Jakuutide laulud. Jakuti pulm. Jakuti kostüüm. Jakuutide traditsioonid ja kombed. Jakuutia rahvaste kultuur ja elu

Arheoloogiliste andmete kohaselt tekkis jakuudi rahvus Lena jõe keskjooksu lähedal elavate kohalike hõimude ja lõuna-türgi keelt kõnelevate asunike koosmõjul. Aja jooksul jagunes loodud uus rahvus mitmeks rühmaks. Näiteks põhjapõdrakasvatajad loodes jne.

Jakuudid, rahvuse kirjeldus

Jakuute peetakse üheks arvukamaks Siberi rahvaks. Nende arv ulatub üle 380 tuhande inimese. Jakuudid elavad Irkutskis, Habarovskis ja Krasnojarski piirkonnad, kuid peamiselt Saha Vabariigis. Jakuudi keel kuulub türklaste murretesse, mis kuuluvad Altai perekonda. Jakuutide põhitegevusaladeks on hobuste ja veiste kasvatamine, kalapüük ja jahindus. IN moodsad ajad jakuutide peamine rikkus on teemandid. Kaevandustööstus on väga arenenud. Jakuutide eluruum on jurtad, mis võivad olla väikesed ja vastupidi, erineva kõrgusega. Jurtad on ehitatud puidust.

Keda jakuudid iidsetest aegadest kummardasid?

Jakuutide seas on looduse austamine nende uskumustes endiselt olulisel kohal. Kõik jakuutide traditsioonid ja kombed on temaga tihedalt seotud. Nad usuvad, et loodus on elus ja kõigil maistel objektidel on oma vaim ja sisemine jõud... Tee omanikku peeti pikka aega üheks peamiseks. Varem tegid nad talle isegi ohvriande, jättes ristteele hobusekarvad, riidetükid, nööbid ja vaskmündid. Sarnaseid meetmeid rakendati veehoidlate, mägede jne omanike jaoks.

Äike ja välk jälitavad jakuutide ettekujutuses kurje vaime. Kui puu äikese ajal lõheneb, arvatakse, et sellel on tervendav jõud. Jakuutide arvates on tuulel neli vaimu, kes valvavad maist rahu. Maal on naisjumalus - Aan. Ta jälgib kõigi elusolendite (taimede, loomade, inimeste) kasvu ja viljakust. Kevadel tehakse Aanile eripakkumisi.

Veel on oma peremees. Kingitusi tuuakse talle sügisel ja kevadel kasetohust paadi kujul, millele on nikerdatud inimese kujutis ja kinnitatud riidetükid. Teravate esemete vette laskmist peetakse patuks.

Tulekahju omanik on hallipäine vanamees, kes ajab kurjad vaimud välja. Seda elementi on alati väga lugupidavalt koheldud. Tuld ei kustutatud kunagi ja vanasti kandsid nad seda pottides kaasas. Arvatakse, et ta on pere ja kodu kaitsepühak.

Jakuudid nimetavad metsa vaimu Baai Bayanai. Ta aitab kalapüügil ja jahipidamisel. Iidsetel aegadel valiti see, mida ei saanud tappa ega süüa. Näiteks hani, luik, hermeliin ja mõned teised. Kotkast peeti kõigi lindude peaks. Karu on kõigi jakuutide rühmade seas alati olnud auväärseim. Tema küüsi ja muid atribuute kasutatakse siiani amuletidena.

Pühad

Jakuutide pühad on tihedalt seotud traditsioonide ja rituaalidega. Kõige olulisem on Ysyakh. See toimub kord aastas ning peegeldab maailmapilti ja maailmapilti. Seda tähistatakse suve alguses. Muistsete traditsioonide kohaselt on noorte kaskedega ümbritsetud lagendikule üles seatud haakepost, mis sümboliseerib Maailmapuud ja Universumi telgi. Kaasajal on temast saanud ka Jakuutias elavate rahvaste sõpruse kehastus. Seda puhkust peetakse perepuhkuseks.

Ysyakh algab alati tulekumide ja nelja põhipunkti puistamisega. Sellele järgneb taotlus jumalustele armu andmiseks. Pange pidu Rahvuslikud riided valmistatakse traditsioonilisi toite ja koumissi. Sööki peetakse alati kõigi sugulastega sama laua taga. Siis hakkavad nad ringides tantsima, korraldatakse spordivõistlusi, maadlust, vibulaskmist ja kepi tõmbamist.

Jakuutide traditsioonid ja kombed: pered

Jakuudid elavad väikestena kuni 19. sajandini, polügaamia oli laialt levinud. Kuid nad elasid kõik eraldi ja igaühel oli oma majapidamine. Jakuudid abielluvad 16–25 -aastaselt. Sobivuse korral makstakse kalym. Kui siis saab pruudi röövida, järgneva kinnipidamisega.

Rituaalid ja traditsioonid

Jakuutidel on palju traditsioone ja rituaale, mille kirjeldusest võib välja tulla isegi eraldi raamat. Neid seostatakse sageli maagiliste toimingutega. Näiteks eluasemete ja kariloomade kaitsmiseks kurjade vaimude eest kasutavad jakuudid mitmeid vandenõusid. Olulised komponendid on sel juhul riiete, ehete ja riistade ornament. On ka tseremooniaid hea saagi, kariloomade järglaste, laste sünni jms jaoks.

Seni on jakuutidel säilinud palju traditsioone ja kombeid. Näiteks laupäeva kivi peetakse maagiliseks ja kui naine seda vaatab, kaotab see oma jõu. Seda leidub loomade ja lindude maos või maksas. Pärast ekstraheerimist mähitakse see kasekoore sisse ja mässitakse hobusejõhvi. Arvatakse, et teatud loitsude abil saate Sat -i abil põhjustada vihma, tuult või lund.

Iidsetest aegadest on säilinud palju jakuutide traditsioone ja kombeid. Näiteks neil on see olemas, kuid tänapäeval on see asendatud lunarahaga. Jakuudid on väga külalislahked, neile meeldib kingitusi vahetada. Sünnitusrituaale seostatakse jumalanna Aiyy-sytiga, keda peetakse laste patrooniks.

Haakuvad postitused

Jakuutidel on palju erinevaid lõastamispostitusi. Ja see pole juhus, sest iidsetest aegadest on nad olnud üks rahva kultuuri põhikomponente. Nendega on seotud uskumused, paljud rituaalid, traditsioonid ja kombed. Kõik haakepostid on erineva ornamendi, kaunistuse, kõrguse, kujuga.

Selliseid sambaid on kokku kolm rühma. Esimene (sisehoov) hõlmab neid, mis on eluruumi paigaldatud. Hobused on nendega seotud. Teine rühm hõlmab sambaid, mida kasutatakse erinevate religioossete rituaalide jaoks. Ja kolmandas - haakeseadised, mis on paigaldatud jakuudi peamisele puhkusele Ysyakh.

Jakuutide jurtad

Jakuutide asulad koosnevad mitmest majast (jurtast), mis asuvad üksteisest väga kaugel. Jakuti eluruum on loodud ümmargustest püstpalkidest. Kuid ehituses kasutatakse ainult väikseid puid, kuna suurte puude lõikamist peetakse patuks. Uksed asuvad ida pool päikese poole. Jurta sees on saviga kaetud kamin. Elamul on palju väikeseid aknaid. Seinte ääres on laiad erineva kõrgusega lamamistoolid. Sissepääsu juures - madalaim. Kõrgel magab ainult jurta omanik. Solaariumid on üksteisest eraldatud vaheseintega.

Jurta ehitamiseks valitakse madal koht, mis on kaitstud tuulte eest. Lisaks otsivad jakuudid “õnnelikku kohta”. Seetõttu ei asu nad vägevate puude vahele, kuna nad on juba võtnud kogu maa võimu. Selliseid hetki on palju rohkem, nagu Hiina geomantsias. Jurta ehitamise koha valimisel pöörduvad nad šamaani poole. Sageli on jurtad kokkupandavad, nii et neid saab teisaldatavas eluviisis transportida.

Rahvuslikud riided

Koosneb üherealisest kaftanist. Varem õmmeldi see talveks karusnahast ja suveks - hobuse või lehma nahast. Caftanil on 4 lisakiilu ja lai vöö. Varrukad on laiad. Karusnahast sokke kantakse ka jalgadele. Moodsal ajal kasutavad jakuudid riiete õmblemiseks kangast. Nad hakkasid kandma kraedega särke, vööga vööga.

Naistele mõeldud pulmakassid õmmeldakse pikkadeks, kuni kontsadeni. Need laienevad põhja poole. Varrukad ja krae on kaunistatud brokaadi, punase ja rohelise riide, hõbedaste ehete ja pitsiga. Alläär on vooderdatud soobli karusnahaga. Need pruutmantlid on päritud. Pea peal kantakse loori asemel musta või punase kaunistatud lapiga kõrge karvaga karvamütse.

Rahvaluule

Jakuutidest rääkides ei saa mainimata jätta nende folkloori, mille peamine asi on eepiline olonkho, mida peetakse omamoodi luuleks ja mida esitatakse nagu ooperit. See kunst on säilinud juba antiikajast. Olonkho sisaldab palju traditsioonilisi legende. Ja 2005. aastal tunnistati see kunst UNESCO pärandiks.

10–15 tuhande rea pikkuseid luuletusi esitavad rahvajutuvestjad. Mitte igaüks ei saa üheks. Jutuvestjatel peab olema oraalne anne, nad peavad oskama improviseerida ja neil peab olema näitlejatalent. Kõne peaks olema erineva tooniga. Olonkho, mille maht on suur, saab esitada seitse ööd. Suurim ja kuulus töö koosneb 36 tuhandest rida luulet.

XIX SAJANDI UURijad JAKUTSKI ISELOOMU KOHTA

Rahvuslik iseloom ... Kõik saavad sellest aru, nagu jalgpall. Seega nimetan kaukaaslasi kiireloomulisteks, sakslasi pedantseteks, ukrainlasi arvutavateks ... Muidugi on võimalikud ka muud variandid. Tegelikkuses võib nende enesehinnang olla erinev. Lõppude lõpuks näeb iga rahvas end lahke, kaastundliku, kannatliku, hingelise inimesena.

Jakuutias hakati rahvuslikku iseloomu uurima eelmisel sajandil. Siberi kaupmees ja kullakaevur Innokenty Sibiryakov eraldas Jakuutiasse teadusliku ekspeditsiooni korraldamiseks 20 tuhat rubla. Neil päevil oli see kindel summa. XIX sajandi 90ndatel Jakutskis maksis pudel viina rubla.

"OLULINE ON TEADA ..."

Peamiselt poliitilistest pagulustest koosneva ekspeditsiooni koosseis tundub muljetavaldav: Vaclav Seroshevsky, Eduard Pekarsky, Vladimir Iokhelson, Vladimir Bogoraz, Nikolai Vitashevsky, Sergey Yastremsky, Dmitri Klements, Lev Leventhal, Ivan Mainov ... Nad kirjutasid fundamentaalseid teoseid. Mis on Vaclav Seroševski "jakuudid", Eduardi Pekarsky jakuudi keele suur sõnaraamat ...

Laiale publikule pole teada, et selle ekspeditsiooni liikmed oleksid ainulaadsed Tööriistakomplekt rahvusliku iseloomu uurimiseks. Selle töö nimi on: "Programm jakuutide kommete ja rahvusliku iseloomu kohta teabe kogumiseks." 110 aastat tagasi (1894) alustas tööd see esimene põhjalik ekspeditsioon meie vabariigi territooriumi asustanud rahvaste uurimiseks. Siberi kaupmehe ja kullakaevandaja Innokenty Sibiryakovi siiras soov Jakuutiat lähemalt tundma õppida tekitab lugupidamist. "Minu jaoks on oluline," ütles ta, "et ekspeditsioon võimaluste piires selgitaks välismaalaste ajaloolist kulgu. Rahva iseloomu, muinasjuttude, uskumuste selgitamiseks on tavaõiguse uurimine oluline ... "

A-LA MASYUK

Ja XIX sajandil oli Jakuutias piisavalt võõraid, keda ahvatlesid "praetud" faktid. Vladimir Troshchansky andis jakuutidele lausa mõrvarlikud omadused: "Neil puuduvad mõisted, mida tõesti võiks omistada inimkäitumist reguleerivate moraalsete mõistete kategooriasse", "Nad ei tea isegi, mis on voorus, nende keeles pole absoluutselt sõnu moraalsete mõistete väljendamiseks ". Isegi Siberi kirjaniku Nikolai Štšukini raamatus "Reis Jakutskisse" on selline jakuudi dispositsiooni kirjeldus: "Jakuudid on kavalad, kavalad ja kavalad inimesed, kättemaksuhimuline ja kättemaksuhimuline ... Pahatahtlikkus ja kaebused on nii levinud jakuudid ... Nende laiskus on äärmuslik ... Kirg varguste ja hasartmängude vastu on ohjeldamatu ... Petturit ja kelmi peetakse intelligentseks inimeseks ... Nad ei tea ei häbi ega viisakust. " Ja ametlikust kogust "Venemaa rahvad" rubriigist "Jakuutid" saate lugeda: "Jakuutide iseloomu põhijooned: kättemaks, kohtuvaidlused, vajalikkus ja saladus."

JUTLUSTAJATE JA LOOMADE KOHTA JAKUT-SANGUINID

Teadlane Richard Maack määratles temperamendi tüübi järgi jakuudid sangviinideks, see tähendab inimesi, keda eristab elavus, kiire erutusvõime ja emotsioonide särav avaldumine. Niisiis, Richard Maacki iseloomustus: "Eluraskused muutsid jakuudid külma ja kuumuse mõjude suhtes vähe vastuvõtlikuks ... Nad suudavad taluda nälga, kuid toidu rohkusega suudavad nad hävitada uskumatu koguse seda. . tunnusjoon Jakuut - kohaneda seda külastavate rahvaste oludega või elavate rahvaste läheduses ... Kohtasin vaikivaid jakuute harva ... Vähemalt ei kohanud ma vaikseid jakuute tervete jakuutide seas ... Ida -Siberi põlisrahvad on nii jutukad, nagu jakuudid. "

"KÕIK LISAVAD VÄLJA ..."

Need uurijad, kes püüdsid "sügavalt kündta", mõistsid, et nad ei suuda jakuutide elus kõike ja kõiki hõlmata. Mitte kõik polnud XIX sajandi "masyuk". Nii tunnistas kõigi meie teadlaste laialdaselt tsiteeritud Richard Maack oma töös: "Ma võin teatada ainult pealiskaudsest ja muidugi kaugeltki mitte täielikust teabest elanikkonna vaimsete ja moraalsete võimete ning elustiili kohta."

Jakuutide õiguselu uurinud Siberi ekspeditsiooni liige Nikolai Vitaševski tunnistas samuti ebatäiuslikkust teaduslikku lähenemist: "Muidugi on kaugel aeg, mil sotsioloog suudab taastada kogu selle elu kõigis üksikasjades, tuginedes ühele faktile selle või selle rahva elust." Sellised "sügava kündmise" teadlased, tutvudes kõigi varasemate jakuutide elu kirjeldustega, mõistsid kiiresti, mis on mis. Nii avaldas jakuudi keele kõige põhilisema sõnaraamatu koostanud Eduard Pekarsky järgmise arvamuse: "Vaatamata jakuutide kohta käiva kirjanduse võrdlevale rikkusele ei ole nende kohta õige teave tavalise lugejaskonna seas laialt levinud, mis enamasti on sunnitud olema rahul niinimetatud populaarsete teaduslike väljaannetega, mis on täidetud tundmatuga selle huvitavale hõimule suunatud väljamõeldiste põhjal. "

Lõpetan selle valiku jakuutide õiguselu käsitleva essee autori fraasiga D. Kochnev: varasemad kirjutised ja kordab kõike, mida varem kirjutati, ja isegi tema ise lisab midagi pikantset, mõistmata vaadeldava nähtuse tähendust. "

IGA JAKUT ON TALEIRAN

Kuid siiski oli palju positiivset, sest enamasti hakkasid mõtlema inimesed, kes teadsid, mis on tõeline inimtsivilisatsioon. Seesama Alexander Middendorf, kes "nimetas" jakuutid Siberi juutideks, pidas neid oma karjakasvatuse tõttu arenenud rahvaks ega nõustunud nendega, kes panid nad Põhja -Ameerika põliselanikega ühele poole.

Ja Siberi kodanik Vladimir Yokhelson "nimetas" jakuutid "talleriteks", mis tähendab nende võimet kiiresti inimestega suhelda. Ta jõudis ka järeldusele: „Jakuutidel on kõik edusammud nii oma loomulike võimete kui ka inertsi- ja konservatiivsusvaimu puudumise tõttu mingil määral ... Jakuutide massist leiame palju voorusi ja voorusi, mida me ei tee leida paljude kultuurrahvaste alamklassidest ".

Ja Vatslav Seroševski märkis, et üldiselt tuleks "jakuute pidada tervislikuks, karastatud, kergesti kohanemisvõimeliseks ja parema toitumisega hõimuks, kellel on paranenud sanitaar- ja hügieenitingimused, lubades kiiresti muutuda tugevaks, pikaks ja töökaks rahvaks". Ka kuulus Siberi etnograaf Dmitri Klements oli jakuutidest kõrgel arvamusel, öeldes, et tegemist on intelligentse, kindla ja julge rahvaga.

Lõpetuseks tsiteerin populaarteadusliku raamatu "Jakuutid" autori A. Golikova sõnu: "Haridus õpetab jakuutid kulutama looduse vastu võitlemisel oma energiat säästlikumalt, see õpetab neid haigustest hoiduma ja et neid ravida kasulike ravimitega, õpetab see neile palju kasulikke leiutisi, mis on meile, venelastele, juba teada ja kes aitavad jakuutidel oma elu paremini korraldada. "

BROKGAUZ JA EFRON ENCYCLOPEDIC SÕNASTIK (189O-1907)

JAKUTI. Nende kaubanduslikud kalduvused hõlbustavad neil kergemeelsete ja hoolimatute naabervõõraste hõimude ning sageli isegi venelaste ärakasutamist. Käsitöölistena paistavad jakuudid kiiresti silma kõikide oskustega, näidates käelises töös märkimisväärset osavust. Jakuudid ei taha tööle minna ja vähimagi võimaluse korral saavad nad ise tööd. Jakuutide kontseptsioonide kohaselt on igal külastajal õigus igal ajal päeval või öösel siseneda suvalisse majja ja istuda seal teed juua, süüa teha või ööbida. Röövimist ja vargust klannis ei olnud varaühisuse tõttu. Mõrv oli erakordne; mõrva eest väljaspool klanni kannatasid toimepanijad esivanemate kättemaksu või maksid viirusele. Klannivaen, mis oli varem klannisõdu õhutanud, väljendub nüüd intriigides, hukkamõistmises, kuulujuttudes ja saatuses. Jakuutide lapsed on usinad ja mõistvad teadustega; jakuudi gümnaasiumis, eriti madalamates klassides, on nad venelastest ees. Jakuutide räägitud märkide keel on kõlav ja maaliline. Armastan vaimukaid fraasipöördeid, sõnamänge, lööklauseid, nalju ja võrdlusi. Sõnavõtlikkus on nende vastu suur austus.

Jakuutia, Saha Vabariik - väike, kauge ja üsna külm piirkond Venemaa Föderatsioon... See on kõik, mida reeglina valdav enamus meie riigi elanikkonnast teab sellest piirkonnast. Vahepeal on jakuudid hämmastavad inimesed.

Lühidalt piirkonna kohta

Mõni sajand tagasi asus tänapäevase piirkonna eelkäija Jakutski linnaosa tänapäevase Jakuutia territooriumil. Praegune Sahha Vabariik moodustati aprillis 1922 - esialgu autonoomse Nõukogude Liiduna Sotsialistlik Vabariik... 1990. aastal reorganiseeriti see Jakutski-Saha NSV-ks ja see sai aasta hiljem oma praeguse nime.

Jakuutia on Kaug -Ida föderaalringkonna osa ja selle pindala on üle kolme miljoni ruutkilomeetri. Samal ajal ulatub kogu linnaosa rahvaarv vaevalt miljonini. Jakuutia peamine linn on Jakutsk, mis kasvas välja Lena paremal kaldal asuvast Jakutski vanglast. Piirkonna üheks tunnuseks on see, et selle territooriumil eksisteerivad ametlikult kaks ametlikku keelt - vene ja saha.

Kust jakuudid tulid?

Jakuutide päritolu kohta on legende. Üks neist näiteks väidab, et see rahvas on kogu inimkonna aluspõhimõte, kuna Aadam ja Eeva, kellest põlvnesid kõik inimesed Maal, olid virmalised. Teine versioon ütleb teatud Tygyni olemasolu kohta antiikajal, kust jakuudid väidetavalt pärinevad. Samuti on arvamus, et jakuudid on orduaegsed tatari hõimud, et nad on muistsete eurooplaste järeltulijad, et Evenk ja paljud -paljud teised on neile geneetiliselt lähedased. Sellegipoolest selgusid arheoloogide uuringud, et inimesed hakkasid tulevase Jakuutia territooriumil elama juba paleoliitikumi perioodil. Meie ajastu esimesel aastatuhandel tulid siia sündmuste ja sündmuste esivanemad, türgi keelt kõnelevad hõimud asustasid piirkonna piirkonda kuni XV sajandini. Ajaloolaste sõnul tekkisid jakuudid türgi keelt kõnelevate ja kohalike hõimude segunemise tulemusena. Ka jakuutide veres võib olla võõra Tunguse geene.

Jakuutide omadused

Kõrval välimus Jakut on lihtne ära tunda. Tavaliselt on neil ovaalne nägu laia laubaga, kergelt kaldus silmalaud ja suured mustad silmad. Suu on ka suur, hammaste email on kollakas, nina on tavaliselt küüruline, kuid mõnikord sirge. Naha värvus on hallikaskollane või tumedanahaline. Juuksed on mustad, jämedad, mitte karvased. Kasv on tavaliselt väike. Jakuutidel on üsna kõrge eluiga.

Sellel rahval on hästi arenenud kuulmine, nägemine, vastupidi, pole eriti hea. Nad ei erine liikumiskiirusest, nad teevad kõike rahulikult. Jakuutide hulgas ei leidu ka ülitugevaid sportlasi. Rahvas on väga tõhus. Pikka aega peeti hobuste aretust, karjakasvatust, kalapüüki, karusloomade jahti. Jakuudid töötlesid ka puitu, riietasid nahka, õmblesid vaipu, riideid, tekke.

Religioonil on jakuutide elus tohutu koht. Nüüd on nad õigeusklikud, kuid iidsetest aegadest on nende elu tihedalt seotud šamanismiga (mõnes kohas on see säilinud tänapäevani).

Jakuutide eluruum

Kuna jakuutide esivanemad olid rändrahvad, elavad praegused sahhalaarid (see on nende enda nimi) jurtades (muidugi mitte kõik, see ei kehti linnaelanike kohta). Nende asulad on mitme maja kogum. Jakuutide eluruum erineb Mongoolia jurtadest selle poolest, et see on püstitatud ümaratest palkidest, mitte vildist. Sel juhul kasutatakse ainult väikseid puid. Pikkade, suurte hakkimine on nende jaoks patt - see on jakuutide üks traditsioone ja kombeid.

Katus on kooniline ja uks on idast. Lisaks on jakuutide jurtadel palju väikseid aknaid, mille ääres on mitmesuguseid lamamistooli - madalad ja kõrged, laiad ja kitsad, üksteisest aiaga piiratud, nii et saate väikesed toad. Kõrgeim lamamistool on mõeldud omanikule, madalaim asub maja sissepääsu lähedal.

Reeglina asetatakse jurtad madalikule, et tuul neid ei puhuks. Sageli tehakse majad kokkupandavaks - kui hõim juhib rändavat eluviisi. Eluruumi ehitamise koha valik on jakuutide jaoks väga oluline - see peaks õnne tooma.

rahvarõivas

Jakuti kostüüm sõltub otseselt temperatuuritingimustest - Sahha vabariigi kliima ei ole kuum, mistõttu õmmeldakse riideid sageli hobuse- või lehmanahast (ja mitte ainult kangast). Talveriiete jaoks võetakse karusnahk.

Kostüüm ise on laiade varrukatega kaftan ja nahkpükste ja karvaste sokkidega kombineeritud vöö. Lisaks kannavad jakuudid ka rihmaga vööga kangasärke. Lisaks karusnahale ja nahale kasutatakse kõige erinevamaid materjale - siidi, riiet ja rovdugat. Iidsetel aegadel õmmeldi sageli seemisnahast ülikonda. Pidulik ülikond on alt laiemalt põletatud, puhvvarrukatega ja alla keeratavate kraedega.

Jakuti pulm

Jakuti pulm on eriline nähtus. On iidne püha traditsioon, mille kohaselt peavad beebi vanemad peaaegu sünnist saati leidma talle tulevase elukaaslase. Nad valivad poisi ja jälgivad aastaid tema elu, iseloomu, harjumusi, käitumist - lõppude lõpuks on väga oluline, et tütre jaoks mängus viga ei tehtaks. Reeglina pööravad nad ennekõike tähelepanu neile poistele, kelle isad on hea tervise juures, tugevad, vastupidavad, oskavad kätega tööd teha - jurtasid teha, toitu hankida jne. See tähendab, et selline mees annab kõik oma oskused ja võimed oma pojale edasi. Vastasel juhul ei peeta poisse potentsiaalseks "peigmeheks". Mõnel tütrevanemal õnnestub oma beebile kiiresti tulevane abikaasa valida, mõne jaoks võtab see protsess üsna kaua aega.

Sobivus viitab ka jakuutide traditsioonidele ja kommetele ning käib järgmiselt. Tüdrukul on sel päeval kodust lahkumine keelatud ning vanemad lähevad tema käe ja südame pärast kandidaadi majja. Nad ei räägi mitte poisi enda, vaid tema vanematega, kirjeldades neile värvides kogu nende tütre väärikust-siin on väga oluline püüda teha tulevane ämm tagasilöögiks. Kui poisi vanemad ei pahanda, nimetavad nad kalmuse suurust - enne andsid kalüümi hirved (seda on ikka siin ja seal), nüüd - raha. Kui vanemad kätt suruvad, algavad pulmadeks pidulikud ettevalmistused. Ema valmistab tüdruku tseremooniaks ette. Ta peab andma tütrele kaasavara, mis kindlasti sisaldab rikkalikult kaunistatud rõivaid - see näitab, et pruut ei kuulu vaeste hulka.

Jakuutide pulmakleit õmmeldi varem ainult looduslikud materjalid, nüüd pole see nii vajalik. Oluline on ainult üks asi: pimestav valge värv, see tähendab puhtust ja terviklikkust. Ka riietuses on kindlasti tihe vöö.

Pulmade aja valib tüdruk. Alguses on pruutpaar erinevates jurtades. Šamaan (tema asemel võib olla pruudi isa või peigmehe ema) fumigeerib neid kasekoore suitsuga - arvatakse, et see puhastab noorpaarid erinevatest laimudest ja kõigest halvast. Alles pärast seda tseremooniat lubatakse neil üksteist näha ja oma tulevase kodu ümber traditsiooniline ring teha (oluline: kuni selle hetkeni pruutpaar silmast silma ei kohtu, peab keegi alati nendega kaasas olema). Siis kuulutatakse nad seaduslikuks meheks ja naiseks ning algab eine, mille jooksul peavad tüdrukul olema amuletid - nad kaitsevad äsja loodud perekonda kurjuse ja haiguste eest. Traditsioonilised toidud jakuudi pulmas on hirveliha, veiseliha, kala, varss. Jookide hulka kuuluvad kummi ja vein.

Enne pulmi saavad jakuudi tüdrukud palja peaga kõndida; pärast abiellumist peab noor abikaasa edaspidi oma juukseid kõigi, välja arvatud abikaasa, eest varjama.

Jakuutide kunst

Erilised on ka jakuudi laulud. Esiteks, see tuleb olonkho kohta - kohalik eepiline folkloor, mida seda tüüpi luules käsitletakse. Seda esitatakse nagu ooperit. See on vanim jakuudi kunsti tüüp, mida nüüd peetakse UNESCO pärandiks.

Olonkho võib olla igas suuruses - maksimum ulatus kolmekümne kuue tuhande (!) Jooneni. Need hõlmavad kõiki jakuutide traditsioonilisi legende ja legende. Mitte igaüks ei saa jakuuti laule esitada - selleks peab teil olema oratoorne kingitus ja oskus improviseerida, samuti suutma anda oma häälele erinevaid intonatsioone ja värve. Olonkhole räägitakse katkestusteta - kuni seitse ööd järjest, seega peab esinejal olema ka hea mälu (see on aga kõigi jakuutide eripära).

Jakuutidel on ka oma rahvuslik muusikariist. See näeb välja nagu juudi harf, mõned peavad seda omamoodi juudi harfiks. Selle instrumendi nimi on khomus. Samuti kuulub kurgulaulmine jakuutide kunsti, mille poolest nad on väga kuulsad.

Traditsioonid ja kombed

Mõned jakuutide traditsioonid ja kombed on pikka aega jäänud muutumatuks. Nii austavad nad tänaseni loodust väga, uskudes, et see on elus. Nad usuvad heade ja kurjade vaimude olemasolusse ning loodus aitab võidelda viimastega. Nii et näiteks välk, äike, äike, nende veendumuste kohaselt, taga kiusavad kurje vaime. Tuulel on ka oma vaim - nad valvavad rahu maa peal. Eriti austatakse jakuute ja vett, nad toovad talle pakkumisi - kasekoorest paate. Ärge kastke vette midagi teravat - see võib teda vigastada. Tuld jakuutide seas peetakse kolde kaitsepühakuks, enne kui seda ei kustutatud, kuid liikudes ühest kohast teise, võtsid nad selle spetsiaalsetes pottides kaasa. Jakuudid pööravad erilist austust metsa vaimule, mis aitab neil kalastada. Selle rahva püha loom on karu, kelle küüniseid kannavad nad amulettide ja talismanidena.

Nende arvukad pühad on tihedalt seotud jakuutide traditsioonide ja kommetega. Näiteks Ysyakh, mis toimub suve alguses. See on perepuhkus, sümboliseerides rahvaste sõprust, peetakse seda jakuutide seas kõige olulisemaks. Selle teine ​​nimi on “Kumis Festival”. Lõpetuseks on hädavajalik teha päikese auks spetsiaalne ümmargune tants - sel viisil tänatakse valgustit soojuse eest.

Verevaen kuulub ka jakuutide traditsioonidesse ja kommetesse. Samuti on palju sünnitusriitusi. Ja kui sa sured, peate helistama kellelegi noorusest ja jätma talle kõik oma sidemed - rääkige talle nii sõpradest kui ka vaenlastest.

1. Jakuutia on meie riigis ainus piirkond, kus on korraga kolm ajavööndit (erinevus Moskvaga on 6, 7 ja 8 tundi).
2. Peaaegu pool Jakuutia territooriumist asub väljaspool polaarjooni.
3. Jakuutial on Venemaa Föderatsioonis esikoht kõigi loodusvarade reservide kogumahu osas.
4. Lisaks kahele riigikeelele on Saha Vabariigis laialt levinud Evenki, Eveni, Dolgani ja Yukagiri murre.
5. Jakuutidel ei kasva kehakarvu.
6. Peaaegu igal jakuutide perekonnal on asümmeetrilise teraga spetsiaalsed rahvuslikud noad.
7. Jakuutide legend ütleb, et lindude ja loomade kõhust võetud Sat -kivi peetakse maagiliseks, kuid naine kaotab oma jõu, kui seda vaatab.
8. Sahhalar on jakuutide isenimi ning Sahhalar on jakuudi ja eurooplase abielust sündinud isik.

Need pole kaugeltki kõik jakuutide omadused ja kombed. Selline huvitav rahvas peate õppima kaua ja hoolikalt, et nende vaim täielikult läbi imbuks - aga nagu iga teine ​​rahvus Maal.

Te kuulute ühe salapärasema rahva hulka. Isegi teadlased ei tea täpselt, kust jakuudid pärit on ja miks nad nii kaugele põhja poole sattusid.

2. Te räägite iidset keelt, millest on alguse saanud kõik türgi keeled. Ja las keegi proovib sind veenda.

3. Jakuut on kangekaelne, tema laps on veelgi kangekaelsem. Muidu ei jää sa siin ellu.

4. Jakuudid on parimad jahimehed. Greenpeace oleks šokeeritud, kui keegi loeks sealt vähemalt lastele mõeldud Isai Nikiforovi lugusid jahipidamisest.

5. Jakuudid on parimad snaiprid. Orav - silma, et mitte nahka rikkuda.

6. Sa oled rikas loov mõtlemine ja ehitud mõttekäik. Keel kohustab.

7. Olonkho on kõige lahedam rahvaeepos, mis on tunnustatud UNESCO tasandil. Isegi "Avatar" on olonkho ripp.

8. Sa suudad kergesti taluda külma kuni -50 ja kuumust kuni +40.

9. Jakuutidel on kõige rikkalikumad hobusekaunistused. Tõepoolest, jakuudi hobune on jumalate kingitus, tal on isegi eraldi kaitsejumalus jakuudi jumalate panteonis.

10. Tygyn ja Elley, lahedamad jakuudi mehed, on teie sugupuus kindlasti mainitud.

11. Teil on palju sugulasi ükskõik millises Jakuutia piirkonnas, igas jakuudi külas, aga ka Jakuutiast pärit sisserändajate massilistes elukohtades.

12. Jakuudid on Siberi juudid.

13. Armastad liha nii väga, et võid seda süüa ilma eriliste kulinaarsete naudinguteta, lihtsalt soolaga keedetuna. Või isegi toores. Ja külmunud.

14. Armastad kala nii väga, et võid seda süüa ilma eriliste kulinaarsete naudinguteta, lihtsalt soolaga keedetuna. Või isegi toores. Ja külmunud.

15. Jakuutide keel on nii rikas ja värvikas, et ühe jakuudi sõna teise keelde saab tõlkida tosina või isegi enama sõna abil.

16. Mõnda jakuudi sõna ei saa üldse täpselt tõlkida, siis lähevad need teistesse keeltesse ja muutuvad isegi teaduslikeks terminiteks, näiteks: tukulan, bulgunnyakh jne.

17. Paljude jakuutide peres olid šamaanid ja udaganid. Teie peres olid kõige võimsamad šamaanid ja udaganlikud naised. Miks sa ise oled šamaan või udagan!

18. Jakuutidel on oma Robin Hood - Manchaara rahvuskangelane. Rahvas armastab ja austab meid mitte ainult selle eest, et kaitsta vaeseid ja anda neile rikaste käest võetud raha - ta armastas oma kodumaad nii palju, et põgenes igast vanglast, lihtsalt selleks, et olla oma sünnikohtadele lähemal.

19. Sul on mustad silmad ja jämedad mustad juuksed, sa oled tõeline Saha.

20. Sul on pruunid juuksed ja rohelised silmad, sa oled tõeline Saha.

21. Üldiselt pole vahet, milline sa välja näed, kui sa pead ennast Sakhaks, oled sa tõeline saha.

22. Oled uhke üle maailma tuntud Sakha teatri üle, isegi kui sa pole ühelgi etendusel käinud.

23. Sa oled uhke jakuudi kino fenomeni üle, millest filmikriitikud kirjutavad, isegi kui sa pole näinud ühtegi jakuudi filmi.

24. Jakuudid on maailma parimad virtuoossed khomusmängijad. Paljudel rahvastel on juudi harf, kuid ainult jakuudid esitavad sellel soolo- ja ansamblikompositsioone.

25. Jakuudid on kõige fanaatilisemad fanaatikud. Ainult inimesed, kes on veendunud fanatismis, saavad üksi jaakuti khomust (Ivan Aleksejev-Khomus Uybaan) elustada, jakuudi kööki (Innokenty Tarbakhov), jakuudi kostüümi (Augustina Filippova), jakuudi kaunistusi (Mandar Uus), jakuudi muusikat levitada.

26. Siberi kraana, õnne lind, pesitseb ainult Jakuutias.

27. Müstilise põneviku ja õuduse žanr tekkis jakuutide seas ammu enne Hollywoodi. Iga jakuut teab hunnikut lugusid ichchi vaimudest, jahutamine Lovecraft puhkab.

28. Saate eristada kümneid valgeid toone.

29. Paljud peavad jakuute kõvadeks sõdalasteks juba hordi ajast. Las nad loevad.

30. Jakuutide naistel on kõige rikkamad originaalsed hõbeehted.

31. Jakuudid on head sepad ja peened juveliirid, vt lk 30.

32. Ameerika indiaanlased põlvnesid jakuutidest. Jah, üldiselt põlvnesid paljud meist, ainult nad ei pruugi sellest teada.

33. Kellelegi ei meeldi uudised rohkem kui jakuudid. Isegi vanamoodne tervitus tähendab sõna otseses mõttes "ütle mulle!" - "kepsee!"

34. Keegi ei kasuta Vatsapi rohkem kui jakuutsid, vt punkt 33.

35. Jakuutial on oma põhjaosa Shambhala - Kisilyakhi mäed.

36. Jakuutial on oma Loch Nessi koletis - Labõnkõri järves.

37. Elu ilma interneti, vee ja valguseta? Lihtsalt! Paljud inimesed elavad siiani niimoodi. Aga ühtsuses looduses.

38. Võid olla õigeusk ja pagan korraga.

39. Jakuutia on nii tohutu, et vähesed selle elanikud on külastanud kõiki vabariigi piirkondi.

40. Kõik jakuudid laulavad hästi. Niipea kui istute härjale, hobusele, raudhobusele, hakkate kohe laulma.

41. Jakuudid on suurepärased improviseerijad. Lauljad osuokhaya võivad laulda tunde, skandeerides seda, mida nad näevad ja mida nad hetkel arvavad.

42. Sa tundud paljudele salapärane lihtsalt sellepärast, et sa vaikid.

43. Jakuutidele meeldib Guinnessi rekordeid püstitada - kõige rahvarohkem osuokhai, suurim khomusistide ansambel, massiivseim kummis joomine, suurim külmutatud piim jne.

44. Ainult tõeline Sahha saab suvekuumuses minna Buluusse, suurimale jääle, et talve pärast nostalgiat tunda.

46. ​​Parim suvi jakuudi ideede järgi: heinategu, köögiviljaaed, seente ja marjade korjamine, üldjuhul puhake õigete töödes.

47. Jakuut on õnnetu, kui talvel pole piisavalt külm: " vanad ajad jõudis -60 ja nüüd ainult -40! "

48. Alates lapsepõlvest on tõeline Saha kohandatud ellu jääma ainult taigas.

49. Sul võib olla Euroopa nimi, kuid muudate seda ikkagi jakuuti viisil.

50. Jakuutia on paleontoloogide ja arheoloogide paradiis. Igavene külm säilitab kõik esemed iidsetest aegadest.

51. Kui sulle köögiviljad ei meeldi, on sul igaks juhuks kaalukas argument: "Jakuut ei söö rohtu."

52. Jakuudid toetavad meelsasti enda kohta käivaid stereotüüpe: nad sõidavad koertega tööle ja hirved koju, tänavatel jalutavad valged ja pruunid karud, teel lebavad teemandid ja kuld.

53. Jakuutidel on omapärane huumorimeel: "Tere, kas see on vann? - Ei, see on Bolodya!"

54. Jakuutidel õnnestus ulmekirjanikku Gluhhovskit eksitada, nüüd on ta veendunud, et Jakuutias on talvel suurepärased liiva- ja jääteed.

55. Kuigi võib -olla pole see eksitus, on peaaegu kõik Jakuutia teed sellest valmistatud (vt punkt 54).

56. Teemantide kaevandamiseks mõeldud karjäär "Mir" on kosmosest nähtav.

57. Lapsena ei hirmutanud sind sugugi kanajalgade onn - kõik Jakuutia majad on igavese mezlota tõttu vaiadele ehitatud.

58. Jakuudi tähestik põhineb kirillitsa tähestikul, kuid selles on rohkem tähti.

59. Jakuudi hobune on nii ränk, et karjatab end talvel -50 juures, kaevudes toitu sügava lume alt.

60. Jakuudi lehm on nii karm, et läheb talvel -50 ajal kastma.

61. Jakuti lehmad panevad külma ilmaga udusele karusnahast rinnahoidjad.

62. Jakuutias on nii külm, et siin on koguni 2 poolust külma - Omjakonis ja Verhojanskis.

63. Vaid Jakuutias on kuulda "tähtede sosinat" - härmatist pakast pakanevat hingeõhku.

64. Jõekive leidub paljudes kohtades, kuid ainult jakuudid on saavutanud Lena sammaste kandmise UNESCO pärandi nimistusse.

65. Jakuut on lakooniline sellisel määral, et rohelisi ja siniseid värve ning nende toone tähistatakse ühe sõnaga "kүөkh".

66. Jakuuti nuga, mis on poolkäsitöö tingimustes valmistatud iseõppinud sepa poolt, ületab oma omaduste poolest tuntud populaarsete kaubamärkide noad.

67. Parim jakuudi hõrgutis on toorelt külmutatud varsa maks, jakuuti noaga kuubikuteks lõigatud ja soolaga üle puistatud. Mis võiks olla julmem?

68. Jakuti lava on maailma lüürilisim. Kõik laulud räägivad armastusest.

69. Võite elada eliitmajas, kuid salaja unistada puitmajast kõigi äärelinnas. Seda nimetatakse paraku patriotismiks.

70. Sa tead igaks puhuks mahukat sõna - "che". Sõltuvalt olukorrast võib seda tõlkida nii, nagu teile meeldib: lähme, tuleme, alustame, joome, suupisteid, lööme, sellest piisab jne.

71. Jakuutias on väga tugev vabamaadluskool, mis loodi ühe entusiastina - tagasihoidliku õpetaja Dmitri Petrovitš Korkini jõupingutustega.

72. Kõik jakuudid joonistavad hästi. Jakuutide kunstnike teosed on era- ja muuseumikogudes üle maailma.

73. Jakuutidele meeldib rääkida abstraktsetel teemadel, see kajastub isegi keeles, nad eristavad balygyraahyn, kuola, kuraanakh kuola, doyokh jne.

74. Kõige lahedamad mehaanikud, kes tunnevad autosid "uaz-õde", elavad Jakuutias.

75. Iga jakuut teab, kuidas tuld toita.

76. Jakuutidel on oma riiklik mitmekülgne süsteem, sealhulgas vibulaskmine, hobuste võiduajamine, jooksmine, hüppamine, hapsagai maadlus, keppade tõmbamine, raskuste tõstmine jne.

77. Kui võidate Ysyakhis üleriigilise mitmekülgse võistluse, saate eluajal legendiks. Ja nad annavad teile ka UAZ -auto.

78. Ainult tõeline Sahha saab terve aasta valmistuda riigipühaks Ysyakh, õmmelda kostüüme, seista kolm tundi liiklusummikus, märjaks saada vihma käes või praadida kõrvetava päikese all, taluda närimist vaid selleks, et kohtuda päikesega tulgel.

79. Wikipedia suurim osa teemal riigikeel jakuuti keeles kirjutatud.

80. Režissöör Aleksei Balabanov oli jakuutidest kinnisideeks, tegi neist filme.

81. Filmis "Horde" andekat rolli mänginud Sahha teatri näitleja Fedot Lvov sai hüüdnime jakuut Jean Gabin - kõige kõnekama vaikuse eest kaadris.

82. Jakuti köögi kõige peenem magustoit teeks au igale prantsuse restoranile - õrn koor maasikatega vahustatud.

83. Ainult Jakutskis saate kaevu kaevama hakata ja oma nime ajalukku teha - 140 m sügavune Shergini kaevandus kinnitas esmakordselt igikeltsa olemasolu.

84. Ainult Jakutskis on igikeltsa uuringute instituut.

85. Kui ühel päeval on võimalik mammutit kloonida, on see jakuudi mammut - enamik mammuteid leidub Jakuutias igikeltsas.

86. Kui jakuut elab kodumaast kaugel, näeb ta unes jakuudi talve - tõelist, nagu muinasjutus, sügavate lumehangede, pakasega mässitud puude, hingeldava auru keerutamisega.

87. Jakuutias on kõige maitsvam õhk talvel härmas, kevadel mutukcha küllastunud (uute lehise nõelte aroom), suvel värskelt niidetud rohu vaim.

88. Jakuudid ei jälitanud kunagi rikkust iga hinna eest. Rikas polnud see, kellel oli palju raha, vaid see, kellel oli palju kariloomi.

89. Ainult jakuudid eelistavad hõbedat kullale.

90. Sääskede ja sääskede pilve läbides tänab jakuut saatust ja põline loodus sest nad on lihtsalt sääsed ja kääbused, mitte tsetse kärbsed.

91. Jakuutidele meeldib leiutada kaubamärke - külmapoolus, puhkus "Talv algab Jakuutias", Shambhala põhjaosa jne.

92. Jakuutias on rikkalik originaalse lapitöö kultuuri karusnahast, nahast ja kangast õmblemine. Paljusid selle tehnika abil loodud tooteid hoitakse muuseumides.

93. Hobusejõhvi kasutatakse mitte ainult sääsetõrjevahendite, vaid ka mütside, vaipade, paneelide, maalide, trosside ja ka salama loomiseks - Ysyakhi rituaalseks niidiks, kaunistamiseks, pühitsemiseks ja ruumi puhastamiseks.

94. Jakuutidel on oma rikkalike traditsioonidega luude nikerdamise kool.

95. Ainult Jakutskis on Gokhrani püsinäitus, kus saab näha Jakuutiast leitud teemante, kulla ja plaatina tükke, aga ka luu- ja kiviraidureid ning juveliire.

96. Jakutski igikeltsa kuningriigis ei sula lumi ja jää kunagi isegi suvel, võite lamada jääpeenral, juua jääklaasidest, näha Madame Tussaudsi analoogi, kus kõik arvud on jääst.

97. Parimad jääkujude skulptorid elavad muidugi Jakuutias. Nad teevad skulptuure mitte ainult lumest, jääst, liivast, puidust ja kivist, vaid ka balbachist - hobusesõnnikust.

98. Muidugi on jakuutidel ka puudusi. Kõik jakuudid ütlevad, et just jakuudid on kõige rohkem joodud joodikud, vapramad kaklejad, hallhallimardikad ja maffiamaffia. Eriti Nyurba. Või mitte, Ülem -Vilyui. Ei, suntar.

99. Ainult jakuutidel on välja kujunenud jaotus ulusesse (rajoonid), vt lk 98. Kõik jakuudid räägivad sama keelt, kuid tõeliseks jakuutiks loetakse ainult kaasmaalast oma emakeelest.

100. Jakuudid on väga tagasihoidlikud. Nüüd eitavad nad kõike selles loendis loetletud, öeldes "naһaa diy!" - "ka see!"

Jakuutid (enda nimi Saha; pl. h. Sahhalar) - türgi keelt kõnelev rahvas, Jakuutia põlisrahvas. Jakuudi keel kuulub türgi keelte rühma. 2010. aasta ülevenemaalise rahvaloenduse tulemuste kohaselt elas Venemaal 478,1 tuhat jakuuti, peamiselt Jakuutias (466,5 tuhat), samuti Irkutski, Magadani oblastis, Habarovski ja Krasnojarski territooriumil. Jakuutid on Jakuutias kõige arvukamad (49,9% elanikkonnast) ja suurimad Siberi põlisrahvad Vene Föderatsiooni piires.

Jaotuspiirkond

Jakuutide asustus üle vabariigi territooriumi on äärmiselt ebaühtlane. Neist umbes üheksa on koondunud keskpiirkondadesse - endisesse Jakutski ja Vilyui rajooni. Need on jakuudi rahva kaks peamist rühma: esimene neist on mõnevõrra suurem kui teine. "Jakuut" (või Amga-Lena) jakuudid hõivavad nelinurga Lena, alumise Aldani ja Amga vahel, taiga platool, samuti külgneva Lena vasakkalda vahel. "Vilyui" jakuudid hõivavad Vilyui basseini. Nendes põlisrahvaste jakuutide piirkondades on välja kujunenud kõige tüüpilisem puhtalt jakuudi eluviis; siin on see samal ajal, eriti Amginsko-Lena platool, kõige paremini uuritud. Kolmas, palju väiksem jakuutide rühm on asustatud Olekminski oblastisse. Selle grupi jakuudid venestusid rohkem, oma eluviisiga (kuid mitte keelega) läksid nad venelastele lähemale. Ja lõpuks, viimane, väikseim, kuid laialdaselt asustatud jakuutide rühm on Jakuutia põhjapiirkondade elanikkond, see tähendab rr -i basseinid. Kolyma, Indigirka, Yana, Oleneka, Anabara.

Põhja -jakuutid eristuvad täiesti originaalse kultuuri- ja igapäevaeluga: sellega seoses sarnanevad nad pigem jahtimisele ja kalapüügile põhjapoolsetele väikerahvastele, nagu tunguus, jukagiirid, kui nende lõunapoolsed hõimlased. Mõnes kohas nimetatakse neid põhjapoolseid jakuute isegi "tungudeks" (näiteks Oleneki ja Anabara ülemjooksul), kuigi oma keele järgi on nad jakuudid ja nimetavad end sahhaks.

Ajalugu ja päritolu

Laialt levinud hüpoteesi kohaselt on tänapäevaste jakuutide esivanemad kurikaanide rändhõim, kes elas Transbaikalias kuni 14. sajandini. Kurikanid tulid omakorda Jenissei jõe tagant Baikali järve piirkonda.

Enamik teadlasi usub, et XII-XIV sajandil A.D. NS. Jakuudid rändasid mitme lainena Baikali järve piirkonnast Lena, Aldani ja Vilyui vesikonda, kus nad assimileerisid ja tõrjusid osaliselt välja varem siin elanud Evenke (Tungus) ja Yukagirs (Oduls). Jakuudid on traditsiooniliselt tegelenud karjakasvatusega (jakuudi lehm), olles omandanud ainulaadse kogemuse veiste aretamisel põhjalaiuskraadide järsult kontinentaalses kliimas, hobusekasvatuses (jakuudi hobune), kalapüügis, jahipidamises, arenenud kaubanduses, sepatöös ja sõjalistes asjades .

Jakuutide legendide järgi vedelesid jakuutide esivanemad Lena parvedel koos veiste, majapidamistarvete ja inimestega, kuni avastasid veiste aretamiseks sobiva Tuymaada oru. Tänapäeval asub selles kohas kaasaegne Jakutsk. Samade legendide kohaselt juhtisid jakuutide esivanemaid kaks liidrit Ellei Botur ja Omogoy Baai.

Arheoloogiliste ja etnograafiliste andmete kohaselt tekkisid jakuudid Lena keskjooksu kohalike hõimude imendumise tagajärjel lõunatürgi keelt kõnelevate asunike poolt. Arvatakse, et jakuutide lõunapoolsete esivanemate viimane laine tungis XIV-XV sajandil Kesk-Leenasse. Rassiliselt kuuluvad jakuudid Põhja -Aasia rassi Kesk -Aasia antropoloogilisse tüüpi. Võrreldes teiste Siberi türgi keelt kõnelevate rahvastega iseloomustab neid mongoloidikompleksi tugevaim ilming, mille lõplik vorm leidis aset teise aastatuhande keskel pKr juba Lenal.

Eeldatakse, et mõned jakuutide rühmad, näiteks loode põhjapõdrakasvatajad, tekkisid suhteliselt hiljuti, kuna eraldusid Evenkide rühmitused jakuutidega, kes olid pärit Jakuutia keskpiirkondadest. Ida -Siberisse ümberasustamise käigus valdasid jakuudid vesikondi põhjajõed Anabara, Olenka, Yana, Indigirka ja Kolyma. Jakuudid muutsid Tunguse põhjapõdrakasvatust, lõid Tungus-Yakut tüüpi rakmete põhjapõdrakasvatuse.

Jakuutide kaasamine Vene riiki 1620–1630ndatel kiirendas nende sotsiaalmajanduslikku ja kultuurilist arengut. Sajandil oli jakuutide põhitegevus karjakasvatus (veiste ja hobuste aretus), alates teisest pool XIX märkimisväärne osa sajandist hakkas tegelema põllumajandusega; jahipidamine ja kalapüük mängisid abistavat rolli. Peamine eluruumi tüüp oli palgiputka, suvel tehti see uraspostidest. Riided õmmeldi nahkadest ja karusnahast. 18. sajandi teisel poolel pöörati enamik jakuute ristiusku, kuid säilitati ka traditsioonilised tõekspidamised.

Vene mõju all levis jaakutite seas kristlik nimeteadus, mis peaaegu täielikult tõrjus välja kristluse-eelsed jakuutide nimed. Praegu kannavad jakuudid nii kreeka kui ladina päritolu (kristlikke) ja jakuudi nimesid.

Jakuudid ja venelased

Täpne ajalooline teave jakuutide kohta on saadaval alles nende esmakordse kokkupuute ajal venelastega, see tähendab 1620. aastatest ja Venemaa riigiga liitumisest. Jakuudid ei moodustanud sel ajal ühtset poliitilist tervikut, vaid jagunesid teineteisest sõltumatuteks hõimudeks. Hõimudevahelised suhted olid aga juba lagunemas ja tekkis üsna terav klassijaotus. Tsaariaegsed kubernerid ja sõjaväelased kasutasid hõimuvaidlusi, et murda osa jakuudi elanike vastupanu; nad kasutasid ka klassisiseseid vastuolusid, järgides valitseva aristokraatliku kihi - printside (toyonide) süstemaatilise toetamise poliitikat, kellest nad said Jakutski territooriumi valitsemise agendid. Sellest ajast alates hakkasid jakuutide klasside vastuolud üha teravnema.

Jakuutide elanikkonna massi olukord oli raske. Jakuudid maksid yasakile soobli- ja rebase karusnahku, kandsid mitmeid muid ülesandeid, olles tsaariaegsetelt teenijatelt, vene kaupmeestelt ja nende mänguasjadelt välja pressitud. Pärast ebaõnnestunud ülestõusu katseid (1634, 1636–1637, 1639–1640, 1642), pärast seda, kui Toyonid läksid kuberneride poolele, võis jakuudi mass rõhumisele reageerida ainult hajutatud, eraldatud vastupanu ja põgenemisega. põlisrahvaste ulused äärealadele. TO XVIII lõpus sajandil avastati tsaarivõimude röövelliku majandamise tulemusel Jakutski territooriumi karusnaha rikkuse ammendumine ja selle osaline kõledus. Samal ajal rändas jakuutide elanikkond erinevatel põhjustel Lensko-Vilyuisky territooriumilt välja Jakuutia äärealadele, kus seda varem polnud: Kolimas, Indigirkas, Olenekis, Anabaris, kuni Alam -Tunguska.

Kuid isegi neil esimestel aastakümnetel oli kontakt vene inimestega jakuutide majandusele ja kultuurile kasulik. Venelased tõid endaga kaasa kõrgema kultuuri; juba 17. sajandi keskpaigast. Lenal ilmub põllumajandusmajandus; Jakuutide elanikkonnast hakkasid tasapisi tungima vene tüüpi ehitised, kangast valmistatud vene riided, uut tüüpi käsitöö, uus sisustus ja majapidamistarbed.

Oli äärmiselt oluline, et Venemaa võimu kehtestamisega Jakuutias lakkasid hõimudevahelised sõjad ja Toyonite röövretked, mis oli jakuudi elanike jaoks suur katastroof. Samuti suruti alla Vene sõjaväelaste tahtejõud, kes rohkem kui korra omavahel tülitsesid ja jakuudid tülidesse tõmbasid. Alates 1640. aastatest Jakutski maal juba kehtestatud kord oli parem kui eelmine kroonilise anarhia ja pidevate tülide seisund.

18. sajandil, seoses venelaste edasise edasiliikumisega itta (Kamtšatka, Tšukotka, Aleuudi saared, Alaska), mängis Jakuutia transiiditee ja baasi uutele kampaaniatele ning kaugete piirkondade arendamisele. maad. Vene talurahva sissevool (eriti Lena jõe oru ääres, seoses postitee ehitamisega 1773. aastal) lõi tingimused vene ja jakuuti elementide vastastikuseks kultuuriliseks mõjutamiseks. Juba 17. ja 18. sajandi lõpus. jakuutide seas hakkab põllumajandus levima, kuigi alguses väga aeglaselt, ja ilmuvad vene tüüpi majad. Vene asunike arv püsis aga isegi 19. sajandil. suhteliselt väike. Koos talupoegade koloniseerimisega 19. sajandil. suur tähtsus saatis pagendatud asunikke Jakutiasse. Koos kuritegelike pagulustega, kellel oli halb mõju jakuutidel, XIX sajandi teisel poolel. Jakuutias ilmusid poliitilised pagulused, esmalt populistid ja 1890ndatel ning marksistid, kellel oli oluline osa jakuudi masside kultuurilises ja poliitilises arengus.

XX sajandi alguseks. sisse majandusarengut Jakuutia, vähemalt oma keskpiirkondades (Jakutsk, Vilyuisky, Olekminsky rajoon), nägi suurt edu. Loodi siseturg. Majandussidemete kasv kiirendas rahvusliku identiteedi arengut.

1917. aasta kodanliku-demokraatliku revolutsiooni ajal arenes jakuudi masside liikumine nende vabastamiseks sügavamaks ja laiemaks. See oli algselt (eriti Jakutski linnas) enamlaste juhtimisel. Kuid pärast enamiku poliitiliste paguluste lahkumist (mais 1917) Jakuutiasse Venemaale võitsid Toyonismi kontrrevolutsioonilised jõud, kes sõlmisid liidu Venemaa linnaelanike sotsialistliku-revolutsioonilise-kodanliku osaga. ülemine käsi. Võitle selle nimel Nõukogude võim Jakuutias venis kaua aega... Alles 30. juunil 1918 kuulutati Jakutskis esmakordselt välja nõukogude võim ja alles 1919. aasta detsembris, pärast kogu Siberis asuva Koltšaki oblasti likvideerimist, loodi lõpuks Jakuutias nõukogude võim.

Religioon

Nende elu on seotud šamanismiga. Majaehitus, laste sünd ja paljud muud eluvaldkonnad ei möödu ilma šamaani osaluseta. Teisest küljest tunnistab jakuutide pool miljonit elanikku märkimisväärne osa Õigeusu kristlus või isegi agnostik.

Sellel rahval on oma traditsioon, enne Venemaa osariigiga liitumist tunnistasid nad "Aar Aiyy". See religioon eeldab usku, et jakuudid on Tanara lapsed - Jumal ja kaheteistkümne valge Aiyy sugulased. Isegi eostamisest alates on laps ümbritsetud vaimudega või nagu jakuudid neid kutsuvad - "Ichchi" ja on ka taevaseid, keda ümbritseb ka surnult sündinud laps. Religioon on dokumenteeritud Jakuutia Vabariigi Vene Föderatsiooni justiitsministeeriumi osakonnas. 18. sajandil allutati Jakuutiat universaalsele kristlusele, kuid rahvas suhtub sellesse lootusega, et Venemaa osariigist pärinevad teatud religioonid.

Majutus

Jakuudid pärinevad rändhõimudest. Seetõttu elavad nad jurtades. Kuid erinevalt Mongoolia vildist jurtadest on jakuutide ümmargune elamu ehitatud koonuse kujulise paneelkatusega väikeste puude tüvedest. Seintesse on paigutatud palju aknaid, mille all lamamistoolid asuvad erinevatel kõrgustel. Nende vahele on paigaldatud vaheseinad, mis moodustavad ruumide sarnasuse, ja määrdunud kolde keskel kolmekordistub. Suveks saab püstitada ajutisi kasekoore jurtasid - urasid. Ja alates 20. sajandist on mõned jakuudid asunud onnidesse.

Talveasulad (kystyk) asusid niidete lähedal, koosnesid 1-3 jurtast, suvised asulad karjamaade lähedal, nummerdatud kuni 10 jurtani. Talvisel jurtal (putka, värvaine) olid ristkülikukujulisel palkraamil seisvad õhukesed palgid kaldseintega ja madal viilkatus. Seinad olid väljast kaetud savi ja sõnnikuga, katus palgipõranda kohal koore ja mullaga. Maja oli paigutatud kardinaalsetele punktidele, sissepääs oli idapoolne, aknad lõuna- ja läänepoolne, katus orienteeritud põhjast lõunasse. Sissepääsust paremal kirdenurgas asus kolde (sete) - saviga kaetud postidest valmistatud toru, mis väljus katusest. Seinte äärde paigutati laudad (oron). Kõige auväärsem oli edelanurk. Peremehe koht asus läänemüüri juures. Sissekäigust vasakul olevad narid olid mõeldud meesnoortele, töölistele, paremal, koldes, naistele. Esinurka pandi laud (ostuol) ja taburetid. Põhjapoolsel küljel oli jurta külge kinnitatud tall (khoton), sageli eluruumiga sama katuse all; uks jurtast oli kolde taga. Jurta sissepääsu ette korraldati kuur või varikatus. Jurta ümbritses madal muldkeha, sageli aiaga. Maja lähedal oli haakepost, sageli kaunistatud nikerdustega. Suvised jurtad erinesid vähe talvistest. Khotooni asemel paigutati kaugusele kuur vasikatele (titik), kuurid jne. Seal oli kasekoorega (urasa) kaetud pooluste kooniline struktuur, põhjas - muru (kalyman, holuman). Alates 18. sajandi lõpust on teada püramiidkatusega hulknurkseid palgjurtasid. Alates 18. sajandi teisest poolest levisid vene onnid.

Riietus

Traditsiooniline mees ja Naisteriided- lühikesed nahast püksid, karusnaha kõht, nahast säärised, üherealine kaftan (uni), talvel - karusnahk, suvel - hobuse- või lehmanahast, villa sees, rikaste jaoks - kangast. Hiljem ilmusid alla keeratava kraega kangasärgid (yrbakhs). Mehed vööstasid nahkvööga noa ja tulekiviga, rikkad aga hõbedaste ja vaskplaatidega. Tüüpiline on naiste pulmakarva pikk kaftan (sangyyakh), millele on tikitud punane ja roheline riie ning kuldne pits; elegantne naiste karusnahast müts, mis on valmistatud kallist karusnahast, laskudes selga ja õlgadele, kõrge lapiga, sametist või brokaatist ülaosaga, millele on õmmeldud hõbedane tahvel (tuosakhta) ja muud kaunistused. Naiste hõbe- ja kuldehted on laialt levinud. Kingad - põhjapõtrade või hobusenahkade talvesaapad, villaga väljapoole (eterbes), pehmest nahast (saar) suvesaapad, mille ülaosa on kaetud riidega, naistele - aplikatsioonidega, pikad karvased sukad.

Toit

Põhitoiduks on piimatooted, eriti suvel: mära piimast - kumis, lehmast - jogurt (suorat, sora), koor (kyuerchekh), või; nad jõid võid sulatatult või kumisega; Suorat koristati talveks külmutatud (tõrv), lisades marju, juuri jne; sellest valmistati hautis (butugas), millele oli lisatud vett, jahu, juuri, männipuitu jne. Kalatoidul oli vaeste jaoks suur roll ja põhjapoolsetes piirkondades, kus kariloomi polnud, tarbisid liha peamiselt rikkad. Eriti hinnati hobuseliha. 19. sajandil tuli kasutusse odrajahu: sellest tehti hapnemata kooke, pannkooke, salamatipraadi. Köögivilju tunti Olekminski rajoonis.

Käsitöö

Peamised traditsioonilised ametid on hobusekasvatus (17. sajandi vene dokumentides nimetati jakuute "ratsanikeks") ja karjakasvatus. Hobuste eest hoolitsesid mehed, veiste eest naised. Põhjas aretati põhjapõtru. Veiseid peeti suvel karjamaal ja talvel lautades (khotons). Heinategu oli teada juba enne venelaste tulekut. Jakuutide veisetõud eristusid vastupidavuse poolest, kuid olid ebaproduktiivsed.

Arendati ka kalapüüki. Nad püüdsid kala peamiselt suvel, aga ka talvel jääaugus; sügisel korraldati kollektiivne mitteveemäng, kus toodang jagunes kõigi osalejate vahel. Vaeste jaoks, kellel ei olnud kariloomi, oli peamine tegevus kalapüük (17. sajandi dokumentides kasutatakse mõistet "kalur" - balyksyt - "vaese mehe" tähenduses), mõned hõimud on ka sellele spetsialiseerunud - nn "jala jakuudid" - Osekui, Ontuls, Kokui, Kirikians, Kõrgõzstan, Orgots jt.

Jaht oli eriti levinud põhjaosas, moodustades siin peamise toiduallika (arktiline rebane, jänes, põhjapõder, põder, lind). Taigas oli enne venelaste tulekut teada nii liha- kui ka karusnahajaht (karu, põder, orav, rebane, jänes, lind jne), hiljem langes selle tähtsus loomade arvu vähenemise tõttu . Iseloomulikud on spetsiifilised jahipidamisvõtted: pulliga (jahimees hiilib saagiks, varjates end härja taha), jälitab hobune looma mööda rada, vahel koertega.

Seal kogunes - männi- ja lehispuidu kogumik (koore sisemine kiht), mis koristati talveks kuivatatud kujul, juured (sarana, tšakana jne), rohelised (metssiibul, mädarõigas, hapuoblikas), vaarikad, mida peeti ebapuhtaks, ei kasutatud marjadest.

Põllumajandus (oder, aastal vähemal määral nisu) laenati venelastelt 17. sajandi lõpus, kuni 19. sajandi keskpaigani oli see väga halvasti arenenud; selle levikule (eriti Olekminski rajoonis) aitasid kaasa Vene pagendatud asunikud.

Töötati välja puidu töötlemine (kunstiline nikerdamine, värvimine lepaleemega), kasekoore, karusnaha, naha töötlemine; lauanõud olid nahast, vaibad hobuse- ja lehmanahast, õmmeldud malelaua mustrisse, tekid jänesekarvast jne; hobusejõhvist keerutasid nad nööre kätega, kudusid, tikkisid. Puudusid ketramine, kudumine ja viltimine. Säilinud on vormitud keraamika tootmine, mis eristas jakuute teistest Siberi rahvastest. Kaubandusliku väärtusega raua sulatamist ja sepistamist, hõbeda, vase jms sulatamist ja tagaajamist arendati alates 19. sajandist - nikerdamist mammutiluudele.

Jakuutide köök

Sellel on mõned ühised jooned burjaatide, mongolite, põhjarahvad(Evenks, Evens, Chukchi), samuti venelased. Jakuutide köögis on vähe toiduvalmistamisviise: see on kas keetmine (liha, kala) või käärimine (kumis, suorat) või külmutamine (liha, kala).

Lihast tarbitakse traditsiooniliselt hobuseliha, veiseliha, hirveliha, jahilinde, samuti rupsi ja verd. Nõud Siberi kaladest on laialt levinud (tuur, laialehine, omul, muksun, kooritud, nelma, taimen, hallikas).

Jakuutide köögi eripära on originaaltoote kõigi komponentide võimalikult täielik kasutamine. Väga tüüpiline näide on jakuuti stiilis ristikarpkala retsept. Enne toiduvalmistamist kooritakse kaalud maha, pea ei lõigata ära ega visata välja, kala praktiliselt ei roogita, tehakse väike külgmine sisselõige, mille kaudu sapipõis hoolikalt eemaldatakse, lõigatakse ära jämesoole osa ja ujupõis on läbistatud. Sellisel kujul kala keedetakse või praetakse. Sarnast lähenemisviisi kasutatakse peaaegu kõigi muude toodete puhul: veiseliha, hobuseliha jne. Peaaegu kõiki kõrvalsaadusi kasutatakse aktiivselt. Eelkõige on väga populaarsed suupisted (ismiine), verehõrgutised (khaan) jne. Ilmselgelt on selline kokkuhoidlik suhtumine toitu tingitud inimeste kogemustest ellu jääda karmides polaartingimustes.

Jakuutias asuvad hobuse- või veiseliha ribid on tuntud kui oyogod. Külmutatud lihast ja kalast valmistatakse stroganiini, mida süüakse vürtsika maitseainega kolbist (metsik küüslauk), lusikast (nagu mädarõigas) ja sarankast (sibulataim). Veise- või hobuverest saadakse khaan - jakuudi verivorst.

Rahvusjook on paljude idapoolsete rahvaste seas populaarne ja ka kangem kumis konnyoru kymys(või koyuurgen). Suorat (kalgendatud piim), kyuerchekh (vahukoor), kober (või, mis on piimaga vahustatud, et saada paks koor), chokhoon (või chechon- või, piima ja marjadega vahustatud), idyegey (kodujuust), suumeh (juust). Jakuudid küpsetavad jahust ja piimatoodetest paksu salamatimassi.

Jakuutia rahva huvitavad traditsioonid ja kombed

Jakuutide kombed ja rituaalid on tihedalt seotud rahvausunditega. Isegi paljud õigeusklikud või agnostikud järgivad neid. Uskumuste ülesehitus on väga sarnane šintoismile - igal looduse ilmingul on oma vaim ja šamaanid suhtlevad nendega. Jurta panemine ja lapse sünd, abielu ja matmine ei ole rituaalideta täielik. On tähelepanuväärne, et kuni viimase ajani olid jakuutide pered polügaamsed, ühe abikaasa igal naisel oli oma majapidamine ja kodu. Ilmselt venelastega assimilatsiooni mõjul läksid jakuudid siiski üle ühiskonna monogaamsetele rakkudele.

Oluline koht iga jakuudi elus on Ysyakh kumise puhkus. Erinevad rituaalid on loodud jumalate rahustamiseks. Jahimehed kiidavad Bay -Bayani, naised - Aiyysyt. Puhkust kroonib universaalne päikesetants - osohay. Kõik osalejad ühendavad käed ja korraldavad tohutu ümmarguse tantsu. Tulel on püha omadusi igal ajal aastas. Seetõttu algab jaakutide majas iga söögikord tuletoiduga - toidu tulle viskamisega ja piimaga piserdamisega. Tule söötmine on iga puhkuse ja äri üks peamisi hetki.

Kõige iseloomulikumaks kultuurinähtuseks on olonkho poeetilised lood, mis võivad hõlmata kuni 36 tuhat riimitud rida. Eepos kandub meisterlavastajate vahel edasi põlvest põlve ning hiljuti lisati need jutustused immateriaalsete nimekirja kultuuripärand UNESCO. Hea mälu ja kõrge eluiga on mõned neist eripära Jakuudid. Selle funktsiooniga seoses tekkis komme, mille kohaselt surev eakas kutsub enda juurde kellegi nooremast põlvkonnast ja räägib talle kõigist tema sotsiaalsetest sidemetest - sõpradest, vaenlastest. Jakuutid eristuvad ühiskondliku aktiivsuse poolest, kuigi nende asulad on mitmed muljetavaldava kaugusel asuvad jurtad. Peamised sotsiaalsed suhted toimuvad suurte pühade ajal, millest peamine on koumissi - Ysyakhi - puhkus.

Traditsioonilist kultuuri esindavad kõige paremini Amga-Lena ja Vilyui jakuudid. Põhja -jakuudid on kultuurilt lähedased Evenkidele ja Yukagirsile, Olokminsky omad on venelaste poolt tugevalt akultureeritud.

12 fakti jakuutide kohta

1. Jakuutias pole nii külm, kui kõik arvavad. Peaaegu kogu Jakuutia territooriumil on minimaalne temperatuur keskmiselt -40-45 kraadi, mis pole nii kohutavad, kuna õhk on väga kuiv. -20 kraadi on Peterburis hullem kui -50 Jakutskis.
2. Jakuudid söövad toorest liha - varss külmutatud, raseeritud või kuubikuteks lõigatud. Süüakse ka täiskasvanud hobuseliha, kuid see pole nii maitsev. See liha on äärmiselt maitsev ja tervislik, rikas vitamiinide ja muude kasulike ainete, eriti antioksüdantide poolest.
3. Jakuutias söövad nad ka viilutatud liha - paksude laastudega lõigatud liha jõe kala enim hinnatakse tuura ja nelma (kõik need kalad, välja arvatud tuur - siigiperekonnast). Kogu selle hiilguse saab ära tarbida, pannes laastud soola ja pipra sisse. Mõni teeb ka erinevaid kastmeid.
4. Vastupidiselt levinud arvamusele pole Jakuutias suurem osa elanikkonnast hirvi kunagi näinud. Hirvi leidub peamiselt Jakuutia Kaug -Põhjas ja kummalisel kombel Lõuna -Jakuutias.
5. Legend sellest, et varesed muutuvad tugeva pakase käes hapraks nagu klaas, on tõsi. Kui temperatuuril alla 50–55 kraadi tabate malmist varesega kõva eseme, lendab jäägid tükkideks.
6. Jakuutias valmivad suve jooksul peaaegu kõik terad, köögiviljad ja isegi mõned puuviljad. Näiteks Jakutskist mitte kaugel kasvatatakse ilusaid, maitsvaid, punaseid, magusaid arbuuse.
7. Jakuudi keel kuulub türgi keelte rühma. Jakuutide keeles on palju sõnu, mis algavad tähega "Y".
8. Jakuutias söövad lapsed isegi 40-kraadise pakasega jäätist otse tänaval.
9. Kui jakuudid söövad karuliha, väljastavad nad enne söömist häält "konks" või jäljendavad ronga nuttu, masendades seeläbi justkui karu vaimu eest - teie liha ei söö mitte meie, vaid varesed.
10. Jakuutide hobused on väga iidne tõug. Nad karjatavad aastaringselt iseseisvalt ilma järelevalveta.
11. Jakuudid on väga töökad. Suvel heinateol saavad nad hõlpsalt töötada 18 tundi päevas ilma lõunapausita ning pärast seda ikka õhtul head jooki võtta ja pärast 2 -tunnist und tööle tagasi minna. Nad võivad töötada 24 tundi ja seejärel künda rooli taga 300 km ning töötada seal veel 10 tundi.
12. Jakuutidele ei meeldi, kui neid nimetatakse jakuutideks ja nad eelistavad, et neid kutsutaks "sakhaks".