päevil.
Perenaine võttis raamatu ja uuris seda läbi vaadates:
- Millest?
"Noh, kuidas ma saan teile öelda," sisestasin hinna. – Elust... Armastusest... Meie kaasaegsetest...
"Seda me vajame," rõõmustas klient. – Minu keskkooliõpilasele anti koolis ülesanne kirjutada mõne kohta arvustus kaasaegne raamat. Ja tal pole seda kaasaegne autor ei tea ega tea ka mina, minu häbiks. Kirjutage oma lugudest midagi kolme kuni nelja märkmiku lehekülje jooksul – ja ma maksan teile tuhat rubla. Nõus?
"Me peame sellele mõtlema," mõtlesin ma, kartes end lühikeseks müüa.
- Ja me ostame teie raamatu, mis iganes selle nimi on... "Sügis Maltal"!
"Viimane varjupaik Küprosel," parandasin ma. – Muide, see on juba haruldus!
- See on suurepärane! Jätame selle autori autogrammiga suveniiriks!
Kui koolivihiku neljas leht oli valmimas, hakkas mu mobiil järsku helisema. Sain aru, et keegi vajab jälle “valvekirjutajat”.
"Jälgime reklaami," kuulsin telefonist. – Kas sa oled tõesti kirjanik?
"Kirjanike Liidu liige aastast 1978," ütlesin ma väärikalt.
- Mis su perekonnanimi on?
- Geranin... Andrei Borisovitš Geranin... Kas sa kuulsid?
- Ei. Kas teil on raamatuid?
- Kindlasti. Eelmisel aastal ilmus minu lugude kogumik “Viimane varjupaik Küprosel”. Väga huvitav raamat!
- Sa sobid meile - tule!
Ja ma jõudsin. Otse Polenitsa kohvikusse, kus vanemate klasside õpilased Kira ja Hera tähistasid oma tudengipulma. Tuttavate ninade pühkimiseks otsustasid nad linnapea kabinetist ja dekanaadist tulnud “pulmakindralite” asemel kutsuda “ kaasaegne kirjanik" Üllatusest oli mul isegi mõnevõrra piinlik.
"Vabandust, Andrei Borisovitš, aga me ei saa teie pulmas viibimise eest maksta rohkem kui tuhat rubla," märkis Hera süüdlaslikult.
Teesklesin, et mõtlen.
"Noh, te muidugi joote ja sööte laua taga, mida iganes Jumal teid saatis," lisas Kira.
- Olgu, ma veensin sind, olgu nii, ma jään.
Ja ma jäin. Ja ta tuli teisel päeval, kuigi teda ei kutsutud. Istun ja räägin naabritüdrukutele, kuidas võtsin teatris Sergei Mihhalkovilt autogrammi, kuidas kohtusin Zakhar Prilepiniga, kuidas käisin Igor Gubermani kontserdil... Aga Prilepinist ega Gubermanist pole nad midagi kuulnud. Nad muudkui valavad ja joovad, joovad ja valavad.
- Jah, mida te teete, tüdrukud! - Ma ütlen. - Kas te pole Sergei Mihhalkovist tõesti midagi kuulnud?
- Me kuulsime midagi, kuid mitte Sergei, vaid Nikita kohta...
"See on tema poeg," ja räägime neile Mihhalkov vanemast.
Ja siis helistati uuesti. Kaukaasia aktsendiga mees soovib kiiresti näha "valves kirjanikku".
- Mis tulekahju see on? – nurisen rahulolematult, tahtmata pulmapeost lahkuda. - Las ma tulen kahe tunni pärast sinu juurde?
- Kiireloomulisuse eest on eraldi tasu! - hüüab kaukaaslane. - Ütle mulle, kuhu tulla, ma saadan sulle kohe auto.
Ja ta saatis selle. Nii ma siis sõitsin konditsioneeriga Volvoga restorani Edelweiss.
- Kirjanik? – küsis kaukaaslane minult.
Ma noogutasin.
"Siin, vend, ma pean kiiresti romaani kirjutama," hakkas restoraniomanik askeldama.
- Romaan?
- Noh, kui mitte romaan, siis lugu... Sa tead paremini... Kas sa kirjutad selle, kallis?
- See sõltub...
- Süžee on väga huvitav, vannun oma ema juures... Kuulake siin... Üks mees otsustas avada oma ettevõtte, võttis pangast laenu ja siis bam - ja oligi kriis! Kasumit pole, ainult kahju! Suudad sa ettekujutada?
- Ma kujutan ette...
- Nii et kirjutage see üles, kirjutage see kõik nii, nagu see on! Ja kirjuta minu restoranist “Edelweiss”, et kohtutäiturid saaks lõplikult aru, et mul pole raha, ei... Toon neile teie raamatu - loevad ja nutavad...
"Kirjutamine pole probleem," muutusin ettevaatlikuks. "Aga selle avaldamiseks vajate raha." Ja mitte väike...
- Nii et sa räägid rahast! – hüppas kaukaaslane. - Ma ütlen teile, et mul pole raha... Aga ma leian teile kaks tuhat, et saaksin kiiresti loo kirjutada!
- Kahe tuhande eest selgub ainult lugu ja isegi siis on see satiiriline ...
- Isegi kui see on satiiriline, on peamine, et kirjutaksite sinna minu laenust ja mainiksite restorani Edelweiss nime. Kas tuleb?
"Tuleb," vastasin ja panin raha ära. Ja kaks päeva hiljem kirjutasin selle loo.