Taras Bulba 8 9 Podsumowanie rozdziału. Najkrótsza opowieść o „Tarasie Bulba

Taras Bulba to opowieść Nikołaja Wasiliewicza Gogola, której pomysł zrodził się u autora w 1830 roku. Pisanie dzieła trwało dziesięć lat. Poprawiona wersja autora zawiera dwanaście rozdziałów. W całej historii opowiada o tym, co wydarzyło się podczas wojny Kozaków z Polakami; jakie niewiarygodne trudności musieli znosić Kozacy w obronie swojej ziemi, jak nie uginali się pod ostrzałem ani pod mieczem, chcąc pozostać wiernymi Ojczyźnie. Tylko najmłodszy syn Tarasa Bulby Andrey okazał się zdrajcą i został zabity przez własnego ojca... Więcej o historii przeczytacie w podsumowaniu.

Menu artykułów:

Rozdział 1

Dwaj synowie Tarasa Bulby - Ostap i Andrei - po studiach w kijowskiej bursie wracają do domu. Wita ich radosny ojciec i niespokojna matka. Po krótkim powitaniu Taras i najstarszy syn Ostap nagle zapragnęli zmierzyć swoje siły i zaczęli bić się nawzajem, ku niepokojowi matki. Wreszcie ojciec docenił siłę swojego syna słowami: "Tak, walczy wspaniale! .. Kozak będzie miły!"

Marzenie o uczynieniu synów wojownikami o ojczyznę tkwiło w duszy upartego Tarasa Bulby od dawna. I postanowił wysłać je do Zaporoża. Nie wzruszają go łzy matki, która tak długo nie widziała Ostapa i Andreya, ani to, że tak długo nie było ich w domu. „Synowie powinni być na wojnie – kropka” – tak uważa Taras. W ogniu zaognionych uczuć nagle wyraża chęć pójścia z nimi. Ojciec i dwaj młodzi Kozacy, ku wielkiemu zmartwieniu biednej staruszki, wyruszyli już następnego dnia.

Rozdział 2

Bursa, gdzie studiowali Ostap i Andrei, nie uczyła ich wiedzy, ale hartowała ich charakter. Na przykład najstarszy syn, często bity rózgami, zaczął wyróżniać się akceptowalną dla Kozaków stanowczością i cenioną koleżeńskością; młodszy uczył się lepiej i przynajmniej czasami wiedział, jak uniknąć kary. Oprócz pragnienia osiągnięć, w jego duszy dostępne były inne uczucia.

W drodze do Zaporoża, siedząc na koniu, Andriej zaczął wspominać swoje pierwsze spotkanie z piękną Polką, kobietą: jaka była przerażona, gdy zobaczyła przed sobą nieznajomego, jak założyła mu na głowę swój genialny diadem ; jak dziecinnie się zachowywała, wprawiając go w zakłopotanie.

A Zaporoże zbliżało się z każdym dniem. Dniepr wiał już zimnymi falami, a Kozacy po jego przekroczeniu znaleźli się na wyspie Khortitsa, niedaleko Siczy.

Rozdział 3

Nieustanne święto Sicz, gdzie Taras Bulba osiedlił się ze swoimi synami, pijacka wesołość ludzi porwała tak bardzo Ostapa i Andreya, że ​​entuzjastycznie oddawali się dzikiemu życiu. Okrutne prawo kozackie, kiedy złodziejaszka bito pałką na śmierć, a dłużnika przykuwano do armaty w oczekiwaniu na okup za niego, wciąż nie były tak surowymi karami w porównaniu z tymi, które należało za morderstwo . Ten, który to zrobił, został pochowany żywcem w ziemi wraz ze zmarłymi. Wywarło to niezatarte wrażenie na Andrzeju.

Tak więc synowie Tarasa żyli stosunkowo spokojnie, dopóki ich ojciec nie zapragnął nowej wojny. To on zaczął podżegać koszewojów do rozpętania bitwy z Busurmenami, mimo że sułtanowi obiecano pokój. Biorąc pod uwagę, że nie wiedząc, jak walczyć, człowiek zginie bez dobrego uczynku jak pies, Taras Bulba szukał jakiegokolwiek powodu do wrogości z innymi ludźmi. Zastrzeżenia Kościewa spotkały się z wrogością i wkrótce na przywódcę Kozaków wybrano innego - starego towarzysza Tarasa Bulbę o imieniu Kirdyaga. Na Siczy świętowali to wydarzenie przez całą noc.

Rozdział 4

Bez względu na to, jak dziwnie może się to wydawać normalnej osobie, Taras Bulba miał po prostu obsesję na punkcie walki z kimś. Ubolewał, że „siła kozacka znika, nie ma wojny” i zaczął podżegać lud do radykalnych działań. Powód został szybko znaleziony. Na wyspę przypłynął prom ze zbiegłymi Kozakami, którzy opowiadali o niegodziwości „Dzieciaków”, którzy szyją ubrania z szat księży i ​​nakładają zakaz świąt chrześcijańskich. Był to sygnał do rozpętania nowej wojny między Kozakami a Polakami.

Rozdział 5

Początek wojny zadowolił Tarasa Bulbę. Był dumny ze swoich dojrzałych synów, chociaż uważał, że Ostap był bardziej zdolny do spraw wojskowych niż Andriej. Romantyczna natura najmłodszego syna przejawiała się także w tęsknocie za matką, która przekazała ikonę; i w kontemplacji pięknej przyrody. Miękkie serce, nie do końca zahartowane bitwami, pragnęło miłości. Dlatego Andriej, dowiedziawszy się od Tatarki, że pani umiera z głodu, zdecydował się na desperacki czyn: zabrać śpiącemu bratu torbę z jedzeniem, iść za Tatarką, zobaczyć piękną Polkę i jej pomóc.

Rozdział 6

Kiedy Tatarka prowadzi Andrieja podziemnym przejściem, zauważa zarówno modlących się katolickich księży, jak i umierające z głodu kobiety i dzieci – straszny obraz, od którego zamarza serce. Przybywając na miejsce, młodzieniec spotyka tę, której dawno nie widział - i zauważa, że ​​stała się jeszcze piękniejsza. Uczucia Andreya wzięły górę nad zdrowym rozsądkiem i doszedł do tego, że porzucił wszystko dla tej dziewczyny - Ojczyzny, ojca, brata, przyjaciół. Bez wahania przeszedł na stronę wroga.

Rozdział 7

Kozacy szykują się do ataku na Dubno w celu uderzenia na pojmanych Kozaków. Taras Bulba jest zmartwiony, ponieważ nigdzie nie widzi swojego syna Andreya - ani w oddziale Kozaków, ani wśród zmarłych, ani wśród więźniów. I nagle Jankel donosi straszne wieści: ujrzał pana Andrija, ale nie w niewoli, ale żywego, rycerza, całego w złocie, jak najbogatszy polski pan. Taras był zszokowany taką wiadomością i początkowo nie chciał uwierzyć własnym uszom, oskarżając Jankiela o kłamstwo. I przytaczał coraz straszniejsze fakty, mówiąc, że nawet Andrei wyrzekł się ojca i brata, mówiąc, że będzie z nimi walczył.

Między Polakami a Kozakami dochodzi do bitwy, w której ginie wielu Kozaków, w tym ataman. Ostap postanawia go pomścić, a za taki wyczyn sam zostaje wybrany wodzem.

Taras martwi się o swojego syna, martwiąc się, dlaczego nie znalazł się wśród tych, którzy walczyli.

Rozdział 8

Tatarzy atakują Kozaków, a po naradzie Kozacy postanawiają ich przepędzić i zwrócić łupy. Taras ma jednak inne zdanie: proponuje najpierw uratować swoich towarzyszy z polskiej niewoli. Mądra rada Kasjana Bovdyuga – aby się rozdzielić i iść na wojnę z tymi i tamtymi – okazuje się bardzo mile widziana. Wojownicy to robią.

Rozdział 9

W ciężkiej bitwie Kozacy ponoszą ciężkie straty: użyto przeciwko nim armat. Jednak Kozacy, zachęceni przez Bulbę, nie poddają się. Nagle Taras widzi swojego najmłodszego syna na czarnym koniu w polskim pułku. Zrozpaczony ojciec dogania młodzieńca. Zabija Andrija strzałem ze słowami: „Urodziłem cię, zabiję cię”.

Ostap widzi, co się stało, nie ma jednak czasu na zrozumienie – zostaje zaatakowany przez polskich żołnierzy. Więc najstarszy syn zostaje więźniem Polaków. A Taras zostaje poważnie ranny.

Rozdział 10

Bulba, przywieziony przez towarzyszy na Sicz, dochodzi do siebie po półtora miesiąca później i postanawia udać się do Warszawy, aby zobaczyć Ostapa. O pomoc zwraca się do Yankela, nie bojąc się nawet, że obiecano mu za głowę dużo pieniędzy. A on, po odebraniu nagrody, ukrywa Tarasa na dole wozu, kładąc górę cegłą.

Rozdział 11

Ostap zostanie stracony o świcie. Bulba się spóźnił: już nie można go wypuścić z lochu. Możesz go zobaczyć tylko o świcie. Jankel, aby umówić się na spotkanie, udaje się na podstęp: ubiera Tarasa w obce stroje, ale on, obrażony uwagą skierowaną do Kozaków, zdradza się. Następnie Bulba udaje się na miejsce egzekucji syna. Stoi w tłumie, widzi jakie męki musi znosić ten, kto nie zdradził Ojczyzny, oddaje za nią życie i mówi z aprobatą: „Dobrze, synu, dobrze”.

Rozdział 12

Przeciw Polakom powstał cały naród pod wodzą Tarasa Bulby. Stał się bardzo okrutny, nie oszczędził żadnego z wrogów, spalił osiemnaście miast. Za głowę Bulby zaoferowano dużo pieniędzy, ale nie mogli go zabrać - dopóki on sam na skutek absurdalnego wypadku nie wpadł w ręce wrogów. Tytoniowa kołyska Tarasa wypadła i zatrzymał konie, by poszukać jej w trawie. Wtedy Polacy pojmali go i skazali na ciężką śmierć - przez spalenie. Ale Taras nie poddał się w obliczu udręki i nie powstrzymał go nawet płonący ogień. Do ostatniego tchu zachęcał Kozaków walczących na brzegach Dniestru.

A potem przypomnieli sobie i wychwalali swojego wodza.

Historia zaczyna się od przybycia do domu dwóch synów Tarasa Bulby – Ostapa i Andrija. Oni, podobnie jak wiele innych kozackich dzieci, zostali wysłani na studia do kijowskiej bursy - do seminarium duchownego. Nie zamierzali robić z nich księży, ale kozacki pułkownik Taras uważał, że jego dzieci powinny mieć wykształcenie. Nie mniej ważne uważał kontynuację ich męskiego wychowania na Siczy Zaporoskiej, dokąd on i jego synowie musieli udać się jak najszybciej.

Już w pierwszej scenie opowieści widoczne są postacie głównych bohaterów. Ostap jest odważny, zdecydowany, bezpośredni. Nie toleruje żartów i kpin i jest gotów z całych sił bronić swojego honoru, nawet przed ojcem. Wręcz przeciwnie, Andriy jest delikatny, wrażliwy, marzycielski. Taras jest hałaśliwy, ekstrawagancki, w niczym nie toleruje odmowy, jest człowiekiem czynu.

Z wielką czułością Gogol opisuje matkę młodych Kozaków - żonę Tarasa Bulby. Jest cichą, nieodwzajemnioną kobietą, przyzwyczajoną do posłuszeństwa mężowi, doznała z jego strony wielu zniewag. Podczas jego częstych wyjazdów sama prowadziła duże gospodarstwo domowe. Bez pomocy męża wychowywała dzieci, ale nie jest w stanie zatrzymać ich w domu. Została jej tylko jedna noc, by podziwiać dzieci przed wyjazdem. Biedna matka nie wie, czy jej synowie wrócą żywi do domu, bo Kozacy byli w tamtych czasach w stanie niemal ciągłej wojny.

W Siczy Zaporoskiej

Dzień po powrocie młodych z bursy ojciec zabiera ich do wojskowego obozu Kozaków. Po drodze różne myśli odwiedzają podróżników. Ostap marzy o militarnej chwale, Taras wspomina swoje dawne wyczyny, a Andrij – piękną Polkę, którą poznał i zakochał podczas studiów.

Taras sprowadza swoich synów do Siczy Zaporoskiej - obozu Kozaków. Tutaj spędzają prawie cały czas między bitwami. To męska społeczność z własnymi prawami, w której ceni się odwagę i młodość, umiejętność picia alkoholu i walki z wrogami. Naczelnicy kureni są tu wybierani przez Kozaków, zasady ustalone raz na zawsze.

Ostap i Andrij, pomimo wszystkich dzielących ich różnic, należą do dworu na Siczy. Zarówno młodzi Kozacy, jak i weterani uważają ich za dobrych wojowników, szanują ich i kochają. Stary Taras jest z nich dumny. Cieszy się, że jego dzieci dobrze się prezentują w czasie pokoju. Ma nadzieję, że w czasie wojny nie będzie się wstydził swoich synów.

Wojna się rozpoczęła

Na odpowiednią okazję nie trzeba długo czekać, a sam Taras pomaga zwiększyć zapał wojskowy Kozaków. Za jego radą ponownie zostaje wybrany przywódca Sicz, koszew. Teraz Kozakom dowodzi wojowniczy człowiek, który wydaje rozkaz przygotowania się do wojny z Polską.

Kozacy nie mogą jednak złamać słowa danego Polakom i Turkom. Nie mogą atakować wrogów bez powodu. Ale przyczyna jest również wkrótce znaleziona. Na Siczy pojawia się oddział Kozaków, którzy opowiadają o okrucieństwach Polaków i Żydów. Staje się to formalnym powodem występu Kozaków.

Wojnie zawsze towarzyszy śmierć, krew i pożary. Kozacy przemaszerowali przez Polskę, nikogo nie oszczędzając, zabijając zarówno starych, jak i młodych. Każda polska czy żydowska rodzina mogła stać się ofiarą pogromu.

Ostap i Andrij w czasie wojny

Synowie starego Tarasa hartowali się w bitwach. Ostap okazał się zdolnym przywódcą, a jego ojciec marzył już, że zostanie sławnym dowódcą. A Andriy w każdej bitwie zaskakiwał wszystkich swoją lekkomyślną odwagą, sprawnością wojskową.

Kozacy przynieśli ze sobą strach, pożary, nienawiść i morderstwa. W bitwach i bitwach, w dymie i ogniu, armia zaporoska przybyła do dużego miasta Dubna. Była to duża i dobrze ufortyfikowana twierdza. Armia kozacka nie mogła jej od razu zająć, więc zorganizowano oblężenie.

Potyczki zdarzały się rzadko, a przez resztę czasu Kozacy palili okoliczne wsie, rabowali miejscowych, bawili się i czekali na prawdziwą walkę. A w oblężonej twierdzy rozpoczął się prawdziwy głód. Mieszkańcy Dubnej nie poddali się.

Zdrada Andrija

Pewnej nocy do Andrija przyszła starsza kobieta. Rozpoznał ją jako służącą pięknej Polki. Dziewczyna z murów twierdzy zobaczyła Andrija i rozpoznała w nim zakochanego w niej seminarzystę. Wysłała swoją służącą po pomoc. Stara kobieta poprosiła o jedzenie dla swojej kochanki, ale Andrij zrobił to inaczej. Postanowił sam udać się do Polaka, aby ponownie ją zobaczyć.

Ale widząc dziewczynę, nie mógł już się z nią rozstać i pozostał w fortecy, aby chronić ją przed swoimi towarzyszami. Andrij porzucił Ojczyznę, rodzinę i przyjaciół - zdradził swoją ziemię.

Zdrada Andrieja
Taras długo w to nie wierzył, ale kiedy zobaczył syna z Polakami, przysiągł, że własnoręcznie go zabije. W jednej z bitew, gdy oddział z miasta próbował przełamać oblężenie, stary Kozak dotrzymał obietnicy - zabił swojego najmłodszego syna. W tej samej bitwie został schwytany Ostap Bulba.

Śmierć Ostap

Taras został ciężko ranny w walce i przez długi czas chorował. Dopiero po długiej kuracji udało mu się wyzdrowieć. A potem dowiedział się, że Ostap jest w Warszawie i ma zostać stracony.

Taras, z pomocą Żyda, którego kiedyś uratował od śmierci, przyjeżdża do Warszawy, by spróbować uratować syna. Daje dużą kwotę strażnikowi w więzieniu, aby zobaczył Ostapa. Ale Polak oszukuje Tarasa. Nie może nawet zobaczyć swojego syna.

Stary Kozak nic więcej nie może zrobić. Chce jednak jeszcze raz zobaczyć Ostapa i idzie na plac, na którym ma nastąpić egzekucja Kozaków. Taras widzi, że Ostap również nie porzucił honoru ortodoksyjnego wojownika i wytrzymał wszystkie tortury bez pytania i jęków. A tuż przed śmiercią głośno woła swojego ojca. I ojciec mu odpowiada, ale Polacy, którzy tylko na to czekali, nie zdołali go złapać. Taras opuszcza miasto, aby rozpocząć straszliwą zemstę za syna.

Przeczytaj podsumowanie „Płaszczu” Gogola. Opowieść opisuje trudne życie petersburskiego urzędnika, który ze względu na swoje marzenie zmuszony jest znosić codzienne trudy.

Powieść-wiersz Nikołaja Wasiliewicza Gogola „Martwe dusze” jest uznaną encyklopedią ludzkich dusz i postaci, typów ówczesnej Rosji.

Śmierć Tarasa

Polacy zdobyli wiele ukraińskich miast i wsi, zabili i spalili Ukraińców. Do walki z nimi powstała cała armia kozacka. Wszyscy walczyli dzielnie, ale pułk Tarasa Bulby wyróżniał się wśród nich odwagą i okrucieństwem.

Polacy zaczęli prosić o litość u Kozaków, ale nie wierzyli swoim wrogom. Wojna trwała nadal i dopiero prośby duchowieństwa prawosławnego mogły dać nadzieję Polakom.

Podpisano traktat pokojowy, na mocy którego Kozacy otrzymali dawne prawa i wolności, a cerkwie pozostały nienaruszone. Kozacy wrócili do obozów, ale Taras nalegał, by nie ufali nikczemnym Polakom i nie przerywali z nimi wojny.

Okazało się, że miał rację: Polacy złamali słowo, zabili atamanów i sztygarów kozackich. Taras ze swoim pułkiem chodził po Polsce, celebrując okrutną stypa dla swojego najstarszego syna, nie oszczędzając nikogo: ani dzieci, ani starców, ani młodych.

Polacy długo próbowali złapać Tarasa. Wysłali przeciwko niemu najlepsze oddziały pod wodzą hetmana Potockiego. Ale stary Bulba też by go zostawił, jego pułk przedarł się już przez okrążenie wrogów. Było mu jednak żal zagubionej starej fajki, którą zostawił na polu bitwy, a Taras wrócił. Tutaj został schwytany przez Polaków.

Polacy postanowili rozstrzelać Tarasa Bulbę straszliwą egzekucją. Tak bardzo bali się starego Kozaka, że ​​wymyślili dla niego najstraszniejszą śmierć - w ogniu. Ale nawet z pożaru dał instrukcje swoim towarzyszom, jak można ich uratować.

Opowieść „Taras Bulba” to straszna opowieść o okrutnych czasach, o lojalności, o miłości, o zdradzie. Kozak Taras to symbol nieugiętej woli i oddania prawosławnego wojownika, pogardy dla strachu i miłości do ojczyzny.

4.3 (85,45%) 11 głosów

Po ukończeniu Akademii Kijowskiej dwaj jego synowie, Ostap i Andriy, trafiają do starego pułkownika kozackiego Tarasa Bulby. Dwóch krzepkich facetów, których zdrowe i silne twarze nie zostały jeszcze dotknięte brzytwą, są zawstydzone spotkaniem z ojcem, który naśmiewa się z niedawnych seminarzystów przez ich ubranie. Najstarszy, Ostap, nie może znieść kpiny swojego ojca: „Chociaż jesteś moim ojcem, ale jeśli się śmiejesz, to na Boga, pokonam cię!” A ojciec i syn, zamiast witać się po długiej nieobecności, dość poważnie bili się kajdankami. Blada, chuda i miła matka próbuje przemówić do swojego brutalnego męża, który już się powstrzymuje, zadowolony, że przetestował swojego syna. Bulba chce w ten sam sposób „pozdrowić” młodszego, ale już go przytula, chroniąc matkę przed ojcem.

Z okazji przybycia synów Taras Bulba zwołuje wszystkich centurionów i cały stopień pułkowy i ogłasza swoją decyzję o wysłaniu Ostapa i Andrija na Sicz, bo nie ma lepszej nauki dla młodego Kozaka niż Sicza Zaporoska. Na widok młodej siły jego synów, duch wojskowy Tarasa wybucha i postanawia udać się z nimi, aby przedstawić ich wszystkim swoim dawnym towarzyszom. Biedna matka całą noc przesiaduje nad śpiącymi dziećmi, nie zamykając oczu, pragnąc, aby noc trwała jak najdłużej. Jej drodzy synowie są jej odbierani; biorą to tak, że nigdy ich nie zobaczy! Rano, po błogosławieństwie, zrozpaczoną z żalu matkę ledwo odrywa się od dzieci i zabiera do chaty.

Trzej jeźdźcy jadą w milczeniu. Stary Taras wspomina swoje dzikie życie, łza zamarza mu w oczach, siwiejąca głowa opada. Ostap, który ma surowy i stanowczy charakter, choć zahartowany przez lata nauki w bursie, zachował naturalną życzliwość i wzruszył się łzami swojej biednej matki. Już samo to wprowadza go w zakłopotanie i sprawia, że ​​w zamyśleniu opuszcza głowę. Andriy też ma trudności z pożegnaniem się z matką i domem, ale jego myśli zaprzątają wspomnienia pięknej Polki, którą poznał tuż przed wyjazdem z Kijowa. Potem Andriyowi udało się dostać przez kominek do sypialni piękności, pukanie do drzwi zmusiło Polkę do ukrycia młodego Kozaka pod łóżkiem. Gdy tylko zmartwienie minęło, Tatarka, służąca pani, zabrała Andrii do ogrodu, gdzie ledwo uciekł przed obudzonymi służącymi. Po raz kolejny zobaczył w kościele piękną Polkę, wkrótce wyszła - a teraz, spuszczając oczy w grzywę konia, myśli o niej.

Po długiej podróży Sicz spotyka Tarasa z synami z jego dzikim życiem – znakiem zaporoskiej woli. Kozacy nie lubią tracić czasu na ćwiczenia wojskowe, tylko w ogniu walki zbierają nadużycia. Ostap i Andrij z całym zapałem młodzieńców pędzą na to wzburzone morze. Ale stary Taras nie lubi bezczynności - nie chce przygotowywać synów do takiej aktywności. Spotkawszy się ze wszystkimi towarzyszami, wymyśla, jak podnieść Kozaków na kampanię, aby nie marnować waleczności Kozaków na nieprzerwaną ucztę i pijacką zabawę. Przekonuje Kozaków do ponownego wybrania Kościewa, który utrzymuje pokój z wrogami Kozaków. Nowy Kościew pod naciskiem najbardziej bojowych Kozaków, a przede wszystkim Tarasa, postanawia wyjechać do Polski, aby naznaczyć całe zło i hańbę wiary i kozackiej chwały.

I wkrótce cały polski południowy zachód staje się ofiarą strachu, a przed nami pogłoska: „Kozacy! Pojawili się Kozacy! W ciągu jednego miesiąca młodzi Kozacy dojrzewali w bitwach, a stary Taras cieszy się, że obaj jego synowie są jednymi z pierwszych. Wojsko kozackie próbuje zająć miasto Dubna, w którym jest dużo skarbu i bogatych mieszkańców, ale napotykają rozpaczliwy opór ze strony garnizonu i mieszkańców. Kozacy oblegają miasto i czekają, aż zacznie się w nim głód. Nie mając nic do roboty, Kozacy pustoszą okolicę, wypalają bezbronne wsie i nie zebrane zboże. Młodzi, zwłaszcza synowie Tarasa, nie lubią tego rodzaju życia. Stary Bulba uspokaja ich, obiecując niedługo gorące walki. Pewnej ciemnej nocy Andria zostaje wybudzona ze snu przez dziwne stworzenie, które wygląda jak duch. To Tatar, sługa tej samej Polki, w której zakochany jest Andrij. Tatar szepcze, że pani jest w mieście, zobaczyła Andrija z murów miejskich i prosi, żeby do niej przyszedł lub chociaż kawałek chleba dla jej umierającej matki. Andrij ładuje do worków chleb tyle, ile może unieść, a Tatarka prowadzi go podziemnym przejściem do miasta. Spotkawszy ukochaną, wyrzeka się ojca i brata, towarzyszy i ojczyzny: „Ojczyzna jest tym, czego nasza dusza szuka, co jest jej najdroższe. Moją ojczyzną jesteś ty. Andriy zostaje z damą, aby chronić ją do ostatniego tchu przed jej dawnymi towarzyszami.

Wojska polskie, wysłane w celu wzmocnienia oblężonych, wkraczają do miasta obok pijanych Kozaków, zabijając wielu we śnie, a wielu chwytając. To wydarzenie hartuje Kozaków, którzy postanawiają kontynuować oblężenie do końca. Taras, szukając swojego zaginionego syna, otrzymuje straszliwe potwierdzenie zdrady Andrija.

Polacy organizują wypady, ale Kozacy nadal skutecznie je odpierają. Z Siczy dochodzą wieści, że pod nieobecność głównych sił Tatarzy zaatakowali pozostałych Kozaków i schwytali ich, zagarniając skarbiec. Armia kozacka pod Dubną podzielona jest na dwie – połowa idzie na ratunek skarbowi i towarzyszom, połowa zostaje, by kontynuować oblężenie. Taras, dowodzący armią oblężniczą, wygłasza pełne pasji przemówienie ku chwale koleżeństwa.

Polacy dowiadują się o osłabieniu wroga i wychodzą z miasta na decydującą bitwę. Wśród nich jest Andrij. Taras Bulba nakazuje Kozakom zwabić go do lasu i tam, spotykając się twarzą w twarz z Andrijem, zabija syna, który jeszcze przed śmiercią wypowiada jedno słowo - imię pięknej damy. Na Polaków przybywają posiłki i pokonują Kozaków. Ostap zostaje schwytany, ranny Taras, uratowany z pościgu, zostaje przewieziony na Sicz.

Po wyzdrowieniu Taras zmusza Żyda Yankela do potajemnego przemytu go do Warszawy z dużymi pieniędzmi i groźbami, że spróbuje wykupić tam Ostapa. Taras jest obecny przy straszliwej egzekucji syna na rynku. Ani jeden jęk nie wydostaje się pod torturami z piersi Ostapa, dopiero przed śmiercią woła: „Ojcze! gdzie jesteś! słyszysz to wszystko? - "Słyszę!" - Taras odpowiada przez tłum. Pędzą, żeby go złapać, ale Taras już nie żyje.

Sto dwadzieścia tysięcy Kozaków, wśród których jest pułk Tarasa Bulby, wyrusza na kampanię przeciwko Polakom. Nawet sami Kozacy zauważają nadmierną zaciekłość i okrucieństwo Tarasa wobec wroga. W ten sposób mści śmierć syna. Pokonany polski hetman Nikołaj Potocki składa przysięgę, że nie będzie więcej wyrządzał wojskom kozackim dalszej zniewagi. Tylko pułkownik Bulba nie zgadza się na taki pokój, zapewniając towarzyszy, że żądani Polacy nie dotrzymają słowa. I dowodzi swoim pułkiem. Jego przepowiednia się sprawdza - Polacy zebrawszy siły, zdradziecko atakują Kozaków i pokonują ich.

A Taras przemierza całą Polskę ze swoim pułkiem, kontynuując pomszczenie śmierci Ostapa i jego towarzyszy, bezlitośnie niszcząc wszelkie życie.

Pięć pułków pod dowództwem tego samego Potockiego w końcu wyprzedza pułk Tarasa, który spoczął w starej zrujnowanej fortecy nad brzegiem Dniestru. Bitwa trwa cztery dni. Ocalali Kozacy udają się w drogę, ale stary ataman zatrzymuje się, by poszukać swojej kołyski w trawie, a hajdukowie go wyprzedzają. Przywiązują Tarasa do dębu żelaznymi łańcuchami, przybijają mu ręce i rozpalają pod nim ogień. Przed śmiercią Tarasowi udaje się krzyczeć do swoich towarzyszy, aby zejść do kajaków, które widzi z góry, i opuścić pościg wzdłuż rzeki. I w ostatniej strasznej chwili stary wódz myśli o swoich towarzyszach, o ich przyszłych zwycięstwach, kiedy starego Tarasa już z nimi nie będzie.

Kozacy opuszczają pościg, wiosłują razem z wiosłami i rozmawiają o swoim wodzu.

(w skrócie)

Odwróć się, synu! Jaki jesteś zabawny! Czym są na ciebie te kapłańskie sutanny? I tak wszyscy trafiają do akademii?

Tymi słowami stary Bulba poznał swoich dwóch synów, którzy studiowali w kijowskiej bursie 1 i którzy przybyli już do domu ojca.

Jego synowie właśnie zsiedli z koni. Byli to dwaj przysadziści, wciąż wyglądający ponuro, jak świeżo upieczeni klerycy. Ich silne, zdrowe twarze pokryte były pierwszym puchem włosów, których brzytwa jeszcze nie dotknęła. Byli bardzo zakłopotani tym przyjęciem ojca i stali nieruchomo z oczami spuszczonymi na ziemię.

Przestań, przestań! Pozwól, że ci się dobrze przyjrzę — kontynuował, odwracając je — jakie masz długie zwoje! Jakie zwoje! Na świecie nie było takich zwojów. I uruchom jednego z was! Zobaczę, czy upadnie na ziemię, zaplątany w podłogę.

Nie śmiej się, nie śmiej się tato! – powiedział w końcu najstarszy z nich.

Zobacz, jaki jesteś wspaniały! 3 Dlaczego się nie śmiać?

Tak, chociaż jesteś moim ojcem, ale jeśli się śmiejesz, to na Boga, pokonam cię!

Och, ty, taki synu! Jak, ojcze?... - powiedział Taras Bulba, cofając się o kilka kroków w zdziwieniu.

Tak, nawet tato. Nie będę szukał obrazy i nikogo nie szanuję.

Jak chcesz ze mną walczyć? czy to na pięści? - Tak, cokolwiek to jest.

Cóż, na pięści! - powiedział Bulba, podwijając rękawy - Zobaczę, jakim jesteś człowiekiem w pięść!

A ojciec i syn, zamiast witać się po długiej nieobecności, zaczęli skuć się nawzajem po bokach, w pasie i klatce piersiowej, teraz wycofując się i rozglądając, a potem znowu podchodząc.

Słuchajcie, dobrzy ludzie: stary oszalał! całkowicie szalony! - powiedziała ich blada, chuda i miła mama, która stała w progu i nie zdążyła jeszcze przytulić ukochanych dzieci. - Dzieci wróciły do ​​domu, nie widziano ich od ponad roku, a on wymyślił coś do cholery: walczyć na pięści!

Tak, dobrze bije! - powiedział Bulba, zatrzymując się. - Na Boga, to dobrze! - kontynuował, trochę dochodząc do siebie, - więc przynajmniej nie próbuj. Dobry będzie Kozak! Cóż, to świetnie, synu! przywitajmy się! - A ojciec i syn zaczęli się całować. - Dobry syn! Tak bijesz wszystkich, jak bijesz mnie. Nie zawiedź nikogo! A jednak masz na sobie zabawną dekorację: jaki rodzaj liny wisi? A ty, beybas 4, dlaczego stoisz i opuszczasz ręce? - powiedział, zwracając się do młodszego - dlaczego nie bijesz mnie sukinsynu?

Oto, co wymyśliłem! - powiedziała mama, która w międzyczasie przytuliła najmłodszego. - I przyjdzie do głowy taka rzecz, żeby rodzime dziecko biło ojca. Tak, jakby jeszcze przedtem teraz: małe dziecko, przebyło tyle drogi, zmęczyło się ... (to dziecko miało ponad dwadzieścia lat i dokładnie sazhen wzrostu). Teraz musi odpocząć i coś zjeść, a on sprawia, że ​​bije! - Ech, tak, jesteś mazunchik 5, jak to widzę! Powiedział Bulba. - Nie słuchaj, synu, mamo: ona jest kobietą, nic nie wie. Co cię to obchodzi? Twoja czułość to otwarte pole i dobry koń: oto Twoja czułość! I zobacz ten miecz! oto twoja matka! To wszystko bzdury, czym zapchane są wasze głowy: akademia i te wszystkie książki, elementarze i filozofia, a to wszystko wydaje się oznaczać 6, nie obchodzi mnie to wszystko w Zaporożu. Tam jest nauka, to jest nauka! Jest dla ciebie szkoła; tam tylko zdobędziesz mądrość.

I tylko tydzień, żeby być w domu? - powiedziała żałośnie ze łzami w oczach chuda stara matka. - A oni, biedni, nie będą mogli chodzić; Nie będę w stanie rozpoznać własnego domu i nie będę w stanie wystarczająco im się przyjrzeć!

Pełne, pełne wycie, stara kobieto! Kozak nie zadziera z kobietami. Ukryłabyś je pod spódnicą i siadała na nich jak na kurzych jajach. Idź, idź i jak najszybciej połóż wszystko, co masz na stole. Nie potrzebujesz pączków, ciastek miodowych, maków i innych pundików 7; przeciągnij nam barana, chodź kozie, czterdziestoletnie miody! Tak, jest więcej spalaczy, nie z fantazjami o palniku, z rodzynkami i wszelkimi draniami 8 , ale czysty, spieniony palnik do zabawy i syczy jak szalony.

Bulba zaprowadził swoich synów do urzędników, skąd szybko wybiegły dwie piękne służące, w czerwonych monistkach, 9 , które posprzątały pokoje. Najwyraźniej przestraszyli się przybycia panich, które nie lubiły nikogo zawieść, albo po prostu chciały zachować swój kobiecy zwyczaj: krzyczeć i pędzić na oślep na widok mężczyzny, a potem długo się zakrywać z silnym wstydem z rękawami. Swietlica została usunięta w smaku tamtych czasów, o których żywe ślady pozostały tylko w pieśniach i w myślach ludowych, których na Ukrainie nie śpiewają już brodaty niewidomi starcy, przy cichym ćwierkaniu bandury 10 i w umyśle otaczających ludzi; w smaku tego trudnego przekleństwa, kiedy na Ukrainie zaczęły się rozgrywać potyczki i bitwy o związek 11 . Wszystko było czyste, posmarowane kolorową gliną. Na ścianach wiszą szable, bicze, sieci na ptaki, sieci i pistolety, misternie wykonany róg na proch, złote uzdę dla konia i kajdany ze srebrnymi blaszkami. Okna w pokoju były małe, z okrągłymi, tępymi szybami, jakie obecnie spotyka się tylko w antycznych kościołach, przez które nie można było zajrzeć inaczej niż przez podniesienie przesuwanej szyby. Wokół okien i drzwi były czerwone krany 11 . Na półkach w rogach stały dzbany, butelki i flaszki z zielonego i niebieskiego szkła, rzeźbione kielichy srebrne, kielichy wszelkiego rodzaju złocone: weneckie, 12 razy. 13 ławek z kory brzozowej wokół całego pokoju; ogromny stół pod ikonami w przednim rogu; szeroki piec z piecami, gzymsami i gzymsami, pokryty kolorowymi, kolorowymi kaflami – to wszystko było doskonale znane naszym dwóm kolegom, którzy co roku przyjeżdżali do domu na wakacje, którzy przyjeżdżali, bo nie mieli jeszcze koni, a ponieważ byli nie w zwyczaju było pozwalanie na jazdę uczniom. Mieli tylko długie grzywki, za które każdy Kozak noszący broń mógł je wyrwać. Dopiero po wypuszczeniu Bulba wysłał im parę młodych ogierów ze swojego stada.

Bulba, z okazji przybycia swoich synów, nakazał zwołać wszystkich centurionów i całą rangę pułku, ktokolwiek tam był; a gdy przyszli dwaj z nich i kapitan 14 Dmitro Tovkach, jego stary towarzysz, przedstawił im swoich synów o tej samej godzinie, mówiąc:

Spójrz, co za dobrzy ludzie! Niedługo wyślę je na Sicz.

Goście pogratulowali zarówno Bulbie, jak i obu młodym mężczyznom, że robią dobry uczynek i że nie ma lepszej nauki dla młodego człowieka niż Sicz Zaporoska.

No, panowie, bracia, usiądźcie wszyscy, gdzie lepiej komuś przy stole. No synowie! Przede wszystkim wypijmy palniki! Bulba tak powiedział. - Boże błogosław! Bądźcie zdrowi, synowie: ty, Ostap i ty, Andrij! Daj Boże, że zawsze masz szczęście na wojnie! Aby bito Busurmanów 15, i Turków, i Tatarów; jak Polacy zaczną robić coś wbrew naszej wierze, to Polacy zostaną pobici! Cóż, zastąp swój kubek; co, dobry palnik? Jakie jest łacińskie słowo oznaczające palnik? To wszystko, synu, Latynosi byli głupcami: nawet nie wiedzieli, czy na świecie jest palnik. Jak nazywa się ten, który napisał łacińskie wersety 16? Niewiele rozumiem piśmienność i dlatego nie wiem; Horacy 17, czy co?

„Słuchaj, co za tata! - pomyślał najstarszy syn Ostap - wszystko, stary pies, wie i też udaje, że jest.

Myślę, że Archimandrite 18 nie pozwolił nawet powąchać palników - kontynuował Taras. „Ale wyznajcie synowie, czy bili was mocno brzozą i świeżą wiśnią na grzbiecie i wszystkim, co ma Kozak?” A może, skoro już stałeś się zbyt rozsądny, to może zostałeś wychłostany pejczami? Herbata nie tylko w soboty, ale także w środy i czwartki?

Nie ma nic, ojcze, żeby pamiętać, co się stało - Ostap odpowiedział chłodno: - co się stało, minęło!

Spróbujmy teraz! - powiedział Andriy - dopiero teraz niech ktoś się połapie. Niech tylko pojawi się jakiś Tatar, ona będzie wiedziała, co to jest szabla kozacka!

Dobry syn! na Boga, dobrze! Tak, jeśli o to chodzi, to jadę z tobą! na Boga, jadę! Na co ja tu do diabła czekam! Żebym został hodowcą gryki, gospodynią domową, opiekował się owcami i świniami i spędzał czas z żoną? Cholera: jestem kozakiem, nie chcę! A jeśli nie ma wojny? Więc pojadę z tobą do Zaporoża na spacer. O mój Boże, jestem w drodze! - A stary Bulba stopniowo się podniecał, podniecał, w końcu całkowicie się zdenerwował, wstał od stołu i podciągając się, tupnął nogą. - Jutro wyjeżdżamy! Dlaczego zwlekać! Jakim wrogiem możemy tu siedzieć? Po co nam ten dom? Dlaczego potrzebujemy tego wszystkiego? Do czego służą te garnki? - Powiedziawszy to, zaczął bić i rzucać garnkami i kolbami.

Biedna staruszka, przyzwyczajona już do takich działań męża, siedziała na ławce smutno. Nie śmiała nic powiedzieć; ale słysząc o tak strasznej decyzji dla niej, nie mogła powstrzymać się od łez; patrzyła na swoje dzieci, od których groziło jej tak bliskie rozstanie, - i nikt nie potrafił opisać całej cichej siły jej żalu, który zdawał się drżeć w jej oczach i konwulsyjnie zaciśniętych ustach.<...>

Taras był jednym z rdzennych, starych pułkowników: był stworzony do obraźliwego niepokoju i wyróżniał się niegrzeczną bezpośredniością swojego temperamentu. Wtedy już zaczynał pojawiać się wpływ Polski na szlachtę rosyjską. Wielu już przyjęło polskie obyczaje, rozpoczęło luksusy, wspaniałą służbę, sokoły, myśliwych, obiady, podwórka. Tarasowi się to nie podobało. Kochał proste życie Kozaków i kłócił się z skłaniającymi się ku stronie warszawskiej towarzyszami, nazywając ich poddanymi panów polskich. Wiecznie niespokojny uważał się za prawowitego obrońcę prawosławia. Samowolnie wkraczali do wsi, gdzie skarżyli się jedynie na szykanowanie lokatorów i podwyższenie nowych ceł za dym 19 . On sam dokonywał represji wobec swoich Kozaków i ustanowił sobie zasadę, że w trzech przypadkach zawsze należy brać szablę, a mianowicie: gdy komisarze 20 w żaden sposób nie szanowali brygadzistów i stawali przed nimi w kapeluszach; kiedy szydzili z prawosławia i nie respektowali prawa przodków, wreszcie kiedy wrogami byli Busurmani i Turcy, przeciwko którym uważał, że przynajmniej wolno mu się bronić na chwałę chrześcijaństwa. Teraz pocieszał się z góry myślą o tym, jak pojawi się ze swoimi dwoma synami w Setchu i powie: „Spójrz, jakich dobrych ludzi przywiozłem do ciebie!”; jak przedstawi je wszystkim starym, zaprawionym w bojach towarzyszom; jak patrzy na ich pierwsze wyczyny w naukach wojskowych 21 i wędrówki, które również uważał za jedną z głównych cnót rycerza. Początkowo chciał wysłać je same. Ale na widok ich świeżości, wzrostu i potężnej urody cielesnej jego wojowniczy duch zapłonął i już następnego dnia postanowił sam z nimi iść, chociaż konieczność tego była jedna uparta wola. Był już zajęty i wydawał rozkazy, dobierał konie i uprzęże dla swoich młodych synów, odwiedzał zarówno stajnie, jak i stodoły, wybierał służbę, która miała z nimi jutro pojechać. Yesaul Tovkach przekazał swoją władzę wraz z mocnym rozkazem stawienia się tej samej godziny z całym pułkiem, gdyby tylko przekazał jakieś wieści z Siczy. Mimo, że był podchmielony, a pijaństwo wciąż krążyło po jego głowie, niczego nie zapomniał. Kazał nawet napoić konie i wlać do żłobu dużą i pierwszą pszenicę, i zmęczył się swoimi zmartwieniami.

Cóż, dzieci, teraz musimy spać, a jutro zrobimy to, co Bóg da. Nie ścielaj naszego łóżka! Nie potrzebujemy łóżka. Będziemy spać na podwórku.

Noc właśnie otoczyła niebo, ale Bulba zawsze kładł się spać wcześnie. Położył się na dywanie, okrył się kożuchem, bo nocne powietrze było dość świeże, a Bulba lubił chować się cieplej, gdy był w domu. Wkrótce zaczął chrapać i cały dwór poszedł za nim; wszystko, co leżało w jego różnych zakamarkach, chrapało i śpiewało; Przede wszystkim zasnął stróż, bo był najbardziej pijany na przybycie panich. Jedna biedna matka nie spała. Pochyliła się do głowy swoich kochanych synów, którzy leżeli w pobliżu; czesała grzebieniem ich młode, niedbale potargane loki i zwilżała je łzami; patrzyła na nich wszystkich, patrzyła wszystkimi zmysłami, wszystko zamieniło się w jeden wzrok i nie widziało wystarczająco dużo. Karmiła je własną piersią, wychowywała, pielęgnowała - i tylko na jedną chwilę, żeby zobaczyć je przed sobą. „Moi synowie, moi drodzy synowie! co się z tobą stanie? co cię czeka? - powiedziała, a łzy zatrzymały się w zmarszczkach, które zmieniły jej niegdyś piękną twarz. W rzeczywistości była żałosna, jak każda kobieta w tak śmiałym wieku.<...>Swojego męża widywała dwa lub trzy dni w roku, a potem przez kilka lat nikt o nim nie słyszał. A kiedy go zobaczyła, kiedy mieszkali razem, jakim ona była życiem? Znosiła obelgi, nawet bicie; z litości widziała tylko oddane pieszczoty, była jakąś dziwną istotą w tym zgromadzeniu rycerzy bez kobiet, na których rozbrykany Zaporoż rzucił swój surowy kolor.<...>Cała miłość, wszystkie uczucia, wszystko, co czułe i namiętne w kobiecie, wszystko zamieniło się w jej matczyne uczucie. Ona z upałem, namiętnością, ze łzami jak mewa stepowa unosiła się nad swoimi dziećmi. Jej synowie, jej kochani synowie są jej odbierani, zabierani, aby nigdy więcej ich nie widzieć! Kto wie, może przy pierwszej bitwie Tatarzy odetną im głowy, a ona nie będzie wiedziała, gdzie leżą ich porzucone ciała, które ptak drapieżny wydziobuje i za każdy kawałek, za każdą kroplę krwi daj wszystko. Szlochając spojrzała im w oczy, które wszechmocny sen już zaczynał się zamykać, i pomyślała: „Może Bulba, budząc się, opóźni wyjazd o dwa dni; może zdecydował się odejść tak szybko, ponieważ dużo pił.

Księżyc z wysokości nieba od dawna oświetlał całe podwórko wypełnione śpiącymi ludźmi, gęstą wiązką wierzb i wysokich chwastów, w których zatonęła palisada otaczająca podwórze. Wciąż siedziała w głowach swoich kochanych synów, ani na chwilę nie spuszczała z nich oczu i nie myślała o śnie. Już wszystkie konie, pachnące świt, położyły się na trawie i przestały jeść; górne liście wierzb zaczęły szemrać i powoli szemrzący strumień spływał po nich na sam dół. Siedziała do białego rana, wcale nie była zmęczona i w głębi duszy pragnęła, aby noc trwała jak najdłużej. Ze stepu dobiegł dźwięczny rżenie źrebaka; czerwone smugi świeciły jasno na niebie. Bulba nagle się obudził i podskoczył. Pamiętał bardzo dobrze wszystko, co wczoraj zamówił.

Cóż, chłopcy, spać spokojnie! Już czas, czas! Pij konie! Gdzie jest stary? (jak zwykł nazywać swoją żonę). Pospiesz się, stara kobieto, przygotuj nas do jedzenia, bo droga wielka!

Biedna stara kobieta, pozbawiona ostatniej nadziei, z przygnębieniem weszła do chaty. Podczas gdy ona ze łzami w oczach przygotowywała wszystko, co było potrzebne na śniadanie, Bulba wydawał rozkazy, grzebał w stajni i sam wybierał najlepsze dekoracje dla swoich dzieci. Bursaki nagle się zmieniły: zamiast dawnych zabrudzonych butów pojawiły się na nich czerwone buty z maroka 23 ze srebrnymi podkowami; bloomers, szerokość Morza Czarnego, z tysiącem fałd i kolekcjami, zostały narysowane złotymi okularami 24; do spektaklu przymocowane były długie paski z frędzlami i innymi drobiazgami do fajki. Kazakin 25 koloru szkarłatnego, tkanina jasna jak ogień, przepasana wzorzystym pasem; ścigane tureckie pistolety wepchnięto za pas; szabla zagrzechotała u ich stóp. Ich twarze, wciąż lekko opalone, wydawały się ładniejsze i bielsze; młode czarne wąsy teraz jakoś wyraźniej podkreślały ich biel i zdrowy, mocny kolor młodości; były dobre pod czarnymi czapkami z baraniej skóry ze złotymi czubkami. Biedna matka! Gdy tylko ich zobaczyła, nie mogła wypowiedzieć ani słowa, a łzy zatrzymały się w jej oczach.

Cóż, synowie, wszystko gotowe! nic do opóźniania! powiedział w końcu Bulba. - Teraz, zgodnie z chrześcijańskim zwyczajem, każdy musi usiąść przed drogą.

Wszyscy usiedli, nawet nie wyłączając chłopaków, którzy z szacunkiem stali przy drzwiach.

Teraz pobłogosław, matko, twoje dzieci! - powiedział Bulba - módlcie się do Boga, aby walczyli dzielnie, aby zawsze bronili honoru rycerskości, aby zawsze stanęli za wiarą Chrystusa, inaczej byłoby lepiej, gdyby zginęli, aby ich duch nie być na świecie! Przyjdźcie, dzieci, do matki: modlitwa matki zbawia zarówno na wodzie, jak i na ziemi.

Matka słaba jak matka przytuliła je, wyjęła dwie małe ikony, nałożyła je płacząc na szyję.

Niech was chroni Matka Boża... Nie zapominajcie, synowie, matko waszej... przysyłajcie chociaż wieści o sobie...

No to chodźmy dzieciaki! Powiedział Bulba.

Na ganku stały osiodłane konie. Bulba wskoczył na swojego Diabła, który wzdrygnął się wściekle, czując na sobie dwudziestofuntowy ciężar, ponieważ Bulba był niezwykle ciężki i gruby. Kiedy matka zobaczyła, że ​​jej synowie już dosiadali koni, pospieszyła do młodszego, którego rysy wyrażały więcej niż jakąś czułość; chwyciła go za strzemię, przywarła do siodła i z desperacją we wszystkich rysach nie wypuściła go z rąk. Dwaj krzepcy Kozacy wzięli ją ostrożnie i zanieśli do chaty. Ale kiedy wyjechali przez bramę, ona z całą lekkością dzikiej kozy, niezgodną z jej latami, wybiegła za bramę, zatrzymała konia z niezrozumiałą siłą i objęła jednego ze swoich synów z jakimś szalonym, nieczułym zapałem ; została ponownie zabrana. Młodzi Kozacy jechali bezładnie i powstrzymywali łzy, bojąc się ojca, który jednak ze swojej strony też był nieco zakłopotany, choć nie próbował tego okazywać. Dzień był szary; zieleń błyszczała jasno; ptaki ćwierkały jakoś w niezgodzie. Mijając, obejrzeli się za siebie: ich farma wydawała się zapaść w ziemię; tylko dwa kominy z ich skromnego domu stały na ziemi i tylko wierzchołki drzew, po których wspinali się jak wiewiórki; przed nimi jeszcze tylko jedna daleka łąka, ta łąka, przez którą mogli przypomnieć sobie całą historię życia, od lat, kiedy tarzali się po zroszonej trawie, do lat, kiedy czekali na niej na czarnobrewą kozaczkę, strasznie przelatujący przez nią za pomocą swoich świeżych, szybkich nóg. Teraz tylko jeden słup nad studnią z przywiązanym u góry kołem wózka wystaje samotnie na niebie; już równina, którą mijali, wydaje się z daleka górą i wszystko pokrywała sobą. - Pożegnanie dzieciństwa i gier i wszystkiego, i wszystkiego!

1 Bursa - szkoła duchowa.
2 Zwoje - ubranie zewnętrzne długie. sup>3 Lush - tutaj: dumny, drażliwy.
4 Beybas - osioł.
5 Mazunchik - zepsuty. syn matki.
6 Kto wie co - diabeł wie co.
7 Pundiki - słodycze.
8 Vytrebenki - dziwactwa, przedsięwzięcia.
9 Chervonnoe monisto - czerwony naszyjnik.
10 Bandura to ludowy ukraiński instrument muzyczny.
11 Unia - zjednoczenie Cerkwi prawosławnej z Kościołem katolickim pod zwierzchnictwem Papieża.
11 Gałęzi - drewniane ozdoby.
12 wenecki - wenecki.
13 Kora brzozowa - wykonana z wiązu, który na Ukrainie nazywa się korą brzozową.
14 Yesaul - średni stopień oficerski w oddziałach kozackich.
15 Busurman (basurman) - goj; tutaj: cudzoziemiec.
16 wersów - wiersze.
17 Horacy jest starożytnym rzymskim poetą.
18 Archimandryta - stopień zakonny; tu: rektor, czyli kierownik szkoły duchowej.
19 Od dymu - tutaj: z każdej chaty.
20 Komisarzy - tutaj: polscy poborcy podatkowi.
21 Nauka wojskowa to nauka wojskowa.
22 Kolor - odcień.
23 Saffiano - skóra wysokiej jakości.
24 Ochkur - koronka, która zacisnęła spodnie.
25 Kazakin - topowa sukienka męska z haftkami i marszczeniem z tyłu.
26 Rycerski.
27 Niejasno – tutaj: niestety.

Imię przy urodzeniu - Nikołaj Wasiljewicz Janowski.

Rosyjski prozaik, dramaturg, poeta, krytyk, publicysta, zaliczany do klasyków literatury rosyjskiej. Pochodził ze starej szlacheckiej rodziny Gogol-Yanovsky.

Data i miejsce urodzenia - 20 marca (1 kwietnia), 1809 lub 19 marca (31), 1809, Bolshie Sorochintsy, prowincja Połtawa, Imperium Rosyjskie.

„Taras Bulba”

Historia Nikołaja Wasiljewicza Gogola jest zawarta w cyklu Mirgorod. Przygotowując projekt rękopisu do publikacji, Gogol dokonał licznych poprawek. Wielka niedbałość w projekcie rękopisu „Taras Bulby”, pominięcia poszczególnych słów, nieczytelne pismo, niedokończone pojawianie się poszczególnych fraz – wszystko to doprowadziło do tego, że do składu „Mirgoroda”, wydanego w 1835 roku, wkradło się wiele błędów . Do 1842 roku Gogol miał nową wersję Tarasa Bulby, w której pojawiły się nowe odcinki, a objętość opowieści podwoiła się. Po wyjeździe za granicę w 1842 r. Gogol powierzył wszystkie troski o drukowaną kolekcję wszystkich swoich dzieł Nikołajowi Jakowlewiczowi Prokopowiczowi, podkreślając, że w jego opowiadaniu „Taras Bulba” było wiele błędów.

Bohaterowie opowieści

Kozak Taras Bulba

Autor opisuje go jako człowieka odważnego, zdeterminowanego i odważnego. Był prawdziwym kozakiem zaporoskim: koleżeństwo i wiara chrześcijańska były bardzo ważne dla Bulby przez całe życie. Nie jest już młody, zajmuje pewną pozycję na Siczy. W epizodach uczty powrotu synów z Bursy, w scenach bitwy z Polakami widać wyraźnie, że Tarasa Bulby szanuje się, jego rady są słuchane. Nawet ci, którzy dopiero niedawno przybyli na Sicz, uważają Bulbę za mądrego i sprawiedliwego wojownika. Z pierwszych rozdziałów staje się jasne, że nie jest on człowiekiem rodzinnym - jego żona rzadko go widuje, ponieważ Kozak często wyrusza na kampanie wojskowe z armią Zaporoża.

Ostap Bulbenko

Najstarszy syn Bulby wraz z bratem ukończył seminarium duchowne i po maturze wrócił do domu. Czytelnik dowie się o tym, jak Ostap pokazał się w seminarium z kilku odcinków: Ostap początkowo nie chciał się uczyć i próbował uciec, ale w końcu zajął się swoim umysłem. Ta postać naprawdę ujawnia się w kampanii przeciwko Polakom. Ostap pojawia się przed nami jako godny syn swojego ojca: odważny, silny Kozak obdarzony zdolnościami analitycznymi.

Andrij

Najmłodszy syn starego Kozaka. Różni się od swojego brata i od ojca. Można powiedzieć, że od matki przejął liryczny magazyn duszy, a od ojca determinację i wolę zwycięstwa. Można powiedzieć, że to właśnie ta kombinacja stała się dla młodego człowieka fatalna.

Podsumowanie historii „Taras Bulba”

Po ukończeniu Akademii Kijowskiej dwaj jego synowie, Ostap i Andriy, trafiają do starego pułkownika kozackiego Tarasa Bulby. Dwóch krzepkich facetów, których zdrowe i silne twarze nie zostały jeszcze dotknięte brzytwą, są zawstydzone spotkaniem z ojcem, który naśmiewa się z niedawnych seminarzystów przez ich ubranie. Najstarszy, Ostap, nie może znieść kpiny swojego ojca: „Chociaż jesteś moim ojcem, ale jeśli się śmiejesz, to na Boga, pokonam cię!” A ojciec i syn, zamiast witać się po długiej nieobecności, dość poważnie bili się kajdankami. Blada, chuda i miła matka próbuje przemówić do swojego brutalnego męża, który już się powstrzymuje, zadowolony, że przetestował swojego syna. Bulba chce w ten sam sposób „pozdrowić” młodszego, ale już go przytula, chroniąc matkę przed ojcem.

Z okazji przybycia synów Taras Bulba zwołuje wszystkich centurionów i cały stopień pułkowy i ogłasza swoją decyzję o wysłaniu Ostapa i Andrija na Sicz, bo nie ma lepszej nauki dla młodego Kozaka niż Sicza Zaporoska. Na widok młodej siły jego synów, duch wojskowy Tarasa wybucha i postanawia udać się z nimi, aby przedstawić ich wszystkim swoim dawnym towarzyszom. Biedna matka całą noc przesiaduje nad śpiącymi dziećmi, nie zamykając oczu, pragnąc, aby noc trwała jak najdłużej. Jej drodzy synowie są jej odbierani; biorą to tak, że nigdy ich nie zobaczy! Rano, po błogosławieństwie, zrozpaczoną z żalu matkę ledwo odrywa się od dzieci i zabiera do chaty.

Trzej jeźdźcy jadą w milczeniu. Stary Taras wspomina swoje dzikie życie, łza zamarza mu w oczach, siwiejąca głowa opada. Ostap, który ma surowy i stanowczy charakter, choć zahartowany przez lata nauki w bursie, zachował naturalną życzliwość i wzruszył się łzami swojej biednej matki. Już samo to wprowadza go w zakłopotanie i sprawia, że ​​w zamyśleniu opuszcza głowę. Andriy też ma trudności z pożegnaniem się z matką i domem, ale jego myśli zaprzątają wspomnienia pięknej Polki, którą poznał tuż przed wyjazdem z Kijowa. Potem Andriyowi udało się dostać przez kominek do sypialni piękności, pukanie do drzwi zmusiło Polkę do ukrycia młodego Kozaka pod łóżkiem. Gdy tylko zmartwienie minęło, Tatarka, służąca pani, zabrała Andrii do ogrodu, gdzie ledwo uciekł przed obudzonymi służącymi. Po raz kolejny zobaczył w kościele piękną Polkę, wkrótce wyszła - a teraz, spuszczając oczy w grzywę konia, myśli o niej.

Po długiej podróży Sicz spotyka Tarasa z synami z jego dzikim życiem – znakiem zaporoskiej woli. Kozacy nie lubią tracić czasu na ćwiczenia wojskowe, tylko w ogniu walki zbierają nadużycia. Ostap i Andrij z całym zapałem młodzieńców pędzą na to wzburzone morze. Ale stary Taras nie lubi bezczynności - nie chce przygotowywać synów do takiej aktywności. Spotkawszy się ze wszystkimi towarzyszami, wymyśla, jak podnieść Kozaków na kampanię, aby nie marnować waleczności Kozaków na nieprzerwaną ucztę i pijacką zabawę. Przekonuje Kozaków do ponownego wybrania Kościewa, który utrzymuje pokój z wrogami Kozaków. Nowy Kościew pod naciskiem najbardziej bojowych Kozaków, a przede wszystkim Tarasa, postanawia wyjechać do Polski, aby naznaczyć całe zło i hańbę wiary i kozackiej chwały.

I wkrótce cały polski południowy zachód staje się ofiarą strachu, a przed nami pogłoska: „Kozacy! Pojawili się Kozacy! W ciągu jednego miesiąca młodzi Kozacy dojrzewali w bitwach, a stary Taras cieszy się, że obaj jego synowie są jednymi z pierwszych. Wojsko kozackie próbuje zająć miasto Dubna, w którym jest dużo skarbu i bogatych mieszkańców, ale napotykają rozpaczliwy opór ze strony garnizonu i mieszkańców. Kozacy oblegają miasto i czekają, aż zacznie się w nim głód. Nie mając nic do roboty, Kozacy pustoszą okolicę, wypalają bezbronne wsie i nie zebrane zboże. Młodzi, zwłaszcza synowie Tarasa, nie lubią tego rodzaju życia. Stary Bulba uspokaja ich, obiecując niedługo gorące walki. Pewnej ciemnej nocy Andria zostaje wybudzona ze snu przez dziwne stworzenie, które wygląda jak duch. To Tatar, sługa tej samej Polki, w której zakochany jest Andrij. Tatar szepcze, że pani jest w mieście, zobaczyła Andrija z murów miejskich i prosi, żeby do niej przyszedł lub chociaż kawałek chleba dla jej umierającej matki. Andrij ładuje do worków chleb tyle, ile może unieść, a Tatarka prowadzi go podziemnym przejściem do miasta. Spotkawszy ukochaną, wyrzeka się ojca i brata, towarzyszy i ojczyzny: „Ojczyzna jest tym, czego nasza dusza szuka, co jest jej najdroższe. Moją ojczyzną jesteś ty. Andriy zostaje z damą, aby chronić ją do ostatniego tchu przed jej dawnymi towarzyszami.

Wojska polskie, wysłane w celu wzmocnienia oblężonych, wkraczają do miasta obok pijanych Kozaków, zabijając wielu we śnie, a wielu chwytając. To wydarzenie hartuje Kozaków, którzy postanawiają kontynuować oblężenie do końca. Taras, szukając swojego zaginionego syna, otrzymuje straszliwe potwierdzenie zdrady Andrija.

Polacy organizują wypady, ale Kozacy nadal skutecznie je odpierają. Z Siczy dochodzą wieści, że pod nieobecność głównych sił Tatarzy zaatakowali pozostałych Kozaków i schwytali ich, zagarniając skarbiec. Armia kozacka pod Dubną podzielona jest na dwie – połowa idzie na ratunek skarbowi i towarzyszom, połowa zostaje, by kontynuować oblężenie. Taras, dowodzący armią oblężniczą, wygłasza pełne pasji przemówienie ku chwale koleżeństwa.

Polacy dowiadują się o osłabieniu wroga i wychodzą z miasta na decydującą bitwę. Wśród nich jest Andrij. Taras Bulba nakazuje Kozakowi zwabić go do lasu i tam, spotykając się twarzą w twarz z Andrijem, zabija syna, który jeszcze przed śmiercią wypowiada jedno słowo - imię pięknej damy. Na Polaków przybywają posiłki i pokonują Kozaków. Ostap zostaje schwytany, ranny Taras, uratowany z pościgu, zostaje przewieziony na Sicz.

Po wyzdrowieniu Taras zmusza Żyda Yankela do potajemnego przemytu go do Warszawy z dużymi pieniędzmi i groźbami, że spróbuje wykupić tam Ostapa. Taras jest obecny przy straszliwej egzekucji syna na rynku. Ani jeden jęk nie wydostaje się pod torturami z piersi Ostapa, dopiero przed śmiercią woła: „Ojcze! gdzie jesteś! słyszysz to wszystko? - "Słyszę!" - Taras odpowiada przez tłum. Pędzą, żeby go złapać, ale Taras już nie żyje.

Sto dwadzieścia tysięcy Kozaków, wśród których jest pułk Tarasa Bulby, wyrusza na kampanię przeciwko Polakom. Nawet sami Kozacy zauważają nadmierną zaciekłość i okrucieństwo Tarasa wobec wroga. W ten sposób mści śmierć syna. Pokonany polski hetman Nikołaj Potocki składa przysięgę, że nie będzie więcej wyrządzał wojskom kozackim dalszej zniewagi. Tylko pułkownik Bulba nie zgadza się na taki pokój, zapewniając towarzyszy, że żądani Polacy nie dotrzymają słowa. I dowodzi swoim pułkiem. Jego przepowiednia się sprawdza - Polacy, zgromadziwszy siły, zdradziecko atakują Kozaków i pokonują ich.

A Taras przemierza całą Polskę ze swoim pułkiem, kontynuując pomszczenie śmierci Ostapa i jego towarzyszy, bezlitośnie niszcząc wszelkie życie.

Pięć pułków pod dowództwem tego samego Potockiego w końcu wyprzedza pułk Tarasa, który spoczął w starej zrujnowanej fortecy nad brzegiem Dniestru. Bitwa trwa cztery dni. Ocalali Kozacy udają się w drogę, ale stary ataman zatrzymuje się, by poszukać swojej kołyski w trawie, a hajdukowie go wyprzedzają. Przywiązują Tarasa do dębu żelaznymi łańcuchami, przybijają mu ręce i rozpalają pod nim ogień. Przed śmiercią Tarasowi udaje się krzyczeć do swoich towarzyszy, aby zejść do kajaków, które widzi z góry, i opuścić pościg wzdłuż rzeki. I w ostatniej strasznej chwili stary wódz myśli o swoich towarzyszach, o ich przyszłych zwycięstwach, kiedy starego Tarasa już z nimi nie będzie.

Kozacy opuszczają pościg, wiosłują razem z wiosłami i rozmawiają o swoim wodzu.

Źródło - Wikipedia, w skrócie wszystkie arcydzieła literatury światowej. Fabuły i postacie. Literatura rosyjska XIX wieku, all-biography.ru.

/ „Taras Bulba”

Historia Nikołaja Wasiljewicza Gogola „Taras Bulba” to wybitne dzieło literackie. Jest częścią cyklu Mirgorod i opisuje życie ukraińskich Kozaków w pierwszej połowie XVII wieku.

Akcja dzieła rozpoczyna się wraz z przybyciem Ostapa i Andrija - synów Tarasa Bulby - po studiach w kijowskim seminarium w domu rodziców. Stary pułkownik spotyka wczorajszych seminarzystów na progu domu. Nie wita się z nimi, ale zaczyna żartować z ich strojów. Najstarszemu synowi Ostapowi się to nie podoba i grozi ojcu pięścią. Między ojcem a synem dochodzi do walki na pięści. Taras Bulba przestaje machać pięściami dopiero wtedy, gdy zdaje sobie sprawę, że Ostap jest wystarczająco silny. To był rodzaj testu. W ten sam sposób Bulba chciał sprawdzić Andrię, ale ten okrył swoim ciałem matkę.

Nie zastanawiając się dwa razy, Taras Bulba postanawia wysłać Ostapa i Andrija na Sicz Zaporoską, ponieważ było tam idealne miejsce dla młodego Kozaka. Stary pułkownik informuje o swojej decyzji centurionów kozackich i innych dowódców. Taras również postanawia iść ze swoimi synami.

Zbliżający się wyjazd synów zasmucił ich matkę. Spędziła całą noc, zanim opuściła oba łóżka Ostapa i Andrija. Czuła, że ​​już nigdy nie zobaczy swoich synów. Rano pobłogosławiła ich i umieściła na ich szyjach małą ikonę. Została odciągnięta od swoich synów we łzach.

W drodze Kozacy jechali w milczeniu, każdy myślał o swoim. Taras Bulba wspominał swoje śmiałe dzikie życie, braci kozackich, ich wyczyny i kampanie. I chociaż był człowiekiem zahartowanym przez życie, Tarasa wzruszyły łzy żony. Łzy również zamroziły mu się w oczach, a on jechał ze spuszczoną siwą głową.

Ostap był również pod wrażeniem łez matki. Po prostu jechał ze spuszczoną głową.

Myśli najmłodszego syna Andrija zajęła się młoda Polka. Poznał ją w Kijowie przed przybyciem do domu rodzinnego. Między młodymi ludźmi nawiązała się więź. Andrij nawet raz przedostał się przez komin do sypialni Polki. Później zobaczył młodą piękność w kościele, po czym odeszła.

Zaporoże Sicz spotkał Tarasa i jego synów z dzikim życiem. W tamtych czasach ucztowanie i pijaństwo uważano za przejawy wolności. Kozacy spędzali większość czasu pijąc filiżankę. Ostap i Andrij pogrążyli się w życiu Siczy. Taras Bulba nie lubił tego stanu rzeczy. Uważał, że synowie nie powinni marnować swoich zdolności na picie i walkę. Stary pułkownik zaczyna myśleć o kampanii przeciwko wrogom Siczy Zaporoskiej. Udaje mu się ponownie wybrać miłującego pokój Koschevoi i nakłonić Kozaków do wyruszenia na kampanię przeciwko Turkom. Ale tak się złożyło, że do Kozaków dotarła wiadomość o ucisku narodu ukraińskiego przez panów polskich. Kozacy bez wahania decydują się na wyprawę do Polski.

Kampania Kozaków rozwija się dość pomyślnie. W prawie miesiąc Ostap i Andriy stali się prawdziwymi wojownikami. Taras Bulba nie może nie cieszyć się ze swoich synów. Wkrótce wojsko kozackie próbuje zająć miasto Dubno. Błyskawica nie działa, Kozacy spotkali się z desperackim oporem. Wtedy sztygar kozacki postanawia oblegać miasto. Z bezczynności Kozacy rabują sąsiednie wsie. Ostap i Andriy nie lubią tego stanu rzeczy. Świerkowa żarówka uspokaja synów, obiecując im szybkie bitwy.

Pewnej nocy Andrija obudziła kobieta. Od razu rozpoznał ją jako służącą ukochanej Polki. Poinformowała Andriy, że jego ukochana jest poza murami miasta i poprosiła o pomoc. Młody Kozak bez zastanowienia ładuje do worków chleb i wchodzi do oblężonego miasta podziemnym przejściem. Po wpadnięciu w ramiona ukochanej Andrij postanawia zostać w mieście i ją chronić. W ten sposób zdradził swoją ojczyznę, ojca i brata, swoich towarzyszy.

Wojsko polskie, czekając na posiłki i korzystając z pijaństwa Kozaków, większość z nich zabija. To wydarzenie zahartuje Kozaków i postanawiają utrzymać oblężenie do zwycięskiego końca. Wtedy Taras dowiaduje się o zdradzie swojego najmłodszego syna.

Później do Kozaków dociera wiadomość, że Tatarzy napadli na Sicz Zaporoską i splądrowali skarbiec kozacki. Armia kozacka postanawia podzielić się na pół i wyruszyć w obronę Siczy. Taras Bulba dowodzi armią oblężniczą.

Polacy, dowiedziawszy się o słabnącej armii kozackiej, postanawiają przejść do ofensywy. Andriy również z nimi występuje. Bulba nakazuje Kozakom zwabić jego najmłodszego syna do lasu i tam go zabija. W tej bitwie Kozacy zostają pokonani. Ostap zostaje schwytany, a ranny Tarasa zostaje przewieziony na Sicz Zaporoską.

Później, po zagojeniu ran, Taras udaje się do Warszawy w poszukiwaniu Ostapa. Odnajduje swój rynek podczas tortur. Ostap przed śmiercią krzyczy: „Ojcze! gdzie jesteś! Czy słyszysz? Bulba odpowiada w odpowiedzi: „Słyszę!”. Tłum próbuje złapać starego Kozaka, ale im się nie udaje.

Bulba nie może pogodzić się ze śmiercią syna. Ponownie zbiera armię i wyrusza na wojnę z Polską. Kozakom udaje się pokonać armię hetmana Potockiego. Przysięga wierność Kozakom, ale Bulba nie wierzy w ten sojusz. Następnie część wojsk kozackich wycofuje się, a Polacy, wykorzystując sytuację, ponownie atakują. Tylko pułkowi Tarasa Bulby udaje się uciec od Polaków. W dalszym ciągu „spacerują” po Polsce, mszcząc się za śmierć Ostapa.

Zatrzymując się w starej fortecy nad brzegiem Dniestru, Kozacy wpadają w zasadzkę. Bitwa trwała około czterech dni. Niewielu Kozaków przeżyło, a tym, którzy pozostali, udało się uciec z okrążenia. Wśród nich był Taras Bulba. Mały zaczep starego pułkownika (upuścił kołyskę na trawę) stał się dla niego śmiertelny. Polacy złapali Bulbę i przywiązali go do wielkiego dębu. Przed śmiercią stary Kozak nakazuje swoim towarzyszom unikanie prześladowań na łodziach. Przepowiada rychłe zjednoczenie ziem rosyjskich i brutalny odwet wobec Polaków.

Kozacy, którzy przeżyli, uciekają z pościgu na łodziach. Po drodze wspominają Tarasa Bulbę.