Razzismo(1) - la discriminazione nei confronti di individui, gruppi pubblici o parte della popolazione o di gruppi umani, la politica di persecuzione, umiliazione, oltraggio, violenza, incitamento all'ostilità e all'ostilità, diffusione di informazioni diffamatorie, inflizione del danno sulla base di colore della pelle, appartenenza etnica, religiosa o nazionale.

Il razzismo utilizza le differenze esterne come motivo principale per negare la parità di trattamento ai membri di un altro gruppo sulla base di caratteristiche cosiddette "scientifiche", "biologiche" o "morali", considerandoli diversi dal proprio gruppo e intrinsecamente inferiori. Tali argomenti razzisti sono spesso usati per giustificare il trattamento privilegiato di un gruppo. Questo gruppo è generalmente preferito. Solitamente, la concessione di una posizione privilegiata è accompagnata dall'affermazione che il gruppo è minacciato (di solito nella sua visione soggettiva) - rispetto a un altro gruppo per mettere quest'ultimo "al suo posto" (dal punto di vista sociale e territoriale ).

Per razzismo di solito si intendono le azioni di cui sopra sponsorizzate dalle autorità o dalla religione di stato e non alcuna manifestazione.

IN mondo moderno il razzismo è il pubblico più severo e in molti paesi non solo la pratica razzista, ma anche la predicazione del razzismo è perseguita dalla legge.

Il razzismo crede che gli ibridi interrazziali abbiano un'eredità meno sana e "malsana" e quindi si opponga al meticciato.

Attualmente, la definizione di razzismo non è associata al concetto a causa dell'incertezza biologica di quest'ultimo. Il concetto di razzismo è applicato in senso lato, come insieme di azioni o parti di esso, storicamente associate alla pratica del razzismo in relazione ai neri in tre secoli.

Nonostante i numerosi tentativi di ampliare ulteriormente la definizione di razzismo, non è consuetudine diffonderla, professionale o gruppi di età, su ecc.

Anche la definizione di razzismo non si applica allo storico. Ad esempio, la definizione di "grande potenza russa, politica nazionale o come il razzismo sembra ovvio, sebbene ci siano segni di razzismo.

Allo stesso tempo, la politica di discriminazione, persecuzione e profilazione delle minoranze etniche e religiose (ad esempio, "persone di nazionalità caucasica") nei tempi moderni è qualificata nei documenti delle organizzazioni internazionali e russe per i diritti umani come razzismo, e tale uso delle parole non provoca una seria resistenza.

Razzismo (obsoleto)

Razzismo (2) obsoleto- una dottrina e un'ideologia che affermino la disuguaglianza fisica e mentale degli esseri umani. Di conseguenza, l'appartenenza di una persona all'uno o all'altro tipo antropologico è considerata importante nel determinare il suo posizione sociale. È considerato obsoleto, poiché il concetto stesso di razza è considerato indefinito dalla biologia moderna. All'interno del cosiddetto. razze e differenze più che tra i cosiddetti. razze e molte differenze che erano considerate razziali, infatti, si sono rivelate causate da ragioni storiche, sociali o economiche.

Principi di base dell'ideologia razzista

1. Credenza nella superiorità di una, meno spesso di più razze - sulle altre. Questa convinzione è solitamente combinata con una classificazione gerarchica dei gruppi razziali.

2. L'idea che la superiorità di alcuni e l'inferiorità di altri siano di natura biologica o bioantropologica. Questa conclusione deriva dalla convinzione che la superiorità e l'inferiorità siano inestirpabili e non possano essere modificate, ad esempio, sotto l'influenza dell'ambiente sociale o dell'educazione.

3. L'idea che la disuguaglianza biologica collettiva si rifletta nell'ordine sociale e nella cultura, e che la superiorità biologica si esprima nella creazione di una "civiltà superiore", che di per sé indica la superiorità biologica. Questa idea stabilisce una relazione diretta tra biologia e condizioni sociali.

4. Credenza nella legittimità del dominio delle razze "superiori" sulle "inferiori".

5. Credere che esistano razze "pure" e che la mescolanza abbia inevitabilmente un effetto negativo su di esse (declino, degenerazione, ecc.)

Etimologia e storia del concetto

La parola stessa "razzismo" è stata registrata per la prima volta dizionario francese Larousse nell'anno ed è stato interpretato come "un sistema che afferma la superiorità di un gruppo razziale sugli altri".

Il fondatore della teoria razzista è considerato colui che ha considerato il processo storico dal punto di vista della lotta delle razze. Differenze di culture, lingue, modelli economici, ecc. Gobineau ha spiegato le caratteristiche mentali delle razze dei loro creatori. La gara migliore de Gobineau considerava il nordico e spiegava la grandezza delle civiltà presumendo che al momento dell'ascesa della civiltà, le élite dominanti in questi paesi fossero nordiche. Il libro "Razzismo" ha dato un grande contributo alla definizione del moderno concetto di razzismo. filosofo francese Alberto Memmi.

Il razzismo negli Stati Uniti

Negri: dalla schiavitù al movimento per i diritti civili

Progressi significativi nel superamento del razzismo negli Stati Uniti sono iniziati negli anni '60, quando, a seguito del successo del movimento per i diritti civili, sono state adottate misure politiche e socioeconomiche significative per garantire l'uguaglianza e colmare il baratro secolare che separava l'Africa Americani, indiani d'America e altre minoranze dalla corrente principale della vita americana. Allo stesso tempo, il razzismo rimane uno degli argomenti più caldi nella vita pubblica americana di oggi.

Il razzismo è una psicologia, un'ideologia e una pratica sociale basata su idee e idee antiscientifiche e misantropiche sulla disuguaglianza fisica e psicologica delle razze umane, sull'ammissibilità e la necessità del dominio delle razze "superiori" su quelle "inferiori". Razzismo e nazionalismo sono intrecciati. Pur assolutizzando le caratteristiche ereditarie esterne secondarie di una particolare razza (colore della pelle, capelli, struttura della testa, ecc.), gli ideologi del razzismo ignorano le caratteristiche principali della struttura biologica e fisiologica di una persona (funzioni cerebrali, sistema nervoso, organizzazione psicologica ecc.), che sono uguali per tutte le persone.

Il razzismo moderno è un prodotto dell'era capitalista. Ha il suo background, che risale al passato dell'umanità. L'idea dell'intrinseca inferiorità dei singoli gruppi umani, che è l'essenza delle moderne idee razziste, è sorta già nelle più antiche società di classe, sebbene fosse espressa in una forma diversa rispetto al XX secolo. Sì, dentro Antico Egitto la disuguaglianza sociale degli schiavi e dei loro proprietari si spiegava con l'appartenenza a razze diverse di persone. IN Grecia antica e nell'antica Roma, si credeva che gli schiavi, di regola, possedessero solo una forza fisica bruta, in contrasto con i padroni dotati di un intelletto molto sviluppato. Nel medioevo i feudatari coltivavano le concezioni della superiorità "di sangue" dei nobili sulla folla, i concetti di "sangue blu", "bianco" e "osso nero" erano ampiamente utilizzati.

Già nel XVI sec. I conquistatori spagnoli d'America, per giustificare la barbara crudeltà nei confronti degli indiani, avanzarono una “teoria” sull'inferiorità dei “Pellerosso”, che furono dichiarati “razza inferiore”. Le teorie razziste giustificavano l'aggressione, la presa di territori stranieri, lo sterminio spietato dei popoli delle colonie e dei paesi dipendenti. Il razzismo ha agito come l'arma ideologica più importante nella lotta contro i popoli conquistati. Il vantaggio tecnico-militare e organizzativo-politico dei paesi europei e degli Stati Uniti ha portato all'emergere di un senso di superiorità tra i colonialisti sui popoli ridotti in schiavitù, rappresentanti della razza negroide o mongoloide, il più delle volte ha assunto la forma di superiorità. Per quanto riguarda gli africani, fu solo alla fine del 18° secolo che - all'inizio del XIX secolo, quando ci fu una lotta per vietare la tratta degli schiavi, si creò una teoria sulla loro inferiorità rispetto agli europei. Era necessario ai sostenitori della schiavitù e della tratta degli schiavi per giustificare la legalità della continua esistenza della tratta degli schiavi. Prima di questo, gli africani nel loro insieme non erano trattati come una razza inferiore.

Nel 1853, l'aristocratico francese conte Joseph Arthur Gobineau, diplomatico e pubblicista, pubblicò il libro An Essay on the Inequality of the Human Races. Ha cercato di stabilire una sorta di gerarchia dei popoli che abitano il nostro pianeta. Gobineau considerava la razza "nera" la razza più bassa, la razza "gialla" un po' più sviluppata e la razza "bianca", in particolare la sua élite, l'ariana, bionda e con gli occhi azzurri, la più alta e solo capace di progredire. Tra gli ariani, Gobineau mise al primo posto i tedeschi. Loro, a suo avviso, hanno creato la vera gloria di Roma, un certo numero di stati in nuova Europa, compresa la Russia. La teoria di Gobineau, che identificava razze e gruppi linguistici, divenne la base di molte teorie razziste.

Nell'era dell'imperialismo si formò una teoria dell'opposizione tra Occidente e Oriente: sulla superiorità dei popoli d'Europa e Nord America e l'arretratezza dei paesi dell'Asia e dell'Africa, sull'inevitabilità storica che questi ultimi si trovino sotto la guida dell'“Occidente civilizzato”. Dopo la prima guerra mondiale in Germania, il "mito nordico" sulla superiorità su tutte le altre razze della razza settentrionale, o "nordica", presumibilmente geneticamente correlata a popoli che parlano lingue germaniche, ha guadagnato popolarità. Durante gli anni della dittatura di Hitler in Germania, il razzismo divenne l'ideologia ufficiale del fascismo. La dottrina fascista si diffuse in Italia, Ungheria, Spagna, Francia, Paesi Bassi e altri paesi. Il razzismo giustificava guerre aggressive, distruzione di massa di persone. Durante la seconda guerra mondiale, i razzisti nazisti pianificarono e iniziarono la distruzione (genocidio) di alcune nazioni che, secondo le teorie razziste del fascismo, erano considerate inferiori, ad esempio ebrei, polacchi.

L'uguaglianza dei popoli e delle razze è stata proclamata e sancita nei documenti delle Nazioni Unite. Questa è principalmente la Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo (1948). Dopo la sconfitta del fascismo, il razzismo ha ricevuto un colpo schiacciante. L'UNESCO ha adottato ripetutamente dichiarazioni sulla razza e sul pregiudizio razziale.

Ci sono due varietà storiche di razzismo: preborghese e borghese. Le forme principali della prima furono il razzismo biologico (popoli diversi si opposero per origine, aspetto esteriore e struttura) e feudale-clericale (l'opposizione era basata su credenze religiose). Sotto il capitalismo nasce il razzismo borghese. Questi includono: anglosassone (Gran Bretagna), antisassone, neonazismo, razzismo anti-bianco ("razzismo al contrario", Negritude), razzismo comunitario, ecc. Ciascuna delle suddette forme di razzismo può applicarsi ai rappresentanti di tutte le altre razze o si concentrano strettamente su una razza particolare. A seconda del grado e della forma di espressione, il razzismo può essere aperto e rude, coperto e raffinato.

Il razzismo moderno ha molte facce. I razzisti agiscono sotto diversi segni e propongono vari programmi. Le loro opinioni e convinzioni hanno una vasta gamma, dal "liberale" al fascista. Anche le manifestazioni specifiche del razzismo sono diverse: dai linciaggi di neri americani alla creazione da parte di ideologi razzisti di dottrine sofisticate che "giustificano" la divisione dell'umanità in razze "superiori" e "inferiori". La segregazione è una delle forme estreme di discriminazione razziale negli stati borghesi; limita i diritti di una persona in base alla razza o alla nazionalità. La segregazione è la politica di separazione forzata di neri, africani e popolazioni "di colore" dai bianchi. Persiste negli Stati Uniti, nonostante un divieto formale, nel Commonwealth d'Australia, dove gli aborigeni sono costretti a vivere nelle riserve. Elementi di segregazione stanno ora comparendo in alcuni paesi Europa occidentale in relazione ai lavoratori immigrati - arabi, turchi, africani, ecc.

Una forma di razzismo è l'apartheid (apartheid; in afrikaans - apartheid - vita separata). La politica dell'apartheid fino a poco tempo fa era usata in Sud Africa, era l'ideologia ufficiale, il modo di pensare, il comportamento e le azioni. L'attuazione della politica dell'apartheid è iniziata con l'adozione della legge sulla registrazione della popolazione (1950), che formalizzava periodicamente l'appartenenza di ogni cittadino del paese che avesse compiuto i 16 anni di età all'una o all'altra categoria razziale. Ogni residente riceveva un certificato, che conteneva una descrizione dei suoi segni e indicava il cosiddetto gruppo "etnico" (più precisamente razziale). Si è tentato di compilare un registro dell'intera popolazione del paese sotto gli auspici del consiglio sociale per la classificazione razziale. Nel 1950 fu adottata una legge sul reinsediamento in gruppi. In conformità con esso, il governo aveva il diritto di dichiarare qualsiasi territorio area di insediamento di qualsiasi gruppo razziale. Nel 1959 fu adottato un atto per concedere l'indipendenza ai Bantu (il Bantustan Bill). che è stata la legalizzazione finale dell'apartheid. I bantustan, o "patrie nazionali", vengono creati per ciascuno dei gruppi etnici della popolazione indigena. Alcuni dei Bantu Stan furono dichiarati "stati indipendenti" da Pretoria, sebbene nessun paese riconoscesse ufficialmente tale indipendenza.

Il sistema dell'apartheid ha privato la popolazione nera del Sud Africa di tutti i diritti e le libertà politiche fondamentali, inclusa la libertà di movimento nel proprio paese e il diritto a un lavoro qualificato, ha assoggettato tutti specie conosciute e forme di discriminazione razziale, praticamente private dell'accesso all'istruzione, alla cultura, alle cure mediche.

Nella seconda metà degli anni '80 - primi anni '90. Il governo sudafricano ha attuato una serie di riforme volte a indebolire il regime dell'apartheid. Sono state abolite le leggi che limitavano la libertà di movimento nel Paese (pass, controllo migratorio), è stato introdotto un passaporto unico sudafricano, sono state consentite le attività dei sindacati neri, i matrimoni interrazziali, inoltre, è scomparso il cosiddetto piccolo apartheid, cioè , la manifestazione del razzismo nella vita quotidiana e nella vita di tutti i giorni.

Il Sudafrica è stato oggetto di boicottaggi e sanzioni raccomandate dalle Nazioni Unite, sia dai paesi del terzo mondo che dalle democrazie occidentali. Tuttavia, nel 1989-1991. la situazione è cambiata radicalmente. In accordo con il corso riformista di Frederick de Klerk, iniziò lo smantellamento del sistema dell'apartheid. Sono stati abrogati oltre cento atti legislativi che discriminavano le persone a causa del colore della pelle. L'African National Congress (ANC), l'organizzazione più antica del Sud Africa (dal 1912), ha svolto un ruolo enorme nella condanna dell'apartheid da parte della comunità internazionale. L'ANC funge da partner del governo nella preparazione dei negoziati e di una nuova costituzione per il paese.

Tuttavia, l'ideologia del razzismo non rinuncia alle sue posizioni e mostra ora una tendenza a diventare più attiva.

Il razzismo è un grave problema che incombe sulla Russia. Solo nei primi tre mesi del 2015 sono stati registrati 22 casi di conflitti motivati ​​da ostilità etnica. Successivamente, più di una dozzina di persone sono finite in ospedale, due delle quali, purtroppo, sono morte. Pertanto, il problema del razzismo in Russia è rilevante e richiede una regolamentazione da parte delle autorità.

Ma cos'è il razzismo? In effetti, nonostante molti conoscano questo concetto, c'è ancora spazio per alcune domande. Ad esempio, cosa c'è nel suo nucleo? Chi è l'istigatore dell'odio tra i popoli? E, naturalmente, come affrontarlo?

"... e fratello, odiato fratello"

Il razzismo è un modo speciale di guardare a come sono le cose nel mondo. In qualche modo, questa è una visione del mondo con i suoi canoni e caratteristiche. L'idea principale del razzismo è che alcune nazioni sono un gradino più in alto di altre. Le caratteristiche etniche fungono da strumenti per dividere in classi superiori e inferiori: colore della pelle, forma degli occhi, tratti del viso e persino la lingua parlata da una persona.

Un'altra caratteristica importante del razzismo è che la nazione dominante ha più diritti di esistere di tutte le altre. Inoltre, può umiliare e persino distruggere altre razze. Il razzismo non vede le persone nelle classi inferiori, il che significa che non può esserci pietà per loro.

Un tale atteggiamento porta al fatto che anche i popoli fraterni iniziano a litigare. E la ragione di ciò è la differenza nel colore della pelle o nelle tradizioni.

L'origine del razzismo in Russia

Allora perché il problema della disuguaglianza razziale è così acuto in Russia? Tutto il sale è che questo Grande paeseè multietnico, quindi c'è un buon terreno fertile per il razzismo. Se prendiamo una metropoli media, allora in essa puoi trovare persone di qualsiasi nazionalità, siano esse kazake o moldave.

A molti "veri" russi non piace questo ordine di cose, perché secondo loro gli estranei non appartengono a questo posto. E se alcuni si limitano al malcontento verbale, altri possono ricorrere alla forza.

Ma va notato che un tale atteggiamento nei confronti dei visitatori non è universale. Inoltre, la maggior parte delle persone percepisce con calma la multinazionalità della Russia, mostrando tolleranza e umanità verso i propri vicini.

Cause del razzismo nella Federazione Russa

Quali sono i motivi principali per cui il razzismo fiorisce in Russia? Bene, ci sono molte ragioni per questo, quindi le analizzeremo in ordine.

In primo luogo, il numero crescente di "lavoratori ospiti" provenienti da altri paesi. Può sembrare che non ci sia nulla di sbagliato in un fenomeno del genere. Ma il problema è che molti lavoratori in visita fanno pagare molto meno per i loro servizi rispetto ai russi. Tale dumping sui prezzi porta al fatto che le popolazioni indigene devono essere molto sofisticate per poter competere.

In secondo luogo, alcuni ospiti non sanno affatto come comportarsi. Ciò può essere confermato dai comunicati stampa in cui si parla del fatto che un gruppo di caucasici o daghestani ha picchiato adolescenti.

In terzo luogo, non tutti i visitatori dall'estero si guadagnano il pane in modo onesto. Dopotutto, secondo le statistiche, molti covi e punti di spaccio sono controllati da ospiti di altri paesi.

Tutto ciò provoca aggressione da parte della popolazione russa e alla fine si trasforma in un movimento nazionalista.

Qual è la differenza tra nazionalismo e razzismo?

Non si può parlare di cosa sia il razzismo in Russia senza menzionare il nazionalismo. Dopotutto, nonostante tutte le loro somiglianze, sono concetti completamente diversi.

Quindi, se il razzismo è un odio ardente per le altre razze, allora il nazionalismo è, piuttosto, una visione del mondo volta a proteggere il proprio popolo. Il nazionalista ama il suo paese e il suo popolo, quindi lo custodisce. Se le altre razze non minacciano i suoi valori, si comportano diligentemente e in modo fraterno, allora non ci sarà aggressione nella loro direzione.

Al razzista non importa cosa hanno fatto o non hanno fatto i popoli inferiori: li odierà. Dopotutto, non sono come lui, il che significa che non sono uguali a lui.

Manifestazioni di razzismo in Russia

Il razzismo è una piaga, e se uno si ammala, presto un'intera folla di persone contagiate da questa idea vagherà per la città. Come lupi selvaggi nella foresta di notte, intrappoleranno vittime solitarie, molestandole e intimidendole.

Ora riguardo a come si manifesta il razzismo in Russia. La parte inizialmente aggressiva della popolazione esprime le sue pretese oralmente o per iscritto. Puoi vederlo nelle conversazioni private. persone normali, e nei discorsi di alcune star, politici e showmen. Esiste anche un numero enorme di comunità online, blog e siti Web che promuovono il razzismo. Sulle loro pagine potete trovare materiale propagandistico contro persone di altre nazionalità.

Ma il razzismo non si limita alle minacce e alle discussioni. Risse e risse spesso nascono dall'odio verso le altre razze. Allo stesso tempo, sia i russi che i visitatori possono essere i loro iniziatori. In generale, non è strano, perché una violenza ne genera un'altra, creando così un circolo inestricabile di odio e sofferenza.

La cosa peggiore è che il razzismo può causare la formazione di gruppi estremisti. E poi i piccoli combattimenti si trasformano in incursioni su larga scala volte a ripulire aree, mercati e metropolitane. Allo stesso tempo, non solo i "non russi", ma anche i passanti oi passanti diventano vittime.

razzismo sociale

Parlando di razzismo, è impossibile non citare una delle sue varietà. Il razzismo sociale è una manifestazione dell'odio di una classe verso un'altra. Anche se questo può accadere anche all'interno della stessa nazione. Ad esempio, i ricchi considerano i lavoratori ordinari "arretrati", o l'intellighenzia guarda con disprezzo la gente comune.

È triste che nella Russia moderna un tale fenomeno si verifichi abbastanza spesso. La ragione di ciò è la grande differenza nel tenore di vita di un normale lavoratore e di un ricco imprenditore. Ciò porta al fatto che i primi iniziano a odiare i ricchi per la loro arroganza. E questi ultimi disprezzano i lavoratori duri, perché non potrebbero raggiungere il successo in questa vita.

Come si può combattere il razzismo?

Negli ultimi anni, il Parlamento ha preso sempre più in considerazione come regolamentare conflitti nazionali. In particolare, sono stati adottati numerosi progetti di legge che possono aiutare in questa materia. Ad esempio, ce n'è uno che prevede la privazione della volontà fino a 5 anni per incitamento all'ostilità tra i popoli.

Inoltre, il curriculum scolastico include attività durante le quali ai bambini viene insegnato che tutte le persone sono uguali. Viene anche detto loro che tutta la vita è sacra e nessuno ha il diritto di portarla via. Questa tecnica è considerata la più efficace, perché le inclinazioni razziste si acquisiscono proprio a questa età. Oltre a questo, ci sono organizzazioni pubbliche lavorando per rendere il mondo più gentile e più umano.

Eppure è impossibile sbarazzarsi completamente del razzismo, perché questa è l'essenza dell'umanità. Finché le persone con diverso caratteristiche etniche- per evitare conflitti e odio, purtroppo, non funzionerà.

introduzione

Le razze sono gruppi territoriali storicamente formati di persone legate da un'unità di origine, che si esprime in comuni ereditari, morfologici e segni fisiologici variabile entro certi limiti.

Ci sono cinque razze in totale, le elenchiamo in ordine di apparizione sul pianeta:
- Negroide
- Mongoloide
- americoide
- austroloide
- Caucasico

C'è una versione che la parola razza - Origine araba, significa: testa, inizio, radice.
L'origine italiana della parola razza significa: tribù.
Il termine fu usato per la prima volta da Francois Bernier nel 1684.

Storia del razzismo

Il primo accenno di discriminazione nei confronti dei negri si trova nell'iscrizione inscritta sull'obelisco eretto sulla seconda cascata del Nilo, per ordine del faraone Sesostri III (1887-1849 aC): “Confine meridionale. Il muro eretto nell'8° anno del regno di Sesostri III, re dell'Alto e del Basso Egitto, che è sempre esistito ed esisterà per sempre. Davanti a questo confine, per terra con armenti, o per acqua in barca, è vietato passare qualsiasi nero, tranne coloro che desiderano passare per vendere o comprare qualcosa in qualsiasi mercato. Queste persone saranno accolte in modo ospitale, ma è sempre vietato a qualsiasi persona di colore in ogni caso scendere in barca sul fiume per Heh.

Nel mondo antico, il razzismo iniziò ad assumere contorni più netti. La teoria aristotelica della "schiavitù naturale" si è rivelata una delle principali fonti a cui fanno riferimento molti antropologi razzisti nel corso dei secoli. Ma va notato che, scrivendo di schiavi "per natura", Aristotele non intendeva affatto lo schiavo come rappresentante di un'altra razza. schiavi dentro tempi antichi c'erano persone che appartenevano alla stessa razza dei loro padroni. È solo che nel corso dei secoli i popoli poveri e indifesi che non hanno saputo resistere all'assalto dei conquistatori sono diventati schiavi.

I razzisti sono sicuri che se le persone sono diverse per colore della pelle, forma dei capelli, larghezza del naso e altre caratteristiche razziali esteriori, allora devono sicuramente differire l'una dall'altra nei loro stereotipi mentali: viene attribuito lo stereotipo mentale delle razze "inferiori" qualità negative e disabilità mentale. E non ci sono assolutamente prove scientifiche che suggeriscano che i tratti razziali siano in qualche modo legati a norme di comportamento oa determinate abilità. Va tenuto presente che, in generale, le caratteristiche mentali di gruppo e le norme del comportamento umano rappresentano sempre un complesso sistema di reazioni interconnesse, socialmente determinate e, a differenza degli animali, coscienti dalle persone stesse. Ci sono tutte le ragioni per credere che la specie Homo sapiens Dalla sua definitiva separazione dal mondo animale, la psicologia di gruppo non è mai stata e non può essere razziale, solo sociale. È anche interessante qui che il pregiudizio razziale non è affatto innato: è una qualità sociale acquisita.

Tentativi di comprovare scientificamente il razzismo

I primi tentativi di convalida scientifica del razzismo e le prime teorie razziali apparvero nel XVIII secolo, questo fu associato alla colonizzazione delle terre dell'Africa, dell'America e anche di alcune parti dell'Asia. L'idea di tutte le prime teorie razziali: la razza bianca è la più completa. Più tardi è arrivato il razzismo giallo e nero. I primi razzisti a promuovere la supremazia bianca furono: Morton, Pett, Gleddon.

Sotto le bandiere delle idee del razzismo bianco, intere tribù di indiani e africani furono sterminate, poiché si credeva che queste persone non dovessero vivere, l'uomo bianco era più perfetto.

Il razzismo bianco è apparso proprio nelle colonie (in America, Africa, alcuni paesi asiatici) perché i bianchi che sono venuti nel continente americano, africano, hanno visto tribù indigene molto inferiori nel loro sviluppo culturale alle società dell'Europa occidentale.

L'uomo europeo ha sempre equiparato tutte le altre culture a modo suo e ha cercato i vantaggi e gli svantaggi delle altre culture attraverso il prisma della sua visione del mondo. L'armonia con la natura tra tali tribù e la loro conoscenza del mondo della fauna selvatica era molto maggiore di quella di un europeo, sebbene fossero di natura puramente empirica, ma un europeo non considerava questo un vantaggio, poiché per lui la natura è un fonte di materie prime per la produzione di “benefici di civiltà” e non di più. Solo nel XX secolo l'uomo europeo ha compreso il ruolo dell'influenza antropogenica sulla natura e ha iniziato a risolvere i problemi ambientali. I nativi dei continenti americano e africano credevano negli dei sbagliati, mangiavano il cibo sbagliato, costruivano le abitazioni sbagliate, cantavano le canzoni sbagliate. Non avevano armi da fuoco, navi potenti, produzione, libri...

Così, sulla base di un confronto tra la loro cultura e la cultura dei popoli indigeni dell'Africa e dell'America, un europeo conclude di essere superiore.

Nel 1853, il conte Gobineau pubblicò il libro Un'esperienza nella disuguaglianza delle razze umane. È stato supportato dai biologi Haeckel e Galton. Queste persone hanno cercato di sostanziare scientificamente l'idea della disuguaglianza delle razze, ma dopo anni di ricerche non hanno resistito a nessuna critica ed è stata ampiamente riconosciuta come infondata, indimostrabile e pseudoscientifica.

Joseph Arthur de Gobineau(1816-1882), teorico del razzismo in Europa XIX secolo, nella sua opera "Sulla disuguaglianza delle razze", parla non solo della superiorità della razza bianca su tutte le altre, ma anche del fatto che solo una certa cerchia di persone della razza superiore ne è il vero rappresentante. Sta cercando di giustificare il diritto di dominio della razza ariana (bianca) biologicamente e geneticamente "predeterminata".

Nel suo lavoro, Gobineau sottolinea che la concentrazione delle qualità più "preziose" della razza bianca è il suo ramo germanico superiore, che torreggia sopra la piramide razziale. Secondo le sue convinzioni, la vita sulla terra e la storia dell'umanità sono una lotta interrazziale secolare, durante la quale c'è un misto di razze, che porta alla perdita di alcune delle loro qualità da parte degli ariani. Per Gobineau, come praticamente per tutti i razzisti, la forma di governo democratica era vista come il risultato di tali mescolanze, poiché sarebbe stata innaturale dal punto di vista delle potenzialità insite nella razza ariana e una manifestazione dell'influenza di elementi.

Gobineau non ha fornito una descrizione esatta caratteristiche peculiari"Ariani", a volte attribuiva loro la rotondità della testa, e talvolta l'allungamento, a volte gli occhi chiari, a volte scuri o addirittura neri (va notato che lui stesso era un francese con gli occhi neri).

La teoria dell'evoluzione formulata da Charles Darwin, dove, secondo la legge della giungla, il più debole è condannato a morte, contribuì allo sviluppo del razzismo, che divideva l'umanità in più "debole" e meno "vivibile" e più "forte ” popoli, o o gruppi razziali. Tuttavia, la teoria delle razze umane pure non ha conferme pratiche, poiché non ce ne sono, è un'utopia.

grande razzista francese Vage de Lapouge(1854-1936) ha cercato di dimostrare che le classi superiori della società hanno un indice cefalico più piccolo rispetto alle persone delle classi inferiori, che hanno un cranio brachicefalico più rotondo. Lapouge è arrivato addirittura ad affermare che "un cranio brachicefalico è un segno di individui che non possono elevarsi al di sopra della barbarie". Contrariamente a questo malinteso, le statistiche (anche dello stesso Lyapuzha) mostrano che le persone mentalmente dotate molto spesso hanno una grande testa rotonda e che le brune predominano tra i rappresentanti della cosiddetta classe superiore.

sociologo francese Le Bon ha scritto un libro intitolato "Psicologia dei popoli e delle masse" in cui credeva che l'uguaglianza fosse contraria alla natura e che la disuguaglianza delle razze fosse un modo oggettivo di esistere. Le Bon scrive: “La razza bianca è geneticamente e fisiologicamente superiore alle altre razze in termini di capacità mentali, sottigliezze dell'atteggiamento teorico-cognitivo e valoriale nei confronti del mondo, pensiero logico. La razza gialla è inferiore di un ordine alla bianca, la marrone di 2, l'Americanoide di 3, la nera non è capace di nulla senza il controllo dei bianchi.

Negli scritti di un inglese Houston Stewart Chamberlain che emigrò in Germania dopo aver sposato sua figlia compositore tedesco Wagner e che ha sviluppato le idee razziste degli insegnamenti di Gobineau e Lyapuzh, sostanzia anche la superiorità della razza tedesca sugli altri popoli, ma ha già dato a queste idee uno sviluppo significativo, poiché ha presentato la teoria razziale in modo più franco e aggressivo modulo. Ha agito come un forte sostenitore della lotta per mantenere la "purezza" della razza e preservarla da ogni sorta di influenze e impurità straniere. Chamberlain fu il primo in Germania a gettare le "fondamenta" della teoria delle razze e dell'"eugenetica" - la "scienza" della purezza razziale e dei metodi peculiari di "selezione" delle persone, di cui parlò in seguito il peculiare scienziato Darre: "Come abbiamo fatto rivivere il cavallo di Hannover selezionando stalloni e fattrici purosangue, così daremo vita al tipo puro del nord tedesco attraverso incroci obbligatori per un certo numero di generazioni.

L'idea stessa di allevare le persone con il metodo di allevamento del bestiame è stata avanzata da un antico poeta greco vissuto nel VI secolo a.C. Teognide, che era preoccupato per il "restringimento della razza degli aristocratici". Successivamente, l'antico filosofo idealista greco Platone, vissuto nel IV secolo a.C., agì come difensore di questa idea. Propose di selezionare sistematicamente i migliori produttori tra i nuovi nati - "eugens" (termine di Platone) - e, una volta raggiunta la pubertà, accoppiarsi con le stesse femmine purosangue.

La natura sociale del razzismo

Lo sviluppo del razzismo è stato fortemente influenzato dai lavori Federico Guglielmo Nietzsche(1844-1900), che cantò la "bestia bionda" - l'"ariano" - portatrice delle più alte qualità della personalità umana. La cosa più vicina all'ideale razziale di Nietzsche era la Prussia, il paese del "popolo eletto", che costituisce il nucleo della razza sovranazionale dei padroni.

Il razzismo e tutti i suoi derivati ​​sono terribili perché la personalità umana perde il suo inestimabile valore, la sua unicità e unicità.

Il razzismo è un prodotto della politica, non della scienza. Tuttavia, il razzismo non è solo un fenomeno europeo. I politici di molti paesi hanno fatto ricorso al razzismo quando hanno sentito il bisogno di giustificare il "diritto" di dominare o conquistare. Un esempio lampante Questo è il razzismo giapponese. Non appena il Giappone iniziò la sua espansione coloniale in altri paesi (ad esempio, la Cina), si creò una teoria della superiorità della "razza giapponese" su tutte le altre razze e popoli del mondo (il generale Araki, Tainzaki Junichiro, Akiyama Kenzoo e altri "giapponesi"). Teorie razziste "originali" furono create un tempo da alcuni zelanti pan-turchi, ideologi della Polonia aristocratica, reazionari finlandesi che sognavano di creare una "grande Finlandia" dalla Scandinavia agli Urali, qualcosa di simile è avanzato dagli sciovinisti ebrei che cantano di la grandezza del popolo "eletto" di Dio - Israele, ecc. .d.

Nel 19 ° secolo in America latina Nasce l'indiano, la convinzione che l'unica vera razza sia l'Americanoide.

Negli anni '60. 20 ° secolo in Africa ex presidente In Senegal, Senghor ha creato il concetto di negritudine basato sul razzismo nero. I germogli del concetto risalgono agli anni 20-30. alle colonie francesi, dove cercarono di assimilare le razze. Poi la popolazione nera resistette.

Di per sé, l'espressione di "comunità di sangue", così spesso usata dai razzisti, è un'espressione priva di significato, poiché i fattori ereditari non hanno alcun legame con il sangue, non dipendono l'uno dall'altro, non si mescolano e non possono nemmeno cambiare in modo completamente indipendente. È sbagliata anche l'idea che il "sangue" dei genitori si mescoli e formi la base del sangue dei loro figli. Finora molte persone non sanno che il sangue non ha nulla a che fare con il processo genetico, e anche la madre non fornisce il suo sangue all'embrione, che, al contrario, produce il proprio sangue.

Apparentemente, è proprio per questo così profondo e approfondito radici storiche Il razzismo è abbastanza difficile da sradicare completamente e le sue manifestazioni possono essere trovate ancora oggi.

Nella maggior parte dei casi, ciò è dovuto all'ignoranza generale, alla limitatezza. Tuttavia, questo può spesso manifestarsi tra apparentemente civilizzati e esteriormente persone educate. In tal caso, dov'è il motivo? Spesso la famiglia in cui una persona è cresciuta, o la sua famiglia personale, hanno un simile “impatto” sul rifiuto degli estranei, sul rifiuto di un'altra cultura diversa dalla loro, forse anche religione. Poi ci sono altre ragioni, per le quali l'ostilità cresce, acquisendo ogni sorta di "ragioni giustificate".

E quando le persone che sono ostili allo straniero trovano persone che la pensano allo stesso modo, poi si rafforzano a vicenda per la "lotta" con l'ignoto, sorge qualcosa che è stato chiamato razzismo.

Il razzismo oggi

Il razzismo oggi si manifesta in varie forme, spesso ben velate e difficili da discernere. Ma il fatto è che il razzismo non è scomparso. Può svolgersi in ambienti etnici, religiosi o sfere culturali. Si manifesta in varie forme: spontanea, ufficiale, se non supportata, poi tollerabile, o istituzionale.

Il razzismo istituzionale è il razzismo che si riflette ufficialmente nella costituzione o legittimato da alcuni regolamenti, le leggi di un determinato paese ed è confermata dall'ideologia della superiorità, diciamo, degli europei sugli africani, indiani o "di colore", talvolta manifestata nell'errata interpretazione della Bibbia. Questo è il regime dell'apartheid (questa è una parola olandese, e questa è l'unica ortografia corretta) o "sviluppo diverso", che era caratteristico del Sud Africa.

Un altro tipo di razzismo è la discriminazione contro gli autoctoni, la popolazione aborigena, cioè quei popoli che vivevano nella zona prima dell'arrivo dei colonialisti. Allo stesso tempo, molti diritti delle popolazioni indigene vengono violate e, prima di tutto, vengono private del diritto all'uguaglianza con i colonialisti.

Varie minoranze religiose o gruppi etnici minori sono spesso vittime del razzismo. La manifestazione di questo fenomeno avviene, ad esempio, nell'impossibilità di ottenere la cittadinanza nel Paese in cui vivono o lavorano. A volte con l'adozione della fede cristiana in alcuni paesi si perde la cittadinanza. Oppure queste persone rimangono cittadini di “seconda classe”, ad esempio, senza la possibilità di ottenere un'istruzione superiore, un luogo di residenza, un lavoro, in particolare, nel settore dei servizi o incarichi amministrativi. Ciò è particolarmente vero per i paesi dominati dalla popolazione musulmana che vive sotto la sharia.

Questo rifiuto di venire a patti con le differenze culturali è stato definito "etnocidio" dai sociologi occidentali come "etnocidio", non accettando la presenza di qualcosa che non corrisponda ai ritmi della propria cultura. Questo fenomeno di etnocentrismo è particolarmente caratteristico dei paesi con un regime di governo etnocratico, in cui l'etnia dominante detiene tutte le posizioni principali e gli "alti posti" del paese.

Tuttavia, all'interno di un paese, all'interno di un'etnia, di un gruppo etnico, possono esserci forme specifiche di razzismo, il cosiddetto razzismo sociale. Questo è quando la popolazione a basso reddito e scarsamente istruita, ad esempio i contadini, subisce la violazione della propria dignità e dei propri diritti, salari inadeguati a livello completamente ufficiale. Ciò è particolarmente vero nei paesi del terzo mondo ed è una forma di schiavitù moderna.

Il più diffuso è il cosiddetto razzismo spontaneo, che si manifesta da parte degli abitanti di un paese o di una regione nei confronti degli stranieri, soprattutto quelli che sono definiti da differenze esterne di origine etnica o di credo religioso. Questo sentimento di ostilità verso i membri di un'altra cultura può trasformarsi in xenofobia o animosità razziale. Molto spesso questo si manifesta in relazione a profughi o emigranti; sono spesso costretti a vivere in ghetti o insediamenti speciali, impedendo loro di integrarsi nella società.

Tra le manifestazioni di varie antipatie verso i rappresentanti di un'altra nazionalità o gruppo razziale, va individuato l'antisemitismo, che fu una delle manifestazioni più tragiche del nazismo nel secolo scorso, compresi tutti gli orrori dell'Olocausto; tuttavia, purtroppo, non si può parlare di una sua completa scomparsa. Ogni tanto la sua esistenza ricorda focolai di atti terroristici diretti contro la popolazione ebraica.

C'è anche il razzismo eugenetico, che cerca di giustificare la superiorità genetica di alcuni gruppi etnici sugli altri, di una persona sull'altra. Questa manifestazione di razzismo crea tutti i possibili ostacoli che limitano la gravidanza per determinati gruppi sociali o etnici. Questo di solito viene fatto attraverso campagne di aborto e sterilizzazione. IN questo caso c'è un ammortamento completo vita umana andando contro le convinzioni di tutto mondo civile, umanesimo e cristianesimo.

Come puoi vedere, le idee di superiorità razziale sono generalmente risucchiate dal nulla e sono inizialmente di natura esclusivamente eurocentrica, il che è altamente non scientifico.

Conclusione

Le teorie razziste furono finalmente rovesciate dal mondo scientifico già nel XIX secolo. L'unico motivo per cui esistono ancora è che sono utili alla classe dirigente per litigare con il proletariato, creare conflitti, distrarre le persone dal vero nemico e dai problemi reali.

Qui va detto ancora che i tronchi razziali grandi e piccoli razza umana sono popolazioni separate da vari caratteri morfologici. Le stesse differenze biologiche di una razza da un'altra sono molto minori che tra individui all'interno di razze, e le differenze interrazziali esistenti non ci consentono di parlare del grado innato di capacità di sviluppo intellettuale nelle singole razze. La scienza spiega l'ovvia differenza esistente nei livelli di sviluppo della civiltà mediante una combinazione di condizioni storiche e culturali.

E in termini socio-psicologici, il razzismo, o il nazionalismo estremo ad esso confinante, è una forma peculiare di superamento del “complesso di inferiorità” caratteristico del laico, il quale percepisce particolarmente l'instabilità della sua posizione sociale, la sua incapacità di superare le difficoltà che sorgono nel suo cammino verso una vita migliore. Per queste categorie di popolazione il razzismo serve come affermazione di sé, che permette anche all'abitante più degradato di sentirsi un essere di ordine superiore rispetto agli altri, persone forse più intelligenti, colte e perfino prospere, ma che non hanno avuto il "privilegio" di nascere da persone appartenenti a nazionalità o razza "più pregiate". Il più grande etnografo francese Alfred Maitreau ha detto in questa occasione: “Per una strana ironia, le vittime più terribili del dogma razzista sono proprio quelle persone la cui capacità mentale e l'educazione testimoniano la falsità di questo dogma.

Tutte le forme di razzismo, indipendentemente da come si manifestino, negano la dignità della persona umana, la sua inestimabile valore e ostacolano il rafforzamento dell'unità dell'umanità. Non dobbiamo mai dimenticare le terribili conseguenze che sono rimaste dopo la seconda guerra mondiale, sui milioni di vite rovinate e mutilate, famiglie distrutte e destini. E non pensare che sia da qualche parte lì, nel profondo passato oa migliaia di chilometri da te. Dobbiamo ricordare che il razzismo nasce tra la gente comune, dalle nostre relazioni reciproche, dalla nostra disattenzione e insensibilità. E che il passato serva da lezione e non si ripeta mai né tra noi né tra i nostri discendenti.

Elenco della letteratura usata:

1. A. Tsvetkov: “La lotta al razzismo e alla xenofobia. Razzismo: dove inizia e quando finirà? / Spettro di sviluppo n. 1, 2002
2. NG Skvortsov: "Etnia, razza, modo di produzione: una prospettiva neomarxista" / Journal of Sociology and Social Anthropology v.1, numero 1, 1998
3. V. Tishkov: "Tribunali per gli estremisti e sanatoria per i migranti"
4. SA Tokarev, Tendenze biologiche in etnografia. Razzismo"
5. A. Fradkin: "Scienza e religione: contraddizioni immaginarie"
6. G. Seytaliyeva: "La formazione dell'umanità: un'introduzione all'antropologia sociale"

17 opinioni

Penso che il problema non sia nel colore della pelle o nella forma degli occhi, ma nei valori culturali. Se una persona viene in un paese straniero e si assimila, accetta altre tradizioni e usanze culturali, questa è una cosa. Ma soprattutto in Russia, vedo l'effetto opposto. I caucasici vivono secondo le loro "usanze montane", le steppe sono asiatiche (anche se in misura minore) secondo le proprie. cultura cinese in generale non si dissolve in nessun paese, ricordate le famose Chinatown. L'URSS si è posizionata come un paese sovranazionale, non si trattava di cultura nazionale in linea di principio, e quindi nat. Non ci sono stati quasi conflitti, secondo me. La Russia è posizionata come uno stato multinazionale, cioè molte culture: da ciò possono derivare solo molti conflitti. L'esistenza pacifica di culture diverse è un mito. Una cultura si comporterà sempre in modo più aggressivo nei confronti di un'altra. Ci sono opzioni sostenibili per la convivenza, quando c'è una cultura dominante, e le altre sono "soppresse". Un esempio è l'impero russo, dove la cultura della nazione titolare, la russa ortodossa, era dominante, il resto, per così dire, esisteva, ma "senza ambizioni speciali". Ora tutti e tutto stanno cercando di uguagliare. Vedremo..

• Caro Igor!

  Innanzitutto grazie per la buona recensione. Nello spazio Internet, non trovi sempre qualcosa di simile durante il giorno con il fuoco.

  L'unica cosa, non credi che il problema del razzismo non sia tanto nei valori culturali delle razze stesse (la cui presenza e interazione è del tutto naturale e tutt'altro che sempre contrastante) ma in relazione all'Uomo in generale? In altre parole, ogni persona è prima di tutto un Umano, e solo allora un rappresentante di alcuni gruppi, ad esempio razziali. E come uomo, di conseguenza, avrà una serie di diritti naturali che il razzismo invade.

  L'esistenza pacifica di culture diverse è un mito. Una cultura si comporterà sempre in modo più aggressivo nei confronti di un'altra. Ci sono opzioni sostenibili per la convivenza, quando c'è una cultura dominante, e le altre sono "soppresse". Un esempio è l'impero russo, dove dominava la cultura della nazione titolare, quella ortodossa russa, il resto sembrava esistere, ma "senza ambizioni particolari"

  È difficile da ammettere, ma nella storia del mondo questo è successo molto spesso. Ci sono molti esempi. Tuttavia, anche se era così, ora viviamo in un tempo diverso, dove l'isolamento delle singole nazioni sta diventando meno comune (il processo di globalizzazione è in corso), il che significa che il predominio dei numeri non significa l'inevitabile superiorità dei diritti civili, non credi?

  A quanto ho capito, uno Stato che pensa in modo puramente legale (in termini di "cittadino - non cittadino", "legale-illegale" e non "propria nazionalità-non propria"), tenta (se, ovviamente, questo è il caso) di equiparare le persone della categoria intera esclusivamente ai diritti civili, indipendentemente dalla nat. appartenenza (se così non fosse, avrebbe senso dichiarare apertamente la discriminazione razziale nel nostro Paese). Tuttavia, il problema principale del razzismo, a mio modesto parere, come dicevo, non è nella giurisdizione.

  E ultima domanda: Dimmi, per favore, credi nella tolleranza nel mondo moderno? E separatamente nel nostro paese?

  • 1. Sono completamente d'accordo con te che una persona deve essere prima di tutto una Persona. Ma per organizzare la pacifica convivenza delle culture su questo principio (almeno nel nostro paese), ci deve essere una stragrande maggioranza di queste persone. Inoltre (un punto importante), questa maggioranza dovrebbe essere distribuita equamente tra tutte le culture, ad es. in TUTTE le culture, il principio di Umanità dovrebbe avere la precedenza sulla componente nazionale. Ora, IMHO, questo è qualcosa della categoria di Utopia e del "Distant Bright Future", a cui tutti dobbiamo crescere e crescere ..

    In questo contesto, l'esempio della Russia dopo il crollo dell'URSS è davvero notevole. All'inizio, non c'era un nazionalismo russo così frenetico. I russi erano molto tolleranti. Solo nazionale. minoranze dei paesi della CSI che non hanno "il proprio pezzo di Patria". nuova Russia e coloro che non volevano andarsene o assimilarsi iniziarono a unirsi lungo linee nazionali (diaspore azerbaigiane, georgiane, armene, ecc.). L'associazione è una forma naturale di protezione, in questo caso, dall'ambiente culturale estraneo in cui si trovano. Ma tale collettivismo, con pari diritti civili e l'assenza della priorità dell'"Umano" sul nazionale, ha avuto un effetto interessante: non solo ha permesso di preservare la nat. cultura in un paese straniero per loro, ma anche una maggiore efficienza economica, politica e persino criminale (i gruppi criminali organizzati nazionali sono finora tra i più forti in Russia). IN forma pura effetto sinergico. Il nazionalismo russo è solo una risposta, non la causa principale. Inoltre, i nazionalisti sono aggressivi proprio nei confronti delle culture esterne alla Russia, poiché sono le "quinte colonne" dei paesi vicini, anche se politicamente amichevoli. Ai "loro" musulmani: tartari, baschiri e altri facilmente distinguibili, non c'è nazionalismo (non tengo conto dei fascisti ortodossi, ma non sono molti). È più difficile con i popoli del Caucaso: ci sono molte nazionalità e non tutti possono distinguere ingusci, osseti dai georgiani, ecc. Pertanto, c'è aggressione contro tutti. IMHO, è importante capire che la Patria è un paese, una delle culture di cui professi. Per la maggior parte delle diaspore, la Russia non è la madrepatria, ma il paese di residenza. L'enorme flusso di immigrati (soprattutto clandestini) non fa che esacerbare la situazione e, di conseguenza, intensifica la risposta e il nazionalismo spesso si trasforma in fascismo. La seconda ragione del nazionalismo russo è il declino della cultura russa

    I comunisti vedevano la soluzione nel rifiuto totale della componente nazionale nella cultura. Ma, IMHO, la completa perdita della loro memoria storica da parte del popolo è anche peggio di piccole guerre nazionali.

    2. Il mio IMHO: Per qualche ragione, non mi piace molto la parola "tolleranza" nella forma in cui è ora presentata. Ora stanno cercando di tappare tutti i buchi, di estinguere tutti i conflitti. Ma ciò che è tolleranza è tolleranza. La stessa parola "tolleranza" implica un inconveniente, cioè un certo conflitto, un problema. E invece di risolvere il problema, questa "tolleranza" lo spinge a un livello più profondo, dove il conflitto assume forme nascoste. Diventa più difficile da riconoscere e, di conseguenza, da risolvere. E i problemi di un conflitto nascosto non sono da meno, e spesso anche di più. La tolleranza è un tentativo di forzare a "tollerare" tutti in una volta. In questo caso, è meglio dire che credo nel buon senso e nell'alto sviluppo spirituale ogni persona individualmente.

    3. I russi cosmopoliti, circondati da piccoli popoli con una forte identità nazionale, non possono sopravvivere. E poiché non siamo ancora maturati verso l'"umanità" universale, vedo la soluzione per la Russia nel rilancio di una forte cultura nazionale russa: era fedele alle altre culture all'interno del paese ed era come collante nella Repubblica di Inguscezia. Una persona russa dovrebbe ricordare ed essere orgogliosa non solo del passato sovietico, ma anche del passato russo. Anche qui va attribuita la rinascita delle tradizioni russe, la lotta contro l'ubriachezza e la tossicodipendenza (sì, questa è anche la rinascita della cultura russa), lo sviluppo dello sport, il miglioramento della situazione demografica, ecc. secondo l'elenco I russi sono la nazione titolare in Russia (storicamente così), e se siamo deboli come cultura, come nazione, allora molti candidati sembreranno prendere il nostro posto come nazione titolare (leader nel paese). Ovviamente resistiamo. E tutta questa lotta sono i nostri "conflitti nazionali".

    Vedo il nazionalismo radicale russo non come un problema in quanto tale, ma come un indicatore di un altro problema più grande, vale a dire il declino della cultura russa, il degrado della popolazione russa. I nazionalisti aggressivi sentono che qualcosa non va, ma le loro conclusioni e azioni sono spesso contrarie al buon senso. Se il problema principale scompare, non ci sarà traccia del nazionalismo russo.

    Combattere il nazionalismo radicale russo senza combattere il problema di fondo è come combattere la febbre alta con l'influenza senza combattere un'infezione. Sì, la temperatura a volte va abbassata quando è troppo alta (quando il nazionalismo si trasforma in fascismo), ma d'altra parte una temperatura elevata è segno che il corpo sta combattendo un'infezione, che non si è ancora arreso.

    • E da dove ti è venuta l'idea che il problema sia nei visitatori? E qual è il loro problema? Il fatto che siano tanti e che appaiano bande etniche? È questo il problema della politica migratoria e il problema del lavoro delle forze dell'ordine, di cui la popolazione è soddisfatta, visto che il 70% sembra votare per chi conduce tale politica . Quindi, con questa logica, è necessario sterminare metà della popolazione del Paese. Quindi non c'è bisogno di andare fuori di testa.

      Fornisci esempi di paesi in cui il nazionalismo ha portato a buon fine! In Russia non fa che aggravare il problema, come puoi vedere ogni giorno.

      Ma niente da analizzare, da pensare, quando tutto è così semplice, giusto?

Il problema è che l'origine del termine "razza" è un'illusione o un falso

Race è il nome originale degli attuali russi.

Ecco il punto... e la risata omerica dei "cardinali grigi"

CITAZIONE "Il primo accenno di discriminazione nei confronti dei negri si trova nell'iscrizione. . .."
Hahha vieni in America, nomina un afroamericano così e siedi in prigione per razzismo. Mi dici ancora Antifa, un esperto.

Riguardo alla Bibbia, queste informazioni provengono dall'Antico Testamento, anche i cristiani non le riconoscono davvero, lì sono scritte molte cazzate.

Riguardo all'emotività, sì, hai ragione, c'è troppa aggressività e merda che l'antifa contraddirà.
Probabilmente aprirà la setta ANTI antifa?

Mescolare sangue dire non esiste? Mi chiedo come mai sei nato nel mondo? I medici sanno che lo sperma di un uomo può semplice analisi identificare il gruppo sanguigno e tutto ciò che è ad esso connesso (altrimenti, come pensi che trovino gli stupratori?) - questo è tutto in primo luogo e, in secondo luogo, è anche la frase "miscelazione di sangue" significato allegorico, più o meno lo stesso dicono "sangue blu" quando parlano di aristocratici, ma sappiamo che il sangue non è mai blu :-)))). quindi, come sempre, l'antifa scrive sciocchezze senza vederne l'essenza e il significato, anche in un impulso critico, qualsiasi "anti" è miserabile, perché è inizialmente nel quadro di ciò che l'"anti" è contrario :-))))))

Ma in generale, l'articolo mi è piaciuto. cognitivo. Se lo desideri, posso scrivere un articolo confutando le principali teorie razziste.

Il razzismo e le sue radici sociali

Ragioni psicologiche per la manifestazione del razzismo

La presenza di ragioni sociologiche oggettive per l'emergere dell'odio, dell'inimicizia verso altri gruppi etnici, non spiega ancora il fatto che all'interno di una società persone diverse diversamente incline a sentimenti razzisti. Possiamo quindi parlare della presenza nella psiche di un individuo di una serie di ragioni che spiegano la sua tendenza al razzismo e provocano sentimenti xenofobi.

La psiche è organizzata in modo tale che per rispettare se stessi, sentirsi calmi e dignitosi, la maggior parte delle persone è costretta a ignorare una parte delle proprie proprietà che effettivamente possiede (o, meglio, che possiede). Tutto ciò che una persona non accetta in se stesso, nella tradizione junghiana della psicologia analitica, viene solitamente chiamato "ombra".

Senza accorgersi delle proprie qualità inaccettabili, le persone spesso trasferiscono intorno a sé i propri oggetti esterni: alle “persone in genere”, dicendo, ad esempio, che “le persone sono cattive”, oppure ad alcune persone specifiche, essendo, ad esempio, sicure che “egli mi odia."

Il meccanismo mentale qui è il seguente: la psiche, di regola, estende se stessa e le sue proprietà oltre i suoi limiti. E sentendosi in qualche modo, ad esempio, avido, una persona "naturalmente" presume che tutti gli altri siano così. Il meccanismo di valutazione che entra in azione permette ulteriormente a una persona di considerare che “non sono così”, se la coscienza non è pronta ad accettare questo fenomeno. Segue la rimozione - in relazione a se stessa. Ma supponendo che “non sono così”, una persona continua a vedere gli altri “così”. L'ombra sembra cadere sulle persone intorno.

“Una persona primitiva (e in ogni nazione, come è noto, una persona di massa reagisce come una persona primitiva) non è in grado di riconoscere il male come “il suo male personale”, poiché la sua coscienza è ancora così poco sviluppata che non è in grado di risolvere i conflitti sorti. Pertanto, la personalità di massa percepisce invariabilmente il male come qualcosa di estraneo e, come risultato di tale percezione, ovunque e sempre estranei diventano vittime della proiezione dell'ombra.

Le minoranze nazionali stanno diventando oggetto di proiezione d'ombra nel Paese. Ovviamente, grazie a razziale e caratteristiche etniche, e ancor di più in presenza di un diverso colore della pelle, le minoranze nazionali sono le più adatte alla proiezione delle ombre. Esistere varie opzioni problema psicologico minoranze nazionali: religiose, nazionali, razziali e sociali. Tuttavia, tutte le varianti hanno una caratteristica comune: una divisione nella struttura della psiche collettiva.

Il ruolo di straniero, che in passato era svolto da prigionieri di guerra e marinai naufraghi, è ora svolto da cinesi, negri ed ebrei. Lo stesso principio determina l'atteggiamento verso le minoranze religiose in tutte le religioni» (Erich Neumann).

“Lo sconosciuto come oggetto di proiezione dell'ombra gioca un ruolo estremamente importante nell'energia psichica. L'ombra - la parte ego-aliena della nostra personalità, il nostro punto di vista cosciente e opposto, che ha un effetto dannoso sul nostro atteggiamento cosciente e sul nostro senso di sicurezza - può essere esteriorizzata e poi distrutta. La lotta contro gli eretici, gli oppositori politici e i nemici del popolo è essenzialmente una lotta contro i nostri dubbi religiosi, la vulnerabilità della nostra posizione politica e l'unilateralità della nostra prospettiva nazionale"(Neumann).

Le azioni di una tale persona sono inconsce. Finora il problema dell'Ombra si manifesta e tocca l'obiettività dei giudizi, giudizi errati, distorti, che risentono delle caratteristiche razziali. In un rapporto dell'American Goldwater Institute intitolato "Race and Disabilities. Pregiudizio razziale nelle istituzioni educazione speciale Arizona, 2003, ha osservato che "il 60% dei laureati di quarta elementare provenienti da ambienti a basso reddito e afroamericani, quando testati, hanno ottenuto un punteggio "inferiore al richiesto" nell'ultimo esame di stato per misurare i progressi nell'apprendimento". Gli studenti neri hanno 3 volte più probabilità degli studenti bianchi di essere etichettati come "ritardati mentali". Sebbene gli studenti neri rappresentino solo il 16% del numero totale di studenti negli Stati Uniti, tra i bambini iscritti a programmi per ritardati mentali, sono il 32%.

Dal punto di vista della psicologia analitica, "Il Collettivo cercherà la sua liberazione con l'aiuto di un" capro espiatorio "finché c'è un senso di colpa che sorge nel processo di formazione di un'ombra come fattore di scissione nella coscienza".

Ad esempio, come argomento elettorale, Hitler annunciò che la Germania sarebbe stata finalmente in grado di ripristinare la sua antica grandezza, che era andata perduta a causa della perdita della prima guerra mondiale. Ricordiamo che il 18 gennaio 1919 si aprì a Parigi una conferenza di pace di 27 Stati alleati e affiliati, che riteneva che la fine della prima guerra mondiale dovesse essere ufficializzata. I vincitori hanno deciso il destino futuro della Germania senza la sua partecipazione. In generale, la Germania ha perso il 13,5% del territorio (73,5 mila chilometri quadrati) con una popolazione di 7,3 milioni di persone, di cui 3,5 milioni erano tedeschi. Queste perdite hanno privato la Germania del 10% della sua capacità di produzione, del 20% della produzione di carbone, del 75% delle riserve di minerale di ferro e del 26% della fusione del ferro. La Germania fu obbligata a consegnare ai vincitori quasi l'intero settore militare e commerciale Marina Militare, 800 locomotive a vapore e 232mila vagoni ferroviari. L'importo totale delle riparazioni doveva essere successivamente determinato da una commissione speciale, ma nel frattempo la Germania era obbligata a pagare un'indennità ai paesi dell'Intesa per un importo di 20 miliardi di marchi oro.

Ma nonostante tutta la gravità delle conseguenze economiche del Trattato di Versailles, non hanno influito ulteriore destino Repubblica di Weimar, ma il fatto che in Germania prevalesse un senso di umiliazione, che contribuì all'emergere di stati d'animo nazionalisti e revanscisti. A Versailles, il primo ministro britannico D. Lloyd George ha profeticamente affermato che il pericolo principale della conclusione del trattato è che "stiamo spingendo le masse tra le braccia degli estremisti".

“Qualsiasi guerra può aver luogo solo se il nemico si trasforma in un portatore di una proiezione d'ombra. Pertanto, la passione e la gioia di partecipare a un conflitto militare, senza la quale è impossibile costringere una sola persona a partecipare a una guerra, nasce dalla soddisfazione dei bisogni dell'ombra inconscia. Le guerre fungono da correlato della vecchia etica, poiché manifestano visibilmente l'attivazione dell'inconscio, lato oscuro del collettivo ”(Neumann).

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