Šolohhovi elu ja loominguline tee. Videoõpetus. Mihhail Aleksandrovitš Sholokhovi elu ja karjäär. Lugu "Mehe saatus"

Šolohhovi nime tajutakse tänapäeval mitmetähenduslikult. Nobeli preemia laureaat, maailmatasemel kirjanik oma parimas vormis " Vaikne Don”, Mis peegeldas inimeste elu kahe maailma pöördepunktil, ei olnud Šolohhov järjekindlalt objektiivne. Olles alustanud realistliku kirjanikuna, kartmata näidata sügavaid elulisi vastuolusid, oli Šolohhov filmis "Taltsutamatu neitsimaa" vangistuses. sotsialistlik realism installatsiooniga sotsialistlike transformatsioonide kui ainsa ajalooliselt progressiivse kuvandile. Kuigi see tõi kaasa mõningase ühekülgsuse kollektiviseerimisprotsessi kajastamisel, jäävad Šolohhovi romaani esteetilised omadused kahtlemata. Rohkem kui üks kord oli vaidlusi "Vaikse Doni" autorsuse üle. Tänapäeval pole vahet, kas Shakespeare kirjutas tõesti tragöödia Hamlet, Romeo ja Julia ning teised draamad ja komöödiad – oluline on, et need on maailmakirjanduses; Ma arvan, et see pole eriti oluline, kas Šolohhov on "Vaikse Doni" autor. Ilma selle ajaloolise, filosoofilise ja psühholoogilise lõuendita oleks vene kirjandus puudulik. Õnneks avastati 1990. aastate lõpus Šolohhovi sulest pärit eepose "Vaikne Don" uued dokumendid ja mustand, mis eemaldab igasugused spekulatsioonid teose autorsuse kohta.

Šolohhov alustas lugude kirjutamist 1923. aastal ja 1925. aastal ilmus kogumik "Doni lood". Nad andsid kogu tragöödias edasi klassivõitluse intensiivsust Donil, kui revolutsioon jagas kasakad teravalt polaarseteks jõududeks, lahutas isegi sugulased eri külgedel - isa ja poeg ("Mol"), vennad ("Kolovert", " Ussiauk"). Šolohhov ei andnud "Doni lugudes" edasi mitte ainult tolleaegset julmust ja dramaatilisust. Ta suutis näidata, et ka äärmuslikes oludes säilivad inimestes aadel, humanism, suuremeelsus ("Foal-Nok", "Šibalkovi seeme", "Teise veri"),

Aastatel 1928–1940 avaldas Šolohhov raamatu "Vaikne Don", kus ta näitas Venemaad ajaloo ühel teravamal murrangul aastatel 1912-1922.

Järjekordne katkestus - kollektiviseerimine, lehekülg riigi ajaloos, mis pole vähem traagiline kui kodusõda, kujutas Šolohhov romaanis Neitsi muld üles tõstetud, mille esimene raamat ilmus kuumalt sündmuste kannul 1932. aastal, ja teine, korrigeeritud ajavahe ja sotsialistliku ehituse edenemisega, ilmus 1958. aastal.

Suure ajal Isamaasõda kirjanik oli Pravda korrespondendina esirinnas. Ta kirjutab esseesid "On Materjal saidilt

Don ”,“ Lõunas ”, lugu„ Vihkamise teadus ”. Juba 1943. aastal avaldas Šo-Lokhov romaani "Nad võitlesid Rodi-Nu eest" esimesed peatükid, kus ta näitab vene rahva kangelaslikkuse päritolu. Sõjajärgsel perioodil parim tükk kirjanikust sai eepiline lugu "Mehe saatus", kus vene rahvuslikku iseloomu näidatakse täies kasvus Andrei Sokolovi kuvandis.

"Vaikne Don", "Neitsi muld üles tõstetud", "Inimese saatus" on verstapostid, mis tähistasid Venemaa ajalugu vene kirjanduses.

Kas te ei leidnud seda, mida otsisite? Kasutage otsingut

Sellel lehel on materjal teemadel:

• Šolohhov täna
• elutähtsad ja loominguline viisŠolokhova lühidalt
• lühidalt Šolohhovi loominguline tee lühidalt
• loominguline tee n.a šolohhovi sõnumist
• abstraktne, M. A. Šolohhovi elu ja karjäär

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

Postitatud aadressil http://www.allbest.ru/

[Sisesta tekst]

Teema kokkuvõte:

M.A. loovus. Šolohhov

Plaan

Sissejuhatus

1. M.A. elulugu. Šolohhov

2. Kirjaniku loometee

3. M.A. originaalsus. Šolohhov

Järeldus

Bibliograafia

Sissejuhatus

Mihhail Aleksandrovitš Šolohhov on üks salapärasemaid vene kirjanikke. Tunnustatud klassika Nõukogude kirjandus, kes kajastas oma teostes tähtsamaid ajaloosündmusi – revolutsiooni, nõukogude võimu kujunemist, uue elukorralduse tegelikkust, nõukogude rahva võitlust võidu nimel Suures Isamaasõjas. Kõik on kirja pandud muidugi ideoloogiliselt, kommunistlikult, klassiliselt, ideoloogiliselt kontrollitud positsioonidelt. Kuid kirjaniku talent oli nii särav, originaalne, et ideoloogiline paatos ei suuda devalveerida tema hämmastavat, ainulaadset keelt, avalikustamise sügavust. rahvahing, ulatus ajaloolised sündmused.

Selle töö eesmärk on käsitleda M.A. Šolohhov.

1. BiograafIya M.A. Šolohhov

Mihhail Aleksandrovitš Šolohhov sündis 24. mail 1905. aastal Doni kasakate oblastis (praegu Rostovi oblastis) Vešenskaja küla Kružilini talus. Tema ametlik elulugu näeb välja selline. Tema isa Aleksander Mihhailovitš Šolohhov, kes oli pärit Rjazani provintsist, töötas noorest peale palgatööl, rändles Doni taludes ja külades. Ema Anastasia Danilovna, Tšernigovi provintsis asuva Ukraina pärisorja talupoja tütar, alates kaheteistkümnendast eluaastast kuni abiellumiseni, töötas Kružilini talu lähedal asuvas Yasenovka mõisas. Kirjaoskamatul naisel oli terav loomulik mõistus, elav, kujundlik kõne, vaimne rikkus ja pärinud need omadused tulevane kirjanik.

Siiski sisse viimased aastad teatavaks said teised faktid. Tegelikult ei saanud komsomoli 1. klassi ametniku poega ja 2. gildi (kõrgeim Vešenskaja küla jaoks) kaupmehe pojapoega sugugi aktsepteerida ekspluateerijate, relvade perekonna põliselanikuna. anti siis muidugi ainult komsomolile.

Tema looming on autobiograafiline vaid vähesel määral. Ja kui tema vanema sõbra E.G oletus. Levitskaja: "Grigori (Melehhovi) kõikumistes on loomulikult palju autobiograafilist ..." uus elu; ja selline püüdlus on kommunistliku ideoloogia aluseks. 1933. aastal, olles näinud piisavalt kollektiviseerimisperioodi inetust ja kuritegusid, tugevdas Šolohhov, kes Neitsimaa ülestõusmises kõike ei näidanud, vaid tugevdas oma kommunistlikku usku ja palus kirjas Stalinil saata maale „autentsed kommunistid, kes oleksid tahtnud. julges isikutest sõltumata paljastada kõik, kelle süül piirkonna kolhoosimajandus saatuslikult õõnestati. Levitskaja, partei liige aastast 1903 (Sholohhov aastast 1932), imetleb teda 1935. aastal: "Vaenlaste ja" sõprade" mürgitamisest (jutumärkides!) on Šolohhovist saanud maailmakuulus kirjanik ... "Kahtlejast" , jahmatav – kindlaks kommunistiks, kes teab, kuhu läheb, nähes selgelt nii eesmärki kui ka vahendeid selle saavutamiseks. Seda pärast Šolohhovi kirju tervetes taludes nälga surevatest inimestest. Šolohhov lootis tõesti parimat.

17-aastaselt määrati ta Tsaritsõni provintsis Bukanovskaja külas toidukomissariks. 1923. aastal M.A. Šolohhov tuli Moskvasse, töötas töölisena, müürsepa, laadurina, majahoidjana ja säilitas unistuse saada kirjanikuks. Komsomoli ajalehes Yunosheskaja Pravda ilmuvad feuilletonid, mis on allkirjastatud varjunimega M. Sholokh”. Peagi sai tema peamiseks elukutseks kirjandus. 1924. aasta lõpus ilmus tema esimene lugu "Sünnimärk" ja seejärel lugu "Rada-rada". Šolohhov liitus kirjandusrühm"Noor kaardivägi", kuhu kuulusid M. Svetlo, Yu. Lebedinsky, A. Fadejev ja teised kirjanikud. 1925. aastal avaldas Šolohhov perioodikas juba lugu jutu järel, neist viis ilmus eraldi raamatutena. Kokku on lugusid kaks ja pool tosinat. Samal aastal lülitas Šolohhov neist 19 oma esimesse kogusse "Don Stories", mis kohe koos täiendustega uuesti avaldati pealkirja all "Azure Steppe" (1926). Šolohhov tunnustati. 1926. aasta sügisel alustas ta "Vaikset Doni" uuesti – sõjaeelse elu kirjeldusega. Doni kasakad... Kui juba sõna "kasakas" tekitas kibedust ja vähesed inimesed kujutasid ette, mis need kasakad on, otsustas Šolohhov näidata neid kõigile mitte tsarismi politseijõududena, vaid Kogu maailm, eriliste harjumuste maailm, käitumisnormid ja psühholoogia, maailm huvitavad isiksused ja kõige keerulisemad inimsuhted.

1932. aastal hakkas Šolohhov kirjutama teost Virgin Land Upturned. Suure Isamaasõja ajal rügemendikomissar, seejärel kolonel M.A. Šolohhov on sõjakorrespondent, aktuaalsete ajakirjanduslike esseede ja artiklite autor. Peruu Šolohhovile kuulub romaan "Nad võitlesid kodumaa eest" (lõpetamata).

Šolohhov polnud liidrite absoluutne lemmik. 1944. aastal esitas Üleliidulise Kommunistliku Partei (bolševike) Keskkomitee propagandaosakond ta Novy Miri tegevtoimetaja kandidaadiks, kuid ta keeldus ametist. 60. aastal kirjutatud Virgin Soil Upturned teist osa tunnistatakse kriitikute hinnangul nõrgaks teoseks. Kirjaniku loovuse tipuks jääb "Vaikne Don".

2. Kirjaniku loometee

Šolohhov feuilleton rooma don

Kui 1925. aastal ilmusid kahekümneaastase kirjaniku Mihhail Šolohhovi "Doni lood", tundsid lugejad kohe, et kirjandusse on tulnud särav talent. Ja 1928. aastal ajakirjas "Oktoober" avaldatud "Vaikse Doni" esimene ja teine ​​raamat panid ta ritta parimad kirjanikud Nõukogude riik... "Vaikses Donis" pole sõjaeelne elu kaugeltki idülliline ning maailm ja kodusõjad viivad tõeliselt katastroofiliste tagajärgedeni. Romaan loodi justkui vaikse Doni kohta käiva rahvalaulu valguses, mida Šolohhov ei saanud otse oma lehtedel kasutada: “Laulus kujutatakse Vaikset Donit orvuna, jäetud ilma selgete pistrikuteta - Doni kasakad”. Ja see ei olnud enam hüperbool. Šolohhov. kelle teatmeteos oli tol ajal "Sõda ja rahu", ehitas ta oma teose algusest peale üles eepilise romaanina, milles "laius" ja "sügavus" ei välista teineteist, vaid on omavahel seotud ja sõltuvad.

Maailma eepiline omaksvõtt on valimatu, elu sisulised põhimõtted on stabiilsed ja avalduvad kõiges - nii suures kui ka väikeses. Elu on iseenesest väärtuslik, väljaspool projektsiooni mõnele abstraktsele ideaalile. Eepose sündmuste seotust teostab mitte süžee, vaid kogu maailma hoiak, milles väljendub üldise ülimuslikkus indiviidi ees. Nii igapäevaelu kui ka iga siinne sündmus on erinevalt kontsentrilise süžeega romaanist vajalik mitte ainult millekski järgnevaks, vaid ka omaette, eneseküllases sisus.

Romaan "Vaikne Don" tekitas Šolohhovi autorluse osas palju väärtõlgendusi. Avastas ajakirjanik L.E. Kolodnõi käsitsi kirjutatud originaalid „Vaikse Doni“ esimestest osadest annavad alust kahtlustele Šolohhovi autorluses, mis tekkisid vahetult pärast eepilise romaani kahe esimese raamatu trükis ilmumist, äärmiselt raputavalt. Kahtlust tekitas 22-aastase nelja-aastase haridusega provintslase võimekus (mis on aga rohkem kui esimesel venelasel nobeli preemia laureaat Buninist, Gorkist rääkimata), et kirjutada nii mastaapne teos, mis nõudis muu hulgas kõige laiemaid ja mitmekülgsemaid teadmisi. Kuid Šolohhov kasvas tõesti suureks - kolossaalselt ja kiiresti. Sel ajal oli saadaval palju allikaid, sealhulgas valgete emigrantide memuaare. Igal juhul oli enne kollektiviseerimist võimalik küsitleda Esimeses maailmasõjas ja kodusõjas, Ülem-Doni ülestõusus, allesjäänud osalejaid. Selle kasuks võib rääkida ka tuntud kurioosum - romaani järgi võib Ida-Preisimaal esineda "Stolõpini linn", mida kasutati argumendina Šolohhovi autorluse vastu: see on tüüpiline folk. etümoloogias muutis mõni kirjaoskamatu kasakas arusaamatu nime tuttavaks ja rääkis seda uudishimulikule noorukile. Mis puudutab kasakate elu ja kombeid, siis enne Šolohhovit polnud lihtsalt kirjanikku, kes oleks neid nii hästi teadnud ja mõistnud.

1930. aastal, kohe pärast "Vaikse Doni" kolmanda raamatu esimese versiooni valmimist, alustas Šolohhov kirjutamist ja avaldas 1932. aastal esimese raamatu "Neitsi pinnas üles tõstetud". Süžee põhines selgelt arhailisel konfliktil, ent aimates objektiivselt ette tulevasi laialdasi "rahvavaenlaste" otsinguid – vandenõulaste ja uue elu ehitajate vastasseisu. Esimene raamat algab Polovtsevi ja Davõdovi saabumisega Gremyachy Log’i (sündmuste kronoloogia järgi saabus 25 000 meetri pikkune jalakäija varem, kuid kõigepealt näidatakse vaenlase saabumist),

Muidugi on kolhoosiromaani esimeses raamatus nende aastate kohta palju mässulist ainest. Kuid üsna pea kuulutati Virgin Soil Upturned kogu nõukogude kirjanduse näidisteoseks. Stalin jäi lubatud piirides julguse ja teravusega rahule ning raamatu kõrge kunstiline kvaliteet näis tõestavat kommunistliku ideoloogia viljakust kunstis. Šolohhov on kõigele vaatamata endiselt tingimusteta oma kommunistlike kangelaste poolel. Nende pildid on reljeefsed, kergesti meeldejäävad paljude detailidega, nad elavad nagu "Vaikse Doni" kangelased lugeja meeles, nagu tõelised inimesed... Autori suhtumine neisse kaasa tunda on ilmne. Utoopiline, normatiivne arusaam globaalsetest sotsiaalajaloolistest asjaoludest on paradoksaalselt ühendatud tegelaste tegelaste ja tegude realistlikkusega.

Suure Isamaasõja ajal moraalsed ideaalid, Šolohhovi poolt heaks kiidetud, omandas erilise tähenduse. Tema sõjakirjavahetuses vallandusid esseed "Donil", "Lõunas", "Sõjavangid", "Kasakate kolhoosides", "Kasakad", jutustuses "Vihateadus" vallandus sõja antiinimlik tegelane. natside poolt paljastatakse nõukogude inimeste kangelaslikkus, armastus kodumaa vastu, kõikevõitnud humanism. Nõukogude inimeste suhtumine fašistidesse iseloomustab vestlust, mida kirjanik vahendab esseedes "Lõunas". Tulistamise ajal ümberpiiratud Saksa üksusega ütles noor sõdur: "Näib, et need on ideoloogilised fašistid, seltsimees leitnant. Vaata, nad ei taha alla anda, aga me lööme nad maha ja vaatame, mis idee neil on, vastas leitnant. Pärast lahingut sattus tabatud vagunirong lastejalatsite pallide, kangalõike, naiste mantlite ja muu rüüstatud asjadega. Vaenlase tapetud territooriumil nägi leitnant natside meisterlikkust ja oli jahmunud ennekuulmatu misantroopia ilmingust. "Külad põlesid maani maha, sadu naisi, lapsi, vanu inimesi lasti maha, vangistatud Punaarmee sõdurite moonutatud surnukehi, vägistati ja julmalt mõrvati naisi, tüdrukuid ja teismelisi tüdrukuid ..." Ja nende kõrval olid koolivihikud ja õpikud, mis olid kaetud veri ...

Gerasimov talus kirjeldamatuid piinu, kui natsid ta varakult vangi võtsid. Kuid ta kannatas kõik välja, põgenes vangistusest ja naasis teenistusse. Et vaenlastele kibeda lõpuni kätte maksta. Keset Suurt Isamaasõda alustas kirjanik tööd uue romaani kallal - "Nad võitlesid kodumaa eest". Alates 1943. aastast avaldati romaani peatükid esmalt ajalehtedes ja seejärel ilmusid eraldi väljaandes. Romaani avaldatud peatükid kirjeldavad esimest sõjaperioodi, mil Nõukogude armee taandus kõrgemate vaenlase vägede pealetungi all. Raskete võitlustega vene sõdurid taganesid, nad seisid Stalingradi eeslinnas surnuks. Romaan reprodutseerib lihtsalt ja tõetruult nõukogude sõdurite kangelaslikkust, seltsimeheliku vestluse rindeelu, verega seotud purunematut sõprust. Lugeja sai tuttavaks ja armus töölisega - kaevur Pjotr ​​Lopahhin, kombainer Ivan Zvjagintsev, agronoom Nikolai Streltsov, Siberi soomusläbistaja Akim Boržõhh, kapral Kotšetov, leitnant Gološtšekov, kokk Pjotr ​​Lisitško.

Romaanis Nad võitlesid isamaa eest paljastatakse sügavalt vene rahvuslik iseloom, mis ilmneb selgelt raskete katsumuste päevadel. Meenutades, kuidas sõja ajal nimetasid natsid Nõukogude sõdurit pilkavalt "Vene Ivaniks". Šolohhov kirjutas ühes artiklis: "Sümboolne vene Ivan on halli mantlisse riietatud mees, kes andis kõhklemata viimase leivatüki ja rindejoone kolmkümmend grammi suhkrut lapsele, kes jäi kohutavatel sõjapäevadel orvuks. , mees, kes kattis ennastsalgavalt oma seltsimehe kehaga, päästes teda vältimatust surmast.

1. jaanuaril 1957 ilmub Pravdas "Mehe saatus". See lugu on tõeline "neitsimuld", mille kirjanik on kasvatanud. Siin on ta oma tõelises elemendis: ta paistab sisse traagilised asjaolud mees, kes on suurepärane oma lihtsuses. Nagu ka Vaikses Donis, on ka teose keskmes üks inimene ning probleemid on globaalsed, universaalsed ning loo banaalne pealkiri kasvab sümboliks. Siinkirjutajal õnnestus taas näidata, millist tohutut – ja arusaamatut – väärtust suudab esindada kõige tavalisem, kunstitu inimene. See on tõeline kangelane, kuid erinevalt tavalisest sotsialistliku realisti kangelasest, kes võttis tööl rekordeid ja niitis vaenlasi nagu rohtu (meenutagem Šolohhovi Gerasimovit), väljendub tema kangelaslikkus ehk kõige selgemalt selles, kuidas ta Saksa ohvitseride pidusöögil viina joob. . See oli 1956. aasta jaoks ennekuulmatu. Inimese saatus ”- kõige olulisem verstapost kirjanduse kangelase, isiksuse kontseptsiooni ideede teisenemise teel.

3. Selleloovus M.A. Šolohhov

Nõukogude kirjandus loodi peamiselt töölistest ja talupoegadest. Sellele kriteeriumile vastas Šolohhovi looming kõige enam. Tema kunstimaailm demonstratiivselt "antiintelligentne". Neljaköitelises "Vaikne Don" hulgas kesksed tegelased on ainult üks intellektuaal (laias mõttes) - Jevgeni Listnitski, ja eeldatakse, et see kangelane on pigem negatiivne kui positiivne. Kaheköitelises teoses "Neitsi muld üles tõstetud", kus see pidi kõnelema rahva teadvuse tõusust, mida Šolohhov oli sunnitud samastama "neitsimaaga", polnud intelligentsil sellega midagi pistmist, vaid kujutelm õpetaja, millel pole peaaegu mingit tähendust, vilgub. V lõpetamata romaan"Nad võitlesid oma kodumaa eest" üks peategelasi Nikolai Streltsov on agronoom, maalt pärit intellektuaal ja pole juhus, et ta on tavalise punaarmee sõdurina absoluutselt omal kohal ja tema kuvand. kindralvend lisandus hiljem ja täitis paljuski autori suutoru rolli seoses "isiksusekultuse" probleemiga. Ainsas Šolohhovi loos, millel on väga suur kirjanduslik tähendus, - "Mehe saatus" - arsti kuvand on episoodiline ja see mees on juhi ettekujutuses ette antud. Enamikus oma töödes püüab Šolohhov mitte suunata tegevust kaugele (või pikaks ajaks) oma sünnimaa Doni kallastest, kohtadest, kus ta peaaegu kogu oma elu elas ja mida ta tõesti hästi tundis.

Romaani "Vaikne Don" peateemaks on rahva saatus revolutsiooni ja kodusõja aastatel. Eessõnas teemale ingliskeelne väljaanne romaanist “Vaikne Don” kirjutas Šolohhov: “Mul oleks hea meel, kui eurooplastele võõra Doni kasakate elukirjelduse taga mõtleks inglise lugeja midagi muud: need kolossaalsed muutused igapäevaelus, elus ja inimpsühholoogia, mis tekkis sõja ja revolutsiooni tagajärjel ”…

Šolohhovi eepos on populaarne ennekõike "lihtrahva" mõttes, kuid ilma lihtsustuseta ja oma üldise tähendusega on see samal ajal täpselt Doni eepos. «Võõral maal lõhnavad nii maa kui kõrrelised erinevalt. Rohkem kui korra hõõrus ta (Grigory) Poolas, Ukrainas ja Krimmis peopesadesse koirohutükki, lõhnas ja mõtles ahastusega: "Ei, mitte see, kellegi teise ...".

Šolohhovi teene seisneb just selles, et ta säilitas omapärase, erinevalt kõigest talle kallist maailmast, mida ta suutis oma teoste lehtedel säilitada.

Järeldus

Kunstniku Šolohhovi põhiteene on tõsta kunsti kõrgeimale tasemele loominguline ülesanne, mille esimesena esitas I.S. Turgenev filmis "Jahimehe märkmed" - paljastab väga tavaline mees mõnikord särav isiksus silmapaistev isiksus, selle inimese muutumine kõige väiksemate omadustega meeldejäävaks, kergesti ettekujutatavaks, veenvaks, tõeliselt elavaks pildiks. Vaikses Donis ja osaliselt ka teistes teostes on see saavutus edukalt ühendatud teisega - 20. sajandi kirjanduse kõige ambitsioonikama ja sügavaimaga, suurejooneliste sotsiaalsete ja ajalooliste sündmuste kehastusega.

Bibliograafia

1. Gordovitš K. Ajalugu kodumaine kirjandus XX sajand. SPb.: 1997.

2. XX sajandi vene kirjanduse ajalugu (20-90-ndad). Peamised nimed. (Toim. S.I.Kormilov). M., 2003.

3. Leiderman N., Barkovskaja N., Lipovetski M. Kahekümnenda sajandi vene kirjandus. Jekaterinburg, 1995.

4. Makarov A., Makarova S. Teel "Vaikse Doni" tekkele. Moskva: 1991.

5. Ognev A.M. Šolohhov ja meie aeg. Tver: 1996.

6. Esseed kahekümnenda sajandi vene kirjanduse ajaloost. 1. probleem. Moskva: 1995.

Postitatud saidile Allbest.ru

Sarnased dokumendid

Katse luua romaanis Nad võitlesid kodumaa eest sõja panoraami. Inimese maailmatunnetus sõjas romaanis "Nad võitlesid kodumaa eest". Humanistliku probleemide lahendamise innovatsioon inimelu sõjas loos M.A. Šolohhovi "Inimese saatus".

lõputöö, lisatud 25.09.2009


Eepiline romaan M.A. Šolohhovi "Vaikne Don" on eepiline teos Vene kasakate saatusest Esimese maailmasõja ja kodusõja ajal. "Vaikse Doni" realism. Kodusõja peegeldus romaanis.

kokkuvõte lisatud 31.08.2007


M. Šolohhovi – kirjaniku loomingulisuse analüüs nõukogude aeg, klassika realistlike traditsioonide jätkaja vene kirjanduses. M. Šolohhovi romaanis "Perekondlik mõte" peegeldusena sisemine rahu peategelane romaanis "Vaikne Don". G. Melehhovi tragöödia.

kokkuvõte lisatud 11.06.2012


Roman M.A. Šolohhov "Vaikne Don" - märkimisväärne töö Doni kasakate tragöödiast revolutsiooni ja kodusõja ajal. Uuring kirjanduslik stiil, fraseoloogiliste üksuste ja sõna-sümbolite tähendus. Eepilise romaani ideed ja keelelise sisu analüüs.

kursusetöö, lisatud 24.04.2009


Kodusõja teema kui üks keskseid teemasid XX sajandi vene kirjanduses. Kodusõda ja revolutsioon: segaduste ja lootusetuse ajal. Melekhovi perekonna ajalugu M.A. romaanis. Šolohhov "Vaikne Don". Inimtragöödia sotsiaalsüsteemi suure lagunemise ajal.

Kursitöö lisatud 27.10.2013


M. Šolohhovi oskus kujutada perekonda ja armastussuhe(Gregorius ja Natalia, Grigori ja Aksinja). Prototüübist pildini: roll naiste kujutised ja prototüübid M. Šolohhovi eepilises romaanis "Vaikne Don". Ajaloosündmuste kasutamine romaanis.

lõputöö, lisatud 18.07.2014


M. Šolohhovi "Vaikne Don" on 20. sajandi suurim eepiline romaan. Eepose järjekindel historitsism. Lai pilt Doni kasakate elust Esimese maailmasõja eelõhtul. Võitlemine 1914. aasta sõja rinnetel. Kasutamine rahvalaulud romaanis.

abstraktne, lisatud 26.10.2009


Ta ise elas kasakaelu, mida kirjeldab raamatus "Vaikne Don". Romaanis teeb ta rohkem kui näitab sündmusi tsiviilrevolutsioon ja II maailmasõda, vaid räägib ka nende mõjust kasakate rahulikule eluviisile, nende perekondadele, saatusele.

koosseis, lisatud 20.01.2003


Rahva saatuse teema revolutsiooni ja kodusõja aastatel. M. A. Šolohhovi sõjapildi erinevus teistest autoritest. Vahendid, millega M.A.Sholokhov kirjutas oma suurepärane romantika- eepos "Vaikne Don". Sõja probleem, selle mõju inimeste saatusele.

kokkuvõte lisatud 28.11.2008


Mihhail Šolohhov kui üks 20. sajandi säravamaid kirjanikke. Maastiku põhifunktsioonid ja roll M.A. eepilises romaanis. Šolohhov "Vaikne Don". Vaikse Doni olemus, kauge stepp ja avatud ruumid meeldivad üksikud kangelased romaanis. Reaalsete sündmuste peegeldus looduse taustal.

Mihhail Aleksandrovitš Šolohhov on väljapaistev nõukogude prosaist, Stalini (1941), Lenini (1960) ja Nobeli (1965) preemia laureaat. Tema suur kunstianne, mis nõukogude ideoloogiliste dogmade mõjul järk-järgult hääbus, avaldus eelkõige eepilises romaanis "Vaikne Don", mis on üks 20. sajandi kirjanduse tippnähtusi.

Šolohhov sündis Doni ääres, oli vallaspoeg Ukraina naised, naised Don kasakas PÕRGUS. Kuznetsova ja jõukas ametnik (kaupmehe poeg, Rjazani piirkonna põliselanik) A.M. Šolohhov. V varane lapsepõlv kandis perekonnanime Kuznetsov ja sai maatüki "kasaka pojana". 1913. aastal kaotas ta pärast oma isa lapsendamist kasaka privileegid, saades "kaupmehe pojaks"; lõpetas gümnaasiumi neli klassi (mis on rohkem kui esimene vene Nobeli kirjandusauhinna laureaat I.A.Bunin).

Kodusõja ajal võis Šolohhovi perekond olla rünnaku all kahelt poolt: valgete kasakate jaoks olid nad "mitteresidendid", punaste jaoks "ekspluataatorid". Noor Mihhail ei erinenud kogumiskirest (nagu üks tema tulevastest kangelastest, jõuka kasaka Makar Nagulnovi poeg) ja asus võiduka jõu poolele, mis kehtestas vähemalt suhtelise rahu. Ta teenis toidusalgas, kuid alandas meelevaldselt oma ringkonna inimeste maksustamist, mille pärast ta oli kohtu all. Tema vanem sõber ja mentor (temale adresseeritud kirjades "mamunya"), partei liige aastast 1903 (Sholohhov - aastast 1932) E.G. Levitskaja, kellele “Mehe saatus” hiljem pühendati, uskus, et “Vaikses Donis” 11, lk. 128]. Noormees muutus suur hulk erialadel, eriti Moskvas, kus ta elas pikka aega 1922. aasta lõpust kuni 1926. aastani. Olles end kirjanduses tõestanud, asus ta elama Doni äärde Vešenskaja külla.

1923. aastal avaldas Šolohhov 1923. aasta lõpust feuilletone - lugusid, mis ei olnud küllastunud mitte pealiskaudsetest feuilletonidest, vaid ägedast draamast ja tragöödiast koos melodraama hõnguga. Enamik neist teostest on kogutud kogudesse "Don Stories" (1925) ja "Azure Steppe" (1926). Kui välja arvata lugu “Tulnukas veri” (1926), kus poja, valge kasaka kaotanud vanamees Gavrila ja tema naine põetavad häkitud kommunistlikku toidusõdurit, hakkavad nad teda armastama nagu poega, ja ta jätab nad sisse varased töödŠolohhovi kangelased jagunevad üldiselt järsult positiivseteks (punavõitlejad, nõukogude aktivistid) ja negatiivseteks, kohati "leegitsemata" kaabakateks (valged, "bandiidid", rusikad ja rusikad). Paljudel tegelastel on tõelised prototüübid, kuid Šolohhov teravdab peaaegu kõike, liialdab; ta esitab surma, verd, piinamist, näljahädasid teadlikult naturalistlikult. Lemmik süžee noor kirjanik, alustades "Sünnimärgiga" (1923), - lähimate sugulaste surmav kokkupõrge: isa ja poeg, õed-vennad. Neofüüt Šolohhov kinnitab alati oma lojaalsust kommunistlikule ideele, rõhutades sotsiaalse valiku prioriteetsust mis tahes inimsuhete, sealhulgas perekondlike suhete ees. 1931. aastal andis ta uuesti välja Doni lood, täiendades varast kogumikku uutega, milles domineeris komöödia; samal ajal ühendas ta filmis Virgin Soil Upturned koomilisuse draamaga, kohati päris mõjuvalt. Siis veerand sajandit ei trükitud lugusid kordustrükki, autor ise ei hinnanud neid kõrgelt ja andis need lugejale tagasi, kui uue puudumisel tuli meenutada hästi unustatud vana.

1925. aastal alustas Šolohhov tööd kasakate saatusest 1917. aastal, Kornilovi mässu ajal, nime all "Vaikne Don" (populaarse legendi järgi mitte "Doni piirkond". Ta loobus sellest ideest kiiresti, kuid aasta hiljem jätkas ta tööd Vaikse Doni kallal, laiendades laialdaselt pilte kasakate sõjaeelsest elust ja maailmasõja sündmustest. Eepilise romaani kaks esimest raamatut ilmusid 1928. Noor kirjanik oli täis energiat, fenomenaalse mäluga, luges palju (1920. aastatel olid saadaval isegi valgete kindralite mälestused), küsis Doni kasakad. talud sakslastest ja kodusõdadest ning tema enda Doni eluviis ja kombed teadsid nagu keegi teine.

Kollektiviseerimise sündmused (ja sellele vahetult eelnenud) lükkasid eepilise romaani kallal tööd edasi. Kirjades, sealhulgas I.V. Stalin, Šolohhov püüdsid paljastada asjade tegelikku seisu uues ühiskonnas: majanduse täielik kokkuvarisemine, seadusetus, kolhoosnike suhtes rakendatud piinamine. Kuid ta võttis kollektiviseerimise idee vastu ja näitas pehmendatud kujul, vaieldamatu kaastundega peategelaste - kommunistide vastu, kollektiviseerimisprotsesse Gremyachy Log talu näitel esimeses raamatus Virgin Soil Upturned (1932). ). Isegi väga silutud kujund võõrandamisest, “õige hälviku” Razmetnovi kuju jne. olid võimude ja poolametlike kirjanike suhtes väga kahtlustavad; eelkõige lükkas ajakiri Novy Mir tagasi romaani Vere ja higiga autoripealkirja. Kuid üldiselt töö Stalinile sobis. Raamatu kõrge kunstiline tase tõestas justkui kommunistlike kunstiideede viljakust, lõi illusiooni loomevabadusest NSV Liidus. Virgin Soil Upturned kuulutati kui täiuslik näide sotsialistliku realismi kirjandusest.

Virgin Soil Upturned edu, aitas otseselt või kaudselt Šolohhovil jätkata tööd Vaikse Doni kallal, mille kolmanda raamatu (kuues osa) ilmumine viibis bolševikevastases Ülemkogus osalejate väga sümpaatse kujutamise tõttu. Doni ülestõus 1919. M. Gorki abiga sai Šolohhov Stalinilt loa selle raamatu täismahus avaldamiseks (1932) ja 1934. aastal lõpetas põhimõtteliselt neljanda, viimase, kuid hakkas seda uuesti ümber kirjutama, ilmselt mitte ilma. karmistunud poliitilise õhkkonna mõju. Kahes viimased raamatud“Vaikne Don” (neljanda raamatu seitsmes osa ilmus aastatel 1937–1938, kaheksas - 1940) ilmus palju ajakirjanduslikke, sageli didaktiliselt ühemõttelisi bolševistlikke deklaratsioone, mis on üsna sageli vastuolus eepilise romaani süžee ja kujunditega. Kuid see ei kinnita sugugi "kahe autori" või "autori" ja "kaasautori" teooriat, mille on välja töötanud skeptikud, kes ei usu Šolohhovi autorsusse (nende hulgas ka A. I. Solženitsõn). Suure tõenäosusega oli Šolohhov ise tema “kaasautor”, säilitades peamiselt 30ndate alguses loodud kunstimaailma. Kuigi 1938. aastal langes kirjanik peaaegu valede poliitiliste süüdistuste ohvriks, leidis ta sellest hoolimata julguse lõpetada Vaikne Don, kui tema armastatud kangelane Grigori Melehhov, julma ajaloo ratta käest muserdatud tõeotsija, täielik kokkuvarisemine.

Vaikses Donis vallandus Šolohhovi anne täies jõus – ja oli suures osas ammendatud. Natsivihast läbi imbunud lugu "Vihateadus" (1942) osutus kunstilise kvaliteedi poolest "Doni lugudest" alla keskmise. 1943-1944 ilmunute tase oli kõrgem. peatükid romaanist Nad võitlesid isamaa eest, mis oli mõeldud triloogiana, kuid ei lõpetatud (60ndatel trükiti koos arvetega). Teos koosneb peamiselt sõdurite vestlustest, mis on naljast üleküllastatud. Üldiselt on Šolohhovi ebaõnnestumine mitte ainult esimese, vaid ka teise romaaniga võrreldes ilmne.

"Sula" perioodil lõi Šolohhov kõrge teose kunstiline väärtus- lugu "Mehe saatus" (1956). Teine 1960. aastal ilmunud raamat "Neitsi pinnas üles tõstetud" jäi põhimõtteliselt vaid märgiks üleminekuperioodist ajaloos. Davõdovi (äkiline armastus Varjuhha-kibeda vastu), Nagulnovi (kukede laulu kuulamine jne), Razmetnovi (tuvide päästmise nimel kasside tulistamine) jt piltide “soojenemine” rõhutati “kaasaegset” ja seda tehtigi. ei sobi 1930. aasta karmi reaalsusega, jäädes süžee aluseks.

Inimõigusaktivist L.K. Tšukovskaja ennustas Šolohhovile loomingulist steriilsust pärast tema kõnet NLKP 23. kongressil (1966) seoses süüdimõistetute laimamisega. kirjandusteosed(Brežnevi ajastu esimene kohtuprotsess kirjanike vastu) A.D. Sinyavsky ja Yu.M. Daniel. Ho on kirjutatud Šolohhovi poolt parimal moel - kõrge klassika XX sajandi kirjandus.

M.A. Šolohhov sündis 24. mail 1905 Donetski rajooni Donetski rajooni Kružilini talus Võšenskaja külas. Kirjaniku isa Aleksander Mihhailovitš vahetas mitu korda ametit: külvas leiba, oli kariloomade kokkuostja, töötas müügimehe ja auruveski juhatajana. Ema Anastasia Danilovna töötas teenijana. Oma pojale kinkida esiteks algharidus, isa palkas koduõpetaja ja 1912. aastal saatis ta poja Karginski meeste kihelkonnakooli. 1914. aastal viis isa poja Moskvasse, kus Šolohhov jätkas õpinguid gümnaasiumis. Edasise väljaõppe katkestasid pöördelised sündmused ja kodusõja sündmused. Šolohhov oli sunnitud oma haridustee katkestama, olles lõpetanud vaid neli klassi.

Aastast 1919 kuni kodusõja lõpuni elas Šolohhov Doni ääres, sattudes ülem-Doni ülestõusuga seotud dramaatiliste sündmuste keskpunkti.

Alates 1920. aastast, mil Don lõpuks asutati Nõukogude autoriteet, Mihhail Šolohhov, vaatamata Varasematel aastatel(oli siis 15-aastane), töötas kirjaoskamatuse likvideerimise õpetajana, küla revolutsioonikomitee töötaja, raamatupidaja, vaimuliku, ajakirjanikuna.

1922. aasta mais saadeti kirjanik pärast lühiajaliste kursuste läbimist Bukanovskaja külla maksuinspektoriks. Sama aasta sügisel tuli Šolohhov Moskvasse, et astuda tööteaduskonda, kuhu võis vastu võtta nelja klassi haridusega. Sisseastumiseks vajalikku töökogemust tal aga ei olnud ja Šolohhov oli sunnitud tööd otsima. Tuli töötada jaamas laadurina, kõnniteed tänavakiviga sillutada. Vaid aasta hiljem sai ta suunamise raamatupidaja ametikohale aastal elamumajandus... Kogu selle aja tegeles ta aktiivselt eneseharimisega, hakkas käima kirjandusstuudios ja 1923. aastal tegi Šolohhov oma kirjandusliku debüüdi – ilmus tema feuilleton. 1925. aastal ilmus kogumik "Don Stories" ja 1926. aastal "Azure Steppe".

1926. aastal kolis Šolohhov koos perega Võšenskaja külla, kus ta sukeldus romaani "Vaikne Don" kallal ja hiljem ka romaani "Neitsi muld üles tõstetud" kallal.

Juulis 1941 kutsuti reservi rügemendikomissar Šolohhov sõjaväkke ja saadeti rindele. Ta töötas ajalehtede "Pravda" ja "Krasnaja Zvezda" erikorrespondendina, osales lahingutes Smolenski ja Rostovi lähedal. Jaanuaris 1942 sai Šolohhov tõsise peapõrutuse. Nõukogude valitsus hindas kirjaniku tegevust kohutavatel sõja-aastatel: 1945. aasta septembris oli kirjanik. pälvis ordeni Esimese maailmasõja kraad.

Vana-aastaõhtul – 31. detsembril 1956 ja 1. jaanuaril 1957 – avaldas Pravda loo "Mehe saatus", mille peategelaseks oli mineviku vangistus. Nõukogude sõdur... Ja kuigi Šolohhov ei julgenud öelda, mis sõjavange nende kodumaal sõja ajal ees ootas, kujunes juba kangelase valikust kodanikujulgus.

Lugu algab pildiga esimesest sõjajärgsest kevadisest, kevadisest maastikust. “Sel kehval maastikuajal pidin minema Bukanovskaja külla... Rattad vajusid kuni rummuni lume ja jääga segatud niiskesse liiva sisse... Saabaste all möllas lumi, raske oli minna, aga teeservades sädeles päikese käes ikka jää ja veel raskem oli kohale jõuda."

Maastiku meeleolu loovad sõnad raske, raske, maastikul... Juba loo esimesel leheküljel ilmub pilt raske tee mis valmistab lugeja ette kujutama rasket elutee Andrei Sokolov.

Lugu on ümmarguse kompositsiooniga: see algab autori kohtumisest juhuslike reisikaaslaste – Andrei Sokolovi ja Vanjuškaga – ning lõpeb lahkuminekuga nendest autorile lähedaseks ja kalliks saanud inimestest. Keskosas jutustatakse lugu peategelase nimel. Andrei Sokolovi loo võib laias laastus jagada kolmeks osaks: sõjaeelne elu, sõda ja esimesed sõjajärgsed kuud. Sõjaeelne elu ei tundu sündmusterohke: kodusõda, näljane noorus, töö puusepaartellis ja siis tehases ja autojuhina, abielu, lapsed. Kuid see on selles korraldatud elu kangelane näeb lihtsat inimlikku õnne. Sõjast rääkides paljastab Šolohhov selle traagilisemad küljed: vigastused, vangistus, koonduslaager, pere surm, maja hävimine, poja kaotus võidupühal. Šolohhovi sõja kujutamise käsitluse omapära seisneb ka selles, et me praktiliselt ei näe kangelast lahinguolukorras, relvad käes. Kirjanik ei vastanda fašismi koletu masinale mitte relvajõule, mitte üliinimlikele võimetele, vaid oskusele jääda mistahes tingimustes iseendaks, mitte muuta oma kohust. Seda Sokolovi oskust näeme nii reeturi mõrva stseenis kui ka vestluse stseenis laagri komandandi Mülleriga. Mueller peab vaenlast alandama, põlvili suruma, kuid juba Sokolovi esimene vastus komandandi ettepanekule paljastab kangelases tema eneseväärikuse tunde: sakslaste võidu nimel joomast keeldudes astub ta avalisse vastasseisu. vaenlasega, kes on võimeline teda igal hetkel hävitama. Dialoog Mülleriga on psühholoogiline duell, millest Sokolov väljub võitjana, mida Müller ise peab tunnistama. Võit Nõukogude väed Volga ja Sokolovi võit on sama järgu sündmused, sest võit fašismi üle on ennekõike moraalne võit. Niisiis tavaline inimene saab Šolohhovi kehastuseks rahvalik tegelane.

Kõige kohutavam katsumus Sokolovi jaoks oli lähedaste kaotus. Kahel korral katkestab Sokolov oma loo ja mõlemal korral - kui ta meenutab surnud naine ja lapsed. Just nendes kohtades annab Šolohhov ilmekaid portree detaile: "Ma vaatasin jutustajale külili, kuid tema näiliselt surnud, kustunud silmades ei näinud ma ainsatki pisarat." Kangelase süda "muutus leinast kiviks" nii palju, et ta ei suuda isegi nutta, kuigi pisarad ehk tooksid talle kergendust. Kuidas suur tragöödia kujutab loos sõda, sest see tekitab üleüldise orvuks jäämise, hävitab kõik, mis inimese poolt nii vaevaliselt loodud.

Te ei saa päästa maailma hävingust üksi, kuid Šolohhovi sõnul suudab inimene vastu seista oma isiksuse hävitamisele. Kaotanud oma lähedased, ei saa loo kangelane jääda ükskõikseks teiste üksinduse suhtes. Ta ei saa mööduda orb Vanyushkast, tagastab elurõõmu poisile ja seejärel iseendale. Näib, et sõda, mis võttis kangelaselt kõik, ei saanud temalt ära võtta kõige tähtsamat - inimlikkust.

Loo pealkiri "Mehe saatus" annab ühelt poolt tunnistust autori tähelepanust omaette inimese isiksus ja teisest küljest ei konkretiseeri Šolohhov mõistet "mees" ning rõhutab sellega, et Andrei Sokolovi saatus on kogu rahva saatus, kes on läbinud kõige rängemad katsumused aastate jooksul. verine sõda 20. sajandil ja säilitanud kõrgeimad humanistlikud väärtused.

1959. aastal filmis režissöör Sergei Bondartšuk filmi "Mehe saatus", mis võitis Moskva rahvusvahelise filmifestivali peaauhinna ja Lenini preemia. Film tegi võiduka marssi läbi paljude maailma riikide ekraanide.

1965. aastal sai Šolohhov ametniku rahvusvaheline tunnustus: romaani "Vaikne voolab Don" eest pälvis ta Nobeli preemia.

Suur nõukogude kirjanik M. A. Šolohhov sündis 11. (24.) mail 1905 Kružilini talus, kunagises Donetskis, praeguses Rostovi oblastis. Arvestades teemat "Šolohhovi elulugu, lühidalt peamisest", väärib kindlasti märkimist, et tulevane kirjanik sündis Kuznetsovi nime all, kuid siis 1912. aastal muutis ta selle Šolohhoviks, kuid sellest hiljem. Alghariduse sai ta Moskvas, juba Esimeses maailmasõjas, kuid jätkas seejärel õpinguid Boguchari linna (Voroneži kubermangus) gümnaasiumis. Seejärel naasis ta 1922. aastal Moskvasse, et minna kolledžisse, kuid ilma end toitma astunud, hakkas ta üldtöölisena lisaraha teenima. Šolohhov veetis tööst vaba aja eneseharimisele.

Šolohhovi elulugu. Lühidalt kõige olulisem

Tema isa - Sholokhov Aleksander Mihhailovitš - oli pärit Rjazani provintsist. Ta tegeles veiste kokkuostuga, külvas teravilja, oli müügimees äriettevõte, siis veski juhataja. Kirjaniku vanaisa oli kolmanda gildi kaupmees.

Kirjaniku ema oli Anastasia Danilovna Tšernikova, endise pärisorja ja Doni immigrandi tütar. Olles orvuks jäänud, abiellus ta mõisnik Popova kasakate külapealiku Kuznetsovi pojaga.

Kuid siis jättis ta siiski oma abikaasa Aleksander Šolohhovi pärast. Nende poeg sündis ebaseaduslikult ja kandis seetõttu alguses Kuznetsovi nime. Juba pärast teda ametlik abikaasa suri 1912. aastal, suutis ta Šolohhoviga abielluda ja poja perekonnanimeks ümber kirjutada.

Šolohhovi elulugu räägib lühidalt ja liialdamata inimeste raskest elust, kes on üle elanud sõdu, vaesust ja hävingut. Kirjanik nägi seda kõike oma silmaga ja tema saatus ei erinenud miljonite teiste arreteeritud, pagendatud ja vangistatud vene inimeste saatusest, kuid Šolohhovil vedas ebatavaliselt ja ta suutis elada oma elu väärilist elu. Nõukogude inimene.

Loovuse algus

Ta alustas avaldamist 1923. aastal. Tol ajal olid need feuilletonid, kuid siis järgnesid neile lood, mis hiljem, 1926.–1927. koostanud kolm kogumikku: "Azure Steppe", "Doni lood", "Kolchakist, nõgestest ja teistest".

Kuid suurima populaarsuse tõi Šolohhovile eepiline teos "Vaikne Don" (1928-1940). See teos on tõlgitud paljudesse keeltesse ja saavutanud laialdase populaarsuse mitte ainult Nõukogude Liidus, vaid ka väljaspool selle piire.

"Neitsi muld tõusis üles"

Ja siis järgnes veel üks mitte vähem kuulus kirjanduslik meistriteos, kaheköiteline raamat kollektiviseerimise aegadest – Virgin Soil Upturned (1932-1959). Tema eest sai kirjanik Lenini preemia.

Šolohhovi elulugu räägib lühidalt, et Teise maailmasõja ajal töötas ta sõjakorrespondendina ning kirjutas mitmeid esseesid ja lugusid: "Vihateadus", "Kasakad", "Doni ääres" jne.

Kõrgelt kuulsad teosedŠolohhovist sai "Inimese saatus" (1956) ja pooleli jäänud romaan - "Nad võitlesid kodumaa eest" (1942-1969).

Nobeli preemia ja viimastel aastatel

Šolohhovi elulugu (lühidalt) märgib ka tõsiasja, et 1965. aastal pälvis ta romaani "Vaikne Don" eest ühe prestiižikama maailmaauhinna kirjandusmaailmas - Nobeli preemia... Üldiselt pälvis kirjanik Šolohhov valitsuselt palju auhindu, sealhulgas Stalini preemia (1941), Lenini preemia (1960). Ta oli NSVL Teaduste Akadeemia akadeemik (1939), kaks korda kangelane Sotsialistlik Tööpartei(1967, 1980). 1943. aastal anti talle koloneli auaste.

60ndatel ei kirjutanud Šolohhov praktiliselt midagi, ta armastas kalal ja jahil käia. Ta suunas suurema osa oma vahenditest heategevuseks.

Talvel 21. veebruaril 1984 kirjanik suri. Ta suri kõrivähki. Šolohhov maeti oma maja hoovi Vešenskaja külas, mis asub Doni jõe kaldal, mida ta ülistas.

Koos abikaasa M.P. Gromoslavskaja - ühe kasakate pealiku tütar - elas abielus 60 aastat. Ta abiellus temaga 1924. aastal ja nende perre sündis neli last.

Šolohhov: lühidalt elulugu. laud

Mihhail Aleksandrovitšist sai üks väheseid Nõukogude kirjanikud kellel lubati juhile tõtt rääkida. Tema elu ja looming põimusid orgaaniliselt sotsialismi ülesehitamise perioodiga. Lühidalt Šolohhovi elulugu uurides on võimatu kahelda tema andes ja armastuses oma maa vastu. Kuid kord nõukogude ühiskonnas tekkisid kahtlused tema kirjutatud teoste autorsuse suhtes. Joseph Vissarionovitši enda tellimusel loodud komisjon, olles hoolikalt uurinud tema kavandeid ja käsikirju, kinnitas aga tema teoste autorsust.