Culture mondiali, nazionali ed etniche

Tipi storici culture

1. La cultura dell'era primitiva.

2. Cultura Del mondo antico(Antico egiziano, sumero, antico indiano, antico cinese, ecc.).

3. Cultura del Medioevo.

4. Cultura del Rinascimento.

5. Cultura del nuovo tempo.

6. Cultura dei tempi moderni.

Incarico: preparare relazioni e abstract su questo argomento.

A seconda del soggetto (portatore) della cultura, è suddiviso in mondiale, nazionale ed etnico.

Mondo la cultura è sintesi i migliori risultati di tutte le culture e culture nazionali nazioni diverse che abitano il nostro pianeta.

Nazionale la cultura è la cultura di alcune nazioni, che a sua volta è una sintesi di culture di classi diverse, gruppi sociali della società corrispondente (paese). In altre parole, questa è una caratteristica di una cultura attraverso il prisma della sua nazionalità. È caratterizzato dall'originalità di valori, norme, credenze, conoscenze, modelli di comportamento, mentalità inerente a una particolare nazione.

Poiché le comunità etniche di persone oltre alle nazioni (come la principale comunità etnica moderna) includono anche nazionalità, si distinguono anche persone, comunità tribali, culture etniche.

culture etniche Le culture sono diverse? comunità etniche che abitano il nostro pianeta nel passato e nel presente (gruppi tribali, nazionalità).

Ø élite,

Ø popolare,

Ø massa.

Elite(o alta) cultura - cultura creata da una parte privilegiata della società (élite) o dal suo ordine da creatori professionisti. Include belle Arti (musica classica, letteratura classica, capolavori nel campo della pittura, scultura, architettura, ecc.), vestiti di moda, tecniche innovative, ecc. Di norma, l'arte d'élite supera il livello di percezione di una persona mediamente istruita. Ha un alto valore artistico, esprimendo i gusti raffinati e raffinati dell'élite.

della gente la cultura (folklore), in contrasto con la cultura d'élite, è creata da creatori anonimi (persone) che non hanno una formazione professionale. Al giorno d'oggi è anche chiamato amatoriale. La cultura popolare include miti, leggende, fiabe, poemi epici, proverbi, detti, canzoni, balli, carnevali, ecc.

Massa, o cultura pubblica - cultura destinata ad essere consumata dalle masse. Questa è una cultura per tutti, per il consumatore di massa, e deve tener conto dei suoi gusti e delle sue esigenze. La più grande portata della cultura di massa ricevuta, a partire dal mezzo. XX secolo, a causa dello sviluppo dei media, che lo hanno reso generalmente disponibile.

La cultura popolare ha un valore artistico minore della cultura elitaria o popolare. Ma a differenza dell'élite, ha un pubblico più vasto. La cultura popolare è progettata per soddisfare i bisogni momentanei delle persone, reagisce a tutti i nuovi eventi e cerca di rifletterli. Pertanto, i campioni della cultura di massa stanno rapidamente perdendo la loro rilevanza, passando di moda.

Nonostante il carattere apparentemente democratico, la cultura di massa è irta di una reale minaccia di ridurre una persona al livello di un manichino programmato, burattino, standard, uomo grigio. Tratti specifici cultura di massa:

stereotipato,

Primitivismo,

Personaggio divertente,

Culto della mediocrità e del materialismo

Culto personalità forte, successo.

Forme di esistenza della cultura (cultura popolare, elitaria e di massa).

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La cultura può essere suddivisa secondo vari criteri in tipi diversi:

1) dal soggetto (portatore di cultura) in pubblico, nazionale, di classe, di gruppo, personale;

2) per ruolo funzionale - per generale (ad esempio, nel sistema di istruzione generale) e speciale (professionale);

3) per genesi: nel popolo e nell'élite;

4) per tipi - in materiale e spirituale;

5) per natura - in religioso e secolare.

Tutto il patrimonio sociale può essere visto come una sintesi di culture materiali e immateriali. Non cultura materiale include le attività spirituali e i loro prodotti. Unisce conoscenza, moralità, educazione, illuminismo, diritto, religione. La cultura immateriale (spirituale) include idee, abitudini, costumi e credenze che le persone creano e poi mantengono. La cultura spirituale caratterizza anche la ricchezza interiore della coscienza, il grado di sviluppo della persona stessa.

Cultura materialeè una raccolta di oggetti creati artificialmente oggetti materiali: edifici, monumenti, automobili, libri, ecc.

Cultura immateriale o spirituale combina conoscenze, abilità, idee, costumi, moralità, leggi, miti, modelli di comportamento, ecc.

Gli elementi della cultura materiale e immateriale sono strettamente correlati: i saperi (fenomeni della cultura spirituale) si trasmettono attraverso i libri (fenomeni della cultura materiale). La cultura immateriale svolge un ruolo decisivo nella vita della società: gli oggetti della cultura materiale possono essere distrutti (a causa di guerre, catastrofi, ad esempio), ma possono essere ripristinati se non si perdono conoscenze, abilità e abilità. Allo stesso tempo, la perdita di oggetti di cultura immateriale è irreparabile. Per la sociologia è soprattutto l'immateriale, lo spirituale cultura.

La cultura materiale comprende l'intera sfera dell'attività materiale e dei suoi risultati. Consiste di oggetti creati dall'uomo: strumenti, mobili, automobili, edifici e altri oggetti che vengono costantemente modificati e utilizzati dalle persone. La cultura immateriale può essere vista come un modo per adattare la società all'ambiente biofisico attraverso la sua appropriata trasformazione.

Confrontando tra loro questi due tipi di cultura, si può giungere alla conclusione che la cultura materiale debba essere considerata come il risultato di una cultura immateriale. La distruzione causata dalla seconda guerra mondiale è stata la più significativa nella storia dell'umanità, ma, nonostante questo, le città sono state rapidamente ricostruite, poiché le persone non hanno perso le conoscenze e le abilità necessarie per ripristinarle. In altre parole, la cultura immateriale non distrutta rende abbastanza facile ripristinare la cultura materiale.

A seconda di chi produce standard culturali, qual è il livello degli elementi della cultura e quale gruppo ne è portatore, si distinguono tre forme di cultura: élite, folk e massa.

Cultura d'élite creato da una parte privilegiata della società o per suo ordine da creatori professionisti. Comprende le belle arti, la cosiddetta musica seria e la letteratura altamente intellettuale. Una cultura d'élite o "alta", come la pittura o la musica, è difficile da capire per una persona impreparata. Di norma, è decenni avanti rispetto al livello di percezione di una persona istruita media e la cerchia dei suoi consumatori è una parte altamente istruita della società. Quando il livello di cultura della popolazione cresce, la cerchia dei consumatori di alta cultura si espande, questo è l'alto ruolo della cultura d'élite: aumentare il livello generale di cultura dei membri della società.

Cultura d'élite. I suoi elementi sono creati da professionisti e si rivolge a un pubblico preparato.

Cultura popolare creato da creatori anonimi senza formazione professionale. La cultura popolare si chiama amatoriale(per origine, poiché il livello abilità performative può essere molto alto) e collettivo. Include miti, leggende, leggende, poemi epici, fiabe, canzoni, danze. Con l'esecuzione, gli elementi della cultura popolare possono essere individuale(presentazione di una leggenda, tradizione, epica), gruppo(esecuzione di una danza o di una canzone), massicce (processioni di carnevale). Un altro nome arte popolare - folclore. Il folklore è strettamente legato alle tradizioni della zona, ed è democratico, poiché tutti sono coinvolti nella sua creazione.

La cultura popolare è creata da creatori anonimi. La sua creazione e il suo funzionamento sono inseparabili da Vita di ogni giorno.

Cultura di massa creato da autori professionisti e diffuso per mezzo di mass media... Il momento della sua comparsa è la metà del XX secolo, quando i mass media (radio, stampa, televisione, vari tipi di registrazione audio, registrazione video) hanno messo a disposizione di tutti gli strati sociali della società campioni di massa della cultura. La cultura popolare può essere internazionale e nazionale. La musica popolare e pop, il circo, le "sensazioni" dei giornali, ecc. sono esempi di cultura di massa. Sono comprensibili e accessibili a tutte le età, a tutti i segmenti della popolazione, indipendentemente dal livello di istruzione. La cultura popolare, di regola, ha meno valore artistico della cultura elitaria o popolare, le sue opere vivono meno e vengono rapidamente dimenticate. Ma la cultura di massa ha il pubblico più vasto, soddisfa i bisogni momentanei delle persone, reagisce a qualsiasi nuovo evento, motivo per cui campioni di cultura di massa, i cosiddetti successi, perdono rapidamente la loro rilevanza, diventano obsoleti, passano di moda e vengono sostituiti da nuovi. Questo non accade con le opere dell'élite e della cultura popolare. Cultura pop- nome gergale della cultura popolare, e kitsch- produzione culturale di massa, progettata per l'effetto esterno - la sua varietà.

Cultura di massa. Questo è cinema, stampa, musica pop, moda. È generalmente disponibile, mirata al pubblico più ampio, il consumo dei suoi prodotti non richiede una formazione speciale. L'emergere della cultura di massa è dovuto ad alcuni prerequisiti:

1) il progressivo processo di democratizzazione (eliminazione dei ceti);

2) industrializzazione e relativa urbanizzazione (aumenta la densità dei contatti);

3) il progressivo sviluppo dei mezzi di comunicazione (la necessità attività congiunte e riposo).

A seconda di chi crea la cultura e di quale sia il suo livello, i sociologi ne distinguono tre forme: élite, di massa e popolare.

La cultura d'élite (dall'élite francese - selettiva, scelta, migliore) è la cultura dei gruppi privilegiati della società, caratterizzata da segretezza fondamentale, aristocrazia spirituale e autosufficienza semantica di valori.

Tratti specifici: 1) è di carattere marginale (marcato, marcato) all'interno di qualsiasi tipo di cultura storica o nazionale; si oppone deliberatamente alla cultura della maggioranza, ma ha bisogno di quest'ultima, poiché si basa sul meccanismo di repulsione dai valori e dalle norme accettate nella cultura di massa, distruggendone i modelli; 2) si distingue per un alto livello di innovazioni (innovazioni): sviluppa in modo creativo propri, fondamentalmente nuovi meccanismi di autoregolamentazione e criteri semantici di valore che vanno oltre le esigenze sociali e politiche (ad esempio, la creazione lingue speciali scienza che sperimenta con lingua letteraria); 3) l'élite culturale non coincide con il governo e spesso si oppone ad esso (Socrate, Platone, Pushkin, che si rifiutava di "servire il re, servire il popolo", L. Tolstoj), sebbene tra loro siano possibili fragili alleanze (il fiorente delle scienze e delle arti alla corte di Lorenzo il Magnifico; sostenere i progetti scientifici ed educativi di Caterina II; l'unione dell'intellighenzia russa e potere sovietico negli anni '20). Sfere di manifestazione: arte, religione, scienza.

Di norma, è decenni avanti rispetto al livello di percezione di una persona istruita media. La cerchia dei suoi consumatori è una parte altamente istruita della società: critici, critici letterari, frequentatori di musei e mostre, frequentatori di teatro, artisti, scrittori, musicisti. Quando il livello di istruzione della popolazione cresce, si allarga la cerchia dei consumatori di alta cultura. Le sue varietà includono arte secolare e musica da salotto. La formula della cultura d'élite è “arte per l'arte”.

In generale, la cultura d'élite agisce come un'iniziativa e un inizio produttivo in qualsiasi cultura, svolgendo principalmente una funzione creativa in essa.

La cultura popolare è la cultura della vita quotidiana rappresentata dal pubblico più ampio possibile. Il concetto di "cultura di massa" è direttamente correlato al concetto di "massa". La massa è una forma specifica di una comunità di persone, che è caratterizzata da aggressività, aspirazioni primitive, scarsa intelligenza ed elevata emotività, spontaneità, volontà di obbedire a un grido volitivo, mutevolezza, ecc.

Ragioni per l'emergere della cultura di massa:

Esistono diversi punti di vista sulle origini della cultura di massa negli studi culturali: 1) l'emergere agli albori della civiltà cristiana di versioni semplificate dei Libri Sacri destinate a un pubblico di massa; 2) apparizione in letteratura europea XVII - XVIII secolo un romanzo d'avventura, poliziesco, d'avventura che ha notevolmente ampliato il pubblico dei lettori grazie alle enormi tirature. (D. Defoe "Robinson Crusoe" e altri); 3) la legge sull'alfabetizzazione universale obbligatoria approvata nel 1870 in Gran Bretagna, che ha permesso a molti di padroneggiare genere principale artistico creatività XIX v. - romanzo.

In senso proprio, la cultura di massa si è manifestata per la prima volta negli Stati Uniti a cavallo tra il XIX e il XX secolo. Colpì tutti gli ambiti: economia e politica, gestione e comunicazione delle persone. Il ruolo della cultura di massa nello sviluppo della società è stato analizzato in una serie di scritti filosofici XX secolo (Filosofo spagnolo X. Ortega y Gasset nella sua opera "The Rise of the Masses" (1930), sociologo americano, professore Università della Columbia D. Bell "La fine dell'ideologia" (1960)).

Le origini della diffusione capillare della cultura di massa nel mondo moderno risiedono nella commercializzazione di tutti relazioni pubbliche... Un contesto commerciale predeterminato, la produzione di nastri trasportatori: tutto questo significa per molti versi trasferire nelle sfere della cultura artistica lo stesso approccio finanziario e industriale che regna in altri rami della produzione industriale. A sua volta, il consumo di questi prodotti è consumo di massa, perché il pubblico che percepisce questa cultura è un pubblico enorme di grandi sale, stadi, milioni di spettatori di schermi televisivi e cinematografici.

Caratteristiche specifiche: 1) la cultura popolare appartiene alla maggioranza; è la cultura del quotidiano; 2) la cultura di massa non è una cultura delle “classi inferiori” sociali, essa esiste al di fuori e “al di sopra” delle formazioni sociali; 3) è volto a ledere la creatività dell'individuo ea sopprimerne la libertà; 4) standard e stereotipati; 5) limitato dal conservatorismo (incapace di rispondere rapidamente e adeguatamente ai cambiamenti culturali); 6) è più spesso di natura consumistica, che a sua volta forma un tipo speciale di percezione passiva e acritica di questa cultura in una persona; c'è una manipolazione della psiche umana e lo sfruttamento delle emozioni e degli istinti della sfera subconscia dei sentimenti umani e, soprattutto, sentimenti di solitudine, colpa, ostilità, paura, autoconservazione; 7) nella cultura di massa c'è una replica meccanica dei valori spirituali.

Aree di manifestazione: mass media, sistema dell'ideologia di stato (manipolazione della coscienza), movimenti politici di massa, istituto comprensivo, un sistema per organizzare e stimolare la domanda dei consumatori di massa, un sistema per formare un'immagine, il tempo libero, ecc.

La cultura popolare è composta da due tipi: cultura popolare e cultura popolare. Quando una compagnia di amici ubriachi canta canzoni di Alla Pugacheva o "Rumore di una canna", allora viene sulla cultura popolare, e quando una spedizione etnografica dalle profondità della Russia porta materiale su canti natalizi o lamentazioni russe, parlano di cultura popolare. Di conseguenza, la cultura popolare descrive la vita di oggi, i costumi, i costumi, i canti, le danze del popolo e la cultura popolare descrive il suo passato. Leggende, fiabe e altri generi di folklore sono stati creati in passato e oggi esistono come patrimonio storico... Parte di questo patrimonio viene ancora eseguito oggi, il che significa che parte della cultura popolare è entrata nella cultura popolare, che, oltre a leggende storicheè costantemente rifornito di nuove formazioni, ad esempio il moderno folklore urbano.

Pertanto, nella cultura popolare, a sua volta, si possono distinguere due livelli: alto, associato al folklore e incluso leggende popolari, fiabe, poemi epici, danze antiche, ecc., e ridotte, limitate alla cosiddetta cultura pop.

Gli autori delle creazioni popolari (racconti, lamentazioni, poemi epici) sono spesso sconosciuti, ma si tratta di composizioni altamente artistiche. Miti, leggende, racconti, poemi epici, fiabe, canti e danze appartengono alle più alte creazioni della cultura popolare. Non possono essere classificati come cultura d'élite solo perché sono stati creati da creatori popolari anonimi: “La cultura popolare è sorta in tempi antichi. Il suo soggetto sono le persone intere, non i singoli professionisti. Pertanto, il funzionamento della cultura popolare è inseparabile dal lavoro e dalla vita delle persone. I suoi autori sono spesso anonimi, le opere di solito esistono in molte varianti, tramandate oralmente di generazione in generazione. A questo proposito si può parlare di arte popolare (canzoni folk, fiabe, leggende), medicina popolare(erbe medicinali, cospirazioni), pedagogia popolare, la cui essenza è spesso espressa in proverbi, detti. "

In termini di performance, gli elementi della cultura popolare possono essere individuali (presentazione di una leggenda), di gruppo (esecuzione di una danza o di un canto), di massa (processioni di carnevale).

Il pubblico della cultura popolare è sempre la maggioranza della società. Questo era il caso della società tradizionale e industriale. La situazione cambia solo in una società postindustriale.

Dipende da struttura sociale le società distinguono i seguenti tipi di cultura:

1) una sottocultura d'élite (in essa stanno nascendo nuovi modelli culturali);

2) sottoculture di supporto (adattano la sottocultura d'élite alle masse di consumatori);

3) la principale sottocultura è la "sottocultura pubblica" (la parte della società che comprende valori altamente culturali, l'intellighenzia);

4) la cultura di massa è una sottocultura di un consumatore di massa: è irrazionale, ha un carattere divertente, certi campioni culturali sono un prodotto per soddisfare i consumatori;

5) cultura tradizionale- è al di sopra di tutte le culture, è senza tempo, ha l'unicità.

Insieme ai noti tipi di cultura, i sociologi distinguono un certo numero delle sue varietà per i singoli gruppi sociali. A questo proposito vengono utilizzati i concetti di "cultura dominante", "sottocultura" e "controcultura".

1) Cultura dominanteè un insieme di credenze, valori, norme, regole di comportamento accettate e condivise dalla maggioranza dei membri della società. Questo concetto riflette un sistema di norme e valori vitali per la società, che ne costituiscono la base culturale. Senza un tale sistema generalmente accettato di norme e valori culturali, nessuna società può funzionare normalmente.

Per i singoli gruppi sociali nella cultura della società, si possono distinguere alcune delle sue varietà. A questo proposito, i sociologi usano i concetti di "cultura dominante" e "sottocultura". Poiché la società si divide in molti gruppi sociali - nazionali, demografici, sociali, professionali - ognuno di essi sviluppa gradualmente la propria cultura, ad es. sistema di valori e regole di condotta. Furono nominate piccole società culturali sottoculture.

Sottocultura- parte cultura generale, il sistema di valori, tradizioni, costumi insiti in un grande gruppo sociale.

Nella nostra cultura si possono distinguere una sottocultura giovanile, una sottocultura delle minoranze nazionali, sottoculture professionali, ecc. La sottocultura può essere diversa da cultura dominante lingua, visione della vita, comportamento, stile di abbigliamento, costumi, ecc. Le differenze possono essere molto forti, ma la sottocultura non si oppone alla cultura dominante: per tutti differenze culturali valori di base la sottocultura e la cultura generale rimangono unite. La sottocultura giovanile è la cultura di una certa età della popolazione, che ha uno stile di vita, un comportamento, stereotipi di gruppo comuni. La sottocultura include i gusti, i giudizi, la conoscenza, la lingua, il comportamento accettati in questa comunità.

2) Sottocultura- esso sistema speciale valori e norme culturali inerenti a un particolare gruppo sociale e che differiscono in un modo o nell'altro dalla cultura dominante. Ogni sottocultura presuppone le proprie regole e modelli di comportamento, il proprio stile di abbigliamento, il proprio modo di comunicare. Questa è una specie di piccola mondo culturale, che riflette le peculiarità dello stile di vita delle varie comunità di persone.

Ci sono molte sottoculture: età, professionale, territoriale, nazionale, confessionale. Per una serie di ragioni sociali, politiche o economiche, una sottocultura può trasformarsi in una controcultura.

3) Una controcultura è intesa come una sottocultura che non solo differisce dalla cultura dominante, ma è in aperto conflitto con essa (gli hippy sono una controcultura).

Allo stesso tempo, è possibile l'esistenza di tali sottoculture, i cui valori e norme differiscono in modo significativo da quelli generalmente accettati e hanno ricevuto il nome della controcultura.

Controcultura denota una sottocultura che non solo differisce dalla cultura dominante, ma vi si oppone, è in conflitto con i valori statali. Oggi la controcultura è un tipo di atteggiamento di protesta, uno stile di vita alternativo, forme antitradizionali creazione artistica(Ad esempio, la sottocultura degli inferi. All segni essenziali culture: lingua, valori e norme che differiscono poco da quelle generalmente accettate (ma sono obbligatori per l'esecuzione solo in relazione agli "amici", non si applicano agli estranei), il proprio sistema di ranghi e status, la propria arte (canzoni dei “ladri”, per esempio).

sottoculture. Si tratta di parti della cultura inerenti a determinati gruppi sociali o associate a determinati tipi di attività ( sottocultura giovanile). Il linguaggio assume la forma del gergo. Alcune attività danno origine a nomi specifici.

dal tipo di impatto sulla coscienza percettiva, conservando le sue caratteristiche soggettive e fornendo una funzione di formazione dei sensi. Il suo ideale principale è la formazione della coscienza, pronta per l'attività trasformativa attiva e la creatività secondo le leggi oggettive della realtà. Questa comprensione della cultura d'élite, esplicata da una tale comprensione di essa come una cultura alta, che concentra l'esperienza spirituale, intellettuale e artistica di generazioni, sembra essere più accurata e adeguata della comprensione dell'élite come avanguardia.

Va sottolineato che storicamente la cultura d'élite emerge proprio come l'antitesi della cultura di massa e il suo significato, manifesta il suo significato principale rispetto a quest'ultimo. L'essenza della cultura d'élite è stata analizzata per la prima volta da J. Ortega y Gasset ("La disumanizzazione dell'arte", "L'ascesa delle masse") e K. Manheim ("Ideologia e utopia", "Uomo e società nell'era delle trasformazioni ", "Saggi di sociologia della cultura") , che considerava questa cultura come l'unica in grado di preservare e riprodurre i significati fondamentali della cultura e che possedeva una serie di caratteristiche importanti, compreso il modo di comunicazione verbale - un linguaggio sviluppato dai suoi oratori, dove gruppi sociali speciali - sacerdoti, politici, artisti - usano linguaggi speciali che sono chiusi ai non iniziati, tra cui latino e sanscrito.

Il soggetto di un'élite, l'alta cultura è una persona - libera, persona creativa in grado di svolgere attività consapevoli. Le creazioni di questa cultura sono sempre personalmente colorate e progettate per la percezione personale, indipendentemente dall'ampiezza del loro pubblico, motivo per cui l'ampia distribuzione e milioni di copie delle opere di Tolstoj, Dostoevskij, Shakespeare non solo non diminuiscono la loro importanza, ma, al contrario, contribuiscono alla diffusione capillare dei valori spirituali. In questo senso, il soggetto della cultura d'élite è un rappresentante dell'élite.

Allo stesso tempo, oggetti di alta cultura che mantengono la loro forma - trama, composizione, struttura musicale, ma cambiano la modalità di presentazione e appaiono sotto forma di prodotti replicati, adattati, adattati a un tipo insolito di funzionamento per se stessi, di regola , entra nella categoria della cultura di massa. In questo senso si può parlare della capacità della forma di essere portatrice del contenuto.

Se abbiamo in mente l'arte della cultura di massa, allora possiamo affermare la diversa sensibilità dei suoi tipi a questo rapporto. Nel campo della musica, la forma è pienamente significativa, anche le sue trasformazioni insignificanti (ad esempio, la pratica diffusa di tradurre la musica classica in una versione elettronica della sua strumentazione) portano alla distruzione dell'integrità dell'opera. Nel campo delle belle arti, la traduzione di un'immagine autentica in un altro formato - una riproduzione o una versione digitale (anche quando si cerca di preservare il contesto - in museo virtuale). Quanto a opera letteraria, quindi cambiare la modalità di presentazione - anche dal libro tradizionale al digitale - non ne pregiudica il carattere, poiché la forma dell'opera, la struttura sono i pattern della sua costruzione drammatica, e non il medium - poligrafico o elettronico - di queste informazioni. Definire tali opere di alta cultura, che hanno mutato la natura del loro funzionamento di massa, permette di violare la loro integrità, quando le loro componenti secondarie, o almeno non le principali, si accentuano e si comportano da protagoniste. Il cambiamento del formato autentico dei fenomeni della cultura di massa porta al fatto che cambia l'essenza dell'opera, dove le idee appaiono in una versione semplificata e adattata e le funzioni creative sono sostituite da quelle socializzanti. Ciò è dovuto al fatto che, a differenza dell'alta cultura, l'essenza della cultura di massa non è attività creativa, non nella produzione di valori culturali, ma nella formazione” orientamenti di valore"corrispondente alla natura delle relazioni sociali prevalenti e allo sviluppo di stereotipi della coscienza di massa dei membri di una" società dei consumi. "Tuttavia, la cultura d'élite è una sorta di modello per la massa, che funge da fonte di trame, immagini, idee , ipotesi, adattate da quest'ultime al livello della coscienza di massa.

Pertanto, la cultura dell'élite è la cultura dei gruppi privilegiati della società, caratterizzata da segretezza fondamentale, aristocrazia spirituale e autosufficienza semantica di valori. Secondo I.V. Kondakov, la cultura d'élite fa appello a una minoranza selezionata dei suoi sudditi, di regola, che sono sia i suoi creatori che i suoi destinatari (in ogni caso, il cerchio di entrambi coincide quasi). La cultura d'élite si oppone consapevolmente e coerentemente alla cultura della maggioranza in tutte le sue varietà storiche e tipologiche: folklore, cultura popolare, cultura ufficiale di un particolare ceto o classe, lo stato nel suo insieme, l'industria culturale di una società tecnocratica del XX. secolo. ecc. I filosofi considerano la cultura d'élite come l'unica in grado di preservare e riprodurre i significati di base della cultura e avere una serie di caratteristiche fondamentali:

• complessità, specializzazione, creatività, innovazione;
• la capacità di formare la coscienza, pronta per l'attività trasformativa attiva e la creatività secondo le leggi oggettive della realtà;
• la capacità di concentrare l'esperienza spirituale, intellettuale e artistica di generazioni;
• la presenza di una gamma limitata di valori riconosciuti come veri e "alti";
• un rigido sistema di norme accettato da questo strato come obbligatorio e fermo nella comunità degli "iniziati";
• individuazione di norme, valori, criteri di valutazione dell'attività, spesso principi e forme di comportamento dei membri di una comunità d'élite, diventando così unici;
• la creazione di una nuova semantica culturale volutamente complicata che richiede una formazione speciale e un'immensa prospettiva culturale da parte del destinatario;
• l'uso di un'interpretazione volutamente soggettiva, individualmente creativa, "diffamatoria" dell'ordinario e del familiare, che avvicina l'assimilazione culturale della realtà da parte del soggetto a un esperimento mentale (a volte artistico) su di essa e, all'estremo, sostituisce il riflesso della realtà in una cultura d'élite con la sua trasformazione, imitazione con deformazione, penetrazione nel significato - congettura e ripensamento del dato;
• "vicinanza", "ristrettezza" semantica e funzionale, isolamento dall'intera cultura nazionale, che trasforma la cultura d'élite in una sorta di conoscenza segreta, sacra, esoterica, tabù per il resto delle masse, e i suoi portatori si trasformano in una sorta di "sacerdoti" di questo sapere, gli eletti degli dei, "servi delle muse", "custodi di segreti e di fede", spesso recitati e poeticizzati nella cultura elitaria.

Dalla natura delle creazioni, si può distinguere la cultura rappresentata in campioni singoli e cultura popolare... Primo modulo di caratteristiche peculiari creatori è suddiviso in cultura popolare e cultura d'élite. Cultura popolare rappresenta singole opere di autori più spesso senza nome. Questa forma di cultura include miti, leggende, leggende, poemi epici, canzoni, danze, ecc. Cultura d'élite- un insieme di creazioni individuali che vengono create rappresentanti famosi la parte privilegiata della società o dal suo ordine da creatori professionisti. Si tratta di creator con un alto livello di istruzione e ben noti al pubblico illuminato. Questa cultura include arti visive, letteratura, musica classica, ecc.

Cultura di massa (pubblica) sono prodotti di produzione spirituale nel campo dell'arte, creati in grandi quantità per il grande pubblico. La cosa principale per lei è l'intrattenimento delle più ampie masse della popolazione. È comprensibile e accessibile a tutte le età, a tutti i segmenti della popolazione, indipendentemente dal livello di istruzione. La sua caratteristica principale è la semplicità di idee e immagini: testi, movimenti, suoni, ecc. I campioni di questa cultura sono rivolti alla sfera emotiva di una persona. Allo stesso tempo, la cultura di massa utilizza spesso campioni semplificati di cultura popolare e d'élite ("remix"). Medie della cultura popolare sviluppo spirituale persone.

Sottocultura- questa è la cultura di qualsiasi gruppo sociale: confessionale, professionale, aziendale, ecc. Di regola, non nega la cultura umana comune, ma ha caratteristiche specifiche. I segni di una sottocultura sono regole speciali comportamento, linguaggio, simbolismo. Ogni società ha il proprio insieme di sottoculture: giovanile, professionale, etnica, religiosa, dissidente, ecc.

Cultura dominante- valori, tradizioni, opinioni, ecc., condivisi solo da una parte della società. Ma questa parte ha la capacità di imporle all'intera società, sia perché costituisce la maggioranza etnica, sia perché ha un meccanismo coercitivo. Una sottocultura che si oppone a una cultura dominante è chiamata controcultura. La base sociale della controcultura sono le persone che sono in una certa misura alienate dal resto della società. Lo studio della controcultura permette di comprendere le dinamiche culturali, la formazione e la diffusione di nuovi valori.

La tendenza a valutare la cultura della propria nazione come buona e corretta, e un'altra cultura come strana e persino immorale, si chiama "Etnocentrismo". Molte società sono etnocentriche. Dal punto di vista della psicologia, questo fenomeno agisce come un fattore di unità e stabilità di una data società. Tuttavia, l'etnocentrismo può essere fonte di conflitto interculturale. Le forme estreme di manifestazione dell'etnocentrismo sono il nazionalismo. L'opposto è il relativismo culturale.

Cultura d'élite

Elite, o alta cultura creato da una parte privilegiata, o per suo ordine da creatori professionisti. Include belle arti, musica classica e letteratura. L'alta cultura, come la pittura di Picasso o la musica di Schnittke, è difficile da capire per una persona impreparata. Di norma, è decenni avanti rispetto al livello di percezione di una persona istruita media. La cerchia dei suoi consumatori è una parte altamente istruita della società: critici, critici letterari, frequentatori di musei e mostre, frequentatori di teatro, artisti, scrittori, musicisti. Quando il livello di istruzione della popolazione cresce, si allarga la cerchia dei consumatori di alta cultura. Le sue varietà includono arte secolare e musica da salotto. Formula della cultura d'élite - “ arte per l'arte”.

Cultura d'éliteè destinato a una ristretta cerchia di pubblico altamente istruito e si oppone sia alla cultura popolare che a quella popolare. Di solito è incomprensibile al grande pubblico e richiede una buona preparazione per una corretta percezione.

La cultura d'élite include tendenze d'avanguardia nella musica, nella pittura, nel cinema, nella letteratura complessa filosofico... Spesso i creatori di tale cultura sono percepiti come residenti della "torre d'avorio", recintata dalla loro arte dalla vita reale di tutti i giorni. Di norma, la cultura d'élite non ha fini di lucro, anche se a volte può rivelarsi un successo finanziario e diventare cultura di massa.

Le tendenze moderne sono tali che la cultura di massa penetra in tutte le aree dell'"alta cultura", mescolandosi con essa. Allo stesso tempo, la cultura di massa abbassa il livello culturale generale dei suoi consumatori, ma allo stesso tempo si eleva gradualmente a un livello culturale superiore. Sfortunatamente, il primo processo sta procedendo molto più intensamente del secondo.

Cultura popolare

Cultura popolare riconosciuta come una forma speciale di cultura. A differenza della cultura popolare d'élite, la cultura è creata da anonimi creatori inesperti... Gli autori delle creazioni popolari sono sconosciuti. La cultura popolare è chiamata amatoriale (non per livello, ma per origine) o collettiva. Comprende miti, leggende, leggende, poemi epici, fiabe, canti e danze. In termini di performance, gli elementi della cultura popolare possono essere individuali (presentazione di una leggenda), di gruppo (esecuzione di una danza o di un canto), di massa (processioni di carnevale). Il folklore è un altro nome per l'arte popolare, creata da vari segmenti della popolazione. Il folklore è localizzato, cioè è associato alle tradizioni di una determinata area e democratico, poiché tutti sono coinvolti nella sua creazione. manifestazioni contemporanee cultura popolare includono aneddoti, leggende metropolitane.

Cultura di massa

Massiccio o pubblico non esprime i gusti raffinati dell'aristocrazia o la ricerca spirituale del popolo. L'epoca della sua comparsa è la metà del XX secolo, quando mass media(radio, stampa, televisione, dischi, registratori, video) penetrato nella maggior parte dei paesi del mondo e si è reso disponibile ai rappresentanti di tutti gli strati sociali. La cultura popolare può essere internazionale e nazionale. La musica popolare e pop è un vivido esempio di cultura di massa. È comprensibile e accessibile a tutte le età, a tutti i segmenti della popolazione, indipendentemente dal livello di istruzione.

La cultura popolare è di solito ha meno valore artistico di una cultura d'élite o popolare. Ma lei ha il pubblico più vasto. Soddisfa i bisogni immediati delle persone, reagisce a qualsiasi nuovo evento e lo riflette. Pertanto, i campioni della cultura di massa, in particolare i successi, perdono rapidamente la loro rilevanza, diventano obsoleti, passano di moda. Questo non accade con le opere dell'élite e della cultura popolare. Cultura popÈ un nome gergale per la cultura popolare e il kitsch è il suo genere.

Sottocultura

L'insieme di valori, credenze, tradizioni e costumi da cui sono guidati la maggior parte dei membri della società è chiamato dominante cultura. Poiché la società si divide in molti gruppi (nazionali, demografici, sociali, professionali), ognuno di essi forma gradualmente la propria cultura, cioè un sistema di valori e regole di comportamento. Le piccole culture sono chiamate sottoculture.

Sottocultura- una parte di una cultura generale, un sistema di valori, tradizioni, costumi inerenti a una particolare. Parlano della sottocultura giovanile, della sottocultura degli anziani, della sottocultura delle minoranze nazionali, della sottocultura professionale e della sottocultura criminale. La sottocultura differisce dalla cultura dominante nel linguaggio, nella visione della vita, nel comportamento, nel pettinarsi, nel vestirsi, nei costumi. Le differenze possono essere molto forti, ma la sottocultura non si oppone alla cultura dominante. Tossicodipendenti, sordomuti, senzatetto, alcolizzati, atleti, persone sole hanno la loro cultura. I bambini dell'aristocrazia o della classe media sono molto diversi nel loro comportamento dai bambini della classe inferiore. Leggono libri diversi, frequentano scuole diverse, sono guidati da ideali diversi. Ogni generazione e gruppo sociale ha il suo mondo culturale.

Controcultura

Controcultura denota una sottocultura che non solo differisce dalla cultura dominante, ma si oppone, è in conflitto con i valori dominanti. La sottocultura terrorista si oppone alla cultura umana e al movimento giovanile hippie degli anni '60. negato i valori americani dominanti: duro lavoro, successo materiale, conformismo, moderazione sessuale, lealtà politica, razionalismo.

Cultura in Russia

Lo stato della vita spirituale nella Russia moderna può essere caratterizzato come una transizione dalla difesa dei valori associati ai tentativi di costruire una società comunista, alla ricerca di un nuovo significato sviluppo sociale... Siamo entrati nella fase successiva della storica disputa tra occidentali e slavofili.

La Federazione Russa è un paese multinazionale. Il suo sviluppo è dovuto alle peculiarità delle culture nazionali. L'unicità della vita spirituale della Russia risiede nella diversità tradizioni culturali, credenze religiose, Standard morali, gusti estetici, ecc., che è associato alle specificità eredità culturale nazioni diverse.

Attualmente, nella vita spirituale del nostro Paese, ci sono tendenze contrastanti... Da un lato, la reciproca penetrazione delle diverse culture favorisce la comprensione e la cooperazione interetniche, dall'altro lo sviluppo delle culture nazionali è accompagnato da conflitti interetnici. Quest'ultima circostanza richiede un atteggiamento equilibrato e tollerante nei confronti della cultura delle altre comunità.

della gente la cultura è composta da due tipi: popolare e folklore. La cultura popolare descrive la vita di oggi, i costumi, i costumi, i canti, le danze del popolo e la cultura popolare descrive il suo passato. Leggende, fiabe e altri generi di folklore sono stati creati in passato, oggi esistono come patrimonio storico. Parte di questo patrimonio viene ancora eseguito oggi, il che significa che, oltre alle leggende storiche, viene costantemente reintegrato con nuove formazioni, ad esempio il moderno folklore urbano.

Gli autori delle creazioni popolari sono spesso sconosciuti. Miti, leggende, racconti, poemi epici, fiabe, canti e danze appartengono alle più alte creazioni della cultura popolare. Non possono essere classificati come cultura d'élite solo perché sono stati creati da artisti popolari anonimi. Il suo soggetto è l'intero popolo, il funzionamento della cultura popolare è inseparabile dal lavoro e dalla vita delle persone. I suoi autori sono spesso anonimi, le opere di solito esistono in molte varianti, tramandate oralmente di generazione in generazione.

A questo proposito, possiamo parlare di arte popolare (canzoni popolari, racconti, leggende), medicina popolare (erbe medicinali, cospirazioni), pedagogia popolare, ecc. In termini di prestazioni, gli elementi della cultura popolare possono essere individuali (presentazione di una leggenda ), di gruppo (esecuzione di una danza o di un canto ), di massa (processioni di carnevale). Il pubblico della cultura popolare è sempre la maggioranza della società. Questo era il caso della società tradizionale e industriale, ma la situazione nella società postindustriale sta cambiando.

Cultura d'élite inerenti agli strati privilegiati della società, o che si considerano tali. Si distingue per la sua profondità e complessità comparate, e talvolta per la raffinatezza delle sue forme. La cultura d'élite si è storicamente formata in quei gruppi sociali, che aveva condizioni favorevoli per familiarizzare con la cultura, uno status culturale speciale.

La cultura d'élite (alta) è creata dalla parte privilegiata della società, o dal suo ordine, da creatori professionisti. Include belle arti, musica classica e letteratura. Le sue varietà includono arte secolare e musica da salotto. La formula della cultura d'élite è “arte per l'arte”. L'alta cultura, ad esempio, la pittura di Picasso o la musica di Bach, è difficile da capire per una persona impreparata.

La cerchia dei consumatori della cultura d'élite è una parte altamente istruita della società: critici, critici letterari, frequentatori abituali di musei e mostre, frequentatori di teatro, artisti, scrittori, musicisti. Di norma, l'alta cultura è decenni avanti rispetto al livello di percezione di una persona istruita media. Nel caso in cui il livello di istruzione della popolazione aumenti, la cerchia dei consumatori di alta cultura si espande in modo significativo.

Cultura di massa non esprime i gusti raffinati o la ricerca spirituale delle persone. L'epoca della sua comparsa è la metà del XX secolo. Questo è il tempo della diffusione dei mass media (radio, stampa, televisione). Attraverso di loro, è diventato disponibile per i rappresentanti di tutti gli strati sociali: una cultura "necessaria". La cultura popolare può essere etnica o nazionale. Musica pop ne è un vivido esempio. La cultura popolare è comprensibile e accessibile a tutte le età, a tutti i segmenti della popolazione, indipendentemente dal livello di istruzione.

La cultura popolare ha un valore artistico minore della cultura elitaria o popolare. Ma ha il pubblico più vasto e vasto, poiché soddisfa le esigenze "momentanee" delle persone, rispondendo prontamente ad ogni nuovo evento vita pubblica... Pertanto, i suoi campioni, in particolare i successi, perdono rapidamente la loro rilevanza, diventano obsoleti e fuori moda.

Questo non accade con le opere dell'élite e della cultura popolare. L'alta cultura denota le dipendenze e le abitudini dell'élite dominante, e la cultura popolare denota le dipendenze delle "classi inferiori". Gli stessi tipi di arte possono appartenere alla cultura alta e popolare. La musica classica è un esempio di alta cultura e la musica popolare è un esempio di cultura di massa. Una situazione simile con belle arti: I dipinti di Picasso rappresentano l'alta cultura e le stampe popolari.

La stessa cosa accade con determinate opere d'arte. La musica per organo di Bach appartiene a alta cultura... Ma se è usato come accompagnamento musicale in poi pattinaggio artistico, viene automaticamente accreditato nella categoria della cultura di massa. Allo stesso tempo, non perde la sua appartenenza a un'alta cultura. Numerose orchestrazioni delle opere di Bach nello stile della musica leggera, jazz o rock non compromettono l'altissimo livello dell'opera dell'autore.

La cultura popolare è un complesso sociale e fenomeno culturale caratteristica di società moderna... È diventato possibile grazie all'alto livello di sviluppo della comunicazione e sistemi di informazione e ad alta urbanizzazione. Allo stesso tempo, la cultura di massa è caratterizzata da un alto grado di alienazione degli individui, la perdita dell'individualità. Da qui l'"idiozia delle masse", come conseguenza della manipolazione e dell'imposizione di cliché comportamentali attraverso i canali delle comunicazioni di massa.

Tutto ciò priva una persona della libertà e la sfigura. mondo spirituale... Nell'ambiente del funzionamento della cultura di massa, è difficile realizzare una vera socializzazione dell'individuo. Qui tutto è sostituito dai modelli di consumo standard imposti dalla cultura di massa. Offre modelli medi per l'inclusione di una persona nei meccanismi sociali. Creato Circolo vizioso: alienazione > abbandono nel mondo > illusione di appartenenza alla coscienza di massa > modelli di socializzazione media > consumo di campioni di cultura di massa > "nuova" alienazione.