Kõik olemasolevad subkultuurid. Subkultuuride tüübid ja tüübid. Väärtuste seos üldtunnustatud viisidega nende saavutamiseks

Pedagoogilisest aspektist lähtudes on tänapäevaste subkultuuride klassifitseerimisel mitu põhjust.

Esiteks on see ühe või teise noorte subkultuuri suhtumine ühiskonnas aktsepteeritud sotsiaalsetesse väärtustesse. Võime rääkida kolmest noorte subkultuuride sotsiaalsest ja väärtusorientatsioonist:

· Pro-kultuurilised (pro-sotsiaalsed) subkultuurid: enamik muusikalisi suundi ja rollimänge);

· Asotsiaalne: hipid, punkarid, metallipead, emo;

· Kontrakultuurne (antisotsiaalne): täiskasvanute kuritegelikule subkultuurile lähedased noortegrupid, skinheadid nende radikaalsel kujul.

Teine klassifitseerimise alus on noore inimese elustiili, tegevustesse kaasamise mõõt. Selle kriteeriumi järgi on võimalik jagada noorte subkultuurid käitumis- ja tegevuskultuurideks.

Käitumuslikud subkultuurid hõlmavad neid, mille põhitunnusteks (subkultuuri tuumaks) on nende rühmade esindajatele iseloomulikud riietumisstiilid, välimus, käitumine, suhtlemine. Nende noorukite, noorte kogukondade jaoks ei ole pidev ühegi tegevusega tegelemine grupi oluline tunnus (näiteks gootid, emod, hipsterid).

Tegevussubkultuurid hõlmavad noortekogukondi, mille peamiseks tunnuseks on kirg konkreetsete noorte tegevuste vastu, mis nõuavad rohkem või vähem individuaalset tegevust (näiteks rollimängijad, parkuristid, grafitikunstnikud).

Iseenesest tänapäevased noortetegevused, mis on oma olemuselt enam-vähem subkultuursed, võib tinglikult jagada spordi-, kunsti- ja mängutegevusteks.

Sporditegevus:

· Parkour - rist looduslike takistustega asula tingimustes;

· Mountbake - hüpped ja "akrobaatilised" harjutused spetsiaalsetel ("mägi") jalgratastel;

· Frisbee – plastketta viskamine;

· Soks (jalakott) - mängud väikeste liivaga täidetud pallidega;

· Rulasõit – harjutused rullikutega laual;

· Lumelauasõit – harjutused laual lumisel nõlval.

Kunstitegevused:

· Tänavatants - tantsustiilid, mis arendavad breiktantsu traditsioone;

· Tuleshow – helendavate objektidega, sh tulega žongleerimine;

Graffiti – maalimine hoonetele, piirdeaedadele jne. konkreetses visuaalses tehnikas.

Mängud:

· Rollimängud - olukordade rollimäng inimgrupi poolt raamatu (või filmi) sisu põhjal algsele süžeele vastavate mängijate-tegelaste spontaansete tegevuste vormis;

· Ajalooline rekonstrueerimine - rollimängud, kus ajaloolisi sündmusi mängitakse kohapeal;

· Linnaorienteerumine (kohtumised, fotokross, patrullid jne) - mängud orienteerumismeeskondade võistluse vormis reaalses maa- või linnakeskkonnas koos marsruudil tehtavate ülesannete täitmisega;

· Arvuti võrgumängud.

Kuid kordame: osalemine seda tüüpi tegevustes ei tähenda tingimata, et noor mees või tüdruk kuulub ühte või teise subkultuuri, sageli jääb tegevus vaid tegevuseks.

Miks on subkultuurid noorte jaoks nii paeluvad?

Noorte subkultuur on isiklikul tasandil viis, kuidas kompenseerida negatiivset suhtumist endasse, enesehinnangu puudumist, oma keha kuvandi ja käitumisstiili tagasilükkamist. Subkultuurirühmaga liitumise fakt võimaldab teil oma erinevust liialdada, anda endale eksklusiivsuse, omapära aura.

Võib rääkida kolmest tõenäoliste tagajärgede rühmast, noorte subkultuuri mõju tendentsidest noore sotsialiseerumisele:

· Positiivne tendents avaldub sotsiaalsete rollide kujunemises grupis, sotsiaalses ja kultuurilises enesemääramises, loomingulises eneseteostuses (konkreetsetes subkultuurilistes vormides), sotsiaalsetes testides ja sotsiaalses eksperimenteerimises;

· Kuritegelike või äärmuslike subkultuuride, alkoholi ja narkootikumide tutvustamisel leitakse sotsiaalselt negatiivset tendentsi;

· Individuaalselt negatiivne tendents avaldub sotsiaalse ja kultuurilise enesemääramise vältimises, infantilismi eneseõigustamises ja sotsiaalsest reaalsusest põgenemises.

Väga raske on kindlaks teha, millised tendentsid valitsevad konkreetses subkultuuris ja veelgi enam konkreetse noore inimese elus.

Muusikaline:

Selliste noorteorganisatsioonide peamine eesmärk on kuulata, uurida ja levitada oma lemmikmuusikat.

"Muusikaliste" mitteformaalide hulgas on selline noorte organisatsioon nagu metallitöölised. Need on kollektiivid, mida ühendab ühine huvi rokkmuusika kuulamise vastu (nimetatakse ka "Heavy Metaliks"). Levinumad rokkmuusikat mängivad bändid on Kiss, IronMaiden, Metallica, Scorpions ja kodumaised - Aria, Kino jne. Raskemetalli rokis on löökpillide kõva rütm, võimendite kolossaalne jõud ja sellel taustal silma paistavad esinejate sooloimprovisatsioonid.

Teine tuntud noorteorganisatsioon püüab ühendada muusikat tantsuga. Seda suunda nimetatakse kaitselülitid (inglise keelest break - dance- eriliik tants, mis sisaldab erinevaid spordi- ja akrobaatilisi elemente, mis pidevalt asendavad üksteist, katkestades alanud liikumise). On veel üks tõlgendus - ühes tähenduses tähendab break "katkist tantsu" või "tantsu kõnniteel". Selle liikumise mitteametlikke ühendab ennastsalgav kirg tantsu vastu, soov neid propageerida ja näidata sõna otseses mõttes igas olukorras.

Poliitika neid tüüpe praktiliselt ei huvita, nende mõttekäik sotsiaalsete probleemide kohta on pealiskaudne. Nad püüavad hoida head vormi, peavad kinni väga rangetest reeglitest: ei tarvita alkoholi, narkootikume, suhtuvad suitsetamisse negatiivselt.

Samas jaotises on ja Biitlid - vool, mille ridadesse kogunesid kunagi paljud tänapäeva noorukite vanemad ja õpetajad. Neid ühendab armastus ansambli Beatles, selle laulude ja kuulsamate liikmete – Paul McCartney ja John Lenoni vastu.

Emo- lühend emotsionaalsest - erilist hardcore -muusikat tähistav termin, mis põhineb tugevate emotsioonide purustamisel vokalisti hääles ja meloodilisel, kuid mõnikord kaootilisel muusikalisel komponendil. Karjumine, nutmine, oigamine, sosistamine, karjeks murdmine on selle stiili iseloomulikud jooned.

Tänapäeval jaguneb see muusikastiil järgmisteks osadeks: emocore, emo rock, cyber emo, punk emo, emo vägivald, scrimo, prantsuse emocorhardcore san diego ja teised.Emomuusika fänne, mis on eraldatud spetsiaalsele subkultuurile, nimetatakse emokidideks. Emo mõiste on tänapäeva noorte seas väga levinud. Lisaks oma säravale riietusele, juustele ja meigile on neil tüüpidel ka teisi võimalusi ennast väljendada. Muusika ja kõrgendatud emotsioonide kaudu kõige kohta, mis nende elus juhtub.

Rollimängijad. Rollimängud on kaasaegses noorte subkultuuris silmapaistev nähtus. Kuna paljud noored ei suuda kiiresti muutuvat reaalset maailma mõjutada, tahavad nad luua väljamõeldud maailma – ja sellesse uskuda.

Rollimäng on inimeste mitteametlik kogukond, kes mängib erinevaid rollimänge, peamiselt live-action-rollimänge. Ajalooliste reenaktorite, tolkienistide, aga ka hardballi ja airsofti mängijate liigutused on seotud rollimänguga. Rollimänguliikumist eristatakse kui subkultuuri, mida iseloomustavad oma kõnepruuk, oma muusika, oma kirjandus ja muud ühele kultuurile iseloomulikud elemendid.

Rolliliikumine Venemaal ja NSV Liidus tekkis 80ndatel. ilukirjanduse armastajate klubide alusel. Lisaks rollimängudele kogunevad rollimängijad rollimängukonventsioonidele – lühiajalistele kohtumistele, mis on pühendatud mängijate teavitamisele järgmise hooaja mängudest, möödunud mängude arutamiseks ja mitteametlikuks suhtluseks. Konventidel toimuvad ajaloolised vehklemisturniirid, foto- ja kunstinäitused, mängulaulukirjutajate kontserdid, teatrietendused, videoseansid.

Rollimängud on eriti tihedalt seotud tolkienistidega. . 90ndate noortekultuuris. ilmus tolkienistlik liikumine ja sellega seotud tolkienistlik subkultuur. Kuulus inglise filoloog ja kirjanik John Ronald Ruel Tolkien (Tolkieni slängis - Professor) on "Sõrmuste isanda", "Silmarillioni" ja teiste fantaasiažanriga seotud teoste autor - fantastiline väljamõeldis.

Rollimäng on lähedane improviseeritud teatrietendusele. Valmistatakse ette rekvisiite (turvarelvad, Tolkieni tinglikule keskajale vastavad riided). Meistrid - mängujuhid - jagavad rollid, mängijad sooritavad midagi sellist nagu fantaasiamaailma teadmiste eksam.

80ndate alguses. Tolkienistid esinevad NSV Liidus, peamiselt Moskvas ja Leningradis. Nad korraldavad Tolkieni universumile pühendatud mürske, konventsioone ja rollimänge. Alates 1990ndatest. Toimuvad ülevenemaalised ja mitmed piirkondlikud mängud – iga-aastased "Hobbitimängud" on väga populaarsed.

Venemaa kuulsaim rollimängijate konventsioon on Zilantkon (tatari keelest Zilant - Kaasani linna vapil kujutatud müütiline draakon), mis toimub iga aasta novembris Kaasanis.

Vene tolkienistidel on rikkalik ja mitmekesine folkloor, mida subkultuuri liikmete jõupingutused regulaarselt täiendavad. See hõlmab teemalaule, anekdoote ja fantastilisi lugusid, mis on muutunud piisavalt populaarseks, et neid suuliselt ümber jutustada. Lisaks naljade väljamõtlemisele ning laulude ja fanfiktsiooni kirjutamisele pühendavad paljud tolkienistid tähelepanu ja aega fanartide joonistamisele või “Keskmaa argikultuuri” objektide loomisele. Mõnes rühmas kehtestatakse aja jooksul "Keskmaa kultuuri" kaanonid, mis täiendavad Tolkieni kirjeldatuid.

Tavaliselt eristuvad tolkienistid oma eksootiliste riietega. Paljud kannavad mantleid, mõned keskaegseid kostüüme. Väga populaarsed on hairatnikud (paelad ümber pea, hoiavad juukseid). Valikus on lihtsatest helmestega punutud niidid. Peaaegu kohustuslik atribuut - mõõk - puidust või tekstoliit - ei ole tühi kaunistus.

Tolkienistid kohtuvad sageli kontsertidel. Kontserte korraldavad Tolkieni lauljad - minstrelid. Reeglina esitavad nad oma lugusid, saates end kitarridel. Vahel tuleb ette stuudiosalvestusi. Laulude teemad ja esinejate huvid on erinevad. Mõned neist on seotud kirjandusteostega, teised ajalooliste sündmustega ja teised puudutavad aktuaalseid teemasid.

Sport:

Selle trendi juhtivad esindajad on kuulsad jalgpalli fännid. Olles näidanud end massiliselt organiseeritud liikumisena, näiteks Spartaki fännid. Nende hulka kuuluvad noored reeglina on spordiga hästi kursis, jalgpalli ajaloos ja paljudes selle peensustes. Nende juhid mõistavad karmilt hukka ebaseadusliku käitumise, räägivad purjusoleku, narkootikumide ja muude negatiivsete nähtuste vastu, kuigi selliseid asju juhtub fännide seas. Esineb fännide grupihuligaansuse ja varjatud vandalismi juhtumeid. Need mitteametlikud on relvastatud üsna sõjakalt: puupulgad, metallvardad, kumminuiad, metallketid jne.

Spordisõpradel on lemmikmeeskonna värvides mütsid, teksad või dressid, “oma” klubi embleemidega T-särgid, tossud, pikad sallid, märgid, isetehtud plakatid, mis soovivad edu toetajatele. Nad erinevad üksteisest kergesti nende tarvikute poolest, kogunedes staadioni ette, kus nad vahetavad teavet, spordiuudiseid, määravad kindlaks signaalid, mille abil nad hüüavad oma meeskonna toetuseks loosungeid, töötavad välja muude tegevuste plaane.

Bikerid. Esimesi jalgrattureid kutsuti "Harleyistideks" - kuulsa mootorrattabrändi "Harley-Davidson" järgi. Need mootorrattad said tõelise tunnustuse 30ndatel. XX sajand USAs. 40ndatel. jalgratturite ridu täiendasid Teise maailmasõja veteranid.

Kodumaine mootorratturite subkultuur, nagu hipid, on läbi elanud vähemalt kaks buumi: üks 70ndate lõpus - 80ndate alguses, teine ​​juba 90ndatel. Vene mootorratturid, nii palju kui võib hinnata, on seaduskuulekad ega ole suuremal määral konfliktsed kui Ameerika "Põrguinglid". Jalgratturi lemmikjook on õlu. Nad riietuvad, nagu rokisõpradele kohane, teksadesse, mustadesse T-särkidesse, nahkvesti või jakki. Bikerid on sageli tätoveeringutega kaetud. Rattureid võib iga-aastasel rattanäitusel kohata arvukalt ja tänavatelt - ainult öösel, kui on "liikumisvabadus". Sellest ka pidude nimi - "Ööinglid", "Ööhundid".

Need, kes nimetavad end "öösõitjateks", on mitmel moel lähedased ka mitteametlikele spordialadele. Neid nimetatakse rokkarid. Rokkarid jagavad armastust tehnoloogia ja antisotsiaalse käitumise vastu. Nende kohustuslikud atribuudid on summutita mootorratas ja spetsiifiline varustus: värvitud kiivrid, nahktagi, prillid, metallist needid, lukud. Rokimehed olid sageli liiklusõnnetuste põhjuseks, mille käigus oli ka ohvreid. Avaliku arvamuse suhtumine neisse on peaaegu ühemõtteliselt negatiivne.

Parkour Kas ekstreemsport, mis põhineb ohtlike trikkide sooritamisel ilma igasuguse kindlustuseta. See hõlmab hoonete ronimist ja kõrgelt hüppamist. Kuid jäljetegijad ise ei pea oma tegevust niivõrd spordiks, kuivõrd elustiiliks ja filosoofiaks. Parkouri nimi pärineb ratsaspordist ja on prantsuse keelest tõlgitud kui "takistusrada". Ja sõna "tracing" pärineb prantsuse keelest traceur - mees, kes lõõmab uusi radu. Parkouri loosung: "Piire pole, on ainult takistused." Parkuuri asutaja on David Belle.

Filosoofiline

Huvi filosoofia vastu on mitteametlikus keskkonnas üks levinumaid küsimusi. Tõenäoliselt on see loomulik: just soov mõista, mõista ennast ja oma kohta ümbritsevas maailmas viib ta väljapoole väljakujunenud ideede raamidest ja lükkab ta millegi teise poole, mis mõnikord on domineeriva filosoofilise skeemi alternatiiv.

Paista nende seas silma hipi... Väliselt tunnevad nad ära lohakate riiete, pikkade küürutute juuste, teatud atribuutide järgi: kohustuslikud sinised teksad, tikitud särgid, pealdiste ja sümbolitega T-särgid, amuletid, käevõrud, ketid ja vahel ka ristid. Ansambel Beatles ja eriti tema laul “Strawberry Fields Forever” sai paljudeks aastateks hipide sümboliks. Hipide seisukohad on, et inimene peaks olema vaba ennekõike sisemiselt, ka välise piiramise ja orjastamise olukordades. Hinges vabaneda – see on kvintessents nende vaated. Nad usuvad, et inimene peaks püüdlema rahu ja vaba armastuse poole. Hipid peavad end romantikuteks, kes elavad loomulikku elu ja põlgavad "kodanluse inimväärse elu" konventsioone. Püüdes täieliku vabaduse poole, kipuvad nad omamoodi põgenema elust, vältima paljusid ühiskondlikke kohustusi. Hipid kasutavad "eneseleidmise" saavutamiseks meditatsiooni, müstikat, narkootikume.

Uus põlvkond, kes jagab hipide filosoofilisi otsinguid, nimetab end sageli "süsteemiks" (süsteemipoisid, inimesed, inimesed). “Süsteem” on mitteametlik, selge struktuurita organisatsioon, kuhu kuuluvad inimesed, kes jagavad eesmärke “inimsuhete uuendamine” läbi headuse, sallivuse ja ligimesearmastuse.

Hipid jagunevad "vanalaineks" ja "pioneerideks". Kui vanad hipid (neid nimetatakse ka vanadeks) kuulutasid peamiselt sotsiaalse passiivsuse ja avalikesse asjadesse mittesekkumise ideid, siis uus põlvkond kaldub pigem aktiivsele ühiskondlikule tegevusele. Väliselt püüavad nad olla "kristliku" välimusega, olla nagu Kristus: käivad tänavatel paljajalu, kannavad väga pikki juukseid, viibivad kaua kodust eemal, ööbivad vabas õhus.

Hipideoloogia põhiprintsiibid olid inimese vabadus. Vabadust saab saavutada ainult hinge sisemist struktuuri muutes. Ilu ja vabadus on identsed, nende realiseerimine on puhtalt vaimne probleem; kõik, kes jagavad öeldut, moodustavad vaimse kogukonna; vaimne kogukond on ideaalne kogukonna vorm. Peale kristlike ideede. "Filosofeerivate" mitteametlike seas on laialt levinud ka budistlikud, taoistlikud ja teised muistsed Ida religioossed ja filosoofilised õpetused.

Lähedane paljuski hipidele - rastamanid... Rastafari (Rasta) on universaalse Issanda Jah (moonutatud "Jehoova") religioon. Rastamanid– veendunud patsifistid, eriti protesteerivad rassismi vastu. Rasta liikumise ülemaailmset iseloomu kinnitasid kaks tunnust – marihuaana ja reggae. Rastaman life näeb ette ka tervislikke eluviise, tubaka- ja alkoholikeeldu, taimetoitlust ja kunsti. Nende sümbolid on punutiste-rastapatside ("rastapatside") kohale venitatud punane-kollane-roheline müts "pacific". Rastamaneid võib sageli kohata hipide seltskonnas. Venemaast rääkides tuleb märkida, et suurem osa noortest rastamaanidest on lihtsalt reggae-muusika fännid (see muusikasuund sai alguse XX sajandi 60ndatel Jamaical).

Poliitiline.

Sellesse mitteametlike noorteorganisatsioonide rühma kuuluvad aktiivse poliitilise positsiooniga inimeste ühendused, kes võtavad sõna erinevatel miitingutel, osalevad ja viivad läbi kampaaniaid.

Poliitiliselt aktiivsetest noortegruppidest paistavad silma patsifistid, natsid (või skinheadid), punkarid jt.

Patsifistid kiida heaks võitlus rahu nimel; sõjaohu vastu, nõuavad erisuhte loomist võimude ja noorte vahel.

Punkarid- viitavad üsna äärmuslikule suundumusele mitteformaalide seas, kellel on väga kindel poliitiline värvus. Vanuse järgi on punkarid enamasti vanemad teismelised. Poisid on juhid. Punki soov mingil viisil köita teda ümbritsevate inimeste tähelepanu, viib ta reeglina ennekuulmatule, pretensioonikale ja skandaalsele käitumisele. Nad kasutavad kaunistustena šokeerivaid esemeid. Need võivad olla ketid, tihvtid, habemenuga.

gooti tekkis kahekümnenda sajandi 70ndate lõpus. Rõivaste ja juuste värv oli must (valgete ja punaste vahetükkidega) ja hõbeehted. Alguses nimetati muusikaliste gootikollektiivide fänne gootideks. Tasapisi omandasid gootid oma elustiili, väärtushierarhia ja mentaliteedi.

Kaasaegne pilt on üsna keerukas ja mitmekesine, see hõlmab riideid, kingi, ehteid, aksessuaare ja isetegemist. Laialdaselt on esindatud okultne sümboolika - pentagrammid, kaheksaharulised tähed (kaose sümbolid), surma sümbolid.

Gootid on kujundanud oma originaalse meigi- ja maniküüri stiili. Meigi või puudri abil antakse näole surmkahvatu toon, tehakse must silmapliiats, huuled ja küüned saab ka mustaks toonida. Must domineerib, kuid muud värvid on vastuvõetavad.

Kunstiline

Graffiti. Sõna graffiti on itaalia keel ja tõlgitakse vene keelde kui "kritsitud". Selle definitsiooniga sobib peaaegu kõik, alustades kaljumaalingutest, kuid selle mõiste all on tavaks tähistada jooniseid majade seintel, metroos - värvipurkide abil, aeg-ajalt - markereid, mis on enamasti samas stiilis. Niinimetatud tänavakunstnikke kutsutakse kirjanikeks, graffititeks või graffitikunstnikeks.

Graffiti ilmus esmakordselt Ameerikas kuuekümnendate lõpus tänavakultuuri osana. Kõik sai alguse tavalistest siltidest. Silt - sõna otseses mõttes tõlgitud kui "märk". Nad jätsid need sildid New Yorgi metroosse, et näidata oma kohalolekut siin. Täna toimub sama Moskva metroos, kuid tõelised grafitterid mõistavad selle igal võimalikul viisil hukka.

Ameerikast hakkas selline kunst kõikjale levima. Nii tuli kultuur maa seest välja tänavatele. Nüüd hakkasid suurlinnade tänavatel ilmuma tohutul hulgal silte, lauluridasid, poliitilisi loosungeid, loosungeid ja muid pealdisi ...

Kirjanikud püüdsid oma oskusi arendada, ühinedes erinevatesse rühmadesse. Nagu igal kunstil, on ka graafikutel oma isiklikud "kirjutamisstiilid". Samuti joonistavad kirjanikud erinevaid tegelasi – nagu enda omasid, aga ka koomiksitest ja koomiksitest.

Samuti tekkisid ja hakkasid arenema erinevad stiilid, tekkis terve ühiskonnakiht oma kirjutamata reeglite, seaduste ja väeosadega. Võib öelda, et nii tekkis subkultuur.

Seltskond koosneb täiesti erinevatest inimestest erinevatest etnilistest, usulistest ja rahvuskultuuridest. Lisaks on mitmeid subkultuure, millest paljud meist pole isegi kuulnud. Muidugi teame me kõik teismelisi, kellele meeldib riietuda musta ja nimetada end "gootideks" või "emoks". Lisaks neile teame selliseid tuntud ja väljakujunenud subkultuure ja organisatsioone nagu Hell's Angels, kes tiirlevad nahka riietatud mootorratastel mööda USA-d.

Kõiki subkultuure ühendab soov normist kõrvale kalduda ja kehtestada see, mida nad oma normiks peavad. Nende subkultuuride esindajatel on oma veendumuste koodeks, mis erineb silmatorkavalt enamiku teiste üldtunnustatud ühiskonna ja kultuuri esindajate põhimõtetest. Kui mõnest inimesest saavad teatud subkultuuri liikmed selge eesmärgiga deklareerida oma individuaalsust, siis teiste uskumused langevad kokku konkreetse subkultuuri koodiga. Need inimesed, kes juhinduvad sotsiaalsete normide raamidest, võivad olla üllatunud teatud kummaliste subkultuuride olemasolust. Allpool jagame maailma kümmet kummalisemat subkultuuri ja uurime, mis need on.

10. Anoreksiat toetav Interneti-subkultuur

Liikmelisus ühes ohtlikumas võib olla ülemäära kallis, kuigi hind ei ole rahas väljendatud. Enamik inimesi teab hästi, et anoreksia võib põhjustada palju terviseprobleeme ja paratamatult lõppeda surmaga. Siiski on tohutul hulgal anoreksiat toetavaid veebisaite, aga ka hulk foorumeid, mis reklaamivad haigusseisundit kui positiivset elustiili. Paljude naiste (ja isegi meeste), aga ka noorukite meeleheitlik soov olla väga kõhn, paneb nad mõtlema anoreksiale positiivselt, mitte haigusena. Internet on täis veebisaite ja foorumeid, mis räägivad anoreksia eelistest ja viisidest, kuidas inimene võib selle eluohtliku tiitli saavutada.

9. Mehhiko pikkade kitsaste varvastega kingaomanike subkultuur


Mehhiko linn Matehula on koht, kus õitseb mood kanda suuri, värvilisi ja isegi läikivaid pikkade pinguliste varvastega saapaid. Need saapad meenutavad väga keskajal õukonnanarride jalatseid ja neid kannavad traditsioonilise muusika austajad. Selle piirkonna populaarne muusika ühendab Hispaania ja Aafrika traditsioonid ning julgustab inimesi tänaval tantsima. Enne kui suured, pikkade kitsa varvastega saapad olid normiks, võistlesid inimesed omavahel, et omada kõige teravama varbaga saapad. Lõpuks läksid need Mateuala tänavatel tantsijad üle parda ja hakkasid igapäevaselt kandma ebatavalisi pikkade kitsaste varvastega saapaid.

8. Jaapani subkultuur Gyaru


Püüdes elada võrreldamatu iluga elu ja tunduda erakordselt kaasaegne, on Jaapanist pärit noored naised loonud oma subkultuuri, mis erineb kardinaalselt iidsest geišakultuurist. Enamik tüdrukuid, kes on Gyaro subkultuuri järgijad, seadsid endale eesmärgiks välja näha peaaegu samasugused. Nad loovad endale imago, mis võimaldab samal ajal teistest eristuda, kuid oma rühmas sarnaneda. Nad kannavad uhkeid parukaid, kõrgeimaid platvormkingaid, mida nad leida võivad, kõige lühemaid seelikuid ja kasutavad meiki, et maalida tohutuid ilmekaid silmi. Seda kõike tehakse selleks, et kellelgi ei tekiks kahtlust, millisesse subkultuuri ta kuulub. Mõned pingutavad isegi äärmuslikult, püüdes saavutada ebatavaliselt heledamaid nahatoone.

7. Elvis Presley mässuliste fännide subkultuur

Elvis Presley ise oli pärit Ameerika lõunaosast, kuid mässumeelsete Elvise fännide subkultuur vohab erinevates Šveitsis. Elvis Presley mässuliste subkultuur moodustati 1950. aastatel, samal ajal kui Elvis Presley ja teised "mässulised", nagu James Dean, kuulsust kogusid. Selle subkultuuri Šveitsi järgijad jäljendavad oma Ameerika ebajumalate välimust ja moodi. Elvis Presley mässulisi fänne iseloomustavad kitsad teksad, nahktagi, toretsevad rõivad ja lakkamatu soov erineda. See subkultuur eksisteerib tänapäevani, hoolimata asjaolust, et selle koodi ja nime loomisel inspiratsiooni andnud inimene on juba ammu surnud.

6. Teiste või Azerkini (Otherkin) subkultuur


Igaüks meist võib mingil eluhetkel tunda end paigast või sellest maailmast väljas, justkui poleks ta osa ühiskonnast. Teiste subkultuur on aga läinud palju kaugemale. See on rühm inimesi, kes leidsid üksteist Internetist. Neil on tunne, nagu poleks nad inimesed, vaid mõni muu olend. Teised usuvad, et nad on reinkarnatsiooni tulemus ja et eelmises elus olid nad müstilised olendid või isegi tulnukad. Olendite hulgas, kellena Teised end tajuvad, ilmuvad sageli inglid, kuradid, haldjad ja vampiirid.

5. Norra Black Metal subkultuur


Kui anoreksia säilitamise subkultuur läheb tervise vastu, siis Norra black metali subkultuur läheb vastuollu seadusega. See subkultuur moodustati 1990. aastate alguses ja on algusest peale astunud kristlusele vastu, kasutades kõige kohutavamaid ja vägivaldsemaid meetodeid, kasutades sageli süütamist ja isegi mõrvu. See kurjategijate rühm tõrjub kõik, mis kristlust iseloomustab, ja soovib naasta Skandinaavia jumalate kummardamise juurde, keda viikingid kummardasid palju sajandeid tagasi. Nad riietuvad death metal riietesse ja eiravad ülejäänud ühiskonda, esindades ohtlikku subkultuuri, mis on levinud mitmel pool Norras.

4. Lolita subkultuur

Lolita subkultuur, mis tekkis Jaapanis 1990. aastatel, on viimasel ajal levinud üle maailma. Tema järgijad on väga naiselikud mängulise käitumisega tüdrukud. Tüdrukud riietuvad volangidega kleitidesse, kuid nende välimuses on sageli midagi tumedat. Voldid ja volangid on sageli mustad, nagu ka nende juustele kinnitatud satiinpaelad. Mõned Lolita rühmad kannavad isegi traditsioonilisi kimonosid, et toetada oma võluvat välimust. Teised Lolita rühmad eelistavad vanamoodsat stiili, mida täiendavad aksessuaarid, nagu kapotid, alusseelikud, vihmavarjud ja põlvikud. Sõna Lolita sai 1955. aastal üldtuntuks tänu samanimelisele romaanile.

3. Venezuela preili Barbie subkultuur (Miss Barbie Venezuela)


Elavad naised iludusvõistlustel näevad kunstlikud välja, nagu oleksid nad plastikust, kuid Venezuelas on subkultuur, mis põhineb tegelikult plastnukkudel. Barbie -nukud on iga -aastase iludusvõistluse keskmes, kus moodsad 29 cm nukud jalutavad laval oma inimomanike abiga. Nende nukkude omanikud võtavad seda subkultuuri sama tõsiselt kui kõiki tõelisi iludusvõistlusi ja käituvad isegi selle osa ajal, kus nad peavad küsimustele vastama, nagu nende nukud. Selle mänguasjadega kaunistatud iludusvõistluse võitmiseks peavad nukud kandma parimaid õhtukleite ja ujumisriideid. Lisaks peavad nad esitlema täiuslikke juukseid ja meiki.

2. Liftisõitjate subkultuur

Paljude inimeste jaoks ei ole liftisõit midagi enamat kui igapäevane vajadus, mistõttu nad ei pööra sellele mingit tähelepanu. Mõnes hoones on liiga palju treppe või treppe võib kasutada ainult hädaolukordadeks. Teiste jaoks muutub liftisõit foobiaks. Liftisõidu subkultuuri jaoks on need aga nii kinnisideeks kui ka kunstivormiks. Need inimesed liiguvad liftiga järgmisele tasemele ja nende eesmärk on liftiga üle maailma sõita ja oma seiklusi YouTube'is vaatajate jaoks dokumenteerida.

1. Elegantsete inimeste kogukond (SAPE, Société des Ambianceurs et des Personnes Élégantes)


Unustage New York ja Pariis ning suunduge Aafrikasse, nimelt Kongosse, kui soovite seda vaadata

Subkultuuriline diskursus koduteaduses tekkis 1980. aastate lõpus. Seda perioodi iseloomustab märkimisväärne pluralism Nõukogude ühiskonna liberaliseerumise kasvuga seotud nooruse uurimise metodoloogilised kontseptsioonid. Lääne elustiil, eriti tarbimistavad, positsioneeriti nõukogude noortele endiselt võõrana, kuid selle kultuurilist mõju perestroika ajal nooremale põlvkonnale ei seatud enam kahtluse alla.

1980. aastate lõpus. NSV Liidus ilmub arvukalt noorte subkultuure, millest paljud on läänes oma eksisteerimise täistsükli juba läbinud - hipi, punkarid, metallitöölised, jalgratturid ja teised, samuti kodumaised noorteühendused - " mitki», Moskva rokilabor, Leningradski, Sverdlovski, Riia rokiklubid, amatöörlauluklubid (KSP) jne. Selle perioodi uurijad jõuavad mõistmiseni noorte identiteedi tegeliku mitmekesisuseni, kasvades huvi spetsiifiliste sotsiaal-kultuuriliste praktikate vastu.

Nõukogude teadlased, vältides mõistet "subkultuur", kasutasid mõistet " mitteametlik noorteühendus "(NOM). Töödes S.N. Ikonnikova, V.T. Lisovski, I.V. Bestuzhev-Lada, A.I. Kovaleva, V.F. Levitševa, P.S. Gurevitš, I.K. Kutšmajeva, V.A. Lukov, uuritakse selliste ühenduste toimimise kulturoloogilisi, sotsiaalkultuurilisi, sotsiaalpsühholoogilisi aspekte.

Alternatiivid– noorte subkultuur, mis tekkis 1980. aastate alguses, toodi hiljem 1990. aastatel Venemaale. Moodustatud metallpeade, punkarite ja räpparite segust . Subkultuuri uus laine alternatiive on meie aja üks populaarsemaid subkultuurilisi nähtusi ja vastab täielikult tüübi omadustele. Paljud Interneti-saidid, ööklubid, poed ja isegi kaabeltelevisiooni kanal on keskendunud sellele tänapäeval Venemaal üsna massilisele sihtrühmale.

Alternatiivne samuti on an ja noorte liikumine, ühendades eraldi spetsiifiliste subkultuuridena ( emo), samuti paljud mitteformaalid, kes ei identifitseeri end mingi kindla subkultuuriga, vaid rakendavad igapäevaelu strateegiaid alternatiivse liikumise raames. Liikumist ühendav joon on kirg muusika vastu stiilis alternatiiv, metalcore, hardcore jne.

Peame võimalikuks subkultuuri kaasamist emo alternatiivse liikumise raames, mis on tingitud nende esindajate ühisest stiilist, sotsiaaldemograafilistest, väärtuslikest ja käitumuslikest omadustest, samuti emotsionaalse muusikastiili tekkest alternatiivse stseeni piires. Alternatiivid kasutavad emo stilistikaga sarnaseid atribuute, kuid väldivad androgüünseid elemente: avaraid pükse ja T-särke, tosse, sageli rastapatsid ja ohtralt augustamist. Võime öelda, et nad eelistavad riietumisel ja käitumisel „unisex” stiili.

Gootid- 20. sajandi 70ndate lõpus post-punk lainel esile kerkinud noorte subkultuuri esindajad. Venemaal ilmusid need 1990. aastal. Gooti subkultuur on väga mitmekesine ja heterogeenne, kuid sellele on ühel või teisel määral iseloomulikud järgmised jooned: sünge pilt, huvi selle vastu. müstika ja esoteerika, armastus gooti muusika vastu.

Algselt nimetati gooti muusika austajaid gootideks, kuid hiljem levis subkultuur kirjandusse, kinosse, maalikunsti. Ja ometi mängib selles subkultuuris peamist rolli omapärane maailmavaade, eriline tunnetus meid ümbritsevast maailmast, surm kui kinnismõte, mida võib pidada üheks gootide hulka kuulumise märgiks. Kuid ärge unustage, et gootika ilmus tänu muusikale ja tänapäevani on see kõigi gootide peamine ühendav tegur.

Gootidel on oma äratuntav kuvand, mis on viimasel ajal läbi teinud olulisi muutusi. Ükskõik, kuidas see areneb gooti, jääb muutumatuks kaks põhielementi: rõivaste valdav must värv (mõnikord ka teiste värvide elementidega), samuti eranditult hõbeehted – kulda põhimõtteliselt ei kasutata, kuna seda peetakse tavaliste, hakitud väärtuste sümboliks, kuna samuti päikese värv.

Soeng mängib väga olulist rolli ka mõlemast soost gootide kuvandis. Need võivad olla lihtsalt sirged pikad juuksed või geeliga üles tõmmatud või suurteks kimpudeks kinni seotud. Aeg-ajalt on irokeesid. Sageli värvitakse juukseid mustaks, punaseks, lillaks ja valgeks, samuti on võimalik värvida ühte värvi kiududega teise taustal. Meik jääb üheks peamiseks subkultuuri kuulumise märgiks: paks valge puudri kiht näol, must silmapliiats ja huuled.

Metallitöölised(metalheadid ehk metallimehed) on 1980ndatel Venemaal ilmunud metallimuusikast inspireeritud noorte subkultuur. Metalli subkultuuril puudub väljendunud ideoloogia ja see on koondunud peamiselt muusika ümber. Metalbändide laulusõnad propageerivad iseseisvust, enesekindlust ja enesekindlust, "tugeva isiksuse" kultust. Religioossed hoiakud on erinevad, kuid traditsiooniliselt arvatakse, et metallipead pole religioossed.

Metallitööliste välimus:

Pikad juuksed meestel

Nahast biker jope, nahkvest.

Mustad T-särgid või pusad, millel on teie lemmikmetalbändi logo.

Käepaelad – nahast käevõrud

Laigud riietel ja muudel ümbritsevatel objektidel

Rasked kingad - kameelid, veskid, kasakakettidega lühikesed saapad.

Teksad (tavaliselt sinised või mustad), nahkpüksid.

Rihmaketid

Punkarid- noorte subkultuur, mis tekkis 70ndate keskel Suurbritannias, USA-s, Kanadas ja Austraalias, Venemaal tekkis see subkultuur veidi hiljem, 1980ndatel. Punkidel on erinevad poliitilised vaated, kuid enamasti on nad sotsiaalselt orienteeritud ideoloogiate ja progressivismi järgijad. Punkreid iseloomustavad iha isikliku vabaduse ja iseseisvuse järele, põhimõtted "mitte müüa", "toetuda iseendale".

Punkreid eristab nende kirju šokeeriv pilt: paljud punkarid värvivad oma juukseid erksateks ebaloomulikeks värvideks, kammivad ja kinnitavad need püsti seismiseks laki, geeli või õllega. 80ndatel sai punkarite seas moekas soeng "mohawk". Punkarid panevad riietele ja aksessuaaridele pealuud ja märgid. Nad kannavad nahast randmepaelu ja naelu, neetide ja kettidega kaelarihmasid. Paljud punkarid teevad tätoveeringuid. Samuti kannavad nad katkiseid kulunud teksaseid (mida nad meelega endale lõikavad).

Rokkarid tekkis subkultuurina viiekümnendatel - kuuekümnendate alguses rokenrolli ajastul, mille muusika ja stiili esindajateks said Chuck Barry, vara Elvis Presley... Rokkarid kannavad mootorratta nahktagi, mida kaunistavad arvukad nööbid, plaastrid, plaastrid ja nööpnõelad. Sageli kannavad nad peas üsna moes nahast mütse. Tavaliselt sõidavad nad mootorrattaga lahtise näoga kiivriga. Iga rokkari garderoobis on teksad, nahkpüksid, kõrged mootorrattasaapad, sõjaväe T-särgid ja saapad. Rokikultuuri teine ​​pool on alkoholi, narkootikumide ja sigarettide kuritarvitamine.

Hip Hop- noorte subkultuur, mis tekkis 1970. aastate keskel afroameeriklaste ja hispaanlaste seas. Sellel on oma muusika (nimetatakse ka Hip Hop, räpp), oma släng, oma hip-hop mood, tantsustiilid (break dance), graafika (grafiti) ja oma kino. 1990. aastate alguseks oli hiphopist saanud noortekultuuri osa paljudes maailma riikides, aga ka Venemaal. Hip-hop muusika koosneb kahest põhielemendist: räpp (rütmiline retsitatiiv selgelt piiritletud riimidega) ja DJ seatud rütm, kuigi kompositsioonid pole haruldased ka ilma vokaalita. Laval saadab muusikuid sageli tantsuansambel. Hip-hop on tänapäeval üks äriliselt edukamaid moodsa meelelahutusmuusika vorme.

Hip hopi armastajate stiil: Enamik kannab teksaseid - "piipe" ja kitsaid särke või spordisärke, räppkultuuris stiliseeritud ehteid. Suures suuruses riided on teretulnud. Mütsid, "pesapallimütsid" tagasi pööratud, seljakotid vööni, ketid, spordijoped, T -särgid - need on selle subkultuuri esindajate kohustuslikud atribuudid.

Noori, kes on osa sellest subkultuurist, võib liigitada üsna spetsiifilisteks ja erakordseteks. Hip-hop mood mõjutab jätkuvalt ka järgmisi nooremaid tarbijapõlvkondi ning artistid ja nende fännid leiavad uusi võimalusi subkultuuri arendamiseks. Emo- samanimelise muusikastiili austajate baasil moodustatud noorte subkultuur. Nagu enamik kaasaegseid subkultuure, on ka emo alguse saanud 80. aastate keskpaigast USA-st. Venemaal sai see subkultuur tuntuks aga alles 21. sajandi alguses.

Emotsioonide väljendamine on hädavajalik reegel neile, kes peavad end emo subkultuuriks. Neid eristab: eneseväljendus, vastuseis ebaõiglusele, eriline, sensuaalne hoiak. Sageli emotsionaalne ja depressioonis inimene. Ta paistab rahva hulgast silma särava välimusega, otsib mõttekaaslasi ja unistab õnnelikust armastusest.

Emo iseloomustab põhimõtteliselt infantiilset maailmapilti, mis põhineb ilu esteetikal, introvertsusel, sisemiste kogemuste rõhutamisel.

Traditsiooniliseks emo-soenguks peetakse viltu, ninaotsa rebenenud tukk, mis katab üht silma, ning seljas on eri suundades paistvad lühikesed juuksed. Eelistatakse jämedaid, sirgeid musti juukseid. Tüdrukutel võib olla laste naljakas soeng. Nende emo -soengute loomiseks kulutage fikseeriva juukselaki silindrid. Sageli tehakse emo kõrvad läbi või tehakse tunnelid. Lisaks võivad emo näol esineda augustused (näiteks huultel ja vasakus ninasõõrmes, kulmudes, ninasillas). Silmad on paksult pliiatsi või tindiga vooderdatud, muutes need näole heledaks. Küüned on kaetud musta lakiga.

Emo seljas on kahevärviliste mustrite ja stiliseeritud märkidega roosad ja mustad riided. Rõivaste põhivärvid on must ja roosa (lilla), kuigi vastuvõetavaks peetakse muid šokeerivalt erksaid kombinatsioone. Kõige tüüpilisemad riided on neile kitsad teksad, heledate või mustade paeltega tossud, must või roosa vöö, ruuduline sall kaelas.

Glamuur on üks vastuolulisemaid subkultuure. Fakt on see, et just meie subkultuuris kujunes see suund üsna hiljuti välja, kuigi enne seda oli see olemas kõiges, mis oli seotud klubi- ja seltsieluga. Entsüklopeediad ei määratle seda sõna ikka veel kultuuriliikumisena, kuigi see on uue aastatuhande algusega juba jõuliselt intensiivistunud. Eesliite "glam" said peaaegu kõik muusikasuunad: glam-gootika, glam-garage, glam-rock ja isegi glam-punk. Maailmakultuuris, näiteks Suurbritannias, ulatub glamuurse subkultuuri esilekerkimine seitsme- ja kaheksakümnendatesse aastatesse, kuid teatud asjaolude tõttu oli see pikka aega maa all.

Algselt Lyubertsyst: Lyuber

Luber on tuntud noortegrupp, kellel on väljendunud agressiivne käitumine. Esialgu oli see spontaanne teismeliste ühendus, kes võitlesid ühiskonna "tervemate" eest: "ümber kasvatasid" kodutuid, prostituute, alkohoolikuid jne, jälitades ja peksesid neid. Nad ilmusid Venemaa erinevatesse linnadesse, alati valmis üllatusrünnakuks.

Selline spontaanse peksmise tava sai veidi hiljem "mudeliks" skinheadidele ja barkašovlastele – organiseerituma struktuuriga rühmadele, mis koosnesid samuti peamiselt teismelistest.

Skinheadid. Nende eristav sümbol on haakrist, märk, mis isegi ei räägi, vaid karjub enda eest. Seda kannavad meie kaasaegsed, kes sündisid palju hiljem kui võit fašismi üle. Nad nimetavad end fašistideks ja on selle üle uhked. Keegi on isegi tuttav Nietzsche ja Spengleri üksikute väidete ja teostega. Enamus järgib aga lihtsat põhimõtet: "suurem osa" alaminimestest "tuleb hävitada ja ülejäänud tuleb orjadeks muuta". Moodustatud noorteliikumisena ilmusid nahad Venemaal 20. sajandi 90ndate alguses. Põhimõtteliselt on fašistliku ideoloogia toetajate hulgas alla 21-aastased noored, kuigi nende ridades on ka 22–26-aastaseid inimesi.

Teismeliste nahad paistavad rahva hulgast esile raseeritud peade, mustade riiete, saabastesse pügatud pükstega. Vahel on riietel pitbulli kujutis. Avalikes kohtades üritatakse esineda rühmades. Nendega saab kohtuda peamiselt õhtuti, kui “nende” aeg kätte jõuab. Nad püüavad aega veeta erinevates kohtades ja kui nad kohtuvad, saavad nad korraldada arutelu "päeva kroonika" üle. Ja kui mittenatsist on üks vähem ... siis see uudis toob tormilise rõõmu.

Subkultuurne nähtus gopnikov on puhtalt vene keel. Selle subkultuuri esindajate maailmavaate sisuks on sotsiaalsete põhiväärtuste agressiivne eitamine: kõrge haridustase, rahvustevaheline sallivus, moraal, tööjõud, enesetäiendamise püüdlus. Gopnikud on põhimõtteliselt marginaalne suund, kus arusaamad sotsiaalsetest, moraalsetest ja õigusnormidest on hägused. Gop-kultuuri esindajate peamiseks vaba aja veetmise vahendiks on pisiröövid ja tänavakaklused.

Kuriteod paneb alati toime suur "jõuk" ühe ohvri või oluliselt väiksema grupi vastu. Kõige sagedamini ründavad mitteametlikke noori gopnikud - metallipeadest räppariteni. Sõna "gopnik" ei kasuta subkultuuri esindajad enese tuvastamiseks. Inimest, kes jagab gop-kultuuri väärtusi, nimetatakse grupis "poisiks" või "tavaliseks poisiks". Huvitav tundub olevat valik sõna "poiss", mis vene keeles on sünonüüm sõnadele "poiss", "noormees".

Kui näiteks mitteametlikud oma nimedega rõhutavad ebakõla standardiga, erinevust teistest, siis gopnikud näitavad, et nad on tavalised, normaalsed, nagu kõik peaksid olema - “normaalsed” ja mitte. hälbed... Gopniku kogukondi mõjutab tugevalt kuritegelik subkultuur. See väljendub eelkõige keeles, normide ja väärtuste idees, käitumise omadustes, kuid neid kahte subkultuuri oleks vale tuvastada. Kahtlemata paistavad gopnikud rahvahulgast silma oma välimuse ja riietusega. Algselt olid dressid ja müts ainsad riided, mida pere sai endale lubada.

Nüüd on gop-kultuur järk-järgult kaotamas seost vaesusega, sotsiaalset diferentseerumist täheldatakse ka gopnikute seas. Moe muutumatus sotsiaalse staatuse suhtes viitab sellele, et gopnikute sotsiaalset rühma iseloomustavate näitajate kogum ei ole ainult vaeste, väheharitud, harimatute noorte tunnused, seda võib pidada eriliseks subkultuuriks. Gop-kultuuri leviku praegune tase põhjustab noorte peades segadust "normi" ja hälbe kohta, gopniliste "väärtuste" laienemist paljudesse teistesse sotsiaalsetesse rühmadesse.

Fännid. Jalgpallifänne peetakse kurjategijatele lähedaseks subkultuuriks. Sellele lisab veelgi tõsiasi, et fännid on Venemaa üks aktiivsemaid teismeliste rühmitusi. Fännidele omane - tavaliselt ei tea nad isegi meeskondade ajalugu, kuid on "kursis" hiljutiste sündmuste ja eelseisvate kohtumistega. Nende jaoks on suure tähtsusega emotsionaalne lõdvestus, oskus karjuda, sõuda ning erinevaid hoiakuid ja eluviise segada. Need ühendused on aga väga erinevad. Nii näiteks väldib Spartaki fännide rühmitus "Gladiaatorid" kaklusi, kuid kaitseb "nooremaid" (uustulnukad). Nad on füüsiliselt hästi arenenud ja propageerivad "puhast eluviisi". Kuid selliste rühmade hulgas on ka selliseid rühmitusi nagu "Koldyr battle-front" (slängis "nõid" - "joodik"). Nagu arvata võis, on tegemist alkohoolikutega. Nende vanusekategooria on 17-18-aastased, kuid on ka vanemaid.

Keskkonnakaitsjad. Sellised keskkonda kaitsvad noorteliikumised on Venemaal ebapopulaarsed ja vähearvulised (vaid 4%), isegi Tšernobõlis. Vene aktsiad Greenpeace Need on enamasti ebaefektiivsed ja lääne imitatsioonid. Selliseid liikumisi on mugav moodustada ametlike struktuuride alla: nad ei saa materiaalsete raskuste ja juriidiliste takistuste tõttu iseseisvalt eksisteerida.

Jalgratturid vs mootorratturid. Tänapäeva teismeliste emad ja isad mäletavad ilmselt seda, kuidas 80ndate keskel levis muusikas uus suund - heavy metal. Ja seal oli ka pikajuukselisi tüüpe, mootorratastel ja nahktagides, kes isegi ei mõelnud liikluseeskirju järgida. Neid hakati nimetama jalgratturiteks.Kitsas "sõprade" ring võttis uustulnukaid vastu alles pärast valikut ja ainult neid, kes suutsid oma tõekspidamisi rusikatega kaitsta.

Kultiveeriti jõudu ja treenitust, lihased kasvasid, välimus muutus hirmutavamaks. Paljud jalgratturid olid tõepoolest metallipead ja isegi vabatahtlikult kontsertidel valvuritena. Konföderatsiooni lipust on saanud jalgratturite absoluutse vabaduse sümbol. Lääne mootorratturite jäljendamiseks peab aga olema hea materiaalne rikkus. Lisaks ei saa nende omanikud mootorrattaid omades elementaarseid rikkeid parandada. Kuid oskus oma "hobust" korda teha on subkultuuri lahutamatu osa. Nüüd on jalgratturite liikumine Venemaal omandanud teise tähenduse. Ratturi elustiili järgivatel noortel pole ideoloogilist alust.

Väikese sissetulekuga perede laste seas pole see liikumine veel täielikult välja kujunenud. Kuid see pole enam jalgrattur. Need on väikesed rühmad, millel pole atribuutikat ega isegi nime. Nad ei seosta end enam tsiklitega. Ja Malojaroslavetsi motofestivali kongressid demonstreerivad noorte jaoks hoopis teistsugust elustiili. Festivalil osalejad panevad kokku või kujundavad ümber oma mootorrattad. Teismelised saavad sõna otseses mõttes mõneks kuuks garaaži kolida või otse korterisse töökoja sisse seada. Pärast töö lõpetamist sõidavad nad ettevõtete poolt mootorratastega mööda linna, järgides kõiki liikluseeskirju ega sea endale eesmärke.

Ravers. Inglise-vene sõnastikust leiate kiiresti tõlke sõnale "rave", mis tähendab "rave", "deliirium". Internetist kaevudes võite komistada Thorne'i kaasaegse slängi sõnaraamatu teise definitsiooni juurde: "rave" - ​​"metsik pidu, tants või meeleheitliku käitumise olukord". Viimane määratlus kirjeldab kõige täpsemalt kujunemisjärgus noorte subkultuuri käitumist Venemaal ja plekide vahel kujunenud öist eluviisi. Sest tavaliselt on raverid ööklubide külastajad ja tuleb märkida, et need pole odavad. Pole üllatav, et see rühm on väike võrreldes nendega, kelle hobid on vähem kulukad.

See tüüp hõlmab subkultuuri reiverid, mis tekkis 1990. aastatel. ning seotud spetsiifilise klubimuusika techno ja trance’i tekkega. Reivikultuur taaselustas ecstasy peaideoloogi Timothy Leary aegade narko-psühhedeelsed eksperimendid, s.o. aastate kontrakultuur, mis kujutab endast omamoodi uushippismi, mis ei tegutse enam linnastunud ruumis, vaid klubi ööelu kitsastes raamides.

Mõnede uurijate arvates võib reivi pidada reaktsiooniks meie aja infobuumile, mis väljendub protestis ratsionalistlike väärtuste ja sisemise vabaduse propaganda, individualismi, elu müstilise, püha mõtte otsimise jne vastu. Selline omadus on aga rakendatav ainult reivikultuuri tekkimise ajastul. Tänapäeval ei nõua see subkultuur täielikku identifitseerimist ja on üks vaba aja veetmise korraldamise vorm noortele, kes armastavad techno ja trance muusikat.

Igapäevaelus ei pruugi indiviidi subkultuuriline kuuluvus kuidagi avalduda. Vaatamata sellele, et praeguseks on reiv oma vastukultuurilise paatose kaotanud, mõjutas see oluliselt mõne kaasaegse noorte subkultuuri ja subkultuurisuuna tekkimist ja arengut. Nii olid raverite stilistika elemendid (fluorestseeruvad kangad, kostüümi helendavad elemendid, psühhedeelsete mustritega T-särgid, tehismaterjalidega juuksepikendused) laenatud friikkultuuri ja kübergootilisuse poolt.

Kaevajad. Neid köidab maa-aluste käikude müsteerium, maa-aluse maailma ohud ... Selle ühiskonna suletud olemus, mis ei armasta oma tegevust ja põhimõttelist olemasolu reklaamida, köidab noori inimesi. Selliseid ühendusi on kogu Venemaal palju. Nad ühinevad väikesteks gruppideks ega armasta kedagi teist oma ridadesse vastu võtta.Kaevajatel on midagi ühist keskkonnakaitsjatega: "suhtledes" pidevalt maa-aluste kommunikatsioonidega, hoiatavad nad vundamendi vajumise, keskkonnaprobleemide eest, mis võivad olla seotud keskkonnakaitsjatega. maa sisemus.

Häkkerid (arvutihuvilised)- Esimest korda sai maailm tänu Hollywoodile teada "häkkerist" ja tema võimalustest. Mõned noored võtsid vastu täiskasvanud ühiskonnale vastandina kunstilise kuvandi ja pöörasid pilgu (ja "rahakoti") õitseva infotehnoloogiatööstuse poole. Seal oli sadu amatöörteismelisi, kes püüdsid saada "häkkeriteks", et kehastada Hollywoodi loodud "mässuliste kangelase" esimest pilti. Siiski on need peamiselt ülikoolide tehnikateaduskondade üliõpilased, füüsilise ja matemaatilise eelarvamusega keskkooliõpilased. Samuti on häkkerite täpset arvu raske määrata, sest nad suhtlevad peamiselt arvutivõrkude kaudu. Lisaks ei ole kõik arvutifännid teadlikud endast kui teatud kogukonnast oma väärtuste, normide ja konkreetse stiiliga.

Kuigi reivijaid nimetatakse tavaliselt muusikuteks ja rulluisutajaid spordisubkultuurideks, on nende subkultuuride aluseks põhiväärtuste ühisosa: kerge, muretu ellusuhtumine, soov elada tänapäeva, olla riietatud kõige uuemasse päeva. mood, on tüpologiseerimisel piisav alus nende lähenemiseks ...

Subkultuur rastamanid esindab Jamaica religiooni versiooni rastafarism kohandatud noortele. Esimesed rastafarlased ilmusid Jamaical 1930. aastatel. Nad kummardasid Etioopia endist keisrit Haile Selassie (kes sai oma nime Jah Rastafari) ja pidasid teda oma sõnumitoojaks Jumal... Ebatavaline religioosne kogukond muutus 1960. aastatel, kui tekkis reggae-muusika, subkultuuriks. Tänapäeval eksisteerib rasta kultuur kõikjal maailmas, ka Venemaal, mis põhineb erilisel atribuutikal (looduslikest rastapatsidest tehtud soengud, heledad lahtised riided, trikoloori mütsid), reggae muusikal ja suitsetamisel ganja (kanep) kunagise hiilguse auks. -olemasolev jumal Jah.

Tekkimine indie kultuur 1970. aastate keskel. on omamoodi pöördepunkt noorte subkultuurilises keskkonnas: kontrakultuuri lõplik surm punkari ees ja alternatiivse „vaikiva protesti” kultuuri tekkimine popskeene, moe ja konsumerismi suhtes. Koos vooluga post-punk, mis tekitas gooti kultuuri, oli indie protest eskapistlik, mis ei hõlmanud ebaseaduslike või šokeerivate tegude sooritamist. Indie-muusika skeene (inglise keelest "independent" - sõltumatu) loodi vastandina peavoolule ja eeldas täielikku vabadust heliga eksperimenteerida. Selle subkultuuri esindajate pilt on täielikult laenatud ja selle kaasaegses versioonis on see eristatav ainult asjatundjatele.

Venemaal on indie kultuur kehastunud glamuurist väsinud "arenenud" suurlinna noorte hobiks. Selle esindajaid kutsutakse praegu hipsteriteks, kuigi algselt kuulus see nimi subkultuurile, mis eksisteeris USA-s 40-50ndatel. XX sajand. Indie -muusikat antakse praegu välja sõltumatutel siltidel, kuid subkultuur ise on orgaaniliselt sulandunud populaarsesse kultuuri (näiteks juhinduvad sellest sellised populaarsed väljaanded nagu Afisha).

Rullid kutsusid rulluisufännid. Nad eelistavad erksates värvides spordirõivaid; neid saab ära tunda ka mitmevärviliste laikude järgi põlvedel. Rulluiskudel nad lihtsalt ei sõida, vaid saltot, kirjeldavad mõeldamatuid piruette ja saltosid. Rollerid armastavad võistelda. Üksikud rulluisud ilmusid Venemaal 90ndate alguses.

Subkultuuri all mõistetakse sotsiaalse kultuuri osa, mis erineb hetkel ühiskonnas valitsevast. Noorte subkultuurid ühendavad kõiki, kellel on midagi ühist ja kes usuvad teatud ideaalidesse. Mõned selliste ühenduste võimalused on arusaadavad vaid kitsale pühendunud liikmete ringile.

On tavaline, et iga inimene muutub ja õpib uusi asju. See on eriti terav täiskasvanuks saamise perioodil: soov leida oma individuaalsus ja muuta maailma sunnib noori otsima iseennast ja elu mõtet. Nii tekivad noorte subkultuurid. Tüdrukuid ja poisse ühendavad huvid, luues eraldi liikumisi, mis erinevad nii elustiili ja riietuse kui ka käitumise poolest.

Selliste sotsiaalsete ühenduste ülesanne on anda noortele võimalus ennast teostada ja teistest eristuda, leida uusi sõpru, kes mõistaksid, aktsepteeriksid neid sellisena, nagu nad on ja jagaksid oma seisukohti.

1950. aastad

Subkultuuride ajalugu ulatub mitu aastakümmet ja sellel on kolm buumilainet. Esimene neist pärineb 1950. aastatest. Sel perioodil kuvatakse " kutid"- šokeeriv linnanoor, mis sai oma nime riietumisstiili, käitumise, tantsuliigutuste tunnuste järgi. Noored armastasid džässi ja rokenrolli, püüdsid väljendusvabaduse poole.

Nõukogude riik ei kiitnud sellist noorteliikumist sugugi heaks. "Hipsterid" said süüdistuse "jumaldamises lääne ees", võimud kiusati neid taga ja noomiti igal võimalikul viisil ning seetõttu lakkas selline subkultuur peagi olemast.

1960-1980ndad

Teine laine langeb 60ndate lõpus, 80ndate alguses. Seda mõjutasid nii sisemised kui ka välised tingimused. Selle perioodi noorte subkultuure iseloomustavad:

• algav apoliitilisus;
• rahvusvahelisus;
• keskenduda sisemistele probleemidele.

Selle perioodi noored armastavad muusikat ja rock 'n' rolli, kasutusele tulevad narkootikumid. Uus liikumine on muutunud sügavamaks ja püsivamaks.

1979. aasta lõpus ilmus Nõukogude hipide subkultuur, mis sai nime " Süsteem". Seda uuendati iga 2-3 aasta tagant ja see hõlmas nii metallipunkreid kui ka mitte nii seaduskuulekaid Lyubereid.

1986 aasta

Noorteliikumise kolmas laine sai alguse 1986. aastal. Noorte subkultuure tunnustatakse ametlikult olemasolevatena ja neid nimetatakse " alternatiiv».

Noorte subkultuuride põhitüübid

Nad kuuluvad ühte vanemasse noorte subkultuuri. See moodustati 20. sajandi 60. aastate keskel San Franciscos.

Noored veetsid aega aruteludes ja poleemikas, mängisid muusikat ja andusid vabale armastusele. Alkoholi ja narkootikume pidudel peeti igapäevaseks.

Hipid ei kiindu koduga, nad reisivad pidevalt ilma elatusvahenditeta. Nad kummardavad vabadust, armastavad lilli ja kõnnivad paljajalu. Selle liikumise ideed on endiselt elus.

See subkultuur sarnaneb mõnevõrra hipidega. Rastafari on universaalse jumala Jahi eriline religioon. Selle liikumise liikmed on veendunud patsifistid, kes mõistavad rassismi teravalt hukka.

Rääkides Venemaal toimuva Rastamani liikumise iseärasustest, võime öelda, et selliste ühenduste hulka kuuluvad peamiselt noored reggae -muusika austajad.

Punkarid

See subkultuur alustas oma arengut 20. sajandi 70. aastate keskel Inglismaal – just sel perioodil oli riigis tõsine majanduskriis. Noored elasid moto all: "Tulevikku pole!", Käitus rangelt madalale elatustasemele vastavalt. Nad on täiesti kindlad, et elu paremaks muutmine on absoluutselt võimatu ja teevad seetõttu elule, karjäärile ja kasvamisele lõpu.

Selliste noorte riietumisstiil vastab mõtte- ja käitumisviisile - eelistatakse auklike ja kriimudega t-särke ja teksaseid. Pilti täiendab muude hobide puudumise tõttu armastus joomise, kaklemise ja narkootikumide vastu.

1979. aastal tungis punkliikumine NSV Liitu. Peterburi kuulsatest rokkmuusikutest Andrei Panovist ja Viktor Tsoist said üks selle esimesi järgijaid.

Gootid

Gootika sünnikuupäevaks peetakse 20. sajandi 70. aastate lõppu. Selle subkultuuri selgrooks oli post-punk. Esimesed gootid võtsid punkaritelt palju üle, muutes oma riiete põhivärviks musta (võis esineda väikeseid valge või punase värvi pritsmeid). Hõbeehted täiendasid rõivaid.

Esimesed koosseisud hõlmasid noori, kes olid gooti muusikakollektiivide fännid. Seejärel kujunesid gootidel välja oma elustiil, nad omandasid oma mentaliteedi ja hierarhia.

Gooti subkultuur eksisteerib tänapäevalgi. Liikumisel osalejate kuvand on väga keeruline ja kujuneb konkreetsetest riietest, jalanõudest, aksessuaaridest, soengutest ja meigist.

Muusikaga on seotud ka noorte subkultuuride hulka kuuluv emo suund. Muusikastiil ühtib liikumise nimega, mis tähendab "emotsionaalne". Meloodia põhineb tugevatel emotsioonidel, mis on vokalisti hääles teravalt tunda.

Selle liikumise muusikat on mitut tüüpi:

Sellise muusika austajad paistavad silma eraldi subkultuuris ja neid nimetatakse emokidideks. Selliste noorte iseloomulikuks väliseks tunnuseks on säravad riided, soeng ja meik.

Majorid

„Arenenud sotsialismi” perioodil ilmneb noorte seas uus suund. "Kuldseid" poisse ja tüdrukuid ei huvita igapäevased probleemid ja elu keerukus, kuna kõik mured lahendatakse kiiresti ja märkamatult nende vanemate poolt. See subkultuur tekkis seitsmekümnendate lõpus ja on lähedane yuppie'le või kogarile.

Nad uhkeldavad moekas riistvara ja välismaise tehnoloogiaga. Suured ettevõtted läbivad kergesti elu, armastavad ja oskavad puhata (sageli teenindusmajas, mille on pärinud vanemad). Nad on nende väheste seas, kes saavad koos sugulastega välismaale kapitalistlikesse riikidesse elama sõita.

Majori tase on seotud tema vanemate positsiooniga. Samuti on olulised isiklikud saavutused koolis või ülikoolis. Ta suhtleb ainult oma eakaaslastega, ülejäänut ta lihtsalt ei märka või on patroneeriv või põlastav.

Yuppie

Sellised noored ei demonstreeri oma edu, ei uhkelda oma jõukusega ega risusta rahaga. Nad on vaoshoitud ja enesekindlad, ranged, täiuslikult kohandatud ülikonnad räägivad enda eest.

Yuppie elu on teada vaid kitsale pühendunud inimeste ringile, sageli kirjeldatakse neid oma kulul välja antud ajakirjades.

Häkkerid

Selline noorte subkultuur, kuhu kuuluvad programmeerijad ja arvutikasutajad, keda iseloomustab solvav käitumisviis internetis.

Subkultuuri probleemid

Suhtumine teatud liikumisse – subkultuuri – on püüd leida iseennast, samm täiskasvanuks kasvamise ja maailma mõistmise suunas. Mõned noorukid naasevad hiljem kergesti oma ühiskonna jaoks tavapärase eluviisi juurde, teised aga kogevad raskusi välismaailmaga suhtlemisel.

Narkootikumid on tõsine probleem ja levivad sageli noorte seas kergesti. Teatud subkultuuri atmosfääri mõjul eriti mõjutatavad natuurid võivad sooritada enesetapu. Sellised noored peaksid olema mõistlikumate ja "maapealsete" kamraadide või täiskasvanute järelevalve all.

Noorte subkultuurid on alati olnud ja jäävad. Mõned neist lahustuvad ajas kiiresti, teised aga kulgevad läbi aastate tänapäevani. Oluline on, et ebaküpsetel noortel mõistusel oleks oma vanemate toetus ja mõistmine, kes on valmis rasketel aegadel aitama ja suunama oma energia loomingulisse kanalisse.

Tänapäeval on maailma ühiskonnas palju erinevaid subkultuure. Kutsutakse konkreetse subkultuuri esindajaid mitteametlikud- neid eristab nende originaalsus, ainulaadsus, heledus. Mitteametlik inimene üritab näidata oma individuaalsust. Esitame peamiste subkultuuride loendi ja räägime seejärel mõnest neist üksikasjalikumalt.

• Alternatiivid
• Anime
• Bikerid
• Vanill
• Glamuur
• Gopnikud
• Granger
• Graffiti
• Kübergoodid
• Metallitöölised
• Uue ajastu
• Punkarid
• Pedovki
• Rastamanid
• Ravers
• Rokkarid
• Räpparid
• Skinheadid
• Kutid
• Sirge vanus
• Tolkienistid
• Prügimudelid
• Friigid
• Jalgpallifännid
• Häkkerid
• Hippie
• Hipi

Alternatiivid

90ndate alguses tekkis alternatiivmuusikute subkultuur, kuhu kuulusid räpparid, metalheadid ja punkarid. Selle subkultuuri esindajaid eristab sõbralikkus teiste suundade esindajate suhtes. Arvatakse, et subkultuur tekkis tänu grupile Rage Against The Machine.

Alternatiivide välimus on meeldejääv, neid on üsna lihtne eristada teiste subkultuuride esindajatest. Reeglina kannavad nad augustamist ja laiu riideid. Selle subkultuuri esindajatel pole erilist ideoloogiat.

Bikerid

Bikerite subkultuur tekkis umbes 60ndatel ja 70ndatel. Trendi esindajad - habemega pikajuukselised mehed - ei kujuta oma elu ette ilma mootorratta, õlle ja rokkmuusikata. Need atribuudid on jalgratturite tunnused.

Reeglina sõidavad nad rühmadena ja iga jalgrattur on klubis. Tema riietel olevate triipude järgi määravad need kindlaks, millise klubi liige ta on. See on eraldusmärk, mis teeb jalgratturid üksteisest erinevaks.

Jalgratturite subkultuur peab kinni oma väärtussüsteemist, mis erineb hämmastavalt "tsiviliseeritud ühiskonna" üldtunnustatud normidest.

Gopnikud

Gopniku subkultuur alustas oma eksisteerimist viimastel aastatel enne NSV Liidu lagunemist. Selle suuna esindajate ideoloogia ja käitumine sarnaneb huligaanide käitumisega. Gopnikute eripäraks on kalduvus vägivallale, madal intelligentsus ja vanglasläng, mida mõistmise keerukuse poolest võib mõnikord võrrelda maailma keeruliste keeltega.

Gopnikutele meeldib reeglina kuulata muusikat vangla šansooni stiilis. Nad on sageli agressiivsed teiste subkultuuride suhtes. Eelkõige sellised liikumised nagu emo, gootid, räpparid, gopnikud ei tunnista oma esindajaid ja on nendega vastuolus.

Gopnikud lõikasid juuksed lühikeseks ja kannavad dressirõivaid. Need on selle subkultuuri järgijate peamised eristavad tunnused.

Gootid

Gooti subkultuuri kujunemine pärineb muusikast. Gootide eripära on musta riietuse ülekaal, tüdrukud kannavad tumedat meiki. Subkultuuri esindajad kannavad surma sümboliseerivaid aksessuaare – hambaid, riste, pentagramme jne. Gootidel pole oma ideoloogiat.

Selle liikumise pooldajate meeleolus domineerib dekadents ja sünge ilme. Gooti liikumisest sündis omaette subkultuur – satanistid.

Metallitöölised

Metallitöötlemise subkultuur tekkis 1960. aastatel ja on levinud peaaegu üle maailma. Subkultuuri tekkimise tõukejõuks oli Heavy Metali stiilis muusika. Metallistidele viidatakse tavaliselt kui raske rokkmuusika ja igat tüüpi metalli fännidele.

Subkultuuri esindaja kujundis on nahkrõivad, pealuude kujutised, kehal palju metallist ehteid (ketid, naelad, käevõrud jne), rasked saapad, kõrvaaugud, bandaanid. Neil puudub ideoloogia ja filosoofia, sellisena on kõik uskumused ja vaated täielikult muusikale keskendunud.

Punkarid

Punk-subkultuur hakkas kujunema 1930. aastal Inglismaal. Esimesed punkarid olid Walesi vaesemate piirkondade inimesed. Nad osalesid röövimistes, kaklustes, kaklustes. Punkrite ideoloogia ja maailmavaade taandub anarhiale.

Punkide eripäraks on "mohawk" – pungiliikumise sümbol, aga ka alasti kehal kantavad nahktagid, rebenenud T-särgid, suur hulk augustusi näol.

Kutid

Kuttide subkultuur kujunes välja 40-50ndate teisel poolel. Sel ajal ilmusid linnade tänavatele trotslikesse riietesse riietatud noored. Liikumise esindajaid eristas küünilisus hinnangutes ja ükskõiksus nõukogude käitumisnormide suhtes.

Nende aegade stiilid protesteerisid tavapäraste käitumisstereotüüpide, riiete ühtsuse vastu. Subkultuur jättis nõukogude aega kahtlemata ereda jälje.

Stiilsed mehed kandsid kitsaid pükse ("torusid"), pikki kaherealisi jakke, erksaid särke kombineerituna värviliste lipsudega, teravatipulisi saapaid ja tumedaid prille.

Tüdrukud kaunistasid oma riideid õmmeldud vibude ja rohkete kaunistustega. Hipsterid olid reeglina kõrgete ametnike või professorite lapsed.

Friigid

Friikide subkultuur tekkis 20. sajandil Põhja-Ameerikas. Praeguste esindajad peavad kinni põhiideest - eristuda ümbritsevast inimestest. Nendel eesmärkidel kasutatakse mitte ainult riideid, vaid ka käitumist ja filosoofiat. Mõiste "friik" pärineb ingliskeelsest sõnast Freak, mis tähendab - kummaline inimene. Iga subkultuuri järgija püüab luua oma ainulaadse kuvandi.

Friigid on tulihingelised augustuste järgijad - nad läbistavad end massiliselt kõikvõimalikes kohtades ning katavad oma keha ka piltide, pealdiste ja mustritega tätoveeringutega.

Hippie

Hipide subkultuur tekkis Ameerikas 1960. aastatel. Lühikese ajaga levis see kiiresti üle maailma, kuid omaette trendina lakkas 1980. aastatel eksisteerimast. Subkultuuri esindajaid eristasid rahuvalvepositsioonid (patsifistid), nad olid tuumarelvade ja igasuguse vägivalla vastu.

Hipid tegelesid uimastite levitamisega noorte seas, näiliselt teadvuse laiendamiseks.

Hipid kandsid avaraid rõivaid, käsivartel palju ehteid ja pikki juukseid.