Ngoại hình Matryona. Hình ảnh của Matryona trong câu chuyện của Solzhenitsyn “Sân của Matryonin

// Hình ảnh của Matryona trong câu chuyện "Sân của Matryonin" của Solzhenitsyn

Một tác phẩm rất cảm động của nhà văn Nga Alexander Solzhenitsyn. Tác giả vốn là một người theo chủ nghĩa nhân văn nên không có gì ngạc nhiên khi lòng tốt thuần khiết xuất hiện trong truyện. hình ảnh phụ nữ nhân vật chính.

Câu chuyện được kể dưới góc nhìn của người kể, qua lăng kính thế giới quan của người đó ta nhận ra hình ảnh của các nhân vật khác, kể cả nhân vật chính.

Matryona Vasilievna Grigorieva - trung tâm. Theo ý muốn của số phận, cựu tù nhân Ignatic định cư tại ngôi nhà của cô. Chính anh ấy là người kể cho chúng ta nghe về cuộc đời của Matryona.

Người phụ nữ không đồng ý ngay lập tức nhận một người thuê trong sân nhà của mình, cô ấy khuyên nên tìm một nơi sạch sẽ và thoải mái hơn. Nhưng Ignatic không tìm kiếm sự thoải mái, chỉ cần anh có một góc riêng là đủ. Anh ấy muốn sống cuộc sống bình lặng, vì vậy tôi đã chọn ngôi làng.

Matryona là một dân làng khiêm tốn, tâm hồn đơn giản và thân thiện. Cô ấy đã khoảng sáu mươi tuổi. Bà sống một mình, góa bụa và mất hết con cái. Ở một mức độ nào đó, vị khách đã làm đa dạng cuộc sống cô đơn của cô ấy. Rốt cuộc, bây giờ Matryona đã có người dậy sớm nấu đồ ăn, có người nói chuyện vào buổi tối.

Người kể chuyện lưu ý rằng khuôn mặt tròn Matryona trông ốm yếu vì vàng da và đôi mắt đờ đẫn. Đôi khi cô ấy bị một số loại bệnh tấn công. Và mặc dù không bị coi là tàn tật, nhưng căn bệnh này đã đánh gục cô trong vài ngày. Học về số phận khó khăn phụ nữ, Ignatic nhận ra rằng bệnh của cô ấy là điều dễ hiểu.

Thời trẻ, Matryona yêu Thaddeus và muốn kết hôn với anh ta. Tuy nhiên, chiến tranh đã chia cắt đôi tình nhân. Tin tức đến rằng anh ta đã mất tích. Matryona đau buồn trong một thời gian dài, nhưng trước sự kiên quyết của gia đình, cô đã kết hôn với anh trai của mình người yêu cũ... Sau một thời gian, một phép màu đã xảy ra - Thaddeus sống sót trở về nhà. Anh rất buồn khi biết về cuộc hôn nhân của Matryona. Nhưng sau này anh ấy cũng lập gia đình và có nhiều con. Vì các con của Matryona không sống được bao lâu, nên bà bắt vợ chồng Thaddeus cùng nuôi một con. Nhưng cũng con gái riêng rời bỏ cô ấy. Sau khi mất chồng, Matryona hoàn toàn bị bỏ lại một mình.

Hình ảnh của Matryona rất nhẹ nhàng và đồng thời cũng rất bi thương. Cô luôn sống vì người khác nhiều hơn là vì bản thân. Dù đau đớn nhưng Matryona vẫn không ngại làm việc chăm chỉ vì lợi ích xã hội. Tuy nhiên, người kể chuyện lưu ý rằng người phụ nữ đã không nhận được tiền trợ cấp của mình trong một thời gian dài.

Matryona không bao giờ từ chối giúp đỡ những người hàng xóm của mình. Nhưng những hành động vô tư, hồn nhiên của cô đã gây ra sự hiểu lầm về phía những người cùng làng hơn là sự biết ơn.

Người phụ nữ kiên cường chịu đựng mọi thử thách, không trở thành một người phụ bạc. Những người như vậy được cho là có cốt lõi bên trong.

Kết thúc cuộc đời của Matryona rất bi thảm. Một vai trò đặc biệt Thaddeus yêu quý của cô ấy đã chơi trong này. Anh ta hóa ra là một người đàn ông thối nát và nhất quyết yêu cầu Matryona trao cho anh ta quyền thừa kế của con gái Kira. Thậm chí sau đó, bà lão không bảo vệ quyền lợi của mình, thậm chí còn giúp dỡ bỏ túp lều của bà, dẫn đến kết cục đáng buồn của bà.

Hình ảnh của Matryona là hình ảnh của một người phụ nữ có đầu óc đơn giản bị người khác hiểu lầm.

Trong nhật ký " Thế giới mới"Một số tác phẩm của Solzhenitsyn đã được xuất bản, trong số đó và" Matrenin dvor". Câu chuyện, theo nhà văn, là "hoàn toàn tự truyện và xác thực." Nó nói về ngôi làng Nga, về những cư dân của nó, về những giá trị của họ, về lòng tốt, công lý, sự cảm thông và lòng trắc ẩn, làm việc và giúp đỡ - những phẩm chất phù hợp với một người đàn ông chính trực, mà không có ai "ngôi làng không đáng có."

"Matrenin Dvor" là một câu chuyện về sự bất công và tàn nhẫn của số phận một con người, về trật tự của Liên Xô thời hậu Stalin và về cuộc đời của những người những người bình thường sống xa cuộc sống thành phố. Việc tường thuật được tiến hành không thay mặt cho nhân vật chính, mà thay mặt cho người kể chuyện, Ignatyich, người, trong toàn bộ câu chuyện, dường như chỉ đóng vai trò là người quan sát bên ngoài. Câu chuyện được mô tả trong truyện bắt đầu từ năm 1956 - đã ba năm trôi qua kể từ cái chết của Stalin, và sau đó người Nga vẫn không biết và không nhận ra làm thế nào để sống tiếp.

"Matrenin Dvor" được chia thành ba phần:

1. Đầu tiên kể về câu chuyện của Ignatyich, nó bắt đầu tại ga Torfprodukt. Người anh hùng ngay lập tức tiết lộ những lá bài của mình, không giấu giếm chuyện này: anh ta là một cựu tù nhân, và giờ anh ta đang làm giáo viên tại một trường học, anh ta đến đó để tìm kiếm hòa bình và yên tĩnh. Vào thời Stalin, hầu như không thể tìm thấy những người ở trong tù. nơi làm việc, và sau khi nhà lãnh đạo qua đời, rất nhiều người đã trở thành giáo viên của trường (một nghề khan hiếm). Ignatyich dừng lại với một người phụ nữ lớn tuổi chăm chỉ tên là Matryona, người mà anh ấy rất dễ giao tiếp và bình tĩnh trong tâm hồn. Nơi ở của cô ấy nghèo nàn, mái nhà thỉnh thoảng bị dột, nhưng điều đó không có nghĩa là không có sự thoải mái trong đó: “Có thể, đối với một số người trong làng, những người giàu hơn, túp lều của Matryona dường như không được tử tế, nhưng cô ấy và Tôi đã khá tốt. "
2. Phần hai kể về tuổi trẻ của Matryona, khi cô phải trải qua rất nhiều điều. Chiến tranh đã khiến vị hôn phu của cô là Fadey rời xa cô, và cô phải kết hôn với anh trai của anh, người vẫn còn con thơ trong vòng tay anh. Thương hại anh, cô trở thành vợ anh, mặc dù cô không yêu anh chút nào. Nhưng 3 năm sau, Fadey đột ngột trở về, người mà người phụ nữ vẫn yêu. Người chiến binh trở về ghét cô và anh trai cô vì sự phản bội của họ. Nhưng cuộc sống khó khăn không thể giết chết lòng tốt và sự chăm chỉ của cô, bởi vì chính trong công việc và quan tâm đến người khác, cô đã tìm thấy niềm an ủi. Ngay cả Matryona cũng đã chết, đang kinh doanh - cô ấy đã giúp người yêu và các con trai của cô kéo một phần ngôi nhà của cô qua đường ray xe lửa, phần được để lại cho Kira (con gái của anh). Và cái chết này kéo theo sự tham lam, tham lam và nhẫn tâm của Fadey: anh ta quyết định tước đi tài sản thừa kế khi Matryona vẫn còn sống.
3. Phần thứ ba kể về cách người kể chuyện tìm hiểu về cái chết của Matryona, mô tả đám tang và tưởng niệm. Những người thân thiết với bà không ai khóc vì đau buồn, mà vì tục lệ, trong đầu họ chỉ có suy nghĩ về việc phân chia tài sản của người đã khuất. Không có Fadey tại lễ kỷ niệm.

nhân vật chính

Matryona Vasilievna Grigorieva là một phụ nữ lớn tuổi, một phụ nữ nông dân đã bị cho nghỉ việc trong một trang trại tập thể vì bệnh tật. Cô luôn vui vẻ giúp đỡ mọi người, kể cả những người xa lạ. Trong tập phim, khi người kể chuyện định cư trong túp lều của mình, tác giả đề cập rằng cô ấy cố tình không bao giờ tìm kiếm một người ở trọ, tức là cô ấy không muốn kiếm tiền trên cơ sở này, cô ấy thậm chí không kiếm được lợi nhuận từ những gì cô ấy có thể. Của cải của cô ấy là những chậu sung và một con mèo nhà cũ mà cô ấy lấy từ đường phố, một con dê, cũng như chuột và gián. Kết hôn với em trai của vị hôn phu Matryona cũng xuất phát từ mong muốn giúp đỡ: “Mẹ họ mất rồi… họ không còn đủ tay”.

Bản thân Matryona cũng có con, sáu tuổi, nhưng tất cả đều chết trong thời thơ ấu, vì vậy sau đó cô ấy đã con gái út Fadey Kiru. Matryona dậy từ sáng sớm, làm việc đến tận đêm khuya nhưng không hề tỏ ra mệt mỏi hay bất bình với ai: cô ấy tốt bụng và luôn đáp ứng mọi người. Cô luôn rất sợ mình trở thành gánh nặng cho ai đó, không hề phàn nàn, thậm chí còn gọi bác sĩ một lần nữa lo ngại. Kira Matryona trưởng thành muốn tặng căn phòng của mình như một món quà, vì điều đó là cần thiết để phân chia ngôi nhà - trong quá trình di chuyển, mọi thứ của Fadey bị kẹt vào chiếc xe trượt tuyết trên đường ray xe lửa và Matryona bị tàu hỏa đâm. Bây giờ không có ai để cầu cứu, không có một người sẵn sàng vô tư đến cứu. Nhưng những người thân của người quá cố chỉ tâm niệm lợi lộc, chia đôi những gì còn lại của người phụ nữ nông dân nghèo, đã nghĩ quẩn trong đám tang. Matryona rất nổi bật so với nền tảng của những người dân làng của mình, vì thế, cô ấy là người không thể thay thế, kín đáo và là người chính trực duy nhất.

Người kể chuyện, Ignatyevich, ở một mức độ nào đó là nguyên mẫu của nhà văn. Anh ta rời khỏi liên kết và được trắng án, sau đó anh ta bắt đầu tìm kiếm một cuộc sống bình lặng và thanh thản, anh ta muốn làm việc như một giáo viên trong trường. Anh tìm được nơi nương tựa với Matryona. Người kể chuyện mong muốn rời xa sự ồn ào náo nhiệt của thành phố, người kể chuyện không mấy hòa đồng, thích sự im lặng. Anh ấy lo lắng khi một người phụ nữ cầm nhầm chiếc áo khoác chần bông của anh ấy và anh ấy không thể tìm được chỗ cho mình trước âm thanh ồn ào của loa. Người kể chuyện đã hòa thuận với bà chủ của ngôi nhà, điều này cho thấy anh ta vẫn không hoàn toàn là người chống đối xã hội. Tuy nhiên, anh không hiểu mọi người cho lắm: anh hiểu ý nghĩa mà Matryona chỉ sống sau khi cô qua đời.

Chủ đề và vấn đề

Solzhenitsyn trong câu chuyện "Matrenin's Dvor" kể về cuộc sống của những cư dân ở vùng nông thôn Nga, về hệ thống mối quan hệ quyền lực - người đàn ông, về tinh thần lao động quên mình cao đẹp trong lòng ích kỷ và lòng tham.

Trong tất cả những điều này, chủ đề lao động được thể hiện rõ ràng nhất. Matryona là một người không đòi hỏi bất cứ điều gì để đáp lại, và sẵn sàng cho bản thân mọi thứ vì lợi ích của người khác. Họ không đánh giá cao cô ấy và thậm chí không cố gắng để hiểu, nhưng đây là một người trải qua bi kịch mỗi ngày: đầu tiên là những sai lầm của tuổi trẻ và nỗi đau mất mát, sau đó - bệnh tật thường xuyên, công việc cuồng loạn, không phải cuộc sống, nhưng Sự sống còn. Nhưng từ tất cả những vấn đề và khó khăn, Matryona tìm thấy niềm an ủi trong công việc của mình. Và, cuối cùng, chính công việc và công việc tồi tệ đã đưa cô ấy vào cái chết. Ý nghĩa cuộc sống của Matryona chính xác là như vậy, và cũng cần có sự quan tâm, giúp đỡ, một mong muốn. Vì vậy, tình yêu chủ động đối với người khác là chủ đề chính của câu chuyện.

Vấn đề đạo đức cũng chiếm một vị trí quan trọng trong truyện. Giá trị vật chất trong làng được tôn vinh hơn Linh hồn con người và công việc của cô ấy, đối với nhân loại nói chung. Hiểu chiều sâu của nhân vật Matryona anh hùng nhỏ họ chỉ đơn giản là không có khả năng: lòng tham và mong muốn có nhiều hơn đã che khuất đôi mắt của họ và không cho phép họ nhìn thấy lòng tốt và sự chân thành. Fadey mất vợ và con trai, con rể bị đe dọa bỏ tù, nhưng suy nghĩ của ông là làm thế nào để cứu các khúc gỗ mà họ không có thời gian để đốt.

Ngoài ra, câu chuyện còn có một chủ đề thần bí: động cơ của một người đàn ông chính trực không rõ danh tính và vấn đề của những thứ chết tiệt - những thứ đã bị chạm vào bởi những người đầy tư lợi. Fadey làm cho căn phòng trên của Matryona túp lều bị nguyền rủa, cam kết hạ nó xuống.

Ý tưởng

Các chủ đề và vấn đề nói trên trong câu chuyện "Matrenin's Dvor" nhằm mục đích bộc lộ chiều sâu thế giới quan thuần túy của nhân vật chính. Một phụ nữ nông dân bình thường là một ví dụ cho thấy rằng khó khăn và mất mát chỉ làm con người Nga nóng lòng chứ không làm anh ta suy sụp. Với cái chết của Matryona, mọi thứ mà cô xây dựng theo nghĩa bóng đều sụp đổ. Căn nhà của bà bị xới tung, tài sản còn lại chia cho nhau, sân nhà trống không, vô chủ. Vì vậy, cuộc sống của cô trông thật đáng thương, không ai nhận ra sự mất mát. Nhưng điều tương tự sẽ không xảy ra với cung điện và đồ trang sức sự hùng mạnh của thế giới cái này? Tác giả chỉ ra sự mỏng manh của vật chất và dạy chúng ta không nên đánh giá người khác bằng sự giàu có và thành tích. Ý nghĩa thực sự là tư cách đạo đức, không phai mờ ngay cả sau khi chết, bởi vì nó vẫn còn trong ký ức của những người đã nhìn thấy ánh sáng của nó.

Có lẽ, theo thời gian, các anh hùng sẽ nhận thấy rằng họ đang thiếu đi một phần rất quan trọng của cuộc đời mình: những giá trị vô giá. Tại sao tiết lộ toàn cầu vấn đề đạo đức trong khung cảnh khốn khổ như vậy? Và sau đó, ý nghĩa của tiêu đề câu chuyện "Sân của Matrenin" là gì? Những từ cuối rằng Matryona là một phụ nữ chính trực, họ xóa bỏ ranh giới của tòa án của cô ấy và đẩy họ lên quy mô toàn thế giới, do đó làm cho vấn đề đạo đức trở nên phổ biến.

Nhân vật dân gian trong tác phẩm

Solzhenitsyn lập luận trong bài báo “Ăn năn và hạn chế bản thân”: “Có những thiên thần bẩm sinh như vậy, chúng dường như không trọng lượng, chúng trượt như thể trên lớp bùn này, không hề chìm đắm trong nó, thậm chí chạm vào bề mặt của nó bằng chân của họ? Mỗi người trong chúng ta đã gặp những người như vậy, họ không phải là mười và không phải là một trăm ở Nga, đây là những người công chính, chúng tôi đã nhìn thấy họ, đã rất ngạc nhiên ("những kẻ lập dị"), đã sử dụng những điều tốt đẹp của họ, trong phút tốtđã trả lời họ theo cùng một cách, họ loại bỏ - và ngay lập tức lại lao xuống vực sâu cam chịu của chúng ta. "

Matrona được phân biệt với phần còn lại bởi khả năng bảo tồn nhân loại và một lõi rắn bên trong. Đối với những kẻ xấu hổ đã sử dụng sự giúp đỡ và lòng tốt của cô ấy, có vẻ như cô ấy là người yếu đuối và dễ uốn nắn, nhưng nữ chính đã giúp đỡ, tiến hành chỉ từ sự vô tư bên trong và sự vĩ đại về mặt đạo đức.

Thú vị? Giữ nó trên tường của bạn!

Trong tác phẩm của Solzhenitsyn "Matryona's Courtyard", hình ảnh người phụ nữ đoan chính được trình bày - đây là Matryona.

Tên đầy đủ của nhân vật chính là Grigorieva Matryona Vasilievna. Người đọc tìm hiểu về cuộc sống khó khăn của cô ấy qua lời kể của người kể chuyện - Ignatich.

Nhân vật chính khoảng sáu mươi tuổi, cô ấy thân thiện và vui vẻ khi gặp mọi người, sống ở vùng nông thôn, nên từ nhỏ tôi đã quen với công việc. Cô ấy sống một mình trong ngôi nhà, cô ấy không có con cái. Sự cô đơn của cô được làm sáng lên bởi một vị khách mới, giờ đây với anh, cô dậy sớm, nấu ăn, chăm sóc anh, chia sẻ kinh nghiệm.

Matryona trông như một người phụ nữ mạnh mẽ và khỏe mạnh, nhưng đôi khi cô ấy lên cơn động kinh và khuôn mặt cô ấy rạng rỡ màu vàng... Khi cơn động kinh xảy ra, nhân vật nữ chính không thể đi lại trong nhiều ngày và nằm ở nhà, mất tích ở trang trại tập thể.

Cái đắt nhất đối với nữ chính là hoa của cô ấy và một con mèo. Cô rất yêu quý cây cối của mình, chăm sóc chúng, trong trường hợp xảy ra hỏa hoạn, trước hết cô đã cứu chúng.

Matryona yêu Thaddeus thời trẻ, nhưng vì chiến tranh, họ không thể ở bên nhau. Cô ấy không còn chờ đợi người yêu của mình và kết hôn với anh trai của anh ấy. Thaddeus đột ngột trở về sau chiến tranh, kết hôn và tạo dựng một gia đình. Tất cả những người con của Matryona đều đã qua đời, cô quyết định nhận một bé gái - con gái của Thaddeus làm con nuôi. Nhưng cô ấy cũng bỏ nữ chính.

Matryona thường vô tư giúp đỡ người thân và hàng xóm của mình, đáp lại chỉ nhận được sự lên án chứ không hề biết ơn. Matryona là một người thực sự tươi sáng, có khả năng hy sinh bản thân. Dù bệnh tật nhưng Matryona sẵn sàng giúp đỡ mọi người, nhưng chỉ có lương hưu không được trả, cô làm việc chẳng ra gì.

Ngay trong cuộc đời của nhân vật nữ chính, Thaddeus đã bắt đầu chia tài sản của cô, buộc anh phải chia một phần ngôi nhà cho con gái mình. Matryona chết khi di chuyển, không ai thương tiếc về cái chết của cô ấy, ngoại trừ người khách. Dân làng gọi Matryona là ngu ngốc và không hiểu chuyện gì trong cuộc sống, họ không đánh giá cao sự giúp đỡ và công việc của cô.

Matryona là người có tâm hồn trong sáng, cô không trách người khác có thái độ thiếu tôn trọng mình mà ngược lại còn giúp đỡ, vui mừng trước thu hoạch của người khác hoặc hạnh phúc của người khác. nhân vật chính - anh hùng tích cực, điều này được thể hiện qua hành động, suy nghĩ của cô ấy.

Bài luận về Matryona

Kỹ năng miêu tả số phận khác nhau của con người và nhân vật của họ thuộc về nhà văn Alexander Isaevich Solzhenitsyn trước đây bị cấm. Một trong những tác phẩm xuất sắc như vậy là câu chuyện của Matrenin Dvor, được viết vào năm 1959. Anh ấy nhân cách hóa sức mạnh của tinh thần và khả năng từ bi.

Ta thấy có sự miêu tả về cuộc sống và sinh hoạt của làng quê thời hậu chiến. Nhân vật chính trong tác phẩm là cô thôn nữ Matryona Grigorievna. Cô ấy đã làm việc cả đời trong một trang trại nhà nước và luôn chăm chỉ. Vì cuộc chiến này, cô đã mất người chồng mà cô đã kết hôn trước cách mạng. Và cô ấy cũng đã mất những đứa con của mình và điều này đã để lại một dấu ấn rất lớn trong tâm hồn và trái tim cô ấy. Trong câu chuyện, chúng ta thấy cô ấy trong lời kể của Ignatyich, khi sau khi trở về từ Kazakhstan, anh bắt đầu sống trong nhà của Matryona. Sự tin tưởng của cô ấy vào người bình thườngđáng ngạc nhiên, bởi vì cô ấy sống trong ngôi nhà to lớn và cũ kỹ này hoàn toàn một mình. Mặc dù vậy, cô ấy cố gắng duy trì sự thoải mái, ấm áp và mái ấm gia đình. Sau khi cô qua đời, Ignatyich gọi cô rất thân thương và người tốt, nếu không có nó, rất khó để hình dung ngôi làng. Toàn bộ chuỗi hành động mang lại cho công việc sự tin cậy và trung thực.

Cuộc sống của Matryona tuy vất vả, khó khăn nhưng không vì thế mà mất đi niềm tin vào con người. Người phụ nữ làng này không bao giờ từ chối giúp đỡ bất cứ ai. Ngay cả khi cô ấy có việc gấp, cô ấy sẽ đặt yêu cầu của người đến gặp mình ngay từ đầu. Tất cả những gì cô ấy phải chịu đựng vì điều đó chính phủ hiện đại khiến bản thân cảm thấy tuyệt vọng và không khỏi chạnh lòng, cô ấy tìm thấy niềm vui cho tâm hồn trong công việc và công việc không ngừng. Cô có thể lấy một cái xẻng và đi ra vườn để đánh lạc hướng bản thân khỏi sự u sầu và tuyệt vọng. Tôi có thể lấy một cái giỏ và đi vào rừng để tìm nấm hoặc quả mọng. Cô thay thế sự trống trải này trong gia đình bằng công việc.

Trong phần thứ hai của câu chuyện, Alexander Isaevich kể cho chúng ta nghe về tuổi trẻ của nữ anh hùng. Cô ấy kết hôn như thế nào anh em ruột người thân yêu của bạn. Ở đây hình ảnh của Matryona tương phản với Thaddeus. Anh ta được bao phủ bởi cơn thịnh nộ và tức giận vì sự phản bội của bạn gái. Ngay cả sau khi cô qua đời, những người thân của Thaddeus đã cố gắng xúc phạm Matryona, gọi cô là vô lương tâm và bất cẩn.

Tầm nhìn của anh ấy về nhiều vấn đề được phản ánh trong công việc này, mang đến cho văn học Nga nét đặc sắc và cách kể chuyện tuyệt vời của nó. Ở đây, bạn có thể thấy rõ thái độ của chính quyền đối với người dân, đối với những vấn đề của họ, cũng như cuộc đấu tranh sinh tồn khốc liệt trong điều kiện khắc nghiệt của xã hội, cũng như thái độ vô tâm của Matryona đối với tất cả những người cần.

Một số sáng tác thú vị

Mùa xuân theo dương lịch đến vào tháng Ba. Nhưng cô ấy đôi khi đến muộn. Và sau đó tuyết lại rơi. Ngày dài hơn mùa đông. Tuyết tan. Vũng nước đang hình thành

Tựa gốc của truyện là "Một ngôi làng không có giá trị nếu không có một người đàn ông chính trực." Trong truyện này, nhà văn cũng không bịa ra cái gì, tái hiện sinh tử một cách đáng tin cậy. Matryona Vasilievna Zakharova, một cư dân của làng Miltsevo Vùng Vladimir... Bản thân tác giả ẩn mình dưới hình ảnh của người thầy Ignatyich, người thay mặt cho câu chuyện đang được kể.

Anh hùng của câu chuyện, người đã được trả tự do, đang tìm kiếm một góc yên tĩnh, nơi anh ta có thể sống và làm việc. Cuộc tìm kiếm nhà ở dẫn anh đến ngôi nhà của Matryona, nơi anh thích, bất chấp sự bỏ mặc, gián và chuột. Ở đây, điều tốt cho tôi là do nghèo mà Matryona đã không giữ đài, và vì cô đơn nên không có ai để nói chuyện cùng. " Tình cờ, Ignatyevich thấy mình bị cuốn vào cuộc đời của Matryona, làm quen với những người thân của cô, tìm hiểu lịch sử cuộc hôn nhân của cô và thấm nhuần sự đồng cảm sâu sắc với người phụ nữ già cô đơn, bị lãng quên này.

Cô sống khó khăn: cô không nhận lương hưu, cô không làm việc trong trang trại tập thể để kiếm tiền, "vì những cái que của ngày công trong sổ sách bẩn thỉu của người quản lý." Cô bị bệnh hắc lào, nằm ba ngày không được giúp đỡ hay thức ăn, rất khó khăn trong việc mua nhiên liệu để sưởi ấm, bí mật lôi ra khỏi rừng, giống như tất cả phụ nữ trong làng, những bao tải nặng bằng than bùn. Và vẫn cần thiết để đào một khu vườn, kiếm cỏ khô cho một con dê. Cái tên Matryona gợi nhớ đến hình ảnh của Nekrasovskaya Matryona Timofeevna, qua đó gắn kết hai nữ anh hùng với một số phận chung: cuộc sống gian khổ, bất công thiết bị cuộc sống, mà còn là sức mạnh tâm trí không gì có thể tránh khỏi, nguồn gốc của chúng nằm trong đạo đức tự nhiên và cội nguồn dân gian của cả hai người Matryon.

Trong câu chuyện này, Solzhenitsyn một lần nữa cho thấy hình ảnh của một người, trong những điều kiện không thể chịu đựng được về thể chất, không chỉ sống sót, mà còn bảo tồn phẩm chất tốt nhất nhưng linh hồn, của họ phẩm giá con người... Chủ đề chính nghĩa đưa những anh hùng của Solzhenitsyn đến gần hơn với những anh hùng của Leskov. Solzhenitsyn cũng tìm thấy chính nghĩa trong một môi trường dân gian sống, những người này không phải là anh hùng, nhưng chẳng hạn như Ivan Denisovich và Matryona. Sự công bình của Matryona là gì? Thực tế là nữ chính vẫn giữ được nụ cười rạng rỡ, ngây thơ, đáng tin cậy, tốt bụng đặc biệt. Không phải ở trong một trang trại tập thể, cô ấy đáp lại những yêu cầu giúp đỡ. Bệnh nhân, người coi công việc này là vô nghĩa, tuy nhiên, vào buổi sáng cùng với cây chĩa của mình đến địa điểm đã hẹn. Không tí nào họ hàng xa hoặc một người hàng xóm thậm chí không nghĩ đến việc giúp đỡ một người phụ nữ độc thân, nhưng lại tự cho rằng mình có quyền yêu cầu Matryona đến đào khoai tây và Matryona không thể từ chối.

Cuối truyện, nhà văn tự liệt kê những đức tính giản dị của nhân vật nữ chính của mình: “Không hiểu chuyện, bỏ rơi ngay cả người chồng đã chôn cất 6 đứa con, nhưng lại không ưa hòa đồng, xa lạ với các chị, em dâu. , buồn cười, dại dột làm việc miễn phí cho người khác, - đến chết cô cũng không dành dụm được tài sản. Một con dê trắng bẩn thỉu, một con mèo gập ghềnh, hư cấu ... Chỉ có người hùng của câu chuyện, Ignatyevich, mới có thể đánh giá được vẻ đẹp đặc biệt trong tâm hồn của Matryona, sự nhút nhát của cô ấy, Ánh sáng bên trong... Câu chuyện có nhân vật đen tối của Thaddeus, chồng chưa cưới của Matryona, người hiện thân cho cái ác chống lại sự tốt đẹp của nữ chính. Một lần anh ta đe dọa sẽ dùng rìu để hack cô đến chết vì cô đã không đợi anh ta kể từ sau Thế chiến thứ nhất. “Trong bốn mươi năm mối đe dọa của anh ta nằm trong góc, giống như một con dao cũ, nhưng nó đã tấn công…” Hình ảnh một Thaddeus đen với một chiếc rìu được đưa lên là biểu tượng. Matryona chết dưới bánh xe lửa, người mà cô sợ hãi hơn bất cứ điều gì khác (<<поезд вылезет, глаза здоровенные свои вылупит, рельсы гудят — аж в жар меня бросает, коленки трясутся»), помогая Фаддею вывезти бревна ее же собственной избы. Матрёна беззащитна перед такими людьми, как Фаддей или ее родственники, которые на поминках устраивают обвинительный плач, сводят счеты между собой, осуждают покойницу, и все под видом обряда.

Câu chuyện chứa đựng nhiều chi tiết mang tính biểu tượng tiên đoán về cái chết của Matryona và mang màu sắc thần bí: mất cái chậu đựng nước thánh của Matryona, sự biến mất của một con mèo gặm nhấm, một trận bão tuyết kéo dài hai ngày, tiếng kêu thảm thiết của những con chuột trong đêm định mệnh. . Kết thúc của câu chuyện mang tính biểu tượng, lặp lại nguyên tác của tựa truyện. Nó trở nên rõ ràng tại sao tiêu đề này không bị rò rỉ để in. Tác giả kết luận: “Tất cả chúng tôi sống bên cạnh cô ấy mà không hiểu rằng cô ấy là người chính trực, không có ai, theo tục ngữ, làng không có giá trị. Cả thành phố cũng không. Không phải tất cả đất đai của chúng tôi. " Nó chỉ ra rằng với cái chết của Matryona, trái đất sẽ sụp đổ. Điều này có nghĩa là cái chết của cái thiện và sự chiến thắng của cái ác? Nhưng chính Ignatyevich đã hiểu Matryona, anh ấy đã đưa tin tức về cô ấy ra thế giới… Còn một chi tiết quan trọng khác trong câu chuyện. Một trong những người phụ nữ đến rửa tay cho người quá cố, bước ngang qua mình và nói: Chúa đã để lại cho cô ấy cánh tay phải. Sẽ có để cầu nguyện với Chúa. Nếu Matryona trong suốt cuộc đời của mình chỉ nghĩ đến người khác, thì ngay cả khi ở đó, cô ấy cũng sẽ không cầu nguyện cho chính mình.

Trong số những tác phẩm hay nhất của A. I. Solzhenitsyn, chắc chắn là câu chuyện "Matrenin Dvor" về một phụ nữ Nga giản dị nhưng có số phận khó khăn. Nhiều thử thách ập đến với cô, nhưng nữ chính cho đến cuối ngày vẫn giữ được trong tâm hồn một tình yêu cuộc sống, lòng nhân ái vô bờ bến, sẵn sàng hy sinh bản thân vì hạnh phúc của người khác. Trong bài báo, người đọc được cung cấp một đặc điểm của hình ảnh Matryona.

"Matrenin Dvor": cơ sở thực sự của tác phẩm

Ông tự viết vào năm 1959 và thoạt đầu gọi là “Một làng không đáng là một người công chính” (vì lý do kiểm duyệt nên sau này được đổi tựa). Nguyên mẫu của nhân vật chính là Matryona Timofeevna Zakharova, một cư dân của làng Miltsevo, nằm trong vùng Vladimir. Nhà văn đã sống với cô trong những năm làm giáo viên sau khi đi trại về. Vì vậy, cảm xúc và suy nghĩ của người kể phần lớn phản ánh quan điểm của chính tác giả, ngay từ ngày đầu tiên, theo lời tâm sự của mình, anh đã cảm thấy có gì đó thân thương, gần gũi trong lòng mình trong ngôi nhà của một người phụ nữ mà anh không quen biết. Tại sao điều này trở nên khả thi sẽ giúp giải thích các đặc điểm của Matryona.

"Matrenin Dvor": lần đầu tiên làm quen với nữ chính

Người kể chuyện được đưa đến nhà Grigorieva, khi tất cả các lựa chọn về căn hộ cho việc định cư đã được cân nhắc. Thực tế là Matryona Vasilievna đã sống một mình trong một ngôi nhà cũ. Tất cả tài sản của cô chỉ gồm một chiếc giường, một cái bàn, ghế dài và những tác phẩm hư cấu được bà chủ yêu thích. Và ngay cả một con mèo gập ghềnh, mà người phụ nữ thương xót nhặt được trên đường phố, và một con dê. Cô ấy không nhận được lương hưu, vì ở nông trại tập thể, thay vì ngày công, cô ấy được phát gậy. Cô không thể làm việc được nữa vì lý do sức khỏe. Tuy nhiên, sau đó, bà gặp rất nhiều khó khăn để xin trợ cấp vì mất chồng. Đồng thời, cô luôn âm thầm đến giúp đỡ mọi người vì cô mà không nề hà bất cứ việc gì. Đây là đặc điểm đầu tiên của Matryona trong truyện "Matryona's Dvor". Về điều này, chúng ta có thể nói thêm rằng người phụ nữ nông dân cũng không biết nấu ăn, mặc dù người thuê nhà rất cầu kỳ và không phàn nàn. Và một vài lần nữa trong tháng, bà bị một trận ốm nặng tấn công, khi bà thậm chí không thể đứng dậy được. Nhưng ngay cả những lúc này, cô ấy cũng không phàn nàn, và thậm chí cố gắng không rên rỉ để không làm phiền người thuê. Tác giả đặc biệt nhấn mạnh đến đôi mắt xanh và nụ cười rạng rỡ - biểu tượng của sự cởi mở và lòng nhân ái.

Số phận khó khăn của nữ chính

Một câu chuyện cuộc đời giúp hiểu rõ hơn về một con người. Nếu không có nó, nhân vật của Matryona trong câu chuyện "Matryona's Dvor" sẽ không đầy đủ.

Người phụ nữ nông dân không có con riêng: cả sáu người đều chết từ khi còn nhỏ. Cô không lấy chồng vì tình yêu: cô đợi chú rể từ phía trước mấy năm trời, rồi đồng ý về làm vợ người em - thời buổi khó khăn, gia cảnh không đủ nếp đủ tẻ. Không lâu sau đám cưới của chàng trai trẻ, Thaddeus trở lại, người không bao giờ tha thứ cho Efim và Matryona. Người ta tin rằng anh ta đã đặt một lời nguyền lên họ, và sau đó chồng của nữ anh hùng sẽ chết trong Chiến tranh thế giới thứ hai. Và người phụ nữ sẽ nhận lấy Kira, con gái út của Thaddeus, và sẽ dành tình yêu và sự chăm sóc của cô ấy. Người kể chuyện đã biết về tất cả những điều này từ bà chủ, và cô ấy đột nhiên xuất hiện trước mặt anh ta trong một bộ dạng mới. Ngay cả khi đó, người kể chuyện đã nhận ra nhân vật đầu tiên của anh ta về Matryona còn bao xa.

Trong khi đó, sân của Matrynin bắt đầu thu hút ánh mắt của Thaddeus, người mong muốn lấy của hồi môn do mẹ nuôi giao cho Kira. Phần phòng trên sẽ là nguyên nhân dẫn đến cái chết của nữ chính.

Sống vì lợi ích của người khác

Matryona Vasilievna đã thấy trước khó khăn từ lâu. Tác giả miêu tả nỗi đau khổ của cô khi hóa ra trong lễ rửa tội của cô, ai đó đã lấy đi chậu nước thánh của cô. Sau đó, đột nhiên, trước khi phân tích căn phòng, nữ tiếp viên hoàn toàn không phải là của mình. Mái nhà sập đồng nghĩa với việc chấm dứt cuộc đời đối với cô. Những chuyện vặt vãnh như vậy đã hình thành nên cả cuộc đời của nữ chính, cô ấy sống không phải vì bản thân mà vì người khác. Và khi Matryona Vasilievna cùng mọi người tham gia chuyến đi, cô ấy cũng muốn giúp đỡ. Chân thành, cởi mở, không nao núng trước những bất công của cuộc sống. Cô chấp nhận mọi thứ như định mệnh và không bao giờ cằn nhằn. Đặc điểm của Matryona dẫn đến kết luận này.

Matrenin's Dvor kết thúc bằng đoạn mô tả cảnh đám tang của nữ chính. Cô đóng một vai trò quan trọng trong việc hiểu người phụ nữ nông dân này khác với những người xung quanh cô như thế nào. Người kể chuyện đau đớn ghi lại rằng hai chị em và Thaddeus ngay lập tức bắt đầu chia sẻ tài sản nghèo nàn của bà chủ. Và ngay cả một người bạn, như thể chân thành trải qua sự mất mát, đã cố gắng lấy cho mình một chiếc áo cánh. Trong bối cảnh của mọi thứ đang xảy ra, người kể chuyện đột nhiên nhớ đến Matryona còn sống, vì vậy không giống như những người khác. Và tôi đã hiểu: cô ấy là người chính trực đó, không có người mà làng không có giá trị. Tại sao có một ngôi làng - toàn bộ đất đai là của chúng ta. Điều này được chứng minh qua cuộc đời và đặc điểm của Matryona.

"Matrenin's Dvor" chứa đựng sự tiếc nuối của tác giả rằng trong suốt cuộc đời của mình, ông (thực sự là những người khác) đã không thể hiểu hết được sự vĩ đại của người phụ nữ này. Vì vậy, người ta có thể coi việc làm của Solzhenitsyn như một sự hối lỗi đối với nhân vật nữ chính vì sự mù quáng tinh thần của chính mình và của người khác.

Một điểm khác là chỉ dẫn. Trên cơ thể bị cắt xén của nữ chính, một khuôn mặt tươi sáng và bàn tay phải vẫn còn nguyên vẹn. “Anh ấy sẽ cầu nguyện cho chúng ta ở thế giới tiếp theo,” một trong những phụ nữ trong câu chuyện “Matryona's Dvor” nói. Do đó, đặc điểm của Matryona khiến chúng ta nghĩ đến thực tế là những người sống gần đó, trong những điều kiện không thể chịu đựng được, có khả năng giữ gìn phẩm giá, lòng tốt và sự khiêm tốn của con người. Và một phần nhờ họ, vẫn còn đó trong thế giới của chúng ta, chứa đầy sự tàn nhẫn, như những khái niệm như cảm thông, từ bi, tương trợ.