Beduiinid. Igavene liikumine


(Araabia keeles: البدو قرية; inglise beduiinikülad)

Kus on: Hurghadast 10-30 km kaugusel asuvad perimeetri ääres mitu beduiiniküla.

Kuidas sinna saada: Hurghadast pääseb džiipide või neljarattalistega. On olemas eksootilisem viis - minna läbi kõrbe kaamelil beduiinide juurde, kuid kuna need loomad on ülimalt aeglased, pääseb külla terveks päevaks. Tähelepanu: beduiinide erakordse mentaliteedi ning nende endi seaduste ja määruste tõttu ei ole soovitatav külastada beduiinide külasid iseseisvalt, ilma kohaliku giidi või giidita. Parim ja ohutum viis beduiinide külla pääsemiseks on ekskursiooni ostmine Hurghadas.

Beduiinid on araabia maailma elanikud, kes juhivad rändavat eluviisi, olenemata nende kodakondsusest või religioossest kuuluvusest. See on üks iidsemaid rahvaid maa peal ja üks etniliselt puhtamaid. Need kõrbes elavad rändavad Semist hõimud on vähemalt 4-5 tuhat aastat vanad ja kuni viimase ajani ei seganud nad kellegagi. Alles 6. sajandil võtsid beduiinide paganad islami omaks ja hakkasid rääkima araabia keeles. Sellest ajast alates on ilmunud segaabielud beduiinide ja araablaste vahel.

Beduiinide koguarvu maailmas ei ole võimalik arvutada nii rändava eluviisi kui ka loendustel püsivalt mitteosalemise tõttu. Beduiinid on tänaseni säilitanud oma iidsed kombed ja eluviisi. Nad on täiesti kindlad oma kõrge päritolu ja vere aadli suhtes. Kõige vaesem beduiin peab jõuka inimese pärast oma tütrest loobumist alandavaks. Beduiinidel on raske elu: nad rändavad ühest kohast teise, elavad telkides, neil pole elektriseadmeid. Kuid kõige tähtsam on see, et kõrbes on väga vähe vett, nii et nad kasutavad vett säästlikult ja teevad vee hoidmiseks kaevud.

Beduiinide küla kaardil

Beduiinid jagunevad hõimudeks, millest igaüht valitseb šeik. Hõim on rühm, mis koosneb mitmest klannist. Igasse klanni kuuluvad üksikud pered, kes jälgivad oma esivanemaid ühest allikast. Igal klannil on oma kaevud, karjamaad ja maad. Samuti jagunevad klannid rühmadesse, millest igaüks täidab hõimus erinevaid funktsioone, näiteks karjakasvatus ja veiste kasvatamine, juhtimis- ja kauplemisfunktsioonid jne. Šeik on hõimu juht ja tal on märkimisväärne mõju: ta hoolitseb selle eest, et hõim järgiks alati traditsioonilisi kombeid ja kuuletuks hõimuvanemate nõuannetele. Šeik on oma hõimu esindaja ja teda kutsutakse sageli vaidluste lahendamiseks või erimeelsuste lahendamiseks läbirääkijaks. Sheikhi tiitel päritakse isalt pojale.

Beduiinide majad seisavad kõrbes üksteisest umbes 10 meetri kaugusel, beduiinid laotavad katustele kotid, see kaitseb vihma eest, mis kõrbes esineb umbes 10 korda aastas ja see kestab 2–3 tundi. Igas majas on kaks tuba: elutuba ja magamistuba. Beduiinidel on vähe asju, peamiselt erinevad nõud, taldrikud, riided, padjad ja väike pliit. Majades pole televiisorit ega muid elektriseadmeid.


Suvi kõrbes on päeval kuum ja öösel külm. Suve- ja talvetemperatuuri erinevus ulatub mõnikord 40 kraadini, seetõttu katavad öösel nomaadid end karusnahast tekkidega. Mõnikord panevad nad tuppa pliidi, et see soe oleks.


Elu kõrbes ilma veeta on muidugi võimatu, seetõttu otsivad beduiinid rännates kohta, kus maa all on vesi, ja valivad selle telkimiskoha. Varem kaevasid nad kaevusid käsitsi labidatega, nii et sügavus oli keskmiselt 15-20 meetrit, kuid nüüd ei kaevata neid käsitsi, vaid ekskavaatorimasina abil, seega on selliste kaevude sügavus 35 - 40 meetrit . Külaelanikud täidavad iga päev koidikul suured anumad veega, kuhu see peaks asuma, ja seejärel kasutavad seda joomiseks ja toidu valmistamiseks, beduiinid pesevad ja pesevad veega samast kaevust. Kaamelid, kes suudavad elada 10 päeva ilma veeta, aitavad beduiinidel leida koha, kus on vett ja saate kaevu kaevata. Umbes 10 päeva pärast lamab kaamel, kes pole pikka aega joonud, kohale, kus maa all on vesi ja lamab liikumatult. Beduiinid tähistavad seda kohta ikoonidega. Siin kaevavad nad kaevu.

Kaamel on beduiinide jaoks püha loom. Igal beduiinide hõimul on oma kaamelite kalmistu, kui kaamel sureb, matavad beduiinid selle kalmistule.

Beduiini mehed ja naised on ühiskonnas traditsiooniliselt mänginud erinevaid rolle. Beduiinimehed kipuvad oma perele elatist teenima. Mõned neist töötavad safari giidide, autojuhtidena, mõned omavad kauplusi, mõned on seotud ehituse või teenindussektoriga. Traditsiooniliselt punuvad beduiinist naised oma perele telgi kitse- või kaamelikarvadest ning vastutavad telgi ehitamise ja püstitamise eest, kui pere kolib uutele maadele. Naised töötavad peamiselt majas, hõivatud majapidamistöödega, kitsede, lammaste ja kaamelite perekonna ja kariloomadega. Paljud inimesed omavad käsitööd kaunite asjade, näiteks vaipade, kaelakeede, käevõrude ja mantlite valmistamiseks. Need on reeglina pärlitega tikitud või kaunistatud asjad, müntidega litrid, kasutades traditsioonilisi põlvest põlve edasi antud tehnikaid. Kohalikku taimestikku ja loomastikku peegeldavad töös kasutatud keerukad kujundused ja kaunistused.


Beduiiniriietus on samuti üsna tähelepanuväärne. Mehed kannavad pikki jalabeya kleidisärke, peamiselt valgeid, ja peas kannavad nad smagg (punane ja valge sall, muidu arafatka) või aimemma (valge sall), mida mõnikord hoitakse paigas, kasutades musta velge ("agala") . Naised kannavad tavaliselt erksavärvilisi pikki kleite, kuid majast välja minnes riietuvad nad "abaya" (pikad mustad mantlid, mõnikord kaetud läikiva tikandiga). Kodust lahkudes katavad nad alati pead "tarha" (must sall).


Beduiinid on suurepärased võõrustajad ja on tuntud oma külalislahkuse poolest, mis on osa põlvest põlve edasi antud traditsioonist. Kindlasti pakuvad nad teelehtedest pruulitud kuulsat beduiiniteed ning kõrbetaimi "habak" ja "marmareya". Tavaliselt valmistatakse teed tule kohal kohe pärast külalise saabumist ning temaga vahetatakse lugusid ja uudiseid. Traditsiooniline toit on maitsev lahtisel tulel küpsetatud beduiinileib, samuti riisi-, liha-, kala- ja köögiviljatoidud. Beduiinid pööravad toidu valmistamisele erilist tähelepanu ning külalistele pakutavat toitu käsitletakse alati kui erilist ja olulist sündmust. Beduiinide kombe kohaselt antakse kõigile reisijatele ja külalistele toitu, vett ja magamiskohta ning vajadusel võib see periood ulatuda kolme päevani. Tavaliselt piisab sellest ajast, et jõudu koguda ja teekonda läbi kõrbe jätkata.


Beduiinidel on tihe seos loodusmaailmaga. Nad teavad, et torm läheneb juba enne selle algust või kui metsloom läheneb nende kodule. Loodusega kooskõlas elamine on väga loomulik viis oma usu säilitamiseks. Hõimuseadus keelab elusate puude hävitamise, selle eest võib karistuseks määrata rahatrahv, mis koosneb kolmest kaheaastasest kaamelist või nende rahalisest ekvivalendist. Beduiinid ütlevad: "puu tapmine on nagu hinge tapmine".


Beduiinide teadmised taimsetest ravimitest on ebatavaliselt sügavad ja juba ammustest aegadest on need olnud nende ainus allikas ja lootus paranemiseks, haigusteks kõrbes. Nad tunnevad ravimtaimi väga hästi, koguvad neid ja kuivatavad. Nad teavad, mida juua külmetushaiguste, peavalude, mürgistuste korral, mida teha reuma ja muude haiguste korral. Üks populaarsemaid beduiinivastaseid ravimeid on kaamelipiim. Seda kasutatakse selliste haiguste korral nagu seedehäired ja seedehäired, vereringe- ja luu- ja lihaskonna probleemid. Ravimtaimed, mida beduiinid ravis kasutavad, on inimkehale väga tõhusad.

Beduiinid armastavad jahti pidada, kõrbes on gaselle, hunte, jäneseid, linde. Beduiinid püüavad ka skorpione, et saada palsameerimiseks mürki. Nad kasutavad mürki hundi, rebase, öökulli, paabulinnu, kotka ja teiste surnud loomade täitmiseks.


Tänapäeva beduiinid on moslemid. Kui beduiin soovib abielluda, valib ta kõigepealt väikese vaba territooriumi ja ehitab sellele suhkruroomaja, seejärel maksab tüdruku eest kalymi: annab tüdruku perele paar kaamelit või raha. Kui ta tahab saada teist naist, ehitab ta teise maja, saja meetri kaugusele esimesest majast, ja maksab jälle kalymile - nii võib beduiinil olla neli naist. Sel juhul elab ta nädala ühe naise juures, siis nädala teise juures ja nii edasi, see tähendab, et elab koos kõigi naistega kordamööda. Beduiinid praktiseerivad polügaamiat muidugi juhul, kui perepea suudab kõiki naisi ülal pidada: rahaliselt varustada ja mitte kellestki hoole ja kiindumusega mööda minna.

Ja kui beduiin soovib abielluda mõne teise hõimu tüdrukuga, peab ta rääkima selle hõimu vanemaga. Kui vanem nõustub, peab see tüdruk elama oma tulevase abikaasa suguharus. Mees peab võtma oma hõimust tüdruku ja jõudma hobuse seljas hobusega kiiremini kui tema perepea. Kui ta pole esimene, siis ta ei vääri teda ega saa temaga abielluda.


Beduiinipulmi tähistatakse laialdaselt ja väga pidulikult ning neid peetakse tavaliselt täiskuu ajal ning need võivad kesta 2–5 päeva, enamik pidulikest sündmustest toimub öösel. Pulma kogunevad pruutpaari pered ja praktiliselt kõik sugulased. Lauad on kaetud ja külalisi kostitatakse heldelt mensafi ja kohviga. Mõnikord serveeritakse lauale terve röstitud kaamel (suurim pulmaroog maailmas). Seda rooga võib võrrelda vene pesitseva nukuga: keedetud munadega täidetud kala pannakse kanadesse; kanad - röstitud lambaks; lammas - terveks röstitud kaameliks. Tänapäeval muudavad pruutpaar pulmariiete värvi, pruut kannab valget kleiti ja peigmees musta ülikonda.

Üks pulma tipphetki sisaldab erilist tantsuõhtu ja elavat muusikat. Pulmas võtavad vallalised naised võimaluse valida oma tulevased abikaasad, tantsides võimalike kosilaste ees. Võib -olla on see üks väheseid aastaaegu aastas, mil noortel meestel ja naistel on võimalus omavahel suhelda, lootes leida armastust. Külalised naudivad tantsimist ja kaamelisõitu kõrbes.

Igaüks teeb noortele kindlasti kingitusi: riideid, ehteid, majapidamistarbeid, mööblit ja palju muud. Pidustuste lõpus pannakse pruut pulmakandurile, paigutatakse kaamelile ja tuuakse oma mehe juurde.

Lapse sünd perre on terve sündmus. Vastsündinu auks viivad beduiinid läbi spetsiaalse tseremoonia: ohverdavad vasika või lamba ning liha jagatakse naabritele ja abivajajatele. Naine võib vabalt oma mehe juurest lahkuda, kui ta arvab, et ta ei hoolitse tema eest hästi. Tal on õigus uuesti abielluda. Lapsed jäävad kokkuleppel ühe vanema juurde.


Paljud kaasaegsed beduiinid, nagu ka nende esivanemad, elavad rändavat eluviisi, ajades kaamelite, kitsede ja lammaste kari üle kõrbe uusi karjamaid otsima. Kuid üsna suur osa beduiinidest tegeleb eranditult turistide teenindamisega, näidates neile "beduiinide tegelikku elu ja kombeid". Selleks ehitatakse terveid võltskülasid, kus turistid saavad tutvuda beduiinide elukorraldusega. Siin saab näha hapnemata kookide küpsetamise tehnoloogiat, sõita kaameliga ja maitsta beduiini toitu.


Beduiinide asulatesse tuleb iga päev tohutul hulgal turiste kogu maailmast, kes soovivad Egiptuse uudishimu vaadata. Ja Egiptuse beduiinid on juba ammu õppinud turismi buumi ära kasutama. Kiiresti areneva turismi tõttu on rändrubuiinide arv tänapäeval märgatavalt langenud ning tõeline väljakutse on selle ainulaadse ajaloo ja kultuuri säilitamine meie tänapäevases hullumeelses maailmas.

Ekskursioonid Egiptusesse päeva eripakkumised


  • Saudi Araabia Saudi Araabia : 1 167 000
  • Liibüa Liibüa: 941 000
  • Egiptus Egiptus: 910 000
  • Jordaania Jordaania: 881 000
  • AÜE AÜE: 846 000
  • Maroko Maroko: 150 000
  • Tuneesia Tuneesia: 118 000
  • Iisrael Iisrael: 115 000
  • Süüria Süüria: 100 000
  • Liibanon Liibanon: 49 000
  • Palestiina Palestiina: 19 000
  • SADR SADR: 12 800

Iisraelis

Praegu läheneb beduiinide päritolu Iisraeli kodanike arv 150 tuhandele inimesele. Iisraeli beduiinid jagunevad "lõunapoolseteks" ja "põhjapoolseteks", mis erinevad oma kultuurist oluliselt. Väiksem osa neist ("põhjapoolne") asus viimase saja viiekümne aasta jooksul elama Iisraeli põhjaossa (Al Geybi, Zaraziri asundused) ja tegeles traditsiooniliselt põllumajandusega. Suurem osa Iisraeli beduiinidest ("lõunapoolsed") elab Negevi kõrbes ja nende põhitegevus on iidsetest aegadest peale olnud rändloomade pidamine (peamiselt lambakasvatus). Nende traditsiooniline kleit on galabeya, valge tuunika ja keffiyeh, riidest peakate ja kaks puuvillast rõngast. Naised katavad oma nägu traditsiooniliselt burkaga, mille salliga on kaunistatud mündid, kuldsed või vask ripatsid. Tikandite värv naiste rõivastel määratakse nende oleku järgi. Punast kannavad abielunaised, sinist või sinist - vallalised.

Iisrael on kogu oma ajaloo jooksul ajanud beduiinide suhtes poliitikat, mille eesmärk on asustada beduiinid alalisse elukohta ja lõpetada nende rändav elustiil. Sel eesmärgil antakse beduiinidele, kes otsustavad teisaldada oma eluviisi, mitmeid hüvesid ja privileege. Selle tulemusena kolis suurem osa Iisraeli beduine küladesse. Esimene neist (Tell Sheva) asutati 1974. aastal. Lisaks on Negevis (peamiselt Beer Sheva piirkonnas) paljude tuhandete elanikega beduiinikülad (Segev Shalom, Lakia, Khura, Arroer). Kõige edukam projekt oli aga Rakhati küla, mis asutati 1974. aastal Beer Sheva - Tel Avivi maanteest mitte kaugel. Praegu elab Rakhatis 45 tuhat elanikku (kolmandik kõigist Iisraeli beduiinidest) ja see beduiinide küla on saanud linna staatuse. Beduiinid, kes asusid elama Iisraeli valitsuse korraldatud asundustesse (nn "legaalsed beduiinide asulad"), on praktiliselt kõik lamba kasvatamisest üle läinud kaasaegsetele ametitele. Viimastel aastatel on nende seas kõrgharidusega inimeste arv kiiresti kasvanud. Paljud neist (eriti Rakhati elanikud) on edukalt äri alustanud. Kuid väike osa Iisraeli beduiinidest juhib siiani traditsioonilist rändavat eluviisi ja vahetab perioodiliselt oma elukohta (nn ebaseaduslikud beduiinide asulad: al-Butim, al-Denirat jt).

Beduiinid teenivad Iisraeli armees, neid kutsutakse sinna vabatahtlikkuse alusel. Ligikaudu 50% beduiinidest teenib täna IDF -is. Beduiini sõdurid teenivad lahingu- ja eliitüksustes kõige raskemates ja ohtlikes piirkondades. Samuti on piirivalves ja politseis palju beduine. Seal on ka beduiinide pataljon GADSAR (beduiinide rajaleidjapataljon), mis on osa Lõuna sõjaväeringkonnast, beduiinide päästepataljon Iisraeli armee tagala alluvuses ja teised. Teadmised maastikust, terav nägemine ja kõrbesõdalase kaasasündinud jooned muudavad beduiinid luure- ja patrullimisel väga kasulikuks. Reeglina läheb גשש ("hashash" - beduiinide jälitaja) sõjaväekolonnist ettepoole, tuvastades kaevandatud alad ainult tema jaoks. Katkise oksa järgi, vaevumärgatava jalajälje järgi liivas saab beduiin aru, kus ja millal vaenlane möödus, kus on oodata varitsust. Samuti on nad võimelised varitsust korraldama nii, et see oleks vaenlasele täielik üllatus.

Beduiinidel on pikaajalised verevaenu traditsioonid, eriti kuna hõimude ja Hammula vahelised konfliktid polnud haruldased. Samuti on olemas hõimude ja hammulaste vaheliste konfliktide lahendamise mehhanism, mis on beduiini ühiskonna jaoks traditsiooniline. Nendel juhtudel lepivad konfliktis mitteosalevate hõimude šeikid kokku tekitatud kahju materiaalses hüvitamises ja pärast selle tasumist kuulutatakse välja "sulkha" (tõlkes "andestus"), misjärel loetakse konflikt lahendatuks. Beduiinide seas on ka komme, mida nimetatakse moariks. Selle olemus on järgmine: enne pulmi maksab peigmehe pere pruudi vanematele eelnevalt kokku lepitud rahasumma, mille eest pruut ehteid ostab.

Selleks, et mõista, kes on beduiinid, on vaja tungida nende inimeste ajalukku, eluviisi ja eluviisi. Muide, nende nimi ei tähista teatud rahvust, vaid viitab ainult vabale eluviisile. Beduiin on kõrbeelanik, kes rändab ühest kohast teise. Nii kutsusid eurooplased varem kõiki araabia maailma elanikke. Araabia keelest tõlgituna on "beduiin" "nomaad" või "kõrbeelanik".

“Kõrbe lapsi” pole kunagi seostatud ühe kohaga, olenemata nende rahvusest või religioonist. Nomad valdasid üsna karmide kliimatingimustega territooriume.

Arengulugu ja religioon

Beduiin on reeglina Araabia poolsaare põliselanik. Just seda maad peetakse nende ürgseks kodumaaks. Seejärel levisid nomaadid üle Egiptuse ja Süüria kõrbete. Ja pärast seda, kui moslemiaraablased 7. sajandil Aafrika vallutasid, asusid beduiinid ka Sahara kõrbe, mille tagajärjel said need maad nomaadide teiseks kodumaaks. Sõjamehelikult vallutasid beduiini hõimud järk -järgult uusi territooriume. Ja 7. sajandi lõpuks suurenesid nomaadide maad märkimisväärselt ja ulatusid Pärsiast Atlandi ookeanini.

Selleks, et mõista, kes on beduiinid religiooni järgi, on vaja minna mitme tuhande aasta taha. Nagu ajalooallikatest teada, olid nad algselt paganad, kuid hiljem, umbes neljandal sajandil, hakkasid beduiinid kristlust tunnistama. Kolm sajandit hiljem pöördusid nomaadid islamiusku ja hakkasid rääkima araabia keelt.

Omavalitsusmeetodid

Beduiinidel, nagu enamikul hõimudel, on hierarhia, kus šeik on pea. Seda inimest peetakse klanni vanemaks, see on see, kes tegeleb kõigi hõimu organisatsiooniliste küsimustega ja lahendab erinevaid konflikte. Huvitav on see, et see tiitel edastatakse eranditult meesliini kaudu.

Samuti mängib beduiinide ühiskonnas olulist rolli "qadi" (vaimulik, väejuht ja kohtunik). Tema kohustuste hulka kuulub ka abieluprotsessi läbiviimine.

Beduiin on kõrbete rändur

Beduiinide peamine elukoht on Süüria ja Araabia poolsaar ning Põhja -Aafrikas asuv Sahara kõrb. Nomad on alati eelistanud elada kuivades piirkondades, samas kui enamik teisi rahvaid valis leebema kliimaga alad, asudes jõgede ja veekogude lähedale.

Kõrbeelanikud elavad paljudes maailma riikides, sealhulgas Iisraelis, Egiptuses, Jordaanias. Ja ka sellistes osariikides nagu Tuneesia, Maroko, Liibüa jt.

Arvestades asjaolu, et tegemist on pidevalt rändavate inimestega, on nende loendamine üsna problemaatiline. Seetõttu peetakse praegu 4,5 miljoni beduiini arvu tingimuslikuks. Ta näitab kõigi maailma nomaadide ligikaudset arvu. Süürias elab üle miljoni beduiini. Selle riigi suurim klann on Ruvalla hõim.

Kõrbekultuur

Beduiinidel on iidne traditsioon, sest hõimude vahelised konfliktid polnud haruldased. Sellega seoses on ajaloo käigus eluviisist ja religioossusest lähtuvalt moodustatud konfliktide lahendamise mehhanism. Selle teemaga tegeleb otseselt šeik, kui sõdivad pooled tema poole pöörduvad. Juht määrab moraalse hüvitise summa ja pärast selle maksmist loetakse vahejuhtum lahendatuks.

Beduiinid, nagu ka teised hõimud, moodustavad oma poliitilise ja sotsiaalse struktuuri patriarhaalsel alusel. Kõik nomaadid jagunevad "Hamullah" klannideks ja hõimudeks. Nad elavad sünnitusel onnides ja telkides ning igas klannis võib olla üle neljakümne küla. Beduine (nende fotot tutvustatakse teile artiklis) peetakse suurepärasteks jahimeesteks ja suurepärasteks ratturiteks, samuti huvitavateks jutuvestjateks ja tublideks tantsijateks.

Kaamel - toit või transpordivahend?

Beduiinid kasutavad sagedaste ümberpaigutuste tõttu piiratud koguses kõike vajalikku ja selle põhjuseks on eluviisi eripära. Kauba liigutamiseks ja vedamiseks üle kõrbete sobivad ainult kaamelid, mis piirab suurte koguste transportimise võimalust. Samal põhjusel pannakse beduiinitelgid kiiresti kokku ja võetakse lahti. Põhimõtteliselt koosnevad need lambavillast paneelidest, mis on kergesti virnastatud postide ja postide raamile.

Nomade põhitegevusala on kaamelite, kitsede ja lammaste aretus. Nende inimeste jaoks on kaamel üsna väärtuslik loom. Seda kasutatakse nii kaupade transportimiseks kui ka ratsutamiseks. Koos sellega annab kahe küüruga loom omanikele villa ja on ka väärtuslik kaup.

Beduiinide päevamenüü üks olulisemaid tooteid on

Toidulisandite hulka kuuluvad riis, datlid, sorgo ja nisujahust tooted. Nomad söövad liha eranditult pühade ajal ja muudel erilistel pidustustel, selleks tapavad nad lamba ja küpsetavad seda lahtise tule kohal. Münditee ja kohv on nende lemmik kuumad joogid.

Enamik tänapäevaseid beduine ja ka eelmised põlvkonnad elavad jätkuvalt rändavat eluviisi, tegeledes põllumajanduse ja karjakasvatusega. Kuid paljud neist tegelevad tänapäeval peamiselt turistide teenindamisega. Näidates neile "beduiinide eluviisi ja kombeid". Suuremal määral on see omane Egiptuse ja Siinai nomaadidele. Iisraeli beduiinide osas said nad riigilt abi ja privileegide näol abi, tänu millele enamik asus elama, luues asulaid ja külasid. Hiljem kolisid paljud beduiinid loomakasvatuselt kaasaegsetele ametitele.

- Sahara ja Araabia poolsaare sisemaad. Siis hakkasid nad levima kogu Mesopotaamias, Süürias ja Kaldeas. Tänapäeval elavad araabia päritolu beduiinid Pärsiast Atlandi ookeani kallastele ulatuvatel maadel, Kurdi mägedest Sudaanini. Kuid neil suurtel maadel domineerivad nad ainult sees. Põllumajanduseks sobivad territooriumid on hõivatud teiste rahvastega.

Punase mere ranniku valisid eluks ajaks kaks suurt beduiini hõimu: Al-Abbadi ja Al-Maazi. Esimesed elavad ranniku lähedal ja lükkavad ümber idee end maarahvast. Al-Abbadi esindajaid võib kohata isegi kohalike instruktorite, sukeldujate ja kalapaatide kaptenite seas. Al-Maazi on kõrb beduiinid, kes tulid rannikule sisemaalt rohkem kui 100 aastat tagasi. Esialgu puhkesid kahe klanni vahel tõsised vaidlused rannikualade jagamise üle, mis päädis suurepärase vanemate kohtumisega ja hõimude valduste piiride selge jagamisega.

Egiptuses ei arvestata beduine, kuna neil pole passi ja nad ei osale rahvaloendustel. Arvud on ligikaudsed: 50–150 tuhat inimest.

Sotsiaalne struktuur, traditsioonid, eluviis

Beduiinid elavad hõimudes ja klannides (Hamullah) ning tunnistavad. Hõimu pea on šeik, seda edastab. Beduiinide ühiskonnas eksisteerib "qadi" institutsioon. Teda esindavad vaimulike isikud, kellele on usaldatud perekonnaseisuaktide rakendamise õigused ja kohustused, näiteks abielu registreerimine.

Beduiinide majad on traditsiooniliselt telgid, kuid nüüd võib paljudel nomaadidel, eriti neil, kes on asunud elama kuhugi rannikule, olla peamine villa.

Beduiinide seas on verevaenu traditsioon, hõimude ja klannide vahelised konfliktid tekivad erinevatel põhjustel. Probleemi lahendamiseks lepivad hõimude šeikid kokku rahalise kahju hüvitamise osas, misjärel kuulutatakse välja "sulkha" - andestus.

Teise väljakujunenud traditsiooni kohaselt annab peigmehe pere enne pulmi pruudi vanematele teatud rahasumma, mille eest nad ostavad noorpaarile kuldehteid.

Enamik Egiptuse beduiinidest ei otsi moodsa ühiskonnaga toetust, nad on isemajandavad ja põgenevad inimasustuse eest. Vanad inimesed õpetavad noori Koraani lugema. Suur osa naistest on majapidamine ja kariloomade hooldus. Kuumuse tõttu jahtivad mehed õhtuti ja päeval puhkavad nad telkide all varjus. Beduiinid tegelevad ka põllumajandusega, kuid see on võimalik ainult mägipiirkondades, kus on pidevalt veeallikaid.

Mõned beduiinide ühiskonna moodsamad ja edumeelsemad liikmed on seotud kaubanduse ja muu tööga. Niisiis, üks Siina rannikul elav pere taltsutas delfiiniparve, kes omanike korraldusel hakkavad turiste lõbustama.

Viimasel ajal on kõige edumeelsemad beduiinid osalenud isegi sellistel üritustel nagu uue aasta tähistamine koos turistidega Venemaalt. Kujutage ette: kõrb, kuumus, rõõmsad venelased, ümmargused tantsud, mis tiirlevad koos liivaga beduiinidega - mida eksootilise puhkuse armastajad ei kavatse teha?

Beduiinid on ühiskonnast võõrandumise, oma esialgse eluviisi, iseseisvuse, vastupidavuse ja raskete tingimustega kohanemise tõttu enamiku tsiviliseeritud rahvaste jaoks midagi salapärast, eksootilist, arusaamatut. Kuid kaasaegse tsivilisatsiooni kajad ei, ei, ja jõuavad üksildastesse uhketesse klannidesse. Mõned nende esindajad valivad vastupidiselt traditsioonidele äri- ja kaubandustee. Sellest hoolimata on kaasasündinud uhkus ja iseseisvus endiselt nende silmatorkav tunnus

Sõna "beduiin" pärineb araabia keelest يود ب badawi - "kõrbe (stepi) elanik", "nomaad". Tavaliselt kasutatakse seda mõistet kogu araabia maailma elanikkonna kohta, mis juhib rändavat eluviisi, olenemata nende rahvusest või religioonist. Kaasaegse teaduse kohaselt on beduiinid elanud kõrbes vähemalt 4-5 tuhat aastat.

Iidsetel aegadel asus enamik inimesi jõgede lähedale, kuid beduiinid eelistasid elada avatud kõrbes. Beduiinid elavad peamiselt Araabia ja Süüria kõrbes, Siinai poolsaarel Egiptuses ja Sahara kõrbes Põhja -Aafrikas.

Beduiinide kogukondi leidub paljudes maailma riikides, sealhulgas Egiptuses, Süürias, Palestiinas, Jordaanias, Saudi Araabias, Jeemenis ja Lähis -Ida Iraagis, aga ka Marokos, Sudaanis, Alžeerias, Tuneesias ja Põhja -Aafrikas. Kokku on beduiinide arv umbes 4 miljonit.

See artikkel keskendub Siinai poolsaare beduiinidele, eriti Dahabi läheduses elavatele beduiinidele.

Tänapäeval võib Dahabis leida näiteid kultuuridest üle kogu maailma. Inimesed erinevatest riikidest ja erinevatest rahvustest on otsustanud asuda Dahabisse või teha sellest linnast oma teine ​​kodu. See muudab Dahabi heledaks ja värviliseks.

Suuruselt teine ​​rühm, mis elab Dahabis, koosneb beduiinide hõimudest, kes asusid siia umbes 800 aastat tagasi ja on põlisrahvad. Viimase 30 aasta jooksul on nad läbi teinud palju muudatusi. Mõned muudatused mõjutasid positiivselt nende elustiili, teised aga negatiivselt. Jeep -linnamaasturid on juba ammu transpordivahendina asendanud kaamleid, kuid õnneks on Dahabi beduiinikultuur suures osas muutunud. Peaaegu kõik beduiinid elavad Dahabi põhjaosas Assali piirkonnas, kunagise beduiinide küla peamisel lahel.

Praegu elab Dahabis umbes 10 000 beduiini ja umbes 20 000 inimest ülejäänud Egiptusest. Siin elab või töötab umbes 3000 inimest üle maailma.

Kes on beduiinid?

Beduiinid, kes räägivad rändhõimude araabia murret, on pärit Araabia poolsaarelt (peamiselt Saudi Araabiast), kes rändavad läbi kõrbe vett ja sobivaid parkimiskohti otsides. Mõnikord kestis nende teekond enne sihtkohta jõudmist mitu päeva. Omal ajal oli iga hõim vastutav oma maatüki eest, millest nad tulu said, pakkudes majutust, toitu ja ohutust reisijatele ja kaubavagunitele. Kõrbe kogenumate giididena kontrollisid nad kaubateid ja saatsid haagissuvilaid.

Beduiinid on suutnud tuhandeid aastaid säilitada oma kõrbes elustiili loomulikke omadusi. Nad jäid ellu Lähis -Ida kuivades ja karmides kõrbepiirkondades, tarnides samas üleliigseid kariloomi, liha ja piimatooteid lähedalasuvatesse linnadesse. Siinai beduiinid võivad teile õpetada, kuidas kõrbe äärmuslikes tingimustes ellu jääda. Nad teavad suurepäraselt kõiki loomade (ka inimeste) harjumusi, suudavad ka kõrbes orienteeruda ilma kompassi või kaardita.

Beduiini mehed ja naised on ühiskonnas traditsiooniliselt mänginud erinevaid rolle. Beduiinimehed kipuvad oma perele elatist teenima. Tänapäeval töötavad mõned neist safarijuhtide, autojuhtidena, mõned oma poodidena, mõned on seotud ehituse või teenindussektoriga. Naised töötavad peamiselt kodus, tegeledes majapidamistöödega, kitsede, lammaste ja kaamelite perekonna ja kariloomadega.

Tavaliselt seostuvad beduiinist naised ainult oma pere meeste või nende koju kutsutud külalistega. Kuid see traditsioon hakkab Dahabis veidi muutuma, mõned beduiinist naised hakkavad väljaspool kodu töötama, lapsehoidma või ostlema. Enamik Dahabi beduiini naisi valdab vabalt kaelakeede ja käevõrude valmistamise tehnikat. Kõiki neid esemeid müüvad tavaliselt nende lapsed linnas ja selle ümbruses.

Beduiiniriided

Beduiinimehed kannavad pikki jalabeya kleidisärke, mis on valdavalt valged, kuigi võib leida ka teisi värve. Pea peal kannavad nad "smagg" (punane ja valge sall, Venemaal ja SRÜ riikides, mida nimetatakse "arafatkaks") või "aimemma" (valge sall), mida mõnikord hoitakse paigal musta velje abil ("agal") .

Beduiinist naised kannavad tavaliselt erksavärvilisi pikki kleite (nagu ka mehed, keda nimetatakse jalabeyadeks), kuid kui nad lähevad majast välja, riietuvad nad "abaya" (õhukesed, pikad mustad kuube kleidid, mõnikord kaetud särava tikandiga). Samuti katavad nad kodust lahkudes alati pea ja juuksed tarhaga (must, õhuke sall). Kunagi oli naise nägu traditsiooniliselt peidetud rikkalikult kaunistatud "burka" taha, mida nüüd võib näha vaid vanemas põlvkonnas. Noorema põlvkonna esindajad katavad tänapäeval lihtsalt oma pea salliga ("tarha").

Beduiinide külalislahkus

Beduiinid on suurepärased võõrustajad ja on tuntud oma külalislahkuse poolest ning kindlasti tunnete end nende kodus oodatuna. See on osa traditsioonist, mida on põlvest põlve edasi antud. Kindlasti pakutakse teile kuulsat beduiini teed, mis on pruulitud teelehtedest ja kõrbetaimedest "habak" ja "marmareya".

See annab teele erilise aroomi, "habaki" maitse sarnaneb natuke salvei maitsega. Tavaliselt valmistatakse teed tule kohal kohe pärast külalise saabumist ning temaga vahetatakse lugusid ja uudiseid.

Beduiinide külalislahkuse teine ​​osa on külalisele pakutav toit. Traditsiooniline toit on maitsev beduiini leib, mis on küpsetatud avatud tulel, samuti riisi-, liha-, kala- ja köögiviljatoidud. Toit valmistatakse alati värsketest koostisosadest. Beduiinid pööravad toidu valmistamisele erilist tähelepanu ning külalistele pakutavat toitu käsitletakse alati kui erilist ja olulist sündmust.

Väsinud kõrbereisijatele oli beduiinitelkide välimus nagu oaas. Beduiinide kombe kohaselt antakse kõikidele reisijatele ja külalistele toitu, vett ja magamiskohta ning vajadusel võib see periood ulatuda kolme päevani. Tavaliselt piisab sellest ajast, et jõudu koguda ja teekonda läbi kõrbe jätkata. Kuigi tänapäeva maailmas on autod muutnud sellise külalislahkuse vajadust, moodustab see siiski olulise osa beduiinide kultuurist ja nagu varem, pakutakse vajadusel peavarju.

Beduiinidel on hämmastav kingitus lugude jutustamiseks ja nad võivad teile rääkida arvukalt lugusid teemal "mis juhtus iidsetel aegadel". Enamik lugusid on ebatavalised lood kaamelite käitumisest, imelisest ravimisest ravimtaimedega, mida nad oma perekonnas kasutavad. Paljudel beduiinidel on tõeline poeetiline talent, kes kasutavad seda sageli erilistel puhkudel, näiteks pulmades.

Taimne ravim

Beduiinide teadmised ravimtaimedest on ebatavaliselt sügavad ja juba iidsetest aegadest on need olnud nende ainus allikas ja lootus kõrbes haigusi ravida. Nad teavad sadu taimseid ravimeid ja erinevaid ravimeid, üks populaarsemaid on kaamelipiim. Seda kasutatakse paljude haiguste, sealhulgas seedehäirete ja seedehäirete, vereringe- ja luu- ja lihaskonna probleemide korral. Beduiinidel on põhjalikud teadmised kõrbetaimedest ja sellest, milleks neid kasutada saab. Dahabist leiame palju tõendeid selle kohta, kui tõhusalt need ravimtaimed inimese keha mõjutavad.

Religioon ja usk

Siinai beduiinid on sunniitidest moslemid ja praktiseerivad oma usku, islamit, sügava usu ja siirusega. Oma religiooni raames on nad säilitanud tiheda sideme loodusmaailmaga. Reeglina teavad beduiinid, et torm läheneb juba enne selle algust või kui metsloom läheneb nende kodule. Loodusega kooskõlas elamine on väga loomulik viis oma usu säilitamiseks. Paljud kaasaegsed dahabi beduiinid jätavad sageli oma asjad ja lahkuvad pensionile kaugetesse, eraldatud paikadesse mägedes või kõrbes ning naudivad puutumatu vaikuse ja vaikuse tundeid.

Beduiinide traditsioon põhineb rangetel hõimuseadustel ja tavadel. Hõimuseadus keelab elusate puude hävitamise, selle eest võib karistuseks määrata rahatrahv, mis koosneb kolmest kaheaastasest kaamelist või nende rahalisest ekvivalendist. Beduiinid ütlevad, et "puu tapmine on nagu hinge tapmine".

Beduiinide pulm

Beduiinipulmi peetakse tavaliselt täiskuu ajal ja see sündmus on suurepärane võimalus selle ainulaadse kultuuri kogemiseks. Pulmad võivad kesta 2 kuni 5 päeva ja enamik pidulikke sündmusi toimub öösel. Enamasti toimub see eramajades. Suured pulmad, üks või kaks korda aastas, peetakse aga suures kõrbeorus. Mõned tipphetked hõlmavad hõimutantsu ja elava muusika erilist õhtut. Selle aja jooksul kasutavad vallalised naised võimalust valida oma tulevane abikaasa, tantsides võimalike kosilaste ees. Võib -olla on see üks väheseid aastaaegu aastas, mil noortel meestel ja naistel on võimalus suhelda, lootes leida armastust. Nii nagu pulmad mujal maailmas, riietuvad beduiinipulmade ajal kõik oma parimatesse riietesse ning pidustusi tähistatakse toidu, muusika ja tantsuga.

Beduiinide käsitöö

Traditsiooniliselt punuvad beduiinist naised oma perele telgi kitse- või kaamelikarvadest ning vastutavad telgi ehitamise ja püstitamise eest, kui pere kolib uutele maadele.

Tänapäeval on beduiininaised osavad teha selliseid ilusaid asju nagu vaibad, kaelakeed, käevõrud ja mantlid. Need on reeglina asjad, mis on tikitud või kaunistatud helmeste, litrite ja müntidega, kasutades põlvest põlve edasi antud traditsioonilisi tehnikaid. Kohalikku taimestikku ja loomastikku peegeldavad töös kasutatud keerukad kujundused ja kaunistused. Dahabi kesklinnas kohtute paljude neid ilusaid tooteid müüvate beduiini lastega.

Mis on hõim?

Hõim on rühm, mis koosneb mitmest klannist. Igasse klanni kuuluvad üksikud pered, kes jälgivad oma esivanemaid ühest allikast. Igal klannil on oma kaevud, karjamaad ja maad. Samuti jagunevad klannid täiendavalt rühmadesse, millest igaüks täidab hõimus erinevaid funktsioone, näiteks karjakasvatus ja veiste kasvatamine, juhtimis- ja kauplemisfunktsioonid jne. Hõimu eesotsas on alati juht, keda kutsutakse šeikiks.

Kes on šeik?

Šeik on hõimu juht ja tal on märkimisväärne mõju, hoolitsedes selle eest, et hõim järgiks alati traditsioonilisi kombeid ja kuuletuks hõimuvanemate nõuannetele. Šeik valitakse alati aadlisuguvõsast ja sellele perekonnale on igaüks sobilik, kuid šeik on tavaliselt vanim mees. Šeik on oma hõimu esindaja ja teda kutsutakse sageli vaidluste lahendamiseks või erimeelsuste lahendamiseks läbirääkijaks.

Suurim väljakutse, millega Siina poolsaare beduiinid praegu silmitsi seisavad, on leida tasakaal vana (rändava) eluviisi ja uue (linna) vahel, mis on tekkinud Siinai turismi arengust. Rändavate beduiinide arv on tänapäeval vähenenud ja tõeline väljakutse on selle ainulaadse ajaloo ja kultuuri säilitamine, püüdes samal ajal kaasaegse maailmaga sammu pidada.

Toimetaja valik
Kogu primitiivsete inimeste elu langeb kiviaja perioodile, mis algas umbes 2,5 miljonit aastat tagasi ja lõppes 3000 aastat enne ...

A.N. Ostrovski "kaasavaral" on üks huvitav kõrvaltegelane. Tal on üsna ebatavaline nimi. Märg ...

Honore de Balzac - kuulus prantsuse romaanikirjanik, sündis 20. mail 1799 Toursis, suri 18. augustil 1850 Pariisis. Viie aasta jooksul anti talle ...

Piirkondlik riigieelarveline kutseõppeasutus "Zelenogorski tööstustehnoloogia ja ...
> Kunstnike elulood Viktor Vasnetsovi lühike elulugu Vasnetsov Viktor Mihhailovitš - silmapaistev vene maalikunstnik; üks ...
Kodutöö: 1. Teie valitud loovtöö: "Kuidas Dostojevski kujutab Vene impeeriumi pealinna"; "Marmeladovi perekonna ajalugu" .2 ....
Valentina Ramzaeva Valentina Aleksandrovna RAMZAEVA (1968) - Samara 101. keskkooli kirjandusõpetaja. Roman George ...
Hamlet on üks suurimaid Shakespeare'i tragöödiaid. Tekstis tõstatatud igavesed küsimused on inimkonnale mures tänapäevani. Armastus ...
Hispaania kirjandus Saavedra Miguel Cervantes Elulugu SERVANTES SAAVEDRA, MIGUEL DE (1547-1616), ...