Tunni kokkuvõte probleemtehnoloogiast

Tunni teema: A.E. Saltõkov-Štšedrin "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit"

Eesmärk: õpetada iseseisvat probleemide lahendamist, uute teadmiste avastamist

Tulemus Tulemus Tulemus

Ma ei saanud aru ma ei saanud aru ma ei saanud aru

Tund ma olen klassis Tund ma olen klassis Tund ma olen klassis

huvitavalt töötas huvitavalt töötas huvitavalt töötas

igav puhkab igav puhkab igav puhkab

ükskõikselt aitas ükskõikselt aitas ükskõikselt aitas

Tulemus Tulemus Tulemus

Mõistis materjali Sai aru materjalist Mõistis materjali

Õppisin rohkem kui teadsin Õppisin rohkem kui teadsin Õppisin rohkem, kui teadsin

Ma ei saanud aru ma ei saanud aru ma ei saanud aru

Tund ma olen klassis Tund ma olen klassis Tund ma olen klassis

huvitavalt töötas huvitavalt töötas huvitavalt töötas

igav puhkab igav puhkab igav puhkab

ükskõikselt aitas ükskõikselt aitas ükskõikselt aitas

Tulemus Tulemus Tulemus

Mõistis materjali Sai aru materjalist Mõistis materjali

Õppisin rohkem kui teadsin Õppisin rohkem kui teadsin Õppisin rohkem, kui teadsin

Ma ei saanud aru ma ei saanud aru ma ei saanud aru

Mihhail Evgrafovitš Saltõkov-Štšedrin kirjutas satiirilisi lugusid. Juhime teie tähelepanu kokkuvõteüks populaarsemaid muinasjutte

"Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit"

Kunagi elas maailmas kaks kergemeelset kindralit. Nad teenisid kogu oma elu mingis sõjaväeregistris ja kui see laiali saadeti, läksid ka kindralid pensionile. Nad asusid elama Peterburi Podjatšeskaja tänavale. Igal neist oli oma korter ja kokk. Vaid ühel päeval sattusid kindralid uskumatul kombel kõrbesaarele ja magasid sama teki all. Alguses arvasid nad, et näevad kõike und. Kuid selgus, et see kõik polnud unenägu. Tegelikult seisavad nad öösärkides mererannas, tellimus kaelas. Kui kindralitel kõht tühjaks jäi, otsustasid nad saarega tutvuda. Kontrollimisel tuvastati, et saar oli puudel vilju täis, ojad kubisesid kaladest ning metsas oli palju ulukiliha. Kuid kindralid ei saanud jätta võtmata õuna, püüda kala või tedre. Leidsime ainult ajalehe. Nii läksid nad näljasena magama. Ja kindralid pole harjunud nälgima. Ja nälg oli nii suur, et kindralid sõid peaaegu üksteist, jõudsid isegi kakelda, kuid tulid õigel ajal mõistusele. Nad otsustasid end vestlusega kõrvale juhtida, kuid kõik vestlused taandusid tahes-tahtmata toidule. Nad otsustasid lugeda ajalehte Moskovskije Vedomosti, kuid sealgi olid artiklid ainult õhtusöökidest ja maitsvatest roogadest. Kindralid olid täiesti vinnas, kõik mõtted olid ainult õhtusöögil. Ja siis tabas üht kindralit mõte, et neil on vaja leida talupoeg, kes neile leiba pakuks, teder püüaks ja kala saaks. Kindralid läksid talupoega otsima. Pikka aega rändasid nad saarel ringi ja leidsid lõpuks mehe. Ta magas saarel rahulikult. Kindralid äratasid ta üles ja sundisid end toitma. Esiteks korjas mees neile õunu. Siis kaevas ta kartulid välja ja tegi tule. Enda juustest kudus ta lõksud, millega püüdis kinni sarapuukurna. Mees valmistas palju maitsvat toitu. Kindralid ei saanud temast küllalt, kuid nad kiitsid end sellise idee eest. Et ta ära ei jookseks, sidusid kindralid talupoja köiega, mille ta ise metskanepist punus. Möödus mitu päeva, kindralitel oli hästi toidetud elu kasuks, nad muutusid taas lõdvaks, valgeks ja rõõmsaks. Ja mees õppis praadi keetma isegi peotäie kaupa. Aga kindralid tüdinesid oma korteritest ja kokkadest. Ja kiusagem talupoega, et ta viiks nad Peterburi. Tänutäheks, et kindralid tema talupojatööd ei põlganud, ehitas talupoeg paadi, millega sai üle ookeani Peterburi endasse sõita. Kindralite mugava navigeerimise eest hoolitsedes vooderdas talupoeg paadi põhja pehmete luigedega. Talupoeg pani kindralid paati ja nad sõitsid koju. Kogu reisi vältel sõimasid kindralid talupoega pigitamise, tuule ja tormide pärast. Ja ta aerutas ja toitis oma kindraleid. Kindralid jõudsid oma korteritesse, jõid kohvi ja sõid kukleid. Ja riigikassasse anti neile palju raha, pensioni kogu saarel veedetud aja eest. Selle tähistamiseks saatsid nad talupojale isegi klaasi viina ja nikli hõbedat.

Sellised kokkuvõte muinasjutud sellest kuidas mees toitis kahte kindralit.

“Jutt sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit” on kirjutatud 19. sajandi keskel ja sellel on palju fänne. Ta räägib lugejale, kuidas talupoeg toitis kahte kindralit. Kokkuvõte näitab igati lugupeetud Peterburi ametnike rumalust ja suutmatust enda eest hoolitseda.

Lühidalt autorist

Tulevane kuulus vene kirjanik sündis 1826. aastal. Kuulsas Tsarskoje Selo lütseumis õppimise aastatel asus ta õppima versifikatsiooni ja avaldama oma teoseid, kuid loobus hiljem sellest ametist. Sõjaväeametis töötades hakkas ta proosateoseid looma. Ta saadeti pagulusse vabamõtlemise ilmutamise eest. Pärast Moskvasse naasmist töötas ta ühes ministeeriumis, hiljem oli ta Tveri Rjazani kuberner. Mõnda aega juhtis ta kirjastust Sovremennik. Ta suri Peterburis 1889. aastal.

Žanri omadused

Koolilaste seas on populaarne lugu, kuidas talupoeg toitis kahte kindralit. Töö kokkuvõttes ilmneb autori idee, kes soovis näidata ametnike rumalust, võhiklikkust ja talupoja tahtepuudust, kes oli nii harjunud kuuletuma, et asus kohe kindralite nõudeid täitma. Teos on kirjutatud satiirilise kirjandusmuinasjutu žanris ja sisaldab seetõttu palju groteskse liialdusi, hüperbooli ja irooniat, mis on mõeldud tollase ühiskonna puudujääkide naeruvääristamiseks. Satiiriline teos sellest, kuidas talupoeg toitis kahte kindralit (kokkuvõte on toodud allpool), sisaldab palju vene rahvajutule iseloomulikke väljendeid. Alguse ja fantastilise elemendi võttis autor ka suulisest rahvakunstist.

“Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit” räägib Peterburi ametnike uskumatutest seiklustest. Olles turvaliselt pensionil, ei teadnud nad midagi teha. Ühel ilusal hommikul ärgates leidsid kangelased end kõrbesaarelt. Kindralid otsustasid ringi vaadata: üks neist pidi minema põhja, teine ​​lõunasse. Siiski oli takistus, mida nad ei suutnud ületada. Kangelased ei teadnud, kuidas kardinaalseid suundi määrata. Pärast pikka vaidlust läks üks ametnik vasakule, teine ​​paremale.

Saarega tutvudes mõistsid kindralid, et see on toidurikas: puuviljad, kala, ulukiliha. Kuid ametnikel ei õnnestunud seda kätte saada. Pärast pikka toiduotsingut õnnestus ühel kindralil leida Moskovskie Vedomosti vana number. Puu all istudes hakkasid kangelased arutama, mis on maitsvam: saapad või kindad, kuid järsku tungisid nad suure nälja tõttu üksteisele kallale. Meele taastudes otsustasid ametnikud rääkida, kuid kõik nende vestlused taandusid toidule. Siis hakati ajalehte lugema, aga siin keerles kõik jälle toidu ümber.

Ja järsku pakkus üks ametnik, et otsib mehe, kes on igal pool. Pärast lühikest otsimist õnnestus leida mees, kes magas puu all. Kangelased äratasid ta üles, süüdistasid, et ta ei taha aidata, ja klammerdusid tema külge, et ta ei saaks põgeneda. Mees andis neile süüa õunu, kartulit ja sarapuukurge. Pärast söömist käskisid ametnikud talupojal nööri punuda ja end sellega puu külge siduda.

Mõne aja pärast hakkas kindralitel igav ja nad tahtsid koju naasta. Nad nõudsid, et talupoeg teeks laeva ja viiks nad ära. Talupoeg valmistas varusid, ehitas laeva ja vedas need Peterburi. Kindralid olid taas kodus nii õnnelikud, et kinkisid suuremeelsusest päästjale viina ja hõbemündi.

Animatsioon

See kirjanduslugu filmiti. 1965. aastal ilmus samanimeline lühianimafilm. Seda filmiti stuudios Sojuzmultfilm.

Lugeja saab hõlpsasti kindlaks teha autori suhtumise vene rahvasse, lugedes lugu sellest, kuidas talupoeg toitis kahte kindralit. Kokkuvõte näitab autori siirast armastust ja imetlust tavaliste inimeste vastu, kuid nende orjalik käitumine ei suutnud teda kahetseda.

Kirjanduse tund 7. klassis

Lugu M.E. Saltõkov-Štšedrin "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit"

Tunni tüüp: uue materjali õppimine, ärimäng

Eesmärgid:

Tuvastage muinasjuttude põhiteemad, paljastage nende ideoloogiline orientatsioon,

Näidake muinasjuttude kunstilist originaalsust,

Kirjandusterminite sõnavaratöö,

Arendada oskust muinasjutte analüüsida

Arendada oskust töötada rühmas.

Registreerimine:

Kirjaniku teoste väljaannete näitus

Tundide ajal

1. Õpetaja sõna. Kirjanik-satiirik. Satiir.

Loovus M.E. Saltõkov-Štšedrin on äärmiselt mitmekesine, satiiriku pärand pole tema muinasjuttudes vaevalt kõige populaarsem. Rahvajutu vormi kasutasid paljud kirjanikud enne Štšedrinit. Värsis või proosas kirjutatud kirjandusjutud taastasid rahvaluule maailma ja sisaldasid mõnikord satiirilisi elemente. Muinasjutu vorm vastas kirjaniku ülesannetele, sest oli ligipääsetav, lihtrahvale lähedane. Selle žanri poole pöördus satiirik ka tsensuuri tagakiusamise tõttu. Miniatuursed Saltõkov-Štšedrini lood sisaldavad kogu suure satiiriku loomingu probleeme ja kujundeid. \

32 muinasjutust 29 on kirjutatud tema elu viimasel kümnendil (1882–1886) ja 1869. aastal loodi vaid kolm juttu.

Muinasjutud on kirjaniku neljakümneaastase tegevuse, kogu tema loometee tulemus. Neis põimuvad koomiline ja traagiline, fantaasia on ühendatud reaalsusega, laialdaselt kasutatakse hüperbooli, groteski, aesoopia keelt. Muinasjuttudes kohtame tema ajastu kangelasi: ägedaid ja asjatundmatuid valitsejaid; inimesed, võimsad, andekad, kuid samas oma ekspluateerijatele alluvad (“Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit”, “Metsik maaomanik”).

M.E. Saltõkov-Štšedrin toob muinasjutumaailma aktuaalseid poliitilisi motiive, avab meie aja keerulisi probleeme. Satiiriliste juttude ideoloogiline sisu ja kunstilised jooned on suunatud austuse kasvatamisele inimeste vastu.

2. Töö kirjandusterminite kallal.

Allegooria- allegooria

Sarkasm- sööbiv sarkastiline pilkamine, ausalt öeldes süüdistava, satiirilise tähendusega. Sarkasm- omamoodi iroonia.

Iroonia- objekti või nähtuse negatiivne hinnang selle naeruvääristamise kaudu. Koomiline efekt saavutatakse sellega, et sündmuse tegelik tähendus on maskeeritud.

Groteskne- kujutlus reaalsusest liialdatud, inetus koomilises vormis, reaalse ja fantastilise põimumine.

Hüperbool- tahtlik liialdamine

Esoopia keel- allegooria ja metafoor

3. Rahva- ja kirjandusjutt. Sarnasus ja erinevus.

(Klass on jagatud kaheks meeskonnaks)

1 meeskond räägib rahvajutust ja selle tunnustest.

V. Paljude suulise rahvakunsti žanrite seas on muinasjutudel eriline koht. Seda on pikka aega peetud mitte ainult kõige tavalisemaks, vaid ka igas vanuses laste kõige armastatumaks žanriks.

B. Vene rahvajutt on läbi imbunud humanistlike ja isamaaliste ideede paatosest, sügavast usust headuse ja õigluse võitu, kõrge moraali ja kangelasteo imelisse jõusse.

C. Muinasjutud ülistavad kangelastegu, loometööd, kangelaste sisemise ja välise ilu kombinatsiooni.

Rahvajutud jagunevad kolme rühma:

A. muinasjutud loomadest on kõige iidseim muinasjutu liik, milles loomad käituvad nagu inimesed.

B. igapäevased muinasjutud. Nende tegelased elavad pärismaailmas. Nad võidavad võitluses peremehe, maaomaniku, kindrali vastu ning aitavad neil võita mõistust, leidlikkust ja julgust.

C. Muinasjutud. Nende muinasjuttude kangelased võitlevad kurjade vaimudega ja võidavad.

Muinasjutu kompositsioon:

1. Zachin ("Teatud kuningriigis, teatud olekus ...")

2. Põhiosa (toimingute kolm korda kordamine)

3. Lõpp ("Nad hakkasid elama, elama ...")

2 meeskonda räägib kirjandusjutust ja selle tunnustest.

1) Kirjanduslik muinasjutt on autori-, kunsti- või poeetiline teos, mis põhineb kas rahvaluuleallikatel või on kirjaniku enda väljamõeldud, kuid igal juhul allub tema tahtele. Teos on valdavalt fantaasia, mis kujutab väljamõeldud või traditsiooniliste muinasjututegelaste imelisi seiklusi, mõnel juhul on see suunatud ka lastele; teos, milles maagia, ime mängib süžeed kujundava faktori rolli, aitab iseloomustada tegelasi.

2) Kirjandusmuinasjutt on kirjandusteose žanr, milles moraali-, poeetilisi või esteetilisi probleeme lahendatakse sündmuste maagilis-fantastilises või allegoorilises arenduses ning reeglina originaalsete süžeede ja kujunditena proosas, luules või luules. draama.

4. 1 meeskond: hinnapakkumise plaan "Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit."

Kunagi oli kaks kindralit ja kuna mõlemad olid kergemeelsed, siis sisse

varsti leidsid end haugi käsul minu tahtel edasi

asustamata saar.

Register kaotati kui mittevajalik ja kindralid lasti vabasse loodusesse.

Leidsime end kõrbesaarelt, ärkasime üles ja nägime: mõlemad ühe all

tekiga lebama. Muidugi ei saanud nad alguses midagi aru ...

Hakati otsima, kus on ida ja kus on lääs.

Pole varem öeldud kui tehtud. Üks kindral läks paremale ...

Midagi polnud teha, tuli tühjaga kokkulepitud kohta tagasi pöörduda

Kindralid läksid uuesti magama, kuid nad ei saanud tühja kõhuga magada.

- ... millest iganes kindralid rääkima hakkasid, ta pidevalt

taandus toidumälestusse ja see ärritas söögiisu veelgi.

Ja järsku süttis kindral, kes oli kalligraafia õpetaja

inspiratsiooni...

- ... mees on igal pool, teda tuleb vaid otsida!

Ta on vist kuskil peidus ja laseb tööl olla!

Puu all, kõht püsti ja rusikas pea all, magas hiiglaslik mees, kes vältis kõige jultumamal moel tööd.

Ja ta hakkas nende ees tegutsema. Kindralid vaatasid neid talupoegade pingutusi ja nende süda mängis lõbusalt.

Möödus päev, möödus teine; mees oli nii konstrueeritud, et sai isegi

keeda peotäie suppi. Meie kindralid muutusid rõõmsaks, lõdvaks, hästi toidetuks,

Kui kaua, kui lühike, aga kindralid lasid mööda.

Ja talupoeg hakkas ube aretama, kuidas ta oma kindralitele meeldiks

selle eest, et nad eelistasid teda, parasiiti, ega põlganud ära tema talupojatööd!

Ja ta ehitas laeva ...

Kui palju hirmu kogusid kindralid rännakul tormide ja erinevatest tuultest, kui palju nad meest parasiidi pärast sõimasid - seda ei saa kirjeldada pastakaga ega ka muinasjutus. Ja talupoeg sõuab ja sõuab ja toidab kindraleid heeringatega.

Nad läksid riigikassasse ja kui palju raha nad rehasid – seda ei saa muinasjutus öelda ega pastakaga kirjeldada!

Siiski ei unustatud ka talupoega; saatis talle klaasi viina ja nikli hõbedat:

ole lõbus mees!

2 meeskonda:

5. Team 2 Muinasjutulised väljendid ja nende roll Saltõkov-Štšedrini muinasjuttudes.

(Leidke tekstidest vapustavaid väljendeid ja kommenteerige)

Tüüpilised muinasjutu algused: "Teatud kuningriigis, teatud olekus ...",

Ütlused: "Haugi käsul ...", "Kui palju, kui vähe aega on möödunud ...",

Rahvakõnele iseloomulikud käibed: “mõtlesin ja mõtlesin”, “öeldud ja tehtud”,

Pidevad epiteedid: "must pilv", "valge keha",

Kolm kordust, rahvajuttude sõnavara: vaatab, ütleb, kubiseb, kubiseb,

Muinasjutu tegelased.

6. Vestlus muinasjuttude sisust

Kas mees näeb välja nagu ta ise? Kas ta kehastab vene rahva jooni? Milline?

Kas võime teda nimetada ideaalseks kangelaseks?

Mis on muinasjutu tähendus? Mille vastu autor protesteerib?

Milline kangelane on austust väärt?

7. Küsimused 1-2 võistkonnale, igale võistkonnale 5 küsimust

1. Kuidas need kaks kindralit kõrbesaarele sattusid?

1. Kuninga käsul

2. Haugi käsul, minu tahtel

3. Sõinud aurulaeval

4.Saabus vankriga

2. Milles mees kindralitele suppi keetis?

1. Pallukübaras

2. Peotäis

3.Kastrulis

4. Kiirkeetjas

3. Millist ajalehte kindralid kõrbesaarel lugesid?

1. Moskva tõde

2. "Moskovskie Vedomosti"

3. Moskva ülevaade

4. Vestnik Moskvõ.

4. Kuidas kindralid mehe saarelt leidsid?

1. Liivasse jäänud jalajälgede järgimine

2. Kuulutuse järgi

3. Aganaleiva lõhna järgi

4. Tema norskamise järgi.

5. Kes see mees Moskvas töötas?

1. Kokk

2. Sepp

3. Maalikunstnik

4. Taksijuht.

6. Millises vormis kindralid saarele sattusid?

1. Vormiriietuses

2. Öösärkides

3. Kasukates ja viltsaabastes

4. Lühikestes pükstes

7. Millise otsuse tegid kindralid, et mitte nälga surra?

1. Maga kogu aeg

2. Õppige töötama

3. Leia mees

4. Püüa metsaline kinni

8. Kuidas kindralid koju tagasi jõudsid?

1. Jäi magama ja ärkas kodus

2. Just nagu nad saarele jõudsid

3. Nad päästeti juhuslikult

4. Mees ehitas laeva.

9. Mis tänaval kindralid elasid?

1. Podjatšeskajal

2. Fontankal

3. Valukojas

4. Nevski kohta.

10. Millega premeerisid kindralid talupoega?

1. Tellimus

2. Medal

3. Piitsad

4. Klaas viina ja nikkel.

8. Järeldused. Klassiga töötamine

1. Püha Štšedrini muinasjuttude žanri- ja kunstijooned

(klassitöö)

- rahvaluule motiivid (muinasjutu süžee, rahvasõnavara)

Grotesk (väljamõeldise ja tegelikkuse kudumine)

- "Esoopia keel" (allegooria ja metafoorne)

Sotsiaalne satiir (sarkasm ja tõeline fantaasia)

Veendumus eitamise kaudu (metsikuse ja vaimsuse puudumise näitamine)

hüperbool

2. M. E. Saltõkovi - Štšedrini jutte ei ühenda mitte ainult žanr, vaid ka ühised teemad:

Võimu teema ("Metsik maaomanik")

Rahva teema ("Lugu sellest, kuidas üks mees toitis kahte kindralit")

3. Muinasjuttude probleemid

M. E. Saltõkovi - Štšedrini jutud peegeldavad seda " eriline patoloogiline seisund”, milles Vene ühiskond asus XIX sajandi 80ndatel. Kuid need ei käsitle ainult sotsiaalseid probleeme:

Rahva ja valitsevate ringkondade vahelised suhted,

Vene liberalismi fenomen,

haridusreform,

aga ka universaalne:

Hea ja kuri, vabadus ja kohustus, tõde ja vale, argus ja kangelaslikkus.

9. Tunni kokkuvõte, hinded

Tund 41 M. E. SALTYKOV-SHCHEDRIN. "LUGU, KUIDAS ÜKS MEES TOIDAB KAHTE KINDLARI" (jätkub)

Õppetund 41 M. E. SALTYKOV-ŠČEDRIIN. "LUGU SELLEST, KUIDAS ÜKS MEES TOIDAB KAHTE KINDLARI"(jätk)

Eesmärgid: jätkata tutvust satiiriliste juttudega; rõhutada ärakasutajate pahesid ning naeruvääristada nende ülbust ja väärtusetust; viia kriitikani vene talupoja kuulekuse suhtes.

Metoodilised võtted: töö õpikuga, analüütiline vestlus, ilmekas lugemine.

Tundide ajal

I. Organisatsioonimoment.

II. Kodutööde kontrollimine.

- Mis on huumor?

Mida nimetatakse satiiriks? (Huumor on pilt millestki naljakas, koomilises vormis: AP Tšehhovi loos “Hobuse perekonnanimi” korjab terve maja ja isegi tuttavad “hobuse” perekonnanimesid, et mõnele šarlatanile kirjutada, selle asemel et arsti poole pöörduda. See naljakas.

III. "Jutu ..." uurimine (jätkub).

1. Analüütiline vestlus teemadel.

Miks nimetas kirjanik teost muinasjutuks? (Nimeta muinasjutu fantastilised hetked.)

Saltõkov-Štšedrini kasutatud rahvajutu tunnused:

1) muinasjutuline algus "kunagi ammu";

2) seada väljendeid: haugi käsul, minu tahtel; pikk, lühike; möödus päev, möödus teine; ta oli seal, jõi meeõlut, see voolas vuntsidest alla, aga suhu ei saanud; ei kirjelda pastakaga ega jutusta muinasjutus;

3) erinevad fantastilised sündmused: kindralid sattusid kõrbesaarele lahti riietatuna ja sama teki alla; saar on asustamata, kuid mees leiti.

Pidage meeles, mis on hüperbool. Millist rolli ta selles loos mängib? (Hüperbool on kujutatu teatud omaduste tugev liialdus. Näiteks ühe kindrali väide, et ta arvas, et sellisel kujul sünnivad rullid, kuna neid serveeritakse hommikul kohvi kõrvale. Hüperboolide abil , luuakse sarnane olukord, mis tekitab lugejas naeru või nördimust (näiteks episood õuntega).

Kus ja kuidas teenisite?

Kindralid on rumalad, tähtsusetud. Nad on muutunud tummaks pärast seda, kui on veetnud kogu oma elu "mingisuguses registratuuris".

- Mida tähendab epiteet "mõned"? (rõhutab selle kasutust, asjatust. Ja ometi teenisid kindralid seal ja saavad nüüd pensioni. Mille eest? Kas sellepärast, et mittevajalikus registris teenisid mittevajalikud inimesed, kes ei osanud midagi teha, teadsid isegi natuke sõnu. : "Nõustu kinnitusega ..." See on juba autori mõnitamine.)

Ülesanne: tõestada, et kindralid mitte ainult ei osanud rääkida, vaid ei saanud ka midagi teha. lk 265–266. Rääkige päeva ja öö muutumisest. Tõesta nende teadmatust. ("Nad hakkasid otsima, kus on ida ja kus on lääs." Lk 265. "Kindral tahab saada vähemalt ühte õuna ...")

Mis on nende vestluste teemad?

- Millest ajalehed kirjutavad? (lk 267. “Eile ... maasikad”, “Nad kirjutavad Tulast ... Kastmest ...”, “Vjatkast ... suureneb.” Ülemklasside ühiskond uppus jõudeolekusse ja küllastustundesse. See pidas inimeste ekspluateerimist (rõhutamist) tavaliseks asjaks, see elas inimeste arvelt.)

- Millisest suhtumisest talupojasse, lihtrahvasse need kohtuotsused räägivad? (Elades inimeste tööjõu arvelt, usuvad nemad ja mitte ainult nemad, et talupoeg peab neid toitma, et ta elab selleks, et neid toita ja juua, neile meele järele olla. Töö tahtmata ja saamata , süüdistatakse teda soovimatuses töötada, laiskuses kutsutakse teda parasiidiks". Täielik lugupidamatus töötava talupoja vastu.)

- Kellele tuleks omistada sõna "parasiit"?

- Kuidas talupoeg rändureid kindralitele meeldis?

Kas nende suhtumine meestesse on muutunud? ("Kas te ei peaks parasiidile tükki andma?". "Siiski ei unustanud nad talupoega ...")

Kuidas me näeme meest muinasjutus? (Ta on andekas, teab, kuidas tööd teha, saab iga tööga hakkama.)

Milliseid tundeid ta tekitab, kui ta endale nööri punub? (Alistunud, teeb alandlikult mis tahes tööd, näitab üles oskusi ja osavust ning kuulab alandlikult kindralite solvanguid.)

- Mis te arvate, kas kindralite vestlustest ja tegudest põhjustatud naer ning episoodist põhjustatud naer, kui talupoeg koob endale köie, on sama? (Kindralitega kaasnev naer, süüdistav (paljastav). Autor naeruvääristab kurjalt, halastamatult kindralite väärtusetust, parasitismi, ahnust ja tühjust, liialdades (liialdus – hüperbool) nende saamatust ja teadmatust, paljastades nende loomaliku olemuse ("... hetkega läksid nad hulluks ... Nad lendasid tükke ...)

Talupoja arglikku kuulekust naeruvääristades kogeb Štšedrin valutunnet, talupoeg on võimas, ei kao üheski olukorras, olukorras, osav, leidlik (autor liialdab osavuse ja leidlikkusega) ja ... allaandvalt allaheitlik, seetõttu ka kirjaniku naer. on kibe, naer läbi pisarate, segatud tõelise inimliku valuga. Mužiku orjalik kuulekus kutsub esile nii autori kui ka lugeja protesti.)

IV. Õppetunni kokkuvõte.

- Mis on Štšedrini muinasjutu keele originaalsus? Miks ta seda stiili kasutab? (Kindralite kõnes segunevad erinevad stiilid: kindralid kutsuvad üksteist "teie ekstsellents" ja kasutavad kõnekeelseid sõnu "kui", "nüüd". Kirjatarvete pöörded on jutustuses kaasatud, siin isegi terve ringkiri ( "Kui tahad leida ida, siis seiske silmad põhja poole ja paremas käes saate seda, mida otsite." Väljend "otsima põhja", "proovinud kõiki riike, maailm" ei põhjusta samuti muud kui naeru. Muidugi kasutab Štšedrin sellist "keelelist vinegretti sihilikult, satiirilise eesmärgiga – paljastada nende kangelaste rumalus, teadmatus, rumalus.)

Kodutöö: valmistuge klassiväliseks lugemiseks - lugege muinasjuttu "Metsik maaomanik" - töötage välja küsimused ja ülesanded lk. 273–274 õpikut.

Laadige materjal alla

Täisteksti leiate allalaaditavast failist.
Leht sisaldab ainult killukest materjalist.