Lõpetajatele adresseeritud kataloogis Keskkool ja soovijatele antakse „Ühiskonnaõpetuse“ kursuse täismahus materjal, mida testitakse ühtsel riigieksamil.
Raamatu ülesehitus vastab kaasaegsele aine sisuelementide kodifitseerijale, mille alusel koostatakse eksamiülesanded - testid mõõtematerjalidÜhtne riigieksam (KIM).
Kataloog esitab järgmised sisumooduli plokid: “Inimene ja ühiskond”, “Majandus”, “Sotsiaalsed suhted”, “Poliitika”, “Õigus”.
Lühike ja visuaalne esitlusvorm – diagrammide ja tabelite kujul – tagab eksamiks valmistumisel maksimaalse efektiivsuse. Näidisülesanded ja neile antud vastused, täites iga teema, aitavad objektiivselt hinnata teadmiste, oskuste ja võimete taset.

Mõtlemise tunnused.
Oma olemuselt sotsiaalne, hoolimata asjaolust, et see on protsess, mis toimub inimese ajukoores. Lõppude lõpuks kasutab inimene mis tahes probleemi sõnastamiseks ja lahendamiseks seadusi, reegleid, mõisteid, mis avastati inimpraktikas.

Keelega lahutamatult seotud. Inimese mõtted väljenduvad keeles. Selle abiga õpib inimene tundma objektiivset maailma. See juhtub seetõttu, et keel vastab mingil moel reaalsuse objektidele, nende omadustele ja suhetele. Teisisõnu, keeles on elemente, mis asendavad nimega objekte. Need elemendid mängivad mõtlemises teadmiste objektide esindajate rolli, need on objektide, omaduste või suhete märgid.

Tasuta allalaadimine e-raamat mugavas vormingus, vaadake ja lugege:
Laadige alla raamat Ühiskonnaõpetus, Uus täielik teatmeteos ühtseks riigieksamiks valmistumiseks, Baranov P.A., Vorontsov A.V., Shevchenko S.V., 2016 - fileskachat.com, kiire ja tasuta allalaadimine.

• Ühiskonnaõpetus, Uus täielik teatmeteos ühtseks riigieksamiks valmistumiseks, Baranov P.A., Vorontsov A.V., Shevchenko S.V., 2018
• Ühtne riigieksam, ühiskonnaõpetus, täisekspressjuhendaja, Baranov, Vorontsov, Ševtšenko, 2013
• Ühiskonnaõpetuse ühtne riigieksam, täielik kiirjuhendaja, Baranov P.A., Vorontsov A.V., Ševtšenko S.V., 2013

Järgmised õpikud ja raamatud.

Sotsioloogia. Täielik juhend valmistuda ühtseks riigieksamiks Pjotr ​​Baranov, Sergei Ševtšenko, Aleksandr Vorontsov

(Hinnuseid veel pole)

Pealkiri: Ühiskonnaõpetus. Täielik juhend ühtseks riigieksamiks valmistumiseks
Autorid: Petr Baranov, Sergei Ševtšenko, Aleksandr Vorontsov
Aasta: 2009
Žanr: Teatmeteosed: muu, Teatmeteosed

Raamatust „Ühiskonnaõpetus. Täielik juhend ühtseks riigieksamiks valmistumiseks" Petr Baranov, Sergei Ševtšenko, Aleksandr Vorontsov

Lõpetajatele ja sisseastujatele suunatud teatmeteos sisaldab ühtsel riigieksamil testitava „Ühiskonnaõpetuse“ kursuse täielikku materjali.

Raamatu ülesehitus vastab aines sisalduvale sisuelementide kodifitseerijale, mille alusel koostatakse eksamiülesanded - kontroll ja mõõtmine Ühtse riigieksami materjalid.

Teatmeteoses on ära toodud järgmised kursuse osad: „Ühiskond“, „Ühiskonna vaimne elu“, „Inimene“, „Tunnetus“, „Poliitika“, „Majandus“, „Sotsiaalsed suhted“, „Õigus“.

Lühike ja visuaalne esitlusvorm – diagrammide ja tabelite kujul – tagab eksamiks valmistumisel maksimaalse efektiivsuse. Näidisülesanded ja vastused neile, mis läbivad iga teema, aitavad objektiivselt hinnata teadmiste taset.

Meie raamatute veebisaidilt saate saidi tasuta alla laadida ilma registreerimata või lugeda online raamat"Sotsioloogia. Petr Baranovi, Sergei Ševtšenko, Aleksandr Vorontsovi täielik teatmeteos ühtseks riigieksamiks valmistumiseks epub-, fb2-, txt-, rtf-, pdf-vormingus iPadi, iPhone'i, Androidi ja Kindle'i jaoks. Raamat pakub teile lugemisest palju meeldivaid hetki ja tõelist naudingut. Osta täisversioon saate meie partnerilt. Lisaks leiate siit viimane uudis kirjandusmaailmast, õppige oma lemmikautorite elulugusid. Algajatele kirjutajatele on eraldi jaotis kasulike näpunäidete ja nippidega, huvitavate artiklitega, tänu millele saate ise kirjandusliku käsitööga kätt proovida.

109 113. 128 2. Majandus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133

Temaatilised sisuelemendid: lühikirjeldus. . . . . . . . 133 2.1. Majandus ja majandusteadus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133 2.2. Tootmistegurid ja teguri sissetulek. . . . . . . . . . . . . . . . 135 2.3. Majandussüsteemid. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137 2.4. Turg ja turumehhanism. Pakkumine ja nõudlus. . . . . . . . . 139 2.5. Alaline ja muutuvkulud. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146 2.6. Finants institutsioonid. Pangandussüsteem. . . . . . . . . . . . . . . 147 2.7. Peamised ettevõtluse rahastamise allikad. . . . . . . . . . . . . . 151 2.8. Väärtpaberid. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152 2.9. Tööturg. Tööpuudus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153 2.10. Inflatsiooni liigid, põhjused ja tagajärjed. . . . . . . . . . . . . . . . . . 158 2.11. Majanduskasv ja areng. SKT mõiste. . . . . . . . . . . . 160 2.12. Riigi roll majanduses. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 2.13. Maksud. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 2.14. Riigieelarvest. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171 2.15. Maailmamajandus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 173 2.16. Omaniku, töötaja, tarbija, pereisa, kodaniku ratsionaalne majanduslik käitumine. . . . . . . . . . . . . . . 177

Teeme kokkuvõtte ja süstematiseerime: küsimused ja ülesanded kordamiseks. . . . . 181 Temaatiliste ülesannete näited ja nende teostamise algoritmid. . . . . . . . . 185 Teadmiste ja oskuste rakendamine: õppe-/koolitusülesanded. . . . . . . . . 209 3. Sotsiaalsed suhted. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 215

5.13. Rahvusvaheline humanitaarõigus ( rahvusvaheline kaitse inimõigused rahu- ja sõjaajal). . . . 382

5.14. Vaidlused ja nende läbivaatamise kord. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385 5.15. Tsiviilmenetluse põhireeglid ja põhimõtted. . . . . 387 5.16. Kriminaalprotsessi tunnused. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 391 5.17. Vene Föderatsiooni kodakondsus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 396 5.18. Sõjaline kohustus, alternatiivne riigiteenistus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399

5.19. Maksumaksja õigused ja kohustused. . . . . . . . . . . . . . . . . 402 5.20. Õiguskaitse. Kohtusüsteem. . . . . . . . . . . 405 Teeme kokkuvõtte ja süstematiseerime: küsimused ja ülesanded kordamiseks. . . . . 409 Temaatiliste ülesannete näited ja nende teostamise algoritmid. . . . . . . . . 413 Teadmiste ja oskuste rakendamine: õppe-/koolitusülesanded. . . . . . . . . 431

IV jagu

KONTROLLIME TEIE KASUTAMISEKS VALMISVALMIST. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 436

Ühiskonnaõpetuse eksamitöö koolitusversioon. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 436

Teeme kokkuvõtte. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 449

Rakendame teadmisi ja oskusi: õppe- ja koolitusülesandeid. . . . . . . . . 452 1. Inimene ja ühiskond. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 452 2. Majandus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 454 3. Sotsiaalsed suhted. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 456 4. Poliitika. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 458 5. Seadus. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 461 Ühiskonnaõpetuse eksamitöö koolitusversiooni hindamissüsteem. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 464

Eessõna

See õpik ei ole tavaline keskkooli ühiskonnaõpetuse kursuse õpik, vaid juhend sotsiaalteaduste ühtseks riigieksamiks (USE) valmistumiseks.

Käsiraamatu ülesehituse määravad ühtseks riigieksamiks kiire ja kvaliteetse ettevalmistuse eesmärgid ning see koosneb neljast osast: „Õpiku roll ühiskonnaõpetuse ühtseks riigieksamiks valmistumisel“, „Ühtne riigieksam“. ühiskonnaõpetuses: üldtunnused“, „Sisuplokid@ moodulid testitud ühtse ühiskonnaõpetuse riigieksami jaoks“, „Kontrollime oma valmisolekut ühtseks riigieksamiks“. Need lõigud on ühelt poolt loogiliselt omavahel seotud, mis võimaldab ühtse riigieksamiks valmistumise protsessi produktiivsemalt korraldada, teisalt on nad teatud määral autonoomsed, ennast väärtustavad, mis laiendab õpiku kui terviku võimaliku kasutamise piirid eksaminandide haridusvajaduste arvestamisega.

I osa “Õpiku roll sotsiaalteaduste ühtseks riigieksamiks valmistumisel” on sissejuhatav ja seetõttu väikese mahuga. See paljastab mitmeid lähenemisviise ühtse riigieksami ettevalmistamise korraldamiseks, mis põhinevad eksaminandi hariduslikel võimalustel ja individuaalsetel omadustel, mis suurendab selle õpperaamatu hariduslikku potentsiaali.

II jaotis “Ühtne sotsiaalteaduse riigieksam: üldkirjeldus” sisaldab kahte alajaotist – “Ühtne sotsiaalteaduse riigieksam: põhieesmärk, käitumisvorm, testimise objektid”, “Ühiskonnaõpetuse eksamitöö ülesannete iseloomustus ja algoritmid nende rakendamiseks. Esimene alajaotis esitab Ühtse riigieksami omadusedühiskonnaõpetuses selle peamised eelised lõpetajate lõputunnistuse muude vormide ees, testiobjektide valimise juhtpõhimõtted, ühiskonnaõpetuse eksamitöö struktuur, ülesannete tüüpide valimise aluspõhimõtted. See võimaldab eksaminandi tutvustada ühiskonnaõpetuse ühtse riigieksami olemusega. Teine alajaotis on pühendatud üldised omadusedülesanded, mis moodustavad eksamitöö ja paiknevad vastavalt selle struktuuriosadele. Alajaotis sisaldab iga eksamiülesande täpsustust (sisu, raskusaste, ülesandega testitavad oskused, ülesande liigid, aeg

selle täitmiseks eraldatud aeg, ülesande kvaliteedi hindamine), mis võimaldab eksaminandil kujundada terviklikku arusaama ülesannete sisulisest unikaalsusest. Väärtuslik on see, et koos iga ülesande spetsifikatsiooniga pakutakse välja selle rakendamise algoritm, mis tugevdab õpiku praktilist orientatsiooni, varustades eksaminandi ülesannetega töötamise tehnoloogiaga. erinevad tüübid kasutatakse ühtse riigieksami osana.

Jaotis III “Sisuplokid/moodulid, mida testiti ühtsel ühiskonnaõpetuse riigieksamil” koosneb viiest sellisest plokist/moodulist: 1. “Inimene ja ühiskond”, 2. “Majandus”, 3. “Sotsiaalsed suhted”, 4. Poliitika. ” , 5. “Õigus”, millest igaüks sisaldab nelja alajaotist – “Sisu temaatilised elemendid: lühikirjeldus”, “Kokkuvõtete tegemine ja süstematiseerimine: küsimused ja ülesanded kordamiseks”, “Näited temaatiliste ülesannete ja nende rakendamise algoritmide kohta” , “ Teadmiste ja oskuste rakendamine: education@training ülesanded.” Selles jaotises on ühendatud teoreetiline materjal, mille põhjal koostatakse eksamiülesanded, ja nende rakendamise tehnoloogiaga seotud teave konkreetse ploki/mooduli sisu kontekstis.

Esimestes alajaotistes on viie blocks@mooduli sisu temaatilised elemendid esitatud ülevaatlikult, kompaktselt ja visuaalselt - reeglina struktuursete@loogiliste diagrammide ja tabelite kujul, mis võimaldab sisuliselt kajastada sotsiaalteaduste kursuse olulisematest küsimustest ning aitab ka materjali paremini mõista ja omastada. Et eksamineeritav mõistaks ühe või teise temaatilise elemendi sisu moodustava õppematerjali mahtu, avaneb igaüks neist põhimõistete loendiga. Seda loendit saab kasutada juhendina materjali edasisel uurimisel, samuti ühiskonnateaduste põhikontseptsioonide teadmiste koondamiseks. Alajaotistesse „Kokkuvõte ja süstematiseerimine: kordamise küsimused ja ülesanded“ sisalduvad küsimused ja ülesanded aitavad kindlaks teha, kui täielikult ja sügavalt on eksamineeritav omandanud sisu temaatilisi elemente. Kolmas ja neljas alajaotis keskenduvad eksaminandi valdamistehnikatele erinevat tüüpi ülesannete täitmiseks seoses viie sisuploki/mooduliga. Temaatiliste ülesannete liikide ja õppeülesannete järjekorranumbrite tähistuse kõrvale on märgitud temaatiliste sisuelementide koodid, mille testimiseks need ülesanded on suunatud. See võimaldab eksaminandil nende kallal töötades vajadusel sisuliselt viidata vastavale temaatilisele elemendile.

IV jaotis “Kontrollime oma valmisolekut ühtseks riigieksamiks” koosneb kahest alajaost – “Ühiskonnaõpetuse eksamitöö koolitusversioon”, “Teeme kokkuvõtte”, mille eesmärk on võimaldada eksaminandil iseseisvalt määrata oma sotsiaalse taseme tase. õpingute ettevalmistamine. Seega on esimese alajaotise eesmärk kujundada eksaminandis terviklik arusaam eksamitöö struktuurikomponentidest, seda moodustavate ülesannete koostamise loogikast, nende arvust, keerukusastmest ja lahenduse omadustest. Ühiskonnaõpetuse eksamitöö koolitusversiooni täitmise tulemused võimaldavad reaalselt välja selgitada, kui hästi eksamineeritav tunneb ühiskonnateaduslikku materjali ja ühtsel riigieksamil testitud juhtivaid oskusi. Alajaotisesse “Teeme kokkuvõtte” paigutatud küsimustiku täitmine võimaldab eksaminandil hinnata oma üldist valmisolekut ühiskonnaõpetuse ühtse riigieksami sooritamiseks (teadmiste, oskuste, tegevusmeetodite omamine).

Töötades koos õppevahend Tähelepanu tuleks pöörata tekstis olevatele lahtritele, mis uuendavad esitatud sätteid: “Nõuanne”, “Tuletame meelde”, mis olles üsna autonoomsed, täpsustavad või täiendavad ja süvendavad materjali põhisisu ning sisaldavad ka olulisi soovitusi. Käsiraamatu tekstis, eeskätt diagrammidel, kasutatavad nooled () näitavad infoplokkide vahelisi põhjus-tagajärg seoseid, reeglina järgmist sõltuvust: põhjused, eeldused - tagajärjed, teatud sotsiaalsete faktide, nähtuste, protsesside tulemused. Soovitatav on meeles pidada allmärkusi, mis mitte ainult ei täpsusta õppematerjal, vaid toimib ka juhendina blocks@modules sisu üksikute temaatiliste elementidega töötamisel, keskendudes eelnevalt uuritud sisuüksustele.

Juhendi lõpus on vastused kõikidele antud education@training ülesannetele sisuplokkide@moodulite ja ühiskonnaõpetuse eksamitöö koolitusversioonis sisalduvate ülesannete kohta. See võimaldab eksaminandil oma vastust standardiga kontrollida, mis aitab suurendada ühiskonnaõpetuse ühtseks riigieksamiks valmistumist.

Õpetust saab kasutada kahes vormingus:

Iseseisev süstemaatiline ettevalmistus ühiskonnaõpetuse ühtseks riigieksamiks kõigi selle osade alusel;

Sotsioloogia. Uus täielik juhend ühtseks riigieksamiks valmistumiseks. Ed. Baranova P.A.

3. väljaanne - M.: 2017. - 544 lk. M.: 2016. - 544 lk.

Abiturientidele ja sisseastujatele suunatud teatmeteos sisaldab täies mahus „Ühiskonnaõpetuse“ kursuse materjali, mida testitakse ühtsel riigieksamil. Raamatu ülesehitus vastab õppeaines kaasaegsele sisuelementide kodifitseerijale, mille alusel koostatakse eksamiülesanded - ühtse riigieksami (KIM) testimis- ja mõõtmismaterjalid. Kataloog esitleb aluseks olevaid plokkmooduleid “Inimene ja ühiskond”, “Majandus”, “Sotsiaalsed suhted”, “Poliitika”, “Õigus”. koolikursus"Sotsioloogia". Lühike ja visuaalne esitlusvorm – diagrammide ja tabelite kujul – tagab eksamiks valmistumisel maksimaalse efektiivsuse. Näidisülesanded ja neile antud vastused, täites iga teema, aitavad objektiivselt hinnata teadmiste, oskuste ja võimete taset.

Vorming: pdf ( 2017 , 3. väljaanne, 544 lk)

Suurus: 2,6 MB

Vaata, lae alla:drive.google

Vorming: pdf ( 2016 , 544 lk.; valge)

Suurus: 8 MB

Vaata, lae alla:drive.google

Vorming: pdf (2016 , 544 lk.; sinine)

Suurus: 8,1 MB

Vaata, lae alla:drive.google

SISU
Eessõna 6
PLOKIMOODUL 1. ISIK JA ÜHISKOND
Teema 1.1. Loomulik ja sotsiaalne inimeses. (Inimene bioloogilise ja sotsiaalkultuurilise evolutsiooni tulemusena) 12
Teema 1.2. Maailmapilt, selle liigid ja vormid 17
Teema 1.3. Teadmiste liigid 20
Teema 1.4. Tõe mõiste, selle kriteeriumid 26
Teema 1.5. Mõtlemine ja tegevus 30
Teema 1.6. Vajadused ja huvid 41
Teema 1.7. Vabadus ja vajalikkus inimtegevuses. Vabadus ja vastutus 45
Teema 1.8. Ühiskonna süsteemne struktuur: elemendid ja alamsüsteemid 50
Teema 1.9. Ühiskonna põhiinstitutsioonid 55
Teema 1.10. Kultuuri mõiste. Kultuuri vormid ja sordid 58
Teema 1.11. Teadus. Teadusliku mõtlemise põhijooned. Loodus- ja sotsiaalteadused ning humanitaarteadused 65
Teema 1.12. Haridus, selle tähtsus üksikisiku ja ühiskonna jaoks 78
Teema 1.13. Religioon 81
Teema 1.14. Kunst 89
Teema 1.15. Moraal 95
Teema 1.16. Sotsiaalse progressi kontseptsioon 101
Teema 1.17. Mitmemõõtmeline sotsiaalne areng (ühiskondade tüübid) 106
Teema 1.18. 21. sajandi ohud (globaalsed probleemid) 109
PLOKIMOODUL 2. MAJANDUS
Teema 2.1. Majandus ja majandusteadus 116
Teema 2.2. Tootmistegurid ja teguritulu 122
Teema 2.3. Majandussüsteemid 126
Teema 2.4. Turg ja turumehhanism. Pakkumine ja nõudlus 134
Teema 2.5. Püsi- ja muutuvkulud 145
Teema 2.6. Finants institutsioonid. Pangandussüsteem 147
Teema 2.7. Peamised ettevõtluse rahastamise allikad 154
Teema 2.8. Väärtpaberid 160
Teema 2.9. Tööturg. Töötus 163
Teema 2.10. Inflatsiooni liigid, põhjused ja tagajärjed 173
Teema 2.11. Majanduskasv ja areng. SKT mõiste 177
Teema 2.12. Riigi roll majanduses 184
Teema 2.13. Maksud 191
Teema 2.14. Riigieelarve 195
Teema 2.15. Maailmamajandus 202
Teema 2.16. Omaniku, töötaja, tarbija, pereisa, kodaniku ratsionaalne majanduslik käitumine 210
PLOKIMOODUL 3. SOTSIAALSUHTED
Teema 3.1. Sotsiaalne kihistumine ja mobiilsus 216
Teema 3.2. Sotsiaalsed rühmad 227
Teema 3.3. Noored kui sotsiaalne rühm 232
Teema 3.4. Etnilised kogukonnad 235
Teema 3.5. Rahvustevahelised suhted, etnosotsiaalsed konfliktid, nende lahendamise viisid 240
Teema 3.6. Vene Föderatsiooni rahvuspoliitika põhiseaduslikud põhimõtted (alused) 249
Teema 3.7. Sotsiaalne konflikt 252
Teema 3.8. Sotsiaalsete normide tüübid 260
Teema 3.9. Sotsiaalne kontroll 264
Teema 3.10. Perekond ja abielu 267
Teema 3.11. Hälbiv käitumine ja selle liigid 272
Teema 3.12. Sotsiaalne roll 276
Teema 3.13. Isiku sotsialiseerimine 280
PLOKIMOODUL 4. POLIITIKA
Teema 4.1. Võimu mõiste 283
Teema 4.2. Riik, selle funktsioonid 291
Teema 4.3. Poliitiline süsteem 304
Teema 4.4. Poliitiliste režiimide tüpoloogia 307
Teema 4.5. Demokraatia, selle põhiväärtused ja omadused 310
Teema 4.6. Kodanikuühiskond ja riik 314
Teema 4.7. Poliitiline eliit 323
Teema 4.8. Erakonnad ja liikumised 327
Teema 4.9. Massimeedia poliitilises süsteemis 336
Teema 4.10. Valimiskampaania Vene Föderatsioonis 342
Teema 4.11. Poliitiline protsess 351
Teema 4.12. Poliitiline osalus 355
Teema 4.13. Poliitiline juhtimine 360
Teema 4.14. Vene Föderatsiooni valitsusasutused 364
Teema 4.15. Venemaa föderaalne struktuur 374
PLOKIMOODUL 5. SEADUS
Teema 5.1. Õigus sotsiaalsete normide süsteemis 381
Teema 5.2. Venemaa õiguse süsteem. Seadusandlik protsess Vene Föderatsioonis 395
Teema 5.3. Õigusliku vastutuse mõiste ja liigid 401
Teema 5.4. Vene Föderatsiooni põhiseadus. Vene Föderatsiooni põhiseadusliku süsteemi alused 409
Teema 5.5. Vene Föderatsiooni valimisi käsitlevad õigusaktid 417
Teema 5.6. Tsiviilõiguse subjektid 421
Teema 5.7. Ettevõtlustegevuse organisatsioonilised ja õiguslikud vormid ning õiguslik režiim 428
Teema 5.8. Varalised ja mittevaralised õigused 433
Teema 5.9. Töölevõtmise kord. Töölepingu sõlmimise ja lõpetamise kord 440
Teema 5.10. Abikaasadevaheliste suhete õiguslik regulatsioon. Abielu sõlmimise ja lahutamise kord ja tingimused 448
Teema 5.11. Haldusjurisdiktsiooni tunnused 453
Teema 5.12. Õigus soodsale keskkonnale ja selle kaitsmise viisid 460
Teema 5.13. Rahvusvaheline õigus (rahvusvaheline inimõiguste kaitse rahu- ja sõjaajal) 468
Teema 5.14. Vaidlused, nende läbivaatamise kord 473
Teema 5.15. Tsiviilmenetluse põhireeglid ja põhimõtted 476
Teema 5.16. Kriminaalprotsessi tunnused 484
Teema 5.17. Vene Föderatsiooni kodakondsus 495
Teema 5.18. Ajateenistus, alternatiivne tsiviilteenistus 501
Teema 5.19. Maksumaksja õigused ja kohustused 509
Teema 5.20. Õiguskaitseorganid. Kohtusüsteem 513
Ühiskonnaõpetuse eksamitöö koolitusversioon 523
Ühiskonnaõpetuse eksamitöö hindamissüsteem 536
Kirjandus 540

Teatmeteos sisaldab koolikursuse “Sotsiaalõpetus” materjali, mida testitakse ühtsel riigieksamil (USE). Raamatu ülesehitus vastab föderaalsele osariigi standard eksamiülesannete väljatöötamise aluseks olev aine kesk(täielik) haridus - kontrollmõõtematerjalid (CMM), mis moodustavad ühiskonnaõpetuse eksamitöö.
Kataloogis on välja toodud järgmised sisuplokid-moodulid: “Inimene ja ühiskond”, “Majandus”, “Sotsiaalsed suhted”, “Poliitika”, “Õigus”, mis moodustavad kooli ühiskonnaõpetuse sisu tuumiku ja vastavad kodifitseerijale. ühtse riigieksami raames testitud ühiskonnaõpetuse sisuelementidest.

Eessõna

Teatmeteos sisaldab ühtsel riigieksamil testitud koolikursuse “Ühiskonnaõpetus” materjali. Raamatu ülesehitus vastab keskhariduse standardile, mille alusel koostatakse eksamiülesanded - ühtse riigieksami testi- ja mõõtematerjalid (KIM).

Teatmeteoses on esitatud järgmised kursuse osad: “Ühiskond”, “Ühiskonna vaimne elu”, “Inimene”, “Tunnetus”, “Poliitika”, “Majandus”, “Sotsiaalsed suhted”, “Õigus”, mis moodustavad Ühtse riigieksami raames testitud rahvahariduse sisu tuum. See tugevdab raamatu praktilist fookust.

Kompaktne ja visuaalne esitlusvorm, suur hulk diagramme ja tabeleid aitavad kaasa teoreetilise materjali paremale mõistmisele ja meeldejätmisele.

Ühiskonnaõpetuse eksamiks valmistumisel on väga oluline mitte ainult kursuse sisu valdamine, vaid ka orienteerumine ülesannete tüüpide vahel, mille alusel paberimajandus, mis on ühtse riigieksami läbiviimise vorm. Seetõttu esitatakse iga teema järel ülesandevalikud koos vastuste ja kommentaaridega. Need ülesanded on mõeldud ideede kujundamiseks ühiskonnaõpetuse materjalide testimise ja mõõtmise vormi, nende keerukuse taseme, rakendamise iseärasuste kohta ning on suunatud ühtse riigieksami raames testitavate oskuste arendamisele:

– tunneb ära mõistemärgid, sotsiaalse objekti iseloomulikud tunnused, kirjelduse elemendid;

– võrrelda sotsiaalseid objekte, tuvastades neid ühiseid jooni ja erinevused;

– korreleerida sotsiaalteaduslikke teadmisi neid peegeldava sotsiaalse tegelikkusega;

– hinnata erinevaid hinnanguid sotsiaalsete objektide kohta sotsiaalteaduste vaatenurgast;

– analüüsida ja liigitada erinevates märgisüsteemides esitatavat sotsiaalset informatsiooni (skeem, tabel, diagramm);

– tunneb ära mõisted ja nende komponendid: korreleerida konkreetsed mõisted üldmõistetega ja kõrvaldada mittevajalikud;

– luua vastavusi sotsiaalsete nähtuste oluliste tunnuste ja tunnuste ning sotsiaalteaduslike terminite ja mõistete vahel;

– rakendada teadmisi teatud klassi iseloomulike tunnuste, mõistete ja nähtuste tunnuste, sotsiaalsete objektide kohta, valides välja pakutud nimekirjast vajalikud elemendid;

– eristada sotsiaalses informatsioonis fakte ja arvamusi, argumente ja järeldusi;

- nimetada termineid ja mõisteid, sotsiaalsed nähtused vastavad kavandatavale kontekstile ning rakendavad kavandatavas kontekstis sotsiaalteaduslikke termineid ja mõisteid;

– loetleda nähtuse, sama klassi objektide jms tunnuseid;

– tuua näidete varal välja sotsiaal- ja humanitaarteaduste olulisemad teoreetilisi seisukohti ja kontseptsioone; tuua näiteid teatud sotsiaalsetest nähtustest, tegudest, olukordadest;

– rakendada sotsiaalseid ja humanitaarteadmisi kognitiivsete ja praktilisi probleeme, kajastades inimelu ja ühiskonna aktuaalseid probleeme;

– viia läbi konkreetseteemalise sotsiaalse teabe terviklik otsing, süstematiseerimine ja tõlgendamine adapteerimata originaaltekstidest (filosoofilistest, teaduslikest, juriidilistest, poliitilistest, ajakirjanduslikest);

– sõnastada omandatud sotsiaalsete ja humanitaarteadmiste põhjal oma hinnanguid ja argumente teatud probleemide kohta.

See võimaldab teil enne eksamit ületada teatud psühholoogiline barjäär, mis on seotud enamiku eksaminandide teadmatusega, kuidas nad peaksid vormistama täidetud ülesande tulemuse.

1. jagu. Ühiskond

Teema 1. Ühiskond kui eriline osa maailmast. Ühiskonna süsteemne struktuur

Mõiste “ühiskond” defineerimise keerukus tuleneb eeskätt selle äärmisest üldistusest ja lisaks selle tohutust tähendusest. See tõi kaasa selle kontseptsiooni paljude definitsioonide olemasolu.

Kontseptsioon "ühiskond" laiemas tähenduses võib sõna määratleda kui loodusest eraldatud, kuid sellega tihedalt seotud materiaalse maailma osa, mis hõlmab: inimestevahelise suhtluse viise; inimeste ühendamise vormid.

Ühiskond selle sõna kitsas tähenduses on:

– inimeste ring, mida ühendab ühine eesmärk, huvid, päritolu(näiteks numismaatikute selts, aadlikogu);

– individuaalne konkreetne ühiskond, riik, riik, piirkond(näiteks tänapäeva vene ühiskond, prantsuse ühiskond);

– ajalooline etapp inimkonna arengus(Näiteks, feodaalne ühiskond, kapitalistlik ühiskond);

– inimkond tervikuna.

Ühiskond on paljude inimeste ühise tegevuse tulemus. Inimtegevus on ühiskonna eksisteerimise või olemise viis. Ühiskond kasvab välja eluprotsessist endast, inimeste tavalistest ja igapäevastest tegemistest. Pole juhus, et ladinakeelne sõna socio tähendab ühinemist, ühinemist, ühistöö ettevõtmist. Ühiskonda ei eksisteeri väljaspool inimeste otsest ja kaudset suhtlust.

Inimeste eksisteerimisviisina peab ühiskond täitma teatud kogumit funktsioonid :

– materiaalsete kaupade ja teenuste tootmine;

– töösaaduste jaotamine (tegevused);

– tegevuse ja käitumise reguleerimine ja juhtimine;

– inimeste paljunemine ja sotsialiseerimine;

– vaimne tootmine ja inimeste tegevuse reguleerimine.

Ühiskonna olemus ei seisne mitte inimestes endis, vaid suhetes, millesse nad oma elu jooksul üksteisega astuvad. Seetõttu on ühiskond kogumik avalikud suhted.

Ühiskonda iseloomustatakse kui dünaamiline isearenev süsteem , st. süsteem, mis on võimeline tõsiselt muutuma ja samal ajal säilitama oma olemuse ja kvalitatiivse kindluse.

Kus süsteem defineeritud kui interakteeruvate elementide kompleks. Omakorda element helistas süsteemi mõni edasine lagunematu komponent, mis on otseselt seotud selle loomisega.

Süsteemi põhiprintsiibid : tervik ei ole taandatav selle osade summale; tervikust tekivad tunnused, omadused, mis väljuvad üksikutest elementidest; süsteemi struktuur kujuneb selle üksikute elementide, alamsüsteemide omavahelises seoses; elemendid võivad omakorda olla keerulise struktuuriga ja toimida süsteemidena; süsteemi ja keskkonna vahel on seos.

Vastavalt sellele on ühiskond kompleksselt organiseeritud isearendav avatud süsteem , mis sisaldab üksikisikud ja sotsiaalsed kogukonnad, mida ühendavad koostööaldised, koordineeritud ühendused ja iseregulatsiooni, enesestruktureerimise ja taastootmise protsessid.

Ühiskonnaga sarnaste keeruliste süsteemide analüüsimiseks töötati välja mõiste “allsüsteem”. Alamsüsteemid helistas vahepealsed kompleksid, keerukamad kui elemendid, kuid vähem keerukad kui süsteem ise.

Teatud sotsiaalsete suhete rühmad moodustavad alamsüsteeme. Ühiskonna peamisteks allsüsteemideks peetakse sfääre avalikku elu põhilised avaliku elu sfäärid .

Avaliku elu valdkondade piiritlemise aluseks on inimese põhivajadused.

Avaliku elu neljaks sfääriks jagunemine on meelevaldne. Veel võib nimetada valdkondi: teadus, kunsti- ja loometegevus, rassilised, etnilised, rahvussuhted. Neid nelja valdkonda peetakse aga traditsiooniliselt kõige üldisemateks ja olulisemateks.

Ühiskonda kui keerukat iseareneva süsteemi iseloomustab järgmine spetsiifilised omadused :

1. See on erinev erinevaid erinevaid sotsiaalsed struktuurid ja allsüsteemid. See ei ole üksikisikute mehaaniline summa, vaid täielik süsteem, millel on väga keerukas ja hierarhiline iseloom: mitmesugused allsüsteemid on ühendatud alluvate suhetega.

2. Ühiskond ei ole taandatav inimestele, kes selle moodustavad, see on nii indiviidiväliste ja -üleste vormide, seoste ja suhete süsteem mida inimene loob oma aktiivse tegevuse kaudu koos teiste inimestega. Need “nähtamatud” sotsiaalsed sidemed ja suhted on inimestele antud nende keeles, erinevates tegevustes, tegevusprogrammides, suhtluses jne, ilma milleta ei saa inimesed koos eksisteerida. Ühiskond on oma olemuselt integreeritud ja seda tuleb käsitleda tervikuna, selle üksikute komponentide kogumina.

3. Ühiskonnal on isemajandamine, st võimet läbi aktiivse ühistegevuse luua ja paljuneda vajalikud tingimused enda olemasolu. Ühiskonda iseloomustab sel juhul kui terviklik, ühtne organism, milles on tihedalt põimunud erinevad sotsiaalsed rühmad ja lai valik tegevusi, pakkudes eluks olulisi tingimusi.

4. Ühiskond on erandlik dünaamilisus, ebatäielikkus ja alternatiivne areng. Peamine näitleja arenguvõimaluste valikul on inimene.

5. Ühiskonna esiletõstmised subjektide eristaatus, määrates selle arengu. Inimene on sotsiaalsete süsteemide universaalne komponent, mis sisaldub kõigis neist. Ühiskonna ideede vastasseisu taga on alati vastavate vajaduste, huvide, eesmärkide kokkupõrge ning selliste sotsiaalsete tegurite mõju nagu avalik arvamus, ametlik ideoloogia, poliitilised hoiakud ja traditsioonid. Ühiskonna arengu jaoks on vältimatu tihe huvide ja püüdluste konkurents ning seetõttu toimub ühiskonnas sageli alternatiivsete ideede kokkupõrge, tuline poleemika ja võitlus.

6. Ühiskonnal on ettearvamatus, mittelineaarne areng. Kohalolek ühiskonnas suur kogus alamsüsteemid, erinevate inimeste huvide ja eesmärkide pidev kokkupõrge loob eeldused elluviimiseks erinevaid valikuid ja ühiskonna tulevase arengu mudelid. See aga ei tähenda, et ühiskonna areng oleks täiesti meelevaldne ja kontrollimatu. Vastupidi, teadlased loovad sotsiaalse prognoosimise mudeleid: võimalusi sotsiaalse süsteemi arendamiseks selle kõige erinevamates piirkondades, maailma arvutimudeleid jne.

Näidisülesanne

A1. Vali õige vastus. Milline omadus iseloomustab ühiskonda kui süsteemi?

1. pidev areng

2. osa materiaalsest maailmast

3. loodusest eraldatus

4. inimeste suhtlemisviisid

Vastus: 4.

Teema 2. Ühiskond ja loodus

Loodus (gr. physis ja ladina natura – tekkima, sündima) on üks üldisemaid teaduse ja filosoofia kategooriaid, mis pärineb antiikmaailmapildist.

Mõistet "loodus" kasutatakse mitte ainult looduslike, vaid ka inimese loodud materiaalsete tingimuste tähistamiseks - "teine ​​loodus", mis on ühel või teisel määral inimese poolt muudetud ja kujundatud.

Ühiskond kui inimelu käigus isoleeritud looduse osa on sellega lahutamatult seotud.

Inimese eraldumine loodusmaailmast tähistas kvalitatiivselt uue materiaalse ühtsuse sündi, kuna inimesel pole mitte ainult looduslikke, vaid ka sotsiaalseid omadusi.

Ühiskond on sattunud loodusega vastuollu kahes aspektis: 1) sotsiaalse reaalsusena pole ta midagi muud kui loodus ise; 2) mõjutab sihikindlalt vahendite abil loodust, muutes seda.

Algul oli ühiskonna ja looduse vaheline vastuolu nende erinevusena, kuna inimesel oli seda ikka veel primitiivsed tööriistad tööjõudu, mille toel teenis ta oma elatusvahendid. Ent neil kaugetel aegadel ei sõltunud inimene enam täielikult loodusest. Tööriistade paranedes avaldas ühiskond loodusele üha suuremat mõju. Inimene ei saa ilma looduseta hakkama ka seetõttu, et tema elu kergendavad tehnilised vahendid on loodud analoogia põhjal looduslike protsessidega.

Niipea kui see sündis, hakkas ühiskond loodust väga olulisel määral mõjutama, seda mõnikord parandades, mõnikord halvendades. Kuid loodus hakkas omakorda ühiskonna iseärasusi “halvemaks muutma”, näiteks suurte inimeste masside tervise kvaliteedi alandamisega jne. Ühiskond kui isoleeritud looduse osa ja loodus ise omavad olulist mõju ühiskonnale. üksteist. Samal ajal säilitavad nad spetsiifilisi jooni, mis võimaldavad neil maise reaalsuse duaalse nähtusena koos eksisteerida. See looduse ja ühiskonna tihe suhe on maailma ühtsuse alus.

Näidisülesanne

C6. Selgitage kahe näite abil looduse ja ühiskonna suhet.

Vastus: Näited, mis paljastavad looduse ja ühiskonna suhet: Inimene pole mitte ainult sotsiaalne, vaid ka bioloogiline olend ja seetõttu on ta osa elusloodusest. Alates looduskeskkondühiskond ammutab oma arenguks vajalikke materiaalseid ja energiaressursse. Looduskeskkonna halvenemine (õhusaaste, veesaaste, metsade raadamine jne) toob kaasa inimeste tervise halvenemise, elukvaliteedi languse jne.

Teema 3. Ühiskond ja kultuur

Kogu ühiskonna elu põhineb inimeste eesmärgipärasel ja mitmekülgsel tegevusel, mille produkt on materiaalne rikkus ja kultuuriväärtused, st kultuur. Seetõttu nimetatakse üksikuid ühiskonnatüüpe sageli kultuurideks. Mõisted “ühiskond” ja “kultuur” ei ole aga sünonüümid.

Suhete süsteem kujuneb suures osas objektiivselt, sotsiaalse arengu seaduste mõjul. Seetõttu ei ole nad otseselt kultuuriproduktid, hoolimata sellest, et inimeste teadlik tegevus mõjutab nende suhete olemust ja vormi kõige olulisemal viisil.

Näidisülesanne

B5. Lugege allolevat teksti, mille iga asukoht on nummerdatud.

(1) Ajaloos sotsiaalne mõte Kultuuri osas oli erinevaid, sageli vastandlikke seisukohti. (2) Mõned filosoofid nimetasid kultuuri inimeste orjastamise vahendiks. (3) Teistsugusel seisukohal olid need teadlased, kes pidasid kultuuri inimese õilistamise vahendiks, temast tsiviliseeritud ühiskonnaliikmeks muutmist. (4) See räägib mõiste “kultuur” sisu laiusest ja mitmemõõtmelisusest.

Tehke kindlaks, millised teksti sätted on:

A) faktiline olemus

B) väärtushinnangute olemus

Kirjutage positsiooninumbri alla selle olemust tähistav täht. Viige saadud tähtede jada vastusevormile.

Vastus: ABBA.

Teema 4. Ühiskonna majandusliku, sotsiaalse, poliitilise ja vaimse sfääri vastastikused seosed

Iga ühiskonnaelu valdkonda iseloomustab teatav iseseisvus, need toimivad ja arenevad vastavalt terviku ehk ühiskonna seaduspärasustele. Samal ajal kõik neli peamist sfääri mitte ainult ei suhtle, vaid ka määravad üksteist vastastikku. Näiteks poliitilise sfääri mõju kultuurile avaldub selles, et esiteks ajab iga riik kultuurivaldkonnas teatud poliitikat ja teiseks peegeldavad kultuuritegelased teatud poliitikat. poliitilised vaated ja positsioonid.

Piirid kõigi nelja ühiskonnasfääri vahel on kergesti ületavad ja läbipaistvad. Iga sfäär on ühel või teisel viisil kõigis teistes olemas, kuid samas ei lahustu, ei kaota oma juhtivat funktsiooni. Avaliku elu põhisfääride vahekorra ja ühe prioriteedi määramise küsimus on vaieldav. Majandussfääri määrava rolli toetajaid on. Need lähtuvad tõsiasjast, et materiaalne tootmine, mis moodustab majanduslike suhete tuumiku, rahuldab kõige pakilisemad, esmased inimvajadused, ilma milleta pole võimalik muud tegevust. Prioriteedina tuuakse välja ühiskonna vaimne eluvaldkond. Selle lähenemisviisi pooldajad esitavad järgmise argumendi: inimese mõtted, ideed ja ideed on tema praktilistest tegudest ees. Suurematele sotsiaalsetele muutustele eelnevad alati muutused inimeste teadvuses, üleminek teistele vaimsetele väärtustele. Ülaltoodud käsitlustest on kõige kompromisslikum lähenemine, mille järgijad väidavad, et igaüks neljast ühiskonnaelu sfäärist võib erinevatel perioodidel saada määravaks. ajalooline areng.

Näidisülesanne

B3. Loo vastavus ühiskonna põhisfääride ja nende institutsioonide (organisatsioonide) vahel: iga esimeses veerus antud ametikoha jaoks valige teisest veerust vastav positsioon.

Kirjutage valitud numbrid tabelisse ja seejärel kandke saadud numbrijada vastusevormile (ilma tühikute ja sümboliteta).

Vastus: 21221.

Teema 5. Sotsiaalinstitutsioonid

Sotsiaalinstituut on ajalooliselt väljakujunenud stabiilne vorm ühiskonnas teatud funktsioone täitvate inimeste ühistegevuse korraldamiseks, millest peamine on sotsiaalsete vajaduste rahuldamine.

Igat sotsiaalset institutsiooni iseloomustab kohalolek tegevuse eesmärgid ja spetsiifiline funktsioonid selle saavutamise tagamine.

Kaasaegses ühiskonnas on kümneid sotsiaalseid institutsioone, mille hulgast saab välja tuua peamised: pärand, võim, omand, perekond.

Põhilistes sotsiaalsetes institutsioonides on väga selged jagunemised väikesteks institutsioonideks. Näiteks hõlmavad majandusinstitutsioonid koos omandi põhiinstitutsiooniga palju stabiilseid suhtesüsteeme - finants-, tootmis-, turundus-, organisatsiooni- ja juhtimisasutusi. Süsteemis poliitilised institutsioonid kaasaegne ühiskond, koos võtmeinstitutsiooniga eristatakse poliitilise esinduse, presidendiameti, võimude lahususe, kohaliku omavalitsuse, parlamentarismi jm institutsioone.

Sotsiaalasutused:

Korraldada inimtegevus teatud rollide ja staatuste süsteemi, kehtestades inimeste käitumismustrid erinevaid valdkondi avalikku elu. Näiteks sotsiaalne institutsioon nagu kool sisaldab õpetaja ja õpilase rolle ning perekond vanemate ja laste rolle. Nende vahel kujunevad välja teatud rollisuhted, mida reguleerivad kindlad normid ja regulatsioonid. Mõned olulisemad normid on fikseeritud seadusega, teised on traditsioonide, tavade ja avaliku arvamuse toel;

Need hõlmavad sanktsioonide süsteemi – juriidilistest moraalsete ja eetilisteni;

korraldada, koordineerida inimeste paljusid individuaalseid tegevusi, anda neile organiseeritud ja etteaimatav iseloom;

Tagada inimeste standardne käitumine sotsiaalselt tüüpilistes olukordades.

Sotsiaalsete institutsioonide funktsioonid: selgesõnaline (ühiskonna poolt ametlikult deklareeritud, tunnustatud ja kontrollitud); peidetud (varjatud või tahtmatult).

Kui nende funktsioonide lahknevus on suur, tekib topeltstandard sotsiaalsed suhted, mis ohustab ühiskonna stabiilsust. Olukord on veelgi ohtlikum, kui koos ametlike institutsioonidega nn variasutused, mis täidavad olulisemate sotsiaalsete suhete (näiteks kuritegelike struktuuride) reguleerimise funktsiooni.

Sotsiaalsed institutsioonid määravad ühiskonna kui terviku. Kõik sotsiaalsed muutused viiakse läbi muutuste kaudu sotsiaalsetes institutsioonides.

Igat sotsiaalset institutsiooni iseloomustab tegevuseesmärgi olemasolu ja selle saavutamist tagavad konkreetsed funktsioonid.

Näidisülesanne

C5. Millise tähenduse annavad sotsiaalteadlased mõistele “ühiskonna institutsioonid”? Kasutades sotsiaalteaduste kursuse teadmisi, koostage kaks lauset, mis sisaldavad teavet ühiskonna institutsioonide kohta.

Vastus: Ühiskonna institutsioon on ajalooliselt väljakujunenud stabiilne vorm ühiskonnas teatud funktsioone täitvate inimeste ühistegevuse korraldamiseks, millest peamine on sotsiaalsete vajaduste rahuldamine. Näited lausetest: Eristatakse majanduslikke, poliitilisi, sotsiaalseid institutsioone ja vaimsel väljal tegutsevaid institutsioone. Iga ühiskonna institutsiooni iseloomustab tegevuseesmärgi ja spetsiifiliste funktsioonide olemasolu. Ühiskonna institutsioonid on keeruline ja hargnenud moodustis: fundamentaalinstitutsioonide sees jagunevad väga selgelt väiksemateks. Ühiskonnakorralduse seisukohalt on võtmeinstitutsioonid: pärand, võim, omand, perekond jne.

Teema 6. Mitmemõõtmeline sotsiaalne areng. Ühiskondade tüpoloogia

Ühiskondlik areng võib olla olemuselt reformistlik või revolutsiooniline.

Reformid võivad toimuda kõigis avaliku elu valdkondades:

– majandusreformid – majandusmehhanismi ümberkujundamine: riigi majandusjuhtimise vormid, meetodid, hoovad ja korraldus (erastamine, pankrotiseadus, monopolivastased seadused jne);

- sotsiaalsed reformid - muutused, muutused, ühiskonnaelu mis tahes aspektide ümberkorraldamine, mis ei hävita sotsiaalse süsteemi aluseid (need reformid on otseselt seotud inimestega);

– poliitilised reformid– muutused avaliku elu poliitilises sfääris (muudatused põhiseaduses, valimissüsteem, laiendus Tsiviilõigus ja nii edasi.).

Reformistlike muutuste määr võib olla väga oluline, kuni muutusteni sotsiaalsüsteemis või tüübis majandussüsteem: Peeter I reformid, reformid Venemaal 90ndate alguses. XX sajand

Kaasaegsetes tingimustes seisavad isereguleeruvas ühiskonnas püsiva reformi praktikale vastu kaks sotsiaalse arengu teed – reform ja revolutsioon. Tuleb tunnistada, et nii reform kui revolutsioon “ravivad” juba kaugele arenenud haigust, samas on vajalik pidev ja võimalik, et varajane ennetamine. Seetõttu sisse kaasaegne sotsiaalteadus rõhk nihkub „reform – revolutsioon” dilemmalt „reform – innovatsioon”. Under uuenduslikkust (inglise keelest innovatsioon - uuendus, uudsus, uuendus) mõistetakse tavaline, ühekordne paranemine, mis on seotud sotsiaalse organismi kohanemisvõime suurenemisega antud tingimustes.

Kaasaegses sotsioloogias seostatakse sotsiaalset arengut moderniseerumisprotsessiga.

Moderniseerimine (prantsuse moderniseerijast – kaasaegne) – see on üleminekuprotsess traditsiooniliselt agraarühiskonnalt kaasaegsetele tööstusühiskondadele. Klassikalised teooriad moderniseerimised kirjeldasid niinimetatud "esmast" moderniseerimist, mis langes ajalooliselt kokku lääne kapitalismi arenguprotsessiga. Hilisemad moderniseerimise teooriad iseloomustavad seda "sekundaarse" või "järelejõudmise" moderniseerimise mõistete kaudu. See viiakse läbi "mudeli" olemasolu tingimustes, näiteks Lääne-Euroopa liberaalse mudeli kujul; sageli mõistetakse sellist moderniseerimist läänestumisena, see tähendab otsese laenamise või pealesurumise protsessina. Sisuliselt on see moderniseerimine ülemaailmne protsess, mille käigus asendatakse kohalikud ja kohalikud kultuuritüübid ja ühiskonnakorraldus modernsuse universaalsete (läänelike) vormidega.

Neid on mitu klassifikatsioonid (tüpoloogiad) seltsid:

1) preliteraarne ja kirjalik;

2) lihtne Ja keeruline(selles tüpoloogias on kriteeriumiks ühiskonna juhtimistasandite arv, aga ka selle diferentseerituse aste: lihtsates ühiskondades pole juhte ja alluvaid, rikkaid ja vaeseid; keerukates ühiskondades on mitu juhtimistasandit ja mitu elanikkonna sotsiaalsed kihid, mis paiknevad ülalt alla sissetulekute kahanevas järjekorras);

3) primitiivne ühiskond, orjaühiskond, feodaalühiskond, kapitalistlik ühiskond, kommunistlik ühiskond (kriteerium selles tüpoloogias on formatsioonitunnus);

4) arenenud, arenev, mahajäänud (kriteeriumiks selles tüpoloogias on arengutase);

Formatsioonilised ja tsivilisatsioonilised lähenemised ühiskonna uurimisele

Venemaa ajaloo- ja filosoofiateaduse levinumad lähenemisviisid sotsiaalse arengu analüüsimisel on formatsiooni- ja tsivilisatsioonilised.

Esimene neist kuulub marksistlikku ühiskonnateaduste koolkonda, mille rajajad olid Saksa majandusteadlased, sotsioloogid ja filosoofid K. Marx (1818–1883) ja F. Engels (1820–1895).

Selle sotsiaalteaduste koolkonna võtmekontseptsiooniks on kategooria „sotsiaal-majanduslik kujunemine”.

Vaatamata suhtelisele sõltumatusele määrab pealisehitise tüübi aluse iseloom. See esindab ka kujunemise alust, määrates kindlaks konkreetse ühiskonna kuuluvuse.

Tootmisjõud on tootmismeetodi dünaamiline, pidevalt arenev element, samas kui tootmissuhted on staatilised ja jäigad, muutumata sajandeid. Teatud etapis tekib konflikt tootlike jõudude ja tootmissuhete vahel, mis laheneb sotsiaalse revolutsiooni, vana baasi murdumise ja ülemineku käigus uude sotsiaalse arengu etappi, uuele sotsiaal-majanduslikule formatsioonile. Vanad tootmissuhted asenduvad uutega, mis avavad ruumi tootmisjõudude arenguks. Seega mõistab marksism sotsiaalset arengut kui sotsiaalajalooliste moodustiste loomulikku, objektiivselt määratud loodusajaloolist muutumist:

Ühiskonna arengu analüüsi tsivilisatsioonilise lähenemise võtmemõisteks on mõiste "tsivilisatsioon", millel on palju tõlgendusi.

Mõistet "tsivilisatsioon" (ladina sõnast civis - kodanik) kasutatakse maailma ajaloolises ja filosoofilises kirjanduses:

– kohalike kultuuride arengu teatud etapina (näiteks O. Spengler);

– ajaloolise arengu etapina (näiteks L. Morgan, F. Engels, O. Toffler);

– kultuuri sünonüümina (näiteks A. Toynbee);

– kui konkreetse piirkonna või üksiku etnilise rühma arengutase (staadium).

Iga tsivilisatsiooni ei iseloomusta mitte niivõrd selle tootmisbaas, kuivõrd spetsiifilisus eluviis, väärtussüsteem, visioon ja välismaailmaga suhtlemise viisid.

IN kaasaegne teooria tsivilisatsioonil on kaks lähenemist.

Erinevad teadlased on tuvastanud palju kohalikke tsivilisatsioone (näiteks inglise ajaloolane, sotsioloog, diplomaat, avaliku elu tegelane A. Toynbee (1889–1975) loendas inimkonna ajalukku 21 tsivilisatsiooni, mis võivad kattuda riikide piiridega (Hiina tsivilisatsioon) või hõlmata mitut riiki (iidne, lääne). Tavaliselt jaguneb kogu kohalike tsivilisatsioonide mitmekesisus kaheks suured rühmad – lääne ja ida.

Seega koondab formatsioon tähelepanu universaalsele, üldisele, korduvale ja tsivilisatsioon lokaalsele-regionaalsele, ainulaadsele, omapärasele.

Võrdlev analüüs võimaldab järeldada, et teaduses olemasolevaid käsitlusi ei tohiks pidada üksteist välistavateks. Neid tuleb käsitleda vastastikuse täiendavuse põhimõttest lähtudes, võttes arvesse iga lähenemisviisi märgitud eeliseid.

Näidisülesanne

B1. Kirjutage diagrammil puuduv sõna.

Vastus: revolutsioon.