Ý nghĩa của hình ảnh con chó đẻ trong vở hài kịch con dốt. Hình ảnh và nhân vật của Prostakova dựa trên bộ phim hài The Minor (Fonvizin D.I.). Vị trí của anh hùng trong tác phẩm

Bộ phim hài "Minor", được tạo ra bởi Fonvizin vĩ đại vào thế kỷ 18, vẫn không rời các sân khấu của thủ đô và các rạp hát trong khu vực cho đến ngày nay. Nó đã được đưa vào từ thời Liên Xô trong chương trình giảng dạy tại trường học của tất cả các nước cộng hòa thuộc Liên minh và vẫn được duy trì trong hầu hết các nước này ngay cả sau khi Liên Xô sụp đổ và sự hình thành của các quốc gia độc lập. “Sự châm biếm, kẻ thống trị dũng cảm,” như nhà viết kịch Pushkin đã gọi, không chỉ chỉ trích nặng nề và chế giễu sự tầm thường, ngu dốt, độc ác của giới quý tộc, bêu xấu chế độ nông nô của Nga, mà còn tạo ra cả một kho hình ảnh thể hiện một số loại nhân vật , do sức sống của nó gần như ngay lập tức mà đã trở thành những cái tên quen thuộc. Một trong số đó là bà Prostakova, mẹ của Mitrofanushka.

Vị trí của anh hùng trong tác phẩm

Hình ảnh Prostakova trong vở hài kịch đóng một trong những vai chính. Cô ấy là bà chủ của điền trang, chủ nhân của những linh hồn nông nô, một phụ nữ quý tộc, một thành trì và hiện thân của quyền lực nhà nước ở đây trên điền trang của cô ấy. Và nó, đến lượt nó, là một trong hàng ngàn góc của nước Nga vô tận. Và những vấn đề nảy sinh trên một lãnh thổ duy nhất là điển hình cho toàn bộ quốc gia. Đây là điều đầu tiên. Thứ hai, hình ảnh của Prostakova quan trọng ở chỗ cô ấy đã nuôi nấng và lớn lên con trai mình theo hình ảnh và sự giống hệt của cô ấy. Và mọi thứ tiêu cực ở người mẹ đều được Mitrofan vun đắp gấp mười lần. Nhưng nếu Prostakovs, Skotinin là quá khứ và hiện tại của nước Nga, thì con cháu của họ là tương lai của nó. Đây là cách Fonvizin nghĩ và tự hỏi tình trạng sẽ ra sao nếu những kẻ ngu dốt như vậy sẽ vận hành mọi thứ trong đó. Họ sẽ ném đất nước vào rừng rậm của thời Trung cổ nào, họ sẽ đưa đất nước đến sự điêu tàn, bần cùng nào? Thứ ba, hình ảnh của Prostakova tự nó rất thú vị, chính xác là một con người, là tinh hoa của đẳng cấp và những tệ nạn cá nhân.

Từ họ đến tính cách

Prostakova là một nữ anh hùng đã có gia đình. Và anh ta thực sự là một "người đơn giản": nhu nhược, ý chí yếu ớt, hoàn toàn giao phó cho vợ và quản lý gia sản, và nuôi dạy con trai của mình. Anh ta, không ít hơn những người còn lại trong gia đình, phải chịu đựng sự sỉ nhục và lăng mạ từ cô, nhưng anh ta không xảy ra việc đặt vào vị trí bạo chúa tự phụ và thô lỗ và nhỏ nhen. Tuy nhiên, giải thích về họ, hình ảnh của Prostakova có một ý nghĩa khác. Trong dân gian, "giản" (không phải "giản") có nghĩa là "ngu", "ngu", "ngu". Còn bà cụ thân yêu đã bước qua hàng dài tự hào vì mình không biết chữ, không biết đọc, biết viết. Hơn nữa, anh chân thành coi đây là chuẩn mực của các nữ quý tộc. Vì vậy, bằng sự giản dị và chất phác của tâm hồn, cô ấy là hiện thân của tầng lớp cao quý ngược dòng, bảo thủ, trì trệ nhất. Hình ảnh của Prostakova được hé lộ trọn vẹn qua họ của chính cô - Skotinin. "Minor" là một bộ phim hài, được tạo ra ở nhiều khía cạnh phù hợp với thi pháp của chủ nghĩa cổ điển, có thể truyền tải bản chất của nhân vật đến người đọc / người xem theo cách này. Bản chất tự nhiên của nhân vật nữ chính, không bị che đậy bởi bất cứ thứ gì, theo đúng nghĩa đen là hét về bản thân ngay từ những nhận xét đầu tiên của cô ấy trên sân khấu. Và hành động của vở kịch càng phát triển, chúng ta càng thấy rõ bản chất động vật của người phụ nữ này. Một người phụ nữ nông nô thâm độc, không coi là đầy tớ cho người ta, cô ấy mắng mỏ và đánh đập họ không chút lương tâm. Cô đã hủy hoại những người nông dân của mình, đối xử với họ vô cùng tàn nhẫn. Tôi sẵn sàng cho bất kỳ sự hèn hạ nào, thậm chí là tội ác, chỉ vì lợi nhuận. Sophia, giống như một điều gì đó, sẽ từ bỏ cuộc hôn nhân với anh trai mình, tk. anh thích những con lợn trong làng, mà cô gái được thừa hưởng từ cha mẹ đã mất của mình. Về vấn đề này, "Minor" là rất chỉ định.

Các anh hùng của vở hài kịch, thể hiện tinh thần nông nô của Nga, đều là tiêu cực, như thể được chọn lọc! Bản thân bà đã làm tê liệt tinh thần và tâm hồn bởi những định kiến ​​xã hội về môi trường, Prostakova cũng khiến con trai bà què quặt. Cô tham gia vào việc nuôi dạy và giáo dục anh ta vì lợi ích của ngoại hình, tôn vinh thời trang và các yêu cầu xã hội mới. Thực ra, "để nuôi con", theo quan niệm của người phụ nữ yêu con bằng tình yêu thương con vật này, không cần cái này, cái khác. Và thêm một kẻ “vũ phu” lớn lên từ con, phản bội mẹ, không nhận ra ai ngoài mình, ngu ngốc và xấu tính. Vì vậy, những lời cuối cùng của tác phẩm nghe như một bản án thực sự dành cho toàn bộ hệ thống quý tộc-nông nô: "Quả ác xứng đáng đây!"

Cổ điển hiện đại

Điều đáng chú ý là biểu cảm này đã trở nên có cánh và vượt xa nội dung vở kịch. Vì vậy, chúng ta có thể nói về bất kỳ ví dụ tiêu cực nào, một hành động dẫn đến phản ứng tương ứng. Vì vậy, các bạn hãy luôn cố gắng cư xử, ăn nói và hành động sao cho “ác ý” của chúng ta không lòi ra và không cho “hoa quả xứng đáng” nhé!

Bộ phim hài của D. Fonvizin "The Minor" kể về những sự kiện diễn ra trong ngôi nhà của gia đình Prostakov. Những người tham gia chính của họ là Mitrofan, con trai của chủ sở hữu ngôi nhà, mẹ anh, bà Prostakova, và Starodum cùng với cháu gái của anh.

Bà Prostakova yêu con trai mình một cách điên cuồng, bà quan tâm quá mức và chọc phá anh ta, chiều chuộng mọi ý thích bất chợt của anh ta, đó là lý do tại sao Mitrofan lớn lên như một người tuyệt đối phụ thuộc, có trình độ phát triển không tương ứng với độ tuổi của anh ta. tất cả các. Nhưng bà Prostakova làm theo ý anh một cách mù quáng. Cô ấy nhìn thấy tương lai của mình ở con trai mình, lặp đi lặp lại mọi lúc: "Con trai tôi đây - niềm an ủi duy nhất của tôi!" Và đồng thời, cô ấy không làm gì để thứ gì đó đi du lịch sẽ phát triển từ con trai cô ấy. Bằng tốt nghiệp của Mitrofan được dạy bởi những giáo viên tồi, và bản thân anh cũng không muốn học. Tuy nhiên, bà mẹ coi con trai mình là người giỏi nhất và được giáo dục tốt nhất, mặc dù kẻ lười biếng này không có mùi thông minh hay kiến ​​thức.

Với chồng, bà Prostakova cư xử như thể bà không giữ ông cho một người nào, chứ đừng nói đến chủ gia đình. Cô ấy tự mình quyết định mọi vấn đề, không quan tâm đến ý kiến ​​của anh ấy và bỏ mặc anh ấy khi nói đến Mitrofan.

Bà Prostakova là một bà chủ độc ác và bất công trong mối quan hệ với những người hầu và nông dân của bà. Cô có thể phạt nặng người thợ may vì anh ta may một bộ đồ không đúng cách, không chú ý nếu một trong những người hầu bị ốm. Bà Prostakova trừng phạt Eremeevna vì mọi "sai lầm". Ví dụ, nếu Mitrofanushka perelelbulochek trong bữa ăn tối, và Eremeevna tỏ ra lo lắng về điều này, cô ấy nói: “Bạn có cảm thấy tiếc cho cuộn thứ sáu không, con thú? Đó là những gì nhiệt tình. " Cô không bao giờ nghĩ rằng ăn quá nhiều sẽ không tốt cho con trai cô. Prostakova coi tất cả nông nô là tài sản của mình, thực tế là một thứ, do đó, cô cho phép mình định đoạt mạng sống của họ một cách thiếu suy nghĩ và xé xác họ, như xôi, chỉ theo ý thích.

Bà Prostakova đối xử với Sophia như một cô nhân tình xấu xa. Cô ấy luôn thô bạo, lạnh lùng. Nhưng ngay khi phát hiện ra Starodum, chú của Sophia, để lại tài sản thừa kế lớn cho cháu gái, cô ấy đã thay đổi hành vi của mình, trở nên tốt bụng và trìu mến một cách đạo đức giả, gọi cô ấy là "bạn thân". Hiện Prostakova muốn gả con trai cho Sophia để nhận hết tiền làm của hồi môn nhưng lại từ chối chuyện này với anh trai mình, mặc dù trước đó cô đã đồng ý cuộc hôn nhân này. Khi biết rằng Sofia đã kết hôn với một sĩ quan ở Milan và Starodum đã đồng ý điều này, Prostakova muốn gả con trai của mình cho một cô gái bằng vũ lực và lừa dối. Tuy nhiên, công việc kinh doanh của cô đã thất bại. Theo luật, làng bị tước đoạt quyền lực của bà.

Bà Prostakova là một người phụ nữ cứng đầu, độc ác, không tính đến lợi ích và cảm xúc của người khác, đó là lý do khiến bà mất tất cả. Trong hình ảnh của Prostakova, Fonvizin bộc lộ những nét tiêu cực của một kẻ hẹp hòi, không biết xấu hổ với quyền lực, kẻ bằng hành động của mình đã tự chuốc lấy rắc rối cho chính mình và những người thân yêu. Tác giả cho thấy có thể có được của cải mà không mất đi một đôi, một mặt con người. Và những người như Prostakova, cuối cùng, phải trả giá cho tất cả những tổn hại đã gây ra.

Thành phần

Trong bộ phim hài Minor Fonvizin miêu tả những tệ nạn của xã hội đương thời. Các anh hùng của ông là đại diện cho các giai tầng xã hội khác nhau: chính khách, quý tộc, đầy tớ, giáo viên tự bổ nhiệm. Đây là vở hài kịch chính trị - xã hội đầu tiên trong lịch sử kịch nói của Nga.

Nhân vật nữ chính trung tâm của vở kịch là bà Prostakova. Cô quản lý gia đình, đánh đập chồng mình, khiến những người hầu kinh hoàng, nuôi nấng con trai của Mitrofan. Tôi chửi, rồi tôi đánh, thế là cả nhà nín nhịn. Không ai dám chống lại quyền lực của nàng: Chẳng lẽ ta không quyền thế trong người của ta. Nhưng có những yếu tố bi thảm trong hình ảnh của Prostakova. Cô bồ nhí ngu dốt và ích kỷ này rất yêu thương và chân thành quan tâm đến con trai mình. Vào cuối vở kịch, bị Mitrofan từ chối, cô trở nên bẽ bàng và đáng thương:

Một mình bạn ở lại với tôi.

Đi thôi ...

Mình chưa có thằng nhóc nào ...

Cách chính để tạo nên tính cách của Prostakova là đặc điểm lời nói. Ngôn ngữ của nhân vật nữ chính thay đổi tùy thuộc vào người mà cô ấy đang nói. Bà Prostakova gọi những người hầu là bọn trộm cắp, kênh rạch, dã thú, là con gái của một con chó. Anh ấy nói với Mitrofan: bạn thân yêu của tôi, anh yêu. Khách được chào đón một cách tôn trọng: Tôi giới thiệu cho bạn một vị khách thân yêu, bạn được chào đón.

Ý tưởng về sự giáo dục, rất quan trọng đối với văn học giáo dục, được kết nối với hình ảnh của Mitrofan trong vở kịch. Mitrofan là một tên lười biếng, một kẻ cho vay nặng lãi, được mẹ yêu thích. Từ cha mẹ, anh thừa hưởng tính kiêu ngạo và thô lỗ. Anh quay sang Eremeevna, người đã hết lòng vì anh: một hrychovka già. Sự nuôi dạy và giáo dục của Mitrofan tương ứng với phong cách thời đó và sự hiểu biết của cha mẹ anh. Anh ta được dạy tiếng Pháp bởi Vralman người Đức, các môn khoa học chính xác là trung sĩ đã nghỉ hưu Tsyfirkin, người có một chút phong phú, chủng sinh Kuteikin, người đã bị sa thải khỏi mọi công việc giảng dạy, đang dạy anh ta ngữ pháp. Kiến thức về ngữ pháp của Mitrofanushka, không muốn học mà muốn kết hôn của Mitrofanushka là điều nực cười. Nhưng thái độ của anh ta đối với Eremeevna, sự sẵn sàng đối mặt với mọi người, sự phản bội của mẹ anh ta đã gợi lên những cảm giác khác nhau. Mitrofanushka trở thành một tên chuyên quyền ngu dốt và độc ác.

Kỹ thuật chính để tạo ra các nhân vật châm biếm trong vở kịch là động vật hóa. Chuẩn bị kết hôn, Skotinin tuyên bố rằng anh ta muốn có những chú lợn con của riêng mình. Đối với Vralman, dường như khi sống với Prostakovs, anh đã sống với một nàng tiên với những chú ngựa nhỏ. Như vậy, tác giả nhấn mạnh ý tưởng về vùng trũng động vật của thế giới xung quanh.

Mặc dù thể loại của vở kịch Minor là một vở hài kịch, Fonvizin không chỉ giới hạn ở việc vạch trần những tệ nạn xã hội và tạo ra những nhân vật châm biếm. Tác giả vẽ một số nhân vật tích cực Starodum, Pravdin, Sophia, Milon. Những anh hùng này công khai bày tỏ quan điểm của một người lương thiện về đạo đức cao quý, quan hệ gia đình, và thậm chí cả tổ chức dân sự. Kỹ thuật kịch tính này thực sự có nghĩa là một cuộc cách mạng trong văn học giáo dục Nga từ. phê phán những mặt tiêu cực của thực tế để tìm kiếm cách thay đổi hệ thống hiện có.

Phản ánh những vấn đề thực tế của thời đại mình, Fonvizin là một nhà tâm lý học, nhà tư tưởng, nghệ sĩ tài năng. Hài kịch của ông có ý nghĩa nhân văn phổ quát, nó sống qua nhiều thế kỷ, không rời các sân khấu của nhà hát hiện đại.

Hành động diễn ra trong bất động sản của Prostakovs. Người tiếp viên không giới hạn là bà Prostakova. Điều gây tò mò là trong danh sách các nhân vật chỉ có cô được phong danh hiệu "tình nhân", các anh hùng còn lại chỉ được đặt tên theo họ hoặc tên. Cô ấy thực sự thống trị thế giới đối với cô ấy, cai trị một cách xấc xược, chuyên quyền, với sự tự tin hoàn toàn vào sự trừng phạt của mình. Lợi dụng việc Sophia mồ côi, Prostakova chiếm đoạt tài sản của cô. Không cần sự đồng ý của cô gái, anh ta quyết định kết hôn với cô ấy. Tuy nhiên, tính cách của sự “cuồng nộ” này mới bộc lộ hết trong cách đối xử với nông nô. Prostakova bị thuyết phục sâu sắc về quyền xúc phạm, cướp bóc và trừng phạt những người nông dân, những người mà cô ấy coi như những sinh vật của một Giống khác thấp hơn.

Sự thịnh vượng của Prostakova phụ thuộc vào sự cướp bóc vô liêm sỉ của những người nông nô. "Kể từ đó, cô ấy phàn nàn với Skotinin, giống như mọi thứ mà nông dân có, chúng tôi đã lấy đi, chúng tôi không thể xé bỏ bất cứ thứ gì." Trật tự trong nhà được mang lại bởi sự ngược đãi và đánh đập. "Từ sáng đến tối, Prostakova lại kêu ca, như bị treo cổ bởi lưỡi, tôi không nhịn được: bây giờ tôi thề, rồi tôi đánh nhau." Eremeevna, khi được hỏi mức lương đến hạn là bao nhiêu, trả lời đầy nước mắt: "Năm rúp một năm, có tới năm cái tát vào mặt một ngày."

Bản chất thô sơ của Prostakova được bộc lộ rõ ​​ràng khi đột ngột chuyển từ kiêu ngạo sang hèn nhát, từ tự mãn sang phục tùng. Cô ấy thô lỗ với Sophia, trong khi cô ấy cảm thấy sức mạnh của mình đối với cô ấy, nhưng khi biết sự trở lại của Starodum, cô ấy ngay lập tức thay đổi giọng điệu và hành vi của mình. Khi Pravdin thông báo quyết định đưa Prostakov ra xét xử vì hành vi đối xử vô nhân đạo với nông dân, cô khiêm tốn lăn dưới chân anh ta. Nhưng, sau khi cầu xin sự tha thứ, anh ta ngay lập tức vội vàng xử lý những người hầu chậm chạp đã bỏ lỡ Sophia: “Thứ lỗi cho tôi! À, thưa cha! Tốt! Bây giờ tôi sẽ ban bình minh cho kênh rạch cho người dân của tôi. Bây giờ tôi sẽ sắp xếp tất cả từng thứ một. " Anh trai Prostakova Skotinin có quan hệ huyết thống với cô ấy không chỉ bằng huyết thống mà còn bằng tinh thần. Anh ta lặp lại chính xác các hoạt động nông nô của em gái mình. “Nếu tôi không phải là Taras Skotinin,” anh ấy nói, nếu tôi không phải là người đáng trách. Trong chuyện này, thưa chị em, tôi có một tục lệ với chị ... và bất kỳ sự mất mát nào ... Tôi sẽ xé xác nông dân của mình, và kết cục là xuống nước. "

Sự hiện diện của Skotinin trong vở kịch nhấn mạnh sự phân bố rộng rãi của những người quý tộc như Prostakova, mang lại cho nó một nhân vật điển hình. Không có gì ngạc nhiên khi ở cuối vở kịch, Pravdin khuyên nên cảnh báo những Skotinin khác về những gì đã xảy ra trong khu đất của Prostakovs. Nhiều nhà quý tộc phát triển tinh thần và dân trí thấp đến mức họ chỉ có thể được so sánh với động vật. Gia súc chiếm hữu người, đây là vấn đề nhức nhối mà DI Fonvizin đặt ra hết sức táo bạo.

Anh dành tặng cho các anh hùng những cái tên đậm chất Nga, bao quanh họ là bầu không khí quen thuộc, giữ nguyên phong tục Nga trên sân khấu. Bà Prostakova nee Skotinina luôn được so sánh với chó, Skotinin với lợn. Bản thân họ kiên trì gọi mình là gia súc, súc vật. “Bạn có nghe nói về một con chó cái đẻ ra những con chó con của mình không?” Prostakov hỏi. "Ồ, tôi là con gái của một con chó!" cô ấy tuyên bố ở nơi khác. Vẻ ngoài tâm linh cơ bản của Skotinin được bộc lộ trong việc anh ta nghiện "lợn". "Tôi yêu lợn ... anh ấy thú nhận, nhưng chúng tôi có những con lợn lớn trong khu phố của chúng tôi, không có một con nào trong số chúng, mà đứng trên một chân, sẽ không cao hơn mỗi người chúng tôi bằng cả hai chân. cái đầu." "Không, em gái, anh ấy tuyên bố với Prostakova, tôi muốn có lợn con của riêng mình." Và Mitrofan, theo lời mẹ của anh, "trước khi những con lợn được sinh ra cùng một người thợ săn ... Nó đã từng, khi nhìn thấy một con quai bị, run lên vì sung sướng." "Tôi là gia súc, đọc Mitrofan theo sách giờ, và không phải một người đàn ông."

Cuộc cách mạng thực sự được thực hiện bởi Fonvizin trong lĩnh vực ngôn ngữ hài. Các bài phát biểu của nhiều anh hùng của ông đã được thiết lập sẵn một cách đặc biệt. cypher của hình ảnh. Trong "Nedorosl", các bài phát biểu của Prostakova, Skotinin, Eremeevna đặc biệt đầy màu sắc. Fonvizin giữ lại tất cả những điều không chính xác trong ngôn ngữ của những anh hùng ngu dốt của mình: “đầu tiên” thay vì đầu tiên, “robin” thay vì một đứa trẻ, “rỗng” thay vì một cái đầu nhỏ, thay vì “ai”. Các câu tục ngữ và câu nói được sử dụng thành công. Bản chất thô lỗ, chảnh chọe của Prostakova được bộc lộ rõ ​​qua những từ ngữ thô tục mà cô sử dụng: “Còn bạn, con quái vật, đã chết lặng, và bạn không dính vào cốc của anh trai mình, và bạn không xé toạc lỗ tai của anh ta”. Những lời thề không rời khỏi ngôn ngữ của Prostakova: gia súc, cốc, kênh rạch, một mụ phù thủy già. Tin tức về căn bệnh của cô gái trong sân Palashka khiến cô vô cùng tức giận: “Ồ, cô ấy là một con thú! Dối trá. Như thể là cao quý! "

Xuyên suốt bộ phim hài, Skotinin và Prostakovs nhấn mạnh rằng họ thông minh khác thường, đặc biệt là Mitrofanushka. Trên thực tế, Prostakova, chồng cô và anh trai cô thậm chí còn không biết đọc. Hơn nữa, họ bị thuyết phục sâu sắc về sự vô dụng và vô ích của kiến ​​thức. “Mọi người sống và sống không có khoa học,” Prostakova tự tin tuyên bố. Nhận thức của công chúng cũng hoang dã như vậy. Các vị trí cao tồn tại, trong niềm tin tưởng sâu sắc của họ, chỉ để làm giàu. Theo lời của Prostakova, cha cô “là thống đốc mới mười lăm tuổi ... ông không biết đọc và viết, nhưng ông biết cách kiếm tiền”. Họ nhìn thấy lợi thế của tầng lớp "quý tộc" trong khả năng xúc phạm và cướp của những người phụ thuộc vào họ. Những người cố vấn tồi cũng có thể là nguyên nhân gây ra “cái ác”. Việc đào tạo của Mitrofan được giao cho chủng sinh học dở dang Kuteikin, một người lính đã nghỉ hưu Tsyfirkin và một cựu người đánh xe, người Đức Vralman. Mitrofan là một trong những nhân vật chính trong bộ phim hài. Sử dụng các kỹ thuật về đặc điểm giọng nói, DI Fonvizin đã miêu tả Mitrofan là người lười biếng vĩ đại nhất. Nhưng đó không chỉ là các giáo viên, tính cách và hành vi của Mitrofan là kết quả tự nhiên của những tấm gương sống mà anh ấy được bao quanh trong nhà của cha mẹ mình. Nó có ảnh hưởng tiêu cực nhất đến Mitrofan Prostakov. Rốt cuộc, tên của ông, được dịch từ tiếng Hy Lạp, có nghĩa là "giống như một người mẹ", tức là, "người là một người mẹ." Từ Prostakova, Mitrofan tiếp nhận sự thô lỗ, tham lam, coi thường công việc và kiến ​​thức. Sự nuôi dạy mà người mẹ muốn dành cho con trai mình, sự nuôi dưỡng động vật, sự nuôi dưỡng những nhu cầu của động vật.

Chế độ nô lệ làm tha hóa chủ nhân, địa chủ, tước đoạt những đặc điểm làm người của họ. Họ đã biến nông dân thành trâu bò, nhưng chính họ lại trở thành gia súc, đánh mất danh dự và lương tâm, quên đi tình người, tình cảm gia đình. Fonvizin đã cố gắng tạo ra những hình ảnh thực sự tiêu biểu đã trở thành danh từ chung và tồn tại lâu hơn thời đại của chúng. Tên tuổi của Mitrofanushka, Skotinin, Prostakova đã trở thành bất tử.

Các sáng tác khác về tác phẩm này

Hài kịch "The Minor" là một tác phẩm sáng giá của Fonvizin, trong đó nhà viết kịch đã miêu tả những nhân vật sáng sủa, đáng nhớ, những cái tên đã trở thành danh từ chung trong văn học hiện đại và thời đại. Một trong những nhân vật chính trong vở kịch là mẹ của Mitrofanushka, bà Prostakova. Theo cốt truyện của tác phẩm, nữ chính thuộc dạng tiêu cực. Một người phụ nữ thô lỗ, ít học, tàn nhẫn và biết phục vụ bản thân ngay từ cảnh đầu tiên đã gợi lên thái độ tiêu cực, thậm chí có nơi còn chế giễu người đọc. Tuy nhiên, bản thân hình ảnh mang tính tâm lý tinh tế và đòi hỏi sự phân tích chi tiết.

Số phận của Prostakova

Trong vở kịch, sự giáo dục và di truyền gần như hoàn toàn quyết định tính cách và xu hướng tương lai của cá nhân. Và hình ảnh của Prostakova trong bộ phim hài "The Minor" cũng không ngoại lệ. Người phụ nữ này được nuôi dưỡng trong một gia đình địa chủ thất học, có giá trị chính là của cải vật chất - cha cô thậm chí còn chết trên chiếc rương đựng tiền. Không tôn trọng người khác, độc ác với nông dân và sẵn sàng đi bất kỳ đường nào vì lợi nhuận, Prostakov đã tiếp quản cha mẹ cô. Và thực tế là có mười tám người con trong gia đình và chỉ có hai người trong số họ sống sót - số còn lại chết do bị giám sát - là một nỗi kinh hoàng thực sự.

Có lẽ nếu Prostakova kết hôn với một người đàn ông có học thức và năng động hơn, những thiếu sót trong quá trình nuôi dạy của cô sẽ ngày càng ít được chú ý theo thời gian. Tuy nhiên, cô lấy một Prostakov thụ động, ngốc nghếch làm chồng, anh ta dễ dàng núp sau lớp váy của một người vợ chủ động hơn là tự mình giải quyết các vấn đề kinh tế. Việc phải tự mình quản lý cả làng và sự nuôi dạy của địa chủ cũ khiến người phụ nữ càng trở nên độc ác, chuyên quyền và thô lỗ, củng cố tất cả những phẩm chất tiêu cực trong nhân vật của cô.

Xem xét câu chuyện về cuộc đời của nhân vật nữ chính, việc khắc họa tính cách mơ hồ của Prostakova trong "Kẻ ngu dốt" trở nên rõ ràng đối với người đọc. Mitrofan là con trai của phụ nữ, là niềm an ủi và niềm vui duy nhất của cô. Tuy nhiên, cả anh và chồng đều không đánh giá cao công sức mà Prostakova đã bỏ ra để quản lý ngôi làng. Đủ để nhớ lại cảnh nổi tiếng khi, ở cuối vở kịch, Mitrofan bỏ rơi mẹ mình, và chồng cô chỉ có thể trách móc con trai mình - Prostakov cũng ở bên đau buồn, không cố gắng an ủi người phụ nữ. Ngay cả với tất cả bản tính cục cằn, tôi cảm thấy tiếc cho Prostakov, vì những người thân thiết nhất của cô ấy đã rời bỏ cô ấy.

Sự khôn ngoan của Mitrofan: Ai là người đáng trách?

Như đã nói ở trên, Mitrofan là niềm vui duy nhất của Prostakova. Tình yêu quá mức của một người phụ nữ đã nuôi dạy anh thành "con trai của mẹ". Mitrofan cũng thô lỗ, độc ác, ngu ngốc và tham lam. Mười sáu tuổi, anh vẫn như một đứa trẻ nghịch ngợm và chạy xung quanh đuổi chim bồ câu thay vì học tập. Một mặt, sự quan tâm và bảo vệ quá mức của cậu con trai khỏi mọi lo lắng của thế giới thực có thể gắn liền với câu chuyện bi thảm của chính gia đình Prostakova - một đứa trẻ chưa đủ mười tám tuổi. Tuy nhiên, mặt khác, điều thuận lợi cho Prostakova là Mitrofan vẫn là một đứa trẻ to lớn và yếu ớt.

Như đã trở nên rõ ràng từ giai đoạn của một bài học về số học, khi một người phụ nữ giải quyết các vấn đề do Tsyfirkin đề xuất theo cách riêng của mình, thì trí tuệ địa chủ “riêng” của người chủ là điều chính đối với cô ấy. Không có bất kỳ học vấn nào, Prostakova giải quyết mọi tình huống bằng cách mưu cầu lợi ích cá nhân. Mitrofan ngoan ngoãn, vâng lời mẹ trong mọi việc, lẽ ra cũng là một khoản đầu tư sinh lời. Prostakova thậm chí còn không được chi tiêu cho việc học hành của mình - xét cho cùng, thứ nhất, bản thân cô ấy sống tốt mà không có kiến ​​thức nặng nề, và thứ hai, cô ấy hiểu rõ hơn những gì con trai mình cần. Ngay cả việc kết hôn với Sophia trước hết cũng sẽ bổ sung cho ngôi làng Prostakovs (hãy nhớ rằng chàng trai trẻ thậm chí còn không hiểu hết bản chất của hôn nhân - anh ta chỉ đơn giản là chưa đủ trưởng thành về mặt tinh thần và đạo đức).

Việc ở cảnh cuối Mitrofan từ chối mẹ chắc chắn là lỗi của chính Prostakova. Kẻ tiểu nhân đã tiếp tay cho việc cô không tôn trọng người thân và việc bạn cần gắn bó với người có tiền, có quyền. Đó là lý do tại sao Mitrofan, không do dự, đồng ý phục vụ cho người chủ mới của ngôi làng, Pravdin. Tuy nhiên, nguyên nhân chính vẫn nằm ở sự "xấu xa" chung của cả gia đình Skotinin, cũng như sự ngu ngốc và thụ động của Prostakov, người không thể trở thành người có uy quyền xứng đáng cho con trai mình.

Prostakova như một người mang đạo đức lỗi thời

Trong The Minor, bà Prostakova tương phản với hai nhân vật - Starodum và Pravdin. Cả hai người đàn ông đều là những người mang những ý tưởng giáo dục nhân văn, tương phản với những nền tảng địa chủ lạc hậu.

Theo cốt truyện của vở kịch, Starodum và Prostakova là cha mẹ của những người trẻ tuổi, nhưng cách tiếp cận giáo dục của họ hoàn toàn khác nhau. Một người phụ nữ, như đã đề cập trước đó, cưng chiều con trai mình và đối xử với nó như một đứa trẻ. Cô ấy không cố gắng dạy anh ta điều gì đó, ngược lại, ngay cả trong giờ học, cô ấy nói rằng anh ta sẽ không cần kiến ​​thức. Starodum giao tiếp với Sophia bình đẳng, chia sẻ kinh nghiệm của bản thân với cô ấy, chuyển giao kiến ​​thức của riêng mình và quan trọng nhất là tôn trọng tính cách của cô ấy.

Prostakova và Pravdin tương phản với tư cách là chủ đất, chủ các điền trang lớn. Người phụ nữ tin rằng việc đánh đập nông dân của mình, lấy đi số tiền cuối cùng của họ, đối xử với họ như động vật là điều hoàn toàn bình thường. Đối với cô, việc không thể trừng phạt những người hầu cũng khủng khiếp như việc cô mất làng. Pravdin được hướng dẫn bởi những ý tưởng mới, mang tính giáo dục. Anh ta đặc biệt đến ngôi làng để ngăn chặn sự tàn ác của Prostakova và cho mọi người làm việc trong hòa bình. Bằng cách so sánh hai hướng tư tưởng, Fonvizin muốn cho thấy tầm quan trọng và cần thiết của những cải cách đối với việc nuôi dưỡng xã hội Nga thời đại đó.

Sự đổi mới của Fonvizin trong hình ảnh của Prostakova

Trong The Minor, Prostakov là một nhân vật không rõ ràng. Một mặt, cô ấy tỏ ra là một đại diện độc ác, ngu ngốc, ích kỷ của tầng lớp quý tộc và địa chủ cũ. Mặt khác, chúng ta có một người phụ nữ có số phận khó khăn, một lúc nào đó đã đánh mất tất cả những gì quý giá đối với mình.

Theo tiêu chuẩn của các tác phẩm kinh điển, việc phơi bày và trừng phạt những nhân vật tiêu cực trong cảnh cuối của vở kịch nên công bằng và không khơi dậy sự đồng cảm. Tuy nhiên, khi cuối cùng người phụ nữ mất hoàn toàn mọi thứ, người đọc cảm thấy tiếc cho cô ấy. Hình ảnh của Prostakova ở Nedoroslya không phù hợp với khuôn mẫu và khuôn khổ của những anh hùng cổ điển. Chủ nghĩa tâm lý và mô tả phi tiêu chuẩn của một hình ảnh dựng sẵn (Prostakova là sự phản ánh toàn bộ giai tầng xã hội của nước Nga nông nô vào thế kỷ 18) khiến nó trở nên sáng tạo và thú vị ngay cả đối với độc giả hiện đại.

Bài văn tả Prostakova trên đây sẽ giúp các em học sinh lớp 8, 9 bộc lộ được hình ảnh người mẹ Mitrofan trong bài văn về chủ đề "Đặc điểm của Prostakova trong vở hài kịch" Chú tiểu "của Fonvizin"

Kiểm tra sản phẩm

- Bà Prostakova. Nhà viết kịch đã miêu tả cô một cách sống động và chân thực. Trước khi chúng tôi là một khuôn mặt sống, chúng tôi nhìn thấy Prostakova, chúng tôi hiểu tất cả tâm lý nguyên thủy đơn giản của cô ấy, chúng tôi hiểu tại sao và làm thế nào tính cách của “cơn thịnh nộ tự phụ”, như Pravdin gọi cô, đã phát triển. Điều đầu tiên đập vào mắt bạn khi bạn đọc "The Minor", hoặc xem quá trình sản xuất bộ phim hài này, là sự thô lỗ phi thường của bà Prostakova: hành động đầu tiên bắt đầu với việc bà mắng người thợ may Trishka, gọi ông là "đồ súc sinh. , những kẻ trộm cắp và lừa dối "... Sự thô lỗ tương tự cũng được thể hiện trong lời nói của cô ấy với chồng mình, với anh trai mình. Nhưng trong cách đối xử với những người hầu, người ta không chỉ có thể thấy sự thô lỗ, mà còn cả sự tàn ác vô nhân đạo. Khi biết rằng cô gái Palashka bị ốm, đổ bệnh và mê sảng, Prostakova thốt lên: “Ôi, cô ấy, con thú! Dối trá! Ảo tưởng, con thú! Như thể cô ấy thật cao quý! " Cô bảo chồng mình trừng phạt người thợ may Trishka vì theo cô, chiếc caftan mà anh ta may cho Mitrofan không vừa vặn. “Dodgers! những tên trộm! những kẻ lừa đảo! đánh chết tất cả mọi người! " Cô ấy hét lên với mọi người. Việc đối xử tệ với những người hầu của Prostakov không chỉ coi quyền của anh ta mà còn là nghĩa vụ của anh ta: "Tôi tự quản lý mọi thứ, thưa cha", cô nói với Pravdin, vì vậy ngôi nhà sẽ vững chắc! " Cô ấy đã hủy hoại hoàn toàn nông nô của mình bằng tiền công, và chính cô ấy đã nói thế này: "Vì chúng tôi đã cướp tất cả những gì mà nông dân có, nên chúng tôi không thể bóc tách bất cứ thứ gì." Anh trai của cô, Skotinin, cũng làm như vậy với những người nông dân của mình: “Bất kể hàng xóm làm tổn thương tôi đến mức nào, bất kể họ thua lỗ bao nhiêu,” anh nói, “Tôi không đánh ai bằng trán cả: chính những người nông dân của họ, và kết thúc trong nước. "

Anh hùng của "Minor" Fonvizin

Anh chị em được dạy dỗ giống nhau, điều này giải thích phần nào sự thô bạo trong đạo đức của họ. Bản thân Prostakova nói rằng cha của họ có mười tám anh chị em, nhưng, ngoại trừ cô và anh trai cô, họ đã "thử" mọi thứ; có thể thấy rằng những đứa trẻ lớn lên mà không có bất kỳ sự giám sát nào: “một số người chết bị lôi ra khỏi nhà tắm; ba, vừa hớp sữa trong nồi đồng, vừa chết; hai rơi từ tháp chuông về Thánh; và chúng không tự đứng vững ... ”Những đứa trẻ không được dạy bất cứ điều gì ở nhà. Người cha đã rất tức giận khi "những người tốt bụng" thuyết phục anh ta cho con trai mình đi học, và hét lên: "Tôi nguyền rủa đứa trẻ sẽ lấy một thứ gì đó từ các basurmans, chứ không phải Skotinin, kẻ muốn học một thứ gì đó."

Trong một cuộc trò chuyện với Starodum, Prostakova hoàn thành bức chân dung của cha cô: “Người cha đã qua đời,” cô nói, “thống đốc mới mười lăm tuổi, và ông đã chết vì không biết đọc và viết, nhưng biết cách kiếm và giữ của cải. Chelobitchikov nhận, nó luôn xảy ra, luôn luôn, ngồi trên một cái rương sắt. Sau khi làm bất cứ điều gì, anh ấy sẽ mở rương và bỏ một thứ gì đó vào ”. Đồng thời, ông ta còn là một “nhà kinh tế học” vĩ đại, hay nói cách khác, - một nhà giảng dạy keo kiệt. "Chết, nhẹ", kết thúc câu chuyện của mình Prostakova, "nằm trên chiếc rương đựng tiền, có thể nói là chết vì đói." Tấm gương của một người cha như vậy và sự dạy dỗ dành cho con cái của ông đã được phản ánh trong tính cách và quan điểm của Prostakova.

Fonvizin. Lông tơ. Nhà hát Maly biểu diễn

Tuy nhiên, đồng ý với cha cô rằng "con người sống và sống không có khoa học", Prostakova đang cố gắng cho con trai mình Mitrofanushka một số hình thức giáo dục. Tuân theo yêu cầu của thời đại, cô ấy thậm chí còn tự nói với Mitrofan: “hãy sống và học hỏi”. Cô ấy hiểu rằng bây giờ bạn sẽ không có được thứ hạng cao nếu không có bằng tốt nghiệp. Vì vậy, chủng sinh Kuteikin đã dạy Mitrofan đọc và viết được năm thứ ba, người lính về hưu Tsyfirkin - số học, và người Đức Vralman, người được gia đình tôn trọng đặc biệt, với tư cách là một người nước ngoài, tất cả các ngành khoa học. Prostakova không tiếc gì để đưa Mitrofanushka trở thành con người, nhưng, bản thân không hiểu gì về khoa học, cô ấy can thiệp vào các bài học, can thiệp một cách ngu ngốc vào việc giáo viên làm công việc của họ và làm Mitrofan lười biếng.

Tình yêu điên cuồng của Prostakova dành cho con trai là đặc điểm tốt duy nhất trong tính cách của cô, mặc dù về bản chất, đây là một cảm giác thô sơ, thô sơ; Prostakova tự so sánh tình yêu của cô dành cho con trai với tình cảm tự nhiên của một con chó dành cho chú cún cưng của mình. Nhưng tình yêu dành cho con trai, dù nó có thể là gì, luôn chiếm vị trí đầu tiên trong mọi hành động và suy nghĩ của bà Prostakova. Mitrofan là trung tâm và ý nghĩa của cuộc đời cô. Vì lợi ích của anh ta, cô sẵn sàng thực hiện một tội ác, cố gắng lấy đi Sophia và cưỡng hôn cô với Mitrofan. Vì vậy, khi mọi hành vi tàn ác của cô bị bại lộ, khi Pravdin bắt giữ gia sản của cô vì đối xử vô nhân đạo với những người hầu và đe dọa đưa cô ra trước công lý, khi thấy rằng quyền lực và sức mạnh của mình đã bị tước đoạt, cô lao đến với đứa con trai yêu quý của mình: " Bạn là người duy nhất còn lại với tôi, bạn thân mến của tôi, Mitrofanushka! " - Và khi Mitrofan, để đáp lại tiếng kêu của trái tim người mẹ, thô lỗ đẩy cô ra: "Vâng, tránh ra, mẹ, làm thế nào áp đặt!" - cô ấy không thể chịu đựng được sự đau buồn của mình và với những lời: “Và bạn! Và bạn đang rời bỏ tôi! " mất cảm xúc. Vào lúc này, người ta bất giác thấy tiếc cho bà Prostakova; tác giả đã có thể miêu tả cô ấy thực sự, như một khuôn mặt sống động. Chỉ vào cô ấy, Starodum nói những lời kết luận nổi tiếng của bộ phim hài: "Đây là trái ác quỷ xứng đáng!"