argumendid kirjutamiseks

Lõplikud esseed teemal "Meel ja tundlikkus" meie veebisaidil:

- Kas nõustute M. Prishvini väitega: "On tundeid, mis täidavad ja varjavad meelt, kuid on meelt, mis jahutab tunnete liikumist"?

- Kas nõustute Firdousi väitega: "Lase oma mõistusel asju juhtida. Ta ei lase su hingel kurja teha"?

_____________________________________________________________________________________________

Mõistuse ja tunde probleem on pühendatud tohutule hulgale kirjandusteostele.
peategelased kuuluvad kahte sõdivasse klanni – Montague’idesse ja Capulettesse. Kõik on noorte tunnete vastane ja mõistuse hääl soovitab kõigil mitte alluda armastuse puhkemisele. Kuid emotsioonid on tugevamad ja isegi surma korral ei tahtnud Romeo ja Julia lahkuda.
peategelase tunded on ülimuslikud tema mõistuse üle. Olles armunud nooresse aadlimees Erastisse ja teda usaldanud, unustab Liza oma tütarlapseliku au. Karamzin kirjutab sellest tõsiasjast kibedusega ja heidab kangelannale ette, ehkki tal on lahkest, siirast tüdrukust kogu südamest kahju. Aga Karamzin süüdistab Erastit ka kergemeelsuses, ta ütleb otse, et mõistus (eriti mehel!) peaks emotsioone juhtima. Nii et vastuseks noormehe mõtetele, et ta ei kasuta tüdruku usaldust kurja peale ja jääb alati ainult tema vennaks, hüüatab autor:

Tõepoolest, tüdruku tunded olid petetud: Erast, kaotades rahalise olukorra parandamiseks kaartidel, abiellub rikka lesega ja Lisa teeb enesetapu, uputades end järve.
Traagilises lahkhelis peategelase meel ja tunded

Tema süda põleb armastusest Sofya Famusova vastu, tema pärast naaseb ta Moskvasse, kuid ei leia tüdrukus vastastikuseid tundeid. Kui kangelane saab teada, et Sophia väljavalitu on tema isa sekretär Molchalin, ei suuda ta seda uskuda.

hüüatab Chatsky. Kangelane näeb suurepäraselt, mis Molchalin tegelikult on, näeb, mis on tema tõelised eesmärgid. Ja see on karjääri edendamine ja materiaalne heaolu. Selle nimel ei väldi Molchalin silmakirjalikkust, oma ülemustele allumist ega alatust. See on temapoolne alatus, et bossi tütre kurameerimine muutub. Chatsky mõistus keeldub uskumast Sophia armastusse Molchalini vastu, sest ta mäletab teda teismelisena, kui nende vahel armastus puhkes, arvab ta, et Sophia ei saanud aastatega muutuda. Tegelikkus osutus aga unenäost karmimaks. Ja nüüd, kogu oma mõistusega, inimestega hästi kursis olev Chatsky, mõistes, et Famusov ja tema külalised ei mõista ega jaga tema ideid, arvamusi ega tegusid, ei hoia end tagasi ja räägib nende ees nii-öelda välja. , "loodab pärleid sigade ette." Kangelase mõistus ei suuda tema valdavaid emotsioone tagasi hoida. Kogu Chatsky käitumine on "kuulsa ühiskonna" jaoks nii kummaline, et kangelase hullumeelsuse uudise saamine tunneb kergendust.
näeme ka kokkupõrget mõistuse ja tunde vahel. Pjotr ​​Grinev, saades teada, et tema armastatud Maša Mironova on vägisi Švabrini käes, kes soovib tüdrukut vastupidiselt mõistuse häälele sundida temaga abielluma, pöördub abi saamiseks Pugatšovi poole. Kangelane teab, et see võib teda ähvardada surmaga, sest side riigikurjategijaga sai karmi karistuse, kuid ta ei tagane oma plaanist ning päästab selle tulemusena enda elu ja au ning saab Maša oma seaduslikuks naiseks. .
Teises töös

samuti on olulisel kohal mõistuse ja tunde teema. Pärast seitset aastat lahusolekut armub Eugene, nähes muutunud Tatjanat, temasse. Ja kuigi kangelane teab, et on abielus, ei saa ta end aidata. Onegin mõistab, et aastaid tagasi ei suutnud ta noores Tanjas täielikult ära tunda tema iseloomu ja sisemise ilu tugevust. Nüüd varjavad armastustunded kangelanna vastu Jevgenis kõik mõistlikud tõendid, ta ihkab vastastikuseid ülestunnistusi. Kuid Tatjanas on mõistuse hääl, mis räägib abielunaise kohustusest ja aust, ülimuslik emotsioonide ees. Erinevalt Oneginist leiab ta endas jõudu tõusvatele tunnetele vastu seista ja tunnistab:

ka korduvalt mõistuse ja tunnete proovile allutatud. Kuid tema mõistus on alati emotsioonidest kõrgemal. Niisiis, me näeme, kuidas kangelane võitles printsess Mary vastu kaastundega ja tunnistas endale, et veel üks minut ja ta oli valmis tema jalge ette langema ja paluma endale naiseks saada. Kuid ... Petšorin ei anna impulsile järele, ta teab, et pole mõeldud pereeluks ega taha tüdrukut õnnetuks teha. Näeme sama võitlust, kui Petšorin, olles lugenud Vera hüvastijätukirja, tormab teda jälitama. Kuid ka siin jahutab külm meel kangelase tulihingelist ja, kui valus see ka polnud, jätab ta mõtte Veraga taasühinemisest.
Tarase noorim poeg Andriy, olles armunud ühte poola daami, reedab kasakad ja läheb nende vastu võitlema. Ta ütleb oma armastatule:

Andri mõistus ei pidanud oma tunnetele kaua vastu: kõik tema mõtted aust, kohustusest ja sugulastest põlesid armastuse tules, ta sureb isegi oma armastatu nimega.
Teise kangelasega

Mõistus on alati emotsioonidest ülimuslik. Isegi jaamas kohanud salapärast noort võõrast (ja siin mainib Gogol paarikümneaastast noormeest, kes nii noort ja võluvat olendit nähes unustaks maailmas kõik), ei anna Tšitšikov romantilistele mõtetele järele. Vastupidi, tema arutluskäik on üsna praktiline (nagu Gogol tema kohta ütleb, et ta on heaperemehelikult jaheda iseloomuga mees): kangelane mõtleb, kes võib olla tüdruku isa ja milline on tema sissetulek, ja et kui sa annad tüdrukule. kakssada tuhat kaasavara, siis saab temalt väga maitsev suutäis.
Tunded on sageli mõistuse ees. Ta on loomulik, siiras, ei tee midagi meelega, püüdes selles või teises äris endale kasu leida. Jah, ta on "südame kangelanna", kuid see on Tolstoi sõnul täpselt see, mida üks tõeline naine olema peab, sellepärast ta armastab teda ja me järgime teda. Selles on ta vastand oma emale ja Sonyale, väikesele printsessile ja Helen Kuraginale. Anname talle andeks, et ta reedab Andrei Bolkonski, keda pööras Anatole Kuragini kurameerimine. Lõppude lõpuks näeme, kui siiralt ta hiljem kahetseb, mõistes, et see oli impulss, hetkeline hobi. Kuid just see juhtum muudab Natašat, paneb ta mõtlema igavestele väärtustele. Teisel korral paneb kangelanna kõhklemata oma ema haavatud sõduritele kinkima vankreid, millega pidi nende Moskvas asuvast majast Napoleoni sissetungi oodates asju välja viima. Selles kangelanna "irratsionaalsuses" peitub Tolstoi sõnul tema olemise peamine tähendus - lahke, kaastundlik, armastav.
Keskealine mees Dmitri Gurov kohtub Jaltas lõõgastudes noore naise Anna Sergeevnaga, kellesse ta ootamatult armub. Armusin esimest korda elus! Ta on sellest heidutatud, kuid see tunne muudab kangelast. Ta hakkab järsku märkama, kui väiklane ja väiklane on elu tema ümber, kui väiklased ja isekad on inimesed. Gurovi väline elu (perekond, töö pangas, õhtusöögid sõpradega restoranides, kaardimäng klubis) osutub võltsiks ja päriselu on salakohtumised hotellis Anna Sergeevnaga, nende armastusega. Neid kahte elu on väga raske ühitada, kuid kangelased ei suuda veel probleemile mõistlikku lahendust leida, kuigi neile tundub, et see on kohe käes ja algab uus imeline aeg.
Peategelase süda

ka tema mõistusega vastuolus. Ta armastab kahte naist - oma seaduslikku abikaasat Tonyat ja Larisa Antipovat. Ta armastab erinevalt, kuid võrdselt tugevalt. Ta kogeb oma seisundit kui tohutut tragöödiat: kahe pere vahele räsitud kangelane ei leia lahendust enne, kui saatus ise ta oma naisest Tonyast lahutab.

Ma ei valinud tunde ja mõistuse sisemise konflikti teemaks juhuslikult. Tunne ja mõistus on inimese sisemaailma kaks kõige olulisemat jõudu, mis väga sageli lähevad omavahel vastuollu. On olukordi, kus tunded panevad mõistusele vastu. Mis juhtub sellises olukorras? Kahtlemata on see väga valus, häiriv ja äärmiselt ebameeldiv, kuna inimene tormab ringi, kannatab, kaotab jalge all maad. Tema mõistus ütleb üht ja tema tunded tekitavad tõelise mässu ning jätavad ta ilma rahust ja harmooniast. Selle tulemusena algab sisemine võitlus, mis sageli lõppeb väga traagiliselt.

Sarnast sisemist konflikti kirjeldatakse I. S. Turgenevi teoses “Isad ja pojad”. Peategelane Jevgeni Bazarov jagas "nihilismi" teooriat ja eitas sõna otseses mõttes kõike: luulet, muusikat, kunsti ja isegi armastust. Kuid kohtumine kauni, intelligentse Anna Sergeevna Odintsovaga, erinevalt teistest naistest, sai tema elus otsustavaks sündmuseks, mille järel algas tema sisemine konflikt. Järsku tundis ta endas "romantikuna", kes on võimeline sügavalt tundma, kogema ja lootma vastastikkust. Tema nihilistlikud vaated kukkusid läbi: tuleb välja, et on armastust, on ilu, on kunsti. Tugevad tunded, mis teda valdasid, hakkavad võitlema ratsionalistliku teooria vastu ja elu muutub väljakannatamatuks. Kangelane ei saa jätkata teaduslikke katseid, tegeleda meditsiinipraktikaga - kõik kukub käest ära. Jah, kui tunde ja mõistuse vahel tekib selline ebakõla, muutub elu mõnikord võimatuks, kuna õnneks vajalik harmoonia rikutakse ja sisemine konflikt muutub väliseks: katkevad pere- ja sõprussidemed.

Samuti võib meenutada F.M.Dostojevski teost "Kuritöö ja karistus", milles analüüsitakse peategelase tunnete mässu. Rodion Raskolnikov koorus "napoleoni" idee tugevast isiksusest, kellel on õigus seadust rikkuda ja isegi inimest tappa. Olles seda ratsionalistlikku teooriat praktikas katsetanud, tapnud vana pandimaja, kogeb kangelane südametunnistuse piinasid, võimatust suhelda sugulaste ja sõpradega ning jääb praktiliselt vaimselt ja füüsiliselt haigeks. See haiguslik seisund tekkis sisemisest konfliktist inimlike tunnete ja väljamõeldud teooriate vahel.

Niisiis analüüsisime olukordi, kus tunded vastanduvad mõistusele, ja jõudsime järeldusele, et see on mõnikord inimesele kahjulik. Kuid teisest küljest on see ka signaal, et tundeid tuleb kuulata, sest kaugeleulatuvad teooriad võivad hävitada nii inimese enda kui ka põhjustada korvamatut kahju, talumatut valu ümbritsevatele inimestele.

Mõistele on erinevaid tõlgendusi konflikt. Sotsiaalpsühholoogias defineeritakse konflikti tavaliselt kui vastandlike eesmärkide, motiivide ja huvide kokkupõrget. Meeskonnas peegeldab konflikt grupinormide, rollipositsioonide, rühmaliikmete väärtushinnangute kokkupõrget.

Konfliktide tüübid

Sotsiaalpsühholoogias on erinevaid konfliktide tüpoloogiaid, olenevalt kriteeriumidest, mis on aluseks võetud. Järgmine on klassifikatsioon osalejate olemuse järgi:

intrapersonaalne konflikt- ei vasta päris hästi üldtunnustatud konflikti definitsioonile. Samal ajal on selle võimalikud düsfunktsionaalsed tagajärjed sarnased muud tüüpi konfliktide omadega. Üks selle levinumaid vorme on rollikonflikt. Viimane tekib siis, kui inimesele esitatakse tema tegevuse tulemuste osas vastakaid nõudmisi. Intrapersonaalne konflikt võib organisatsiooni töötajas tekkida tootmisnõuete ja tema isiklike vajaduste või väärtusorientatsiooni lahknevuse tagajärjel. Uuringud näitavad, et seda tüüpi konflikte seostatakse tavaliselt töötajate vähese tööga rahulolu, vähese usaldusega enda ja organisatsiooni vastu ning stressiga.

inimestevaheline konflikt- kõige levinum konflikt, mis võib tekkida kolleegide, naabrite, pereliikmete jne vahel. Organisatsioonides võib see väljenduda erinevate osakondade juhtide vastasseisuna, alluva ja juhi vastasseisuna või meeskonna kahe lihtliikme vastasseisuna. Nähtusel on sageli objektiivsed põhjused (ressursside jaotus, võimuvõitlus jne). Samas võivad sellised konfliktid tekkida ka subjektiivsetel alustel, kui erinevate iseloomuomaduste ja väärtussüsteemiga inimesed ei suuda omavahel läbi saada.

Kõigil inimestevaheliste konfliktide juhtudel ilmnevad kaks omavahel seotud aspekti:

• tähenduslik (lahkarvamuste objekt);
• psühholoogiline (vastaste isiklikud omadused, nende suhte tunnused).

Konflikt indiviidi ja grupi vahel- üsna tavaline nähtus, meeskondades võib see esineda mitmel viisil: meeskonna vastandumine juhile, meeskonna vastandumine tavaliikmele. Seda tüüpi konfliktid tekivad siis, kui grupi ootus on vastuolus indiviidi ootustega. Konflikt indiviidi ja rühma vahel võib tekkida siis, kui indiviid võtab grupi omast erineva positsiooni.

Sarnane vastasseis võib tekkida ka juhi ametiülesannete alusel, kes on sunnitud rakendama oma alluvate seas ebapopulaarseid haldusmeetmeid. Sel juhul võib rühm vastusena vähendada distsipliini ja tootlikkuse taset.

Rühmadevaheline konflikt- konflikt väikeste sotsiaalsete rühmade vahel. Sellised konfliktid võivad tekkida nii sama kollektiivi (kogukonna) rühmade vahel kui ka erinevate kogukondade rühmade vahel. Väikeste sotsiaalsete gruppide vaheliste konfliktide näiteid on väga erinevaid: kokkupõrked erinevate jalgpalliklubide fännide vahel, vastasseis ettevõtte juhtide ja administratiivpersonali vahel jne.

Gruppidevaheliste konfliktide objekt võib olla:

• ressursside (majanduslik, info jne) nappus;
• ühe konflikti poole rahulolematus sotsiaalse staatusega;
• erinevused sotsiaal-kultuurilistes väärtustes (religioossed, moraalsed, etnilised jne).

Riikidevaheline konflikt- kahe riigi või nende koalitsioonide vaheline võitlus, mis põhineb sõdivate poolte rahvus-riiklike huvide kokkupõrkel. Vastasseis võib tekkida ka riigi ja riikide rühma vahel. Kaasaegses konfliktoloogias puudub riikidevaheliste konfliktide üldtunnustatud tüpoloogia, aluseks võib võtta nende liigituse: osalejate arv, nende strateegilised eesmärgid, kokkupõrke ulatus, kasutatud vahendid, konflikti iseloom.

Mõnes allikas võib leida ka "grupiühiskonna" tüüpi konflikti allokatsiooni. Selles artiklis püüame käsitleda igapäevaelus kõige levinumate konfliktide põhjuseid - inimestevahelisi, rühmadevahelisi, aga ka üksikisiku ja grupi vastasseise.

Samuti on võimalik klassifitseerida konflikte interaktsiooni subjektide vajaduste alusel vastavalt A. I. Shipilovile, mida esindab järgmine skeem:

Tuntud vene sotsioloogi, Leningradi sotsioloogilise koolkonna rajaja V.A. Yadov, "kõigis konfliktides räägime kahest või isegi ühest asjast: ressurssidest ja kontrollist nende üle. Sellest vaatenurgast on võim ressursside üle kontrollimise variant ja omand on ressurss ise". Teadlane usub, et kõik ressursid saab jagada kahte rühma: materiaalsed ja vaimsed ning viimased omakorda komponentideks. Sarnaseid mõtteid avaldavad ka teised eksperdid. Abstraktsemalt öeldes seisneb konflikti universaalne allikas poolte ootuste ühitamatuses, mis tuleneb piiratud suutlikkusest neid täita.

Konfliktide põhjuseid on erinevat tüüpi. Üks võimalikest klassifikatsioonidest:

1. Konfliktide objektiivsed põhjused

Ressursi jaotamine. Jagatavate ressursside tüüp pole põhimõttelise tähtsusega, inimesed püüavad alati saada rohkem, mitte vähem. Nad kogevad sügavalt oma probleeme, samas kui teiste rühmade või meeskonnaliikmete probleeme teadvustatakse üsna pealiskaudselt. Nii kujunevad moonutatud õigluse ideed, mille tulemusena tekivad peaaegu vältimatult mitmesugused konfliktid.

Ülesanne Vastastikune sõltuvus. Konflikti potentsiaal eksisteerib kõikjal, kus ühe isiku või rühma ülesannete täitmine sõltub teise inimese või rühma tegevusest. Teatud tüüpi organisatsioonilised struktuurid suurendavad konfliktide tekkimise tõenäosust. Seega suureneb see eelkõige juhtimise maatriksstruktuuriga, mille puhul rikutakse tahtlikult käsu ühtsuse põhimõtet.

Erinevused eesmärgis. Konfliktide tõenäosus organisatsioonis suureneb koos selle kasvu ja struktuurse diferentseerumisega. Sügava tööjaotuse tulemusena hakkavad osakonnad sõnastama oma eesmärke ja keskenduma nende saavutamisele, mitte organisatsiooni eesmärkide saavutamisele. Selline olukord tekib tavaliselt organisatsioonides, mille liikmed on selle arendamise strateegias halvasti orienteeritud, ei näe oma kohta organisatsiooni toimimise pikemas perspektiivis.

Erinevused eesmärkide saavutamises. Organisatsiooni liikmetel (nii tavalistel kui ka kõrgematel töötajatel) võib olla erinevaid seisukohti, kuidas ühiseid eesmärke saavutada. Samal ajal usuvad kõik, et tema meetodid on parimad ja see on sageli konfliktide aluseks.

Kehv side. Häiritud teabeedastus võib olla nii konflikti põhjus kui ka tagajärg. Lisaks võib see toimida konfliktide katalüsaatorina, muutes üksikisikute või rühmade jaoks olukorra või teiste vaatenurkade mõistmise keeruliseks. Halvasti ettevalmistatud juht võib tekitada konflikti, kuna ta ei suuda täpselt määratleda osakonna töötajate funktsioone, ebaselged nõuded tööjõu kvaliteedinäitajatele ja üksteist välistavate töönõuete esitamine.

2. Konfliktide sotsiaalpsühholoogilised põhjused

Ebasoodne sotsiaalpsühholoogiline kliima. Konfliktid tekivad tõenäolisemalt meeskondades, kus puudub väärtuskeskne ühtsus, grupi sidusus on madal.

Sotsiaal-psühholoogilise kohanemise raskused uued meeskonnaliikmed. Raskus on seotud uue tulija sisenemisega juba moodustatud meeskonda ja ennekõike esmasesse, kontaktgruppi. Algajate sotsiaalpsühholoogiline kohanemine on üsna pikk ja keeruline protsess. Kohanemisraskused võivad olla tingitud: algaja käitumise individuaalsetest iseärasustest; meeskonna ühtekuuluvuse tase jne.

Sotsiaalsete normide anoomia. Aktsepteeritud sotsiaalsete normide mittevastavus toob kaasa topeltstandardite tekkimise: juhtkond nõuab töötajatelt käitumist stiilis, millest nad ise kinni ei pea; osadele töötajatele antakse kõik andeks, küsitakse kellegi käest jne.

Põlvkondade konflikt mis on seotud erinevate vanuserühmade esindajate väärtussüsteemide, käitumise ja elukogemuse erinevustega.

Territoriaalsus- kontseptsioon keskkonnapsühholoogiast. Territoriaalsus tähendab teatud ruumi (töö-, elamis- jne) hõivamist inimese või rühma poolt ning selle ja selles asuvate objektide üle kontrolli kehtestamist.

Hävitava juhi olemasolu organisatsiooni mitteametlikus struktuuris. Selline isekaid eesmärke taotlev juht suudab organiseerida rühma, mis keskendub ainult tema juhistele. Samal ajal võetakse formaalse juhtkonna korraldusi vastu ainult "vari" juhi heakskiidul.

Vastaja agressiivsus- nördimus, mis ei ole suunatud kannatuste allikale, vaid teistele, lähedastele, kolleegidele; iseloomulikum nõrkadele isiksusetüüpidele. Seda tüüpi agressiooni oht on lisaks tingitud asjaolust, et kaitsetud inimesed on sageli selle ohvrid.

3. Konfliktide isiklikud põhjused

Isikukeskse lähenemise kohaselt on konfliktide põhjused:

1. Kognitiivsete protsesside kulgemise tunnused- infotöötlus, otsuste tegemine jne. Selliste tunnuste tõttu on inimestel kokkusobimatud hinnangud olemasolevale olukorrale. Viimane asjaolu viib osapoolte poolt vastuoluliste strateegiate väljatöötamiseni, mida nad kasutavad konkreetsete probleemide lahendamisel.

2. isikuomadusedüldiselt (konfliktisiksused). On tavaks eristada järgmisi "konfliktisiksusele" iseloomulikke iseloomuomadusi:

• soov domineerida;
• liigne kinnipidamine;
• liigne otsekohesus avaldustes;
• kalduvus ebapiisavalt põhjendatud kriitikale;
• kalduvus ärrituvusele ja depressioonile;
• veendumuste konservatiivsus, soovimatus hüljata vananenud traditsioone;
• tseremooniata sekkumine isiklikku ellu;
• teiste inimeste tegevuse ebaõiglane hindamine;
• sobimatu algatus jne.

Lisaks on oluline olukord, milles konfliktid tekivad. Mõnel juhul võib olukord konfliktile kaasa aidata, teisel aga aeglustada, pidurdades sõdivate poolte initsiatiivi. Niisiis võib töökonflikti põhjus olla: sündmused, mis toimusid töövälisel ajal (näiteks töötaja isiklikus elus), suurenenud närviline põnevus tööpäeva lõpus jne.

Kirjandus:

1. Konfliktoloogia: lühike teoreetiline kursus: õpik / L. G. Ageeva. - Uljanovsk: UlGTU, 2010. - 200 lk.
2. Sotsiaalsed konfliktid: asjatundlikkus, prognoosimine, lahendustehnoloogiad. nr 1 / toim. E.I. Stepanova. - M.: ISRAN, 1991. - 281 lk.
3. Konfliktoloogia diagrammides ja kommentaarides / Antsupov A.Ya., Baklanovsky S.V. - Peterburi: Peeter, 2009. - 304 lk.: ill.
4. Konfliktoloogia: hariv ja praktiline juhend / Tsybulskaya, M.V. - M .: Toim. Keskus EAOI, 2009. - 312 lk.

Mõistuse ja tunnete vahel tekkiv vastasseis tekitab inimeses alati disharmooniat. Võidab ju alati kas ratsionaalne või sensuaalne printsiip. See algus orjastab inimese täielikult.

Kuigi tasub meenutada paljusid vene kirjanduse kangelasi ja saab selgeks, et tunded võitsid neis. Tegelased kipuvad vaatamata vaimsetele traumadele ja piinadele tundeid näitama.

Mõistlik printsiip teose kangelases, kui see valitseb, jääb stabiilseks ja paindumatuks. See lööb tegelase üldisest kangelaste galaktikast välja. Sa mäletad Chatskyt. Lugejale on selge, et ta armastab Sophiat, kuid selle kangelase mõistus valitseb tunnetest niivõrd, et viib soovimatute tagajärgedeni. Tšatskist sai vaenlane, keda ümbritses tema armastatu isa Pavel Afanasjevitš. Kuid kangelasi, kelles on näha täielikku mõistuse domineerimist, me kirjandusest ei leia.

Sensuaalse poole eredalt väljendunud kangelasi on palju rohkem, nende lood on elavamad ja südantlõhestavamad. Ilmekaim näide on Anna Karenina Lev Tolstoi kuulsast romaanist. Tema saatus on traagiline, see tragöödia

seotud tema südames möllavate tunnetega. Tal oli valida – kas jääda truuks oma armastamata abikaasale või avada oma süda pöörasele armastusele. Ta lükkas põhjuse tagasi ja valis viimase. Kuid mõistlik algus pani teda pidevalt südametunnistuse piina tundma. Ta kaotas oma eluorientatsiooni, mis varjutas ta mõistuse. See tõi kaasa traagilise lõpu – peategelane viskas end häbi vältimiseks rongi alla.

Selline dissonants sensuaalse ja ratsionaalse vahel võib juhtuda igal ajal. Abikaasa valikul vabaks ajaks elutöö või isegi hobid. Selline konflikt eeldab alati valikut.

Tunded on midagi köitvat, inspireerivat. Me ihkame neid alati alateadlikult, usume nende suurde jõudu ja tahame neid ise kogeda. Intelligentsus on seotud stabiilsuse ja kindlusega. Igaüks valib oma ja keegi ei anna vastust küsimusele, milline valik on õige. Käida läbimõeldud rada, teades ja arvutades ette kõiki samme või järgida unistust, teadmata, kuhu see välja viib... Seda valikut ei tee meie eest keegi.

(Hinnuseid veel pole)

Muud tööd sellel teemal:

1. Elu sunnib inimest sageli tegema raske, kuid vajaliku valiku tunnete ja mõistuse vahel. Inimene peab iga tund ja päev oma eksistentsi jooksul otsustama, mis on tema jaoks ...
2. Tunded ja mõistus on alati olnud üksteisega vastuolus. Selle vastasseisu teema on populaarne nii klassikalises kui ka kaasaegses kirjanduses. Ja mõjuval põhjusel: ühe võit ...
3. Sageli kaotavad inimesed, kui nad kogevad tugevaid tundeid, sõna otseses mõttes pea. Nende mõistus taandub tagaplaanile ja ainult emotsioonid juhivad nende käitumist. Kas seda juhtub alati?...

Eksami koosseis

Tunded täidavad meie elu kogemuste, emotsioonidega, muudavad selle helgemaks ja mõistus jahutab neid nii, et inimene ei juhinduks oma elus ainult tunnetest. Olles tasakaalus, tagavad need kaks vastandlikku jõudu harmoonilise meeleseisundi. Kuid sageli juhtub, et tunnete ja mõistuse vahel on konflikt. See juhtub kõige sagedamini siis, kui inimese hinges tärkab armastus. Just seda konflikti kirjeldab I.S. Turgenev romaanis "Isad ja pojad".

Selle teose peategelane Jevgeni Bazarov oli veendunud nihilist. Ta eitas romantilist armastuse tunnet, nimetas seda "prügiks, andestamatuks jamaks". Kangelane ei uskunud armastusse, eitas selle olemasolu, väitis, et see kõik on “romantism” või “jamalus”, et seal on ainult füsioloogia või “keha vajadus”. "Ja milline on mehe ja naise salapärane suhe?"

Kuid Bazarovi eluteel kohtub Anna Sergeevna Odintsova, kes muudab täielikult kangelase suhtumist tunnetesse, temas toimuvad tugevad muutused. Jevgeni Bazarov ei osanud isegi ette kujutada, et ta on võimeline sügavaks ja tugevaks armastuseks. ON. Turgenev tõmbab kangelase sisemise võitluse iseendaga, ta ei saa hakkama tekkinud tundega: "ta tuleks oma verega kergesti toime, kuid temasse on kolinud midagi muud." Armastus ja romantism, mille üle Bazarov nii kaustiliselt naeris, haarab kangelase täielikult, raputab tema nihilistlikke veendumusi, mis romaani alguses tundusid nii hävimatud. Kohtumisel Odintsovaga selgub, et ta suudab isegi tunda suveöö ilu, selle värskust, salapära.

Kuid Odintsova ei armastanud Bazarovit tõeliselt. Tema jaoks oli tema eluviis ja mugavus kallimad. Kõigis oma tegudes juhindub ta ainult mõistusest, allutades oma tunded talle täielikult, arvutab kõik oma tegevused ette, valides ainult need, mis võivad põhjustada minimaalset emotsionaalset rahutust. Ta valis rahuliku tee, mis ei too rõõmu, kuid ei pane ka kannatama. Kangelanna rahuliku rahu ja mõõdetud olemasolu taga peitub tema vaimne külmus, suutmatus tegeleda hobidega, ükskõiksus, isekus.

Armastuse tõttu Odintsova vastu tekkis Jevgeni Bazarovi hinges konflikt mõistuse ja tunde vahel. Tähelepanu hajutamiseks lahkub Eugene vanemate juurde, hakkab aitama isa arstipraksisel, kuid vigastades kogemata tüüfusehaige lahkamise ajal sõrme, haigestub ja sureb. Bazarov jätab maailma armastuse, mitte vihkamise või nihilismi. Tema hinges aset leidnud konflikt viib ta ootamatult “igavesele leppimisele” “lõputu eluga”.

Ja romaanis L.N. Tolstoi "Anna Karenina" kirjeldab mõistuse ja tunde konflikti, mis tekkis Anna Karenina armastusest Vronski vastu, mis lõppes kangelanna surmaga. Ta, nagu Jevgeni Bazarov, ei suutnud oma tugevale tundele vastu seista. Kuid kui Odintsova ei tahtnud lubada endal vastata Jevgeni Onegini tunnetele, siis oli Karenina armastus vastastikune, kuid see ei viinud teda õnneni.

Ka kangelanna N.M. ei hakanud oma tunnetele vastu. Karamzin "Vaene Lisa", kes armus rikkasse aadlisse Erasti. Ta vastas tema tunnetele ilma millelegi mõtlemata. Kuid kahjuks jahenesid noore aadliku tunded peagi. Ta läks sõjaretkele, kus kaotas kogu oma varanduse, mille tagajärjel oli ta sunnitud abielluma rikka lesega. Lisa ei talunud Erasti reetmist. Tüdruku jaoks oli lähedase tegu nii tugevaks hoobiks, et ta ei suutnud oma hingevaluga toime tulla ja viskas end tiiki surema. Tulised tunded viisid Liza surma ja tõid emale leina.

Ilmselt kui tunded võidavad konfliktis mõistusega, ei too see inimesele õnne.