Il ritratto psicologico della psiche presentato da Apuleio. Lettura online del libro Miti dell'antichità classica Libro VIII. Cupido (73) e Psiche. Il mito dell'amore di Eros e Psiche

La mitologia greca è interessante perché in essa gli dei, come le persone, amano, odiano e soffrono di un amore non corrisposto. Psiche per il bene della sua amata era pronta a tutto: passare attraverso la sofferenza, le difficoltà e, di conseguenza, trovare una felicità tanto attesa - stare con Cupido.

Chi è Psiche nella mitologia?

Gli antichi greci associavano l'immagine dell'anima a qualcosa di leggero, bello e senza peso, come una farfalla. Chi è Psiche, puoi capire se conosci il significato di questo nome - "anima", "respiro" - ciò che è in ogni cosa in natura e senza il quale non c'è vita. Ecco perché è bella l'immagine di Psiche, che è stata spesso raffigurata come una giovane ragazza con le ali, a volte trasformandosi in una farfalla. Psiche è diventata la personificazione della scienza della psicologia. Tutte quelle prove che Psiche ha dovuto superare contengono un profondo significato sacro e filosofico.

Mitologia di psiche

Psiche è un personaggio amato dall'antica eredità culturale dei greci. La leggenda di Psiche e Cupido è diventata una fonte di ispirazione per molti scrittori, sulla sua base sono state create molte fiabe in cui il personaggio principale subisce trasformazioni simili: "La bella e la bestia", "Il fiore scarlatto". Il Sentiero di Psiche è sacrificio, accettazione e redenzione. Il mito è amato dai greci anche perché a lieto fine, cosa rara nella mitologia ellenica.

Figli di Psiche

Psiche è una dea che personifica il respiro della vita, ma è stata elevata al rango di divinità solo dopo aver superato tutte le prove che le sono spettate. Per lei, come donna, ne è valsa la pena. In un felice matrimonio con Cupido (Eros), è nata una bella ragazza Volupia - che significa "piacere" e "piacere". Il santuario in Palatino è il luogo dove i greci amorevoli adoravano la figlia di Psiche e Cupido.

Psiche e Afrodite

Il mito di Psiche e Cupido è anche un mito su un rapporto molto difficile tra Psiche e due belle donne: l'amata e la madre. La storia inizia con il fatto che un re aveva tre figlie, la più giovane, Psiche, oscurava Afrodite con la sua bellezza. Le persone concentrarono tutta la loro attenzione su Psiche, dimenticando gradualmente la dea dell'amore. Afrodite fu offesa da questo atteggiamento e decise di rovinare il suo rivale.

Afrodite concepì un piano insidioso e si rivolse a suo figlio Cupido per chiedere aiuto, così che colpì Psiche con una freccia d'amore per le persone più indegne. Cupido si affrettò a soddisfare la richiesta di sua madre, ma vedendo quanto fosse bella Psiche stesso la desiderava. Afrodite non si aspettava una tale svolta degli eventi. Gli dei non sempre conoscono le conseguenze delle loro azioni e, nel suo tentativo di distruggere Psiche, la dea ha contribuito alla nascita dell'amore tra Eros e Psiche.

Psiche ed Eros

In questo momento, il padre di Psiche, disperato, si rivolge all'oracolo di Mileto con la domanda sul matrimonio di Psiche. L'oracolo predisse che sua figlia non era destinata agli umani, ma a una creatura alata, ordinò che fosse portata sul bordo della scogliera e se ne andò. Il re lo fece. Immediatamente Psiche fu raccolta dal dio del vento Zefiro e portata in un bellissimo palazzo. Di notte, Cupido veniva da lei e prima dell'alba si abbandonavano ai piaceri dell'amore. Tutti i tentativi di Psiche di vederlo, Cupido represse e punito severamente senza nemmeno provare a vederlo, altrimenti avrebbe perso il marito.

In uno stato meraviglioso,
Per la gioia dei regnanti,
Cresciuto per glorificare il regno
Le tre sorelle più belle.

Tutti sono bravi, ma il più giovane è Psiche
Così bella che Venere *
Per gelosia, non controllandosi,
Ho deciso di punirla senza misura.

mandando suo figlio a Psiche,
Lo ha severamente punito:
Innamorarsi di una bella donna,
In modo che vegetasse fino alla morte con lui.

Cupido * si precipitò per eseguire l'ordine,
Ma fu colpito dalla bellezza celeste.
Ha dimenticato l'ordine di sua madre,
Vedeva Psiche come sua moglie.

Ha spento i corteggiatori da Psiche,
Lo zar e la zarina non possono capire
Nessuno ha mostrato amore a Psiche.
Sua sorella è sposata da molto tempo.

Il re decise di rivolgersi all'oracolo,
Ha emesso la sentenza pronunciata da Cupido:
Psiche ha bisogno di vestirsi per il matrimonio
E sulla montagna ad aspettare un coniuge - questo è l'accordo.

Il re e la regina si addolorarono a lungo,
Ma non osarono disobbedire agli dei.
Accompagnarono la figlia con le lacrime,
Senza alzare la testa diventarono grigie in un istante.

Psiche è in piedi in abito da sposa,
Ha paura, non sa cosa accadrà.
Il suo Marshmallow * si alza da dietro
E lo porta dolcemente nella valle dalla rupe.

Psiche sembrava essere in una fiaba.
Sull'erba color smeraldo,
Guardandoti intorno senza paura,
Ho dimenticato il matchmaking passato.

Enormi alberi circondati
Meraviglioso palazzo in marmo bianco.
La gente non ha visto una tale bellezza -
Solo il Creatore poteva creare una cosa del genere.

La principessa si avvicinò silenziosamente alla porta,
Che si aprì davanti a lei.
Con occhi non abituati ai miracoli
Sembrava toccare la bellezza.

Soffitto alto avorio,
Le pareti brillano d'argento e d'oro.
Il pavimento di diamanti brucia come una luce
È decorato con ricchi ornamenti.

Psiche cammina con attenzione per il palazzo,
I servi la scortano invisibilmente.
Non appena qualcosa le viene in mente -
Come offrono immediatamente i suoi servizi.

Per tutto il giorno, piuttosto stanco,
Psiche andò a letto, solo che divenne più scuro.
È buono con se stesso: bello e con la cupola d'oro,
Nel cuore della notte, Cupido scese sul letto da lei.

È così che si sono incontrati di notte
Senza vedere, solo toccandosi.
E prima dell'alba ci siamo salutati al mattino,
Bruciando dalla felicità e dal grande amore.

Quanta gioia e felicità degli ultraterreni!
Psiche da sola ossessionata:
La nostalgia, i pensieri dei tuoi cari,
Ha pensato a loro tutto il tempo.

Marito, mio ​​caro, te lo sto chiedendo
Mi manca molto la mia famiglia.
Fammi vedere, invitaci a casa tua.
Psiche ha chiesto a suo marito di notte.

Cupido rispose immediatamente alla richiesta:
-Faremmo meglio ad aspettare ancora un po',
Ho paura di diffamarci.
Dopotutto, questo non sarà fatto a lungo.

La principessa non osò discutere con Cupido,
Anche se speravo di vedere la mia famiglia.
Quando ha sentito la risposta, è diventata subito triste,
Per tutto il tempo ha pianto per i suoi problemi.

Cupido decise di aiutare la sua Psiche:
- Manderò a chiamare le sorelle. Ecco la mia risposta.
Ma sii un po' più furbo con loro,
Non farti consigliare male da loro.

I marshmallow delle sorelle sulle ali hanno portato i loro.
Loro, all'inizio, furono contenti di incontrarsi.
Ma guardando tutto intorno, nei loro cuori
Si è risvegliata l'invidia del fastidio.

Per innocenza Psiche disse alle sue sorelle,
Che non ho ancora visto mia moglie.
È giovane e bello, immaginò.
Le appare sotto il tetto dell'oscurità della notte.

Tornato a casa, tornando dal re con la regina
Non dissero nulla, inventando solo un piano insidioso.
Abbiamo deciso di applicarlo a Psiche. sorelle,
Per imbrogliare i giovani, hanno fatto un piccolo inganno.

La seconda visita delle suore si è conclusa a disagio.
La sera, un terribile serpente strisciava nel suo palazzo,
E questo era suo marito, che è immutabile.
I vicini dicono: "Solo il cieco non ha visto".

Hanno torturato Psiche ingannando mia sorella,
E quando gli è stato chiesto cosa farne,
Hanno risposto che con un pugnale nascosto
Finirà con lui: "Mentre si addormenta, uccidi".

Dopo aver trascorso un po' di tempo, le sorelle si salutarono.
Gli zefiri li portarono a casa sulle loro ali.
Psiche con i pensieri fu lasciata sola,
Avendo perso la pace della mente dalla conversazione.

E, riflettendoci, ho deciso di guardare
La notte successiva, quando il coniuge si addormenta.
Prendi la lampada così non te ne pentirai dopo
E quindi risolvi il tuo disturbo.

Nel cuore della notte, quando Cupido si addormentò, Psiche
Ho acceso una lampada, mi sono alzato dal letto in silenzio,
E, girando, intorpidito dalla paura,
All'improvviso vide Dio. Era bello e con la cupola d'oro.

Psiche ha accidentalmente inclinato la lampada,
Una goccia d'olio cadde sulla spalla di Cupido.
Quello che era successo lo svegliò immediatamente.
Cupido fu molto oscurato da ciò che vide:

Non mi hai ascoltato ed ecco il risultato-
E questo ha rovinato la nostra felicità.
Il consiglio delle tue sorelle ha comportato tutto.
Bene, ora arriveranno i giorni del maltempo.

Disse e, sbattendo le ali, scomparve in lontananza,
Lasciando una psiche addolorata.
Ingenuità, semplicità condannata a lungo
Cerca una persona amata da lei ingannata.

Nel frattempo, Cupido è volato su Venere.
La dea era arrabbiata con suo figlio
Per il fatto che l'ha sfidata senza saperlo
Sposare Psiche, di cui è colpevole.

Venere ha proibito alle persone e agli dei
Aiuta la psiche o offri un riparo.
E nessuno simpatizzava con le sue lacrime,
Psiche vedeva solo nemici in giro.

Così, avendo trovato abbastanza, è venuta
Al palazzo, dove Venere era amante.
L'ha incontrata male e ha chiesto
Il compito è smontare vari grani,
Che versò senza misura.

Orzo, miglio, piselli e lenticchie
La psiche deve essere separata l'una dall'altra.
Dividendo a poco a poco questo lavoro,
Non abbastanza vita per completare.

pianse Psiche, non sapendo cosa fare.
Qui la formica radunò la sua squadra.
Hanno deciso di aiutare gli sfortunati
E realizzarono il piano della dea.

Psiche ha ricevuto un nuovo incarico:
Portate lana di montoni dal vello d'oro.
Gli arieti erano arrabbiati e battaglieri
E non mi hanno permesso di avvicinarmi.

Le canne frusciarono, Psiche udì:
-Aspetta, gli arieti si addormentano a mezzogiorno,
Camminerai per il boschetto, il vello è bloccato nei cespugli,
Toglilo, pende dai rami.

Psiche dal bosco portato
Un mucchio di vello d'oro di lana.
Venere era insoddisfatta -
E una nuova missione per vendetta.

Si ordinò di portare
Acqua da un ruscello su una montagna ripida.
Sta ai piedi, ma come salire
Fino a prendere un po' d'acqua il prima possibile.

L'aquila raccolse il vaso di cristallo
E salì con lui alla fonte.
Ci ha versato dell'acqua in cima
E tornò di sotto con un caro regalo.

La fantasia è bella nella dea
Venere ha avuto un compito più difficile.
Scendi nel regno dei morti a Proserpina *,
Prendi la cassa lì e, senza aprirla, consegnagliela.

Pieno di disperazione dal piano di Venere,
Psiche salì alla torre di pietra.
Dal dolore, essendo scoppiato in lacrime al massimo,
Stava per suicidarsi.

E così grande fu il dolore di Psiche,
Che le pietre della torre ebbero pietà di lei.
Le mostrarono la via per il regno dei morti
E come e cosa fare - le hanno detto tutto.

Psiche è entrata nel regno dei morti.
Là vide Proserpina.
La regina ha dato la bara per Venere.
Fatto tutto, Psiche tornò a valle.

Che non dovrebbe aprire la bara,
Psiche, ovviamente, non ha dimenticato.
Non succederà nulla se si apre, -
Questo pensiero la incalzava costantemente.

Incapace di controllare la mia curiosità,
Aprì leggermente il coperchio della scatola.
Uscendo, il sonno la inghiottì -
Nebbia nera cadde a terra.

Cupido intanto guarì dalla ferita,
E con lei, la sua rabbia è passata.
Cominciò a cercare Psiche e presto trovò se stesso
Nella valle, dove dormiva sull'erba, la trovò.

Ha svegliato Psiche con un bacio,
Sua moglie era felice.
Ho detto a Cupido di Venere,
Che guai ha sopportato.

Cupido calmò immediatamente Psiche,
Dicendo che l'avrebbe protetta dai suoi attacchi.
Volò da Giove * e chiese,
Quindi per fare in modo che ci sia pace tra moglie e madre.

Giove ha evocato presto Venere
E disse: - Le darò l'immortalità,
Allora sarà uguale agli dei.
Le darò da bere un vaso di ambrosia.

Psiche raggiunse immediatamente gli dei,
Dopo aver assaggiato l'ambrosia, divenne loro pari.
Venere riconobbe sua nuora,
Psiche non l'aveva mai sognato prima.

Psiche divenne subito dolce agli dei,
Osanna è stato cantato alla sua bellezza e al suo carattere.
Presto diede alla luce Cupido,
Si chiamava Piacere di diritto.

Venere - Nella mitologia romana, la dea della bellezza, dell'amore carnale, del desiderio, della fertilità e della prosperità.

Cupido è il figlio di Venere e Vulcano. Rappresentavano il dio dell'amore come un giovane o un bambino con un ciuffo di capelli dorati. Sulla schiena aveva ali che gli permettevano di colpire i suoi bersagli da qualsiasi luogo conveniente. Sempre con lui il dio Cupido portava arco e frecce d'oro che colpivano il cuore delle persone. Le persone che hanno rinunciato ai propri sentimenti, il dio dell'amore le ha fatte soffrire. È interessante notare che le frecce non solo hanno inviato, ma hanno anche ucciso i sentimenti. A volte Cupido era ritratto con gli occhi bendati, il che simboleggiava la casualità della scelta. Ci sono informazioni che è da qui che è arrivata l'espressione: l'amore è cieco.

Zefiro - Mitologico Zefiro è il figlio di Astrea ed Eos. Menzionato nell'Iliade. A causa della sua velocità, era anche considerato il messaggero degli dei. La differenza nelle proprietà di Zephyr in Occidente e in Oriente, a quanto pare, ha avuto un'idea dei compilatori di canzoni omeriche, che fanno soffiare Zephyr sulle isole dei beati, situate nell'estremo ovest e che non conoscono né le tempeste , né piogge, né neve.

Proserpina - nell'antica mitologia romana, la dea degli inferi, corrispondente all'antica greca Persefone, figlia di Giove e Cerere, nipote e moglie di Plutone. Secondo una versione, il suo nome è il greco latinizzato "Persefone". Secondo un'altra interpretazione, questo era il nome della dea romana, che promosse la crescita (proserpere) del seme e si fuse successivamente, dopo l'introduzione dei culti greci, con la dea Persefone.

Giove - nell'antica mitologia romana, il dio del cielo, della luce del giorno, dei temporali, il padre degli dei, la divinità suprema dei romani. Terzo figlio di Saturno e Opa. Fratello di Plutone, Nettuno, Cerere e Vesta. Fratello e sposo della dea Giunone. Corrisponde allo Zeus greco.

La comprensione dell'inconscio collettivo di Jung arriva quando si trovano concetti simili in culture diverse. Sia i nomi di "dei" che i termini sono tutti diversi, ma l'essenza è la stessa. Dice "vecchio profondo" circa lo stesso. Perché improvvisamente sono stato attratto da Pushkin? "Leggende della profonda antichità". Sì, ho tracciato paralleli interessanti leggendo E. Neumann, o meglio, il suo commento al mito di Amore e Psiche. Psieh - Anima. È un peccato per gli psicologi ignorare un simile mito. Inoltre, vediamo frammenti di questo lavoro nelle fiabe russe. E, inoltre, non folk, ma copyright. Tuttavia, anche la storia di Amore e Psiche ha il suo autore.

Apuleio sta appena iniziando a descrivere le avventure di Psiche, concludendo che la sua nascita fu un punto di svolta nella storia umana, poiché apparve la "Nuova Afrodite", nata dalla terra da una goccia di rugiada, al posto della dea ufficiale e legittima dell'Amore , che si rivelò del tutto assurdo, essendo nato dalla spuma del mare fecondata dal fallo reciso di Urano. L'autore sta appena iniziando a parlare della rabbia della dea Afrodite e della sua invidia per una giovane ragazza terrena, nonché del desiderio ardente di distruggere la giovane donna impudente, poiché la maggior parte di noi sente già il familiare: "luce mia, specchio, dimmi, ma riporta tutta la verità", beh, o sognando il vestito di Biancaneve.

Afrodite, come le matrigne malvagie delle fiabe, vuole dimostrare la superiorità della propria bellezza su chiunque altro. E condanna Psiche a un amore ardente per "l'ultimo dei mortali". Per questo, Afrodite usa le frecce di Cupido (Eros), suo figlio, ma non la manda affatto nella foresta "per essere divorata dai lupi", come la sposa della malvagia matrigna Eliseo, ma sul tema del "matrimonio mortale". , il sacrificio di una vergine ad un mostro (cioè il Drago è dedicato a Psiche, secondo il volere della dea), è presente in entrambe le opere.

Nell'opera di Pushkin, quell'antico suono del mito sul matrimonio è già stato perso, ma la ragazza morirà di denti di lupo.

Si manifesta così il motivo della sposa dedita alla morte, archetipo centrale dei misteri femminili, dal punto di vista del quale ogni matrimonio è un'attesa solitaria in cima alla montagna di uno sposo mostruoso, al quale un vergine pura e immacolata fu consegnata, nonostante il suo libero arbitrio. Come una vittima della mascolinità. Per una donna, il matrimonio e la privazione della fanciullezza sono un momento di transizione, un mistero. Per un uomo, questo è rapimento e conquista, che la sposa percepisce come stupro.

La deflorazione in una traduzione approssimativa può suonare come "strappare, distruggere un fiore", cioè la morte della Vergine, che è simboleggiata dal fiore, e la sua transizione verso uno stato gravido, portando il feto.

A proposito, dopo che Psiche è stata data al Drago, la coincidenza degli eventi del mito inizia con una storia completamente diversa. Il movente della matrigna malvagia (e Psiche ha una futura suocera invece di una matrigna), gelosa del primato in bellezza e riconoscimento, è descritto solo nella Principessa Morta (o Biancaneve), ma il Drago o la Bestia è già dalla fiaba di Aksakov. A proposito del fiore scarlatto. Come si fa a citare la deflorazione alla luce del fatto che il mercante colse un fiore scarlatto proprio dal mostro dal centro del giardino? E da bambino, ho pensato: perché preoccuparsi così tanto di un qualche tipo di top? Non ci sono abbastanza fiori nel giardino? Ma, tuttavia, durante l'infanzia conoscevamo il significato più intimo di questo fiore. Che lui è, questo significato. Anche se ai bambini non è chiaro cosa sia.

Inoltre, nello sviluppo della trama, Psiche non viene rapita dal Drago. Marshmallow. Si scopre che Cupido (Eros) stesso si punse con la sua stessa freccia e si innamorò di Psiche. La portò ai confini della terra e fece della ragazza sua moglie. Ha dominato, più precisamente. E ora, Psiche è in potere di qualcuno. In chi - lei non lo sa. Sa solo per certo che è condannata al Drago, il mostro. Il suo amante notturno è gentile, ma non si permette di guardarsi. Allo stesso tempo, vedendo chiaramente lo stesso Psiche, il marito vieta di chiedere di sé, di guardarsi e rimane in incognito.

E questo episodio, come due acque kali, è simile alla figlia di un mercante tenuta prigioniera da un mostro. E, a proposito, nei racconti orientali la "figlia del mercante" è l'anima (Psiche); l'oriente non nasconde il fatto che altra saggezza è criptata nelle favole. Lei presume che il suo padrone sia un mostro, come ha detto suo padre. Psiche sa che il Drago è suo marito. Ma una ragazza deve affrontare un atteggiamento gentile "in casa" durante il giorno e l'altra con un amante focoso di notte. Ed entrambi sono in uno stato di ignoranza sul loro destino futuro, entrambi sacrificati perché imprigionati contro la loro volontà.

Entrambe le ragazze hanno sorelle. Convincono la psiche a rompere il tabù. Guarda bene e infine uccidi il tuo amante, che l'ha rapita. La figlia del mercante viene ingannata dalle sue sorelle con lo stesso scopo e motivo: con il desiderio di uccidere suo marito, che è un mostro.

Un mito è sempre una rappresentazione inconscia di situazioni chiave della vita, e uno dei motivi per cui miti e fiabe sono così significativi per noi è che in queste confessioni, chiarite dalla luce della coscienza, possiamo leggere la vera esperienza dell'umanità.

L'influenza archetipica del matrimonio omicida si estende dalla preistoria ai giorni nostri, e può essere rintracciata nei sacrifici rituali delle vergini e nelle cerimonie nuziali, quando la fanciulla dei fiori fa il passaggio a una madre fertile.

Entrambe le ragazze fanno volontariamente questa transizione. Psiche obbedisce al destino, Alyonushka la sceglie lei stessa, prendendo l'anello magico di suo padre.

Neumann parla delle sorelle di Psiche, spingendola ad uccidere il marito, come il lato oscuro di una ragazza che protesta contro l'umiliazione e l'insulto della psiche matriarcale. Dopotutto, è in una posizione subordinata, non è chiaro chi si impossessa di lei, e in qualche modo è successo che "nello stesso corpo, odia il mostro e ama suo marito". Perciò esita, ma ascolta le sorelle.

Questa ostinazione si manifesta anche in Alyonushka. Entrambe le ragazze si sentono intrappolate in gabbie dorate e desiderano ardentemente liberarsi. Uno è visitare la casa, l'altro è rompere il velo di segretezza, rompere un tabù. E, se nella nostra fiaba Alyonushka si innamora di un mostro "a distanza", temendo di causare la sua morte, allora nel mito di Psiche vengono descritti misteri più profondi.

Psiche, obbedendo alle sorelle (la sua ombra), entra in conflitto con il suo amante. Ed è questo conflitto, iniziato da lei, nelle parole di Neumann, è "il fattore principale nello sviluppo di Psiche". Lo stato di obbedienza cieca nell'oscuro paradiso della sensualità è come essere nelle acque dell'inconscio. La cattura del suo corpo e la gravidanza di Psiche sono un motivo per lo stupro da una prospettiva femminile. Non è libera di dare o meno il consenso. Lo prendono tutte le sere. Dal punto di vista del matriarcato, l'unica risposta degna alla mascolinità sarebbe la sua castrazione. Questo è esattamente ciò che le sorelle (ombra) chiedono a Psiche, dopo averla armata con un pugnale.

Finora la coppia di opposti "amante-mostro" era presente solo nell'inconscio di Psiche. La ragazza deve far brillare una luce di coscienza sulla situazione e vedere il volto di suo marito per risolvere il conflitto tra l'anima che ama suo marito e l'anima che odia il mostro.

Prendendo una lampada a olio, Psiche vede il volto di Eros, il bellissimo dio, e dalle ferite di sorpresa su una delle sue frecce. Lei si innamora. Si innamora dopo aver visto l'individualità. Neumann definisce questo momento un punto di svolta nella storia della femminilità. La legge sul matriarcato vieta qualsiasi relazione con gli uomini come individui. Riconosce gli uomini come conduttori di un potere anonimo che ha un'essenza divina.

E in questa scena, la donna Psiche emerge dal buio dell'inconscio e fa la prima esperienza di interazione con un uomo come portatore di individualità. Le viene rivelato che non c'è differenza tra un coniuge e un mostro. Si dà volontariamente tra le braccia di Eros, lasciando il ruolo di vittima nel ruolo di donna consapevolmente amorevole. Con ciò, non nega la fase matriarcale della sua femminilità, ma risveglia la sua forma autentica e la rafforza allo stato dell'Amazzonia.

Insieme all'amore che è esploso nel momento in cui Psiche ha visto Eros, il suo Eros interiore si risveglia. L'immagine interiore del suo amore, il suo Eros personale diventa l'espressione più alta, l'immagine di chi le sta di fronte in un corpo fisico, bruciato con l'olio di una lampada. Vola via da Psiche, perché non è in grado di competere con la sua immagine all'interno di Psiche, il suo "Eros dall'interno".

E dove i nostri eroi stanno già giocando a matrimoni, tutto è appena iniziato nel mito di Apuleio.

Forse è perché lei stessa non accetta l'aspetto ombra di Alyonushka. Sorelle, no, non così, le sorelle del male hanno spostato le lancette dell'orologio, non è colpa sua. È in ritardo per il suo mostro, ma completamente contro la sua volontà. È se stesso. Nel mito di Psiche, lei stessa decide di uccidere il marito, armata di pugnale si reca nel suo letto. Sta cercando di porre fine alla sua posizione di schiava da sola. E, forse, è per questo che quel mito ha una continuazione.

Due parole in direzione dell'ombra e dei personaggi negativi che spesso la incarnano. Senza di loro, le trame delle fiabe non si sarebbero sviluppate affatto. Ebbene, cosa farebbe anche Alyonushka se non per le sue sorelle, che le hanno fatto tanto male? Sarei tornato in tempo, sarei sopravvissuto e il mostro non avrebbe baciato. Per che cosa? Tutto sarebbe come prima. Vorrei vivere e desiderare. Camminerei nella mia gabbia dorata, come prima di visitare le mie sorelle. E solo un conflitto interno con la sua ombra ci risveglia alla crescita. E consapevolezza. E risveglio. Ci dà chiarezza di coscienza.

È per questo che il Sé lo ama più del nostro ego? Con la trama e l'avvio di conflitti interni, lei è la forza "che vuole sempre il male e fa sempre il bene"... [E. Goethe. Faust.] Un altro sarebbe accettare questo potere come suo, come Psiche ha potuto farlo, e non attribuirlo interamente alle sorelle.

Amici, c'è tra noi chi, durante l'infanzia, ha impressionato gli eroi negativi delle fiabe?

Insieme troveremo la strada per le tue possibilità nascoste.

Cupido e Psiche

Negli stessi anni della "dolce mitologia" viveva un re, le cui tre figlie erano famose in tutto il mondo per la loro incomparabile bellezza. Psiche, la più giovane delle sorelle, era così buona che i sudditi di suo padre dichiararono che era lei, e non Venere, che doveva essere chiamata la dea della bellezza, e si offrì di darle tutti gli onori. Offeso da questa offerta, che l'intelligente Psiche respinse, Venere decise di mostrare agli insolenti che la ragazza è mortale e non può essere adorata come una dea. Ha detto a suo figlio Cupido di ucciderla.

Prendendo arco e frecce, imbrattati di veleno mortale, Cupido andò ad obbedire agli ordini di sua madre e raggiunse il palazzo al calar della notte. Superò silenziosamente le guardie addormentate, attraversò i corridoi vuoti e, raggiungendo la stanza di Psiche, scivolò lì inosservato. Si avvicinò cautamente al letto su cui dormiva la bella e si chinò per ucciderla.

Ma in quel momento la luce della luna cadde sul suo viso e, stupito dalla bellezza della ragazza, Cupido indietreggiò. Nello stesso momento, si ferì accidentalmente con la sua stessa freccia: questa ferita gli portò molta sofferenza in seguito.

Ma Cupido non sapeva ancora quanto fosse seria. Si chinò sulla ragazza addormentata per catturare i suoi bei lineamenti nel suo cuore, e poi lasciò silenziosamente la stanza, giurando che non avrebbe mai danneggiato la sua innocenza e bellezza.

Il mattino è arrivato. Venere, che si aspettava di vedere il cadavere illuminato dal sole della sua rivale, notò che lei, come al solito, stava giocando nel giardino del palazzo, e si rese conto che Cupido non seguiva i suoi ordini. Poi iniziò a infastidire la ragazza con piccoli guai e si assicurò che la povera Psiche scappasse di casa con la ferma intenzione di chiudere i conti con una vita che non poteva più godere.

Psiche con difficoltà salì su una ripida montagna e, avvicinandosi al bordo stesso della scogliera, si precipitò da essa direttamente alle pietre taglienti che si potevano vedere sotto. Ma Cupido, che guardò indignato come sua madre derideva la ragazza, e capì che non poteva aiutarla, seguì invisibilmente Psiche, e quando vide che aveva deciso di suicidarsi, chiamò Zephyr (vento del sud) e gli chiese di prendere la ragazza con le tue mani forti ma gentili e portala in un'isola lontana.

E ora, invece di una rapida caduta e di una morte dolorosa, Psiche sentì il vento portarla sui campi e sulle montagne e sulle scintillanti acque del mare. E prima che avesse il tempo di spaventarsi, la depose facilmente sulla spiaggia fiorita proprio al centro del magnifico giardino.

Spaventata, si alzò lentamente, si strofinò i suoi begli occhi per assicurarsi che non fosse un sogno e si guardò intorno con curiosità. Presto vide un palazzo incantato, le cui porte si spalancarono davanti a lei, e voci gentili invitavano ad entrare. Mani invisibili la portarono oltre la soglia e cominciarono a servirla.

Quando scese la notte e la terra fu coperta di oscurità, Cupido apparve davanti a Psiche. Nel fragrante crepuscolo, le confessò il suo amore e pregò teneramente di non rifiutarlo.

E sebbene la luce morente non le permettesse di vedere le fattezze del giovane sconosciuto, Psiche ascoltò con malcelato piacere le sue parole e presto accettò di unirsi a lui. Cupido ha chiesto di non cercare di scoprire il suo nome o di vedere la sua faccia, perché in questo caso avrebbe dovuto lasciarla per sempre.

Sarò con te finché

La mia faccia è nascosta da te

Ma se mai lo vedi,

Poi me ne andrò - dopo tutto, gli dei hanno comandato

Perché l'Amore sia amico della Fede.

Era per lei fuggire dalla Conoscenza.

Lewis Morris

Psiche giurò sinceramente che avrebbe rispettato i desideri del suo misterioso amante e si lasciò andare alla gioia di comunicare con lui. Parlarono tutta la notte, e quando i primi barlumi dell'alba apparvero all'orizzonte, Cupido salutò Psiche, promettendo di tornare al calar della notte. Tutto il giorno Psiche pensò a lui, lo attese e, non appena il sole tramontò, si precipitò nel giardino, pieno di canti di uccelli, e con il fiato sospeso cominciò ad aspettare l'apparizione del suo amato.

E ora sulle ali dei cieli reali

Cupido discese nella terra di Cipro.

Braccia aperte, dolce Psiche

Si stringe al cuore.

Le ore diurne trascorse da sole sembravano a Psiche infinite, ma la notte nella società dell'Amore scorreva inosservata. Cupido realizzò immediatamente tutti i suoi desideri e, sottomessa dal suo desiderio di compiacerla in ogni modo possibile, ammise che voleva davvero incontrare le sue sorelle e parlare con loro. L'ardente amante non poteva rifiutarle questa richiesta, ma Psiche si accorse che egli dava il suo consenso a malincuore, dopo qualche esitazione.

La mattina dopo, passeggiando in giardino, Psiche vide improvvisamente le sue sorelle. Si precipitarono ad abbracciarsi e si tempestarono di domande, poi si sedettero e iniziarono a parlare. Psiche ha raccontato di come ha cercato di suicidarsi, di come è stata miracolosamente salvata, di come è stata trasportata in aria in questo magnifico palazzo, di come si è innamorata di un giovane misterioso che è venuto da lei di notte - in una parola, di tutto quello che le è successo dopo essere uscita di casa.

Le sorelle maggiori invidiarono sempre la straordinaria bellezza di Psiche, e quando videro il lussuoso palazzo in cui ora viveva e sentirono parlare del bel giovane che si innamorò di lei, decisero di rovinare la sua felicità, che non dovettero Esperienza. E cominciarono a convincere sua sorella che si era innamorata di qualche mostro, poiché il suo amante non osava apparire davanti a lei alla luce del giorno. Probabilmente è così spaventoso che ha paura di spaventarla con il suo aspetto, e hanno aggiunto che se non si prende cura di lei, la mangerà.

E consigliarono alla povera Psiche spaventata di nascondere una lampada e un pugnale nella camera del suo amato e, quando si addormentava, esaminarlo di nascosto. Se la luce della lampada rivela - di cui non dubitavano minimamente - le brutte fattezze del mostro, allora dovrebbe pugnalarlo con un pugnale. Dopo di che, soddisfatte di essere riuscite a seminare dubbi nell'anima di Psiche, le sorelle se ne andarono, lasciandola sola.

Le sorelle tornarono a casa, ma la storia che raccontò loro Psiche non uscì loro dalla mente e, nella speranza di trovare gli stessi lussuosi palazzi e gli stessi amanti altrettanto belli, salirono di nascosto su un'alta montagna, si gettarono dalla rupe e si schiantarono .

Venne la notte e apparve Cupido, che Psiche aveva atteso con tanta impazienza. Ma, stremata dai sospetti, li nascondeva a malapena. Cupido tentò senza successo di tirarla su di morale, poi andò a letto e, appena il suo respiro regolare informò Psiche che la sua amata dormiva, lei accese con cura una lampada, afferrò un pugnale e, avvicinandosi lentamente al letto, si chinò sul persona addormentata. Alzò la lampada più in alto e vide davanti a sé un bel giovane con un viso e un corpo.

Il cuore di Psiche iniziò a battere di gioia quando vide che si era innamorata non di un mostro, ma di un giovane aggraziato, e dimenticò la prudenza. Inclinò accidentalmente la lampada e una goccia di olio bollente cadde sulla spalla nuda di Cupido.

Con sgomento e confusione, Psiche

Poi improvvisamente ho deciso, poi di nuovo spaventato,

Prende tranquillamente una lampada luminosa

E, tirando fuori un pugnale, va a letto,

Decidere di uccidere colui che giace lì.

Ma alla luce della lampada la nostra vergine vede

Che davanti a lei giace il dio dell'amore stesso.

Apollonio

Il dolore acuto risvegliò Cupido. Vedendo una lampada accesa, un pugnale lampeggiante e una Psiche tremante, capì immediatamente tutto. Balzò in piedi dal letto, afferrò arco e frecce e, lanciando un ultimo sguardo triste e di rimprovero a Psiche, volò fuori dalla finestra aperta, esclamando:

Arrivederci! Non c'è Amore senza Fede,

E tu non mi credi.

Arrivederci! Non aspettarmi!

Lewis Morris

Prima che avesse il tempo di scomparire nell'oscurità della notte, la brezza tranquilla fu sostituita da un tale uragano che la povera Psiche spaventata ebbe paura di essere lasciata sola nel palazzo e corse fuori in giardino, dove presto perse conoscenza. Quando si svegliò, l'uragano si placò, il sole era alto e il palazzo e il giardino scomparvero.

La povera Psiche trascorse qui la notte successiva e molte altre, sperando invano che Cupido tornasse da lei. Pianse amaramente, maledicendosi di aver obbedito alle sue sorelle. Alla fine, decise di nuovo di suicidarsi e si gettò nel fiume, ma la divinità di questo fiume la catturò e la trascinò sulla riva, dove le sue figlie, le ninfe del fiume, la riportarono in vita. L'inconsolabile Psiche, tornata con la forza alla vita, vagò alla ricerca di Cupido, chiedendo a tutti quelli che incontrava sulla strada: le ninfe, Pan e Cerere, che ascoltavano con simpatia la sua storia e la sua dichiarazione d'amore per suo marito.

Cerere incontrava spesso Cupido e sentiva che Venere aveva guarito la ferita sulla sua spalla. Consigliò a Psiche di andare dalla dea della bellezza, entrare al suo servizio e svolgere prontamente tutti i suoi compiti. Questo era l'unico modo per sperare in un incontro e riconciliazione degli innamorati.

Psiche ringraziò Cerere per il consiglio e, entrata al servizio di Venere, iniziò a lavorare dalla mattina fino a tarda notte per compiacere la sua severa padrona. Venere le affidava compiti così difficili che la ragazza non sarebbe mai riuscita a portarli a termine se non fosse stata aiutata da animali e insetti, che l'amavano molto.

Venere mise alla prova all'infinito la sua devozione e resistenza e, infine, come prova finale, decise di mandarla nell'Ade con il compito di portare una scatola con una medicina che restituisse bellezza a tutti coloro che la spalmavano con essa. Solo Proserpina possedeva la ricetta di questo farmaco. Guidata da Zefiro, la sua vecchia amica, Psiche passò liberamente tutti gli orrori dell'Ade, trasmise la richiesta di Venere a Proserpina e ricevette una piccola scatola. Le porte dell'Ade si erano già chiuse dietro di lei, e aveva quasi completato il compito che le era stato affidato, quando all'improvviso le venne in mente di spalmarsi il viso con un unguento magico per distruggere le tracce delle notti insonni e delle lacrime.

Ma lei non sapeva che lo spirito del Sogno era contenuto nella scatola, che l'ha fatta addormentare proprio sulla strada. Cupido, passando, vide tracce di sofferenza sul volto di Psiche, ricordò il suo amore per lei e tutto il suo tormento e, respingendo lo spirito del Sogno, svegliò Psiche con un tenero bacio.

Apri gli occhi, amore, ora.

Mi vedi. Mai

Non ti lascerò. Sono tuo marito.

Lewis Morris

E, tenendosi per mano, volarono sull'Olimpo, dove Cupido presentò Psiche, sua sposa, agli dei riuniti, e promisero di partecipare al loro matrimonio. E anche Venere, dimenticando la sua invidia, salutò la sposa, arrossì di un rossore, che finalmente trovò la sua felicità.

Gli antichi, per i quali Cupido era un simbolo del cuore, consideravano Psiche la personificazione dell'anima e la premiavano con ali di farfalla - questo insetto era anche un simbolo dell'anima che non muore mai.

Nella famiglia degli immortali, la più giovane è -

Ma più miracoloso della natura stessa,

Più bella del sole e della luna,

E Vesper, il verme del firmamento splendente.

Il più bello di tutti! - anche se non ha un tempio,

Niente altare con fiori

Nessun coro di vergini, sotto le corone dei vicoli

Cantare la sera

Niente flauto, niente cetra, niente foschia

Da resine profumate;

Nessun boschetto, nessun santuario, nessun prete,

Dagli incantesimi dell'ubriaco.

Oh luce! potrebbe essere troppo tardi

Cercando di resuscitare un mondo passato.

La foresta è piena di segreti e il cielo è molte stelle,

Ma anche adesso, anche se è tutto finito,

Lontano dal piacere, ora riservato,

Vedo come tra i pallidi dell'Olimpo

Questa ala leggera brilla.

Quindi lasciami essere il tuo prete

Da incantesimi ubriachi;

Kefara, flauto, fumo riccio -

Fumo profumato,

Un santuario e un bosco e un cantore,

E un idolo profetico!

Sì, sarò il tuo profeta

E costruirò un tempio appartato

Nella foresta della tua anima, così che i pensieri sono pini,

Con dolce dolore che germoglia lì

Disteso verso l'alto, denso e mirra.

Di cengia in cengia, pendio dietro pendio

Rocciose copriranno le creste,

E lì, al suono degli uccelli, dei ruscelli e delle api,

Le timide driadi si addormenteranno nell'erba.

E in questo centro, in silenzio

Invisibili, fiori meravigliosi,

Ghirlande e stelle luminose -

A tutti quelli che a malapena si vedevano in sogno

Fantasie per un giardiniere pazzo, -

Decorerò il tempio - e per farti piacere

Lascerò tutte le gioie lì con le chiavi

In modo che tu non sembri mai cupo,

E una torcia luminosa, e una finestra nella notte,

Rivelato per il ragazzo Cupido!

Keats (tradotto da G. Kruzhkov)

Uno degli ultimi miti associati a Venere era il mito di Berenice, che, temendo per la vita del marito, chiese alla dea di proteggerlo in battaglia, promettendole di donarle i suoi lussuosi capelli se fosse tornato a casa sano e salvo. La richiesta fu esaudita ei bei capelli di Berenice caddero sull'altare di Venere, da dove improvvisamente scomparvero. L'astrologo, interrogato su chi potesse rubarli, indicò una cometa in avvicinamento e affermò che gli dei decisero di mettere i capelli di Berenice tra le stelle in modo che risplendessero per sempre come ricordo del sacrificio da lei compiuto in nome del marito .

Venere, la dea della bellezza, era rappresentata o completamente nuda o con un abito corto chiamato "cintura di Venere". Seduta su un carro a forma di conchiglia di perle, attratta dalle candide colombe, gli uccelli preferiti dalla dea, cavalcò di altare in altare, ammirando compiaciuta i lussuosi gioielli fatti di pietre preziose e fiori che le portavano i suoi ammiratori. Soprattutto le piacevano i sacrifici dei giovani amanti.

Numerose sculture antiche e diverse moderne di questa dea adornano varie gallerie d'arte, ma tra queste la più perfetta è la famosa Venere di Milo.

I festeggiamenti in onore di Venere erano sempre molto colorati e i suoi sacerdoti vi apparivano con ghirlande di fiori freschi e profumati, simbolo di bellezza naturale.

Cupido (Cupido) Cupido è il dio dell'amore. È raffigurato come un bambino alato nudo con un arco e una faretra piena di frecce. I suoi genitori sono generalmente considerati Afrodite e Ares. Cupido è spesso chiamato Eros o (nella versione romana) Cupido.Un motivo popolare nei miti antichi è l'amore.

Cupido Nell'antica mitologia romana, Cupido (Cupido) è il nome latino del dio dell'amore Eros (vedi); a volte diverso da Amor. Era rappresentato come un bel ragazzo con le ali, in tempi più antichi - con un fiore e una lira, in seguito - con frecce d'amore o una torcia fiammeggiante. Cicerone nell'op.

Psiche Nell'antica mitologia greca, Psiche, Psiche o Psish (greco ????, "anima", "respiro") è la personificazione dell'anima, respiro; si presentava come una farfalla o una ragazzina con le ali di farfalla. Nei miti fu perseguitata da Eros, poi lo vendicò della persecuzione, poi tra loro

La particolarità dell'antica mitologia greca è che nelle sue leggende gli dei tendono a provare sentimenti disponibili per i comuni mortali. La storia di Eros e Psiche ne è la prova diretta. L'amore appassionato e l'estrema curiosità di Psiche, descritti nella leggenda, hanno ispirato per secoli i rappresentanti del mondo dell'arte.

Storia delle origini

La cultura dell'antica Grecia e dell'antica Roma descrive Psiche come la personificazione dell'anima. Nei disegni, le è stato dato l'aspetto di una ragazza con le ali o una farfalla. L'eroina era spesso raffigurata su accessori tombali, accompagnata da simboli associati alla morte. Affreschi con Psiche sono stati rinvenuti durante gli scavi a Pompei e nel corso di lavori archeologici sullo studio di reperti del III-I secolo a.C. Il folklore è pieno di storie su Psiche e il suo tragico amore.

Le prime menzioni della dea appartenevano alla penna e ad altri antichi storici greci. Il mito su di lei è descritto in dettaglio da Apuleio. Il filosofo e scrittore dell'antica Roma ha esposto tutto ciò che si sapeva su questa eroina. Nato a Madhavar, l'autore divenne ricercatore e possedeva le conoscenze che gli consentivano di impegnarsi in attività scientifiche e letterarie. Apuleio, l'autore del romanzo L'asino d'oro, descrisse i miti popolari della sua epoca e le leggende che gli erano giunte dagli antenati.

La storia di Eros (Cupido) e Psiche, come la conosciamo, è apparsa per la prima volta nella creazione letteraria di Apuleio.

Miti e leggende

Psiche personificava l'anima, cioè qualcosa di sublime e di bello. Pertanto, era associata a una farfalla toccante e senza peso. Il significato del nome della ragazza è decifrato come "anima", "respiro" - ciò che ha la fauna selvatica. I filosofi considerano la vita di Psiche come un costante sacrificio ed espiazione per i loro misfatti. La scienza della psicologia è chiamata in onore dell'eroina, poiché le prove che ha dovuto superare hanno un significato filosofico e sacro.

La leggenda di Eros e Psiche ha ispirato scrittori e ha costituito la base per le famose fiabe "La bella e la bestia" e "Il fiore scarlatto". Questo antico mito greco è molto raro, in quanto appartiene al numero di storie a lieto fine.

Psiche divenne una dea, dopo aver superato i difficili test inventati dalla madre di Eros (nella mitologia romana - Cupido). Gli ostacoli che ha superato simboleggiano la resilienza della donna e la sua forza di volontà nella lotta per i sentimenti e il prescelto. In un matrimonio con Eros, Psiche ebbe una figlia di nome Volupia. Questo nome significa "piacere" nella traduzione.

Secondo la leggenda, la relazione tra Psiche e Afrodite non andò bene fin dall'inizio, perché la dea dell'amore considerava la ragazza una concorrente. Fin dalla giovane età, il mortale è stato paragonato ad Afrodite, riconoscendo che era in grado di eclissare la bellezza dell'idolo di milioni. Si formò una sorta di culto di Psiche, che ferì l'orgoglio di Afrodite. La dea decise di vendicarsi ricorrendo all'aiuto di suo figlio, le cui frecce avrebbero dovuto collegare il cuore di Psiche con il più indegno degli uomini. Ma Eros fu colpito dalla bellezza della ragazza e se ne innamorò.

Dio trasferì la ragazza lasciata sul bordo della scogliera al palazzo. Lì viveva con Eros, senza mai vedere il prescelto. È venuto di notte per dare piacere alla ragazza, e all'alba ha lasciato di nuovo la sua amata. Alla gente era proibito contemplare gli dei e Psiche si chiese chi fosse il suo amante. Ma vederlo significava rinunciare all'amore per sempre.

Le sorelle convinsero la ragazza a scoprire di nascosto il segreto di suo marito. Quando si addormentò, la ragazza si illuminò il viso con una luce notturna e rimase immobile, stupita dalla bellezza del marito. La cera calda che gocciolava sul corpo del dio lo svegliò e gli rivelò il tradimento di Psiche. Fuggì, lasciandola sola.

L'attesa fu atrocemente lunga e la ragazza decise di chiedere aiuto a sua suocera. Ordinò di separare molti semi dai chicchi, trovare il vello d'oro, ottenere acqua da Styx e una scatola. Tutte le prove erano in potere di Psiche, ed Eros decise di tornare da lei, vedendo quanto fosse forte l'amore di sua moglie. approvò la richiesta di annoverarla tra gli dei, e la bella leggenda dell'amore forte si concluse felicemente.

Psiche nella cultura

L'immagine di un personaggio mitologico è incredibilmente popolare nell'arte di epoche diverse. Boccaccio fu uno dei primi dopo Apuleio a prestare attenzione alla leggenda di Psiche. L'autore medievale non aveva familiarità con l'opera del filosofo e trasse materiale da altre fonti, ampliando la trama della storia. Lo scrittore ha integrato la storia con una storia sulla nascita dell'eroina, i suoi genitori e il destino.

Le immagini visive dell'eroina, risalenti al XV secolo, si trovano sugli accessori fiorentini, che venivano forniti alle spose prima della cerimonia nuziale. Il bassorilievo di Michelozzi divenne un canto scultoreo di Psiche.

Nel XVI secolo tornò ai leitmotiv mitologici. Possiede le prime immagini di Psiche che sono sopravvissute fino ad oggi. L'artista ha raffigurato la dea in pannelli e affreschi. Dopo la sua morte, gli studenti adottarono lo stile dell'autore e realizzarono incisioni e arazzi basati su soggetti noti. Le incisioni di Duddy e il bassorilievo di Porta sono descritti dai critici d'arte come i primi esempi dell'elogio di Psiche nell'arte. La poesia "La favola di Psiche e Amore" e la commedia "Le nozze di Psiche e Amore" di autori italiani sono dedicate alla storia romantica degli eroi e si ispirano alla creazione di Apuleio.

Opere di pittori del XVII secolo raffigurano Psiche durante una festa dedicata al suo matrimonio, o in duetto con Eros. Gli artisti dipingevano quadri in cui gli amanti erano immaginati addormentati. Jordaens e Van Dyck hanno aperto la strada alla rappresentazione di Eros (Cupido).

Il primo a citare la curiosa ragazza in un brano musicale fu A. Leardini, che a Mantova mise in scena l'omonima opera. P. Calderon, continuando la menzione di Psiche nelle sue opere drammatiche, scrisse l'opera teatrale "Psiche e Cupido". è stato ispirato dal conflitto tra Amore e Psiche e ha compreso la complessità della loro relazione nella sua stessa poesia.

Nel 1671 apparve un balletto, messo in scena secondo un'antica trama. J.B. Lully ha usato il libretto, Corneille e Kino. Nelle opere d'arte russe, i prototipi di Psiche vengono letti nella fiaba "La fanciulla di neve", e nel poema si trova un riferimento diretto al mito. L'eroina è stata ricordata da Mattison, Herder, Pushkin, Gogol, Anderson, Kuprin e altri parolieri di fama mondiale.

La popolarità dell'eroina non è diminuita nel 20 ° secolo e un corpo celeste, caratterizzato come un asteroide, è stato chiamato in suo onore.