Loomingu olemuse järgi saab eristada esindatud kultuuri üksikud proovid Ja populaarne kultuur. Esimene vorm iseloomulikud tunnused loojad jagunevad rahva- ja eliitkultuuriks. Rahvakultuur esindab üksikuid teoseid, enamasti nimetutelt autoritelt. See kultuurivorm hõlmab müüte, legende, jutte, eeposi, laule, tantse jne. Eliitkultuur- individuaalse loomingu kogum, mis on loodud ühiskonna privilegeeritud osa tuntud esindajate poolt või selle tellimusel professionaalsete loojate poolt. Siin me räägime loojate kohta, kellel on kõrge tase haridusega ja hästi tuntud valgustatud avalikkusele. See kultuur sisaldab art, kirjandus, klassikaline muusika jne.

Massi(avalik)kultuur esindab kunstivaldkonna vaimse tootmise tooteid, mis on loodud suurtes kogustes laiemale avalikkusele. Tema jaoks on peamine asi kõige laiemate rahvahulkade meelelahutus. See on arusaadav ja kättesaadav igale vanusele, kõikidele elanikkonnarühmadele, sõltumata haridustasemest. Selle põhijooneks on ideede ja kujundite lihtsus: tekstid, liigutused, helid jne. Selle kultuuri näidised on suunatud inimese emotsionaalsele sfäärile. Samas kasutatakse massikultuuris sageli eliit- ja rahvakultuuri lihtsustatud näiteid (“remikse”). Massikultuur keskmised vaimne areng inimestest.

Subkultuur- see on mis tahes sotsiaalse rühma kultuur: konfessionaalne, professionaalne, korporatiivne jne. Reeglina ei eita see universaalset inimkultuuri, kuid sellel on spetsiifilised omadused. Subkultuuri märgid muutuvad erireeglid käitumine, keel, sümboolika. Igal ühiskonnal on oma subkultuuride komplekt: noorte, professionaalsete, etniliste, usuliste, dissidentide jne.

Domineeriv kultuur- väärtused, traditsioonid, vaated jne, mida jagab ainult osa ühiskonnast. Kuid sellel osal on võimalus neid kogu ühiskonnale peale suruda, kas seetõttu, et ta moodustab etnilise enamuse, või tänu sellele, et tal on sunnimehhanism. Subkultuuri, mis vastandub domineerivale kultuurile, nimetatakse kontrakultuuriks. Kontrakultuuri sotsiaalseks aluseks on inimesed, kes on teatud määral muust ühiskonnast võõrdunud. Kontrakultuuri uurimine võimaldab mõista kultuuridünaamikat, uute väärtuste kujunemist ja levikut.

Kalduvust hinnata oma rahvuse kultuuri heaks ja õigeks ning teist kultuuri kummaliseks ja isegi ebamoraalseks on nimetatud. "etnotsentrism" Paljud ühiskonnad on etnotsentrilised. Psühholoogilisest vaatenurgast toimib see nähtus antud ühiskonna ühtsuse ja stabiilsuse tegurina. Etnotsentrism võib aga olla kultuuridevaheliste konfliktide allikas. Etnotsentrismi äärmuslikud avaldumisvormid on rahvuslus. Selle vastand on kultuuriline relativism.

Eliitkultuur

Eliit või kõrgkultuur on loodud privilegeeritud osa poolt või selle tellimusel professionaalsete loojate poolt. See hõlmab kujutavat kunsti, klassikalist muusikat ja kirjandust. Kõrgkultuuri, näiteks Picasso maali või Schnittke muusikat, on ettevalmistamata inimesel raske mõista. Reeglina on see aastakümneid ees keskmise haritud inimese tajutasemest. Selle tarbijate ring on ühiskonna kõrgelt haritud osa: kriitikud, kirjandusteadlased, muuseumide ja näituste püsikülastajad, teatrikülastajad, kunstnikud, kirjanikud, muusikud. Elanikkonna haridustaseme tõustes laieneb kõrgkultuuri tarbijate ring. Selle sortide hulka kuuluvad ilmalik kunst ja salongimuusika. Valem eliitkultuur — “kunst kunsti pärast”.

Eliitkultuur mõeldud kitsale kõrgharitud avalikkuse ringile ning vastandub nii rahva- kui massikultuurile. Tavaliselt jääb see laiemale avalikkusele arusaamatuks ja nõuab õigeks tajumiseks head ettevalmistust.

Eliitkultuur hõlmab avangardi liikumisi muusikas, maalis, kinos ja keerulises kirjanduses filosoofiline olemus. Tihti tajutakse sellise kultuuri loojaid kui “elevandiluutorni” asukaid, kes on end oma kunstiga reaalsest maailmast eraldanud. Igapäevane elu. Eliitkultuur on reeglina mitteäriline, kuigi mõnikord võib see olla rahaliselt edukas ja liikuda massikultuuri kategooriasse.

Kaasaegsed trendid on sellised, et massikultuur tungib kõigisse “kõrgkultuuri” valdkondadesse, segunedes sellega. Samal ajal vähendab massikultuur oma tarbijate üldist kultuuritaset, kuid samal ajal tõuseb ta ise järk-järgult kõrgemale kultuurilisele tasemele. Kahjuks on esimene protsess ikkagi palju intensiivsem kui teine.

Rahvakultuur

Rahvakultuur on tunnustatud kultuuri erivormina Erinevalt elitaarsest rahvakultuurist loovad kultuuri anonüümsed loojad, kellel puudub erialane ettevalmistus. Rahvaloomingu autorid on teadmata. Rahvakultuuri nimetatakse amatööriks (mitte taseme, vaid päritolu järgi) või kollektiivseks. See sisaldab müüte, legende, jutte, eeposi, muinasjutte, laule ja tantse. Teostuse poolest võivad rahvakultuuri elemendid olla individuaalsed (muistendi avaldus), rühmalised (tantsu või laulu esitamine) või massilised (karnevalirongkäigud). Folkloor on teine ​​nimi rahvakunst, mille loovad erinevad elanikkonnarühmad. Folkloor on lokaliseeritud, st seotud antud piirkonna traditsioonidega, ja demokraatlik, kuna selle loomises osalevad kõik. kaasaegsed ilmingud rahvakultuuri kuuluvad naljad ja linnalegendid.

Massikultuur

Massi- ega avalik kunst ei väljenda aristokraatia rafineeritud maitset ega rahva vaimseid otsinguid. Selle ilmumise aeg on 20. sajandi keskpaik, mil rajatised massimeedia (raadio, trükis, televisioon, salvestised, magnetofonid, video) tunginud enamikesse maailma riikidesse ja sai kättesaadavaks kõigi ühiskonnaklasside esindajatele. Massikultuur võib olla rahvusvaheline ja rahvuslik. Populaarne ja popmuusika on massikultuuri ilmekas näide. See on arusaadav ja kättesaadav igale vanusele, kõikidele elanikkonnarühmadele, sõltumata haridustasemest.

Populaarne kultuur on tavaliselt on vähem kunstilist väärtust kui eliit või populaarkultuur. Kuid sellel on kõige laiem publik. See rahuldab inimeste vahetuid vajadusi, reageerib igale uuele sündmusele ja peegeldab seda. Seetõttu kaotavad massikultuuri näited, eriti hitid, kiiresti aktuaalsuse, vananevad ja lähevad moest välja. Eliit- ja populaarkultuuri teostega seda ei juhtu. Pop-kultuur on massikultuuri slänginimetus ja kitš on selle mitmekesisus.

Subkultuur

Väärtuste, tõekspidamiste, traditsioonide ja tavade kogumit, mis juhib enamikku ühiskonnaliikmeid, nimetatakse domineeriv kultuur. Kuna ühiskond jaguneb paljudeks rühmadeks (rahvuslik, demograafiline, sotsiaalne, professionaalne), moodustab igaüks neist järk-järgult oma kultuuri, st väärtuste ja käitumisreeglite süsteemi. Väikesi kultuure nimetatakse subkultuurideks.

Subkultuur- Osa üldine kultuur, teatud kindlale omane väärtuste, traditsioonide, tavade süsteem. Räägitakse noorte subkultuurist, vanemate inimeste subkultuurist, rahvusvähemuste subkultuurist, professionaalsest subkultuurist, kriminaalsest subkultuurist. Subkultuur erineb domineerivast kultuurist keele, ellusuhtumise, käitumismaneeride, soengu, riietuse ja tavade poolest. Erinevused võivad olla väga tugevad, kuid subkultuur ei vastandu domineerivale kultuurile. Narkomaanidel, kurtidel ja tummidel, kodututel, alkohoolikutel, sportlastel ja üksildastel inimestel on oma kultuur. Aristokraatide lapsed või keskklassi liikmed erinevad oma käitumiselt väga palju madalama klassi lastest. Nad loevad erinevaid raamatuid, käivad erinevates koolides ja juhinduvad erinevatest ideaalidest. Igal põlvkonnal ja sotsiaalsel rühmal on oma kultuurimaailm.

Vastukultuur

Vastukultuur tähistab subkultuuri, mis mitte ainult ei erine domineerivast kultuurist, vaid on vastanduv ja vastuolus domineerivate väärtustega. Terroristlik subkultuur vastandub inimkultuurile ja hipi noorteliikumine 1960. aastatel. hülgasid Ameerika peavoolu väärtused: raske töö, materiaalne edu, konformsus, seksuaalne vaoshoitus, poliitiline lojaalsus, ratsionalism.

Kultuur Venemaal

Vaimse elu seisund kaasaegne Venemaa Seda võib iseloomustada kui üleminekut kommunistliku ühiskonna ülesehitamise katsetega seotud väärtuste kaitsmiselt sotsiaalse arengu uue tähenduse otsimisele. Oleme jõudnud läänlaste ja slavofiilide vahelise ajaloovaidluse järgmisse vooru.

Vene Föderatsioon on rahvusvaheline riik. Selle arengu määravad rahvuskultuuride omadused. Venemaa vaimse elu ainulaadsus seisneb kultuuritraditsioonide, usuliste veendumuste, moraalinormide, esteetilise maitse jne mitmekesisuses, mis on seotud spetsiifikaga. kultuuripärand erinevad rahvad.

Praegu on meie riigi vaimses elus neid vastuolulised suundumused. Ühelt poolt aitab erinevate kultuuride vastastikune tungimine kaasa rahvustevahelisele mõistmisele ja koostööle, teisalt saadavad rahvuskultuuride arengut rahvustevahelised konfliktid. Viimane asjaolu eeldab tasakaalukat, tolerantset suhtumist teiste kogukondade kultuuri.

Sotsioloogia. Täielik kursus ettevalmistamine ühtseks riigieksamiks Shemakhanova Irina Albertovna

1.10. Kultuuri mõiste. Kultuuri vormid ja sordid

Kultuuri mõistmise lähenemisviisid

1. Tehnoloogiline: kultuur on kõigi saavutuste kogum ühiskonna materiaalse ja vaimse elu arengus.

2. Aktiivne: kultuur on loominguline tegevus ühiskonna materiaalse ja vaimse elu sfääris.

3. Väärtus: kultuur – praktiline teostus universaalsed inimlikud väärtused inimeste asjades ja suhetes.

4. Ajalooline: kultuur on ajaloo produkt, mis esindab sotsiaalse kogemuse pärandumist ja selle edasikandumist põlvest põlve.

5. Normatiivne: kultuur – väärtused ja normid inimese olemasolu. Väärtuste liigid: 1) materjal (meeldiv, kasulik, sobiv); 2) loogiline (tõene); 3) eetiline (hea); 4) esteetiline (ilu).

6. Tegevus (antropoloogiline): kultuur on inimese ja ühiskonna igat liiki transformatiivne tegevus, samuti kõik selle tulemused (teine ​​olemus). Sekundaarne (teine) loodus on materiaalsete tingimuste kogum, mille inimene on loonud looduslike tingimustega kohanemise käigus. Kultuuri artefakt– kunstlikult loodud objekt, millel on märk või sümboolne sisu: 1) inimeste loodud esemed, asjad, tööriistad, riided, majapidamistarbed, eluase, teed; 2) ühiskonna vaimse elu nähtused: teaduslikud teooriad, ebausud, kunstiteosed ja rahvaluule.

7. Semiootiline: kultuur on antud ühiskonnas kasutatav märkide ja sümbolite süsteem. Semiootika (kreeka sõnast semeion - märk, atribuut) on teadus, mis uurib teabe edastamise meetodeid, märkide ja märgisüsteemide omadusi inimühiskonnas (peamiselt looduslikud ja tehiskeeled, aga ka mõned kultuurinähtused - müüdisüsteemid, rituaal). ), looduses ( suhtlemine loomamaailmas) või inimeses endas (visuaalne ja kuuldav taju jne).

8. Sotsioloogiline: kultuur on organiseeriv tegur avalikku elu.

Kultuur – 1) selle sõna laiemas tähenduses – inimeste aktiivse loomingulise tegevuse vormide, põhimõtete, meetodite ja tulemuste ajalooliselt tingitud dünaamiline kompleks, mida pidevalt uuendatakse kõigis ühiskonnaelu valdkondades; 2) kitsas tähenduses - aktiivse loomingulise tegevuse protsess, mille käigus luuakse, levitatakse ja tarbitakse vaimseid väärtusi. Inimkultuuri komponendid: keskkondlik, majanduslik, juriidiline, esteetiline, moraalne, üldhariduslik, poliitiline, kehakultuur, igapäevaelu kultuur, kõne- ja suhtluskultuur.

Kultuuri eksisteerimise ja arengu peamised sfäärid

– Materiaalne kultuur- inimese materiaalne keskkond, mis koosneb elutähtsate vajaduste rahuldamiseks vajalikest objektidest, on seotud materiaalse maailma objektide ja nähtuste tootmise ja arenguga, inimese füüsilise olemuse muutumisega (materiaalsed ja tehnilised töövahendid). , suhtlus-, kultuuri- ja sotsiaalrajatised, tootmiskogemus, oskused, võimed inimesed jne).

– Vaimne kultuur- vaimsete väärtuste ja loominguliste tegevuste kogum nende tootmiseks, arendamiseks ja rakendamiseks: teadus, kunst, religioon, moraal, poliitika, õigus jne.

– Sotsiaalne kultuur – konkreetsele kultuurile iseloomulikud ühiselu korraldamise vormid.

Kultuuri jagamine materiaalseks ja vaimseks on väga meelevaldne. Nende vahele on väga raske piiri tõmmata, sest “puhtal” kujul neid lihtsalt ei eksisteeri: vaimne kultuur võib kehastuda ka materiaalses meedias (raamatud, maalid, tööriistad jne).

Kultuuri põhifunktsioonid

1) hariv- see on tervikliku idee kujunemine rahvast, riigist, ajastust;

2) hindav– väärtushinnangute diferentseerimise elluviimine, traditsioonide rikastamine;

3) regulatiivne (normatiivne)– ühiskonna normide ja nõuete süsteemi kujundamine kõigile indiviididele kõigis elu- ja tegevusvaldkondades (moraali, õiguse, käitumise standardid);

4) informatiivne– eelmiste põlvkondade teadmiste, väärtuste ja kogemuste edasiandmine ja vahetamine;

5) suhtlemisaldis– kultuuriväärtuste säilitamine, edasiandmine ja paljundamine; isiksuse arendamine ja täiendamine suhtlemise kaudu;

6) sotsialiseerimine- indiviidi teadmiste, normide, väärtuste süsteemi assimilatsioon, sotsiaalsete rollidega harjumine, normatiivne käitumine, enesetäiendamise soov.

Ühiskonna vaimse elu struktuur

– vaimsed vajadused esindavad inimeste ja kogu ühiskonna objektiivset vajadust vaimsete väärtuste loomise ja valdamise järele;

– vaimne tegevus(vaimne tootmine) – teadvuse tootmine erilises avalik vorm viivad läbi spetsialiseerunud inimrühmad, kes professionaalselt tegelevad kvalifitseeritud vaimse tööga;

– vaimsed hüved(väärtused): ideed, teooriad, kujundid ja vaimsed väärtused;

– vaimne avalikud suhted üksikisikud.

Kultuuri vormid ja sordid

1. seoses religiooniga: religioosne ja ilmalik;

2. piirkondlikult: ida ja lääne kultuur;

3. rahvuse järgi: venelane, prantslane jne;

4. kuuluvuse järgi ajalooline tüüpühiskonnad: traditsioonilise, tööstusliku, postindustriaalse ühiskonna kultuur;

5. territooriumiga seoses: maa- ja linnakultuur;

6. ühiskonna või tegevusala järgi: tööstuskultuur, poliitiline, majanduslik, pedagoogiline, keskkonnaalane, kunstiline jne;

7. oskuste taseme ja publiku tüübi järgi: eliit (kõrge), populaarne, mass.

1) Rahvakultuur– rahvuskultuuri stabiilseim osa, arengu allikas ja traditsioonide hoidla. Rahva loodud ja masside seas eksisteeriv kultuur. Rahvakultuur on tavaliselt anonüümne. Rahvakultuuri võib jagada populaarseks ja folklooriks. Populaarne kultuur kirjeldab rahva praegust eluviisi, kombeid, kombeid, laule, tantse ja rahvaluule minevikku.

2) Eliitkultuur on loodud kitsale tarbijate ringile, kes on valmis tajuma vormilt ja sisult keerukaid teoseid ( kirjandus: Joyce, Kafka; maalimine: Chagall, Picasso; kino: Kurosawa, Tarkovski; muusika: Schnittke, Gubaidullina). Eliitkultuuri tunnused: a) kõrge tase (sisu keerukus); b) ärilise kasu saamine ei ole oluline eesmärk; c) publiku valmisolek tajumiseks; d) kitsas loojate ja publiku ring; 5) määrab kogu kultuuri arengu.

3) Massikultuur(popkultuuril) on järgmised omadused: a) üldine kättesaadavus; b) meelelahutuslik (käsitledes selliseid elu aspekte ja emotsioone, mis tekitavad pidevat huvi ja on arusaadavad enamikule inimestest); c) jada, replikatsioon; d) taju passiivsus; 5) olemuselt kaubanduslik.

4) "Ekraanikultuur» põhineb videotehnikaga arvuti sünteesil. Isiklikud kontaktid ja raamatute lugemine jäävad tagaplaanile.

Kultuuri areng on kaheosaline protsess: a) eelmiste põlvkondade kogemuste ja kultuuriväärtuste summeerimine, kogumine, s.o traditsioonide loomine; b) nende samade traditsioonide ületamine kultuurilise rikkuse, s.o innovatsiooni suurendamise kaudu.

Traditsioon– sotsiaalse ja kultuuripärandi elemendid, mida antakse edasi põlvest põlve ja säilitatakse teatud ühiskondades ja sotsiaalsetes rühmades pikka aega. Kultuuriväärtuste kuhjumise viisid: a) vertikaalselt (järjepidevus, elementide, varasemate teooriate osade ühelt põlvkonnalt teisele ülekandmine); b) horisontaalselt (üksikud elemendid ei ole päritud, praegused ideed, osa teooriast, kuid terviklik kunstiteos).

Kultuuriline akumulatsioon– kultuuripotentsiaali ja -pärandi kogumine.

Kultuuride mitmekesisus

Subkultuur- osa üldisest kultuurist, suurele omasest väärtussüsteemist sotsiaalne rühm(noored, naiste, elukutselised, kriminaalsed). Komponendid: teadmised, väärtused, stiil ja elustiil, sotsiaalsed institutsioonid kui normide süsteem, oskused, võimed, teostusmeetodid, meetodid; sotsiaalsed rollid ja staatused; vajadused ja kalduvused. noorte subkultuur – silmatorkava tarbimise kultuur, mis areneb enamasti stiilide alusel riietuses ja muusikas.

Vastukultuur– subkultuur, mis mitte ainult ei erine domineerivast kultuurist, vaid ka vastandub, on sellega konfliktis (underground) ja püüab seda välja tõrjuda; asotsiaalsete rühmade väärtussüsteem (“uus vasakpoolsus”, hipid, biitnikud, jupid jne). Eliitkultuuri raames on olemas oma “vastukultuur” – avangard.

Maailma kultuuri hierarhia

* Eurotsentrism– mitmesugused kontseptsioonid, mis püüavad esitleda Euroopat kui planeedi vaimset keskust ja eeskuju majanduslike, keskkonnaalaste, poliitiliste, sotsiaalsete, rahvuslike, eetiliste, loominguliste, religioossete, demograafiliste ja muude universaalsete probleemide lahendamisel.

* Ameerikakesksus- arusaam, et Ameerika on inimkonna vaimne keskus.

* Ida-kesksus (pan-islamism, pan-mongolism)– maailmavaade (vaade), mille järgi Ida on maailmakultuuri ja tsivilisatsiooni keskus.

* Afrotsentrism– kontseptsioon, mille kohaselt Aafrika on inimkonna vaimne keskus.

* Negriitude- kontseptsioon, mis kinnitab Aafrika rahvaste erilise iseseisva vaimse, kultuurilise ja poliitilise arengu ideed.

Kultuuride koostoime

Kultuuride dialoog– kõigi aegade ja kõigi rahvaste erinevate kultuuride järjepidevus, läbitungimine ja vastastikmõju, rahvuskultuuride ja universaalkultuuri rikastamine ja areng; sama mis akulturatsioon.

Akulturatsioon– 1) kitsamas tähenduses: kultuuride vastastikuse mõju protsessid, mille tulemusena ühe rahva kultuur tajub täielikult või osaliselt teise rahva kultuuri, tavaliselt rohkem arenenud; 2) laiemas tähenduses: kultuuride interaktsiooni protsess, kultuuriline süntees.

Kultuuriline kontakt– kultuuridevahelise suhtluse eeldus, mis eeldab stabiilset kontakti kahe või enama kultuuri sotsiaalses ruumis.

Kultuuride levik– kultuuriliste tunnuste ja komplekside vastastikune tungimine (laenamine) ühest ühiskonnast teise nende kokkupuutel (kultuuriline kontakt). Kultuuride leviku kanalid: ränne, turism, misjonitegevus, kaubandus, sõda, teaduskonverentsid, messid ja messid, üliõpilaste ja spetsialistide vahetus jne.

Kultuuri globaliseerumine– rahvaste integreerumise kiirenemine maailmasüsteemi tänu kaasaegsete transpordivahendite ja majandussuhete arengule, riikidevaheliste korporatsioonide tekkele ja maailmaturule, tänu meedia mõjule inimestele. Kultuuri globaliseerumisel on positiivsed eelised (suhtlemine, kultuurikontaktide laienemine kaasaegne maailm) ja negatiivseid aspekte.

N. Danilevski kultuuride vastastikmõjust: 1) koloniseerimine (foiniiklased viisid oma kultuuri üle Kartaagosse); 2) "pistiku pookimine võõra puu külge" (Aleksandria hellenistlik kultuur sees Egiptuse kultuur); 3) vastastikune võrdne dialoog (väärtuste vahetus).

Kultuurišokk- indiviidi, rühma või massiteadvuse esialgne reaktsioon kohtumisele teistsuguse kultuurireaalsusega.

Ületamise viisid kultuurišokk: 1) koloniseerimine: omaenda kultuuriliste juhiste ja käitumismustrite agressiivne demonstreerimine ja propaganda, radikaalne tagasilükkamine traditsioonilisi väärtusi“kohalikud” kultuurid ja nende nihkumine perifeeriasse kultuuriruumi. 2) Geto(t)iseerumine: kompaktsete elukohtade loomine „tulnukatele“ (emigrantidele, pagulastele, külalistöölistele) või „kohalikele“ (USA indiaanlased) erineva kultuuri kandjatele, kus neil on võimalus säilitada ja säilitada. nende kultuuriline mikrokeskkond lokaalsete suletud ruumide (geto) rangetes piirides. 3) Assimilatsioon: kultuurikonformismi äärmuslik vorm, teadlik loobumine oma kultuurilisest identiteedist täieliku kohanemise kasuks "võõra" kultuuriga. Võõrkultuurivastases võitluses on viimaseks “bastioniks” keel, mille kaotamisega sureb ka assimileerunud kultuur. 4) Difusioon: "oma" ja "võõra" kultuuri elementide ühendamine.

Tolerantsus– sallivus teiste inimeste arvamuste, uskumuste, käitumise suhtes. Tolerantsi vormid: a) isiklik ( sotsiaalsed suhtlused eraldi isikud); b) sotsiaalne (sotsiaalpsühholoogia, teadvus, moraalinormid ja moraal); c) valitsus (seadusandlus, poliitiline praktika).

Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (DO). TSB

Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (ZE). TSB

Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (IZ). TSB

Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (ME). TSB

Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (PL). TSB

Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (FI). TSB

Autori raamatust Great Soviet Encyclopedia (EL). TSB

Raamatust Filosoofia: loengukonspektid autor Melnikova Nadežda Anatoljevna

Raamatust Political Science: Cheat Sheet autor autor teadmata

Raamatust Sociology: Cheat Sheet autor autor teadmata

Raamatust Cossack Don: Five Centuries of Military Glory autor autor teadmata

Loeng nr 61. Kultuuri mõiste filosoofias Kultuuri mõiste definitsioone on palju. Algselt tähendas mõiste “kultuur” maa harimist ja hooldamist. Kõige filosoofilisem on kultuuri kui ajalooliselt areneva süsteemi määratlus

Autori raamatust

35. POLIITILINE OSALEMINE, VORMID JA MITMESUGUSED Poliitiline osalus on see, mis moodustab tegeliku poliitilise protsessi. Üksikisikud ja sotsiaalsed rühmad, mis asuvad teatud piirides poliitiline süsteem, osalevad poliitilises protsessis erineval viisil. Põhineb

Autori raamatust

26. „KULTUURI” MÕISTE. KULTUURI SOTSIOLOOGIA AINE. KULTUURIPARADIGMAD JA UNIVERSAALID Kultuur (ladina keelest - maaharimine, haridus) on mõtte- ja käitumisviis, materiaalsete, teaduslike, vaimsete, sotsiaalsete komponentide süsteem. Kuni 17. sajandini mõiste "kultuur"

Autori raamatust

28. KULTUURI VORMID. KAASAEGSE KULTUURI PROBLEEMID Alates ürgühiskonna lagunemise ja sotsiaalse diferentseerumise aegadest on tekkinud ka kultuuri diferentseerumine. Kultuuri peamised vormid:1. Massi (“kaubanduslik”) kultuur - tekkis koos ühiskonna tekkimisega

Autori raamatust

29. KULTUURI IGAPÄEVASfääri ROLL ÜHISKONNAELUS. ISIKSUSE MÕISTE Igapäevaelu on inimelu mitteproduktiivne, mitteprofessionaalne valdkond. Seda võib nimetada ka elustiiliks. Inimese materiaalsete ja vaimsete vajaduste rahuldamise protsess

Autori raamatust

Praegune seis pärimuskultuur: transformatsiooni- ja entroopiaprotsessid, uus sotsiaalajalooline kontekst ja eksistentsi vormid, uued ringhäälingu meetodid.. Loodi ärkamisliikumise käigus, sõnastasid kasakate organisatsioonid konkreetsed

Loeng:

Kultuuri mõiste

Teate, et inimene on bioloogiline, sotsiaalne ja kultuuriline olend. Milliseid inimesi me nimetame kultuurilisteks? Viisakas, taktitundeline, etiketist kinni pidav inimene. Inimesed ei sünni kultuurseks, nad saavad ühiskonnas üheks. Olles omandanud ühiskonna teadmised, väärtused, normid, tõekspidamised, omandanud ümbritsevate objektide kasutamise oskused ja täitnud sotsiaalseid rolle, muutub inimene bioloogilisest olendist sotsiaalkultuuriliseks. Mis on kultuur? Alustada tuleb sellest, et see on üks peamisi sotsiaalseid institutsioone ühiskonna vaimses sfääris. Sõna “kultuur” esimene arusaam oli maaharimine, kuid aja jooksul selle mõiste tähendus muutus ja tähendusi tekkis palju. Lõpetame siin:

Kultuur- sajandite jooksul kogunenud ja põlvest põlve edasi antud loomingulise, loova inimtegevuse tulemused.

Kultuur luuakse inimese transformatiivse tegevuse tulemusena. Seda määratletakse kui teist loodust – tehiselupaika inimühiskond. Kultuuri uurimine tegeleb sotsiaalselt - humanitaarteadused kultuuriuuringud.

Kultuur jaguneb kaheks osaks:

• Materjal, sealhulgas artefaktid – materjali tootmise tulemused: kõik objektiivne maailm, mis on loodud inimese kätega.

Vaimsed, sealhulgas inimteadvuse tootmise tulemused: teadmised, ideed, väärtused.

Teisisõnu, materiaalne kultuur- on majanduse toode ja vaimne - kunsti, teaduse, religiooni, moraali produkt. Need on omavahel tihedalt seotud. Näiteks ilma teadmiste ja ideedeta arhitekt hoonet ei ehita või vastupidi, kunstniku või kirjaniku ideed peegelduvad mateerial (lõuendil või paberil).

Kultuurivormid: mass, eliit, folk

Teadlased eristavad mitmeid kultuurivorme: massi-, eliit-, rahva-.

Massikultuuri märgid:

1. See muutub globaliseerumise kontekstis üha populaarsemaks.

2. Massikultuuri tooteid luuakse suurtes kogustes ja neid levitatakse kaasaegsete kommunikatsioonitehnoloogiate abil.

3. Sellel on palju tarbijaid, kuna see on juurdepääsetav, kergesti tajutav ja mõistetav ka ilma hariduse või eriväljaõppeta inimestele.

4. See on meelelahutuslikel eesmärkidel ega soodusta vaimset kasvu.

5. On kaubandusliku iseloomuga.

Populaarse kultuuri näideteks on filmid, telesarjad, jutusaated, huumor, teleuudised, mood, sport, popmuusika, populaarne kirjandus (nt romaanid), kujutav kunst jne.

Kaasaegses maailmas eristavad teadlased sellist massikultuuri tüüpi nagu ekraanikultuur. See on kultuur loodud ja edastatud arvuti abil. Selle näited on Arvutimängud, sotsiaalmeedia.

Eliitkultuuri tunnused:

1. Kitsas asjatundjate ja tarbijate ring. Reeglina saadaval intelligentsile - intellektuaalse tööga inimestele: teadlased, õpetajad, muuseumi- ja raamatukogutöötajad, kunstnikud, heliloojad, kirjanikud, kriitikud jne.

2. Eliitkultuuri tooteid loob ühiskonna privilegeeritud osa või selle soovil professionaalsed loojad.

3. See on kõrgkultuur, mida ettevalmistamata inimesel on raske tajuda, näiteks Picasso maal pole kõigile arusaadav.

4. See on oma olemuselt mittetulunduslik, kuid mõnikord osutub rahaliselt edukaks.

Eliitkultuuri näited on klassikaline muusika Mozart, Bach, Tšaikovski, klassikaline kirjandus Dostojevski, Shakespeare, kaunid kunstid Michelangelo, Rodin, Leonard da Vinci, Van Gogh jne.

Rahvakultuuri märgid:

1. Loodud anonüümsete sisuloojate poolt, kellel pole erialast ettevalmistust.

2. See on oma olemuselt kohalik, sest igal rahval on oma eriline rahvakultuur (folkloor), mis on seotud antud piirkonna traditsioonidega.

3. Põlvest põlve edasi antud.

4. Rahvakultuuri taastootmine võib olla individuaalne (jutt, legend), rühmitus (tantsu või laulu esitamine), massiline (karneval, Maslenitsa).

Rahvakultuuri näideteks on muinasjutud, eeposed, eeposed, tantsud, laulud, müüdid ja legendid.

Rahvastiku üldkultuur jaguneb osadeks - teatud sotsiaalsetele rühmadele (noored, eakad, elukutsed) omased subkultuurid. Igal subkultuuril on oma keel, vaated elule, käitumismustrid ja kombed.
Kultuur jaguneb ka rahvuslikuks ja maailmaks. Rahvus hõlmab väärtusi, norme ja mustreid, mis on iseloomulikud ühele rahvusele, ühele riigile. Maailm ühendab endas parimad saavutused rahvuskultuurid erinevad rahvad planeedid.

Funktsioonid kultuur

Nagu eelmises õppetükis öeldud, iga sotsiaalne institutsioon täidab funktsioone, mis on suunatud inimeste vajaduste rahuldamisele. Milliseid funktsioone kultuur täidab? Saame nendega tuttavaks:

Kognitiivne funktsioon võimaldab inimesel omandada mitme põlvkonna inimeste poolt kogutud rikkalikke teadmisi ja kogemusi teaduslike ja kunstiraamatud, muusikalised kompositsioonid, maalid, skulptuurid jne.

Teabefunktsioon (järjepidevuse funktsioon) on see, et kultuur hõlmab nii artefaktide maailma (inimeste loodud esemed ja nähtused) kui ka keelemaailma (tekste moodustavad tähendused ja märgid), mis sisaldavad pärimuste kaudu põlvest põlve edastatavat teavet. Näiteks kristluse vastuvõtmine ja edasine levik Venemaal on särav näide järjepidevus.

Suhtlusfunktsioon soodustab inimestevahelist suhtlust, mille kaudu inimene õpib tundma kultuurinorme ja väärtusi. Suhtlemine on vajalik ka kultuuri loomiseks, säilitamiseks ja arendamiseks. Suhtlemise tulemusena vahetatakse ideid ja toimub vaimne rikastumine. Nagu Bernard Shaw ütles: "Kui õunu vahetatakse, on mõlemal poolel ainult õun; ideede vahetamisel on mõlemal poolel kaks ideed."

Reguleeriv või normatiivne funktsioon tagab ühiskonnas korra moraali- ja õigusnormide, traditsioonide ja tavade, etiketi jm abil, mis annavad inimesele käitumisjuhised ja reguleerivad tema tegevust.

Sotsialiseerimise funktsioon - Kultuurinormide assimileerimise ja käitumismustrite valdamise tulemusena satub inimene selle ühiskonna teatud kultuurikonteksti, milles ta elab. Kultuur reguleerib ka meeste ja naiste soorolle.

Kompenseeriv funktsioon võimaldab inimesel põgeneda, teha pausi eluprobleemidest ja saada emotsionaalset vabanemist. Inimene võib saada hingelist hüvitist religioossete rituaalide, tegevuste läbiviimise eest kunstikultuur(näiteks raamatute lugemine, teatris käimine, muusika kuulamine), looduses jalutamine, loomingulised hobid, kogumine, laste kasvatamine.

Harjutus: Tooge oma näiteid massi-, eliit- ja rahvakultuuridest. Kirjutage need kommentaaridesse 📝

Kohandatud otsing

Ühtne riigieksam

Kultuuri mõiste. Kultuuri vormid ja sordid

OGE

Vaimse kultuuri valdkond ja selle tunnused

Materjalide kataloog

Loengud Diagrammid ja tabelid Videomaterjalid Kontrolli ennast!
Loengud

Mõiste “kultuur” tähendused.

Kultuur- (ladina verbist colo), mis tähendab "harima", "mulda harima". Hiljem ilmnes teine ​​tähendus – täiustada, austada. Cicerost sai metafoori cultura animi autor, s.o. “hingekultuur (täiustamine), “vaimne kultuur”.
IN kaasaegne keel Kultuuri mõistet kasutatakse:
Laias mõttes- inimese ja ühiskonna transformatiivse tegevuse tüüpide ja tulemuste kogum, mis edastatakse põlvest põlve keeleliste ja mittekeeleliste märgisüsteemide abil, samuti õppimise ja jäljendamise kaudu
Kitsas tähendus- ühiskonnaelu valdkond, kuhu on koondunud inimkonna vaimsed pingutused, mõistuse saavutused, tunnete avaldamine ja loominguline tegevus
Kuna kultuur on loova, loova inimtegevuse, kogutud ja põlvest põlve edasi antud kogemuse, selle hindamise ja mõistmise tulemus, siis just see eristab inimest loodusest ja viib teda edasi arenguteele. , siis terve sotsiaalse ja isiklik areng On vaja moodustada teatud kultuurikeskkond, mis sisaldab mitmeid elemente:
Töökultuur- inimese võime väljendada oma Loomingulised oskused maksimaalse efektiivsusega oma erialase töötegevuse korraldamisel ja elluviimisel.
Elukultuur- majapidamistarvete komplekt, nende esteetika, aga ka inimestevahelised suhted igapäevaste suhete sfääris.
Suhtlemiskultuur- inimese humaanne suhtumine inimesesse, sealhulgas viisakusnormide täitmine, tava- ja üldtunnustatud meetodid väljendid head suhtedüksteisele, tervitamise, tänu, vabanduste vormid, käitumisreeglid avalikes kohtades jne. Selle kultuuri olulised elemendid on taktitunne, võime mõista ümbritsevate inimeste tundeid ja meeleolusid, panna end oma kohale, kujutada ette oma tegude võimalikke tagajärgi ning näidata üles täpsust ja pühendumust.
Käitumise kultuur- inimese igapäevase käitumise vormide kogum, milles selle käitumise moraalsed ja esteetilised normid leiavad oma välise väljenduse.
Hariduse kultuur- inimese võime korraldada haridus- ja eneseharimise protsessi erinevate teadmiste ja oskuste omandamiseks.
Mõtlemise kultuur- individuaalse mõtlemise võime enesearenguks ja võime minna kaugemale inimese olemasolevatest mõtlemisvormidest ja kaanonitest.
Kõne- ja keelekultuur- tase kõne areng, keelenormide valdamise aste, kõne väljendusvõime, semantiliste nüansside valdamise oskus erinevaid mõisteid, kasutamine suurte sõnavara, kõne emotsionaalsus ja harmoonia, erksate kujundite valdamine, veenvus.
Tunnete kultuur- inimese emotsionaalse vaimsuse aste, tema võime tunda ja tabada teiste inimeste tundeid, taktitundeline suhtumine enda ja teiste tunnetesse.
Toidukultuur- inimese teadlikkus toitumise vajadusest elu jätkamiseks, eluks ja terviseks vajaliku toidu eraldamine, tervisliku toitumise vajaduse mõistmine ja toitumise korraldamise oskus.

Kultuuri vormid ja sordid.

Klassifitseerimise kriteeriumid
1. Rahuldatavate vajaduste olemuse järgi:- Eristada materiaalset ja vaimset kultuuri. Materiaalse ja vaimse kultuuri eristamise põhialuseks on ühiskonna ja inimese vajaduste olemus (materiaalsed või vaimsed), mida rahuldavad toodetud väärtused.
Materjal- kõik, mis materjali tootmise käigus luuakse: tehnoloogia, materiaalsed väärtused, tootmine
Vaimne- vaimsete väärtuste ja loominguliste tegevuste kogum nende tootmiseks, arendamiseks ja rakendamiseks. (religioon, kunst, moraal, teadus, maailmavaade)
2. Seoses religiooniga:- religioosne ja ilmalik;
3. Piirkondlikult:- ida ja lääne kultuur;
4. Kodakondsuse järgi:- vene, prantsuse jne;
5. Kuuludes ajaloolisse ühiskonnatüüpi:- traditsioonilise, industriaalse, postindustriaalse ühiskonna kultuur;
6. Seoses territooriumiga:- maa- ja linnakultuur;
7. Ühiskonna valdkonna või tegevusliigi järgi:- tööstuslik, poliitiline, majanduslik, pedagoogiline, keskkonna-, kunstikultuur jne;
8. Oskuste taseme ja vaatajaskonna tüübi järgi:- eliit (kõrge), folk, mass
Eliitkultuur- (Prantsuse eliidist - parim, valitud) - massikultuurile vastandlik nähtus. See on loodud kitsale tarbijate ringile, kes on valmis tajuma vormilt ja sisult keerukaid teoseid (kirjandus: Joyce, Proust, Kafka; maal: Chagall, Picasso; kino: Kurosawa, Bergman, Tarkovski; muusika: Schnittke, Gubaidullina). Eliitkultuuri on pikka aega mõistetud kui ühiskonna vaimse eliidi (kõrge intelligentsi ja kultuurivajadustega inimesed) kultuuri. Usuti, et need kultuuriväärtused enamikule elanikkonnast kättesaamatud. 20. sajandi keskpaigast. eliitkultuuri määratletakse kui loomingulist, s.t. see osa kultuurist, kus luuakse uusi kultuuriväärtusi. Nendest loodud kultuuriväärtustest saavutab avalikkuse tunnustuse vaid 1/3. Sellest vaatenurgast on eliitkultuur kultuuri kõrgeim ja peamine osa, mis määrab selle arengu.
Eliitkultuuri tunnused:
1) kõrge tase (sisu keerukus);
2) ärilise kasu saamine ei ole oluline eesmärk;
3) publiku valmisolek tajumiseks;
4) kitsas loojate ja publiku ring;
5) kitsas loojate ja publiku ring;
Massikultuur (popkultuur)- keskendub eelkõige äriedule ja massinõudlusele. See rahuldab masside pretensioonituid maitseid ja selle tooted on hitid, mille eluiga on sageli väga lühike.
Massikultuuri märgid:
1) üldine kättesaadavus;
2) meelelahutuslik (meelelahutus sellistele eluaspektidele ja emotsioonidele, mis tekitavad pidevat huvi ja on enamikule mõistetavad);
3) jada, replikatsioon;
4) taju passiivsus;
5) olemuselt kaubanduslik.
"Ekraanikultuur"- põhineb arvuti sünteesil koos videoseadmetega. Isiklikud kontaktid ja raamatute lugemine jäävad tagaplaanile.

Rahvakultuur- rahvuskultuuri stabiilseim osa, arengu allikas ja traditsioonide hoidla. See on inimeste loodud ja masside seas eksisteeriv kultuur. Rahvakultuur on tavaliselt anonüümne. Rahvakultuuri võib jagada kahte tüüpi – rahvakultuur ja rahvaluule. Populaarne kultuur kirjeldab rahva praegust eluviisi, kombeid, kombeid, laule, tantse ja rahvaluule minevikku.
Rahva- või rahvuskultuur eeldab isikustatud autorsuse puudumist ja on kogu rahva loodud. See hõlmab müüte, legende, tantse, jutte, eeposi, muinasjutte, laule, vanasõnu, ütlusi, sümboleid, rituaale, riitusi ja kaanoneid.
Subkultuur ja kontrakultuur
Subkultuur- osa üldisest kultuurist, suurele sotsiaalsele rühmale omasest väärtussüsteemist. Igas ühiskonnas on palju alarühmi, millel on oma erilised kultuuriväärtused ja traditsioonid. Normide ja väärtuste süsteemi, mis eristab rühma ülejäänud ühiskonnast, nimetatakse subkultuuriks. Üks kaasaegse maailma levinumaid subkultuure on noorte subkultuur, mis eristub keele (slängi) ja käitumisomaduste poolest.
Vastukultuur- 1) subkultuur, mis mitte ainult ei erine domineerivast kultuurist, vaid ka vastandub, on sellega vastuolus ja püüab seda välja tõrjuda; 2) asotsiaalsete gruppide väärtussüsteem (“uus vasakpoolsus”, hipid, biitnikud, jipid jne). Eliitkultuuri raames on olemas oma “vastukultuur” – avangard.

Kultuuride koostoime

Kultuuride dialoog- 1) kõigi aegade ja kõigi rahvaste erinevate kultuuride järjepidevus, läbitungimine ja vastasmõju, rahvuskultuuride ja universaalkultuuri rikastamine ja areng; 2) sama mis akulturatsioon.
Akulturatsioon- (inglise acculturation, ladina keelest ad - to, ja cultura - haridus, areng) - 1) kitsamas tähenduses: kultuuride vastastikuse mõju protsessid, mille tulemusena ühe rahva kultuur tajub täielikult või osaliselt kultuuri kultuuri. teised inimesed, tavaliselt rohkem arenenud; 2) laiemas tähenduses: kultuuride interaktsiooni protsess, kultuuriline süntees.
kultuuriline kontakt- kultuuridevahelise suhtluse eeldus, mis eeldab stabiilset kontakti kahe või enama kultuuri sotsiaalses ruumis. Kultuurikontakt on vajalik, kuid mitte piisav tingimus kultuuride koostoimeks. Interaktsiooniprotsess eeldab kultuurikontakti küllaltki suurt lähedust ja intensiivsust.
Kultuuride levik- (ladina keelest diffusio - levik, levik, hajumine) - kultuuriliste tunnuste ja komplekside vastastikune tungimine (laenamine) kokkupuutel ühest ühiskonnast teise (kultuuriline kontakt). Kultuuride leviku kanalid: ränne, turism, misjonitegevus, kaubandus, sõda, teaduskonverentsid, messid ja messid, üliõpilaste ja spetsialistide vahetus jne.
Kultuuri globaliseerumine– rahvaste integreerumise kiirenemine maailmasüsteemi tänu kaasaegsete transpordivahendite ja majandussuhete arengule, riikidevaheliste korporatsioonide ja maailmaturu tekkele tänu meedia mõjule inimestele. Kultuuri globaliseerumisel on 1) positiivsed (suhtlemine, kultuurikontaktide avardumine kaasaegses maailmas) ja 2) negatiivsed küljed. Liiga aktiivne laenamine on ohtlik kultuurilise identiteedi kadumise tõttu. Noorem põlvkond võtab omaks üksteise moed, harjumused, eelistused, kombed, mille tulemusena muutuvad nad sarnaseks ja sageli lihtsalt näotuks. Kultuurilise identiteedi kadumise võimalus seisneb kasvavas assimilatsiooniohus – väikese kultuuri neeldumises suuremasse, rahvusvähemuse kultuuriliste tunnuste lahustumises suure rahva kultuuris, isaliku kultuuri unustuses. massilise väljarände ajal teise riiki ja sealse kodakondsuse saamisel.

Kultuuri funktsioonid

Kultuur täidab inimese ja ühiskonna elus mitmeid väga olulisi funktsioone. Esiteks, kultuur on keskkond, milles inimese sotsialiseerimine ja harimine. Ainult kultuuri kaudu omandab inimene kogunenud sotsiaalse kogemuse ja saab ühiskonna liikmeks. Seetõttu toimib kultuur tõesti kui "sotsiaalne pärilikkus", mis pole vähem oluline kui bioloogiline pärilikkus.
Teiseks, oluline normatiivne kultuuri funktsioon. Kultuur reguleerib inimestevahelisi suhteid inimestevaheliste suhete normisüsteemi ja moraalipõhimõtete kaudu.
Sellega on seotud väärtus kultuuri funktsioon. Kultuuri valdades omandab inimene orientatsioone, mis võimaldavad teha vahet heal ja kurjal, ilusal ja inetul, kõrgel ja labasel jne. Selle kriteeriumiks on eelkõige moraalne ja esteetilised väärtused, kogutud kultuuri poolt.
Samuti on oluline, eriti kaasaegses ühiskonnas, meelelahutuslik või kompenseeriv kultuuri funktsioon. Paljudes kultuuriliikides, eriti kunstis, on mängu, suhtlemise, psühholoogilise lõõgastuse ja esteetilise naudingu element.
Teine lähenemine kultuuri funktsioonide klassifitseerimisele on toodud tabelis “Kultuuri põhifunktsioonid”

Kultuur on kõige olulisem element, mis määrab vaimse elu sfääri. Vaatamata sellele, et oleme selle mõistega juba tuttavad, peame selle tähendusse veelgi süvenema. Proovime vastata küsimusele: "Kust algab kultuur?"

Pealtnäha peitub mõte, et seda tuleb otsida sealt, kus lõpeb loodus ja algab inimene – mõtlev ja loov olend. Näiteks sipelgad keerulisi struktuure püstitades ei loo kultuuri. Miljoneid aastaid on nad reprodutseerinud sama programmi, mis on neile looduse poolt omane. Inimene loob oma tegevuses pidevalt uusi asju, muutes nii ennast kui loodust. Olles juba kivi raiunud ja pulga külge sidunud, lõi ta midagi uut, nimelt kultuuriobjekti ehk midagi, mida looduses varem polnud. Nii saab selgeks, et kultuuri aluseks on inimese transformatiivne, loov tegevus looduse suhtes.

Mõiste "kultuur" ise oli algselt ladina keel tähendas "harimist, mullaharimist", s.t juba siis tähendas see looduses inimese mõjul toimuvaid muutusi. Tänapäevasele arusaamale lähedases tähenduses kasutati seda sõna esmakordselt 1. sajandil. eKr e. Rooma filosoof ja kõnemees Cicero. Kuid alles 17. sajandil. hakati seda laialdaselt kasutama oma tähenduses, mõeldes kõike, mis on inimese väljamõeldud.Sellest ajast peale on kultuurile antud tuhandeid definitsioone, kuid ühtset ja üldtunnustatud definitsiooni siiani pole ja ilmselt ei tule ka kunagi. Väga üldine vaade seda saab kujutada järgmiselt: kultuur on inimese ja ühiskonna kõikvõimalikud transformatiivsed tegevused, samuti kõik selle tulemused. See on inimkonna tööstuslike, sotsiaalsete ja vaimsete saavutuste ajalooline tervik.

Teisest, kitsamast vaatenurgast vaadatuna võib kultuuri kujutada sotsiaalse elu erisfäärina, kuhu on koondunud inimkonna vaimsed pingutused, mõistuse saavutused, tunnete avaldumine ja loominguline tegevus. Sellisel kujul on kultuuri mõistmine väga lähedal ühiskonna vaimse sfääri määratlemisele. Sageli asendavad need mõisted üksteist kergesti ja neid uuritakse tervikuna.

Kultuuriõpetus puudutab eelkõige kulturoloogiateadust, kuid samal ajal on kultuurielu mitmesugused nähtused ja aspektid paljude teiste teaduste – ajaloo ja sotsioloogia, etnograafia ja keeleteaduse, arheoloogia ja esteetika, eetika ja eetika – uurimisobjektiks. kunstiajalugu jne.

Kultuur on keeruline, mitmetahuline ja dünaamiline nähtus. Kultuuri areng on kaheosaline protsess. See eeldab ühelt poolt eelmiste põlvkondade kogemuste ja kultuuriväärtuste summeerimist, kogumist, s.o traditsioonide loomist, teisalt aga nende samade traditsioonide ületamist kultuuririkkuse suurendamise, s.o innovatsiooni kaudu. Traditsioonid on kultuuri stabiilne element, need koguvad ja säilitavad inimkonna loodud kultuuriväärtusi. Innovatsioon annab dünaamikat ja lükkab kultuuriprotsesse arengu suunas.

Inimühiskond loob oma parimate esindajate loominguliste jõupingutuste kaudu pidevalt uusi mudeleid, mis juurduvad inimeste elus, muutudes traditsioonideks, inimkultuuri terviklikkuse võtmeks. Kuid kultuur ei saa peatuda. Niipea kui see külmub, algab selle lagunemise ja degeneratsiooni protsess. Traditsioonidest saavad stereotüübid ja mustrid, mida mõtlematult reprodutseeritakse sel lihtsal põhjusel, et "see on alati nii olnud". Selline kultuuriline areng viib alati ummikusse. Kõigi varasemate saavutuste täielik eitamine osutub samuti vähetõotavaks. Soov kõik maatasa hävitada ja seejärel midagi uut ehitada lõpeb reeglina mõttetu pogrommiga, mille järel on vaja taastada suurte raskustega hävitatu jäänused. Innovatsioon annab positiivse tulemuse ainult siis, kui võtab arvesse kõiki varasemaid saavutusi ja ehitab nende põhjal uue. Kuid see protsess pole kaugeltki valutu. Pidage meeles prantsuse impressionistlikke kunstnikke. Kui palju nad pidid kuulama mõnitamist ja vägivallatsemist, ametniku umbusaldust kunstikriitika ja kiusamine! Kuid aeg läks ja nende maalid sisenesid maailma kultuuri varakambrisse, said eeskujuks, see tähendab, et nad ühinesid kultuuritraditsiooniga.