Một tiểu sử cay đắng. Trở lại Liên Xô. Những năm cuối đời của nhà văn

Bạn có ở đây không: Bảo vệ đường hô hấp

Hải ngoại

Thư mục

Truyện, tiểu luận

Báo chí

Hóa thân trong phim

Còn được biết là Alexey Maksimovich Gorky(luc sinh thanh Alexey Maksimovich Peshkov; 16 tháng 3 (28), 1868, Nizhny Novgorod, Đế chế Nga - 18 tháng 6 năm 1936, Gorki, Vùng Matxcova, Liên Xô) - Nhà văn Nga, nhà văn xuôi, nhà viết kịch. Một trong những tác giả nổi tiếng nhất vào đầu thế kỷ 19 và 20, nổi tiếng với việc miêu tả một nhân vật lãng mạn hóa ("kẻ lang thang"), một tác giả của các tác phẩm có khuynh hướng cách mạng, cá nhân thân cận với Đảng Dân chủ Xã hội, người đối lập với chế độ Nga hoàng, Gorky nhanh chóng nổi tiếng khắp thế giới.

Lúc đầu, Gorky hoài nghi về cuộc cách mạng Bolshevik. Sau vài năm làm việc văn hóa ở nước Nga Xô Viết, thành phố Petrograd (nhà xuất bản "Văn học Thế giới", một bản kiến nghị gửi những người Bolshevik cho những người bị bắt) và cuộc sống ở nước ngoài vào những năm 1920 (Marienbad, Sorrento), Gorky trở về Liên Xô, nơi những năm cuối đời của ông đã được chính thức công nhận là "người đi trước bão táp của cách mạng" và "nhà văn vô sản vĩ đại", người sáng lập ra chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa.

Ủy viên Ban Chấp hành Trung ương Liên Xô (1929).

Tiểu sử

Alexey Maksimovich đã sáng chế ra một bút danh cho chính mình. Sau đó, ông nói với tôi: "Đừng viết cho tôi bằng văn học - Peshkov ..." (A. Kalyuzhny) Có thể tìm thêm thông tin về tiểu sử của ông trong các truyện tự truyện "Thời thơ ấu", "Tại người", "Các trường đại học của tôi" .

Tuổi thơ

Alexey Peshkov sinh ra ở Nizhny Novgorod trong gia đình người thợ mộc (theo một phiên bản khác - người quản lý văn phòng Astrakhan của hãng tàu I.S.Kolchin) - Maxim Savvatievich Peshkov (1839-1871). Mẹ - Varvara Vasilievna, nee Kashirina (1842-1879). Ông nội của Gorky, Savvaty Peshkov, được thăng cấp sĩ quan, nhưng bị giáng chức và bị đày tới Siberia "vì sự đối xử tàn nhẫn với cấp dưới", sau đó ông ghi danh vào giai cấp tư sản. Con trai Maxim của ông đã chạy trốn khỏi người cha satrap của mình năm lần và rời khỏi nhà mãi mãi vào năm 17 tuổi. Mồ côi sớm, Gorky trải qua thời thơ ấu trong ngôi nhà của ông nội Kashirin. Từ năm 11 tuổi anh đã bị bắt đi “cho dân”; làm “trai bao” ở cửa hàng, phụ bếp trên lò hấp, thợ làm bánh, học trong xưởng vẽ biểu tượng, v.v.

Thiếu niên

Năm 1884, ông cố gắng vào Đại học Kazan. Tôi đã làm quen với văn học và công việc tuyên truyền của chủ nghĩa Mác.
Năm 1888, ông bị bắt vì có quan hệ với N. Ye. Fedoseev. Đã bị cảnh sát giám sát liên tục. Vào tháng 10 năm 1888, ông vào ga Dobrinka Gryaze-Tsaritsynskaya với tư cách là một người canh gác đường sắt... Những ấn tượng về thời gian lưu lại Dobrinka sẽ là cơ sở cho câu chuyện tự truyện "Người canh gác" và câu chuyện "Chán nản".
Vào tháng 1 năm 1889, theo yêu cầu cá nhân (lời phàn nàn trong câu), ông được chuyển đến trạm Borisoglebsk, sau đó là một người cân ở trạm Krutaya.
Vào mùa xuân năm 1891, ông đã đi lang thang khắp đất nước và đến Caucasus.

Hoạt động văn học và xã hội

1897 - " Người cũ"," Vợ chồng Orlovs "," Malva "," Konovalov ".
Từ tháng 10 năm 1897 đến giữa tháng 1 năm 1898, ông sống ở làng Kamenka (nay là thành phố Kuvshinovo, Vùng Tver) trong căn hộ của người bạn Nikolai Zakharovich Vasiliev, người làm việc tại nhà máy giấy Kamensk và lãnh đạo một nhóm công nhân Mác xít bất hợp pháp. . Sau đó, những ấn tượng về cuộc đời của thời kỳ này đã trở thành chất liệu để nhà văn viết cuốn tiểu thuyết Cuộc đời của Klim Samgin.
1898 - Nhà xuất bản của A.P. Dorovatsky và Charushnikov xuất bản tập đầu tiên các tác phẩm của Gorky. Trong những năm đó, lượng phát hành cuốn sách đầu tiên của một tác giả trẻ hiếm khi vượt quá 1.000 bản. AI Bogdanovich đã tư vấn cho việc phát hành hai tập đầu tiên của "Những bài tiểu luận và những câu chuyện" của M. Gorky, mỗi tập 1.200 bản. Các nhà xuất bản đã nắm bắt cơ hội và phát hành nhiều hơn. Tập đầu tiên của Tiểu luận và Truyện tái bản lần 1 đã được xuất bản với số lượng phát hành là 3.000.
1899 - cuốn tiểu thuyết "Foma Gordeev", bài thơ văn xuôi "Bài ca của chim ưng".
1900-1901 - cuốn tiểu thuyết "Three", quen biết cá nhân với Chekhov, Tolstoy.
1900-1913 - tham gia công việc của nhà xuất bản "Tri thức"
Tháng 3 năm 1901 - Bài hát của Petrel được sáng tác bởi M. Gorky ở Nizhny Novgorod. Tham gia vào giới công nhân mácxít ở Nizhny Novgorod, Sormov, St.Petersburg, viết tuyên ngôn kêu gọi đấu tranh chống chế độ chuyên quyền. Bị bắt và lưu đày khỏi Nizhny Novgorod.

Theo lời chứng của những người đương thời, Nikolai Gumilyov đánh giá cao khổ cuối của bài thơ này ("Gumilyov không bóng", St. Petersburg, 2009).

Năm 1901 M. Gorky chuyển sang đóng phim truyền hình. Dựng các vở “Tư sản” (1901), “Ở dưới đáy” (1902). Năm 1902, ông trở thành vị thần và là cha nuôi của người Do Thái Zinovy Sverdlov, người lấy họ Peshkov và cải sang Chính thống giáo. Điều này là cần thiết để Zinovy nhận được quyền sống ở Moscow.
Ngày 21 tháng 2 - M. Gorky được bầu chọn làm viện sĩ danh dự của Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia trong hạng mục văn học tốt. "Năm 1902 Gorky được bầu làm thành viên danh dự của Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia. Nhưng trước khi Gorky có thể thực hiện các quyền mới của mình. , cuộc bầu cử của ông đã bị chính phủ hủy bỏ, vì viện sĩ mới được bầu “đang bị cảnh sát giám sát.” Về vấn đề này, Chekhov và Korolenko đã từ chối tư cách thành viên của họ trong Học viện.
1904-1905 - viết các vở kịch "Cư dân mùa hè", "Những đứa trẻ của mặt trời", "Những kẻ man rợ". Đạt được Lê-nin. Vì tuyên bố cách mạng và liên quan đến vụ hành quyết vào ngày 9 tháng 1, ông bị bắt, nhưng sau đó được trả tự do dưới áp lực của quần chúng. Tham gia cách mạng 1905-1907. Vào mùa thu năm 1905, ông gia nhập Đảng Lao động Dân chủ Xã hội Nga.
1906 - M. Gorky đi du lịch nước ngoài, tạo ra những cuốn sách nhỏ châm biếm về văn hóa "tư sản" của Pháp và Hoa Kỳ ("Những cuộc phỏng vấn của tôi", "Ở Mỹ"). Viết vở kịch "Kẻ thù", tạo ra cuốn tiểu thuyết "Mẹ". Do mắc bệnh lao, Gorky định cư ở Ý trên hòn đảo Capri, nơi ông đã sống trong 7 năm. Tại đây, ông đã viết Confessions (1908), nơi những khác biệt về triết học của ông với Lenin và mối quan hệ hợp tác với Lunacharsky và Bogdanov đã được chỉ ra rõ ràng.
1907 - đại biểu cho Đại hội lần thứ 5 của RSDLP.
1908 - vở kịch "The Last", câu chuyện "Cuộc đời của một người không cần thiết".
1909 - những câu chuyện "Thị trấn Okurov", "Cuộc đời của Matvey Kozhemyakin".
1913 - M. Gorky biên tập các tờ báo Bolshevik Zvezda và Pravda, bộ phận nghệ thuật của tạp chí Bolshevik Prosveshchenie, xuất bản bộ sưu tập đầu tiên của các nhà văn vô sản. Viết "Tales of Italy".

1912-1916 - M. Gorky tạo ra một loạt truyện và tiểu luận, biên soạn tuyển tập "Trên khắp nước Nga", tự truyện "Thời thơ ấu", "Trong con người". Phần cuối cùng của bộ ba trường đại học của tôi được viết vào năm 1923.
1917-1919 - M. Gorky tiến hành nhiều công việc xã hội và chính trị, phê phán "phương pháp" của những người Bolshevik, lên án thái độ của họ đối với giới trí thức cũ, cứu nhiều đại diện của họ khỏi sự đàn áp của những người Bolshevik và nạn đói. Năm 1917, sau khi chia tay với những người Bolshevik về vấn đề tính thời điểm của cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa ở Nga, ông đã không làm thủ tục đăng ký lại đảng viên và chính thức bỏ đảng.

Hải ngoại

1921 - M. Gorky ra nước ngoài. Trong văn học Xô Viết, có một huyền thoại cho rằng lý do ra đi của ông là do căn bệnh của ông đang tái phát và nhu cầu được chữa trị ở nước ngoài, theo sự khăng khăng của Lenin. Trên thực tế, A. M. Gorky buộc phải ra đi vì sự khác biệt về ý thức hệ với chính phủ đã thành lập ngày càng trầm trọng. Năm 1921-1923. sống ở Helsingfors, Berlin, Prague.
Từ năm 1924, ông sống ở Ý, ở Sorrento. Xuất bản hồi ký của mình về Lenin.
1925 - cuốn tiểu thuyết Vụ án Artamonovs.

Năm 1928 - theo lời mời của chính phủ Liên Xô và đích thân Stalin, ông đi du lịch vòng quanh đất nước, trong đó Gorky được cho thấy những thành tựu của Liên Xô, được phản ánh trong loạt bài tiểu luận "Xung quanh Liên Xô".
1931 - Gorky đến thăm Trại Mục đích Đặc biệt Solovetsky và viết một bài đánh giá đáng khen ngợi về chế độ của mình. Một đoạn trong tác phẩm của AI Solzhenitsyn "Quần đảo Gulag" được dành riêng cho thực tế này.

1932 - Gorky trở lại Liên Xô. Chính phủ đã cung cấp cho anh ta ngôi biệt thự cũ của Ryabushinsky trên Spiridonovka, nhà gỗ ở Gorki và ở Teselli (Crimea). Tại đây, ông nhận được lệnh từ Stalin - chuẩn bị mặt bằng cho Đại hội Nhà văn Liên Xô lần thứ nhất, và để tiến hành các công việc chuẩn bị giữa họ. Gorky đã tạo ra nhiều tờ báo và tạp chí: bộ sách "Lịch sử các nhà máy và thực vật", "Lịch sử nội chiến", "Thư viện nhà thơ", "Lịch sử một thanh niên thế kỉ 19”, Tạp chí“ Nghiên cứu văn học ”, ông viết các vở kịch“ Egor Bulychev và những người khác ”(1932),“ Dostigaev và những người khác ”(1933).
1934 - Gorky "tiến hành" I Đại hội toàn liên minh Các nhà văn Liên Xô, nói về nó với báo cáo chính.
1934 - đồng biên tập cuốn sách "Kênh Stalin"
Năm 1925-1936, ông viết cuốn tiểu thuyết Cuộc đời của Klim Samgin chưa bao giờ kết thúc.
Vào ngày 11 tháng 5 năm 1934, con trai của Gorky, Maxim Peshkov, đột ngột qua đời. M. Gorky mất ngày 18 tháng 6 năm 1936 tại Gorki, sống lâu hơn con trai mình hơn hai năm. Sau khi qua đời, ông được hỏa táng, tro cốt được đặt trong một chiếc bình trong bức tường Điện Kremlin trên Quảng trường Đỏ ở Moscow. Trước khi hỏa táng, não của M. Gorky đã được lấy ra và đưa đến Viện Não Moscow để nghiên cứu thêm.

Cái chết

Hoàn cảnh về cái chết của Gorky và con trai được nhiều người cho là "đáng ngờ", đã có tin đồn về vụ đầu độc, tuy nhiên, điều này đã không được xác nhận. Tại lễ tang, Molotov và Stalin khiêng quan tài cùng thi thể Gorky. Điều thú vị là, trong số các cáo buộc khác chống lại Genrikh Yionary tại Phiên tòa thứ ba ở Moscow năm 1938, có một cáo buộc đầu độc con trai của Gorky. Theo các cuộc thẩm vấn của Yagoda, Maxim Gorky đã bị giết theo lệnh của Trotsky, và việc sát hại con trai của Gorky, Maxim Peshkov, là do ông ta chủ động.

Một số ấn phẩm đổ lỗi cho Stalin về cái chết của Gorky. Một tiền lệ quan trọng đối với mặt y tế về các cáo buộc trong "Vụ án bác sĩ" là Phiên tòa xét xử lần thứ ba ở Mátxcơva (1938), trong đó ba bác sĩ (Kazakov, Levin và Pletnev) bị buộc tội giết Gorky và những người khác.

Một gia đình

Người vợ đầu tiên - Ekaterina Pavlovna Peshkova(nee Volozhina).

Một đứa con trai - Maxim Alekseevich Peshkov (1897-1934) + Vvedenskaya, Nadezhda Alekseevna("Timosha")

Peshkova, Marfa Maksimovna + Beria, Sergo Lavrent'evich

con gái Nina và Mong, một đứa con trai Sergey

Peshkova, Daria Maksimovna

Người vợ thứ hai - Maria Fedorovna Andreeva(1872-1953; hôn nhân dân sự)
Người bạn đồng hành lâu dài của cuộc sống - Budberg, Maria Ignatievna

Địa chỉ ở St.Petersburg - Petrograd - Leningrad

09.1899 - căn hộ của V.A.Posse ở nhà Trofimov - đường Nadezhdinskaya, 11;
02. - mùa xuân 1901 - Căn hộ của VA Posse ở nhà Trofimov - phố Nadezhdinskaya, 11;
11.1902 - Căn hộ của K.P. Pyatnitsky trong một tòa nhà chung cư - phố Nikolaevskaya, 4;
1903 - mùa thu 1904 - Căn hộ của K.P. Pyatnitsky trong một tòa nhà chung cư - phố Nikolaevskaya, 4;
mùa thu 1904-1906 - Căn hộ của K.P. Pyatnitsky trong một tòa nhà chung cư - đường Znamenskaya, 20, apt. 29;
bắt đầu từ tháng 03.1914 - mùa thu năm 1921 - tòa nhà chung cư của E.K.Barsova - 23 Kronverksky triển vọng;
30.08. - 09/07/1928 - khách sạn "Evropeyskaya" - Rakov street, 7;
18.06. - 07/11/1929 - khách sạn "Evropeyskaya" - Rakov street, 7;
cuối 09.1931 - khách sạn "Evropeyskaya" - đường Rakov, 7.

Thư mục

Tiểu thuyết

1899 - "Foma Gordeev"
1900-1901 - "Ba"
1906 - "Mẹ" (xuất bản lần thứ hai - 1907)
1925 - "Vụ án Artamonovs"
1925-1936- "Cuộc đời của Klim Samgin"

Những câu chuyện

1908 - "Cuộc sống của một người không cần thiết".
1908 - "Lời thú tội"
1909 - "Thị trấn Okurov", "Cuộc đời của Matvey Kozhemyakin".
1913-1914 - "Thời thơ ấu"
1915-1916 - "Trong con người"
1923 - "Các trường đại học của tôi"

Truyện, tiểu luận

1892 - "Cô gái và cái chết" (truyện cổ tích, đăng tháng 7 năm 1917 trên báo Đời sống mới)
1892 - "Makar Chudra"
1895 - "Chelkash", "Bà già Izergil".
1897 - Người cũ, Vợ chồng Orlov, Malva, Konovalov.
1898 - "Tiểu luận và câu chuyện" (tuyển tập)
1899 - "Song of the Falcon" (thơ văn xuôi), "Hai mươi sáu và một"
1901 - "Song of the Petrel" (thơ văn xuôi)
1903 - "Người" (thơ văn xuôi)
1911 - "Tales of Italy"
1912-1917 - "Trên khắp nước Nga" (chu kỳ của các câu chuyện)
1924 - "Những câu chuyện từ năm 1922-1924"
1924 - "Ghi chú từ Nhật ký" (chu kỳ của các câu chuyện)

Vở kịch

Báo chí

1906 - "Các cuộc phỏng vấn của tôi", "Ở Mỹ" (sách nhỏ)
1917-1918 - một loạt bài báo " Suy nghĩ không đúng lúc"Trên báo Đời sống mới (năm 1918 được xuất bản thành một ấn bản riêng)
1922 - "Về giai cấp nông dân Nga"

Ông là người khởi xướng việc tạo ra một loạt sách "Lịch sử các nhà máy và thực vật" (IPE), có sáng kiến làm sống lại loạt sách trước cách mạng "Cuộc đời của những con người đáng chú ý"

Hóa thân trong phim

Alexey Lyarsky ("Thời thơ ấu của Gorky", 1938)
Alexey Lyarsky (Trong Con người, 1938)
Nikolai Walbert ("Các trường đại học của tôi", 1939)
Pavel Kadochnikov (Yakov Sverdlov, 1940, Bài thơ sư phạm, 1955, Lời mở đầu, 1956)
Nikolai Cherkasov (Lenin năm 1918, 1939, Viện sĩ Ivan Pavlov, 1949)
Vladimir Emelyanov (Appationata, 1963)
Afanasy Kochetkov (Đây là cách bài hát ra đời, 1957, Mayakovsky bắt đầu như thế này ..., 1958, Through the ice haze, 1965, The Incredible Yehudil Khlamida, 1969, The Kotsyubinsky Family, 1970, The Red Diplomat, 1971, Trust , 1975, Tôi là một nữ diễn viên, 1980)
Valery Poroshin ("Kẻ thù của nhân dân - Bukharin", 1990, "Dưới dấu hiệu của bọ cạp", 1995)
Alexey Fedkin ("Đế chế bị tấn công", 2000)
Alexey Osipov ("Hai tình yêu", 2004)
Nikolay Kachura (Yesenin, 2005)
Georgy Taratorkin ("Captivity of Passion", 2010)
Năm 1907 Nikolai Svanidze. Maksim Gorky. " Biên niên sử lịch sử với Nikolai Svanidze

Kỉ niệm

Năm 1932, Nizhny Novgorod được đổi tên thành thành phố Gorky. Tên lịch sử đã được trả lại cho thành phố vào năm 1990.

Ở Nizhny Novgorod, tên của Gorky là thư viện trung tâm của trẻ em khu vực, một nhà hát kịch, một đường phố, cũng như một quảng trường ở trung tâm có tượng đài nhà văn của nhà điêu khắc V. I. Mukhina. Nhưng đáng chú ý nhất là Bảo tàng-Căn hộ M. Gorky.

Năm 1934, một chiếc máy bay 8 động cơ chở khách nhiều chỗ ngồi của Liên Xô được chế tạo tại nhà máy hàng không ở Voronezh, đây là chiếc máy bay lớn nhất thời bấy giờ có bộ phận hạ cánh - ANT-20 "Maxim Gorky".

Ở Matxcơva có ngõ Maxim Gorky (nay là Khitrovsky), kè Maxim Gorky (nay là Kosmodamianskaya), quảng trường Maxim Gorky (trước đây là Khitrovskaya), ga tàu điện ngầm Gorkovskaya (nay là Tverskaya), tuyến Gorkovsko-Zamoskvoretskaya (nay là phố Zamoskvoretskaya) (nay là phố Zamoskvoretskaya) được chia thành các đường Tverskaya và 1 Tverskaya-Yamskaya).

Ngoài ra, một số đường phố ở các khu định cư khác của các bang mang tên M. Gorky. Liên Xô cũ.

bí danh:, Yehudiel Chlamis; tên thật - Alexey Maksimovich Peshkov; việc sử dụng tên thật của nhà văn kết hợp với bút danh cũng được xác định rõ ràng - Alexey Maksimovich Gorky

Nhà văn Nga, nhà văn xuôi, nhà viết kịch; một trong những nhà văn và nhà tư tưởng Nga quan trọng và nổi tiếng nhất trên thế giới; 5 lần được đề cử giải Nobel Văn học: vào các năm 1918, 1923, hai lần vào các năm 1928, 1933.

tiểu sử ngắn

Tên thật Maxim Gorky- Alexey Maksimovich Peshkov. Nhà văn, nhà viết kịch nổi tiếng trong tương lai, một trong những đại diện xuất sắc của nền văn học Nga, người nổi tiếng rộng rãi và có uy tín ở nước ngoài, sinh tại Nizhny Novgorod vào ngày 28 tháng 3 (16 tháng 3, OS), 1868, trong một gia đình thợ mộc nghèo. . Cậu bé 7 tuổi Alyosha được gửi đến trường, nhưng việc học của cậu bé đã kết thúc, và mãi mãi chỉ vài tháng sau khi cậu bé đổ bệnh đậu mùa. Anh ấy đã tích lũy được một kho kiến thức vững chắc chỉ nhờ tự học.

Những năm thơ ấu của Gorky rất khó khăn. Trở thành một đứa trẻ mồ côi sớm, anh sống trong nhà của người ông cứng rắn của mình. Khi còn là một cậu bé mười một tuổi, Alyosha đã "đi với mọi người", kiếm cho mình một miếng bánh mì trong nhiều năm ở nhiều nơi khác nhau: trong cửa hàng, tiệm bánh, xưởng vẽ biểu tượng, trong một bữa tiệc tự chọn trên thuyền, Vân vân.

Vào mùa hè năm 1884, Gorky đến Kazan để học, nhưng ý định vào đại học không thành, vì vậy ông buộc phải tiếp tục làm việc chăm chỉ. Nhu cầu liên tục và sự mệt mỏi lớn thậm chí đã khiến chàng trai 19 tuổi này tìm cách tự sát vào tháng 12 năm 1887. Tại Kazan, Gorky đã gặp gỡ và trở nên thân thiết hơn với những đại diện của chủ nghĩa dân túy cách mạng, chủ nghĩa Mác. Anh ta tham dự các vòng tròn, thực hiện những nỗ lực đầu tiên trong việc vận động. Năm 1888, ông bị bắt lần đầu tiên (trong tiểu sử của ông sẽ không phải là người duy nhất), và sau đó làm việc trên đường sắt dưới sự giám sát của cảnh sát.

Năm 1889, ông trở lại Nizhny Novgorod, nơi ông làm việc cho luật sư A.I. Lanin với tư cách là một thư ký, đồng thời duy trì quan hệ với những người cấp tiến và cách mạng. Trong thời kỳ này, M. Gorky đã viết bài thơ "Bài ca của cây sồi già" và nhờ V. G. Korolenko đánh giá, làm quen diễn ra vào mùa đông năm 1889-1890.

Vào mùa xuân năm 1891, Gorky rời Nizhny Novgorod và đi khắp đất nước. Vào tháng 11 năm 1891, ông đã ở Tiflis, và chính tờ báo địa phương vào tháng 9 năm 1892 đã đăng câu chuyện đầu tay của Maxim Gorky 24 tuổi - "Makar Chudra".

Vào tháng 10 năm 1892 Gorky trở lại Nizhny Novgorod. Làm việc lại cho Lanin, anh ấy được xuất bản trên các tờ báo không chỉ ở Nizhny, mà còn ở Samara và Kazan. Chuyển đến Samara vào tháng 2 năm 1895, ông làm việc trong một tờ báo của thành phố, đôi khi đóng vai trò biên tập viên và được xuất bản tích cực. Được xuất bản với số lượng lớn dành cho một tác giả mới vào nghề vào năm 1898, cuốn sách hai tập có tựa đề "Những bài tiểu luận và những câu chuyện" đang trở thành chủ đề của các cuộc thảo luận sôi nổi. Năm 1899, Gorky viết cuốn tiểu thuyết đầu tiên của mình - "Foma Gordeev", vào năm 1900-1901. gặp riêng Chekhov và Tolstoy.

Năm 1901, tác giả văn xuôi lần đầu tiên chuyển sang thể loại chính kịch, viết các vở “Tư sản” (1901) và “Ở dưới đáy” (1902). Chuyển sang sân khấu, họ đã rất nổi tiếng. "Bourgeois" được dàn dựng ở Berlin và Vienna, nơi đã mang lại danh tiếng cho Gorky ở quy mô châu Âu. Kể từ thời điểm đó, tác phẩm của ông bắt đầu được dịch ra tiếng nước ngoài, và các nhà phê bình nước ngoài rất chú ý đến ông.

Gorky không còn xa cách với cuộc cách mạng 1905, vào mùa thu, ông trở thành thành viên của Đảng Lao động Dân chủ Xã hội Nga. Năm 1906, thời kỳ di cư đầu tiên trong tiểu sử của ông bắt đầu. Cho đến năm 1913, ông sống trên đảo Capri của Ý. Chính trong thời kỳ này (1906), ông đã viết cuốn tiểu thuyết Người mẹ, tác phẩm đánh dấu sự khởi đầu của một trào lưu mới trong văn học - chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa.

Sau tuyên bố ân xá chính trị vào tháng 2 năm 1913, Gorky trở về Nga. Cũng trong năm này, anh bắt đầu viết một cuốn tự truyện hư cấu, trong 3 năm anh làm "Thời thơ ấu" và "Trong con người" ( phần cuối cùng bộ ba - "Các trường đại học của tôi" - ông sẽ viết vào năm 1923). Trong thời kỳ này, ông là chủ bút của các tờ báo Bolshevik Pravda và Zvezda; đoàn kết các nhà văn vô sản xung quanh mình, xuất bản một bộ sưu tập các tác phẩm của họ.

Trong khi Maxim Gorky chào đón Cách mạng Tháng Hai một cách nhiệt tình, phản ứng của ông đối với các sự kiện của tháng 10 năm 1917 lại mâu thuẫn hơn. Những do dự và sợ hãi của nhà văn đã được minh chứng một cách hùng hồn qua tờ báo Novaya Zhizn do ông xuất bản (tháng 5 năm 1917 - tháng 3 năm 1918), nhiều bài báo, cũng như Cuốn sách về những suy nghĩ không đúng lúc. Ghi chú về Cách mạng và Văn hóa ”. Tuy nhiên, vào nửa cuối năm 1918, Gorky là đồng minh của quyền lực của những người Bolshevik, mặc dù ông tỏ ra không đồng tình với một số nguyên tắc và phương pháp của họ, đặc biệt, liên quan đến giới trí thức. Trong giai đoạn 1917-1919. công tác chính trị xã hội hết sức chuyên sâu; nhờ sự nỗ lực của nhà văn, nhiều thành phần trí thức trong những năm tháng khó khăn đó đã thoát khỏi cảnh đói khát và đàn áp. Trong cuộc Nội chiến, Gorky đã có rất nhiều nỗ lực để đảm bảo rằng nền văn hóa dân tộc được bảo tồn và phát triển.

Năm 1921 Gorky ra nước ngoài. Theo một phiên bản rộng rãi, ông đã làm điều đó theo sự nài nỉ của Lenin, người đang lo lắng cho sức khỏe của nhà văn vĩ đại liên quan đến việc căn bệnh của ông trở nên trầm trọng hơn (bệnh lao). Trong khi đó, một lý do sâu xa hơn có thể là sự gia tăng của những mâu thuẫn ý thức hệ trong các vị trí của Gorky, lãnh đạo của giai cấp vô sản thế giới và các lãnh đạo khác của nhà nước Xô Viết. Trong thời gian 1921-1923. nơi ở của ông là Helsingfors, Berlin, Prague, kể từ năm 1924 - Sorrento của Ý.

Để kỷ niệm 60 năm ngày sinh của nhà văn vào năm 1928, chính phủ Liên Xô và đích thân đồng chí Stalin đã mời Gorky sang Liên Xô, tổ chức chiêu đãi ông. Nhà văn thực hiện nhiều chuyến đi khắp đất nước, nơi ông được cho thấy những thành tựu của chủ nghĩa xã hội, có cơ hội phát biểu trong các cuộc mít tinh, mít tinh. Hội đồng Ủy ban Nhân dân Liên Xô tôn vinh công lao văn học của Gorky bằng một hành động đặc biệt, ông được bầu vào Học viện Cộng sản, và các danh hiệu khác đã được trao.

Năm 1932, Maxim Gorky cuối cùng trở về quê hương và trở thành người lãnh đạo nền văn học Xô Viết mới. Nhà văn vô sản vĩ đại, theo cách gọi của họ, tích cực tham gia vào các công việc xã hội và tổ chức, xây dựng một số lượng lớn các ấn phẩm in, bộ sách, bao gồm "Cuộc đời của những người nổi bật", "Thư viện của nhà thơ", "Lịch sử về Nội chiến "," Lịch sử của các nhà máy và thực vật "trong khi không quên về sáng tạo văn học(vở kịch "Yegor Bulychev và những người khác" (1932), "Dostigaev và những người khác" (1933)). Năm 1934, Đại hội Nhà văn Liên Xô lần thứ nhất được tổ chức dưới sự chủ trì của Gorky; ông đã đóng góp rất nhiều vào việc chuẩn bị cho sự kiện này.

Năm 1936, vào ngày 18 tháng 6, tin tức lan truyền khắp đất nước rằng Maxim Gorky đã qua đời tại biệt thự của ông ở Gorki. Nơi chôn cất tro cốt của ông là bức tường điện Kremli trên Quảng trường Đỏ. Nhiều người liên tưởng cái chết của Gorky và con trai Maxim Peshkov với việc đầu độc như một công cụ của một âm mưu chính trị, nhưng không có xác nhận chính thức nào về điều này.

Tiểu sử từ Wikipedia

Tuổi thơ

Alexey Maksimovich Peshkov sinh năm 1868 tại Nizhny Novgorod, trong một ngôi nhà gỗ lớn trên nền đá trên phố Kovalikhinskaya, thuộc quyền sở hữu của ông nội ông, chủ xưởng nhuộm Vasily Vasilyevich Kashirin. Cậu bé xuất hiện trong gia đình của người thợ mộc Maxim Savvatievich Peshkov (1840-1871), là con trai của một sĩ quan bị giáng chức. Theo một phiên bản khác, mà một số nhà phê bình văn học bỏ qua, cha ruột của nhà văn là người quản lý văn phòng Astrakhan của công ty vận tải biển IS Kolchin. Ông đã được rửa tội trong Chính thống giáo. Năm ba tuổi, Alyosha Peshkov bị bệnh tả, cha anh đã tìm cách rời bỏ anh. Bị nhiễm bệnh tả từ con trai, M.S.Peshkov qua đời vào ngày 29 tháng 7 năm 1871 tại Astrakhan, nơi những năm cuối đời ông làm giám đốc văn phòng tàu hơi nước. Alyosha hầu như không nhớ đến cha mẹ của mình, nhưng những câu chuyện của những người thân của anh về anh để lại dấu ấn sâu đậm - ngay cả bút danh "Maxim Gorky", theo những người dân cũ ở Nizhny Novgorod, được anh lấy vào năm 1892 để tưởng nhớ Maxim Savvatievich. Mẹ của Alexei tên là Varvara Vasilievna, tức bà Kashirina (1842-1879) - xuất thân từ một gia đình tư sản; Góa chồng sớm, tái hôn, mất ngày 5 tháng 8 năm 1879 từ chỗ tiêu thụ. Bà của Maxim - Akulina Ivanovna đã thay thế bố mẹ của cậu bé. Ông nội của Gorky là Savvaty Peshkov đã lên đến cấp sĩ quan, nhưng bị giáng chức và bị đày đến Siberia "vì sự đối xử tàn nhẫn với cấp dưới", sau đó ông ghi danh vào giai cấp tư sản. Con trai ông, Maxim, đã 5 lần chạy trốn khỏi cha và rời nhà ra đi mãi mãi vào năm 17 tuổi.

Mồ côi sớm, Alexei trải qua thời thơ ấu trong gia đình của ông ngoại Vasily Kashirin ở Nizhny Novgorod, đặc biệt là trong ngôi nhà tại Đại hội Bưu điện, nơi có bảo tàng của thế kỷ 21. Từ năm 11 tuổi, anh đã buộc phải kiếm tiền - phải đi “vào lòng người ta”: anh làm “cậu bé” ở một cửa hàng, phụ tủ trên một lò hấp, một thợ làm bánh, học trong một xưởng vẽ biểu tượng.

Alexei được mẹ dạy đọc, ông nội Kashirin dạy những điều cơ bản về đọc và viết trong nhà thờ. Anh ta không học ở trường giáo xứ được bao lâu thì bị bệnh đậu mùa, anh ta buộc phải dừng việc học ở trường. Sau đó, anh học hai lớp tại trường tiểu học ngoại ô ở Kanavino, nơi anh sống với mẹ và cha dượng. Alexei có một mối quan hệ khó khăn với giáo viên và linh mục của trường. Những kỷ niệm đẹp đẽ của Gorky về ngôi trường gắn liền với chuyến thăm của Giám mục Chrysanthus của Astrakhan và Nizhny Novgorod. Vladyka đã loại Peshkov ra khỏi cả lớp, trò chuyện lâu dài và mang tính giáo huấn với cậu bé, khen ngợi cậu vì kiến thức của cậu về cuộc sống của các vị thánh và Thi thiên, yêu cầu cậu phải cư xử tốt, "không được nghịch ngợm." Tuy nhiên, sau sự ra đi của vị giám mục, Alexei, bất chấp ông nội Kashirin, đã dùng kéo cắt các vị thánh yêu quý của mình và dùng kéo cắt khuôn mặt của các vị thánh trong sách. Trong cuốn tự truyện của mình, Peshkov lưu ý rằng khi còn nhỏ anh không thích đến nhà thờ, nhưng ông của anh đã ép anh đến nhà thờ bằng vũ lực, trong khi cả việc xưng tội hay rước lễ đều không được nhắc đến. Ở trường, Peshkov được coi là một thiếu niên khó tính.

Sau một cuộc cãi vã trong nước với cha dượng, người mà Alexei suýt đâm chết vì đối xử tàn nhẫn với mẹ mình, Peshkov trở về với ông nội Kashirin, người mà lúc đó đã hoàn toàn tan nát. Trong một thời gian, "trường học" của cậu bé đã trở thành đường phố, nơi cậu dành thời gian ở bên những đứa trẻ thiếu niên thiếu sự giám sát của cha mẹ; lấy biệt danh Bashlyk ở đó. Ông học một thời gian ngắn tại trường tiểu học giáo xứ dành cho trẻ em có hoàn cảnh khó khăn. Sau những giờ học kiếm ăn, anh thu lượm vải vụn, cùng nhóm bạn đi trộm củi trong kho; trong lớp học, Peshkov bị chế giễu là "giẻ rách" và "lưu manh". Sau một lời phàn nàn khác từ các bạn cùng lớp với giáo viên rằng Peshkov có vẻ như có mùi như một kẻ ăn bám và thật khó chịu khi ngồi cạnh anh ta, Alexei bị xúc phạm vô cớ đã sớm bỏ học. Anh không được học trung cấp, không có giấy tờ nhập học đại học. Đồng thời, Peshkov có ý chí học hỏi cao và theo lời khai của ông nội Kashirin là trí nhớ "ngựa". Peshkov đọc rất nhiều và ham học hỏi, sau vài năm, ông tự tin nghiên cứu và trích dẫn các triết gia duy tâm - Nietzsche, Hartmann, Schopenhauer, Caro, Selli; Người đi lang thang hôm qua đã làm kinh ngạc những người bạn đã tốt nghiệp vì sự quen biết của anh ta với những tác phẩm kinh điển. Tuy nhiên, vào năm 30 tuổi, Peshkov đã viết bán chữ, với hàng loạt lỗi chính tả và dấu câu, đã được sửa chữa trong một thời gian dài bởi vợ ông là Ekaterina, một người hiệu đính chuyên nghiệp.

Từ thời trẻ và trong suốt cuộc đời của mình, Gorky liên tục lặp lại rằng không phải “ viết", Nhưng chỉ" học viết". Từ khi còn trẻ, nhà văn đã tự gọi mình là một người “ Tôi đến với thế giới để không đồng ý».

Từ khi còn nhỏ, Alexei đã là một pyromaniac, anh ấy thích nhìn cách ngọn lửa bùng cháy một cách say mê.

Theo ý kiến chung của các học giả văn học, bộ ba tự truyện Gorky, bao gồm các câu chuyện "Thời thơ ấu", "Trong con người" và "Trường đại học của tôi", không thể được coi là một bộ phim tài liệu, chứ chưa nói đến một mô tả khoa học về tiểu sử ban đầu của ông. Các sự kiện được nêu trong các thuộc về nghệ thuật tác phẩm, được biến đổi một cách sáng tạo bởi trí tưởng tượng và trí tưởng tượng của tác giả, bởi bối cảnh của thời đại cách mạng khi những cuốn sách này của Gorky được viết. Dòng họ của Kashirins và Peshkovs được xây dựng theo phương pháp thần thoại, nhà văn không phải lúc nào cũng đồng nhất tính cách của người anh hùng Alexei Peshkov với chính mình, bộ ba này bao gồm các sự kiện có thật và hư cấu và các nhân vật đặc trưng của thời điểm mà những năm tháng tuổi trẻ của Gorky rơi xuống.

Bản thân Gorky, cho đến tuổi già, tin rằng ông sinh năm 1869; vào năm 1919, "lễ kỷ niệm" lần thứ 50 của ông được tổ chức rộng rãi ở Petrograd. Các tài liệu xác nhận sự thật về năm sinh của nhà văn vào năm 1868, nguồn gốc và hoàn cảnh thời thơ ấu (hồ sơ khai sinh, câu chuyện sửa đổi và giấy tờ của các cơ quan nhà nước) được phát hiện vào những năm 1920 bởi người viết tiểu sử của Gorky, nhà phê bình và sử gia văn học Ilya Gruzdev và những người đam mê lịch sử địa phương; được xuất bản lần đầu trong cuốn sách "Gorky và thời gian của anh ấy".

Qua nền tảng xã hội Gorky, trở lại năm 1907, tự ký tên là "thành phố Nizhny Novgorod, xưởng của xưởng sơn Alexei Maksimovich Peshkov." Trong từ điển của Brockhaus và Efron, Gorky được liệt kê là một người làm nghề buôn bán.

Tuổi trẻ và những bước đi đầu tiên trong văn học

Năm 1884, Alexey Peshkov đến Kazan và cố gắng thi vào Đại học Kazan, nhưng không thành công. Trong năm đó, điều lệ của trường đại học đã giảm mạnh số lượng chỗ cho những người thuộc các tầng lớp nghèo nhất, hơn nữa, Peshkov không có chứng chỉ giáo dục trung học. Ông làm việc trên các bến thuyền, nơi ông bắt đầu tham gia các cuộc tụ họp của những thanh niên có chí hướng cách mạng. Tôi đã làm quen với văn học và công việc tuyên truyền của chủ nghĩa Mác. Năm 1885-1886, ông làm việc trong tiệm bánh và bánh quy của V. Semyonov. Năm 1887, ông làm việc trong một tiệm bánh của nhà dân túy Andrei Stepanovich Derenkov (1858-1953), người có thu nhập được chuyển cho các giới tự học bất hợp pháp và hỗ trợ tài chính khác cho phong trào dân túy ở Kazan. Cùng năm, ông mất ông bà: A. I. Kashirina qua đời vào ngày 16 tháng 2 V. V. Kashirin - vào ngày 1 tháng 5

Vào ngày 12 tháng 12 năm 1887, tại Kazan, trên một bờ cao phía trên sông Volga, phía sau hàng rào của tu viện, Peshkov, 19 tuổi, trong một cuộc tấn công của một thanh niên bị trầm cảm, đã cố gắng tự sát bằng cách dùng súng bắn vào phổi mình. Viên đạn găm vào người, người gác cổng Tatar đến kịp thời đã gọi điện khẩn cấp cho cảnh sát, và Alexei được đưa đến bệnh viện zemstvo, nơi họ đã trải qua một ca phẫu thuật thành công. Vết thương không gây tử vong nhưng nó là động lực khiến cơ quan hô hấp bị bệnh lâu dài. Vài ngày sau, Peshkov lặp lại ý định tự sát tại bệnh viện, nơi anh ta cãi vã với giáo sư y khoa tại Đại học Kazan N.I. Trong câu chuyện “Các trường đại học của tôi”, Gorky, với sự xấu hổ và tự lên án, đã gọi sự việc là tình tiết khó khăn nhất trong quá khứ của anh; anh đã cố gắng mô tả câu chuyện trong câu chuyện “Vụ án từ cuộc đời của Makar”. Vì cố gắng tự tử và không chịu ăn năn, nhà thờ tâm linh Kazan đã bị vạ tuyệt thông trong bốn năm.

Theo bác sĩ tâm thần, Giáo sư I.B. Galant, người đã nghiên cứu tính cách của nhà văn và bối cảnh tâm thần trong các tác phẩm và cuộc đời của ông, thời trẻ, Aleksey Peshkov là một người không cân bằng về mặt tinh thần và đã phải chịu đựng rất nhiều vì lý do này; về "toàn bộ bó hoa" mà anh ấy tiết lộ sau khi thực tế bệnh tâm thần Giáo sư Galant đã thông báo cho chính Gorky trong một bức thư. Cụ thể, Peshkov thời trẻ đã coi sự phức hợp tự tử, xu hướng tự tử như một phương tiện của một giải pháp triệt để cho các vấn đề hàng ngày. Năm 1904, một nhà tâm thần học, bác sĩ y khoa M. O. Shaykevich, người đã viết cuốn sách "Những đặc điểm tâm thần của các anh hùng của Maxim Gorky", xuất bản ở St.Petersburg, cũng đưa ra kết luận tương tự. Bản thân Gorky khi về già đã bác bỏ những chẩn đoán này, không muốn thừa nhận rằng ông đã được chữa khỏi bệnh tâm thần, nhưng ông không thể ngăn cản việc nghiên cứu y học về nhân cách và sự sáng tạo của mình.

Năm 1888, cùng với nhà dân túy cách mạng M.A.Romas, ông đến làng Krasnovidovo gần Kazan để tuyên truyền cách mạng. Lần đầu tiên anh ta bị bắt vì có quan hệ với N. Ye. Fedoseev. Đã bị cảnh sát giám sát liên tục. Sau khi những người nông dân giàu có đốt phá cửa hàng nhỏ của Romas, Peshkov đã đi làm thuê một thời gian. Tháng 10 năm 1888, ông vào ga Dobrinka của tuyến đường sắt Gryaze-Tsaritsyn với tư cách là người canh gác. Những ấn tượng về thời gian ở Dobrinka là cơ sở cho câu chuyện tự truyện "Người canh gác" và câu chuyện "Chán nản". Sau đó, anh ta đi đến biển Caspi, nơi anh ta ký hợp đồng với những người đánh cá

Vào tháng 1 năm 1889, theo yêu cầu cá nhân (lời phàn nàn trong câu), ông được chuyển đến trạm Borisoglebsk, sau đó là một người cân ở trạm Krutaya. Ở đó Alexei đã bị bắt bởi kẻ đầu tiên cảm giác mạnhđến con gái của trưởng ga Maria Basargina; Peshkov thậm chí đã xin bàn tay của Maria từ cha cô, nhưng bị từ chối. Mười năm sau, nhà văn đã kết hôn, trong một bức thư gửi cho một người phụ nữ, nhớ lại một cách trìu mến: “Tôi nhớ mọi thứ, Maria Zakharovna. Điều tốt đẹp không bị lãng quên, trong cuộc sống không có quá nhiều điều đáng để quên… ”. Ông cố gắng tổ chức một thuộc địa nông nghiệp kiểu Tolstoy giữa những người nông dân. Tôi đã viết một lá thư chung với yêu cầu này "thay mặt cho tất cả mọi người" và muốn gặp L. N. Tolstoy ở Yasnaya Polyana và Moscow. Tuy nhiên, Tolstoy (người mà hàng ngàn người đã đến xin lời khuyên vào thời điểm đó, nhiều người trong số họ là vợ ông, Sofya Andreevna gọi là "giày đế đen"), không chấp nhận chiếc xe tập đi, và Peshkov trở về với Nizhny Novgorod trong một chiếc xe ngựa với dòng chữ. "cho gia súc".

Cuối năm 1889 - đầu năm 1890, ông gặp nhà văn V. G. Korolenko ở Nizhny Novgorod, người mà ông đã mang tác phẩm đầu tiên của mình ra xem lại, bài thơ "Song of the Old Oak". Sau khi đọc bài thơ, Korolenko đã đập vỡ nó thành những mảnh vụn. Từ tháng 10 năm 1889 Peshkov làm thư ký cho luật sư A.I. Lanin. Cũng trong tháng đó, lần đầu tiên ông bị bắt và bị giam tại nhà tù Nizhny Novgorod - đó là một "dư âm" về sự thất bại của phong trào sinh viên ở Kazan; câu chuyện về vụ bắt giữ đầu tiên được mô tả trong tiểu luận "Korolenko's Time". Ông kết bạn với một sinh viên hóa học N.Z.Vasiliev, người đã giới thiệu Alexei đến với triết học.

Ngày 29 tháng 4 năm 1891, Peshkov khởi hành từ Nizhny Novgorod để đi lang thang "khắp nước Nga". Tôi đã đến thăm vùng Volga, Don, Ukraine (ở Nikolaev, tôi phải đến bệnh viện), Crimea và Caucasus, hầu hết quãng đường tôi đi bộ, đôi khi tôi đi xe ô tô, trên bệ hãm của toa chở hàng đường sắt. Vào tháng 11, anh ấy đến Tiflis. Tôi nhận được một công việc như một công nhân trong một xưởng đường sắt. Vào mùa hè năm 1892, khi ở Tiflis, Peshkov đã gặp và kết thân với một người tham gia phong trào cách mạng, Alexander Kalyuzhny. Nghe những câu chuyện của chàng trai trẻ về những chuyến lang thang khắp đất nước, Kalyuzhny kiên quyết đề nghị Peshkov viết ra những câu chuyện đã xảy ra với anh ta. Khi bản thảo của Makara Chudry (một bộ phim về cuộc đời của người gypsy) đã sẵn sàng, Kalyuzhny, với sự giúp đỡ của một người bạn nhà báo Tsvetnitsky, đã tìm cách in câu chuyện trên tờ báo Kavkaz. Xuất bản vào ngày 12 tháng 9 năm 1892, câu chuyện được ký - M. Gorky... Alexey đã tự mình phát minh ra bút danh "Gorky". Sau đó, ông nói với Kalyuzhny: "Đừng viết cho tôi bằng văn học - Peshkov ...". Tháng 10 cùng năm, Peshkov trở lại Nizhny Novgorod.

Năm 1893, nhà văn đầy tham vọng đã xuất bản một số câu chuyện trên các tờ báo Volgar và Volzhsky Vestnik của Nizhny Novgorod. Korolenko đã trở thành người cố vấn văn học của ông. Cùng năm đó, Alexei Peshkov, 25 tuổi, bước vào cuộc hôn nhân đầu tiên không tình yêu với một nữ hộ sinh Olga Yulievna Kamenskaya, nhân vật nữ chính trong câu chuyện sau này "Mối tình đầu" (1922). Anh quen Olga từ năm 1889, cô hơn cô 9 tuổi, lúc đó cô đã bỏ người chồng đầu tiên và có một cô con gái. Người viết cũng thấy buồn cười khi mẹ của Kamenskaya, cũng là một nữ hộ sinh, từng nhận Peshkov mới sinh. Kamenskaya, người đầu tiên của những cuốn tự truyện nổi tiếng Gorky, được viết dưới hình thức một bức thư dưới ảnh hưởng của nhà thơ Heine và có tiêu đề giả tạo "Tuyên bố về sự kiện và suy nghĩ, từ sự tương tác mà những mảnh ghép tốt nhất trong trái tim tôi đã cạn kiệt" (1893). Alexei chia tay Kamenskaya vào năm 1894: một bước ngoặt trong mối quan hệ xảy ra sau khi Olga, người mà "tất cả sự khôn ngoan của cuộc sống đã được thay thế bằng một cuốn sách giáo khoa sản khoa," ngủ gật trong khi đọc cuốn tiểu thuyết "Old Woman Izergil" của tác giả.

Vào tháng 8 năm 1894, theo đề nghị của Korolenko, Peshkov đã viết câu chuyện "Chelkash" kể về cuộc phiêu lưu của một tay buôn lậu lang thang. Ông đưa câu chuyện lên tạp chí "Sự giàu có của Nga", câu chuyện này đã có một thời gian nằm trong danh mục biên tập. Năm 1895, Korolenko khuyên Peshkov chuyển đến Samara, nơi ông trở thành một nhà báo chuyên nghiệp, và bắt đầu kiếm sống bằng các bài báo và tiểu luận - dưới bút danh Yehudiil Khlamida. Cuối cùng, trong số tháng 6 của tạp chí "Sự giàu có của Nga", "Chelkash" đã được xuất bản, tác phẩm mang lại danh tiếng văn học đầu tiên cho tác giả của nó - Maxim Gorky.

Vào ngày 30 tháng 8 năm 1896, tại Nhà thờ Thăng thiên Samara, Gorky kết hôn với con gái của một chủ đất hoang tàn (người đã trở thành quản lý), nữ sinh của ngày hôm qua, hiệu đính của tờ báo Samara, Ekaterina Volzhina, kém mình 8 tuổi. Đã nhìn thấy nhiều và nhà văn đã khá nổi tiếng dường như đối với người đọc bằng chứng là một "á thần", bản thân Gorky nhìn nhận cô dâu một cách đắm đuối, không cam chịu sự tán tỉnh lâu dài. Vào tháng 10 năm 1896, căn bệnh bắt đầu có những biểu hiện ngày càng đáng báo động: một tháng cay đắng nằm với căn bệnh viêm phế quản, rồi chuyển thành viêm phổi, và vào tháng Giêng, lần đầu tiên ông được chẩn đoán mắc bệnh lao. Ông đã được điều trị y tế ở Crimea, được điều trị thêm cùng với vợ ở Ukraine, tại làng Manuylovka gần Poltava, nơi ông thông thạo tiếng Ukraine. Vào ngày 21 tháng 7 năm 1897, con trai đầu lòng Maxim của ông được sinh ra ở đó.

Năm 1896, Gorky đã viết một bài phản hồi cho buổi chiếu phim đầu tiên của bộ máy Cinematograph tại quán cà phê của Charles Aumont tại hội chợ Nizhny Novgorod.

Năm 1897, Gorky là tác giả của các tác phẩm trên các tạp chí Russkaya Mysl, Novoe Slovo và Severny Vestnik. Đã xuất bản những câu chuyện của anh ấy "Konovalov", "Zazubrina", "Fair in Goltva", "The Orlovs Spouses", "Malva", "Old People" và những người khác. Vào tháng 10, anh bắt đầu thực hiện tác phẩm lớn đầu tiên của mình, câu chuyện "Foma Gordeev".

Hoạt động văn học và xã hội

Từ sự nổi tiếng đầu tiên đến khi được công nhận (1897-1902)

Từ tháng 10 năm 1897 đến giữa tháng 1 năm 1898, Gorky sống ở làng Kamenka (nay là thành phố Kuvshinovo, Vùng Tver) trong căn hộ của người bạn Nikolai Zakharovich Vasiliev, người làm việc tại nhà máy giấy Kamensk và lãnh đạo một công nhân theo chủ nghĩa Mác-xít bất hợp pháp. khoanh tròn. Sau đó, những ấn tượng về cuộc đời của thời kỳ này đã trở thành chất liệu để nhà văn viết cuốn tiểu thuyết Cuộc đời của Klim Samgin.

Năm 1898, nhà xuất bản của S. Dorovatovsky và A. Charushnikov đã xuất bản hai tập đầu tiên về các tác phẩm của Gorky. Trong những năm đó, lượng phát hành cuốn sách đầu tiên của một tác giả trẻ hiếm khi vượt quá 1000 bản. A. Bogdanovich đã khuyên nên phát hành hai tập đầu tiên của Tiểu luận và Truyện của M. Gorky, mỗi tập 1200 bản. Các nhà xuất bản đã nắm bắt cơ hội và phát hành nhiều hơn. Tập đầu tiên của Tiểu luận và Truyện xuất bản lần 1 với số lượng 3000 bản, tập thứ 2 - 3500. Cả hai tập đều nhanh chóng được bán hết. Hai tháng sau khi cuốn sách được xuất bản, nhà văn, tên tuổi đã được nhiều người biết đến, lại bị bắt ở Nizhny, bị áp giải và bị giam trong lâu đài Metekhi của Tiflis vì những việc làm cách mạng trước đây của ông. Trong một bài phê bình các bài Tiểu luận và Câu chuyện của nhà phê bình và nhà báo, tổng biên tập tạp chí Russkoe Bogatstvo NK Mikhailovsky, người ta nhận thấy rằng “đạo đức đặc biệt” và những ý tưởng về thiên sai của Nietzsche đã thâm nhập vào tác phẩm của Gorky.

Năm 1899, Gorky lần đầu tiên xuất hiện ở St. Cũng trong năm này, nhà xuất bản của S. Dorovatovsky và A. Charushnikov lần đầu tiên xuất bản tập ba "Tiểu luận và truyện" với số lượng phát hành là 4100 bản. và tái bản lần thứ 2 của tập 1 và 2 với số lượng phát hành là 4100 bản. Cùng năm, cuốn tiểu thuyết "Foma Gordeev" và bài thơ văn xuôi "Song of the Falcon" được xuất bản. Các bản dịch đầu tiên của Gorky bằng tiếng nước ngoài xuất hiện.

Năm 1900-1901, Gorky viết cuốn tiểu thuyết "Three", cuốn tiểu thuyết vẫn còn ít được biết đến. Gorky đã gặp riêng Chekhov và Tolstoy.

Mikhail Nesterov. Chân dung A. M. Gorky. (1901) Bảo tàng A. M. Gorky, Mátxcơva.

Vào tháng 3 năm 1901, tại Nizhny Novgorod, ông đã tạo ra một tác phẩm có định dạng nhỏ, nhưng hiếm, thể loại ban đầu, một bài hát bằng văn xuôi, thường được gọi là "The Song of the Petrel." Tham gia vào giới công nhân mácxít ở Nizhny Novgorod, Sormov, St.Petersburg; viết tuyên ngôn kêu gọi đấu tranh chống chế độ chuyên quyền. Vì điều này, ông đã bị bắt và trục xuất khỏi Nizhny Novgorod.

Năm 1901, Gorky lần đầu tiên chuyển sang đóng phim truyền hình. Dựng các vở “Tư sản” (1901), “Ở dưới đáy” (1902). Năm 1902, ông trở thành vị thần và là cha nuôi của người Do Thái Zinovy Sverdlov, người lấy họ Peshkov và cải sang Chính thống giáo. Điều này là cần thiết để Zinovy nhận được quyền sống ở Moscow.

Vào ngày 21 tháng 2 năm 1902, chỉ sau sáu năm hoạt động văn học đều đặn, Gorky được bầu làm viện sĩ danh dự của Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia ở hạng mục văn học tốt. Nicholas II phẫn nộ đã đưa ra một nghị quyết nhức nhối: “ Nhiều hơn bản gốc". Và trước khi Gorky có thể thực hiện các quyền mới của mình, cuộc bầu cử của ông đã bị chính phủ hủy bỏ, vì viện sĩ mới được bầu "đang bị cảnh sát giám sát." Về vấn đề này, Chekhov và Korolenko đã từ chối tư cách thành viên của Học viện. Việc làm bạn với Gorky và thể hiện tình đoàn kết với anh ấy trong môi trường văn học đã trở nên có uy tín. Gorky đã trở thành người sáng lập phong trào "chủ nghĩa hiện thực xã hội" và người tạo ra xu hướng thời trang văn học: cả một thiên hà các nhà văn trẻ xuất hiện (Eleonov, Yushkevich, Wanderer, Gusev-Orenburgsky, Kuprin và hàng chục người khác), người mà họ gọi chung là "submaxims" và người đã cố gắng bắt chước Gorky trong mọi thứ, bắt đầu từ cách đội ria mép và đội mũ rộng, làm nổi bật sự thô lỗ và thô lỗ của cách cư xử vốn có, như người ta vẫn tin, khả năng chèn một từ ngữ mặn mà vào bài phát biểu văn học, và kết thúc bằng tiếng Volga leng keng, mà ở Gorky nghe có vẻ hơi giả tạo, giả tạo. Vào ngày 20 tháng 3 năm 1917, sau khi chế độ quân chủ bị lật đổ, Gorky được bầu lại là thành viên danh dự của Viện Hàn lâm Khoa học.

Và bạn sẽ sống trên trái đất,
Giun mù sống như thế nào:
Sẽ không có câu chuyện cổ tích nào được kể về bạn,
Sẽ không có bài hát nào được hát về bạn.
Maksim Gorky. Truyền thuyết về Marco, khổ thơ cuối cùng

Ban đầu "Truyền thuyết về Marko" được bao gồm trong câu chuyện "Về một cô tiên nhỏ và một chàng chăn cừu trẻ tuổi (Wallachian Tale)". Sau đó, Gorky đã làm lại một cách đáng kể bản nhạc, viết lại khổ thơ cuối cùng, biến bài thơ thành một tác phẩm riêng biệt và đồng ý để nhà soạn nhạc Alexander Spendiarov đưa nó vào nhạc. Năm 1903, ấn bản đầu tiên của văn bản mới được xuất bản, kèm theo các ghi chú. Sau đó, bài thơ đã được tái bản nhiều lần với các tựa: "Wallachian Tale", "Fairy", "Fisherman and Fairy". Năm 1906 bài thơ được đưa vào cuốn sách “M. Vị đắng. Song of the Falcon. Bài hát của Petrel. Truyền thuyết về Marko ”. Đây là cuốn sách đầu tiên từ "Thư viện giá rẻ của Hợp tác tri thức" khổng lồ, được xuất bản ở St.Petersburg năm 1906, nơi có hơn 30 tác phẩm của Gorky.

Căn hộ ở Nizhny Novgorod

Vào tháng 9 năm 1902, Gorky, người đã nổi tiếng thế giới và những khoản phí đáng kể, cùng vợ Ekaterina Pavlovna và các con Maxim (sinh ngày 21 tháng 7 năm 1897) và Katya (sinh ngày 26 tháng 5 năm 1901), định cư trong 11 phòng thuê của Nizhny Nhà Novgorod của Nam tước NF Kirshbaum (nay là Bảo tàng Gorky A.M. Căn hộ ở Nizhny Novgorod). Đến thời điểm này, Gorky đã là tác giả của sáu tập tác phẩm văn học, khoảng 50 tác phẩm của ông đã được xuất bản bằng 16 thứ tiếng. Năm 1902, 260 tờ báo và 50 tạp chí về Gorky đã được xuất bản, hơn 100 sách chuyên khảo đã được xuất bản. Năm 1903 và 1904, Hiệp hội các nhà văn và nhà soạn kịch Nga đã hai lần trao giải thưởng Griboyedov cho Gorky cho các vở kịch "Bourgeois" và "At the Bottom". Nhà văn đã có uy tín trong xã hội đô thị: ở Xanh Pê-téc-bua, Gorky được biết đến với hoạt động của nhà xuất bản sách “Tri thức”, và ở Mátxcơva ông là nhà viết kịch hàng đầu tại Nhà hát Nghệ thuật (Nhà hát Nghệ thuật Mátxcơva).

Ở Nizhny Novgorod, với sự hỗ trợ tài chính và tổ chức hào phóng của Gorky, việc xây dựng Nhà Nhân dân đã hoàn thành, một nhà hát dân gian được thành lập, một trường học mang tên V.I. F.I.Shalyapin.

Những người đương thời gọi căn hộ của nhà văn ở Nizhny Novgorod là "Học viện Gorky", trong đó, theo V. Desnitsky, "một bầu không khí của tâm trạng tinh thần cao" ngự trị trong đó. Hầu như ngày nào nhà văn cũng được đại diện giới trí thức sáng tạo đến thăm trong căn hộ này, trong một phòng khách rộng rãi thường tụ tập 30-40 công nhân văn hóa. Trong số các khách mời có Lev Tolstoy, Leonid Andreev, Ivan Bunin, Anton Chekhov, Evgeny Chirikov, Ilya Repin, Konstantin Stanislavsky. Phần lớn bạn thân- Fyodor Chaliapin, người cũng thuê một căn hộ trong ngôi nhà của Nam tước Kirshbaum, tích cực tham gia vào cuộc sống của gia đình Gorky và thành phố.

Trong căn hộ ở Nizhny Novgorod của mình, Gorky đã hoàn thành vở kịch "At the Bottom", cảm thấy thành công đầy cảm hứng sau các buổi biểu diễn ở Nga và châu Âu, vẽ phác thảo cho câu chuyện "Mẹ", viết bài thơ "Người đàn ông", hiểu sơ lược về vở kịch " Cư dân mùa hè ”.

Mối quan hệ với Maria Andreeva, rời bỏ gia đình, "bigamy"

Vào đầu những năm 1900, một người phụ nữ có địa vị, xinh đẹp và thành đạt xuất hiện trong cuộc đời Gorky. Vào ngày 18 tháng 4 năm 1900, tại Sevastopol, nơi Nhà hát Nghệ thuật Mátxcơva (MHT) đã đến trình diễn cho AP Chekhov vở "Con mòng biển" của ông, Gorky đã gặp nữ diễn viên nổi tiếng của Mátxcơva Maria Andreeva. Andreeva nhớ lại: “Tôi bị quyến rũ bởi vẻ đẹp và sức mạnh của tài năng của anh ấy. Cả hai vào năm họ gặp nhau đầu tiên đều tròn 32 tuổi. Bắt đầu với chuyến du lịch Crimean, nhà văn và nữ diễn viên bắt đầu gặp nhau thường xuyên, Gorky, cùng với những vị khách được mời khác, bắt đầu dự tiệc chiêu đãi buổi tối trong căn hộ 9 phòng được trang bị nội thất sang trọng của Andreeva và chồng, một quan chức đường sắt quan trọng Zhelyabuzhsky, trong Teatralny proezd. Andreev đã gây ấn tượng đặc biệt với Gorky trong vai Natasha trong vở kịch đầu tiên At the Bottom: “Tôi đã rơi nước mắt, bắt tay, cảm ơn. Lần đầu tiên tôi ôm anh ấy thật chặt và hôn anh ấy, ngay trên sân khấu, trước mặt mọi người. " Trong số những người bạn của mình, Gorky gọi Maria Fyodorovna là "Người đàn ông nhỏ bé tuyệt vời". Vào ngày 27 tháng 11 năm 1905, cuộc gặp đầu tiên của Gorky với Lenin, người đã trở về từ cuộc di cư chính trị một tháng trước đó, diễn ra.

Năm 1903, Andreeva cuối cùng rời gia đình (nơi cô sống trong một thời gian dài chỉ là tình nhân và là mẹ của hai đứa trẻ), thuê một căn hộ cho riêng mình, trở thành vợ thông thường và thư ký văn học của Gorky, bằng chứng là The Great Bách khoa toàn thư Liên Xô. Nhà văn, bị thu phục bởi một tình yêu say đắm mới, đã rời xa Nizhny Novgorod mãi mãi, bắt đầu đến sống ở Moscow và St. Khi Gorky và Andreeva ở Mỹ vào mùa hè năm 1906, cô con gái 5 tuổi của Gorky là Katya qua đời ở Nizhny Novgorod vì bệnh viêm màng não đột ngột vào ngày 16 tháng 8. Gorky đã viết một bức thư an ủi từ Mỹ cho người vợ bị bỏ rơi của mình, nơi anh ta yêu cầu được chăm sóc đứa con trai còn lại của mình. Hai vợ chồng, do thỏa thuận chung, quyết định rời đi, mối quan hệ không đăng ký của Gorky với Andreeva tiếp tục cho đến năm 1919, trong khi cuộc ly hôn với người vợ đầu tiên của ông không được nhà văn chính thức hóa. Về mặt chính thức, E.P. Peshkova vẫn là vợ của ông cho đến cuối đời, và đây không chỉ là một hình thức. Vào ngày 28 tháng 5 năm 1928, sau bảy năm di cư, từ Ý đến Liên Xô để kỷ niệm sinh nhật lần thứ 60 của mình, Gorky dừng chân ở Moscow trên phố Tverskaya trong căn hộ của Ekaterina Peshkova, người sau đó đứng đầu Ủy ban hỗ trợ tù nhân chính trị, tổ chức nhân quyền hợp pháp duy nhất ở Liên Xô. Vào tháng 6 năm 1936, tại đám tang của Gorky, Yekaterina Pavlovna có mặt với tư cách là góa phụ hợp pháp, được công nhận rộng rãi của ông, người mà đích thân Stalin bày tỏ sự chia buồn.

Năm 1958, cuốn tiểu sử "Gorky" được xuất bản lần đầu tiên trong loạt "Cuộc đời của những người đáng chú ý" với số lượng phát hành khổng lồ 75.000. Trong cuốn sách này, không một lời nào được nói về sự kiện Andreeva là vợ thực sự của Gorky, và bản thân cô ấy chỉ được nhắc đến một lần với tư cách là diễn viên của Nhà hát Nghệ thuật Moscow, người bị bệnh ở Riga vào năm 1905 với chứng viêm phúc mạc. bày tỏ quan ngại trong một bức thư gửi EP Peshkova. Lần đầu tiên độc giả đại chúng biết đến vai trò thực sự của Andreeva trong cuộc đời của Gorky chỉ vào năm 1961, khi cuốn hồi ký của Maria Andreeva được xuất bản, người đi cùng họ trong chuyến đi đến Hoa Kỳ, Nikolai Burenin và các đồng nghiệp khác. trên sân khấu, cuộc đấu tranh cách mạng. Năm 2005, trong loạt ZhZL, một cuốn tiểu sử mới "Gorky" được xuất bản bởi Pavel Basinsky, trong đó, mặc dù rất ít, vai trò của Maria Andreeva trong cuộc đời của nhà văn được đề cập đến, người ta cũng đề cập đến mối quan hệ giữa hai người vợ. không xung đột: ví dụ, E P. Peshkova và con trai của cô là Maksim đến Capri để thăm Gorky và tình cờ nói chuyện với MF Andreeva. Vào ngày tang lễ của Gorky, ngày 20 tháng 7 năm 1936, theo một bức ảnh lịch sử tại Hội trường Cột của Nhà Liên hiệp, E.P. Peshkova và M.F.Andreeva đi theo xe tang trên cùng một hàng, sánh vai nhau. Chủ đề "Gorky và Andreeva" cũng được khám phá trong chuyên khảo của Dmitry Bykov "Đã có Gorky?" (2012).

Nhà văn vô sản

Năm 1904-1905 Maxim Gorky viết các vở kịch "Cư dân mùa hè", "Những đứa trẻ của mặt trời", "Varvary". Vì tuyên ngôn cách mạng, và liên quan đến vụ hành quyết vào ngày 9 tháng Giêng, ông bị bắt và bị biệt giam trong Pháo đài Peter và Paul. Các nghệ sĩ nổi tiếng Gerhart Hauptmann, Anatole France, Auguste Rodin, Thomas Hardy, George Meredith, nhà văn Ý Grazia Deledda, Mario Rapisardi, Edmondo de Amicis, nhà văn Serbia Radoe Domanovic, nhà soạn nhạc Giacomo Puccini, nhà triết học Benedetto Croce đã lên tiếng bênh vực Gorky và các nhà khoa học thế giới từ Đức, Pháp, Anh. Các cuộc biểu tình của sinh viên đã diễn ra ở Rome. Dưới áp lực của dư luận, ngày 14 tháng 2 năm 1905, ông được tại ngoại. Tháng 11 năm 1905, Gorky gia nhập Đảng Lao động Dân chủ Xã hội Nga.

Năm 1904, Gorky chia tay với Nhà hát Nghệ thuật Moscow. Alexei Maksimovich đã có kế hoạch tạo ra một dự án sân khấu mới quy mô lớn ở St. Ngoài Gorky, Savva Morozov, Vera Komissarzhevskaya, Konstantin Nezlobin sẽ trở thành nhà tổ chức chính của quan hệ đối tác. Nhà hát được cho là sẽ được mở trong một tòa nhà do Savva Morozov thuê ở Liteiny Prospekt, và dự kiến sẽ hợp nhất các diễn viên của rạp Nezlobin và Komissarzhevskaya như một phần của đoàn, Vasily Kachalov cũng được mời từ Moscow. Tuy nhiên, vì một số lý do, cả sáng tạo và tổ chức, nhà hát mới ở St.Petersburg đã không bao giờ được tạo ra. Vào mùa thu năm 1905, Nhà hát Nghệ thuật Mátxcơva tổ chức buổi ra mắt vở kịch mới của Gorky "Những đứa trẻ của mặt trời", nơi Andreeva đóng vai Liza.

Trái lại, cuộc sống cá nhân của Gorky trong giai đoạn hỗn loạn chính trị này được đặc trưng bởi sự thoải mái, ổn định và thịnh vượng. Gorky và Andreeva đã cùng nhau trải qua nửa cuối năm 1904 tại ngôi làng nhỏ mùa hè Kuokkala gần St.Petersburg. Ở đó, trên trang viên Lintulya, Andreeva thuê một căn nhà gỗ lớn được xây dựng theo phong cách Nga giả, được bao quanh bởi một khu vườn theo tinh thần của các điền trang cũ của các chủ đất Nga, nơi Gorky tìm thấy hạnh phúc và hòa bình với Maria Fedorovna, nơi truyền cảm hứng cho công việc của anh. Họ đến thăm điền trang lân cận "Penaty", với nghệ sĩ Ilya Repin, trong ngôi nhà khác thường của ông về kiến trúc của tác giả, một số bức ảnh nổi tiếng của cặp vợ chồng đã được thực hiện. Sau đó, Gorky và Andreeva đến Riga, nơi có Nhà hát Nghệ thuật Mátxcơva lưu diễn. Nghỉ ngơi trên suối nước của resort Staraya Russa... Một phần thời gian Gorky và Andreeva đã ở trong căn hộ của nữ diễn viên ở số 16 Vspolny Pereulok ở Moscow. Vụ tự tử ở Nice của người bạn chung của họ và nhà từ thiện Savva Morozov.

Gorky - nhà xuất bản

M. Gorky, D. N. Mamin-Sibiryak, N. D. Teleshov và I. A. Bunin. Yalta, 1902

Maxim Gorky cũng thể hiện mình là một nhà xuất bản tài năng. Từ năm 1902 đến năm 1921, ông đứng đầu ba nhà xuất bản lớn - "Tri thức", "Parus" và "Văn học Thế giới". Vào ngày 4 tháng 9 năm 1900, Gorky trở thành đối tác bình đẳng của nhà xuất bản Znaniye, được tổ chức vào năm 1898 tại St.Petersburg và ban đầu chuyên về văn học khoa học đại chúng. Ý tưởng đầu tiên của ông là mở rộng hồ sơ của nhà xuất bản với những cuốn sách về triết học, kinh tế học và xã hội học, cũng như phát hành một "Series giá rẻ" cho mọi người theo hình ảnh và sự giống như "những cuốn sách xu" của Ivan Sytin. Tất cả điều này đã gây ra sự phản đối từ các đối tác khác và không được chấp nhận. Xung đột của Gorky với phần còn lại của mối quan hệ đối tác càng trở nên trầm trọng hơn khi ông đề xuất xuất bản sách của các nhà văn hiện thực mới, vốn vấp phải lo ngại về thất bại thương mại. Vào tháng 1 năm 1901, Gorky quyết định rời nhà xuất bản, nhưng do tình hình xung đột, ngược lại, các thành viên khác của nó đã rời bỏ quan hệ đối tác, và chỉ còn lại Gorky và KP Pyatnitsky. Sau khi nghỉ giải lao, Gorky đứng đầu nhà xuất bản và trở thành nhà tư tưởng của nó, trong khi Pyatnitsky phụ trách mảng kỹ thuật của vấn đề này. Dưới sự lãnh đạo của Gorky, nhà xuất bản Znaniye đã hoàn toàn thay đổi hướng đi của mình, lấy tiểu thuyết làm chủ đạo và phát triển mạnh mẽ hoạt động, tiến tới vị trí hàng đầu ở Nga. Khoảng 20 đầu sách với tổng số lượng phát hành hơn 200 nghìn bản đã được xuất bản hàng tháng. Các nhà xuất bản lớn nhất ở Petersburg là A.S.Suvorin, A.F. Marks, M.O. Wolf đã bị bỏ lại phía sau. Đến năm 1903, "Tri thức" đã được xuất bản thành các ấn bản riêng biệt với số lượng in lớn bất thường trong thời gian đó, các tác phẩm của chính Gorky, cũng như của Leonid Andreev, Ivan Bunin, Alexander Kuprin, Serafimovich, Wanderer, Teleshov, Chirikov, Gusev-Orenburgsky và các nhà văn khác. Nhờ những nỗ lực của Gorky và cuốn sách do nhà xuất bản “Tri thức” xuất bản, nhà báo Leonid Andreev của tờ báo Matxcova “Kurier” đã trở nên nổi tiếng. Trong nhà xuất bản của Gorky, các nhà văn hiện thực khác cũng nổi tiếng toàn Nga. Năm 1904, bộ sưu tập tập thể đầu tiên của các nhà văn hiện thực được xuất bản, phù hợp với xu hướng của đầu thế kỷ 20, khi các cuốn nhật ký và các bộ sưu tập tập thể có nhu cầu cao ở độc giả. Năm 1905, bộ truyện "Thư viện giá rẻ" được xuất bản, một chu kỳ hư cấu bao gồm 156 tác phẩm của 13 nhà văn, bao gồm cả Gorky. Giá của những cuốn sách dao động từ 2 đến 12 kopecks. Trong “Thư viện” Gorky lần đầu tiên vạch ra những định hướng tư tưởng gần gũi với mình, trong đó tổ chức một bộ phận văn học Mác xít và thành lập một ủy ban biên tập đặc biệt để chọn sách cho nhân dân. Ủy ban bao gồm những người theo chủ nghĩa Marxist-Bolshevik V. I. Lenin, L. B. Krasin, V. V. Vorovsky, A. V. Lunacharsky và những người khác.

Gorky đã thực hiện một cuộc cách mạng trong chính sách lệ phí - "Tri thức" đã trả một khoản phí 300 rúp cho một tờ 40 nghìn ký tự của tác giả (vào đầu thế kỷ 20, một vodka có giá 3 kopecks, một ổ bánh mì - 2 kopecks). Đối với cuốn sách đầu tiên, Leonid Andreev đã nhận được 5642 rúp "Tri thức" của Gorky (thay vì 300 rúp mà nhà xuất bản cạnh tranh Sytin đã hứa trả), số tiền này ngay lập tức biến Andreev trở thành một người giàu có. Ngoài việc trả phí cao, Gorky còn đưa ra một phương thức mới về tiền lương hàng tháng, nhờ đó các nhà văn dường như được “vào biên chế” và bắt đầu nhận được “lương” từ nhà xuất bản, điều chưa từng có ở Nga. "Kiến thức" hàng tháng đã tư vấn cho Bunin, Serafimovich, Wanderer, tổng cộng khoảng 10 nhà văn. Một sự đổi mới trong xuất bản sách ở Nga là tiền bản quyền từ các nhà xuất bản và rạp hát nước ngoài, Znanie đã đạt được trong trường hợp không có công ước chính thức về bản quyền - điều này đạt được bằng cách gửi các tác phẩm văn học cho các dịch giả và nhà xuất bản nước ngoài ngay cả trước khi chúng xuất bản lần đầu tiên ở Nga. Kể từ tháng 12 năm 1905, theo sáng kiến của Gorky, một nhà xuất bản đặc biệt dành cho các tác giả Nga được thành lập ở nước ngoài, nơi Gorky trở thành một trong những người sáng lập. Sự hỗ trợ vật chất của các nhà văn trong nhà xuất bản Gorky "Tri thức" là nguyên mẫu của Liên minh Nhà văn Liên Xô trong tương lai, bao gồm cả mặt tài chính và một định hướng tư tưởng nhất định, mà những năm sau đó đã trở thành cơ sở của chính sách văn học Liên Xô.

Đầu năm 1906, Gorky rời Nga, nơi họ bắt đầu đàn áp ông vì các hoạt động chính trị của ông, và trở thành một người di cư chính trị. Khi đi sâu vào công việc của mình, Gorky mất hứng thú với các hoạt động của nhà xuất bản Znaniye trong vấn đề di cư. Năm 1912, Gorky rời bỏ công ty hợp tác và năm 1913, khi ông trở lại Nga, nhà xuất bản đã không còn tồn tại. Trong toàn bộ thời gian làm việc của mình, "Tri thức" đã phát hành khoảng 40 bộ sưu tập tập thể.

Ở MỸ

Vào tháng 2 năm 1906, theo chỉ dẫn của Lenin và Krasin, Gorky và vợ thật của ông, nữ diễn viên Maria Andreeva, đã đi qua Phần Lan, Thụy Điển, Đức, Thụy Sĩ và Pháp bằng tàu hơi nước để đến Mỹ. Cuộc hành trình bắt đầu vào ngày 19 tháng 1 năm 1906 với một buổi tối văn học và âm nhạc từ thiện tại Nhà hát Quốc gia Phần Lan ở Helsingfors, nơi Gorky biểu diễn với Kẻ lang thang (Petrov) và Andreeva, người, theo báo cáo từ cảnh sát sa hoàng, đã đọc một lời kêu gọi của "nội dung chống chính phủ." Vào ngày 4 tháng 4, tại Cherbourg, Gorky, Andreeva và người đưa tin và vệ sĩ của họ, một đặc vụ của "nhóm kỹ thuật chiến đấu" của những người Bolshevik, Nikolai Burenin, đã lên tàu viễn dương Friedrich Wilhelm Đại đế. Andreeva đã mua từ thuyền trưởng tàu hơi nước cho Gorky một cabin thoải mái nhất trên tàu, nơi thích hợp nhất để viết trong 6 ngày vượt Đại Tây Dương. Trong cabin của Gorky có một phòng làm việc với bàn làm việc lớn, phòng khách, phòng ngủ với bồn tắm và vòi hoa sen.

Gorky và Andreeva ở lại Mỹ cho đến tháng 9. Mục đích là gây quỹ cho ngân khố của những người Bolshevik để chuẩn bị cho cuộc cách mạng ở Nga. Khi đến Hoa Kỳ, Gorky đã được chờ đợi bởi một cuộc gặp gỡ nhiệt tình của các nhà báo và những người có cảm tình với những người Bolshevik, ông đã tham gia vào một số cuộc mít tinh ở New York (thu tại quầy thu ngân của bữa tiệc 1200 đô la), Boston và Philadelphia. Các phóng viên đến từ Nga mỗi ngày một đông, muốn được phỏng vấn. Ngay sau đó Gorky đã gặp và có ấn tượng dễ chịu với Mark Twain. Tuy nhiên, sau đó thông tin rò rỉ sang Mỹ (theo nhà văn và Burenin - theo gợi ý của đại sứ quán và các nhà Cách mạng xã hội) rằng Gorky không ly hôn với người vợ đầu tiên của mình, và không kết hôn với Andreeva, đó là lý do tại sao các chủ khách sạn theo chủ nghĩa thuần túy, những người cho rằng cặp đôi đang xúc phạm nền tảng đạo đức của người Mỹ, bắt đầu đuổi khách ra khỏi phòng. Vợ chồng giàu có Martin đã che chở cho Gorky và Andreeva trong khu đất của họ trên đảo Staten ở cửa sông Hudson.

“Dù Alexei Maksimovich ở đâu, anh ấy thường trở thành trung tâm của sự chú ý. Anh ấy nói một cách nhiệt thành, vẫy tay rộng rãi ... Anh ấy di chuyển một cách dễ dàng và khéo léo lạ thường. Đôi bàn tay của anh ấy, rất đẹp, với những ngón tay dài đầy biểu cảm, vẽ một số hình người và đường nét trong không khí, và điều này đã tạo cho bài phát biểu của anh ấy một màu sắc và sức thuyết phục đặc biệt ... Không tham gia vào vở kịch "Uncle Vanya", tôi đã quan sát cách Gorky cảm nhận điều gì đang diễn ra trên sân khấu ... Mắt anh ấy lóe sáng rồi cụp ra, thỉnh thoảng lại lắc mạnh tóc dài, rõ ràng là anh đang cố gắng kiềm chế bản thân, để chế ngự bản thân. Nhưng nước mắt không kìm được mà trào ra, chảy dài trên má, anh bực bội gạt đi, xì mũi thật to, bối rối nhìn quanh rồi lại nhìn chằm chằm vào sân khấu.
Maria Andreeva

Ở Mỹ, Gorky đã viết những cuốn sách nhỏ châm biếm về văn hóa "tư sản" của Pháp và Mỹ (Những cuộc phỏng vấn của tôi, Ở Mỹ). Tại điền trang của Martin ở Dãy núi Adirondack, Gorky bắt đầu cuốn tiểu thuyết Người mẹ vô sản; theo Dm. Bykova - " áp đặt nhiều nhất tại Sức mạnh của Liên Xô và cuốn sách bị lãng quên nhất của Gorky ngày nay". Trở về Nga một thời gian ngắn vào tháng 9, anh viết vở kịch "Kẻ thù", hoàn thành cuốn tiểu thuyết "Mẹ".

Tới Capri. Ngày làm việc của Gorky

Vào tháng 10 năm 1906, do bệnh lao, Gorky và người vợ thông thường của ông định cư ở Ý. Đầu tiên họ dừng lại ở Naples, nơi họ đến vào ngày 13 tháng 10 (26), 1906. Tại Naples, hai ngày sau, một cuộc mít tinh được tổ chức trước khách sạn Vesuvius, nơi lời kêu gọi của Gorky đối với “những người Ý đồng chí” đã được đọc trước một đám đông nhiệt tình có cảm tình với cuộc cách mạng Nga. Ngay sau đó, theo yêu cầu của các cơ quan hữu quan, Gorky định cư trên đảo Capri, nơi ông sống cùng Andreeva trong 7 năm (từ 1906 đến 1913). Cặp đôi định cư tại khách sạn Quisisana danh tiếng. Từ tháng 3 năm 1909 đến tháng 2 năm 1911, Gorky và Andreeva sống trong biệt thự Spinola (nay là Bering), ở trong các biệt thự (họ có các tấm bảng kỷ niệm về thời gian ở của nhà văn) Blesius (từ 1906 đến 1909) và Serfina (nay là "Pierina"). Trên đảo Capri, nơi có một chiếc tàu hơi nước nhỏ chạy mỗi ngày một lần đến Naples, có một thuộc địa đáng kể của Nga. Nhà thơ và nhà báo Leonid Stark và vợ ông sống ở đây, sau này - thủ thư Shushanik Manucharyants của Lenin, nhà văn Ivan Volnov (Volny), các nhà văn Novikov-Priboy, Mikhail Kotsyubinsky, Yan Struyan, Felix Dzerzhinsky, và các nhà văn và nhà cách mạng khác đã đến thăm. Mỗi tuần một lần, một hội thảo văn học dành cho các nhà văn trẻ được tổ chức tại biệt thự nơi Andreeva và Gorky sống.

Biệt thự trên Capri (đỏ tía), được Gorky thuê vào năm 1909-1911.

Maria Andreeva đã mô tả chi tiết về Villa Spinola trên đường Via Longano, nơi cô và Gorky sống trong một thời gian dài, và thói quen của nhà văn ở Capri. Ngôi nhà nằm trên một nửa quả đồi, cao trên bờ. Biệt thự bao gồm ba phòng: ở tầng trệt có một phòng ngủ hôn nhân và phòng của Andreeva, toàn bộ tầng hai được chiếm bởi một hội trường lớn với cửa sổ toàn cảnh làm bằng kính đặc dài ba mét và cao một mét rưỡi, một trong những các cửa sổ nhìn ra biển. Có văn phòng của Gorky. Maria Fedorovna, người đã tham gia (ngoài công việc trông nhà) trong việc dịch các câu chuyện dân gian của người Sicily, đã ở trong phòng dưới, nơi có một cầu thang dẫn lên, để không gây trở ngại cho Gorky, nhưng ngay từ lần đầu tiên đã gọi để giúp anh ta một việc gì đó. Một lò sưởi được xây dựng đặc biệt cho Alexei Maksimovich, mặc dù thông thường những ngôi nhà trên Capri được sưởi ấm bằng braziers. Gần cửa sổ nhìn ra biển, có một chiếc bàn viết lớn phủ vải xanh với đôi chân rất dài - để Gorky, với vóc dáng cao lớn, cảm thấy thoải mái và không phải cúi người quá nhiều. Ở phía bên phải của chiếc bàn là một chiếc bàn - trong trường hợp Gorky cảm thấy mệt mỏi khi ngồi, anh ấy đã viết trong khi đứng. Sách ở khắp mọi nơi trong văn phòng, trên bàn và tất cả các kệ. Người viết đã đăng ký các tờ báo từ Nga - cả các báo lớn của tỉnh và thành phố, cũng như các ấn phẩm nước ngoài. Ông đã nhận được nhiều thư từ ở Capri, cả từ Nga và từ các nước khác. Gorky thức dậy muộn nhất là 8 giờ sáng, một giờ sau cà phê sáng đã được phục vụ, những bản dịch của Andreyeva về những bài báo mà Gorky quan tâm đã đến kịp thời. Mỗi ngày vào lúc 10 giờ, nhà văn ngồi xuống bàn làm việc của mình và, với những trường hợp ngoại lệ hiếm hoi, làm việc cho đến 1 giờ rưỡi. Trong những năm đó, Gorky đã làm việc cho một bộ ba từ cuộc sống tỉnh lẻ "Thị trấn Okurov". Vào lúc hai giờ - trưa, trong bữa ăn, Gorky đã làm quen với báo chí, bất chấp sự phản đối của các bác sĩ. Qua bữa trưa từ các tờ báo nước ngoài, chủ yếu là tiếng Ý, tiếng Pháp và tiếng Anh, Gorky hiểu được những gì đang xảy ra trên thế giới và cách tầng lớp lao động bảo vệ quyền lợi của mình. Sau bữa trưa, đến 4 giờ chiều, Gorky đang nghỉ ngơi, ngồi trên ghế bành, nhìn ra biển và hút thuốc - với thói quen xấu Mặc dù phổi bị bệnh, ho nhiều và ho ra máu liên tục, anh vẫn không chịu rời đi. Lúc 4 giờ, Gorky và Andreeva ra biển đi bộ một tiếng. Lúc 5 giờ trà được phục vụ, từ sáu giờ rưỡi Gorky lại đến văn phòng của mình, nơi ông làm việc trên các bản thảo hoặc đọc. Vào lúc bảy giờ - bữa tối, lúc đó Gorky tiếp những người đồng đội đến từ Nga hoặc sống lưu vong ở Capri - sau đó những cuộc trò chuyện sôi nổi và hài hước xảy ra. Trò chơi trí tuệ... Vào lúc 11 giờ tối, Gorky lại lên văn phòng để viết hoặc đọc một thứ gì đó khác. Alexei Maksimovich đi ngủ vào khoảng một giờ sáng, nhưng không ngủ ngay, và nằm trên giường đọc thêm nửa tiếng hoặc một tiếng nữa. Vào mùa hè, nhiều người Nga và người nước ngoài đến biệt thự để gặp Gorky, họ đã nghe kể về vinh quang của ông. Trong số họ có họ hàng (ví dụ, E.P. Peshkova và con trai Maxim, con nuôi Zinovy, con của Andreeva Yuri và Ekaterina), bạn bè - Leonid Andreev với con trai cả Vadim, Ivan Bunin, Fedor Chaliapin, Alexander Tikhonov (Serebrov), Henry Lopatin (người dịch cuốn Tư bản của Marx), những người quen biết. Những người hoàn toàn xa lạ cũng đến, cố gắng tìm ra sự thật, tìm hiểu cách sống, có rất nhiều người chỉ tò mò. Từ mỗi lần gặp gỡ, sau khi ly hôn với Nga, Gorky cố gắng rút ra ít nhất một phần kiến thức hoặc kinh nghiệm mới hàng ngày từ quê hương của mình cho các tác phẩm của mình. Gorky vẫn thường xuyên trao đổi thư từ với Lenin, người đang sống lưu vong ở Pháp. Vào mùa thu, mọi người thường rời đi, và Gorky lại lao vào công việc cả ngày. Thỉnh thoảng, trong thời tiết nắng đẹp, nhà văn đi dạo lâu hơn hoặc đến thăm một rạp chiếu phim thu nhỏ, chơi với trẻ em địa phương. Gorky không thành thạo ngoại ngữ, đặc biệt là tiếng Ý, câu nói duy nhất mà ông nhớ và lặp đi lặp lại trong hơn 15 năm ở Ý: "Buona sera!" ("Chào buổi tối").

Trên Capri, Gorky cũng viết Confessions (1908), trong đó tiết lộ những khác biệt về triết học của ông với Lenin (nhà lãnh đạo của Cách mạng Tháng Mười đã đến thăm Capri để gặp Gorky vào tháng 4 năm 1908 và tháng 6 năm 1910) và quan hệ với những người xây dựng thần là Lunacharsky và Bogdanov. Từ năm 1908 đến năm 1910, Gorky đã trải qua một cuộc khủng hoảng tinh thần, điều này được phản ánh trong tác phẩm của ông: trong câu chuyện hòa giải, chống nổi loạn "Lời thú tội", khiến Lenin bực bội và khó chịu với chủ nghĩa tuân thủ của nó, bản thân Gorky, sau khi suy nghĩ lại, đã mắc phải một chủ nghĩa giáo huấn quá mức. . Gorky chân thành không hiểu tại sao Lenin lại có xu hướng liên minh với những người Menshevik-Plekhanovite hơn là với những người Bolshevik-Bogdanovite. Ngay sau đó Gorky cũng bắt đầu đoạn tuyệt với nhóm Bogdanov (trường phái “những người xây dựng chúa” của ông được tái định cư ở biệt thự “Pasquale”), dưới ảnh hưởng của Lenin, nhà văn bắt đầu đi chệch hướng với triết học Machist và tìm kiếm Chúa thiên về Chủ nghĩa Mác. Sự lý tưởng hóa của Gorky về cuộc cách mạng đang đến gần vẫn tiếp tục cho đến khi bản thân ông bị thuyết phục về sự tàn khốc tàn nhẫn của thực tế hậu tháng Mười ở Nga. Các sự kiện quan trọng khác trong cuộc đời của Bitter giai đoạn ở lại Capri:

1907 - một đại biểu với một lá phiếu cố vấn cho Đại hội V của RSDLP ở Luân Đôn, cuộc gặp với Lenin ..
1908 - vở kịch "The Last", câu chuyện "Cuộc đời của một người không cần thiết".
1909 - những câu chuyện "Thị trấn Okurov", "Cuộc đời của Matvey Kozhemyakin".
1912 - chuyến đi với M. F. Andreeva đến Paris, gặp Lenin.
1913 - hoàn thành "Tales of Italy".

Trong năm 1906-1913 tại Capri, Gorky đã sáng tác 27 truyện ngắn, tạo thành vòng tuần hoàn "Những câu chuyện về nước Ý". Như một lời châm biếm cho toàn bộ vòng tuần hoàn, nhà văn gửi gắm lời của Andersen: “Không có câu chuyện cổ tích nào hay hơn những câu chuyện do chính cuộc sống tạo ra”. Bảy câu chuyện đầu tiên được đăng trên tờ báo Zvezda của người Bolshevik, một số ở Pravda, phần còn lại được đăng trên các tờ báo và tạp chí Bolshevik khác. Theo Stepan Shaumyan, những câu chuyện cổ tích đã đưa Gorky đến gần hơn với những người lao động. “Và những người lao động có thể tự hào tuyên bố: vâng - cay đắng của chúng tôi! Anh ấy là nghệ sĩ của chúng tôi, là bạn và là đồng minh của chúng tôi trong cuộc đấu tranh giải phóng sức lao động vĩ đại! " Lenin cũng gọi "Tales of Italy" là "Tuyệt vời và nâng cao tinh thần"; Gorky, như Lenin tin tưởng, từ "những ảo tưởng về triết học và tìm kiếm Chúa" của mình. Trên đường trở về Paris, Gorky đi cùng Lenin trên một chuyến tàu đến biên giới Pháp vì lý do an toàn.

Trở lại Nga, các sự kiện và hoạt động của năm 1913-1917

Vào ngày 31 tháng 12 năm 1913, sau khi hoàn thành câu chuyện "Thời thơ ấu" của mình ở Ý, sau khi tuyên bố đại xá nhân dịp kỷ niệm 300 năm triều đại Romanov (chủ yếu liên quan đến các nhà văn chính trị), Gorky trở về Nga bằng tàu hỏa thông qua Trạm Verzhbolovo. Tại biên giới, cảnh sát bí mật đã bỏ qua anh ta, được thực hiện dưới sự giám sát của các chất độn đã ở St.Petersburg. Báo cáo của sở cảnh sát được liệt kê là "một người di cư, xưởng Nizhny Novgorod Alexei Maksimov Peshkov." Ông định cư với Maria Andreeva ở Mustamyaki, Phần Lan, trong làng Neuvola, tại biệt thự của Alexandra Karlovna Gorbik-Lange, và sau đó ở St.Petersburg tại 23 Kronverksky Avenue, căn hộ 5/16 (nay là 10). Họ sống ở đây từ năm 1914 đến năm 1919 (theo các nguồn khác - đến năm 1921).

Hơn 30 người thân, người quen và thậm chí cả những người chuyên nghiệp của họ đã định cư trong một căn hộ 11 phòng với sự cho phép của những người chủ hiếu khách. Hầu hết họ đều không giúp đỡ công việc nhà và không nhận được khẩu phần ăn nào. Maria Budberg định cư trong căn phòng bên cạnh Gorky, người đã từng mang một số giấy tờ cho Gorky ký, ngay lập tức “ngất đi vì đói” trước mặt những người chủ, được cho ăn và mời đến sống, và nhanh chóng trở thành đề tài say mê của nhà văn. Theo hồi ức của con gái Andreeva, Ekaterina Andreevna Zhelyabuzhskaya về bầu không khí của ngôi nhà trong 5 năm này, căn hộ riêng chật chội thực sự đã biến thành phòng tiếp khách, để phàn nàn về cuộc sống và những khó khăn với Gorky “tất cả mọi người đều đến đây: viện sĩ, giáo sư, tất cả đủ loại trí thức bị xúc phạm và trí thức rởm, đủ loại hoàng tử, quý bà từ các "Công hội", các nhà tư bản Nga bị áp bức, những người chưa thoát được sang Denikin hoặc ra nước ngoài, nói chung là những người có cuộc sống tốt đẹp đã bị Cách mạng xâm phạm một cách trơ trẽn. " Trong số các khách mời có những người nổi tiếng - Fedor Chaliapin, Boris Pilnyak, Kornei Chukovsky, Evgeny Zamyatin, Larisa Reisner, nhà xuất bản Z. Grzhebin, viện sĩ S. Oldenburg, giám đốc S. Radlov, Ủy viên Hạm đội Baltic M. Dobuzhinsky, các nhà văn A. Pinkevich, V. Desnitsky, các nhà cách mạng L. Krasin, A. Lunacharsky, A. Kollontai, chủ tịch Petrosovet G. Zinoviev và đại diện Hội đồng bảo vệ công nhân và nông dân L. Kamenev, đến từ Mátxcơva và Lenin. Trò tiêu khiển chính của vô số cư dân và khách của căn hộ của Gorky là họ liên tục ăn, uống, nhảy múa, đánh bạc tại xổ số và đánh bài, chắc chắn là vì tiền, hát "một số bài hát lạ" "Dành cho người già" và tiểu thuyết khiêu dâm của thế kỷ 18, Marquis de Sade được khán giả yêu thích. Những cuộc trò chuyện đến nỗi con gái của Andreeva, một phụ nữ trẻ, như cô ấy thú nhận, "tai của cô ấy bốc cháy."

Năm 1914, Gorky biên tập các tờ báo Bolshevik Zvezda và Pravda, bộ phận nghệ thuật của tạp chí Bolshevik Prosveshchenie, và xuất bản tuyển tập đầu tiên của các nhà văn vô sản. Xuất bản từ năm 1915 đến năm 1917 tạp chí "Letopis", thành lập nhà xuất bản "Parus." Năm 1916, nhà xuất bản "Parus" xuất bản cuốn tự truyện "In People" và tập tiểu luận "Ngang qua nước Nga". Phần cuối cùng của bộ ba trường đại học của tôi được viết vào năm 1923.

Các cuộc cách mạng tháng Hai và tháng Mười, các sự kiện và hoạt động trong những năm 1917-1921

Năm 1917-1919, Gorky, chấp nhận một cách lạnh lùng các cuộc cách mạng tháng Hai và tháng Mười, đã thực hiện nhiều hoạt động công khai và nhân quyền, chỉ trích các phương pháp của những người Bolshevik, lên án thái độ của họ đối với giới trí thức cũ, cứu một số đại diện của họ khỏi sự đàn áp của những người Bolshevik và nạn đói. Ông đứng lên bênh vực những người Romanov bị phế truất, những người mà đám đông tự phát tụ tập chế giễu khắp nơi. Không tìm thấy một nền tảng thích hợp để thể hiện một vị trí độc lập, Gorky bắt đầu xuất bản tờ báo Novaya Zhizn vào ngày 1 tháng 5 năm 1917, sử dụng tiền bản quyền nhận được để xuất bản sách từ nhà xuất bản Niva, và các khoản vay từ chủ ngân hàng, chủ sở hữu của ngân hàng Grubbe and Heaven. , EK Grubbe. Phản ứng trước những cáo buộc tham nhũng và những gì rơi vào tay kẻ thù của giai cấp công nhân, Gorky giải thích rằng các phương pháp tài trợ cho báo chí vô sản ở Nga như vậy không phải là mới: “Trong khoảng thời gian từ 1901 đến 1917, hàng trăm nghìn rúp đã được thông qua. thông qua bàn tay của tôi cho sự nghiệp xã hội Nga - Đảng Dân chủ, trong đó thu nhập cá nhân của tôi lên đến hàng chục nghìn, và mọi thứ khác đều được rút ra từ túi của "giai cấp tư sản". Iskra được xuất bản bằng tiền từ Savva Morozov, người tất nhiên không cho vay mà tặng. Tôi có thể kể tên hàng tá người đáng kính - "tư sản" - người đã giúp đỡ về mặt tài chính cho sự phát triển của Đảng Xã hội-Dân chủ. buổi tiệc. V.I.Lê-nin và những công nhân lão thành khác của Đảng biết rất rõ điều này ”.

Trên tờ báo Novaya Zhizn, Gorky xuất hiện với tư cách là người phụ trách chuyên mục; từ các chuyên mục báo chí của mình, mà Dm. Bykov đánh giá đây là "một biên niên sử độc đáo về sự thoái hóa của cuộc cách mạng", sau này Gorky cho ra đời hai cuốn sách - "Những tư tưởng không đúng lúc" và "Cách mạng và Văn hóa". Sợi chỉ đỏ trong báo chí của Gorky thời kỳ này là những phản ánh về quyền tự do của người dân Nga ("Chúng ta đã sẵn sàng cho nó chưa?"), Lời kêu gọi nắm vững kiến thức và vượt qua sự ngu dốt, tham gia vào sáng tạo và khoa học, bảo tồn văn hóa (của ai các giá trị đã bị cướp đoạt không thương tiếc). Gorky tích cực lên án việc tàn phá các điền trang Khudekov và Obolensky bởi những người nông dân "tàn bạo", đốt các thư viện của lãnh chúa, phá hủy các bức tranh và nhạc cụ là những đồ vật xa lạ với giai cấp nông dân. Gorky không khỏi ngạc nhiên khi tất cả các hàng thủ công trong nước, đầu cơ phát triển mạnh. Gorky không thích sự thèm khát đã bắt đầu ở Nga và việc công bố danh sách các sĩ quan bí mật của cơ quan an ninh, trong đó, trước sự ngạc nhiên của nhà văn và xã hội, hàng ngàn người đã đến Nga một cách không thể giải thích được. “Đây là một bản cáo trạng đáng xấu hổ chống lại chúng tôi, đây là một trong những dấu hiệu của sự tan rã và suy tàn của đất nước, một dấu hiệu ghê gớm,” Gorky nói. Những câu nói này và những câu nói tương tự đã gây ra căng thẳng trong mối quan hệ giữa nhà văn và chính quyền mới của công nhân và nông dân.

Sau thắng lợi của tháng 10, chính quyền cách mạng không cần báo chí tự do nữa, và ngày 29 tháng 7 năm 1918, tờ Novaya Zhizn bị đóng cửa. "Những suy nghĩ không đúng lúc" với những đánh giá trung thực, phê phán về các sự kiện của những năm đầu tiên sau cách mạng được xuất bản tiếp theo ở Liên Xô chỉ 70 năm sau, vào năm 1988. Vào ngày 19 tháng 11 năm 1919, theo sáng kiến của Gorky, House of Arts (DISK), một nguyên mẫu của hiệp hội các nhà văn, đã được mở tại nhà của Eliseev trên Moika, 29 tuổi theo sáng kiến của Gorky, nơi có các bài giảng, bài đọc, báo cáo và tranh chấp đã được tổ chức, các nhà văn giao tiếp và nhận được sự trợ giúp vật chất trên cơ sở chuyên môn. Trong Ngôi nhà Nghệ thuật, những người theo chủ nghĩa hiện thực, những người theo chủ nghĩa tượng trưng và những người theo chủ nghĩa hiện thực tranh luận với nhau, xưởng vẽ thơ ca "The Sounding Shell" của Gumilyov đã hoạt động, Blok biểu diễn, Chukovsky, Khodasevich, Green, Mandelstam, Shklovsky đã dành cả ngày lẫn đêm trong ngôi nhà. Năm 1920, nhờ Gorky, Ủy ban Trung ương về Cải thiện Đời sống của các Nhà khoa học (TSEKUBU) đã thành lập, đã tham gia vào việc phân phối khẩu phần lương thực, giúp các nhà khoa học Petrograd sống sót qua kỷ nguyên "chủ nghĩa cộng sản thời chiến". Gorky cũng ủng hộ nhóm các nhà văn trẻ Serapion Brothers.

Đang vẽ bức tranh tâm lý một nhà cách mạng bị thuyết phục, Gorky thể hiện cương lĩnh của mình như sau: “Một nhà cách mạng vĩnh cửu là thứ men liên tục kích thích bộ não và thần kinh của nhân loại, đó hoặc là một thiên tài, người phá hủy những chân lý được tạo ra trước mắt, tạo ra những chân lý mới, hoặc - một kẻ khiêm tốn con người, bình tĩnh tự tin vào sức mạnh của mình bùng cháy với ngọn lửa âm thầm, đôi khi gần như vô hình, soi sáng con đường đi tới tương lai. "

Sự nguội lạnh trong quan hệ hôn nhân giữa Gorky và Andreeva xảy ra vào năm 1919, không chỉ vì những khác biệt chính trị ngày càng bộc lộ rõ nét. Gorky, với tinh thần mơ về "những con người lý tưởng mới" và cố gắng tạo ra hình ảnh lãng mạn của họ trong các tác phẩm của mình, đã không chấp nhận cuộc cách mạng, đã bị tấn công bởi sự tàn nhẫn và nhẫn tâm của nó, khi, bất chấp sự can thiệp của cá nhân ông trước Lenin, Đại công tước Pavel Alexandrovich và nhà thơ bị bắn Nikolay Gumilyov. Theo cô con gái Catherine, sự đổ vỡ cá nhân với Andreeva không phải do sự tán tỉnh phù phiếm với Budberg, mà bởi tình yêu lâu dài của Gorky dành cho Varvara Vasilyevna Shaykevich, vợ của người bạn chung của họ, nhà xuất bản và nhà văn Alexander Tikhonov (Serebrov).

Vào tháng 2 năm 1919, Gorky và Andreeva được bổ nhiệm làm người đứng đầu Ủy ban Đánh giá đồ cổ của Ủy ban Nhân dân Thương mại và Công nghiệp. 80 chuyên gia giỏi nhất của St.Petersburg trong lĩnh vực đồ cổ đã tham gia vào công việc này. Mục đích là để chọn từ tài sản bị tịch thu trong nhà thờ, cung điện và dinh thự của tầng lớp đàng hoàng, trong ngân hàng, cửa hàng đồ cổ, hiệu cầm đồ, những món đồ có giá trị nghệ thuật hoặc lịch sử. Sau đó, những món đồ này được cho là sẽ được chuyển đến các viện bảo tàng, và một phần bị tịch thu để bán tại các cuộc đấu giá ở nước ngoài. Sau một thời gian, theo Zinaida Gippius, căn hộ của Gorky trên Kronverkskoye đã có diện mạo giống như một "bảo tàng hoặc một cửa hàng đồ bỏ đi". Tuy nhiên, trong cuộc điều tra do điều tra viên của Cheka Nazariev thực hiện, không thể chứng minh được lợi ích cá nhân của những người đứng đầu Ủy ban đánh giá đồ cổ, và vào đầu năm 1920, ủy ban bổ sung quỹ xuất khẩu đã được cho phép. để mua các bộ sưu tập tư nhân.

Trong những năm này, Gorky được biết đến như một nhà sưu tập đồ vật nghệ thuật, sưu tập những chiếc bình khổng lồ của Trung Quốc, và trở thành một chuyên gia trong lĩnh vực này ở Petrograd. Người viết đánh giá cao (không chỉ cho các văn bản) và hiếm những cuốn sách đắt tiềnđược thiết kế như những tác phẩm nghệ thuật in ấn tinh tế, cầu kỳ và phức tạp. Đang trong những năm sau cách mạng, trước bối cảnh bần cùng hóa của quần chúng, là một người khá giàu có, Gorky đã tự tài trợ cho các dự án xuất bản của mình, làm rất nhiều việc từ thiện, đuổi khoảng 30 thành viên hộ gia đình trong căn hộ của mình. hỗ trợ vật chất những nhà văn nghèo khổ, những giáo viên tỉnh lẻ, những người lưu vong, thường là những người hoàn toàn xa lạ, những người đã gửi thư và yêu cầu đến ông.

Năm 1919, theo sáng kiến và với sự tham gia quyết định của Gorky, nhà xuất bản "Văn học thế giới" đã được tổ chức, mục tiêu trong 5 năm, gồm hơn 200 tập, là phát hành các tác phẩm kinh điển thế giới trong nước để tham khảo. bản dịch, với những bình luận và diễn giải có trình độ cao của các nhà phê bình văn học lớn nhất.

Sau vụ ám sát Lenin vào tháng 8 năm 1918, mối quan hệ giữa Gorky và Lenin, vốn trước đó đã trở nên u ám bởi một số cuộc cãi vã, đã được củng cố trở lại. Gorky gửi một bức điện thông cảm cho Lenin và nối lại thư từ với ông, ngừng tham gia các hoạt động ở biên cương. Tôi đang tìm kiếm sự bảo vệ của Lenin khỏi những người theo chủ nghĩa Chekist ở St.Petersburg, những người đã cố gắng xác minh hành vi sai trái của nhà văn và những người đã đến thăm căn hộ của Gorky để khám xét. Gorky đã đến Moscow nhiều lần để gặp Lenin, Dzerzhinsky, Trotsky, và dành nhiều tình cảm cho người bạn cũ của mình, người hiện được gọi là lãnh đạo của Cách mạng Tháng Mười, với nhiều yêu cầu khác nhau, bao gồm cả đơn thỉnh cầu những người bị kết án. Gorky cũng băn khoăn về việc xin phép đi du lịch nước ngoài cho Alexander Blok, nhưng chỉ một ngày trước khi nhà thơ qua đời. Sau khi Nikolai Gumilyov bị hành quyết, Gorky cảm thấy vô vọng với những nỗ lực của bản thân, nhà văn bắt đầu nghĩ đến việc ra nước ngoài. Lenin, người đánh giá cao Gorky vì những công lao trước đây và chủ nghĩa hiện thực xã hội trong công việc của ông, đã đưa ra ý tưởng đến châu Âu để điều trị và gây quỹ để chống lại nạn đói xảy ra ở Nga sau hạn hán năm 1921. Vào tháng 7 năm 1920, Gorky gặp Lenin khi ông đến Petrograd dự Đại hội II của Comintern. Nhà văn đã nhận được như một món quà từ Lenin, người đã đến thăm Gorky trong căn hộ của ông trước khi trở về Moscow, cuốn sách vừa xuất bản của Lenin "Căn bệnh thời thơ ấu của chủ nghĩa cánh tả trong chủ nghĩa cộng sản"; họ đã được chụp ảnh cùng nhau tại các cột của Cung điện Tauride. Nó đã Cuộc họp cuối cùng Gorky và Lenin.

Di cư sau Cách mạng Tháng Mười

Ngày 16 tháng 10 năm 1921 - M. Gorky khởi hành ra nước ngoài, từ “di cư” không được sử dụng trong bối cảnh chuyến đi của ông vào thời điểm đó. Lý do chính thức Sự ra đi là sự tái phát của bệnh tật và nhu cầu, theo sự kiên quyết của Lenin, được điều trị ở nước ngoài. Theo một phiên bản khác, Gorky buộc phải rời đi vì sự khác biệt ý thức hệ với chính phủ Liên Xô ngày càng trầm trọng. Năm 1921-1923 ông sống ở Helsingfors (Helsinki), Berlin, Prague. Gorky không được trả tự do ngay lập tức cho Ý vì "không đáng tin cậy về mặt chính trị."

Theo hồi ký của Vladislav Khodasevich, vào năm 1921, Gorky, với tư cách là một nhà tư tưởng lưỡng lự và không đáng tin cậy, theo sáng kiến của Zinoviev và các cơ quan đặc biệt của Liên Xô, với sự đồng ý của Lenin, đã được gửi đến Đức, và Andreeva nhanh chóng đi theo người chồng dân sự cũ của mình “theo thứ tự để giám sát hành vi chính trị và tiêu tiền của anh ta ”. Andreeva dẫn theo người tình mới, một nhân viên của NKVD Pyotr Kryuchkov (thư ký thường trực tương lai của nhà văn), người mà cô định cư ở Berlin, trong khi bản thân Gorky cùng con trai và con dâu định cư bên ngoài thành phố. Ở Đức, Andreeva, sử dụng các mối quan hệ của mình trong chính phủ Liên Xô, đã sắp xếp để Kryuchkov làm tổng biên tập của doanh nghiệp xuất bản và bán sách Liên Xô Mezhdunarodnaya Kniga. Vì vậy, Kryuchkov, với sự hỗ trợ của Andreeva, đã trở thành nhà xuất bản thực tế các tác phẩm của Gorky ở nước ngoài và là người trung gian trong mối quan hệ của nhà văn với các tạp chí và nhà xuất bản của Nga. Kết quả là Andreeva và Kryuchkov có thể kiểm soát hoàn toàn việc chi tiêu các khoản tiền đáng kể của Gorky.

Vào mùa xuân năm 1922, Gorky đã viết thư ngỏ cho A.I. Rykov và Anatol France, nơi ông lên tiếng phản đối phiên tòa xét xử những người Cách mạng-Xã hội chủ nghĩa ở Moscow, nơi chứa đầy bản án tử hình dành cho họ. Bức thư nhận được tiếng vang đã được xuất bản bởi tờ báo Vorwärts của Đức, cũng như một số ấn phẩm của Nga. Lenin mô tả bức thư của Gorky là "bẩn thỉu" và gọi nó là "sự phản bội" của một người bạn. Karl Radek ở Pravda và Demyan Bedny ở Izvestia chỉ trích bức thư của Gorky. Gorky, tuy nhiên, cảnh giác với sự di cư của người Nga, nhưng cho đến năm 1928, ông đã không công khai chỉ trích nó. Tại Berlin, Gorky đã không tổ chức lễ kỷ niệm 30 năm hoạt động văn học của ông với sự hiện diện của A. Bely, A. Tolstoy, V. Khodasevich, V. Shklovsky và các nhà văn Nga khác thân thiện với ông.

Vào mùa hè năm 1922, Gorky sống ở Heringsdorf, bên bờ biển Baltic, giao tiếp với Alexei Tolstoy, Vladislav Khodasevich, Nina Berberova. Năm 1922, ông viết một tập sách nhỏ "Về giai cấp nông dân Nga", trong đó ông đổ lỗi cho giai cấp nông dân với "bản năng chủ sở hữu động vật" về những sự kiện bi thảm ở Nga và "sự tàn ác của các hình thức cách mạng". Tập tài liệu này, mặc dù nó không được xuất bản ở Liên Xô, theo P.V. Basinsky, là một trong những cơ sở văn học và tư tưởng đầu tiên về chính sách tập thể hóa toàn bộ trong tương lai của chủ nghĩa Stalin. Liên quan đến cuốn sách của Gorky, "ác tính" của thuyết tân học đã xuất hiện trên báo chí Nga di cư.

Từ năm 1922 đến năm 1928, Gorky viết Ghi chú từ Nhật ký, Các trường đại học của tôi và Những câu chuyện từ năm 1922-24. Cốt lõi của bộ sưu tập, thấm nhuần một cốt truyện duy nhất, là "Câu chuyện về người phi thường" và "Người ẩn sĩ", trong đó Gorky, lần duy nhất trong tác phẩm của mình, chuyển sang chủ đề Nội chiến ở Nga. Cách mạng Tháng Mười và cuộc Nội chiến tiếp theo xuất hiện trong cuốn sách như những sự kiện của sự đơn giản hóa chung, sự hợp lý hóa phẳng và sự suy thoái, những ẩn dụ cho việc giảm bớt những hiện tượng phi thường và nhân đạo thành những điều bình thường, thô sơ, nhàm chán và tàn nhẫn. Năm 1925, cuốn tiểu thuyết Vụ án Artamonovs được xuất bản.

Từ năm 1924, Gorky sống ở Ý, ở Sorrento - tại biệt thự Il Sorito và trong các viện điều dưỡng. Xuất bản hồi ký của mình về Lenin. Ở Sorrento, nghệ sĩ Pavel Korin đã vẽ một trong những bức chân dung đẹp nhất của Gorky; một đặc điểm của bức tranh là hình ảnh của nhà văn trên nền của núi lửa Vesuvius, trong khi Gorky, như nó, mọc lên trên ngọn núi khổng lồ. Đồng thời, trong cốt truyện của bức tranh, chủ đề của sự cô đơn vang lên rõ ràng, khiến Gorky dần chìm sâu vào đó.

Ở châu Âu, Gorky đóng vai trò như một loại "cầu nối" giữa người Nga di cư và Liên Xô, cố gắng đưa những người Nga di cư đầu tiên đến gần quê hương lịch sử của họ hơn.

Cùng với Shklovsky và Khodasevich, Gorky bắt đầu dự án xuất bản duy nhất của mình ở châu Âu - tạp chí Beseda. Trong một ấn bản khái niệm mới, Gorky muốn kết hợp tiềm năng văn hóa của các nhà văn châu Âu, người Nga di cư và Liên Xô. Nó đã được lên kế hoạch để xuất bản tạp chí ở Đức, và phân phối nó chủ yếu ở Liên Xô. Ý tưởng là các nhà văn trẻ Liên Xô sẽ có cơ hội xuất bản ở châu Âu, và các nhà văn từ Nga di cư sẽ có độc giả ở quê hương của họ. Và theo cách này, tạp chí sẽ đóng một vai trò kết nối - cầu nối giữa Châu Âu và nước Nga Xô Viết. Mức nhuận bút cao được kỳ vọng, điều này đã khơi dậy nhiệt huyết viết lách ở cả hai bên biên giới. Năm 1923, số đầu tiên của tạp chí Beseda được xuất bản tại nhà xuất bản "Epoch" ở Berlin. Ban biên tập do Gorky đứng đầu gồm có Khodasevich, Bely, Shklovsky, Adler; các tác giả châu Âu R. Rollan, J. Galsworthy, S. Zweig đã được mời; những người di cư A. Remizov, M. Osorgin, P. Muratov, N. Berberova; Liên Xô L. Leonov, K. Fedin, V. Kaverin, B. Pasternak. Mặc dù sau đó các nhà chức trách ở Mátxcơva đã ủng hộ dự án bằng lời nói, nhưng các tài liệu sau đó đã được tìm thấy trong kho lưu trữ bí mật của Glavlit cho rằng việc xuất bản là có hại về mặt ý thức hệ. Tổng cộng, 7 số báo đã được xuất bản, nhưng Bộ Chính trị Ban Chấp hành Trung ương Đảng Cộng sản Trung Quốc (b) đã cấm lưu hành tạp chí ở Liên Xô, sau đó dự án bị đóng cửa do vô vọng. Gorky đã bị sỉ nhục về mặt đạo đức. Cũng như trước các nhà văn di cư và trước các nhà văn Xô Viết, Gorky, vì không thể giữ lời hứa của mình, đã thấy mình với chủ nghĩa lý tưởng xã hội không thể thực hiện được ở một vị trí khó xử, điều này đã làm tổn hại đến danh tiếng của ông.

Tháng 3 năm 1928, Gorky tổ chức sinh nhật lần thứ 60 tại Ý. Stefan Zweig, Lyon Feuchtwanger, Thomas Mann và Heinrich Mann, John Galsworthy, Herbert Wells, đã gửi đến anh những bức điện và thư chúc mừng. Selma Lagerlöf, Sherwood Anderson, Upton Sinclair và các nhà văn nổi tiếng khác của Châu Âu. Lễ kỷ niệm Gorky ở cấp cao cũng được tổ chức ở Liên Xô. Tại nhiều thành phố và làng mạc của Liên Xô, các cuộc triển lãm về cuộc đời và công việc của Gorky đã được tổ chức, các buổi biểu diễn dựa trên các tác phẩm của ông đã được trình diễn rộng rãi trong các nhà hát, các bài giảng và báo cáo về Gorky và ý nghĩa của các tác phẩm của ông đối với công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội đã được đọc trong cơ sở giáo dục, câu lạc bộ, tại doanh nghiệp.

Chi phí duy trì Gorky và những người đi cùng ông ở Ý vào khoảng 1.000 đô la một tháng. Theo thỏa thuận do Gorky ký năm 1922 với Phái đoàn Thương mại Liên Xô tại Đức và được tính trong thời hạn đến năm 1927, nhà văn mất quyền xuất bản các tác phẩm của mình bằng tiếng Nga, cả ở Nga và nước ngoài, một cách độc lập và thông qua người khác. Các kênh quy định duy nhất của ấn phẩm là Gosizdat và Đại diện Thương mại. Gorky được trả một khoản phí hàng tháng cho việc xuất bản các tác phẩm sưu tầm của mình và các sách khác là 100 nghìn mark Đức, 320 đô la. Việc tài trợ cho Gorky được thực hiện thông qua P.P. Kryuchkov; rất khó để rút tiền của nhà văn khỏi Liên Xô, theo Andreeva.

Các chuyến đi đến Liên Xô

Vào tháng 5 năm 1928, theo lời mời của chính phủ Liên Xô và cá nhân Stalin, lần đầu tiên sau 7 năm sau khi lên đường di cư, Gorky đã đến Liên Xô. Vào ngày 27 tháng 5 năm 1928, lúc 22 giờ, một đoàn tàu từ Berlin dừng lại ở ga đầu tiên của Liên Xô Negoreloe, Gorky được chào đón trên sân ga bằng cuộc họp. Người viết đã được chào đón nhiệt tình tại các ga khác trên đường đến Moscow, và trên quảng trường trước ga xe lửa Belorussky, hàng nghìn người đang đợi Gorky, một đoạn đường đến nhà (anh dừng lại trong căn hộ của EP Vợ của Peshkova) nhà văn được bế trên tay.

Gorky đã phải đánh giá những thành công của công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội. Nhà văn đã thực hiện một chuyến đi 5 tuần vòng quanh đất nước. Từ giữa tháng 7 năm 1928, Gorky đến thăm Kursk, Kharkov, Crimea, Rostov-on-Don, Baku, Tbilisi, Yerevan, Vladikavkaz, Tsaritsyn, Samara, Kazan, Nizhny Novgorod (ở nhà ba ngày), ngày 10 tháng 8 ông trở lại Matxcova. Trong chuyến đi, Gorky đã được cho xem những thành tích của Liên Xô, hơn hết ông rất thích cách tổ chức công việc và sự sạch sẽ (họ đưa nhà văn đến những đồ vật đã chuẩn bị trước đó). Konstantin Fedin, các nhà văn và nhà phê bình văn học đã bị ấn tượng bởi hình thể tuyệt vời, hoàn toàn không có vẻ tiều tụy và cái bắt tay anh hùng của Gorky, người đã phải chịu đựng sau ba thập kỷ Ốm nặng như là tải trọng du lịch. Những ấn tượng về chuyến đi được thể hiện qua loạt tiểu luận “Về Liên minh Xô viết”. Nhưng Gorky không ở lại Liên Xô, vào mùa thu, ông quay trở lại Ý.

Năm 1929, Gorky đến Liên Xô lần thứ hai và vào các ngày 20-23 tháng 6 tới thăm trại đặc nhiệm Solovetsky, đến đó trên con tàu ảm đạm "Gleb Bokiy", đưa các tù nhân đến Solovki, đi cùng với chính Gleb Bokiy. Trong tiểu luận "Solovki" đã nói một cách tích cực về chế độ trong nhà tù và việc cải tạo các tù nhân của nó. Ngày 12 tháng 10 năm 1929, Gorky trở lại Ý.

Năm 1931, chính phủ Liên Xô cung cấp cho Gorky dinh thự của S.P. Ryabushinsky trên phố Malaya Nikitskaya để thường trú tại Moscow, kể từ năm 1965 - Bảo tàng-Căn hộ của A.M. Gorky ở Moscow.

Trở lại Liên Xô

Từ năm 1928 đến năm 1933, theo P.V. Basinsky, Gorky "sống trong hai ngôi nhà, trải qua mùa đông và mùa thu ở Sorrento" tại biệt thự Il Sorito, và cuối cùng trở về Liên Xô vào ngày 9 tháng 5 năm 1933. Hầu hết các nguồn thông tin đều chỉ ra rằng Gorky đến Liên Xô vào mùa ấm năm 1928, 1929 và 1931, năm 1930 ông không đến Liên Xô vì vấn đề sức khỏe và cuối cùng trở về quê hương vào tháng 10 năm 1932. Đồng thời, Stalin hứa với Gorky rằng ông sẽ tiếp tục có thể nghỉ đông ở Ý, điều mà Aleksey Maksimovich nhất quyết yêu cầu, nhưng thay vào đó, nhà văn được tặng một căn biệt thự lớn ở Tesseli (Crimea) vào năm 1933, nơi ông ở trong thời gian mùa lạnh từ năm 1933 đến năm 1936. Gorky không còn được phép đến Ý.

Vào đầu những năm 1930, Gorky chờ đợi và tính đến giải Nobel Văn học mà ông đã được đề cử 5 lần, và theo nhiều dấu hiệu, người ta biết rằng từ năm này sang năm khác, lần đầu tiên nó sẽ được trao cho một nhà văn Nga. Các đối thủ của Gorky là Ivan Shmelev, Dmitry Merezhkovsky và Ivan Bunin. Năm 1933, Bunin nhận được giải thưởng, và hy vọng của Gorky về việc được thế giới công nhận đã sụp đổ. Việc Alexei Maksimovich trở lại Liên Xô một phần là do các học giả văn học cho rằng có âm mưu xung quanh giải thưởng, mà theo một phiên bản rộng rãi, Ủy ban Nobel muốn trao giải cho nhà văn từ Nga di cư, và Gorky không phải là người di cư vào ý nghĩa đầy đủ của từ này.

Vào tháng 3 năm 1932, hai tờ báo trung ương của Liên Xô, Pravda và Izvestia, đồng thời đăng một tập sách nhỏ bài báo của Gorky với tiêu đề, nó đã trở thành khẩu hiệu- "Bạn là ai, những bậc thầy về văn hóa với?"

Trang bìa của tạp chí "Ogonyok" được tính đến
Đại hội đầu tiên của các nhà văn Xô Viết, 1934

I. V. Stalin và M. Gorky.
“Các bạn là kỹ sư,
xây dựng tâm hồn con người ".
I. V. Stalin.

Vào tháng 10 năm 1932, Gorky, theo bản phổ biến, cuối cùng đã trở về Liên Xô. Để hồi hương, nhà văn đã kiên trì thuyết phục con trai của ông là Maxim, không phải không có ảnh hưởng của OGPU, người đã bảo vệ ông chặt chẽ như một người chuyển phát nhanh của Điện Kremlin. Tác động tình cảm đối với Gorky được tạo ra bởi các nhà văn trẻ, vui vẻ đến với ông ở Ý, với đầy những kế hoạch khổng lồ và nhiệt huyết từ những thành công của kế hoạch 5 năm đầu tiên ở Liên Xô, các nhà văn Leonid Leonov và Vsevolod Ivanov.

Tại Moscow, chính phủ đã sắp xếp một cuộc họp long trọng cho Gorky, biệt thự Ryabushinsky cũ ở trung tâm Moscow, các biệt thự ở Gorki và ở Tesseli (Crimea) được giao cho ông và gia đình ông, và được đặt theo tên ông. quê nhà nhà văn Nizhny Novgorod. Gorky ngay lập tức nhận được lệnh từ Stalin - chuẩn bị mặt bằng cho Đại hội các nhà văn Liên Xô lần thứ nhất, và để tiến hành công việc giải thích trong số đó. Gorky đã tạo ra nhiều tờ báo và tạp chí: loạt "Cuộc đời của những con người đáng chú ý" đã được đổi mới, loạt sách "Lịch sử của các nhà máy và thực vật", "Lịch sử của cuộc nội chiến", "Thư viện của nhà thơ", "The Lịch sử của một thời trẻ con người XIX thế kỷ ", tạp chí" Nghiên cứu văn học ", ông viết các vở kịch" Yegor Bulychev và những người khác "(1932)," Dostigaev và những người khác "(1933). Năm 1934, Gorky tổ chức Đại hội Nhà văn Liên Xô lần thứ I, làm một bài phát biểu quan trọng tại nó.

Cùng năm, Gorky là đồng chủ biên cuốn sách "Kênh đào Baltic ở Biển Trắng của Stalin". Alexander Solzhenitsyn mô tả tác phẩm này là "cuốn sách đầu tiên trong văn học Nga ca ngợi lao động nô lệ."

Vào ngày 23 tháng 5 năm 1934, theo lệnh của Stalin, đồng thời trên các tờ báo Pravda và Izvestia, bài báo "Chủ nghĩa nhân văn vô sản" của Gorky được đăng tải, trong đó trong bối cảnh đối đầu ý thức hệ "chủ nghĩa cộng sản-chủ nghĩa phát xít", một đánh giá phân loại về đồng tính luyến ái đã được đưa ra như một tài sản độc hại của giai cấp tư sản Đức (ở Đức, Hitler đã nắm quyền): “Không phải hàng chục, nhưng hàng trăm sự kiện nói lên ảnh hưởng tàn phá, thối nát của chủ nghĩa phát xít đối với giới trẻ châu Âu,” Gorky nói. - Thật là kinh tởm khi liệt kê sự thật, và trí nhớ không thể chất đầy rác rưởi, điều mà giai cấp tư sản ngày càng sốt sắng và bịa đặt nhiều hơn. Tuy nhiên, tôi muốn chỉ ra rằng ở một đất nước mà giai cấp vô sản quản lý một cách dũng cảm và thành công, thì đồng tính luyến ái, làm hư hỏng giới trẻ, bị coi là tội phạm xã hội và bị trừng phạt, và ở đất nước “văn hóa” của các triết gia, nhà khoa học, nhạc sĩ vĩ đại, nó hành động tự do và không bị trừng phạt. Đã có một câu nói châm biếm: "Tiêu diệt những người đồng tính luyến ái - chủ nghĩa phát xít sẽ biến mất."

Vào năm 1935, Gorky đã có những cuộc gặp gỡ và trò chuyện thú vị với Romain Rolland ở Moscow, và vào tháng 8, ông đã thực hiện một chuyến du ngoạn bằng thuyền đầy hoài niệm dọc theo sông Volga. Ngày 10 tháng 10 năm 1935, buổi ra mắt vở kịch "Những kẻ thù" của Gorky đã diễn ra tại Nhà hát Nghệ thuật Mátxcơva.

Trong 11 năm cuối đời (1925 - 1936), Gorky đã viết tác phẩm cuối cùng, lớn nhất của mình, một cuốn tiểu thuyết sử thi gồm 4 phần "Cuộc đời của Klim Samgin" - kể về số phận của giới trí thức Nga trong một thời đại gay go, khó khăn. và con đường đến với cách mạng trơn trượt, phơi bày những ảo tưởng và ảo tưởng của cô. Cuốn tiểu thuyết vẫn chưa hoàn thành cho đến khi kết thúc, tuy nhiên nó được các nhà phê bình văn học coi là một tác phẩm hoàn chỉnh, cần thiết, theo Dm. Bykov, cho bất kỳ ai muốn hiểu và hiểu về thế kỷ XX của Nga. Lưu ý rằng Gorky và người hùng của anh ta, Klim Samgin, có điểm chung là nhìn thấy mọi người "ghê tởm nhất, tập trung vào những chi tiết hấp dẫn và những câu chuyện kỳ quái", Dm. Bykov gọi "Cuộc đời của Klim Samgin" là một ví dụ xuất sắc về việc "sử dụng tệ nạn của chính mình để tạo ra văn học hiện thực." Cuốn tiểu thuyết nhiều lần được quay như một tác phẩm đình đám của chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa, trở thành tác phẩm văn học cơ bản cho các buổi biểu diễn tại nhiều nhà hát ở Liên Xô.

Vào ngày 11 tháng 5 năm 1934, bị cảm lạnh sau khi qua đêm trên nền đất lạnh ngoài trời tại một căn nhà gỗ ở Gorki gần Moscow, con trai của Gorky, Maxim Peshkov, bất ngờ chết vì bệnh viêm phổi. Vào đêm con trai ông hấp hối, Gorky, trên tầng đầu tiên của căn nhà gỗ của ông ở Gorki, đã thảo luận với Giáo sư A.D.Speransky về những thành tựu và triển vọng của Viện Y học Thực nghiệm và vấn đề trường sinh, mà ông cho là cấp bách và có thể đạt được đối với khoa học. Vào lúc ba giờ sáng, những người đối thoại được thông báo về cái chết của Maxim, Gorky phản đối: "Đây không còn là một chủ đề nữa" và tiếp tục nhiệt tình đưa ra lý thuyết về sự bất tử.

Cái chết

Ngày 27 tháng 5 năm 1936, Gorky trở về Matxcova từ Tesseli (Crimea) bằng tàu hỏa trong tình trạng tồi tệ. Từ nhà ga, tôi đến "dinh thự" của mình trong dinh thự Ryabushinsky trên đường Malaya Nikitskaya để gặp các cháu gái của tôi là Martha và Daria, lúc đó đang bị cúm; vi rút đã được truyền sang ông tôi. Ngày hôm sau, sau khi viếng mộ con trai mình tại nghĩa trang Novodevichy, Gorky bị cảm lạnh trong thời tiết gió lạnh và đổ bệnh; nằm ở Gorki trong ba tuần. Đến ngày 8 tháng 6, rõ ràng là bệnh nhân sẽ không còn hồi phục. Ba lần Stalin đến bên giường của Gorky đang hấp hối - vào các ngày 8, 10 và 12 tháng 6, Gorky tìm thấy sức mạnh để tiếp tục trò chuyện về các nhà văn nữ và những cuốn sách tuyệt vời của họ, về văn học Pháp và cuộc sống của tầng lớp nông dân Pháp. Trong phòng ngủ của người bệnh vô vọng, người còn tỉnh, những ngày cuối đời, những người thân thiết nhất đã nói lời từ biệt với ông, trong số đó có vợ chính thức của EP Peshkov, con dâu của NAPeshkova, biệt danh Timosha, thư ký riêng ở Sorrento MIBudberg, y tá và bạn gia đình của O.D. Chertkova (Lipa), thư ký văn học và sau đó là giám đốc của Viện lưu trữ Gorky P. P. Kryuchkov, nghệ sĩ I. N. Rakitsky, người đã sống trong gia đình Gorky trong vài năm.

Vào khoảng 11 giờ sáng ngày 18 tháng 6, Maxim Gorky qua đời ở Gorki, ở tuổi 69, sống lâu hơn con trai mình hơn hai tuổi. Những lời cuối cùng của Gorky, còn lưu lại trong lịch sử, được nói với y tá Lipa (O.D. Chertkova) - “Bạn biết đấy, bây giờ tôi đang tranh cãi với Chúa. Wow, làm thế nào tôi đã tranh luận! "

Khi khám nghiệm tử thi ngay lập tức trên bàn trong phòng ngủ, hóa ra phổi của người quá cố đã trong tình trạng khủng khiếp, màng phổi đã to đến xương sườn, vôi hóa, cả hai phổi đều tê liệt khiến các bác sĩ vô cùng kinh ngạc. tại cách Gorky thở. Từ những thực tế đó, các bác sĩ được miễn trách nhiệm về những sai lầm có thể xảy ra trong việc điều trị một căn bệnh khó tương thích với cuộc sống. Trong quá trình khám nghiệm tử thi, não của Gorky đã được lấy ra và đưa đến Viện não Moscow để nghiên cứu thêm. Theo quyết định của Stalin, thi hài được hỏa táng, tro được đặt trong một chiếc bình trong bức tường Điện Kremlin trên Quảng trường Đỏ ở Moscow. Đồng thời, góa phụ của E.P. Peshkova bị từ chối chôn một phần tro trong mộ của con trai bà là Maxim tại nghĩa trang Novodevichy.

Tại đám tang, trong số những người khác, Stalin và Molotov mang chiếc bình đựng tro của Gorky.

Hoàn cảnh về cái chết của Maxim Gorky và con trai của ông được một số người coi là "đáng ngờ", có những tin đồn về vụ đầu độc, điều này chưa được xác nhận.

Trong số các cáo buộc khác chống lại Genrikh Yionary và Pyotr Kryuchkov tại Phiên tòa thứ ba ở Moscow năm 1938 là tội đầu độc con trai của Gorky. Theo các cuộc thẩm vấn của Yagoda, Maxim Gorky đã bị giết theo lệnh của Trotsky, và việc sát hại con trai của Gorky, Maxim Peshkov, là do ông ta chủ động. Kryuchkov đưa ra lời khai tương tự. Cả Yagoda và Kryuchkov, trong số những người bị kết án khác, đều bị xử bắn bởi bản án của tòa án. Không có bằng chứng khách quan về "lời thú tội" của họ; Kryuchkov sau đó đã được phục hồi.

Một số ấn phẩm đổ lỗi cho Stalin về cái chết của Gorky. Một tình tiết quan trọng trong "Thử nghiệm ở Moscow" là Phiên tòa ở Moscow lần thứ ba (1938), trong đó các bị cáo có ba bác sĩ (Kazakov, Levin và Pletnev), bị buộc tội giết Gorky và những người khác.

Gia đình và cuộc sống cá nhân

Vợ năm 1896-1903 - Ekaterina Pavlovna Peshkova(nhũ danh Volzhina) (1876-1965). Cuộc ly hôn không được chính thức hóa.
- Một đứa con trai - Maxim Alekseevich Peshkov(1897-1934), vợ của ông Vvedenskaya, Nadezhda Alekseevna("Timosha")
  - Cháu gái - Peshkova, Marfa Maksimovna, chồng của cô ấy Beria, Sergo Lavrent'evich
    - Các cháu gái - Nina và Mong
    - Cháu chắt trai - Sergey(mang họ "Peshkov" vì số phận của Beria)
  - Cháu gái - Peshkova, Daria Maksimovna, chồng của cô ấy Grave, Alexander Konstantinovich
    - Cháu chắt trai - Maksim- Nhà ngoại giao Liên Xô và Nga
    - Cháu gái cố - Catherine(mang họ Peshkovs)
      - Tuyệt vời cháu nội - Alexey Peshkov, con trai của Catherine
      - Tuyệt vời cháu nội - Timofey Peshkov, Nhà công nghệ PR, con trai của Catherine
- Con gái - Ekaterina Alekseevna Peshkova(1901-1906), chết vì viêm màng não
- Con nuôi và con trai của cha đỡ đầu - Peshkov, Zinovy Alekseevich, anh trai của Yakov Sverdlov, con đỡ đầu của Gorky, người lấy họ của ông, và con nuôi trên thực tế, vợ ông (1) Lydia Burago
Vợ thực năm 1903-1919. - Maria Fedorovna Andreeva(1868-1953) - nữ diễn viên, nhà cách mạng, chính khách Liên Xô và lãnh đạo đảng
- Con gái riêng - Ekaterina Andreevna Zhelyabuzhskaya(cha - ủy viên hội đồng nhà nước thực tế Zhelyabuzhsky, Andrey Alekseevich) + Abram Garmant
- Con trai nuôi - Zhelyabuzhsky, Yuri Andreevich(cha - ủy viên hội đồng nhà nước thực tế Zhelyabuzhsky, Andrey Alekseevich)
Vợ chồng năm 1920-1933 - Budberg, Maria Ignatievna(1892-1974) - Nam tước, được cho là điệp viên hai mang của OGPU và tình báo Anh.

Đoàn tùy tùng của Maxim Gorky

Varvara Vasilievna Shaykevich là vợ của A.N. Tikhonov (Serebrov), người yêu của Gorky, người có lẽ đã có một cô con gái với anh ta, Nina. Sự thật về quan hệ cha con sinh học của Gorky được nữ diễn viên ballet Nina Tikhonova (1910-1995) coi là điều không thể chối cãi trong suốt cuộc đời của cô.
Alexander Nikolaevich Tikhonov (Serebrov) là nhà văn, trợ lý, bạn của Gorky và Andreeva từ đầu những năm 1900.
Ivan Rakitsky là một nghệ sĩ đã gắn bó với gia đình Gorky trong 20 năm.
Khodasevichs: Vladislav, vợ ông Nina Berberova; cháu gái Valentina Mikhailovna, chồng Andrey Diderikhs.
Yakov Izrailevich.
Pyotr Kryuchkov - thư ký văn học, sau đó là giám đốc Cục lưu trữ Gorky, năm 1938, cùng với Yionary, bị xử bắn vì tội giết con trai của Gorky.
Nikolai Burenin, một người Bolshevik, một thành viên của "nhóm kỹ thuật chiến đấu" của RSDLP, đi cùng một nhạc sĩ trong một chuyến đi đến Mỹ, mỗi buổi tối ở Mỹ, anh ta chơi cho Gorky.
Olympiada Dmitrievna Chertkova ("Lipa") là một y tá, một người bạn của gia đình.
Evgeny G. Kyakist - cháu trai của M. F. Andreeva.
Alexei Leonidovich Zhelyabuzhsky - cháu trai của người chồng đầu tiên của M.F. Andreeva, nhà văn và nhà viết kịch.

Khái niệm bất tử

“Nói chung, cái chết, so với thời gian tồn tại của thời gian và sự bão hòa của nó với thảm kịch vĩ đại nhất, là một khoảnh khắc không đáng kể, hơn nữa, không có tất cả các dấu hiệu của ý nghĩa. Và nếu nó đáng sợ, nó ngu ngốc khủng khiếp. Các bài phát biểu về chủ đề “đổi mới vĩnh viễn”, v.v., không thể che giấu sự ngu xuẩn của cái gọi là bản chất. Sẽ khôn ngoan hơn và tiết kiệm hơn nếu tạo ra con người vĩnh cửu, vì có lẽ, vũ trụ là vĩnh cửu, cũng không cần "hủy diệt và tái sinh" từng phần. Sự bất tử hay tồn tại lâu dài đều phải do ý chí và khối óc của con người đảm nhận. Tôi hoàn toàn chắc chắn rằng họ sẽ đạt được điều này. "
Maxim Gorky, từ một bức thư cho Ilya Gruzdev, năm 1934

Khái niệm siêu hình về sự bất tử - không phải theo nghĩa tôn giáo, mà là sự bất tử về thể chất của một người - đã chiếm giữ tâm trí của Gorky trong nhiều thập kỷ, dựa trên những luận điểm của ông về “ chuyển đổi đầy đủ của tất cả vật chất thành nhà ngoại cảm "," sự biến mất của lao động thể chất "," vương quốc của tư tưởng. "

Chủ đề này đã được nhà văn thảo luận và phác thảo chi tiết trong cuộc trò chuyện với Alexander Blok, diễn ra vào ngày 16 tháng 3 năm 1919 tại St.Petersburg, trong nhà xuất bản "Văn học Thế giới", trong buổi lễ kỷ niệm 50 năm ngày thành lập Gorky. ("anh hùng của ngày" giảm năm của mình). Blok nghi ngờ và nói rằng anh không tin vào sự bất tử. Gorky trả lời rằng số lượng nguyên tử trong Vũ trụ, cho dù nó có khổng lồ đến mức không thể tưởng tượng được, thì nó vẫn là hữu hạn, và do đó nó hoàn toàn có thể "trở lại vĩnh viễn". Và sau nhiều thế kỷ, có thể một lần nữa Gorky và Blok sẽ lại tiến hành một cuộc đối thoại trong Khu vườn mùa hè "vào cùng một buổi tối ảm đạm của mùa xuân Petersburg." Mười lăm năm sau, Gorky thảo luận về chủ đề bất tử với cùng niềm tin với bác sĩ, Giáo sư A.D.Speransky.

Khi trở về Liên Xô vào năm 1932, Gorky đã quay sang Stalin với đề xuất thành lập Viện Y học Thực nghiệm Toàn Liên minh (VIEM), đặc biệt là giải quyết vấn đề trường sinh bất tử. Stalin ủng hộ yêu cầu của Gorky, viện được thành lập tại Leningrad trong cùng năm trên cơ sở Viện Y học Thực nghiệm Đế quốc trước đây, do Hoàng tử Oldenburgsky, người được ủy thác của viện thành lập cho đến tháng 2 năm 1917. Năm 1934, Viện VIEM được chuyển từ Leningrad đến Moscow. Một trong những nhiệm vụ ưu tiên của viện là kéo dài tuổi thọ con người một cách tối đa, ý tưởng này đã khơi dậy sự nhiệt tình mạnh mẽ nhất của Stalin và các thành viên khác trong Bộ Chính trị. Bản thân Gorky, là một người bệnh nặng, điều trị không tránh khỏi việc tiếp cận cái chết một cách thờ ơ, mỉa mai và thậm chí coi thường nó, tin vào khả năng cơ bản đạt được sự bất tử của con người bằng các phương pháp khoa học. Bạn của Gorky và là bác sĩ, trưởng khoa sinh lý bệnh của VIEM, Giáo sư ADSperansky, người mà Gorky liên tục có những cuộc trò chuyện bí mật về sự bất tử, trong cuộc trò chuyện với nhà văn đã coi giới hạn tối đa có cơ sở khoa học của tuổi thọ một người, và thậm chí sau đó tương lai xa, - 200 năm. Tuy nhiên, giáo sư Speransky đã trực tiếp nói với Gorky rằng y học không bao giờ có thể khiến một người bất tử. "Thuốc của anh tệ quá," Gorky thở dài với vẻ phẫn uất vì những khả năng xảy ra người lý tưởng của tương lai.

Câu hỏi cay đắng và Do Thái

Trong cuộc đời và tác phẩm của Maxim Gorky, câu hỏi về người Do Thái chiếm một vị trí quan trọng. Đối với người Do Thái thế giới hiện đại, Gorky theo truyền thống là người được tôn kính nhất trong số các nhà văn Liên Xô có nguồn gốc không phải là người Do Thái.

Một trong những phương châm sống, Gorky đã nhận ra những lời của nhà hiền triết Do Thái và là thầy dạy luật Hillel: “Nếu tôi không vì tôi, thì ai dành cho tôi? Và nếu tôi chỉ dành cho bản thân mình, thì tôi là gì? " Theo Gorky, chính những lời này đã thể hiện bản chất của lý tưởng tập thể về chủ nghĩa xã hội.

Vào những năm 1880, nhà văn, trong bài luận Pogrom (xuất bản lần đầu trong tuyển tập Viện trợ cho người Do Thái bị ảnh hưởng bởi thất bại mùa màng, 1901), với sự tức giận và lên án, đã mô tả cảnh người Do Thái ở Nizhny Novgorod mà ông đã chứng kiến. Và ông miêu tả những kẻ đã đập phá nhà cửa của người Do Thái như những người phát ngôn cho "quyền lực đen tối và bạc bẽo".

Năm 1914, trong Chiến tranh thế giới thứ nhất, khi người Do Thái bị đuổi ồ ạt khỏi khu vực tiền tuyến của mặt trận Nga-Đức, theo sáng kiến của Gorky, Hiệp hội Nghiên cứu Đời sống Do Thái của Nga được thành lập và năm 1915, xuất bản bộ sưu tập báo chí "Lá chắn" bắt đầu vì lợi ích bảo vệ người Do Thái.

Gorky đã viết một số bài báo về người Do Thái, nơi ông không chỉ nâng cao dân tộc Do Thái, mà còn tuyên bố ông là người sáng lập ra ý tưởng về chủ nghĩa xã hội, "động cơ của lịch sử", "men mà không có tiến bộ lịch sử là không thể." Trong mắt quần chúng có đầu óc cách mạng, một đặc điểm như vậy khi đó trông rất có uy tín, trong giới bảo thủ bảo thủ - nó gây ra sự chế giễu.

Liên quan đến tính chất của công việc của mình, Gorky đã tìm thấy ở người Do Thái những người rất "duy tâm", những người không công nhận chủ nghĩa duy vật thực dụng và về nhiều mặt tương ứng với những ý tưởng lãng mạn của ông về "con người mới".

Năm 1921-1922, Gorky, sử dụng quyền lực của mình với Lenin và Stalin, đã đích thân giúp 12 nhà văn Do Thái, dẫn đầu là nhà thơ Haim Bialik, người theo chủ nghĩa Zionist nổi tiếng, di cư từ nước Nga Xô Viết đến Palestine. Kết quả của sự kiện này, Gorky được xếp hạng trong số những nhà lãnh đạo đứng về nguồn gốc của sự ra đi của những người Do Thái Xô Viết để lãnh thổ lịch sử Miền đất hứa.

Năm 1906, phát biểu tại một cuộc mít tinh của người Do Thái ở New York, Gorky đã có một bài phát biểu, sau đó được xuất bản trong một bài báo có tựa đề "Về người Do Thái" và cùng với bài báo "Trên Bến Thượng Hải" và tiểu luận "Pogrom", xuất bản của Gorky's cuốn sách về câu hỏi của người Do Thái. Đặc biệt, trong bài phát biểu tại New York, Gorky đã nói: “Trong suốt chặng đường gian nan của nhân loại hướng tới sự tiến bộ, hướng tới ánh sáng, ở tất cả các giai đoạn của cuộc hành trình mệt mỏi, người Do Thái luôn đứng như một phản kháng sống, một nhà nghiên cứu. Anh ấy luôn là ngọn hải đăng mà trên toàn thế giới một cách kiêu hãnh và trên cả thế giới, một cuộc phản kháng không ngừng chống lại mọi thứ bẩn thỉu, mọi thứ thấp hèn trong cuộc sống con người, chống lại những hành vi bạo lực thô bạo của con người đối với con người, chống lại sự thô bỉ ghê tởm của sự ngu dốt tinh thần, bùng lên một cách kiêu hãnh và cao. " Hơn nữa trong bài phát biểu của mình từ sân khấu, Gorky đã lan truyền rằng “một trong những lý do dẫn đến sự căm ghét khủng khiếp của người Do Thái là họ đã cho thế giới Cơ đốc giáo, thứ đã trấn áp con thú trong con người và đánh thức lương tâm của anh ta - một cảm giác yêu thương con người, cần nghĩ đến lợi ích của tất cả mọi người ”.

Sau đó, các nhà khoa học và sử học đã tranh cãi rất nhiều về cách hiểu kỳ lạ của Gorky về Cơ đốc giáo như một tôn giáo Do Thái - một số cho rằng điều này là do nhà văn thiếu giáo dục cơ bản về Luật Chúa và kiến thức về nghiên cứu tôn giáo, những người khác cho rằng cần phải điều chỉnh lịch sử. định nghĩa bài văn. Đồng thời, sự quan tâm của các nhà khoa học và phê bình văn học cũng được khơi dậy bởi sự quan tâm của Gorky đối với Cựu ước và đặc biệt là Sách Gióp.

Ở nước Nga trước cách mạng, một số nhà phê bình văn học cũng nghi ngờ Gorky theo chủ nghĩa bài Do Thái. Lý do cho những giả định như vậy là lời của một số nhân vật của nhà văn - ví dụ, Grigory Orlov trong ấn bản đầu tiên của câu chuyện "Vợ chồng của Orlov". Một số nhà phê bình cũng nhìn nhận câu chuyện “Cain and Artyom” từ góc độ “bài Do Thái”. Các học giả văn học thời kỳ sau lưu ý rằng câu chuyện có tính chất xung đột, tức là nó có khả năng diễn giải nhiều cách, chiết xuất các ý nghĩa khác nhau - thậm chí đối lập và loại trừ lẫn nhau, mặc dù thực tế là ý định ban đầu của tác giả chỉ được biết đến với Gorky.

Trong lời nói đầu của tuyển tập Câu hỏi cay đắng và Do Thái, xuất bản năm 1986 bằng tiếng Nga ở Israel, những người biên soạn nó Mikhail (Melekh) Agursky và Margarita Shklovskaya thừa nhận: “Hầu như không có một nhân vật văn hóa hoặc công chúng Nga của thế kỷ 20 nào muốn mức độ mà Maxim Gorky đã quen thuộc với các vấn đề của người Do Thái, với các giá trị văn hóa Do Thái, lịch sử Do Thái, các nhiệm vụ chính trị và tinh thần của người Do Thái. "

Tình dục của Gorky

Sự gia tăng tình dục của Gorky, được phản ánh trong tác phẩm của ông, được nhiều người cùng thời với ông chú ý và trong sự mâu thuẫn bí ẩn với căn bệnh mãn tính nặng lâu dài, được các nhà văn và nhà phê bình văn học Dmitry Bykov và Pavel Basinsky nhấn mạnh. Những đặc điểm độc đáo của bản chất đàn ông trên cơ thể Gorky được nhấn mạnh: anh ta không trải qua đau đớn về thể xác, sở hữu trí tuệ siêu phàm và rất thường xuyên chỉnh sửa ngoại hình, điều này được khẳng định qua nhiều bức ảnh của anh ta. Về vấn đề này, tính đúng đắn của việc chẩn đoán mức tiêu thụ bị đặt ra nghi vấn, theo kinh nghiệm được chấp nhận rộng rãi, được phát triển ở Gorky trong 40 năm, trong điều kiện không có thuốc kháng sinh - và tuy nhiên, nhà văn vẫn giữ được khả năng làm việc, sức bền và tính khí. và sức mạnh đàn ông nổi bật trong suốt cuộc đời của mình, gần như cho đến khi chết. Điều này được chứng minh qua rất nhiều cuộc hôn nhân, sở thích và mối quan hệ của Gorky (đôi khi thoáng qua, tiến hành song song), đồng hành với toàn bộ con đường văn học của ông và được chứng thực bởi nhiều nguồn độc lập với nhau. Trở lại một bức thư năm 1906 cho Leonid Andreyev từ New York, Gorky, người vừa đến Mỹ, ghi chú: "Mại dâm và tôn giáo ở đây rất thú vị." Một tuyên bố phổ biến giữa những người cùng thời với Gorky là khẳng định rằng trên Capri "Gorky không bao giờ để một người giúp việc nào đi qua trong khách sạn." Phẩm chất này của nhân cách nhà văn thể hiện ngay trong văn xuôi của anh ta. Những tác phẩm đầu tiên của Gorky là sự thận trọng và chỉn chu, nhưng trong những tác phẩm sau này, Dm. Bykov, “anh ấy không còn xấu hổ về bất cứ điều gì - ngay cả Bunin cũng khác xa với sự khêu gợi của Gorky, mặc dù ở Gorky nó không được thẩm mỹ hóa theo bất kỳ cách nào, tình dục được mô tả một cách hoài nghi, đại khái, thường là ghê tởm”. Ngoài những người tình nổi tiếng của Gorky, các nhà ghi nhớ Nina Berberova và Yekaterina Zhelyabuzhskaya cũng chỉ ra mối liên hệ của Gorky với vợ của nhà văn Alexander Tikhonov (Serebrov) Varvara Shaykevich, người có con gái Nina (sinh ngày 23 tháng 2 năm 1910) khiến người đương thời choáng váng vì sự giống Gorky. Cực kỳ không phù hợp với tác phẩm kinh điển vô sản, phiên bản trọn đời được lưu truyền giữa những người quen của ông cho thấy niềm đam mê của Gorky dành cho con dâu Nadezhda, người mà ông đặt biệt danh là Timosha. Theo hồi ký của Luật sư Chukovsky, niềm đam mê cuối cùng của Gorky, Maria Budberg, thu hút nhà văn không quá bằng vẻ đẹp của cô mà bằng "sức hấp dẫn tình dục đáng kinh ngạc" của cô. Y tá tại nhà của anh ấy Lipa, Ô. D. Chertkova.

Chứng cuồng dâm của Gorky gắn liền với những sự kiện thời trẻ của ông. Phù hợp với cách giải thích phổ biến trong giới phê bình văn học, câu chuyện về sự mất đi sự trong trắng của Alyosha Peshkov, 17 tuổi, được mô tả trong câu chuyện "Một ngày mùa thu", nơi người anh hùng qua đêm với một cô gái điếm trên bờ biển. một chiếc thuyền. Từ các văn bản của cố Gorky, nó cho thấy rằng thời trẻ, ông nhận thức được những mối quan hệ thù địch về thể xác không dựa trên sự gần gũi về tâm linh. Trong câu chuyện “Về mối tình đầu”, Gorky viết: “Tôi tin rằng quan hệ với một người phụ nữ không chỉ giới hạn ở hành động dung hợp thể xác, điều mà tôi biết dưới hình thức đơn giản là động vật thô lỗ đến kỳ quái - hành động này đã truyền cảm hứng cho tôi gần như ghê tởm, mặc dù thực tế rằng tôi là một thanh niên mạnh mẽ, khá gợi cảm và có trí tưởng tượng dễ bị kích động. "

Đánh giá

Romain Rolland viết cho Gorky vào năm 1918: “Bạn giống như một vòm cao bị ném giữa hai thế giới - quá khứ và tương lai, cũng như giữa Nga và phương Tây.

Ivan Bunin, người chiến thắng trong cuộc cạnh tranh với Gorky để giành giải Nobel Văn học, đã công nhận sự "khéo léo" của Gorky, nhưng không xem ông là một tài năng lớn, nhiều lần trong những lần di cư ông đã công khai chỉ trích Gorky về lối sống phóng túng, sống lâu trong điều kiện sung túc. ở các khu nghỉ mát châu Âu, sự hiện diện của những nhà văn vô sản tài sản vô sản ở Nga, những hành vi sân khấu trong xã hội. Trong nhóm các nhà văn và những nhân vật sáng tạo khác, Gorky, theo quan sát của Bunin, cư xử có chủ ý tức giận và không tự nhiên, “anh ta không nhìn bất kỳ khán giả nào, ngồi trong một vòng tròn của hai hoặc ba người bạn được chọn từ những người nổi tiếng, cau mày dữ dội, giống như một người lính (cố tình như một người lính) ho, hút hết điếu này đến điếu khác, kéo rượu đỏ, - luôn luôn uống một ly đầy, không nhìn lên, nhìn xuống phía dưới, đôi khi lớn tiếng thốt lên cho. sử dụng chung một câu châm ngôn hoặc lời tiên tri chính trị nào đó, và một lần nữa, giả vờ không để ý đến bất cứ ai xung quanh, cau mày, gõ ngón tay cái lên bàn, sau đó nhướng mày và trán với vẻ thờ ơ, anh ta chỉ nói chuyện với bạn bè, mà còn với họ như một thứ gì đó khi đi qua, - mặc dù không ngừng ... "Người ta cũng đề cập đến bữa tiệc lớn mà Gorky đã tổ chức tại một nhà hàng ở Moscow vào tháng 12 năm 1902 sau buổi công chiếu tại Nhà hát Nghệ thuật Moscow vở kịch" At the Bottom ", dành riêng cho người nghèo, những cư dân đói khổ và rách rưới của những nơi trú ẩn.

Theo Vyacheslav Petsukh, tầm quan trọng của Gorky với tư cách là một nhà văn trong thời kỳ Xô Viết đã được phóng đại từ quan điểm ý thức hệ. "Về bản chất, Gorky không phải là một kẻ xảo quyệt, cũng không phải là một kẻ xấu xa, cũng không phải là một người cố vấn đã rơi vào thời thơ ấu, nhưng ông là một người Nga lý tưởng bình thường, có xu hướng nghĩ cuộc sống theo hướng vui tươi, bắt đầu từ thời điểm nó mang những đặc điểm không mong muốn. ", Petsukh đã lưu ý trong một bài luận" Gorky Gorky ". Book Review Ex libris NG cho biết trong một bài xã luận về dự án "Những con người của thế kỷ", "Gorky đã làm nảy sinh ra mặc cảm phức tạp thuần túy của Nga đối với giới trí thức trước muzhik, mà phần còn lại của thế giới chưa được biết đến". Các nhà phê bình văn học gọi Gorky trước cách mạng là "một trong những tác phẩm trưng bày tốt nhất trong phòng trưng bày của bảo tàng chủ nghĩa tự do và dân chủ trẻ tuổi của Nga," đồng thời, trong lời tiên tri của "Bà già Izergil" khác xa với chủ nghĩa Nietzsche vô hại đã được nhìn thấy.

Nhà phê bình văn học kiêm nhà viết tiểu sử của tác phẩm kinh điển vô sản Dmitry Bykov, trong một chuyên khảo dành riêng cho Gorky, nhận thấy ông là một người đàn ông "thiếu thốn về hương vị, bừa bãi trong quan hệ bạn bè, viển vông, dễ bị tự ái với tất cả vẻ ngoài như một Petrel và một người tình thực sự", nhưng đồng thời gọi ông là một nhà văn mạnh mẽ, dù không đồng đều, mà người ta muốn đọc đi đọc lại ở một bước ngoặt mới trên con đường lịch sử nước Nga. V đầu XXI Bykov lưu ý, khi theo thói quen tiêu thụ càng nhiều càng tốt và suy nghĩ ít nhất có thể, lý tưởng lãng mạn của Gorky, người đã mơ về "một kiểu người mới kết hợp sức mạnh và văn hóa, nhân văn và quyết tâm, ý chí và lòng trắc ẩn, "một lần nữa trở nên hấp dẫn và hồi sinh.

Nhà phê bình văn học Pavel Basinsky, đề cao trí tuệ mạnh mẽ của Gorky và kiến thức bách khoa rộng lớn tuyệt vời mà ông có được cực kỳ nhanh chóng sau một tuổi thơ lang thang, thất học, nhiều năm phục vụ của Gorky cho giáo điều của chủ nghĩa xã hội và "lý trí tập thể", gọi là giá trị nhất và khó giải thích trong thế giới quan của mình ý tưởng nhân văn về Con người, và Gorky - người tạo ra một "tôn giáo về Con người" mới, theo chủ nghĩa hậu hiện đại (chỉ theo nghĩa cách mạng này thì chúng ta mới hiểu được nghịch lý " xây dựng thần thánh"Người viết). Nghệ thuật nghiên cứu Con người và bản chất con người đầy mâu thuẫn từ bên trong đã khiến nhà văn, theo Basinsky, trở thành “nhà lãnh đạo tinh thần của thời đại ông,” mà chính Gorky đã tạo ra hình ảnh trong The Legend of Danko.

Đắng và cờ vua

Gorky là một người chơi cờ khéo léo; các trò chơi cờ giữa các vị khách của ông cũng được biết đến. Anh ấy sở hữu một số nhận xét có giá trị về cờ vua, kể cả trong cáo phó của Lenin viết năm 1924. Nếu trong ấn bản đầu tiên của cáo phó cờ vua này chỉ được đề cập đến một lần, thì trong ấn bản cuối cùng, Gorky đã đưa vào một câu chuyện về các ván cờ của Lenin chống lại Bogdanov trên đảo Capri của Ý. Một loạt các bức ảnh nghiệp dư, được chụp tại Capri năm 1908 (từ ngày 10 tháng 4 (23) đến ngày 17 tháng 4 (30), khi Lenin đến thăm Gorky, vẫn còn tồn tại. Các bức ảnh được chụp từ nhiều góc độ khác nhau và ghi lại cảnh Lenin đang chơi đùa với Gorky và Bogdanov, một nhà cách mạng, bác sĩ và triết gia nổi tiếng. Tác giả của tất cả những bức ảnh này (hoặc ít nhất hai trong số chúng) là Yuri Zhelyabuzhsky, con trai của Maria Andreeva và con riêng của Gorky, và trong tương lai - một nhà quay phim, đạo diễn và nhà biên kịch lớn của Liên Xô. Vào thời điểm đó, anh ấy là một chàng trai hai mươi tuổi.

Khác

Giáo sư danh dự của Lobachevsky NNSU

Địa chỉ ở St.Petersburg - Petrograd - Leningrad

09.1899 - căn hộ của V.A.Posse ở nhà Trofimov - đường Nadezhdinskaya, 11;
02. - mùa xuân 1901 - Căn hộ của VA Posse ở nhà Trofimov - phố Nadezhdinskaya, 11;
11.1902 - Căn hộ của K.P. Pyatnitsky trong một tòa nhà chung cư - phố Nikolaevskaya, 4;
1903 - mùa thu 1904 - Căn hộ của K.P. Pyatnitsky trong một tòa nhà chung cư - phố Nikolaevskaya, 4;
mùa thu 1904-1906 - Căn hộ của K.P. Pyatnitsky trong một tòa nhà chung cư - đường Znamenskaya, 20, apt. 29;
bắt đầu từ tháng 03.1914 - mùa thu năm 1921 - tòa nhà chung cư của E.K.Barsova - 23 Kronverksky triển vọng;
30/08/07/09/1928, 18/06/11/07/1929, cuối 09/1931 - khách sạn "Evropeyskaya" - Rakov street, 7;

Công việc

Tiểu thuyết

1899 - "Foma Gordeev"
1900-1901 - "Ba"
1906 - "Mẹ" (xuất bản lần thứ hai - 1907)
1925 - "Vụ án Artamonovs"
1925-1936- "Cuộc đời của Klim Samgin"

Những câu chuyện

1894 - "Paul khốn khổ"
1900 - “Con người. Tiểu luận "(vẫn chưa hoàn thành, chương thứ ba không được xuất bản trong suốt cuộc đời của tác giả)
1908 - "Cuộc sống của một người không cần thiết".
1908 - "Lời thú tội"
1909 - "Mùa hè"
1909 - "Thị trấn Okurov", "Cuộc đời của Matvey Kozhemyakin".
1913-1914 - "Thời thơ ấu"
1915-1916 - "Trong con người"
1923 - "Các trường đại học của tôi"
1929 - "Tận cùng Trái đất"

Truyện, tiểu luận

1892 - "Cô gái và cái chết" (truyện cổ tích, đăng tháng 7 năm 1917 trên báo Đời sống mới)
1892 - "Makar Chudra"
1892 - "Emelyan Pilyay"
1892 - "Ông nội Arkhip và Lyonka"
1895 - "Chelkash", "Old Woman Izergil", "Song of the Falcon" (thơ văn xuôi)
1896 - "Những tên cướp ở Caucasus" (tiểu luận)
1897 - Người cũ, Vợ chồng Orlov, Malva, Konovalov.
1898 - "Tiểu luận và câu chuyện" (tuyển tập)
1899 - Hai mươi sáu và một
1901 - "Song of the Petrel" (thơ văn xuôi)
1903 - "Người" (thơ văn xuôi)
1906 - "Đồng chí!", "Hiền nhân"
1908 - "Những người lính"
1911 - "Tales of Italy"
1912-1917 - "Trên khắp nước Nga" (chu kỳ của các câu chuyện)
1924 - "Những câu chuyện từ năm 1922-1924"
1924 - "Ghi chú từ Nhật ký" (chu kỳ của các câu chuyện)
1929 - "Solovki" (phác thảo)

Vở kịch

1901 - "Tư sản"
1902 - "Ở dưới cùng"
1904 - "Cư dân mùa hè"
1905 - Children of the Sun
1905 - "Những kẻ man rợ"
1906 - Kẻ thù
1908 - "Cuối cùng"
1910 - "Kỳ quái"
1910 - "Những đứa trẻ" ("Gặp gỡ")
1910 - "Vassa Zheleznova" (ấn bản thứ 2 - 1933; ấn bản thứ 3 - 1935)
1913 - Zykovs
1913 - "Đồng xu giả"
1915 - "The Old Man" (được dàn dựng vào ngày 1 tháng 1 năm 1919 trên sân khấu của Nhà hát Maly State Academic; xuất bản năm 1921 tại Berlin).
1930-1931 - "Somov và những người khác"
1931 - "Yegor Bulychov và những người khác"
1932 - "Dostigaev và những người khác"

Báo chí

1906 - "Các cuộc phỏng vấn của tôi", "Ở Mỹ" (sách nhỏ)
Năm 1912 - Feuilleton. Đầu truyện // Báo thương mại Siberi. Số 77. Ngày 7 tháng 4 năm 1912. Tyumen (in lại từ báo "Mysl" (Kiev)).
1917-1918 - loạt bài "Những suy nghĩ không đúng lúc" trên báo "Đời sống mới" (năm 1918 được xuất bản thành một ấn bản riêng).
1922 - "Về giai cấp nông dân Nga"

Ông là người khởi xướng việc tạo ra một loạt sách "Lịch sử các nhà máy và thực vật" (IPE), có sáng kiến làm sống lại loạt sách trước cách mạng "Cuộc đời của những con người đáng chú ý".

sư phạm

A.M. Gorky cũng là người biên tập những cuốn sách sau đây về kinh nghiệm sư phạm tiên tiến nảy sinh trong những năm đó:

Pogrebinsky M.S. Nhà máy của con người. M., 1929 - kể về các hoạt động của công xã lao động Bolshevsk nổi tiếng trong những năm đó, về bộ phim A Pass to Life đã được quay, đã giành giải nhất tại Hội chợ đầu tiên. Liên hoan phim Venice (1932).
Makarenko A.S. Bài thơ sư phạm. M., 1934

Việc phát hành và thành công của phần sau quyết định phần lớn khả năng xuất bản thêm các tác phẩm khác của A.S. Makarenko, sự phổ biến và công nhận rộng rãi của ông, ban đầu ở Liên Xô, và sau đó trên toàn thế giới.

Các chủ trương sư phạm của A.M. Gorky có thể bao gồm cả sự quan tâm thân thiện và sự hỗ trợ khác nhau (trước hết là đạo đức và sáng tạo) mà ông thấy có thể cung cấp cho nhiều người cùng thời đã tìm đến ông trong nhiều trường hợp, bao gồm cả các nhà văn trẻ. Trong số những người sau này, người ta không chỉ có thể kể tên A. S. Makarenko, mà còn có thể kể tên V. T. Yurezanskiy.

Phát biểu của A. M. Gorky

“Chúa được phát minh - và bị phát minh một cách tồi tệ! - để tăng cường sức mạnh của con người đối với con người, và anh ta chỉ cần một người làm chủ, và những người dân lao động anh ta là kẻ thù hiển nhiên. "

Hóa thân trong phim

Alexey Lyarsky ("Thời thơ ấu của Gorky", "In People", 1938)
Nikolai Walbert ("Các trường đại học của tôi", 1939)
Pavel Kadochnikov (Yakov Sverdlov, 1940, Bài thơ sư phạm, 1955, Lời mở đầu, 1956)
Nikolai Cherkasov (Lenin năm 1918, 1939, Viện sĩ Ivan Pavlov, 1949)
Vladimir Emelyanov ("Appassionata", 1963; "Những nét vẽ cho chân dung V. I. Lenin", 1969)
Alexey Loktev ("Trên khắp nước Nga", 1968)
Afanasy Kochetkov ("Đây là cách một bài hát được sinh ra", 1957, "Mayakovsky bắt đầu như thế này ...", 1958, "Xuyên qua sương mù băng giá", 1965, "Không thể tin được Yehudiil Khlamida", 1969, "Gia đình Kotsyubinsky" , 1970, "Nhà ngoại giao đỏ. Trang đời của Leonid Krasin", 1971, "Trust", 1975, "Tôi là một nữ diễn viên", 1980)
Valery Poroshin ("Kẻ thù của nhân dân - Bukharin", 1990, "Dưới dấu hiệu của bọ cạp", 1995)
Ilya Oleinikov ("Giai thoại", 1990)
Alexey Fedkin ("Đế chế bị tấn công", 2000)
Alexey Osipov ("My Prechistenka", 2004)
Nikolai Kachura (Yesenin, 2005, Trotsky, 2017)
Alexander Stepin ("Cơ quan mật vụ của Bệ hạ", 2006)
Georgy Taratorkin ("Captivity of Passion", 2010)
Dmitry Sutyrin (Mayakovsky. Two Days, 2011)
Andrey Smolyakov (Orlova và Alexandrov, 2014)

Thư mục

Tác phẩm được sưu tập trong hai mươi bốn tập. - M .: OGIZ, 1928-1930.
Toàn bộ tác phẩm trong ba mươi tập. - M .: Nhà xuất bản tiểu thuyết nhà nước, 1949-1956.
Hoàn thành Tác phẩm và Thư. - M .: "Science", 1968-nay.
- Tác phẩm hư cấu trong 25 tập. - M .: "Khoa học", 1968-1976.
- Các biến thể cho các tác phẩm hư cấu trong mười tập. - M .: "Khoa học", 1974-1982.
- Phê bình văn học và các bài báo báo chí trong? khối lượng. - M .: "Khoa học", 19 ??.
- Thư trong hai mươi bốn tập. - M .: "Khoa học", 1998-nay. thời gian.

Kỉ niệm

Làng Gorkovskoye, quận Novoorsk, vùng Orenburg

Năm 2013, 2.110 đường phố, đại lộ và làn đường ở Nga được đặt theo tên của Gorky, và 395 đường khác được đặt theo tên của Maxim Gorky.
Thành phố Gorky là tên của Nizhny Novgorod từ năm 1932 đến năm 1990.
Hướng Gorky của đường sắt Moscow
Ngôi làng Gorkovskoye ở vùng Leningrad.
Làng Gorkovsky (Volgograd) (trước đây là Voroponovo).
Ngôi làng được đặt tên theo quận Maxim Gorky Kameshkovsky của vùng Vladimir
Trung tâm khu vực là làng Gorkovskoe ở Vùng Omsk(trước đây là Ikonnikovo).
Làng Maxim Gorky Quận Znamensky của Vùng Omsk.
Ngôi làng được đặt theo tên của quận Maxim Gorky Krutinsky của vùng Omsk
Ở Nizhny Novgorod, Thư viện Thiếu nhi Quận Trung tâm, Nhà hát Kịch học, đường phố, cũng như quảng trường ở trung tâm, nơi có tượng đài nhà văn được dựng bởi nhà điêu khắc V. I. Mukhina được đặt theo tên M. Gorky. Nhưng điểm tham quan quan trọng nhất là Bảo tàng-Căn hộ M. Gorky.
Ở Kryvyi Rih, một tượng đài đã được dựng lên để vinh danh nhà văn và có một quảng trường ở trung tâm thành phố.
Máy bay ANT-20 "Maxim Gorky", được tạo ra vào năm 1934 ở Voronezh tại một nhà máy máy bay. Máy bay 8 động cơ chở khách nhiều chỗ ngồi của Liên Xô, loại máy bay lớn nhất thời bấy giờ có bộ phận hạ cánh trên đất liền.
Tuần dương hạm hạng nhẹ "Maxim Gorky". Được xây dựng vào năm 1936.
Tàu lót sàn "Maxim Gorky". Được xây dựng tại Hamburg vào năm 1969, dưới lá cờ Liên Xô từ năm 1974.
Tàu chở khách đường sông "Maxim Gorky". Được xây dựng tại Áo cho Liên Xô vào năm 1974.
Trong hầu hết các khu định cư lớn của các bang của Liên Xô cũ đều có hoặc là Phố Gorky.
Các ga tàu điện ngầm ở St.Petersburg và Nizhny Novgorod, cũng như trước đó ở Moscow từ năm 1979 đến 1990. (nay là "Tverskaya") Ngoài ra, từ năm 1980 đến năm 1997. ở Tashkent (bây giờ là "Buyuk ipak yuli")
Xưởng phim mang tên M. Gorky (Matxcova).
Tiểu bang bảo tàng văn học họ. A.M. Gorky (Nizhny Novgorod).
Bảo tàng tưởng niệm văn học của A.M. Gorky (Samara).
Bảo tàng văn học và đài tưởng niệm Manuylovsky của A.M. Gorky.
Công ty cổ phần "Nhà in mang tên A. M. Gorky" (St.Petersburg).
Nhà hát kịch ở các thành phố: Moscow (Nhà hát nghệ thuật Moscow, 1932), Vladivostok (PKADT), Berlin (Maxim-Gorki-Theater), Baku (ATYUZ), Astana (RDT), Tula (GATD), Minsk (NADT), Rostov- trên -Don (RAT), Krasnodar, Samara (SATD), Orenburg (Nhà hát kịch khu vực Orenburg), Volgograd (Nhà hát kịch khu vực Volgograd), Magadan (Nhà hát kịch và âm nhạc khu vực Magadan), Simferopol (KARDT), Kustanai, Kudymkare (Komi - Nhà hát kịch quốc gia Perm), Nhà hát dành cho khán giả trẻ ở Lviv, cũng như ở Leningrad / St.Petersburg từ năm 1932 đến năm 1992 (BDT). Ngoài ra, tên này đã được đặt cho Nhà hát Kịch Nga liên vùng của Thung lũng Fergana, Nhà hát Học thuật Bang Tashkent, Nhà hát Kịch Khu vực Tula và Nhà hát Kịch Khu vực Tselinograd.
Nhà hát kịch Nga mang tên M. Gorky (Dagestan)
Nhà hát kịch Nga mang tên M. Gorky (Kabardino-Balkaria)
Stepanakert nhà hát nhà nước Bộ phim truyền hình Armenia được đặt theo tên của M. Gorky
Các thư viện ở Baku, Pyatigorsk, Thư viện khu vực Vladimir ở Vladimir, Volgograd, Zheleznogorsk (Lãnh thổ Krasnoyarsk), Thư viện Khoa học Phổ thông Khu vực Zaporozhye được đặt theo tên của A.M. Gorky ở Zaporozhye, Thư viện Khu vực Krasnoyarsk ở Krasnoyarsk, Thư viện Khoa học Phổ thông Khu vực Lugansk. M. Gorky ở Lugansk, Nizhny Novgorod, Thư viện Khoa học Phổ thông Khu vực Ryazan ở Ryazan, Thư viện Khoa học mang tên A. M. Gorky Moscow State University, Thư viện Khoa học. M. Gorky Đại học Tổng hợp St.Petersburg ở St.Petersburg, Thư viện Trẻ em Thành phố Trung tâm Taganrog, Thư viện Khoa học Phổ thông Khu vực Tver ở Tver, Perm.
Công viên ở các thành phố: Rostov-on-Don (CP), Taganrog (TsPKiO), Saratov (GPKiO, Minsk (TsDP), Krasnoyarsk (CP, tượng đài), Kharkiv (TsPKiO), Odessa, Melitopol, TsPKiO im.Gorky (Moscow) , Alma-Ata (TsPKiO).
School-Lyceum được đặt tên theo M. Gorky, Kazakhstan, quận Tupkaragan, Bautino
Trường tiểu học (thể dục) mang tên M. Gorky, Lithuania, Klaipeda
Các trường đại học: Viện Văn học. A.M. Gorky, USU, Đại học Y khoa Quốc gia Donetsk, Học viện Sư phạm Bang Minsk, Đại học Sư phạm Bang Omsk, cho đến năm 1993, Đại học Bang Turkmen ở Ashgabat được đặt theo tên của M. Gorky (nay được đặt theo tên của Makhtumkuli), Đại học Bang Sukhum được đặt theo tên A. M. Gorky, Đại học Quốc gia Kharkiv mang tên Gorky năm 1936-1999, Học viện Nông nghiệp Ulyanovsk, Học viện Nông nghiệp Uman, Huân chương Danh dự Kazan, Học viện Nông nghiệp được đặt theo tên của Maxim Gorky cho đến khi ông được trao danh hiệu học viện. năm 1995 (nay là Đại học Nông nghiệp Bang Kazan), Học viện Bách khoa Mari, Đại học Bang Perm được đặt theo tên của A.M. Gorky (1934-1993).
Viện Văn học Thế giới mang tên A.M. Gorky RAS. Viện có một viện bảo tàng. A. M. Gorky.
Cung văn hóa Gorky (St.Petersburg).
Cung văn hóa Gorky (Novosibirsk).
Cung văn hóa Gorky (Nevinnomyssk).
Hồ chứa Gorky trên sông Volga.
Ga chúng. Maxim Gorky (trước đây là Cool) (Đường sắt Volga).
Trồng chúng. Gorky ở Khabarovsk và quận nhỏ lân cận (quận Zheleznodorozhny).
Giải thưởng Nhà nước của RSFSR mang tên M. Gorky.
Khu dân cư. Maxim Gorky ở Dalnegorsk, Lãnh thổ Primorsky.
Nhà máy đóng tàu Zelenodolsk được đặt tên theo Gorky ở Tatarstan.
Viện điều dưỡng lâm sàng mang tên M. Gorky (Voronezh).
Làng Maxim Gorky Zherdevsky (trước đây là huyện Shpikulovsky) của vùng Tambov.

Di tích

Tượng đài Maxim Gorky đã được dựng lên ở nhiều thành phố. Trong số đó:

Tại Nga - Borisoglebsk, Volgograd, Voronezh, Vyborg, Dobrinka, Krasnoyarsk, Moscow, Nevinnomyssk, Nizhny Novgorod, Orenburg, Penza, Pechora, Rostov-on-Don, Rubtsovsk, Rylsk, Ryazan, St.Petersburg, Sarov, Sochi, Sochi, St. Chelyabinsk, Ufa, Yalta.
Ở Belarus - Dobrush, Minsk. Mogilev, Công viên Gorky, bức tượng bán thân.
Ở Ukraine - Vinnitsa, Dnepropetrovsk, Donetsk, Krivoy Rog, Melitopol, Kharkov, Yasinovataya.
Ở Azerbaijan - Baku.
Ở Kazakhstan - Alma-Ata, Zyryanovsk, Kostanay.
Ở Georgia - Tbilisi.
Ở Moldova - Chisinau.
Ở Moldova - Leovo.

Đài kỷ niệm Gorky

Viện Văn học Thế giới và Bảo tàng Gorky. Phía trước tòa nhà có tượng đài Gorky của nhà điêu khắc Vera Mukhina và kiến trúc sư Alexander Zavarzin. Moscow, st. Povarskaya, 25a

Trong số học

Năm 1988, đồng 1 rúp được phát hành tại Liên Xô, nhân kỷ niệm 120 năm ngày sinh của nhà văn.

Tiểu sử của Maxim Gorky được mô tả trong các tác phẩm của ông: "Thời thơ ấu", "Trong con người", "Các trường đại học của tôi", hay nói đúng hơn là sự khởi đầu của cuộc đời ông. Maxim Gorky là bút danh của nhà văn, nhà viết kịch kiệt xuất người Nga Alexei Maksimovich Peshkov. Trong của anh ấy tiểu sử sáng tạo có một bút danh khác: Yehudiel Chlamis.

Nugget tài năng đã được trao giải năm lần giải thưởng Nobel về văn học. Ông thường được gọi là một nhà văn cách mạng, vô sản vì cuộc đấu tranh chống lại chế độ chuyên quyền. Tiểu sử của Maxim Gorky không hề dễ dàng. Điều này sẽ được thảo luận trong bài viết này.

Maxim Gorky sinh năm 1868. Tiểu sử của ông bắt đầu ở Nizhny Novgorod. Ông ngoại của anh, Kashirin, là một sĩ quan bị giáng chức do đối xử khắc nghiệt với cấp dưới của mình. Sau khi trở về từ nơi lưu đày, ông trở thành một philistine, duy trì một cửa hàng thuốc nhuộm. Con gái của ông kết hôn với một người thợ mộc và cùng chồng bỏ đi đến Astrakhan. Họ đã có hai con ở đó.

Người lớn nhất trong số họ, Alyosha, bị bệnh dịch tả khi mới 4 tuổi. Từ khi người mẹ mang thai đứa con thứ hai, người cha chăm sóc con ốm đau và lây bệnh từ con. Anh ấy chết ngay sau đó, và cậu bé đang được chữa trị. Khỏi lo lắng cho người mẹ sinh con trước thời hạn... Cô quyết định trở về nhà cha mẹ đẻ cùng các con. Đứa con út của bà chết trên đường đi.

Họ định cư tại nhà của cha cô ở Nizhny Novgorod. Bây giờ có một viện bảo tàng - nhà của Kashirin. Những đồ đạc và nội thất của những năm đó vẫn được bảo tồn, thậm chí cả những chiếc que mà ông nội đánh Alyosha. Anh ta là một nhân vật cứng rắn, nóng tính và có thể đánh đòn trong cơn tức giận, bất cứ ai, ngay cả một đứa cháu trai nhỏ.

Maxim Gorky được giáo dục tại nhà, mẹ anh dạy anh đọc, và ông nội dạy anh đọc Nhà thờ. Mặc dù tính tình nóng nảy, ông nội là một người rất sùng đạo. Ông thường đến nhà thờ và đưa cháu trai đến đó, thường là chống lại ý muốn của ông, bằng vũ lực. Vì vậy, trong Alyosha bé nhỏ, một thái độ tiêu cực đối với tôn giáo, cũng như một tinh thần phản kháng, đã được sinh ra, mà sau này sẽ phát triển thành một hướng cách mạng trong các tác phẩm của ông.

Một lần cậu bé đã trả thù ông của mình bằng cách dùng kéo cắt Lives of the Saints mà cậu yêu quý. Tất nhiên, anh ấy đã nhận nó một cách xứng đáng.

Maxim đã không theo học tại trường giáo xứ trong thời gian dài. Nhưng vì bệnh tật, anh buộc phải dừng việc học ở đó. Maxim Gorky cũng học ở trường ngoại ô trong hai năm. Đó là, có lẽ, tất cả sự giáo dục của anh ta. Cả đời ông viết với những sai sót, sau này được vợ ông, một người hiệu đính bằng nghề chuyên môn sửa lại.

Mẹ của Alyosha kết hôn lần thứ hai và dọn đến ở cùng chồng, dắt theo con trai. Nhưng mối quan hệ của anh với cha dượng không được như ý. Một lần Alyosha nhìn thấy anh ta đánh mẹ mình. Cậu bé vồ vập vào người cha dượng và đánh đập. Sau đó, tôi phải chạy đến chỗ ông nội, tất nhiên, đó không phải là lựa chọn tốt nhất.

Trong một thời gian dài, trường sống của Alyosha là đường phố, nơi anh có biệt danh "Bashlyk". Có thời gian anh ta đi trộm củi để sưởi ấm nhà cửa, thức ăn, tìm vải vụn ở bãi rác. Sau khi các bạn cùng lớp phàn nàn với giáo viên rằng không thể ngồi cạnh anh ta vì mùi hôi bốc ra từ anh ta, Maxim Gorky đã cảm thấy bị xúc phạm và không bao giờ đến trường. Anh ta chưa bao giờ nhận được một nền giáo dục trung học.

Tuổi vị thành niên

Chẳng bao lâu, mẹ của Alexei bị bệnh nhảy cóc và qua đời. Để lại một đứa trẻ mồ côi, Alyosha buộc phải kiếm sống. Đến lúc đó thì ông tôi đã tàn tạ hết rồi. Bản thân Gorky viết rất hay về khoảng thời gian này: “... ông tôi nói với tôi:

- Hừ, Lexey, ngươi không phải huy chương, trên cổ ta không có chỗ cho ngươi, mà đi người ...

Và tôi đã đến với mọi người. " Đây là cách câu chuyện "Thời thơ ấu" kết thúc. Thời kỳ trưởng thành, độc lập của cuốn tiểu sử Maxim Gorky bắt đầu. Và khi đó anh ấy chỉ mới mười một tuổi!

Alexei đã làm việc ở những nơi khác nhau: trong một cửa hàng với tư cách là phụ bếp, làm đầu bếp, trên lò hấp với tư cách là người rửa chén, trong một xưởng vẽ biểu tượng với tư cách là người học việc.

Năm mười sáu tuổi, anh quyết định thi vào Đại học Kazan. Nhưng, trước sự hối tiếc lớn của mình, anh ta đã bị từ chối. Thứ nhất, người nghèo không được nhận vào đó, và thứ hai, anh ta thậm chí không có chứng chỉ.

Sau đó Alexey đi làm ở bến tàu. Ở đó, ông đã gặp gỡ những thanh niên có chí hướng cách mạng, bắt đầu tham dự các vòng tròn của họ, đọc các tác phẩm văn học của chủ nghĩa Mác.

Khi chàng trai trẻ làm việc trong một tiệm bánh, anh ta đã gặp nhà dân túy Derenkov. Anh đã sử dụng số tiền thu được từ việc bán các sản phẩm để ủng hộ phong trào bình dân.

Năm 87, bà và ông nội của Alexei qua đời. Anh rất quý bà của mình, người thường bảo vệ anh khỏi những cơn tức giận bộc phát của ông nội, kể cho anh nghe những câu chuyện. Trên mộ của bà ở Nizhny Novgorod, có một tượng đài miêu tả bà đang kể một câu chuyện cổ tích cho đứa cháu yêu quý của mình là Alyosha.

Chàng trai trẻ rất lo lắng về cái chết của cô. Anh ta phát triển chứng trầm cảm, trong một cơn tức giận mà anh ta đã cố gắng tự tử. Alexei tự bắn vào ngực mình bằng súng. Nhưng người canh gác đã gọi được hô trợ y tê... Người đàn ông không may mắn đã được đưa đến bệnh viện, nơi anh ta được phẫu thuật khẩn cấp. Anh ta vẫn sống, nhưng hậu quả của vết thương này sẽ gây ra căn bệnh phổi suốt đời của anh ta.

Sau đó, tại bệnh viện, Alexey đã có một ý định tự tử khác. Anh ta đã uống chất độc từ một bình y tế. Họ đã tìm cách bơm nó ra một lần nữa bằng cách rửa dạ dày. Sau đó các bác sĩ tâm lý đã phải khám cho chàng trai trẻ. Nhiều rối loạn tâm thần đã được tìm thấy, sau đó đã bị loại bỏ. Vì cố gắng tự sát, Alexei đã bị vạ tuyệt thông trong bốn năm.

Năm 1988, Alexei cùng với những nhà cách mạng khác rời đến Krasnovidovo để tiến hành các hoạt động tuyên truyền cách mạng. Anh ta bước vào vòng kết nối của Fedoseev, mà anh ta bị bắt. Kể từ lúc đó, cảnh sát bắt đầu theo dõi anh ta. Vào thời điểm đó, ông là một người lao động trong nông trại, làm công việc canh gác tại nhà ga, sau đó chuyển đến vùng biển Caspi, nơi ông bắt đầu làm việc cùng những ngư dân khác.

Vào năm thứ 89, ông đã viết một bản kiến nghị bằng thơ với mục đích chuyển nó đến Borisoglebsk. Sau đó, anh ấy làm việc tại nhà ga Krutaya. Tại đây Alexey lần đầu tiên phải lòng con gái của ông chủ nhà ga. Cảm giác của anh ấy rất mạnh mẽ nên anh ấy đã quyết định cầu hôn. Anh ta, tất nhiên, đã bị từ chối. Nhưng cả đời này anh lại nhớ đến cô gái ấy.

Alexey bị cuốn hút bởi những ý tưởng của Leo Tolstoy. Anh ấy thậm chí đã đến gặp anh ấy ở Yasnaya Polyana. Nhưng vợ nhà văn đã ra lệnh xua đuổi người đi.

Sự khởi đầu của một sự nghiệp sáng tạo

Năm 1989, Maxim Gorky gặp nhà văn Korolenko và mạo hiểm cho ông xem tác phẩm của mình. Sự khởi đầu của một cuốn tiểu sử sáng tạo là rất đáng tiếc. Người viết phê bình "Bài ca cây sồi già" của ông. Nhưng chàng trai trẻ không tuyệt vọng và tiếp tục viết.

Năm nay, Peshkov đi tù vì tham gia phong trào cách mạng thanh niên. Thoát khỏi tình trạng bị giam cầm, anh quyết định đi du lịch đến Mẹ Nga. Anh đến thăm vùng Volga, Crimea, Caucasus, Ukraine (nơi anh nằm viện). Tôi đã đi cái mà bây giờ được gọi là "quá giang" - trên những chiếc xe đẩy, đi bộ rất nhiều, leo lên những toa chở hàng rỗng. Chàng lãng mạn trẻ tuổi thích cuộc sống tự do này. Cơ hội để nhìn thế giới và cảm nhận hạnh phúc của tự do - tất cả điều này thật dễ dàng trong các tác phẩm của một nhà văn mới vào nghề.

Sau đó bản thảo "Makara Chudra" ra đời. Tại Georgia, Peshkov đã gặp nhà cách mạng Kalyuzhny. Ông đã đăng tác phẩm này trên một tờ báo. Sau đó bút danh ra đời - Maxim Gorky. Maxim - để tưởng nhớ cha mình, và Gorky - vì sự cay đắng liên tục hiện diện trong tiểu sử của ông.

Các tác phẩm của anh được in trên các báo và tạp chí một cách háo hức. Ngay sau đó mọi người bắt đầu nói về một tài năng mới. Đến lúc đó, anh đã ổn định cuộc sống và lập gia đình.

Bùng nổ danh vọng

Năm 1998, hai tập tác phẩm của nhà văn được xuất bản. Họ không chỉ mang lại cho anh ấy danh tiếng lớn, mà còn cả rắc rối. Gorky bị bắt vì quan điểm cách mạng của mình và bị đưa vào một lâu đài ở thủ đô Georgia.

Sau khi được trả tự do, nhà văn định cư ở St. Ở đó ông đã tạo ra những tác phẩm hay nhất: "Song of the Petrel", "At the Bottom", "Bourgeois", "Three" và những tác phẩm khác. Năm 1902, ông được bầu làm viện sĩ danh dự của Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia. Bản thân hoàng đế đánh giá cao công việc của nhà văn, mặc dù ông phải đấu tranh với chế độ chuyên quyền. Ngôn ngữ sắc sảo, bộc trực, lòng dũng cảm, sự phóng khoáng, tư tưởng thiên tài hiện hữu trong các tác phẩm của ông, không ai có thể thờ ơ được. Tài năng đã quá rõ ràng.

Trong thời kỳ đó, Gorky tiếp tục tham gia phong trào cách mạng, tham gia các cuộc giao lưu, phân phối văn học Mác xít. Như thể bài học của những vụ bắt bớ trong quá khứ không ảnh hưởng đến anh ta theo bất kỳ cách nào. Sự can đảm như vậy chỉ đơn giản là chọc giận cảnh sát.

Giờ đây, nhà văn nổi tiếng đã thoải mái giao tiếp với thần tượng thời trẻ Leo Tolstoy. Họ đã nói chuyện rất lâu ở Yasnaya Polyana. Ông cũng đã gặp các nhà văn khác: Kuprin, Bunin và những người khác.

Năm 1902, Gorky cùng với gia đình đã có hai con chuyển đến Nizhny Novgorod. Anh ta thuê một căn nhà rộng rãi ở trung tâm thành phố. Bây giờ có một viện bảo tàng. Căn hộ này là thiên đường cho những người sáng tạo thời bấy giờ. Những người nổi tiếng như Chekhov, Tolstoy, Stanislavsky, Andreev, Bunin, Repin và tất nhiên, người bạn của ông Fyodor Chaliapin đã tập hợp và giao tiếp trong đó trong một thời gian dài, trao đổi những tác phẩm mới. Anh ấy chơi piano và hát các bản nhạc.

Tại đây anh đã viết xong "At the Bottom", viết "Mother", "Man", "Summer Residences". Ông không chỉ giỏi văn xuôi mà còn giỏi cả thơ. Nhưng một số trong số đó, ví dụ, Bài hát của Petrel, được viết bằng câu trống, như bạn biết. Tinh thần cách mạng, hào khí, lời kêu gọi chiến đấu, hiện diện trong hầu hết các tác phẩm của ông.

Những năm trước

Năm 1904, Gorky tham gia RSDLP, năm sau ông gặp Lenin. Nhà văn lại bị bắt và bị giam ở Pháo đài Peter và Paul. Nhưng ngay sau đó, trước áp lực của dư luận, anh đã được trả tự do. Năm 1906, Gorky buộc phải rời khỏi đất nước và trở thành một người di cư chính trị.

Anh ấy lần đầu tiên sống ở Hoa Kỳ. Sau đó, do một căn bệnh hiểm nghèo (bệnh lao) đã hành hạ ông trong một thời gian dài, ông định cư ở Ý. Đi đến đâu ông cũng tiến hành tuyên truyền cách mạng. Các nhà chức trách liên quan khuyến nghị anh ta nên định cư trên đảo Capri, nơi anh ta đã sống trong khoảng bảy năm.

Trên nóc tòa nhà tòa soạn báo Izvestia

Nhiều nhà văn và nhà cách mạng Nga đã đến thăm ông tại đây. Mỗi tuần một lần, biệt thự của ông thậm chí còn tổ chức một buổi hội thảo cho các nhà văn có tham vọng.

Tại đây Gorky đã viết cuốn "Những câu chuyện về nước Ý" của mình. Vào năm thứ 12, ông đến Paris, nơi ông giao tiếp với Lenin.

Năm thứ 13, Gorky trở lại Nga. Anh định cư ở St.Petersburg trong năm năm. Họ hàng, người quen đã nương náu trong căn nhà khang trang của anh. Có lần một người phụ nữ tên là Maria Budberg mang giấy tờ cho anh ta ký và ngất đi vì đói. Gorky cho cô ăn và để cô ở lại nhà anh ta. Sau này cô sẽ trở thành tình nhân của anh.

Với nhà văn Romain Rolland

Gorky, người lãnh đạo một hoạt động cách mạng tích cực, đã phản ứng tiêu cực một cách kỳ lạ đối với cuộc đảo chính tháng 10 ở nước này. Ông đã bị đánh động bởi sự tàn bạo của cuộc cách mạng và cầu nguyện cho những người da trắng bị bắt. Sau khi cố gắng về tính mạng của Lenin, Gorky đã gửi cho ông một bức điện thông cảm.

Vào năm thứ 21, Gorky một lần nữa rời bỏ quê hương. Theo một phiên bản, lý do của điều này là do sức khỏe suy giảm, theo một phiên bản khác - không đồng ý với chính sách trong nước.

Năm thứ 28, nhà văn được mời sang Liên Xô. Anh ấy đã đi du lịch vòng quanh đất nước trong năm tuần, sau đó quay trở lại Ý. Và vào năm 1933, ông trở về quê hương của mình, nơi ông đã sống cho đến khi qua đời.

Trong những năm cuối đời, ông đã tạo ra cuốn sách "Cuộc đời của Klim Samgin", nổi bật trong triết lý sống của nó.

Vào năm thứ 34, Gorky tổ chức Đại hội lần thứ nhất của Liên hiệp các nhà văn Liên Xô.

Những năm gần đây anh sống ở Crimea. Năm 1936, Gorky đến thăm những đứa cháu ốm yếu của mình ở Moscow. Rõ ràng là anh ấy đã mắc bệnh hoặc bị cảm lạnh trên đường đi. Nhưng sức khỏe của ông giảm sút nghiêm trọng. Nhà văn ngã bệnh, rõ ràng là sẽ không còn bình phục nữa.

Stalin đến thăm Gorky đang hấp hối. Nhà văn mất ngày 18/6. Khám nghiệm tử thi cho thấy phổi của anh ta đang ở trong tình trạng khủng khiếp.

Quan tài của nhà văn được Molotov và Stalin khiêng. Cả hai người vợ của Gorky đều đi theo sau quan tài. Thành phố Nizhny Novgorod, nơi nhà văn sinh ra, mang tên ông từ năm 32 đến năm 1990.

Đời tư

Theo thông tin còn sót lại, Gorky luôn sở hữu sức mạnh nam tính đáng ghen tị, bất chấp căn bệnh mãn tính của anh.

Cuộc hôn nhân không chính thức đầu tiên của nhà văn là với nữ hộ sinh Olga Kamenskaya. Mẹ của cô, cũng là một nữ hộ sinh, đã sinh ra mẹ của Peshkov. Đối với anh, dường như mẹ vợ đã giúp anh chào đời. Nhưng với Olga, họ không sống được lâu. Gorky đã rời bỏ cô sau khi cô ngủ quên trong khi đọc sách của tác giả "Bà già Izergil".

Năm 1996, Alexei kết hôn với Ekaterina Volzhina. Bà là người vợ chính thức duy nhất của nhà văn. Họ có hai con: Ekaterina và Maxim. Katya chết ngay sau đó. Người con trai chết sớm hơn Gorky hai năm.

Năm 1903, ông kết thân với nữ diễn viên Maria Andreeva, người đã bỏ chồng và hai con cho ông. Anh đã sống với cô cho đến khi qua đời. Hơn nữa, không có vụ ly hôn nào với người vợ đầu tiên của Gorky.

Tên của Maxim Gorky, có lẽ, đối với tất cả mọi người. Nhiều thế hệ đã học và đang nghiên cứu tác phẩm của ông từ khi còn nhỏ. Một số ý tưởng rập khuôn đã phát triển về Gorky. Ông được coi là người sáng lập ra nền văn học hiện thực xã hội chủ nghĩa, "cơn bão của cuộc cách mạng", nhà phê bình văn học và nhà báo, người khởi xướng và chủ tịch đầu tiên của Hội nhà văn Liên Xô. Chúng ta biết đến tuổi thơ và thời niên thiếu của anh từ những cuốn tự truyện “Thời thơ ấu”, “Tại người”, “Những trường đại học của tôi”. Tuy nhiên, trong những năm gần đây, nhiều ấn phẩm đã xuất hiện cho thấy một Gorky có phần khác.

Thông điệp của sinh viên về tiểu sử của Gorky

Tuổi thơ

Nhà văn tương lai sinh ra ở Nizhny Novgorod. Ba tuổi, anh mồ côi cha, và lên mười tuổi anh mồ côi mẹ. Anh đã trải qua thời thơ ấu của mình trong ngôi nhà của ông nội, trong một môi trường tư sản với những đạo đức thô lỗ và tàn nhẫn. Đường phố vào những ngày Chủ nhật thường tràn ngập tiếng hò reo vui sướng của các cậu bé: "Các Kashirins lại chiến đấu!"... Cuộc sống của cậu bé đã được làm sáng lên bởi bà của cậu, người mà bức chân dung tuyệt đẹp mà Gorky sẽ để lại trong cuốn tự truyện Thời thơ ấu (1914). Anh ấy học chỉ hai năm. Vừa nhận được tấm bằng khen, anh bị cái nghèo (lúc đó ông nội anh phá sản) buộc phải bỏ dở việc học, vào “nhà người ta” để học việc, học việc, làm đầy tớ.

"Ở người"

Khi còn là một thiếu niên, nhà văn tương lai đã yêu sách và tận dụng mọi phút rảnh rỗi để đọc ngấu nghiến tất cả những gì có trong tay. Việc đọc một cách hỗn loạn này, với một trí nhớ tự nhiên phi thường, đã quyết định nhiều đến cách nhìn của ông về con người và xã hội.

Ở Kazan, nơi ông đến vào mùa hè năm 1884, với hy vọng vào được trường đại học, ông cũng phải làm những công việc lặt vặt, và việc tự học tiếp tục trong giới dân túy và chủ nghĩa Mác. “Về mặt thể chất, tôi sinh ra ở Nizhny Novgorod. Nhưng về mặt tinh thần - ở Kazan. Kazan là "trường đại học" yêu thích của tôi, - người viết sau đó cho biết.

"Trường đại học của tôi"

Khởi đầu của hoạt động văn học

Cuối thập niên 80 - đầu thập niên 90, Alyosha Peshkov phiêu bạt khắp vùng đất nước Nga rộng lớn: thảo nguyên Mozdok, vùng Volga, thảo nguyên Don, Ukraine, Crimea, Caucasus. Bản thân anh ta đã tham gia vào việc kích động giữa các công nhân, sẽ bị cảnh sát theo dõi ngầm và trở nên "không đáng tin cậy." Cũng trong những năm này, ông bắt đầu xuất bản dưới bút danh Maxim Gorky. Năm 1892, câu chuyện “Makar Chudra” xuất hiện trên tờ báo Tiflis “Kavkaz”, và năm 1895, câu chuyện “Người đàn bà già Izergil” được xuất bản.

Vào năm 1900, Gorky sẽ gặp Leo Tolstoy, và anh ấy sẽ viết nhật ký của mình "…Tôi thích anh ấy. Đàn ông đích thực từ mọi người "... Cả người viết và người đọc đều ấn tượng trước việc một con người mới bước vào văn học - không phải từ tầng lớp “thượng lưu”, có học thức, mà là “từ dưới lên”, từ nhân dân. Người dân - chủ yếu là tầng lớp nông dân - từ lâu đã thu hút sự chú ý của xã hội Nga. Và rồi mọi người, giống như con người của Gorky, bước vào phòng khách của những ngôi nhà giàu có, và thậm chí cầm trên tay những tác phẩm khác thường của họ. Tất nhiên, anh được chào đón với sự quan tâm nhiệt tình.

Nguồn gốc của văn xuôi Gorky

Tiền thân của văn xuôi Gorky là các tác phẩm của Chekhov. Nhưng nếu những người hùng của Chekhov phàn nàn rằng họ bị “sống quá tay”, thì những nhân vật thuộc tầng lớp “dưới đáy” xã hội của Gorky lại bằng lòng với những gì họ có. Họ có một loại triết lý "lang thang" với hương vị của chủ nghĩa Nietzschenism thời thượng bấy giờ.

Kẻ lang thang là người không có nơi cư trú cố định, không bị ràng buộc bởi công việc, gia đình liên tục, không sở hữu bất kỳ tài sản nào và do đó không quan tâm đến việc duy trì hòa bình và yên tĩnh trong xã hội.

Thật khó để vượt qua ảnh hưởng của Nietzsche ở Nga vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. Và ở Gorky, đã vào những năm 90, họ ghi nhận những động cơ mới mẻ đối với văn học Nga: lòng tham sống, khát khao khát khao và sùng bái sức mạnh, khát vọng cuồng nhiệt vượt ra khỏi khuôn khổ thông thường, "tư sản" của sự tồn tại. Vì vậy, nhà văn từ bỏ các thể loại văn xuôi thông thường và viết truyện cổ tích ("Bà già Izergil", 1895), bài hát ("Song of the Falcon", 1895), thơ văn xuôi ("Người, 1904).

Bắt đầu từ năm 1889, Gorky bị bắt nhiều lần vì các hoạt động cách mạng trong giới công nhân. Càng trở nên nổi tiếng, sự phẫn nộ càng dấy lên trong mỗi lần tù tội. Những người nổi tiếng nhất của Nga, trong đó có Leo Tolstoy, đang bận rộn với nhà văn. Trong một lần bị bắt (1901), Gorky đã viết "Bài ca của Petrel" trong nhà tù Nizhny Novgorod, văn bản của nó nhanh chóng lan truyền khắp đất nước. Khóc "Hãy để cơn bão bùng phát mạnh hơn!"đã không để lại những lựa chọn trong việc lựa chọn con đường phát triển của nước Nga, nhất là đối với giới trẻ.

Cùng năm đó, ông bị trục xuất đến Arzamas, nhưng do sức khỏe yếu, ông được phép sống ở Crimea trong sáu tháng. Ở đó Gorky thường gặp Chekhov và Tolstoy. Sự phổ biến của nhà văn trong các tầng lớp nhân dân trong xã hội những năm đó là rất lớn. Tháng 2 năm 1903, ông được bầu làm viện sĩ danh dự trong hạng mục văn học mỹ. Nicholas II, khi biết về điều này, đã viết thư cho Bộ trưởng Bộ Giáo dục: “… Một người như vậy, trong thời điểm khó khăn hiện nay, Viện Hàn lâm Khoa học cho phép mình lựa chọn trong môi trường của mình. Tôi vô cùng phẫn nộ ... ".

Sau bức thư này, Viện Hàn lâm Khoa học Hoàng gia Anh tuyên bố cuộc bầu cử không hợp lệ. Để phản đối, Korolenko và Chekhov từ bỏ danh hiệu viện sĩ danh dự.

Vào những năm 1900, Gorky, nhờ thành công rực rỡ về mặt văn học, đã là một người giàu có và có thể giúp đỡ phong trào cách mạng về mặt tài chính. Và anh ta thuê luật sư từ thủ đô cho những người bị bắt giữ Sormov và Nizhny Novgorod tham gia các cuộc biểu tình của công nhân, đưa ra số tiền lớn cho việc xuất bản tờ báo V.I.Lê-nin, được xuất bản ở Geneva.

Trong một nhóm những người Bolshevik, Gorky tham gia cuộc tuần hành của công nhân vào ngày 9 tháng 1 năm 1905. Sau khi nhà cầm quyền nổ súng cuộc biểu tình, anh ta viết một tuyên ngôn, trong đó anh ta kêu gọi "Tất cả công dân nước Nga đấu tranh ngay lập tức, ngoan cường và đoàn kết chống lại chế độ chuyên quyền"... Ngay sau đó, nhà văn một lần nữa bị bắt, bị buộc tội chống lại nhà nước và bị giam ở Pháo đài Peter và Paul.

Gorky đã bị xúc phạm vì điều đó trong pháo đài trong chín ngày "Không đưa ra bất kỳ tin tức nào về tình hình của M.F."(Maria Fedorovna Andreeva, bạn thân của anh ấy, lúc đó đang ở trong bệnh viện), điều đó giống như bị tra tấn ...

Một tháng sau, ông được tại ngoại, và các điều kiện giam giữ trong pháo đài cho phép ông viết vở kịch "Những đứa trẻ của mặt trời" ở đó. Trong vở kịch này, tác giả than thở về sự buông thả của giới trí thức.

Giống như hầu hết những người sống ở Nga vào đầu thế kỷ này, Gorky đơn giản là không thể tưởng tượng rằng do kết quả của cuộc cách mạng do những người Bolshevik lãnh đạo, nhiều nhà văn, nhà triết học, nhà khoa học sẽ bị giam trong nhà tù, nhưng chỉ ở đó họ sẽ không còn nữa. được phép viết, họ sẽ không có tin tức trong nhiều năm về số phận của những đứa trẻ thơ ấu của họ, chúng, vô tội, sẽ bị tra tấn và giết chết ...

Nhà văn tham gia tích cực vào cuộc cách mạng 1905, gia nhập Đảng Dân chủ Xã hội và cung cấp vũ khí cho các đội công nhân trong các trận chiến đường phố ở Moscow. Ở phần đọc Children of the Sun của tác giả, mỗi món quà được trích ra một số tiền nhất định - để làm vũ khí cho quân nổi dậy.

Khí chất của một võ sĩ, một võ sĩ, một sứ giả dẫn dắt Gorky ngày càng xa rời những nhiệm vụ nghệ thuật của mình.

Chuyến đi đến Châu Mỹ và Châu Âu

Tháng 1 năm 1906, đảng Bolshevik cử Gorky sang Mỹ để thu tiền cho hoạt động ngầm. Bộ sưu tập này trên quy mô dự kiến đã thất bại; mặt khác, tiểu thuyết Mẹ được viết ở Mỹ, nói về sự thức tỉnh của "ý thức giai cấp" trong môi trường vô sản.

Các nhà phê bình lưu ý rằng Gorky không thể chịu được "giọng điệu chính" mà ông bước vào văn học. Tài năng của Gorky không tăng. Thay vì một kẻ lang thang lãng mạn, anh ta đã trưởng thành một hình hài xám xịt, được phát minh rõ ràng của một "công nhân có ý thức giai cấp."

Sau khi rời Mỹ, Gorky vẫn ở nước ngoài: tại quê hương của mình, ông đã bị chờ đợi bởi một vụ bắt giữ. Vào mùa thu năm 1906, ông định cư ở Ý, trên đảo Capri. Nhà văn chỉ có thể trở lại Nga vào năm 1913, khi, liên quan đến ba trăm năm của Hạ viện Romanov, một lệnh ân xá đã được công bố cho những người di cư chính trị.

Tài năng của Gorky, trái ngược với những lời chỉ trích, còn lâu mới phát huy hết khả năng của mình. Nhà văn không ngừng nghiên cứu và miêu tả tính cách dân tộc Nga. Bây giờ anh ấy không quan tâm quá nhiều đến những “kẻ đi đường mòn” như những kẻ lập dị, những kẻ thất bại.

“... Nước Nga có rất nhiều người thất bại ... họ luôn như vậy, với sức mạnh bí ẩn của một thỏi nam châm. Họ thu hút sự chú ý của tôi. Họ có vẻ thú vị hơn, tốt hơn so với khối lượng dày đặc của những người dân huyện bình thường sống vì công việc và kiếm ăn ... ”.

Trong vòng tuần hoàn của truyện “Những lời phàn nàn” (1912), Gorky vẽ ra “nỗi sầu muộn vô vọng, ngu ngốc của cuộc đời Nga”. Cuốn sách "Trên khắp nước Nga" bao gồm những phác thảo về những gì ông đã thấy trong quá khứ lang thang khắp đất nước vô biên. Gorky dường như đặt cho mình mục tiêu tạo ra một danh sách các ký tự Nga - vô cùng đa dạng, nhưng có phần giống nhau.

"Tuổi thơ"

Năm 1913, những chương đầu tiên của câu chuyện "Thời thơ ấu" đã xuất hiện trên bản in. Nó được viết trên tài liệu.

“Mặc dù Tuổi thơ miêu tả rất nhiều vụ giết người và ghê tởm, nhưng về bản chất, đây là một cuốn sách hài hước,- luật sư Chukovsky viết. - Cuối cùng là Gorky thút thít và than thở ... Và "Tuổi thơ" được viết một cách vui vẻ, màu sắc tươi vui ".

Dưới sự cai trị của Liên Xô, khi không thể viết một cách dễ thương về thời thơ ấu "tốt đẹp" trước cách mạng, cuốn sách của Gorky sẽ trở thành một hình mẫu, một minh họa rõ ràng về cách mà người ta có thể thấy chủ yếu là "sự ghê tởm" trong quá khứ trước- thời cách mạng.

Những câu chuyện hay nhất năm 1922-1926 ("The Hermit", "Câu chuyện về tình yêu không được đáp lại"," Câu chuyện về một anh hùng "," Câu chuyện về một người phi thường "," Những kẻ sát nhân "), dành riêng cho chủ đề bất biến của ông - các nhân vật Nga, phần lớn cũng là phim tài liệu. Và trên hết, nhà phê bình có trình độ nhất vào giữa những năm 1920 sẽ đánh giá cao đoạn ngắn “Ghi chú từ Nhật ký. Hồi ký ”(1923-1924): trong đó Gorky chủ yếu viết về những người thật dưới tên thật của họ (ví dụ, tiểu luận“ AABlok ”).

"Suy nghĩ không đúng lúc"

Các sự kiện tháng 10 và sau tháng 10 năm 1917, Gorky, người trong nhiều năm tự coi mình là một người theo chủ nghĩa xã hội, đã nhận lấy nó một cách bi thảm. Về vấn đề này, anh ta đã không đăng ký lại với RSDLP và chính thức ở bên ngoài đảng. "Con cưng của cuộc cách mạng" hiểu rằng hóa ra lại là một thảm họa đối với những "công nhân có ý thức giai cấp" mà ông đã đặt hy vọng vào mình.

“... Giai cấp vô sản đã không thắng, có một giai đoạn thảm sát liên tục trên khắp đất nước, hàng trăm và hàng ngàn người đang giết nhau. ... Nhưng trên hết, tôi ngạc nhiên và sợ hãi trước một thực tế là cách mạng không mang dấu hiệu tái sinh tinh thần của một người, không làm cho mọi người trung thực hơn, thẳng thắn hơn, không nâng cao lòng tự trọng và đánh giá đạo đức của họ. công việc. "

Vì vậy, Gorky đã viết ngay sau cuộc cách mạng trên tờ báo Novaya Zhizn, nơi các bài báo công khai sắc bén của ông được xuất bản với tiêu đề chung là Những suy nghĩ không đúng lúc. Trong một thời gian, họ đã ly dị nhà văn với những người Bolshevik.

Sáu tháng sau, dường như đối với ông, ông đã tìm ra một lối thoát: giai cấp vô sản cần phải đoàn kết "với lực lượng tươi mới của giới trí thức công nhân và nông dân."

“Mạng lưới xã hội văn hóa, giáo dục đã bao phủ khắp cả nước, tập hợp được trong đó mọi lực lượng tinh thần của đất nước, chúng ta sẽ thắp lên những ngọn lửa ở khắp mọi nơi, sẽ cho đất nước cả ánh sáng và hơi ấm, giúp nó hàn gắn và đứng trên đôi chân của mình một cách mạnh mẽ, mạnh mẽ và có khả năng xây dựng và sáng tạo ... Chỉ bằng cách này và chỉ bằng cách này, chúng ta mới đến với nền văn hóa và tự do thực sự ".

Một điều không tưởng mới đang ra đời - phổ cập văn học như một con đường dẫn đến tự do. Từ nay và cho đến cuối đời, nàng sẽ hướng dẫn hành động của người viết. Ông tin tưởng vào sự hợp nhất lực lượng của giới trí thức và những người lao động thông minh. Tuy nhiên, giai cấp nông dân lại coi đó là một phần tử đen tối, "phản cách mạng". Ông chưa bao giờ nhìn thấy thảm kịch của giai cấp nông dân Nga vào đầu những năm 1920 và 1930.

Hoạt động của Gorky trong những năm đầu tiên sau cách mạng

Trong những năm đầu tiên sau cách mạng, Gorky liên tục quan tâm đến những người bất hạnh, những người đang bị đe dọa hành quyết, rất giống với việc chặt xác.

“Vladimir Ilyich!- ông viết cho Lenin vào mùa thu năm 1919. “… Vài chục nhà khoa học nổi tiếng nhất của Nga đã bị bắt… Rõ ràng, chúng tôi không có hy vọng chiến thắng và chúng tôi không có can đảm để chết trong danh dự nếu chúng tôi sử dụng một phương pháp man rợ và đáng xấu hổ như tôi coi là tiêu diệt các nhà khoa học của đất nước lực lượng ... Tôi biết rằng bạn sẽ nói những từ thông thường: "đấu tranh chính trị", "ai không ở với chúng tôi là chống lại chúng tôi", "những người trung lập rất nguy hiểm", v.v. Tôi đã trở nên rõ ràng rằng "phe đỏ" là những kẻ thù tương tự của những người như "người da trắng". Cá nhân tôi, tất nhiên, tôi thích bị tiêu diệt bởi "trắng", nhưng "đỏ" cũng không phải là đồng đội của tôi. "

Cố gắng cứu giới trí thức khỏi nạn đói, Gorky tổ chức các nhà xuất bản tư nhân, ủy ban cải thiện đời sống các nhà khoa học, ở bất cứ đâu ông cũng gặp phải sự phản kháng quyết liệt của các quan chức Liên Xô. Vào tháng 9 năm 1920, nhà văn bị buộc phải từ chức khỏi tất cả các tổ chức do ông tạo ra, và ông tuyên bố với Lenin: “Tôi không thể làm khác. Tôi mệt mỏi vì bối rối ".

Năm 1921, Gorky cố gắng đưa Khối hấp hối ra nước ngoài điều trị, nhưng chính phủ Liên Xô từ chối. Không thể cứu khỏi việc hành quyết những người bị bắt trong cái gọi là vụ Tagantsev, bao gồm cả Nikolai Gumilyov. Ủy ban cứu trợ nạn đói, được thành lập theo sáng kiến của Gorky, đã bị giải tán trong vài tuần.

Điều trị ở nước ngoài

Năm 1921, nhà văn rời Nga. Ông đã trải qua điều trị y tế ở Đức và Tiệp Khắc, và từ năm 1924, ông định cư lại ở Ý, ở Sorrento. Nhưng lần này không phải với tư cách là một người di cư. Nhiều năm trôi qua, và dần dần thái độ của Gorky đối với chế độ Xô Viết đã thay đổi: đối với ông dường như nó là quyền lực của nhân dân, của người lao động. Ở Liên Xô những năm đó, dựa vào đánh giá của Lê-nin, "Người mẹ" đã được đưa vào sách giáo khoa học đường, thuyết phục mọi người rằng đây là văn học mẫu mực. Đường phố, nhà hát và máy bay được đặt theo tên của Gorky. Các nhà chức trách làm mọi cách để thu hút nhà văn về phía mình. Cô ấy cần anh ấy - giống như một tấm bình phong.

Trở lại Moscow, những năm cuối đời

Năm 1928, Gorky trở lại Moscow. Đông đảo độc giả mới chào đón anh ấy. Nhà văn lao vào văn học và dịch vụ cộng đồng: founds và đứng đầu các tạp chí và sê-ri sách mới, tham gia vào số phận của các nhà văn, giúp ai đó vượt qua các lệnh cấm kiểm duyệt (ví dụ: Mikhail Bulgakov), một người nào đó ra nước ngoài (Evgeny Zamyatin), và ngược lại, ai đó cản trở in ấn (ví dụ, cho Andrey Platonov).

Bản thân Gorky tiếp tục tác phẩm nhiều tập Cuộc đời của Klim Samgin, bắt đầu ở Ý, ghi lại cuộc sống của người Nga trong những thập kỷ trước cách mạng. Một số lượng lớn các nhân vật, một số lượng đáng kể các chi tiết chính xác của thời đại, và đằng sau tất cả những điều này có một nhiệm vụ - thể hiện bộ mặt kép, hèn nhát, phản bội của giới trí thức Nga trước đây.

Ông ta đang xích lại gần hơn với Stalin và Ủy viên Nội vụ Nhân dân Yagoda, và điều này ngày càng che khuất đối với ông ý nghĩa đẫm máu của những gì đang xảy ra trên đất nước. Giống như nhiều nhân vật văn hóa khác, Gorky không thấy rằng chế độ chính trị được thành lập ở Liên Xô vì những mục đích riêng (như Hitler ở Đức) đã thao túng văn hóa, bóp méo chính ý nghĩa của sự khai sáng, phục tùng nó cho những mục tiêu vô nhân đạo. Trong các bài báo của mình, Gorky bêu xấu các nạn nhân của các vụ kiện trong những năm 28-30. Với tất cả hiểu biết của mình về cuộc sống, anh ta không muốn hiểu rằng lời khai của "kẻ thù của nhân dân" chỉ có thể có được dưới sự tra tấn.

Kể từ năm 1933, Gorky đã bị tước đi cơ hội đi du lịch nước ngoài vào mùa đông, để gặp gỡ những người mà ông muốn gặp. Stalin không còn có thể cho phép một nhà văn tham gia vào bất kỳ vấn đề văn học và xã hội nào, dù không phải do chính ông ta cung cấp. Gorky thực sự bị quản thúc tại gia và ở vị trí này, trong những hoàn cảnh không rõ ràng, chết trước một làn sóng đàn áp hàng loạt mới.

Văn học

D.N. Murin, E. D. Kononova, E.V. Minenko. Văn học Nga thế kỉ XX. Chương trình lớp 11. Giáo án chuyên đề. Petersburg: SMIO Press, 2001

E.S. Lừa đảo. Văn học Nga thế kỷ XX / St.Petersburg: Parity, 2002

N.V. Egorova. Bài học diễn biến văn học Nga thế kỉ XX. Lớp 11. Nửa đầu năm. M .: VAKO, 2005

Maksim Gorky - bút danh văn học Alexey Maksimovich Peshkov(16 (28) tháng 3 năm 1868, Nizhny Novgorod, Đế quốc Nga - 18 tháng 6 năm 1936, Gorki, vùng Moscow, Liên Xô) - Nhà văn, nhà văn xuôi, nhà viết kịch người Nga. Một trong những nhà văn và nhà tư tưởng người Nga quan trọng và nổi tiếng nhất trên thế giới. Vào đầu thế kỷ 19 và 20, ông trở nên nổi tiếng với tư cách là một tác giả của các tác phẩm có khuynh hướng cách mạng, cá nhân thân cận với Đảng Dân chủ Xã hội và đối lập với chế độ Nga hoàng.

Ban đầu, Gorky hoài nghi về Cách mạng Tháng Mười. Tuy nhiên, sau vài năm làm công tác văn hóa ở nước Nga Xô Viết (ở Petrograd, ông đứng đầu nhà xuất bản Văn học Thế giới, giao liên với những người Bolshevik cho những người bị bắt) và sống ở nước ngoài vào những năm 1920 (Berlin, Marienbad, Sorrento), ông trở lại Liên Xô, nơi mà trong những năm gần đây, cuộc sống được chính thức công nhận là người sáng lập ra chủ nghĩa hiện thực xã hội chủ nghĩa.

Vào đầu thế kỷ XX, ông là một trong những nhà tư tưởng về thần xây dựng, năm 1909 ông đã giúp những người tham gia phong trào này duy trì một trường phái trên đảo Capri (trường Capri) dành cho công nhân, mà V.I.Lênin gọi là " trung tâm văn học của thần xây dựng. "

Tiểu sử

Alexey Maksimovich đã tự mình phát minh ra bút danh "Gorky". Sau đó, ông nói với Kalyuzhny: "Đừng viết cho tôi bằng văn học - Peshkov ...". Thông tin chi tiết về tiểu sử của ông có thể được tìm thấy trong các tự truyện của ông "Thời thơ ấu", "Tại người", "Các trường đại học của tôi".

Tuổi thơ

Alexey Maksimovich Peshkov sinh ra ở Nizhny Novgorod trong một gia đình thợ mộc (theo một phiên bản khác - quản lý văn phòng Astrakhan của công ty vận tải biển ISKolchin) - Maxim Savvatievich Peshkov (1840-1871), là con của một người lính. giáng chức khỏi sĩ quan. Những năm cuối đời, M. S. Peshkov làm quản lý văn phòng tàu hơi nước, chết vì bệnh tả. Mẹ - Varvara Vasilievna, nee Kashirina (1842-1879) - xuất thân từ một gia đình tư sản; Góa chồng sớm, tái hôn, chết vì tiêu điều. Ông nội của Gorky là Savvaty Peshkov đã lên đến cấp sĩ quan, nhưng bị giáng chức và bị đày đến Siberia "vì sự đối xử tàn nhẫn với cấp dưới", sau đó ông ghi danh vào giai cấp tư sản. Con trai ông, Maxim, đã 5 lần chạy trốn khỏi cha và rời nhà ra đi mãi mãi vào năm 17 tuổi. Mồ côi sớm, Gorky trải qua thời thơ ấu trong ngôi nhà của ông nội Kashirin. Từ năm 11 tuổi, anh đã bị buộc phải đi “phụ người”: làm “trai bao” ở cửa hàng, phụ tủ trên lò hấp, thợ làm bánh, học trong xưởng vẽ biểu tượng, v.v.

Thiếu niên

Năm 1884, ông cố gắng vào Đại học Kazan. Tôi đã làm quen với văn học và công việc tuyên truyền của chủ nghĩa Mác.
Năm 1888, ông bị bắt vì có quan hệ với N. Ye. Fedoseev. Đã bị cảnh sát giám sát liên tục. Tháng 10 năm 1888, ông vào ga Dobrinka của tuyến đường sắt Gryaze-Tsaritsyn với tư cách là người canh gác. Những ấn tượng về thời gian lưu lại Dobrinka sẽ là cơ sở cho câu chuyện tự truyện "Người canh gác" và câu chuyện "Chán nản".
Vào tháng 1 năm 1889, theo yêu cầu cá nhân (lời phàn nàn trong câu), ông được chuyển đến trạm Borisoglebsk, sau đó là một người cân ở trạm Krutaya.
Vào mùa xuân năm 1891, ông đã thực hiện một cuộc hành trình và nhanh chóng đến được Caucasus.

Lựa chọn của người biên tập

Mộng tưởng của hoàng tử andrei

Quả cầu pha lê Pierre Bezukhov trong cuốn tiểu thuyết Chiến tranh và Hòa bình của Leo Tolstoy nhìn thấy một quả cầu pha lê trong một giấc mơ: “Quả cầu này vẫn còn sống, ...

Đặc điểm của loài cá nóc trong phim hài "Woe from Wit"

Điều đáng chú ý là nhiều anh hùng của vở kịch "Khốn nạn từ nhân chứng" của A. Griboyedov, viết năm 1824, đều đeo mặt nạ hài. Tuy nhiên, đây chỉ là ...

Văn học hậu hiện đại

Theo nghĩa rộng, chủ nghĩa hậu hiện đại là một xu hướng chung trong văn hóa châu Âu với cơ sở triết học riêng; đây là...

", Phân tích cuốn tiểu thuyết của Chernyshevsky

Cuốn tiểu thuyết của N. G. Chernyshevsky "Phải làm gì?" được ông tạo ra trong căn phòng của Pháo đài Peter và Paul trong khoảng thời gian từ 14/12/1862 đến 4/4/1863. trong ba giây ...

Những cách thể hiện lập trường của tác giả ở phía dưới

Một trong những thuật ngữ thường được sử dụng trong phê bình văn học là vị trí của tác giả. Nó có thể trở thành cơ sở cho một chủ đề ...

"Tội ác và trừng phạt": lịch sử ra đời cuốn tiểu thuyết

"Tội ác và trừng phạt", lịch sử ra đời kéo dài gần 7 năm, là một trong những tiểu thuyết nổi tiếng nhất của Fyodor Dostoevsky ...

Hình ảnh và đặc điểm của chuột nhảy trong truyện cổ tích nữ hoàng tuyết andersen bài văn

"Snow Queen" mô tả các anh hùng - Kai, Gerd, Snow Queen "Snow Queen" mô tả các anh hùng Gerd Gerd - các ...

Olga mescherskaya thở nhẹ

OLGA Meshcherskaya là nữ chính trong câu chuyện "Easy Breathing" (1916) của IA Bunin. Câu chuyện dựa trên tư liệu từ một cuốn biên niên sử trên báo: một sĩ quan bị bắn ...

“Hình ảnh của Yuri Zhivago là hình ảnh trung tâm của cuốn tiểu thuyết B

Cuốn tiểu thuyết Bác sĩ Zhivago của Boris Pasternak, có nhân vật chính là Yuri Andreevich Zhivago, phản ánh số phận của một trí thức Nga trong ...

Mới

Phổ biến