سال تاسیس دولت مصر. پیدایش و توسعه دولت در مصر باستان. سوالات و وظایف

در مصر زودتر از سایر کشورها، جامعه برده دار طبقاتی شکل گرفت و برای اولین بار در جهان یک دولت به وجود آمد. هنگامی که اولین تشکیلات دولتی در آنجا ظاهر شد، به طور قطع مشخص نیست، اما در هزاره 3 قبل از میلاد. ه. دولت در مصر وجود داشت.

فروپاشی نظم جمعی در این کشور به کندی پیش رفت و از این رو توسعه روابط خصوصی-مالکی و نظام برده داری با مشکل مواجه شد.

در زمان تشکیل پادشاهی متحد مصر، تقریباً 40 منطقه (نام) جداگانه در قلمرو آن وجود داشت که توسط حاکمان - نومارک ها در رأس آنها قرار داشت. نومارک ها با به راه انداختن جنگ های تلخ با همسایگان خود سعی کردند قدرت خود را بر کل کشور گسترش دهند.

در ابتدا، نام ها در دو کشور مستقل متحد شدند - مصر علیا و مصر سفلی. اولین اتحاد مصر در زمان پادشاهی اولیه و توسط فرعون منس انجام شد.

تاریخ دولت مصر باستان به چند دوره تقسیم می شود: پادشاهی اولیه، باستان، میانه، جدید و متأخر.

پادشاهی اولیه

اطلاعات کمی در مورد تاریخ پادشاهی اولیه وجود دارد. دولت مصر در این دوره هنوز شبیه یک اتحادیه قبیله ای باستانی نسبتا بدوی است. جوامع در واقع بر اساس مالکیت زمین اشتراکی مالک زمین بودند، اما قدرت دولتی خود را مالک اعظم تمام زمین می دانست و بخشی از درآمد جمعیت آزاد جوامع را به نفع خود وضع می کرد. جمعیت عمدتاً از دهقانان آزاد جمعی تشکیل شده بود.

در کنار اقتصاد گسترده سلطنتی، مزارع بزرگ دیگری نیز وجود داشت. شاه، اگرچه در بالای نردبان اجتماعی بود، اما هنوز در میان اشراف قدرتمند برجسته نبود. در نتیجه جنگ‌های متعددی که در دوره پادشاهی اولیه درگرفت، بردگان اسیر تهیه می‌شدند که در مزارع بزرگ مورد استفاده قرار می‌گرفتند.

در دوره پادشاهی اولیه، فتح مصر سفلی توسط مصر علیا اتفاق افتاد و در نتیجه یک پادشاهی دوگانه تشکیل شد. با این حال، این اتحاد شکننده بود و کل تاریخ پادشاهی اولیه با مبارزه بین فاتحان مصر علیا و مصر سفلی آغشته شده است.

شاه در رأس دولت بود. دور تا دور او را صحن متعددی احاطه کرده بود که شامل بسیاری از مقامات دربار و خادمان مختلف بود. اهمیت قدرت سلطنتی با خدایی شدن کامل حاملان آن تأکید شد. اشراف برده دار مناصب مهمی در خود اقتصاد سلطنتی داشتند. این دوره با شکل گیری دستگاه دولتی مشخص می شود.

یکی از وظایف اصلی ایالت این دوره سازماندهی آبیاری دره نیل بود. مدیریت عالی کار آبیاری در دست دولت بود

ارتش دائمی تازه در حال تشکیل بود، اگرچه دولت جنگ های متعددی با قبایل همسایه به راه انداخت.

پادشاهی باستانی

پادشاهی قدیم دوره حدود 2700-2400 قبل از میلاد را در بر می گیرد. قبل از میلاد مسیح ه. در این زمان اولین دولت برده متمرکز متمرکز در مصر تشکیل شد. پادشاهی باستان با سطح بالایی از توسعه اقتصادی متمایز بود. ارتش متشکل از کارگران همه چیز را برای مردم کشور فراهم کرد. استاندارد زندگی اقشار مختلف مردم قبلاً به وضوح تعریف شده بود. در بالای نردبان اجتماعی اشراف بزرگ برده دار ایستاده بودند که دارای زمین های عظیمی بودند. زمین داران بزرگ مناصب مهمی را در دادگاه و اداره دولتی اشغال کردند.

کشیشان نقش ویژه ای در جامعه مصر داشتند. آنها با احترام جهانی احاطه شده بودند، زیرا اعتقاد بر این بود که کشیش ها از زندگی پس از مرگ آگاهی داشتند. مهمترین این دانش در کتاب مردگان که نزد مصریان مقدس است ثبت شده است. علاوه بر این، اهمیت کاهنان به دلیل تسلط بر هنر شفا، ساخت سازه های پیچیده معماری و محاسبه مساحت زمین افزایش یافت. کاهنان به عنوان ستونی از قدرت سلطنتی خدمت می کردند و فراعنه را تجلیل می کردند. دومی، به نوبه خود، خانوارهای معبد را از مالیات و کار برای دولت آزاد کرد.

نیروی کار اصلی در ایالت دهقانان جمعی بودند. آنها در "گروه های کاری" متحد شدند، که نه تنها برای کار در کشاورزی، بلکه برای ساختن سازه های مختلف، هنگام گذاشتن جاده ها و حفر کانال ها استفاده می شود. فرعون از طریق مأموران خود "جنبه های کارگری" را کنترل می کرد.

در دوران پادشاهی قدیم، هنوز برده‌های کمی وجود داشت، اگرچه بازار برده‌داری وجود داشت، مردم خرید و فروش می‌شدند. برده داری نه تنها در بالای جامعه، بلکه در اقشار متوسط ​​جامعه نیز رواج داشت. به عنوان یک قاعده، از برده ها برای کار در خانه استفاده می شد.

سیستم دولتی پادشاهی قدیم با تمرکز حکومت مشخص می شود. با کمک ایدئولوژی مذهبی خدایی شدن شاه و اعمال او، اقتدار فرعون تقویت شد. تمام قوه مقننه، مجریه و قضائیه در دست او متمرکز بود. توجه فراعنه به تمام امور مهم کشور جلب شد. اقدامات آبیاری، دادگاه ها، انتصابات و جوایز، تحمیل وظایف و معافیت از آنها، لشکرکشی، اقدامات دریانوردی، دولت سازی و توسعه داخلی زمین - همه چیز طبق دستور شاه انجام می شد.

مهمترین مناصب دولت - مقامات عالی رتبه، فرماندهان نظامی، نگهبانان گنجینه ها، رؤسای کار، کاهنان اعظم - معمولاً توسط اعضای خاندان سلطنتی اشغال می شد.

اولین شخص در اداره دولتی پس از شاه، مقام عالی (جاتی) بود. او هدایت فعالیت های عالی قضایی، مدیریت حکومت محلی، مدیریت کارگاه های مختلف دولتی، نظارت بر کلیه کارهای پادشاه و انبارهای مختلف دولتی در اختیار او بود. گاهی نیز مقام معظم رهبری بخشی از کارکردها را به دیگر بزرگان منتقل می کردند.

جنگ در پادشاهی قدیم پیشرفت چشمگیری داشت. تعدادی از درجات رهبران نظامی مشخص است. ارتش مصر از دو بخش تشکیل شده بود: یک گروه کوچک از سربازان مخصوصاً آموزش دیده و آموزش دیده و یک شبه نظامی بزرگ از دهقانان که برای چندین ماه در ارتش استخدام شده و به طور موقت از کار میدانی آزاد شدند. عملیات پلیس توسط گروهان ویژه انجام می شد.

در این دوره مهمترین ادارات ایالتی ایجاد شد: ارتش، اداره امور عمومی، مالی و مالیاتی، قضایی.

دادگاه های جمعی باستانی به طور فزاینده ای توسط نمایندگان حوزه قضایی سلطنتی جایگزین می شدند. بالاترین دادگاه - "شش خانه بزرگ" - در پایتخت قرار داشت. فرعون حامل بالاترین صلاحیت قضایی به حساب می آمد که در موارد فوری قضات ویژه ای را از میان مورد اعتمادترین افراد برای رسیدگی به پرونده های مخفی مربوط به جنایات با اهمیت ملی تعیین می کرد. دربارهای سلطنتی نیز شامل هیئت سی، دربار نومیان، دربار شهرها بود. دادگاه های معبد شناخته شده است.

نومارک ها که در رأس مناطق قرار داشتند، مدیریت اقتصادی منطقه را انجام می دادند و دستور آماده سازی مزارع برای کاشت، احداث سدهای جدید، کانال گذاری، نظارت بر برداشت و توزیع آن در بین مردم را می دادند.

این شکل از ساختار سیاسی-اجتماعی که در آن رئیس دولت که دارای قدرت کامل است خدایی می شود، مدیریت با کمک دستگاه بوروکراسی انجام می شود و جمعیت آزاد کشور زیر بار وظایف مختلف دولتی می نشیند. استبداد شرقی نامیده می شود.

با پایان دوران پادشاهی قدیم، قدرت فراعنه شروع به تضعیف کرد. اسماً تمام سرزمین کشور ملک فرعون محسوب می شد. در واقع، املاک سلطنتی به دلیل کمک های اهدایی که به عنوان پاداش دربار و سایر خدمات توزیع می شد کاهش یافت. در اطراف فرعون، لشکر آویزها افزایش یافت که منجر به ویران شدن خزانه سلطنتی شد. اشراف به دنبال معافیت از پرداخت مالیات، از نگهداری کسانی بودند که از آنها می گذشتند. سرزمین افرادی که در خدمت فرعون بودند، از قطعه; مردم آنها برای کارهای عمومی در بسیاری از جاها، حکومت نام ها از پدر به پسر به ارث می رسید.

کاهش قدرت سلطنتی منجر به شروع "زمان مشکلات" در مصر می شود. کودتاهای متعدد کاخ گواه یک بحران سیاسی و به دنبال آن یک بحران اقتصادی است. پادشاهی باستانی سقوط کرد. اما پس از یک دوره انتقالی از آشفتگی، پادشاهی جدیدی بر ویرانه های آن پدید می آید - پادشاهی میانه. کشور از هرج و مرج خارج شد و مصر دوباره کاملاً مانند قبل خود را تحت حکومت یک فرعون یافت. او لقب «الهی» را داشت.

پادشاهی میانه

از پایان هزاره سوم تا 1600 قبل از میلاد ه. دوران پادشاهی میانه ادامه دارد.

در نیمه دوم عصر پادشاهی قدیم، خانواده های مستقل جدید در محلات شروع به ظهور کردند. با پایان این عصر، اهمیت اشراف محلی در حال افزایش است. توسط طیف گسترده ای از مردم پشتیبانی می شود. در نتیجه، کشور به مناطق نیمه مستقل تجزیه می شود. قدرت عمومی فراعنه مصر رو به افول است.

آزادسازی مناطق از دست دولت مرکزی باعث احیای فعالیت های اقتصادی محلی شد.

روابط عمومی در دوران شکوفایی پادشاهی میانه (قرن هجدهم قبل از میلاد) با دو ویژگی مهم مشخص می شود: از یک سو، افزایش قابل توجه برده داری در خانوارهای خصوصی و موقعیت مالکان در حال تغییر است، از سوی دیگر، طبقه بندی جوامع روستایی منجر به تشکیل لایه ای از مالکان کوچک - nedzhes ("کوچک") می شود. زمینداران مرفه و دهقانان کوچک در میان ندج ها برجسته بودند. نمایندگان ثروتمند طبقه متوسط ​​​​جمعیت به محیط کشیشی و بوروکراسی نفوذ کردند، کاتب، بازرگان و حتی صاحب زمین شدند. به آنها نجس قوی می گفتند. ندژهای فقیر با آن‌ها مخالفت می‌کردند، در موقعیتی که کمی متفاوت از بردگان بودند. اهمیت حرف های متوسط ​​مردم شهر در زندگی جامعه رو به افزایش است. این شهر جامعه ای است که یک نهاد حقوقی بود که برده و زمین داشت.

آغاز دوران پادشاهی میانه با قدرت تقریباً نامحدود نومارک ها مشخص شد. در دوران شکوفایی پادشاهی میانه، فراعنه، در تلاش برای متحد کردن دولت و تقویت قدرت مرکزی، سعی در محدود کردن قدرت نومارک ها، جایگزینی حاکمان قدیمی و مستقل مناطق با حاکمان جدید، تابع قدرت سلطنتی، داشتند. تکیه گاه اصلی شاه دربار، خدمت به اشراف و همچنین ارتشی بود که از شاه محافظت می کرد.

در سلطنت آمنه هت سوم، قدرت قدرت دولتی تقویت می شود. او موفق شد قدرت نومارک ها را تضعیف کند، اما این امر تضادهایی را که جامعه مصر را در طول پادشاهی میانه متلاشی کرد، که به فتح مصر در پایان پادشاهی میانه توسط هیکسوس ها کمک کرد، از بین نبرد.

پادشاهی جدید

با شکست و اخراج هیکسوس ها، دوره پادشاهی جدید آغاز می شود که حدود 500 سال (1087-1575 قبل از میلاد) به طول می انجامد.

در نتیجه جنگ ها، قلمرو مصر افزایش می یابد و این کشور به یک قدرت بزرگ تبدیل می شود. این دومین عصر طلایی مصر بود.

جنگ های متعدد به توسعه برده داری کمک کرد. روابط برده داری در مصر در دوره پادشاهی جدید نسبتاً عمیق در جامعه نفوذ کرد. برده‌ها حتی در اختیار افراد دارای موقعیت اجتماعی متوسط ​​بودند - چوپانان، صنعتگران، باغبانان و غیره. سنگ تراشان، سنگ تراشان، آهنگران، بافندگان، بنّاها و دیگر صنعتگران از محیط برده بیرون آمدند.

در میان کشاورزان، بدیهی است که افراد جامعه زیادی وجود داشتند. تنها تعداد کمی از آنها ثروتمند شدند، در حالی که بخش عمده ای از کشاورزان اشتراکی فقیرتر شدند. کشاورزان به زور در زمین های سلطنتی و معابد استفاده می شدند. تزکیه‌کنندگانی هم بودند که افراد خصوصی از آنها استفاده می‌کردند. برخی از کشاورزان ثروتمند گاوهای کار خود را داشتند، تجهیزات کار. کشاورزان معبد می توانستند برده داشته باشند. بررسی افراد، دام ها، طیور به صورت دوره ای به منظور تحمیل سختی های مختلف، اختصاص دادن آنها به یک یا آن کار انجام می شد.

یکی از ویژگی های روابط اجتماعی در پادشاهی جدید، ظهور کشیش است. با رشد ثروت کاهنان اعظم، از وابستگی به دولت مرکزی رها می شود. روحانیت به یک کاست ارثی بسته تبدیل می شود.

مشخصه نظام دولتی تقویت سیستم مدیریت بوروکراتیک متمرکز است. این کشور به دو ناحیه اداری تقسیم شد: مصر علیا و سفلی که به نوبه خود به مناطق (نام) تقسیم شدند. در رأس هر منطقه یک فرماندار ویژه فرعون قرار داشت که بیشتر به تمرکز مدیریت کمک می کرد. تمام قدرت در نوم ها در دست مقامات تزاری متمرکز بود. شهرها و قلعه ها توسط رؤسای منصوب شده توسط فرعون اداره می شدند.

ویژگی بارز نظام دولتی این دوره این واقعیت است که فرعون از بزرگانی که از پایین آمده اند حمایت می کند، در مقابل کسانی که رتبه و ثروت را از اجداد خود به ارث برده اند. بنابراین، اشراف خدمتگزار بر اشرافیت اشرافی سایه افکنده است.

اولین و بالاترین مقام، وزیر بود. او مسئول برپایی تشریفات دربار در کاخ، کلیه ادارات، اداره پایتخت، تصرف کل صندوق زمین کشور و کل سیستم آبرسانی بود. بالاترین قدرت نظامی، نظارت و کنترل عالی قضایی بر کلیه امور مالیاتی و محلی در دست او بود.

مقامات مهم خزانه دار و رئیس تمام کارهای سلطنتی بودند. بسیاری از کاتبان دستور می نوشتند، بر کار کشاورزان و صنعتگران نظارت می کردند و درآمدهایی را که به خزانه می رفت حساب می کردند.

سیاست تهاجمی فراعنه تأثیر خاصی بر کل سیستم حکومتی مصر گذاشت و به آن خصلت نظامی بخشید و نقش فرماندهان نظامی را در زمینه مدیریت اقتصادی تقویت کرد.

در قرن XII-XI. قبل از میلاد مسیح ه. پادشاهی جدید رو به زوال است. نیروهای اجتماعی مخالف که در شمال و جنوب متمرکز شده بودند، نتوانستند بر یکدیگر غلبه کنند، کشور را به دو بخش تقسیم کردند. قدرت دولتی واحد تحت این شرایط اسمی شد.

اواخر پادشاهی

تاریخ پادشاهی متأخر در آغاز می شودقرن هفتم قبل از میلاد مسیح ه. و تا قرن ششم ادامه دارد. قبل از میلاد مسیح ه.

در آن زمان تقسیم جامعه به آزاد و بردگان بیش از پیش مشخص شد. معاملات خود فروشی به برده داری گسترده شد. فقیر شدن بخش وسیعی از مردم آزاد افزایش یافت. بخش قابل توجهی از جمعیت هنوز به خزانه، معابد و اشراف وابسته بودند. وضعیت صنعتگران بدتر شد.

طبقه ممتاز، همراه با کشیش، نظامی است. پشتیبانی نظامی فراعنه از مزدوران خارجی تشکیل می شد.

ستون فقرات اشراف محلی، مانند گذشته، از نومارک ها و حاکمان شهر تشکیل می شد. سایر نمایندگان اشراف بوروکراسی با پیشینیان خود تفاوت چندانی نداشتند: آنها عالی رتبه، نگهبان خزانه، نگهبانان خزانه، ناظران کار، قضات و غیره بودند. رهبران نظامی جایگاه ویژه ای را اشغال کردند.

1 .1.2 ویژگی های اصلی قانون مصر باستان

منبع قانون در مصر باستان در اصل یک عرف بود. با توسعه دولت، فعالیت قانونگذاری فراعنه فعال می شود. در مورد تدوين تدوين اطلاعاتي در دست است اما هيچ كدام به امروز نرسيده است.

مالکیت. در مصر چندین نوع مالکیت زمین وجود داشت. زمین های دولتی، معبد، خصوصی و اشتراکی وجود داشت. مالکیت بزرگ زمین خیلی زود به وجود آمد. معابد و اشراف سلطنتی به عنوان مالکان بزرگ عمل می کردند. آنها می توانستند انواع مختلفی از معاملات را با زمین انجام دهند (اهدا، فروش، انتقال از طریق ارث). در روستاها، توسعه مالکیت خصوصی به کندی پیش رفت. جامعه در اینجا به عنوان یک عامل بازدارنده عمل کرد. با این حال، منابع نشان می دهد که قبلاً در دوره پادشاهی قدیم، زمین های اشتراکی از دستی به دست دیگر منتقل می شد.

اموال منقول - بردگان، گاوهای کار، موجودی کالا - خیلی زودتر به دست خصوصی می رفت و موضوع معاملات مختلف بود.

تعهدات حقوق مصر باستان تعدادی معاهدات را می شناخت. از جمله آنها قرارداد وام، استخدام، خرید و فروش، اجاره زمین، چمدان، مشارکت.

با توجه به ارزش زیاد زمین در مصر، رویه خاصی برای انتقال آن از دست به دست ایجاد شد. این رویه انجام سه عمل را پیش بینی می کرد: اولی توافق بین فروشنده و خریدار در مورد موضوع قرارداد و پرداخت پرداخت. عمل دوم ماهیت شرعی داشت و عبارت بود از ادای سوگند فروشنده مبنی بر تایید قرارداد. سومین اقدام، معرفی خریدار به مالکیت بود که منجر به انتقال مالکیت زمین شد. به تدریج اجرای عمل دوم متوقف شد.

ازدواج و روابط خانوادگی. ازدواج بر اساس توافق از طرف زن و شوهر منعقد شد. این قرارداد همچنین رژیم حقوقی اموالی را که زوجه به صورت مهریه آورده بود تعیین می کرد: این اموال در ملکیت زوجه باقی می ماند. همچنین واگذاری کلیه اموال خانواده به زوجه مجاز بود. در مصر، برای مدت طولانی بقایای مادرسالاری وجود داشت که بر موقعیت نسبتاً بالای زنان در خانواده تأثیر گذاشت. با گذشت زمان، با تقویت حقوق شوهر، او سرپرست خانواده می شود و زن با وجود اینکه به طور کلی موقعیت او بسیار بالا بود، برابری سابق خود را با شوهرش از دست می دهد. طلاق در مصر برای هر دو طرف رایگان بود.

قانون مصر ارث را با قانون و با وصیت می دانست. وراث قانونی فرزندان هر دو جنس بودند. هر دو زن و شوهر می توانند وصیت کنند.

حقوق کیفری و فرآیند. قوانین مصر از طیف نسبتاً وسیعی از اعمالی که به عنوان جرم شناخته می شدند آگاه بود. تجاوزات به دولت و سیستم اجتماعی جدی ترین تلقی می شد (خیانت، توطئه ها، شورش ها، افشای اسرار دولتی). در چنین مواردی همه اعضای خانواده در کنار مقصر مستقیم مسئول بودند. جنایات مذهبی به شدت مجازات شدند (قتل حیوانات مقدس - گربه ها، جغدها، جادوگری).

از جمله جرایم علیه شخص، منابع قتل نام برده می شود. جنایت کشی به ویژه محکوم و به شدت مجازات شد. تخطی از قوانین مقرر در هنر پزشکی در صورت مرگ بیمار جرمی جدی تلقی می شد.

از جرایم اموال، منابع، سرقت، اندازه گیری، ترازو می نامند.

جنایات علیه ناموس و حیثیت شامل زنا و تجاوز جنسی بود.

مجازات های شدید هدف ارعاب را دنبال می کرد. مجازات اعدام یک مجازات بسیار رایج بود. علاوه بر این، از مجازات های خودزنی استفاده شد - بریدن بینی، گوش. کتک زدن با چوب؛ حبس، بردگی؛ جریمه های پولی

روند رسیدگی به پرونده های کیفری و مدنی نیز به همین ترتیب و با شکایت قربانی آغاز شد.

شهادت و سوگند به عنوان مدرک عمل کردند. شکنجه استفاده شد. رسیدگی به صورت کتبی بود.

بر اساس حقایق به دست آمده در طی کاوش های باستان شناسی در قلمرو مصر در دهه های اخیر، می توان نتیجه گرفت که روند تشکیل دولت در مصر باستان از 3600 تا 3100 قبل از میلاد اتفاق افتاده است. مصر شناسان مدرن این دوره را "دوره پیش از دودمان" می نامند383. در جامعه مصر باستان آن زمان، نابرابری از قبل وجود داشت، گروه‌های باثباتی از مردم با موقعیت بالاتر و رفاه مادی برجسته بودند: این انجمن‌های طایفه‌ای بودند که در دستانشان انحصار داشتند و کارکردهای آیینی مدیریتی و مذهبی را موروثی می‌کردند. آنها طبقه بالای جامعه مصر باستان را تشکیل می دادند. طبقه متوسط ​​توسط کشاورزان آزاد، صنعتگران ماهر، بازرگانان و افرادی که در دستگاه‌های اداری نوظهور پست‌های پایینی داشتند، مجسم می‌شد. طبقه پایین شامل خادمان نمایندگان طبقات بالا و متوسط ​​، کارگران عادی بود که به دلایلی آزادی شخصی خود را از دست دادند ، اسیران جنگی به بردگان تبدیل شدند. رود نیل شرایط فوق العاده مساعدی را برای کشاورزی به ویژه در قسمت جنوبی دره خود ایجاد کرد. طغیان های دوره ای این رودخانه خاک را بارور و مرطوب می کرد و به شما این امکان را می داد تا با استفاده از ساده ترین ابزارها، سیستم های آبیاری اولیه و با حداقل تلاش انسان، برداشت های فراوانی داشته باشید. از سوی دیگر، قلمرو مجاور رود نیل سرشار از خاک رس بود که امکان توسعه سفال را فراهم می کرد. در همان زمان، فضای مصر باستان برای توسعه تجارت مناسب بود: نقاط زیادی در آن وجود داشت که مسیرهای تجاری از یک کشور به کشور دیگر همگرا می شد. در این مکان ها اولین سکونتگاه های شهری مصر باستان به وجود آمد که به مراکز سیاسی و مذهبی تشکیلات اولیه دولتی تبدیل شد. طبیعت، آب و هوا و موقعیت جغرافیایی مصر باستان به دست آوردن محصول مازاد در سطح نسبتاً ابتدایی توسعه اقتصادی امکان پذیر است. بنابراین، در اینجا، زودتر از سایر کشورها، فرصت رهایی گروه های متعددی از مردم از کار مولد و گذار آنها به رده مدیران حرفه ای و وزرای دینی به وجود آمد. مواد کاوش‌های باستان‌شناسی نشان می‌دهد که شکل‌گیری دولت اولیه در قلمرو مصر باستان فرآیند پیچیده‌ای بوده است که محتوای آن تغییرات اساسی نه تنها در ساختار اجتماعی و مکانیسم‌های مدیریت جامعه، بلکه در فرهنگ معنوی آن نیز بوده است: در باورهای دینی، ایدئولوژی و روانشناسی. نظام اجتماعی جدید که تفاوت های محسوسی را در وضعیت مالکیت و وضعیت گروه های مختلف مردم و همچنین انحصار عملکرد اداری توسط یک طایفه خاص فرض می کرد، تنها در صورتی می توانست پایدار شود که توسط اکثریت اعضای جامعه به رسمیت شناخته شود. . برای اطمینان از چنین شناختی، باید ایدئولوژی پدید می آمد که نابرابری اجتماعی را توجیه می کرد و به حاملان قدرت عمومی ویژگی هایی می داد که آنها را از مردم عادی بالاتر می برد. شکل‌گیری مکانیسم‌هایی برای اعمال قدرت عمومی در مصر باستان، ظهور نوشتار را در اینجا تحریک کرد. به گفته مصرشناسانی که روی هیروگلیف های مصر باستان مطالعه می کنند، بسیاری از این علائم حتی در دوران پیش از سلسله نیز استفاده می شده است. اولین اسناد مکتوب مصر باستان که به دست ما رسیده است، تشریفات مراسم رسمی حاکمان و مهمترین رویدادهای سلطنت آنها را توصیف می کند، حجم محصولات زراعی، زیتون و سایر محصولات تولید شده را به یک شکل مشخص می کند. نوشتن برای اعمال قدرت عمومی ضروری می شود، به ویژه زمانی که یکی از مهمترین کارکردهای آن کنترل بر تولید، توزیع و هزینه محصولات مادی باشد. بنابراین، ظهور و گسترش سریع نوشتار در این یا آن جامعه باستانی به عنوان شاهد روشنی است که نشان می دهد دستگاه دولتی در آن شکل می گیرد. ویژگی های طبیعی و اقلیمی مصر باستان مسیر ناهموار فرآیندهای تشکیل طبقات و تشکیل دولت را در قلمرو آن تعیین کرد. در قسمت جنوبی این کشور - در به اصطلاح مصر علیا - این فرآیندها زودتر شروع شد و با سرعت بیشتری نسبت به بخش شمالی آن - در مصر سفلی پیش رفت. این در قلمرو مصر علیا بود که در اواسط هزاره چهارم قبل از میلاد ظاهر شد. اولین تشکل های دولتی در میان آنها تأثیرگذارترین آنها کسانی بودند که مراکز سیاسی و مذهبی خود را سکونتگاه های شهری به نام نخن (هیراکونپولیس) 384 385، واقع در جنوب، نزدیک ترین به سرچشمه نیل، نقدا، واقع در پایین تر از رود نیل، و تینیس - داشتند. شمالی ترین شهرک های شهری. در دلتای نیل چنین مراکزی سکونتگاه های شهری معادی386 و بوتو بودند. تقریباً در 3200 ق.م. ادغام دو تشکل دولتی اصلی مصر علیا - نقده و نخن (Ierankonpolis) در یک جامعه سیاسی وجود داشت. در رأس آن فرمانروایی بود که شروع به پوشیدن تاج دوگانه کرد: قرمز - رهبر ناکادا و سفید - رهبر نخن. خدای نخن خور به عنوان خدای برتر انجمن دولتی جدید اعلام شد. این که آیا این ادغام نتیجه فتح نقده توسط نخن بود یا نتیجه توافق سیاسی بین دو جامعه بود، نمی توان گفت. به هر حال، از آن لحظه روند اتحاد تشکیلات کوچک دولتی مصر باستان در یک دولت بزرگ آغاز می شود. نخن (هیراکونپولیس) در تقاطع راه‌های تجاری قرار داشت که دره نیل را با دلتای آن و قلمرو مجاور دریای مدیترانه، با نوبیا، فلسطین، سوریه، لبنان، و سواحل دریای سرخ، بین النهرین وصل می‌کرد. موقعیت جغرافیایی مطلوب این شهر به غنی سازی سریع طوایف حاکم و افزایش قدرت آنها کمک کرد. به احتمال زیاد، به همین دلیل بود که نخن اولین مرکز سیاسی و مذهبی دولت واحدی شد که در قلمرو مصر باستان تشکیل شد. تا همین اواخر، ادبیات تاریخی تحت سلطه این عقیده بود که عامل اصلی که تشکیلات کوچک دولتی مصر باستان را مجبور به اتحاد در یک دولت بزرگ به رهبری یک پادشاه می کرد، نیاز به ایجاد و حفظ یک سیستم آبیاری واحد برای کل کشور بود. این عقیده بارها در آثار و نامه های خود توسط ک. مارکس و اف. انگلس بیان شده است. بسیاری از مورخان توضیحات خود را در مورد روند تشکیل یک دولت واحد در مصر باستان بر اساس آن بنا کردند. بنابراین، SF Kechekyan، برای مثال، در سال 1944 در بخش اول یک کتاب درسی در مورد تاریخ عمومی دولت و قانون، با استناد به مقاله K. مارکس "راج بریتانیا در هند" نوشت: "بنابراین، سازمان آبیاری "به طور مستبدانه خواستار دخالت قدرت متمرکز دولت». طبقه حاکم برای استخراج مازاد محصول، باید کارهای عمومی را سازماندهی می کرد، یعنی سیستمی از تأسیسات آبیاری ایجاد می کرد.» دیدگاه مشابهی توسط مورخ IV وینوگرادوف بیان شده است: "برای افراد منفرد، و حتی انجمن های بزرگتر، بسیار دشوار بود که کل اقتصاد آبیاری کشور را که شامل سیستم های آبیاری کوچک، نامرتبط یا ضعیف متصل شده بود، در سطح مناسب حفظ کنند. . ادغام چندین نوم و سپس کل مصر در یک کل واحد (که در نتیجه جنگ های طولانی و خونین به دست آمد) بهبود سیستم های آبیاری را به طور مداوم و سازمان یافته برای تعمیر آنها، گسترش کانال ها و تقویت سدها ممکن کرد. ، مشترکاً برای توسعه دلتای باتلاقی مبارزه می کنند و به طور کلی از آب نیل به طور منطقی استفاده می کنند. این اقدامات که برای توسعه بیشتر مصر کاملا ضروری است، تنها با تلاش مشترک کل کشور پس از ایجاد یک اداره اداری متمرکز واحد انجام می شود. این عقیده که عامل اصلی پیدایش یک دولت واحد با دستگاه اداری گسترده در مصر باستان، نیاز به مدیریت متمرکز یک سیستم آبیاری گسترده بود، در بین مورخان خارجی نیز رایج است. کارل ویتفوگل این گونه بیان می کند: «اگر کشاورزی آبی به مدیریت کارآمد منابع آب بزرگ بستگی دارد، کیفیت متمایز آب - تمایل آن به جمع آوری انبوه - اساساً تعیین کننده می شود. مقادیر زیادی آب را فقط می توان در کانال ها قرار داد و از طریق کار انبوه در داخل مرزها نگهداری کرد و این کار انبوه باید هماهنگ، منظم و هدایت شود. از این رو، بسیاری از کشاورزان، مشتاق تسلط بر دشت‌ها و پایین دست‌های خشک، مجبور به ایجاد ابزارهای سازمانی می‌شوند که بر اساس فناوری ماشین‌های خانگی، تنها در یک مورد به آنها موفقیت می‌دهد: اگر با همکاری رفقا و همرزمان خود کار کنند. خود را به مقام حاکم تسلیم کنند.» 388 389. اظهارات یک چیز مشترک دارند: آنها مبتنی بر واقعیات نیستند، بلکه بر اساس یک ایده گمانه زنی از کشاورزی مصر باستان هستند. نویسندگان آنها از این واقعیت نتیجه می گیرند که نیاز به ایجاد یک سیستم متمرکز و در مقیاس بزرگ از تاسیسات آبیاری دارد. در عین حال، فرض بر این است که جامعه مصر باستان نمی توانست بدون چنین سیستمی کار کند، و از این رو این نتیجه حاصل می شود که واقعاً ایجاد شده و وجود داشته است. اما چه کسی می تواند یک سیستم متمرکز و در مقیاس بزرگ از تأسیسات آبیاری ایجاد کند، مگر یک دولت متمرکز با قدرت عالی قوی و دستگاه اداری گسترده؟ چنین دولتی در مصر باستان واقعا وجود داشته است، اما این تنها واقعیت قابل اعتماد در اظهارات کسانی است که دلیل اصلی پیدایش آن را نیاز به ایجاد و حفظ یک سیستم آبیاری واحد برای کل کشور می دانند. شواهد قانع کننده زیادی وجود دارد که روش اصلی آبیاری زمین های زیر کشت در مصر باستان آبیاری طبیعی بوده است که به صورت خود به خود در هنگام طغیان رود نیل انجام می شده است. آبیاری مصنوعی با کمک سازه‌های ساخته شده برای آبیاری خاک اغلب فقط یک عارضه جانبی بود و در جایی که نیاز بود آبیاری طبیعی را تکمیل می‌کرد. فقط در مواقع خشکسالی که رودخانه کم عمق بود و سیلاب های آن برای آبیاری خاک کافی نبود، آبیاری مصنوعی می توانست اصلی ترین باشد. با این حال، در همان زمان، تنظیم و نگهداری تأسیسات آبیاری، همانطور که واقعیت ها نشان می دهد، در صلاحیت حاکمان محلی بود. بر این اساس، یک سیستم آبیاری مشترک برای کل کشور در مصر باستان ایجاد نشده است. اطلاعات مربوط به اداره دولتی مصر باستان که تا به امروز باقی مانده است، دلیلی برای این باور وجود ندارد که برای ارگان ها و مقاماتی که به طور خاص در سازماندهی ساخت تأسیسات آبیاری و حفظ عملکرد آنها مشارکت داشتند، فراهم می کند. محقق معاصر کشاورزی مصر باستان، جی دی هیو، در مقاله خود در مورد استفاده از امکانات آبیاری در آن اشاره می کند که ماسک فرمانروای سلسله اول به نام "عقرب" که او را در حال حفر کانال نشان می دهد، باقی مانده است، اما اخیرا تحقیقات نشان داده است که به گفته وی «بیشتر کار آبیاری تحت کنترل مقامات محلی بوده است». فکری حسن، جغرافیدان مدرن مصری، می نویسد: «هیچ نشانه ای وجود ندارد که کارکرد اصلی دولت متمرکز در مصر یا بوروکراسی آن مدیریت آبیاری مصنوعی بود. علیرغم اشاره به آب‌رسانی‌های گاه به گاه در پاسخ به خشکسالی و حفر کانال‌های محلی برای زهکشی یا آبیاری ارتفاعات، مقیاس آب‌رسانی در مصر باستان به سختی با آنچه که توسط محمد علی در قرن نوزدهم انجام شد قابل مقایسه است. دولت متمرکز مصر بیشتر به جمع آوری مالیات علاقه داشت و بیشتر به نمایش عظیم قدرت سلطنتی و نهادهای مذهبی توجه داشت تا آبیاری. آبیاری حوضه ای به صورت محلی برای پاسخگویی به نیازهای جمعیت های اولیه مصر باستان بیش از اندازه کافی بود... اگرچه ایجاد کانال های مصنوعی ممکن است از اوایل دوره سلسله (3000-2700 قبل از میلاد) به صورت محلی انجام می شده است، اگر نه قبل از این، هیچ نشانه ای از یک سیستم آبیاری تحت کنترل دولتی وجود ندارد. تعجب آور است که وسایلی برای بلند کردن آب - مانند شادوف ساده (بر اساس اصل اهرم) مورد استفاده - قبل از پادشاهی جدید، 1550-1070 شناخته شده نبودند. قبل از میلاد مسیح. بنابراین، کار آبیاری در مقیاس محلی یا منطقه‌ای انجام شد و زمانی که سطح آب نیل کاهش یافت می‌توانست اهمیت خاصی پیدا کند. A. B. Lloyd خاطرنشان می کند: این به صورت محلی سازماندهی شده بود تا ملی، اما سهولت و موفقیت این فرآیند همیشه به آب های مرتفع نیل بستگی داشت، که در دوران باستان به طور قابل توجهی متفاوت بود. در آثار مربوط به تاریخ اقتصادی مصر باستان که در سالهای اخیر منتشر شده است، این ایده غالب این است که فعالیت آبیاری در مصر باستان با وجود یک دولت واحد مرتبط نبوده است. "ارتباط بین دولت متمرکز و آبیاری زمین در مصر همیشه مستقیم نبود" 394 395، به عنوان مثال، جوزف منینگ مصر شناس مدرن چنین نتیجه گیری را انجام داد. آخرین اکتشافات باستان شناسان نشان داده است که تشکیل یک دولت واحد در مصر باستان فرآیندی است که تحت تأثیر عوامل مختلف انجام شده است. و اینکه کدام یک از آنها اصلی بود، به سختی امکان پذیر است. تنها یک چیز را می توان با اطمینان بیان کرد: اتحاد تشکیلات دولتی کوچک در نتیجه ظهور نیازهای آنها رخ داد که فقط در چارچوب یک دولت متمرکز بزرگ برآورده می شد. در ادبیات تاریخی، این عقیده غالب است که روند این اتحاد ابتدا به ظهور دو دولت مستقل منجر شد - مصر علیا و مصر سفلی396. محل سکونت فرمانروایان اول، جنوبی، نخن، پایتخت دومی، شمالی بوده است - گفته می شود سکونتگاهی به نام «په»، واقع در قسمت شمال غربی دلتای نیل1. یک دولت مصر باستان در نتیجه پیروزی مصر علیا بر سفلی بوجود آمد. دلایلی برای چنین ایده ای وجود دارد، اما همه آنها منحصراً در اساطیر مصر باستان نهفته است. وجود یک کشور مستقل در دلتای نیل توسط مواد کاوش های باستان شناسی تایید نشده است. این مواد بیشتر گواه این واقعیت است که مصر سفلی، تا زمان ورودش به دولت مشترک مصر، تحت نظارت هیچ حاکم واحدی متحد نشده بود، و به چند تشکل دولتی تکه تکه شده بود، و بنابراین، یک دولت واحد در مصر باستان از یک مرکز سیاسی و مذهبی - شهری به نام نخن (هیراکونپولیس). پس از انقیاد ناکادا، حاکم نخن قدرت خود را به تینیس گسترش داد. انجمن ایالتی جدید که در نتیجه این امر شکل گرفت، به گسترش خود به شمال ادامه داد و سرزمین های جدید بیشتری را الحاق کرد، به عنوان یک قاعده، آنهایی که مسیرهای تجاری از آنها عبور می کرد. از این نظر طبیعی است که اقامتگاه حاکمان عالی ایالتی که به این ترتیب گسترش می یافت، بیشتر و بیشتر به شمال منتقل شد - ابتدا به تینیس و سپس به ممفیس. این انجمن سیاسی در چه لحظه ای به ایالت مصر علیا و سفلی تبدیل شد، نمی توان با دقت مشخص کرد. فقط می توان حدس زد که این در دوره پیش از سلسله اتفاق افتاده است. چنین حالتی ظاهراً قبلاً در مصر باستان در زمان پادشاه وجود داشته است که نامش از صداهای "n" ، "m" و "r" (N'r-mr) تشکیل شده است. مصر شناسان او را با اسم رمز «نارمر» صدا می زدند. برخی از مطالبی که به دست ما رسیده است (و بالاتر از همه، «پالت نارمر» 397 398) دلیلی بر این باور است که او بود که مصر علیا و سفلی را متحد یا دوباره متحد کرد. یکی از نمادهای قدرت سلطنتی، به عنوان یک قاعده، تاج است. نارمر دو تاج داشت: یک تاج سفید - تاج مصر علیا، که در آن در قسمت جلوی پالت به تصویر کشیده شده بود، و یک تاج قرمز - تاج مصر سفلی، که در آن در پشت پالت ظاهر شد. نماد مشابهی قبلاً و همچنین برای بیان قدرت بر سرزمین های متحد استفاده شده است. درست است، در آن زمان اینها سرزمین های مصر علیا بودند - تشکیلات دولتی با مراکزی در نقده و نخن (هیراکونپولیس). در نقده بود که اولین تصویر از تاج در حفاری های باستان شناسی کشف شد. بر روی یک قطعه سرامیکی سیاه نقش برجسته این نشان سلطنتی خودنمایی می کرد و ظاهر آن با ظاهر تاج قرمز مطابقت داشت399. تاج سفید آشکارا بعدا ظاهر شد. قدیمی ترین تصاویر او که توسط باستان شناسان یافت شده است در پالت نارمر آورده شده است. از آنجایی که تاج قرمز قدیمی تر بود، مصریان آن را مقدس تر از تاج سفید می دانستند. این واقعیت باعث می شود که شخص به شدت شک کند که یک دولت واحد مصر باستان از طریق پیروزی مصر علیا بر مصر سفلی بوجود آمده است. اگر چنین روندی مجاز است، پس چگونه می توان توضیح داد که تاج فرمانروای شکست خورده بر تاج پیروز چیره شد؟ همه اینها نشان می دهد که تاج دوگانه فرمانروای مصر باستان نه چندان منعکس کننده رویداد واقعی فتح قلمرو مصر سفلی توسط حاکم مصر علیا است، بلکه ایده منطقه وسیعی از قدرت او را منعکس می کند. پوشش هر دو بخش مصر باستان - دره نیل و دلتا. از این منظر، وجود یک تاج سرخ و سفید در نارمر نشانه آشکاری است که نشان می‌دهد او پیش از این فرمانروای عالی یک کشور مصر باستان بوده است. در هر صورت، در لحظه ای که صنعتگر ماهری که برای ما ناشناخته بود، در حال حک کردن یک پالت با تصویر خود از یک سنگ بود، چنین بود. ایده تاج دوگانه پادشاه، دوگانگی در فضای قدرت او در طول تاریخ دولت مصر باستان مورد حمایت قرار گرفت. این یک عنصر جدایی ناپذیر از ایدئولوژی سیاسی رسمی شد و در تعدادی از آیین ها و مهمتر از همه در مراسم رسمی ظهور پادشاه در انظار عمومی تجسم یافت. در طی آن، حامل آینده قدرت عالی دولت ابتدا در تاج سفید مصر علیا و سپس در تاج قرمز مصر سفلی ظاهر شد و این اقدام به عنوان عملی بیانگر وحدت تمام مصر تلقی شد. بنابراین، بر اساس وقایع نگاری کوتاه پادشاهان مصر باستان در پنج سلسله اول، که بر روی «سنگ پالرمو» حک شده است، آخرین پادشاه سلسله دوم1 در سالهای اول، دوم و چهارم، ماقبل آخر سلطنت خود ظاهر شد. . اولین حضور او در انظار عمومی به احتمال زیاد با تاجگذاری همراه بود. ثبت این رویداد بر روی "سنگ پالرمو" نه تنها اعمال آیینی پادشاه، بلکه معنای آنها را نیز نشان می دهد. ظهور پادشاه مصر علیا. ظهور پادشاه مصر سفلی. اتحاد دو سرزمین»400 401 - محتوای آن چنین بود. در رابطه با سال دوم سلطنت، از ظهور پادشاه در تاج‌های مصر علیا و سفلی نیز صحبت شده است، اما پس از ثبت آن، ورود او به معبد دوگانه گزارش شده است. اقدامات آیینی مشابهی توسط آخرین فرمانروای سلسله چهارم به نام شپسسکاف (شپسسکاف)402 انجام شد. و فرمولی که نشان دهنده این اعمال بر روی "سنگ پالرمو" بود، مشابه بود. ظهور پادشاه مصر علیا. ظهور پادشاه مصر سفلی. یکی شدن دو سرزمین»403، او خواند. پس از آن گزارش شد که پادشاه از «دیوار» دور زد. فرمانروای سلسله پنجم، به نام Neferirkare، "پادشاه مصر علیا و سفلی، مورد علاقه دو الهه" نامیده می شد (از این پس نام آنها در عنوان ذکر شد). مراسم باشکوهی که توسط او در روز هفتم ماه دوم از سال اول سلطنتش انجام شد (ظاهراً مراسم به سلطنت رسیدن بود) بر روی "سنگ پالرمو" با این فرمول مشخص شد: " تولد خدایان اتحاد دو سرزمین»404 405. چنین نمونه هایی (و بسیار است) به وضوح نشان می دهد که اتحاد مصر علیا و سفلی در یک دولت توسط مصریان به عنوان یک کار آیینی حاکم اعظم تلقی می شد که توسط هر یک از آنها انجام می شد. در سراسر سلطنت او این ایده منعکس کننده ادغام بخش های مختلف مصر باستان در یک جامعه سیاسی واحد بود که در واقع در گذشته اتفاق افتاد، اما حاوی اطلاعاتی در مورد چگونگی و زمان وقوع این ادغام نبود، کدام یک از حاکمان مصر باستان این کار را انجام داد. خاطره یک واقعه تاریخی واقعی با یک آیین سیاسی انتزاعی پاک شد. این واقعیت که اتحاد سیاسی مصر باستان تحت نظارت حاکم مصر علیا صورت گرفت کاملاً طبیعی بود. مصر علیا در توسعه اقتصادی، سیاسی و فرهنگی از مصر سفلی جلوتر بود - این را داده های بسیاری نشان می دهد. و نخن (هیراکونپولیس) مرکز اصلی رشد اقتصادی بود. در اواسط هزاره چهارم قبل از میلاد. شاخه اصلی اقتصاد آن کشاورزی بر اساس استفاده از آب های رود نیل بود. جوامع محلی آنقدر ثروتمند و سازمان یافته بودند که می توانستند سدهای رودخانه ای بسازند و تأسیسات آبیاری بسازند و نگهداری کنند. بنابراین، کارکرد مدیریتی در اینجا اهمیت فزاینده‌ای پیدا کرد و افرادی که این کار را انجام دادند به سرعت موقعیت اجتماعی ممتازی پیدا کردند. طلسم کشاورزی در حدود 3200 سال قبل از میلاد به پایان رسید. رود نیل کم عمق شد و دیگر خاک های نخن را با سیلاب هایش تغذیه نکرد. ساخت و نگهداری تاسیسات آبیاری بسیار سخت و پرهزینه شده است. باران نتوانست آب کشاورزی را تامین کند. وخامت شدید شرایط برای کشاورزی موفق، ساکنان نخن را مجبور به روی آوردن به صنایع دستی کرد. در اینجا کارگاه های ساخت انواع ظروف سفالی، سایر ظروف خانگی، گلدان های فایانس، مجسمه ها، پالت های تشریفاتی و غیره شروع به کار کردند که این تغییر در ماهیت اقتصاد منجر به تغییر در سیاست نخبگان حاکم نخن شد. . شرایط مساعد برای کشاورزی که قبلاً در قلمرو این تشکیلات دولتی وجود داشت، حاکمان و جمعیت آن را به آن گره زد. کارکردهای اصلی نخبگان حاکم نیز با این قلمرو مرتبط بود: قطعاتی از زمین های کشت شده در آن قرار داشت، تأسیسات آبیاری برای تغذیه آنها با آب ساخته شد. حفاظت از یک قلمرو معین در برابر تهاجمات خارجی، حفظ نظم در جوامع، اطمینان از عملکرد صحیح سیستم آبیاری - اینها و سایر عملکردهای عمومی مشابه انگیزه بسیار کمی برای گسترش یک نهاد دولتی با مرکزیت در نخن به سرزمین های دیگر دارند. کاهش کشاورزی ارتباط حاکمان و جمعیت آن را با قلمرو خاصی به شدت تضعیف کرد. رونق تولید صنایع دستی در اقتصاد نخن به این تشکیلات دولتی تحرک فوق العاده ای بخشید. برای توسعه صنایع دستی حداقل سه شرط همیشه لازم است: صنعتگران ماهر، مواد اولیه و بازار برای محصولات تولید شده. صنعتگران ماهری در نخن وجود داشتند - حداقل "پالت نارمر" که نه فقط یک محصول، بلکه یک اثر هنری واقعی است، گواه این امر است. همچنین بسیاری از اشیای دیگر ساخته شده توسط صنعتگران نخه که توسط باستان شناسان در حین کاوش در منطقه نام برده شده است، نشان می دهد. اما دو شرط دیگر وجود نداشت. جهت گیری تشکیل دولت با مرکز آن در نخن (هیراکونپولیس) به سمت گسترش بیرونی در اقتصاد آن و در ساختار جامعه مطابق با ماهیت آن مشخص شد. با این حال، این اقتصاد بیش از آنکه نظامی باشد، توسعه را مسالمت آمیز فرض می کرد. علاوه بر این، نخن فرصت های بیشتری برای گسترش مسالمت آمیز داشت. بنابراین، حتی اگر فتح مصر علیا توسط مصر سفلی واقعاً در جریان تشکیل یک دولت واحد مصر باستان اتفاق افتاده باشد، نمی تواند عامل اصلی در این روند باشد. مواد کاوش های باستان شناسی سال های اخیر نشان می دهد که دره نیل و دلتای آن سرزمین هایی جدا از یکدیگر نبوده اند. قبل از اینکه هر دو بخش مصر باستان در یک جامعه سیاسی ادغام شوند، مبادله شدید ارزش های مادی و معنوی بین جوامع مصر علیا و مصر سفلی وجود داشت و در نتیجه روند سریع نفوذ فرهنگ های آنها به وجود آمد. . در این شرایط، ظهور یک دولت واحد در قلمرو مصر باستان تنها یک شکل گیری سیاسی از یک جامعه اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی به طور طبیعی شکل گرفته بود. از سوی دیگر، اتحاد سیاسی دره و دلتای نیل به تقویت بیشتر پایه های اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی این جامعه کمک کرد. * * * تشکیل بنیاد اجتماعی و چارچوب سازمانی یک دولت واحد در قلمرو مصر باستان در عصر "پادشاهی اولیه" تکمیل شد، زمانی که نهادهای اصلی قدرت دولتی و جزمات اساسی ایدئولوژی دولتی بودند. شکل گرفت. آغاز این عصر مصادف با آغاز تاریخ سلسله سالاری مصر باستان است. سالهای سلطنت دو سلسله اول پادشاهان مصر باستان، چارچوب زمانی این عصر را تشکیل می دهد. البته، مفهوم "سلسله ها" در این مورد بسیار مشروط است - گروه هایی از پادشاهان به نام سلسله ها نه تنها از خویشاوندان خونی تشکیل می شدند، بلکه اصل ارثی انتقال قدرت عالی دولتی در یک انجمن مرتبط با خون همچنان حاکم بود. کسی بود که اغلب برای تغییر یک پادشاه به پادشاه دیگر مورد استفاده قرار می گرفت. بر اساس پاپیروس "فهرست تورین" و جدول کارتوهای ابیدوس با نام پادشاهان مصر باستان حک شده بر دیوار معبد فرعون سلسله نوزدهم ستی I1، اولین فرمانروای تمام مصر منس بود. جد اولین سلسله فرمانروایان مصر باستان، او را "تاریخ" هرودوت و "مصری" مانتو نیز می نامیدند. هرودوت می نویسد: «مین، اولین پادشاه مصر، به گفته کاهنان، سدی محافظ در نزدیکی ممفیس برپا کرد» 407 408، هرودوت نوشت. مانتو خاطرنشان کرد: «اولین سلسله متشکل از هشت پادشاه بود که اولین آنها منس از تینیس بود. او 62 سال سلطنت کرد و بر اثر زخمی که از اسب آبی خورده بود درگذشت.»409 مصر شناسان مدرن مایلند بر این باورند که منس یک شخصیت تاریخی واقعی بود. در سال 1896، باستان شناس فرانسوی ژاک ژان ماری دو مورگان (1857-1924) در حین حفاری در منطقه Negada، واقع در جنوب آبیدوس، مقبره بزرگی را کشف کرد. این لوحی حاوی یک لوح عاج بود که روی آن نام «هورآها (هور جنگنده)» به همراه نام «منس» حک شده بود410. این مقبره متعلق به زنی به نام نیثهوتپ بود که ظاهراً همسر نارمر و مادر منس بود. طبق افسانه مصر باستان، هور آها پس از تبدیل شدن به فرمانروایی، محل سکونت خود را به مکانی جدید، واقع در ساحل غربی رود نیل، در شمال تینیس، منتقل کرد. دیوارهای این شهر از سنگ سفید ساخته شده بود، به همین دلیل نام Ineb Hedj («دیوارهای سفید») به آن داده شد. نام دوم آن کلمه ای بود که تقریباً شبیه «انختردی» بود، یعنی «وصل دو سرزمین». در زمان سلطنت سلسله ششم، معبدی در اینجا به افتخار پتاه ساخته شد و این شهر به عنوان مرکز این خدا به «خانه روح پتا» معروف شد. در زبان هیروگلیف های مصر باستان، این صدای تقریباً شبیه "Hat-kyu-Ptah" بود. در یونان باستان، این به عنوان "Ai ui nroq" (Ai-gyu-ptos) نوشته می شد: بعداً نام این کشور در زبان های اروپایی از اینجا بود - مصر، مصر. این شهر با نام هرم فرمانروای مصر باستان، پپی اول، کلمه Men-nefer یا Menfi نیز خوانده می شد. یونانیان شروع به نامیدن او به کلمه Metzf ^ (ممفیس) کردند و این نام بعداً در اروپا پذیرفته شد. ممفیس تقریباً در وسط بین مصر سفلی و علیا قرار داشت و هور آها با ترتیب دادن اقامت خود در این مکان، اتحاد سرزمین های مصر را تقویت کرد. در هر صورت، می توان فرض کرد که او نقش بسیار مهمی در تشکیل یک دولت متحد مصر باستان ایفا کرده است. این نیز با انتخاب نام سلطنتی دوم برای او نشان می دهد: کلمه "Menes" به معنای "نصب کننده" بود. این واقعیت که سلطنت هور آها دوره جدیدی را در توسعه مصر باستان باز کرد، حقایق دیگری نیز گواه است. از آن زمان، گاهشماری رسمی مصر باستان سرچشمه می گیرد. درست است که در آن زمان به روشی نسبتاً ابتدایی انجام شد - هر سال از سلطنت پادشاه با توجه به آنچه در طول قابل توجه ترین رویداد آن اتفاق افتاد نامی دریافت کرد. به عنوان مثال، یک سال می تواند به عنوان "سالی که تروگلودیت ها مورد ضرب و شتم قرار گرفتند"، سال دیگر - به عنوان "سال دومین مورد شمارش همه دام های بزرگ و کوچک شمال و جنوب"، سال سوم - "سال" مورد هفتم از شمارش طلا و اراضی»411. منس به طور کلی اولین فرمانروای مصر باستان نبود، اما در میان کسانی که اطلاعاتی از آنها در تواریخ مصر باستان حک شده بر روی پاپیروس یا حک شده روی سنگ حفظ شده است، اولین نفر بود. پس از خورآهی (منس)، تاج و تخت حاکم اعظم به پسرش به نام جر به ارث رسید. در مصری Manetho او را آتوتیس می نامند. پس از جِر، پسرش که نامش چیزی شبیه به «جت» یا «زت» بود، فرمانروای اعظم مصر شد. Manetho او را Kenkenos نامید. این حقایق نشان می دهد که در مصر باستان یک سیستم منظم برای تغییر یک پادشاه به پادشاه دیگر وجود داشته است. با توجه به "مصری" در ترتیب ژولیوس آفریقانوس، دوره سلطنت سلسله اول و دوم 555 سال طول کشید. از "پادشاهی اولیه". آخرین فرمانروای سلسله دوم که نام اصلی شاهنشاهی او کلمه ای بود که شبیه خسخمویی بود، چنین بناهای باشکوهی از خود به جای گذاشت که هیچ پادشاهی که پیش از او در مصر باستان حکومت می کرد، برجای نگذاشت. این حقیقت گواه روشنی است که دولت مصر باستان در دوران حکومت دو سلسله اول مسیر تبدیل شدن به سازمانی را دنبال کرد که قادر بود منابع مادی جامد را در اختیار خود متمرکز کند.

بیشتر در مورد موضوع فصل پنجم خاستگاه یک دولت متحد باستانی مصر:

1. فصل سوم تشکیل یک دولت واحد بزرگ روسیه. هورد یوگ و تأثیر آن بر شکل گیری ساختار عمومی سرزمین های روسیه
2. آغاز تشکیل یک دولت متحد روسیه و دستگاه دولت مرکزی در قرن پانزدهم.
3. قسمت سوم. تشکیل یک دولت واحد و متمرکز (نیمه دوم قرن پانزدهم - نیمه اول قرن شانزدهم)
4. فصل 39. تشکیل فضای بیمه واحد در اتحادیه اروپا
5. برنامه تشکیل یک دولت واحد روسیه با میهن بسیار بزرگ بر اساس استاندارد اجتماعی-فرهنگی مسکو (از اواسط قرن شانزدهم تا پایان قرن هفدهم)
6. فصل 1. اروپا و دریای مدیترانه: مشکل فضای مشترک، امنیت و همکاری بین منطقه ای

مصر باستان "هدیه نیل" نامیده می شد.

موقعیت جغرافیایی

مصر باستان یکی از قدیمی ترین تمدن های جهان است که در شمال شرقی آفریقا، در دره نیل سرچشمه گرفته است. به طور کلی پذیرفته شده است که کلمه "مصر" از یونان باستان "Aygyuptos" آمده است. احتمالاً از Het-ka-Ptah سرچشمه گرفته است - شهری که یونانیان بعدها آن را نامیدند. خود مصریان کشور خود را با توجه به رنگ خاک محلی «تا کمت» - زمین سیاه - می نامیدند.

مصر موقعیت جغرافیایی مطلوبی را اشغال کرد. دریای مدیترانه آن را به سواحل آسیایی، قبرس، جزایر دریای اژه و سرزمین اصلی یونان متصل می کرد. نیل مهمترین شریان قابل کشتیرانی بود که مصر علیا و سفلی و کل کشور را با نوبیا که نویسندگان باستان آن را اتیوپی می نامیدند وصل می کرد.

تشکیل یک دولت واحد

با جزئیات بیشتر در مورد قرن های اول مصر باستان و تشکیل دولت، در مقاله می خوانیم -.

در دوران قبل از تشکیل دولت، مصر از مناطق جداگانه تشکیل شده بود، در نتیجه اتحاد آنها، دو پادشاهی به وجود آمد - و. پس از یک جنگ طولانی، پادشاهی مصر علیا پیروز شد و هر دو بخش با هم ادغام شدند. تاریخ دقیق این رویداد مشخص نیست، اما می توان حدس زد که حدود 3000 سال قبل از میلاد. ه. یک ایالت واحد قبلاً در دره نیل وجود داشت.

پادشاهان جنگ های دائمی به راه انداختند. به عنوان مثال، مشخص است که طی یک لشکرکشی به نوبیا، بنیانگذار سلسله IV (قرن XXVIII قبل از میلاد)، 7 هزار زندانی و 200 هزار راس گاو و طی یک کارزار علیه لیبیایی ها - 1100 نفر برده شدند. در طول سلطنت سلسله چهارم، مصر مالک مستقل منطقه معادن مس در شبه جزیره سینا شد. اکسپدیشن های تجاری برای سنگ های ساختمانی، عاج، اقاقیا و آبنوس (از مناطق داخلی آفریقا به نوبیا تحویل داده شد)، برای سنگ های قیمتی، بخور، پوست پلنگ و حیوانات عجیب و غریب به نوبیا فرستاده شد. رزین های معطر و «طلای روشن» آوردند. از فنیقی تا مصر یک چوب وجود داشت - یک درخت سرو.

قدرت عظیمی در دستان پادشاه متمرکز بود که اساس آن یک صندوق زمینی گسترده بود. منابع زیادی از کار و غذا. دولت بر اساس یک دستگاه بوروکراتیک گسترده ویژگی هایی را به دست می آورد. اولین نفر در نردبان سلسله مراتبی پس از فرعون، مقام عالی بود، او همچنین قاضی ارشد بود که تعدادی از پست های دولتی را ترکیب کرد و بخش های زیادی از اقتصاد را مدیریت کرد. در حضور و مزارع خصوصی، نقش تعیین کننده ای در اقتصاد کشور، به ویژه در دوران سلسله های V-VI، ایفا می کرد که ظاهراً اکثریت قریب به اتفاق جمعیت شاغل در آن مشغول به کار بودند.

در عصر پادشاهی قدیم، توسعه بیشتر، به ویژه در مصر سفلی، باغبانی، باغبانی، انگورسازی را دریافت کرد. مصری ها افتخار کشف زنبورداری را دارند. مراتع دلتا فرصت های فراوانی را برای توسعه دامپروری فراهم می کرد. ویژگی بارز آن نگهداری در گله، همراه با دام، حیوانات بیابانی کاملاً یا نیمه رام شده مانند بز، بز و غزال است. ثروت اصلی مصر علیا غلات، عمدتاً جو و گندم سیاه بود. بخشی از آن در امتداد رود نیل به شمال منتقل شد. بنابراین جنوب و شمال مصر مکمل یکدیگر بودند.

دوره پادشاهی قدیم با رشد سریع ساخت و ساز سنگ مشخص می شود که نقطه اوج آن ساخت مقبره های سلطنتی بود - اهرام عظیم با معابد تشییع جنازه و "شهرها" مقبره های نجیب. با ساخت هرم پادشاه (سلسله سوم) که عمدتاً با کمک ابزار مسی انجام شد، سرانجام مصر وارد عصر مس شد. اما استفاده از ابزار سنگی بعدها ادامه یافت.

در پایان سلسله پنجم، قدرت فراعنه شروع به تضعیف کرد. در همان زمان مواضع تقویت شد. مصر که از ساخت اهرام خسته شده و توسط تضادهای اجتماعی از هم پاشیده شده بود، در پایان سلطنت سلسله ششم، شروع به تجزیه شدن به اهرام نیمه وابسته کرد. 70 پادشاه ممفیس بعدی، سلسله هفتم، طبق افسانه ای که توسط آن حفظ شده است، تنها 70 روز حکومت کردند. از اواسط قرن XXIII. قبل از میلاد مسیح. دوره افول مصر و تجزیه داخلی آن آغاز شد.

در پایان هزاره سوم قبل از میلاد. وضعیت اقتصادی مصر نیازمند اتحاد کشور بود. در طول آشفتگی، شبکه آبیاری از بین رفت، مردم اغلب از گرسنگی شدید رنج می بردند. در این زمان دو مرکز متحد کننده مدعی تاج و تخت مصر بودند. یکی از آنها در شمال کشور، در یک دشت حاصلخیز نه چندان دور، در کرانه غربی رود نیل قرار داشت. نومارک هراکلئوپولیس (آختوی) حاکمان مناطق مجاور را تحت سلطه قدرت خود قرار داد و همزمان با عشایر آسیایی به مبارزه پرداخت. حاکمان تمام مصر نیز در صدد بودند تا نومارک شوند. حاکمان تبا پیروز بیرون آمدند و کشور متحد شد. بر روی یکی از نقش برجسته هایی که تا به امروز باقی مانده است، این حاکم به عنوان فاتح مصریان، نوبی ها، آسیایی ها و لیبیایی ها به تصویر کشیده شده است. اما وحدت به دست آمده هنوز پابرجا نبود.

پادشاهی میانه

پس از سلطنت وارث او، هتشپسوت تاج و تخت را تصرف کرد، که در ابتدا پادشاه کوچک، پسر خوانده اش، توتموس سوم، را به عنوان حاکم اسمی حفظ کرد، اما بعداً آشکارا خود را فرعون اعلام کرد. پس از به قدرت رسیدن، توتموس سوم به دنبال پاک کردن هرگونه یادآوری هتشپسوت بود و تصاویر و حتی نام او را از بین می برد. او لشکرکشی های زیادی در سوریه و فلسطین انجام داد و امپراتوری او از آستانه چهارم رود نیل تا حومه شمالی سوریه گسترش یافت.

در نیمه اول قرن چهاردهم. قبل از میلاد مسیح ه. سلطنتی (آخناتون) وجود دارد که نام آن با مهمترین اصلاحات مذهبی همراه است. در زمان دو جانشین آمنهوتپ چهارم، انحراف از سیاست او آغاز شد. سمنه-کره آیین آمون را در زمان فرعون بعدی - توت عنخ خامن - ترمیم کرد - فرقه آتون که توسط پادشاه اصلاح طلب تأیید شد، حمایت دولتی را از دست داد.

در زمان رامسس اول (سلسله نوزدهم)، جنگ های طولانی با هیتی ها برای تسلط بر سوریه آغاز شد. در زمان سلطنت رامسس دوم، این مراسم در زیر دیوارهای شهر کادش در سوریه برگزار شد که در آن 20 هزار نفر از هر طرف شرکت داشتند. رامسس در توصیف خود از این نبرد ادعا می کند که این او بود که پیروز شد. اما معلوم است که مصریان نتوانستند کادش را تصرف کنند و هیتی ها به رهبری شاه در هنگام عقب نشینی آنها را تعقیب کردند. جنگ طولانی در بیست و یکمین سال سلطنت رامسس دوم با انعقاد پیمان صلح با پادشاه هیتی هاتوسیلیس سوم پایان یافت. عهدنامه اولیه بر روی الواح نقره نوشته شده بود، اما تنها نسخه هایی به زبان مصری و هیتی باقی مانده است. علیرغم قدرت سلاح های مصری، رامسس دوم نتوانست مرزهای امپراتوری فراعنه سلسله هجدهم را بازگرداند.

در زمان وارث رامسس دوم، سیزدهمین پسر او، و در زمان رامسس سوم، پسر بنیانگذار سلسله بیست و یکم ستناخت، امواج فاتحان بر مصر - "مردم دریا" و قبایل لیبیایی فرود آمد. این کشور که به سختی هجوم دشمن را دفع کرد، خود را در آستانه تحولات جدی قرار داد که در زندگی سیاسی داخلی در تغییر مکرر حاکمان، شورش ها و توطئه ها، در تقویت مواضع اشراف نام (به ویژه) تجلی یافت. در تباید، در جنوب مصر)، ارتباط نزدیکی با محافل کشیشی، و در حوزه سیاست خارجی - در کاهش تدریجی اعتبار نظامی مصر و از دست دادن دارایی های خارجی آن.

دوران پادشاهی جدید برای مصر نه تنها زمان گسترش سرزمینی، بلکه همچنین توسعه سریع اقتصادی بود که با هجوم حجم عظیمی از مواد خام، دام، طلا، انواع خراج و نیروی کار به کشور تحریک شد. شکل زندانیان

از سلسله هجدهم، ابزار برنزی به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفت. اما به دلیل گرانی مس، همچنان از ابزار سنگی استفاده می کنند. تعدادی از فرآورده های آهن از این دوران حفظ شده است. آهن قبلاً در مصر شناخته شده بود. اما حتی در پایان سلسله هجدهم، همچنان تقریباً یک جواهر محسوب می شد. و فقط در قرون VII-VI. قبل از میلاد مسیح. ابزار در مصر در همه جا از آهن ساخته شد که برای پیشرفت اقتصادی بسیار مهم بود.

در عصر پادشاهی جدید، گاوآهن بهبود یافته، دم پا در متالورژی و دستگاه بافندگی عمودی به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفت. پرورش اسب، که قبلاً برای مصریان ناشناخته بود، در حال توسعه است و با نبردهای خود به ارتش مصر خدمت می کند. از زمان فرمانروایی آمنهوتپ چهارم، اولین تصویر از یک سازه بلند کننده آب به نام Shaduf به ما رسیده است. اختراع او برای توسعه باغبانی و باغبانی در مزارع مرتفع اهمیت زیادی داشت. تلاش می شود تا انواع جدیدی از درختان صادراتی از آسیا (انار، زیتون، هلو، سیب، بادام، گیلاس و غیره) یا از پونتا (درخت مر) تولید شود. تولید شیشه به شدت در حال توسعه است. هنر به کمال بی نظیری می رسد. تجارت داخلی اهمیت بیشتری پیدا می کند. از سوی دیگر تجارت بین المللی که در دوران فتوح در مصر انگیزه ای برای توسعه آن وجود نداشت، زیرا او هر آنچه را که برای خود نیاز داشت به صورت غنایم و خراج دریافت می کرد، تنها در نیمه دوم اهمیت خاصی پیدا می کند. پادشاهی جدید

در طول دوره پادشاهی جدید، استفاده گسترده از نیروی کار برده، عمدتاً در خانوارهای سلطنتی و معابد مورد توجه قرار گرفت (اگرچه بردگان نیز به املاک خصوصی خدمت می کردند). بنابراین، رامسس سوم در طول سلطنت 30 ساله خود، بیش از 100 هزار زندانی از سوریه، فلسطین و بیش از 1 میلیون سچات (به یونانی "arur"؛ 1 arura - 0.28 هکتار) زمین قابل کشت به معابد اهدا کرد. اما تولیدکننده اصلی کالاهای مادی همچنان جمعیت کارگر مصر بودند که درگیر انواع وظایف بودند.

با آغاز قرن XI. قبل از میلاد مسیح. در مصر دو پادشاهی تشکیل شد: مصر سفلی با مرکزیت تانیس، در شمال شرقی دلتا، و مصر علیا با پایتخت آن در تبس. در این زمان، سوریه، فنیقیه و فلسطین قبلاً از نفوذ مصر خارج شده بودند، نیمه شمالی مصر پر از شهرک نشینان نظامی لیبی بود، به رهبری رهبرانی که با مقامات محلی مصر اتحاد داشتند. یکی از فرماندهان لیبی، ششنق اول (950-920 قبل از میلاد)، سلسله XXII را پایه گذاری کرد. اما قدرت او، مانند قدرت جانشینانش، قوی نبود و در زمان فراعنه لیبی (قرن های IX-VIII قبل از میلاد)، مصر سفلی به تعدادی از مناطق جداگانه تجزیه شد.

در پایان قرن هشتم قبل از میلاد مسیح. پادشاه نوبی پیانهی بخش قابل توجهی از مصر علیا از جمله تبس را تصرف کرد. کشیشان بانفوذ محلی از فاتحان حمایت می کردند و امیدوار بودند که با کمک آنها موقعیت مسلط خود را بازیابند. اما حاکم سایس در مصر سفلی، تفنخت، که به لیبیایی ها متکی بود، توانست رهبری مبارزه با تهاجم را بر عهده بگیرد. ممفیس نیز با نوبی ها مخالفت کرد.

با این حال، در سه نبرد، سپاه تفنخت را شکست دادند و با حرکت به سمت شمال، به ممفیس رسیدند و شهر را با طوفان گرفتند. Tefnacht مجبور شد تسلیم رحمت فاتحان شود. پادشاه بعدی نوبی که بر مصر حکومت کرد، شاباکا بود. طبق افسانه ای که Manetho حفظ کرده است، او فرعون مصر سفلی بوخوریس را اسیر کرد و او را زنده زنده سوزاند. در سال 671 ق.م اسرحدون، پادشاه آشور، ارتش فرعون نوبی طاهرقا را شکست داد و ممفیس را تصرف کرد.

آزادسازی مصر و اتحاد آن توسط بنیانگذار سلسله بیست و ششم (سایس)، پسامتیک اول، انجام شد. فرعون بعدی، نکو دوم، در صدد تثبیت سلطه خود در سوریه بود. در سال 608 ق.م یوشیا، پادشاه یهودی، ارتش مصر را از مجدو (شهری در شمال فلسطین) مسدود کرد، اما به شدت مجروح شد. پس از آن، یهودیه شروع به پرداخت خراج بزرگ از طلا و نقره به پادشاه مصر کرد. قدرت مصریان بر سوریه و فلسطین سه سال به طول انجامید و در سال 605 ق.م. ارتش مصر توسط بابلی ها به مرز خود رانده شد. در زمان آپریا (589-570 قبل از میلاد)، یکی از جانشینان پسامتیکوس اول، مصر از یهودیه در مبارزه با بابل حمایت کرد. آپریس ناوگان صیدون، یکی از بزرگترین شهرهای فنیقی را شکست داد. در سال 586 ق.م ارتش مصر در زیر دیوارهای اورشلیم ظاهر شد، اما به زودی توسط بابلی ها شکست خورد.

در آن زمان، در غرب مصر، در سواحل لیبی دریای مدیترانه، یونانی ها دولت خود را ایجاد کردند - Cyrene. آپریس تصمیم گرفت او را تحت سلطه خود درآورد و نیروی نظامی قابل توجهی را علیه او فرستاد، اما آنها توسط یونانیان شکست خوردند. شورشی در ارتش مصر علیه آپریس در گرفت و آماسیس (570-526 قبل از میلاد) به سلطنت رسید.

حکومت پارسی

در سال 525 ق.م در جنگ پلوسیوم، ارتش ایران به رهبری شاه کمبوجیه، مصریان را شکست داد. سپس کمبوجیه به عنوان پادشاه مصر (سلسله XXVII) اعلام شد. برای اینکه تصرف مصر جنبه قانونی پیدا کند، افسانه هایی در مورد روابط زناشویی پادشاهان ایران با شاهزاده خانم های مصری و در مورد تولد کمبوجیه از ازدواج پدرش کوروش با نیتیتیس، دختر فرعون آپریا ساخته شد.

تصرف مصر توسط اسکندر مقدونی

مصر چندین بار به دنبال استقلال از فرمانروایان ایرانی (سلسله های XXVIII-XXX) بود تا اینکه در سال 332 قبل از میلاد فتح شد. اسکندر مقدونی که مصریان در ابتدا یک رهایی بخش از ظلم و ستم ایرانیان را در او می دیدند. زمان مصر برای فراعنه به پایان رسیده است. دورانی آغاز شده است.

تمدن مصر که تقریباً 40 قرن پیش در آفریقا ظهور کرد یکی از قدیمی ترین و اسرارآمیزترین تمدن های سیاره ما است. حتی در آن زمان، در سواحل نیل، دولتی با مذهب، فرهنگ و ساختار خاص خود وجود داشت. در ادامه مقاله با تاریخچه و سال تشکیل دولت واحد در مصر و ویژگی های دولت آشنا خواهید شد.

پروتوستات ها

نام مصر باستان برای اشاره به منطقه تاریخی که تمدن مصر در آن قرار داشته به کار می رود. سال تشکیل دولت واحد در مصر دقیقا مشخص نیست. تمدن باستانی در اوایل 6000 سال قبل از میلاد در سواحل رودخانه مقدس نیل بوجود آمد. در دو طرف رودخانه سکونتگاه ها یا دولت های اولیه وجود داشت که انگیزه ای برای توسعه بیشتر مصر علیا و سفلی ایجاد کرد. دانشمندان این دوره را پیش از سلسله نامیده اند.

در قرن پنجم، بیش از چهل شهرک جداگانه در دلتای رودخانه شکل گرفته بود. حتی قبل از تشکیل یک دولت واحد در مصر، جمعیت دولت های اولیه فعال بودند. هر شهرک مستقل بود. مردم به زراعت زمین و کشت غلات مشغول بودند. موقعیت مناسب امکان تجارت را فراهم می کرد. در آن زمان نظام برده به وجود آمد. بردگان زندانیانی بودند که در نتیجه حملات نظامی اسیر شدند.

سال تشکیل دولت واحد در مصر

توسعه کشاورزی و ایجاد سیستم های آبیاری امکان کنترل مرکزی آبیاری مناطق را فراهم کرد و زندگی مردم محلی را بسیار ساده کرد و تشکیل دولت را تسریع کرد. مصر باستان پس از آن نام ها را نشان می داد - سکونتگاه های مستقل جداگانه ای که در تشکیلات بزرگتر متحد می شدند. منطقه جنوبی نماینده مصر علیا و منطقه شمالی نماینده مصر سفلی بود.

دوره ای که از آن آغاز دولت مصر شمارش می شود، سلسله نامیده می شود، زیرا او است که سلسله چند صد ساله فراعنه را باز می کند. در بین محققان، عموماً پذیرفته شده است که یک دولت واحد در مصر حدود 3 هزار سال قبل از میلاد مسیح تشکیل شده است. مصر علیا و سفلی با هم متحد شدند و شهر چنی یا تینیس (به یونانی باستان) پایتخت شد. این فرض وجود دارد که هر دو بخش مصر قبلاً متحد و دوباره تقسیم شده بودند. منابع مختلف نام حاکمی را گزارش می دهند که پادشاهی مصر را به روش های مختلف ایجاد کرد، احتمالاً منس بود که گاهی اوقات به نام مین نامیده می شود.

سلسله مراتب جامعه

در مصر باستان، فرعون یک پادشاه مطلق بود. قدرت او نامحدود بود، او را فرمانروا و فرمانده اصلی سرزمین های مصر می دانستند. فرقه خاصی برای فرعون وجود داشت، زیرا او با خدا یکی بود. فقط فرعون می‌توانست افراد را در مناصب منصوب کند، کشیش‌ها را انتخاب کند و مجازات اعدام را اعمال کند. هر حاکم دارای ویژگی هایی بود: ریش مصنوعی، دستبند روی دستانش، پوست شیر.

خانواده فرعون بالاترین سطح اجتماعی را اشغال کردند. دست راست فرعون چتی بود. او پول، اموال، بایگانی را مدیریت می کرد. چاتی، مقامات و کاتبان در پله دوم ایستادند - آنها کرم جامعه مصر بودند. پس از آنها در سلسله مراتب اجتماعی، کشیشان - مشاوران فراعنه و مدیران معابد و فرقه های مذهبی قرار گرفتند. همه آنها طبقه حاکم جامعه را تشکیل می دادند.

بعد در سلسله مراتب سربازان و پس از آن صنعتگران قرار داشتند. صنعتگران زیر نظر دولت بودند و مستقیماً از بیت المال حقوق می گرفتند. مشاغل خاصی به آنها محول شد. سپس دهقانانی که عمدتاً در کانال‌های آبیاری کار می‌کردند دنبال کردند. پله پایین را بردگان نشان می دادند.

فرهنگ مصر باستان

میراث فرهنگی مصر باستان بسیار بزرگ است. اساساً هنر به عنوان یک فرقه مذهبی رشد کرد. بیشتر آثار برای مردگان خلق شده است. اهرام معروف جهانی مقبره ها یا خانه های پس از مرگ فراعنه و خانواده هایشان بود.

میراث معماری با مجموعه های معبد و کاخ ها، به عنوان مثال، معبد اقصر نشان داده شده است. هنرهای زیبا نمادین بود. نقاشی های روی معابد، مقبره ها، داخل کاخ ها اغلب نه تنها نقاشی ها، بلکه هیروگلیف ها را نیز شامل می شد. حتی در آن زمان، مصری ها از رنگ هایی مشابه رنگ های مدرن استفاده می کردند. اینها رنگهای طبیعی مانند دوده، زغال سنگ، مس و سنگ آهن بودند که با ماده خاصی مخلوط شده بودند که ویسکوزیته آنها را تأمین می کرد. مخلوط خشک شده و به قطعات تقسیم شد و قبل از استفاده با آب مرطوب شد.

یک سیستم توسعه یافته از اعتقادات و آیین ها وجود داشت که آنها را همراهی می کرد. مصریان دین خاصی نداشتند. در عوض، بسیاری از فرقه های جداگانه وجود داشت. هر خدایی معبد خود را داشت که هر روز به آنجا نمی آمدند، بلکه فقط در روزهای تعطیل از معبد دیدن می کردند. کشیشان مراسم و اعیاد مذهبی را اجرا و کنترل می کردند.

نتیجه

به لطف انطباق و توسعه خوب دره رود نیل و سازماندهی خوب منابع انسانی، مصریان باستان توانستند دولت قدرتمندی را تشکیل دهند. دانشمندان هنوز دقیقاً سال تشکیل یک دولت واحد در مصر را نمی دانند. با این حال، به جرات می توان گفت که تمدن مصر باستان اثر قابل توجهی در تاریخ بشریت به جا گذاشته است.

مصر باستان

دولت و قانون شرق باستان

دولت برده و قانون

نام "مصر" از نام محلی شهر ممفیس ("Hetkaptah" - "قلعه روح Ptah") گرفته شده است و در تلفظ یونانی باستان مانند "Hikupta" به نظر می رسد. خود مصری ها کشور خود را "کمت" - "سیاه" می نامیدند و آن را با صحرای "قرمز" مقایسه می کردند.

دولت مصر باستان در قسمت شمال شرقی آفریقا، در پایین دست رود نیل شکل گرفت. در زمان های قدیم فقط دره این رود مصر محسوب می شد. مهمترین نیروی تولیدی کشور رود نیل بود. جای تعجب نیست که هرودوت مورخ یونان باستان
(قرن پنجم قبل از میلاد) مصر «هدیه نیل» نامیده می شود. رودخانه طغیان کرد
در اواسط ژوئیه، زمانی که آب آن به دشت مجاور سرازیر شد. جمعیت باستانی از این برای اهداف خود استفاده می کردند: آب ریخته شده یک منطقه مسطح وسیع را آبیاری می کرد. سدها و کانال های بزرگی برای نگهداری آب ساخته شد. پس از ته نشین شدن لجن، آب به داخل رودخانه رها شد. کار آبیاری به نیروی کار زیادی نیاز داشت. جمعیت محلی کافی نبود و بنابراین اسیران جنگی شروع به تبدیل شدن به بردگان کردند و از آنها برای کار در ساخت سازه های هیدرولیک استفاده کردند. نیاز به آبیاری مصنوعی منجر به حفظ طولانی مدت مالکیت اشتراکی زمین شد، زیرا مالکیت خصوصی زمین، ساخت منطقی سیستم های آبیاری را دشوار می کرد. از این رو تمرکزگرایی اولیه که در ایجاد قدرت دولتی به وجود آمد، نقش غالب بوروکراسی و کشیشان به عنوان سازمان دهندگان و رهبران کارهای عمومی متعدد.

دولت واحدی به تدریج شکل گرفت: ابتدا چندین ده دولت کوچک و ابتدایی به نام یونانی ها تشکیل شد نام ها(به مصری جدایا hesp).
تشکیل آنها با اتحاد چندین جامعه روستایی حول یک فرقه مذهبی برای کشت مشترک زمین همراه بود. جای تعجب نیست که نام هیروگلیف تصویر زمین را نشان می دهد که توسط کانال ها بریده شده است. نوم فرقه مذهبی خود را داشت، خدایان حامی. دین آثاری از منشأ توتم باستانی داشت، یعنی آیین حیوانات مقدس حفظ شد - شیر، شغال، گاو نر، گاو، شاهین، ابیس و غیره. adz، که جانشین سران قبایل بود و از قدرت کامل برخوردار بود.

نام ها اغلب با یکدیگر دشمنی می کردند. جنگ های داخلی و تکه تکه شدن نوم ها مانع از گسترش آبیاری شد. این امر مستلزم ایجاد انجمن های بزرگتر از نام بود. بنابراین، به تدریج (در اواسط هزاره چهارم قبل از میلاد)، در نتیجه اتحاد نامها، دو دولت بزرگ پدید آمد - مصر علیا و مصر سفلی. در ابتدا، اتحاد در شمال، یعنی در مصر سفلی، و سپس در جنوب، در مصر علیا صورت گرفت. اتحادیه نوم های جنوبی یک انجمن قوی تر از شمال بود و بنابراین تا پایان
هزاره چهارم قبل از میلاد ه. مصر علیا (جنوبی) سفلی (شمال) را فتح کرد و یک دولت واحد تشکیل شد. این دوگانگی قدیمی ادامه داشت
در تاج پادشاه: روسری سفید به شکل بطری - جنوبی و قرمز
به شکل کلاه - شمال، متصل در یک تاج. منس را اولین پادشاه می دانند.

گاهشماری مصر باستان بسیار دلخواه است، با این حال، تاریخ دولت به پادشاهی اولیه (3100-2800 قبل از میلاد)، پادشاهی قدیمی (حدود 2800-2250 قبل از میلاد)، پادشاهی میانه (حدود 2250-1700 قبل از میلاد) تقسیم می شود. ، پادشاهی جدید (حدود 1575-1087 قبل از میلاد).

مرکز سیاسی پادشاهی اولیه شهر تینیس در مصر علیا بود. این محل اقامتگاه دو سلسله اول فراعنه بود. پادشاهی قبلاً دوگانه بود، یعنی جنوب و شمال متحد بود، اما اتحاد هنوز شکننده بود. در طول سلسله سوم، پایتخت به شهر ممفیس، که نزدیک به دلتای نیل قرار داشت، منتقل شد. پادشاهی قدیم با یک نظام سلطنتی متمرکز و بوروکراتیک سازمان یافته به شکل استبداد شرقی. مشخصه آن مدیریت متمرکز، وجود یک دستگاه بوروکراتیک گسترده و خدایی شدن پادشاه است. اولین اهرام باشکوه برپا می شوند (از هرم پلکانی جوسر شروع می شود و با اهرام خئوپس و خفره ختم می شود). هرم خئوپس بزرگترین این بناهای مصری است: ارتفاع آن 146.5 متر و عرض هر ضلع آن بیش از 230 متر است. حدود 2300 هزار بلوک گرانیتی با وزن حدود 2.5 تن هر کدام وارد ساخت آن شدند. قدرت نظامی به طور قابل توجهی تقویت می شود و مبارزات تهاجمی آغاز می شود. تحکیم کشور رو به پایان است، عناصر روابط قبیله ای تقریباً منسوخ شده و جامعه طبقاتی در حال شکل گیری است.

قبلاً در زمان پادشاهان سلسله پنجم، نارضایتی از سیاست اتحاد پادشاهان آشکار شد و اشراف به دنبال این بودند.
به جدایی طلبی در پایان پادشاهی، تجزیه مصر آغاز می شود،
و در نتیجه توزیع امتیازات و مزایای مختلف، نقش و اهمیت حاکمان نام محلی افزایش می یابد.

دوره زوال منجر به کاهش نیروهای تولیدی و سیستم آبیاری می شود. در جنوب، یک جنبش وحدت‌بخش به وجود می‌آید که در ابتدا توسط نام هراکلوپولیس رهبری می‌شد، و سپس نام تبانی مطرح شد. پادشاهی میانه زمانی بوجود می آید که مصر به یک دولت متمرکز واحد تبدیل شود. با این حال، نام های فردی شروع به بارگذاری توسط قدرت فراعنه می کنند و سعی می کنند فرار کنند
از مشارکت در کار سراسری در ساخت اهرام و معابد. مزایا دوباره به نخبگان nome داده می شود، که منجر به
به تضعیف دولت مرکزی و سپس به تجزیه طلبی نام ها. تشدید استثمار جمعیت و بردگان باعث قیام بزرگی می شود که به قول یکی از معاصران «زمین چون چرخ سفالگری واژگون شد» و «آفت سراسر کشور، خون همه جا» آمد، «بردگان مالک شدند». از بردگان." درگیری های داخلی کار را برای قبایل هیکسوس آسیایی آسان تر کرد
در نتیجه تهاجم، آنها تقریباً دو قرن قدرت را به دست گرفتند
در ایالت

مبارزه با مهاجمان منجر به تشکیل پادشاهی جدید - دوره اولین امپراتوری جهانی در تاریخ می شود که قلمرو آن از شمال به جنوب به مدت 3200 کیلومتر گسترش یافته است. این پادشاهی در زمان فرعون رامسس دوم (1317-1251 قبل از میلاد) به بزرگترین قدرت خود می رسد.
در پایان این پادشاهی، شورش های بردگان رخ می دهد، دولت مرکزی ضعیف می شود، نقش مزدوران در ارتش افزایش می یابد و فراعنه خارجی بر تخت سلطنت ظاهر می شوند. مصر توسط لیبیایی ها و سپس اتیوپی ها مورد حمله قرار می گیرد. در سال 525 ق.م. ه. مصر بخشی از دولت پارس است و در 30 ق.م. ه. - امپراتوری روم