Obraz Eugeniusza Oniegina rozdział po rozdziale. Wizerunek Eugeniusza Oniegina. Ponowne spotkanie z Tatianą

Plan charakterystyki bohatera literackiego:
1. Gdzie urodził się i mieszka Oniegin, jaka jest jego pozycja w społeczeństwie?
2. Jakie wykształcenie otrzymał Oniegin, czy takie wykształcenie było wyjątkiem wśród szlachty?
3. Czym zajmuje się Oniegin, jakie ma hobby, jakie książki czyta?
4. Jak życie świeckie wpłynęło na Oniegin?
5. Jakie cechy bohatera zaprzyjaźnia się z autorem powieści?
6. Co robi Oniegin we wsi?
7. Czego Tatiana dowiaduje się o Onieginie w swoim domu?
8. Jak autor powieści ocenia odpowiedź Oniegina na list Tatiany?
9. Dlaczego Oniegin przyjął wyzwanie Leńskiego?
10. Jak się czujesz po pojedynku i podróży?
11. Co sprawia, że ​​Oniegin spotyka się z Tatianą w wyższych sferach?

Oniegin to młody arystokrata metropolita lat 20. XIX wieku, który otrzymał typowo arystokratyczne wychowanie pod okiem tutorów. Nauczyli go „wszystkiego żartem”, „czegoś i jakoś”, ale Oniegin otrzymał jednak minimalną wiedzę, która była uważana za obowiązkową w środowisku szlacheckim: znał trochę literatury klasycznej, rzymskiej i greckiej, powierzchownie - historię, miał nawet pomysł na ekonomia polityczna Adama Smitha. Takie wykształcenie, nienaganna francuszczyzna, eleganckie maniery, dowcip i umiejętność prowadzenia rozmowy czynią z niego w opinii społeczeństwa genialnego przedstawiciela świeckiej młodzieży swoich czasów. Onieginowi zajęło około ośmiu lat życie świeckie. Był jednak sprytny i stał znacznie ponad otaczającym go tłumem. Nic dziwnego, że czuł się zniesmaczony swoim pustym i bezczynnym życiem. „Ostry, chłodny umysł” i przesyt przyjemnościami tego świata doprowadziły do ​​głębokiego rozczarowania życiem Oniegina. Pogrążony w znudzeniu Oniegin stara się w każdej działalności szukać sensu życia. Pociągała go praca literacka. Ale próba napisania „ziewaniem”, z nudów, nie mogła oczywiście zakończyć się sukcesem. Mścił się także system jego wychowania, nie przyzwyczajając go do pracy: „nic nie wyszło z jego pióra”.
Oniegin zaczyna czytać. I ta lekcja nie przyniosła rezultatów: Oniegin „czytał, czytał, ale wszystko na próżno” i wyciągnął półkę z książkami z „taftą pogrzebową”.

We wsi, w której Oniegin wyjechał z Petersburga, by otrzymać spadek, podejmuje kolejną próbę praktycznej działalności. Postać Oniegina ujawnia się dalej w następującym planie fabularnym: przyjaźń z Leńskim, znajomość z Tatianą Lariną, pojedynek z Leńskim, podróż, miłość do Tatiany i ostatnie spotkanie z nią. W miarę rozwoju akcji powieści ujawnia się złożoność natury Oniegina. Oniegin pojawia się w powieści jako jasna, wybitna osobowość. To osoba, która wyraźnie wyróżnia się na tle otaczającego społeczeństwa, zarówno darami natury, jak i wymaganiami duchowymi.

„Ostry, oziębły umysł”, „mimowolne oddanie marzeniom”, niezadowolenie z życia - to właśnie stworzyło „nienaśladowczą dziwność” Oniegina i wyniosło go ponad środowisko „zarozumiałej nieistotności”. Podążając za charakterystyką Oniegina w pierwszym rozdziale, Puszkin przywołuje swoje marzenia o wolności („Czy nadejdzie godzina mojej wolności?”) i dodaje:

Oniegin był ze mną gotowy
Zobacz zagraniczne kraje.

Te linie rzucają światło na inną ważną cechę duchowego wyglądu Oniegina - na jego umiłowanie wolności. "Czy wiesz? Tak i nie…” Puszkin pyta i odpowiada, jakby wątpiąc, czy czytelnik dobrze zrozumie złożony typ społeczny Oniegina. A bohater powieści był naprawdę takim typem społecznym, którego indywidualne cechy Puszkin mógł ujawnić tylko za pomocą wskazówek. „Onieginizm” był powszechnym zjawiskiem w Rosji w latach pisania powieści. Wyjaśnienia tego zjawiska należy szukać w sytuacji społeczno-politycznej kraju. W latach dwudziestych minęły już „aleksandryjskie dni cudownego początku”, zastąpione reakcją. Nuda i rozczarowanie stały się losem najlepszych ludzi w rosyjskim społeczeństwie. Zauważając to właśnie, Puszkin pisał w 1828 r. o księciu P. Wiazemskim: „Jak mógł zachować swoją radość w Rosji?” To prawda, że ​​w kręgach najbardziej zaawansowanego społeczeństwa rosyjskiego kwitł już ruch polityczny, który później doprowadził do powstania dekabrystów. Ale był to tajny ruch, który nie obejmował wszystkich zaawansowanych ludzi. Większość rosyjskiej inteligencji musiała albo iść do służby, tj. dołącz do tłumu „chmielących się ochotników” lub odsuń się od polityki rządu, pozostając bezczynnymi obserwatorami życia publicznego.

Oniegin wybrał to drugie. Stanowisko Oniegina jest pozycją człowieka bezczynnego, ale to stanowisko było formą protestu przeciwko oficjalnej Rosji. Tragedia Oniegina polegała na jego „duchowej pustce”, czyli w tym, że nie miał pozytywnego programu, wzniosłych celów, które wypełniłyby jego życie treściami społecznymi. Jego życie jest życiem „bez celu, bez pracy”. Bez stania po stronie rządu Oniegin nie uczestniczy w walce z reakcją rządu. Trzyma się z dala od działających sił historycznych, niezadowolenie z życia wyraża jedynie w „gniewie ponurych epigramatów”. Pasywności tej sprzyjały także pewne cechy jego charakteru: lordowska niechęć do pracy; nawyk „wolności i pokoju”, brak woli i wyraźny indywidualizm (lub „egoizm”, jak mówi Belinsky). Oniegin zasłużył sobie na prawo bycia bohaterem powieści, ale życie skazało go na rolę głównej nieaktywnej postaci w historii. Przeznaczeniem Oniegina jest życie wędrowca i samotność. Wracając do Petersburga po podróży, wszystkim „wydaje się obcy”. Okazuje się, że jest „dodatkową osobą” w swoim społeczeństwie. Nazwali więc ludzi, którzy górując nad otoczeniem okazali się nieprzystosowani do walki o życie i ponieśli katastrofę zarówno w życiu publicznym, jak i osobistym.

Powieść kończy się sceną spotkania Oniegina z Tatianą po trzyletniej rozłące. Jaki był los Oniegina? Są powody, by sądzić, że szok, jakiego doznał Oniegin, może służyć jego odrodzeniu. Istotnie, zachowane fragmenty dziesiątego (spalonego) rozdziału powieści pozwalają stwierdzić, że zamiarem autora było wprowadzenie Oniegina w krąg dekabrystów. Ale ta nowa strona w życiu bohatera została tylko nakreślona przez autora, ale nie ujawniona. W powieści Oniegin pojawia się jako żywy symbol „zbędnych ludzi” swojej epoki.

Podsumujmy to, co przeczytaliśmy.

Jewgienij Oniegin to młody człowiek, petersburski arystokrata, który otrzymał powierzchowną edukację domową, odcięty od ziemi narodowej.

Francuski tutor nie dbał o moralną edukację Eugeniusza, nie przyzwyczajał go do pracy, dlatego głównym zajęciem wchodzącego w dorosłość Oniegina jest pogoń za przyjemnościami.

Wyobrażenie o tym, jak żył przez osiem lat w Petersburgu, daje opis jednego dnia bohatera. Brak poważnej sprawy i ciągła bezczynność znudziły bohatera i doprowadziły go w młodości do rozczarowania życiem świeckim. Próba robienia interesów nie przynosi rezultatów, bo nie wie, jak pracować.

Życie na wsi nie stało się dla niego zbawieniem, odkąd zmiana scenerii bez pracy
ponad nim wewnętrzne duchowe odrodzenie nie uratowało Oniegina od bluesa.

Ważne jest, aby zobaczyć, jak bohater przejawia się w przyjaźni i miłości. Dochodzimy do wniosku, że Oniegin, który podbił świeckie piękności, postąpił szlachetnie wobec Tatiany.

Jej list stał się dla niego przykładem innego, duchowego stosunku do miłości. Przyznał szczerze, że docenia czystość i szczerość dziewczyny, ale jego uczucia są zdruzgotane, nie jest w stanie się zakochać, ideał szczęścia rodzinnego nie jest dla niego:
Znalazłem mój stary ideał
Pewnie wybrałabym Ciebie sama
W przyjacielu moich smutnych dni,
Wszystkiego najlepszego jako zastaw
I byłbym szczęśliwy... jak tylko mógłbym!
Ale nie jestem stworzony do błogości:
Moja dusza jest mu obca...

Te słowa wskazują, że Tatiana mogłaby być dla niego dobrą żoną i mógł być szczęśliwy w życiu rodzinnym, które nazywa błogością (błogość to najwyższy stopień szczęścia).

Odwiedzając dom Oniegina, Tatiana zaczyna rozumieć, że zakochała się w osobie, która pod wieloma względami się myli. Być może jest „Moskwiczaninem w płaszczu Harolda”.

W przyjaźni z Leńskim Oniegin okazuje protekcjonalność, ale nie może wstać
nad przesądami świata, którymi gardzi, i zabija młodego poetę.

Rozpalona miłość do Tatiany, która stała się świecką damą, „obojętną księżniczką”,
„Niedostępna bogini” sprawia, że ​​cierpi Oniegin. Dużo czyta i uczy się patrzeć na świat „duchowymi oczami”, rozumie, że wybrana przez niego pozycja życiowa przerodziła się w tragedię. Nie otrzymawszy odpowiedzi na swój list, postanawia wytłumaczyć się z Tatianą, nie rozumiejąc całej głębi jej natury.

5 / 5. 2

Trudno znaleźć na świecie pisarza, który podałby tyle wspaniałych przykładów kreatywności w różnych typach żywego stylu literackiego, co A.S. Puszkin.

Wśród jego głównych dzieł jest powieść „Eugeniusz Oniegin”. Jaka jest wartość tej powieści?

„Eugeniusz Oniegin” to jedno z najbardziej złożonych i najważniejszych dzieł poety. Wykonana jest w nowatorskim gatunku – w stylu „powieść wierszem”.

Bohaterem powieści jest Eugeniusz Oniegin. Co to jest Oniegin? Młody człowiek, szlachcic, którego narodziny przyniosły zmianę stuleci: XVIII i XIX. Bywalca społeczeństwa świeckiego, „głęboka ekonomia”, filozof, znawca „nauki o czułej namiętności”. W społeczeństwie wszystko mu się udało. Wykształcony, elegancko ubrany, odpowiednio „skrojony”, koneser łaciny i tańca, wielbiciel Adama Smitha. Wiedział, jak swobodnie się kłaniać, być na czas wszędzie - do teatru, do baletu, na przyjęcia.

„Co jest dla ciebie więcej? Światło zdecydowało
Że jest mądry i bardzo miły.”

Ale bardzo szybko Oniegin zmęczył się blichtrem i brokatem, zgiełkiem i zgiełkiem świata. „Uczucia w nim ostygły”, zdrady są zmęczone, „przyjaciele i przyjaźń są zmęczone”. I zaczęła go ogarniać znana wielu dolegliwość zwana „rosyjską melancholią”.

Dusza Eugeniusza Oniegina nie jest z natury okaleczona. Jest zepsuta przez rzeczy powierzchowne: pokusy społeczne, namiętności, bezczynność. Oniegin jest zdolny do dobrych uczynków: w swojej wiosce zastępuje pańszczyznę „łatwymi składkami”.

Oniegin uważa: relacje, które rozwinęły się w społeczeństwie, są fałszywe. Nie ma w nich iskry prawdy, są całkowicie przesiąknięte hipokryzją. Oniegin tęskni; i ta wieczna tęsknota za czymś wartościowym, prawdziwa.

Z woli losu Oniegin trafia do wioski, gdzie spotyka Tatianę Larinę, zamyśloną, marzycielską młodą damę z powiatu. Pisze do niego list miłosny - i tutaj w pełni manifestuje się egoizm i chłód duszy Oniegina. Uczy jej życia, odczytuje jej nieczułą naganę, odrzuca jej miłość.

Sprawa doprowadza Oniegina do młodego sąsiada Leńskiego. Lensky jest romantykiem, jest daleki od rzeczywistości, jego uczucia są szczere i bezpośrednie. Z Onieginem są zupełnie inne. Powstaje między nimi kłótnia, następuje pojedynek, w którym Oniegin zabija Leńskiego. A potem, z jeszcze większą tęsknotą za wyrzutami sumienia za to mimowolne, niepotrzebne łotrostwo, wyjeżdża, by wędrować po Rosji.

Oniegin wraca do Petersburga, ponownie spotyka się z Tatianą. Ale co to jest? Co za uderzająca zmiana. Na widok Oniegina jej brew nawet się nie poruszyła. Księżniczka obojętna, bogini nie do zdobycia.

Co się dzieje z Onieginem? "Opieka o młodość - miłość? .."

W jego duszy, wcześniej zimnej i rozważnej, zaczęło płonąć czułe uczucie. Ale teraz jest odrzucony. Poświęcając swoją miłość i miłość Oniegina, Tatiana mogła wskazać głównemu bohaterowi drogę do moralnego i duchowego odrodzenia.

Eugeniusz Oniegin jest wytworem świeckiego społeczeństwa, przestrzega zasad przyzwoitości, ale jednocześnie obce jest mu światło. Sekret tkwi nie w społeczeństwie, ale w sobie. W swojej niezdolności do pracy, do życia z mocnymi ideałami i celami. Nie ma zadań do rozwiązania, w niczym nie znajduje prawdziwego sensu.

Dlaczego Puszkin stawia swojego bohatera, jako nosiciela wzniosłej idei - osobę ludzką, jej wolność i prawa, w tak dziwnej pozycji, dlaczego w świadomości tej osoby jest bohaterem nieudanym i nie do utrzymania? Wyjaśnienie tutaj może być dwojakie. Według pierwszej wersji Puszkin stworzył swojego bohatera pod wpływem Byrona, a zatem Oniegin jest echem owych bohaterów, „typów niespokojnych”, przepojonych sceptycyzmem i rozczarowaniem, jakie wówczas wysuwała kultura zachodnia, i jako takie, przesadzane na obcą ziemię, w rzeczywistości są tutaj nieudane i nie do utrzymania.

Innym wyjaśnieniem może być fakt, że takie „niespokojne typy” mogły powstać samodzielnie na ziemi rosyjskiej, częściowo dzięki tej samej zachodniej kulturze z jednej strony, a z drugiej dzięki rosyjskiemu życiu, które dostarczało wystarczającego materiału do sceptycyzm i rozczarowanie.

Ich niekonsekwencję i nieprzydatność do życia rosyjskiego po raz pierwszy uświadomił sobie Puszkin i ta świadomość przeniknęła do naszej społecznej samoświadomości, czego dowodzi cała nasza późniejsza literatura rosyjska. Te „typy lękowe” istniały przez długi czas w naszej literaturze w dziełach Lermontowa, Gribojedowa, Turgieniewa i innych autorów, z tym samym charakterem niekonsekwencji i nieprzydatności dla życia rosyjskiego.

Wniosek

Puszkin wprowadził do naszej świadomości społecznej wysoką ideę ludzkiej osobowości, jej wolności i jej praw, ale jednocześnie wprowadził do naszej świadomości fakt, że ta wysoka idea jest w rękach naszych postępowych ludzi, którzy mają jedno i drugie. edukacja i wychowanie często i w przeważającej części rozbija ich osobisty egoizm, przez co nie przynosi oczekiwanych rezultatów. Natomiast w masie narodu rosyjskiego idea migocze jak iskra pod masą popiołu i przy każdej okazji jest gotowa zapalić się, popychając masę i każdą osobę do wielkich czynów.

Wiersz „Eugeniusz Oniegin” to prawdziwa encyklopedia życia Rosjanina XIX wieku. Powieść wierszowana powstała w latach 1823-1831. Wyraźnie pokazuje cechy stylistyczne realizmu. Poszczególne warstwy ludności Rosji tamtego okresu są bardzo zwięźle i dokładnie przedstawione. Początkowe rozdziały zostały napisane przez młodego poetę, aw końcowych rozdziałach czuje się, że autor jest osobą z ogromnym doświadczeniem życiowym. Ta powieść śledzi dojrzewanie A. Puszkina jako twórcy.

Historia stworzenia

Wielki poeta pracował nad swoim pomysłem przez ponad siedem lat. Autor uważał powieść „Eugeniusz Oniegin” za wspaniałe dzieło. Wraz z „Borysem Godunowem” nazwał go wyczynem. Ta fascynująca praca ukazuje dramatyczne losy szlacheckiej inteligencji. Wszystko to odbywa się na tle zdjęć z rosyjskiego życia.

Prace nad esejem rozpoczęto w maju 1823 roku w Kiszyniowie. W tym czasie poeta przebywał na wygnaniu. Puszkin postanowił napisać powieść realistyczną wierszem, porzucając romantyzm jako wiodącą zasadę twórczą.

Mimo to pierwsze strony wciąż mają pewne romantyczne rysy. Pierwotny pomysł obejmował dziewięć rozdziałów. Jednak ze względów politycznych jeden rozdział musiał zostać usunięty - Podróż Oniegina. Niektóre jego fragmenty znajdują się w załączniku. Badacze prac Aleksandra Siergiejewicza wskazują, że rozdział ten opisuje, jak Eugeniusz Oniegin staje się obserwatorem w pobliżu molo w Odessie. Potem pojawiły się dość ostre osądy i uwagi. Obawiając się ewentualnych prześladowań ze strony władz, Puszkin zniszczył ten fragment.

Czas trwania powieści

Wiersz „Eugeniusz Oniegin” obejmuje liczne wydarzenia (od 1819 do 1825). Po pierwsze, było to za panowania Aleksandra Pierwszego. Po drugie, były to lata rozwoju społeczeństwa rosyjskiego. Po trzecie, okres przed powstaniem dekabrystów.

Czas akcji i powstania powieści praktycznie się pokrywa. Rzeczywiście, ogólnie rzecz biorąc, odzwierciedlał ważne wydarzenia pierwszej ćwierci XIX wieku.

Podobnie jak wiersz Lorda Byrona „Don Juan”, Aleksander Puszkin stworzył swoją powieść. „Eugeniusz Oniegin”, którego wiersze wydają się być zebrane w barwne rozdziały, słusznie uważany jest za najlepsze dzieło literackie XIX wieku.

Nie bez powodu powieść nazywa się encyklopedią swoich czasów. Z tekstu można dowiedzieć się o gustach i ich upodobaniach w ubiorze, o modzie, a także o wartościach. W „Eugeniuszu Onieginie” opisano dosłownie całe rosyjskie życie.

Edycje

Wiersz ukazywał się stopniowo, w oddzielnych wydaniach, z których każde zawierało jeden rozdział. Najjaśniejsze fragmenty publikowano w almanachach i czasopismach. Na każdy rozdział oczekiwano z wielką niecierpliwością, odbierano go jako wielkie wydarzenie w literaturze rosyjskiej. Pierwszy rozdział został opublikowany w 1825 roku. Pełne wydanie w jednym tomie jest dostępne dla czytelników od 1833 r. Niedługo przed śmiercią Puszkina (w styczniu 1837 r.) drukarnia I. Głazunowa wydała powieść w miniformatze.

Planowano sprzedać 5000 egzemplarzy w ciągu roku (pięć rubli za książkę). Jednak po śmierci poety cały nakład został wyprzedany w ciągu tygodnia.

W 1988 ukazał się nakład 15 000 egzemplarzy (wydawnictwo Kniga).

Wątek

Wiersz otwiera młody szlachcic narzekający na chorobę wuja. Już tutaj objawia się postać Eugeniusza Oniegina. Musi przyjechać do Petersburga, aby pożegnać się z pacjentem. Pierwszy rozdział opowiada o pochodzeniu, rodzinie i życiu bohatera przed otrzymaniem smutnej wiadomości.

Świecka rozrywka i romanse wypełniły życie młodego człowieka w Petersburgu. Ale to wszystko go niepokoi. Kiedy Eugene przychodzi do swojego wuja w wiosce, dowiaduje się, że krewny już nie żyje. Młody człowiek zostaje jego jedynym spadkobiercą.

Eugeniusz Oniegin popada w głęboką depresję (analiza jego wizerunku znajduje się w osobnym dziale). Zaczyna zaprzyjaźniać się z sąsiadem Leńskim, który jest całkowitym przeciwieństwem Oniegina. Vladimir to żarliwy i namiętny poeta romantyczny, zakochany w Oldze Larinie. Eugene jest bardzo zaskoczony wyborem przyjaciela, sugerując, że wybrałby Tatianę. Ten ostatni zakochuje się w Onieginie i pisze do niego szczery list z wyznaniami miłości. Jednak zimny szlachcic odrzuca ją.

Oniegin jest na obiedzie u Larinów. Z nudów zaczyna zabiegać o Olgę, wzbudzając zazdrość przyjaciela. Lensky wyzywa go na pojedynek. Pojedynek kończy się śmiercią Włodzimierza, a Eugeniusz opuszcza wioskę.

Kolejne spotkanie z Tatianą, która się w nim zakochała, następuje trzy lata później. Teraz jest ważną towarzyską żoną generała. Oniegin zakochuje się w niej, ale próby zdobycia przychylności dziewczyny kończą się niepowodzeniem. Teraz mu odmawia, choć nie ukrywa, że ​​nadal kocha. Ale lojalność i rodzina są dla niej ponad uczuciami.

W tym momencie narracja zostaje przerwana. Charakterystyka powieści „Eugeniusz Oniegin” kontynuuje opis głównych bohaterów.

Postacie

• Oniegin.
• Tatiana Larina.
• Włodzimierza Lenskiego.
• Olga Larina.
• Niania Tatiany.
• Zaretsky (drugi).
• Mąż Tatiany Lariny, którego nazwiska nie podano.
• Autor (sam Puszkin).

Wymienieni są Dmitry i Praskovya Larinowie (ojciec i matka), wujek Eugeniusz, moskiewski kuzyn Larinowie i inni.

„Eugeniusz Oniegin”. Analiza listu Tatiany

Młoda dziewczyna z prowincji w liście do Oniegina wyznaje uczucia, które w niej wybuchły. W XIX wieku nie było zwyczaju, aby młode damy jako pierwsze deklarowały swoją miłość. Jednak Tatiana celowo przekracza moralne zakazy. Z tego powodu cierpi jej duma, dręczy się wątpliwościami, ogarniają ją sprzeczne uczucia. Mimo to dziewczyna działa zdecydowanie. List ujawnia jej delikatną i romantyczną naturę. Nic dziwnego, że Tatiana ma tak gorące uczucia. Od dzieciństwa dziewczyna uwielbiała francuskie powieści. Zawsze marzyła o znalezieniu swojego bohatera, aby móc wyrzucić swoje emocje. Nie bez powodu wybór padł na Oniegina. Wydawał się jej wyjątkowy, zupełnie inny niż pozostali mieszkańcy wioski. Był dla niej tajemniczy i zagadkowy. Chodziło o takiego bohatera, o którym marzyła Tatiana. Wierzyła, że ​​Eugene z pewnością ją zrozumie i pokocha. Bardzo martwi się o teksty, które napisała i wstydzi się ich. Nagle pojawia się niania i zauważa rumieniec na twarzy dziewczynki, ale uważa to za oznakę zdrowia. Tatiana podaje list i ze strachem czeka na wynik.

Charakterystyka głównego bohatera

Obraz Eugeniusza Oniegina jest bardzo złożony i sprzeczny. To młody właściciel ziemski, który jako dziecko nie otrzymał należytej uwagi i odpowiedniego wykształcenia. Dorastał bez matki, pozbawiony niezbędnego uczucia i ciepła. Ale ojciec nie dbał o syna. Powierzył to tutorom. Dlatego Oniegin stał się samolubną osobą. Martwił się tylko o własne pragnienia, a cierpienie innych ludzi było absolutnie nieciekawe. Wizerunek Eugeniusza Oniegina uderza w swoim opanowaniu. Potrafi zranić prawie każdą osobę. Eugene potrafi bardzo obrazić, nie zauważając, że popełnił zły uczynek. Niestety wszystko, co dobre i piękne, co kryło się głęboko w jego duszy, pozostało niezagospodarowane. Całe życie Jewgienija to czyste lenistwo i nuda. Przesycony monotonnymi przyjemnościami, nie widzi w życiu nic radosnego.

Bohater niefikcyjny

Wizerunek Eugeniusza Oniegina nie został wymyślony. To typowy młody człowiek tamtych czasów. Tacy młodzi mężczyźni różnią się od członków klasy rządzącej. Są szlachetniejsi, bardziej sumienni i mądrzejsi. Tacy sami, struktura społeczna i środowisko osobiste. Oniegin ma wysokie poglądy i wymagania dotyczące życia. Po poznaniu Lensky'ego, który ukończył najlepszą uczelnię w Niemczech, może się z nim spierać na każdy temat. Bardzo ceni sobie przyjaźń z Vladimirem. W odniesieniu do Tatiany i Lenskiego ujawnia się taka jego cecha, jak życzliwość.

Pod koniec powieści obraz Eugeniusza Oniegina zostaje przekształcony. Widzimy już szczerego zakochanego mężczyznę. Jest inny. Ale jego miłość się spóźniła. Tatiana, choć ma uczucia, nie jest gotowa zdradzić męża. Teraz Eugene rozumie, jak głupi był wcześniej. Żałuje, że tęsknił za taką dziewczyną i możliwym szczęściem. Ale realizacja przychodzi za późno, nic nie można zmienić.

Wiersz Aleksandra Siergiejewicza Puszkina jest jednym z najlepszych dzieł XIX wieku. Poeta pracował nad swoim pomysłem przez siedem lat. Utwór można nazwać powieścią społeczno-psychologiczną w formie poetyckiej. Jest napisany prostym i łatwym językiem. Autor przywiązuje dużą wagę do portretowania postaci i emocjonalnych przeżyć swoich bohaterów: Oniegina, Leńskiego, Tatiany, Olgi, matki dziewczynek, niani i innych.

Główny bohater „Eugeniusza Oniegina”, powieści wierszowanej, od której pochodzi nazwa utworu, pochodzący z Petersburga, młody szlachcic, rozpieszczony towarzyskimi wieczorami i przyjęciami. Jest singlem i jest w stanie urządzić godne przyjęcie z każdą z „elitarnych” narzeczonych. Maniery Eugene'a są nie tylko dobre, ale są „wypolerowane” do połysku. I nic go nie kosztuje odwrócenie głowy nawet najbardziej wybrednej damie.

Oniegin jest przystojny, uprzejmy, wykształcony, ubrany zgodnie z najnowszymi trendami i uważnie obserwuje swój wygląd. Pomimo tego, że bohater żyje na świecie nieco ponad ćwierć wieku i stale przebywa w kręgu hałaśliwych przyjaciół, jego istnienie jest zatrute stanem depresyjnym. Ta „szlachetna” śledziona wiąże się z niepewnością, w jakiej żyje Eugene. Ciąży ku wolnemu, nieskrępowanemu życiu, ale wśród bezczynnego tłumu czuje się samotny. Czemu chciałby poświęcić swoje życie, bohater Puszkina jeszcze nie wie. Niestałość w relacjach, imprezach, small talkach, gdzie bohater nie ma sobie równych, był już tym dość zmęczony. Ale żeby poświęcić się ciężkiej pracy, Oniegin jest zbyt leniwy. Być może w ten sposób do młodego mistrza wkradł się „kryzys 30 lat”.

Będąc na rozdrożu, przybywa do głębokiej prowincji, aby wejść w dziedzictwo pozostawione mu przez umierającego wuja. Eugene zostaje w nowej posiadłości. A po niespiesznym wiejskim życiu zaczyna się jeszcze bardziej denerwować. Aby się jakoś odprężyć, zaprzyjaźnia się z sąsiadem, lokalnym romantykiem i poetą Władimirem Lenskim, który przedstawia go rodzinie Larinów. Lensky zabiega o ich najmłodszą córkę Olgę. Oniegin od razu zauważa, że ​​jej starsza siostra jest znacznie ciekawsza. Tatiana zakochuje się w miejskim gościu dosłownie od pierwszych minut spotkania. Wychowana na francuskich powieściach dziewczyna pisze po francusku list do wybrańca swojego serca, w którym wyznaje mu swoją miłość. Ale Eugene odrzuca zapał dziewczyny, ponieważ rozumie, że taka impreza jak Tatyana Larina została stworzona wyłącznie dla związków małżeńskich. Bohater nie jest jeszcze gotowy do małżeństwa.

Jakiś czas później Leński zabiera Oniegina na przyjęcie do domu Larinów. Obchodzone są imieniny Tatiany. Eugene nudzi się, wścieka na swojego młodego przyjaciela, tańczy i flirtuje ze swoją narzeczoną z „humorycznej” zemsty. Lensky z zazdrości wyzywa miasto na pojedynek. Żart przeradza się w tragedię - podczas pojedynku ginie młody poeta. Oniegin opuszcza wioskę i wyrusza w daleką podróż.

Wracając do Petersburga dwa lata później, bohater spotyka na balu Tatianę, obecnie zamężną kobietę. Nadal go kochając, dziewczyna zgodziła się poślubić bogatego mężczyznę, księcia N. Teraz jest zimna i nie do zdobycia dla Oniegina. Widząc ją inną, Eugene zdaje sobie sprawę, że jest zakochany. Pisze i wysyła listy do Tatiany, ale nie otrzymuje odpowiedzi. Po osobistym spotkaniu Oniegin żarliwie wyznaje swoją miłość. Ale „nowa” Tatiana stanowczo odmawia mu, tłumacząc, że się spóźnił, a ona nigdy nie złamie przysięgi wierności mężowi. Bohater zostaje sam i słyszy zbliżające się kroki księcia N.

Cytaty Oniegina

Wszyscy się trochę nauczyliśmy
Coś i jakoś
Więc edukacja, dzięki Bogu,
Łatwo nam zabłysnąć...

Możesz być mądrą osobą
I pomyśl o pięknie paznokci...

Ten, który żył i myślał, nie może
Nie pogardzaj ludźmi w swoim sercu...

Im mniej kochamy kobietę,
Tym łatwiej nas lubi
A tym pewniej ją zniszczymy
Wśród uwodzicielskich sieci...

Ale żałosny jest ten, który wszystko przewiduje,
Czyja głowa się nie kręci...

szykowna moda, nasz tyran,
Choroba najnowszych Rosjan...

A oto opinia publiczna!
Wiosna honoru, nasz idolu!
I na tym kręci się świat!...

Moskwa… ile tego dźwięku
Dla rosyjskiego serca połączyło się!
Jak bardzo rezonował!...

Mówisz zbyt często
Chętnie przyjmujemy...

Błogosławiony, który był młody od młodości,
Błogosławiony, który dojrzał w czasie...

Daj ci zakazany owoc
A bez tego raj nie jest dla ciebie rajem...

Miłość nie ma wieku...

Pomyślałem: wolność i pokój
Zamiennik szczęścia.
O mój Boże! Jak bardzo się myliłem...

Eugeniusz Oniegin jest przedstawiany przez Puszkina jako „młody rozpustnik”. Jako chłopiec Eugene dorasta beztrosko i beztrosko, ponieważ jego nauczyciel, z urodzenia Francuz, uczy go wszystkiego „żartobliwie”, aby „dziecko nie było wyczerpane”. Dlatego Eugene nie otrzymał odpowiedniego wykształcenia. Stając się młodym mężczyzną, szybko staje się stałym bywalcem imprez towarzyskich, ponieważ dzięki znajomości języka francuskiego i umiejętności tańca łatwo wpasował się w kręgi wyższych sfer.

W kontaktach z uroczymi paniami Oniegin szybko opanowuje „naukę o czułej namiętności”, zręcznie podbijając serca piękności:

Jak wcześnie mógł być hipokrytą?
Ukryj nadzieję, bądź zazdrosny
Uspokój się, sprawisz, że uwierzysz
Wydawać się ponurym, omdlałym,
Bądź dumny i posłuszny
Uważny lub obojętny.

Oniegin, dzięki swojej umiejętności oczarowania kobiet, stale otrzymywał zaproszenia na różne przyjęcia w społeczeństwie, otrzymując codziennie kilka notatek, w których był zapraszany na jakieś wydarzenie towarzyskie.

Oniegin to zadbany i modny młodzieniec, który uważnie monitoruje swój wygląd i ubranie, dużo czasu spędzał przed lustrem, w swoim arsenale kosmetyków znajdowały się:

Perfumy w fasetowanym krysztale;
Grzebienie, stalowe pilniki do paznokci,
Proste nożyczki, krzywe
I pędzle trzydziestu rodzajów
I na paznokcie i zęby.

Idąc na kolejną imprezę rozrywkową, bardzo długo się przed lustrem wypinał i „jak wietrzna Wenus wyszła z toalety…”

Oniegin był rozpieszczany kobiecą uwagą, przywykł do wolnego i wolnego trybu życia, kiedy z łatwością zdobywał wszystko, co najlepsze. Nie był przyzwyczajony do odpowiedzialności, obowiązków, wszystkie jego związki z kobietami były ulotne i niepoważne. Powtarzana codziennie nieustanna beztroska, w końcu zniesmaczona Onieginem, przestała mu dawać satysfakcję:

Nie: wczesne uczucia w nim ostygły;
Znudził go szum światła;
Piękno nie trwało długo
Temat jego zwykłych myśli;
Udało się zmęczyć zdradę;
Przyjaciele i przyjaźń są zmęczeni.

Właśnie w tym stanie, gdy był zmęczony rozrywką, zdradą i intrygami, Oniegin udał się do wioski, gdzie spotkał Tatianę. I choć Oniegin był „grabią” i „dandysem”, narcyzem i rozpieszczanym kobiecą uwagą, który umiał doskonale „grać” na strunach kobiecej duszy, potrafił umiejętnie udawać i być hipokrytą, potrafił traktuj Tatianę z szacunkiem i zrozumieniem. Po wyznaniu jej miłości do niego Oniegin nie śmiał się z niej, nie rozpowszechniał plotek, próbował z nią szczerze rozmawiać, życząc, aby zakochała się w bardziej godnym mężczyźnie.

Oniegin pokazuje także swój życzliwy i wyrozumiały charakter w stosunku do swojego przyjaciela Włodzimierza. Protekcjonalnie i cierpliwie wsłuchuje się w swoje romantyczne rozumowanie, nie wkładając swojego „chłodzącego słowa”, zakładając, że z wiekiem „błogość” Lensky'ego i tak minie:

A beze mnie nadejdzie czas;
Pozwól mu teraz żyć
Niech świat wierzy w doskonałość;
Wybacz gorączkę młodości
I młodzieńcza gorączka i młodzieńcze majaczenie.

Zanim doszło do pojedynku z Leńskim, Oniegin czuje się winny, dręczy go sumienie, że nie mógł ostudzić zapału poety. Zdaje sobie sprawę, że jego przyjaciel jest za młody, za gorący. Oniegin zdaje sobie sprawę, że na próżno bawił się z przyjacielem tak okrutnym żartem, śmiejąc się z jego „czułej i nieśmiałej miłości”. Ale mimo to jest zbyt dumny, by prosić Leńskiego o przebaczenie i zapobiec pojedynkowi, poza tym nie chce usłyszeć „śmiechu głupców”, bo odmowa pojedynku może zostać odebrana przez społeczeństwo jako tchórzostwo.

Oniegin to przecież bardzo niejednoznaczna osobowość. Sama Tatiana, myśląc o nim, mówi:

Smutny i niebezpieczny ekscentryk,
Stworzenie piekła lub nieba,
Ten anioł, ten arogancki demon,
Czym on jest? Czy to imitacja?
Nieistotny duch, bo inaczej
Moskala w płaszczu Harolda,
Interpretacja obcych kaprysów,
Słowa moda pełny leksykon?
Czy to nie parodia?

Takie rozumowanie powstało od Tatiany po przestudiowaniu książek, które znalazła w domu Oniegina, były to dzieła „w których odzwierciedlono wiek, a współczesny człowiek jest przedstawiony całkiem poprawnie…”
Tatiana przejrzała strony i zobaczyła na wielu z nich znaki Oniegina, gdzie jego dusza „mimowolnie się wyraża”.

Wszystko to sugeruje, że Eugeniusz Oniegin był jeszcze osobą myślącą, z żywą i czującą duszą, nie do końca zepsutą przez świeckie społeczeństwo.