"Marya Bolkonskaja moraalne puhtus" (L. N. Tolstoi romaani "Sõda ja rahu" ainetel)

Sõda ei lubanud vanal vürst Nikolai Andrejevitš Bolkonskil rahus surra. Sel õhtul, kui ta sundis end poja kirja lugema ja mõistma, et prantslased on tema majast nelja sammu kaugusel, ei olnud see öö asjata. Vana kindral ʼʼ tuli nagu äkki unenäost mõistuseleʼʼ ja sukeldus. palavikuline unetu tegevus: ta koondas miilitsaid, relvastas neid, kirjutas väejuhtidele ... Tema jõud lõppes ootamatult: prints oli minemas ülemjuhataja juurde; ta ʼʼmundris ja kõik käsud, lahkus majast...ʼʼ Nii nad tõid ta – peaaegu tõid – mõne minuti pärast majja tagasi, ʼʼVäike vanamees mundris ja käsudʼʼ ning printsess Mary nägi hirmuga, et ʼʼendine range ja sihikindel näoilme asendus arglikkuse ja resignatsiooni väljendusegaʼʼ.

Prints Andrew ei teadnud, mis juhtus. Ta arvas, et isa ja õde on Moskvas, kuid tegelikult olid nad läinud Bogucharovosse, mis asus teel, mida mööda prantslased lähenesid. Prints Andrei sai teate, et tema isa on haige, kuid ei saanud aru, kui haige ta on. Ta ei näinud ega kuulnud seda, mida Alpatõch ja siseõued nägid ja kuulsid. Ta ei suutnud ette kujutada pelglikkust ja alistumist oma isa valitseval näol.

See väljend on märk lähenevast surmast; see on lähedaste jaoks väljakannatamatu. Kui vana prints lamas pikki päevi teadvusetult "nagu rikutud laip", oli see vaid jätk pelglikkusele ja alandlikkusele, mis printsess Maryat esimesel päeval nii hirmutas.

Vanamees ei osanud enam tütart juhendada. Paar päeva tagasi otsustas hirmust värisev printsess Marya oma tahet rikkuda ega lahkunud koos Nikolenka ja Desallega Moskvasse. Ta kartis oma isa rahule jätta - ja siis mõistis ta, et ta oli tema otsusega rahul, kuigi ta karjus tema peale ega käskinud tal end talle näidata.

Ka tema kartis üksi jääda ja seepärast karjus ja vihastas tütre peale: ta ei saanud talle oma nõrkust tunnistada... Ja selgus, et tütre hirmud polnud asjatud, tema salahirm oli õigustatud: halvatud, abitu, ta toodi majja , nad pandi samale diivanile, ʼʼmida ta oli viimasel ajal nii kartnudʼʼ.

Nüüd peaks printsess Mary tema eest vastama sama kindlalt, nagu ta oli tema eest kogu oma elu vastanud. Tütar otsustas oma isa Bogucharovosse viia ja päevad venisid, kui vana prints lamas teadvuseta ning prantslased kõndisid ja kõndisid mööda Venemaad, kuid printsess Mary ei teadnud sellest, sest päeval ja öösel mõtles ta oma isale, ainult tema isa kohta.

Tolstoi on alati halastamatu nende kangelaste suhtes, keda ta armastab, ja halastamatum printsess Marya vastu. Kuid mida rohkem sa loed printsess Maryt valdanud häbiväärsetest mõtetest, seda rohkem sa teda armastad.

ʼʼKas lõpp poleks parem, lõpp üldse!ʼʼ – mõtles mõnikord printsess Marya. Ta jälgis teda päeval ja öösel, peaaegu magamata, ja, hirmutavalt öeldes, jälgis ta teda sageli, mitte lootuses leida leevenduse märke, vaid jälgis sageli soovides leida märke ʼʼ lõpu lähenemisest. (Tolstoi kaldkiri.)

Võiks end petta, öelda endale, et need mõtted sünnivad haletsusest patsiendi kannatuste pärast. Kuid printsess Marya ei peta ennast: "printsess Marya jaoks oli veelgi kohutavam see, et alates isa haigestumisest ... ärkasid temas kõik unustatud isiklikud soovid ja lootused, mis temas olid uinunud ... Ei olenemata sellest, kuidas ta endast eemaldus, tulid talle pidevalt pähe küsimused, kuidas ta nüüd pärast seda oli Minema, oma elu korraldama. (Tolstoi kaldkiri.)

Printsess Mary on kohkunud sellest, mis tema hinges toimub, ja piinab ja häbeneb ega suuda ennast ületada. Mis, ta ei armasta oma isa? Ta armastab - rohkem kui kunagi varem, ja see on kõige valusam: ʼʼ tal pole kunagi nii kahju olnud, polnud nii kohutav teda kaotadaʼʼ.

Surma eelõhtul tundis vana prints end paremini. See on viimane lohutus, mille surm surijale ja tema lähedastele annab: printsess Mary alistus lohutusele. "Hing valutab," ütles isa ebaselgelt. ʼʼKõik mõtted! sinust... mõtted... Ma helistasin sulle terve öö...ʼʼ

Tahtmatult isale kuuletudes püüdis ta nüüd samamoodi nagu too rääkis rohkem märkide järgi ja justkui keerutas ka vaevaliselt keelt.

Kallis ... - või - mu sõber ... - Printsess Mary ei saanud aru; kuid ilmselt jäi tema pilgu väljendusest ütelda õrn, paitav sõna, mida ta kunagi ei öelnud. - Miks sa ei tulnud?

ʼʼJa ma soovisin, soovisin tema surma!ʼʼ – mõtles printsess Mary. Ta tegi pausi.

Aitäh ... tütar, sõber ... kõige eest, kõige eest ... vabandust ... tänan ... vabandust ... aitäh! .. - Ja ta silmist voolasid pisarad. - Helista Andryushale - ta ütles äkki ja tema näos väljendus selle nõudmise peale midagi lapselikult arglikku ja umbusaldavat.

Alles enne surma lubas ta end leebe olla. ʼʼTütar, mu sõber...ʼʼ Ja ta kutsus oma pojale Andrjuša... Aga poega pole – ta on sõjas ja viimane kord tõde tungib isa pähe.

"Jah," ütles ta selgelt ja vaikselt. - Venemaa on surnud! Rikutud

Kui kohutav on mõelda, et poisid, kes tapeti Leningradi lähedal, Moskva lähedal, Dnepri ääres, Volga ääres, ei saanud kunagi teada Reichstagi kohal olevast punalipust. Kui kibe on mõelda, et ülemkindral Bolkonsky ei saanud kunagi teada: Venemaa ei hukkunud ...

Printsess Mary - oma leinas, südametunnistuse piinades, hirmus isa pärast. ʼʼTa ei saanud millestki aru, millestki mõelda ega tunda midagi, välja arvatud oma kirgliku armastuse isa vastu, armastust, mida, nagu talle tundus, ei teadnud ta kuni selle hetkeni. Ja isa on suremas. Kuid ta jääb elama oma tütresse - loomulikult ei saa ta sellest praegu aru, mõelge sellele.

"Printsess, Jumala tahe täidetakse, peate olema kõigeks valmis," ütles juht teda välisuksel kohtudes.

Jäta mind; see pole tõsi, - karjus ta vihaselt tema peale.

Siis ärkas muhedas printsess Marys isa tuju. Möödunud on mitu tundi – ja nagu tema isa pidi üle saama oma vanadusest, impotentsusest, nii peab printsess Marya ületama oma leina, mis täitis pärast isa surma kogu tema elu.

ʼʼ- Ah, kui keegi teaks, kuidas see minu jaoks praegu vahet pole, vastas ta, kui Mademoiselle Bourienne temaga vestlust alustas, et parem oleks Bogutšarovist mitte lahkuda, vaid jääda lootusesse prantslase eestkostele. Kuid siis võttis ta oma rahakotist välja Prantsuse kindral Rameau teate.

ʼʼPrintsess Marya luges lehte ja kuiv nutt tõmbles ta nägu...ʼʼEt prints Andrei teaks, et ta on prantslaste võimuses! Nii et tema, vürst Nikolai Andrejevitš Bolkonski tütar, palus härra kindral Rameau'l teda kaitsta ja oma häid tegusid kasutada! ʼʼ - See mõte tekitas temas õudu, pani ta värisema, punastama ja tunneb viha- ja uhkusehooge, mida ta pole veel kogenud...ʼʼ(Minu kursiiv. - N.D.)

Nii ärkas temas isa tuju ja pole üllatav, et printsess Mary mõtles nüüd "mitte oma mõtetega, vaid tundis kohustust mõelda ise oma isa ja venna mõtetega ... Elu nõuded, mida ta peeti hävitatuks isa surmaga, järsku ilmus printsess Mary ette veel tundmatu jõud ja haaras ta ʼʼ.

Tema isa surm vabastas tõesti printsess Mary – ükskõik kui kibe, aga tõsi. Hetkel, mil Mademoiselle Bourienne seisab tema ees Prantsuse kindrali üleskutsega, printsess Mary muidugi oma vabadusele ei mõtle – ta on täiesti nördimuse võimuses; ta on solvunud - ja need tunded, nagu ta isa puhul, põhjustavad kiiret otsustavat tegevust. Minna, kohe minema – kui ainult mitte jääda prantslaste juurde!

Kuid te ei saa minna - "metsikud" Bogucharovi mehed ei anna vankrit. Printsess Marya katse nendega kokkuleppele jõuda viib vastupidise tulemuseni: nüüd ei anna talupojad mitte ainult vankreid, vaid ei taha ka printsessi Bogutšarovist välja lasta.

Siin ilmub Nikolai Rostov - romantiline kangelane, nagu printsess Marya teda näeb, kuid mitte sugugi romantiline Tolstoi silmis. Ta sattus Bogucharovosse hobustele heina otsima ja seletas end mässulistele talupoegadele kõige proosalisemal viisil: rusikate abil.

Rostovi ja talupoegade konfliktis on Tolstoi suure tõenäosusega Rostovi poolel: esiteks halastab ta printsess Maarjat, keda talupojad Bogutšarovist välja ei lase; teiseks mõistab ta hukka talupojad, kes otsustasid jääda prantslaste võimu alla, et mitte kaotada oma vara.

Mõistame hukka ka talupojad vaenlase veenmistele allumise eest. Kuid samal ajal oleme solvunud, kui lugeda, kuidas Rostov oma lakei Lavrushka abiga talupoegade mässust jagu sai. Häbi on mõista, kui tume on talupoegade teadvus, kui metsikud nende ideed heast ja kurjast, tõest ja valest, kui arad on nende katsed ise, ilma mõisnike juhisteta oma saatust otsustada.

Ja ahastavam on lugeda neid lehekülgi, kus printsess Mary südamest tahab talupoegi aidata, neile leiba anda – ta tunneb, et tema isa ja vend teeksid sama –, aga talupojad ei mõista teda, nad näha kavalust tema siiras soovis head teha.

Tolstoi kavandas oma romaani raamatuna 19. sajandi kuuekümnendatel pagulusest naasnud dekabristist. Siis otsustas ta pöörduda varasemate aegade poole - dekabristide ülestõusu enda poole. Edasi - ta naasis 1812. aasta sõtta ja veelgi varem - 1805-1807 sõtta. ʼʼSõda ja rahuʼʼ sai raamat, mis näitab dekabrismi kujunemist – romaani tegevus lõpeb viis aastat enne sündmusi Senati väljak. Oleme juba näinud, kui halvasti õnnestusid Pierre'i katsed oma talupoegade rasket olukorda leevendada. Nüüd on meie ees vastastikuse arusaamatuse müür, mis eraldab pärisorju nende maaomanikust printsess Maryast. Bogucharovi talupoegade jaoks on ta võõras; kuid lõppude lõpuks elas prints Andrei nende keskel mitu aastat, püüdes nii palju kui võimalik nende olukorda leevendada. Selgub, et see ei aidanud – talupojad ei usu siiani peremeeste headesse kavatsustesse. V. I. Lenini kuulsad sõnad: ʼʼ Nende revolutsionääride ring on kitsas. Nad on rahvast kohutavalt kaugel, öeldi dekabristide kohta kaks aastat pärast Tolstoi surma, 1912. aastal. Kuid Tolstoi raamat aitab meil nende sõnade traagilist õiglust sügavamalt mõista.

Tuleme tagasi printsess Marya juurde. Rostov ilmus oma raskel elutunnil päästjana, sooritas vägiteo (muidu ei saa ega taha printsess Marya oma tegu nimetada) ja sisenes igaveseks tema saatusesse.

Midagi sellest poleks juhtunud, kui vana prints oleks elus ja terve. Talupojad ei julgeks temaga kunagi vaielda, poleks ei mässu ega päästmist. Rostov oleks ostnud Alpatõtšilt heina ja lahkunud isegi printsess Maryat nägemata ning lisaks oleks vana prints suure tõenäosusega kohtunud Nikolaiga üleolevalt ja põlglikult kui prints Andrei solvaja vennaga.

Nüüd juhtus kõik teisiti – ja selgub, et vana printsi surm vabastas tegelikult printsess Mary. See on meie suhete keerukus oma vanematega, et nad tõesti, ehkki tahtmatult, oma hoolitsusega takistavad meil olemast sõltumatud. Ja mida lähemal me oma vanematele oleme, mida rohkem me neid armastame ja austame, seda tugevam on nende vaimne võim meie üle, seda enam teevad nad meie elu raskeks, seda ise tahtmata.

Kes on selles süüdi? Jah, siin pole süüdlasi; Kas armastus peaks olema süüdi? Ja sellest olukorrast pole pääsu, sest noored püüdlevad loomulikult iseseisvuse poole, täieliku vastutuse poole oma saatuse eest, samas kui vanad inimesed hoiavad sama loomulikult elus oma kohast ega taha seda noortele anda. . Pole pääsu ja jääb üle vaid armastada, ikka veel haletseda oma vanu inimesi, sest hullemaks läheb, kui nad igaveseks lahkuvad ja pole kedagi, kes meid segaks ja meie üle valitseks.

6. LAVRUSHKA LAHING JA TEISED ...

Lähme tagasi kuu aega tagasi – päeva, mil Napoleon oli juba ületanud Nemani ja liikus läbi Poola provintside ning prints Andrei saabus "armee peakorterisse" Barclay de Tollysse.

Seal nähtu ja kuuldu ei rabanud teda mitte oma eksklusiivsusega, vaid, vastupidi, tavapärasusega. ʼʼKõik olid rahulolematud sõjaliste asjade üldise käiguga Vene armees; kuid keegi ei mõelnud Vene provintsidesse sissetungi ohule, keegi ei kujutanud ette, et sõda võib nihutada kaugemale kui Lääne-Poola provintsid.

Mida tegid armee juhtimise eest vastutavad inimesed? Mis juhtus selles tohutus, rahutus, säravas ja uhkes maailmas?

Erinevaid rühmitusi oli üheksa – Tolstoi kirjeldab neid irooniaga: ʼʼsõjateoreetikudʼʼ, arutlevad lõputute kampaaniaplaanide üle; rahu pooldajad, kes kartsid Napoleoni Austerlitzi ajast peale; ʼʼmüüjadʼʼ vahel erinevad suunad; Barclay pooldajad ja Benigseni austajad, keiser Aleksandri austajad - Tolstoi iroonia on arusaadav, kui mäletate, et "keegi ei mõelnud Vene provintsidesse sissetungi ohule", - peakorteris on nad hõivatud vaidlustega, vestlused, ja üldse mitte sellega, mida riik praegu vajab .

Kuid ühte rühma – kõige arvukamat – kirjeldab Tolstoi mitte ainult irooniaga; igas tema sõnas - vihkamine; kõige suur grupp... koosnes inimestest ... kes tahtsid ainult ühte asja ja kõige olulisemat: suurimaid hüvesid ja naudinguid endale ...

Kõik selle erakonna inimesed püütud rublad, ristid, auastmed ja sellel kalapüügil järgisid nad ainult kuningliku halastuse tuulelipu suunda ... Mis iganes küsimus ka tõstatati, rääkimata parv neid droone, vanast teemast õhku löömata lendas ta uue ja oma sumisemine summutatud ja varjatud siirad, vaidlevad hääledʼʼ. (Minu kursiiv. - N.D.)

Just see tegi Bergist ʼʼvasaku tiiva staabiülema abiʼʼ; just seda nimetas Bagration oma kirjas Araktšejevile värdjateks; lõpuks olid vastu inimesed, kes väitsid, et "kõik halb tuleneb peamiselt suverääni kohalolekust sõjaväekohtuga armee juures ... ʼʼ

Lõpuks veendati kuningas koos droonidega Peterburi lahkuma. Enne lahkumist võttis ta vürst Bolkonski lahkelt vastu ja "prints Andrei kaotas end igaveseks õukonnamaailma, mitte paludes jääda suverääni isiku juurde, vaid paludes luba armeesse jäämiseks."

Vürst Andrei "kaotas ennast" õukonnamaailma, kuid see maailm on elus ja ta elab vanade seaduste järgi - kogu riik on üles kasvatatud, pühitud, kõigi inimeste elu on muutunud, välja arvatud need, kes ümbritsevad kuningat.

ʼʼSee elu on muutumatu... - ütleb Tolstoi, - ... Anna Pavlovna salong ja Heleni salong olid täpselt samad, mis seitse aastat tagasi, teine ​​viis aastat tagasi.ʼʼ.

Kõik on muutunud; isegi lummatud magamislossina tundunud Kiilasmäed olid omanike poolt maha jäetud, laastatud, sõda käis neist läbi. Kuid Peterburis elavad nad endiselt fantastilist, väljamõeldud elu ja tänapäeval kirub vürst Vassili Kutuzovi viimased sõnad, ja homme imetleb ta teda, sest kuningas on sunnitud rünnaku alla avalik arvamus nimetada Kutuzov ülemjuhatajaks.

Mäletame, kuidas Tolstoi kirjeldas Napoleoni, rõhutades halastamatult paksust, lühikesi jalgu, lihavat kaela... Ta ei halasta ka Kutuzovist: vana ülemjuhataja "läks ikka paksuks, lõtv ja paistes rasvast"; tema näos ja figuuris oli tunda "väsimuse väljendust" ... Aga kui Napoleon hoolib igal võimalikul viisil sellest, millise mulje ta teistele jätab, siis on Kutuzov ennekõike loomulik igas liigutuses; see on see, mida Tolstoi temas armastab.

Kutuzov on väsinud pikast ja raske elu, tal on raske oma udust keha kanda – ta ei mõtle seda kõike varjata. Nagu kõik vanad inimesed, kardab ta surma - tema, kes teab, kuidas kuulide all segamatu olla, vaatas prints Andreile avatud silmadega otsa, kuuldes oma sõbra, vana vürsti Bolkonski surmast. Ta on ka siin loomulik, jääb alati iseendaks.

Kõik, mida Kutuzov ütleb ja teeb, ütleb ja talle ei meeldi Napoleon ja Aleksander I

Kogu Tolstoi romaan on üles ehitatud kontrasti põhimõttele – terav vastandumine. Kontrast on juba raamatu pealkirjas: ʼʼSõda ja rahuʼʼ. Sõjad on vastandlikud: ebaõiglane, mittevajalik rahvasõda 1805-1807 ja Isamaasõda, rahvasõda 1812 ... Terved ühiskonnaringkonnad on vastandlikud: aadlikud ja rahvas on vastanduvad üksteisele, aga ka õilsas keskkonnas - kontrast ausate inimeste – Bolkonski, Rostov, Pierre Bezukhov – ja ʼʼdronesʼʼ – Kuragin, Drubetsky, Žerkov, Berg vahel.

Igal leeril on oma kontrastid: Bolkonskyd vastanduvad Rostovidele; patriarhaalne Rostovi perekond - kodututele, vaatamata nende jõukusele, Pierre. Kontrastsed naised: Helen ja Nataša, Nataša ja Sonya, printsess Marya ja Sonya, Nataša ja printsess Marya...

teravalt vastandatud ajaloolised isikud: Barclay ja Kutuzov, Napoleon ja Aleksander I, Kutuzov ja Napoleon. Ja võib-olla on kõige teravam kontrast selles, kuidas Tolstoi joonistab Kutuzovi ja Aleksander I. Tolstoi ei luba otsest tsaari mõnitamist. Vastupidi, tema kuningas on nägus, võluv. Kuid juba esimeses sõjas muutub ta lodeva ja jõuetu, kuid majesteetliku ja tõrksa Kutuzovi kõrval haletsusväärseks. Ja Isamaasõjas varjutab Kutuzov tsaari just oma loomulikkuse - kvaliteediga, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ hindab Tolstoid inimestes kõige rohkem.

Jah, ta on vana ja nõrk, ta kuulas kindralite aruandeid ʼʼainult sellepärast, et tal olid kõrvad, mis vaatamata sellele, et ühel neist oli meriköis, ei saanud kuulmata jätta...ʼʼ Aga ta võidab kuningat ʼʼoma elukogemusegaʼʼ – ja pole juhus, et Tolstoi sunnib Borodino lahingule eelnenud peatükkides Kutuzovi lahendama samu küsimusi, mille tsaar oli juba meie silme all otsustanud.

Mäletame tragöödiat Denissovi ja Rostovi katsest päästa oma sõpra ning tsaari vastust: ʼʼ...sest ma ei saa, sest seadus on minust tugevam...ʼʼ Denissovit süüdistati rüüstamises põhjusel, et tal oli võttis oma sõduritele jõuga varusid.

Nüüd esitatakse Kutuzovile paber, milles nõutakse armeeülemate karistamist selle eest, et sõdurid niitsid hobusetoiduks rohelist kaera.

Kutuzov laksutas huuli ja raputas selle asja kuuldes pead.

Ahju... tulle! Ja üks kord ja igaveseks ma ütlen sulle, mu kallis, - ütles ta, - kõik need asjad on tules. Las niidavad leiba ja põletavad küttepuid tervise huvides. Ma ei telli seda ja ei luba seda, kuid ma ei saa seda ka nõuda. Ilma selleta ei saa...ʼʼ

Mõni päev hiljem ütleb punase ninaga kapten Timokhin Pierre'ile: "Lõppude lõpuks, me taganesime Sventsjanist, kas te ei julge puudutada sealseid oksi, senetsi või midagi ... Meie rügemendis on kaks ohvitseri anti selliste asjade eest kohut. Noh, nagu säravamad tegid, sai sellest lihtsalt nii. Nad nägid valgust ...ʼʼ

Nii "selliste tegude eest" ohvitsere kohtu alla andnud Barclayl kui ka Denisovile armu andmast keeldunud tsaaril on objektiivselt õigus: hein, kaer ja küttepuud kuuluvad maaomanikele, omavoliliselt neid võtta ei saa. Need sätted, mille Denisov tagasi vallutas, olid mõeldud kellelegi – kuidas ta sai seda võtta? Kuid lõppude lõpuks on Bergil sisuliselt õigus, kui ta karjub, et maju on võimatu maha põletada - tõepoolest, see on võimatu - Rahulik aeg. Kuid sõjas kehtivad teised seadused ja Kutuzov teab seda. Tema ʼʼ ahju ... tulle ʼʼ on õiglane ja kuninglik lojaalsus seadusele muutub ülekohtuks ja julmuseks.

Mõni nädal tagasi kaotas prints Andrei end igaveseks õukonnamaailma, mitte paludes jääda suverääni isiku juurde, vaid paludes luba sõjaväeteenistuseks. Nüüd kutsub Kutuzov teda peakorterisse jääma ja prints Andrei keeldub jälle.

ʼʼKutuzovi lihaval näol säras tark, lahke ja samas peenelt mõnitav ilme. Ta katkestas Bolkonsky:

Vabandust, mul oleks sind vaja; aga sul on õigus, sul on õigus. Me ei vaja siia inimesi. Nõuandjaid on alati palju, kuid inimesi pole. Rügemendid poleks sellised, kui kõik nõuandjad teeniksid seal rügementides, nagu teie ... ʼʼ

Tsaari, nagu ka Napoleoni jaoks on peamine tema ise, tema ainulaadne isiksus. Tema juuresolekul teenimisest keeldumine on tähtsam kui tema keiserliku majesteeti teenimine! Kutuzovi jaoks on peamine asi sõda ja hoolimata sellest, kui häiris tema keeldumine prints Andreist, tunnistab ta Bolkonski õigsust.

Oskus ära tunda teise õigsust on see, millest tsaar on ilma jäetud ja millega Kutuzov on õnnistatud.

Kuid see pole veel kõik – Kutuzov teab, kuidas teistele inimestele kaasa tunda, neid mõista. Sel põhjusel on ta Denisovisse nii kiindunud, kuigi ta ei kuula tema plaani tegelikult. sissisõda. Sel põhjusel nimetab ta Denisovit, tema adjutandit ja prints Andreid armsateks (nagu väikest kapten Tušinit), tal on sellega seoses nii kahju prints Andreist, kes kaotas oma isa ja leiab ainsad sõnad, mis nüüd suudavad. pult Bolkonsky: ʼʼMa mäletan sind Austerlitzist... Mäletan, mäletan, bänneriga mäletan...ʼʼ

Napoleonil puudub täielikult see oskus mõista teisi inimesi Tolstois, kes on endaga hõivatud ja on alati iseendast ülevoolav. Sel põhjusel saab ta lüüa, kohtudes Rostovi (ja varem Denissovi) kavala batmani Lavrushkaga.

Kaval, alati poolpurjus Lavrushka teab, kuidas igast olukorrast väljapääsu leida. Hiljem Rostoviga Bogucharovosse sattununa ja mässulisi mehi nähes mõistab ta olukorda kohe:

ʼʼ- Rääkige?.. Mäss!.. Röövlid! Reeturid! - karjus Rostov mõttetult, mitte oma häälega, haarates Karpil kraest. - Koo teda, koo teda! hüüdis ta, kuigi peale Lavrushka ja Alpatõtši polnud kedagi, kes teda kuduks.

Lavrushka aga jooksis Karpi juurde ja haaras tal selja tagant kätest kinni.

- Kas tellite meie oma mäe alt klõpsutamiseks? ta hüüdis.

Mäe all ei olnud ühtegi ʼʼʼʼʼt ja Lavrushka teadis seda väga hästi, nagu ka Rostov. Kuid mäss suruti silmapilkselt maha ja koolijuhataja võttis ise rihma seljast, "nagu aidates" end kinni siduda.

Tumedate meeste üle kavaldamine polegi nii raske asi. Kuid mõni päev varem oli Lavrushka kogu Euroopa valitsejat oma sõrme ümber narrinud.

Pärast prantslaste vangistamist viidi Lavrushka keisri juurde. Napoleon usub, et Lavrushka ei tea, kellega ta räägib. Vahepeal teadis Lavrushka väga hästi, et see oli Napoleon ise ja Napoleoni kohalolek ei saanud kahtlast inimest segadusse ajada: kas see peaks olema rohkem tema asi kui Rostovi või varrastega seersandi kohalolek, sest tal polnud midagi, mis seda ei teeks. ei suutnud teda ilma jätta ei seersant majorist ega Napoleonʼʼist.

Lavrushka on kaval, vestleb kõigega, mis pähe tuleb, ja lõpuks teatab Napoleoni lõbustamiseks:

ʼʼ- Me teame, et teil on Bonaparte, ta võitis kõiki maailmas, noh, veel üks artikkel meist ...

Tõlkija andis need sõnad Napoleonile lõputult ja Bonaparte naeratas.

Napoleoni tõlk käitub täpselt nii, nagu oleks teinud prints Vassili tema asemel: kaitstes oma isandat, tõlgib ta Lavrushka märkusest vaid seda osa, mis talle meelitab. Ja Napoleon on endiselt veendunud, et isegi metsik kasakas, ʼʼDonʼʼlaps, imetleb tema võite.

Kuid ʼʼDonʼlaps käitub nagu kogenud õukondlane. Kuuldes teadet, et Napoleon ise on tema ees, teeskles Lavrushka ʼʼ kohe, et on üllatunud, jahmatas, ajas silmad punni ja tegi sama näo, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ, millega ta oli harjunud, kui nad teda piitsutama juhatasid.

See manööver õnnestus täielikult: rahulolev Napoleon lasi ta vabaks ja Lavrushka ʼʼ leidis õhtuks oma peremehe Nikolai Rostoviʼʼ. Nii kavaldas ta Napoleoni üle, sest Napoleon ei osanud isegi ette kujutada, et lihtne kasakas võiks olla temast targem.

Ja kõik see juhtus sellepärast suurepärane komandör Napoleon lakkas mõistmast teisi inimesi; Lavrushka mõistis teda, aga tema ei mõistnud Lavrushkast.

See naljakas lugu on olulisem, kui see võib tunduda. Napoleon ei mõista inimesi, kellega ta sõdib – see peabki määrama tema tulevase lüüasaamise. Kutuzov teab, kuidas mõista Lavruškat ja Nikolai Rostovit, vürst Bolkonskit ja iga sõdurit – see eristab teda Napoleonist, Aleksander I-st; see määrab tema arusaamise rahva sõda mida ta juhtis.

PRINTSESS MARJA BOLKONSKAJA - mõiste ja tüübid. Kategooria "PRINCESS MARIA BOLKONSKAYA" klassifikatsioon ja tunnused 2017, 2018.

Artikli menüü:

Romaanis L.N. palju tolstoid naiste kujutised hea välimusega. Selline olukord mõjutab negatiivselt sellise ebasoodsa olukorra omanikke - neid ignoreeritakse ühiskonnas, neil on kõik võimalused üksi jääda ja mitte kogeda perekondlikku õnne.
Üks neist tegelastest on Marie Bolkonskaja.

Marie Bolkonskaja päritolu

Marya Bolkonskaja üllas päritolu. Nende suguvõsal on iidsed juured. Prints Rurik on nende esivanem.

Nende pere on väga rikas.

Marya Bolkonskaja perekond

Bolkonsky perekond ei ole nii arvukas kui ülejäänud pered. Perekonnapea on prints Nikolai, endine sõjaväelane, keerulise iseloomuga ja tugeva iseloomuga mees.

Maarja ema ei ela enam.

Lisaks tüdrukule on peres veel üks laps - tema vanem vend Andrey. Ta oli edukalt abielus printsess Lisa Meineniga, kuid see venna abielu lõppes tragöödiaga - tema noor naine ei jäänud pärast sünnitust ellu ja suri. Laps päästeti – Marya võtab üle ema ülesanded lapse kasvatamisel. See tegevus ei ole sunnitud – noorel tüdrukul on meeldiv oma vennapojaga tegeleda.

Pereliikmete hulka võib ritta seada ka kaaslane-kaasosaline Mademoiselle Bourrienne.

Printsess Marie välimus

Loodus oli noore tüdrukuga äärmiselt ebaõiglane – tema välimus tahab palju parem olla. Tegelased räägivad temast nii: "ta ei pea midagi ära rikkuma - nad on juba koledad."

Marie pole pikk, tal on tarbetult kõhn nägu, tema kehal puudus graatsia ja kaunid vormid. Ta oli füüsiliselt nõrk ja äärmiselt ebaatraktiivne.

Ainus, mis tema välimuses ilus oli, olid tema silmad: sügavad, säravad ja siirad. Tema silmad "olid nii head, et vaatamata kogu näo inetusele muutusid need silmad väga sageli atraktiivsemaks kui ilu".

Ka Marie kõnnak ei meenutanud naiste kerget turvist – tema sammud olid rasked.
Ümberkaudsed mõistsid, et Mariel pole võimalust armastusest abielluda: “Ja kes ta armastusest välja võtab? Rumal, piinlik. Nad võtavad sidemeid, rikkust.

Printsess ei ole rumal, ta mõistab asjade tegelikku seisu ja on teadlik oma füüsilistest vigadest, kuid nagu kõik teisedki, tahab ta olla armastatud ja õnnelik.

Printsessi moraalne iseloom

Printsess Marya Bolkonskaja sisemaailm erineb oluliselt tema välisest välimusest.

Marie sai kodus hariduse. Tema isa õpetas talle täppisteadusi, eriti matemaatikat ja geomeetriat. Ta oskab ka klavikordi mängida. Ta reedab sageli muusikatunnid ja võib mängida kaua: "Dusseki sonaadi raskeid lõike kõlas kakskümmend korda korduvat."

Tüdrukul on puhas hing, ta on täis üllaid püüdlusi. Need, kes temaga mõnda aega suhtlevad, märgivad seda tõsiasja. Neid liigutab neiu siirus ja lahkus. Marie ei tea, kuidas inimesi petta ja lahti ajada, ettevaatlikkus ja koketeerimine on talle võõrad.

Ta on rahuliku iseloomuga, tal on võime analüüsida teiste tegusid ja sõnu. See võimaldab tal olla konfliktivabas suhtes isegi kõige kiiremate inimestega. Printsess pöörab ennekõike tähelepanu sisemaailm inimese puhul pole tema jaoks oluline mitte inimese sisemine kest, vaid tema mõtted ja moraalne iseloom.

Marie on sügavalt usklik tüdruk. Religioonist saab tema kirg, milles ta leiab vastused paljudele tema uudishimulikku meelt huvitavatele küsimustele:

„Religioon ja ainult üks religioon ei saa meid mitte ainult lohutada, vaid ka päästa meid meeleheitest; religioon üksi suudab meile selgitada seda, mida inimene ilma tema abita mõista ei suuda.

Marie aitab sageli kodutuid, ta teeb seda oma isa eest salaja: "Jumala rahvas andis talle selle lohutava unistuse ja lootuse - pühad lollid ja rändurid, kes külastasid teda salaja printsi eest."

Teine kirg on tema vennapoeg Nikolenka - tüdrukul on siiras nauding lapse mängimisest ja õpetamisest. Lapsega suhtlemine oli talle lohutuseks ja tegelikult ka ainukeseks elurõõmuks.

Marie suhted pereliikmetega

Suhted Bolkonsky perekonnas on pingelised ja pingelised. Esiteks on see tingitud vana krahvi iseloomust ja meelelaadist. Ta on tuline ja nüri inimene. Ta ei tea, kuidas end kontrollida ja viitab sageli oma perekonnale kõige ebaviisakas vormis. Marie talub aeg-ajalt pilkamist ja põhjendamatuid märkusi. "Kõik tema põhjuseta vihapursked enamjaolt ründas printsess Maryt. Tundus, nagu otsis ta usinasti temas üles kõik valusamad kohad, et teda moraalselt võimalikult julmalt piinata.

Ta talub vankumatult kõiki tema solvanguid. Marie ei usu, et isa teda vihkab, ta mõistab, et ta ei oska oma armastust ja hoolimist muul viisil väljendada.

Marie suhtumine kõrgseltskonda

Oma staatuse järgi on Mariel täielik õigus olla aktiivne aristokraatlikes ringkondades, kuid ta ei tee seda. Tüdruk veetis kogu oma elu külas ja tal pole soovi selles osas midagi muuta. Tõenäoliselt mängis taolises suhtumises rolli ka teiste käitumisnormide julgustamine – koketeerimine, sageli armusuhteks kujunev, pettus, valed, silmakirjalikkus – kõik see on Mariele võõras. Teine põhjus mitte osaleda avalikud kohad see võis väga hästi olla seotud printsessi välimusega. Loomulikult polnud tüdrukule armastus ja kiindumus võõras, ta soovis luua oma isikliku perekonna ja ühiskonnas pidi ta märkama inimese väliste omaduste ülekaalu. moraalne iseloom. Marie oleks sellises maailmas üksi.

Valmisolek olla sõbralik

Marie ei kohku tagasi ka inimestega suhtlemisest. Ta on valmis nendega sõbralikke suhteid hoidma. Nii näiteks suhtleb ta aktiivselt printsess Julie Karaginaga. Tegelikult on see tema ainus sõber. Julie, nagu Marie, pole ka ilusa näoga, nii et ebameeldivad tunded välimuse tajumisel on mõlemale tüdrukule tuttavad. Sõbrad on oma sõbralikes impulssides siirad, valmis üksteist igas olukorras toetama.

Teine inimene, kellega Mariel on sõprustunne, on Mademoiselle Bourienne. Tüdruk elab Bolkonsky majas ja on kaaslane. Nende suhtlus erineb põhimõtteliselt sõprusest Juliega. Esiteks puudutab see Mademoiselle Bourienne'i suhet Mariega. Tema puhul on see pseudosõprus. Tüdruk on valmis Mariet omakasupüüdlikel eesmärkidel petma.

Marie Bolkonskaja ja Anatole Kuragin

Loomulikult abielu ainus viis Printsess Marie kodust välja murdma ja oma õnnetu elu solvangutega lõpetama. Seetõttu, kui Anatole Kuragin tuleb oma isaga tüdrukut kostitama, on ta ärevil.

"Abielumõtetes unistas printsess Marya nii pereõnnest kui ka lastest, kuid tema peamine, tugevaim ja salajaseim unistus oli maise armastus."

Anatole avaldab talle muljet oma välimusega - ta on väga nägus. Tüdrukule tundub hea mees, kuid tema isa nii ei arva – Nikolai Bolkonski pole nii naiivne ja kergeusklik kui tema tütar. Tema pilgu eest polnud varjatud, et Anatole ei tundnud oma tütre vastu mitte ainult armastust, isegi kaastunnet ega ka noormehe huvi Bolkonski neiu vastu.

Ta räägib sellest oma tütrele ja paneb teda mõtlema, et Anatole pole tema jaoks paar - teda huvitab ainult raha, kuid lõplik valik lahkub tütre juurde. Marie on tunnistajaks Anatole'i ​​hellusele Mademoiselle Bourienne'iga ja keeldub noor mees.

Abielu Nikolai Rostoviga

Nikolai Rostovi ilmumisega tema ellu süttis Marie hinges uus lootus isiklikule õnnele. Abielu selle mehega võimaldas printsessil moraalselt ja vaimselt areneda. Ta mõistis end emana. Õpetaja roll on Mariele lähedane, ta hoolitseb hea meelega oma laste eest ja peab isegi päevikut, kuhu paneb kirja kõikvõimaliku info, mis on seotud tema arenguetappide ja laste kasvatamise iseärasustega.

Artikli menüü:

Romaanis L.N. Tolstoi, on palju naiselikke pilte, millel on meeldiv välimus. Selline olukord mõjutab negatiivselt sellise ebasoodsa olukorra omanikke - neid ignoreeritakse ühiskonnas, neil on kõik võimalused üksi jääda ja mitte kogeda perekondlikku õnne.
Üks neist tegelastest on Marie Bolkonskaja.

Marie Bolkonskaja päritolu

Aadli päritolu Marya Bolkonskaja. Nende suguvõsal on iidsed juured. Prints Rurik on nende esivanem.

Nende pere on väga rikas.

Marya Bolkonskaja perekond

Bolkonsky perekond ei ole nii arvukas kui ülejäänud pered. Perekonnapea on prints Nikolai, endine sõjaväelane, keerulise iseloomuga ja tugeva iseloomuga mees.

Maarja ema ei ela enam.

Lisaks tüdrukule on peres veel üks laps - tema vanem vend Andrey. Ta oli edukalt abielus printsess Lisa Meineniga, kuid see venna abielu lõppes tragöödiaga - tema noor naine ei jäänud pärast sünnitust ellu ja suri. Laps päästeti – Marya võtab üle ema ülesanded lapse kasvatamisel. See tegevus ei ole sunnitud – noorel tüdrukul on meeldiv oma vennapojaga tegeleda.

Pereliikmete hulka võib ritta seada ka kaaslane-kaasosaline Mademoiselle Bourrienne.

Printsess Marie välimus

Loodus oli noore tüdrukuga äärmiselt ebaõiglane – tema välimus tahab palju parem olla. Tegelased räägivad temast nii: "ta ei pea midagi ära rikkuma - nad on juba koledad."

Marie pole pikk, tal on tarbetult kõhn nägu, tema kehal puudus graatsia ja kaunid vormid. Ta oli füüsiliselt nõrk ja äärmiselt ebaatraktiivne.

Ainus, mis tema välimuses ilus oli, olid tema silmad: sügavad, säravad ja siirad. Tema silmad "olid nii head, et vaatamata kogu näo inetusele muutusid need silmad väga sageli atraktiivsemaks kui ilu".

Ka Marie kõnnak ei meenutanud naiste kerget turvist – tema sammud olid rasked.
Ümberkaudsed mõistsid, et Mariel pole võimalust armastusest abielluda: “Ja kes ta armastusest välja võtab? Rumal, piinlik. Nad võtavad sidemeid, rikkust.

Printsess ei ole rumal, ta mõistab asjade tegelikku seisu ja on teadlik oma füüsilistest vigadest, kuid nagu kõik teisedki, tahab ta olla armastatud ja õnnelik.

Printsessi moraalne iseloom

Printsess Marya Bolkonskaja sisemaailm erineb oluliselt tema välisest välimusest.

Marie sai kodus hariduse. Tema isa õpetas talle täppisteadusi, eriti matemaatikat ja geomeetriat. Ta oskab ka klavikordi mängida. Ta tegeleb sageli muusikaõpingutega ja võib mängida kaua: "Dusseki sonaadi keerulisi kohti kuuldi kakskümmend korda korduvat."

Tüdrukul on puhas hing, ta on täis üllaid püüdlusi. Need, kes temaga mõnda aega suhtlevad, märgivad seda tõsiasja. Neid liigutab neiu siirus ja lahkus. Marie ei tea, kuidas inimesi petta ja lahti ajada, ettevaatlikkus ja koketeerimine on talle võõrad.

Ta on rahuliku iseloomuga, tal on võime analüüsida teiste tegusid ja sõnu. See võimaldab tal olla konfliktivabas suhtes isegi kõige kiiremate inimestega. Printsess pöörab tähelepanu eelkõige inimese sisemaailmale, tema jaoks pole oluline mitte inimese sisemine kest, vaid tema mõtted ja moraalne iseloom.

Marie on sügavalt usklik tüdruk. Religioonist saab tema kirg, milles ta leiab vastused paljudele tema uudishimulikku meelt huvitavatele küsimustele:

„Religioon ja ainult üks religioon ei saa meid mitte ainult lohutada, vaid ka päästa meid meeleheitest; religioon üksi suudab meile selgitada seda, mida inimene ilma tema abita mõista ei suuda.

Marie aitab sageli kodutuid, ta teeb seda oma isa eest salaja: "Jumala rahvas andis talle selle lohutava unistuse ja lootuse - pühad lollid ja rändurid, kes külastasid teda salaja printsi eest."

Teine kirg on tema vennapoeg Nikolenka - tüdrukul on siiras nauding lapse mängimisest ja õpetamisest. Lapsega suhtlemine oli talle lohutuseks ja tegelikult ka ainukeseks elurõõmuks.

Marie suhted pereliikmetega

Suhted Bolkonsky perekonnas on pingelised ja pingelised. Esiteks on see tingitud vana krahvi iseloomust ja meelelaadist. Ta on tuline ja nüri inimene. Ta ei tea, kuidas end kontrollida ja viitab sageli oma perekonnale kõige ebaviisakas vormis. Marie talub aeg-ajalt pilkamist ja põhjendamatuid märkusi. "Kõik tema põhjuseta vihapursked langesid enamasti printsess Mary peale. Tundus, nagu otsis ta usinasti temas üles kõik valusamad kohad, et teda moraalselt võimalikult julmalt piinata.

Ta talub vankumatult kõiki tema solvanguid. Marie ei usu, et isa teda vihkab, ta mõistab, et ta ei oska oma armastust ja hoolimist muul viisil väljendada.

Marie suhtumine kõrgseltskonda

Oma staatuse järgi on Mariel täielik õigus olla aktiivne aristokraatlikes ringkondades, kuid ta ei tee seda. Tüdruk veetis kogu oma elu külas ja tal pole soovi selles osas midagi muuta. Tõenäoliselt mängis taolises suhtumises rolli ka teiste käitumisnormide julgustamine – koketeerimine, sageli armusuhteks kujunev, pettus, valed, silmakirjalikkus – kõik see on Mariele võõras. Teine põhjus avalike kohtade külastamisest keeldumiseks võib olla suhtumine printsessi välimusse. Loomulikult polnud tüdrukule armastus ja kiindumus võõras, ta soovis luua oma isikliku perekonna ja ühiskonnas pidi ta märkama inimese väliste omaduste ülekaalu moraalsest iseloomust. Marie oleks sellises maailmas üksi.

Valmisolek olla sõbralik

Marie ei kohku tagasi ka inimestega suhtlemisest. Ta on valmis nendega sõbralikke suhteid hoidma. Nii näiteks suhtleb ta aktiivselt printsess Julie Karaginaga. Tegelikult on see tema ainus sõber. Julie, nagu Marie, pole ka ilusa näoga, nii et ebameeldivad tunded välimuse tajumisel on mõlemale tüdrukule tuttavad. Sõbrad on oma sõbralikes impulssides siirad, valmis üksteist igas olukorras toetama.

Teine inimene, kellega Mariel on sõprustunne, on Mademoiselle Bourienne. Tüdruk elab Bolkonsky majas ja on kaaslane. Nende suhtlus erineb põhimõtteliselt sõprusest Juliega. Esiteks puudutab see Mademoiselle Bourienne'i suhet Mariega. Tema puhul on see pseudosõprus. Tüdruk on valmis Mariet omakasupüüdlikel eesmärkidel petma.

Marie Bolkonskaja ja Anatole Kuragin

Loomulikult oli abielu printsess Marie jaoks ainus viis kodust põgeneda ja oma õnnetu elu solvangutega lõpetada. Seetõttu, kui Anatole Kuragin tuleb oma isaga tüdrukut kostitama, on ta ärevil.

"Abielumõtetes unistas printsess Marya nii pereõnnest kui ka lastest, kuid tema peamine, tugevaim ja salajaseim unistus oli maise armastus."

Anatole avaldab talle muljet oma välimusega - ta on väga nägus. Tüdrukule tundub ta hea inimesena, kuid isa nii ei arva - Nikolai Bolkonsky pole nii naiivne ja kergeusklik kui tema tütar. Tema pilgu eest polnud varjatud, et Anatole ei tundnud oma tütre vastu mitte ainult armastust, isegi kaastunnet ega ka noormehe huvi Bolkonski neiu vastu.

Ta räägib sellest oma tütrele ja paneb teda mõtlema, et Anatole pole tema jaoks paar – teda huvitab vaid raha, kuid lõpliku valiku jätab ta tütre teha. Marie on tunnistajaks Anatole'i ​​hellusele Mademoiselle Bourienne'iga ja keeldub noormehest.

Abielu Nikolai Rostoviga

Nikolai Rostovi ilmumisega tema ellu süttis Marie hinges uus lootus isiklikule õnnele. Abielu selle mehega võimaldas printsessil moraalselt ja vaimselt areneda. Ta mõistis end emana. Õpetaja roll on Mariele lähedane, ta hoolitseb hea meelega oma laste eest ja peab isegi päevikut, kuhu paneb kirja kõikvõimaliku info, mis on seotud tema arenguetappide ja laste kasvatamise iseärasustega.

Igal kirjanikul või poeedil on oma kujundid-ideaalid, mida ta eriliselt eelistab. Kirjanduses on alati olnud naise kuvand, milles iga looja nägi midagi oma. A.S. Puškin kehastas Tatjana, A.A. Bloki kujus vene ilu ideaali kesksel viisil tema luules on kujund armsast võõrast, N. A. Nekrasovis on see andunud tõeline vene naine. Ka Lev Tolstoil on oma ideaal naiselik olemus, mille ta meile romaanis Sõda ja rahu avaldas. Pole raske arvata, et Nataša Rostova ja Marya Bolkonskaja on Tolstoi lemmikkangelannad. Tõepoolest, neis kehastas Tolstoi teatud naise puhtuse, pühendumuse, perekonna ideaale, naise tõelist eesmärki selles maailmas.

Nataša Rostova

Lev Tolstoi jaoks on Nataša Rostova kahtlemata armastatuim kangelanna. Kõik räägivad sellest: ja väline kirjeldus, ja sisemine olek hing ja Nataša suhe teiste tegelastega – temas on kõik Tolstoi kohta armas. Nataša kohtub meiega kaheteistkümneaastase tüdrukuna. Tema lapselik spontaansus, rõõmsameelne nägu, naeratus muudab Tolstoi romaani säravamaks, toob omamoodi rõõmu. Ta armub kergesti ilusad mehed Talle meeldib tantsida, laulda. Tolstoi kirjeldab teda nimepäevadel, ballil, kohtumisel Nikolai Rostoviga jne. Ta oli kõikjal rõõmsameelne: "hüppas nagu kits", "kribises läbitungivalt", "naeris iga sõna peale", "ei suutnud oma rõõmu tagasi hoida", "rõõmus naeratus säras ta näol". Nataša on tähelepanu, armastuse, osaluse, mõistmise, lahkuse keskpunkt. Ta uskus, et kõik inimesed peaksid olema õnnelikud. Teda ei huvitanud väike jutt poliitikast mõtles ta ballil ainult ühele asjale: "Nad peavad teadma, kuidas ma tantsida tahan, kui hästi ma tantsin ja kui lõbus on neil minuga tantsida."

Armumine Boriss Drubetskojesse ei jätnud pettumuse varju. Mida ei saa öelda Anatole Kuragini kohta. Temast kantud Nataša tunnistas mõtet, et Andrei Bolkonsky polnud tema armastus. Kuid Kuragini ebasiirust nähes mõistab ta, et armastust lihtsalt polnud. Sellegipoolest annab Tolstoi Natašale võimaluse oma viga parandada. Just tema veedab Bolkonsky viimased päevad tema kõrval. Ta hoolitseb haavatud Andrei eest, andes talle kogu oma aja, kõik mõtted, kõik oma tunded.

Nataša on tõeline Venemaa patrioot. Aknast välja vaadates ja hoovis haavatud sõdureid nähes palub Nataša kõhklemata oma isal ja emal anda kõik vankrid, mis on ette valmistatud nende vara transportimiseks. Krahv ja krahvinna ei räägi talle vastu, vaid nõustuvad vaikselt, pisarat pühkides, aitama.

Nataša Rostova ja Marya Bolkonskaja võrdluses keskendub Tolstoi nende perekonnale. Nii Nataša kui ka Marya säilitasid oma peres harmoonia, mugavuse ja armastuse. Juba enne abiellumist mõistsid nad oma eesmärki, teadsid juba, et pere heaolu sõltub neist.

Marya Bolkonskaja

Tolstoi kirjeldab seda kangelannat erilise armastusega. Autor tõstab esile Marya Bolkonskaja suhtumise religiooni. Tema jaoks on inimeste abistamine, alandlikkus, hea tegemine elu tõelised soovid.

Tema portree pole nii atraktiivne: “... kole, nõrk keha ja kõhn nägu. Silmad, alati kurvad ... printsessi silmad, suured, sügavad ja säravad (justkui kiired soe valgus mõnikord tulid nendest välja nibud), olid nii head, et väga sageli muutusid need silmad hoolimata kogu näo inetusest atraktiivsemaks kui ilus. "Kiirgav," ütleb Tolstoi romaanis rohkem kui korra. Ja silmad on hinge peegel.

Marya isa kasvatuse tõsidus ei teinud tema südant kõvaks, vastupidi, ta armastas printsi veelgi rohkem, hoolitses tema eest kuni viimane päev. Isa surm tõi tema südamesse asendamatu kaotuse, mida teadis ainult tema. Maryale meeldis väga Andrei ja tema väike poeg. Marya suhtumine inimestesse oli selline: "Ma soovin ainult, et te kõik oleksite õnnelikud, nagu mina." Nataša Rostova ja Marya Bolkonskaja iseloomustuses võib leida palju ühist. Nad elasid sisse erinevad perekonnad, kuid lõpuks ühinevad üheks. Tõenäoliselt pole juhus, et Tolstoi oma romaani just nii lõpetas.

Nataša ja Mary perekond

Romaani lõpus näeme Natašat, Pierre Bezukhovi naist. Ta on omal moel õnnelik. "Teema, millesse Nataša täielikult süvenes, oli perekond, see tähendab abikaasa ... ja lapsed, keda tuli kanda, sünnitada, toita, koolitada."

Marya Bolkonskajast saab Nikolai Rostovi naine. Temast saab kõigi eestkostja õnnelikud päevad neid pereelu. Oma lastele ja abikaasale pühendunud Marya elas täielikus õnnes. Just selles näeb Tolstoi naise saatust. Naine on naine, ema.

Minu essees "Nataša Rostova ja Marya Bolkonskaja on Tolstoi lemmikkangelannad" peamine idee, mille paljastab Tolstoi romaanis "Sõda ja rahu", on naise saatus. See on aktuaalne ka tänapäeval. Arvan, et väärtused – armastus ja perekond on alati olulised.

Kunstitöö test

Printsess Maria Bolkonskaja- L. N. Tolstoi romaani "Sõda ja rahu" kangelanna, Nikolai Andrejevitš Bolkonski tütar.

Vana vürsti Bolkonsky tütar ja Andrei Bolkonsky õde. Maria on inetu, terve ja kogu tema nägu muudavad kaunid silmad: “... printsessi silmad, suured, sügavad ja säravad (nagu oleks vahelt hunnikutes välja tulnud sooja valguse kiireid), olid nii head. et väga sageli muutusid need silmad hoolimata kõige näo inetusest atraktiivsemaks kui ilus.

Vassili Kuragin otsustab abielluda oma pojaga Anatole kes juhib kirglikku eluviisi, Maria Bolkonskaja.

Novembris 1805 pidi prints Vassili minema auditile nelja provintsi. Ta korraldas selle kohtumise ise, et külastada samal ajal oma varemeis valdusi ja võtta kaasa (oma rügemendi asukohta) poeg Anatole koos temaga, et kutsuda prints Nikolai Andrejevitš Bolkonski, et abielluda oma pojaga. selle rikka vanamehe tütrele.

Visiidi ajal hakkas Anatole Kuragin flirtima printsessi kaaslase m-lle Bourienne'iga. M-lle Bourienne armus rikkasse peigmehesse.

Ta [printsess] vaatas üles ja nägi endast kahe sammu kaugusel Anatole'i, kes prantslannat embas ja talle midagi sosistas. Anatole kohutava näoilmega ilus nägu vaatas tagasi printsess Maryle ega lasknud esimesel sekundil m lle Bourienne'i vööst lahti, kes teda ei näinud.

Selle tulemusena otsustab printsess Maria Bolkonskaja ohverdada oma õnne ja kavatseb korraldada m-lle Bourienne'i abielu Anatole Kuraginiga. Sellest ettevõtmisest ei tulnud midagi välja.

Printsess Mariat eristab suur religioossus. Ta võõrustab sageli igasuguseid palverändureid või nagu ta neid kutsub. jumala rahvas", rändurid. Tal pole lähedasi sõpru, ta elab oma isa ikke all, keda ta armastab, kuid keda ta tohutult kardab. vana prints Bolkonsky oli teistsugune halb tuju, Maria oli temast täiesti pungil ega uskunud üldse oma isiklikku õnne. Ta annab kogu oma armastuse oma isale, vennale Andreile ja tema pojale, püüdes väikese Nikolenka surnud ema asendada.

Maria elu on pärast kohtumist Nikolai Rostoviga muutunud. Ta "päästis" ta õue talupoegade käest, kes ei tahtnud printsessi mõisast, kus ta isa suri, välja lasta. Just Nicholas nägi kogu tema hinge rikkust ja ilu. Nad abielluvad, Mariast saab pühendunud naine, kes jagab täielikult oma mehe seisukohti.