Sümbolid erinevate rahvaste kaunistustes. Puidust kujunduse sümbolid, nende tähendused

Mezeni maal on üks vanimaid vene kunstilisi käsitöid. Rahvakunstnikud kasutasid seda enamiku majapidamistarvete kaunistamiseks, mis saatsid inimest sünnist kuni küpseni, tuues ellu rõõmu ja ilu. Tal oli majade fassaadide ja interjööride kujundamisel oluline koht. Nagu enamik teisi rahvakäsitöid, sai ka see maal oma nime selle päritolupiirkonna järgi. Mezeni jõgi asub Arhangelski oblast, kahe suurima jõe vahel Põhja -Euroopa, Põhja -Dvina ja Petserimaa, taiga ja tundra piiril.

See maal sai nime Mezen, sest Mezeni jõe kaldal asuvat Palashcheli küla peetakse selle kodumaaks, mida esmakordselt mainiti puidule maalimise keskusena 1906. aastal. Seetõttu on entsüklopeediates ja mitmesugustes kaunite kunstide raamatutes leiate Mezeni maali teise nime - Palashchelskaya. Samas Mezeni maalimist ei tehtud.

Esiteks on Mezeni maal oma originaalne ornament. See ornament köidab ja võlub, vaatamata oma näilisele lihtsusele. Ja Mezeni maaliga maalitud esemed paistavad seestpoolt helendavat, õhkades nende esivanemate headust ja tarkust. Mezeni maali ornamendi iga detail on sügavalt sümboolne. Iga ruut ja romb, leht ja oksake, loom või lind - on täpselt kohas, kus nad peaksid olema, et rääkida meile lugu metsast, tuulest, maast ja taevast, kunstniku mõtetest ja iidsetest piltidest põhjaslaavlastest.

Loomade, lindude, viljakuse, saagi, tule, taeva ja muude elementide sümbolid pärinevad kivimaalidelt ja on iidse kirjutise tüüp, mis edastab Põhja -Venemaa rahvaste traditsioone. Nii sümboliseerib näiteks hobuste kujutis seda piirkonda iidsetest aegadest asustanud rahvaste pärimuses päikesetõusu ja pardipilt on asjade järjekord, see viib päikese veealusse maailma kuni koitu ja hoiab seda seal.

Traditsiooniliselt on Mezeni maaliga maalitud objektidel ainult kaks värvi - punane ja must (tahm ja ooker, hiljem punane plii). Maal kanti kruntimata puule spetsiaalse puupulgaga (vise), metsise või tedre sulega ja inimkarvadest pintsliga. Seejärel määriti toode, mis andis sellele kuldse värvi. Praegu on üldiselt säilinud Mezeni maalimise tehnoloogia ja tehnika, välja arvatud asjaolu, et harju on hakatud kasutama sagedamini.

Mezeni maali sümbolite päritolu peitub eelkõige muistse põhjaosa rahvaste mütoloogilises maailmapildis. Näiteks sageli esinev mitmetasandiline lähenemine räägib šamaanitraditsioonist kinnipidamisest. Kolm astet - kolm maailma (alumine, keskmine ja ülemine või maa -alune, maapealne ja taevane). See on paljude põhjarahvaste šamanistliku maailmavaate alus. Mezeni maalil on alumine ja keskmine tasand täidetud hirvede ja hobustega. Ülemine tasand on linnud. Mustade ja punaste hobuste ridad astmetes võivad tähendada ka surnute ja elavate maailma. Hobuste ja hirvede ümber, arvukalt päikese märgid rõhutada nende ebamaist päritolu. Hobuse pilt vene põhjarahvaste seas on samuti talisman (hobune katusel), samuti päikese, viljakuse sümbol, elu hüvede allikas.

Tasemed on eraldatud horisontaalsete triipudega, mis on täidetud korduva mustriga. Selliste mustrite elemendid, nagu ka mõned teised, leidsid allolevatelt joonistelt sageli Mezeni maali elemente.

Maa. Sirge võib tähendada nii taevast kui ka maist taevast, kuid ärge laske end segadusse ajada. Nende asukoha järgi kompositsioonis (ülalt - alt) saate alati nende tähenduse õigesti määrata. Paljudes maailma loomist puudutavates müütides loodi esimene inimene maa tolmust, mudast, savist. Emadus ja kaitse, viljakuse ja igapäevase leiva sümbol - see on maa, mis on inimese jaoks. Graafiliselt kujutatakse maad sageli ruuduna.

Vesi. Taevane kaunistamine pole vähem huvitav. Taevavett hoitakse üleulatuvates pilvedes või valatakse kaldu vihmaga maa peale ning vihmad võivad olla tuulega koos rahega. Kallutatud riba kaunistused peegeldavad ennekõike selliseid loodusnähtuste pilte.

Veeelemendi lainelised jooned esinevad paljudes Mezeni kaunistustes. Need on kindlasti kaasas kõigi kaunistuste sirgjoontega ja on ka veelindude püsivad atribuudid.

Tuul, õhk. Arvukad lühikesed löögid, mis on hajutatud mezen -maalil mööda ornamente või peategelaste kõrval, tähendavad tõenäoliselt õhku, tuul on üks looduse põhielemente. Poeetiline pilt taaselustatud vaimust, kelle mõju on näha ja kuulda, kuid mis ise jääb nähtamatuks. Tuul, õhk ja hingeõhk on müstilises sümboolikas tihedalt seotud. Genesis algab Jumala Vaimust. Ta, nagu tuul, pühkis kuristiku enne maailma loomist.

Lisaks selle sümboli vaimsele aspektile tõlgendatakse konkreetseid tuuli sageli vägivaldsete ja ettearvamatute jõududena. Usuti, et deemonid lendavad ägedate tuultega, mis toovad kurja ja haigusi. Nagu iga teine ​​element, võib tuul tuua hävingut, kuid see on vajalik ka inimestele kui vägevale. loominguline jõud... Pole asjata, et Mezeni meistrid armastavad kujutada rakmeid. Nende tuulelöögid on sageli "pingutatud" ristatud sirgjoonel, mis on väga sarnane tuulik("Püüdsid tuult kinni," ütlevad lapsed).

Tuli. Jumalik energia, puhastumine, ilmutus, ümberkujundamine, inspiratsioon, ambitsioonid, kiusatus, kirg on tugev ja aktiivne element, mis sümboliseerib nii loovaid kui ka hävitavaid jõude. Muistsed inimesed pidasid tuld elavaks olendiks, kes toidab, kasvab, sureb ja seejärel uuesti sünnib - märgid viitavad sellele, et tuli on päikese maine kehastus, seega jagas see suuresti päikesesümboolikat. Piltlikus mõttes meenutab kõik, mis ringile kipub, päikest, tuld. Akadeemik B. Rybakovi sõnul tekkis spiraalmotiiv põllumajandus hõimude mütoloogias kui päikese keha sümboolne liikumine mööda taevavõlvi. Mezeni maalil on spiraalid kõikjal laiali: need on ümbritsetud arvukate kaunistuste ja nööridega, mis on rohkesti taevaste hobuste ja hirvede ümber.

Spiraal ise kannab teisi sümboolsed tähendused... Spiraalkujud on looduses väga levinud, ulatudes galaktikatest kuni mullivannide ja tornaadodeni, alates molluskite kestadest kuni joonistusteni inimese sõrmedel. Kunstis on spiraal üks levinumaid dekoratiivmustreid. Spiraalimustrite sümbolite ebaselgus on suur ja nende kasutamine on pigem tahtmatu kui teadlik. Kokkusurutud vedru - sümbol varjatud jõud, energiapall. Spiraal, mis ühendab ringi kuju ja liikumise impulsi, on ka aja sümbol, aastaaegade tsüklilised rütmid. Topelt-spiraalid sümboliseerivad vastandite tasakaalu, harmooniat (nagu taoistlik märk "yin-yang"). Keerises, tornaados ja leegikeeles visuaalselt esinevad vastandlikud jõud tuletavad meelde tõusva, laskuva või pöörleva energia (“traks”), mis juhib Kosmost. Ülespiraal on mehelik märk, allapoole suunatud naiselik, mis teeb topeltheeliksist ka viljakuse ja sigimise sümboli.

Iidsed viljakuse märgid on huvitavad ja ilusad - külluse sümbolid.

Kuhu nad paigutati ja kõikjal olid nad paigas! Kui sellise kujuga zhikovin (võtmeaugu kate) on riputatud aida uksele, tähendab see soovida, et see oleks headust täis. Kui kujutate lusika põhjas külluse märki, tähendab see, et soovite, et nälga poleks kunagi olnud. Kui pulmasärgid on ääres - soovige noorele suurt täielikku perekonda. Viljakuse märki võib leida iidsetest kultuskujudest, mis kujutavad noori rasedaid naisi, mis oli paigutatud sinna, kus on lapseootel ema laps. Peaaegu kõik Mezeni kaunistused on kuidagi seotud viljakuse ja külluse teemaga. Küntud põllud, seemned, juured, lilled, viljad on neis kujutatud väga mitmekesiselt ja mitmekesiselt. Ornamenti saab ehitada kahes reas ja seejärel selles olevad elemendid paigutada. Oluline sümbol oli romb, millel oli palju tähendusi. Kõige sagedamini oli romb viljakuse, elu taassünni sümbol ja rombi kett tähendas elupuu. Ühel Mezeni pöörleval rattal õnnestus meil näha pooleldi kustutatud kujutist just sellisest unikaalsest puust.

Sirged puurimustrid
Geomeetriline ornament on rahvakunstis laialt levinud. Eriti sageli võib seda leida kudujate ja tikkijate seas. Ornamendi aluse moodustavad rombid, ruudud, ristid ja haakristipildid. Põllumajandusrahvaste rombootne ornament on viljakuse sümbol.

Lihtsad elemendid
Ükski maal pole täielik ilma igasuguste siksak- ja spiraalkujude kujutamiseta. Eriti levinud on need maailmapuu ehk "elupuu" kujutamisel. Teadlased usuvad, et spiraalid ja siksakid pole midagi muud kui pilt madudest, kes on sellistes lugudes alati olemas.

Mustrid kaldus puuris

Häid uudiseid või kingitust toova linnu motiiv on rahvakunstis laialt levinud. Puu otsas olevat lindu võib sageli leida Mezeni kasekoorest. Lind on ehk kõige lemmikum motiiv rahva käsitöölised... Lisaks on põhjapoolsete talupoegade seas tavaks riputada onni punasesse nurka puulinde hakkepuidust. See on sama motiivi reliikvia - "lind puu otsas", kuna austatud puud seostati maja punase nurgaga.

Üsna sageli on Mezeni ketrusratastel pilt mitmest puust või üksildasest seisvat puud, sageli sõi. Eriti huvitav on kolmest puust koosnev kompositsioon: kaks identset puud on paigutatud sümmeetriliselt keskpuu suhtes, mis paistab silma suur suurus... See sarnane süžee mitte juhuslik Mezeni ketrusratastel, mida tõendab asjaolu, et sama süžee leiab aset ka Mezeni majade antiikmööbli maalimisel.

Kõige tavalisemate ja armastatumate piltide hulgas, mida Mezeni meistrid kõige sagedamini kujutavad, tuleks omistada hobuste ja hirvede kuvandile. Mezeni maalide hobused on teiste talupoegade maalide hobuste kujutistest kaugemal. tõeline prototüüp... Enamikul neist oli punakasoranž värv, mis, nagu teada, oli hobuste jaoks ebatavaline. Musta hobuse keha oli sageli kaetud pideva võrega, mis seda veelgi rõhutas ebatavaline päritolu... Hobuste ebaloomulikult pikad ja peenikesed jalad lõppesid otstes lindudega sarnaste sulgedega.

Hobuseid kujutati sageli mitte üksteise järel, vaid üksteise vastas. Mõnikord maaliti üksteisega võitlevad ratsanikud kasvatushobustele. Sellest, et pöörlevatel ratastel kujutatud ebamaise päritoluga hobuseid tõendavad ka arvukad päikesemärgid, mille joonistajad on paigutanud maneste kohale ja hobuste jalgade lähedale.

Loomade figuuride kujutised on üksteisega väga sarnased. Kogu erinevus hirvede ja hobuste vahel on see, et laka asemel tõmmatakse selja taha hargnenud sarved samade mustade löökidega. Lapsed kopeerivad kavandatavat hirve või hobuse kujutist. Iga järgnev looma pilt erineb eelmisest täiendavate detailide väljanägemise poolest.

Tõstetud peopesadega naine: Makosh, koos välja jäetud: Lada.

Kõige sagedamini on neid kujutatud hirvedega külgedel. Need jumalannad identifitseeriti kahe põhjakujuga - Ursa Major ja Mala. Nagu teate, nimetati Venemaal neid tähtkujusid varem losiinideks.

ELUSOLENDID

1) Härg on Velesi märk.

2) Hunt on Yarila märk.

3) Raven on tarkuse ja surma märk, Veles.

4) Puu on elu ja viljakuse märk; või - universum (maailmapuu).

5) madu on Maa märk, tarkus, Veles. Ühendatud allmaailmaga.

6) Hobune on päikese märk, päikesejumalad.

7) Luik on Maarja, surma, talve märk.

8) Karu on Velesi märk.

9) Hirv (vazhenka) või põder - märk viljakuse jumalannadest (Rozhanits).

10) Kotkas on äikese märk, Perun.

11) Kukk on tule märk, Aguni.

12) Falcon on tule märk, Aguni. Arvatakse, et "kolmik" (Ruriku ja kaasaegse Ukraina vapp) on stiliseeritud kujutis lendavast pistrikust.

13) Kägu - elumärk, elus.

14) Kits on viljakuse, viljakuse märk.

15) Siga on viljakuse, arvukuse märk.

MÄRGID

1) Laineline joon on vee märk. Vihma kujutatakse vertikaalsete joonte, jõgede, maa -aluste vetena - horisontaalselt, "taevast kuristikku" - horisontaalselt.

2) Thunderbolt (kuueharuline rist ringis või kuusnurgas). Äikese märk (ja Perun). Kasutatakse talismanina välgu vastu; on ka sõjaväe amulett.

3) Ruut (või romb), mis on ristiga jagatud neljaks osaks - (küntud väli). Kui sees on täpid - külvatud põld. Need on Maa ja viljakuse märgid.

4) Kolokres (rist ringis). Päikese märk, tõke ja vastumeelsus kurjuse vastu, läheduse märk.

5) Crada ("võre") - tule märk. Krada on ohvri- või matusetuli.

6) Kres (võrdkülgne rist: sirge või kaldus) on tule (ja tulejumala - Aguni) märk.

7) Kuu - kuu märk, kuu. Ripatsid "lunar" on teada.

8) Seitsme väljaulatuva kukega kamm on tule märk.

9) Sarvsarve. Rikkuse, külluse märk.

10) Yarga (haakrist). Vastasel korral - traks. Stiilivalikuid on tohutult palju. Yarga on märk Päikesest (ja vastavalt ka päikesejumalitest: Khorsa, Dazhdbog jne).

Pöörlemissuuna (soolamine / soolamisevastane) järgi eristatakse ereda Päikese märki (Ilmutuse päike) ja tumeda Päikese märki (Navi päike).

Ilmutuse päike on kasulik, loov jõud; Sun Navi on hävitav jõud. Slaavi müütide kohaselt valgustas Päike pärast päikeseloojangut Underdark'i (Nav), sellest ka nimi.

Me teame, et Päike ei ole öösel Maa all, kuid Päikese hävitava aspekti olemasolus on raske kahelda ... Märgi pöörlemissuuna määramisel on kaks tõlgendust; traditsiooniline on minu teada järgmine: kiirte otsad on painutatud vastu pöörlemissuunda.

11) Puu (kõige sagedamini kalasaba) on sümbol, mis ühendab kõik maailmas, pika eluea sümbol.

12) Spiraal - tarkuse sümbol; kui värviskeem on sinakasvioletne - salajased teadmised. Kõige võimsam vastik märk kõigi varjumaailma tumedate olemite jaoks - kui värv on punane, valge või must.

13) Kolmnurk on inimese sümbol; eriti kui sellega kaasnevad tipu küljelt väikesed täpid või ringid. Inimeste suhtluse sümbol.

Isegi 100 aastat tagasi tikkimist uurides märkis V. Stasov: „vana maailma rahvaste seas ei sisaldanud ornament kunagi ühtegi üleliigset joont, igal triibul oli siin oma kindel tähendus ...

See on keeruline keel, järjekindel meloodia, millel oli oma peamine põhjus ja mis on mõeldud mitte ainult silmadele, vaid ka vaimule ja tunnetele. ”

Veidi slaavi rituaalsete riiete tikkimise tehnikast.

Slaavi rituaalse tikandi peamiste sümbolite tähendus, positiivse energia edastamise põhimõte tikandi kaudu.

Iidsetel aegadel tikkisid riideid ainult tüdrukud, kuna nad ei saanud põllul midagi teha. Maad kui naisenergia avaldumist pidid harima ainult lastega naised.

Usuti, et tüdruku külvatud seemned lihtsalt ei idane, kuna tal polnud veel viljastamisjõudu.

Slaavi peredes õmblesid ja tikkisid tüdrukud, vanad naised valmistasid toitu ja hoolitsesid laste eest ning emad töötasid põllul ja tegid muid majapidamistöid.

Abiellumiseks valmistuv tüdruk pidi tikkima pulmarätikud, pidulikud rätikud, särgid. Abiellumise ajaks oli tal juba kogu pere jaoks riided valmis.

Hoolivate kätega tikitud särgid päriti esmalt lastele, seejärel lastelastele. Sellised riided toimisid talismanina kogu perele.

Tüdrukuid õpetati tikkima alates kolmandast eluaastast, kasvatades seeläbi kannatlikkust, hoolsust, visadust ja arusaama klanni sümbolitest.

Õige tikand eeldab, et tagaküljel pole sassis niite ja sõlme, st õige tikand peab olema harmooniline.

Tikandi esikülg sümboliseerib harmoonilist maailma ja tagumine pool on meie suhtumine sellesse maailma. Sõlmedega riideid on lubatud kanda ainult teadmatutel inimestel, kes ei usu tikitud riiete püha tähendust, see on töötajate varna, nende jaoks pole vaimsus oluline, nad mõistavad alumiste tšakrate energiat.

Peamine rituaalriiete tikkimise tehnika on rist, mis sümboliseerib elujõudu, kaitset ja sidet esivanemate maailmaga. Ristpistetehnika hõlmab tikkimist alatüüridega, see tähendab kahekordse risti ja perunichiga, see tähendab õhukese ristiga.

Sõdalaste ja jahimeeste riided on tikitud topeltristiga, mis on mõeldud mehe kaitsmiseks äärmuslikes olukordades.

Tikandid on omamoodi struktureeritud maatriks, universumi ja selle jumalike piltide peegeldus.

Jumalanna Makosh või Maa on tikitud ruudu, rombi või ristküliku kujul. Romb on ka perekonna, kodu ja esivanemate sümbol. Erinevalt mehest, kelle jaoks kogu maailm on tegevusvaldkond, on naise tegevusala tema maja, mille ta peab energiaga täitma.

Õhuelemendi edastasid tikandis puugid-linnud, kes lendasid soojadele maadele, nii nagu meie esivanemad lendavad iirise juurde, et seejärel uuesti kehastuda ja omasugustesse naasta.

Vee elementi kujutasid looklevad, lainelised jooned, katkendjooned, nii horisontaalsed kui ka vertikaalsed. Horisontaalsed jooned tähendasid maa vett, mida legendides ja müütides nimetati Smorodinka jõeks. Smorodinka jõgi jagab Navi maailma ja Reveali maailma.

Vertikaalsed jooned on maale laskuvate jumalike energiavoogude sümbol.

Tuli on valguse, soojuse, elu sümbol. Tule elemendil on sisemine ja väline ilming. Tule elemendi sisemine ilming on tuli koldes, tule elemendi väline ilming on päike.

Tule element on elu, valguse, soojuse sümbol. Tule sees on nii väline kui välimine ilming. Sisemine on kolde tuli. Välimine on päike. Meie esivanemad pidasid ringi päikese sümboliks. Trypilli kultuuri päike on ringis keerdunud spiraal.

Päikeseenergiat sümboliseerisid ka ristikujuline Kolovrat ja võrdkülgne rist, näidates päikest selle ilmingutes: suvine ja talvine pööripäev, sügis- ja kevadine pööripäev. Kolovrati teine ​​tähendus on päikesesüsteemi, galaktika, sümboolne kuvamine.

Spiraalset sümbolit kasutasid meie esivanemad mitte ainult tikkimisel, vaid ka tavaliselt ringikujuliste eluruumide ehitamisel. Selle ringi keskel oli tempel, kuhu kogunesid inimesed erinevateks pidustusteks ning jumalate ja esivanemate austamiseks. Sel juhul sümboliseeris spiraal rahva ühinemist ühtseks tervikuks.

Peamised kaunistused, mida kasutatakse traditsioonilises slaavi tikandis: looklevad, geomeetrilised kaunistused, lillemustrid, zoomorfsed kaunistused, antropomorfsed kaunistused.

Tikitud rätikute ja riiete peamised motiivid: alatyr - kaheksa kroonlehega täht, mis toob majja armastust, rahu ja harmooniat; bereginya - langetatud või ülestõstetud kätega naine, sümboliseerides naiste tarkust, emadust. Bereginya on emake Maa Mokosha ja tema tütre Lada sümbol.

Veel mõned taimemotiivid, mida meie vanavanaemad kasutasid naisterõivaste tikkimisel: viinamarjad - suguvõsa esivanematega ühenduse sümbol, viljakuse sümbol; roos, mis paljastab naiseliku võlu ja atraktiivsuse; viburnum - neiude puhtuse, tervise ja õnne sümbol.

Meesterõivastele tikitud tamm sümboliseeris mehelikkust, meelekindlust, au ja julgust.

Teadlik naine tikkimise abil saab terveneda, kandes tikkimise ajal jumalikku energiat enda kaudu. Lõuend, millele tikandid kantakse, sümboliseerib tegelikkuse maailma, tikand ise on Prav maailmast lähtuv teave, mille tikkija saab oma jumalatelt ja esivanematelt.

Niit on sõna otseses mõttes saatuse niit, kui see segamini läheb, räägib see tikkija mõtete segadusest, et ta peab enne edasist tikkimist ennast puhastama.

Nõel on nagu võluvits, mis täidab kõik soovid. Nõela hoides viib tikkija kõik sõrmed kokku, koondades energia nõela otsa. Kõik see on tikandite võlu.

Enne rituaalse tikandiga töötamise alustamist peate kindlasti nõela rääkima. Pannes nõela käele ja kattes selle teise käega, kutsume elavat ema ja Kõigekõrgema klanni valgust.

Tundes peavõru läbivat energiavoogu ja kogu kehas levivat soojust, sulandume nõelaga ühtseks tervikuks, alles pärast seda saab sellest võluvits, jumaliku energia juht.

Tikandi tervendava energia suurendamiseks on soovitatav asja kallal töötades esitada pilt, mida soovime kehastada, kujutis, mille soovime tikandi struktureeritud maatriksisse panna. Tikkimise ajal ärkab pere mälu, mälestus varasematest kehastustest.

Vandenõu, mida kasutatakse nõela kirjutamiseks: räägin oma nõela - tervise nimel õnnistan rõõmu pärast. Olgu mu mõtted täidetud, olgu kõik need elupildid täidetud. Olgu see nii igavesti ja igavesti, nagu igavene kivi alatyr.

Rituaalse riietuse tikkijal peab olema võlus olevate nõelte komplekt, tal pole õigust neid isegi tütardele üle kanda. Nõelu on kõige parem hoida puhtas valges riidetükis, mis puhastab nõelad ja eemaldab negatiivse teabe.

Rituaalsete riiete ja rätikute tikkimiseks ei saa rõngast kasutada, sest ringist ei pääse läbi ei hea ega halb, see tähendab, et Alive energia lakkab ringis tikitud kujutiste toitmisest.

Lisaks sümboliseerib nõela löök ülevalt alla Navi maailma ja see muudab kogu rituaalse tikandi tähendust.

Ristõmblustehnikal on oma põhimõtted: hakkame tikkima vasakule, pannes vasakpoolse naiseliku energia. Naastes paremale, paneme meessoost pildi.

Slaavi tikandite maagia toimib sõltumata sellest, kas inimene usub sellesse või mitte, kuna kõik tikandites kasutatud kujutised on pandud põlvkondade naistele, kes teavad positiivse energia edastamise saladusi.

Teadmised on enamasti peidetud sümbolitesse, piltidesse, numbritesse, märkmetesse, tähtedesse, mustritesse. Sõnad, laul, rituaalid, tikandid, nikerdamine on kootud märkidest ja kujunditest .. Mitte igaüks ei tea nende sügavamat tähendust, kuid harmoonia, mõõt ja ilu tunne loovuse kaudu on õiged sammud tõe poole. Ja igaüks saab sellest aru.

Päikese tikand, "Hirv elupuuga", - Nevreva Klavdia Petrovna

Sümbolism on inimkonna ajaloo pärand, kui inimesed hakkasid oma mõtteid, maailmataju väljendama tavapäraste märkide kaudu. Iidse kultussümboolika uurimine näitab vaimne maailm inimühiskonnad eelkirjutatud ajastul. Sarnased kultussümbolid ja dekoratiivsed motiivid on laialt levinud. Üsna sageli leidub sarnaseid või isegi identseid elemente suguluses ja mitteseotud inimestel.

Ideede ja kogemuste levikule aitasid kaasa inimeste massilised kolimised. Kuid mõnikord edastas väike välismaalaste hõim elanikkonnale rikkalikku teavet. Seetõttu toimus kultuuri vaimsete nähtuste: keele, müütide, rituaalide, religiooni ränne suuremas ulatuses kui inimeste ränne. Sümboolika ajalugu on raske jälgida. Kas sellepärast, et kasutasite piltide jaoks lühiajalisi materjale? koor, nahk, puit, savi. Enamik näiteid antiikaja sümboolikast on jõudnud meieni 2-1 tuhandest eKr. e., kui sümbolite kasutamisest juba kõrvale kalduti ja neid hakati kasutama ornamentina või kombeks fikseeritud pühade märkidena.

Iidne sümboolika on eri ajastutega seotud motiivide kihistumine ja erinevate etnokultuurilise päritoluga süžeede põimimine. Raske paigaldada kronoloogiline järjestus ja nende leviku geograafilised teed. Ja ometi on meieni jõudnud eksponaatides ja traditsioonides koos maailma üldpildiga oma eripäraseid toone. Suur sarnasus mustrites idaslaavi ja soome-ugri rahvaste vahel.

Sümbolid, märgid, kaunistused - hämmastav raamat meie kaugete esivanemate elust ja uskumustest, mille lehed enamjaolt kadunud. Ja ilmselt jäi alles see, mis oleks pidanud jääma, mis on igavene.

Ornament on aastatuhandete keel, see on vanem kui kõik kunstiteosed. Akadeemik BA Rybakov ütles selle kohta nii: „Keerulisi mustreid vaadates mõtleme harva nende sümboolikale, otsime harva tähendust. Meile tundub sageli, et pole mõtlematumat, kergemat ja mõttetumat kunstivälja kui ornament. Vahepeal sisse rahvapärane ornament kuidas antiikajastesse kirjutistesse ladestati inimeste tuhandeaastane tarkus, nende maailmavaate alged ja inimese esimesed katsed mõjutada tema jaoks salapäraseid loodusjõude. "

Meie materiaalset maailma kaunistavad praegu taime- ja teemakaunistused, kuid kõige vanem ornament on geomeetriline.

Erinevat tüüpi rosetid on arhitektuurilise kujunduse ja tarbekunsti lemmikornament. Plaat oli päikese tähistus Egiptuse, Väike -Aasia, Mesopotaamia iidsetes tsivilisatsioonides, kuigi tuleb arvestada, et pronksiajal võisid ring, ketas ja rosett tähendada taevast. B. Rybakov usub, et kuuekihilise roseti kujul olev märk ^ on väidetavalt päikest sümboliseeriva ringi ja väidetavalt taevast sümboliseeriva lumehelveskeemi kombinatsiooni tulemus. Nii slaavlaste kui ka dagestanlaste jaoks kujutati soolalehtedel kuue kroonlehega rosetti ja sool on päikesega seotud toode. Rosettratas on peaaegu alati kujutatud pöörleval rattal.

Rig Veda ütleb, et päike "veereb nagu ratas". Päikest võrreldakse rattaga slaavi, poola ja leedu lauludes. Sellise märgi võib leida vanalt paadilt, vagunilt, vankrilt, kõigelt, mis liigub. Kõik slaavi mõjuga Euroopa rahvad säilitavad traditsioon süüdata Ivan Kupala rattad ja lasta need mäest alla jõkke kui sellest päevast alates sureva päikese sümbol.

Hammaste ja ristiga ratas tähistab taevast, vihmapilvi ja päikest. Rigvedas nimetatakse päikest jumalikuks silmaks, muistsete kreeklaste mütoloogias kujutati päikest Zeusi silmana, muistsete sakslaste seas - Odinit, vanade egiptlaste seas päikest ja kuud. Horuse silmad, roomlaste seas - Jupiteri silmade läbi. Kuid neid kõiki seostatakse mõistega "helesilm". Sel juhul määrati valgusti ringiga, mille sees oli punkt ja väike ring.

Päikese käes tundsid meie esivanemad kahte põhimõtet - meest ja naist. Naiselikku tähistab ring, mehelikku ruut või kolmnurk (mis on haruldane).

Keerlevad rattad universumi kujutisega - Maa ja taevas ("valge valgus")

Mõnikord on päikest kujutatud spiraali keskel - päikese liikumist üle taeva.

Siksakid ja triibud võivad sageli olla taevavee sümboliks, kui nende vahel on rist

Vana -Venemaal kutsuti tuld Svarozhichiks ja päikest Svarogi pojaks, see tähendab, et tulel ja päikesel olid samad epiteedid. Suvel ja talvisel pööripäeval tähistatud tuled sümboliseerivad taevast tule-päikest. Seda kinnitab ka asjaolu, et oli kombeks süüdata ratas varda otsas või mäest põlevalt alla veeretada. Rituaalsed tulekahjud ei süttinud mitte ainult pühade ajal, vaid igal katastroofil, et rahustada tulekahjus kehastunud jumalat, keda peeti nende katastroofide allikaks. Samal ajal arvati, et rituaalses tulekahjus põles üheksa erinevat puiduliiki ja osales 9 inimest, ja number "9" seostati allilma jumalaga. Peal Need näited näitavad, et tuli võib olla päikese, Jumala ja maa -aluse valitseja kehastus. Ratta süütamine postil on taeva ja maa ühendus tulega.

Lihtsamaid mustreid moodustavad geomeetrilised kujundid kandsid kunagi suurt semantilist koormust, kehastades loodusjõude ja olles kaitsemärkideks. Neid kasutati kõigi majapidamistarvete, riiete ja maja enda kaunistamiseks.

Rombides, ristides, ruutudes, punktides esineb eelkõige kordusi teatud arvudes. Loendamine, rütm aitab tunnetada ja selgitada maailma struktuuri. Numbrid on spetsiaalse numbrikoodi elemendid, millega saate esindada kogu maailma ja inimest, see tähendab, et numbrid võivad olla üks maailma kujunditest. Need arvud on: 3 - Absoluudi, jumaliku Kolmainsuse pilt, kolm eluruumi sfääri (taevas, maa, allilm), aeg (minevik, olevik, tulevik). Number 4 on terviklikkuse ja ideaalselt stabiilse struktuuri kujutis: 4 kardinaalset punkti, 4 elementi, ülalt-alt-parem-vasak, 4 hooaega. 5 -püha number- 4 külge + keskus - tasakaal. Harmoonia sümboliks sai number 7. Selle kaudu anti inimkonnale 7 spektri värvi, 7 nooti muusikas, 7 päeva nädalas. Arvude 3 ja 4 korrutisest tekib arv 12 - 12 kuud, 12 sodiaagi tähtkuju. Sellest lähtuvalt peetakse kõiki neid numbreid ja mitte ainult ornamendis õnnelikuks.

Selle reaga seostati tingimata hammaste, rombide, ristide arv maagilised numbrid või mitu neist.

Ornamendis kajastuvad ka kosmose seadused, elementide vastastikune mõju ja nende seos inimesega. Pealegi kujutatakse elemente sagedamini nende õiges kombinatsioonis: tuli - õhk, maa - vesi. Maised kujutised paigutati allapoole, taevalikud ülespoole. Seadused peegeldusid ka värvi järgimises (tikkimisel, maalimisel). Puudusid väljamõeldud ja ebaloomulikud toonid, olid ainult looduse värvid ja nende paigutus rahvarõivas vastas maailma kolmainsusele (põhi maapinnast on tumedam ja mida kõrgem, seda heledam on värv).

Slaavi kunstis ja käsitöös leidub sageli rist. Sirge, võrdse teraga rist on päikese kujutis. Terminali rist on seotud „maise tulega, mis oli omamoodi taevane tuli. Kui ristikujulised mustrid ringi ja ruudu keskel võivad ikkagi tähendada valgustatud nelja maailma suunda, siis haakrist 4-6-8-1 2kiired on alati pöörleva päikese märk. Ja nad nimetavad seda endiselt klambriks. Kolovorot on iidne slaavi päikese märk. Seda peetakse talismaniks kõigilt tumedad jõud... Sõna "colo" tähendab vene keeles "ringi", "ratast", "pööramist" - pöörlemist. Võrdkülgne rist on õigluse, headuse, tasakaalu märk. Sagedamini on teda kujutatud näpunäidetega, mis pöörlevad paremale - see on märk aktiivsest ja tõelisest õiglusest.

Vene muinasjuttude kujunduses võime sageli näha sümboolset kuplit - see on taevalaotuse skeem. Esivanemad kujutasid taevast läbipaistva kupliks ja elu all. Kuplites on reeglina täht "Ж" Slaavi tähestik"Elab" - "elu". Kiri koosneb taimekudumistest, mis ühtlasi sümboliseerivad lõputut elu. Kaaredes saab näha ka stseene jumalate ja inimeste elust, ohverdamisstseene. Diagrammil näeme Simarglat (Semargla).Semargl sõnast "seeme". Kujutas teda tiivuline koer põllukultuuride ja seemnete kaitsmine. Semargl oli ka "relvastatud hea" kehastus, tuline, alati valmis rahumeelseid põlde kaitsma. Hiljem hakati arhailist Simarglat nimetama Pereplutiks. See oli seotud taimejuurtega ja tihedalt seotud vee - merineitside teemaga. Kuplite all kujutati ka näkke - tiivulisi piigasid, sel ajal olid nad põldude, vihma või märga hommikuse udu niisutamise jumalused

Sõlmelisi kudumisi leidub sageli vene ornamentides ja suurtähtede kujunduses - punased tähed. Teiste rahvaste seas kujutati taevakuplit ringi kujul, koos lainete või ristiga - päike ja vihmapilved.

Veeelemendi skeemid on äratuntavad ja mitmekesised. Iidne ornament vesi on geomeetriline, see on aeg, mil inimesed ei osanud siledaid jooni joonistada. Eriti meeldis neile sellise mustriga kausid vee-, joogi-, veini-, ohvrikausid kaunistada. Erinevate kalduvustega "rändlaine" näeb välja rütmiliselt ja eriliselt. Lahutused kaussidel võivad olla ka tasuta (Trypilliani kausid). Lemmik on ka madu teema. Slaavlaste seas olev madu on esimese vee, allika, soojuse sümbol. Hooajalised kalendrid peegeldavad sageli maod. Madu tähendab kevadet, suve, vihma. Mõelge veel mõnele veesümboolika näitele.

Taevast niiskust kandvaid ühe-, kahe- ja kolmekordseid pilvi kujutati vihmaga ja ilma. Nikerdamisel nimetatakse selliseid mustreid "taevaseks kuristikuks". Vihmapilved näevad samuti välja nagu naise rinnad, sest vihma peeti taevalikuks piimaks, mis toidab maad.

Kõikidel mustritel domineerib maa viljakuse teema. Esiteks on need Rozhanitsy kujutised, mis annavad põllukultuure ja kasu. Sellise pildi põhi on tavaliselt kaunistatud seemne või võrsega.

Vanade slaavlaste seas olevat rombi austati kui viljakuse ja sünnituse universaalset sümbolit, s.t. naiseliku printsiibi sümbol looduses, mis on lahutamatult seotud Ema-Esivanema ideega, keda peeti ka emaks Looduseks. Geomeetrilistes mustrites on see kehastatud rombi kujul, mille üla- ja alaosas on konksud. Naised kutsuvad teda lihtsalt "konnaks" või "teemandikonnaks".

Nomaadi hõimude üleminekuga väljakujunenud eluviisile ilmusid lautadega, lautadega, aedadega tarastatud ja palkmajad. On tehtud suurim avastus- avastati aja, ruumi neljakordsuse põhimõte (neli kardinaalset suunda, neli aastaaega). Seega seostasid rombid muistsed aja tsüklilisuse ideega, kui inimene oli juba teadlik perioodi algusest ja lõpust; realiseerisid päikeselises päevases liikumises peamised sätted - päikesetõus, seniit, päikeseloojang. Nagu looduses, nii ka inimese elus asendatakse järjest sünnituse, õitsemise, küpsuse, närbumise perioodid - vanadus. Põlvkond järgnes põlvkonnale, nagu ta õitses ja suri aastast aastasse sündides.

Kuid tsüklit, mida inimesed oma "sajandi" ajal elavad, koges loodus nende silme all mitukümmend korda .. Seetõttu nägid iidsed põllumehed looduses ainult regulaarset kordust. Mitte muutus, mitte kadumine, vaid kordamine oli nende teadvuse ja käitumise määrav motiiv. Ja seda annab edasi teemandi kujutis, mille tippudel on konksud.

B. Rybakov, kes kirjutab: „Muistsed inimesed nägid naissoost esivanemate kõikjal esinevaid luupilte, mis olid kaetud loodusliku päritoluga rombimustriga, mis on omane võra struktuurile, millest püha kujuke on nikerdatud.

Seetõttu ühendas rombiline muster primitiivse jahimehe silmis kaks olulist mõistet: mammut (elu, küllastuse, õitsengu allikas) ja püha naisepilt (viljakuse, elu jätkumise, suguluse loendamise sümbol). ). Rombist ja rombilisest meanderist said iseenesest elujõu ja õitsengu sümbolid, esimene mõtte- ja eluideogramm inimmõtte ajaloos. "

Teisest küljest seostati põllumehe jaoks 4 kardinaalset punkti tema ristkülikukujulise eluruumi külgedega. On teada, et onnis laoti palkmajas palke jäänukiga, see jäänus nägi välja nagu oda, kahvel. Venelastel on isegi mõistatus: "Väljas - sarviline, seest - kamola" (onn). Esimese krooni asetamisega telliti kosmos, tagati selle suletus, välistele, ebasõbralikele jõududele läbitungimatu, kaos muutus ruumiks (see tähendab kord). Tähelepanuväärne on see, et isegi siis, kui onn ilma jälgi maha raiuti, oli esimene kroon, maapind, tingimata sarviline. Ilmselt nõudis "maa-allilma", "surnute maja" lähedus sellisest naabruskonnast turvalisust, "allilma elanike" võimalike ebasõbralike "intriigide" eest. Veelgi enam, maale anti rüüsteretkede käigus lahingutes tapetud vaenlaste jäänused ja muistsed slaavlased põletasid oma sugulased matusetulel. Tuntud on ka palgitüüpi matused. Seega on selge, miks esitatud nurga all pikendatud, märgistatud keskosaga rombi motiivid, mida nimetatakse "rhombus-burr" (tuntud ka kui "väike võre"), sümboliseerisid palkmaja, aiaga piiratud ruumi kolde või altar - esivanemate elupaik.

Ja kolmest ristuvast joonest koosneva teise konfiguratsiooni romb on matuse- või ohvrituli, mis oli põletamise ajal püha tegutsemise märk - iidsete inimeste uskumuste kohaselt luuakse selle riituse ajal kontakt esivanematega.

Täppidega romb on külvatud põllu märk. Otsades võib sageli näha riste. See on tüüpiline neljaosaline skeem hüve levitamiseks 4 suunas.

Väga sageli leitakse geomeetrilistest kootud kaunistustest käe (peopesa) motiiv. See motiiv mängis paljude rahvaste seas iidsete inimeste kunstis olulist rolli. Peopesa - käsi - oli taimede harja (hunniku) sünonüüm, mis oli asjakohane varajaste põllumeeste teadvusele. Naisfiguur on vene ainete tikanditest hästi tuntud, sageli kujutatud laienenud peopesadega ja peaga - kiirgav romb, mille keskel on päikese rosetid. Akadeemik B.A. Rybakov seob iganädalase valgusfestivali tikitud jumalannaga - pühapäevaga. See jumalanna võiks olla ainult Suur jumalanna ja selline tiitel säilitati vene folklooris Lada jaoks.

Lada austati abielu, abielu, lõbu, lohutuse ja kogu jõukuse jumalanna. Teda, Ladat, kutsutakse endiselt paljudes traditsioonilistes rituaalides, lauldakse, käed rüpes või laual, löövad. Ilmselt paganad peopesadega (palm-Lada) plaksutades või peopesadega lauale lüües "lõid" seose jumalusega, palusid temalt rõõmsat ja õndsat elu. Ja risti asetatud peopesade kujutis rätikute mustritel on märgid see jumalus.

Serpentiini muster. Trypilli kultuurkausid

Maa saaki andva maatüki tähenduses oli kujutatud ruutude, tiheda võrguga kaetud ristkülikute kujul, s.t. külvatud. Maa ja veeribade vahele asetati terad. peamine teema Vene mustris valitseb maa, viljakus, viljakus. Maa kujutis on tikandites lemmik.

PUU. Püha puu kujutist leidub kõigil maailma inimestel. Ühes vene muinasjutus ronib kangelane puu taeva poole. Siberi šamaanid panid rituaalsele kohale puu ja tegid selle lähedal toiminguid. Kristlastel Kristuse taevaminemispühal küpsetasid venelased tainast väikseid redele ja kujutasid ette, et puu või redeli kaudu saab taevasse ronida. Piibel nimetab püha puud "elupuuks", samas kui seda öeldakse see on "aia keskel", pilvede järgi), mis tähendab maailma keskpunkti. Rig Veda ja Edda hümnides elab puu juurte vahel madu. Puu juured ulatuvad tundmatusse sügavikku, selle tipp läheb taevasse. Madu on aja, spiraalse liikumise ja kordamise, tarkuse ja ettevaatlikkuse sümbol ning kõik saab alguse inimese, rahva, inimkonna juurtest. Seetõttu võite leida Maoga põimitud Puu kujutise.

Slaavlaste vanimates eluruumides oli alati katust hoidev puusammas. Puusammas sümboliseeris naist, muistsed uskusid alati, et maja, eluruum, toetub täpselt naisele. Sammas toetab maja katust, nagu maailmapuu toetab taevast. Maailmapuu on universumi sammas, sammas, mis toetab taevast.

Taimemotiivid on ülekaalus lõunaslaavlaste puunikerduses ja tikandites. Idanemise ja õitsemise ajal näidatakse pühade ürtide ja lillede lõputut võrset. Võrsed on reeglina kujutatud tugevad, tugevad ja neid valvab Süüria lõvi või lind, sest ainult neid usaldatakse valvama elu lõpmatust. Kas taimemaailm on Ilmutuse, avaldunud elu, võrsete ja lillede pilt? maise elu sümbol. Taimede kujutised on erinevad, see sõltub sellest, milliseid taimi peetakse antud piirkonnas puhtaks ja pühaks. Lõunas - roos, põõsas, keskmisel rajal - rukkilill, sõnajalg, põhjas - okaspuu oksad, supelkostüüm.

Venemaa territooriumilt, Kama piirkonnast, leiti spiraaliga jumalad, kes istusid hundi seljas. Hundi ja madu kujutised olid allilma deemonite kehastus. Ja labürint on lõks, tee, mida mööda peate leidma väljapääsu. Kuid labürinti peetakse ka koduks, kindluseks. Paljude rahvaste jaoks peegeldab labürint ka taevast. Põrand on paljudes templites tehtud nagu labürint. Põrand - maa? peegeldab taevast. Nii taevas kui ka allilm, kus kõik allub igavesele liikumisele, kordamisele läbi inimeste elu ja saatuse, esitati esivanematele labürindiskeemis.

“Spiraalitaolisi koode edastati põlvest põlve, inimestelt inimestele, maailmavaatelt maailmavaatele, religioonilt religioonile. Spiraal on üks vanimad sümbolid Universum. Ja ruum ise on täpiline ja läbistatud spiraalidega - galaktikatega, vaakumkvantpööristega. Väändeteooria kohaselt moodustab Universum superarvutina inimese ajuga omamoodi bioarvuti, mis töötab vastavalt väändeseadustele, see tähendab sama keerdunud spiraali põhimõtetele. 0

Kostüümi, raudrüü ajalugu

Traditsioonilised sümbolid slaavi tikandites ja amuletides

Muistsed kujundid rahvakunstis. Muinasjutuline lind, uhke hobune, emane kuju, võõras puu, kiirgavad ringid ... Kes ja millal need kujutised leiutas, sajandist sajandisse edasi kandus? Mida need tähendasid?

Isegi meie kauged esivanemad kaunistasid oma tooteid kõige lihtsamate kaunistustega. Mees püüdis välja mõelda, kuidas maailm toimib, leida seletus arusaamatule, salapärasele, salapärasele. Ta püüdis meelitada enda juurde looduse häid jõude ja kaitsta end kurja eest ning tegi seda oma kunsti abil. Inimene väljendas oma arusaamu maailmast tavapäraste märkidega: sirge horisontaaljoon tähistas maad, laineline horisontaaljoon - vesi, vertikaalne joon muutus vihmaks; tuld, päikest kujutati ristiga. Muster ehitati nendest elementidest ja nende kombinatsioonidest.

Vana põllumees andis looduslik fenomen elusolenditele omased teod, tunded, lindude, loomade kujul, fantastilised olendid... Seega väljendas inimene oma ideid maailma kohta piltidega. Möödus sajandeid - vene tikandid ei kadunud, kandudes põlvest põlve.

Päikest on juba ammu austanud kõik põllumajandusrahvad. "Mitte maa ei sünnita, vaid taevas," ütleb vene vanasõna. Kui elegantsed ja pidulikud näevad välja talurahvaelu objektid, mis on kaunistatud päikeseringidega - päikese sümbolid! Päikese kujutis on kodu kaunistamisel üks peamisi kohti. Päikest võib leida ümmarguste rosettide, rombide, hobuste kujul erinevad tüübid rahvakunst.

Vene talupoeg on elanud maal iidsetest aegadest. Ta sidus maa, selle viljakuse emapildiga. Naisekuju- See on jumalus, kes avaldas ideid sünnitava maa ja naise kohta - klanni jätkaja kohta. Seda pilti nimetatakse erinevalt: maa suur jumalanna, viljakus, ema - maa on niiske, Makosh, mis tähendab "hea saagi ema".

Naisfiguuri seostatakse alati viljakuse sümbolitega: puud, linnud, loomad, päikesemärgid. Vaadake, kui tinglikult see lahendatakse. Oksad tärkavad sageli jumalanna kehast ja pea asemel on tal rombikuju - iidne päikese märk. Mõnikord sarnaneb tema kuju puuga.

Rahvapärane tikand on suurepärane näide ornamentide kasutamisest. Tikanditega kaunistati rätikud, pulmakleidid, laudlinad, kardinad, pidulikud särgid, valged lõuendist sundressid, kerged ülerõivad, mütsid ja sallid.

Eeldatakse, et need kostüümi osad olid kaunistatud tikanditega, mille kaudu meie esivanemate sõnul kurjad jõud võib tungida inimkehasse. Seega on tikandite peamine tähendus antiikajal kaitsev. Kaelarihm, kätised, alläär ja kaelalõhe olid tikitud kaitsva mustriga. Kangast ennast peeti kurjade vaimude jaoks läbitungimatuks, kuna selle valmistamisel osalesid esemed, mis olid rohkesti varustatud loitsukaunistustega. Seetõttu oli oluline kaitsta neid kohti, kus nõiutud riidekangas lõppes ja inimkeha algas.

Tikkimine viidi läbi peamiselt punaste niitidega, sellele omistati erilist tähtsust. Selle toonid on mitmekesised: helepunane, sõstar, moon, pohla, kirss, tellis ... Loendatakse õmblused, millega vanu tikandeid tehakse. See tähendab, et iga õmbluse korral loendatakse kanga niidid. Varem ei kanta mustrit kangale üle, vaid suurte kohtadega saab visandada ainult selle koha ja suuruse. Kõige levinumad on sellised loendusõmblused nagu "värvimine", "komplekt", "loenduspind".

Puuvillane niit on parim kaitseks kurja silma ja riknemise eest. Siid on hea mõtlemisselguse säilitamiseks ja aitab rasketes karjääriolukordades. Lina mõjub rahustavalt, eriti hästi "toimib" see iidsete sümboolsete mustrite kasutamisel - päikest, tähti, linde, puid kujutades.

Vill kaitseb neid inimesi, keda kurjus on paraku juba puudutanud. See sulgeb teie energia lagunemise. Villast tikkimist tehakse rõivastel kaelas, südames, päikesepõimikus, alakõhus, see tähendab seal, kus asuvad peamised inimese tšakrad. Loomade siluetid on tavaliselt tikitud villaga (need, mis teile meeldivad, milleni intuitiivselt jõuate), harvem - puud ja puuviljad. Ärge tikkige lindude ja tähtede villaga. Kuid päike on üsna sobiv, see kaitseb teid pidevalt külma ja pimeduse eest elus!

Tähelepanu! Te ei tohiks ühele asjale tikkida mitut erinevat kaitsemustrit, parem on valida igaühe jaoks eraldi asi, vastasel juhul tekitab sellise tikkimise tulemus mingisuguse energiasegaduse. See kehtib ka materjali kohta, millest niidid on valmistatud - ühes mustris ei ole vaja kasutada mitut tüüpi materjale. Lisaks peaksite teadma: kaitsev tikand on tavaks teha siledaks, ilma sõlmedeta - sõlmed katkestavad tikandi energeetilise ühenduse kandjaga, raskendavad energiate sujuvat liikumist.

Oluline on teha kaitsvat tikandit ilma sõlmedeta, kuna sõlmed katkestavad tikandi energiaühendused kandjaga. Tikandite asukohad: traditsioonilised - ümmargused (krae, vöö, varrukad, alläär). Mittetraditsiooniline, st mis täidab erinevaid kaitsefunktsioone:
- armastussfääri kaitse - punakasoranžid mustrid, milles domineerivad ümmargused ja ristikujulised kujundid;
- väikelapse kaitsmine ebaõnne eest - hobuse või kuke siluett, niidid on punased või mustad; vanemale lapsele koolilaps - sinakasvioletne vahemik, mis kaitseb tugeva vaimse väsimuse eest;
- sinine või kuldroheline tikand aitab edukalt äri ajada mis tahes tegevusvaldkonnas.

Tee seda ise

Amulettide loomisel peate järgima mõningaid reegleid. Reegel üks. Võlusid ei saa ise meisterdada. Teine reegel. Keegi ei saa kedagi sundida endale talismani tegema või seda kerjama. Amuletid on valmistatud ainult heast tahtest ja puhtast hingest. Kolmas reegel. Kõige võimsamad amuletid on need, mis on teie enda tehtud vere sugulased: isa, ema, vend, lapsed. Abielusidemeid ei peeta traditsiooniliselt veresuguluseks, kuid kui abielu on harmooniline ja õnnelik, on ka vastastikku loodud amuletidel suur jõud.

Muide, siin pole vaja midagi leiutada: kõige võimsamad abieluamuletid on abielusõrmused. Tõsi, parem on, kui need on, nagu vanasti, hõbedased, mitte kuldsed. Lisaks peavad abielusõrmused olema siledad, ilma mustrite ja kivideta. Erinevalt teistest maagilistest esemetest kaotavad abielusõrmused märkimisväärse osa oma maagilisest jõust kivide, isegi vääriskivide sisestuste tõttu. Abielusõrmuseid tuleks kanda kogu aeg, eemaldamata neid isegi magades. Vähemalt ühe abikaasa eemaldatud sõrmus nõrgendab kaitsejõude, need rõngad on nii lahutamatult kokku sulanud. See on näide niinimetatud paaritud maagilistest esemetest.

Neljas reegel. Amulettide materjalide valimisel peate olema väga ettevaatlik, sest sageli sobib teile sobiv materjal (kivi, puit) täielikult sellele, kellele te seda amuletti loote. Viies reegel. Talismani loomise protsessis peate pidevalt mõtlema inimesele, kelle jaoks te seda teete, hoidma tema pilti vaimusilmas, tundma tema energiat, meeleolu, iseloomu, vajadusi.

Kui järgite rangelt kõiki viit reeglit, on tõenäoline, et teie valmistatud amulett suudab tõesti kaitsta oma omanikku paljude probleemide ja ebaõnne eest. Kõige ohutumad, taskukohasemad ja mugavamad materjalid amulettide valmistamiseks on tavalised niidid: villane, linane, puuvill. Ja lihtsaim amulett pikka aega peeti tikandiks. Ta oli traditsiooniliselt kohal mis tahes kangal, rätikul, riietel. Amuleti tikandis on peamine asi värv ja muster. Värviskeem peaks vastama spektri osale, mille tikandid on mõeldud kaitseks.

Slaavlaste lasteriiete kaitsev tikand

Lasteriided õmmeldi tavaliselt nende vanemate vanadest riietest - mitte ainult ja mitte niivõrd seetõttu, et neid on mitu korda pestud ja seetõttu pehmed, ei kahjusta ega hõõru lapse nahka, vaid seetõttu, et see on endasse võtnud vanemliku energia ja jõu, ja kaitseb seda, päästab lapse kurja silma, kahjustuste, ebaõnne eest. Tüdruku riided õmmeldi ema, poisi muidugi isa omadest, seega eelarvamused õigest arengust sõltuvalt soost - tüdrukule anti üle emaduse võim, poisile - meesjõud.

Kui lapsed kasvasid suureks ja omandasid juba oma kaitsevõime, oli neil õigus oma esimesele särgile, mis oli valmistatud novast. Tavaliselt oli see ajastatud nii, et see langeks kokku esimese vanuse alustamise ajaga - kolmeaastaselt. Alates kaheteistkümnendast eluaastast sai tüdruk endale õiguse kanda oma (kuigi siiski tüdruku).

Kuna alla kolmeaastaste laste riideid muudeti sageli vanema omast, jäid kaitsvad tikandid loomulikult samaks, mis vanemal. Selle muutmine ei olnud mitte ainult ebamugav ja ebapraktiline, vaid ka ebapraktiline - lõppude lõpuks pakkus see lisaks kaitsefunktsioonile ka sidet põlvkondade, suguluse ja järjepidevuse vahel. Niisiis, kui lapse isa oli jahimees, siis tema riietel olevad amuletid olid seotud jahipidamisega ja just nemad anti nende riietega poisile edasi. Samamoodi “edastati” käsitöö tüdrukule naisliini kaudu. Pigem kaitses last mitte käsitöö ise, vaid paljude aastate vanemliku kasvatuskogemuse tugevus. Igaüks kaitseb isemoodi, eks? Kuduja kaitseb lõuendeid spetsiaalse mustriga, ketraja - ninaga, jahimees - looma kihvaga ... Ja tulemus on sama.

Kuid lapse enda riiete kaitsev tikand erines juba täiskasvanute amuletidest. Esiteks oli laste kaitsva tikandi värv alati punane, täiskasvanute riiete puhul aga erinev. Niisiis, naised kasutasid tikkimisel sageli lisaks punasele mustale ka ema maa värvi, püüdes seega kaitsta oma emakat viljatuse eest. Mehed seevastu vajasid sageli sinist või rohelised värvid- sinine on kaitstud surma eest elementide eest, roheline - haavade eest. Lastel seda ei olnud. Usuti, et lapsed on omamoodi hoole ja kaitse all. Tüdruku -tüdruku särgil käisid tikandid peamiselt mööda allääri, varrukaid ja kaelakee ning abielunaise jaoks - rind, krae, tikand piki allääre oli laiem - see peegeldas ka uut sugulust, perekonda kuulumist oma mehest.

Tüdruku peamised kaitsvad sümbolid olid: saatuse patroonjumalannad, klanni sümbol, puukaunistused, tema sünnipäeva kaitsepühaku sümbol, maa sümbolid (mis erinevad jällegi maa naissümbolitest - nende jaoks tundus see üldiselt kas üles küntud või juba külvatud) ja naiste käsitöö.

Kuni kaheteistkümneaastased poisid (nagu tüdrukud) kandsid ilma vöödeta särke. Peeti silmas poisse kaitsvaid peamisi sümboleid: tule sümbolid, päikesesümbolid, totemloomade kujutised, loomulikult ka patrooniklanni ja sünnipäeva patroonivaimu sümbol, kellad-kellad ja meeste käsitöö sümbolid.

Kuni täiskasvanueani said poisid ja tüdrukud kanda ka tavalisi amulette. Kaheteistkümneaastaselt initsiatsioonist möödudes muutusid poisi amuletid, muutusid (nagu tüdruku omad) seksuaalsemaks. Ilmus vöö ja loomulikult oli amulette vähem - lõppude lõpuks kasvas nende endi jõud.

Tikandites on juba ilmunud jumalate kujutised (laste jaoks olid nad lihtsalt liiga tugevad, ei lasknud lapsel oma "immuunsust" arendada), mitte niivõrd kaitseks kui kaitseks, noortel tüdrukutel on viljakuse sümbolid ja noortel poistel sõjavägi sümbolid. Muidugi ei vajanud neid ei tüdruk ega poiss. Lisaks riiete tikkimisele kasutati sageli laste amuletidena palju esemeid, mis riputati beebi hälli, tüdruku või poisi voodi kohale ja kanti siis õlal või vööl. Kõik see teostas mitte ainult kaitse- ja kaitsefunktsioon, kuid oli ka lüli inimese ja looduse vahel.

Kaunistused

Ornament ilmus ammu enne kirjutamise ilmumist. Seda kinnitab asjaolu, et isegi loomanahkadesse riietunud iidne mees soojendas end lõkke ääres, kaevas oma eluruumile kaevud, kaunistas majapidamistarbeid kaunistustega. Maanõudel, iidsete inimeste töövahenditel, näete lihtsamaid mustreid: täpid, sirged, lainelised jooned, rombid. Märkide lugemine on raske ülesanne. Teadlased lahendavad selliseid saladusi. On teada, et iidne mees oli jahimees. Ta teadis, et metsalise vägi on kihvas - see on tema relv. Kiil või selle lõige joonistati rombi kujul. See märk sisaldas jõudu ja jõudu. Seetõttu maalis iidne mees selle oma kehale, esemetele, mis teda ümbritsesid.

Rombid, mis üksteise otsa jooksevad, on õnneliku jahi, õnne, elu ja viljakuse märk. Selleks, et põllud oleksid saagi jaoks helded, palus inimene taevast, päikest ja maad õnne, loitsis. Selleks kordas ta mustreid. Ja ka: lainelised jooned sümboliseerisid vett; horisontaalne - maapind; kaldus - vihm, mis ületab tee päikese poole; nende vahel olevad täpid on sinna visatud terad.

Sageli kujutasid iidsed meistrid märke, mis näitasid päikest. Need on päikesemärgid. Aastatuhandete jooksul on päike saanud väga erinevaid pildivalikuid. Nende hulka kuuluvad mitmesugused ristid - nii ringis kui ka ilma selleta. Mõned ringis olevad ristid on ratta kujutisega väga sarnased ja see pole ilma põhjuseta: inimene nägi, kuidas päike liikus, see tähendab, et „veeretas” üle taeva nagu tuleratas. Igavene liikumine taevakeha tähistati konksuga risti, haakristiga. Haakrist tähendas mitte ainult liikuvat päikest, vaid ka heaolu soovi. Seda leidub eriti sageli nii rätikute kui ka särkide põhjapoolses tikandis ja kuritahtlikus kudumises.

Iidsed kaunistused võivad paljastada palju saladusi. Neid lahendades hakkame mõistma, et esivanemate sümbolite keel edastas meile nende suhtumise loodusesse. Kummardudes tema ette, justkui paludes temalt armu, kaitset, eestkostet, kirjutas iidne meister käega sisse omamoodi loitsu ornamentina. Pange tähele, et inimesed valisid hoolikalt erinevate märkide hulgast ja säilitasid hoolikalt ainult need, mis nende arvates aitasid kaasa heale, heale saagile, küllusele, õnnele.

Amulettide olemus vastab täpselt nende nimele: nende ülesanne on kaitsta inimesi, eriti rasketel aegadel, sõjaliste konfliktide, terrorirünnakute ja muude ebaõnne perioodidel. Teisisõnu kaitsta oma peremeest igasuguse suunatud negatiivse mõju eest, olenemata sellest, mis see on ja kust see ka ei tuleks. Negatiivsed mõjud võivad olla puhtalt füüsilised mõjud - näiteks haigused (põhjustatud, muide, sageli mitte ainult looduslikest põhjustest, vaid ka kurja silma või kahjustuse tagajärjel meist üle saanud). Amuletid võivad kaitsta oma peremeest igasuguse mõju eest tema psüühikale, hingele, emotsionaalsele sfäärile. Need kaitsevad teid kellegi teise tahte pealesurumise, armastusloitsude, väljastpoolt tulevate ettepanekute ja raske depressiooni eest.

Amuletid on paljude sajandite jooksul eksperimentaalselt valitud maagilised objektid, olles uurinud, millised meie esivanemad jõudsid järeldusele, et nad suudavad meid kaitsta, kaitsta ebasõbralike jõudude eest. Amuletid on erinevad. Need on helmed, käevõrud, tikandid riietele, mille mustrid on iidsete jumalate või klanni patroonide stiliseeritud sümbolid, kaunistused akendel, aknaluukidel, plaatidel, veranda ja katuse kohal, maja väravate kohal.

Tänaseks oleme praktiliselt kaotanud igapäevase kaitse oskused, mida meie esivanemad kasutasid. Ja vaevalt saab see meie omale kaasa aidata vaikne elu... Tugeva igapäevase kaitse kadumisega leiame end väga lihtsaks saagiks varimaailma pahatahtlikele jõududele. Nad tungivad kergesti meie ellu ja me ei pane seda sageli tähelegi. Me läheme arstide juurde, kurtes nõrkuse, ärrituvuse, unetuse, üldise halb enesetunde üle, et "minuga, arst, on midagi lahti". Ja kuidas saab arst meid sellistel juhtudel aidata? Jah, mitte midagi - sellised vaevused pole üldse tema profiil.

Amulettide mõju on seotud inimese aura spektri värvidega. Pannes endale vastava värvi võlu, saame võimaluse kiiresti lappida ühe või teise auraosa energiakatkestusi, mis võivad osutuda ohtlikuks meie tervisele ja isegi elule. Inimese seisukohast, kes suudab aurat näha, näeb see välja nagu teatud auravärvi sära suurenemine amuleti panemisel (värvide kohta räägime lähemalt artikli lõpus ).

Millised amuletid võivad meile kasulikud olla? Loomulikult on kõige võimsamad teie isiklikud amuletid, mis on päritud perekonnas: kõrvarõngad, sõrmused või sõrmused, helmed - kõik, mis legendi järgi toob õnne pereelu... Kõige sagedamini edastatakse selliseid esemeid naissoost liini kaudu - rõngad ja kõrvarõngad, harvem - noad, isasele mõeldud vööpandlad. Kui teie peres selliseid asju pole, peate need ise valima ja see pole lihtne, kui teil pole selgelt väljendunud psüühilisi võimeid. Seetõttu räägime kõige lihtsamast, kuid samal ajal väga tõhusad vahendid... Need on kaitsvad tikandid. Tikkida tuleks lilli ja figuure, mis kannavad traditsioonilist kaitsvat tähendust: hobuse, koera, kuke või naise näoga muinasjutulinnu siluetid. Need sümbolid pärinevad paganlike jumalate austamise kultuste aegadest ja sümboliseerivad meile sõbralikke kaitsvaid maagilisi olendeid. Laste rõivaste jaoks on eriti mugav kasutada kaitsvaid tikandeid ja aplikatsioone, kuna imikutel on raske pidevalt helmeid, sõrmuseid või käevõrusid kanda.

MÄRGID

1) Laineline joon on vee märk. Vihma tähistavad vertikaalsed jooned, jõed, Põhjavesi- horisontaalne, "taevane kuristik" - horisontaalne.
2) Thunderbolt (kuueharuline rist ringis või kuusnurgas). Äikese märk (ja Perun). Kasutatakse talismanina välgu vastu; on ka sõjaväe amulett.
3) Ruut (või romb), mis on ristiga jagatud neljaks osaks - (küntud väli). Kui sees on täpid - külvatud põld. Need on Maa ja viljakuse märgid.
4) Kolokres (rist ringis). Päikesemärk. takistus ja vastumeelsus kurjuse vastu, läheduse märk.
5) Crada ("võre") - tule märk. Krada on ohvri- või matusetuli.
6) Kres (võrdkülgne rist: sirge või kaldus) on tule (ja tulejumala - Aguni) märk.
7) Kuu - kuu märk, kuu. "Kuu" ripatsid on teada.
8) Seitsme väljaulatuva kukega kamm on tule märk.
9) Sarvsarve. Rikkuse, külluse märk.
10) Yarga (haakrist). Vastasel korral - traks. Stiilivalikuid on tohutult palju. Yarga on märk Päikesest (ja vastavalt ka päikesejumalitest: Khorsa, Dazhdbog jne). Pöörlemissuuna (soolamine / soolamisevastane) järgi eristatakse ereda Päikese märki (Ilmutuse päike) ja tumeda Päikese märki (Navi päike). Ilmutuse päike on kasulik, loov jõud; Sun Navi on hävitav jõud. Slaavi müütide kohaselt valgustas Päike pärast päikeseloojangut Underdark'i (Nav), sellest ka nimi. Me teame, et Päike ei ole öösel Maa all, kuid Päikese hävitava aspekti olemasolus on raske kahelda ... Märgi pöörlemissuuna määramisel on kaks tõlgendust; traditsiooniline on minu teada järgmine: kiirte otsad on painutatud vastu pöörlemissuunda.
11) Puu (kõige sagedamini kalasaba) on sümbol, mis ühendab kõik maailmas, pika eluea sümbol.
12) Spiraal - tarkuse sümbol; kui värviskeem on sinakasvioletne - salajased teadmised. Kõige võimsam vastik märk kõigi varjumaailma tumedate olemite jaoks - kui värv on punane, valge või must.
13) Kolmnurk on inimese sümbol; eriti kui sellega kaasnevad tipu küljelt väikesed täpid või ringid. Inimeste suhtluse sümbol.

Jumalad

Tõstetud peopesadega naine: Makosh.
Langetatud: Lada.
Kõige sagedamini on neid kujutatud hirvedega külgedel. Need jumalannad identifitseeriti kahe põhjakujuga - Ursa Major ja Mala. Nagu teate, nimetati Venemaal neid tähtkujusid varem losiinideks.

ELUSOLENDID

1) Härg on Velesi märk.
2) Hunt on Yarila märk.
3) Raven on tarkuse ja surma märk, Veles.
4) Puu on elu ja viljakuse märk; või - universum (maailmapuu).
5) madu on Maa märk, tarkus, Veles. Ühendatud allmaailmaga.
6) Hobune on päikese märk, päikesejumalad.
7) Luik on Maarja, surma, talve märk.
8) Karu on Velesi märk.
9) Hirv (vazhenka) või põder - märk viljakuse jumalannadest (Rozhanits).
10) Kotkas on äikese märk, Perun.
11) Kukk on tule märk, Aguni.
12) Falcon on tule märk, Aguni. Arvatakse, et "kolmik" (Ruriku ja kaasaegse Ukraina vapp) on stiliseeritud kujutis lendavast pistrikust.
13) Kägu - elumärk, elus.
14) Kits on viljakuse, viljakuse märk.
15) Siga on viljakuse, arvukuse märk.

VÄRVID

Täpsemalt on amuleti värvid seotud ühe inimese seitsme tšakra kaitsega. Punane - madalaima jaoks, mis asub koksiidi piirkonnas ja vastutab urogenitaalsüsteemi, pärasoole, luu -lihaskonna eest. Oranž - teiseks, mis asub paar sõrme allpool naba, mis vastutab seksuaalenergia ja neerude eest. Kollane - kolmanda tšakra jaoks (päikesepõimiku piirkond) - elutähtsa energia keskus, mis vastutab ka kõigi kõhuõõne organite eest. Roheline on neljas, südametšakra. See kontrollib mitte ainult südame, vaid ka kopsude, selgroo, käte tegevust ja vastutab meie emotsioonide eest. Sinine - viienda, kurgu, vastutab hingamis- ja kuulmisorganite, kõri ja naha, aga ka inimese loovuse eest. Sinine on kuues ("kolmanda silma" tsoon), mis vastutab meie intellektuaalsete võimete eest. Lilla - seitsmendaks (kroon), mis ühendab meid Kõrgemad jõud, Jumalaga.

1) Valge. Seotud valguse, puhtuse ja sakraalsuse ideega (valge valgus, valge tsaar - kuningas kuningate üle jne); samal ajal - Surma värv, lein.
2) Punane - tuli, (ja päike on nagu taevane tuli), veri (elujõud).
3) Roheline - taimestik, elu.
4) Must - Maa.
5) Kuldne - Päike.
6) Sinine - taevas, vesi.
7) Lilla on vene tikandites harva.

Kaunistused ja sümbolid on tänaseni väga populaarsed. Alates ajaloolistest aegadest on inimesed pühalt uskunud kurjadesse vaimudesse ja vaimudesse. Et kaitsta end teispoolsuste väljamõeldud tegelaste eest, pakkusid inimesed kaitset erinevate amulettide kujul riietel, mis kujutasid erinevad märgid ja ebatavalisi sümboleid.

Tikandi mitmesugustel detailidel on täiesti ainulaadne tähendus: sünnist kuni inimese viimase teekonnani.

Traditsiooniliselt põlvkondade poolt edasi antud joonised on jagatud nelja tüüpi:

• taimne päritolu
• geomeetrilised kaunistused
• köögiviljad segatud geomeetrilisega
• jumalaid kujutavad mustrid loomade kujul

Nõelanaised kasutavad kõige sagedamini lillelisi ja geomeetrilisi tikitud kaunistusi. Teadlike tikkijate seas on taimset päritolu mustritel järgmised tõlgendused:

Roosi sümboolika

Juba iidsetest aegadest peeti roosi Ukraina kõige austusväärsemaks päikeselilleks. Punased roosid, mis meenutavad verd, sümboliseerivad elu.

Aadlike nõelanaiste loodud kaunistused ja sümbolid sisaldasid lilli ja roosilehti ning olid tikitud suletud ribaga, mis meenutas lõputut pärga, tähistades pidevat elu, taassündi ja päikese uut liikumist. Mõnikord kujutati roose geomeetrilise mustrina tähtede kujul, mis olid kogutud lõputu taevase pinna sisse.

Viinamarjakobarad

Viinamarjade mustreid tunnustatakse kogu Kesk -Ukrainas. Kiievi, Poltava ja Tšernigovi piirkonnad on kuulsad tikitud särkide ja rätikute poolest, mis on kaunistatud suurte viinamarjakobaratega.

See taimestik tähendab abieluga seotud rõõmu, tulevase pere heaolu, rahu. Viljapuuaed - viinamarju tähistatakse eluväljaga. Siin on abikaasa külvaja, toitja ja naine koldehoidja. Viinamarjakobar meenutab sugupuud, millel on terved ja arvukad perekonnaliikmed. Ukraina ajalugu tikandid on kestnud iidsetest aegadest ja paljastavad kaunistuste ja sümbolite tähenduse.

Unimaguna

Mooni peeti Ukraina kõige maagilisemaks lilleks, mis kaitses perekonda kurja silma ja probleemide eest. Pühitsetud mooniseemned puistati laiali majja, peremehe õue, neid kasteti elanike ja loomadega.

Lille punane värv tähistab surnu verd. Moonimuster, kastid seemnete ja lehtedega esindavad kaitset pahatahtlike kavatsuste eest või langenud sõdalaste - pereliikmete - mälestuse eest. Surnud sõduri perest pärit noored naised kandsid seitsme moonilillega pärgi. Selline tegevus tähendas vandet võistlust kaitsta ja jätkata.

Valge liilia

Liiliaõie hellus ja haprus võrdsustatakse tüdrukuliku süütuse, võlu ja iluga. Liiliate ja valgete luigepaaride pilt tundub liigutav - märk puhtast siirast armastusest ja lõputust truudusest. Liilia on tikitud nagu lill, lehed ja pungad, mis sümboliseerivad uue elu sünni saladust ja kehastavad naiselikku energiat, puhtuse, võlu, neitsi puhtuse sümbolina. Joonistust saab täiendada ristiga, mis õnnistab noort perekonda. Lille kohal olev pilt langeb, ennustab väetamist.

Tamm

Isegi iidsetel aegadel peeti Peruni võimsaks, kohutavaks ja kõikvõimsaks Jumalaks. Eespool nimetatud Jumala sümboolne märk on tamm, mida peetakse meheliku jõu, võimsa elulise energia ja paindumatuse sümboliks.

Riided, rätikud ja meeste majapidamistarbed olid kaunistatud tamme kujutava mustriga, muutes Ukraina mehed tugevaks ja julgeks, kaitstes uhkusega oma perekonda. Tamm on võimas taim, mis kehastab päikesejumalat, arengut ja elu. Tamm ja viburnum ühendavad neiu ilu ja meheliku jõu. Särgid on nendega sageli tikitud.

Viburnum - perekonna sümbol

Ukraina perekonda ülistav Kalina - kushch edastab neiukaunile elu sünni. Viburnum marjad tähendavad Ukraina rahva surematust. Õuele istutati põõsas elustavate lillede ja viljadega. Vanad slaavlased mõtlesid päikesele nime - "kolo". Arvatakse, et viburnum võttis selle nime endale. Eelnimetatud marja mahlased kimbud tähistavad tervet ja jõulist perekonda. Ukraina käsitöönaised tikkisid pulmarätikud, igasugused punase viburnumi kimpudega särgid.

Humalalehe sümboolika

Tikandid Ukraina keskosas - Podil on kuulus humalalehtede mustri poolest. Humal on nooruse märk, mis kannab endas armastuse ja taassünni tunde positiivset energiavarustust. Pulmadeks mõeldud särgid ja rätikud olid kaunistatud humalaga. Seda võib pidada pulmasümboliks, mis kehastab elukäiku ja noort tugevat perekonda.

Bereginya

Enamik tugev amulett v Ukraina tikandid- lillepott lillede, lindude ja Bereginyaga - maagiline lill, mida tähistab ema jõud, mis peegeldab kogu inimkonna päästmist. Ukrainlased austavad bereginia sümbolit koos oma ema, tema südamlike ja õrnade kätega. Inimkonna Bereginya on kujutatud õistaime või naise siluetiga. See on märk paranemisest, puhastumisest, kaitsest. See on tikitud punase niidiga, millele on lisatud musta värvi. Punased toonid tähistavad päikest ja puhastavat tuld.

Tikandite ajalugu on huvitav loomingulise kujutise ning hämmastavate kaunistuste ja ikooniliste sümbolite tähendusega. Chernobrivtsi on tervendavad lilled, mis ravivad emotsionaalseid kogemusi ja kehahaigusi, kehastades armastust eluslooduse vastu.

Päikese ja vee kaunistused ja sümbolid

Slaavi tikandites kasutatakse mustreid, mis sümboliseerivad Päikest ja vett - jõude, mis toetavad maist elu. Päike ja vesi on lahkumissümbolid, nagu kaheksatahuline lill. See on silmatorkav ornament, mis ühendab elemente, mis toetavad maist elu. Märke tajuvad päikeseenergia ja vesi vanemlikud energiad. Lill kaheksast nurgast või rosett on Päike ja keerdunud on vesi.

Geomeetrilised mustrid

Slaavi rahvaste populaarne tikitud mustri tüüp on romb. Rahvuslikud rahva tikandid on kuulsad rombide kuvandi poolest. See on tugev talisman, mis toob õnne ja õnne. Sümbol on laialt levinud ja seda kasutatakse slaavlaste etniliste rõivaste tikkimisel.

Igasuguste oluliste mustrite tikkimisel kasutasid Ukraina nõelnaised sageli geomeetrilisi mustreid, mille tähendus avalikustati.

• Maa ja Päike, mida täiendab vesi - sümbolid, mis annavad elu kõigile elusolenditele, on tähistatud sümboolsete rombidega, mis tähendavad Maa viljakust, mida soojendab päikesekuumus.
• Tähed esindavad Päikesesüsteem ning korra ja harmoonia universum.
• Romb, mida ületasid jooned - põld, maatükk.
• Romb, mille keskel on täpid - viljakus, väetamine.
• Ring on Päikese ja harmoonia sümboolika.
• Lainetavad kontuurid - veeallikad.
• Kiirgus - õitseng, taevane õnnistus, hästi toidetud elu.