Muistsed pildid rahvakunstis on meie pärand. Budistlikud mustrid – tähendus ja püha tähendus

Milliseid tundeid Muster sinus äratab?

Muster on see, mida me näeme. Mida sa mustris näed? Saate aru, et piisab põgusast pilgust ja see saab täiesti selgeks – see pole lihtsalt kaootiline sikutamise ja ristide komplekt. See on keel, see on kood. Kuidas seda lugeda ja mõista?

Nüüd on moes öelda igasuguseid sõnu, mis jäävad isegi teadlastele arusaamatuks, näiteks meditatsioon. Meie esivanemad nägid lihtsalt kogu universumit mustritel. Kas see universum avaneb teile?

Suurepärane näide slaavi mustri kasutamisest on rahvapärased tikandid. Tikandmustriga kaunistati rätikud, pulmakatted, laudlinad, kardinad, pidulikud särgid, valgest lõuendist saradressid, heledad ülerõivad, mütsid ja sallid.

Näide: rätik on sümboolne ja mitmetähenduslik toode. See mitte ainult ei kaunista igapäevaelu, vaid on ka sümboolne meeldetuletus nähtamatud ühendused, mis ühendab iga inimest tema perekonna, esivanematega ja on kunstiteema. Võib öelda, et tikitud rätikute mustrid on krüpteeritud lugu rahva elust, loodusest ja inimestest.

Arvatakse, et need kostüümi osad olid kaunistatud tikanditega, mille kaudu võisid meie esivanemate sõnul kurjad jõud inimkehasse tungida. Seetõttu on tikandi peamine tähendus antiikajal kaitsev. Krae, kätised, alläär, kaelus olid tikitud kaitsva mustriga. Kangast ennast peeti kurjadele vaimudele läbitungimatuks, kuna selle valmistamisel osalesid rikkalikult loitsvate kaunistustega varustatud esemed. Seetõttu oli oluline kaitsta neid kohti, kus lõppes riiete kangas ja algas inimkeha.
Aga peaasi: riietel olev muster ütles palju omaniku enda kohta. Rõivaste muster talismanina ei ole selle peamine eesmärk. Sinu särk on kehale lähemal, sest see on nagu nahk, ainult sinu oma, sinu jaoks ja sinu kohta.

Riided olid nagu ainulaadne pilt selle omanik ja kandis rikkalikku semantilist koormust. Mitte ainult riiete lõike, vaid eelkõige mustri järgi võis aru saada, kust inimene pärit on, kes ta on, mis amet oli, milline on tema vaimne staatus ja ettekujutus maailmast jne. Ja muster kandis enesestmõistetavalt turvafunktsiooni. Toon näite – kui beebi läheb isaga käe all, isa muidugi kaitseb oma last ohu korral, aga see pole kuidagi seotud sellega, kuhu nad lähevad ja millest nad teel räägivad.

Lasteriided õmmeldi tavaliselt vanemate vanadest riietest – mitte ainult ja mitte niivõrd sellepärast, et need on juba mitu korda pestud ja seetõttu pehmed, ei tee haiget, ei hõõru lapse nahka, vaid seepärast, et see on endasse võtnud vanemliku energia ja jõu. , ja see kaitseb, päästab last kurja silma, kahjustuste, õnnetuste eest. Tüdruku riided õmmeldi ema omast, poisil muidugi isa omadest, seega eelotsustades. korralik areng olenevalt soost - tüdrukule anti emaduse võim, poisile - mehelik jõud.

Kui lapsed suureks kasvasid ja juba mingi oma kaitsejõu omandasid, siis nad tugines oma esimesele särgile, uudsusest. Tavaliselt ajastati see nii, et see langes kokku esimese vanusega initsiatsiooni ajaga – kolmeaastaseks. Alates kaheteistkümnendast eluaastast sai tüdruk õiguse kanda poisi jaoks oma (kuigi endiselt tüdrukulikke) riideid tugines esimesele püksid-ports.

Kuna alla kolmeaastastel lastel muudeti sageli riideid vanemlikest, siis kaitsetikandid jäid mõistagi samaks, vanemlikuks. Selle muutmine polnud mitte ainult ebamugav ja ebapraktiline, vaid ka ebaotstarbekas - lõppude lõpuks andis see lisaks kaitsefunktsioonile ka põlvkondade seos, sugulus ja järjepidevus. Niisiis, kui lapse isa oli jahimees, seostati tema riietel olevaid amulette jahipidamisega ja just nemad kanti nende riietega poisile üle. Samamoodi kanti käsitöö naisliini pidi tüdrukule üle. Või õigemini, mitte käsitöö ise, vaid selles vallas vanemlike aastatepikkuse kogemuse tugevus kaitses last. Igaüks kaitseb omal moel, eks? Kuduja kaitseb kangast erilise mustriga, vurr - iibega, jahimees - looma kihvaga... Ja tulemus on sama.

Kuid lapse enda riiete kaitsetikandid erines juba täiskasvanute amulettidest. Esiteks oli laste tikandite värv alati punane, täiskasvanute riiete puhul võis see olla erinev. Niisiis, naised kasutasid tikandites sageli lisaks punasele ka musta värvi - maaema värvi, püüdes seeläbi kaitsta oma emakat viljatuse eest. Mehed seevastu vajasid sageli sinist või rohelised värvid- sinine kaitstud surma eest elementide eest, roheline - haavade eest. Lastel seda polnud. Usuti, et lapsed on omamoodi hoole ja kaitse all. Neiu-tüdruku särgil käis tikandid peamiselt mööda alläärt, varrukaid ja kaelakeed ning abielunaisel - rinnal, krae, tikandid mööda alläärt olid laiemad - peegeldas ka uut suhet, kuulumist mehe perele.

Tüdruku peamised kaitsesümbolid olid: saatuse kaitsejumalanna, soo sümbol, puidust kaunistused, tema sünnipäeva kaitsepühaku sümbol, maa sümbolid (taas erinevad maa naissümbolitest - nende jaoks tundus see põhimõtteliselt kas ülesküntud või juba külvatud) ja naiste käsitöö.

Kuni kaheteistkümneaastased poisid (nagu tüdrukud) kandsid särgid ilma vöödeta. Peeti poisse kaitsvaid peamisi sümboleid: tule sümboleid, päikese sümbolid, pilte totemloomadest, muidugi ka patrooni perekonna sümbol ja sünnipäeva patroonvaim, kellad, kellad ja meeste käsitöö sümbolid.

Kuni täisealiseks saamiseni võisid ühiseid amulette kanda ka poisid ja tüdrukud. Kaheteistkümneaastaselt initsiatsioonist möödudes muutusid poisi amuletid, muutusid (nagu tüdrukulgi) soospetsiifilisemaks. Ilmus vöö ja loomulikult jäi amulette vähemaks – ju nende endi jõud kasvas.

Jumalate kujutised ilmusid juba tikandites, mitte niivõrd kaitseks, vaid patrooniks, noortele tüdrukutele - viljakuse sümbolid, noortele poistele - sõjaväe sümbolid. Loomulikult polnud neid vaja ei tüdrukul ega poisil. Lisaks rõivastel tikkimisele toimisid paljud esemed sageli ka laste amulettidena, mis riputati beebihälli, tüdruku või poisi voodi kohale, seejärel kanti õlal või vööl. Kõik see ei täitnud mitte ainult kaitse- ja kaitsefunktsioone, vaid oli ka ühenduslüliks inimese ja looduse vahel.

mustrid

Sageli kujutasid iidsed meistrid märke, mis tähistasid päikest. See on päikesemärgid. Päike on aastatuhandete jooksul saanud väga erinevaid pildivalikuid. Nende hulka kuuluvad mitmesugused ristid - nii ringis kui ka ilma selleta. Mõned ringis olevad ristid on väga sarnased ratta kujutisega ja see pole juhus: inimene nägi, kuidas päike liikus, see tähendab, et "rullis" üle taeva, nagu tuline ratas. Igiliikur taevakeha oli tähistatud konksuga risti, haakristiga. Haakrist ei tähendanud mitte ainult liikuvat päikest, vaid ka heaolusoovi. Eriti sageli leidub seda põhjamaistes tikandites nagu rätikud ja särgid, aga ka vandekudumisel.

Võlu mustrid

Amulettide olemus vastab täpselt nende nimele: nende kutsumus on kaitsta inimesi, eriti rasketel aegadel, sõjaliste konfliktide ja muude hädade ajal. Teisisõnu, et kaitsta oma omanikku igasuguse suunatud negatiivse mõju eest, mis iganes see ka poleks ja kust see tuleb. Negatiivsed mõjud võivad olla puhtfüüsilised mõjud – näiteks haigused (põhjustatud, muide, sageli mitte ainult loomulikel põhjustel, vaid saavad meist üle ka kurja silma või kahjustuse tõttu). Amuletid võivad kaitsta oma omanikku igasuguse mõju eest tema psüühikale, hingele ja emotsionaalsele sfäärile. Nad kaitsevad teid kellegi teise tahte pealesurumise, armastusloitsu, väljastpoolt tulevate soovituste ja raske depressiooni eest.

Amulettide mõju on seotud inimese aura spektri värvidega. Sobivat värvi amuletti selga pannes saame võimaluse kiiresti lappida ühes või teises auraosas tekkinud energiakatkestused, mis võivad olla ohtlikud meie tervisele ja isegi elule. Aurat nägeva inimese seisukohast näeb see amuleti selga panemisel välja nagu aura teatud värvi sära suurenemine.

Märgid

1. Laineline joon on vee märk. Vihma on kujutatud vertikaalsete joontega, jõgesid, põhjavett - horisontaalset, "taevalikut kuristikku" - horisontaalselt.
2. Äike (kuueharuline rist ringis või kuusnurgas). Äikese (ja Peruni) märk. Kasutatakse talismanina välgu vastu; on ka sõjaväe amulett.
3. Ruut (või romb), mis on jagatud ristiga neljaks osaks - (küntud põld). Kui sees on täpid - külvatud põld. Need on märgid Maast ja viljakusest.
4. Kolokres (rist ringis). Päikesemärk. barjäär ja kurjuse vastumeelsus, läheduse märk.
5. Krada ("võre") on tule märk. Krada on ohvri- või matusetuli.
6. Kres (võrdkülgne rist: sirge või kaldu) on tule (ja tulejumala - Aguni) märk.
7. Kuu – Kuu märk, kuu. Tuntud ripatsid "kuu".
8. Seitsme eendiga kukehari on Tule märk.
9. küllusesarve. Märk rikkusest, küllusest.
10. Yarga (haakrist). Muidu - kelluke. Fondivalikuid on tohutult palju. Yarga on Päikese märk (ja vastavalt ka päikesejumalad: Khors, Dazhdbog jne). Pöörlemissuuna järgi (soolamine / päikesevastane) eristatakse ereda Päikese märki (Yavi päike) ja tumeda Päikese märki (Navi päike). Ilmutuse Päike on heatahtlik, loov jõud; Navi päike on hävitav jõud. Vastavalt Slaavi müüdid, pärast päikeseloojangut valgustas Päike maa-alust (Nav), sellest ka nimi. Teame, et Päike ei ole öösel Maa all, aga selles, et Päikesel on hävitav aspekt, on raske kahelda... Märgi pöörlemissuuna määramisel on kaks tõlgendust; traditsiooniline on minu teada selline: kiirte otsad on painutatud vastu pöörlemissuunda.
11. Puu (enamasti jõulupuu) on kõige maailmas leiduva seotuse sümbol, pika eluea sümbol.
12. Spiraal on tarkuse sümbol; kui värvilahendus on sinine-violetne - intiimne teadmine. Kõige võimsam eemaletõukav märk kõikidele varjumaailma tumedatele üksustele – kui värv on punane, valge või must.
13. Kolmnurk on inimese sümbol; eriti kui sellega kaasnevad ülevalt väikesed täpid või ringid. Inimliku suhtluse sümbol.

Jumalad

Naine ülestõstetud peopesadega: Makosh.
Väljajäetud: Lada.

Koos ebatavaline pool see pilt on avalikustatud artiklis "Ivan. Kupala etümoloogia"

Loomad

1. Sõnn on Velese märk.
2. Hunt on Yarila märk.
3. Vares on tarkuse ja surma märk.
4. Puu on elu ja viljakuse märk; või - Universum (Maailmapuu).
5. Madu on Maa märk, tarkus. Seotud allilmaga.
6. Hobune on Päikese, Päikesejumalate märk.
7. Luik on Maarja, surma, talve märk.
8. Karu on Velese märk.
9. Hirv (vazhenka) või põdralehm on viljakuse jumalannade (Rozhanitsa) märk.
10. Kotkas on Peruni äikese märk.
11. Kukk on tule märk, Aguni.
12. Falcon on tule märk, Aguni. On olemas arvamus, et "kolmhark" (Rurikide ja tänapäeva Ukraina vapp) on stiliseeritud kujutis lendvast pistrist.

Värvid

Täpsemalt on amuleti värvid seotud ühe seitsmest inimtšakrast kaitsmisega. Punane - madalaima jaoks, asub koksiluuni piirkonnas ja vastutab urogenitaalsüsteemi, pärasoole, lihas-skeleti süsteemi eest. Oranž - teise jaoks, mis asub paar sõrme nabast allpool, vastutab seksuaalenergia ja neerude eest. Kollane - kolmanda tšakra jaoks (päikesepõimiku piirkond) - elulise energia keskus, mis vastutab ka kõigi kõhuõõne organite eest. Roheline on neljanda, südametšakra jaoks. See ei kontrolli mitte ainult südame, vaid ka kopsude, selgroo, käte tegevust ning vastutab meie emotsioonide eest. Sinine - viienda jaoks, kõri, mis vastutab hingamisteede ja kuulmisorganite, kõri ja naha, samuti loominguline potentsiaal isik. Sinine - kuuenda (kolmanda silma tsooni) jaoks, vastutab meie eest intellektuaalne võime. Violetne - seitsmendaks (temechko), mis ühendab meid Kõrgemad jõud, Jumalaga.

Naine ülestõstetud peopesadega: Makosh, koos välja jäetud: Lada.

Enamasti on neid kujutatud hirvedega nende külgedel. Need jumalannad identifitseeriti kahe põhjapoolse tähtkujuga - Suure ja Väikese tähtkujuga. Nagu teate, nimetati Venemaal neid tähtkujusid varem Põdraks.

ELUSOLENDID

1) Sõnn on Velese märk.

2) Hunt on Yarila märk.

3) Raven - tarkuse ja surma märk, Veles.

4) Puu - elu ja viljakuse märk; või - Universum (Maailmapuu).

5) Madu - Maa märk, tarkus, Veles. Seotud allilmaga.

6) Hobune on Päikese, Päikesejumalate märk.

7) Luik - Maarja, surma, talve märk.

8) Karu on Velese märk.

9) Hirv (vazhenka) või põdralehm - viljakusejumalanna (Rozhanitsa) märk.

10) Kotkas – äikese märk, Perun.

11) Kukk on tule märk, Aguni.

12) Pistrik - Tule märk, Aguni. Arvatakse, et “kolmhark” (Rurikide ja tänapäeva Ukraina vapp) on stiliseeritud kujutis lendvast pistrist.

13) Kägu on elumärk, elus.

14) Kits - viljakuse, viljakuse märk.

15) Siga – viljakuse, külluse märk.

MÄRGID

1) Laineline joon on vee märk. Vihma on kujutatud vertikaalsete joontega, jõgesid, põhjavett - horisontaalset, "taevalikut kuristikku" - horisontaalselt.

2) Thunderbolt (kuueharuline rist ringis või kuusnurgas). Äikese (ja Peruni) märk. Kasutatakse talismanina välgu vastu; on ka sõjaväe amulett.

3) Ruut (või romb), jagatud ristiga neljaks osaks - (küntud põld). Kui sees on täpid - külvatud põld. Need on märgid Maast ja viljakusest.

4) Kolokres (rist ringis). Päikese märk, barjäär ja kurjuse vastumeelsus, läheduse märk.

5) Krada ("võre") - tule märk. Krada on ohvri- või matusetuli.

6) Cres (võrdkülgne rist: sirge või kaldu) – tule (ja tulejumala – Aguni) märk.

7) Kuu – Kuu märk, kuu. Tuntud on Lunnitsa ripatsid.

8) Seitsme eendiga kukehari on Tule märk.

9) küllusesarve. Märk rikkusest, küllusest.

10) Yarga (haakrist). Muidu - mäda. Fondivalikuid on tohutult palju. Yarga on Päikese märk (ja vastavalt ka päikesejumalad: Khors, Dazhdbog jne).

Pöörlemissuuna järgi (soolamine / päikesevastane) eristatakse ereda Päikese märki (Yavi päike) ja tumeda Päikese märki (Navi päike).

Ilmutuse Päike on heatahtlik, loov jõud; Navi päike on hävitav jõud. Slaavi müütide järgi valgustas Päike pärast päikeseloojangut maa-alust (Nav), sellest ka nimi.

Teame, et Päike ei ole öösel Maa all, aga selles, et Päikesel on hävitav aspekt, on raske kahelda... Märgi pöörlemissuuna määramisel on kaks tõlgendust; traditsiooniline on minu teada selline: kiirte otsad on painutatud vastu pöörlemissuunda.

11) Puu (enamasti jõulupuu) on kõige maailmas leiduva seotuse sümbol, pika eluea sümbol.

12) Spiraal - tarkuse sümbol; kui värvilahendus on sinine-violetne - intiimne teadmine. Kõige võimsam eemaletõukav märk kõikidele varjumaailma tumedatele üksustele – kui värv on punane, valge või must.

13) Kolmnurk on inimese sümbol; eriti kui sellega kaasnevad ülevalt väikesed täpid või ringid. Inimliku suhtluse sümbol.

Veel 100 aastat tagasi märkis V. Stasov tikandit õppides: „Vana maailma rahvaste seas ei sisaldanud ornament kunagi ainsatki lisajoont, igal triibul oli siin oma konkreetne tähendus ...

See on keeruline keel, järjekindel meloodia, millel oli oma peamine põhjus ja mis on mõeldud mitte ainult silmadele, vaid ka mõistusele ja tunnetele. ” See on hindamatu amulett, mida anti edasi põlvest põlve.

Natuke slaavi rituaalrõivaste tikkimise tehnikast.

Slaavi rituaalse tikandi peamiste sümbolite tähendus, tikandi kaudu positiivse energia edastamise põhimõte.

Iidsetel aegadel tikkisid riideid ainult tüdrukud, kuna nad ei saanud põllul midagi teha. Maad kui naisenergia ilmingut pidid harima ainult lastega naised.

Usuti, et tüdruku külvatud seemned lihtsalt ei idane, kuna tal polnud veel viljastamisvõimet.

Slaavi peredes õmblesid ja tikkisid tüdrukud, vanad naised tegid süüa ja hoidsid lapsi ning emad töötasid põllul ja tegid muid kodutöid.

Abiellumiseks valmistuv tüdruk pidi tikkima pulmarätikuid, pühaderätikuid, särke. Abiellumise ajaks oli ta juba kogu perele riided ette valmistanud.

Hoolitsevate kätega tikitud särgid pärandusid esmalt lastele, seejärel lastelastele. Sellised riided toimisid talismanina kogu perele.

Tüdrukuid õpetati tikkima alates kolmandast eluaastast, kasvatades seeläbi kannatlikkust, töökust, visadust ja perekonna sümbolite mõistmist.

Õige tikand tähendab sassis niitide ja sõlmede puudumist tagaküljel, see tähendab, et õige tikand peaks olema harmooniline.

Tikandi esikülg sümboliseerib harmoonilist maailma ja vale pool on meie suhtumine sellesse maailma. Sõlmedega riideid on lubatud kanda ainult võhikutel, kes ei usu tikitud riiete pühasse tähendusse, see on töötajate varna, nende jaoks vaimsus ei loe, nad mõistavad madalamate tšakrate energiat.

Peamine tseremoniaalsete riiete tikkimistehnika on rist, mis sümboliseerib elujõudu, kaitset, sidet esivanemate maailmaga. Ristpistetehnika hõlmab tikandit alatüüridega, see tähendab topeltristiga ja perunichiga, see tähendab õhukese ristiga.

Sõdalaste ja jahimeeste rõivad on tikitud topeltristiga, mis on mõeldud kaitsma meest ekstreemsetes olukordades.

Tikand on omamoodi struktureeritud maatriks, universumi ja selle jumalike kujundite peegeldus.

Jumalanna Makosha ehk Maa on tikitud ruudu, rombi või ristküliku kujul. Romb on ka perekonna, oma kodu, esivanemate sümbol. Erinevalt mehest, kelle jaoks on tegevusväljaks terve maailm, on naise tegevusväli tema maja, mille ta peab energiaga täitma.

Õhu elementi anti tikandis edasi soojadele maadele lendavate puukide-lindudega, nii nagu meie esivanemad lendavad Iriysse, et seejärel uuesti kehastuda ja omasuguste juurde naasta.

Elementi vett kujutasid looklemised, laineline joon, katkendlikud jooned, nii horisontaalsed kui vertikaalsed. Horisontaalsed jooned tähendasid maist vett, mida legendides ja müütides kutsuti Smorodinka jõeks. Smorodinka jõgi eraldab Navi ja Yavi maailma.

Vertikaalsed jooned on maa peale laskuvate jumaliku energia voogude sümbol.

Tuli on valguse, soojuse, elu sümbol. Seal on tule elemendi sisemine ja väline ilming. Tule elemendi sisemiseks ilminguks on tuli koldes, tule elemendi väliseks ilminguks on päike.

Tule element on elu, valguse, soojuse sümbol. Seal on tule sisemine ja väline ilming. Sisemine on kolde tuli. Välimine on päike. Meie esivanemad pidasid ringi päikese sümboliks. Trypilli kultuuri päike on ringikujuline spiraal.

Päikeseenergiat sümboliseeris ka ristikujuline kolovrat ja võrdkülgne rist, mis näitas päikest selle ilmingutes: suvised ja talvised pööripäevad, sügisesed ja kevadised pööripäevad. Kolovrati teine ​​tähendus on päikesesüsteemi, galaktika sümboolne kuva.

Spiraali sümbolit kasutasid meie esivanemad mitte ainult tikandites, vaid ka elamute ehitamisel, mis asusid tavaliselt ringikujuliselt. Selle ringi keskel oli tempel, kuhu koguneti erinevateks pidustusteks ning jumalate ja esivanemate austamiseks. Sel juhul sümboliseeris spiraal rahva ühinemist ühtseks tervikuks.

Peamised kaunistused, mida traditsioonilises slaavi tikandis kasutatakse, on: meandrid, geomeetrilised ornamendid, lillemustrid, zoomorfsed ornamendid, antropomorfsed kaunistused.

Tikitud rätikute ja riiete põhimotiivid: alatyr - kaheksa kroonlehega täht, mis toob majja armastust, rahu ja harmooniat; beregina - naine, kelle käed on langetatud või üles tõstetud, sümboliseerides naiselikku tarkust, emadust. Bereginya on Maaema Mokosha ja tema tütre Lada sümbol.

Veel paar taimemotiivi, millega meie vanavanaemad naisterõivaid tikkisid: viinamarjad - suguvõsa esivanematega sideme sümbol, viljakuse sümbol; naiselikku võlu ja atraktiivsust paljastav roos; viburnum - tütarlapseliku puhtuse, tervise ja õnne sümbol.

Meeste rõivastele tikitud tamm sümboliseeris mehelikkust, kindlust, au ja julgust.

Juhtnaine saab tikandi abil terveneda, kandes tikkimise ajal läbi jumaliku energia. Lõuend, millele tikand on kantud, sümboliseerib Reveali maailma, tikand ise on Rule’i maailmast pärinev informatsioon, mille tikkija saab oma jumalatelt ja esivanematelt.

Lõng on sõna otseses mõttes saatuse lõng, kui see sassi läheb, siis viitab see tikkija mõtete segadusele, et enne edasist tikkimist tuleb end selgeks teha.

Nõel on nagu võlukepp, mis täidab kõik soovid. Nõelast kinni hoides koondab tikkija kõik sõrmed kokku, koondades energia nõela otsa. Kõik see on tikandi võlu.

Enne rituaalse tikandiga töötamist tuleb nõel rääkida. Pannes nõela käele ja kattes selle teise käega, kutsume appi Elava Ema ja Kõigekõrgema laadi Valguse.

Tundes pea ülaosa läbivat energiavoogu ja üle keha levivat soojust, sulandume nõelaga ühtseks tervikuks, alles pärast seda saab temast võlukepp, jumaliku energia juht.

Tikandi tervendava energia suurendamiseks on soovitatav asja kallal töötades ette kujutada kujutist, mida tahame kehastada, kujutist, mida tahame asetada struktureeritud tikandimaatriksisse. Tikkimise ajal ärkab mälestus perekonnast, mälestus möödunud kehastumistest.

Vandenõu, mida kasutatakse nõela võlumiseks: ma räägin oma nõela - terviseks, rõõmuks õnnistan. Saagu mu mõtted tõeks, täitugu kõik need pildid elus. Olgu see nii igavesti ja igavesti, nagu igavene kivi alatyr.

Tseremooniarõivaste tikkijal peab olema võlutud nõelte komplekt, tal pole õigust neid isegi tütardele edasi anda. Nõelad on kõige parem hoida puhtas valges riidetükis, mis puhastab nõelad ja eemaldab negatiivse teabe.

Tseremoniaalsete riiete ja rätikute tikkimiseks ei saa te rõngast kasutada, kuna ei hea ega halb ei pääse läbi ringi, see tähendab, et Alive energia lakkab toitmast ringi sisse tikitud pilte.

Lisaks sümboliseerib nõela allapoole liikumine Navi maailma ja see muudab kogu rituaalse tikandi tähendust.

Ristpistetehnikal on oma põhimõtted: hakkame tikkima vasakule, asetades vasakpoolse naisenergia. Naastes paremale, asetage mehe kujutis.

Slaavi tikandi maagia toimib sõltumata sellest, kas inimene sellesse usub või mitte, kuna kõik tikandites kasutatavad kujutised panid paika naiste põlvkonnad, kellele kuuluvad positiivse energia edastamise saladused.

Kostüümi, turvise ajalugu

Traditsioonilised sümbolid slaavi tikandites ja amulettides

Muistsed pildid sisse rahvakunst. Vapustav lind, uhke hobune, naisefiguur, võõras puu, säravad ringid... Kes ja millal leiutas need sajandist sajandisse edasi antud kujundid? Mida need tähendasid?

Isegi meie kauged esivanemad kaunistasid oma tooteid kõige lihtsamate kaunistustega. Inimene püüdis aru saada, kuidas maailm toimib, leida seletust arusaamatule, salapärasele, salapärasele. Ta püüdis meelitada head jõud loodusest, vaid selleks, et kaitsta end kurja eest, ja seda tegi ta oma kunsti abil. Inimene väljendas oma ideid maailma kohta kokkuleppelised märgid: sirge horisontaaljoon tähistas maad, laineline horisontaaljoon - vesi, vertikaalne joon muutus vihmaks; tulekahju, päikest kujutati ristiga. Nendest elementidest ja nende kombinatsioonidest ehitati muster.

Muistne põllumees varustas loodusnähtusi elusolenditele omaste tegude, tunnetega, riietades nad lindude, loomade, fantaasia olendid. Seega väljendas inimene oma ideid maailmast piltidena. Möödusid sajandeid - vene tikandid ei kadunud, kandudes põlvest põlve.

Päikest on pikka aega austanud kõik põllumajanduslikud rahvad. "Mitte maa ei sünnita, vaid taevas," ütleb vene vanasõna. Kui elegantselt, pidulikult näevad päikeseringidega kaunistatud talupojaelu esemed - päikese sümbolid! Päikese kujutis on kodu kaunistamisel üks peamisi kohti. Päikest võib leida ümarate rosettide, rombide, hobuste kujul erinevad tüübid rahvakunst.

Vene talupoeg on ammusest ajast elanud maa ääres. Maa, selle viljakuse seostas ta ema kujuga. Naisefiguur- see on jumalus, kes väljendas ideid sünnitava maa ja naise kohta - perekonna järglase kohta. Nad kutsuvad seda pilti erinevalt: maa suur jumalanna, viljakus, ema - maa juust Makosh, mis tähendab "hea saagi ema".

Naisfiguuri seostatakse alati viljakuse sümbolitega: puu, linnud, loomad, päikesemärgid. Vaadake, kui tingimuslikult see lahendatakse. Jumalanna kehast võrsuvad sageli oksad ja pea asemel on tal rombi kujutis - iidne päikesemärk. Mõnikord meenutab tema kuju puud.

Suurepärane näide ornamendi kasutamisest on rahvapärased tikandid. Rätikud, pulmakatted, laudlinad, kardinad, pidulikud särgid, valgest lõuendist saradressid, valgustid ülerõivad, mütsid ja sallid.

On oletatud, et kostüümi need osad olid kaunistatud tikanditega, mille kaudu võisid meie esivanemate sõnul kurjad jõud inimkehasse tungida. Seetõttu on tikandi peamine tähendus antiikajal kaitsev. Krae, kätised, alläär, kaelus olid tikitud kaitsva mustriga. Kangast ennast peeti kurjadele vaimudele läbitungimatuks, kuna selle valmistamisel osalesid rikkalikult loitsvate kaunistustega varustatud esemed. Seetõttu oli oluline kaitsta neid kohti, kus rõivaste nõiutud kangas lõppes ja inimkeha alguse sai.

Tikkimine toimus peamiselt punaste niididega, sellele omistati erilist tähtsust. Selle toonid on mitmekesised: sarlakpunane, sõstar, mooni, pohla, kirss, tellis... Muistsete tikandite tegemisel kasutatud õmblused on loendatavad. See tähendab, et iga õmbluse jaoks loetakse kanga niidid. Muster ei kandu eelnevalt kangale, vaid suurte pistetega saab välja joonistada vaid selle koha ja suuruse. Kõige levinumad on sellised loendatavad õmblused nagu "värvimine", "komplekt", "sujuvus".

Puuvillased niidid sobivad kõige paremini püsivaks kaitseks kurja silma ja riknemise eest. Siid on hea mõtteselguse säilitamiseks, aitab sisse rasked olukorrad karjääriga seotud. Lina mõjub rahustavalt, eriti hästi "töötab" iidsete sümboolsete mustrite kasutamisel - päikese, tähtede, lindude, puude kujutamisel.

Vill kaitseb neid inimesi, keda, paraku, on kurjus juba puudutanud. See sulgeb teie energia purunemised. Villaseid tikandeid tehakse riietele kaelas, südames, päikesepõimikus, alakõhus ehk seal, kus asuvad peamised inimese tšakrad. Villa kasutatakse tavaliselt loomade siluettide tikkimiseks (need, mis teile meeldivad, mille poole intuitiivselt sirutate), harvem - puud ja viljad. Ärge tikkige lindude ja tähtede karvadega. Kuid päike on üsna sobiv, see kaitseb teid elus pidevalt külma ja pimeduse eest!

Tähelepanu! Ühele asjale ei ole vaja tikkida mitut erinevat kaitsemustrit, parem on valida igaühe jaoks eraldi asi - vastasel juhul on sellise tikandi tulemuseks mingi energiasegadus. See kehtib ka materjali kohta, millest niidid on valmistatud - ühes mustris pole vaja kasutada mitut tüüpi materjale. Lisaks peaksite teadma: kaitsetikandid on tavaks teha siledaks, ilma sõlmedeta - sõlmed katkestavad tikandi energiaühenduse selle kandjaga, raskendades energiate sujuvat liikumist.

Oluline on teha kaitsvat tikandit ilma sõlmedeta, kuna sõlmed katkestavad tikandi energiasidemed kandjaga. Tikandite asukohad: traditsiooniline - ringikujuline (krae, vöö, varrukad, alläär). Mittetraditsioonilised, st kõik, mis täidavad erinevaid kaitsefunktsioone:
- armastussfääri kaitse - punakasoranžid mustrid, milles domineerivad ringi- ja ristikujulised kujundid;
- väikelapse kaitse ebaõnne eest - hobuse või kuke siluett, niidid on punased või mustad; vanemale lapsele, koolipoisile - sinakasvioletne skaala, mis kaitseb tugeva vaimse ületöötamise eest;
- sinine või kuldroheline tikandid aitavad edukat äri igal tegevusalal.

Kaitske oma kätega

Amulettide loomisel peate järgima mõningaid reegleid. Reegel üks. Palateid ei saa endale meisterdada. Reegel kaks. Keegi ei saa kedagi sundida endale amuletti valmistama ega seda kerjama. Amulette tehakse ainult heast tahtest ja puhtast hingest. Kolmas reegel. Enamik tugevad amuletid- need, mis on tehtud, on teie enda tehtud veresugulased: isa, ema, vend, lapsed. Abielusidemeid traditsiooniliselt suguluseks ei peeta, kuid kui abielu on harmooniline ja õnnelik, on ka vastastikku loodud amulettidel suur jõud.

Muide, siin pole vaja midagi leiutada: kõige võimsamad abieluamuletid on abielusõrmused. Tõsi, parem on, kui need on nagu vanasti hõbedased, mitte kullast. Lisaks peavad abielusõrmused olema siledad, ilma mustrite ja kivideta. Erinevalt teistest maagilistest esemetest kaotavad abielusõrmused olulise osa oma maagilisest jõust kividest, isegi vääriskividest, tehtud vahetükkide tõttu. Abielusõrmused tuleb kanda pidevalt, ilma neid eemaldamata isegi une ajal. Vähemalt ühe abikaasa poolt eemaldatud sõrmus nõrgendab kaitsejõude, need rõngad on nii lahutamatult kokku liidetud. See on näide niinimetatud paaris võluobjektidest.

Reegel neli. Amulettide materjalide valikul tuleb olla väga tähelepanelik, sest sageli on sulle sobiv materjal (kivi, puit) täiesti sobimatu inimesele, kellele sa seda amuletti lood. Viies reegel. Amuleti loomise käigus tuleb pidevalt mõelda inimesele, kellele seda valmistad, tema imagot pea ees hoidma, tema energiat, tuju, iseloomu, vajadusi tunnetama.

Kui järgite rangelt kõiki viit reeglit, on tõenäoline, et teie valmistatud amulett suudab tõesti oma omanikku kaitsta paljude hädade ja õnnetuste eest. Kõige ohutumad, taskukohasemad ja mugavamad materjalid amulettide valmistamiseks on tavalised niidid: villane, linane, puuvill. Ja kõige lihtsamat amuletti on pikka aega peetud tikandiks. Ta oli traditsiooniliselt kohal igal kangal, rätikul, riietel. Tikand-amuletis on peamine värv ja muster. Värviskeem peaks vastama sellele spektri osale, mida tikandid on mõeldud kaitsma.

Slaavlaste lasteriiete võluv tikandid

Lasteriided õmmeldi tavaliselt vanemate vanadest riietest – mitte ainult ja mitte niivõrd sellepärast, et need on juba mitu korda pestud ja seetõttu pehmed, ei tee haiget, ei hõõru lapse nahka, vaid seepärast, et see on endasse võtnud vanemliku energia ja jõu. , ja see kaitseb, päästab last kurja silma, kahjustuste, õnnetuste eest. Tüdrukule õmmeldi riided ema riietest, poisile loomulikult isa omadest, seega ennustades õiget arengut olenevalt soost - tüdrukule anti emaduse jõud, poisile - mehelikku jõudu.

Kui lapsed suureks kasvasid ja juba mingisuguse kaitsejõu omandasid, pidi neil uudsest saama esimene särk. Tavaliselt ajastati see nii, et see langes kokku esimese vanusega initsiatsiooni ajaga – kolmeaastaseks. Alates kaheteistkümnendast eluaastast sai tüdruk õiguse kanda enda (küll veel tütarlapselikke) riideid, poisil oli õigus esimestele portsupükstele.

Kuna alla kolmeaastastel lastel muudeti sageli riideid vanemlikest, siis kaitsetikandid jäid mõistagi samaks, vanemlikuks. Selle muutmine polnud mitte ainult ebamugav ja ebaotstarbekas, vaid ka ebaotstarbekas – andis see ju lisaks kaitsefunktsioonile ka seose põlvkondade, suguluse ja järjepidevuse vahel. Niisiis, kui lapse isa oli jahimees, seostati tema riietel olevaid amulette jahipidamisega ja just nemad kanti nende riietega poisile üle. Samamoodi kanti käsitöö naisliini pidi tüdrukule üle. Või õigemini, mitte käsitöö ise, vaid selles vallas vanemlike aastatepikkuse kogemuse tugevus kaitses last. Igaüks kaitseb omal moel, eks? Kuduja kaitseb kangast erilise mustriga, vurr - iibega, jahimees - looma kihvaga... Ja tulemus on sama.

Kuid lapse enda riiete kaitsetikandid erines juba täiskasvanute amulettidest. Esiteks oli laste tikandite värv alati punane, täiskasvanute riiete puhul võis see olla erinev. Niisiis, naised kasutasid tikandites sageli lisaks punasele ka musta värvi - maaema värvi, püüdes seeläbi kaitsta oma emakat viljatuse eest. Mehed seevastu vajasid talismaniks sageli sinist või rohelist värvi – sinine kaitses stiihia eest surma eest, roheline haavade eest. Lastel seda polnud. Usuti, et lapsed on omamoodi hoole ja kaitse all. Neiu-tüdruku särgil käis tikandid peamiselt mööda alläärt, varrukaid ja kaelakeed ning abielunaisel - rinnal, krae, tikandid mööda alläärt olid laiemad - peegeldas ka uut suhet, kuulumist mehe perele.

Tüdruku peamised kaitsesümbolid olid: saatuse kaitsejumalanna, perekonna sümbol, puidust kaunistused, tema sünnipäeva kaitsepühaku sümbol, maa sümbolid (taas erinevad maa naissümbolitest - nendes tundus see põhimõtteliselt kas ülesküntud või juba külvatud) ja naiste käsitöö.

Kuni kaheteistkümneaastased poisid (nagu tüdrukud) kandsid ilma vöödeta särke. Kaaluti peamisi poisse kaitsvaid sümboleid: tulesümboleid, päikesesümboleid, totemloomade kujutisi, loomulikult ka patroonperekonna ja sünnipäeva patroonivaimu sümbolit, kellukesi, kellukesi ja meeste käsitöö sümboleid.

Kuni täisealiseks saamiseni võisid ühiseid amulette kanda ka poisid ja tüdrukud. Kaheteistkümneaastaselt initsiatsioonist möödudes muutusid poisi amuletid, muutusid (nagu tüdrukulgi) soospetsiifilisemaks. Ilmus vöö ja loomulikult jäi amulette vähemaks – ju nende endi jõud kasvas.

Tikanditesse ilmusid juba jumalate kujutised (laste jaoks olid need lihtsalt liiga tugevad, ei võimaldanud lapsel "immuunsust" arendada), mitte niivõrd kaitseks, vaid patrooniks, noorte tüdrukute jaoks - viljakuse sümbolid, noorte jaoks poisid - sõjaväelased. Loomulikult polnud neid vaja ei tüdrukul ega poisil. Lisaks rõivastel tikkimisele toimisid paljud esemed sageli ka laste amulettidena, mis riputati beebihälli, tüdruku või poisi voodi kohale, seejärel kanti õlal või vööl. Kõik see ei täitnud mitte ainult kaitse- ja kaitsefunktsioone, vaid oli ka ühenduslüliks inimese ja looduse vahel.

kaunistused

Ornament tekkis ammu enne kirjutamise tulekut. Seda kinnitab tõsiasi, et isegi muistne mees, kes riietus loomanahkadesse, soojendas end lõkke ääres, kaevas endale kaevikuid, kaunistas esemeid ornamentidega. majapidamistarbed. Savinõudel, iidsete inimeste töövahenditel, võib näha lihtsamaid mustreid: täpid, sirged jooned, lainelised jooned, rombid. Märkide lugemine on raske ülesanne. Teadlased lahendavad selliseid saladusi. On teada, et muistne mees oli jahimees. Ta teadis, et metsalise jõud on kihvas – see on tema relv. Kihvas või selle lõige joonistati rombi kujul. See märk sisaldas jõudu ja jõudu. Seetõttu maalis iidne inimene selle oma kehale, teda ümbritsevatele objektidele.

Üksteise otsa jooksvad teemandid on märgiks õnnelikust jahist, õnnest, elumärgist, viljakusest. Et põldudel oleks helde saagikoristus, palus inimene taevast, päikeselt ja maalt õnne, loitsis. Selleks kordas ta mustreid. Ja ka: lainelised jooned sümboliseerisid vett; horisontaalne - maapind; kaldus - vihm, mis ületab teed päikese poole; nendevahelised punktid on sellesse visatud terad.

Sageli kujutasid iidsed meistrid märke, mis tähistasid päikest. Need on päikesemärgid. Päike on aastatuhandete jooksul saanud väga erinevaid pildivalikuid. Nende hulka kuuluvad mitmesugused ristid - nii ringis kui ka ilma selleta. Mõned ringis olevad ristid on väga sarnased ratta kujutisega ja see pole juhus: inimene nägi, kuidas päike liikus, see tähendab, et "rullis" üle taeva, nagu tuline ratas. Taevakeha igiliikumine oli tähistatud konksuga risti, haakristiga. Haakrist ei tähendanud mitte ainult liikuvat päikest, vaid ka heaolusoovi. Eriti sageli leidub seda põhjamaistes tikandites nagu rätikud ja särgid, aga ka vandekudumisel.

Paljud saladused võivad paljastada iidseid kaunistusi. Neid lahendades hakkame mõistma, et esivanemate sümbolite keel andis meile edasi nende suhtumise loodusesse. Tema ees kummardades, justkui armu, kaitset, eestkostet paludes, kasutas iidne meister oma kätt, et joonistada kaunistuse kujul välja omapärased loitsud. Pange tähele, et inimesed valisid hoolikalt mitmesuguste märkide hulgast ja hoidsid hoolikalt ainult neid, mis nende arvates aitasid kaasa heale, heale saagile, küllusele, õnnele.

Amulettide olemus vastab täpselt nende nimele: nende kutsumus on kaitsta inimesi, eriti rasketel aegadel, sõjaliste konfliktide, terrorirünnakute ja muude raskuste ajal. Teisisõnu, et kaitsta oma omanikku igasuguse suunatud negatiivse mõju eest, mis iganes see ka poleks ja kust see tuleb. Negatiivsed mõjud võivad olla puhtalt füüsilised mõjud – näiteks haigused (põhjustatud, muide, sageli mitte ainult loomulikel põhjustel, vaid saavad meist jagu ka kurja silma või kahjustuse tõttu). Amuletid võivad kaitsta oma omanikku igasuguse mõju eest tema psüühikale, hingele ja emotsionaalsele sfäärile. Nad kaitsevad teid kellegi teise tahte pealesurumise, armastusloitsu, väljastpoolt tulevate soovituste ja raske depressiooni eest.

Amuletid on paljude sajandite jooksul eksperimentaalselt valitud maagilised objektid, mille uurimisel jõudsid meie esivanemad järeldusele, et nad suudavad kaitsta, kaitsta meid ebasõbralike jõudude eest. Amuletid on erinevad. Need on helmed, käevõrud, rõivaste kaitsvad tikandid, mille mustrid on iidsete jumalate või perekonna patroonide stiliseeritud sümbolid, kaunistused akendel, aknaluugidel, ribadel, veranda ja katuse kohal, maja väravate kohal.

Tänaseks oleme praktiliselt kaotanud igapäevased kaitseoskused, mida meie esivanemad kasutasid. Ja see vaevalt võib meie arengule kaasa aidata vaikne elu. Tugeva igapäevase kaitse kadumisega leiame end väga kergeks saagiks pahatahtlikele jõududele varjumaailmast. Nad tungivad kergesti meie ellu ja enamasti ei pane me seda tähelegi. Käime arstide juures, kurdame nõrkust, ärrituvust, unetust, üldist halba enesetunnet, et "minuga on midagi valesti, doktor, läheb lahti". Kuidas saab arst meid sellistel juhtudel aidata? Jah, mitte midagi - sellised vaevused pole üldse tema profiil.

Amulettide mõju on seotud inimese aura spektri värvidega. Sobivat värvi amuletti selga pannes saame võimaluse kiiresti lappida ühes või teises auraosas tekkinud energiakatkestused, mis võivad olla ohtlikud meie tervisele ja isegi elule. Aurat nägeva inimese vaatevinklist näeb see välja nagu amuleti selga panemisel aura teatud värvi sära suurenemine (värvidest räägitakse lähemalt artikli lõpus ).

Milliseid amulette saame kasutada? Muidugi on kõige võimsamad teie perekonnas päritud isiklikud amuletid: kõrvarõngad, sõrmused või sõrmused, helmed - kõik asjad, mis legendi järgi õnne toovad. pereelu. Sagedamini edastatakse selliseid esemeid mööda naisliini - sõrmused ja kõrvarõngad, harvem meesliini kaudu - noad, vööpandlad. Kui teie peres selliseid asju pole, peate need ise valima ja see pole lihtne, kui teil pole väljendunud selgeltnägijaid. Seetõttu räägime kõige lihtsamast, kuid samal ajal väga tõhusad vahendid. Need on kaitsvad tikandid. Lilled ja kujukesed peaksid olema tikitud, kandes traditsioonilist valvavat tähendust: hobuse, koera, kuke või muinasjutulise linnu siluetid. naise nägu. Need sümbolid pärinevad paganlike jumalate kultuste ajast ja sümboliseerivad sõbralikult valvavaid maagilisi olendeid. Lasteriiete puhul on eriti mugav kasutada kaitsvaid tikandeid ja aplikatsioone, kuna lastel on raske pidevalt kanda helmeid, sõrmuseid või käevõrusid.

MÄRGID

1) Laineline joon on vee märk. Vihma on kujutatud vertikaalsete joontega, jõgesid, põhjavett - horisontaalset, "taevalikut kuristikku" - horisontaalselt.
2) Thunderbolt (kuueharuline rist ringis või kuusnurgas). Äikese (ja Peruni) märk. Kasutatakse talismanina välgu vastu; on ka sõjaväe amulett.
3) Ruut (või romb), jagatud ristiga neljaks osaks - (küntud põld). Kui sees on täpid - külvatud põld. Need on märgid Maast ja viljakusest.
4) Kolokres (rist ringis). Päikesemärk. barjäär ja kurjuse vastumeelsus, läheduse märk.
5) Krada ("võre") - tule märk. Krada on ohvri- või matusetuli.
6) Cres (võrdkülgne rist: sirge või kaldu) - tule (ja tulejumala - Aguni) märk.
7) Kuu – Kuu märk, kuu. Tuntud ripatsid "kuu".
8) Seitsme eendiga kukehari on Tule märk.
9) küllusesarve. Märk rikkusest, küllusest.
10) Yarga (haakrist). Muidu - kelluke. Fondivalikuid on tohutult palju. Yarga on Päikese märk (ja vastavalt ka päikesejumalad: Khors, Dazhdbog jne). Pöörlemissuuna järgi (soolamine / päikesevastane) eristatakse ereda Päikese märki (Yavi päike) ja tumeda Päikese märki (Navi päike). Ilmutuse Päike on heatahtlik, loov jõud; Navi päike on hävitav jõud. Slaavi müütide järgi valgustas Päike pärast päikeseloojangut maa-alust (Nav), sellest ka nimi. Teame, et Päike ei ole öösel Maa all, aga selles, et Päikesel on hävitav aspekt, on raske kahelda... Märgi pöörlemissuuna määramisel on kaks tõlgendust; traditsiooniline on minu teada selline: kiirte otsad on painutatud vastu pöörlemissuunda.
11) Puu (enamasti jõulupuu) on kõige maailmas leiduva seotuse sümbol, pika eluea sümbol.
12) Spiraal - tarkuse sümbol; kui värvilahendus on sinine-violetne - intiimne teadmine. Kõige võimsam eemaletõukav märk kõikidele varjumaailma tumedatele üksustele – kui värv on punane, valge või must.
13) Kolmnurk on inimese sümbol; eriti kui sellega kaasnevad ülevalt väikesed täpid või ringid. Inimliku suhtluse sümbol.

JUMALAD

Naine ülestõstetud peopesadega: Makosh.
Väljajäetud: Lada.
Enamasti on neid kujutatud hirvedega nende külgedel. Need jumalannad identifitseeriti kahe põhjapoolse tähtkujuga - Suure ja Väikese tähtkujuga. Nagu teate, nimetati Venemaal neid tähtkujusid varem Põdraks.

ELUSOLENDID

1) Sõnn on Velese märk.
2) Hunt on Yarila märk.
3) Raven - tarkuse ja surma märk, Veles.
4) Puu - elu ja viljakuse märk; või - Universum (Maailmapuu).
5) Madu on Maa, tarkuse, Velese märk. Seotud allilmaga.
6) Hobune on Päikese, Päikesejumalate märk.
7) Luik - Maarja, surma, talve märk.
8) Karu on Velese märk.
9) Hirv (vazhenka) või põdralehm - viljakusejumalanna (Rozhanitsa) märk.
10) Kotkas – äikese märk, Perun.
11) Kukk on tule märk, Aguni.
12) Pistrik - Tule märk, Aguni. On olemas arvamus, et "kolmhark" (Rurikide ja tänapäeva Ukraina vapp) on stiliseeritud kujutis lendvast pistrist.
13) Kägu on elumärk, elus.
14) Kits - viljakuse, viljakuse märk.
15) Siga on viljakuse, külluse märk.

VÄRVID

Täpsemalt on amuleti värvid seotud ühe seitsmest inimtšakrast kaitsmisega. Punane - madalaima jaoks, asub koksiluuni piirkonnas ja vastutab urogenitaalsüsteemi, pärasoole, lihas-skeleti süsteemi eest. Oranž - teise jaoks, mis asub paar sõrme nabast allpool, vastutab seksuaalenergia ja neerude eest. Kollane - kolmanda tšakra jaoks (päikesepõimiku piirkond) - elulise energia keskus, mis vastutab ka kõigi kõhuõõne organite eest. Roheline on neljanda, südametšakra jaoks. See ei kontrolli mitte ainult südame, vaid ka kopsude, selgroo, käte tegevust ning vastutab meie emotsioonide eest. Sinine – viiendale, kurgule, vastutab hingamis- ja kuulmisorganite, kurgu ja naha, aga ka inimese loovuse eest. Sinine on mõeldud kuuendale ("kolmanda silma" tsoonile), mis vastutab meie intellektuaalsete võimete eest. Violetne - seitsmendaks (temechko), mis ühendab meid kõrgemate jõududega, Jumalaga.

1) Valge. Seotud valguse, puhtuse ja pühaduse ideega ( valge valgus, Valge tsaar - kuningas kuningate üle jne); samal ajal - Surma, leina värvi.
2) Punane – tuli (ja Päike – nagu taevane tuli), veri (elujõud).
3) Roheline – taimestik, elu.
4) Must – Maa.
5) Kuldne – Päike.
6) Sinine – taevas, vesi.
7) Violet on vene tikandites haruldane.

Lada-Neitsi Maarja rist- Armastuse, harmoonia ja õnne sümbol perekonnas, rahvas kutsus teda Ladinets. Amuletina kandsid seda peamiselt tüdrukud, et olla kaitstud "kurja silma" eest. Ja nii et Ladini jõu tugevus oli püsiv, kirjutati ta Suurde Kolosse (ringi).

Ladinets, tuntud ka kui naiselikkuse harmoonia, on naissoost amulett, mis toob naiseliku olemuse harmooniasse. Rahulikkus ja rõõm hinges peegelduvad kohe ka välimuses – muutud ilusamaks ja atraktiivsemaks ning mis peamine – tervemaks.
Amulett annab rahu, rõõmu ja eneseteadvuse Naisena.

Punane kiir jääb igal juhul muutumatuks, teise kiire värvus muutub olenevalt sodiaagimärgist.
Tuli - Jäär, Lõvi, Ambur,
Vesi - Vähk, Skorpion, Kalad,
Maa - Sõnn, Neitsi, Kaljukits,
Õhk - Kaksikud, Kaalud, Veevalaja

Maa elementide jaoks - klassikaline must värv (paljud tikivad tumerohelist).
Tule elemendi jaoks kasutatakse ka musta (paljud tikivad tumepruuni).
Õhu elemendi jaoks - sinine.
Vee elemendi jaoks - sinine või türkiissinine.

Ladinettid on tavaliselt tikitud koos roosidega.

Tüdruk, naine, kellele kingiti amulett Ladinets ehk Naiseliku harmoonia, peaks pärast kingituse saamist kõndima 40 päeva seelikus ja kleitides !!! Isegi kodus peate kandma hommikumantleid või saradresse, pükse, lühikesi pükse jne. see on keelatud! See kehtib ka sinu enda kohta! See on väga tähtis!
Teine Ladinets on amuleti "Kolo-Ladnik" populaarne ja lihtsustatud nimi.
Ladinets on Koljadniku (Rodovitš) paar. Koos isikustavad nad naiselikku (Ladinets) ja mehelikku (Koljadnik) printsiipi ning moodustavad taevase perekonna.

Slaavlased nimetasid jumalanna Ladat suureks emajumalannaks ehk sünnitajaks. Just Kolo (ring, naiselik) ja 8 elementi (lõpmatuse sümbol) rõhutavad naiselik tegelane talisman, harmoonia ja kehastus kõigi elusolendite ja asjade igavikus.
Kolo-Ladnikut või Ladinetsit võib näha paaris Koljadnikuga perekodu sees – need on andmise ja saamise alguse sümbolid, need isikustavad mehe ja naise ühtsust ning on keerdunud päikese liikumise keerisesse, mis kehastub. 2 amuletis.
Ladinets antakse naisele ja sõltumata temast perekonnaseis. Kui Ladinetsi kannab vallaline tüdruk, tüdruk, paljastab ta temas naiselikkuse, naiselikud omadused ja iseloomuomadused. Ladinets aitab abielus naisel sünnitada terveid lapsi, edendab pere heaolu, hoiab majas rahu, harmooniat ja nõusolekut.
Neitsi Lada rist (Ladinets) on armastuse, harmoonia ja õnne sümbol perekonnas. Seda amuletti kandsid peamiselt tüdrukud, et olla kaitstud "kurja silma" eest. Selleks, et Ladini tugevus ja jõud oleksid püsivad, kirjutati amulett Suurde Kolo (ringi) sisse.
Kui majas on Ladinetsi amulett, ei taba teda kunagi Häda. Selle mustri traditsioonilised värvid on sinine ja smaragdroheline.
Millal tikkida: 10, 14 kuupäev.

Mezeni maalikunst on üks iidsemaid vene kunstikäsitöid. Rahvakunstnikud kaunistasid sellega enamiku majapidamistarbeid, mis saatsid inimest sünnist kõrge eani, tuues ellu rõõmu ja ilu. Ta hõivas tore koht onnide fassaadide ja interjööride kujundamisel. Nagu enamik teisi rahvakäsitöösid, sai ka see maal oma nime selle päritolu järgi. Mezeni jõgi asub linnas Arhangelski piirkond, kahe suurima jõe vahel Põhja-Euroopa, Põhja-Dvina ja Petšora, taiga ja tundra piiril.

Seda maali kutsuti Mezeniks, kuna selle kodumaa on Mezeni jõe kaldal asuv Palashchelye küla, mida mainiti esmakordselt puidumaali keskusena aastal 1906. Seetõttu on entsüklopeediates ja erinevates raamatutes kaunid kunstid leiate Mezeni maali teise nime - Palaschelskaya. Mezenis endas nad maalimisega ei tegelenud.

Esiteks on Mezeni maal oma originaalornament. See ornament meelitab ja paelub, hoolimata oma näilisest lihtsusest. Ja Mezeni maaliga maalitud esemed justkui hõõguvad seestpoolt, õhkades esivanemate headust ja tarkust. Mezeni maaliornamendi iga detail on sügavalt sümboolne. Iga ruut ja romb, leht ja oks, loom või lind - on täpselt selles kohas, kus nad peaksid olema, et jutustada meile lugu metsast, tuulest, maast ja taevast, kunstniku mõtteid ja põhjaslaavlaste iidseid pilte. .

Loomade, lindude, viljakuse, saagi, tule, taeva ja muude elementide sümbolid pärinevad kaljumaalid ja on iidse kirjatüübi tüüp, mis annab edasi Põhja-Venemaa rahvaste traditsioone. Nii näiteks sümboliseerib iidsetest aegadest seda piirkonda asustanud rahvaste traditsioonis olev hobuse kujutis päikesetõusu ja pardi kujutis on asjade kord, see viib päikese enne koitu veealusesse maailma. ja salvestab selle sinna.

Traditsiooniliselt on Mezeni maaliga maalitud objektidel ainult kaks värvi – punane ja must (tahm ja ooker, hiljem miinium). Maal kanti kruntimata puule spetsiaalse puupulga (kruustangu), metsise või tedre sulega ja juukseharjaga. Seejärel toodeti õliga, mis andis sellele kuldse värvi. Praeguseks on Mezeni maalimise tehnoloogia ja tehnika üldiselt säilinud, välja arvatud see, et pintsleid hakati sagedamini kasutama.

Mezeni maali sümbolite päritolu peitub eelkõige muistse põhjamaa rahvaste mütoloogilises maailmapildis. Näiteks sageli esinev mitmetasandiline struktuur räägib šamaanitraditsiooni järgimisest. Kolm taset – kolm maailma (alumine, keskmine ja ülemine ehk maa-alune, maapealne ja taevane). See on paljude põhjapoolsete rahvaste šamaanliku maailmapildi aluseks. Mezeni maalil on alumine ja keskmine tasand täidetud hirvede ja hobustega. Ülemine tase – linnud. Mustade ja punaste hobuste read astmetes võivad tähendada ka surnute ja elavate maailma. Arvukad hobuste ja hirvede ümber paigutatud päikesemärgid rõhutavad nende ebamaist päritolu. Hobuse kujutis Venemaa põhjaosa rahvaste seas on ka talisman (hobune katusel), samuti päikese, viljakuse sümbol, elu õnnistuste allikas.

Tasemed on eraldatud horisontaalsete triipudega, mis on täidetud korduva mustriga. Selliste mustrite elemendid, aga ka mõned muud Mezeni maali sageli esinevad elemendid allolevatel joonistel.

Maa. Sirge joon võib tähendada nii taevast kui ka maist taevalaotust, kuid ärge laske end sellest kahemõttelisusest segadusse ajada. Kompositsiooni asukoha järgi (ülemine - alumine) saate nende väärtuse alati õigesti määrata. Paljudes maailma loomise müütides loodi esimene inimene maa tolmust, mustusest, savist. Emadus ja kaitse, viljakuse ja igapäevase leiva sümbol – see on maa inimese jaoks. Graafiliselt kujutatakse maad sageli ruuduna.

Vesi. Mitte vähem huvitav on taevalik kujundus. Taevased veed salvestuvad rippuvates pilvedes või kallatakse maapinnale kaldus vihmasajuga ja sadu võib olla tuulega, rahega. Kaldus ribas olevad kaunistused peegeldavad kõige enam selliseid maale. looduslik fenomen.

Mezeni kaunistustes esineb ohtralt veeelemendi lainelisi jooni. Kindlasti saadavad need kõiki sirgeid ornamentikaid ja on ka veelindude püsivad atribuudid.

Tuul, õhk. Arvukad lühikesed jooned, mis on Mezeni maalil laiali pillutatud ornamentidel või peategelaste kõrval – tõenäoliselt tähendab õhk, tuul – üks looduse põhielemente. poeetiline pilt taaselustatud vaim, kelle mõju on näha ja kuulda, kuid mis ise jääb nähtamatuks. Tuul, õhk ja hingeõhk on müstilises sümboolikas tihedalt seotud. Olemine algab Jumala Vaimust. Ta nagu tuul tormas üle kuristiku enne maailma loomist.

Lisaks selle sümboli vaimsele küljele tõlgendatakse spetsiifilisi tuuli sageli vägivaldsete ja ettearvamatute jõududena. Usuti, et deemonid lendavad raevukatel tuultel, mis toovad kurja ja haigusi. Nagu iga teine ​​element, võib tuul tuua hävingut, kuid see on vajalik ka inimestele kui võimas loov jõud. Pole ime, et Mezeni meistrid armastavad kujutada kasutatud elemente. Nende tuulelöögid on sageli "nööritud" ristatud sirgetele, mis on väga sarnased tuuleveski("Püütud tuul," ütlevad lapsed).

Tulekahju. Jumalik energia, puhastus, ilmutus, transformatsioon, inspiratsioon, ambitsioon, kiusatus, kirg, on tugev ja aktiivne element, mis sümboliseerib nii loovaid kui ka hävitavaid jõude. Muistsed inimesed pidasid tuld elavaks olendiks, kes toitub, kasvab, sureb ja seejärel sünnib uuesti – märgid, mis viitavad sellele, et tuli on päikese maise kehastusena, seega jagas see suurt osa päikese sümboolikast. AT pildiline plaan kõik, mis kipub ringi tegema, meenutab päikest, tuld. Akadeemik B. Rõbakovi arvates tekkis spiraalmotiiv põllumajanduslike hõimude mütoloogias päikesekeha sümboolse liikumisena üle taevalaotuse. Mezeni maalil on spiraalid kõikjal laiali: neid raamivad arvukad kaunistused ja tuul ohtralt taevaste hobuste ja hirvede ümber.

Spiraal ise kannab muud sümboolsed tähendused. Spiraalsed kujundid on looduses väga levinud, ulatudes galaktikatest kuni keeriste ja tornaadodeni, molluskikarpidest kuni mustriteni inimese sõrmedel. Kunstis on spiraal üks levinumaid dekoratiivmustreid. Spiraalsetes mustrites olevate sümbolite mitmetähenduslikkus on suur ja nende kasutamine on pigem tahtmatu kui teadlik. Kokkusurutud spiraalvedru on varjatud jõu sümbol, energiapall. Spiraal, mis ühendab endas ringi kuju ja liikumisimpulsi, on ühtlasi ka aja sümbol, aastaaegade tsüklilised rütmid. Topeltspiraalid sümboliseerivad vastandite tasakaalu, harmooniat (nagu taoistlik märk "yin-yang"). Pööristes, pööristes ja leekides visuaalselt esinevad vastandlikud jõud meenutavad kosmost valitsevat tõusvat, laskuvat või pöörlevat energiat ("pöörlemist"). Tõusev spiraal on meessoost märk, allapoole suunduv spiraal on naissoost, mistõttu on kaksikspiraal ka viljakuse ja sünnituse sümboliks.

Huvitavad ja kaunid iidsed viljakuse märgid – külluse sümbolid.

Kuhu neid ei pandud ja igal pool olid need paigas! Kui küüniuksele riputatakse sellisest vormist žikovina (lukuaugu kattekiht), tähendab see soovida, et see oleks headust täis. Kui kujutate lusika põhjas külluse märki, siis soovite, et nälga poleks kunagi olnud. Kui pulmasärkide äärel - soovige noortele suurt terviklikku perekonda. Viljakuse märki võib leida iidsetest noori rasedaid kujutavatest kultuskujukestest, mis asetati kohta, kus laps on koos lapseootel emaga. Peaaegu kõik Mezeni ornamendid on ühel või teisel moel seotud viljakuse ja külluse temaatikaga. Küntud põldu, seemneid, juuri, lilli, vilju on neil kujutatud palju ja mitmekülgselt. Ornamendi saab ehitada kahes reas ja seejärel paigutada selles olevad elemendid malemustrisse. Oluline sümbol oli romb, millel oli palju tähendusi. Enamasti oli romb viljakuse, elu taassünni sümbol ja rombide kett tähendas elu sugupuud. Ühel Mezeni ketrusrattal õnnestus näha pooleldi kustutatud kujutist just sellisest ainulaadsest puust.

Mustrid sirges puuris
Geomeetrilist ornamenti kasutatakse laialdaselt rahvakunstis. Eriti sageli võib seda leida kudujate ja tikkijate juures. Ornamendi aluseks on rombid, ruudud, ristid ja haakristikujutised. Põllumajanduslike rahvaste rombotäpiline ornament on viljakuse sümbol.

Lihtsad elemendid
Ükski maal pole täielik ilma igasuguste siksakiliste ja spiraalsete kujunditeta. Need on eriti levinud maailmapuu ehk "elupuu" kujutamisel. Teadlased usuvad, et spiraalid ja siksakid pole midagi muud kui madude kujutis, mis sellistel süžeedel alati olemas on.

Mustrid kaldus puuris

Rõõmusõnumit või kingitust toova linnu motiiv on rahvakunstis levinud. Mezeni kasetohu tuesas võib sageli kohata puu otsas olevat lindu. Lind on võib-olla kõige lemmikum motiiv rahva käsitöölised. Lisaks on põhjatalupoegadel kombeks onni punasesse nurka riputada hakkepuidust puulinde. See on sama motiivi reliikvia - "lind puu otsas", kuna austatud puu oli seotud maja punase nurgaga.

Üsna sageli leidub Mezeni ketrusratastel mitme puu või üksiku inimese kujutist seisev puu sageli sõi. Eriti huvitav on kolme puu koosseis: kaks identset puud paiknevad sümmeetriliselt keskse puu suhtes, mis paistab suhteliselt silma. suur suurus. See sarnane süžee mitte juhuslikult Mezeni ketrusratastel, annab tunnistust fakt, et sama süžee leiab aset ka Mezeni majade antiikmööbli maalimisel.

Kõige tavalisemate ja lemmikpiltide hulgas, mida Mezeni meistrid kõige sagedamini kujutavad, tuleks lisada hobuste ja hirvede kujutis. Mezeni maalide hobused on suuremal määral kui hobuste kujutised teistel talupojamaalidel eraldatud tõeline prototüüp. Enamik neist oli punakasoranži värvi, nagu teate, hobuste jaoks ebatavaline. Musta hobuse keha kaeti sageli tugeva võremustriga, rõhutades seda veelgi. ebatavaline päritolu. Hobuste ebaloomulikult pikad ja peenikesed jalad lõppesid otstes sulgede kujutisega, sarnaselt lindudele joonistatutega.

Sageli kujutati hobuseid mitte üksteise järel, vaid vastandumas. Mõnikord joonistati ratsanikud üksteisega võitlema kasvatavatel hobustel. Sellest, et ketrusratastel kujutatud hobused on ebamaist päritolu, annavad tunnistust ka arvukad päikesemärgid, mille joonistajad on paigutanud hobuste lakkide kohale ja jalgade lähedusse.

Loomakujude kujutised on üksteisega väga sarnased. Kogu erinevus hirve ja hobuste vahel seisneb selles, et laka asemel tõmmatakse nende selja taha samade mustade tõmmetega hargnenud sarved. Lapsed kopeerivad pakutud hirve või hobuse kujutist. Iga järgnev loomapilt erineb eelmisest täiendavate detailide välimuse poolest.