Jõuluvana ja lumetüdruku tekkelugu: slaavi juured. Tõeline jõuluvana lugu

Me kõik mäletame lapsepõlvest rõõmsaid uusaasta tähistamisi vanaisa Frosti ja lumetüdruku saabumisega. Vateeritud asjade ja muinasjututegelase läikiva mütsi all peidus tavaliselt keegi väga tuttav, aga ma tahtsin mõelda, et tõesti tõeline vanaisa Frost tuli meid õnnitlema ja maiustusi jagama. Kust see tuli, mis ajast ja kes selle välja mõtles?

Kui pöördume ajaloo poole, peame tegema ekskursiooni inimkonna kaugesse, tuhandete aastate tagusesse minevikku. Olles Euraasia mandri põhjaosas, näeksime rahvaid kummardamas Varuni, universumi looja. Peakohtunik inimesed, ta oli hirmuäratav, kuid õiglane. Kõik kosmilised kehad kuuletusid sellele jumalusele. Nagu inimühiskond Jumal muutis nimesid, slaavlasi hakati kutsuma Svarogiks. Koos tulekuga kristlik religioon Indoeurooplaste järeltulijad nimetasid "vanaisa" (Svarog) ümber jõuluvanaks. Millal siis jõuluvana Venemaale ilmus? Põhja rahvad keskaegne Venemaa kummardas ühte jumalat – Nikolai Imetegijat –, kes oli kristlaste jaoks sama püha Nikolaus (jõuluvana). Esmamainimine pärineb umbes 3. sajandist pKr.

Talvel nimetatakse seda päeva pööripäevaks. On 21. detsember. Meie täht saab pärast aasta pikimat ööd suviseks. Veidi varem tähistasid kristlased Niguliste päeva. Meie esivanemad “klõpsasid pakast” sellest päevast kolmekuningapäevani. Vene rahvajutud ilmuvad uus tegelane- Isa Frost. Tema kui iidse jumaluse Varuni prototüüp mõistab inimeste üle ka õigluse järgi kohut, premeerib selle väärilisi ja karistab patuseid.

Jõuluvana hoiab käes saua ja tema õlal on tähtedega kaunistatud kuusk. Temaga koos tuleb puhkus ja Snow Maiden on külmunud vee sümbol. Vene muinasjutus sulab tüdruk suvel. Ja paks habe ja juuksed jõuluvana peas sümboliseerivad rikkust ja võimu. Valged labakindad tema kätes tähistavad pühadust, vana mehe kingitused on alati huvitud ja puhtad. Tema kasukatel olev vöö sümboliseerib meie sidet esivanematega. Jalas on saapad, tavaliselt punased või valged (hõbedased). Jõuluvana kaaskonna tipus on härja pea – see tähendab võimu alllunaarse maailma üle.

Muinasjututegelaste elukoht asub praegu Veliky Ustyugi linnas. Selle linna lähedal on Morozovitsa küla, kus legendi järgi Moroz elas (mitte segi ajada vanaisaga), noorem vend Veevalaja. Jõuluvana maja ehitati puidust. Elamu kohale kõrgub hoone viilkatus. Seal on väike loomaaed. Veliki Ustjugist sõidab talvehärra pühade ajal ringi Venemaa linnad, tema juurde tulevad turistid ka elukohta ja iseennast vaatama.

Kes on jõuluvana - seda küsimust küsivad mitte ainult lapsed, vaid ka täiskasvanud, sest mitte kõik ei tea, kus see elab uusaasta tegelane, kes aitab tal sellise töömahuga toime tulla ja kuidas õigesti kirja kirjutada, et pühadeks ihaldatud kingitus kätte saada.

Mälestused lapsepõlvest soojendavad inimese hinge läbivalt elutee, ammutavad sellised lood jõudu täiskasvanute raskustest ülesaamiseks. Kõige eredamad on maagilised sündmused, mida lapse mõistus ei mõista, kuid tajub neid siiralt rõõmsalt. Kes on jõuluvana, selgitavad veidi vanemad lapsed väikestele, tema toob kingitusi ja palju positiivseid emotsioone. Siiras usk imesse läheb sageli lapsepõlvega üle, kuid ka täiskasvanud ei julge jõuluvana olemasolu ümber lükata.

Kas on olemas tõeline jõuluvana?

Lapse küsimus, kas jõuluvana on olemas, ei tohiks vanemat üllatada, tuleb enesekindlalt öelda jah. Põlvest põlve räägivad vanemad pereliikmed noorematele vapustavast, mitte väljamõeldud tegelasest, talvekülmade ja lumesadude isandast. Slaavlaste mütoloogias seostati teda sepaga, hoides vett alla, maalis ta imekombel joonistusi pakasest. Jõuluvana hingeõhk on härmas külm, jääpurikapisarad ja hall Paksud juuksed- lumepilved, naine - Talv.

Esimest korda tuli jõuluvana jõuludele 1910. aastal, kuid Nõukogude autoriteet keelas tal ilmuda ja ta läks mitmeks aastaks sundpuhkusele. 1936. aasta eelõhtul meenutasid nad teda ja hakkasid teda uusaastapühadele kutsuma. Jõuluvanast sai jõulupuu juures lastele kingitusi, teda kutsutakse filmides mängima ning koos temaga ilmuvad avalikkuse ette Lumetüdruku lapselaps ja poiss, sümboliseerides saabuvat uut aastat.

Kes on jõuluvana – päritolulugu

Seal on lugu sellest, kuidas moodne jõuluvana ilmus, sest ta ei näinud alati välja selline. Slaavlastel oli jumal Morok – kes valitses talvekülma, pakase ja lume üle. Ta oli kaval ja kaval, armastas petta ja eksitada. Kohtumine Morokiga ei toonud õnne, nad kartsid teda ja meelitasid teda kingitustega - talle valmistati maitsvaid pannkooke ja kutya, näidates neid akende taga, paludes mitte hävitada saaki, mitte külmutada teedel reisijaid.

Möödus palju aega ja Morok muutus lahkemaks, ta hakkas kergesti lahketele ja töökatele kingitusi tegema, näiteks muinasjutust "Morozko", kus peategelane kuuleka ja tasase iseloomuga pärast katsumusi sai ta kingitusi ning laisk ja kuri õde külmus surnuks. Iga vanem selgitab lapsele alati, et jõuluvana tuleb ennekõike sõnakuulelike ja tublide juurde – selleks, et kingitust saada, tuleb hästi käituda.

Kus elab tõeline jõuluvana?

Jõuluvana elab Veliky Ustyugis, mõne kilomeetri kaugusel kesklinnast, tal on kinnistu - nikerdatud torn, mis asub männimets, jõe kaldal. Seal ta veedab enamus aega - loeb kirju, võtab vastu laste saadetud pilte ja postkaarte. Päris majja, kust ainult jõuluvana välja tuleb, pääseb Emelyaga vene pliidil sõites. Maja juurde viivalt teelt leiab:

• Babu Yaga;
• Kaksteist kuud;
• Kaisukaru;
• Orav;
• Kukeseen;
• Vanaema Aushka;
• Vanamees-Lesovichka;
• Tark öökull.

Jõuluvana majas on terved häärberid - muuseum, kus on kingitusi erinevatest maailma paikadest. Seal on ruum, kus soovitakse kellade helinat, saab minna töötuppa, külastada tähetorni ja magamistuba, vaadata tohutut riidekappi, kus on kasukad, mütsid ja viltsaapad. Muinasjututegelase ainsaks saladuseks jääb kingitustega tuba, sellest pole kombeks rääkida, rääkimata külalistele näitamisest.

Kuidas jõuluvana välja näeb?

Jõuluvana on tuntud kui karm ja kiire loomuga vanamees, kuid ta on alati õiglane, armastab väga lapsi ja tegutseb õpetliku tegelase, mitte lapsehoidjana. Väline kirjeldus Kõik teavad jõuluvana, pikk hallipäine vanamees, ta on palju-palju aastat vana, tal on pikk vööni või põrandani ulatuv habe ja paksud hallid kulmud, mis sümboliseerivad tarkust ja jõudu, punakad põsed - head tervist. Teda on raske teiste tegelastega segi ajada, jõuluvana riietus on särav ja meeldejääv, iga element sümboliseerib teatud tugevust, kott kingitustega ja maagiline kristallist kepp on alati kaasas.

1. Kork on osavalt tikitud hõbe- ja kuldsete pärlitega niitidega.
2. Pikk soe kasukas on tavaliselt punane, kuid see võib olla sinine või helesinine, servad on ääristatud luige udusulgedega, kasukas on kaunistatud väärislõngadest ornamentiga.
3. Labakindad on soojad labakindad.
4. Linane särk ja püksid.
5. Kingad – vildist saapad.

Mis on jõuluvana nimi?

Mis on jõuluvana nimi erinevad riigid maailm - muinasjutu tegelast kutsutakse erinevalt ja tema külaskäik lastele ei lange alati kokku uusaasta pühadega. Kõige kuulsam jõuluvana - Ameerika vanaisa, samuti punases ülikonnas, kuid pükste ja laia musta vööga - tuleb jõulupühadel, peidab kingitusi kamina äärde sukasäärde. Poolas on see Püha Nikolaus, Prantsusmaal kutsutakse teda Per Noeliks, Kreekas kutsutakse teda Basiliks, Hispaanias Olentzeroks või Papa Noeliks, soojas Kambodžas on ta Isa Heat, ta teeb kingitusi Norra lastele Jolinissale, slovaki lastele - Mikulas .

Jõuluvana abilised

Kõige vastutustundlikumad töötajad, kes aitavad jõuluvanal kingitusi valmistada, on lumememm ja lumetüdruk, lumehelbed, lumetorm või talvetuisk, noor poiss - Uus aasta, väga tark ja krapsakas väljaspool oma aastaid, sageli nad mitte ainult ei valmista kingitusi, vaid ilmuvad ka uusaasta puu lähedale. Tihti kutsutakse pidulikel matiinidel julgeid lapsi vanale vanaisale appi, saua käes hoidma või vajalikku teavet soovitama. Jõuluvana elukohas tegelased aastast Uusaasta jutud ja multikaid elavad haldjamajad tema torni lähedal.

Jõuluvana abiline lumememm

Snow Maideni jõuluvana ja lumememm on kolm peamist tegelast, kes tulevad uusaastapuhkusele. Lumememm on rõõmsameelne ja naljakas, kannab rasket kotti, armastab rääkida huvitavatest seiklustest ja erinevatest takistustest, mis puhkusel ootamatult juhtusid. Lapsed teevad tema üle nalja, aga ta ei solvu, tuletab jõuluvanale meelde, et teised lapsed ootavad ja on aeg kiirustada.

Kes on Snow Maiden?

Vene jõuluvana reisib koos Snegurotškaga, kauni noore kaaslasega, keda tema välismaa kolleegidel pole. Ta on sõnakuulelik ja sõbruneb metsaelanikega, armastab lastega laule laulda, kingitusi jagada. Riietatud valgesse või sinisesse udusulest ja lumest valmistatud kasukasse, pikk palmik juuksed, kaunistatud kristallsete lumehelveste peavõruga. Teda röövitakse sageli kurjad jõud, ja jõuluvana koos lumememmega peab kaunitari vangistusest päästma - pidulikule puhkusele hiljaks jääma.

Jõuluvana hobused

Jõuluvana saabub puhkama uusaastapuu juurde või kutsutud külaline majja kelguga rakitud hobuste troika seljas. Sõidab meeskonda ise või usaldab abilise lumememme. Salapärasel meetodil õnnestub tal külastada erinevaid kohti, õnnitleda täiskasvanuid ja teha lastele kingitusi. Tuleb tunnistada, et kui jõuluvana on kindel, et ta pole õigeks ajaks jõudnud, annab ta vastutustundlikumatele abilistele ülesandeks võtta oma rõivad paksu habe eest salajase katte alla, et külastada puhkust, kuhu neid väga oodatakse.

Kuidas kutsuda kohale tõeline jõuluvana?

Täites lapse hellitatud soovi, kuidas jõuluvana kutsuda, võite kutsuda ta isikliku külaskäiguga majja, kuid lastel, nagu täiskasvanutel, on seltskonnas lõbus. Kõige ülemeelikum muinasjutu tegelane hunniku tervituskingituste tegemine ei pruugi isiklikus keskkonnas pidulikku õhkkonda luua. Sellistel juhtudel oleks võimalus korraldada laste tähistamine koos teiste vanemate ja nende lastega eelnevalt kokkulepitud territooriumil.

Kuidas õigesti jõuluvanale kirja kirjutada?

Hinnatud soovi saab kirja panna ja saata nagu tavalise postkaardi, ei tasu alustada nõudmistest - tahan ja vajan, parem alustada tervitusest ja jutust endast, täiuslik heateod, viimase aasta jooksul. Laste kirjutatud kirjad tuleks enne vigade parandamiseks saatmist vanematele ette lugeda. Kirjale tuleb kindlasti vastus.

Kõik inimesed armastavad kingitusi saada. Lapsed usuvad seda, mis neile toob lahke võlur kui nad magavad. Täiskasvanud, kes soovivad oma lähedastele meeldida, valivad neile uueks aastaks kõige sobivamad suveniirid ja panevad need kuuse alla. Sellel pühal valitseva imelise ja rõõmsa meeleolu loomisega on kõigil nii meeldiv kaasa lüüa, et on just õige uskuda muinasjuttu ja selle peamist nõida, keda iga rahvas omal moel kutsub. Jääb üle mõista, kus elab jõuluvana ja kust tuleb uusaastamaagia.

Jõuluvana ilmumisest Venemaal on mitu versiooni. Muistsed slaavlased uskusid talve ja külma ilma omanikku. Tema nimi oli Morozko ja teda kirjeldati kui vihast pika valge habemega vanameest. Ta valitses maad novembrist märtsini ja kõik kartsid tema võimet saata külma ja tuisku.

Vanem oli range, kuid õiglane. Ta karistas laisku ja kurjad inimesed ja andis lahke ja osavõtliku. Sellest ajast peale on vanemad püüdnud oma lapsi veenda sõnakuulelikkusele, et jõuluvana nende soovid täidaks ja häid kingitusi tooks.

Teise versiooni järgi, mis tekkis pärast kristluse saabumist, oli jõuluvana prototüübiks Nikolai Imetegija, kes elas 3. sajandil. Ka lapsepõlves tegi tulevane pühak pidevalt häid tegusid ja aitas nii hästi kui suutis teisi.

Saades Lüükia peapiiskopiks, kaitses ta ebaõiglaselt tagakiusatud, röövitud lapsi, päästis korduvalt meremehi tormi ajal, palvetas Jumalale ja rahustas merd. Talle omistatakse palju rohkem maagilisi tegusid ja erakordset suuremeelsust inimeste vastu.

Nicholas the Wonderworker elas küpse vanaduseni ja kandis halli habet, mis annab ajaloolastele ja uurijatele põhjust pidada teda jõuluvanaks.

Lapsed unistavad maagiat oma silmaga näha. "Kus jõuluvana elab?" See on vana-aastaõhtul vanematele kõige sagedamini küsitav küsimus.

Keegi vastab, et ta elab lumega kaetud maadel, kus taevas kumavad kirjud virmalised.

Teised usuvad, et hea mustkunstnik on pärit Lapimaalt põhjapõdra saaniga.

Paljud usuvad, et jõuluvana elab Venemaal Veliky Ustyugi linnas. Alates 1999. aastast on seda kohta ametlikult peetud tema elukohaks.

Minge ekskursioonile võluri majja - huvitav seiklus nii lastele kui ka täiskasvanutele.

Veliky Ustyugi linn - lühike teave

Kus siis Venemaal jõuluvana elab? Muidugi põhjas, õigemini väikeses linnas, mis asub Vologda piirkond Põhja-Dvina jõe lättes.

Selle kaugus Moskvast on 920 km. Elanikkond on 31 tuhat inimest.

Linna asutasid XII sajandil Rostovi ja Suzdali vürstid. Asulat ründati ja rüüstati pidevalt, kuni XIV sajandil sai see Ustjugi vürstiriigi osaks. Linn kasvas tänu soodsale positsioonile kaubateede kõrval ja lõpuks tugevdas oma positsiooni liitudes Moskva suurvürstiriigiga.

Selle majandusele tekitas kahju Peeter I pärast võitu rootslaste üle ja laevanduse avamist. Läänemeri... Kaupmehed lahkusid järk-järgult linnast, mis oli kaotanud oma kaubandusliku ja transpordilise tähtsuse. Nende asemele tulid käsitöölised, kes said kogu Venemaal kuulsaks hõbeda oskusliku mustandamisega.

18. sajandil puhkes Veliki Ustjugis kohutav tulekahju, mille järel tuli toona üles ehitada Vologda provintsi rajoonilinn. Nõukogude ajast kuulus see Vologda oblastile. Nüüd on selle nimi laialt tuntud tänu jõuluvana siinviibimisele ja moodsa lõbustuspargi avamisele.

Linna vaatamisväärsused

Suurem osa arhitektuurimälestistest asub Sukhona jõe kaldal. Ühel küljel seisab vanimad templid Dymkovo asula, ehitatud ja pühitsetud XIV sajandil.

Vastaskaldal on katedraali hoov, tunnusmärk millest on palju kõrvuti püstitatud kirikuid. Veliki Ustjugis on tulekahjust hoolimata säilinud palju iidseid kloostreid, katedraale ja kellatorne. Ikoonid ja kirikuriistad on sajandeid olnud kirikuruumides rüüstamise eest hoolikalt varjatud, mistõttu praegu nende sisekujundus on suure ajaloolise väärtusega.

Muuseumis iidne vene kunst esitati huvitavad näidised muistset ikoonimaali ja õmblemist, aga ka tööriistu, raamatuid ja kroonikaid. Seal saab tutvuda Kirde-Venemaa arhitektuuri arenguga.

V endine maja avas kaupmees Usov Veliki Ustjugi ajaloomuuseumi. See viib läbi loenguid linna tähtsusest põhjamaade arengus. See räägib ka elanikkonna võitlusest hõimude vastu, kes ründasid XII sajandi asulat. Säilinud on tolleaegsed relvad ja sõjaväe laskemoon, kuna need olid kuhjatud ühe kloostri keldrisse. Arheoloogide väljakaevamistel on leitud ebatavalisi esemeid.

Tehas "Velikoustyug patterns" esitleb kasetohust kokkupandud ja nikerduste ja maalidega kaunistatud kaste, puusärke ja korve. Paljud esemed on müügil. Turistid armastavad võtmehoidjaid ja topsihoidjaid, mis meenutavad neile linna külastamist.

Jõuluvana kodumaal peab olema ainult temale pühendatud näitus. Uusaasta ja jõulude mänguasjamuuseum on kuulus oma puukaunistuste ja kollektsiooni poolest õnnitluskaart revolutsioonieelne ja Nõukogude Venemaa... Sellest muuseumist algab tee maagilise elukoha juurde.

Linna populaarseim vaatamisväärsus on Jõuluvana maja. See on suur puidust tornümbritsetud männidest ja kuuskedest. Maja arhitektuur on nii ebatavaline, et selle vapustavasse kuuluvusse on lihtne uskuda.

Saate sellel tunde kõndida, uurides veidraid esemeid ja ruume, kus jõuluvana elab ja töötab. Seal on ka tema troon, millel on lubatud istuda külalistel. Külaskäik tõelise legendide kangelase juurde päädib kingituse väljatoomisega Troonisaalist suurest laekast.

Ded Morozi residentsis on tõeline vene küla, kus külalisi kostitatakse Vene köögi roogadega, kelgusõidu ja väikese rongisõiduga. Lastele on avatud mänguväljakud, atraktsioonid ning poed suveniiride ja mänguasjadega. Huvitav teekond saab teha mööda Muinasjuttude rada. Majad ehitati männimetsa tark öökull, Lesovichka ja võlukaev. Nende asukad ise kohtuvad külalistega ja viivad nad läbi metsa.

Jõuluvanale saadetavate kirjade täpne aadress

Veliki Ustjugis, eraldi puumajas, töötab Isa Frosti post segamatult. Just siin saavad lapsed saata kirju, kus on lugu soovitud kingitustest ja paluda võluril need jõulukuuse alla panna.

Aadress, millele peaksite kirjutama: 162390, Venemaa, Vologda piirkond, Veliky Ustyug, Ded Moroz Mail või veebisaidil: pochta-dm.ru.

Hoones eksponeeritakse kohalikke esemeid rahvakunst, mida saab osta ja saata sõpradele ja perele koos postkaardiga, millele saab majaomaniku allkirja ja templi.

V lääne-Euroopa ja Põhja-Ameerika lapsed usuvad jõuluvana. Legend temast põhineb imel, mille lõi Lycia Püha Nikolaus. Ühe vaese linnaelaniku tütred ei saanud kuidagi abielluda, kuna tegemist oli kaasavaraga. Sellest teada saades viskas püha Nikolai korstnasse rahakotid kuldmüntidega. Tema kingitused langesid tüdrukute kingadesse, mis aitas neil kosilasi leida.

Seetõttu on Euroopas kombeks jõululaupäeval saapad kaminale panna või sukad riputada. Jõuluvana lendab põhjapõtrade veetud saanis ja siseneb korstna kaudu majja. Tal on saatjaskond, mis koosneb headest ja kurjadest haldjaolenditest. Olenevalt käitumisest lahkuval aastal saab laps jõuluvana või Krampuse intriigi kingituse.

Ülejäänud aja elab võlur Lapimaal polaarjoonel. Nõiamajja teed teavad vaid tema truud hirved ja päkapikud, inimestel on raske tema juurde teed leida.

Polaarjoone Soome poolel kõrgub Korvatunturi mägi, mis näeb välja nagu tohutu kõrv. Tema kaudu jõuavad jõuluvana laste palved üle maailma ning ta valmistab ette kingitused järgmisteks jõuludeks. Tema elukoht, kus ta vabal ajal külalistega kohtub, asub kuulsast mäest mitte kaugel Kuhmos.

Seal saab sõita põhjapõdra saaniga või ronida grotti, et vaadata jõuluvana kodu või vaadata päkapikkude tööd. Paljud meelelahutus- ja suveniiripoed meelitavad turiste üle kogu maailma.

Lisaks saab kohalik võlur kirjutada ka kirja ja saata selle oma isiklikule postile.

Järeldus

Vaatamata illusioonide kadumisele peavad täiskasvanud, nagu ka lapsed, teadma, kus jõuluvana elab, et lühikeseks ajaks naasta lapsepõlve. Seda muretut aega meenutatakse rõõmuga, sest siis oli usk imesse ja sisse uusaasta pühad see sai teoks. Vahet pole, et vanemad kingid kuuse alla panevad. Oli rõõm neid järgmisel hommikul leida!

Jõuluvanaga kohtumise idee loob erakordsete sündmuste ootuse. Lapsed saavad muljeid reisist tema maagilisse koju, kohtumisest muinasjuttude kangelastega ja jalutamisest läbi lumega kaetud metsa. Nõid näeb täiesti välja nagu tõeline, nii et lootus hellitatud soovide täitumiseks jääb kogu eluks.

Minu nimi on Julia Jenny Norman ja ma olen artiklite ja raamatute autor. Teen koostööd kirjastustega "OLMA-PRESS" ja "AST", samuti läikivate ajakirjadega. Hetkel aitan projekte edendada Virtuaalne reaalsus... Mul on Euroopa juured, kuid veetsin suurema osa oma elust Moskvas. Siin on palju muuseume ja näitusi, mis laevad positiivsete emotsioonidega ja annavad inspiratsiooni. Vabal ajal õpin prantsuse keskaegseid tantse. Mind huvitab igasugune teave selle ajastu kohta. Pakun teile artikleid, mis võivad teid köita uue hobiga või pakkuda teile lihtsalt meeldivaid hetki. Ilusast tuleb unistada, siis see saab teoks!

Kahtlemata on uusaasta pühade armastatuimad tegelased jõuluvana ja Snegurochka. Jõuluvana kuvand vene folklooris on kujunenud paljude sajandite jooksul. Ajaloolased kalduvad arvama, et meie jõuluvana prototüüp oli külma Treskuni idaslaavi vaim või, nagu seda ka kutsuti, Studenets. Rohkem nagu meie jõuluvana tegelane vanad muinasjutud Morozko, hilisemates versioonides - Moroz Ivanovitš, Moroz Jelkich. See on Talvevaim – range, mõnikord vihane, tülitsev, kuid õiglane. Head inimesed soosib ja annetab ning halvad võivad tema võlukepiga külmuda. 1880. aastateks avalik teadvus kindel tegelane kingikotiga kuuse juures on end sisse seadnud. Tõsi, teda kutsuti erinevate nimedega: vana-juulimees, jõuluvanaisa või lihtsalt jõulupuu vanaisa. V kirjanduslik töötlus Moroz Ivanovitš ilmus 1840. aastal VF Odojevski kogumikus "Laste jutud vanaisa Irenaeusest". See lahke hallipäine vanamees kingib nõelnaise Hea töö"Peotäis hõbemünte", ja annab Leninitsale õppetunni, kinkides talle hõbeda asemel jääpurika. Nekrassovi luuletuses "Külmapunane nina" Peategelane kuri, armastav "külmutage veri veenides ja külmutage aju peas". 19. sajandi lõpu lasteluules on jõuluvana hea võlur. Kahekümnenda sajandi alguseks kinnistus lõplikult kuvand jõuluvanast kui lahkest puude ja kingituste kinkijast. Traditsiooniliselt on jõuluvana riietatud pikka, pahkluuni ulatuvasse punasesse kasukasse, mis on kaunistatud valge karusnahaga. Algul oli tema kasukas sinine (näitab tegelase põhjamaist, külma päritolu), revolutsioonieelsetelt postkaartidelt leiab ka valge jõuluvana. Nüüd tuleb jõuluvana enamasti punases ülikonnas. Tema müts on poolovaalne, et see sobiks kasukaga. Kätel laste lemmikkindad. Ühes käes hoiab ta kepi ja teises kingikotti.

19. sajandil kujunes välja ka Snow Maideni kuvand. 1860. aastal avaldas G.P. Danilevski poeetilise versiooni vene rahvajutust taaselustatud lumetüdrukust. Snow Maideni ametlik sünnikuupäev oli 1873, mil A. N. Ostrovski selle üle kandis rahvajutt omal moel näidendis "Lumetüdruk". Nii hakati talvise kaunitari sünnikohaks pidama Kostroma piirkonda, kus kirjanik Štšelõkovo mõisas välja mõtles. uus krunt jaoks vana jutt... 1874. aastal ilmus "Lumetüdruk" "Euroopa bülletäänis", siis ilmus ooper, mille muusika kirjutas N. A. Rimski-Korsakov. Huvitav on see, et esmalugemisel Ostrovski poeetiline dramaatiline lugu heliloojat ei inspireerinud. Viis aastat hiljem, 1879. aasta talvel, luges Rimski-Korsakov Lumetüdrukut uuesti ja justkui nägi ta selle hämmastavat ilu. Tahtsin kohe selle süžee põhjal ooperit kirjutada ja selle kavatsuse üle mõtiskledes tundsin, et olen Ostrovski muinasjuttu üha enam armunud. Minus tasapisi avalduv gravitatsioon iidse vene kombe ja paganliku panteismi poole süttis nüüd eredaks leegiks. Ei olnud minu jaoks maailmas parim süžee, ei olnud minu jaoks parimad poeetilised kujundid kui Snow Maiden, Lel või Vesna, polnud paremat berendeide kuningriiki koos nende imelise kuningaga ... ". Lumetüdruku esmaettekanne toimus 29. jaanuaril 1882 Mariinski teatris Vene Ooperikoori etenduses. Peagi lavastati "Lumetüdruk" Moskvas S. I. Mamontovi Vene Eraooperis ja 1893. aastal Suures Teatris. Ooper oli tohutult edukas.

Lumetüdruku kuvand nii Morozi tütre kui ka lapselapsena kujunes laste- ja täiskasvanute kirjanduses, aastal. kaunid kunstid... Kuid just tänu Ostrovski kaunile muinasjutule armusid paljud inimesed Lumetüdrukusse ja temast sai peagi jõuluvana pidev kaaslane. Ainult nemad perekondlikud sidemed aja jooksul tegid nad läbi mõningaid muutusi - tütrest sai ta lapselapseks, kuid ta ei kaotanud sellest oma võlu. Snow Maideni välimus kujunes välja tänu kolmele suurepärasele kunstnikule: Vasnetsov, Vrubel ja Roerich. Just nende maalidelt "leidis" Snow Maiden oma kuulsad rõivad: heledas toonis päikesekleidi ja sideme peas; hermeliiniga vooderdatud valge pikk lumerüü, väike kasukas. Enne revolutsiooni ei tegutsenud jõulupuupühal lumetüdruk kunagi võõrustajana.

Eelmise sajandi kahekümnendatel aastatel asus riik "religioossete eelarvamuste" vastu võitlemise teele. Alates 1929. aastast on kõik kirikupühad tühistatud. Jõuluvabast päevast sai tööpäev, kuid mõnikord püstitati ka "salapuud". Jõuluvanast sai "kapitalistide rahvavaenuliku tegevuse toode" ja "religioosne prügi". Jõulupuu püha lubati taas alles enne uut 1936. aastat, pärast seda, kui Stalin lausus tähendusliku lause: "Elu on muutunud heaks, seltsimehed. Elu on muutunud lõbusamaks." jõulupuu religioossest kontekstist ilma jäänud, sai pühade sümboliks õnnelik lapsepõlv meie riigis. Sellest ajast peale on jõuluvana õigused täielikult taastatud. Nõukogude jõuluvana tõi kotis kotid ühesuguste kingitustega kõigile lastele. 1937. aastal ilmusid jõuluvana ja Snegurotška esimest korda koos Moskva ametiühingute maja jõulupuufestivalile. Snegurotškast sai jõuluvana alaline kaaslane, kes aitas teda kõiges (traditsioon katkes alles 1960. aastatel, kui Snegurotška koha Kremli jõulukuusel mitu korda astus kosmonaut). Nii juhtuski: tüdruk, vahel vanem, siis noorem, patsidega või ilma, kokoshnikus või mütsis, vahel loomadest ümbritsetud, kord laulmas, kord tantsimas. Ta esitab jõuluvanale küsimusi, juhendab lastega ringtantse, aitab kingitusi jagada. Jõuluvana ja Snegurochka on aastaid kaunistanud iga uusaastapüha, olgu see siis firmapidu või lastepidu... Need muinasjutu kangelased on lahutamatu osa Uusaasta, täpselt sama, mis kaunilt ehitud jõulupuu ja kingitused.

Mitte nii kaua aega tagasi Vene vanaisa Ilmus Morozi enda elukoht. See asub Vologda piirkonnas Veliky Ustyugis. Uueks 2006. aastaks avati Moskvas Kuzminki pargis Isa Frosti pärand. 2006. aasta novembris avati Kuzminkis Snegurotška torn. Puidust kahekorruseline torn valmistati Kostroma arhitektide projekti järgi "sibula" stiilis. Sees, esimesel korrusel, on meisterdaja Snow Maideni vurr. Teisel on näitus laste kingitustest. Need on joonistused, savist käsitöö, lumehelbed ja muud uusaastale pühendatud suveniirid.

Uusaasta on kõige säravam, armastatuim ja oodatud puhkus. Inimesed üle kogu maailma tähistavad seda rõõmuga, kuid vähesed inimesed teavad uue aasta lugu Venemaal ja Venemaal.

Tänu traditsioonidele, tavadele ja religioonidele võtavad erinevad rahvad aastavahetuse vastu omal moel. Pühadeks valmistumise protsess, nagu ka sellega seotud mälestused, kutsub esile rõõmu, hoolitsuse, õnne, armastuse ja naudingu tunde.

Uusaasta pühade eelõhtul igas kodus töö käib täies hoos. Keegi ehtib kuuske, keegi koristab maja või korterit, keegi teeb pühade menüü, ja keegi otsustab sõbralikult, kus saate uut aastat tähistada.

Uue aasta ajalugu Venemaal

Uusaasta on meie riigi elanike lemmikpüha. Nad valmistuvad selleks, ootavad suure kannatamatusega, tervitavad seda rõõmsalt ja jätavad selle pikaks ajaks mällu meeldivate piltide, erksate emotsioonide ja positiivsete tunnete näol.

Vähesed on ajaloost huvitatud. Ja asjata, ma ütlen teile, kallid lugejad. See on väga huvitav ja pikk.

Ajalugu kuni 1700. aastani

Aastal 998 Kiievi prints Vladimir tutvustas Venemaal kristlust. Pärast seda toimus 1. märtsil aastatevahetus. Mõnel juhul langes sündmus pühade ülestõusmispühade päevale. See kronoloogia kehtis kuni 15. sajandi lõpuni.

1492. aasta alguses hakati tsaar Ivan III käsul 1. septembrit pidama aasta alguseks. Et rahvas austaks "septembriaastavahetust", lubas tsaar talupoegadel ja aadlikel sel päeval suverääni soosingut otsima Kremli. Kuid rahvas ei saanud loobuda kiriku kronoloogiast. Kakssada aastat oli riigis kaks kalendrit ja pidev segadus kuupäevades.

Ajalugu pärast 1700. aastat

Peeter Suur otsustas olukorra parandada. 1699. aasta detsembri lõpus kuulutas ta välja keiserliku dekreedi, mille kohaselt hakati aastavahetust tähistama esimesel jaanuaril. Tänu Peeter Suurele tekkis Venemaal segadus ajastute vahetusel. Ta viskas ühe aasta ära ja käskis uue sajandi alguseks lugeda täpselt 1700. aastat. Teistes riikides algas uue sajandi loendus 1701. aastal. Vene tsaar tegi 12 kuuga vea, nii et Venemaal tähistati ajastute vahetust aasta varem.

Peeter Suur püüdis Venemaal tutvustada Euroopa kuvand elu. Seetõttu käskis ta tähistada uut aastat Euroopa eeskuju järgi. Uusaastapühadeks jõulupuu ehtimise traditsioon laenati sakslastelt, kelle jaoks igihaljas puu sümboliseeris truudust, pikaealisust, surematust ja noorust.

Peeter andis välja määruse, mille kohaselt tuleb uusaastapühadel iga õue ees välja panna kaunistatud männi- ja kadakaoksad. Rikas elanikkond oli kohustatud kaunistama terveid puid.

Algselt kasutati okaspuu kaunistamiseks köögivilju, puuvilju, pähkleid ja maiustusi. Laternad, mänguasjad ja dekoratiivesemed ilmusid puule palju hiljem. Jõulupuu lõi esimest korda tuledes särama alles 1852. aastal. See paigaldati Peterburi Katariina jaama.

Peeter Suur hoolitses oma elupäevade lõpuni selle eest, et Venemaal tähistataks uut aastat sama pidulikult kui Euroopa riikides. Pühade eel õnnitles tsaar inimesi, kinkis aadlikele oma kätest kingitusi, kinkis lemmikutele kalleid suveniire, osales aktiivselt õukonna lõbustustel ja pidustustel.

Keiser korraldas palees uhkeid maskeraadid ja käskis need sisse viia vanaaasta õhtu korraldas ilutulestikku ja lasi kahureid. Tänu Peeter I jõupingutustele Venemaal muutus uusaasta tähistamine ilmalikuks, mitte religioosseks.

Vene inimesed pidid läbi elama palju muutusi, kuni uusaasta kuupäev peatus 1. jaanuaril.

Jõuluvana ilmumise lugu

Jõulupuu pole uusaasta ainus soovitav atribuut. On ka tegelane, kes toob aastavahetuse kingitusi. Arvasite ära, see on jõuluvana.

Selle lahke muinasjutulise vanaisa vanus on üle 1000 aasta vana ja jõuluvana ilmumise lugu on paljude jaoks täiesti mõistatus.

Pole täpselt teada, kust jõuluvana tuli. Igal riigil on oma arvamus. Mõned rahvad peavad jõuluvana päkapikkude järeltulijaks, teised on kindlad, et tema esivanemad on keskajast pärit rändžonglöörid, kolmandad aga püha Nikolause Imetegijaks.

Videolugu

Jõuluvana prototüüp - Püha Nikolaus

10. sajandi lõpus lõid idarahvad varaste, pruutide, meremeeste ja laste kaitsepühaku Nikolai Mirski kultuse. Ta oli tuntud oma askeesi ja heade tegude poolest. Pärast tema surma anti Nikolai Mirskile pühaku staatus.

Idakirikus hoiti aastaid Nikolai Mirski säilmeid, kuid 11. sajandil röövisid selle Itaalia piraadid. Nad vedasid pühaku säilmed Itaaliasse. Kiriku koguduseliikmed jäävad palvetama Niguliste tuha säilimise eest.

Mõne aja pärast hakkas Lääne- ja Kesk-Euroopa riikides levima imetegija kultus. V Euroopa riigid seda kutsuti erinevate nimedega. Saksamaal - Nikalaus, Hollandis - Klaas, Inglismaal - Klaus. Valge habemega vanamehe kujul liikus ta eesli või hobuse seljas mööda tänavaid ja jagas lastele kotist. uusaasta kingitused.

Veidi hiljem hakkas jõuluvana ka jõulude ajal ilmuma. Kõigile kirikumeestele see ei meeldinud, sest püha on pühendatud Kristusele. Seetõttu hakkas ka Kristus kingitusi tegema, valgetes riietes noorte tüdrukute näol. Selleks ajaks olid inimesed Nicholas the Wonderworkeri kuvandiga harjunud ega kujutanud ette uusaastapühi ilma temata. Selle tulemusena sai vanaisa noore kaaslase.

Ka selle vapustava vanamehe riietus muutus oluliselt. Esialgu kandis ta mantlit, kuid 19. sajandil Hollandis riietati ta korstnapühkijaks. Ta puhastas korstnaid ja viskas neisse kingitusi. 19. sajandi lõpuks autasustati jõuluvana punase kasukaga karusnahast krae... Riietus fikseeriti talle pikka aega.

Jõuluvana Venemaal

Pidulike sümbolite austajad uskusid, et kodumaisel jõuluvanal peaks olema kodumaa. 1998. aasta lõpus kuulutati tema elukohaks Veliki Ustjugi linn, mis asub Vologda oblasti põhjaosas.

Mõned usuvad, et jõuluvana on külma külma vaimu järeltulija. Aja jooksul on selle tegelase kuvand muutunud. Esialgu oli see valge habemega vanamees, viltsaabastes pika varda ja kotiga. Ta tegi sõnakuulelikele lastele kingitusi ja kasvatas hooletuid pulgaga üles.

Hiljem sai jõuluvanast lahkem vanamees. Ta ei tegelenud haridustegevusega, vaid rääkis lastele lihtsalt hirmutavaid lugusid. Hiljem loobus ta õuduslugudest. Selle tulemusena muutus pilt ainult lahke.

Jõuluvana on lõbu, tantsu ja kingituste tagatis, mis muudab tavalise päeva tõeliseks puhkuseks.

Lumetüdruku ilmumise lugu

Kes on Snow Maiden? See on noor neiu, kellel on pikk palmik, kaunis kasukas ja soojad saapad. Ta on jõuluvana kaaslane ja aitab tal uusaastakingitusi jagada.

Rahvaluule

Lumetüdruku ilmumise lugu pole nii pikk kui vanaisa Frosti oma. Lumetüdruku välimus on vanavenelasele kohustuslik folklooritraditsioonid... Kõik teavad seda rahvajuttu.

Enda rõõmuks Lumetüdruk alates valge lumi vanamees pimestas vana naisega. Lumetüdruk ärkas ellu, sai kõnekingituse ja hakkas elama kodus vanade inimestega.

Tüdruk oli lahke, armas ja ilus. Tal olid pikad blondid juuksed ja sinised silmad. Kevade saabumisel koos päikselised päevad Lumetüdruk hakkas kurvastama. Teda kutsuti kõndima ja üle suure lõkke hüppama. Pärast hüpet oli ta kadunud, kuna kuum leek sulatas ta.

Lumetüdruku välimuse kohta võib öelda, et selle autoriteks on kolm kunstnikku - Roerich, Vrubel ja Vasentsov. Oma maalidel kujutasid nad Lumetüdrukut lumivalges sundressis ja sidemega peas.

Hakkasime uut aastat tähistama juba ammu. Igal aastal muutus ja lisandus midagi, kuid põhilised traditsioonid on kulgenud läbi sajandite. Inimesed sõltumata sotsiaalne staatus ja rahaline võimalus aastavahetusega lõbusalt aega veeta. Nad kaunistavad maja, teevad süüa, ostavad kingitusi.