Turgenev'in düzyazısı. Turgenev'in nesirinin "saf altın"ı. Turgenev'in nesirinin ritmi üzerine


Bölüm 1. Edebi türlerin etkileşimi sorunu. İTİBAREN.

1.1. Edebi bir metnin "jenerik içeriğinin" temeli olarak lirik, epik ve dramatik sanatsal ifade biçimleri. İTİBAREN.

1.2. "Genel bir fikir" olarak "lirik". İTİBAREN.

1.3. Lirik-destansı eserlerin temel özellikleri. balad. Şiir. İTİBAREN.

1.4. Bölüm için sonuçlar. İTİBAREN.

Bölüm 2. Sistem olarak I.S. Turgenev'in sözleri. İTİBAREN.

2.1. Lyrica I.S. Çağdaşların algılarında Turgenev. Araştırma yöntemi. İTİBAREN.

2.2. I.S.'nin lirik arsasının temeli olarak "doğal görüntüler". Turgenev. İTİBAREN.

2.2.1. I.S. Turgenev'in lirik sisteminde Muhalefet Gündüz - Gece (Akşam). İTİBAREN.

2.2.2. Turgenev'in lirik sisteminde mevsim değişiminin bir kişinin iç dünyası ile ilişkisi. İTİBAREN.

2.2.3. I.S.'nin lirik sisteminde sanatsal alan Turgenev. İTİBAREN.

2.3. Tema "insan ve toplum". I.S. Turgenev'in sözlerinde "epizasyon" teknikleri. İTİBAREN.

2.4. I.S. Turgenev'in şiirinde döngüselleşme, lirik yaratıcılığın "epizasyonunun" bir tezahürü olarak. İTİBAREN.

2.5. Bölüm için sonuçlar. İTİBAREN.

Bölüm 3. I.S.'nin çalışmasındaki lirik-destansı türler. Turgenev. İTİBAREN.

3.1. I.S. Turgenev'in şiirlerinin anlatısal bir arsa ile tür özellikleri. İTİBAREN.

3.2 I.S. Turgenev'in şiirlerinde romantik ve gerçekçi, lirik ve epik başlangıçların sentezi. İTİBAREN.

3.3. Bölüm için sonuçlar. İTİBAREN.

4. Bölüm

I.S. Turgenev. İTİBAREN.

4.1. I.S. Turgenev'in dramaturjisi: tiyatro ve edebi kader. İTİBAREN.

4.2. I.S. Turgenev'in oyunlarında lirik bir tezahürü olarak alt metin. İTİBAREN.

4.3. I.S. Turgenev'in "Duvar" adlı dramatik şiiri. İTİBAREN.

4.4. Karakterlerin iç dünyasını ve karakterlerinin psikolojik motivasyonunu ortaya çıkarmanın bir yolu olarak Kuzovkin ("The Freeloader") ve Moshkin ("The Bachelor") monologlarında lirik başlangıç. İTİBAREN.

4.5. I.S. Turgenev'in komedisinde lirik başlangıcın işlevi “İnce olduğu yerde, orada kırılır”. İTİBAREN.

4.6. Turgenev'in “Köyde Bir Ay” adlı oyunundaki genel ilkelerin sentezi. İTİBAREN.

4.7. Bölüm için sonuçlar. İTİBAREN.

Önerilen tezler listesi Rus Edebiyatı, 10.01.01 VAK kodu

  • I.S.'nin çalışmalarındaki türler sistemi. Turgenyev 2006, Filoloji Doktoru Belyaeva, Irina Anatolyevna

  • V.V.'nin çalışmasında genel senkretizm. Mayakovski 2012, Filolojik Bilimler Adayı Andreeva, Olga Sergeevna

  • XX yüzyılın Rus dramasında yazarın bilincinin ifade biçimleri 2009, Filoloji Doktoru Zhurcheva, Olga Valentinovna

  • I.S. tarafından döngü ritmikleştirme yolları Turgenev "Nesir şiirleri" ve XIX'in sonlarında - XX yüzyılın başlarında Rus edebiyatında türün gelişimindeki ana eğilimler. 2004, filolojik bilimler adayı Galaninskaya, Svetlana Vilenovna

  • A. P. Chekhov'un ilk eserlerinde yeni nesir ve drama etkileşiminin dinamikleri 1999, filolojik bilimler adayı Zayats, Elena Mikhailovna

Teze giriş (özetin bir kısmı) “I.S.'nin çalışmalarında lirik başlangıç” konulu Turgenev, XIX yüzyılın 40-50'lerinde"

I.S. Turgenev, Rus edebiyatı tarihinde üç şekilde bilinir:

oyun yazarı olarak (1843-1850)

Ve elbette, büyük ölçüde, "destansı eserlerin yaratıcısı olarak (1847'den beri, "Khor ve Kalinich" hikayesi yayınlandığında - Turgenev'in "Bir Avcının Notları" döngüsünden ilk nesir çalışması - Turgenev esas olarak nesir yazdı. ).

Buna göre, o pekâlâ "iki dilli" bir yazar,1 yani yaratıcı cephaneliği hem şiiri hem de düzyazıyı içeren bir yazar olarak kabul edilebilir. Turgenev, 19. yüzyılın diğer bazı yazarları (Puşkin, Lermontov, Gogol) gibi, edebi faaliyeti sırasında hem nesir hem de şiir dillerinde ustalaştı. Geleneksel olarak yazarın şiirinin, yaratıcı yönteminin olgunlaştığı ve güçlendiği bir laboratuvar olduğuna inanılır.2

Turgenev söz yazarı olarak başladı ve daha sonra nesir yoluna gitti. Bu geçiş oldukça doğaldır - 19. yüzyılın edebi sürecinin genel seyri tarafından belirlendi. İşte, örneğin, Yu.F. Basikhin: “Rus edebiyatı tarihinde on dokuzuncu yüzyıl bir dönüm noktasıdır. Romantizmin yerini gerçekçilik, şiir - nesir alır, dünya çapında önem kazanan klasik roman ortaya çıkar ve gelişir.

2 Belirtilmelidir: genç şiirler genellikle belirli bir beceriyi elde etmek için neredeyse bir ön koşul olan bir edebi dil okulu olarak kabul edilir. I.V. Kireevsky'nin ifadesini hatırlamak yeterlidir: “. İyi bir nesir yazarı olmak ister misin? - şiir yaz. Bakınız: I.V. Kireevsky'nin eserleri. - M., 1861. - SL. - S.15.

3 Basikhin Yu.F. Turgenev'in Şiirleri (Romana Giden Yol). - Saransk, 1973. - S. 9. Esas olarak şiirin en parlak dönemi, bu arada Rus nesirinin en parlak dönemi, Karamzinizm ve gerçekçiliğin gelişimi ile çakıştı.

Turgenev, romantizmin yerini yeni bir edebi akım olan gerçekçiliğe bırakırken, baskın rolün şiirden düzyazıya geçtiği bir dönemde yaşadı ve çalıştı. Turgenev'in çalışması geçicidir. Başka bir deyişle, "Turgenev'in sanatı, yüzyılın iki yarısı arasında, bu yüzyılın tarihsel ve edebi sürecindeki iki ana aşama arasında bir köprüdür (bundan sonra benim tarafımdan vurgulanacaktır - NZ). 5 Bununla birlikte, bir düzyazı yazarı haline gelen, birkaç birinci sınıf öykü ve roman yaratan Turgenev, şiirsel kelimenin ustası olarak algılanmaya devam etti.6

F. M. Dostoyevski, kardeşi Mikhail'e yazdığı 16 Kasım 1845 tarihli bir mektupta özellikle şunları yazmıştı: “Geçen gün şair Turgenev Paris'ten döndü.”7 Modern şair ve eleştirmen S.A. Andreevsky şunları söyledi: "Turgenev her zaman bir şairdi ve öyle kaldı." N.A. Nekrasov, Turgenev'in "Faust" adlı eserinin bir incelemesinde şunları söyledi: "Bu hikayeye ruhundan güçlü, hoş kokulu ve büyüleyici bir şiir denizi döktü."9 Turgenev'in çağdaşları onu esasen şiir yazarı olarak tanıyordu.

Turgenev'in bir söz yazarı olarak algılanması da 20. yüzyılın özelliğidir, ancak Turgenev'in yaratıcı tarzının böyle bir değerlendirmesinde, kural olarak, eserlerinde lirik unsurun aktif varlığından bahsediyoruz. Edebiyatın şiir ve nesir olarak ikiye ayrılmasını bir ölçüde reddeden ve bu sanatsal unsurların iç içe geçerek çağrıldığına inanan I. Bunin,

4 Papayan P.A. Ayet Yapısı ve Edebi Yön (Problemin İfadesi Üzerine) // Ayet Çalışmalarının Problemleri.

Erivan, 1976. - S.76.

5 Basikhin Yu.F. Turgenev'in şiirleri. - s.9.

6 Yazarın tüm çalışmasının lirik temelinin belirlenmesi, malzeme seçiminde ana kriter haline geldi. Literatür taraması kronolojik sırayla değil, materyalin sunum mantığının gerektirdiği şekilde sunulmuştur. Turgenev'in yaratıcı etkinliğinin diğer yönlerini etkileyen bilimsel ve eleştirel çalışmalar, değerlendirme konusu değildir. Birincil ilgi, şiir ve nesir arasındaki ilişkiyi ve ayrıca Turgenev'in bir bütün olarak çalışmasının karakteristiği olan çeşitli genel unsurları (epos, şarkı sözleri, drama) bir şekilde ortaya koyan çalışmalardır.

7 Basikhin Yu.F. Turgenev'in şiirleri. - S.10.

8 Andreevsky S.A. Turgenev // Andreevsky S.A. Edebi yazılar. - SPb., 1913. - S.231.

9 N.A. Nekrasov - Fetu. 31 Temmuz 1856'da birbirimizi zenginleştirmek için10 şunu itiraf etti: “Muhtemelen bir şair olarak doğdum.<.>Turgenev ayrıca her şeyden önce bir şairdi."11 B. Eikhenbaum, "Turgenev'in genel olarak tek bir tarzı olduğunu - Rus edebiyatında (düzyazıdan çok şiirde) gelişmiş ve olgunlaşmış bir tarz olduğunu savundu.12 Yu. Basikhin, Turgenev'in çalışmasında roman öğesinin bariz önceliğinden bahsetmesine rağmen, yine de "şiir ve düzyazının iç içe geçmesine"13 dikkat çekti. Bu yazarın nesirini, manzum ve nesir arasında bir tür sınır alanı olarak görür ve romancı Turgenev ile söz yazarı Turgenev'in üslubu arasında ayrım yapmaz. Onun için Turgenev, her şeyden önce, bu sanatçı bulmayı başardığı için Rusya'nın şiirsel nesirinin kurucusudur.

Düzyazı için 14 şiirsel anahtar.

K. Matiev, Turgenev'in düzyazısının önemli bir özelliği olarak lirizm hakkında yazdı. Turgenev'in çalışmasındaki lirizm, onun görüşüne göre, "fenomenlerin aydınlatılmasında, doğanın tonunun ve renginin iletilmesinde belirleyici bir rol oynar." Matiev, her şeyi “yaşayan, nefes alan, gerçek varlığın renkleriyle doygun” olarak iletme yeteneğini kabul etmesine rağmen, lirik başlangıcın işlevini bir dereceye kadar basitleştirerek, liriği estetik bir kategori olarak değerlendirdi.15

Bu tez araştırması için özellikle ilgi çekici olan, V. Zhirmunsky'nin “Şiirin Görevleri” (1919-1923) çalışmasıdır.

10 Bunin özellikle şunları yazdı: "Şiir dili, konuşma dilinin sadeliğine ve doğallığına yaklaşmalı ve şiirin müzikalitesi ve esnekliği nesir tarzında hakim olmalıdır." Bakınız: Bunin I.A. sobr. cit.: 6 ciltte - M., 1987. - T.l. - S.36.

11 Ibid.-S. 431.

12 Eikhenbaum BM Turgenev'in sanatı // Eikhenbaum B.M. benim geçici. - L., 1929. - S.94.

13 Basikhin Yu.F. Turgenev'in şiirleri. - S.11.

14 Ibid.-S. 15.

15 Bununla ilgili daha fazla bilgi edinin: Matiev K. Estetik bir fenomen olarak sanatta lirik. - Frunze, 1971. - S. 104105. K. Matiev'in çalışmasında "lirizm" ve "lirik" kavramları arasında bir ayrım olmadığı açıklığa kavuşturulmalıdır.

16 Zhirmunsky V. Poetikanın görevleri // Zhirmunsky V. Rus şiirinin poetikası. - SPb., 2001. - S. 25-79. Peyzajın stilizasyonu, Turgenev'in karakteristik özelliği olan şeffaf ve yumuşak lirik tonlar. Zhirmunsky'ye göre “doğal fenomenlerin şiirsel animasyonu, insan ruhunun ruh hali ile uyumu”, “duygusal sıfatlar”, “lirik noktalar”, “lirik abartı” ve Turgenev'in nesirinin ve nihayetinde karakteristik olan diğer bazı teknikleri ifade eder. bu yazarın bireysel stilini oluşturur.

Edebi eleştiride, Turgenev'in romanının özel bir roman türüne ait olduğu kesinlikle kabul edilir. Yazar yalnızca seleflerinin - Karamzin ve Gogol'ün deneyimlerini kullanmakla kalmadı, aynı zamanda kendi tarzında benzersiz bir tür yarattı: farklı olan gerçekçi bir roman.

Hikayenin 17 lirik konsantrasyonu". V. Markovich, Turgenev'in 1856-1862 romanının tipolojik özelliklerini incelerken, Turgenev'in bu döneme ait metinlerinin epik yapısının heterojen olduğu sonucuna varmıştır: trajik ve lirik unsurlarla renklendirilmiştir. İşlevleri araştırmacıya çok önemli görünmektedir, çünkü trajik olan, "insan varoluşunun ebedi durumu"18 olarak hizmet eder.

19 20 destanın desteği” ve “lirik vahiy” ise anlık, geçici olandan uzaklaşmanıza ve nihayetinde “günlük yaşamda görmenize” izin verir.

21 "Varlık" Böylece Turgenev'in romanın "destansı, trajik ve lirik unsurlarından" söz ediyoruz.

22 sadece karşılıklı bağlantıda. V. Markovich eserlerinde, Turgenev'in diğer türsel ilkelerin roman yapısına nüfuz etmesine dayanan benzersiz poetikasından ve buna bağlı olarak Turgenev'in tür biçimi ve içeriği alanındaki yeniliğinden bahseder.

17 Markoviç V.M. I.S. Turgenev ve 19. yüzyılın Rus gerçekçi romanı. - L., 1982. - S.203.

18 Ibid.-S. 144.

19 Ibid.-S. 134.

20Aynı yerde.-S. 133.

21 Markoviç V.M. I.S. Turgenev'in romanlarındaki adam. - L., 1975. - S. 5.

22 Markoviç V.M. I.S. Turgenev ve Rus gerçekçi romanı. - S. 165.

Turgenev'in yenilikçi araştırması, şiir ve nesir etkileşimi teorisiyle uğraşan Yu.B. Orlitsky ile ilgilendi. Tez araştırmasında Turgenev'in aslında tüm hayatı boyunca şiir yazmaya devam ettiğini savundu. Gerçekten de, Turgenev edebi kariyeri boyunca periyodik olarak şiirsel forma döndü,24

25 Tu düzyazıyla yazılmış eserlere şiirsel pasajlar bile ekledi. Orlitsky'ye göre, sadece bu durum “klasik şemaya” uymuyor, çünkü şiir sadece Turgenev için bir çıraklık dönemi değildi ve bu yazarın sanatsal pratiğine organik olarak girdi. Turgenev'in nesri, "ölçümü" ve "lirikleştirme" açısından Orlitsky'yi ilgilendirir.26 Tez öğrencisi ayrıca Turgenev'in şiir ve nesir alanında deneyler yapmaya devam etmesi gerçeğinin değerini de not etti. Kariyerinin bir parçası olarak, lirik ve epik, şiirsel ve nesir ilkelerinin sentezinin gerçekleştirildiği "Nesir Şiirleri" (1877-1882) adlı bir dizi minyatür yarattı. Orlitsky'ye göre Turgenev, “aynı zamanda “içeriden” - “deneyimli” bir şair olarak - ve “dışarıdan” - bir nesir yazarı, bir usta olarak şiir yapısının “geçirgenliğini” araştırıyor gibi görünüyor. armonik, lirik renkli düzyazı 27 Bu sanatsal fenomendir.Bu yazar, ayet yapısının “geçirgenliği” pratikte kanıtlandığından beri: nesir yazarı olan Turgenev, şiirsel dünya görüşüne sonuna kadar sadık kaldı. onun günleri.

Turgenev'in bu alandaki deneyleri olmaksızın, manzum ve nesrin tarihsel dinamikleri eksik kalacaktır. Yaratıcı mirasın bir değerlendirmesi de yanlış olacaktır.

23 Bakınız: Orlitsky Yu.B. Şiir ve nesir etkileşimi: bir geçiş formları tipolojisi. Diss'in özeti. d.fil. n.-M., 1992.-S. 10.

24 Turgenev'in sonraki şiiri "Windsor'da Kroket" (1876), Pauline Viardot'nun aşk romanları için şiirsel metinleri (örneğin, "Göğüs" (1863), "Şafakta" (1868), "Orman Sessizliği" (1871) ve diğerleri) yaygın olarak bilinmektedir. ).

25 "Orman ve Bozkır" ("Bir Avcının Notları" döngüsü) hikayesine bir epigraf olarak Turgenev, "Yanmaya adanmış bir şiirden" lirik pasajı yerleştirdi ve "A Noble Nest" romanına dörtlük ekledi " Tüm kalbimle yeni duygulara teslim oldum." Turgenev'in "Kasım" romanından "Rüya" şiiri özel ilgiyi hak ediyor. "Köy" lirik döngüsünün temasının "Bir Avcının Notları" nesirine yansıtılması durumunda, "Rüya" şiirinin içeriğinin yazarın roman çalışmasından etkilendiğini belirtmekte fayda var.

26 Orlitsky Yu.B. Şiir ve nesir etkileşimi: bir geçiş formları tipolojisi. - S. 11-12.

27 age - S. 11.

Turgenev, "lirik başlangıcın", Turgenev'in metninin hangi resmi - ayet veya nesir - özelliklerine bakılmaksızın, bu yazarın bir tür "arama kartı" olduğunu kabul etmeden.

D.P. Svyatopolk-Mirsky, “çağdaşlarından sadece Turgenev'in şiir çağıyla canlı bir bağlantısı olduğuna” inanan Turgenev'in yaratıcı tarzının benzersizliği hakkında yazdı. 28 Araştırmacıya göre bu bağlantı, Turgenev'in üniversitede Pletkin'in bir arkadaşı olan Profesör Pletnev ile birlikte çalışması, Turgenev'in ilk şiirlerini 1838'de Puşkin'in Sovremennik'inde yayınlaması gerçeğiyle belirlendi. . 1847'de Turgenev'in şiiri "düzyazıya bıraktığını" kaydeden Mirsky, Turgenev'in metinlerinin ayırt edici özelliği olan belirli bir senteze işaret etti: "Onun eserlerinde her şey doğruydu ve aynı zamanda şiir ve güzellikle doluydu."30 Mirsky'nin "hakikat" ile gerçekliğin gerçekçi bir şekilde asimilasyonu anlamına geldiği açıktır. Turgenev'in konuşmanın düzenlenme biçimi açısından tamamen düzyazı olan metinlerinde gerçekçiliğe bağlılığa rağmen "şiir"in yaşamaya devam ettiğini defalarca vurguladı. Turgenev'in anlatım tarzı hakkında bir değerlendirmede bulunan Mirsky, özellikle “Bir Avcının Notları”nın birçok lirik sayfa içerdiğini”, “Polissya'ya Bir Gezi”nin “şiir düzeyine ulaşan katı ve basit nesir”31 olduğunu ve hikâyenin "Üç Buluşma", "şiirsel" pasajlarla doludur."32 Mirsky, Turgenev'in düzyazı çalışmasına ilişkin değerlendirmesinde, "Turgenev'in her zaman şiirsel bir<.>veya romantik bir damar (gördüğünüz gibi, Mirsky “şiir” i romantik bir dünya görüşü ile ilişkilendirdi - N.Z.),

28 Svyatopolk-Mirsky D.P. Eski zamanlardan 1925'e kadar Rus edebiyatının tarihi. - Londra, 1992. - S. 290.

29Aynı yerde.-S. 291.

30 age - S. 292.

31 age - S.307.

32 age - s. 296. ana yapıtlarının gerçekçi atmosferine karşı çıkıyor.33 Bu yazarı çağdaşlarından ayıran tam da "ince ve şiirsel anlatım becerisi"34. Mirsky'ye göre Turgenev'in "şiirsel anlatı becerisinin" temeli "lirik unsur" ve "lirik atmosfer"dir. Çalışmalarında, V. Zhirmunsky ve V. Markovich'in çalışmalarının aksine, Turgenev'in nesirinde lirik ilkenin işlevsel kullanımı sorununa yer yoktu.

M.K. Kleman, Turgenev'in Rus tiyatrosunu yenilemenin yollarını aradığını savunarak I.S. Turgenev'in dramatik çalışmasının deneysel doğası hakkında yazdı. S.N.'ye göre. Patapenko, Turgenev drama ve epik kesişiminde çalışmakla ilgileniyor, bu yüzden “teorik açıklamalara girmeden, epik edebiyatın çoğu olarak kabul edilen içeriğin dramatik bir eşdeğerini buldu. Oyunun okuyucularına “yabancı toprakları” işgalini anlatırken, “Ülkede Bir Ay” dergisinin ilk baskısının önsözünde şunları vurguladı: “Aslında bir komedi değil, dramatik bir hikaye.”37

Diğer araştırmacılar, Turgenev'in oyunlarında lirik unsurun etkinliğini bulmuşlardır. Yani, L.S. Zhuravleva, “Turgenev'in komedisinde

33 age - S. 306.

34 age - S.304.

35 Mirsky, Turgenev'in mirası üzerine çalışmasını tamamlayarak şunları özetledi: “İçindeki lirik unsur (Turgenev - N.Z.'de) her zaman yakındır. Sadece lirik bir şair olarak başladığı edebi yolculuğuna düzyazı şiirlerle değil, en gerçekçi, en medeni şeylerinde ve kurgularında bile ¿.Atmosfer çoğunlukla liriktir. - S.307.

36 Clement M.K. Turgenev I.S. // Rus dramasının klasikleri. Popüler bilim makaleleri. -L.; M., 1940. - S. 161.

37 Patapenko S.N. “Yeni dramanın” öncüsü olarak I.S. Turgenev'in dramaturjisi // Gümüş Çağı için drama arayışı: Üniversiteler arası. Doygunluk. bilimsel çalışmalar. - Vologda, 1997. - S. 56. ve şaşırtıcı derecede organik olarak kostik hiciv, drama ve hüzünlü, neredeyse Gogol komedisi ile birleştirilmiş sözler.”39 NV Klimova, Turgenev'in psikolojizm alanındaki yenilikçiliğinden, duyguları açığa çıkarmaya olan ilgisinden, derin lirizminden ve teatral etkilerin reddi.40 EM Aksenova, Turgenev'in dramaturjisinin yenilikçi doğasını da vurgular ve Turgenev'in yapıtları ile 19.-20. yüzyıl dönümünün draması arasındaki bağlantıyı ortaya koyar: “Turgenev, sosyo-psikolojik oyunlarını yaratarak Çehov'un parlak lirik dramalar." ilk bakışta göründüğü kadar basit değil.

Turgenev'in yaratıcı etkinliğinin en başında, kendisini yeni tür biçimleri ararken buldu. 1834'te Turgenev'in ilk eseri Duvar yayınlandı. Altyazıda yazarın kendisi bu eserin türünü “dramatik şiir” olarak ilan etti, yani Turgenev'in kendisine göre “Steno” “dram yerine şiir olabilir.”42 Ve “Parasha” şiiri tanımlandı. yazar tarafından “manzara bir hikaye” olarak. Açıktır ki, Turgenev, yaratıcı yolundaki ilk adımlardan itibaren "şiirin dramatik biçimi" ile ilgilendi.43 Bu arada, daha sonra, romancı Turgenev'e yardım eden dramatik deneyim oldu. Turgenev'in "Köyde Bir Ay" oyununda yeniden yarattığı asil yaşam resminin daha sonra düzyazısında o kadar yaygınlaşması tesadüf değil, böylece "asil yuvalar" teması.

38 Zhuravleva L.S. I.S. Turgenev'in dramaturjisi. Diss. Filoloji Doktora - Saratov, 1952. - S. 299.

39 Frolov V. Dramaturji türlerinin kaderi. XX yüzyılın Rusya'sında dramatik türlerin analizi. - M., 1979. - S. 64.

40 Daha fazla ayrıntı için bakınız: Klimova N.V. I.S.'nin becerisi Turgenev-oyun yazarı. Diss. k. filol. - M., 1960.

41 Akşenova E.M. Dramaturji, I.Skhurgenev // I.S.Turgenev'in Yaratıcılığı: Sat. nesne. - M., 1959. - S. 186.

42 Turgenev I.S. Eserler // Eserlerin ve mektupların eksiksiz koleksiyonu. - M. - L., 1960. - T. 1. - S. 552.

43 Bununla ilgili daha fazlasını görün: A. Putintsev, Turgenev-Lutovin Kalesi Tiyatrosu. (I.S. Turgenev'in dramatik aktivitesine.) // Yüksel. - Voronej, 1997. - No. 10-11. - S. 227-239. Makalenin yazarına göre, Turgenev'in yaratıcılığının dramatik biçimlerde uyanmasının itici gücü, köydeki serf tiyatrosunun performanslarıydı. Spassky-Lutovinovo. 19. yüzyıl Rus edebiyatı tarihine sıkı bir şekilde girdi.44 Turgenev'in kısa öykü ve roman lehine dramayı reddetmesi, dedikleri gibi, "zamanın ruhuna uygundu": "dramatik deneyler resmi olarak kısıtlanmaya başladı, dar görünüyordu"45 bu nedenle destansı bir biçim almaya başladılar. Turgenev'in yeni sanatsal biçim arayışları kuşkusuz yaratıcı yaşamı boyunca devam etti. Turgenev'in son eseri olan "Nesir Şiirleri" bunun bir başka kanıtıdır.

Yukarıdakileri özetleyerek, Turgenev'in çalışmasında çeşitli bilim adamlarının jenerik ilkelerin sentezini kaydettiği söylenmelidir. Hala genç olan Turgenev'in kim olacağına - şair, nesir yazarı veya oyun yazarı - karar veremediği bir dönemin olması karakteristiktir. “40'larda Turgenev birçok yeteneğe sahip bir sanatçı olarak gelişti.”46 1838'den 1844'e kadar o bir şairdi, ancak daha olgun bir eser olan “Köy” lirik döngüsü 1847'ye, aynı zamanda düzyazıya dayanıyor. döngüsü yayınlanmaya başlandı “ Hunter'ın Notları. 1843'ten 1846'ya kadar olan dönemde, Turgenev'in “anlatı tarzının” geliştiği şiirleri (“Parasha”, “Konuşma”, “Toprak Sahibi”, “Andrey”) ortaya çıktı.47 IS Turgenev, ağırlıklı olarak dramatik bir dönemdi.48 1843'ten 1850'ye kadar, Turgenev'in oyunları peş peşe doğdu: “Dikkatsizlik”, “Bedavacı”, “Parasızlık”, “İnce olduğu yerde kırılır”, “Dikkatsizlik”. Bekar”, “Liderde Kahvaltı”, “Köyde Bir Ay”, İl”. Gördüğünüz gibi, yaklaşık 1843'ten 1850'ye kadar Turgenev kendini tüm edebi türlerde denedi. Ve ancak 1850'den sonra belirli bir yaratıcı seçim yaptı ve kesinlikle karar verdi.

44 “Çehov'un oyunlarının ortamı, Turgenev'in roman ve dramalarındaki kır mülkünü andırıyor” - işte böyle “Turgenev, Çehov, Pasternak. Çehov'un Oyunlarında Mekân Sorunu Üzerine” monografisi B. Zingerman. Şuna bakın: Zingerman B. Chekhov'un Tiyatrosu ve Dünyadaki Önemi. - M., 1988. - S. 131-167.

45 Brodsky N.L. Turgenev oyun yazarı. Fikirler // Edebiyat tarihi ve halk üzerine belgeler. I.S. Turgenev. - M., 1923. - S. 9.

46 Ibid.-S. 183.

47 Yu.B. Basikhin: “. romantik şarkı sözlerinden Turgenev, anlatı tarzını geliştirerek ayette bir hikayeye geçiyor ”(yazar tarafından vurgulanan - N.Z.). Bakınız: Yu.B. Basikhin. Turgenev'in şiirleri. - S.92.

48 Brodsky N.L. Turgenev oyun yazarı. - S. 3. İçinde lirik tonlama da dahil olmak üzere sanatsal materyalin nesir sunum şekli.

Bu tez araştırmasının ilgisi, bir yandan lirik ilkenin Turgenev'in sanatsal sistemindeki özel rolünden, diğer yandan yazarın çalışmasında bu olgunun gelişme eksikliğinden, netlik eksikliğinden kaynaklanmaktadır. 1840'lar-1850'ler. Turgenev'in yapıtlarının lirizmi genel olarak kabul edilmektedir, ancak Turgenev'in farklı bir tür niteliğine sahip eserlerinde lirik başlangıcın rolüne dair sistematik bir yapısal ve semantik anlayış henüz yoktur.

Bu bağlamda yapılanlar, yazarın yapıtındaki çeşitli türsel içeriklerin ve biçimsel öğelerin bir tür sentezinin temeli olarak lirik sorununu gündeme getirmemize izin verir; kökenleri yazarın incelendiği dönemde aranması gereken bir sentezdir. biyografi ve Rus edebiyatı tarihi. Turgenev'in bu dönemin eserlerinde çeşitli türsel unsurların sentezinde lirik ilkeye öncelik verilir.49 Lirik ilkenin aktif varlığından dolayı, gelişen metnin olay örgüsü tarafı değildir. merkezinde "öznel yargısı, neşesi, şaşkınlığı, acısı ve hissi ile ruh olduğu" sözde "iç" olan olaylar dizisidir.50

Birçok araştırmacı, şiir ve düzyazının karşılıklı etkisinin, lirik ve epik formlarda bir kaymaya yol açtığı gerçeğini defalarca kaydetti ve genellikle jenerik doğası gereği benzersiz olan yeni bir çalışma türünün ortaya çıkmasına neden oldu. Rus edebiyatı tarihinde "lirikleşme" ile zıt olan bir olgu vardır. "Prosaik" şarkı sözlerinden bahsediyoruz. Bu kavram, kural olarak, öncelikle N. Nekrasov'un adıyla ilişkilidir. Çeşitli tür biçimlerinin "lirikleşmesinin" incelenmesinin, nedenlerin tanımlanmasının açık olduğu açıktır.

49 "Lirik başlangıç", esas olarak şarkı sözlerinde somutlaşan, ancak aynı zamanda farklı bir tür niteliğindeki metinlerin karakteristiği olan "genel bir fikir" olarak anlaşılır. "Lirik" sorununun teorik yönlerinin ayrıntıları, tezin 1. Bölümünde tartışılacaktır.

50 Hegel. Estetik: 4 ciltte - M., 1971. - T.Z. - S. 414. Turgenev'in metinlerindeki sürekli varlığı, neredeyse paralel olarak gelişen karşıt fenomeni - şarkı sözlerinin "düzgünleştirilmesini" anlamaya yardımcı olacaktır.

Tez araştırmasının amacı: lirik, lirik-destansı ve dramatik eserlerde lirik olanın rolünü ve tezahürlerini düşünmek; Yukarıdaki biçimlerin, tüm bariz türsel farklılıklarla birlikte, ortak bir lirik diyapazonla birbirleriyle birleştiğini kanıtlamak için, bunlar iç içe geçme eğilimindedir ve sonunda Turgenev'in "şiirsel tarzını" (Zhirmunsky'nin terimi) oluştururlar.

Bu hedefe ulaşmak için aşağıdaki görevleri çözmek gerekir:

Çeşitli jenerik öğelerin içeriği ve biçimi arasındaki etkileşim sorununun mevcut durumunu düşünün - şarkı sözleri, epik, drama; "lirik başlangıç", "lirikleşme", "lirizm" terimlerinin içeriğini belirlemek;

Turgenev'in eserlerinde lirik ve destanın iç içe geçme sürecinin Rus edebiyatının romantizmden gerçekçiliğe gelişimindeki genel eğilime uygun olarak nasıl yürütüldüğünün izini sürmek;

Turgenev'in "lirik bir atmosfer" yaratan ve daha sonra kendisi tarafından düzyazı olarak kullanılan sanatsal tekniklerinin şiir, lirik-destansı ve dramatik eserlerinin yapısında ortaya çıkarmak;

Türsel ilkelerin sentezi arzusundan dolayı Turgenev'in dramasının özelliklerini keşfetmek.

Çalışmanın amacı: Turgenev'in erken çalışmaları.

Çalışmanın konusu: Turgenev'in 1840-1850 dönemi şiirleri, şiirleri ve oyunlarıyla ortaya konabilecek yazarın eserinde lirik, epik ve dramatik sentezine yönelik hareket.

Tez araştırmasının bilimsel yeniliği, IS Turgenev'in şiirlerinin, şiirlerinin ve oyunlarının ilk kez, ağırlıklı olarak “jenerik fikirler” (jenerik sentez) ile karakterize edilen karmaşık tür biçimlerinin eserleri olarak iç içe geçme olarak kabul edilmesinde yatmaktadır. lirik başlangıcından.

Savunma hükümleri:

1. I.S. Turgenev'in ilk çalışması, lirik, epik ve dramatik ilkelerin bir tür sentezidir.

2. "Doğal" ve "sosyal" - I.S. lirik sisteminin yapısal ve anlamlı bileşeni.

3. I.S. Turgenev'in erken dönem çalışmalarında, destanın bir "lirikleşmesi" ve liriğin bir "epizasyonu" vardır.

4. Turgenev'in dramaturjisinin temelinde dramatik, lirik ve epik ilkelerin bir bileşimi vardır. Bu da bir dereceye kadar Çehov'un dramaturjisinin ve - daha geniş olarak - 20. yüzyılın "yeni drama" gibi bir fenomeninin ortaya çıkmasını öngördü.

5. I.S. Turgenev'in romantik öncesi eserlerinde gelişen lirik poetika, bir bütün olarak Turgenev mirasının özgünlüğünü belirledi.

Çalışmanın metodolojik temeli, şarkı sözü teorisi ve diğer edebiyat türleri ile etkileşimi üzerine yapılan çalışmadır (V.M. Zhirmunsky, R.O. Yakobson, B.V. Tomashevsky, B.M. Eikhenbaum, L.Ya. Ginzburg, V.E. Khalizev, VV Kozhinov, VD Skvoznikov, MM Girshman, Yu.B. yazarı (Yu.M. Lotman, B.O. Korman), drama teorisi (L.M. Lotman, B.I. Zingerman, E.G. Kholodov).

Çalışma, edebi metne tarihsel ve yapısal-karşılaştırmalı yaklaşımların birliğine dayanmaktadır.

Onay. Araştırma materyalleri, SamSU öğretmenleri ve personelinin yıllık bilimsel konferanslarında, 1997, 1999, 2002, 2003, 2005 yıllarında genç bilim adamları ve uzmanların üniversiteler arası bilimsel konferanslarında ve uluslararası “Korku Morfolojisi” ve “Rus klasiklerinin kodları. Algılama, okuma ve güncelleme sorunları”, 2005.

Tezin ana hükümleri aşağıdaki yayınlara yansıtılmıştır:

1. Zakharchenko H.A. I.S. Turgenev'in gerçekçi bir şiir olarak "Parasha" // SamGU Bülteni. - Samara, 1998. - No. 3 (9). - S.56-64.

2. Zakharchenko H.A. I.S. Turgenev'in "Nesir şiirleri" döngüsünün okul çalışmasının teorik yönleri // XIX-XX yüzyılların edebi sürecini inceleme sorunları. Samara, 2000. - S. 248-255.

3. Zakharchenko H.A. I.S. Turgenev'in “Köyde Bir Ay” adlı oyunundaki lirik bileşen // Dönemin sanatsal dili: Üniversiteler arası bilimsel makale koleksiyonu. Samara, 2002. - S. 88-107.

4. Zakharchenko H.A. Turgenev'in "İnce olduğu yerde, orada kırılır" oyununda yazarın bilincinin bir tezahürü biçimi olarak lirik başlangıç ​​// Dönemin sanatsal dili: Üniversiteler arası bilimsel makaleler koleksiyonu. Samara, 2002. - S. 78-87.

Çalışmanın bilimsel ve pratik önemi, tez materyallerinin 19. yüzyılın Rus edebiyatı tarihini yüksek öğretimde, ders kitaplarında ve I.S. Turgenev'in çalışmaları üzerine özel kurslarda öğretmek için kullanılabileceği gerçeğinde yatmaktadır.

Tezin yapısı bir giriş, dört bölüm, bir sonuç ve bir kaynakçadan oluşmaktadır. Tezin toplam hacmi 226 sayfa olup, 21 sayfası 312 başlıktan oluşan kullanılmış literatür listesidir.

tez sonuç "Rus edebiyatı" konusunda, Zakharchenko, Natalia Arkadievna

4.7. Bölüm için sonuçlar.

Turgenev'in dramaturjisinde, çeşitli "jenerik fikirlerin" bir bileşimi vardır: oyunlarında dramatik olanın kendisi epik ve lirik olanla işbirliği yapar. Ve böyle bir sentezin çok verimli olduğu ve Turgenev'in dramaturjisini zenginleştirdiği belirtilmelidir.

Çeşitli türsel ilkelerin etkileşimi sorunuyla bağlantılı olarak, Turgenev'in dramatik eserinin yaşadığı belirli bir evrimden bahsetmek gerekir. Lirik, epik ve dramatik iç içe geçme girişimleri, Turgenev'in ilk eserinde - yazarın şiirden düzyazıya hareketinin belirgin olduğu metinde "dramatik şiir" "Duvar" da görülebilir. Aynı zamanda, romancı düşüncenin oluşumuna rağmen, Turgenev, gelişiminde lirik başlangıcı aktif olarak kullandığı karakterlerin iç dünyasıyla hala ilgileniyor. Gelecekte Turgenev bu yönde çalışmaya devam etti. Onun oyunlarında destan, lirik ile değişmez bir şekilde bir arada var olmaya devam eder. Aynı zamanda, "jenerik fikirlerin" her birine belirli bir işlev atanır. Turgenev'in dramatik metinlerinin "destansı çok yönlülüğü" (L.M. Lotman'ın terimi), kural olarak, asil bir toplumun adetlerini ortaya çıkaran komediler için sosyal bir arka plan yaratmayı amaçlar. Lirik etki alanı da açık görünüyor: lirizm yardımıyla karakterlerin karakterlerinin iç motivasyonu sağlanıyor. Turgenev'in oyunlarının dramaturjik çatışmasının özelliği, dışsal hareketsizlikle, yaşamın sakin seyriyle, mülk yaşamının istikrarlı rutinini hiçbir şey bozmadığında, karakterlerin duygusal durumlarının çatışmasıdır. Yaşayan insan duyguları, sahne eyleminin "motoru" haline gelir.

Turgenev, 19. ve 20. yüzyılların başında, başka bir edebi çağda Çehov tarafından zaten formüle edilmiş olan alışılmadık olanı çalışmalarında hissedebildi ve somutlaştırdı. Çehov'un şiir ve nesir, trajik ve komik sentezi, "lirik şiir, nesrin günlük yaşamda çıkmaza girmesine izin vermez.<.>ve düzyazı, ağırbaşlılık, ironi şiiri retoriğe dönüşme tehlikesinden korur”,370 Turgenev'in dramaturjisinde de görülebilir. Çehov sonunda dramatik türlerin çerçevesini yok etti. Çehov'un oyunlarına tür açısından bakıldığında, hangi tür biçimine atfedilmeleri gerektiğini kesin olarak cevaplamak çok zordur - drama veya komedi. Çehov sayesinde, sözde "yeni drama" - "lirik oyun" - türü oluştu. Kökeni, hiç şüphesiz Turgenev'de aranmalıdır. Çehov'un hayatında, tabiri caizse, oyunlarında tasvir edilmiştir: olan her şeyin dış sadeliğinin arkasında, ana karakterlerin en karmaşık içsel psikolojik mücadelesi açıkça gözlemlenir, komedideki diğer karakterler tarafından algılanamaz ve gizlidir. şimdilik okuyuculardan ve izleyicilerden. Turgenev, Rus tiyatrosu tarihinde yeni bir sayfa açtı.

Turgenev'in oyunlarında lirik başlangıç, karakterlerin kurgulanmasında, aksiyonun gelişmesinde öncelikli bir rol oynar. Derin lirizm, Turgenev'in dramaturjisinin yenilikçi doğasını gösteren bir durumdur. Lirik başlangıç ​​kendini farklı şekillerde gösterir:

370 Zingerman B.I. Çehov tiyatrosu ve dünyadaki önemi. - S. 308.

Kahramanların monolog ve diyaloglarında;

"Alt metin" düzeyinde, bir veya başka bir kahramanın kopyaları, jestleri ek bir anlamsal yük taşıdığında;

Dramatik metne manzara skeçlerinin dahil edilmesiyle (bu anlamda karakterlerin doğadaki değişimlere tepkileri önemlidir);

Sanatsal mekanın organizasyonu düzeyinde;

Turgenev'in, belirli bir çalışmanın genel bağlamına organik olarak dokunmuş farklı bir tür doğası (şarkılar, masallar, atasözleri vb.) Öğelerinin oyunlarının metnine doğrudan dahil edilmesinde;

Finalin özel organizasyonunda (“Köyde Bir Ay”),

I.S. Turgenev, komedilerini belirgin bir olay örgüsünden yoksun bıraktı: oyunları, eylemin gidişatını etkileyen koşulların ölümcül tesadüfleriyle ayırt edilmez. Ancak bundan bir şey kaybetmezler. Yazarın tüm dikkati, karakterlerin psikolojik durumuna odaklanmıştır. Lirik başlangıç ​​özel bir tonalite yaratır, K.S.'ye göre “iç” eyleme odaklanmaya yardımcı olur.

D 71 ruhumuzdur ve ona sahiptir”, “dışsal” ise yalnızca izleyiciyi eğlendirebilir.

371 Stanislavski K.S. 1918-1922'de Bolşoy Tiyatrosu stüdyosunda K.S.Stanislavsky'nin konuşmaları. - M., 1952. - S. 118.

ÇÖZÜM

Zamanın genel eğilimi - şiirden düzyazıya geçiş - I.S.'nin eserlerine yansıdı. 40'lı yıllarda Turgenev: yeni tarihsel koşullarda, erken felsefi sözleri, türkü şiirleri, romantik şiirler, "gerçeklik" şiirleri ve sırayla Turgenev'in görünümünü hazırlayan şiirsel "Köy" şiirleri ile değiştirilir. ilk nesir çalışması - ikincisine bir tür şiirsel giriş görevi gören "Not avcısı". Gerçekçi lirik romanının Rusya'da sanatsal nesrin gelişiminde yeni bir dönüş olduğu bilinmektedir.

Lirik başlangıcın aktivasyonu sayesinde Turgenev, karakterlerin psikolojik durumlarının dinamiklerine dayanan yeni bir dramatik eylem türü keşfetti. Rus tiyatrosunun daha da gelişmesi için bir yol arayan bu yazar, tanınmamış gibi davranmadan arsa ile deneyler yaparak, Çehov'dan çok önce sözde “yeni drama” nın oluşumunu öngördü, tiyatronun poetikasını önemli ölçüde zenginleştirdi. daha sonra “iç eylem”, “alt metin”, “ alt akım" adını alan fenomenlerle drama.

Turgenev'in tür alanındaki yeniliği dikkat çekicidir. Yazarın metinlerin tür özelliklerini tanımlaması bu nedenle eserlerinde organik olarak mevcuttur: "dramatik şiir" ("Duvar"), "nazımdaki hikaye" ("Parasha"), "dramatik biçimdeki hikaye". " ("Köyde Bir Ay"), son olarak, Turgenev'in deneysel ile ayırt edilen son çalışması "Nesirde Şiirler"

372 "Nesirdeki Şiirler"in lirik-destansı doğası şüphesizdir. Örneğin, şu eserlere bakın: Grossman L.P. Turgenev'in son şiiri // Turgenev'e Çelenk. - Odessa, 1918. - S. 57-90, Ozerov L. Delikanlı ve depo "Nesir şiirleri" // Rusça konuşma. - 1967. - No. 4. - S. 9-16; Shansky N.M. Sanat eserlerinin dili // Okulda Rus dili. - 1988. - No. 6. - S. 48-52; Zeldhely-Deak J. Geç Turgenev ve Sembolistler (Sorun Açıklaması Üzerine) // Puşkin'den Bely'ye. 19. yüzyılda - 20. yüzyılın başlarında Rus gerçekçiliğinin poetikası sorunları: Mezhvuz sb. - St. Petersburg, 1992. - S. 146-165. form.

Turgenev'in yeni ideolojik arayışlarına zorunlu olarak yeni bir biçim ve her şeyden önce bir tür arayışı eşlik etti. Eski edebiyat teorisi kesinlikle tür, cins ve türün saflığını takip etti. Kısmen Turgenev sayesinde, zamanımızda şiir, nesir, drama birbirine geçmişe göre çok daha yakın. Turgenev, sanatsal kelime için yeni olanaklar açtı. Turgenev'in tür arayışları, 19. yüzyılın ortalarında Rus edebiyatının yaşadığı evrimi nesnel olarak yansıtıyordu.

Turgenev, edebi faaliyetine söz yazarı olarak başladı ve sonuna kadar kendisine sadık kalarak, lirik-felsefi minyatürler "Nesirdeki Şiirler" döngüsüyle tamamladı. Bu nedenle, Yu.F. Basikhin'in sonucu adil görünüyor, “Turgenev'in nesri algılanıyor.<.>Turgenev'in şiirinin içine yerleştirilmiş gibi bir şey olarak - genel olarak, yine de, her şeyden önce şair -

374 şair".

1840-1850'lerde Turgenev'in çalışmasında lirik ilkenin özü, rolü ve öneminin incelenmesi, lirik ve destanın bir tür sentezinin bazı tekniklerini ve eğilimlerini uygun lirik ve lirik-destanda görmemizi sağlar. İşler; dramaturjide lirik, dramatik ve epik. Bu yazarın tür arayışlarının en yoğun olduğu dönemdeki eserlerinde hem içerik hem de biçimsel öğelerin iç içe geçmesine dayanan bir tür türsel birliğe ya daha belirgin ya da zar zor farkedilir bir çekicilik ortaya çıkar.

19. yüzyılın sonunda nesrin lirikleşme süreci, özellikle Turgenev'in şiirlerinin nesir olarak ortaya çıkması gerçeği, büyük ölçüde hazırlandı.

373 L. Ozerov, jenerik doğası gereği, “Nesirdeki Şiirler”in “iki edebi unsurun mekanik bir birleşimi değil, bir araya getirilen iki ayet birimi ve nesir birimleri değil, yeni bir kalite (benim tarafımdan vurgulandı - NZ ), yeni tür yaratıcılık. Bakınız: Ozerov L. Delikanlı ve depo "Nesir şiirleri" // Rusça konuşma. - 1967. - No. 4. - S.9

374 Basikhin Yu.F. I.S. Turgenev'in şiirleri. - S.11. gerçekçilikten sembolizme gelecek hareketin zeminini oluşturmuş ve 20. yüzyıl edebiyatına da yansımıştır. Doğada lirik olan I. Bunin, V. Rozanov, M. Prishvin, K. Paustovsky'nin nesirleri, 19. yüzyılın ortalarında Turgenev tarafından keşfedilen lirikleştirme ilkeleri dikkate alınarak oluşturulmuştur. Ostrovsky, Chekhov, Gorky'nin fikirlerini sürdürdüğü Turgenev'in drama teorisindeki yenilikleri de dramaturji tarihi için dikkate almak önemlidir.

375 Bununla ilgili daha fazla bilgi için bkz.: Zeldhely-Deak J. Geç Turgenev ve Sembolistler (Problemin Açıklaması Üzerine) // Puşkin'den Bely'ye. 19. Yüzyılda Rus Gerçekçiliğinin Poetikasının Sorunları - 20. Yüzyıl Başları: Üniversitelerarası Koleksiyon. - SPb., 1992.-S. 146-169.

Tez araştırması için referans listesi filolojik bilimler adayı Zakharchenko, Natalya Arkadievna, 2005

1. Sanatsal metinler

2. Bunin I.A. sobr. cit.: 6 ciltte. -T. 6. M., 1987.

3. Zhukovski V.A. Seçilmiş yazılar. -M., 1982.

4. Kuhn H.A. Antik Yunan efsaneleri ve mitleri. M., 1975.

5. Lermontov M.Yu. Kompozisyonlar: 2 ciltte. M., 1988, 1990.

6. Nekrasov H.A. şiirler şiirler M., 1996.

7. Ogarev NL. Şiirler ve şiirler. M., 1956.

8. Puşkin A.Ş. Komple Eserler: 10 ciltte. M., L., 1949. -T. 10.

9. Puşkin A.Ş. Çalışır: 3 ciltte. M., 1985-1987.

10. XIX yüzyılın ortalarındaki Rus şiiri. M., 1985.

11. Yu.Turgenev I.S. Toplu Eserler: 12 ciltte. -M., 1975-1979. P.Turgenev I.S. Eserler // Eserlerin ve mektupların eksiksiz koleksiyonu. M. -L., 1960. - T.1.1. Sözlükler ve referans kitaplar

12. Kvyatkovsky A.P. Şiirsel sözlük. -M., 1966.

13. Kısa edebi ansiklopedi: 9 ciltte. T. 5. - M., 1971.

14. Edebi terimler (sözlük için malzemeler). Sayı 2. - Kolomna, 1999.

15. Edebi ansiklopedik sözlük.-M., 1987.

16. Pavi P. Tiyatro sözlüğü. M., 1991.

17. Edebi terimler sözlüğü: 2 ciltte. T. 1. - M.; L., 1925.

18. Edebi terimler sözlüğü. M., 1974.

19. Tiyatro Ansiklopedisi: 5 ciltte. T.Z. - M., 1964.

20. Sierotwienski S. Slownik terminow literackich.-Wroclaw, 1966. 21. Wilpert G. von. Sachworterbuch der Literatur. Stuttgart, 1989.

21. Bilimsel ve eleştirel literatür

22. Dramatik bir eserin analizi. L., 1988.

23. Averintsev S.S. Erken Bizans Edebiyatı Poetikası. M., 1977. Dykhenva buzunda.

24. Aikhevald Yu.I. Turgenev // Rus yazarların siluetleri. M., 1994.1. s. 255-256.

25. Akimova T.I. Gümüş Çağı şiirsel tiyatrosunun tür-jenerik özellikleri // Üniversitede ve okulda edebiyat eğitiminin gerçek sorunları: Tüm Rusya Konferansı Bildirileri ve Volga Bölgesi XXI Bölge Edebi Eleştirmenler Konferansı. Tolyatti, 2004. -S. 50-54.

26. Akşenova E.M. I.S. Turgenev'in Dramaturjisi // Turgenev'in Yaratıcılığı: Makaleler Koleksiyonu / Ed. Petrov. M., 1959.-S. 158-187.

27. Andreevsky S.A. Turgenev // Andreevsky S.A. Edebi denemeler.-St. Petersburg, 1913.-S. 231-278.

28. Anikst A.A. Puşkin'den Çehov'a Rusya'da Drama Teorisi. M., 1972.

29. Annenkov P.V. I.S.'nin gençliği Turgenev // Annenkov P.V. Edebi Anılar. -M., 1983. S. 368-394.

30. Arochko M. Şiir krizi mi yoksa canlanma mı? // Edebi inceleme. - 1973. - No. 5. - P. 61-68.31. A.N. Ostrovsky ve 19. ve 20. yüzyılların edebi ve tiyatro hareketi. - L., 1974.

31. Arinina L.M. I.S. Turgenev'in "Nesir şiirleri" ve son dönemin F.I. Tyutchev'in sözleri // Romantik dünya görüşü, yöntem, tür ve stil sorunları. Kalinin, 1986. - S. 86-96.

32. Baevsky V. Rus şiirinin tarihi (1730 -1980). -M., 1996.

33. Bazhenov A.N. Birçoğundan biri. Tiyatro hakkında konuşmalar // Eğlence. 1862. -No 13.-S. 152-153.

34. Banquetov A. Destanda şarkı sözleri (Modern şiirin bazı özellikleri) // Sosyalist gerçekçilik yönteminin zenginleştirilmesi ve Sovyet sanatının çeşitliliği sorunu. M., 1967. - S. 116-125.

35. Basikhin Yu.F. I.S. Turgenev'in şiirleri (Romana giden yol). Saransk, 1973.

36. Batyuto AI Destanın etrafında: 1860-1870'lerde I.S. Turgenev ve L.N. Tolstoy. // Rus edebiyatı. 1989. - No. 4. - S. 28-52.

37. Batyuto A.I. Zamanının yaratıcılığı ve eleştirel-estetik düşüncesi. -L., 1990.

38. Batyuto A.I. Turgenev ve Belinsky: İdeolojik ve estetik bağlantılar konusunda // Rus Edebiyatı. 1984. - No. 2. - S. 50-73.

39. Batyuto A.I. Turgenev romancı. L., 1972.

40. Bahtin M.M. Edebiyat ve estetik soruları. -M., 1975.

41. Bahtin M.M. Dostoyevski'nin Poetikasının Sorunları. M., 1979.

42. Belinsky V.G. 1847 Rus edebiyatına bir bakış // Belinsky V.G. sobr. cit.: 9 ciltte. T. 8. - M., 1982. - S. 337-412.

43. Belinsky V.G. Hiçbir şey hakkında hiçbir şey yok veya Rus edebiyatının son altı ayında (1835) Teleskop yayıncısına rapor verin // Belinsky V.G. sobr. cit.: 9 cilt.-M., 1978.-T. 1.-S. 216-257.

44. Belinsky V.G. Paraşa. Ayette hikaye. TL // Belinsky V.G. sobr. cit.: 9 ciltte. T. 5. - M., 1979. - S. 437-450.

45. Belinsky V.G. Şiirin türlere ve türlere bölünmesi // Belinsky V.G. sobr. cit.: 9 ciltte. - M., 1978. T. 3. - S. 294-350.

46. ​​​​Belinsky V.G. 1840'ta Rus edebiyatı // Belinsky V.G. sobr. cit.: 9 ciltte. T. 3. - M., 1978. - S. 178-215.

47. Bem A.L. Turgenev Hakkında Düşünceler // Bem A.L. Edebiyat Üzerine Mektuplar. Prag, 1996.-s. 123-127.

48. Berdnikov G.P. İvan Sergeyeviç Turgenev. M.; L., 1951.

49. Berdnikov G.P. Rus klasiklerinin sayfalarının üstünde. M., 1985.

50. Berdnikov G.P. 16. ve 19. yüzyılların Rus oyun yazarları T.2. - L., M., 1961.

51. Berdnikov G.P. Turgenev oyun yazarı // Turgenev ve tiyatro. M., 1953. -S. 3-96.

52. Berdnikov G.P. Oyun yazarı Çehov: gelenekler ve yenilik. M., 1981.

53. Berezneva A.N. Rus romantik şiiri. Lermontov, Nekrasov, Blok: Tür evrimi sorunu üzerine. Saratov, 1976.

54. Bogoslovski N. Turgenev. -M., 1964.

55. Bondarev S. "T.L." şiirleri hakkında // Edebiyat ve siz: Sat. nesne. M., 1977. -S. 202-208.

56. Borisova M.B. I.S.'nin dramaturjisindeki kelime Turgenev // Rusça konuşma. -1968.-№6.-S. 17-22.

57. Brodsky N.L. DIR-DİR. Turgenev. M., 1950.

58. Brodsky N.L. Turgenev oyun yazarı. Fikirler // Edebiyat tarihi ve halk üzerine belgeler. I.S. Turgenev. M., 1923. - S. 3-9.

59. Broitman S.N. Tarihsel kapsamda şarkı sözleri // Edebiyat Teorisi. M., 2003. - S. 421-466.

60. Broitman S.N. Tarihsel poetikanın ışığında 19. ve 20. yüzyıl başlarının Rusça sözleri (Öznel-figüratif yapı). - M., 1997.

61. Bryusov V. Ya. M., 1903.

62. Byaly G.A. Turgenev'in psikolojik tarzı üzerine (Turgenev ve Dostoyevski) // Rus Edebiyatı. 1968. - No. 4. - S. 28-52.

63. Byaly G. Rus gerçekçiliği: Turgenev'den Çehov'a. L., 1990.

64. Byaly G. Turgenev ve Rus gerçekçiliği. M.; L., 1962.

65. Varneke B. Turgenev-oyun yazarı // Turgenev'e Çelenk: Cts. nesne. - Odessa, 1919.-S. 1-24.

66. Vinogradova I. K.S.Stanislavsky'nin hayatı ve eseri. M., 1973.

67. Vinokur G.Ö. Şiirsel metnin eleştirisi. M., 1927.

68. Turgenev'e Çelenk: Sat. nesne. Odesa, 1919.

69. Veselovsky A.N. Poetika. T. 1. - St. Petersburg, 1913.

70. Vinnikova G. Turgenev Tiyatrosu//Tiyatro. 1968. - Hayır. 11.-S. 113-124.

71. Vishnevskaya I.L. Turgenev Tiyatrosu (Sovyet sahnesinde klasiklerin yorumlanmasının bazı sorunları). M., 1989.

72. Vodneva G.E. 40'larda I.S. Turgenev'in dramaturjisi: Diss'in özeti. . k. filol. n. L., 1952.

73. Volkenstein V. Drama // Edebi terimler sözlüğü: 2 ciltte. M.; L., 1925. T. 1. Stlb. 214-225.

74. Vyrovtseva E.V. XIX'in sonlarında Rus şiiri - XX yüzyılın başlarında (Türün sorunu). Diss. . k. filol. n. - Yeletler, 1999.

75. Vyrovtseva E.V. A. Puşkin'in şiiri "Poltava" da epik ve lirik // Samara Devlet Üniversitesi Bülteni. - Samara, 2001. No. 3 (21). - S.81-90.

76. Gachev G.D. Sanat formlarının içeriği. (Destan. Söz. Tiyatro.) - M., 1968.

77. Hegel G. V. F. Estetik: 4 tg. M., 1968-1973.

78. Gershenzon M. Rüya ve I.S. Turgenev'i düşündü. M., 1919.

79. Ginzburg L.Ya. Şarkı sözleri hakkında. L., 1974.

80. Girshman M.M. Sanatsal nesrin ritmi. -M., 1982.

81. Glukhov A.I. Lermontov'un geleneği ve I.S. Turgenev'in şiirleri // Filoloji Bilimleri. 1981. - No. 6. - S. 11-18.

82. Gogol N.V. Edebiyat hakkında. - M., 1952.

83. Gözenpud V.I.S. Turgenev. SPb., 1994.

84. Golovchiner V.E. XX yüzyılın Rus edebiyatında epik drama. -Tomsk, 2001.

85. Golubkov V.V. I.S.'nin sanatsal yeteneği Turgenev. M., 1955.

86. Grazhis P.I. Turgenev ve romantizm. Kazan, 1966.

87. İrmik T.S. M.S. Shchepkin. Yaşam ve yaratıcılık kronolojisi. M., 1966.

88. Grossman L.P. Turgenev'in dramaturjik planları // Izvestiya AN SSSR. OLYA. T. XIV. - Konu. 6. - M., 1955. - S. 547-556.

89. Grossman L.P. Turgenev Tiyatrosu. Sf., 1924.

90. Grossman Jl.P. Turgenev'in son şiiri // Turgenev'e Çelenk. - Odessa, 1918. S. 57-90.

91. Grubman G.B. I. S. Turgenev’in Henry James // Rus Edebiyatı tarafından çevrilen “Windsor'da Kroket” şiiri. 1977. - No. 4. - S. 122123.

92. Gukovsky G.A. Gogol'ün gerçekçiliği. M.; L., 1959.

93. Gurevich L.Ya. Turgenev'in Sanat Tiyatrosu sahnesindeki komedisi // Sovremennik. -1912. Numara 5.

94. Gurevich L.Ya. Gerçekçiliğin dinamikleri (19. yüzyılın Rus edebiyatında) M., 1994.

95. Güryan M.A. V.F. Odoevsky ve I.S. Turgenev'in gizemli hikayeleri ve Rus psikolojik nesirinin sorunları: Tezin özeti. .ile. filol. N.-L., 1980.

96. Darwin M.N. Rus lirik döngüsü: Tarih ve teori sorunları. - Krasnoyarsk, 1988.

97. Darwin M.N. Şarkı sözlerinin sanatsal döngüsü // Edebiyat Teorisi. M., 2003. - S. 467-515.

98. Dobrev C. Lirik drama. M., 1983.

99. Dostoyevski F.M. Edebiyat. T. 1. - M., L., 1928.

100. Dyvnich S.A. Drama lirik ve lirik drama: Genel özgüllük sorunları: Tezin özeti. . k. filol. N.-Kiev, 1991.

101. Egorov O.G. 1850'lerde ve 1860'ların başında I.S. Turgenev'in nesirindeki lirik-romantik başlangıç ​​hakkında. // XVIII-XIX yüzyılların lirik şiirinin gelişimi sorunu. ve düzyazı ile etkileşimi. - M., 1985. - S. 125-133.

102. Esin A.B. Rus klasik edebiyatının psikolojisi. M., 1988.

103. Canlı sayfalar: I.S. Turgenev. Gençlik. Yaratıcı yolun başlangıcı / Comp. ve not edin. B.V. Lunina. M., 1980.

104. Zhirmunsky V.M. Byron ve Puşkin. L., 1978.

105. Zhirmunsky V. Ritmik nesir hakkında // Ayet teorisi. L., 1975. -S. 569-586.

106. Zhirmunsky V. Rus şiirinin Poetikası. Petersburg, 2001

107. Zhirmunsky V.M. Edebiyat Teorisi. Poetika. L., 1977.

108. Zhuravleva L.S. I.S. Turgenev'in Dramaturjisi: Diss. . cand. filolog, bilim. Saratov, 1952.

109. Zhurcheva O.V. XX yüzyılın Rus lirik draması (sorunun formülasyonuna) // Dönemin sanatsal dili: Üniversiteler arası bilimsel makale koleksiyonu. Samara, 2002. - S.316-332.

111. Zaretsky V.A. N.V. Gogol'un "Mirgorod" un lirik arsasında // Arsa inşaatı soruları. 5. Sayı - Riga, 1978. - S. 29-42.

112. DAN. Zeldhelyi-Deak J. I.S.'nin "küçük" nesirindeki anılar sorunu üzerine Turgenev // 19. yüzyıl Rus gerçekçiliğinin poetikası sorunları: Makaleler koleksiyonu. L., 1984. - S. 99-111.

113. Zeldhelyi-Deak J. Geç Turgenev ve Sembolistler (Sorun Açıklaması Üzerine) // Puşkin'den Bely'ye. 19. ve 20. Yüzyıllarda Rus Gerçekçiliğinin Poetikasının Sorunları. - St.Petersburg, 1992.-S. 146-165.

114. Zeldheyi-Deak J. I.S. Turgenev'in “Nesir şiirleri”. Tür Sorunu Üzerine // Rus Edebiyatı. 1990. - No. 2. - S. 188-194.

115. Zilberstein I. Turgenev hakkında araştırma. M., 1970.

116. Zemlyakovskaya A.A. I.S. Turgenev'in "Nesir şiirleri" nin türe özgü özgünlüğü // Türün yasalarına göre. Tambov, 1976. - S. 3-14.

117. Zingerman B.I. XX yüzyılın drama tarihi üzerine denemeler. M., 1979.

118. Zingerman B.I. Çehov tiyatrosu ve dünyadaki önemi. M., 1988.

119. Zubkov N.M. 19. yüzyılın ortalarında Rus şiiri. M., 1967.

120. İstomin K.K. I.S. Turgenev (1834-1858) tarafından "eski tarz". Petersburg, 1913.

121. Rus Dram Tiyatrosu Tarihi: 7 ciltte. T. 4. - M., 1979.

122. Rus Dram Tiyatrosu Tarihi: 7 ciltte. T. 5. - M., 1980.

123. 19. yüzyılın 17. ve ilk yarısında Rus tiyatrosunun tarihi. -JL, 1982.

124. Modern dünyada I.S. Turgenev: Makaleler koleksiyonu. M, 1987.

125. Kalaşnikof A.B. I.S. Turgenev "Parash" tarafından şiirdeki sanatsal görüntünün bazı tipleştirme yöntemleri // 19. ve 20. yüzyıl Rus edebiyatında sanatsal ustalığın sorunları: Bilimsel eserlerin toplanması. - Dnepropetrovsk, 1978. - S. 25-31.

126. Clement M.K. Turgenev I.S. // Rus dramasının klasikleri. Popüler bilim makaleleri.-M.; L., 1940.-S. 161-176.

127. Clement M.K. Ivan Sergeevich Turgenev: Yaşam ve çalışma üzerine bir deneme. -L., 1936.

128. Klimova N.V. I.S. Turgenev-oyun yazarının ustalığı: Diss. . cand. filolog, bilim. -M., 1960.

129. Kovalenko S.A. Bir edebiyat türü olarak şiir. M., 1982.

130. Kovtunova I.I. şiirsel sözdizimi. M., 1986.

131. Kozhinov V.V. Edebi Türler Sorunu Üzerine // Edebiyat Teorisi. Edebiyat türleri ve türleri. 2. Kitap. M., 1964. - S. 39-49.

132. Kozhinov V.V. Edebiyat teorisinin temelleri (Kısa deneme). M., 1962.

133. Kolesnikov A. Doğa ve sanatın bağlantısı. (I.S. Turgenev'in tiyatro estetiği.) M., 2003.

134. Kolesnikov A.G. I.S. Turgenev'in teatral ve estetik görüşleri ve dramaturjisinin kaderi: Dis. . K. sanat eleştirisi. M., 1996.

135. Yoldaş A. Şeytan teorisi. Edebiyat ve sağduyu. M., 1989.

136. Koni F.A. Petersburg'daki Rus tiyatrosu // Pantheon. Sayfa, 1952. - No. 1. -S. 10-11.

137. Korman B.Ö. Bir sanat eserinin metninin incelenmesi. M., 1972.

138. Korman B.Ö. Nekrasov'un sözleri. Ijevsk, 1978.

139. Korman B.Ö. K. Paustovsky "Telegram" hikayesinin genel doğası. (Lirik düzyazının özellikleri konusunda.) // Edebi eserin türü ve bileşimi: Üniversiteler arası koleksiyon. - Sayı 2. - Kaliningrad, 1976.

140. Korman B.Ö. Bir Edebi Eserin Bütünlüğü ve Deneysel Edebi Terimler Sözlüğü // Kurguda Formların İçeriği: Üniversiteler Arası Koleksiyon. Kuibyshev, 1990. -S.16-30.

141. Kormilov S.I. Edebiyat kuramının temel kavramları. Edebi eser. Düzyazı ve ayet. M., 1999.

142. Kostelyanets B.O. Drama teorisi üzerine dersler. L., 1976.

143. Kostelyanets B.O. Dramatik şiir dünyası. Petersburg, 1992.

144. Kotlyarevsky H.A. Oyun yazarı Turgenev // Kotlyarevsky H.A. Vintage portreler. Petersburg, 1907. - S. 259-271.

145. Kudryavkin S.S. E.A. Boratynsky ve I.S. Turgenev // Vz:- 19. yüzyılın yazarlarının yaratıcı kişiliklerinin etkileşimi - 20. yüzyılın başlarında: Üniversiteler arası bilimsel makale koleksiyonu. M., 1991. -S. 43-50.

146. Kuleshov V.I. Rus edebiyatında doğal okul. M., 1965.

147. Kuleshov V.I. "Yurtiçi Notlar" ve XIX yüzyılın 40'lı yıllarının edebiyatı - M "1958.

148. Kurginyan M.S. Drama // Edebiyat Kuramı: Tarihsel Gelişimdeki Temel Sorunlar. Edebiyat türleri ve türleri. M., 1964. - S. 238-362.

149. Kurlyandskaya G.B. I.S. Turgenev ve Rus edebiyatı. M, 1980.

150. Kurlyandskaya G.B. Turgenev'in eserlerinde doğa felsefesi üzerine // Rus edebiyatının soruları. Sayı 2(17). Lvov, 1971.-S. 44-53.

151. Lazareva K.V. I.S. Turgenev'in "gizemli hikayeleri" nin mitopotiği: Diss'in özeti. . filoloji adayı, n. Ulyanovsk, 2005.

152. Lebedev E.I. Koltsov // Dünya Edebiyatı Tarihi: 9 ciltte. -T. 6.-M, 1989. S. 357-359.

153. Lebedev Yu.N.A. Nekrasov ve 1840-1850'lerin Rus şiiri. -Yaroslavl, 1971.

154. Leiderman N.L. Zamanın hareketi ve türün yasaları. Sverdlovsk, 1982.

155. Lipin S.A. Duyguların prizmasından. -M, 1978.

156. Edebi miras. I.S. Turgenev'in Paris arşivinden, I.S. Turgenev'in bilinmeyen eserleri. T. 73. - Kitap. 1. - E, 1964. -S. 410-412.

157. Logutova N.V. I.S. Turgenev'in romanlarında uzay ve zamanın poetikası: Diss'in özeti. . filoloji adayı, n. Kostroma, 2002.

158. Lotman L.M. I.S. Turgenev'in dramaturjisi // Turgenev I.S. Tam dolu kol. op. ve harfler: 30 ciltte Eserler: 12 ciltte. - T. 2.-M, 1979. - S. 529-560.

159. Lotman L.M. I.S. Turgenev'in dramaturjisi ve 1840'ların doğal okulu. // 19. yüzyılın 17. ve ilk yarısında Rus tiyatrosunun tarihi. - L, 1982. - S. 474-511.

160. Lotman L.M. 19. yüzyılın ikinci yarısının Ostrovsky ve dramaturjisi. // Dünya Edebiyatı Tarihi: 9 ciltte. T. 7. - M., 1991. - S.62-75.

161. Lotman L.M. Turgenev ve Fet // Turgenev ve çağdaşları. L., 1977.-S. 25-47.

162. Lotman M.Yu. Şiirsel metnin analizi. Ayetin yapısı. L., 1972.

163. Lotman M.Yu. Şairler ve şiir hakkında. Şiirsel metnin analizi. Makaleler ve araştırmalar. Notlar. İncelemeler Performanslar Petersburg, 1996.

164. Lotman M.Yu. Gogol'ün sanatsal alanı // Lotman M.Yu. Rus edebiyatı hakkında. Makaleler ve araştırmalar: Rus nesir tarihi, edebiyat teorisi. SPb., 1997.

165. Lunacharsky A. Tonal sanat olarak şiir hakkında // Lunacharsky A. Toplanan eserler: 8 ciltte. T. 7. - M., 1967. - S. 426-431.

166. Lyapina L. 1840'lar-60'larda Rus Edebiyatında Döngüselleşme. Diss'in özeti. . Filoloji Doktoru n. Petersburg, 1994.

167. Mazepa N.R. Şairin ayet ve nesri. Kiev^ 1980.

168. Maykov V.N. Konuşmak. Şiir IV. Turgenev (T.L.) // Maykov V.N. Edebiyat eleştirisi. L., 1985. - S. 242-246.

169. Mann Yu.V. Rus romantizminin dinamikleri. M., 1995.

170. Mann Yu.V. Natural School // Dünya Edebiyatı Tarihi: 9 ciltte. T. 6. - M., 1989. - S.384-396.

171. Mann Yu.V. 1920'lerin ve 30'ların İkinci Yarısında Düzyazı ve Dramaturji // Dünya Edebiyatı Tarihi: 9 ciltte. - T. 6. - M., 1989. - S. 349-357.

172. Markovich V.M. 1850'lerde I.S. Turgenev'in hikayelerinde "aşkın trajik anlamı" üzerine. // Rus edebiyatının poetikası: Prof. Yu.V.Manna. Makalelerin özeti. M., 2002. - S. 275-292.

173. Markovich V.M. Turgenev ve 19. yüzyılın Rus gerçekçi romanı. (30-50s).-L., 1982.

174. Markovich V.M. I.S. Turgenev'in romanlarındaki adam. L., 1975.

176. Matiev K. Estetik bir fenomen olarak sanatta lirik. -Frunze, 1971.

177. Modern drama dünyası. L., 1985.

178. Mirsky S. Eski zamanlardan 1925'e kadar Rus edebiyatı tarihi.-Londra, 1992.

179. Guy de Maupassant. "Nihilist" kelimesinin mucidi // Guy de Maupassant. Yazarlar hakkında makaleler. M., 1957. - S. 43-48.

180. Morua A. Turgenev'in Sanatı // Morua A. Edebi hayatımın altmış yılı: Makaleler koleksiyonu. M:, 1977. - S. 162-184.

181. Muratov A.B. I.S. Turgenev'in dramaturjisi // Turgenev I.S. Sahneler ve komediler.-L., 1986.

182. Muratov A.B. 19. yüzyılın ikinci yarısının ve 20. yüzyılın başlarında Rus edebi sürecinde I.S. Turgenev'in geç romanları ve hikayeleri. // XIX yüzyılın Rus gerçekçiliğinin poetikası sorunları: Makaleler koleksiyonu. - L., 1984. - S. 77-98.

183. Muratov A.B. Turgenev'in romantik draması "Dikkatsizlik" // Grigory Abramovich Byalogo'nun anısına: Bilimsel makaleler. Hatıralar. Petersburg, 1996. - S. 47-58.

184. Muratov A.B. Turgenev ve Chekhov: "Liderde kahvaltı" ve "Jübile" // Kavram ve anlam: Prof. V.M.Markovich. SPb., 1996. - S. 273-282.

185. Muratov A.B. Turgenev bir romancıdır. L., 1985.

186. Musiy V.B. 4050'lerde I.S. Turgenev'in eserlerinde insan ve doğa. // Poetik ve edebiyat tarihi sorunu. Odessa, 1984. -S. 111-118.

187. Nabokov V. Ivan Turgenev // Nabokov V. Rus edebiyatı üzerine dersler. M., 1998. - S. 137-147.

188. Nazarova L.N. A.N. Ostrovsky ve I.S. Turgenev.-Orel, 1973.

189. Nazarova L.N. Turgenev ve 19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarında Rus edebiyatı. - L, 1979.

190. Nemirovich-Danchenko Vl. Geçmişten. M., 1938.

191. Nikolskaya L.D. "Ama yine de Turgenev'i istiyorum." // Edebiyat ve evrensel değerler. Samara, 1996. - S.36-55.

192. Ozerov L. Delikanlı ve depo "Nesir şiirleri" // Rusça konuşma. -1967.-№4.-S. 9-16.

193. Orlitsky Yu.B. Manzum ve nesir etkileşimi: bir ara form tipolojisi: Tezin özeti. . d.fil. n. -M., 1992.

194. Orlitsky Yu.B. Rus edebiyatında ayet ve nesir. Tarih ve teori üzerine denemeler. Voronej, 1991.

195. Orlitsky Yu.B. Ayet ve nesir. Bir edebi eserin çözümleme ilkeleri. Samara, 2003.

196. Orlovsky S. Genç Turgenev'in sözleri. M., 1926.

197. Ostrovsky A.G. Turgenev, çağdaşlarının kayıtlarında. M., 1999.

198. Puşkin'den Bely'ye: 19. ve 20. Yüzyılların Başlarında Rus Gerçekçiliğinin Poetikasının Sorunları: Üniversitelerarası Bilimsel Makaleler Koleksiyonu. - St.Petersburg, 1992.

199. Panaev I.I. Edebi Anılar. M., 1950.

200. Papayan P.A. Ayet Yapısı ve Edebi Yön (Problemin İfadesi Üzerine) // Ayet Çalışmalarının Problemleri. Erivan, 1976. - S. 68-86.

201. Patapenko S.N. “Yeni drama” nın öncüsü olarak I.S. Turgenev'in dramaturjisi // Gümüş Çağı'nın dramaturjik arayışları. -Vologda, 1997.-C 53-61.

202. Pershukevich O.R. I.S. Turgenev'in "Nesir şiirleri" ve 20. yüzyılın başında Rus "küçük nesir" in gelişimi: Diss. . cand. filol. n. -M., 1999.

203. Petrov S.M. Ivan Turgenev: Yaratıcı yol. M., 1979.

204. Petrova H.A. Liroepik şiir. Masal olmayan şiir: oluşum, evrim, tipoloji. Perm, 1981.

205. Podolsky Yu Şarkı Sözleri // Edebi terimler sözlüğü: 2 ciltte.-T. 1M.; L., 1925.-S. 407-414.

206. Türün yasalarına göre. Sayı 2. - Tambov, 1976.

207. Polyakov M.Ya. Tiyatro hakkında. Poetika. göstergebilim. Drama teorisi. M., 2001.

208. Pospelov G.N. Söz: Edebi türler arasında. M., 1976.

209. Pospelov G.N. Edebiyat Teorisi. M., 1978.

210. Potepnya D.M. Yazarın kelimesinde dünyanın görüntüsü. SPb., 1997.

211. IS Turgenev'in bakış açısı ve yöntemi sorunları: Üniversiteler arası bilimsel konferansın raporlarının ve mesajlarının özetleri. Kartal, 1993.

212. Propp V.Ya. Rus kahramanlık destanı. M., 1958.

213. Proskurin S.Ya. I.S. Turgenev'in Şiirleri // Tarih ve Edebiyat Teorisi Sorunları. Chelyabinsk, 1966. - S. 30-46.

214. Pumpyansky L.V. Turgenev-kısa öykü yazarı // Pumpyansky L.V. Klasik gelenek: Toplu. Rus edebiyatı tarihi üzerine çalışır. -M., 200.-S. 427-447.

215. Pustovoit P.G. Gogol'un I.S. Turgenev'in çalışmasında başlangıcı // Gogol ve günümüz. Kiev, 1983. - S. 41-49.

216. Pustovoit P.G. I.S. Turgenev’in şu andaki yaratıcılığının incelenmesi // Moskova Üniversitesi Bülteni. Seri 9. Filoloji. - 1983. - No. 4. - S. 40-45.

217. Pustovoit P.G. Turgenev'in A.P. Chekhov'un dramaturjisindeki gelenekleri // Sekizinci üniversiteler arası koleksiyon: I.S. Turgenev ve Rus edebiyatı. Kursk, 1980. - S. 52-63.

218. Putintsev A. Turgenev-Lutovinovsky kale tiyatrosu. (I.S. Turgenev'in dramatik aktivitesine.) // Yüksel. - Voronej, 1997. - No. 10-11. - S. 227-239.

219. 18. ve 19. yüzyılların sonunda Rus şarkı sözleri türlerinin gelişimi - Kuibyshev, 1990.

220. Rassovskaya L.P. Puşkin ve Gogol'un sanat eserlerinde bir kişinin görüntüsü: diyaloglar ve tartışmalar. Samara, 2004.

221. Rodzevich S. I. Turgenev: Doğumunun 100. yıldönümü vesilesiyle. Nesne. - Kiev, 1918.

222. Rozanov I.N. Lermontov'un Yankıları // M.Yu'ya Çelenk Lermontov: Jubilee Sat. M. - P., 1914. - S.237-289.

224. Gerçekçi bir çalışma sisteminde romantizm. Kazan, 1985.

225. Edebi etkileşimlerde romantizm ve gerçekçilik. Kazan, 1982.

226. Turgenev'in sözlerinde Rot T. Köyü // Rus edebiyatı tarihinin sorunları ve lisede öğretme yöntemleri. M., 1964. -S. 105-127.

227. XVIII'in Rus şiirsel draması - XX yüzyılın başları: Üniversiteler arası bilimsel makale koleksiyonu. - Samara, 1996.

228. Rybakova Yu.P. Turgenev-oyun yazarı // Turgenev I.S. sobr. cit.: 12 tg'de. 9-10. - M., 1979. - S. 259-283.

229. Rymar N.T. Modern Batı romanı. Epik ve lirik biçim sorunları. Voronej, 1978.

230. Savodnik V. Modern Rusça şarkı sözleri // Rusça Bülten. -1901.-№8.-S. 469-477.

231. Savodnik V. Modern Rusça şarkı sözleri // Rusça Bülten. - 1901. No. 9. - S. 127-139.

232. Savoskina T.A. I.S. Turgenev'in lirik şiirden epik düzyazıya evrimi: "Rudin" romanının doğuşu sorunu // Rus edebiyatında şarkı sözleri ve destanın tür tarzı etkileşimi. - M., 1986.

233. Sakulin P.N. İki kültürün eşiğinde. Turgenev. M., 1918.

234. Salim A. Turgenev sanatçı, düşünür. - M., 1983.

235. Saltykov-Shchedrin M.E. Boş korkular // Saltykov-Shchedrin M.E. Toplu Eserler: 20 cilt. T. 9. - M., 1970.

236. Samorukova I.V. Söylem sanatsal bir ifadedir - edebi bir eser: Tipoloji "ve estetik etkinliğin yapısı. - Samara, 2002.

237. Sarbaş JI.H. Turgenev'in komedisinde yansıtıcı bir karaktere sahip bir kahramanın sorunu “İnce olduğu yerde, orada kırılır” // Rus ve yabancı edebiyatın tarihinden: Üniversiteler arası bilimsel makale koleksiyonu. Çeboksarı, 1995. - S. 31-42.

238. Botlar V. Blok'un çalışmasında lirik döngü ve lirik şiir // XX yüzyılın Rus edebiyatı (Ekim öncesi dönem). -Kaluga, 1986.-S. 174-189.

239. Silman T.İ. Lirik notları. M., 1977.

240. Skvoznikov V.D. Şarkı Sözleri // Edebiyat Teorisi. Edebiyat türleri ve türleri. M., 1964. - S. 173-237.

241. Skvoznikov V.D. Rusça şarkı sözleri. gerçekçiliğin gelişimi. M., 2002.

242. Skobelev V.P. Uyum arayışı içinde. Kuibyshev, 1981.

243. IS Turgenev'in çalışmalarını incelemek için kritik materyallerin toplanması. M., 1908.

244. Sokolov A.N. 18. ve 19. yüzyılın ilk yarısının Rus şiirinin tarihi üzerine denemeler. M., 1955.

245. Sokolova V.F. XIX yüzyılın 50-60'larının özel bir dramatik edebiyatı türü olarak dramatik "sahneler" ve "resimler" // Rus dramaturjisi ve edebi süreç: Bilimsel eserlerin toplanması. - St.Petersburg; Samara, 1991.-s. 172-201.

246. I.V. Kireevsky'nin eserleri. M., 1861.

247. Stanislavski K.S. 1918-1922 - M., 1952'de Bolşoy Tiyatrosu stüdyosunda K.S. Stanislavsky'nin konuşmaları.

248. Stanislavski K.S. Sanattaki hayatım.-M., 1962.

249. Stanislavski K.S. Yönetmenin K.S. Stanislavsky kopyaları: 1898-1930: 6 yıl içinde. T. 5. - M., 1988.

250. Tamarchenko N.D. Cins edebi // Edebi terimler (sözlük için malzemeler). Sayı 2. - Kolomna, 1999. - S. 62-63.

251. I.S. Turgenev'in yaratıcı yolu: Makalelerin toplanması. Sayfa, 1923.

252. I.S. Turgenev'in Yaratıcılığı: Yöntem ve dünya görüşü sorunu. - Kartal, 1991.

253. I.S. Turgenev'in Yaratıcılığı: Bilimsel makalelerin toplanması. Kursk, 1984.

254. XX yüzyılın tiyatrosu. Gelişim kalıpları. M., 2003.

255. Zaman G.A. Rusya'da yeni dramaturjinin kökeninde (1880-1890'lar).-M., 1994.

256. Timofeev L.I. Edebiyat teorisinin temelleri. - M., 1976.

257. Timofeev L. Ayet hakkında kelime. M., 1987.

258. Tomashevsky B.V. Ayet ve dil. L., 1959.

259. Tomashevsky B.V. Edebiyat Teorisi. Poetika. M., 1996.

260. Toporov V.N. Turgenev'deki arketip için: rüyalar, vizyonlar, rüyalar // Edebi arketipler ve evrenseller. M., 2001. - S. 369-432.

261. Toporov V.N. Garip Turgenev. M., 1998.

262. Rus eleştirisinde Turgenev: Makaleler derlemesi. M., 1953.

263. Turgenev ve çağdaşları. L., 1977.

264. Turgenev I.S.: Biyografi ve yaratıcılık soruları. L., 1990.

265. Turgenev I.S. ve Rus edebiyatı: Kursk devletinin bilimsel çalışmaları. pedagoji enstitüsü. T. 217. - Kursk, 1982.

266. Turgenev I.S. ve modernite: I.S. Turgenev'in doğumunun 175. yıldönümüne adanmış uluslararası bilimsel konferans. M., 1997.

267. Turgenev koleksiyonu: I.S. Turgenev'in Tüm Eserleri ve Mektupları için Malzemeler. -M.; L., 1966.

268. Turgeniana: Eşya ve malzeme koleksiyonu. - Kartal, 1991.

269. Tynyanov Yu.N. Edebi Evrim: Seçilmiş Eserler. M., 2002.

270. Tynyanov Yu.N. Poetika. Edebiyat tarihi. Sinema. M., 1977.

271. Tynyanov Yu.N. Şiir dilinin sorunları. M., 1965.

272. Tyukhova E.V. Dostoyevski ve Turgenev. Kursk, 1981.

273. Fateeva N. Şiirsel deyimsel varoluşun iki biçimi olarak nazım ve nesir. -M., 1996.

274. Fet A. Anıları: 3 ciltte. T. 1.-M., 1992.

275. Feigin Ya.A. Çağdaş Sanat Üzerine Mektuplar // Rus Düşüncesi. - 1900.-No. 2.-S. 173-174.

276. Fink E.L. A.N. Ostrovsky'nin "Zavallı Gelin" ve Rus Gerçekçiliğinin Gelişimi // Uchenye zapiski. Sayı 53. Edebiyat bölümleri yüksek lisans öğrencilerinin eserleri. Kuibyshev, 1967. - S. 82-95.

277. Fink E.L. Rus dramasının epik doğası // Samara Devlet Üniversitesi Bülteni. Samara, 2001. - No. 3 (21).

278. Fomenko N.V. Lirik döngünün poetikası üzerine. Kalinin, 1984.

279. Fridman N.V. Turgenev'in Şiirleri ve Puşkin Geleneği. Izv. SSCB Bilimler Akademisi. Bir dizi edebiyat ve dil. T. 28. - Sayı. 3.- 1969. - S. 232-243.

280. Frolov V. Dramaturji türlerinin kaderi. XX yüzyılın Rusya'sında dramatik türlerin analizi. -M., 1979.

281. Khalizev V.E. Bir edebiyat türü olarak drama: Poetika, oluşum, işleyiş. - M., 1986.

282. Khalizev V.E. Dramatik çalışma ve çalışmasının bazı sorunları // Dramatik çalışmanın analizi: Üniversiteler arası koleksiyon. L., 1988. - S. 6-27.

283. Khalizev V.E. Cins edebi.// Kısa edebi ansiklopedi: 9 ciltte. T. 5. - M., 1971. - S. 320-322.

284. Khalizev V.E. Dramatik eylemin poetikası // Eleştiri tarihinin sorunları ve gerçekçiliğin poetikası: Üniversiteler arası koleksiyon. - Kuibyshev, 1976. S. 92 -120.

285. Khalizev V.E. Edebiyat Teorisi. M., 1999.

286. Harlap M. Ayet hakkında. M., 1966.

287. Zeitlin A.G. Bir romancı olarak Turgenev'in yeteneği. M., 1959.

288. Chaadaev P.Ya. Felsefi Mektuplar // Chaadaev P.Ya. Makaleler ve mektuplar. -M., 1986. S. 38-146.

289. Cherashnaya D.I. 19. yüzyılın ortalarındaki Rus lirik döngülerinin tipolojisi ve özgünlüğü // Edebi sürecin tipolojisi. -Perm, 1990.-S. 23-34.

290. Chernets L.V. edebi türler. M., 1982.

291. Chulkov V.I. Rus gerçekçi şarkı sözlerinin tarih öncesinden // Tarihsel poetika açısından edebi eser ve edebi süreç. Kemerovo, 1988. - S. 49-58.

292. Chuprina I.V. I.N. Kramskoy ve I.S. Turgenev'in bazı çalışmalarının gerçek temelinde. Saratov, 1994.

293. Shansky N.M. Sanat eserlerinin dili // Okulda Rus dili. 1988. - No. 6. S. 48-52.

294. Şatalov S.E. Zaman - yöntem - karakter. Rus klasiklerinin sanat dünyasında bir kişinin imajı. M, 1976.

295. Şatalov S.E. Yarım asırlık Rus draması: Turgenev, Ostrovsky, Chekhov. Roma, 1976.

296. Şatalov S.E. I.S.'nin sanat dünyası Turgenev. M, 1979.

297. Shcherbina V.R. Turgenev // Dünya Edebiyatı Tarihi: 9 ciltte. T. 7. - M, 1991. - S. 41-50.

298. Shklyaeva A.E. I.S.'nin nesirinde lirik başlangıç ​​Turgenev // Edebi Çalışmalar. Yöntem. stil. Gelenekler: Perm Üniversitesi'nin bilimsel notları. Perm, 1970. - No. 241. - S. 230-241.

299. Shklovsky V. Turgenev'in Havası. I.S.'nin doğumunun 150. yıldönümüne Turgenev // Gençlik. 1968. - No. 11. - S. 52-53.

300. Chalmaev V. Ivan Turgenev. M, 1986.

301. Çirkov A.Ş. Epik drama (teori ve poetikanın sorunları). -Kiev, 1988.

302. Eiges I. I.S. Turgenev tarafından “Kırsalda bir ay” // Edebi çalışmalar. -1938.-No. 2. -S. 56-79.

303. Eichenbaum B.M. Turgenev'in sanatı // Eikhenbaum B.M. benim geçici. L, 1929.

304. Eikhenbaum B.M. Edebiyat Hakkında: Farklı yıllara ait eserler. M, 1987.

305. Eikhenbaum B. Düzyazı hakkında. Şiir hakkında: Makale koleksiyonu. L, 1986.

306. Elsberg Ya.E. Giriş // Edebiyat Teorisi. Tarihsel kapsamadaki temel sorunlar. Edebiyat türleri ve türleri. M, 1964. -S. 5-16.

307. Epstein M.N. Yenilik paradoksları: XIX-XX yüzyılların edebi gelişimi üzerine.-M., 1988.

308. Epstein M.N. Cins edebi // Edebi ansiklopedik sözlük. M., 1987. - S. 329.

309. Jacobson R. Zaumny Turgenev // Jacobson B. Poetik üzerine çalışıyor. -M., 1987.-S. 250-253.

310. Yampolsky I. Turgenev'in şiiri // I.S. Turgenev. Şiirler ve şiirler. L., 1970. - S. 5-60.

311. Staiger E. Grundbegriffe der Poetic. 8.Aufl. Zürih; Freiburg, 1968.

Lütfen yukarıda sunulan bilimsel metinlerin inceleme için gönderildiğini ve orijinal tez metinlerinin (OCR) tanınmasıyla elde edildiğini unutmayın. Bu bağlamda, tanıma algoritmalarının kusurlu olmasıyla ilgili hatalar içerebilirler. Teslim ettiğimiz tez ve özetlerin PDF dosyalarında böyle bir hata bulunmamaktadır.

Rus edebiyatının ünlü ustaları arasında I. S. Turgenev, yazılarında Rus toplumunun tüm katmanlarını ve kamu bilincindeki tüm önemli değişiklikleri kapsayan büyük gerçekçi yazarın yerine aittir. Gerçekten de, yazarın olgun çalışması, köy kulübelerinde, "asil yuvalarda", raznochintsy konutlarında yaşamı aydınlattı ve ülkenin serflik egemenliği döneminden popülist hareketin yayılma zamanına kadar kat ettiği yolu yansıttı. Turgenev, Rusya'daki modern sosyal yaşamın çeşitliliğini ve ulusal ruhun en önemli özelliklerini temsil eden en zengin insan "tipleri" galerisini yarattı. Karakterlerin tiplendirilmesi arzusu, onun tarafından gerçekçi bir sanatsal tasvirin ana koşullarından biri olarak anlaşıldı: efektler ve yanlışlık. Aynı zamanda, bu sanatçı tipik genelleme becerisini, parlak, benzersiz kişilikler yaratma sanatı ve "insanların ruhlarına hassas bir şekilde nüfuz etme" armağanıyla birleştirdi. Rus edebiyatında, bireyin iç dünyasının sanatsal tasvirinin kapsamını nesir olarak önemli ölçüde genişleten psikolojik tonları kullanan ilk kişilerden biriydi.

"Bir Avcının Notları" nda Turgenev, Belinsky'ye göre "halka böyle bir taraftan, ondan önce hiç kimsenin gelmediği" bir köylü ressamı olarak ilan ettiyse, daha sonra romanlarında ve hikayelerinde Rus aydınlarının yaşamının bir "kronik yazarı" olduğunu gösterdi. Sanatsal anlayışının en önemli çizgileri Turgenev'in ilk romanı Rudin'de çizilmiştir. Bu, ilerici entelijansiyanın ruhsal arayışının temasıdır; bireyin içsel yaşayabilirliğinin ana ölçüsü olarak aşk imajı; en iyi zihinleri harekete geçiren fikirlerin test edildiği yaşam testleri durumlarının planına dahil edilmesi; 19. yüzyılın ortalarında Rus gerçekliğinde uygulama bulmayan “gereksiz” insan türlerinin gelişimi ve “Turgenev kızı” - bütün, zengin bir doğa, sevgilisinde ahlaki akıl hocasını arıyor ve onun için fedakarlık yapmaya hazır. Bu satırları daha sonraki romanlarında sürekli olarak geliştiren Turgenev, XIX yüzyılın 50-70'lerinde Rus kültür toplumunun manevi yaşamının geniş bir resmini yeniden yarattı. ve şaşırtıcı bir derinlikle Rus aydınlarının güçlü ve zayıf yanlarını, en iyi eğilimlerini ve acı hatalarını, ahlaki kavrayışlarını ve ideolojik kendini aldatmalarını gösterdi.

Aynı zamanda, bu yazarın yeteneği, özellikle duygusal olarak zengin manzaralarda belirgin olan derin lirizm, karakterlerin iç yaşamının analizi, varlığın ebedi sorularına dokunaklı yansımalar, başka bir deyişle aktarımda karakterize edildi. hayatın şiirsel tezahürleri. Bu özellik Turgenev'e “en güzel idealist ve hayalperest” (A. V. Druzhinin), “her şeyi süsleyebilen bir şair” (George Sand), sözü insan ruhunun özüne nüfuz eden bir sanatçının ününü getirdi. Turgenev'in yeteneğinin "lirik" başlangıcı, aşk ilişkilerinin sanatsal tasviri alanında doruk noktasına ulaştı. siteden malzeme

Turgenev'in eserlerinde aşk, yaşamın temellerini değiştiren ve ruhuna tamamen hakim olan, genellikle kendi kendini yok etmeye ve ölüme yol açan güçlü, gizli ve gizemli bir güç olarak ortaya çıkıyor. Kural olarak, yazar, aşk umutlarının trajik uygulanamazlığını mutluluk için ya da ortak iyiye hizmet etme fikriyle uyumsuzluklarını tasvir eder. Aynı zamanda, Turgenev'in eserlerindeki aşk, bir kişinin manevi niteliklerinin bir mihenk taşıdır: aşk, hem onun ilan edilen ideallere uygunluğunu hem de kişiliğinin kalibresini ölçer. Turgenev'in en içten lirik eserleri arasında yer alan "Asya" (1858), "İlk Aşk" (1860) ve "Bahar Suları" (1872) romanları kendine özgü bir aşk üçlemesi oluşturur. Asya ile ilgili olarak, seçkin Rus şair N. A. Nekrasov şunları söyledi: “Ruhsal gençlik yayıyor, hepsi saf şiir altını.”

I. S. Turgenev'in büyük sanatsal keşifleri, adını solmayan bir ihtişamla kapladı. Ünlü Fransız nesir yazarı Guy de Maupassant, bu söz ustasına hayranlığını dile getirerek şunları yazdı: “Tutkuyla hayran olduğu şair Puşkin ile birlikte, şair Lermontov ve romancı Gogol ile birlikte, her zaman hayranlarından biri olacak. Rusya, halkına ölümsüz ve paha biçilmez bir şey bıraktığı için derin ve sonsuz şükran borçlu olmalıdır - sanatı, unutulmaz eserleri, diğer tüm zaferlerden daha yüksek olan o değerli ve kalıcı zafer!

Aradığınızı bulamadınız mı? Aramayı kullan

  • 2. Rus sembolizmi. Tarih. Estetik. Temsilciler ve yaratıcılıkları.
  • 4.2. Figüratif metin sorunu. kelime ve resim
  • 5.1 Dramaturji Fonvizin
  • 2. Akmeizm. Tarih. Estetik. Temsilciler ve yaratıcılıkları.
  • 5.3 Modern morfolojinin üslup kaynakları. Rus. Diller (genel bakış)
  • 1. Dostoyevski'nin düzyazısı
  • 2. 20. yüzyılın 10-20'li yıllarının Rus avangard edebiyatı. Tarih, estetik, temsilciler ve çalışmaları
  • 1. Karamzin'in düzyazısı ve Rus duygusallığı
  • 2. Gorki'den Vampilov'a 20. yüzyılın Rus draması. Geliştirme eğilimleri. İsimler ve türler
  • 1. 1840'ların doğal okulu, fizyolojik makale türü
  • 2. Zabolotsky'nin şiirsel dünyası. Evrim.
  • 3. Stil konusu. Üslubun filolojik disiplinler sistemindeki yeri
  • 1. Lirik Lermontov
  • 2. Sholokhov'un düzyazısı 3. Metnin dil yapısı. Metinlerin üslup analizinin ana yolları ve teknikleri
  • 9.1 Metnin yapısı
  • 1. Derzhavin'in "Suvorov" şiirleri ve şiirleri
  • 10.3 10/3 Edebiyatta "Tarz" kavramı. Dil stilleri, stil normu. Kurgu dilinin normları sorunu
  • 1. Puşkin'in sözleri
  • 3. Modern Rus dilinin işlevsel-biçimsel olarak renklendirilmiş kelime hazinesi ve deyimi
  • 1. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" romanı. Çift Raskolnikov
  • 1. Roman f.M. Dostoyevski "Suç ve Ceza". Raskolnikov'un çiftleri.
  • 2. Bunin'in yaratıcı yolu
  • 3. Dilin estetik işlevi ve kurgu dili (sanatsal üslup). şiir dili sorunu
  • 1. Dramaturji Ostrovsky
  • 1. Dramaturji A.N. Ostrovski
  • 2. Blok'un sanatsal dünyası
  • 3. Bir edebi eserin kompozisyonu ve çeşitli yönleri. "Kelime dizilerinin dinamik dağıtım sistemi" olarak kompozisyon (Vinogradov)
  • 1. Rus klasisizmi ve temsilcilerinin çalışmaları
  • 1. Rus klasisizmi ve temsilcilerinin çalışmaları.
  • 2. Tvardovsky'nin yaratıcı yolu
  • 3. Modern Rus dilinin sağlam ve ritmik-tonlamalı üslup kaynakları
  • 1. Komedi Griboyedov "Wit'ten Vay"
  • 2. Mayakovski'nin hayatı ve eseri
  • 3. İşlevsel stiller ve konuşma diliyle ilgili olarak kurgu dili (sanatsal stil)
  • 1. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanı. Konu ve görüntüler
  • 1. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanı. Arsalar ve görüntüler.
  • 2. Yesenin'in şiirsel dünyası
  • 3. Dilin üslup renklendirmesi anlamına gelir. Dilsel ifade biçimlerinin eşanlamlılığı ve korelasyonu
  • 1. Nekrasov'un “Rusya'da kim iyi yaşamalı” şiiri
  • 1. Nekrasov’un “Rusya'da kim iyi yaşamalı?” şiiri
  • 3. Dil kullanımı olgusu olarak metin. Metnin temel özellikleri ve dilsel ifadesi
  • 1. Herzen'den "Geçmiş ve Düşünceler"
  • 2. Gorki'nin yaratıcı yolu
  • 3. Konuşma dilinin edebi dille ilişkisinin temel özellikleri. Konuşma dilinin çeşitleri
  • 1. Puşkin'in "Eugene Onegin" mısralarındaki Roman
  • 2. Bulgakov'un sanatsal dünyası
  • 3. Modern Rus dilinin morfolojisinin üslup kaynakları (isimler, sıfatlar, zamirler)
  • 1. Turgenev'in düzyazısı
  • 2. Mandelstam'ın yaratıcı yolu
  • 3. Modern Rus dilinin duygusal olarak ifade edici kelime dağarcığı ve deyimi
  • 1. Puşkin'in "Boris Godunov" ve 18-19 yüzyılların Rus edebiyatında Yanlış Dmitry imajı
  • 3. BG'nin yayın tarihi, eleştiri
  • 5. Tür özgünlüğü
  • 2. Pasternak'ın şiiri ve nesri
  • 3. Modern Rus dilinin morfolojisinin üslup kaynakları (fiil)
  • 1. Çehov'un Dramaturjisi
  • 2. Şiir ve nesir Tsvetaeva
  • 1. Roman Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı". Arsa ve kompozisyon
  • 2. 20. yüzyılın 40'lı - 90'lı yıllarının Rus edebiyatında Büyük Vatanseverlik Savaşı.
  • 2. 40-90'ların Rus edebiyatında Büyük Vatanseverlik Savaşı.
  • 1. Çehov'un nesirinin yeniliği
  • 2. Yaratıcılık Akhmatova
  • 3. Modern Rus dilinin üslup kaynakları (karmaşık cümle)
  • 1. Puşkin'in Güney şiirleri
  • 2. Günümüz Rus edebiyatı. Geliştirme özellikleri, isimler
  • 1. Turgenev'in düzyazısı

    Ivan Sergeevich Turgenev (1818 - 1883). Oryol ilinden soylu bir aile. Pitersk'teki Felsefe Fakültesi'nde okudu. ve Berlinsk. un-tah, şarkıcı Pauline Viardot ile görüştükten sonra avantaj. yurtdışında yaşadı.

    Evrim. yazar Turgenyevçok ilginç. Şair olarak başladı, ama şair olarak nasıl olduğunu biliyordu. şarkı sözü yaz şiirler değil, aynı zamanda “mantıklı” edebiyat ruhunda anlatı şiirleri (“Parasha”, “Konuşma”, “Andrey” ayetlerindeki hikayeler; “Ev sahibi” ayetindeki bir hikaye). 40'larda. okuryazar kendisi. promosyon durumu. ileri nesir, okuyucunun şiire olan ilgisi belirgin şekilde azalır. Turg'a neden olanın bu süreç olduğu söylenemez. düzyazıya geçti, ancak bu eğilimi de görmezden geldi. yasaktır. Olması gerektiği gibi, ortasından. 40'lar Turg. düzyazı yazar.

    "Avcı Notları" (1847-1852, "Çağdaş").. Nesir yazarı olarak ünlü olan Turgenev, "Bir Avcının Notları" öykülerinden oluşan bir döngü yaptı. Döngünün 1. ürünü (özellikle "Khor ve Kalinich", "Yermolai ve Değirmencinin Kadını") fizyolojik türle ortak özelliklere sahiptir. makale. Ama mükemmel. Dahl, Grigorovich ve diğerlerinin denemelerinden. Doğa. genellikle bulunmayan shk. arsa ve kahraman tanıtıldı. atölyelerin genelleştirilmesi. Turg denemesi için işaretler (organ öğütücü, kapıcı vb.), karakter. kahramanın tiplendirilmesi (yani, belirli bir görüntüde karakteristik özelliklerin ifadesi), katkıda bulunan bir durumun yaratılması. ifşa ve ifşa karakter. 70'lerde. Turg. ek olarak "Z. hakkında." 3 hikaye daha: “Chertopkhanov'un Sonu”, “Yaşayan Güçler”, “Knocking!”. Üretim analizi. "Khor ve Kalinich"."Z. hakkında." eşlik eden anlatıcı Orlovsk ormanlarında silahla dolaşan çapraz avcı Yermolai veya biri. ve Kaluga. il ve fizyolojik ruh içinde gözlemlere düşkündür. denemeler Turgenev'in "fizyolojizmi", döngünün ilk hikayesinde (ilk yazılmıştır) "Khor ve Kalinich" de oldukça açık bir şekilde kendini gösterir. Hikaye başlıyor. ile karşılaştırın. erkeklerin açıklamaları Orlovsk. ve Kaluga. iller. Bu açıklama, doğanın ruhuna oldukça uygundur. okullar, çünkü yazar bir Oryol köylüsü ve bir Kaluga köylüsünün genelleştirilmiş bir görüntüsünü çıkarır (Oryol kasvetli, kısa boylu, kötü bir kavak kulübesinde yaşıyor, bast ayakkabı giyiyor; Kaluga neşeli, uzun boylu, iyi bir çam kulübesinde yaşıyor, çizme giyiyor tatiller) ve bu adamın yaşadığı bölgenin genelleştirilmiş bir görüntüsü, yani. alt metin şu şekildedir: çevre, karakteri ve yaşam koşullarını etkiler (Orlovsk köyü - ağaç yok, kulübeler kalabalık vb.; Kaluga - aksine). Görünüşe göre iki komşu tanımlanmadı. alanlar ve farklı iklimler. kemerler. Ancak bu yarım yamalak başlangıç, betimlemek amacıyla verilmemiştir, yazarın toprak sahibi Pyotr Petrovich'in nasıl gönderdiğine dair gerçek hikayeye devam etmek için buna ihtiyacı vardır. mekandan avlanmak için. Polutykin ve sonuç olarak. 2 köylüsü ile bir araya geldi. fiziksel olarak Denemede yazar-gözlemcinin varlığını hissediyoruz ama böyle bir kahraman yok. "Z. hakkında." yazar-gözlemci, kabataslak müfrezeyi ve neredeyse tamamen bir arsa yokluğunu ortadan kaldıran avcı Pyotr Petrovich'in görüntüsünde kişileştirilmiştir. Khor ve Kalinich'in görüntüleri, genelleştirilmemiş bireysel görüntülerdir, ancak farklı kişilik türlerini temsil ederler: Khor bir rasyonalisttir (Turg. onu Sokrates ile karşılaştırın), Kalinich bir idealisttir. Bazılarının açıklamaları köylülerin hayatındaki anlar (tırpanların ve orakların satışı, paçavraların satın alınması) yazarın bir gözlemi olarak değil, haçlarla yapılan bir konuşmadan derlenen bilgiler olarak verilmiştir. konuşmadan sonra Khorem ile yazar, Büyük Peter'in bir Rus olduğu sonucuna varır. dönüşümlerinde (Peter'ın dönüşümlerini zararlı olarak gören Slavophiles ile tartışma), çünkü Rusça insanlar Avrupa'dan kendisine faydalı olanı almaktan çekinmez. "İki Ev Sahibi". Nat'in çok daha parlak etkisi. okul "İki Toprak Sahibi" hikayesinde yer aldı. Kahramanın amacı bir işarettir. Sık sık avlandığı 2 toprak sahibiyle okuyucu. Hikaye bölüm olabilir. 2 bölüm - 2. toprak sahibi Mardarius Apollonych'in evindeki ev sahipleri ve günlük sahneler üzerine bir deneme. sunumun 1. bölümü kendi içinde tür olan karakterlerin alışkanlıklarının, görgü kurallarının, portre karakterizasyonunun ayrıntılı, ayrıntılı bir açıklamasıdır. Toprak sahiplerine soyadlarını söylemek. - Khvalynsky ve Stegunov. Bu bölümün tamamı, gösterilen günlük sahnelere bir giriş niteliğindedir. ile ilgili olarak toprak sahibi kanunsuzluk. etrafındaki herkese. (rahibe votka içmesini emreder, tavukların olduğu bir sahne: köylü tavukları malikanenin avlusuna girer, Mardariy önce onların kovalanmasını emreder ve kimin tavuklarını götürdüğünü öğrenince köylülere sığır muamelesi yapar: “Meyve, lanetli ! ”, vb.) ve ayrıca köylü. beyefendinin hala "böyle değil ... bütün ilde böyle bir beyefendi bulamazsınız" olduğu için alçakgönüllülük ve sevinç. Arsa minimal olarak ifade edilir, asıl mesele şu sonuca varmaktır: “İşte burada, eski Rusya.” "Yaşayan Güçler". Hikaye daha sonra, 1874'te yazılmıştır ve oldukça farklıdır. erken hikayelerden. Seviyelendirilmiş makale, tam bir son. olay örgüsü, ana anlatıcı oldukça uzun. çıkıntı zamanı. asılı olan Lukerya'yı yerleştirin. varlığı hakkında. Anlatıcı bir gözlemci olarak kalsa da, bu daha az açık bir şekilde ifade edilir (Lukerya'nın portre karakterizasyonunda, Joan of Arc'ın hikayesinin Lukerya'ya köydeki anlatıcıya Lukerya'yı sorduğunda ulaştığı forma şaşırdığında). İlginç bir detay ise Lukerya'nın rüyaları, çok canlı ve bir ifade olarak karşımıza çıkıyor. fikirleri kurtarmak. acı ve çok gerçek psikolojik. karakter (hareketsizleştirilmiş. bir kişi yaşar ve dinlenir. sadece rüyalarında, rüyalar gerçek hayatta olayların yokluğunu telafi eder). Bu hikaye. - en anlayışlılarından biri.

    Genel olarak, Turgenev önemli bir sorunla karşı karşıyadır: şair olmayı bırak ve nesir yazarı ol. Bu göründüğünden daha zor. Turgenev yeni bir tarz arayışı içinde bir hikaye yazıyor. "Gereksiz Bir Adamın Günlüğü" (1850). Bu çalışmanın kahramanının kendi adı - "fazladan bir kişi" - eleştiri ve Onegin, Pechorin ve ardından Turgenev'in Rudin gibi tüm kahramanları ortaya çıktı. daha sonra, şimdi gereksiz insanlar olarak adlandırılıyor.

    1852 - 1853'te., pozisyonda olmak. memleketi Spassky-Lutovinovo, Turg'da sürgüne gönderildi. devamı yeni bir reklam öğesi geliştirmeye çalışmak Töre. Üzerinde çalıştığı roman "İki Nesil". bu zamanda, bitmemiş kaldı. 1. tamamlandı ve yayınlandı. Roman - "Rudin" (1855), sonra - "Asillerin Yuvası" (1858), "Arifesinde" (1860), "Babalar ve Oğullar" (1862). Aynı dönemde romanlar yazdı. Mum (1852) Ve "Asya" (1857), harflerle hikaye "Yazışma" (1854).

    Düzyazı Turg. - Rusça'da yeni insanların ortaya çıkmasının "tahmini" değil. toplum (Dobrolyubov, Turg'un toplumda yeni sosyal tiplerin ortaya çıkışını bir şekilde tahmin ettiğine inanıyordu), yalnızca sosyal güdülerle sınırlı değildir. Öykülerinin ve romanlarının her biri trajik olanla ilgilidir. aşk ve genellikle bir aşk üçgeni veya benzeri bir durum ortaya çıkar (“Babalar ve Oğullar”: Pavel Kirsanov - Kontes R. - kocası; Bazarov - Anna Odintsova - ölüm; “Soylu Yuva”: Lavretsky - karısı Varvara Pavlovna - Lisa; “ Arifesinde ": Elena - Insarov - tekrar ölüm).

    Turgenev'in düzyazısının bir başka katmanı, ebedi hayati Rus'un çözümüdür. "ne yapmalı?" sorusu. Sosyo-politik anlaşmazlıklarında çözmeye çalışıyorlar. Rudin ve Pigasov, Bazarov ve Pavel Kirsanov, Lavretsky ve Panshin'i son dönem "Duman" romanında - Sozont Potugin ve Grigory Litvinov'u (ve diğerleri) sorguluyor.

    Felsefi bileşen de önemlidir, özellikle "Babalar ve Oğullar" da parlaktır. Araştırmacılar, anıların olduğunu kanıtladı. Pascal'ın eserlerinden Bazarov'un ölmekte olan monologunda aktif olarak kullanılıyor.

    "Yeni" kişinin imajı. Turgenev'in romanları Rudin ve Havvada.

    Turgenev. 2 tür "yeni" kişi - Rudin ve Insarov ("Havvada"). İlki hiçbir şey yapmadı, cr. Fr'deki barikatlarda ölüm (son bölüm daha sonra eklendi. Rudin en azından bir şeyler başarmak, en azından bazı büyük işler başarmak istiyor). İkincisinin zamanı yok, tüketimden ölüyor. Insarov adlı romanda. "kahraman". Rudin tipik bir korkaktır; Lezhnev'e göre, çöküşüne yol açan vatan. Rudin oluşturulmadı. kendi, sadece diğer insanların fikirlerinden beslenir. Inc. Turgenev seviyor, ona yakın. savaşçı, kahraman ama İnce. - Bulgarca, Rusça değil. => yükselmek. soru: kahramanlar Rusya'da ne zaman görünecek. Inc. her şeyden önce ülkesini seviyor ama aynı zamanda bir kadına karşı hisler besliyor. Ancak bu ar. Turgenev tam olarak gelişmemiştir. Kadın: Elena (Nak., Insarov'un karısı) eleştirmenler tarafından özgürleşmeye atfedildi, ifadeyi düşündüler. kadınların iradesi. Yeni kadın da dahil olmak üzere bir kişi, düşünen, şüphe duyan, sahip olan bir kişidir. seçim ve vicdan özgürlüğü, ancak Turg. (bu romanlarda) henüz ortaya çıkmadığına inanıyor, sadece hazırlıklar var.

    "Babalar ve Oğullar" Turgenev. Bir nihilist imajı. Ana karakterin görüntüsü etrafında tartışmalar.

    Arr etrafında tartışmalar. ch. kahraman romanın yayınlanmasından hemen sonra başladı. Modern". Mart 1862 için - Antonovich'in makalesi - A., nihilist Bazarov'un Dobrolyubov'dan kopyalandığını iddia ediyor. Çernişevski- elbette Bazarov da dahil olmak üzere romandaki tüm nihilistlerin görüntülerini karikatür olarak görüyor. Pisarev Russkoe Slovo'da "Bazarov" makalesini yayınlıyor. T'nin Bazarov'dan hoşlanmadığını, T'nin kendisini karalamaya yönelik tüm girişimlerine rağmen B'nin yakışıklı olduğunu, olağanüstü zihninin görünür olduğunu, "düşünce ve eylemin bir bütün halinde birleştiğini" belirtiyor. Pisarev'in tanımına göre, T ne babaları ne de çocukları sever. fırsat bulamamak B'nin yaşamını, T'nin onurlu ölümünü gösterir. pis. şu sonuca varıyor: B kötü değil, koşullar kötü. Herzen T'nin B'den hoşlanmadığı için onu en başından saçma yaptığına, saçma sapan şeyler söylettiğine vb. inanır. Strahov(Vremya dergisi) Bazarov, toprak anaya isyan eden bir titandır, T tarafından bir poetikanın tüm gücüyle gösterilir. Sanat. Herkes sadece sonucun gösterildiğini, hiçbir sentezin görünmediğini, düşünce işi, kedi. Bazarov'u böyle bir yaşam tarzına ve çevre anlayışına yönlendirdi. Barış.

    Turgenev'in son romanları Duman (1862'de başladı, 1867'de yayınlandı), Nov' (1876).

    Son Turg romanları. "Duman" (1867'de yayınlandı) ve "Kasım" (1876) romanlarından biraz farklı. Onlar referanstır. görünümde önemli değişiklikler. Romanın eylemi "Sigara içmek" Menşei 1862'de Tarih ilk satırda zamana atıfta bulunularak verilir: reformlar geçti, hiçbir şey değişmedi, ayaklarınızın altında bir uçurum, başınızın üzerinde özgürlük ( Salenko), insanlar arafta. Demokratik roman. oryantasyon. Eleştiriler onu “kısa hikaye + 2 broşür + siyaset” olarak tanımladı. ima." Eylem kaynağı. yurtdışında, Baden'de, yerel Rusça konuşan iki çevre. toplumların parodi siyaseti. Rusya çevreleri (liberaller-muhafazakarlar). Bölüm kahraman - Litvinov, genç bir adam, fakir bir toprak sahibi, görüntüler. ve hoş. Akıl yürütmeyen kahraman, Turgenev'in kahraman-ideologu bitmiştir, L noktasına konuşur, çoğu zaman etkisine girer (gelinin, gelinin halası, Irina). Eski ve yeni keşfedilen aşk L - Irina. Birlikte kaçmak istediler ama o reddetti. Şimdi Ve olduğu gibi, L'nin bir gelini olmasına rağmen - Tatyana bunu kabul ediyor. Irina, Baden topluluğunun yasalarına göre oynuyor, L bu oyunları oynamak istemiyor. Litvinov bir takipçidir, başka bir kahraman gibi Irina'ya itaat eder - Potugin (neredeyse bir ideolog, reformların destekçisi, ben ile korkunç bir sırla bağlantılı: geç arkadaşının çocuğunu alması için yalvardı, ama kız öldü) , zengin kocası gibi (versiyon - ailesini genişletmek için kendimi feda ettim, eski generalle evlendim, ancak hiçbir şey tam olarak net değil). Açık, tutkulu Ve ya da soğuk değil. ve hesaplanmış, görüntüsünde bir mistik var, o güzel. Gelin L ona içtenlikle hayrandır. Sonunda, sadece oynadığım anlaşıldığında ve T, Litvanyaca'yı affetti, anavatanına dönmeye karar verdi ve trenle Rusya'ya gitti. Manzarada - duman görüntüsü. Yönü rüzgara bağlıdır. Ateşsiz duman... Rusya duman, aşk duman. Baden - duman.

    Düzyazıdaki şiirler (senilia. Düzyazıda 50 şiir). Taslaklarda, 1877'den eskizler, 1. isim - Posthuma (ölümünden sonra, lat.), Bu nedenle, Turg. başta yazdırmak niyetinde değildi. yaşamları boyunca onları. Ama 1883'te Vestnik Evropy'de düzyazı olarak 50 ayet yayınlanmıştır. 20'li yılların sonunda. XX yüzyıl Turg'un el yazmalarında. 31 nesir ayeti daha bulundu. Şimdi 2 bölüm halinde yayınlanıyorlar: 1. - 50 ayette, 2. - 31 ayette. türler bireyler"Ayet. Ave'de." yeni tanıtıldı. yavan Rusça küçük form türü. lit-ru. Gelişen birçok taklit ve yapım ortaya çıktı. bu tür (Garshin, Balmont, Bunin). Düzyazıdaki ayet-I türünün kendisi Franz'da ortaya çıkmıştır. (Terim, Charles Baudelaire'in "Nesirdeki Küçük Şiirler" koleksiyonunun yayınlanmasından sonra ortaya çıktı). Baudelaire tarafından seçilen "şiir-I" terimi büyük olasılıkla yeniyi tanımlayan bir uzlaşmaydı. ara ürün olarak tür. düzyazı ve şiir arasında. Baudelaire türü kendine çekti. formun rahatlığını, mektuplardan birinde bu formun iç betimlemeye çok uygun olduğunu yazdı. dünya moderndir. insanlar. ve ayrıca bu tür, "kafiyesiz ve ritimsiz müzikal, şiirsel nesir" yaratma hayalinin somutlaşmışıydı. Turg. hiçbir yerde bahsedilmemiştir. Baudelaire'in bu eserlerine aşina olduğu, ancak onları iyi bildiği varsayılmaktadır. Ve her ne kadar ayet teması Baudelaire ve Turg olsa da. ile ilgili olarak farklı türün bilindiği gözlemlenebilir. benzerlik. Biraz araştırmacılar da nesir-I ayetinin "Turgenev'in son şiiri" olduğu fikrini ortaya atmışlardır. Türler üzerindeki anlaşmazlıklar. özel "Nesirde Ayet" devam ediyor. Ders."Nesir Şiirleri"nde bir dizi motif ayırt edilebilir. Bir konuya adanmış. grup ayet th, diğerleri - bir veya iki. ana motifler. 1) Köy: Köy, Shchi. Köyün görüntüsü ortaya çıktı. ve düzyazıdaki diğer ayetlerde, ancak bir sebep olmaz - sadece bir arka plan. 2) İnsan ve doğa: Sohbet, Köpek, Serçe, Periler, Güvercinler, Doğa, Yelkencilik. Adam sonra kendinden geçmeyi tercih eder. Doğanın tefekkür, sonra duygular. onunla birlik, sonra o korkunç şeklinde ona ihanet ediyor. acımasız asıl şey denge olan ve önemsiz şeyleri umursamayan figür. insan iyi gibi fikirler vb. 3) Ölüm: Yaşlı Kadın, Rakip, Kafatasları, Son Randevu, Böcek, Yarın! Yarın!, Ne düşüneceğim?, Ne güzel, ne kadar tazeydi güller. Ölüm genellikle kişileştirilir (ya yaşlı bir kadın ya da düşmanları uzlaştıran güzel bir kadın ya da korkunç bir böcek). Genellikle bir kişi ölümü düşünmez, ancak çok yakındır. 4) Hristiyan. motifler: Dilenci, Yu.P.'nin anısına Vrevskaya, Eşik, Sadaka, İki zengin adam, İsa, “Asın onu!”. Her şeyi affeden, merhametli acı çekenlerin görüntüleri incelikli ve parlak bir şekilde verilmiştir. 5) Rusya / Rusça gerçeklik ve ahlak: “Bir aptalın hükmünü duyacaksınız”, Memnun bir insan, Gündelik kural, Aptal, İki dörtlük, Bir işçi ve bir beyaz el, Muhabir, Sfenks, Düşman ve arkadaş, Rus dili. Belki de bu güdü en yaygın olanıdır, ancak kendi başına değildir. önemli. Bu ayetler genellikle ironik ve hatta alaycıdır. karakter 6) Dünyanın sonu: Dünyanın sonu. 7) Aşk: Maşa, Gül, Taş, Dur! 8) Yaşlılık ve gençlik: Ziyaret, Azure krallığı, Yaşlı adam. Bir ayette herhangi bir merkezi unsuru ayırmak genellikle zordur. güdü, çünkü doğa ve ölüm, doğa ve aşk, ölüm ve aşk vb.

    Bağımsız. Turgenev'in yaratıcı çalışmasındaki çizgi temsil edildi. kendin "garip hikayeler"(mistik kurgu; "Faust", 1856; "Hayaletler", 1864; "Köpek", 1870; "Clara Milic", 1883 vb.). Bu yönün Turgenev için karakteristik olmayan bir şey olduğunu kanıtlamak için birçok girişimde bulunuldu (ama bunu yazdığına göre neden karakteristik değil?). Kısacası, görünüşe göre ihtiyacı şuydu: gerçekçilikten mistisizme. Ve felsefi çıkarlar burada önemli bir rol oynamaktadır.

    Başka bir satır - kültürel ve tarihi hikayeler Turgenev'in düzyazısında ("Tuğgeneral", 1866; "Teğmen Yergunov'un Tarihi", 1868; "Eski Portreler", 1881, vb.). Yazarın anavatana ilgisi özellikle 18. yüzyılın tarihi, "Kasım" romanında da kendini hissettirir (yaşlı adamlar Fomushka ve Fimushka - Foma Lavrentievich ve Evfimiya Pavlovna'nın figürleri, eski moda bir şekilde düzenlenmiş asil yaşamlarının resimleri). Turgenev ustaca yeniden yarattı. tasvir edilen dönem, "Tuğgeneral" de kahramanın bestelediği şiirleri ve üslupları bile tanıtır. 18. yüzyılın sonlarında şiir altında

    "

    1) Rus yaşamının "şiir" ve "düzyazı", halktan insan türlerinin çeşitliliği ile "bir avcının notlarında" nasıl sunulur.
    2) "Khor ve Kalinich" ve "Şarkıcılar" hikayelerinde Turgenev'in sözlü plastisite yöntemlerini seçin.
    3) Turgenev'in erken dönem düzyazısının lirizminin tezahürü nedir?

    KALINYCH - I.S. Turgenev'in "Bir Avcının Notları" dizisinden "Khor ve Kalinych" (1847) hikayesinin kahramanı. Aynı hikayenin kahramanı Khor'un aksine K., Rus ulusal karakterinin şiirsel yanını simgeliyor. İş zekası olmayan bir kahramanın günlük hayatı kötü organize edilmiştir: ailesi yoktur, tüm zamanını toprak sahibi Polutykin ile geçirmesi, onunla ava gitmesi vb. Aynı zamanda, K.'nin davranışında kölelik yoktur, Polu-tykin'i sever ve saygı duyar, ona tamamen güvenir ve onu bir çocuk gibi izler. K.'nin karakterinin en iyi özellikleri, Khorem ile olan dokunaklı dostluğunda kendini gösteriyor. Böylece anlatıcı, K arkadaşına bir demet yaban çileği getirdiğinde onunla ilk kez tanışır ve köylüden böyle bir "hassasiyet" beklemediğini itiraf eder. K.'nin imajı, "Bir Avcının Notları" nda insanlardan bir dizi "özgür insan" açar: aynı şeyi yaparak sürekli aynı yerde yaşayamazlar. Bu tür kahramanlar arasında "Güzel Kılıç" tan Kasyan, anlatıcı-avcının arkadaşı Yer-molai, "Yermolai ve Değirmencinin Kadını", "Komşum Radilov", "Lgov" vb. şiiri, manevi yumuşaklığı, doğaya karşı hassas tutumu, Turgenev için makul ve pratik bir kahramandan daha az önemli değildir: ikisi de bir Rus insanının doğasının farklı, ancak tamamlayıcı yönlerini temsil eder. Turgenev geleneğini takip eden A.I. Kuprin, “The Wilderness” (başlangıçta “In the Wilderness”, 1898) hikayesinde Khory ve K.'ye benzer iki zıt karakter yaratır. Bu Sotsky Kirill ve oduncu Talimon, ancak K. gibi bir tür Kuprin'e daha çekici geliyor, bu nedenle pratik olmayan, kibar ve mütevazı Talimon, ruhsal görünümünde narsist ve konuşkan Kirill'den daha yüksek.
    KHOR - "Bir Avcının Notları" dizisinden I.S. Turgenev "Khor ve Kalinich" (1847) tarafından yazılan hikayenin kahramanı. Bu, Rus edebiyatındaki en ilginç köylü tiplerinden biridir. Sağlıklı bir pratik başlangıcı kişileştirir: Kıdemli bir köylü olan X., toprak sahibi Polutykin'den bağımsız olarak yaşar, ekonomisi köklüdür, birçok çocuğu vardır. Yazar, özellikle kahramanının aktif zihnini, doğasının ayrılmaz bir parçası olarak not eder. Bu, "Notlar" ın başka bir kahramanı ile yapılan konuşmalarda kendini gösterir - anlatıcı: "konuşmalarımızdan bir mahkumiyet çıkardım< ...>Büyük Peter, ağırlıklı olarak bir Rus, dönüşümlerinde tam olarak Rus idi.< ...>. İyi olan - hoşuna giden, makul olan - ona ver, ama nereden geldiğini - umursamıyor. Bu karşılaştırma ve X.'in görünümünün Sokrates'in görünümü ile karşılaştırılması, X'in görüntüsüne özel bir önem verir. Bu kahramanı karakterize etmenin en önemli yolu, başka bir karakter olan Ka-linych ile paralelliktir. Bir yandan rasyonalist ve idealist olarak açıkça karşı çıkıyorlar, diğer yandan Kalinych ile dostluk, müzik ve doğa anlayışı olarak X. imajında ​​bu tür özellikleri ortaya koyuyor. Kahramanın karakteri, Polutykin ile ilişkilerinde tuhaf bir şekilde yansıtılır: X'in davranışında hiçbir bağımlılık yoktur ve bazı pratik nedenlerden dolayı serflerden kurtarılmaz. X., Turgenev'in kahramanları arasında tek benzer tip değildir. "Bir Avcının Notları"nda, bu sağlam, ticari başlangıcın yaşayabilirliğine tanıklık eden Rus ulusal karakterinin belirli bir görüntüsü oluşur. X. ile birlikte, tek saraylı Ovsyannikov, Pav-lusha, Tchertop-hanov, ilçe Hamlet gibi kahramanlar ona aittir. Bu edebi türün özellikleri Turgenev'de daha sonra Bazarov'un görüntüsünde bulunur.

    İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

    Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.

    http://www.allbest.ru/ adresinde barındırılmaktadır.

    Turgenev'in nesirinin ritmi üzerine

    O.V. Çerkezova

    Turgenev'in sanatsal ayet nesri

    Turgenev'in anlatısının ritmik organizasyonunun özgünlüğü geleneksel olarak araştırmacıların dikkatini çeker ve genellikle onun şiirsel düzyazısının ana yapısal özelliklerinden biri olarak kabul edilir. Sorunun tarihi, Turgenev'in düzyazısının özelliklerinin incelenmesine ayetin ölçüsel organizasyonunun ilkelerini uygulamaya çalışan Rus biçimcilerinin deneysel deneylerine kadar uzanmaktadır. İyi bilindiği gibi, Turgenev'in metinlerinin o sıralarda doğrudan ölçülüleştirilmesi girişimleri, daha geleneksel tarihsel ve kültürel görüşlerin taşıyıcılarında fırtınalı ve devrimci bir şekilde uzlaşmaz bir tepki uyandırdı. Örneğin, G. O. Vinokur incelemesinde “Engelhardt'ın Turgenev'in düzyazısı hakkındaki makalesinden daha iğrenç, kibirli ve utanmazca vasat bir şey okumak zorunda kalmamıştık ...” diye yazıyor. - “Bu saygıdeğer araştırmacı, Turgenev'in romanlarını ve hikayelerini nesir olarak değil, manzum olarak yazdığını kanıtlamak istiyor ... ve bu korkunç saçmalığın anlamını açıklamaya zahmet etmeden, bize “deneysel nazım” dediği bir deneyim sunuyor. ” ve aslında bu, araştırmacının mutlu gözünün Turgenev'in düzyazısında ayırt ettiği ritimleri üretecek şekilde oluşturulmuş anlamsız bir kelimeler koleksiyonudur.

    Bugün, şiirsel ve nesir ritminin farklı doğası ve şiirin metrik organizasyonu yasalarının sanatsal nesir yapısının çalışmasına doğrudan uygulanmasının verimsizliği fikri bilimde genel olarak kabul edilmektedir. Bununla birlikte, uzun süredir devam eden polemiklerin yankıları, anlatımın geçiş biçimlerinin doğasını - ve özellikle şiirsel düzyazının yapısını - anlamaya yönelik birbiriyle ilişkili, ancak açıkça aynı olmayan iki yaklaşımın varlığında hala görülebilir.

    Bunlardan ilki - çeşitleme yaklaşımının bir çeşidi - en tutarlı ve en eksiksiz şekilde Yu.B. Orlitsky'nin çalışmalarında ortaya konmuştur. Şiirsel metnin ölçüsel organizasyonunu değil, çifte bölümlenmesini ve dikey "satırların ritmini" poetik formun birincil zorunlu özelliği olarak görür. Manzum ve nesir arasındaki geçiş formlarının tipolojik incelenmesinde ana araç olarak manzum dize ve kıtaların nesir analoglarının tespiti ve sistemleştirilmesi kullanılmaktadır. Bu yaklaşımla, “şiir” ve “düzyazı”nın her şeyden önce “konuşma materyalini düzenlemenin iki yolu” olarak algılandığı ve çalışmalarının geniş dilbilimsel ve grafik araştırma geleneği doğrultusunda yürütüldüğü açıktır. edebi bir metin.

    20. yüzyıl boyunca, şiirsel ve düzyazı sanatsal yapı türlerinin özelliklerinin incelenmesine yönelik başka bir yapısal-anlamsal yaklaşım aktif olarak oluşturulmuştur. Bu eğilime uygun olarak, "şiir" ve "düzyazı" yalnızca "konuşma malzemesini düzenlemenin iki yolu" olarak değil, aynı zamanda yapısal olarak "şiirsel" ya da "düzyazı"ya ("düzyazıya") yönelen iki tür sanatsal söylem olarak kabul edilir. monolojik" - " diyalojik", M. M. Bakhtin terminolojisine göre) yazarın düşünme modeli. Sorunun böyle bir formülasyonuyla, "şiir - nesir" karşıtlığı büyük ölçüde şiirsel ve dilsel problemlerle değil, tür tarzı ve türsel içerikle ilişkilidir ve ritim sorunu sadece resmi bir konuşma değil, aynı zamanda sanatsal ve estetik bir durum.

    Bu yöndeki ilk adımlar, orijinal yaklaşımlarının bazı uç noktalarını oldukça kısa sürede revize eden Rus Biçimcileri tarafından atıldı. B. V. Tomashevsky, sanatsal nesrin ritmik organizasyonunun temel özellikleri fikrini ifade eder. “Konuşma sütunu” terimini bilimsel kullanıma sokar ve onunla bir düzyazı metninin ritmik yapısının bir birimini belirtir; bu, cümle gruplarının (veya LV Shcherba terminolojisinde “sözdizimlerinin” sözdizimsel-tonlama birleşimidir) ” .

    sanal makine Zhirmunsky ayrıca, sanatsal nesir ritminin temelinin "ses tekrarları tarafından değil, çeşitli gramer ve sözdizimsel paralellik biçimleri tarafından oluşturulduğuna" inanıyor. Şiirsel nesir ritminin semantiğinin incelenmesine ilk yönelenlerden biri. Ona göre, "üslup özelliklerini ve özellikle "onlarla ilişkili ritimleştirmeyi" harekete geçiren "böyle bir düzyazının duygusal ve lirik içeriğidir".

    Yapısal-anlamsal yöntemin geliştirilmesinde önemli bir aşama Yu. M. Lotman'ın çalışmasıydı. Araştırmacının doğru yorumuna göre, tam da nazım ve dilbilimin biriktirdiği istatistiksel ve sınıflandırma materyalinin zenginliği ve enginliği nedeniyle, “yalnızca “metin ritmik terimlerle nasıl düzenlenir?” sorusunun ortaya konulması tavsiye edilir. , Ama aynı zamanda: “neden bu kadar düzenli?” Anlamsal dizimbilim fikirlerini geliştiren Lotman, onu yalnızca bir dilbilimcinin aşina olduğu bir "zincir dizimbilimi" olarak değil, aynı zamanda "yapıcı olarak heterojen" seviyelerin "birbirine bitişik" "biri" olan "hiyerarşik bir dizimbilim" olarak düşünmeyi önerir. edebi bir metnin temel yapısal yasaları”.

    Kurgu ritmini incelemek için modern teori ve metodolojinin gelişimine önemli bir katkı, M. M. Girshman kavramıdır. Araştırmacının en önemli metodolojik değeri, bize göre, konuşma mikroritmi ve kompozisyon makroritmi kavramları, yani sanatsal yapının tüm seviyelerinde kendini gösteren ritim arasındaki ayrımdır. MM Girshman, “Sanatsal olarak önemli hale gelen ritim, yalnızca dar konuşma olmaktan çıkıyor” diye yazıyor, “anlatı yapısının diğer seviyeleriyle iç bağlantılarla doludur, tonlama-anlatım, arsa-kompozisyonel, karakterolojik işlevler kazanır, ... sonunda yavan sanatsal bütünü oluşturan ve organize eden yazarın sanatsal enerjisini somutlaştırır" .

    Bu nedenle, sanatsal düzyazının ritminin doğasını anlamaya yönelik diyalektik yaklaşım, günümüzde biçimsel şiirsel yöntemlerin bazı "aşırılıklarını" giderek daha fazla dengeler. "Şiir ve nesir", hem "nazım - nesir" karşıtlığı ile resmi olarak ilişkili konuşma yapıları olarak hem de tür-jenerik muhalefet "lirik" ile anlamsal ilişkilerini ortaya koyan arkitektonik (MM Bakhtin terminolojisine göre) sanatsal biçimler olarak kabul edilir. - epik ". Bu tür görüşler doğrultusunda, modern “Edebiyat Teorisi”nin (ND Tamarchenko tarafından düzenlenen) yazarları, sanatsal ritmi, derin bir öznel yapı düzeyi olarak, metnin “konuşma “genellemesi” olarak anlarlar: “Ritim, tüm öznelliği tonlar. örtüşmelerinde ve nesne organizasyonu ile etkileşimlerinde edebi bir eserin organizasyonu". Metnin "yüzey izleniminden, sanatsal gerçekliğin "beyin" katmanından gizlenen" "bütünün ritim tektoniği"nin incelenmesi, günümüz edebi araştırmalarının üretken ve ilgili alanlarından biridir.

    En son tekniklerin kullanılması, şiirsel düzyazının yapısal özgünlüğü sorununa ve özellikle I. S. Turgenev'in düzyazısına yeni bir bakış atmamızı sağlar. S. V. Galaninskaya'nın tez çalışmasında "Nesir Şiirleri" ritminin tür oluşturma işlevini incelemek için ilginç bir girişimde bulunuldu. Turgenev'in erken dönem lirik ve felsefi öykülerinin yapısal organizasyonunun genel ilkelerini araştıran M. V. Polovneva, bu ilkelerden biri olarak, Turgenev'in erken nesirinin bir tür lirik makro ritmini oluşturan anlatının sembolik bir alt metninin varlığını düşünür.

    Turgenev'in romanlarının bu tür tekniklerin konusu olma olasılığı daha düşüktü. Çalışmanın tarihi, araştırma düşüncesinin dış sosyo-tarihsel özelliklerden sanatsal içeriklerinin evrensel felsefi, ontolojik anlayışına (G. B. Kurlyandskaya, L. V. Pumpyansky, V. M. Markovich, Yu. M. Lotman'ın eserlerinde) anlamlı bir derinleşme sürecini yansıtıyordu. , SM Ayupova ve diğerleri). Çok daha az sıklıkla, roman yaratıcılığı, bize göre, daha az önemli olmayan başka bir açıdan - Turgenev'in erken şiirsel düzyazısında gelişen ve roman poetikasını etkilemekten başka bir şey yapamayan kendine özgü tarzında ortak olan yapısal eğilimlerin bir devamı ve gelişimi olarak - incelenmiştir.

    Turgenev'in "şiirsel tarzının" özgünlüğü hakkındaki modern fikirlerin temelleri, V. M. Zhirmunsky'nin eserlerinde atıldı. "Üç Buluşma" hikayesinden bir alıntıyı inceleyen araştırmacı, genellikle Turgenev'in nesirinin karakteristiği olan "ritmik etkilerin" tezahürü için gerçek bir yöntem ve teknikler sistemi geliştirdi. Onun "bileşimsel çerçevesi", onun görüşüne göre, "sözel tekrarlarla (özellikle anaforlar) desteklenen çeşitli gramer-sözdizimsel paralellik biçimleri" oluşturulmuştur. Diğer ritmik özelliklerin yanı sıra, V. M. Zhirmunsky, “eşleştirilmiş (daha az sıklıkla üçlü) kelime grupları”, “çift ve karmaşık sıfatlar”, lirik sorular, ünlemler, sözcüksel “alma” nın tekrarını seçer. Özel bir araç grubu, Turgenev'in anlatısını ritmik bir şekilde organize eden "karakteristik stilize edici motifler" (veya "stilize sözlü temalar") dır. Bunlara "genelleştirilmiş" kelimelerin ("lirik abartı"), "belirsiz sıfatlar", "muhteşem sözlük" tekrarı dahildir. Araştırmacının, "manzara ile lirik empati" özel tekniklerinin varlığına ilişkin fikri, açıklaması genellikle Turgenev'in nesirinde ritmik bir karaktere sahip olan çok üretken görünüyor. Bunlar, "canlandırmalı metafor", "yarı-duygusal kelimeler" (boğuk veya bastırılmış maddi anlam içeren belirsiz, belirsiz formlar), ışık, ses, koku poetikası kullanımını içerir. Araştırmacı ayrıca Turgenev'in düzyazısında düzensiz, "izole ses tekrarları, esas olarak aliterasyon vakaları" ve "lirik" noktalama işaretlerinin (çoğunlukla noktalar) - mümkün olarak "sözlü malzemenin ritmik organizasyonunun ikincil işaretleri" kullanıldığını not eder.

    Yukarıdaki yöntemlerin hemen hemen hepsinin, Turgenev'in arkadaşlarıyla erken romantik yazışmalarının ilk deneyimlerinden başlayarak, mektup tarzının özgünlüğünde açıkça ortaya çıktığını belirtmek ilginçtir. Turgenev'in mektup düzyazısının ve eserlerinin stilistik yakınlığı, araştırmacılar tarafından defalarca not edildi. M. P. Alekseev, Turgenev'in mektuplarını "deneysel bir site", "sanatsal metinlerinin bir tür varyantı" olarak adlandırıyor ve genellikle bir hikaye veya roman üzerinde çalışmaktan önce geliyor. Turgenev'in çalışmalarını en zengin mektup mirasının arka planına karşı okumak, yaratıcı düşüncesinin yapı oluşturan özelliklerini incelemek için güncel metodolojik olanaklardan biri gibi görünüyor. Örneğin, 1840'ta NV Stankevich'e yazılan ve Turgenev'in daha sonra “Üç Buluşma” hikayesinin temelini oluşturan “İtalyan” izlenimlerini doğrudan yakalayan küçük bir alıntı, yalnızca tematik yankıları değil, aynı zamanda çok önemli Turgenev'in söyleminin genel yapısal kalıpları. "Yani, yarı uykulu bir durumda yazılmış bir mektupta bile her şeyin düzene ihtiyacı var. Napoli'nin manzarası tarif edilemez derecede güzel - pencerelerimizden - ama özellikle S. Elmo kalesinden. Evimizin hemen önünde, körfezin diğer tarafında Vezüv duruyor; en ufak bir duman tüyü çift tepesinin üzerinde kıvrılmıyor. Yarım daire şeklindeki körfezin kenarları boyunca, Napoli'nin kendisine kesintisiz bir zincir halinde beyaz evler sıraları kalabalıktır; bir şehir ve liman var ve Castel dell'Ovo: yüksek yeşil bir tepenin üzerinde S. Elmo kalesi duruyor - neredeyse körfezin ortasında. “Ama denizin rengi ve parlaklığı, güneşin yansıdığı yerde gümüşi, uzun mor çizgilerle biraz daha kesişiyor, gökyüzünde koyu mavi, Capri ve Nexia adalarının yakınında puslu ışıltısı - bu gökyüzü, bu tütsü, bu mutluluk ... " .

    Bileşimsel olarak, alıntı, öznel olarak farklılaşmamış, ancak konuşmada ve özellikle ritmik-tonlama yapısında bir değişiklikle işaretlenmiş iki metin içi söylemden oluşur. Bunlardan ilki, "detaylı ve kesin uzamsal düzenleme" ve "detayların dikkatli bir şekilde kaydedilmesi" ile "analitik" bir açıklama örneğidir: "Evimizin hemen önü.", ".yüksek yeşil bir tepede.", " neredeyse körfezin ortasında." Açıklama, numaralandırmanın tonlaması, mekansal ve görsel izlenimlerin doğru bir şekilde sabitlenmesi, resimsel sıfatların kullanımı ile yönlendirilir: "çift tepe", "yarım daire biçimli körfez", "beyaz evler", "yüksek yeşil tepe". V. M. Zhirmunsky'ye göre, bu tür “rasyonel-analitik” açıklamalar, L. N. Tolstoy'un sanatsal tarzının daha karakteristik özelliğidir ve nesirini Turgenev'in “duygusal olarak sentetik” nesirinden ayırır.

    Turgenev'in anlatımının sentetik doğası, analitik bir betimleme düzleminden, sözlü ifade biçimindeki bir değişiklikle kendini gösteren, yazarın meditatif akıl yürütme düzlemine geçişte gerçekleşir. Kullanımı nesnel olarak motive edilmeyen (görüntünün nesnesi değişmez) karşıt birlik olan “ama” ile başlayarak, görüş açısında bir değişiklik vardır: dış gözlemden içsel yaşama (“lirik empati”). konu). Bu değişiklik her şeyden önce ritmik olarak sabittir: sözcüksel ve sözdizimsel tekrarlar (“bu gökyüzü, bu tütsü, bu mutluluk.”), çift “yarı-duygusal” sıfatlar (“uzun mor çizgiler”), kullanımı “eşleştirilmiş kelimeler” (“renk ve parlaklık denizi”), vurgu yoğunluğunun azalması nedeniyle ritmik serinin ortalama uzunluğunda bir artış. Mezhepsel yapıların bolluğu - önceki resimli açıklamanın kendinden emin iki parçalılığının aksine - bir suskunluk hissi, tasvir edilen resmin sözlü olmayan ihtişamının önünde duygusal şok yaratır. "Lirik" noktalama (Turgenev'in en sevdiği üç nokta ve tamamen yazarın işareti olan çift çizgi "-", harflerinin son derece karakteristik özelliği), açık seslendirme (güçlü, vurmalı konumlarda "o" ve "a"), hafif vurgu yapısı sadece düşünce akışını değil, aynı zamanda bireysel tonlama tarzını da ileten daha yumuşak, çizilmiş bir tonlama. Segmentin rasyonel-görsel sabitlenmesi, gördüklerinin içsel yaşamı, analitik sunum tarzı - yazarın deneyiminin tonlama-ritmik italikleri ile değiştirilir.

    Objektif bir gözlemcinin görüşünü açıklayan ve rasyonel-analitik bir sunum "düzeni" gerektiren tanımlama düzleminden (imge) meditasyon (hayal gücü) düzlemine böyle bir geçiş - "yarı-uykulu", ekstra- Anlık lirik dürtüleri, yazarın duygularının taşmasını sabitleyen ve her şeyden önce, tonlamayı, yazarın konuşmasının sesini vurgulayan rasyonel durum, bizce Turgenev'in söyleminin en istikrarlı ritmik mekanizmalarından biridir. İlk poetikasından kaynaklanan, gelecekte Turgenev'in romanının olgun biçimleri de dahil olmak üzere çeşitli tür değişiklikleriyle güncellenir.

    Turgenev'in romanları, genel kabul görmüş görüşlere göre, onun "nesnel" yaratıcılığının zirvesini temsil eder ve yeni bir şiir karşıtı anlatım tarzını somutlaştırır. 28 Ekim 1852 tarihli P. V. Annenkov'a iyi bilinen bir mektupta, kendisi “eski yoldan” ayrılma ve “diğer yoldan gitme” - “basit, açık” nesir yolu ile kararlı arzusunu formüle ediyor. Bu nedenle, Turgenev'in 1850'lerde ve 60'larda roman üslubunun oluşumunun, yazarın bilinçli ve amaçlı olarak yeni bir roman geliştirmek için çalıştığı metinlerinde şiirsel düşüncenin en ufak tekrarlarını keşfetme konusundaki bariz isteksizliği tarafından renklendirilmiş olması oldukça anlaşılabilir bir durumdur. "objektif" yazı biçimi. Araştırmacılar, yazarın romanlarında konuşmanın tüm biçimsel şiirsel işaretlerini (konuşma ölçülendirme unsurları, aşırı metaforizasyon, vb.) tutarlı bir şekilde temizlediğini defalarca kaydetti.

    Bununla birlikte, kendini "nesnel" bir yazar olarak bilinçli "yeniden yaratma" tarihine, Turgenev'in böylesine radikal bir değişim için kendi içsel kapasitesine ilişkin sonsuz tereddütleri ve şüpheleri eşlik etti. P. V. Annenkov'a yazdığı aynı mektupta şöyle yazıyor: “Ama soru şu: Büyük, sakin bir şey yapabilir miyim?

    Bana basit, net çizgiler verilecek mi? ”; "...Otuz dört yaşındayım ve bu yıllarda yeniden doğmak çok zor." Gerçekten de "tarzını mutlu bir şekilde değiştirmek" için ciddi olarak "cesaretini toplaması" gerekiyor. Bu yaratıcı yansımanın sonucu, parlak bir şekilde geliştirilmiş “reddetmeler” poetikasıydı (Yu. Turgenev'in düzyazısının "özel lirik rengini" oluşturan "ritmik etkiler" sistemi, kuşkusuz onun sanatsal söyleminin bu tür gizli, "beyin" mekanizmalarından biridir. Erken dönem felsefi-lirik düzyazıda bu yapısal eğilimin romanlardakinden daha tam ve özgürce cisimleştiği açıktır. Kendisini yeniden “nesnel” bir yazar haline getirme sürecinde, giderek bu ikilikten kurtulmaya, anlatısına “açıklık” ve “sadelik” vermeye, kendisini “daha ​​düz ve daha basit” hareket etmeye zorlamaya çalıştığı da açıktır. hedefe doğru” şiirsel blöfler olmadan. Ancak, bizce, Turgenev'in romanının olgun biçimlerinde (farklı bir yüzdeyle), aynı "genelleştirici" yapısal düzenliliğin eylemini görebiliriz.

    "Babalar ve Oğullar" romanı, Turgenev'in gerçekçi çalışmasının zirvesi olarak kabul edilir. D. P. Svyatopolk-Mirsky'nin yazdığı gibi, bu, Turgenev'in “hayal gücü ile toplumsal temalar arasındaki çelişkiyi” aşmayı başardığı ve “toplumsal sorunların sanatta tamamen kaybolduğu” tek romandır. Başka bir deyişle, 1850'ler boyunca devam eden dramatik yeni bir stil arayışı sonunda başarıyla taçlandı. Bununla birlikte, aynı araştırmacının görüşüne göre, yazarın kişiliğinin benzersizliği, "gerçekçilik dogmaları tarafından Rus romancılarına verilen sınırları aşma konusundaki gizli arzusu", "onun bu en iyi romanında olduğu kadar açık bir şekilde tezahür etmedi": "Lirik unsur ona her zaman yakındır. Edebi kariyerine sadece lirik bir şair olarak başlayıp Düzyazı Şiirleri ile bitirmekle kalmadı, en gerçekçi şeylerde bile - hem yapı hem de atmosfer çoğunlukla lirik.

    Yukarıda açıklanan söylemsel geçiş mekanizması - içsel vizyon perspektifinde nesnel "imge"den "lirik empati"ye, tasvir edilenin şiirsel "deneyimine" bir değişikliği işaret eden bir tür ritmik başarısızlık - bize göre, böyle bir melez yapının kararlı unsurları. Turgenev'in roman düzyazısında sıklıkla bulunur, yazar tarafından öznel olarak reddedilen nesnel anlatının "lirik unsurunu" ortaya çıkararak bütünün karmaşık bir ritimtektoniğinin oluşumuna katkıda bulunur. Örneğin Babalar ve Oğullar'da, böyle bir yapının isteğe bağlı kullanımı, Turgenev'in romanının tonlama-ritmik kalıbında karakteristik bir zikzak kalıbının oluşumuna katkıda bulunur.

    Çoğu zaman, bu bağlamda iki kompozisyon bölümünden bahsedilir: Bölüm III'teki bahar manzarasının görüntüsü (“Etraftaki her şey altın yeşiliydi.”) ve Bölüm XI'deki akşam bahçesi (“Hava kararıyordu…”). Her iki durumda da, yukarıda açıklanan sözlük-sözdizimsel tekniklerin istikrarlı bir sistemi tarafından işaretlenen, nesnel anlatımın bariz bir başarısızlığı vardır. İşaretin semantiği çifte yük taşır. Bir yandan, nesnel olarak motive edilir - arsa gelişimi, karakter gelişimi vb. Böylece, romanın III. Bölümündeki bahar manzarasının, Arkady'nin algısının prizması aracılığıyla verilen açıklaması, bu kahramanın öznel alanının oluşumuna ve detaylandırılmasına katkıda bulunur, ruh halinde kademeli bir değişimi motive eder: "Arkady baktı, baktı, baktı ve yavaş yavaş zayıflayarak düşünceleri kayboldu.". Bölüm XI'deki akşam manzarasının Nikolai Petrovich'in algı alanına dahil olan açıklaması, kahramanın hatıralar ve meditatif yansımalar dünyasına daldığının bir işareti haline gelir. Bununla birlikte, bu tür ritmik italikler, dinamik sunumun seyrini karakterin öznel alanına çevirdiğinde, aynı zamanda anlatının yapısının içsel karmaşıklığını vurgular, yazarın lirik niyetini, öznel olarak sabitlenmemiş, ancak kırılmış olarak harekete geçirir. karakter alanında. Bazen yazarın niyetinin bu tür yapısal aktivasyonu, araştırmacıların belirttiği gibi, edebi metinlerde genellikle Turgenev tarafından neredeyse kelimesi kelimesine dahil edilen mektuplardan alıntıların doğrudan alıntılanmasıyla işaretlenir. Örneğin, Nikolai Petrovich'in algısında verilen, ancak Turgenev'in kendisinden ST Aksakov'a Mayıs 1853'te yazılmış bir mektubu kısmen yeniden üreten, Bölüm XI'in akşam manzarasının yukarıda belirtilen açıklamasında olan budur: “Dün biz akşamları kavak ormanı boyunca gölgenin yanından yürüdü; güneş ışınları yanlarından ormanın derinliklerine tırmandı ve kavak gövdelerini öyle sıcak bir ışıkla ıslattı ki, çam gövdeleri gibi oldular; ve yaprakları neredeyse maviye döndü - ve üzerinde soluk mavi bir gökyüzü yükseldi, şafakla hafifçe kızardı. Bu resim harikaydı - kelimelerle iletmek imkansız. Mektubun romana "nakliyesi" sırasında yapılan bu çok küçük değişikliklerin, tasvir edilenin "sözsüz" atmosferinin kalınlaşmasına, figüratiflik unsurlarını düzleştirmesine ve melodikliğini gerçekleştirmesine tam olarak katkıda bulunması ilginçtir. etki. Bu tür yankıların varlığı, Turgenev'in söyleminin özgül yapısal düzenliliğinin en açık tezahürüdür - yazarın lirik niyetinin, isteğe bağlı olarak bir veya başka bir roman karakteri alanında etkinleştirilen lirik niyetinin öznel olmayan edimselleşmesi. Bu tür "melez yapılar", temel "diyalojik", "iki sesli" romansal sözcüğün uygulanması için seçeneklerden biridir. Her zaman "yazar ve karakterleri arasında bir diyalog - dışsal monolojik yapılar çerçevesinde yürütülen belirli bir roman diyalogu" oynarlar. MM Bakhtin'e göre, öznel olarak işaretlenmemiş böyle bir diyalog, sanatsal yapının "intraatomik", "molekül içi" katmanlarında ortaya çıkar: "Sesler ve diller bölümü, genellikle basit bir cümle içinde, genellikle tek bir sözdizimsel bütün içinde gerçekleşir. hatta bir ve aynı kelime, aynı anda iki dile, iki ufka, melez bir yapı içinde kesişir ve sonuç olarak, iki çelişkili anlama, iki vurguya sahiptir. Turgenev'in düzyazısındaki bu tür melez yapıların yapısal-anlamsal tipolojisi ve sistematizasyonu elbette ayrı bir bağımsız çalışmayı gerektirir. Çalışmada açıklanan ritmik-tonlama içi yapısal geçiş mekanizması, bize göre, böyle bir analiz için üretken araçlardan biridir.

    Böylece, düzyazı ritminin işlevi ve doğası hakkındaki bilimsel fikirlerin tarihsel olarak derinleşmesi, karma karma sanatsal anlatım biçimlerinin yapısal ve anlamsal özelliklerini incelemek için olasılıkları ve beklentileri genişletir. I. S. Turgenev'in düzyazısının makro ritminin incelenmesi, Turgenev'in söyleminde, erken romantik poetikasından kaynaklanan ve yaratıcı evrimi sürecinde tür-değiştirilen genel yapısal ritmik düzenliliklerin varlığını ortaya koymaktadır. Bunlardan biri, yazarın iç vizyonunun perspektifindeki bir değişikliğin (dışsal bir görüntüden “lirik empatiye” geçişin bir sonucu olarak) öznel olarak birleşik bir anlatının yapısal katmanlaşmasını işaret eden ritmik-tonlama geçiş mekanizmasıdır. ) veya yazarın niyetindeki bir artışın bir sonucu olarak, karakter alanında kırılır. Turgenev'in doğasında var olan sanatsal düşüncenin sentetik melez yolunu açıklayan tarif edilen anlatı mekanizması, onun poetikasının dünya modelleme ilkelerinden biridir, “nesnel” anlatısının lirik gizli yazının unsurlarından biridir.

    bibliyografya

    1. Alekseev M. P. I. S. Turgenev'in Mektupları // Turgenev I. S. Poln. sobr. op. ve mektuplar: 28 ciltte - M.-L.: SSCB Bilimler Akademisi Yayınevi, 1960-1968. Eserler: 15 cilt Harfler: 13 cilt (cilt 1-15; cilt 1-13). - Edebiyat. - T. 1. - S. 15 - 144.

    2. Bakhtin M. M. Romandaki kelime // Bakhtin M. M. Edebiyat ve estetik soruları. - M.: Sanatçı. yak., 1975. - S. 71 - 87.

    3. Vinokur G. O. İnceleme: Resmi hack çalışması: Turgenev'in yaratıcı yolu. - Sayfa, 1923. - [Sayı] I // Lef. - 1924. - No. 4.

    4. Galaninskaya S. V. I. S. Turgenev'in “Nesir şiirleri” döngüsünün ritmikleştirme yöntemleri ve XIX'in sonlarında - XX yüzyılın başlarında Rus edebiyatında türün gelişimindeki ana eğilimler: dis. . cand. filol. Bilimler. - M., 2004.

    5. Girshman M. M. Sanatsal nesir ritmi. - M.: Sov. yazar, 1982.

    6. Zhirmunsky V. M. Poetikanın görevleri // Zhirmunsky V. M. Edebiyat teorisi. Poetika. stilistik. - L.: Nauka, 1977.

    7. Zhirmunsky V. M. Ritmik nesir hakkında // Zhirmunsky V. M. Ayet teorisi. - L., 1975.

    8. Lotman Yu.M. Sanatsal metnin yapısı // Lotman Yu.M. Sanat hakkında. - St. Petersburg: Sanat - St. Petersburg, 1998.

    9. Orlitsky Yu.B. Rus edebiyatında ayet ve nesir. - E.: RGGU, 2002.

    10. Polovneva M. V. Turgenev'in 1850'lerdeki öyküsünün poetikası (Metinlerarası bütünlük sorunu üzerine): dis. . cand. filol. Bilimler. - Kartal, 2002.

    11. Svyatopolk-Mirsky D.P. Turgenev // Svyatopolk-Mirsky D.P. Eski zamanlardan 1925'e kadar Rus edebiyatı tarihi - M.: EKSMO, 2008.

    12. Edebiyat teorisi: ders kitabı. 2 ciltte el kitabı / ed. N.D. Tamarchenko. - V. 1: Sanatsal söylem teorisi. teorik poetika. - M.: Akademi, 2010.

    13. Tomashevsky B. V. Düzyazı ritmi // Tomashevsky B. V. Ayette. - L., 1929.

    Allbest.ru'da barındırılıyor

    Benzer Belgeler

      F.M.'nin tür özgünlüğü Dostoyevski. "Bir Yazarın Günlüğü"nde "Fantastik Üçleme". Yazarın eserinde Menippea. Tek derginin tematik döngülerinde gazetecilik makaleleri ve kurgu arasındaki ideolojik ve tematik bağlantı.

      dönem ödevi, eklendi 05/07/2016

      Ritim, bir eserin ifade aracıdır. Marina Tsvetaeva'nın sözlerinin ritmik organizasyonunun özellikleri. Yaratıcılığın erken ve geç dönemlerinin karşılaştırmalı özellikleri. Marina Tsvetaeva'nın "Öğrenci" şiirinin ritmik organizasyonunun analizi.

      bilimsel çalışma, eklendi 02/09/2009

      Turgenev'in çalışmalarının Rus ve dünya edebiyatı tarihindeki rolü. Yazarın estetik görüşlerinin oluşumu ve Turgenev'in üslubunun özellikleri: anlatının nesnelliği, diyalog ve psikolojik imalar. Yazarın nesirinin tür özgünlüğü.

      tez, eklendi 03/17/2014

      20. yüzyılın sonunda edebi sürecin incelenmesi. L. Ulitskaya'nın kısa nesirinin özellikleri. XX yüzyılın 70'lerinde ortaya çıkan "Yeni Dalga" edebiyatının özellikleri. T. Tolstoy'un hikayelerinde sanat dünyasının özgünlüğü. "Kadın nesrinin" özgüllüğü.

      test, 01/20/2011 eklendi

      Devrim sonrası dönemin ilk yirmi yılında Rus nesirinin sanatsal felsefesinin bir paradoksu olarak ölüm motifi. A.P.'nin sanatsal modelleri Platonov. M.A.'nın romanındaki eskatolojik güdünün düzenleme örnekleri. Bulgakov "Usta ve Margarita"

      makale, eklendi 09/11/2013

      Rusya'da tarihsel nesir türünün ortaya çıkışı ve gelişimi. Dönem "Prens Gümüş" romanına yansıdı. Arkaizmlerin ve tarihselciliğin ayırt edici özellikleri. Çalışmada bulunan ana zamansal göstergelerin ve deyimsel birimlerin analizi.

      tez, eklendi 11/08/2013

      Yazarın 1850-1860 romanlarının yapı ve tür özellikleri açısından Turgenev psikolojizminin özgünlüğü. Tür sisteminde ve Turgenev'in romanının karakterolojisinde tipolojik ve bireysel.

      tez, eklendi 18.06.2007

      G. Alekseev'in tarzının ayırt edici özellikleri. Düzyazı ve şiir arasındaki etkileşim. Şiir dokusunun bir parçası olarak manzumelere mensur epigraflar. "Şiirsel"den "düzgün"e geçişin yapıldığı alanlar. G. Alekseev'in serbest mısralarında diyaloğun rolü.

      tez, eklendi 31/03/2018

      Yirminci yüzyılda entelektüel nesrin ortaya çıkışı ve temel özellikleri. Belirli edebi örnekler üzerinde anlatı özellikleri. Yazarın anlatım tarzını ve eserin anlamsal alanının oluşumuna etkisini anlamak.

      özet, 18/12/2006 eklendi

      E.M.'nin yaşam yolunun ve yaratıcılığının ana aşamaları. Remarque, tipoloji ve eserlerin tarzı. 20. yüzyılın seçkin bir Alman nesir yazarı tarafından sanatsal nesrin stilizasyonunun özellikleri. Rusça'ya çevirilerde eserlerinin üslup özellikleri.

    Editörün Seçimi
    Pilav, hazırlanması minimum yiyecek gerektiren en doyurucu ve besleyici yemeklerden biri olarak kabul edilir. Biri...

    Ev yapımı bir ziyafet için geleneksel bir salata - kuru erik ve fındıklı pancar. Bunu vahşi ve tatsız, lifli bir bitkiden kim düşünebilirdi ...

    fotoğraflı adım adım tarif Elma turşusu Hint mutfağına ait bir sostur. Et, geleneksel gözleme veya...

    Yolsuzluk, bir kişinin hayatını mahvetmeyi amaçlayan negatif bir enerji etkisidir. Mağdura olumsuzluk göndermek her zaman...
    Bugün dikkatinize "Beni seviyor mu" falını sunmaktan mutluluk duyuyoruz. İster inan ister inanma ama gizli...
    Pek çok insan sıradan lahanadan değil, Pekin lahanasından etkilenir. Üstelik sadece hafif tadıyla değil, çıtır çıtırların birleşimiyle de...
    Fırında pişmiş deniz dili, rafine ve lezzetlidir. Bu balığın eti çok yumuşaktır, bu nedenle uzun süreli termal ...
    Moldova'dan bize "Vertuta" adlı bir yemek geldi, çok ince açılan gerilmiş bir hamurdan hazırlanır. Lezzetli...
    Lahana turşusu olmayan bir Rus masası hayal etmek mümkün mü? Aynı şekilde Korece'yi kimchi olmadan hayal edemezsiniz. Çeviride, küçük...