Ära laula hingega – üks kirikukoori peamisi reegleid. Laulu roll pühapäevasel jumalateenistusel. "Laulavad mehed ja tenorid"

Liturgiline laulmine pole midagi muud kui kõigi osalejate ühine palve kirikuteenistus.

Kiriku koorilaul apostlite ajast on lahutamatu osa palvekoosolek.

Õigeusu kirikulaulul on suur vaimne ja hariv missioon. See on vahend, mille kaudu kuulutatakse Jumala Sõna, mis moodustab erilise liturgilise kirikukeele.

Väga sageli tulevad templisse inimesed, kes mõistavad kirikutraditsioonidest vähe. Kiriku koorilaul aitab tunda armuga täidetud palve, õrnuse ja selle olemusse tungimise mõju, mida igaüks saab õppida.

Kirikulaulu koolid ja kursused

Iga ettevõtmise puhul on oluline soov ja edasised tegevused. Abiks on kiriku koorilaulu valdamine, mis on tekkinud üsna hiljuti koorikursused kirikutes, mille programm on algusest peale üles ehitatud:

• laulud;
• lihtsad tööd;
• templilaulu ajaloo uurimine;
• kiriku hääled.

Kliros laulmise õppimine on taandatud lihtsateks, kahest osast koosnevateks teosteks ja on tasuta.

Lisaks kursustele on terveid kirikukoole koorilaul . IN suured linnad näiteks Moskva, Peterburi, võib neid leida igast templist.

Koolides kestab õppetöö aastast kuni kolm aastat. Neile, kes soovivad õppida ühtses laulukunstis, on Moskvas avatud Bütsantsi koorilaulu kool. Tema aadressi on Internetist lihtne leida.

Kirikukoorikool võtab vastu nii lapsi kui ka täiskasvanuid. Koolitus algab:

• noodikiri;
• solfedžo ja vokaal;
• teoloogia;
• kirikulaulude tekstid.

Kuid mitte igal pool selliseid koole ei leia. Viimase abinõuna võite templi üles leida ja regendiga ühendust võtta.

Sa vajad:

Kirikulaulu õpetamist tuleb jätkata iseseisvalt:

1. Selleks tuleb teha märkmeid ja õppida laule, saateks muusikainstrument, ümisedes silpide asemel nootide nimesid, jälgides nende kestust.
2. Muusikaline osa tuleks võtta sopranile ja vokaalpartii aldi jaoks.
3. Samuti kasulik individuaalsed seansidõpetajaga, kes ütleb teile õppimise suuna.
4. Tuleks saavutada kerge, rahustav ja majesteetlik laul.
5. Ärge laske end kaasa lüüa ilusast harmooniast, efektidest ega keerukatest osadest. Kiriku koorilaulus on sõnad esmatähtsad.
6. Pingutus ja rügamine aitavad aasta pärast klirosel päris korralikke töid sooritada.

Õpime kliros laulma

Kliros – koht templis, kus on lauljad. Ajalooliselt taandus kirikulaul üksluiseks ja üksluiseks. Nende elluviimine polnud keeruline. Tänapäevane kliros on polüfooniline koor, mis imiteerib inglilaulu. Suurtes templites on tal õigus ja vasak pool, ühes laulavad amatöörid, teises professionaalsed esinejad. Koor asub altari ees mäe otsas.

Kliros laulmise õppimise alustamiseks peate:

• on kõrva muusika jaoks;
• ilus hääl;
• Soovitav on muusikaline haridus.

Kui muusikaharidus ei, sa pead alustama alates iseseisev õppimine noodikiri. Klirose peal laulmine soovitab kiire lugemine noodileht. Korduv kordamine ja sihikindlus võimaldavad teil selle oskuse omandada.

Jumalateenistuseks valmistumiseks tuleks anda umbes viis tundi nädalas. Proovide ajal on proov teiste lauljatega, positsiooni määramine kooris, mis sõltub hääle kõrgusest.

Kooriettekanne kliros peaks avaldama kuulajatele tugevat mõju. Sellise tulemuse saavutamiseks on vaja suur töö. See seisneb regulaarsetes proovides, õppetöös ja repertuaari nüanssides, laulmises.

Liturgilise laulu tüübid:

• Znamenny ehk konksu laulmine, milles koor esitab üksmeelselt. Seda tüüpi iidne kirikulaul eelnes tänapäevasele noodikirjale. muusikateosed. See on kirjutatud spetsiaalsete märkidega "bännerid" või "konksud".
• Partes laulmine, kus on kaasatud palju hääli.
• Igapäevaelu, mis sisaldab lihtsaid igapäevaseid liturgilisi laule.

Kirikulaulu osmoglasie kool

"Osmoglas" või "Kaheksa silmaga" on peamine fond kirikumuusika, milles iga hääl vastab kindlale nädalapäevale.

Iga hääl algab pühapäeval, kestab laupäevani ja annab nädalale õnnistatud meeleolu pühapäev. Sellel häälel on kogu nädala jooksul jumalateenistuses domineeriv positsioon.

Peamised kaheksaklaasilaulud leiab kaheköitelisest noodiraamatust “Oktoih”, vanast kirikuraamatust. Selles on noodikiri kaheksahäälsed põhilaulud, mida kasutatakse igapäevaelus.

Laulu roll pühapäevasel jumalateenistusel

Pühapäevane jumalateenistus on Kiriku põhiülesanne. Regulaarne pühapäevane jumalateenistusel käimine ja jumalateenistuse korraldamine on töö, millele kirik on kutsutud.

Pühapäevane jumalateenistus on suur õnnistus ja selle toimingu tähtsust on võimatu üle hinnata. See on püha Alguse – Jumala – kummardamine.

Kuidas õppida kliros laulma hea ja õige? Esiteks tuleb aru saada, et kliros laulmine eeldab põhimõtteliselt laulja muusikalist haridust. Paljud, kes soovivad kliros laulda, ei saa aru, et üks asi on laulda üksi (isegi kui see on hea), ja hoopis teine ​​asi on oma häält ansamblisse sisestada, kui peate laulma teatud meloodiat, mis langeb kokku. teiste häältega.

Kooris laulmine pole kuigi lihtne protsess (pange isegi tähele, kui sageli preestrid kogu öö vältava valvuri "bravo" alguses laulavad "Tulge kummardama" - pange vähemalt kõrvad kinni, hoolimata sellest, et igaüks eraldi võib isegi laulda suurejoonelisust tavaliselt).

See oli preambul...

Ja nüüd, kuidas õppida

Pärast seda leidke nn "meeldimise" noodid - lihtsad laulud tuntud lihtsale meloodiale. Sarnasuste kohta saad lähemalt lugeda siit:

Seda lehte saate kasutada laulmise õppimiseks. Laadige alla noodid, järgige oma osa ja lülitage heli salvestamine sisse sarnaselt, jälgides noote silmadega. Kui sul on kõrv ja suudad põhimõtteliselt suvalist heli õigesti korrata, siis varem või hiljem saad sa kliros laulda. See võtab muidugi aega, sest teie reaktsioon jätab soovida, teid lööb kergesti maha igasugune kõrvaline heli.

Aga – tee saab valdab käija. Kliros laulmine on äärmiselt üllas ja väärt tegu. Niisiis, oodake. Ja Issand ise tasub teile teie töö ja kliroside peal laulmise eest.

http://veebisait/

Tere päevast kõigile, kes võtavad ühendust ja loevad seda minu postitust.

Selle artikli kirjutamist hõlbustas minu uus kuulekus koorijuhina tööpäeviti argipäeviti Bezrukovo küla kloostrikirikus, mis pole minu armsast Atamanovost kaugel.

Kirjutasin sellest, et teenin nüüd argipäeviti kloostris. Tasapisi sätin end uude valda, tööd muidugi palju, aga kas ma olen teda kunagi kartnud?! Eriti klirodel.

Uus kuulekus.

Bezrukovo klirose laulutase on minu meelest üsna nõrk, aga siis saan aru, miks ma sinna sattusin. Koos Jumal aidaku tõsta seda (taset). Seetõttu võin nüüd julgelt avalikult kuulutada, et olen praktiseeriv koorijuht - kogenud psalmist ja just see, kes praktiseerib igapäevast kliroosil laulmist, mitte laulukoori.

Ei, me laulame ikka nootidest, hoolimata sellest, et ühel nunnal pole muusikalist haridust. Kuid ta mõistab noote ja tal on muusikaline kõrv, nii et mõistus on ühemõtteline. Püüan selle saavutamiseks kõvasti pingutada, muidu pole ma Alena Semjonova.

Kuid mulle tundub, et keegi pole kunagi emadele õigesti laulma õpetanud. Ja kus nad õppisid? Igatahes, nagu kõrva taha, said nad selle kinni ja olgu. Ja ma arvan, et see on hooletus. Ei, mitte see, mis kõrva taha jäi. See on isegi väga hea, et nad suudavad kõrva järgi tajuda ja järgneb nootidest laulmine. Pean laulmise juures hooletuks laulda muusikapala, olgugi igapäevast, aga kuidagi oma variatsioonidega.

Nagu ma mäletan, nii ma laulan. Ja ma mäletan seda valesti. Mu emad pingutavad väga, ma veedan nendega proovi, küll ainult korra nädalas, aga vähemalt midagi. Nunnadel on palju oma sõnakuulelikkust, üks emadest pole mõnel õhtusel jumalateenistusel kohal, kuna tal on kiire.

On hea, et me kõik kolmekesi liturgiat laulame. Õigesti laulmise õppimiseks valisime välja mõned lihtsad laulud, mida emad laulsid ilma minuta ja mis, nagu nad ütlesid, on neile tuttavad ja siiani laulame ainult neid. Pole mõtet midagi uut õppida, sest nendes lauludes, mis justkui teatakse, juhtub palju vigu.

Õppige kliros õigesti laulma.

Mina kui kuulav regent juhin puudustele tähelepanu ja veel parem – parandan need kohe pärast liturgiat (viibime iga kord kümme minutit). Siis võtame selle laulu, millega me ei saanud hakkama või laulsime vigadega, ja töötame selle proovis läbi. See tähendab, et õpime seda uuesti, kuid juba õigesti ja nootide järgi.

Ja ma laulan neid ka lauluga, mis tuli teile, mu sugulased, posti teel laulmise meililisti ja mis on siin minu blogis lehel. Siin õpime õigesti laulma. Täishäälikute asukohta laulmisel saab proovis näidata, ilma et see teenistust kahjustaks. Proovis on paslik ka diktsiooniga tegeleda.

Ja kõik keset nädalat jumalateenistuse käigus tekkivad kommentaarid ja ettepanekud kliroosil laulmise parandamiseks on ka proovis.

Ja ilma laulmiseta on peaaegu võimatu õppida õigesti laulma. Pean silmas korrektsust mitte ainult vokaal-kooritehnikas, vaid ka hingelist harmooniat. "Üks suu ja üks süda." Võid ju vokaalselt laulda, aga mitte palvemeelselt, mitte kiriklikult.

Mu nunnad aitavad mind laulmises palju. Nad aitavad oma palve jõuga Kristuse valitud pruutidena. Nende kõlas pole edevust, palvelikku eemaldumist ja samal ajal keskendumist sõnale ja kõlale. Nende rahulik eufoonia kandub edasi ka mulle endale ja mõnikord kantakse mind koos nendega taevasse.

Vahel “langetab” mind see, et üks mu koorimängijatest “kukub” valesse kohta. Kuid seda juhtub üha vähem. Ja Kerube lauldi teisel päeval väga hästi. Ma isegi ei noominud. Nali naljaks. Üldiselt ma lõpetasin kooride sõimamise, sest kui koor (kliros) laulab halvasti, siis on süüdi regent. Kui koor (kliros) laulab hästi, on see klirose enda teene.

See on minu arvamus, ma ei suru seda kellelegi peale, nii et võite selles küsimuses oma seisukohta avaldada. Ma ei kirjuta sageli sellest, kuidas kliros õigesti laulma õppida. Ma lihtsalt üritan seda teha ja teha seda visuaalselt. Minu laulmine on suunatud sellele, et kirikus kliroosidel tekiks täpselt õige lauluheli.

See on minu aastatepikkune koori-koorijuhi kogemus, mille võtsin kokku ja annan siin oma blogis kõigile tasuta ligipääsuna. Palun kasutage ja rakendage. Kuna see on väga piinlik, juhtub mõnikord, kui lähen kirikusse, mida ma ei tunne, ja seal laulab koor nõrgalt.

Te oleksite pidanud kuulma, mu sugulased, kuidas sektandid laulavad. Sa kuulad. Ja kus iganes nad nii palju hääli võtavad, olin selle üle alati üllatunud. Ja mul on kahju meie usust, õigeusu kirikust. See on solvav ja ebameeldiv, kui tulete templisse palvetama ja seal laulab jumalateenistusel üks inimene. Ta laulab hästi, muidu loeb kõike ...

Seega, kõik, kes te uurite minu blogis kirikulaule ja häällaulu ning kes te juba oskate kliros laulda ja teete seda Jumala abiga hästi, siis olete kõik juba premeeritud sellega, et olete valitud Jumalat ülistama. maa. Ja kui jumal tahab, oled sa seda saatust taevas väärt.

Ja sedasama soovin siiralt teile ja endale.

Lugupidamisega Alena Semjonova.

12.04.2013 postituse täiendus

"Ta saab nootidest aru ja tal on muusikaline kõrv, nii et sellel on kindlasti mõte. Ma püüan selle saavutamiseks kõvasti pingutada või ma pole Alena Semjonova "

Ma teatan avalikult, et ma ei ole Alena Semjonova, sest ma ei saa õpetada kedagi, kes seda kategooriliselt ei aktsepteeri. Proov ühe nunnaga lõppes kohe, kui see algas. Tal on head muusikalised võimed, aga kirikulaulu täiustamise oskus on täiesti välja kujunemata ja just seda täiendust ei taheta, nii et pesen käed puhtaks.

Laulmise taset on võimatu tõsta seal, kus sellele vastandutakse, sest nad usuvad, et ilmalik muusik ei suuda õpetada midagi muusikalist ja hea nunn. Ma ei kavatse kedagi veenda ja kui üks "suurtest palveraamatutest" loeb praegu seda postitust blogis, sulgege leht kohe ja põgenege blogist. Kuna anfir 70 dot ru juhib ilmalik muusik, kes pole sugugi alandlik ja mitte vaimne. Ja ka terav ja kategooriline, range ja kalk laiskade inimeste ja vabalaadijate suhtes, kelle nimi on Alena Semjonova.

Ja mina, ebavaimne ja mitte kirik, pööran tähelepanu ainult neile, kes seda tõeliselt väärivad. See väide kehtib ka kirikulaulu õpetamise kohta veebis. Teine nunn tuleb proovidesse ja sügisel proovib ta koos teiste selle kloostri ilmalike kooride esindajatega. Minu ilmalikkus ja mittekiriklikkus ei takista tal vähimalgi määral oma koorioskusi täiendamast. Ja selle madala kaarega. Ja kui arvate, et ta on juba üle seitsmekümne !!! Jumal õnnistagu sind, ema Maria.

Pealegi ei talunud ma enam oma laulmises ja õpetamises hooletu ema hooletu laulu kitsehääli ning tulen jumalateenistustele siis, kui ta on kuskil kuulekus. Ma eelistan laulda koos m. Mariaga, sest see kõlab paremini kui meie kolmekesi. Sest me kolmekesi ei kõla järjest sagedamini hästi koordineeritud ja halvasti.

Kui palusin oma pihtijalt klirodel laulmiseks õnnistust, lausus ta fraasi, millele ma tol hetkel erilist tähelepanu ei pööranud: "Kliros on eesliin. Tipptasemel. Kavalale ei meeldi kirikulaul. , nii et oodake kiusatusi." Kuu aega hiljem tuli ta pisarais pihtija juurde uue õnnistuse saamiseks – klirost lahkumiseks: "Ma ei saa, see ei tööta, see pole minu jaoks." Vastus oli karm: "Te lahkute, kui regendi väljasaatmine. Pea seda oma kuulekaks. Peate vastu pidama ja õppima." Nüüd ma ei kujuta ette, kuidas ma ilma laulmiseta elaksin. Kuigi ma ikka vahel küsin endalt: kas ma otsustaksin laulukoori minna, kui teaksin, kui palju lubatud kiusatusi tuleb?

Hiljuti lugesin Internetis ühel regentsilaulufoorumil: lauljad on nende sõnul kiriku "eliit": ei mingit distsipliini, ei palveta, palju ülbust ja edevust. Tahtsin olla nördinud, aga ... muutsin meelt. Sest minu suureks kahetsusväärseks on selles philippices teatav kogus tõtt. Minu eesmärk ei ole hirmutada kedagi, kes tahab kirikukooris laulda - ma tahan uustulnukat, kuigi üldiselt, kuid ta kujutas ette, mis teda ees ootab ja milleks ta valmis peab olema.

Kui kirikusse tulnud inimene uue alguse perioodi lõpetab, mõistab ta, et kristlaseks olemine pole sugugi kerge ülesanne. Algajal lauljal saab palju kiiremini aru, et jumalal on raske laulda. Hea, kui kandle "kasvab" välja lastekoor- elementaarseid tarkusi ta juba teab ja koori astumine on valutu. Häda on selles, et sellise "ülemineku" teevad vähesed. Ja mitte iga kirik ei suuda lastekoori välja kasvatada.

Tavaliselt jõuavad nad klirosse kahte moodi (kutselisi lauljaid me ei arvesta). Templis on juba suur tugev koor või isegi kaks - "parem" ja "vasak" (nimetatakse ka amatöör-, haridus- või igapäevaseks). Koguduse liige (või sagedamini koguduse liige), kes laulab regulaarselt kõigiga koos “Usun” ja “Meie isa”, saab lõpuks julguse, läheneb regendile ja küsib arglikult: “Kas ma saan kooriga liituda ... proovida?”. Teine variant on see, et templis pole üldse kedagi laulda, välja arvatud regent ema, kes rahvusliku laulu ajal tundlikult kuulab ja lõpuks potentsiaalsele kandlele läheneb: "Öeldakse, et olete kolm klassi. muusikakool kas sa kunagi lõpetasid? Äkki proovite kliros laulda?"

Inimene hakkab proovima. Kõige sagedamini selgub juba esimesel proovil või jumalateenistusel, et ta ei tea midagi ega tea, kuidas. Ja kui saab, siis kuidagi mitte. Sel ajal, kui ta sõrmi painutas, et vokaalipõlvi mitte segamini ajada, selgus, et ta laulis sticherat või troparioni, saamata aru, millest jutt. Kui ma noote järgisin, siis litaania lõppes, kuid mul ei olnud aega palvetada. Ja üldiselt lendas teenistus nagu üks minut, jättes tehtud laadimistööst füüsilise tunde, eriti kui koor on väike ja peate lihtsalt laulma, mitte kaasa laulma. Aga kuidas on lood "ühe suuga Jumalat ülistada"? Kui ta templis palvetas, tundus kõik veidi teistmoodi... Siin on algaja esimene kiusatus.

Hea, kui keegi kohe seletab inimesele, et kliros palvetatakse rohkem teoga kui sõnaga. Kuulsusrikas laulmine, mis õhutab neid, kes tulevad palvetama, on palve omaette. Ja siis pole ju harvad need lauljad, kes laulavad korraga erilist litaaniat ja loevad mälestusraamatut. Mõlemad on halvad...

Juhtub, et nad laulsid halvasti, regent tegi märkuse ja kohe - meeleheide ja "ei-ma-ei-laula!". Nad laulsid hästi – tahan ennast kiita: "Ohoo, kui hästi ma seda teen!". Igal juhul soovitas mu pihtija mul Issandat tänada. Hästi tehtud - "Jumal tänatud!". See on halb – ikka, „Au Jumalale!“ ... Paljudel klirodel on lauljate kaitsepühaku – Püha Rooma Melodisti ikoon. Ja ma soovitaksin ka tema elu masendushetkedel uuesti lugeda. Ja mõelge: "Kas ma tõesti tahan laulda Jumalale, nagu püha Roman seda soovis, või ma lihtsalt lõbustan oma edevust?"

Distsipliin kliros on linna jutt. Eriti suurtes "pühade" koorides, kus sageli laulavad kirikuta professionaalsed lauljad. Vähe on kohti, kus pole viivitusi, vestlusi ja tülisid regendiga. Igast regendist ei piisa muusikaline osa ja hariv. Ja mitte kõik ei julge hooletut primat "harida": ta solvub ja lahkub, siis otsib teise väikese palgaga ...

Palk on eriline teema. Vasakpoolsed koorid laulavad tavaliselt jumala auks. Teisest küljest on neil lihtsam. Kuigi ka siin on oht sattuda pettekujutlusse: "Siin nad on, omakasupüüdlikud inimesed, laulavad raha eest ja mina olen ebapalgasõdur." Õige koori "palgasõduritel" on oma mure: määr on väike ja jumalateenistused on vähem graafikus, kui tahaksime. Hind on tõesti väike kõikjal, välja arvatud suured katedraalid suuremad linnad. Kord kuulutasin: "Lauljad tahtsid", näitas meie tavalist kursi. Sain nõu: otsige sellise raha eest koguduseliikmete seast vanaema või vanaisa.

Muide, palgateema on üks põletavamaid. Üks on selge: koorijuhi või koorijuhi palgast ära elada on ebareaalne. Siiski ei jäta Issand oma halastusega tõelisi laulmise askeete. Kuid juhtub, et inimene mõtleb: "Tõeline laulja ei tohiks olla laiali, ma pean oma peret toitma, nii et parem on üldse mitte laulda kui häkkida." Tavaliselt saavad sellised "endised lauljad" oma südames aru, et nad eksivad, aga on jube pahased nende peale, kes koori muu tööga kombineerivad (ja selliseid on enamus).

Mulle aga tundub, et "endiseid lauljaid" pole üldse olemas. On inimesi, kes tulid klirosse raha teenima või lauluprotsessi nautima ja ilus muusika- nagu kooriklubis. Päris lauljaid ei tule – Issand toob nad ja mõnikord kõige hämmastavamal moel. Nagu üks mu tuttav ütles, päris koorimängija omal soovil klirost ei lahku. Ta kogeb ebaõnnestumisi, palvetab, õpib, kuid ta ei saa ilma kliroosideta hakkama.

Kui lauljal, nagu sageli öeldakse, "ei ole häält ega kuulmist", aga ta tahab laulda ja on valmis õppima, siis on teda tõesti võimatu välja visata. Jah, ja see on kohatu. Kõik kirikukoorid puhka lauljatele, kes kunagi laulda ei osanud ja siis õppisid. Parim koristaja kliros on see, kes tasapisi laulma õppis ja just sellel klirosel kõrgustesse jõudis.

Kuid siiani pole sellist teemanti veel isegi tahutud... See on peidus kuskil sügavuses lubjakivi ja savi kihtide all, millele viitavad sõnad "teine", "vale", "mustus" jne.

Üldiselt minu vastus esitatud küsimusele ... Sellistest inimestest tuleks teha juhtivaid koorimängijaid!

Iga inimene vajab individuaalset lähenemist. See on aga ilmne.
Sõnades. Tegelikult töötavad koorijuhid (ja mina olen neist esimene) harva individuaalselt kooridega. Toon välja üldtunnustatud regentsimeetodi harjutamiseks algajate lauljatega, keda ei saa välja visata, ja siis vaatame, kuidas seda parandada.

• Esiteks ei tohi algaja laulja üldse laulda: "meeldib, kõigepealt kuula."
• Siis on see ühendatud suur grupp koor, kus vale pole nii märgatav. Nad panevad ta kogenud laulja kõrvale ja paluvad tal vaikselt laulda ja sulanduda.
• Varem või hiljem ei tule kogenud laulja sellele või teisele jumalateenistusele ja - kuna pole kuhugi minna - laulab üks algaja laulja selle algusest lõpuni. Pärast seda hakkavad nad teda juba tõsiselt võtma ja hetkel saab ta algajast kogenud.

Sellel tavapärasel lähenemisviisil on vähemalt kaks puudust. Esimene on see, et algaja laulja peab ise õppima. Mitte igaüks ei ületa seda barjääri.

Teine on see, et algaja peab lahendama keerulisemaid probleeme kui kogenud lauljad.

Isegi algaja laulja võib loomult olla ilus hääl, mida ei saa "kohandada" koori üldisele tämbrile. Vastupidi, oleks vaja kogu koor sellise laulja tämbri järgi kohandada. Pealegi pole koori "koorid" reeglina koorid. Koori koosseisu kuulub vähemalt kolm inimest. Ja sageli pole klirosel üle kaheksa inimese. See pole enam koor, vaid ansambel. Ja ansamblid peavad kohanema parimaga, mitte keskmisega.

Kuidas saab metoodikat täiustada?

Esiteks tähendab "kuula" ütlemine mitte midagi ütlemist. Peame ülesande konkreetsemalt paika panema. Kuidas ülesannet konkreetsemalt püstitada? Tuleb välja selgitada, mida algaja laulja kuuleb. Teisisõnu,

"meeldib, kõigepealt kuula" peaks regent ütlema mitte kandlele, vaid ... iseendale!

Ja selleks, et kuulda, mida algaja laulja oskab ja mida mitte, peab ta midagi laulma. Regendi kuulmine ja intuitsioon peaksid siin töötama. Spetsiifilisi retsepte praktiliselt pole. Kuid kõige rohkem üldsätted ma toon.

Reggent andis tooni ja palus algajal koorijuhil korrata (muidugi mitte teenistuses). Ta tabas (või jättis vahele, vahet pole). On vaja küsida: "Kas sa laulsid õigesti või mitte, nagu sa ise kuuled?". Kui ta kuuleb, olgu see õige või vale, on see pool võitu. Kui algaja laulja kuuleb, et jäi vahele, peab ta kindlasti küsima: "Kas see oli kõrgem või madalam kui vaja?" (ülal on rohkem kriuksumine neile, kellele muusikaline terminoloogia ei meeldi). Kui seda kuuleb ka algaja laulja, siis on ta tegelikult võimeline iseseisvalt selgeks õppima. Peate talle lihtsalt õige ülesande seadma.

Seda tehakse nii. Selgitame algajale lauljale seda

"B. Kui hakkate laulma, siis tee kohe kindlaks, kas lööd või mitte. Kui lööd, on kõik hästi, kui ei, siis keera kohe "heli" maha ja tee kindlaks, kas laulsite kõrgemalt või madalamalt kui vaja. Ja siis tee järgmine katse jne."

Aga! Algajatel lauljatel võib olla ka halb kuulmise ja hääle koordineerimine (nagu näiteks minul). Siin on veel üks asi, mida selgitada:

"A. Enne laulma hakkamist kujutage ette heli oma peas, laulge oma mõtetes ja alles siis oma häälega"

Pärast teatud arvu järjestikuste juhiste kordamist AGA. Ja B. Igaüks saab õppida täpselt intoneerima!
Muidugi ütlevad paljud, et selline lähenemine ei lahenda lähetamise probleemi. Nagu laulja kuuleb "kõrgemalt või madalamalt", kuid ainult teatud piirini. Teatava nii-öelda veaga. Siin on vaja mõista, et koorihäälestuse kvaliteet pole kunagi liiga hea! Alati saab midagi parandada. Seetõttu töötades punktidega AGA. Ja B. peaks olema konstantne. Mõnikord oleks tore seda teha ja kogenud lauljad.
Esiteks peab kandlemängija õppima unisooni sattuma. Mis edasi saab, jääb küsimuse ulatusest välja.
Nüüd teeme ülesande keerulisemaks. Algaja kandlemängija ei kuule "kõrgemalt ega madalamalt". Eriti kui regent on naine ja koorijuht on mees (või vastupidi). Seejärel võite proovida korrata seda, mida algaja laulis, ja seejärel uuesti laulda, mis oli vajalik. Ja veel kord küsige, kas see on kõrgem või madalam. Lisaks meie tavaline elu helisid on nii palju, et isegi ilma klirose harjutamiseta on võimalik harjutada määramist, mis kõlab kõrgemalt ja mis madalamalt.
Teeme ülesande veelgi keerulisemaks. Algaja kandlemängija tahab laulda, aga ei oska. Ka see on lahendamisel. Lõppude lõpuks ta räägib. Nii et võib-olla saab heli välja tõmmata. Sulgeme uksed tihedamalt, koguneme mingisse kitsasse laulusõprade ringi ja hakkame mõnele mugavale noodile tõmbama "Aaaaaaa...", millega kõik tasapisi ühenduse loovad. Tehnika töötab peaaegu laitmatult.
Aja jooksul suudavad isegi kõige hääletumad iseseisvalt mõne heli kitsas vahemikus (tavaliselt oma tegeliku heli põhjas). hääleulatus). Tekib probleem, kuidas algajale lauljale selgeks teha, mida tähendab kõrgemalt või madalamalt laulda.
Alustuseks võite paluda tal valjemini laulda. Ja kui ta laulda ei oska, öelge valjemini.

Valjem tähendab tavaliselt kõrgemat

See on erinevus, mida ta peab meeles pidama.

Selliste algajate lauljatega tuleks muidugi spetsiaalselt tegeleda. See ei ole nii, kui teost lauldi proovis paar korda - ja seda õpitakse. See on mitmeaastane töö. Kuid tulemused maksavad teile ära lihtsalt ennekuulmatute protsentidega!
Regent võib alati sundida kannelt õppima ja teha seda delikaatselt ja mõnel juhul ka kandlele endale mitte märgatavalt. Lihtsaim viis on seda pidevalt kohandada. Põhimõtteliselt võib igale lauljale midagi õpetada. Ja kui kõiki pidevalt õpetada, siis õpib ka see, kes ei taha. Lihtsalt sellepärast, et teisiti ei saagi.

Isegi ravitud tähepalavik. Alati saab välja lüüa. Kuid mõnikord piisab vaid vait palumisest. Vaja on individuaalset lähenemist.

Muidugi, kui koori satub koorimängija, kes "ei liitu" (mul on sel juhul ainult muusikaline tähendus) olemasolevasse kollektiivi ja koorijuht saab teda ainult taluda või paluda tal mitte laulda ... Antud juhul pole tegu päris koorijuhiga.

Just sellistes rühmades, muide, tekivadki suurimad probleemid. Kogunes nagu paar inimest muusikaline kirjaoskus teada, õppinud igapäevaelu, hääli, õppinud paar keerulised tööd, kõik kõlab puhtalt ja kaunilt ... Aga paraku ... Selline koor kattub kiiresti rebenenud galosšidega. Varem või hiljem ei saa keegi lauldud kompositsioonist tulla. Tekib asendamisega probleem. Ja asendada pole kedagi! Muidugi alati leidub neid, kes tahavad laulda, aga nad ei mahu struktuuri-repertuaari-koosseisu-...-... ja nii edasi. Kuid regent ei arendanud harjutamisoskust: selles koosseisus polnud seda vaja. Regent püüab leida asendust nende hulgast, kellega jällegi ei ole vaja läbi ajada ja et uus koorimängija "sobiks". Leitud. 3 kuu pärast. Siis aga kolis üks teine ​​laulja vanast koosseisust teise linna ja ... ühesõnaga tere. Regendi mured algavad uuesti. Pro Rasedus-ja sünnituspuhkus ja osavad sopran-altid väikelastega, sellise lähenemisega ma lihtsalt vaikin. Ja iga selline probleem paneb ka regendi võitlema masendusega, sest ta tunneb, et tal pole stabiilset koosseisu ja ta ei saa midagi.

Seetõttu soovitan kõigil eranditult kõigiga pidevalt suhelda. Et see oleks normaalne. Siis on alati meeskond ja uusi tulijaid on lihtsam tutvustada ja üldiselt on sel juhul moraalne kliima tervislikum.
Võetud saidilt