Yuri Trifonov (1925-1981)

Sau khi học chương này, học sinh nên:

biết

• truyền thống của A.P. Chekhov trong các tác phẩm của Yu V. Trifonov;
• những nét chính trong thế giới nghệ thuật của Yu V. Trifonov (những vấn đề triết học; lựa chọn anh hùng; những âm mưu thường ngày; chi tiết hóa như một phương tiện khắc họa tâm lý nhân vật);
• nét độc đáo về tư tưởng và nghệ thuật của truyện “Trao đổi” và tiểu thuyết “Ông đồ”;

có thể

• xác định vai trò của Yu V. Trifonov trong việc sáng tạo văn xuôi thành thị;
• theo dõi vai trò của các chi tiết trong các câu chuyện của Yu V. Trifonov;
• chỉ ra mối tương quan giữa hiện đại và lịch sử trong văn xuôi của Yu V. Trifonov;
• giải thích vai trò của các cuộc thảo luận về nhân vật trong việc tiết lộ ý nghĩa của các tác phẩm của K). V. Trifonov;
• để bộc lộ vị trí của tác giả trong trần thuật khách quan bên ngoài;

riêng

• các khái niệm "văn xuôi thành thị", "nhân vật", "chi tiết", "vị trí tác giả"; "thời gian và không gian nghệ thuật";
• kỹ năng phân tích so sánh các tác phẩm của V.I.P Trifonov với tiến trình văn học hiện đại.

Công trình của Yu V. Trifonov, với tất cả sự đa dạng về chủ đề, được dành cho việc phản ánh hiện tượng cuộc sống và hiện tượng thời gian trong sự tương tác của chúng. Là một trong những người đầu tiên phản ánh cuộc sống đô thị của nửa sau thế kỷ XX, Trifonov đã tạo ra thể loại "câu chuyện đô thị", nhìn thấy những chủ đề vĩnh cửu đằng sau những hiện tượng hàng ngày. Trong lịch sử, Trifonov đã tìm kiếm gốc rễ của các vấn đề ngày nay, câu trả lời cho các câu hỏi về chủ nghĩa nhân văn và sự lạc loài, về thiện và ác, tâm linh và thiếu tâm linh. Văn xuôi triết học và tâm lý của ông đã trở thành một bước phát triển xứng đáng của truyền thống chủ nghĩa hiện thực Nga vào đầu thế kỷ, và tiểu sử sáng tạo của nhà văn chứa đựng gần như tất cả những nghịch lý của thời kỳ Xô Viết.

Tiểu sử sáng tạo và thế giới nghệ thuật của Yu.V. Trifonov

Yuri Valentinovich Trifonov sinh ra trong gia đình một nhà cách mạng chuyên nghiệp lớn bị trù dập năm 1938. Trifonov được người thân nuôi dưỡng, làm việc tại nhà máy sản xuất máy bay. Vượt qua tất cả những trở ngại cản đường ChSVN (một thành viên trong gia đình kẻ thù của nhân dân), Trifonov bước vào Viện Văn học và tác phẩm đầu tay của anh - một cuốn tiểu thuyết "Sinh viên"(1950) đạt được sự công nhận của nhà nước: nhận giải thưởng Stalin. Tuy nhiên, giải thưởng đã không cứu được nhà văn trẻ khỏi việc bị đuổi khỏi viện và khỏi Komsomol vì "nguồn gốc kẻ thù của nhân dân được che giấu khi gia nhập Hội Nhà văn." Rất may cho Trifonov, huyện ủy đã không thông qua quyết định này, nhờ đó, nhà văn trẻ tài năng có cơ hội tốt nghiệp học viện và kiếm việc làm. Tuy nhiên, thay vì tiếp tục đi theo con đường của trạng thái lạc quan, đi kèm với danh tiếng và mọi thứ lợi ích, Trifonov đã chọn con đường đau đớn là thấu hiểu những phức tạp của cuộc sống.

Một bước chuyển tiếp trên con đường này là cuốn tiểu thuyết "Người giải khát"(1963), về nhiều mặt vẫn gợi nhớ đến văn xuôi công nghiệp (cuốn sách kể về việc xây dựng kênh đào Kara-Kum và cuộc đời của các nhà báo). Tuy nhiên, xét về chiều sâu của các vấn đề đạo đức được nêu ra và tính chất phức tạp và mâu thuẫn của các nhân vật, bất thường trong những năm đó, cuốn tiểu thuyết đã báo trước sự sáng tạo của thế giới nghệ thuật đó, điều này sẽ thể hiện đầy đủ trong "Những câu chuyện ở Moscow" của Trifonov về cuối những năm 1960-1970.

Những câu chuyện "Trao đổi" (1969), "Kết quả kỳ thi vào trường" (1970), "Xin chào tạm biệt" (1971), "Một cuộc sống khác" (1975), "Ngôi nhà trên kè"(1976) đã mang lại cho Trifonov sự phổ biến rộng rãi trong lòng độc giả và gần như hoàn toàn hiểu lầm giữa các nhà phê bình. Nhà văn bị chê trách vì không có nhân vật chính nào trong các tác phẩm mới của mình; xung đột được xây dựng dựa trên các tình huống hàng ngày, hàng ngày và không quy mô lớn. Như để đáp lại lời chỉ trích này, Trifonov, hết người này đến người khác, tạo ra các tác phẩm về chủ đề lịch sử, chính xác hơn là lịch sử - cách mạng, ("Reflection of the Fire", 1965; "Impatience", 1967; "Old Man", 1978), ở đâu ông lại kết hợp cái cao và cái bình thường, tìm kiếm mối liên hệ giữa sự kiên định của cách mạng và sự tàn ác của thời đại chúng ta.

"Những câu chuyện ở Moscow"

Tài năng trưởng thành của Trifonov thể hiện trong "Những câu chuyện ở Moscow". Không có những va chạm xã hội và ý thức hệ gay gắt, như trong “Học sinh”, không có những đoạn miêu tả sử thi, như trong “Quenching khát”. Hành động của tất cả các câu chuyện, giống như các sự kiện hiện đại trong tiểu thuyết của Trifonov, diễn ra trong các căn hộ bình thường ở Moscow và các điền trang bình thường ở nông thôn. Nhà văn đã cố gắng để trong các nhân vật của mình - kỹ sư, nhà nghiên cứu, giáo viên, thậm chí nhà văn, nữ diễn viên, nhà khoa học - người đọc có thể đoán chính xác về bản thân mình. Văn xuôi của tôi, Trifonov lập luận, "không phải về một số [nhà tư sản], mà là về bạn và tôi," về giới tư nhân người dân thị trấn. Các nhân vật của anh được thể hiện trong các tình huống hàng ngày (trong việc trao đổi căn hộ, bệnh tật, xung đột nhỏ với nhau và với chính quyền, tìm kiếm thu nhập, công việc thú vị) và đồng thời gắn liền với thời gian - hiện tại, quá khứ và một phần tương lai.

"Lịch sử hiện diện trong mọi ngày, trong mọi số phận," nhà văn lập luận. "Nó được xếp thành những lớp vô hình hùng vĩ - tuy nhiên, đôi khi có thể nhìn thấy, thậm chí rõ ràng - trong mọi thứ hình thành hiện tại."

Không thể gọi là "những câu chuyện ở Mátxcơva" thường ngày và thậm chí là chống tư sản, mặc dù trong mỗi câu chuyện chắc chắn có một, hoặc thậm chí vài người thực dụng, vụ lợi, với mục đích duy nhất trong cuộc sống là sung túc vật chất, sự nghiệp bằng bất cứ giá nào. . Trifonov gọi họ là "những chàng trai sắt đá", và sự hoài nghi và không có khả năng (và thường không sẵn lòng) của họ để hiểu một người khác, tâm hồn và tâm trạng của anh ta được biểu thị bằng từ "thiếu cảm giác" mà anh ấy viết trong detente là đặc biệt quan trọng. Tuy nhiên, thái độ châm biếm mỉa mai của tác giả đối với loạt nhân vật này cho thấy họ rõ ràng và không đáng quan tâm đối với Trifonov và do đó không phải là đối tượng chính trong tường thuật tâm lý của ông.

Trifonov quan tâm đến những nhân vật hoàn toàn khác: những người tìm kiếm, tiến hóa, tinh tế theo cách riêng của họ. Gắn liền với chúng là những vấn đề mà văn học Nga luôn phải đối mặt và đặc biệt trở nên trầm trọng hơn trong thời đại chúng ta - quyền tự do đạo đức của một người khi đối mặt với hoàn cảnh. Trong “Những câu chuyện ở Matxcova”, những hoàn cảnh như vậy là những điều nhỏ nhặt của cuộc sống hàng ngày, điều dễ dàng nhận thấy khiến Trifonov liên tưởng đến nhà văn AP Chekhov mà ông yêu quý.

Trong một số trường hợp, hành động diễn ra ở thì hiện tại: trước mắt người đọc, Viktor Dmitriev tốt bụng, hiền lành đang “đánh đổi” lương tâm của mình để lấy sự sung túc về vật chất. Trong những câu chuyện khác, Trifonov sử dụng một hình thức hồi ức linh hoạt của các nhân vật về các sự kiện và suy nghĩ của những năm đã qua. Các anh hùng tổng hợp "kết quả sơ bộ" của cuộc đời họ và thấy rằng họ đã trôi qua, ngay cả khi họ cố gắng giành lấy sự nổi tiếng hoặc có được một ngôi nhà, vị trí, danh hiệu.

Câu chuyện của Chekhov về sự suy thoái nhân cách không thể nhận thấy được về cơ bản là một âm hưởng mới từ Trifonov. Các nhân vật của truyện “Mátxcơva” kiên trì thuyết phục mình rằng họ không phải là thủ phạm gây ra cái chết tinh thần của họ, mà là hoàn cảnh, cuộc sống. Cũng chính Dmitriev này không chỉ phản bội mẹ mình bằng cách đề nghị trao đổi căn hộ cho bà (nhưng trên thực tế, nói rằng bà sẽ sớm chết), mà còn thuyết phục bản thân rằng tốt hơn hết là người mẹ nên sống với anh ta và đứa con gái đáng ghét của mình- luật trước khi cô ấy chết. Trong những trường hợp cực đoan, Victor sẵn sàng đổ lỗi cho hành động này của anh ta và cho những người khác như anh ta sang vợ anh ta. Tuy nhiên, nhà văn xây dựng cốt truyện theo hướng ngăn cản người anh hùng bao biện. Theo di chúc của tác giả, Lena, vợ của Dmitriev, trước lời buộc tội gần như trực tiếp của người thân rằng chính cô đã đẩy chồng mình vào thế hèn hạ, đã nhận xét không phải không có sự mỉa mai: “Vâng, tất nhiên, tôi có khả năng bất cứ điều gì của anh. Vitya là một cậu bé tốt, tôi đã quyến rũ anh ấy. "...

Phần cuối của câu chuyện giống như một lời buộc tội đạo đức chống lại người anh hùng của "Sơ kết", nơi mà người kể chuyện, người xuyên suốt toàn bộ câu chuyện đã lên án bản thân và cuộc sống cũ của mình, quay trở lại với nó và tiếp tục "cuộc đua" cho hạnh phúc ảo tưởng. Lương tâm, hay đúng hơn là tàn dư của nó, gặm nhấm thậm chí là thấp hèn nhất trong tất cả các nhân vật chính trong "Những câu chuyện ở Moscow" Vadim Glebov, biệt danh "Baton".

Thái độ của tác giả đối với nhân vật được truyền tải “liều lượng vi lượng đồng căn” thông qua các chi tiết tâm lý. Ví dụ, Dmitriev không thể ngay lập tức nhớ lại bức vẽ của con mình: qua đó, nhà văn cho thấy Viktor Georgievich của ngày hôm nay khác xa với cậu bé tốt bụng ngây thơ ngày xưa như thế nào. Tuy nhiên, hồi ức về thời thơ ấu buộc một anh hùng trưởng thành phải làm một việc tốt: chăm sóc một con chó trong bụng. Tập phim với việc mua cá thu đao vào ngày tang lễ của ông nội trở thành biểu tượng cho sự "oleuki hóa" của người anh hùng, sự mất nhạy cảm của anh ta, và cuối cùng là một bước nữa dẫn đến việc bị cắt đứt khỏi gia tộc Dmitriev. Sự mơ hồ về tính cách của nhân vật chính, cuộc đấu tranh nội tâm diễn ra trong anh ta, sẽ được chỉ ra bằng chi tiết được nhà văn đưa ra một cách cẩn thận: “Sau cái chết của Ksenia Fyodorovna, Dmitriev bị một cơn tăng huyết áp”. Trifonov ns đã sử dụng một từ đồng nghĩa với căn bệnh này (suy tim), nhưng một người đọc thông minh sẽ dễ dàng đoán được biểu tượng của chẩn đoán. Chỉ đến cuối câu chuyện, giữa những thông tin bình tĩnh mang tính triết lý của người kể chuyện về số phận ngôi nhà gỗ của Dmitrievs ở Pavlinovo, về cuộc tân gia của chị gái Viktor và chồng cô, mới có câu nói đầy lên án và tiếc nuối của tác giả về 37 năm. - Dmitriev nói: "Bằng cách nào đó, ông ấy ngay lập tức bỏ cuộc, mặt mày xám xịt. Chưa phải là một ông già, nhưng đã cao tuổi, với đôi má căng Chú"[sự nhấn mạnh của chúng tôi. - V. A.].

Trong "Exchange" có một nhân vật nhiều tập - ông nội của Dmitriev, một cư dân Narodnoye, người vừa trở về sau cuộc lưu đày của Stalin. "Con voi răng mấu" này, như các anh hùng trẻ tuổi của câu chuyện gọi nó, không thể hiểu tại sao những người Lukyanov lại gọi người quản gia già là "bạn"; yêu cầu Victor không chỉ "không tồi mà còn là một người tuyệt vời." Đồng thời, Dmitrievskaya không có sự kiêu ngạo trong ông nội của mình đối với sự cao quý của mình, ông được đặc trưng bởi sự khoan dung cực độ đối với mọi người; không phải ngẫu nhiên mà cả Victor và Lenochka đều yêu anh ấy. Cái chết của ông nội không chỉ là một bước ngoặt trong quá trình "olukianization" của cháu trai ông, mà là một loại biểu tượng: chính ông đã nuôi dưỡng những lý tưởng của tháng Mười, Trifonov trong "Câu chuyện Moscow" đầu tiên giải thích một cách truyền thống sự mất mát của đạo đức bằng cách phản bội lý tưởng cách mạng.

Tuy nhiên, lời giải thích này không khiến người viết thỏa mãn được bao lâu. Trong câu chuyện "Ngôi nhà trên bờ kè" của công ty Bolshevik Ganchuk, vào những năm 1920. người đã từ bỏ các giá trị nhân văn phổ quát và rao giảng bạo lực nhân danh hạnh phúc tương lai, vào những năm 1940, chính ông đã trở thành nạn nhân của bạo lực như vậy từ những người thay thế hạnh phúc phổ quát bằng hạnh phúc cá nhân của họ. Vấn đề về mối tương quan giữa mục tiêu cao cả là phục vụ tiến bộ lịch sử và việc lựa chọn phương tiện phục vụ như vậy, từng được FM Dostoevsky nêu ra trong cuốn Những con quỷ (Trifonov đánh giá cao cuốn tiểu thuyết này), đã khiến nghệ sĩ say mê đến nỗi ông đã viết một cuốn tiểu thuyết về Ý chí nhân dân “Sự thiếu kiên nhẫn ”. Bi kịch của Zhelyabov và Perovskaya, theo tác giả của cuốn sách này, một mặt bao gồm sự mâu thuẫn về thiết kế cao cả và thuần khiết của họ, và cách thực hiện tàn nhẫn, vô nhân đạo, mặt khác là bạo lực không thể chấp nhận được đối với lịch sử. Từ đây, từ quá khứ, nhà văn bây giờ đang kéo sợi dây cho sự vô luân của ngày hôm nay, đến bi kịch tinh thần của nhiều người của thế kỷ 20.

Trong các tác phẩm của Trifonov, những khung cảnh đời thường ngày càng được kết nối với các sự kiện toàn cầu trong lịch sử. Trong một số trường hợp, cốt truyện chính phức tạp bởi một số tình tiết phụ, chưa hoàn thành; nhiều nhân vật xuất hiện chỉ được kết nối gián tiếp với các sự kiện chính ("Another Life", "House on the Embankment"). Ở những người khác, cốt truyện có hai hoặc ba phần chính (các tiểu thuyết "Ông già", "Thời gian và địa điểm"). Hiện tại và quá khứ đan xen phức tạp trong ký ức của các anh hùng, được bổ sung bởi những biểu tượng giấc mơ. Bản thân Trifonov gọi đó là "sự gia tăng độ đậm nhạt, độ đậm nhạt và độ bão hòa của chữ cái." Cuốn sách trong trường hợp này, người viết nửa mỉa mai, nửa nghiêm túc lưu ý, sẽ trở nên "dày cộp", giống như câu nói bỗ bã của một bà nội trợ giỏi. Nhà văn thường dùng đến hình thức "tiểu thuyết đa nghĩa", "tiểu thuyết tự nhận thức", thấm đẫm ký ức của nhân vật về những sự kiện và suy nghĩ của những năm đã qua, suy tư. Tổng hợp “kết quả sơ bộ”, các anh hùng tự đặt câu hỏi về cuộc đời mình, tự buộc tội và tìm lý do bào chữa, trong khi tác giả dường như chỉ ghi lại những suy nghĩ và lập luận của họ.

Đặc biệt, cách xây dựng như vậy là đặc điểm của câu chuyện "Một cuộc đời khác", khác hẳn với loạt "Những câu chuyện ở Mátxcơva" của Trifonov. Nhân vật chính của cuốn sách này không phải là những "Lukyanovs" hám tiền hay thậm chí là những trí thức sa đọa. Họ đang đau đớn cố gắng tìm hiểu bản thân, xác định vị trí đích thực mà họ chiếm giữ trong cuộc đời, trong lịch sử. Olga Vasilievna, người thay mặt cho cuộc tường thuật đang được thực hiện, thực hiện điều này sau cái chết của chồng mình trong những cuộc độc thoại nội tâm, những ký ức, những giấc mơ. Từ những câu chuyện của cô ấy, hình ảnh của Sergei Troitsky quá cố xuất hiện, một nhà sử học chuyên nghiệp không muốn chỉ là một "thiết yếu lịch sử", sự kết hợp của các nguyên tố hóa học biến mất cùng với cái chết (như vợ nhà sinh vật học của ông tin tưởng), và người đau đớn tìm kiếm sự kết hợp của các quy luật của lịch sử với nhân cách của một người, và một người với một người khác. Ở đây chúng ta có một ý nghĩa khác của tiêu đề: "Thâm nhập vào nữa, cho mình sang người khác,được chữa lành bằng sự thấu hiểu "- đó là ước mơ không thể đạt được của Sergei Troitsky. Đồng thời, với sự vô cảm đến kinh ngạc, anh ta không để ý đến người thân nhất của" người khác "- vợ mình. khuếch tán ", những thứ kia. đan xen, "cấu trúc chất kích thích" tìm kiếm "chất kích thích khả năng tương thích ", và sẽ không thể "kết hợp" ham muốn vị kỷ của mình để chồng chỉ thuộc về cô ấy, với nhu cầu không đè nén cá nhân của anh ấy. Chỉ sau cái chết của Sergei Olga Vasilievna mới nhận ra rằng cô không thể thâm nhập vào thế giới của anh ta; rằng mỗi người là một "hệ thống trong không gian", và để đạt được hạnh phúc của "một cuộc sống khác" có nghĩa là tạo ra một thế giới kép của các hệ thống. "Điều tồi tệ nhất trong cuộc sống là sự cô đơn", không phải cái chết hay bất hạnh - đây là kết luận mà nhân vật nữ chính đi đến. Các nhân vật của câu chuyện, mơ về một cuộc sống khác, không bao giờ đạt được nó. Olga Vasilievna nhìn thấy một giấc mơ mang tính biểu tượng: thay vì một đồng cỏ trong vắt, cô và chồng thấy mình đang ở trong một đầm lầy. Nhưng “kiếp khác” vẫn tồn tại. Câu chuyện kết thúc bằng một câu nói về sự vô tận của sự tồn tại.

Yuri Valentinovich Trifonov sinh ngày 28 tháng 8 năm 1925 tại Moscow. Cha của nhà văn là Valentin Andreevich Trifonov, một nhà cách mạng, chính khách và nhà lãnh đạo quân sự, trong giai đoạn từ năm 1923 đến năm 1926, ông từng là chủ tịch Hội đồng quân sự của Tòa án tối cao Liên Xô. Mẹ - Evgenia Abramovna Lurie, người từng là kỹ thuật viên chăn nuôi, sau đó là kỹ sư-nhà kinh tế - một nhà văn thiếu nhi.

Năm 1932, gia đình Trifonov định cư tại Tòa nhà Chính phủ, sau này được biết đến rộng rãi với tên gọi Ngôi nhà trên kè, nhờ câu chuyện cùng tên của Yuri Trifonov. Năm 1937-38, cha mẹ của nhà văn bị trù dập. Cha bị bắn. Người mẹ bị kết án tám năm trong trại. Cô được trả tự do vào tháng 5 năm 1945.

Sự nuôi dạy của Trifonov và em gái anh đổ dồn lên vai người bà ngoại. Nhà văn đã trải qua một phần của cuộc chiến tranh để di tản ở Tashkent. Sau khi trở về Moscow, ông bắt đầu làm việc tại một nhà máy sản xuất máy bay. Năm 1944, Trifonov, khi còn đi học yêu thích văn học, đã vào Viện Văn học. Gorky đến khoa văn xuôi. Tốt nghiệp đại học năm 1949. Câu chuyện "Sinh viên" được trình bày như một tác phẩm văn bằng. Nó được xuất bản bởi tạp chí Novy Mir. Tác phẩm dành riêng cho thế hệ trẻ thời hậu chiến đã mang lại sự nổi tiếng cho tác giả và giải thưởng Stalin hạng ba.

Xa hơn nữa, theo chính Trifonov, tiếp theo là "một giai đoạn mệt mỏi của một kiểu ném nào đó." Vào thời điểm đó, một chủ đề thể thao xuất hiện trong tác phẩm của ông. Trong 18 năm, người viết là thành viên ban biên tập của tạp chí Văn hóa Thể thao, phóng viên của ấn phẩm này và các tờ báo lớn tại ba kỳ Olympic, một số giải vô địch thế giới về bóng chuyền và khúc côn cầu trên băng.

Năm 1952, Trifonov có chuyến đi đầu tiên đến Turkmenistan để tìm hiểu bản thân và tìm tư liệu cho các tác phẩm mới. Sau đó anh ta đến đó nhiều lần, tám lần trong tổng số mười năm. Đầu tiên, người viết xem việc xây dựng Kênh chính Turkmen, sau đó là Kênh Karakum. Những chuyến đi này dẫn đến những câu chuyện và tiểu luận, được thống nhất trong tuyển tập "Dưới ánh mặt trời" (1959), cũng như tiểu thuyết "Quenching khát", xuất bản năm 1963. Nó đã được quay, tái bản nhiều lần và được đề cử giải thưởng Lenin vào năm 1965.

Vào cuối những năm 1960, Trifonov bắt đầu thực hiện một loạt các câu chuyện được gọi là Moscow. Đầu tiên trong số đó là Exchange (1969). Tiếp theo - "Kết quả sơ bộ" (1970) và "Chia tay lâu" (1971). Sau đó, chúng được thêm vào "Another Life" (1975) và "House on the Embankment" (1976). Đó là "Ngôi nhà trên bờ kè" cuối cùng đã trở thành tác phẩm nổi tiếng nhất của Trifonov.

Trong những năm 1970, Trifonov viết hai cuốn tiểu thuyết - Sự thiếu kiên nhẫn về Ý chí nhân dân và Ông già kể về một người già tham gia cuộc nội chiến. Chúng có thể được kết hợp thành một bộ ba có điều kiện với câu chuyện "Reflection of the Fire", được tạo ra vào năm 1967, trong đó Trifonov hiểu được cuộc cách mạng và hậu quả của nó, đồng thời cố gắng biện minh cho cha của mình, người trước đó đã được phục hồi.

Sách của Trifonov được xuất bản với số lượng 30-50 nghìn bản - một con số nhỏ so với tiêu chuẩn của những năm 1970. Tuy nhiên, họ có nhu cầu rất lớn. Để đọc các tạp chí có xuất bản các tác phẩm của ông, thư viện phải xếp hàng đăng ký.

Năm 1981, Trifonov hoàn thành cuốn tiểu thuyết Thời gian và địa điểm, đây có thể coi là tác phẩm cuối cùng của nhà văn. Những lời chỉ trích trong những năm đó đã chào đón cuốn sách một cách mát mẻ. Trong số các điểm yếu được gọi là "không đủ nghệ thuật".

Trifonov mất ngày 28 tháng 3 năm 1981. Nguyên nhân tử vong là do thuyên tắc phổi. Phần mộ của nhà văn được đặt tại nghĩa trang Kuntsevo. Sau cái chết của Trifonov, năm 1987, cuốn tiểu thuyết Sự biến mất của ông được xuất bản.

Phân tích ngắn gọn về sự sáng tạo

Trong các tác phẩm của Trifonov, ông thường hướng về quá khứ. Đúng vậy, anh ấy chỉ thể hiện sự quan tâm trong những khoảng thời gian nhất định. Sự chú ý của nhà văn tập trung vào các thời đại và hiện tượng đã định trước số phận của thế hệ anh ta, có ảnh hưởng mạnh mẽ đến anh ta. Như nhà phê bình văn học Natalia Ivanova lưu ý, cho dù Trifonov có chạm vào giai đoạn nào - hiện tại, những năm 1870 hay những năm 1930 - ông luôn nghiên cứu vấn đề mối quan hệ giữa xã hội và con người. Theo nhà văn, một người phải chịu trách nhiệm về hành động của mình, "thứ tạo nên lịch sử của một dân tộc, một đất nước." Đối với xã hội, nó không có quyền “bỏ mặc số phận của một cá nhân”.

Văn xuôi của Trifonov thường mang tính chất tự truyện. Ví dụ, điều này liên quan đến "Ngôi nhà trên kè". Đặc biệt, một trong những nhân vật của cô là Anton Ovchinnikov, một cậu bé giỏi toàn diện được nhân vật chính Glebov ngưỡng mộ. Nguyên mẫu của Ovchinnikov là Lev Fedotov. Ông là bạn thời thơ ấu của Trifonov.

Nhiều độc giả của thư viện có mặt vui mừng đọc lại các tác phẩm của ông và nhìn chúng dưới một ánh sáng mới.

Người đứng đầu bộ phận dịch vụ N.N. Voronkova đã chuẩn bị một báo cáo về các giai đoạn chính của con đường sáng tạo, những kiến ​​thức rất thường xuyên về tiểu sử của nhà văn giúp hiểu rõ các tác phẩm của ông. Về vấn đề này, cuốn sách của người vợ góa và con trai của Yury Trifonov "Olga và Yury Trifonovs Remember" rất thú vị, trong đó những sự thật mà độc giả chưa biết trước đây được làm nổi bật.

Chúng tôi nhớ đến những câu chuyện đặc biệt đáng nhớ đầu tiên, chẳng hạn như "Exchange", vào đầu những năm 60, nghe như một từ sống mới. M. Vasilevskaya nói rằng cô đã xem những bộ phim cũ và mới dựa trên câu chuyện "Long Farewell", ngày nay rất thú vị như những năm đó. V. Matytsina nói rằng lý do của điều này là ở thông điệp đạo đức, nó thấm nhuần tất cả các tác phẩm của Y. Trifonov.

Theo M. Buzyun, ngày nay ý nghĩa của các tác phẩm của ông chính là ở chỗ chú ý đến các vấn đề đạo đức. I. Mertsalova tin rằng chủ đề này là quan trọng nhất liên quan đến sự mất mát của sự hiểu biết này.
N. Borovkova nói riêng về câu chuyện "Ngôi nhà trên bờ kè", một thời đã trở thành cột mốc và củng cố tên gọi này cho ngôi nhà "màu xám" một thời. Tôi nhớ lại số phận của những cư dân của nó và những va chạm của chính câu chuyện, giống như nhiều tác phẩm của Y. Trifonov, phản ánh tiểu sử của tác giả.

V. Levetskaya thừa nhận rằng vào đêm trước ngày cô đọc cuốn tiểu thuyết cuối cùng của ông vào cuối những năm 70 "Thời gian và địa điểm". Trong đó, tác giả kể về toàn bộ cuộc đời của mình, bắt đầu với tuổi thơ sung túc, việc cha bị hành quyết năm 37, bị mẹ trục xuất, và những khó khăn hơn nữa và cuộc đấu tranh sinh tồn và khát vọng trở thành nhà văn không thể kìm nén.

Yuri Trifonov sinh ngày 28 tháng 8 năm 1925 tại Moscow trong một gia đình Bolshevik, đảng và nhà lãnh đạo quân sự Valentin Andreevich Trifonov.

Cha của ông đã trải qua cuộc sống lưu vong và lao động khổ sai, tham gia vào cuộc nổi dậy vũ trang ở Rostov, trong tổ chức Hồng vệ binh ở Petrograd năm 1917, trong cuộc nội chiến, năm 1918 ông tiết kiệm vàng dự trữ của nước cộng hòa và làm việc trong Trường Cao đẳng Quân sự. của Tòa án Tối cao. Đối với nhà văn tương lai, cha tôi là một hình mẫu thực sự của một nhà cách mạng và một con người. Mẹ của Trifonov, Evgenia Abramovna Lurie, là một kỹ thuật viên chăn nuôi, sau đó là một kỹ sư-nhà kinh tế. Sau đó, cô trở thành nhà văn thiếu nhi - Evgenia Tayurina.

Anh trai của cha, Evgeny Andreevich - chỉ huy quân đội và anh hùng của Nội chiến, cũng là một nhà văn và được xuất bản dưới bút danh E. Brazhnev. Cùng với gia đình Trifonov sống, bà TASlovatinskaya, một đại diện của "người bảo vệ cũ" của những người Bolshevik. Cả mẹ và bà đều có ảnh hưởng lớn đến việc nuôi dạy nhà văn tương lai.

Năm 1932, gia đình Trifonov chuyển đến Tòa nhà Chính phủ, sau hơn bốn mươi năm được cả thế giới biết đến với cái tên "Ngôi nhà trên bờ kè", nhờ tên truyện của Trifonov. Năm 1937, cha và chú của nhà văn bị bắt, người này sớm bị xử bắn (chú năm 1937, cha năm 1938). Đối với một cậu bé mười hai tuổi, việc bắt giữ cha cậu, người mà cậu chắc chắn là vô tội, là một bi kịch thực sự. Mẹ của Yuri Trifonov cũng bị trù dập và đang thụ án ở Karlag. Yuri cùng em gái và bà ngoại, bị đuổi khỏi căn hộ của tòa nhà chính phủ, sống lang thang và sống trong cảnh nghèo đói.

Khi chiến tranh bùng nổ, Trifonov được sơ tán đến Tashkent, và vào năm 1943, ông trở lại Moscow. "Con giặc của nhân dân" không thi được vào trường đại học nào, đành xin việc ở nhà máy quân sự. Sau khi nhận được kinh nghiệm làm việc cần thiết, năm 1944, khi vẫn đang làm việc tại nhà máy, ông vào Viện Văn học. Trifonov kể về việc nhập học Viện Văn học: “Hai cuốn sổ ghi chép của trường với các bài thơ và bản dịch đối với tôi dường như là một ứng dụng vững chắc đến mức không thể có hai ý kiến ​​- họ sẽ đưa tôi đến một cuộc hội thảo về thơ. Tôi sẽ trở thành một nhà thơ…. Như một sự cân bằng, hoàn toàn không bắt buộc, tôi đã thêm vào những sáng tạo thơ của mình một truyện ngắn, dài mười hai trang, có tựa đề - bị đánh cắp một cách vô thức - “Cái chết của một anh hùng” ... Một tháng trôi qua, tôi đến Đại lộ Tverskoy để tìm câu trả lời. Thư ký khoa văn thư nói: "Văn thơ vậy mà truyện được chủ tịch hội đồng tuyển sinh Fedin thích ... cậu có thể trúng tuyển vào khoa văn xuôi." Một điều kỳ lạ đã xảy ra: phút sau tôi quên mất thơ và không bao giờ viết từ đó nữa trong đời! " Trước sự khăng khăng của Fedin, Trifonov sau đó được chuyển sang làm việc tại bộ phận toàn thời gian của viện, nơi ông tốt nghiệp năm 1949.

Năm 1949, Trifonov kết hôn với Nina Alekseevna Nelina, một ca sĩ opera và nghệ sĩ độc tấu của Nhà hát Bolshoi. Năm 1951, một cô con gái, Olga, được sinh ra cho Trifonov và Nelina.

Tác phẩm bằng tốt nghiệp của Trifonov, câu chuyện "Những sinh viên", được ông viết trong khoảng thời gian từ năm 1949 đến năm 1950, đã mang lại cho ông danh tiếng. Nó được xuất bản trên tạp chí văn học Novy Mir và được trao giải thưởng Stalin vào năm 1951. Bản thân nhà văn sau này cũng đối xử lạnh nhạt với truyện đầu tay của mình. Bất chấp sự giả tạo của xung đột chính (một giáo sư trung thành với hệ tư tưởng và một giáo sư vũ trụ), câu chuyện mang những nét thô sơ của những phẩm chất chính trong văn xuôi của Trifon - tính chân thực của cuộc sống, sự thấu hiểu tâm lý con người thông qua những điều bình thường.

Vào mùa xuân năm 1952, Trifonov đi công tác đến sa mạc Karakum, trên đường cao tốc của Kênh chính Turkmen, và trong nhiều năm, số phận văn học của Yuri Trifonov được kết nối với Turkmenistan. Năm 1959, một chu kỳ truyện và tiểu luận "Dưới ánh mặt trời" xuất hiện, trong đó lần đầu tiên các đặc điểm của phong cách Trifonov đã được chỉ ra. Vào cuối những năm 1950 và đầu những năm 1960, Trifonov đã viết những câu chuyện "Bakko", "Glasses", "Sự cô đơn của Klych Durda" và những câu chuyện khác.

Năm 1963, cuốn tiểu thuyết "Quenching khát" được xuất bản, những tư liệu mà ông thu thập được trong quá trình xây dựng kênh đào Turkmen, nhưng bản thân tác giả không hài lòng với cuốn tiểu thuyết này, và những năm sau đó, Trifonov đã tham gia viết truyện và phóng sự thể thao. . Trifonov yêu thể thao và là một người hâm mộ cuồng nhiệt, anh đã nhiệt tình viết về nó.

Konstantin Vanshenkin nhớ lại: “Yuri Trifonov sống vào giữa những năm 50 trên Verkhnyaya Maslovka, gần sân vận động Dynamo. Tôi bắt đầu đến đó. Anh ấy nói thêm (thuật ngữ bóng đá) cho CDKA vì những lý do cá nhân, vì Bobrov. Trên bục giảng, anh đã làm quen với những cầu thủ "Spartak" lâu đời: A. Arbuzov, I. Shtok, sau đó là nhà thống kê bóng đá mới bắt đầu K. Yesenin. Họ thuyết phục anh ta rằng Spartak tốt hơn. Trường hợp hiếm".

Trong 18 năm, nhà văn là ủy viên ban biên tập tạp chí Văn hóa Thể thao, viết nhiều kịch bản phim tài liệu và phim truyện về thể thao. Trifonov trở thành một trong những người Nga sáng lập ra câu chuyện tâm lý về thể thao và vận động viên.

Việc Valentin Trifonov được phục hồi vào năm 1955 đã giúp Yuri có thể viết một câu chuyện tài liệu "Sự phản chiếu của ngọn lửa" dựa trên những tài liệu lưu trữ còn sót lại của cha mình. Câu chuyện về những sự kiện đẫm máu trên Don, xuất bản năm 1965, đã trở thành tác phẩm chính của Trifonov trong những năm đó.

Năm 1966, Nina Nelina đột ngột qua đời, và vào năm 1968, Alla Pastukhova, biên tập viên của loạt Politizdat Fiery Revolutionaries, trở thành vợ thứ hai của Trifonov.

Năm 1969 câu chuyện "Trao đổi" xuất hiện, sau đó - năm 1970 câu chuyện "Kết quả sơ bộ" được xuất bản, năm 1971 - "Long chia tay", và năm 1975 - "Một cuộc sống khác". Những câu chuyện kể về tình yêu và mối quan hệ gia đình. Trọng tâm của các cuộc tìm kiếm nghệ thuật của Trifonov liên tục nảy sinh vấn đề về sự lựa chọn đạo đức mà một người buộc phải thực hiện ngay cả trong những tình huống đơn giản nhất hàng ngày. Trong giai đoạn Brezhnev vượt thời gian, nhà văn đã có thể cho thấy một người đàn ông thông minh, tài năng (anh hùng của câu chuyện "Cuộc sống khác" sử gia Sergei Troitsky) chết ngạt trong bầu không khí độc hại này, người không muốn thỏa hiệp với sự đoan trang của chính mình. Những lời chỉ trích chính thức buộc tội tác giả về sự vắng mặt của một khởi đầu tích cực, về thực tế là văn xuôi của Trifonov là "bên lề cuộc sống", xa rời những thành tựu vĩ đại và cuộc đấu tranh cho những lý tưởng về một "tương lai tươi sáng."

Nhà văn Boris Pankin nhớ lại về Yuri Trifonov: “Chuyện xảy ra là sau khi bài báo của tôi“ Không phải trong một vòng tròn, trong một hình xoắn ốc ”được xuất bản trên tạp chí Druzhba Narodov vào cuối những năm 70, Yuri Valentinovich Trifonov đã có những điều mới mẻ, dù lớn hay nhỏ trong về khối lượng, anh ấy đã mang nó đến cho tôi cùng với một chữ ký, hoặc thậm chí trong một bản thảo, chẳng hạn như đã xảy ra, với cuốn tiểu thuyết "Thời gian và địa điểm". Sau đó, những điều mới mẻ này diễn ra dày đặc với anh ta đến nỗi một ngày tôi không thể cưỡng lại và hỏi với cảm giác khỏe mạnh, trắng trẻo, theo Robert Rozhdestvensky, ghen tị, làm thế nào anh ta xoay sở với sự đều đặn như vậy để cho ra những kiệt tác như vậy cho ngọn núi một. cái khác. Anh ấy nhìn tôi trầm ngâm, bặm môi đen đầy đặn - điều mà anh ấy luôn làm trước khi bắt đầu đối thoại - chạm vào cặp kính gọng sừng tròn của mình, kéo thẳng cổ áo sơ mi cài cúc không thắt cà vạt và nói, bắt đầu bằng từ 'đây. ': có lẽ là một câu nói: mỗi con chó có một giờ riêng để sủa. Và nó trôi qua nhanh chóng ... "

Năm 1973, Trifonov xuất bản cuốn tiểu thuyết Nóng lòng về ý chí nhân dân, được đăng trên tạp chí Politizdat trong loạt bài Cách mạng bốc lửa. Có rất ít dự luật kiểm duyệt trong các tác phẩm của Trifonov. Người viết tin chắc rằng tài năng thể hiện ở khả năng nói tất cả những gì tác giả muốn nói, và không bị biến dạng bởi người kiểm duyệt.

Trifonov tích cực phản đối quyết định của Ban Thư ký Hội Nhà văn rút khỏi ban biên tập của Novy Mir, các cộng tác viên hàng đầu của nó là II Vinogradov, A. Kondratovich, V. Ya. Lakshin, biết rõ rằng, trước hết, đây là một giáng đòn vào tổng biên tập của tạp chí Alexander Tvardovsky, người mà Trifonov dành sự kính trọng sâu sắc nhất.

Năm 1975, Trifonov kết hôn với nhà văn Olga Miroshnichenko.

Trong những năm 1970, tác phẩm của Trifonov được các nhà phê bình và nhà xuất bản phương Tây đánh giá cao. Mỗi cuốn sách mới đều nhanh chóng được dịch và xuất bản.

Năm 1976, tạp chí Druzhba Narodov xuất bản câu chuyện Ngôi nhà trên bờ kè của Trifonov, một trong những tác phẩm sâu sắc đáng chú ý nhất trong những năm 1970. Trong truyện, Trifonov đã phân tích tâm lý sâu sắc về bản chất của nỗi sợ hãi, bản chất và sự suy thoái của con người dưới ách thống trị của một chế độ toàn trị. Biện minh theo thời gian và hoàn cảnh là đặc điểm của nhiều nhân vật Trifonov. Tác giả đã nhìn ra những lý do của sự phản bội và sự sa sút về đạo đức trong nỗi sợ hãi mà cả đất nước chìm đắm sau sự khủng bố của chủ nghĩa Stalin. Đề cập đến các giai đoạn khác nhau của lịch sử nước Nga, nhà văn đã cho thấy lòng dũng cảm của một con người và sự yếu đuối, sự vĩ đại và cơ bản của anh ta, không chỉ ở những giờ nghỉ mà còn cả trong cuộc sống đời thường. Trifonov phù hợp với các thời đại khác nhau, sắp xếp một "cuộc đối đầu" cho các thế hệ khác nhau - ông và cháu, cha và con, khám phá những âm vang lịch sử, cố gắng nhìn thấy một người trong những thời điểm kịch tính nhất của cuộc đời - vào thời điểm lựa chọn đạo đức.

Trong ba năm, "House on the Embankment" không được đưa vào bất kỳ tuyển tập sách nào, trong khi đó, Trifonov đang thực hiện cuốn tiểu thuyết "The Old Man" kể về những sự kiện đẫm máu ở Don vào năm 1918. The Old Man xuất hiện vào năm 1978 trên tạp chí Druzhba Narodov.

Nhà văn Boris Pankin nhớ lại: “Yuri Lyubimov đã dàn dựng“ The Master and Margarita ”và“ House on the Embankment ”tại Taganka gần như đồng thời. VAAP, lúc đó do tôi phụ trách, đã ngay lập tức nhượng quyền dàn dựng những vở này theo cách diễn giải của Lyubimov cho nhiều cơ quan sân khấu nước ngoài. Bất cứ ai quan tâm. Trên bàn của Suslov, nhân vật thứ hai trong Đảng Cộng sản, một "bản ghi nhớ" ngay lập tức nằm xuống, trong đó VAAP bị buộc tội quảng bá các tác phẩm đồi trụy về mặt tư tưởng cho phương Tây.

Ở đó, - tranh luận trong cuộc họp của Ban bí thư Trung ương, nơi tôi được triệu tập, Mikhalandrev (đó là biệt danh "ngầm" của anh ta), khi nhìn vào lá thư nặc danh, - những người phụ nữ khỏa thân bay quanh sân khấu. Và vở kịch này, giống như của cô ấy, "The House of Government" ...

“Một ngôi nhà trên bờ kè,” một trong những người phụ tá cẩn thận nhắc nhở anh ta.

Vâng, "Nhà của Chính phủ", - Suslov lặp lại. - Chúng tôi quyết định khuấy động cái cũ để làm gì đó.

Tôi đã cố gắng giảm vụ việc thành quyền tài phán. Họ nói rằng Công ước Geneva không quy định về việc từ chối các đối tác nước ngoài trong việc chuyển nhượng quyền đối với các tác phẩm của các tác giả Liên Xô.

Ở phương Tây, họ sẽ trả hàng triệu USD cho việc này, ”Suslov cáu kỉnh,“ nhưng chúng tôi không đánh đổi ý thức hệ.

Một tuần sau, một lữ đoàn của ủy ban kiểm soát đảng do một Petrova nào đó đứng đầu, người trước đó đã đạt được mục tiêu khai trừ Lena Karpinsky khỏi đảng, đã đột kích VAAP.

Tôi đã nói với Yuri Valentinovich về điều này khi chúng tôi ngồi với anh ấy bên những bát súp đang cháy khét trong nhà hàng "Baku", trên đường Gorky lúc bấy giờ. “Anh ta nhìn thấy một con mắt, nhưng một cái răng thì không,” Trifonov nói, an ủi tôi hoặc hỏi, bặm môi theo thói quen của anh ta. Và ông ấy đã đúng, bởi vì Petrov đã sớm bị nghỉ hưu "vì lạm dụng quyền lực."

Tháng 3 năm 1981, Yuri Trifonov phải nhập viện. Vào ngày 26 tháng 3, anh đã trải qua một cuộc phẫu thuật - một quả thận được cắt bỏ. Vào ngày 28 tháng 3, đề phòng đường vòng, Trifonov đã cạo râu, ăn uống và lấy Literaturnaya Gazeta cho ngày 25 tháng 3, nơi một cuộc phỏng vấn với anh ta được xuất bản. Ngay lúc đó, một cục máu đông xuất hiện, và Trifonov ngay lập tức tử vong do huyết khối tắc mạch phổi.

Cuốn tiểu thuyết thú tội của Trifonov "Thời gian và địa điểm", trong đó lịch sử của đất nước được truyền tải qua số phận của các nhà văn, không được xuất bản trong suốt cuộc đời của Trifonov. Nó được xuất bản sau khi nhà văn qua đời vào năm 1982, với sự từ chối đáng kể của cơ quan kiểm duyệt. Chu kỳ truyện "Ngôi nhà lật úp", trong đó Trifonov nói về cuộc đời mình với bi kịch chia tay không giấu giếm, cũng được phát hành sau cái chết của tác giả, năm 1982.

Cuốn tiểu thuyết “Thời gian và địa điểm” được nhà văn tự định nghĩa là “cuốn tiểu thuyết về sự tự nhận thức”. Anh hùng của cuốn tiểu thuyết, nhà văn Antipov, được thử thách về khả năng phục hồi đạo đức trong suốt cuộc đời của mình, trong đó, sợi dây của số phận, do anh ta lựa chọn trong các thời đại khác nhau, trong các tình huống khó khăn khác nhau, được đoán ra. Người viết đã cố gắng tập hợp những thời điểm mà chính ông đã chứng kiến: cuối những năm 1930, chiến tranh, hậu chiến, tan băng, hiện tại.

Sự sáng tạo và cá tính của Trifonov chiếm một vị trí đặc biệt không chỉ trong văn học Nga thế kỷ 20, mà còn trong đời sống công chúng.

Năm 1980, theo gợi ý của Heinrich Belle, Trifonov được đề cử giải Nobel. Cơ hội là rất cao, nhưng cái chết của nhà văn vào tháng 3 năm 1981 đã loại bỏ họ. Cuốn tiểu thuyết Sự biến mất của Trifonov được xuất bản sau khi di cảo vào năm 1987.

Yuri Trifonov được chôn cất tại nghĩa trang Kuntsevo.

Một bộ phim tài liệu "About us with you" được quay về Yuri Trifonov.

Trình duyệt của bạn không hỗ trợ thẻ video / âm thanh.

Văn bản được chuẩn bị bởi Andrey Goncharov

Vật liệu đã qua sử dụng:

- Olga Romanovna, làm thế nào bạn gặp Yuri Trifonov?

- Thật kỳ lạ, cuộc gặp đầu tiên diễn ra khi tôi vẫn còn đi học mẫu giáo, và Trifonov hàng ngày đều đi bộ đến nơi làm việc. Tôi nhớ nó nhờ cái hộp đen đựng tờ báo tường. Những ngày đó, ông là một công nhân giản dị, thợ đánh ống thoát nước tại một nhà máy quân sự, đồng thời làm biên tập cho một tờ báo tường. Tôi không thể biết điều đó. Và chúng tôi gặp nhau tại nhà hàng Central House of Writers. Trong những năm đó, có một bầu không khí tuyệt vời, không tốn kém và ngon. Yuri Valentinovich đã từng đến nhà hàng này. Anh ấy khá nổi tiếng, Fire Flare đã ra lò rồi. Trifonov nhìn tôi một cách ảm đạm và hằn học. Sau đó anh ấy giải thích rằng anh ấy khó chịu vì vẻ đẹp trai của tôi.

Chuyện tình cảm đầy kịch tính, chúng tôi hội tụ rồi tản mác. Tôi bỏ chồng đã khó, thà chúng tôi sống tệ với anh còn hơn. Cảm giác tội lỗi quá nặng nề đã đầu độc những tháng đầu tiên trong cuộc đời tôi với Yuri Valentinovich. Việc đến văn phòng đăng ký để làm thủ tục ly hôn cũng rất khó khăn đối với anh. Tôi nhìn thấy nó và nói: "Được rồi, Chúa hãy ở bên anh ấy, chưa cần thiết." Nhưng tôi đã có thai, và chẳng bao lâu sau chúng tôi kết hôn. Anh sống trong một căn hộ trên phố Sandy, nơi anh rất yêu thích. Cô ấy có vẻ rất đau khổ với tôi, nhưng tôi hiểu rằng anh ấy sẽ phải bị xóa sổ khỏi cô ấy, giống như một samurai Nhật Bản. Có lần một vị khách từ Mỹ đến gặp chúng tôi và nhận xét: "Những người thua cuộc sống trong một căn hộ như vậy".

- Sống với một nhà văn nổi tiếng có khó không?

- Với anh ấy - dễ dàng một cách đáng ngạc nhiên. Một người rất bao dung và không giả vờ với không gian sống của người khác. Anh ấy có khiếu hài hước đáng kinh ngạc, hài hước đến kinh ngạc, đôi khi chúng tôi cười cho đến khi Homeric phù hợp. Và sau đó, anh ấy đã được đào tạo trong gia đình: rửa bát và chạy đến cửa hàng để mua kefirchik. Đúng vậy, tôi đã làm hỏng anh ta khá nhanh - thật không tốt khi tự mình lái xe đưa Trifonov đến tiệm giặt là! Sau đó, có một từ thời thượng "ở đâu đó", và bằng cách nào đó tôi bắt đầu giật lấy bát đĩa mà anh ấy định rửa từ tay anh ấy, và anh ấy nói: "Thôi đi, chỗ nào đó em thích."

- Trong nhật ký và sách bài tập của Trifonov, có ghi nhận xét của bạn, tôi đọc rằng vào những năm sáu mươi anh ta phải làm những công việc lặt vặt, nợ nần chồng chất.

- Nợ lớn. Sau đó bạn bè đã giúp đỡ. Thường thì tiền do nhà viết kịch Alexei Arbuzov cho mượn. Cuộc sống không dễ dàng về mặt tài chính, và có lúc nó rất khó khăn. “Đôi khi tôi đã chạm tới đồng rúp, đừng sợ, nó không đáng sợ,” anh ấy cũng từng nói với tôi vào một thời điểm khó khăn.

- Anh ta có dễ dãi về tiền bạc không?

- Tôi nhớ người thân của anh ấy, người sắp đi Tây Ban Nha, đến gặp chúng tôi. Cô ấy nói rằng cô ấy sẽ đi làm việc trong vườn nho, mua quần jean cho con trai và chồng. Yuri theo tôi vào bếp và hỏi: “Olya, chúng ta có tiền trong nhà không? Trả lại cho cô ấy. "Mọi điều?" “Mọi thứ,” anh ta nói chắc nịch. Khi chúng tôi ở nước ngoài, anh ấy luôn cảnh báo: “Chúng ta phải mang quà cho tất cả người thân và bạn bè, việc chúng ta ở đây với bạn đã là một món quà rồi”.

- Yuri Trifonov đã nổi tiếng khi ông viết "House on the Embankment". Và đối với tôi, dường như chỉ riêng câu chuyện này đã đủ để nổi tiếng về mặt văn học. Chưa hết, vào thời điểm đó, không dễ gì có thể đọc được một cuốn sách như vậy.

- Chuyện xuất bản truyện rất khó. The House on the Embankment được xuất bản trên tạp chí Druzhba Narodov chỉ nhờ vào trí tuệ của tổng biên tập Sergei Baruzdin. Câu chuyện không được đưa vào cuốn sách, trong đó có cả "Trao đổi" và "Kết quả sơ bộ". Markov đã chỉ trích gay gắt tại đại hội các nhà văn, người sau đó đã đến Suslov để tiếp viện. Và Suslov đã thốt ra câu nói bí ẩn: "Khi đó tất cả chúng ta đều đi trên lưỡi dao", và điều này có nghĩa là sự cho phép.

- Bạn có biết Vladimir Vysotsky?

- Đúng vậy, chúng tôi đã gặp nhau ở Nhà hát Taganka. Trifonov yêu Vysotsky, ngưỡng mộ anh ta. Đối với anh, anh luôn là Vladimir Semenovich, người duy nhất mà anh, người không thể chịu đựng được những nụ hôn của “Brezhnev”, có thể ôm và hôn khi họ gặp nhau. Chúng tôi thấy đằng sau vẻ ngoài của cậu bé áo the là một người rất thông minh và có học thức. Một lần chúng tôi đón năm mới trong cùng một công ty. Một nghìn chín trăm tám mươi - lần cuối cùng trong cuộc đời của Vysotsky. Các nước láng giềng của chúng tôi đã thu thập các ngôi sao. Có Tarkovsky, Vysotsky với Marina Vlady. Những người yêu nhau thân thiết cảm thấy bị mất kết nối bằng cách nào đó. Mọi thứ đều giống như len bông. Đối với tôi, có vẻ như lý do là thức ăn quá xa xỉ - một thứ đồ ăn quá lớn, không bình thường đối với thời đó. Thức ăn bị làm nhục và ngắt kết nối. Rốt cuộc, nhiều người sau đó chỉ đơn giản là sống trong cảnh nghèo đói. Tarkovsky cảm thấy buồn chán và tự giải trí bằng cách bắn một con chó bằng Polaroid từ những góc lạ. Chúng tôi ngồi cạnh Vladimir Semenovich, tôi thấy một cây đàn ghita trong góc, tôi rất muốn anh ấy hát. Tôi lúng túng dụ dỗ anh: "Thật vui nếu được gọi Vysotsky, anh ấy sẽ hát." Và đột nhiên anh ấy rất nghiêm túc và lặng lẽ nói: "Ol, và sau tất cả, không ai ở đây ngoài anh muốn điều này." Đó là sự thật.

- Nói cho tôi biết, Yuri Valentinovich có kẻ thù không?

- Đúng hơn là những người đố kỵ. “Chà,” anh tự hỏi, “Tôi sống trên đời, và có người ghét tôi.” Ông coi lòng báo thù là phẩm chất tồi tệ nhất của con người. Có một trường hợp như vậy. Tạp chí "Thế giới mới" có câu chuyện của ông "Ngôi nhà lật úp". Một trong những chương mô tả ngôi nhà của chúng tôi, những người bốc vác say rượu phơi nắng gần cửa hàng đồ ăn kiêng. Và khi Yuri Valentinovich đến "Diet" để đặt hàng, anh ấy đã được yêu cầu đến gặp giám đốc. “Làm sao bạn có thể? - Giọng đạo diễn rưng rưng nước mắt. - Tôi sẽ bị loại khỏi công việc vì điều này! Hóa ra có một nhà văn không lười đến cửa hàng và nói rằng chẳng bao lâu nữa cả nước sẽ đọc về những người thợ tải. Sau câu chuyện này, Trifonov từ chối đi theo lệnh, tuy nhiên, anh luôn cảm thấy xấu hổ khi đứng vào hàng đặc biệt, không thích đặc quyền. Không bao giờ yêu cầu bất cứ điều gì.

- Ngay cả khi ốm nặng ...

“Anh ấy bị ung thư thận, nhưng anh ấy không chết vì điều đó. Bác sĩ phẫu thuật Lopatkin đã thực hiện ca mổ một cách xuất sắc, trường hợp tử vong xảy ra do một biến chứng sau mổ - thuyên tắc mạch. Đó là một cục máu đông. Lúc đó, đã có sẵn các loại thuốc và máy lọc cần thiết để bắt cục máu đông nhưng chỉ nhầm bệnh viện. Thậm chí không có analgin ở đó. Năn nỉ chuyển cho em khác, em xức nước hoa Pháp đắt tiền, tiền nào của nấy. Nước hoa đã được lấy đi, phong bì đã được đẩy lùi.

- Không thể có một cuộc phẫu thuật ở nước ngoài?

- Có thể. Khi Yuri Valentinovich đi công tác đến Sicily, ông đã được một bác sĩ khám bệnh. Anh ta nói rằng anh ta không thích các xét nghiệm và đề nghị đến phòng khám. Tôi đã học được tất cả những điều này sau đó. Khi tôi được thông báo về chẩn đoán ở Moscow, tôi đến Ban Thư ký Hội Nhà văn để xin hộ chiếu của Trifonov. "Bạn sẽ lấy tiền ở đâu cho cuộc phẫu thuật?" - họ đã hỏi tôi. Tôi trả lời rằng chúng tôi có những người bạn ở nước ngoài, những người sẵn sàng giúp đỡ. Ngoài ra, các nhà xuất bản phương Tây đã ký thỏa thuận với Trifonov cho một cuốn sách trong tương lai, mà không hề yêu cầu tên sách. “Có những bác sĩ rất giỏi ở đây,” họ nói với tôi và từ chối cấp hộ chiếu.

Họ được chôn cất theo kiểu thông thường tại nghĩa trang Kuntsevo, khi đó đã bị bỏ hoang. Mệnh lệnh duy nhất của anh ta, Huy hiệu Danh dự, được mang trên gối.

Báo chí đưa tin về ngày tổ chức tang lễ của Yuri Trifonov. Các nhà chức trách lo ngại tình trạng bất ổn. Ngôi nhà trung tâm của nhà văn, nơi diễn ra lễ tang dân sự, được bao quanh bởi một vòng vây dày đặc của cảnh sát, nhưng dù sao vẫn có rất đông người đến tham dự. Vào buổi tối, một sinh viên gọi điện cho Olga Romanovna và nói với giọng run rẩy: "Chúng tôi, những sinh viên của Đại học Tổng hợp Moscow, muốn nói lời từ biệt ..." "Họ đã chôn cất họ rồi."

Được phỏng vấn bởi Elena SVETLOVA

Yuri Valentinovich Trifonov sinh ra 28 tháng 8 năm 1925ở Moscow. Cha là Don Cossack do khai sinh, là một nhà cách mạng chuyên nghiệp, thành viên Đảng Bolshevik từ năm 1904, tham gia hai cuộc cách mạng, một trong những người sáng lập Lực lượng Cận vệ Đỏ Petrograd, trong Nội chiến, thành viên Ủy ban Quân nhân Nhân dân. Sự vụ, thành viên của Hội đồng quân nhân cách mạng của một số mặt trận.

Năm 1937 Cha mẹ của Trifonov đã bị kìm nén. Trifonov và em gái được bà ngoại của họ, T.L. Slovatinskaya.

Mùa thu năm 1941 cùng với gia đình của mình, ông đã được sơ tán đến Tashkent. Năm 1942 Sau khi tốt nghiệp tại trường, ông nhập ngũ vào một nhà máy sản xuất máy bay quân sự và trở về Moscow. Tại nhà máy, anh làm thợ máy, quản lý cửa hàng, kỹ thuật viên. Năm 1944 trở thành biên tập viên của nhà máy lưu hành lớn. Cùng năm anh vào khoa văn thư của Viện Văn học. Ông nộp đơn vào Khoa Thơ (hơn 100 bài thơ chưa từng được xuất bản vẫn còn trong kho lưu trữ của nhà văn), nhưng đã được nhận vào khoa văn xuôi. V 1945 chuyển về bộ phận chuyên trách của Viện Văn học, được nghiên cứu trong các hội thảo sáng tác của K.A. Fedin và K.G. Paustovsky. Tốt nghiệp học viện ở 1949 .

Các ấn phẩm đầu tiên là feuillet từ thời sinh viên, được xuất bản trên tờ báo "Moskovsky Komsomolets" vào năm 1947 và 1948("Phạm vi rộng" và "Chuyên gia hẹp"). Truyện đầu tiên của anh ấy "In the Steppe" đã được xuất bản năm 1948 trong cuốn nhật ký của các nhà văn trẻ "Người cận vệ trẻ".

Năm 1950 trong “Thế giới mới” của Tvardovsky xuất hiện câu chuyện “Những sinh viên” của Trifonov. Thành công của nó là rất lớn. Bà nhận được Giải thưởng Stalin, "đủ thứ lời đề nghị tâng bốc đổ dồn về", nhà văn nhớ lại, "từ Mosfilm, từ đài phát thanh, từ nhà xuất bản." Câu chuyện đã được phổ biến. Nhiều lá thư của độc giả gửi đến tòa soạn của tạp chí, nó đã được thảo luận ở nhiều đối tượng khác nhau. Đối với tất cả thành công của nó, câu chuyện thực sự chỉ giống với cuộc sống. Bản thân Trifonov cũng thừa nhận: “Nếu còn sức lực, thời gian và quan trọng nhất là khát vọng, tôi sẽ viết lại cuốn sách này từ trang đầu tiên đến trang cuối cùng”. Nhưng khi cuốn sách ra mắt, tác giả đã coi thành công là điều đương nhiên. Điều này được chứng minh qua vở kịch "Học sinh" - "Những năm tháng tuổi trẻ" - và vở kịch về nghệ sĩ "Chìa khóa thành công" được viết một năm sau đó ( 1951 ), được dàn dựng tại Nhà hát. M.N. Ermolova A.M. Lobanov. Vở kịch bị chỉ trích khá gay gắt và hiện đã bị lãng quên.

Sau thành công ồn ào của "Sinh viên" đối với Trifonov, theo định nghĩa của riêng ông, đã đến "một giai đoạn mệt mỏi của một số loại ném." Khi đó, anh bắt đầu viết về thể thao. Trong 18 năm, Trifonov là thành viên ban biên tập của tạp chí "Thể dục thể thao", phóng viên của tạp chí này và các tờ báo lớn tại Thế vận hội Olympic ở Rome, Innsbruck, Grenoble, tại một số giải vô địch thế giới về khúc côn cầu và bóng chuyền. Ông đã viết hàng chục câu chuyện, bài báo, phóng sự, bài báo thể thao. Nhiều người trong số họ đã được đưa vào các bộ sưu tập "Cuối mùa" (1961 ), "Ngọn đuốc trên Flaminio" ( 1965 ), "Trò chơi lúc chạng vạng" ( 1970 ). Trong các tác phẩm "thể thao", nó được thể hiện một cách công khai điều mà sau này trở thành một trong những chủ đề chính trong tác phẩm của ông - nỗ lực của tinh thần để đạt được chiến thắng, ngay cả khi chiến thắng bản thân.

Kể từ năm 1952 Các chuyến đi của Trifonov đến Turkmenistan bắt đầu xây dựng Turkmen, sau đó là kênh đào Karakum. Các chuyến đi kéo dài khoảng tám năm. Kết quả là một bộ sưu tập các câu chuyện "Dưới ánh mặt trời" ( 1959 ) và cuốn tiểu thuyết "Quenching Thirst", đã xuất bản năm 1963 trên tạp chí "Banner". Cuốn tiểu thuyết đã được tái bản nhiều lần, bao gồm. và trong "Roman Gazeta", được đề cử cho Giải thưởng Lenin 1965 , đã được dàn dựng và quay phim. Đúng, như Trifonov nói, họ đọc cuốn tiểu thuyết, so với The Students, "bình tĩnh hơn và thậm chí, có lẽ, chậm chạp hơn nhiều."

"Quenching Thirst" hóa ra là một tác phẩm "tan băng" đặc trưng, ​​về nhiều mặt vẫn là một trong nhiều tiểu thuyết "sản xuất" trong những năm đó. Tuy nhiên, nó đã chứa đựng những nhân vật và suy nghĩ mà sau này sẽ trở thành tâm điểm chú ý của người viết.

Các nhà phê bình giải mã tựa đề của tiểu thuyết “Dập tắt cơn khát” không chỉ là làm dịu cơn khát đất chờ nước, mà còn làm dịu cơn khát công lý của con người. Mong muốn khôi phục lại công lý cũng đã được nêu lên trong câu chuyện "Sự phản chiếu của ngọn lửa" ( 1965 ) - một câu chuyện tư liệu về cha của nhà văn. Cuối những năm 1960 nó bắt đầu chu kỳ của cái gọi là. Những câu chuyện về Matxcova hay thành phố: "Trao đổi" ( 1969 ), "Kết quả kỳ thi vào trường" ( 1970 ), "Xin chào tạm biệt" (1971 ), sau đó họ được tham gia bởi "Another Life" (1975 ) và "House on the Embankment" ( 1976 ). Cốt truyện của những cuốn sách này, đặc biệt là ba cuốn đầu tiên, dường như chỉ dành cho những "chi tiết" về cuộc sống của một cư dân thành phố hiện đại. Cuộc sống hàng ngày của cư dân thành phố, được độc giả nhận ra ngay lập tức, đối với nhiều nhà phê bình dường như là chủ đề duy nhất của cuốn sách.

Phải mất một thời gian dài những lời chỉ trích của những năm 1960 và 70 mới hiểu rằng đằng sau việc tái tạo cuộc sống hàng ngày của một thành phố hiện đại là sự hiểu biết về “những chủ đề vĩnh cửu”, đó là bản chất của cuộc sống con người. Khi áp dụng vào công việc của Trifonov, lời nói của một trong những anh hùng của ông là chính đáng: “Một kỳ công là sự hiểu biết. Hiểu biết khác. Trời ơi, khó làm sao! "

Cuốn sách về Ý chí nhân dân "Sự nóng nảy" ( 1973 ) được nhìn nhận trái ngược với những câu chuyện "thành phố". Hơn nữa, nó xuất hiện sau ba phần đầu, khi một số nhà phê bình cố gắng tạo ra danh tiếng cho Trifonov chỉ là một nhà văn hàng ngày hiện đại, đắm chìm trong cuộc sống nhộn nhịp hàng ngày của người dân thị trấn, những người, theo nhà văn, bận rộn với những điều “vĩ đại những chuyện vặt vãnh ”của cuộc sống.

Impatience là cuốn sách về những kẻ khủng bố của thế kỷ 19, nóng nảy đẩy ngược dòng lịch sử, chuẩn bị một âm mưu ám sát nhà vua, bỏ mạng trên đoạn đầu đài.

Tiểu thuyết "Ông đồ" ( 1978 ). Trong đó, trong một kiếp, lịch sử hóa ra có liên hệ với nhau, thoạt nhìn như không liên quan gì đến nó, biến mất không dấu vết trong sự nhộn nhịp của cuộc sống thường ngày, hiện đại tự nó hấp thu. "The Old Man" là một cuốn tiểu thuyết về những người ra đi và thời gian đang rời đi, biến mất, và kết thúc với họ. Các nhân vật trong cuốn tiểu thuyết mất đi cảm giác là một phần của sợi dây bất tận mà anh hùng của The Other Life đã nói về. Sợi dây này, hóa ra, đứt ra không phải khi kết thúc cuộc đời, mà là với sự biến mất của ký ức về quá khứ.

Sau cái chết của nhà văn vào năm 1980đã được xuất bản cuốn tiểu thuyết "Thời gian và địa điểm" của ông và câu chuyện trong truyện "Ngôi nhà lật úp". Năm 1987 tạp chí Druzhba Narodov đã xuất bản cuốn tiểu thuyết Biến mất, mà Trifonov đã viết trong nhiều năm và không thể hoàn thành.

"Thời gian và Địa điểm" bắt đầu bằng câu hỏi: "Tôi có cần nhớ không?" Các công trình mới nhất của Trifonov là câu trả lời cho câu hỏi này. Nhà văn đã định nghĩa "Thời gian và Địa điểm" là "một cuốn tiểu thuyết về sự tự nhận thức." Do đó, những cuốn sách sau này mang tính chất tự truyện nhiều hơn những cuốn sách trước đó. Câu chuyện trong họ, bước vào các tầng tâm lý và đạo đức mới, có được một hình thức tự do hơn.

Bắt đầu bằng những câu chuyện Những năm 1960- trong gần 15 năm - Trifonov hóa ra là một trong những người sáng lập ra một hướng đi đặc biệt của nền văn học Nga mới nhất - cái gọi là. văn xuôi thành thị, trong đó ông tạo ra thế giới của riêng mình. Những cuốn sách của anh ấy được thống nhất không quá nhiều bởi những nhân vật thông thường - những người dân thị trấn truyền từ người này sang người khác, mà bởi những suy nghĩ và quan điểm về cuộc đời của cả anh hùng và tác giả. Trifonov coi nhiệm vụ chính của văn học là phản ánh hiện tượng đời sống và hiện tượng thời gian trong mối quan hệ của chúng, thể hiện ở số phận một con người.