Sáng tác: Chủ đề về người đàn ông nhỏ bé trong tiểu thuyết “Tội ác và trừng phạt. "Những người nhỏ bé" trong tiểu thuyết của F. M. Dostoevsky "Tội ác và trừng phạt Những người nhỏ bé" là tội ác và hình phạt

Tác phẩm “Tội ác và trừng phạt” của Fyodor Mikhailovich Dostoevsky đã trở thành một trong những cuốn sách quan trọng nhất của nền văn học cổ điển Nga. Nó mang một ý nghĩa vô cùng quan trọng, vì nó không chỉ đề cập đến những cuốn sách hư cấu, mà còn được coi là một kiệt tác triết học xứng đáng. “Những con người nhỏ bé” trong “Tội ác và trừng phạt” của Dostoevsky đóng vai trò quan trọng nhất.

"Những người nhỏ bé"

Chủ đề về “người đàn ông nhỏ bé” trong Tội ác và trừng phạt gần như đóng vai trò chủ đạo. Nếu bạn xem xét và phân tích kỹ các anh hùng của tác phẩm, bạn sẽ nhận thấy rằng hầu hết tất cả các nhân vật trong cuốn sách đều chỉ ra cho người đọc những đặc điểm quan trọng trong tính cách của một người.

Nói chung, nói về những “con người nhỏ bé” trong tiểu thuyết “Tội ác và trừng phạt”, phải nói rằng Fedor Mikhailovich đã xác định được một số tiêu chí để phân biệt những anh hùng này với những người khác. Trong văn học, cụm từ "người đàn ông nhỏ bé" ám chỉ những anh hùng trữ tình không thể chống chọi với những vấn đề xung quanh, buộc phải đấu tranh sinh tồn không ngừng với những người mạnh mẽ nhất. Ngoài ra, như chính Dostoevsky đã chỉ ra trong Tội ác và Trừng phạt, "những người nhỏ bé" như một quy luật sống và giữ mức sống thấp nhất, dành phần lớn thời gian tồn tại của họ dưới mức nghèo khổ.

Ngoài ra, bản thân Fyodor Mikhailovich đã miêu tả những người hùng của mình không chỉ là những người ăn xin và không thể cung cấp cho mình những phương tiện cần thiết mà còn bị xúc phạm bởi cuộc sống, bị người khác sỉ nhục và cảm thấy như hư vô tuyệt đối ở thế giới bên ngoài.

Anh hùng Rodion Raskolnikov

"Little Man" "Tội ác và trừng phạt" Raskolnikov dẫn đầu mạch truyện chính. Đó là xung quanh anh ta mà tất cả các sự kiện diễn ra. như một "người đàn ông nhỏ" trong "Tội ác và trừng phạt" được chỉ ra bởi vị trí xã hội thấp của anh ta, điều này đã thúc đẩy anh ta giết người môi giới cầm đồ già. Chính sự nghèo khó và không có khả năng kiếm tiền, chu cấp cho bản thân và gia đình đã khiến nhân vật chính tan vỡ. Ngoài ra, vì hoàn cảnh nghèo khó, Raskolnikov không thể giúp đỡ em gái của mình, người cuối cùng buộc phải kết hôn với một người đàn ông giàu có, tham lam và thận trọng.

Đã hoàn toàn tuyệt vọng ở vị trí của mình, Raskolnikov thực hiện một bước quyết định - anh ta đồng ý với việc tự sát. Mặc dù thực tế là ban đầu suy nghĩ đó đến với người anh hùng chỉ vì nghèo, cuối cùng Rodion đi đến kết luận rằng anh ta không làm điều này để giúp đỡ gia đình hoặc để thoát khỏi tình trạng khốn khó. Raskolnikov thừa nhận rằng anh ta đã thực hiện vụ giết người, mà chỉ anh ta phải chịu trách nhiệm, chỉ cho bản thân anh ta.

Anh hùng Semyon Marmeladov

Trong Tội ác và trừng phạt, "người đàn ông nhỏ bé" Marmeladov cũng có một vai trò quan trọng. Một cựu quân nhân bị mất việc làm rơi vào tình trạng trầm cảm. Tất cả số tiền mà “người đàn ông nhỏ bé” này nhận được từ “Tội ác và trừng phạt”, anh ta đều uống sạch, đó là lý do tại sao anh ta không thể chu cấp cho gia đình mình. Mặc dù vậy, Marmeladov hoàn toàn hiểu hoàn cảnh của mình, nhưng anh không còn khả năng sửa sai - cuộc chiến chống lại cơn say của chính mình dường như là điều không thể với anh. Vì chứng nghiện rượu của chính mình, người anh hùng đã chết, và cái chết của anh ta là quá ngu ngốc đối với một người trước đây được kính trọng - anh ta chỉ say xỉn và ngã xuống dưới bánh xe của một toa xe. Qua đời, Marmeladov nói với con gái lớn rằng cô là chỗ dựa duy nhất của gia đình, do đó anh tự giải tỏa mọi trách nhiệm và nghĩa vụ đối với gia đình.

Hình ảnh của Marmeladov

Marmeladov là một anh hùng trữ tình, người không thể chống lại những khó khăn tài chính của mình, nhưng đã tìm ra một cách tuyệt vời để thoát khỏi chúng: chứng nghiện rượu xuất hiện đã cho phép người cũ quên đi ít nhất một thời gian. Tuy nhiên, chính anh ta lại là người phân xử vận ​​mệnh của chính mình - chính anh ta đã hủy hoại gia đình mình, đã uống hết quỹ của gia đình; chính anh ta đã vay từ một người đàn ông rất tham lam, người sau đó đã ám ảnh gia đình; chính anh ta đã đánh mất bản chất của mình.

Trong một lần trò chuyện với Raskolnikov, Marmeladov hỏi Rodion liệu anh có biết cảm giác nảy sinh trong những hoàn cảnh đó khi một người không còn nơi nào để quay về. Sau cùng, Semyon tin rằng anh không có nhà, không có nơi nào để đi. Nhưng suy cho cùng, mọi chuyện chỉ gói gọn ở việc khi bỏ nhà ra đi, anh đã lấy hết tiền, sau đó gia đình lại một lần nữa tan hoang không còn kế sinh nhai. Việc Marmeladov không được tiếp đón trên sân nhà chỉ là lỗi của chính anh.

Sonechka Marmeladova

Trong số tất cả "những người nhỏ bé" của "Tội ác và trừng phạt", Sonechka Marmeladova được phân biệt bởi lòng vị tha của cô ấy. Sonya vì thấy hoàn cảnh gia đình khó khăn nên đã nhận một công việc hoàn toàn không phù hợp với một cô gái trẻ. Sonechka và hình ảnh "người đàn ông nhỏ bé" của cô trong Tội ác và Trừng phạt cũng đóng một vai trò quan trọng. Bất chấp công việc là một cô gái hư hỏng, Sonya vẫn sống theo nguyên tắc của trái tim mình. Quan điểm tôn giáo của cô đã trở thành kim chỉ nam cho cuộc sống của Sonya. Các chuẩn mực Thiên chúa giáo hướng dẫn nhân vật nữ chính trở thành lý do quan trọng để công nhận Raskolnikov trong vụ giết người.

Hình ảnh của Sonya

Một nữ anh hùng vị tha, có thể chấp nhận bất cứ người nào mà không đổ lỗi cho anh ta bất cứ điều gì, giống như một tia sáng trong toàn bộ tác phẩm. Hình ảnh của Sonya là một tấm gương của một người chính trực, bị đặt trong khuôn khổ của một sự tồn tại gượng ép khiến anh ta làm những điều hoàn toàn sai trái. Tuy nhiên, vị trí của Sonechka là chính đáng - cô ấy đã trở thành một vị cứu tinh cho gia đình. Nhờ công việc của bà mà các anh em tôi ít nhất cũng có thể thỉnh thoảng được ăn uống bình thường, còn mẹ có thể vừa đi làm vừa xoay xở để giải quyết việc nhà.

Katerina Marmeladova

Vấn đề của "người đàn ông nhỏ bé" trong "Tội ác và trừng phạt" cũng được phản ánh qua Katerina Marmeladova, mẹ của Sonechka. Một phụ nữ ba mươi tuổi, trở thành góa phụ khi còn rất sớm, kết hôn lần thứ hai không thành công - mặc dù thực tế Semyon đã từng là một người đàng hoàng và được tôn kính, theo thời gian, anh ta trở thành một kẻ say xỉn không thể chịu nổi. Katerina, một người mẹ của nhiều đứa con, đang cố gắng chống lại chồng mình, cố gắng giải thích cho anh ta rằng những đứa trẻ bị ảnh hưởng bởi thói quen uống rượu của anh ta - cả gia đình sống rất nghèo, họ phải gánh một khoản nợ khổng lồ, và cô con gái lớn sẽ không bao giờ. có thể ra ngoài vì công việc của cô ấy đã kết hôn. Katerina liên tục nói về điều này với chồng, cho anh ta thấy rằng không cần phải phá vỡ cuộc sống của những đứa con khác của cô, rằng cô con gái lớn đã hy sinh tương lai của mình để gia đình vẫn tồn tại. Tuy nhiên, tất cả những gì cô ấy nói về đạo đức đều không ảnh hưởng đến chồng cô - anh ấy vẫn uống rượu và chỉ về nhà khi cần tiền.

Người phụ nữ kiệt sức không còn chịu đựng được hành vi như vậy của chồng và một ngày nọ, cô bắt đầu đánh Semyon. Rodion Raskolnikov trở thành người chứng kiến ​​cảnh tượng này, điều này gây ấn tượng mạnh đối với anh. Anh ấy để số tiền cuối cùng trên bệ cửa sổ để giúp gia đình này một việc gì đó. Tuy nhiên, Katerina, người xuất thân từ một gia đình tử tế, không nhận tiền của anh ta. Điều này ngay lập tức đặc trưng cho tính cách của Marmeladova - mặc dù ở vị trí của mình, cô ấy quá tự hào khi chấp nhận những sự tiếp tay từ bên ngoài. "Tiểu mỹ nhân" Katerina Marmeladova không thể tự hạ nhục mình trước mặt người khác.

Razumikhin

Hình tượng Razumikhin hiện thân đối lập với hình ảnh những “con người nhỏ bé” trong tác phẩm “Tội ác và trừng phạt”. Mặc dù nghèo như tất cả các nhân vật khác trong cuốn sách, anh vẫn không tuyệt vọng và cố gắng đương đầu với khó khăn của mình. Một sinh viên nghèo, yêu Dunya và chăm sóc cho Raskolnikov bị quẫn trí, anh ta cố gắng tồn tại trong hoàn cảnh khó khăn của mình. Tình yêu cuộc sống và sự lạc quan hướng dẫn hành động và thế giới quan của anh ấy. Mặc dù thực tế là anh ta, cũng giống như bản thân Raskolnikov, đang ở "đáy" xã hội, anh ta đang cố gắng thoát ra khỏi nó bằng những cách trung thực và chính nghĩa. Fyodor Dostoevsky đã miêu tả người anh hùng này như một hình ảnh phản chiếu của Raskolnikov, cho người đọc thấy rằng một kết cục khác của một hoàn cảnh sống như vậy cũng có thể xảy ra.

Hình ảnh của Razumikhin

Razumikhin là hiện thân của niềm tin vào những điều tốt đẹp nhất và khả năng sinh tồn ngay cả trong những điều kiện khó khăn nhất. Người anh hùng cố gắng không trở nên điên cuồng trong hoàn cảnh nghèo khó của mình, điều này cản trở cuộc sống bình thường của anh ta theo cách giống như cuộc sống của tất cả các anh hùng khác. Khả năng trung thành với các nguyên tắc của một người như vậy giúp Razumikhin không rơi vào tình trạng thờ ơ mà Raskolnikov đã rơi vào. Nhưng bên cạnh những phẩm chất đạo đức đó, Razumikhin cũng không thất vọng về con người, không nhận thấy bản chất thực sự của họ. Anh ta hoàn toàn tin tưởng Raskolnikov rằng anh ta không phải là một kẻ giết người. Ngoài ra, anh ta chắc chắn rằng tất cả những lời thú tội của Rodion đều được đưa ra trong cơn mê sảng, vì tin tức về cái chết của người đàn ông cầm đồ già đã gây ấn tượng mạnh đối với người anh hùng - anh ta là con nợ của cô.

Điều chính trong tác phẩm

Nhìn vào tất cả các tuyên bố và trích dẫn của "những người nhỏ bé" trong Tội ác và trừng phạt, người ta có thể nói rằng Fyodor Mikhailovich Dostoevsky là nhà văn đầu tiên không chú ý đến tình hình tài chính của một người mà là phẩm chất tinh thần của họ. Tất cả những anh hùng trong tác phẩm của Dostoevsky đều quá tự hào khi chấp nhận sự giúp đỡ của người khác. Tất cả đều cố gắng tồn tại, mỗi người đi theo con đường riêng của mình. Tuy nhiên, họ đoàn kết với nhau bởi một mục tiêu chung - thoát khỏi đói nghèo, bắt đầu cuộc sống mới và sống hạnh phúc. Con đường mà các anh hùng đi dẫn họ đến những quyết định khác nhau. Cô dẫn Raskolnikov đến lao động khổ sai, Sonechka đến sỉ ​​nhục, Katerina đến bệnh tật, Marmeladov say xỉn.

Kết luận chung

Trong tác phẩm của mình, Dostoevsky đã thể hiện một cách hoàn hảo rằng bản thân con người đáng trách đến mức nào vì cuộc sống của họ lại diễn ra theo cách đó. Một ví dụ tuyệt vời về điều này là Raskolnikov: anh ta không thể đi giết người, nhưng cố gắng tìm một công việc mà cuối cùng sẽ mang lại cho anh ta một khoản thu nhập kha khá. Marmeladov cũng vậy, anh có thể cố gắng bỏ rượu và tìm một công việc tốt để chu cấp cho gia đình. Katerina có thể quên đi niềm kiêu hãnh trong chốc lát, trở về nhà bố mẹ đẻ và không kết hôn lần thứ hai.

Tất cả các anh hùng đã phải đối mặt với hậu quả nghiêm trọng do lòng kiêu hãnh của họ và cố gắng thoát khỏi vị trí của họ một cách không trung thực. Đây là những gì tác giả thể hiện, đây là điều đã trở thành chủ đề chính của tác phẩm.

"Những người nhỏ bé" Dostoevsky

Chủ đề và hình tượng "người đàn ông nhỏ bé" đã được nhiều nhà văn Nga nhắc đến nhiều lần. Trong số những người đã giải quyết vấn đề "những người nhỏ bé" có thể kể đến A. P. Chekhov, A. S. Pushkin, N. V. Gogol, và, không nghi ngờ gì nữa, F. M. Dostoevsky, chủ đề về cuộc sống của một "người nhỏ bé" trong xã hội cũng được tìm thấy trong một trong những tiểu thuyết nổi tiếng nhất, Tội ác và Trừng phạt.

Marmeladovs

Những “con người nhỏ bé” của tác phẩm này có suy nghĩ, ý tưởng và niềm tin riêng nhưng lại bị cuộc đời vùi dập. Một trong những nhân vật đầu tiên thuộc loại này, được tìm thấy trên các trang của cuốn tiểu thuyết, là Semyon Marmeladov, người kể về số phận của mình với Rodion Raskolnikov trong một quán rượu. Marmeladov là một cựu quan chức bị mất chức và liên tục uống rượu vừa vì chuyện này vừa vì sợ hãi và bất lực trước cuộc đời. Gia đình của Marmeladov, giống như bản thân ông, kiếm ăn bằng số tiền kiếm được của con gái ông Sonya trong hội đồng quản trị. Trong diễn biến tiếp theo của cốt truyện, Marmeladov chết vì ngã dưới bánh xe. Vợ anh cũng thuộc dạng “ít người”, nhưng cô ấy có phần khác biệt; cô ấy không phải là người hiền lành chịu đựng tất cả những khó khăn đến với cô ấy. Katerina Ivanovna liên tục nhớ lại thời thơ ấu thịnh vượng của mình, việc học ở phòng thể dục. Người phụ nữ cẩn thận xua đuổi ý nghĩ sa ngã và nghèo đói, nhưng chính bà là người đã sai con gái riêng của mình là Sonya bán thân xác của mình. Katerina nói về những mối quan hệ quý tộc của cô và ước mơ mở một ngôi nhà trọ, với sự giúp đỡ của điều này, như thể tự mình thoát khỏi thực tế khủng khiếp và nghèo đói. Hành vi của vợ Marmeladov xác nhận rằng cô ấy cũng đã bị đổ vỡ bởi tất cả những khó khăn của cuộc sống, ẩn sau niềm kiêu hãnh của cô ấy là không thể chống chọi với những khó khăn của số phận.

Luzhin

Hoàn toàn không giống như cặp vợ chồng Marmeladov là một nhân vật trong tác phẩm như Pyotr Petrovich Luzhin, tuy nhiên, anh ta cũng có thể được xếp vào loại hoàn toàn tự tin là “những người nhỏ bé”. Những quan hệ ích kỷ, vô nhân đạo do anh ta rao giảng dẫn đến việc làm mất đi hoàn toàn những tình cảm thiêng liêng tốt đẹp, tươi sáng. Luzhin chỉ quan tâm đến lợi ích và sự nghiệp của mình; Để đạt được lợi ích cho riêng mình, anh ta sẵn sàng cho bất kỳ hành vi sỉ nhục và vô đạo đức nào mà anh ta không trực tiếp, nhưng ác ý, ranh mãnh, để không phải chịu trách nhiệm về chúng sau này. Những người như Petr Petrovich là những “con người nhỏ bé” thấp hèn, những người không bao giờ có thể hạnh phúc thực sự.

Sonya

Nhưng Sonya Marmeladova thoạt nhìn rất giống “người đàn ông nhỏ bé” hiền lành chịu đựng mọi đòn roi của số phận, thực ra không phải là anh. Sonya vi phạm luật đạo đức chỉ để cứu một gia đình đang chết đói, còn lại là một người có tâm hồn trong sáng. Sức chịu đựng bên trong và niềm tin vào Chúa giúp cô gái có thể chịu đựng một cách xứng đáng tất cả những sỉ nhục rơi xuống cho mình và thậm chí còn giúp đỡ người khác, thương hại họ. Vì vậy, chính Sonya là người giúp Raskolnikov đầu tiên thú nhận tội giết người, và sau đó - để có được sự thanh thản trong tâm hồn và niềm tin vào Chúa.

Sự kết luận

Ví dụ trong tiểu thuyết “Tội ác và trừng phạt” cho thấy “những con người nhỏ bé” của F. M. Dostoevsky vẫn có phần khác với những nhân vật tương tự của các nhà văn khác và có những nét riêng. Tất cả chúng đều không thể đẩy lùi những khó khăn của cuộc sống, điều này thể hiện theo nhiều cách khác nhau: đối với Marmeladov - trong sự tự hủy hoại bản thân, đối với Katerina Ivanovna - trong niềm kiêu hãnh bị cắt cổ, và đối với Luzhin - trong sự khát khao vô độ lợi nhuận và quyền lực . Tuy nhiên, nhà văn đã nhìn thấy những người như vậy khả năng cứu rỗi, điều này được thể hiện ở anh ta ở một đức tin chân thành và mạnh mẽ vào Chúa, điều này đã cho Sonya Marmeladova cơ hội vượt lên trên mọi người và giúp đỡ Rodion Raskolnikov.

Chủ đề về "người đàn ông nhỏ bé" trong tiểu thuyết "Tội ác và trừng phạt"

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky đi vào lịch sử văn học Nga và thế giới với tư cách là một nghệ sĩ, nhà nhân văn và dân chủ lỗi lạc, với tư cách là nhà nghiên cứu tâm hồn con người. Trong đời sống tinh thần của con người cùng thời đại với mình, Dostoevsky đã nhìn thấy sự phản ánh những quá trình sâu sắc của sự phát triển lịch sử của xã hội. Bằng sức mạnh bi kịch, nhà văn đã cho thấy sự bất công xã hội làm tê liệt tâm hồn con người như thế nào, con người phải trải qua những áp bức và tuyệt vọng như thế nào, đấu tranh cho mối quan hệ nhân đạo giữa con người với nhau, đau khổ cho những người bị sỉ nhục và xúc phạm.
Tiểu thuyết của Dostoevsky được gọi là triết học xã hội. Trong sự va chạm của những ý tưởng và niềm tin khác nhau, nhà văn cố gắng tìm ra chân lý cao nhất, ý tưởng duy nhất có thể trở thành chung cho tất cả mọi người. Trong những năm tháng khó khăn nhất đối với người dân Nga, anh vẫn tiếp tục tìm cách cứu một người khỏi những đau khổ và rắc rối mà hệ thống vô nhân đạo mang lại. Nhà văn đặc biệt bị cuốn hút bởi số phận của “người đàn ông nhỏ bé” trong xã hội. Pushkin và Gogol đã nghĩ về chủ đề này. Cuốn tiểu thuyết "Tội ác và trừng phạt" của Dostoevsky cũng thấm đẫm chủ đề đau thương này.
Các nhân vật của Dostoevsky thường xuất hiện trước người đọc với niềm tin đã được thiết lập sẵn và thể hiện một ý tưởng nhất định. Những anh hùng của Tội ác và Trừng phạt cũng không ngoại lệ. Trong cuốn tiểu thuyết, "những người nhỏ bé" cũng được ban tặng cho một ý tưởng triết học nhất định. Đây là những người biết suy nghĩ, nhưng bị cuộc đời vùi dập. Ví dụ, Semyon Zakharych Marmeladov. Cuộc trò chuyện của anh ta với Raskolnikov, cuộc trò chuyện của một quan chức say xỉn, về cơ bản là cuộc độc thoại của Marmeladov. Anh ta đứng trên một ý tưởng, ý tưởng về sự tự hủy diệt. Đánh đập là một thú vui đối với anh ta, và anh ta dạy bản thân không để ý đến thái độ của những người xung quanh như đối với một trò hề, và anh ta đã quen với việc qua đêm ở những nơi anh ta phải làm vậy. Marmeladov không thể chiến đấu cho cuộc sống của mình, cho gia đình của mình. Anh ta không quan tâm đến gia đình, xã hội, và thậm chí cả Raskolnikov. Phần thưởng cho tất cả những điều này là bức tranh nổi lên của “Sự phán xét cuối cùng”, khi Đấng toàn năng sẽ chấp nhận Marmeladov và những “con lợn” tương tự vào Vương quốc Thiên đàng bởi vì không một ai trong số họ “tự cho mình là xứng đáng với điều này”. “Và Ngài sẽ phán xét và tha thứ cho mọi người, cả thiện và ác, khôn ngoan và khiêm nhường ... Và khi đã làm xong mọi người rồi, thì Ngài cũng sẽ nói với chúng ta:“ Hãy đi ra, Ngài sẽ nói, còn các ngươi! Hãy đi ra say, ra yếu đuối, ra cặn bã! "Và tất cả chúng ta sẽ đi ra ngoài, không hổ thẹn, và chúng ta sẽ đứng. Và ông sẽ nói:" Các người là lợn! Hình ảnh của con thú và con dấu của nó; nhưng hãy đến với các người quá! "... Và anh ấy sẽ dang tay ra với chúng tôi và chúng tôi sẽ ngã xuống ..."
Dostoevsky miêu tả một gã say rượu nhu nhược, đã chở vợ đi tiêu thụ, để con gái đi “vé vàng”, nhưng lên án anh ta, nhà văn đồng thời kêu gọi mọi người. Rốt cuộc, anh ta “đưa tay chào một người phụ nữ bất hạnh có ba đứa con, vì anh ta không thể nhìn cảnh đau khổ như vậy”; Lần đầu tiên anh ấy đánh mất vị trí của mình mà không phải do lỗi của mình. Anh day dứt nhất là ý thức tội lỗi trước lũ trẻ. “Người đàn ông nhỏ bé” này có thực sự tồi tệ như vậy không? Có thể nói, chính xã hội đã khiến anh trở nên như vậy, còn lãnh đạm và tàn nhẫn hơn chính bản thân anh trong cơn say.
Raskolnikov chỉ gặp Katerina Ivanovna, vợ của Marmeladov bốn lần. Nhưng cả 4 lần anh đều quan sát cô sau những cú sốc tinh thần mạnh mẽ. Bản thân anh không tham gia vào những bài phát biểu dài dòng với cô, và anh chỉ lắng nghe bằng nửa tai. Nhưng anh ấy nhận ra rằng trong các bài phát biểu của cô ấy có sự phẫn nộ trước hành vi của người khác, một tiếng kêu trong tuyệt vọng, một tiếng kêu của một người đàn ông không còn nơi nào khác để đi, nhưng đột nhiên sự phù phiếm sôi lên, khát vọng trỗi dậy trong chính mắt anh, trong đôi mắt của Raskolnikov. Nếu ý tưởng về sự tự hủy hoại gắn liền với Marmeladov, thì ý tưởng về sự tự khẳng định mình gắn liền với Katerina Ivanovna. Chúng ta thấy rằng tình huống càng vô vọng, càng không thể kiềm chế được sự hư ảo. Cô kể về câu chuyện cuộc đời của mình với sự phóng đại vô ích, thấy mình trong mơ với tư cách là bà chủ của một trường nội trú dành cho những thiếu nữ quý tộc. Sau khi bị đuổi ra đường, bà tiếp tục nói với mọi người rằng các con của bà là những người thuộc dòng dõi quý tộc nhất. Và cô ấy làm cho họ phát điên lên.
Chúng tôi thấy rằng bất kỳ nỗ lực nào để chịu đựng bên trong trong những điều kiện mà con người phải chịu đựng đều thất bại. Tự hạ mình hay tự khẳng định đều không giúp ích được gì, ngay cả khi có sự trợ giúp của lời nói dối. Một người chắc chắn bị hủy hoại về mặt đạo đức, và sau đó bị hủy hoại về mặt thể chất. Nhưng lời tự khẳng định của Katerina Ivanovna lặp lại ý tưởng của Raskolnikov về quyền của người được bầu vào một vị trí đặc biệt, quyền lực đối với tất cả mọi người. Thực tế là vợ của Marmeladov không phải là dân cử. Nó được Dostoevsky thể hiện trong một tác phẩm nhại. Con đường kiêu hãnh cắt cổ dẫn cô ra đường. Cô ấy chỉ là "người nhỏ bé" mà chúng ta đang nói đến ngày hôm nay. Và thói cuồng dâm của Katerina Ivanovna không làm giảm đi bi kịch của cô. Tất nhiên, nhà văn nói về số phận của cô với sự cay đắng vô cùng.
Một nhân vật khác trong cuốn tiểu thuyết là một trong những "người nhỏ bé". Đây là Pyotr Petrovich Luzhin. Loại này không có khả năng tự hạ mình, vô hạn tự khẳng định thông qua kiêu ngạo, anh ta không có khả năng giết người, anh ta không tuyên bố bất kỳ ý tưởng dân chủ nào. Ngược lại, Luzhin dành cho sự thống trị của những quan hệ vị kỷ, những quan hệ thuần túy tư sản, vô nhân đạo. Những ý tưởng của Luzhin dẫn đến việc giết người từ từ, từ chối lòng tốt và ánh sáng trong tâm hồn họ. Raskolnikov hiểu rõ điều này: “... có đúng là anh đã nói với cô dâu của mình ... vào đúng giờ khi anh nhận được sự đồng ý từ cô ấy, rằng anh vui mừng nhất ... rằng cô ấy là một người ăn xin ... bởi vì nó Có lợi hơn nếu lấy một người vợ từ nghèo khó để sau này cai trị cô ấy ... và trách móc việc cô ấy được anh sủng ái? .. "
Chỉ có lợi ích riêng, sự nghiệp, thành công trên thế giới mới kích thích Luzhin. Anh ta sẵn sàng hạ mình, sỉ nhục, vì lợi ích của mình mà cống hiến tất cả, mọi người, làm lợi cuối cùng cho bản thân. Nhưng anh ta sẽ không giết người, anh ta sẽ tìm rất nhiều cách, hèn hạ và hèn hạ, để nghiền nát một người không bị trừng phạt. Toàn bộ điều này được thể hiện trong khung cảnh của lễ kỷ niệm. Một nhân vật như vậy được Dostoevsky gọi là hiện thân của thế giới mà Raskolnikov ghét. Chính những vũng nước đã đẩy Cám vào chỗ chết, chúng ép các cô gái trẻ vào ban bình án.
Loại vũng, loại “người nhỏ bé” thấp hèn và thấp hèn sẽ không bao giờ có chỗ đứng trong bất kỳ xã hội nào.
Fyodor Mikhailovich Dostoevsky đã tạo ra một bức tranh rộng lớn về sự dày vò, đau khổ và đau buồn của con người, chăm chú nhìn vào tâm hồn của cái gọi là "người đàn ông nhỏ bé". Anh phát hiện ra ở anh không chỉ có đau khổ, mà còn cả sự hèn hạ, hèn nhát và tham lam, giống như anh Luzhin. Anh khám phá ra trong anh sự vô vọng và sự tự hủy diệt, như ở Marmeladov, và lòng kiêu hãnh vô độ, như ở Katerina Ivanovna.
Quan điểm về thế giới của Dostoevsky dựa trên một giá trị cơ bản lâu dài - về tình yêu đối với một người, về sự công nhận tâm linh của một người. Và tất cả những tìm kiếm của người viết đều nhằm tạo điều kiện sống tốt nhất xứng đáng với danh hiệu con người.

Chủ đề “chú bé” là một trong những chủ đề trọng tâm của văn học Nga. Pushkin (The Bronze Horseman), Tolstoy và Chekhov đã đề cập đến nó trong các tác phẩm của họ. Tiếp nối truyền thống của văn học Nga, đặc biệt là Gogol, Dostoevsky viết bằng nỗi đau và tình yêu về “người đàn ông nhỏ bé” sống trong một thế giới lạnh lùng và tàn nhẫn. Chính người viết đã nhận xét: “Tất cả chúng ta đều bước ra từ Áo khoác của Gogol”.

Chủ đề về "người đàn ông nhỏ bé", "bị làm nhục và bị xúc phạm" đặc biệt mạnh mẽ trong tiểu thuyết Tội ác và trừng phạt của Dostoevsky. Từng người một, nhà văn hé lộ trước mắt chúng ta những bức tranh về cảnh nghèo đói vô vọng.

Đây là một người phụ nữ ném mình từ trên cầu xuống, "với khuôn mặt màu vàng, thuôn dài, mệt mỏi và đôi mắt trũng sâu." Đây là hình ảnh một cô gái say xỉn đi xuống phố, theo sau là một gã bảnh bao béo tốt đang săn lùng cô. Cựu quan chức Marmeladov trở thành một kẻ say xỉn và tự sát, kẻ "chẳng đi đến đâu" trong cuộc đời. Kiệt sức vì đói nghèo, vợ anh, Ekaterina Ivanovna, chết vì tiêu xài. Sonya đi ra ngoài để bán cơ thể của mình.

Dostoevsky nhấn mạnh sức mạnh của môi trường đối với con người. Những điều nhỏ nhặt hàng ngày trở thành một hệ thống toàn bộ các đặc điểm của nhà văn. Người ta chỉ cần nhớ đến những điều kiện mà “những người nhỏ bé” phải sống, và hiểu rõ tại sao họ lại bị áp bức và sỉ nhục như vậy. Raskolnikov sống trong một căn phòng có 5 góc, tương tự như một chiếc quan tài. Nơi ở của Sonya là một căn phòng đơn độc với một góc nhọn kỳ lạ. Bẩn thỉu và khủng khiếp là những quán rượu, trong đó, dưới tiếng kêu của những kẻ say xỉn, người ta có thể nghe thấy những lời thú tội khủng khiếp của những người bạc mệnh.

Ngoài ra, Dostoevsky không chỉ khắc họa những thảm họa của “người đàn ông nhỏ bé”, mà còn bộc lộ sự bất nhất trong thế giới nội tâm của anh ta. Dostoevsky là người đầu tiên gợi lên sự thương hại như vậy cho những người "bị làm nhục và bị xúc phạm" và người đã nhẫn tâm cho thấy sự kết hợp giữa thiện và ác trong những người này. Hình ảnh của Marmeladov rất đặc trưng ở khía cạnh này. Một mặt, không thể không thương cảm cho người đàn ông tội nghiệp và bị dày vò, bị vùi dập bởi thiếu thốn này. Nhưng Dostoevsky không chỉ giới hạn ở việc chạm đến sự đồng cảm đối với “người đàn ông nhỏ bé”. Bản thân Marmeladov cũng thừa nhận rằng cơn say cuối cùng đã hủy hoại gia đình mình, đến nỗi cô con gái lớn bị buộc phải tham gia hội đồng xét xử và gia đình được cho ăn, và anh ta uống rượu chính xác bằng số tiền "bẩn thỉu" này.

Thân hình của cô vợ Ekaterina Ivanovna cũng gây tranh cãi. Cô chăm chỉ lưu giữ những ký ức về một thời thơ ấu sung túc, về việc học của cô ở phòng tập thể dục, nơi cô đã khiêu vũ với trái bóng tròn. Bà dành toàn bộ tâm sức cho mong muốn ngăn chặn sự sa ngã cuối cùng, nhưng tuy nhiên bà đã gửi con gái riêng của mình tham gia vào hoạt động mại dâm và cũng chấp nhận số tiền này. Ekaterina Ivanovna, với niềm kiêu hãnh của mình, tìm cách che giấu sự thật hiển nhiên: ngôi nhà của cô đã đổ nát, và những đứa con nhỏ của cô, có lẽ sẽ lặp lại số phận của Sonechka.

Số phận của gia đình Raskolnikov cũng trắc trở. Em gái của anh, Dunya, muốn giúp đỡ anh trai của mình, phục vụ như một gia sư cho Svidrigailov hoài nghi và sẵn sàng kết hôn với người đàn ông giàu có Luzhin, người mà cô cảm thấy ghê tởm.

Anh hùng Raskolnikov của Dostoevsky lao đi khắp thành phố điên cuồng và chỉ thấy bụi bẩn, đau buồn và nước mắt. Thành phố này vô nhân đạo đến mức nó thậm chí có vẻ giống như nơi mê sảng của một kẻ điên, và không phải là thủ đô thực sự của nước Nga. Vì vậy, ước mơ của Raskolnikov trước khi gây án không phải ngẫu nhiên mà có: một gã say rượu đánh chết một cô bé gầy gò, nhỏ bé trước tiếng cười của đám đông. Thế giới này thật khủng khiếp và tàn nhẫn, sự nghèo đói và phó mặc cho nó. Chính sự cằn nhằn này đã trở thành biểu tượng của tất cả những “kẻ bị sỉ nhục và bị sỉ nhục”, tất cả những “con người nhỏ bé” trên các trang, bị chế giễu và chế giễu bởi những thế lực - Svidrigailov, Luzhin và những thứ tương tự.

Nhưng Dostoevsky không chỉ giới hạn trong tuyên bố này. Ông lưu ý rằng chính trong đầu của những người bị sỉ nhục và bị xúc phạm sẽ nảy sinh những suy nghĩ đau đớn về hoàn cảnh của họ. Trong số những “người đáng thương” này, Dostoevsky tìm thấy những tính cách mâu thuẫn, sâu sắc và mạnh mẽ mà do những hoàn cảnh nhất định của cuộc sống đã cuốn vào mình và trong con người. Tất nhiên, người phát triển nhất trong số đó là nhân vật của chính Raskolnikov, người mà ý thức bị viêm nhiễm đã tạo ra một lý thuyết trái ngược với các quy luật Cơ đốc giáo.

Đó là đặc điểm mà một trong những người bị "sỉ nhục và xúc phạm" nhất - Sonya Marmeladova - tìm ra cách thoát khỏi sự bế tắc dường như tuyệt đối của cuộc sống. Không cần nghiên cứu sách vở về triết học, mà chỉ đơn giản là theo tiếng gọi của trái tim mình, cô ấy đã tìm ra câu trả lời cho những câu hỏi đang dằn vặt nhà triết học-sinh viên Raskolnikov.

F. M. Dostoevsky đã tạo ra một bức tranh sống động về sự dằn vặt, đau khổ và đau buồn vô hạn của con người. Nhìn kỹ vào tâm hồn của “người đàn ông nhỏ bé”, anh phát hiện ra trong đó những lắng đọng của sự hào phóng và vẻ đẹp tinh thần, không bị phá vỡ bởi những điều kiện khó khăn nhất của cuộc sống. Và đây là một từ mới không chỉ trong tiếng Nga, mà còn trong văn học thế giới.

(378 từ) Một người đàn ông nhỏ bé là một loại hình anh hùng văn học xuất hiện trong văn học Nga trong thời kỳ chủ nghĩa hiện thực, tức là những năm 20-30 của thế kỷ 19. Không khó để đoán rằng kiểu này đặc trưng cho một người thuộc tầng lớp thấp. Xuất thân và địa vị xã hội thấp, ban đầu cho thấy những người này không có năng khiếu và ý chí mạnh mẽ, ngược lại, họ không gây hại cho ai, họ tốt bụng và chất phác như trẻ con. Trong tác phẩm của F.M. “Người đàn ông nhỏ bé” của Dostoevsky cũng đã tìm được vị trí của mình. Cả một phòng trưng bày những anh hùng, bị người đời sỉ nhục và xúc phạm, họ đóng vai những người tử vì đạo trong cuốn tiểu thuyết "Tội ác và trừng phạt": gia đình Marmeladov, Lizaveta, Pulcheria Alexandrovna và Avdotya Romanovna. Chúng ta hãy xem xét kỹ hơn các ví dụ.

Vì vậy, gia đình Marmeladov. Bắt đầu từ người chủ gia đình, Semyon Marmeladov, và kết thúc với những đứa con bất hạnh của mình, người ta có thể nêu một tấm gương xuất sắc về những người có ý chí yếu và tốt bụng. Anh cả Marmeladov yếu đi vì để rượu xâm chiếm lấy mình. Anh ta đã hủy hoại cuộc đời của vợ mình, Ekaterina Ivanovna, người phải sống trong điều kiện vô nhân đạo với những đứa con nhỏ, và cô con gái Sonechka của anh ta. “Con gái tôi sống nhờ tấm vé vàng, thưa ông…” anh nói. Vị quan đã nghỉ hưu gây ra sự hiểu lầm và thương hại trong lòng độc giả. Sau tất cả, mặc dù hối hận về những gì mình đã làm, nhưng anh ta không có ý định thay đổi cuộc sống của mình.

Tại sao tác giả lại giới thiệu kiểu anh hùng văn học này? Để thể hiện những nét tính cách tốt nhất của Rodion Raskolnikov. Chính gia đình Marmeladov đã đánh thức trong anh cả sự hoang mang và tiếc nuối. Suy nghĩ về vụ giết người và sau đó thực hiện nó, Rodion Romanovich biện minh cho hành động của mình bằng sự hy sinh vì điều tốt đẹp.

Tuy nhiên, ngoài gia đình Marmeladov sa lầy vào các vấn đề, còn có những anh hùng là "những người nhỏ bé". Ví dụ, Pyotr Petrovich Luzhin, người khác với Marmeladovs không chỉ ở sự thịnh vượng, mà còn ở tính cách thấp hèn. Luzhin chỉ quan tâm đến lợi ích của mình, điều mà anh ta nhìn thấy ở khắp mọi nơi. Luzhin cũng quyết định kết hôn với em gái của Raskolnikov không phải vì tình yêu, mà vì tính toán của chính mình. Luzhin mơ về một cô dâu nghèo, nhưng xinh đẹp và có học thức, người sẽ trở thành nô lệ cho anh ta: “Anh ta nghĩ với sự sung sướng, trong bí mật sâu kín nhất, về một cô gái ngoan và nghèo (chắc chắn là nghèo) ... người sẽ coi anh ta như thế nào. sự cứu rỗi của cô ấy cả đời, tôn kính anh ấy, tuân theo, kinh ngạc trước anh ấy, và chỉ một mình anh ấy… ”. Như vậy, việc tác giả của Tội ác và trừng phạt giới thiệu một nhân vật như vậy là Luzhin để chứng tỏ một người có suy nghĩ ích kỷ sẽ không bao giờ có được hạnh phúc.

Như vậy, “những con người nhỏ bé” trong tiểu thuyết “Tội ác và trừng phạt” khác với những nhân vật tương tự của các nhà văn khác. Nhưng mỗi người trong số họ hiện diện trong cuốn tiểu thuyết để bộc lộ hình ảnh sâu sắc hơn như hình ảnh của nhân vật chính, và thể hiện tốt hơn cốt truyện.