Các quan điểm của một simpleton. Prostakov là ai? Đặc điểm của anh hùng trong bộ phim hài "The Minor" của D. Fonvizin. Thái độ với Sophia

Bộ phim hài "Minor", được tạo ra bởi Fonvizin vĩ đại vào thế kỷ 18, vẫn không rời khỏi các sân khấu của thủ đô và các rạp hát trong khu vực cho đến ngày nay. Nó đã được đưa vào từ thời Liên Xô trong chương trình giảng dạy tại trường học của tất cả các nước cộng hòa thuộc Liên minh và vẫn được duy trì trong hầu hết các nước này ngay cả sau khi Liên Xô sụp đổ và sự hình thành của các quốc gia độc lập. “Sự châm biếm, kẻ thống trị dũng cảm,” như nhà viết kịch Pushkin đã gọi, không chỉ chỉ trích nặng nề và chế giễu sự tầm thường, ngu dốt, tàn ác của giới quý tộc, bêu xấu chế độ nông nô của Nga, mà còn tạo ra cả một kho hình ảnh thể hiện một số loại các ký tự, do sức sống của nó gần như ngay lập tức mà đã trở thành những cái tên quen thuộc. Một trong số đó là bà Prostakova, mẹ của Mitrofanushka.

Vị trí của anh hùng trong tác phẩm

Hình ảnh Prostakova trong vở hài kịch đóng một trong những vai chính. Cô ấy là bà chủ của điền trang, chủ nhân của những linh hồn nông nô, một phụ nữ quý tộc, một thành trì và hiện thân của quyền lực nhà nước ở đây, trên điền trang của cô ấy. Và nó, đến lượt nó, là một trong hàng ngàn góc của nước Nga vô tận. Và những vấn đề nảy sinh trên một lãnh thổ duy nhất là điển hình cho toàn bộ quốc gia. Đây là điều đầu tiên. Thứ hai, hình ảnh của Prostakova quan trọng ở chỗ cô ấy đã nuôi nấng và lớn lên con trai mình theo hình ảnh và sự giống hệt của cô ấy. Và mọi thứ tiêu cực ở người mẹ đều được Mitrofan vun đắp gấp mười lần. Nhưng nếu Prostakovs, Skotinin là quá khứ và hiện tại của nước Nga, thì con cháu của họ là tương lai của nó. Đây là cách Fonvizin nghĩ và tự hỏi tình trạng sẽ ra sao nếu những kẻ ngu dốt như vậy sẽ vận hành mọi thứ trong đó. Họ sẽ ném đất nước vào rừng rậm của thời Trung cổ nào, họ sẽ đưa đất nước đến sự điêu tàn, bần cùng nào? Thứ ba, hình ảnh của Prostakova tự nó rất thú vị, chính xác là một con người, là tinh hoa của đẳng cấp và những tệ nạn cá nhân.

Từ họ đến tính cách

Prostakova là một nữ anh hùng do chồng cô đóng. Và anh ta thực sự là một "người đơn giản": nhu nhược, ý chí yếu ớt, hoàn toàn giao phó cho vợ và quản lý gia sản, và nuôi dạy con trai của mình. Anh ta, không kém gì những người còn lại trong gia đình, phải chịu đựng sự sỉ nhục và lăng mạ từ cô ấy, nhưng anh ta không xảy ra việc đặt vào vị trí một người phụ nữ tự phụ và thô lỗ. Tuy nhiên, giải thích về họ, hình ảnh của Prostakova có một ý nghĩa khác. Trong dân gian, "giản" (không phải "giản") có nghĩa là "ngu", "ngu", "ngu". Còn bà cụ thân yêu đã bước qua hàng dài tự hào vì mình không biết chữ, không biết đọc, biết viết. Hơn nữa, anh chân thành coi đây là chuẩn mực của các nữ quý tộc. Vì vậy, bằng sự giản dị và chất phác của tâm hồn, cô ấy là hiện thân của tầng lớp cao quý ngược dòng, bảo thủ, trì trệ nhất. Hình ảnh của Prostakova được hé lộ trọn vẹn qua họ của chính cô - Skotinin. "Minor" là một bộ phim hài, được tạo ra ở nhiều khía cạnh phù hợp với thi pháp của chủ nghĩa cổ điển, có thể truyền tải bản chất của nhân vật đến người đọc / người xem theo cách này. Bản chất tự nhiên của nhân vật nữ chính, không bị che đậy bởi bất cứ điều gì, theo đúng nghĩa đen là hét về bản thân ngay từ những nhận xét đầu tiên của cô ấy trên sân khấu. Và hành động của vở kịch càng phát triển, chúng ta càng thấy rõ bản chất động vật của người phụ nữ này. Một người phụ nữ nông nô thâm độc, không coi là đầy tớ cho người ta, cô ấy mắng nhiếc và đánh đập họ không chút lương tâm. Cô đã hủy hoại những người nông dân của mình, đối xử với họ vô cùng tàn nhẫn. Tôi sẵn sàng cho bất kỳ sự hèn hạ nào, thậm chí là tội ác, chỉ vì lợi nhuận. Sophia, giống như một điều gì đó, sẽ phải nhượng bộ cuộc hôn nhân với anh trai của mình, tk. anh thích những con lợn trong làng, mà cô gái được thừa hưởng từ cha mẹ đã mất của mình. Về mặt này, "Minor" là rất chỉ định.

Các anh hùng của vở hài kịch, thể hiện tinh thần nông nô của Nga, đều là tiêu cực, như thể được chọn lọc! Bản thân bà đã làm tê liệt tâm hồn và tinh thần bởi những định kiến ​​xã hội về môi trường, Prostakova cũng khiến con trai bà què quặt. Cô tham gia vào việc nuôi dạy và giáo dục anh ta vì lợi ích của ngoại hình, tôn vinh thời trang và các yêu cầu xã hội mới. Thực ra, "để nuôi con", theo quan niệm của tình yêu động vật này của một người phụ nữ yêu con trai mình, không cần cái này hay cái khác. Và thêm một kẻ “vũ phu” lớn lên từ con, phản bội mẹ, không nhận ra ai ngoài mình, ngu ngốc và xấu tính. Vì vậy, những lời cuối cùng của tác phẩm nghe như một bản án thực sự dành cho toàn bộ hệ thống quý tộc-nông nô: "Quả ác xứng đáng đây!"

Cổ điển hiện đại

Điều đáng chú ý là biểu cảm này đã trở nên có cánh và vượt xa nội dung vở kịch. Vì vậy, chúng ta có thể nói về bất kỳ ví dụ tiêu cực nào, một hành động dẫn đến phản ứng tương ứng. Vì vậy, các bạn hãy luôn cố gắng cư xử, ăn nói và hành động sao cho “ác ý” của chúng ta không lòi ra và không cho “hoa trái xứng đáng” nhé!

”, Chủ đất Prostakova là một nhân vật rất đặc biệt đối với một bộ phim hài được viết theo các quy tắc của chủ nghĩa cổ điển. Cô nổi bật trên nền của những nhân vật tích cực rất "nhạt", và không rõ ràng ghê tởm như con trai Mitrofan Prostakov và anh trai Taras Skotinin của cô.

Tất nhiên, "ba ngôi" cổ điển trong bộ phim hài của Fonvizin được quan sát thấy. Nhưng Prostakova không phải là một nhân vật cổ điển tiêu cực điển hình, người, theo yêu cầu, không nên có bất kỳ đặc điểm tích cực nào cả.

Nhân vật chính của chúng ta chỉ là Prostakova về ngoại hình. Về bản chất, cô ấy là Skotinina, và chỉ có thể phát sinh ra thứ gì đó tương tự như chính cô ấy.

Cô ấy là trung tâm của xung đột đã hình thành trong bộ phim hài. Mọi vấn đề vốn dĩ là do cô ấy trói buộc, và chính cô ấy cũng là người tạo ra chúng. Đây là một người phụ nữ được nuôi dưỡng bởi một người cha bạo chúa độc đoán, người đã tiếp khách "ngồi trên ngực". Cô lớn lên giàu có và dễ dãi. Cô ấy đã được ban hôn, nhưng đã cố gắng dễ dàng đàn áp ý chí của chồng mình, vì rõ ràng, cô ấy mạnh mẽ hơn về mặt thể chất.

Cô ấy giải quyết tất cả các vấn đề gây tranh cãi với sự trợ giúp của nắm đấm, và không bao giờ từ chối bản thân có cơ hội để làm nhục, xúc phạm và quát tháo ai đó, và thậm chí còn hơn thế với nông nô. Mọi thứ nên được phụ thuộc vào Prostakova và nên làm hài lòng cô ấy. Ngay cả Starodub giàu có cũng là một "ân nhân", người có nghĩa vụ phải làm điều tốt của mình. Ai, nếu không phải cô ấy!

Cô đã định đoạt trước đất đai và tài sản của đứa trẻ mồ côi Sophia - không để lãng phí những gì tốt đẹp, đặc biệt là vì nó đã vào tay cô. Nếu không phải là anh trai, thì là con trai, đặc biệt vì Sophia là một nữ thừa kế giàu có. Bản thân Sophia không thú vị với bất cứ ai, những con lợn - chỉ chúng thực sự chiếm giữ chú rể Skotinin.

Và chú rể Mitrofan ngu dốt không quan tâm mình sẽ kết hôn với ai - anh ấy cũng đã trải qua những cảm xúc mạnh mẽ nhất khi nhìn thấy những con “lợn” - “khi anh ấy lên ba tuổi, khi anh ấy nhìn thấy một con quai bị, anh ấy đã run lên vì vui sướng ”! Nhưng thực tế là cô ấy, Prostakova không bao giờ buông tay. Chủ đất thậm chí đã sẵn sàng cho sự ác ý hoàn toàn khi mọi thứ không diễn ra như cô ấy dự tính.

Nhưng, kỳ lạ thay, sinh vật này có thể yêu - vị tha, không nhìn thấy bất cứ điều gì tiêu cực. Bà tôn thờ đứa con trai duy nhất của mình bằng một tình yêu động vật nào đó, sẵn sàng xé xác vì sự xúc phạm đã gây ra cho đàn con của mình: "Bạn đã bao giờ nghe nói về một con chó đẻ ra những con chó con của mình chưa?" Bất cứ điều gì cô ấy nói hay không khiến cô ấy trở nên trẻ con, cô ấy sẵn sàng bao biện, bảo vệ, lao vào người phạm tội. Đây là bản năng làm mẹ mù quáng của một loài động vật, không có sinh vật nào là không xứng đáng hơn thế, chỉ có một người thừa kế xứng đáng của gia đình Skotinin, đứa con bé bỏng, niềm tự hào và niềm vui của cô.

Vào cuối bộ phim hài, Prostakova hoàn toàn bất an và mất tinh thần: quyền lực của cô đối với gia sản bị tước khỏi tay cô, Sophia kết hôn với người khác và tài sản của cô bị mất - và thậm chí Mitrofan yêu quý đã rời bỏ cô mà không hối tiếc ngay khi anh ta thấy cô thất bại. . Nhưng trên hết, chủ đất bị giết bởi ý nghĩ rằng sức mạnh mà bà ta có là không thể phục hồi.

Nhân vật này, tất nhiên, không thể khơi dậy sự đồng cảm, anh ta được ban tặng cho những đặc điểm không hấp dẫn một cách đau đớn. Tuy nhiên, Prostakova không phải là một nhân vật duy nhất cho chúng ta thấy "bạo chúa của cuộc sống Nga" trong bộ phim hài. Đây là một đại diện điển hình của "chúa tể hoang dã", và vì vấn đề này rất nhức nhối nên Fonvizin quyết định nó một cách triệt để - anh ta chỉ ra chính xác cách đối phó với những người như cô. Và mặc dù chế độ nông nô đã bị bãi bỏ chỉ sáu mươi năm sau khi phát hành "The Nedorosl", nhưng chính Fonvizin lại là người bắt đầu chế giễu "những kẻ bạo chúa của đời sống Nga" trong văn học.

Các chi tiết về tiểu sử của Prostakova rất đáng tò mò. Chúng ta biết rằng cha của cô ấy đã là một chỉ huy trong mười lăm năm. Và mặc dù "anh ấy không biết đọc và viết, nhưng anh ấy biết cách kiếm tiền và giữ nó." Do đó rõ ràng ông ta là một kẻ tham ô và một kẻ nhận hối lộ, một kẻ cực kỳ keo kiệt: "nằm trên rương có tiền thì chết đói". Họ của mẹ cô - Priplodina - đã tự nói lên điều đó.

Prostakova được thể hiện là một phụ nữ Nga độc đoán, ít học. Cô ấy rất tham lam và để lấy được nhiều người lạ hơn, cô ấy thường nịnh nọt và "đeo" mặt nạ quý tộc, nhưng từ dưới chiếc mặt nạ thỉnh thoảng lại xuất hiện một nụ cười toe toét của một con vật, trông thật nực cười và lố bịch. Prostakova là một bạo chúa, chuyên quyền, đồng thời hèn nhát, tham lam và xấu tính, là loại địa chủ sáng giá nhất của Nga, đồng thời bộc lộ tính cách cá nhân - người chị xảo quyệt và độc ác của Skotinina, một người vợ ham quyền lực, toan tính. bạo ngược chồng mình, một người mẹ yêu điên cuồng Mitrofanushka của anh ta.

“Đây là“ một cơn thịnh nộ đê hèn, mà việc bố trí người vô gia cư sẽ gây ra bất hạnh cho cả gia đình họ. ”Tuy nhiên, tính cách của“ cơn thịnh nộ ”này được bộc lộ đầy đủ trong cách đối xử của anh ta với nông nô.

Prostakova là bà chủ có chủ quyền của làng mạc và trong ngôi nhà của mình. là không thể bỏ cuộc của nông dân, không có gì cả. Hơn nữa, tôi cảm nhận được sự ủng hộ hoàn toàn của quyền lực tối cao, cô ấy coi tình hình là tự nhiên, do đó cô ấy tự tin, kiêu ngạo, quyết đoán. Prostakova bị thuyết phục sâu sắc về quyền xúc phạm, cướp bóc và trừng phạt những người nông dân, những người mà cô ấy coi như những sinh vật thuộc giống khác, thấp kém hơn. Chủ quyền đã làm hỏng cô ấy: cô ấy tức giận, ương ngạnh, la mắng và ngoan cố - cô ấy tát vào mặt không e ngại. Prostakova thống trị thế giới đối với cô ấy, trị vì một cách xấc xược, chuyên quyền, với sự tự tin hoàn toàn vào sự trừng phạt của cô ấy. Họ nhìn thấy lợi thế của tầng lớp "quý tộc" trong khả năng xúc phạm và cướp của những người phụ thuộc vào họ. Bản chất thô sơ của Prostakova bộc lộ rõ ​​ràng khi đột ngột chuyển từ kiêu ngạo sang hèn nhát, từ tự mãn sang phục tùng. Prostakova là sản phẩm của môi trường mà cô ấy lớn lên. Cha và mẹ đều không cho cô học hành, không thấm nhuần bất cứ quy tắc đạo đức nào. Nhưng các điều kiện của chế độ nông nô ảnh hưởng đến cô ấy thậm chí còn mạnh mẽ hơn. Nó không bị cản trở bởi bất kỳ nền tảng đạo đức nào. Cô ấy cảm thấy sức mạnh vô hạn và sự trừng phạt của mình. Cô đối xử với những người hầu và những người được thuê với sự thô lỗ, sa thải, lăng mạ. Không ai dám phản đối quyền lực của nàng: "Ta trong người của ta không có uy lực sao?" Sự thịnh vượng của Prostakova phụ thuộc vào sự cướp bóc vô liêm sỉ của những người nông nô. "Kể từ đó," cô phàn nàn với Skotinin, "giống như tất cả những gì mà nông dân có, chúng tôi đã lấy đi, không gì có thể xé toạc được. Tôi thè lưỡi, tôi không buông tay: bây giờ tôi thề, bây giờ tôi chiến đấu."

Trong ngôi nhà của cô, Prostakova là một kẻ chuyên quyền hoang dã, độc đoán. Mọi thứ đều nằm trong sức mạnh không thể kiểm soát của cô ấy. Cô gọi người chồng yếu đuối, nhút nhát của mình là "một kẻ vô tích sự", "một tên quái đản" và đẩy anh ta ra ngoài bằng mọi cách có thể. Giáo viên không được trả lương trong một năm. Trung thành với cô ấy và Mitrofan, Eremeevna nhận "năm rúp một năm và năm cái tát mỗi ngày." Cô ấy sẵn sàng "vồ" lấy chiếc cốc của mình cho anh trai Skotinin, "xé nát cái mõm cho qua tai."

Prostakova không chỉ thể hiện mình là một kẻ độc tài, mà còn là một người mẹ yêu con bằng tình yêu động vật. Thậm chí, sự háu ăn quá mức của con trai gây ra tình cảm đầu tiên của cô, và sau đó chỉ chăm lo cho sức khỏe của con trai. Tình yêu của bà dành cho con trai là điều không thể phủ nhận: chính bà là người dẫn dắt mình, mọi suy nghĩ của bà đều hướng đến sự an lành của anh. Đây là cách cô ấy sống, đây là điều chính của cô ấy. Cô ấy thù địch với giáo dục. Nhưng Prostakova ngông cuồng và ngu dốt nhận ra rằng sau những cải cách của Peter, không thể nào một nhà quý tộc không có trình độ học vấn lại có thể vào dịch vụ dân sự. Cô không được dạy dỗ, nhưng cô dạy con trai mình tốt nhất có thể: thế kỷ khác, thời điểm khác. Cô ấy quan tâm đến việc học hành của Mitrofan không phải vì cô ấy hiểu lợi ích của việc khai sáng, mà là để theo kịp thời trang: “Robenok, không cần học, hãy đến cùng một Petersburg; nói rằng bạn ngốc. Có rất nhiều cô gái thông minh bây giờ. "

Hình vẽ của Prostakov đầy màu sắc. Tuy nhiên, không phải vì điều gì mà cô ấy là Prostakova: mọi thứ đều thể hiện ra bên ngoài, sự xảo quyệt của cô ấy là khôn ngoan, hành động của cô ấy minh bạch, cô ấy tuyên bố mục tiêu của mình một cách công khai. Vợ của một người đơn giản và bản thân một người đơn giản. Nếu chúng ta làm nổi bật điều chính ở Prostakova, thì có hai yếu tố cân bằng: bà chủ chuyên quyền trong gia đình và điền trang; nhà giáo dục và lãnh đạo của thế hệ quý tộc trẻ - Mitrofan.

Ngay cả tình yêu dành cho con trai - niềm đam mê mãnh liệt nhất của Prostakova - cũng không thể khơi dậy cảm xúc của cô, vì nó thể hiện ở dạng cơ bản, động vật. Tình mẫu tử của cô không có nét đẹp thiêng liêng và tình người. Và hình ảnh như vậy đã giúp nhà văn từ một khía cạnh mới vạch trần tội ác nô lệ làm băng hoại bản chất con người và nông nô, chủ nô. Và đặc điểm cá nhân này làm cho nó có thể cho thấy tất cả sức mạnh khủng khiếp, biến dạng của chế độ nông nô. Tất cả những tình cảm và thái độ vĩ đại, nhân bản, thánh thiện của Prostakova đều bị xuyên tạc, vu khống.

Những cách cư xử và thói quen hoang dã như vậy đến từ đâu? Từ những nhận xét của Prostakova, chúng ta tìm hiểu về thời thơ ấu của cô và Skotinin. Họ lớn lên trong bóng tối và thiếu hiểu biết. Trong điều kiện đó, anh chị em của họ chết đi, sự uất hận và đau đớn được truyền sang hai đứa trẻ còn sống. Những đứa trẻ trong gia đình không được dạy bất cứ điều gì. “Người xưa, cha ơi! Đây không phải là thế kỷ hiện tại. Chúng tôi không được dạy bất cứ điều gì. Đã từng có những người tốt bụng sẽ đến gặp linh mục, làm ơn, làm ơn, để ít nhất họ có thể gửi em trai của họ đến trường. Liệu với bài báo, người đã khuất được nhẹ cả tay chân, thiên quốc về với anh! Đôi khi, cô ấy cố gắng hét lên: Tôi nguyền rủa tên cướp nhỏ sẽ lấy một thứ gì đó từ các basurmans, và Skotinin sẽ không phải là người muốn học một thứ gì đó. "

Chính trong môi trường này đã bắt đầu hình thành tính cách của Prostakova và Skotinin. Trở thành tình nhân có chủ quyền trong nhà chồng, Prostakova thậm chí còn nhận được nhiều cơ hội hơn để phát triển tất cả những nét tiêu cực trong tính cách của mình. Ngay cả cảm giác về tình mẫu tử cũng hình thành nên những hình thức xấu xí ở Prostakova.

Bà Prostakova nhận được "sự nuôi dạy đáng ghen tị, được đào tạo về cách cư xử tốt", bà không xa lạ với sự dối trá, xu nịnh và đạo đức giả của mình. Xuyên suốt bộ phim hài, Skotinin và Prostakovs nhấn mạnh rằng họ thông minh khác thường, đặc biệt là Mitrofanushka. Trên thực tế, Prostakova, chồng cô và anh trai cô thậm chí còn không biết đọc. Cô ấy thậm chí còn tự hào rằng cô ấy không thể đọc, cô ấy xúc phạm khi các cô gái được dạy đọc và viết (Sophia), bởi vì Tôi tự tin rằng có thể đạt được nhiều điều mà không cần giáo dục. "Từ họ của chúng ta là Prostakovs ..., nằm nghiêng, họ bay đến hàng ngũ của mình." Và nếu phải nhận một lá thư, cô ấy sẽ không đọc mà sẽ đưa cho người khác. Hơn nữa, họ bị thuyết phục sâu sắc về sự vô dụng và vô ích của kiến ​​thức. Prostakova tự tin tuyên bố: “Mọi người sống và sống thiếu khoa học. "Ai thông minh hơn các huynh đệ cùng quý tộc, lập tức sẽ chọn vị trí khác." Nhận thức của công chúng cũng hoang dã như vậy. Nhưng đồng thời, cô ấy không hề lo lắng về việc nuôi dạy con trai của mình, không có gì ngạc nhiên khi Mitrofanushka lớn lên như vậy rất hư hỏng và thô lỗ.

Prostakova mù chữ hiểu rằng có những sắc lệnh mà theo đó cô có thể đàn áp nông dân. Pravdin đã ném một nhận xét về phía nữ chính: “Không, thưa bà, không ai được tự do độc tài” và nhận được câu trả lời: “Không miễn phí! Người quý tộc, khi anh ta muốn, và những người hầu để quất, không được tự do. Nhưng sắc lệnh về quyền tự do của giới quý tộc đã được ban cho chúng ta là gì? " Khi Pravdin thông báo quyết định đưa Prostakov ra xét xử vì hành vi đối xử vô nhân đạo với nông dân, cô khiêm tốn lăn dưới chân anh ta. Nhưng, sau khi cầu xin sự tha thứ, anh ta ngay lập tức chạy đến xử lý những người hầu chậm chạp đã bỏ lỡ Sophia: "Thứ lỗi cho con! Ôi, cha! Chà! Bây giờ con sẽ ban bình minh trên các con kênh cho người dân của mình. Bây giờ con sẽ sắp xếp từng người một một." Prostakova muốn cô ấy, gia đình cô ấy, những người nông dân của cô ấy sống theo lý trí và ý chí thực tế của cô ấy, chứ không phải theo một số luật lệ và quy tắc khai sáng: "Tôi sẽ đặt những gì tôi muốn của riêng tôi." Vì sự chuyên quyền, độc ác và tham lam của mình, Prostakov đã bị trừng phạt nghiêm khắc. Bà không chỉ bị tước đoạt quyền lực địa chủ không kiểm soát, mà còn bị con trai của bà: "Bạn là người duy nhất còn lại với tôi, bạn thân mến của tôi, Mitrofanushka!" Nhưng anh lại nghe thấy câu trả lời thô lỗ của thần tượng mình: "Ừ, cút đi mẹ, áp đặt thế nào ...". Vào thời điểm bi thảm này trong tên bạo chúa tàn bạo đã nuôi dưỡng một nhân vật phản diện vô hồn, những đặc điểm thực sự của con người của một người mẹ bất hạnh hiện ra. Một câu ngạn ngữ của Nga có câu: "Bạn lãnh đạo với ai, từ đó bạn sẽ đạt được lợi ích".

Bộ phim hài của D. Fonvizin "The Minor" kể về những sự kiện diễn ra trong ngôi nhà của gia đình Prostakov. Những người tham gia chính của họ là Mitrofan, con trai của chủ sở hữu ngôi nhà, mẹ anh, bà Prostakova, và Starodum cùng với cháu gái của anh.

Bà Prostakova yêu con trai mình một cách điên cuồng, bà quan tâm và chọc phá cậu quá nhiều, chiều chuộng mọi ý thích bất chợt của cậu, đó là lý do tại sao Mitrofan lớn lên như một người tuyệt đối phụ thuộc, có trình độ phát triển không tương ứng với độ tuổi của cậu. tất cả các. Nhưng bà Prostakova làm theo ý ông một cách mù quáng. Cô ấy nhìn thấy tương lai của mình ở con trai mình, lặp đi lặp lại mọi lúc: "Con trai tôi đây - niềm an ủi duy nhất của tôi!" Và đồng thời, cô ấy không làm gì để thứ gì đó đi du lịch sẽ phát triển từ con trai cô ấy. Việc học chữ của Mitrofan là do những giáo viên tồi dạy, và bản thân anh cũng không muốn học. Tuy nhiên, bà mẹ coi con trai mình là người giỏi nhất và được giáo dục tốt nhất, mặc dù kẻ lười biếng này không có mùi thông minh hay kiến ​​thức.

Với chồng, bà Prostakova cư xử như thể bà không giữ ông cho một người nào, chứ đừng nói đến chủ gia đình. Cô ấy tự mình quyết định mọi vấn đề, không quan tâm đến ý kiến ​​của anh ấy và bỏ mặc anh ấy khi nói đến Mitrofan.

Bà Prostakova là một bà chủ độc ác và bất công trong mối quan hệ với những người hầu và nông dân của bà. Cô có thể phạt nặng người thợ may vì anh ta may một bộ đồ không đúng cách, không chú ý nếu một trong những người hầu bị ốm. Bà Prostakova la mắng Eremeevna về mọi "lỗi lầm". Ví dụ, nếu Mitrofanushka pereledbulochek trong bữa tối và Eremeevna tỏ ra lo lắng về điều này, cô ấy nói: “Bạn có cảm thấy tiếc cho cuộn thứ sáu không, con thú? Đó là những gì nhiệt tình. " Cô không bao giờ nghĩ rằng ăn quá nhiều sẽ không tốt cho con trai cô. Prostakova coi tất cả nông nô là tài sản của mình, thực tế là một thứ, do đó, cô cho phép mình định đoạt mạng sống của họ một cách thiếu suy nghĩ và xé xác họ, như xôi, chỉ theo ý thích.

Bà Prostakova đối xử với Sophia như một cô nhân tình xấu xa. Cô ấy luôn thô bạo, lạnh lùng. Nhưng ngay khi phát hiện ra Starodum, chú của Sophia, để lại tài sản thừa kế lớn cho cháu gái, cô ấy đã thay đổi hành vi của mình, trở nên tốt bụng và trìu mến một cách đạo đức giả, gọi cô ấy là "bạn thân". Hiện Prostakova muốn gả con trai cho Sophia để nhận hết tiền làm của hồi môn nhưng lại từ chối chuyện này với anh trai mình, mặc dù trước đó cô đã đồng ý cuộc hôn nhân này. Biết rằng Sofia đã kết hôn với một sĩ quan ở Milan và Starodum đã đồng ý cho việc này, Prostakova muốn gả con trai của mình cho một cô gái bằng vũ lực và lừa dối. Tuy nhiên, công việc kinh doanh của cô đã thất bại. Theo luật, làng bị truất phế, tước quyền.

Bà Prostakova là một người phụ nữ cứng đầu, độc ác, không tính đến lợi ích và cảm xúc của người khác, đó là lý do khiến bà mất tất cả. Trong hình ảnh của Prostakova, Fonvizin bộc lộ những nét tiêu cực của một kẻ hẹp hòi, không biết xấu hổ với quyền lực, kẻ bằng hành động của mình đã tự đưa mình và những người thân yêu của mình vào rắc rối. Tác giả cho thấy có thể có được của cải mà không mất đi một đôi, một mặt con người. Và những người như Prostakova, cuối cùng, phải trả giá cho tất cả những tổn hại đã gây ra.