L'idea principale di guerra e pace. L'idea di una vita eroica nel romanzo "Guerra e pace". Teoria militare di Tolstoj

“È necessario... che la mia vita non fosse solo per me...”

LN Tolstoj.

Nel romanzo "Guerra e pace" L.N. Tolstoj ci appare non solo come un brillante scrittore. Un posto importante nella trama è occupato dalle sue idee e opinioni storiche originali. Lo scrittore, che in Russia è sempre più di uno scrittore, crea la propria filosofia della storia: un sistema integrale di opinioni sui percorsi, le cause e gli obiettivi sviluppo della comunità. Centinaia di pagine del libro sono dedicate alla loro presentazione.

Ciascuno degli eroi di Tolstoj sta cercando la propria strada nella vita, ognuno si sforza di trovarne una personale, ma tutti gli eroi sono persone molto diverse, e quindi ognuno di loro ha la sua idea di felicità. Per alcuni, questo è un matrimonio proficuo, di successo società laica, militare o di corte, come per Boris Drubetskoy o Berg. Ma per alcuni, il significato della vita è completamente diverso.

Da suo padre, membro viaggi all'estero tempi della guerra patriottica, L. Tolstoj ereditò l'autostima, l'indipendenza di giudizio, l'orgoglio. Entrato all'Università di Kazan, ha mostrato una straordinaria capacità di studio lingue straniere ma divenne rapidamente deluso vita studentesca. A diciannove anni lascia l'università e vi va Yasnaja Polana determinato a dedicarsi al miglioramento della vita dei suoi contadini.

Tolstoj inizia il tempo della ricerca di un obiettivo nella vita. In una dolorosa ricerca, Tolstoj arriva all'attività principale della sua vita: la creatività letteraria.

La bellezza spirituale degli eroi preferiti di Tolstoj - il principe Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov - si manifesta nella ricerca instancabile del senso della vita, nei sogni di attività utili a tutto il popolo. Il loro percorso di vita è un percorso di ricerche appassionate, che portano alla verità e al bene. Il principe Andrei, ad esempio, sogna la gloria, simile alla gloria dello stesso Napoleone, sogna di compiere un'impresa.

Ma questi sogni non sono come i sogni dello staff carrierista Zherkov, perché la gloria per Andrei Bolkonsky è “lo stesso amore per gli altri. Voler fare qualcosa per loro". Per il bene del suo sogno, va nell'esercito russo attivo, partecipa direttamente alle battaglie. Ma questo percorso si è rivelato falso, porta il principe Andrei a una profonda delusione e crisi spirituale. Sì, compie la sua impresa durante la battaglia di Austerlitz. Raccogliendo lo stendardo, Andrei Bolkonsky trascina i soldati in ritirata all'attacco. Ma questo attacco non riuscì a salvare la battaglia già perduta, l'eroe condannò i soldati a una morte insensata e lui stesso rimase gravemente ferito.

E lì, sul campo di Austerlitz, Andrey arriva a capire l'insignificanza del suo antico sogno. Capisce che non si può vivere solo il proprio sogno, bisogna vivere in nome delle persone, dei parenti e degli estranei. Una svolta avviene nell'anima del principe Andrei e, tornato a casa, dedica tutta la sua vita a crescere suo figlio e a prendersi cura dei contadini, diventa buon padre e proprietario terriero esemplare. Andrey, per così dire, è chiuso in se stesso e solo un incontro con Pierre, la loro conversazione sul traghetto lo risveglia di nuovo alla vita. Ritorna di nuovo nella società, prende parte alle attività della commissione Speransky, di nuovo davanti a lui sorge un sogno di felicità, questa volta è un sogno di felicità personale e familiare con Natasha Rostova.

Ma questi sogni non erano destinati a realizzarsi. Andrei torna nell'esercito, ma non in cerca di gloria, ma per proteggere la Patria. E lì, nel reggimento, Andrei trova finalmente la sua vocazione: servire la Patria, prendersi cura dei suoi soldati e ufficiali. Il percorso del principe Andrei si conclude con ciò che sognava all'inizio del romanzo: la gloria, la gloria di un vero eroe, difensore della Patria. Questa è una fine adatta percorso di vita, la sua ricerca del senso della vita.

Il destino di Pierre Bezukhov si sviluppa in modo diverso. Lui non lo sà. Da che parte dovresti andare. si precipita, commette errori, ma le sue azioni sono sempre guidate da un desiderio: "essere abbastanza buono". La ricerca del senso della vita porta Pierre ad unirsi Loggia massonica. Si sforza di diventare diverso e aiutare le altre persone a cambiare in meglio. Questo desiderio per il bene degli altri porta Pierre all'idea di sacrificarsi e uccidere Napoleone, come la principale fonte di tutti i problemi e le sofferenze.

Due mesi trascorsi in cattività hanno permesso a Pierre di conoscere e capire il popolo russo, la sua visione della vita è cambiata. Si è reso conto che qualsiasi carità non è in grado di sfamare tutti i poveri. Pierre prende parte direttamente alla rivolta dei Decabristi e poi va a lunghi anni in Siberia, da dove tornerà tra trent'anni già vecchio, ma che non ha cambiato idee e ideali.

Si conclude così la ricerca del senso della vita di Pierre Bezukhov. E, forse, la trama del romanzo è costruita attorno alla ricerca del senso della vita dei personaggi e dell'autore stesso. L'oggetto che ti permette di scoprire "Perché?" diventa una guerra. È in guerra che la vita e la morte si intrecciano e il confine tra loro quasi scompare, solo lì una persona può sentirsi una persona reale.

Compiti e test sull'argomento "La trama, i personaggi, i problemi del romanzo Guerra e pace di L. N. Tolstoj"

• Ortografia - Argomenti importanti ripetere l'esame in lingua russa

  Lezioni: 5 Compiti: 7

• Basi dei verbi al passato. Ortografia della lettera prima del suffisso -l - Verbo come parte del discorso Grado 4

  Lezioni: 1 Compiti: 9 Prove: 1

L'idea principale del romanzo "Guerra e pace" può essere espressa nelle seguenti parole dello stesso autore: "Non c'è grandezza dove non c'è semplicità, bontà e verità". Questa idea è stata espressa non solo nell'opposizione di Kutuzov e Napoleone, ma anche in tutti i più piccoli dettagli della lotta tra russi e francesi. Tolstoj in ogni modo eleva il popolo russo, che ha condotto una guerra difensiva ed era forte nel suo spirito, nella fede nella verità e nella bontà; i francesi furono sconfitti perché non convinti della giustezza della loro causa. Tutte le scene privacy, delineato da Tolstoj, hanno lo stesso obiettivo: mostrare come soffre e gioisce, ama e muore, che le persone conducono una vita familiare e personale, il cui ideale più alto risiede nella semplicità, bontà e verità. La voce del semplice e del buono contro il falso e il predatore costringe Tolstoj a condannare non solo i francesi, accecati dalla falsa idea di grandezza, ma anche la maggioranza delle persone della classe superiore del popolo russo, che, sotto le forme eleganti del decoro esteriore, covava un abisso di inganno, frivolezza e ...

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Composizione del romanzo "Guerra e pace"

"Guerra e pace" è un'ampia epopea storica, il cui personaggio principale è il popolo russo. I diari di S. A. Tolstoj contengono dichiarazioni dirette al riguardo di L. N. Tolstoj. "Cerco di scrivere la storia delle persone", ha detto. “Affinché un'opera sia buona, bisogna amare l'idea principale, di base in essa contenuta. Quindi... in "Guerra e Pace" ho amato il pensiero della gente..."
L'idea principale del lavoro è il potere invincibile del patriottismo delle persone. Il tema e l'orientamento ideologico dell'opera qui, come altrove, ne determinano il genere, la composizione, sistema figurato, linguaggio.
"Guerra e pace" riflette vividamente la vita della Russia e in parte Europa occidentale primi due decenni del XIX secolo. grande eventi storici trasferire il corso d'azione dalla Russia all'Austria, alla Prussia, alla Polonia, ai Balcani, da Smolensk a Mosca, Pietroburgo, Russia e villaggio tedesco, dal reale...

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L'idea principale del romanzo Guerra e pace

L'idea principale del romanzo è Guerra e Pace.

"Profonda conoscenza dei movimenti segreti vita psicologica e l'immediata purezza del sentimento morale, che ora conferisce una fisionomia speciale alle opere del conte Tolstoj, rimarrà sempre caratteristiche essenziali del suo talento "(N.G. Chernyshevsky)
LN Tolstoj è conosciuto non solo come uno scrittore brillante, le cui opere sono state a lungo incluse nel fondo dei classici russi, ma anche come una persona che ha cercato di comprendere i problemi dell'essere. Romano L.N. Tolstoj "Guerra e pace" ha aperto una galleria al mondo immagini immortali, creato dalla mano di uno scrittore-psicologo. Grazie alla sua sottile abilità, possiamo penetrare nel complesso mondo interiore dei personaggi, imparando la dialettica dell'animo umano.
Un romanzo epico: un genere del genere è definito dalla critica per "Guerra e pace". Epico - perché le pagine di quest'opera rivelano il complesso mondo interiore di moltissimi eroi. Ognuno di loro ha una vita piena di eventi che, secondo l'idea ...

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Nel romanzo epico di Lev Tolstoj "Guerra e pace", la parola chiave è "pace". È contenuto nel titolo stesso dell'opera. In che senso l'autore l'ha usata nel titolo? La domanda sorge perché nella moderna lingua russa ci sono due parole omonime "mondo". Al tempo di Tolstoj differivano anche per iscritto. I principali significati della parola "mip", secondo il dizionario di V. Dahl, erano: 1) l'universo; 2) terra; 3) tutte le persone, la razza umana. "Pace" era usato per denotare l'assenza di guerra, inimicizia, lite. Nell'opera, gli episodi di guerra sono sostituiti da episodi di pace, cioè tempo di pace. E a prima vista sembra che il titolo contenga un'antitesi: guerra - Tempo tranquillo e che la parola "pace" va intesa solo come antitesi alla parola "guerra". Ma con Tolstoj le cose sono molto più complicate. Il titolo del romanzo riflette i significati principali della parola "mondo". Inoltre, anche questi significati sopra indicati non esauriscono l'uso della parola "mondo" nel romanzo.

Prima di tutto, per Tolstoj era importante mostrare...

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L'idea di una vita eroica nel romanzo "Guerra e pace". Teoria militare di Tolstoj

/ Nikolai Nikolaevich Strachov (1828-1896). Guerra e Pace. Composizione del conte L.N. Tolstoj.
Volumi I, II, III e IV. Seconda edizione. Mosca, 1868. Articolo uno /

È molto difficile affermare, anche in termini generali, l'idea di profondo opera d'arte, è incarnato in esso con tale completezza e versatilità che la sua esposizione astratta sarà sempre qualcosa di impreciso, insufficiente - non esaurirà, come si suol dire, completamente il soggetto.

L'idea di "Guerra e Pace" può essere formulata in vari modi.

Si può dire, ad esempio, che il pensiero guida dell'opera è l'idea di una vita eroica. Lo stesso autore accenna a questo.

L'artista ... ci dichiara direttamente di voler rappresentare per noi una tale vita, che di solito chiamiamo eroica, ma - di rappresentarla nel suo vero senso, e non in quelle immagini sbagliate che l'antichità ci ha lasciato in eredità; vuole che ci svezziamo da queste false nozioni, e per...

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Il tema principale del romanzo "Guerra e pace" è l'immagine del

ah di russi dentro Guerra patriottica 1812. Interviene l'autore

suo romanzo e dei fedeli figli della patria, e dei falsi patrioti che pensano

solo per i propri scopi egoistici.

Tolstoj usa la tecnica dell'antitesi per rappresentare gli eventi come

così come i personaggi del romanzo. Seguiamo gli eventi del romanzo. Nel primo

volume, si parla della guerra con Napoleone 1805-1807, dove la Russia

(alleato di Austria e Prussia) fu sconfitto.

C'è una guerra in corso. In Austria, il generale Mark viene sconfitto vicino a Ulm. Avs-

l'esercito triniano si arrese. La minaccia della sconfitta incombeva sull'esercito russo. E

fu allora che Kutuzov decise di inviare Bagration con quattromila

i miei soldati attraverso le aspre montagne della Boemia verso i francesi.

Bagration ha dovuto fare rapidamente una transizione difficile e ritardare il

rokatysyachnuyu esercito francese prima dell'arrivo di Kutuzov. La sua squadra ha bisogno

doveva compiere una grande impresa per salvare l'esercito russo. Sì, l'autore

porta il lettore all'immagine della prima grande battaglia. In questo

zhenii, come sempre, Dolokhov audace e senza paura. Coraggio Dolochov

si manifesta in battaglia, dove "uccise un francese a distanza ravvicinata, il primo prese

collare di un ufficiale arreso. "Ma poi va dal comandante del reggimento

mandir e rapporti sui suoi "trofei": "Per favore ricorda, il tuo pre-

sangue incrostato: " Ferito con una baionetta, sono rimasto davanti. Ricorda, il tuo

Eccellenza". Ovunque, sempre, ricorda prima di tutto se stesso,

solo di se stesso, tutto ciò che fa, lo fa per se stesso. Non siamo sorpresi e

gestione di Zherkov. Quando, al culmine della battaglia, Bagration lo mandò con un importante

Kazom al generale del fianco sinistro, non è andato avanti, dove ha sentito

sparando, ma iniziò a cercare il generale lontano dalla battaglia. A causa del non consegnato

Per ordine dei francesi, gli ussari russi furono tagliati fuori, molti morirono e furono feriti.

Ci sono molti di questi ufficiali. Non sono codardi, ma non sanno dimenticare per il comune

affari di sé, carriera e interessi personali.

Ma l'esercito russo non era composto solo da tali ufficiali. Nel capitolo

wah, raffigurante la battaglia di Shengraben, incontriamo veri eroi. Qui

è seduto, l'eroe di questa battaglia, l'eroe di questo "caso", piccolo, magro e

sporco, seduto a piedi nudi, togliendosi gli stivali. Questo è l'ufficiale di artiglieria Tushin.

Con occhi grandi, intelligenti e gentili guarda i capi che sono entrati

e prova a scherzare: "I soldati dicono che togliersi le scarpe è più abile - e imbarazzato -

etsya, sentendo che lo scherzo è fallito. " Tolstoj fa di tutto per capitalizzare

tan Tushin è apparso davanti a noi anche nella forma più non eroica

nom. Ma questo uomo divertente era l'eroe del giorno. Principe Andrej

dirà gentilmente di lui: "Dobbiamo il successo della giornata soprattutto all'azione

questa batteria e l'eroica fermezza del capitano Tushin e della sua compagnia."

Il secondo eroe della battaglia di Shengraben è Timokhin. Lui appare

proprio nel momento in cui i soldati cedettero al panico e scapparono. Tutti ca-

É andato perduto. Ma in quel momento i francesi, che avanzavano sui nostri, all'improvviso

corse indietro ... e nella foresta apparvero frecce russe. Era un'azienda

Timochin. E solo grazie a Timokhin, i russi hanno avuto l'opportunità di risorgere

combattere e formare battaglioni. Il coraggio è vario. Ci sono molte persone

sfrenato in battaglia, ma perso nella vita di tutti i giorni. immagini

Tushin e Timokhin Tolstoj insegnano al lettore a vedere i veri coraggiosi

persone, il loro discreto eroismo, la loro enorme volontà, che aiuta a superare

superare la paura e vincere le battaglie.

Nella guerra del 1812, quando ogni soldato combatteva per la sua casa, per

parenti e amici, per la Patria, la consapevolezza del pericolo "moltiplicato dieci volte" la forza.

esercito russo, più indebolito l'esercito francese, trasformandosi in

un branco di ladri e predoni. Solo la volontà del popolo, solo il patriota del popolo

tizm, "lo spirito dell'esercito" rende l'esercito invincibile. Questa conclusione è fatta da Tolstoj

nel suo immortale romanzo epico Guerra e pace.

In situazioni estreme, nei momenti di grandi sconvolgimenti e cambiamenti globali, una persona si metterà sicuramente alla prova, mostrerà la sua essenza interiore, alcune qualità della sua natura. Nel romanzo di Tolstoj "Guerra e pace" qualcuno pronuncia grandi parole, si impegna in attività chiassose o inutili chiacchiere, qualcuno sperimenta una sensazione semplice e naturale del "bisogno di sacrificio e sofferenza nella coscienza di una disgrazia comune". I primi si considerano solo patrioti e gridano a gran voce amore per la Patria, i secondi - patrioti appunto - danno la vita in nome di una vittoria comune.

L'autore parla nel suo romanzo dei fedeli figli della Patria e dei falsi patrioti che pensano solo al proprio interesse. Tolstoj usa la tecnica dell'antitesi per ritrarre sia gli eventi che i personaggi del romanzo. Nel primo volume racconta la guerra con Napoleone nel 1805-1807, dove la Russia (alleata di Austria e Prussia) fu sconfitta. C'è una guerra in corso. In Austria, il generale Mack viene sconfitto vicino a Ulm. L'esercito austriaco si arrese. La minaccia della sconfitta incombeva sull'esercito russo. E poi Kutuzov decise di inviare Bagration con quattromila soldati attraverso le difficili montagne della Boemia verso i francesi. Bagration dovette fare rapidamente una transizione difficile e ritardare l'esercito francese di 40.000 uomini fino all'arrivo di Kutuzov. Il suo distaccamento doveva diventare grande per salvare l'esercito russo. Così, l'autore porta il lettore all'immagine della prima grande battaglia. In questa battaglia, come sempre, Dolokhov è audace e senza paura. Il coraggio di Dolokhov si manifesta in battaglia, dove "ha ucciso a bruciapelo un francese, il primo ha preso per il bavero un ufficiale arreso". Ma dopo, va dal comandante del reggimento e riferisce sui suoi "trofei": "Per favore, ricorda, Eccellenza!" Quindi slegò il fazzoletto, lo tirò e mostrò il sangue: “La ferita con la baionetta, sono rimasto davanti. Ricorda, Eccellenza." Ovunque, sempre, ricorda prima di tutto se stesso, solo se stesso, tutto quello che fa, che fa per se stesso. Non siamo sorpresi nemmeno dal comportamento di Zherkov. Quando, al culmine della battaglia, Bagration lo mandò con un ordine importante al generale del fianco sinistro, non andò avanti, dove si udirono gli spari, ma iniziò a cercare il generale lontano dalla battaglia. A causa di un ordine non trasmesso, i francesi tagliarono gli ussari russi, molti morirono e furono feriti. Ci sono molti di questi ufficiali. Non sono codardi, ma non possono dimenticare se stessi, le loro carriere e interessi personali per il bene di una causa comune. Ma l'esercito russo non era composto solo da tali ufficiali. Nei capitoli che descrivono la battaglia di Shengraben, incontriamo veri eroi. Questi sono semplici uomini russi, vestiti con soprabiti da soldato, per i quali il sentimento della Patria è sacro e inalienabile. Veri patrioti nella battaglia della batteria di Tushin anche senza copertura. Sì, e lo stesso Tushin "non ha provato la minima spiacevole sensazione di paura, e il pensiero che potesse essere ucciso o ferito dolorosamente non gli è passato per la mente". Il sentimento vivo e vitale della Patria fa sì che i soldati resistano al nemico con una resistenza impensabile.

“Con occhi grandi, intelligenti e gentili guarda i comandanti che sono entrati e prova a scherzare: “I soldati dicono che togliersi le scarpe è più abile, e lui è imbarazzato, sentendo che lo scherzo non è riuscito”. Tolstoj sta facendo di tutto affinché il capitano Tushin appaia davanti a noi nella forma più antieroica, persino ridicola. Ma quest'uomo divertente era l'eroe del giorno. Il principe Andrey dirà giustamente di lui: "Dobbiamo il successo della giornata soprattutto all'azione di questa batteria e all'eroica resistenza del capitano Tushin con la compagnia". Il secondo eroe della battaglia di Shengraben è Timokhin. Appare proprio nel momento in cui i soldati hanno ceduto al panico e sono scappati. Tutto sembrava perduto. Ma in quel momento i francesi, avanzando sui nostri, improvvisamente tornarono indietro e nella foresta apparvero frecce russe. Era la compagnia di Timokhin. Solo grazie a Timokhin i russi hanno avuto l'opportunità di tornare e radunare battaglioni. Il coraggio è vario. Ci sono molte persone che sono sfrenatamente coraggiose in battaglia, ma si perdono nella vita di tutti i giorni. Con le immagini di Tushin e Timokhin, Tolstoj insegna al lettore a vedere persone veramente coraggiose, il loro eroismo di basso profilo, la loro grande volontà, che aiuta a superare la paura e vincere battaglie.

Petya Rostov si precipita al fronte, perché "la Patria è in pericolo". Veri patrioti furono anche quelli che lasciarono Mosca, non volendo sottomettersi a Napoleone. Erano convinti: "Era impossibile essere sotto il controllo dei francesi". Loro "semplicemente e veramente" hanno fatto "quel grande lavoro che ha salvato la Russia".

Una falsa atmosfera patriottica regna nel salone di Anna Pavlovna Scherer, Helen Bezukhova e in altri saloni di San Pietroburgo: “...calma, lussuosa, preoccupata solo dei fantasmi, dei riflessi della vita, la vita di San Pietroburgo continuava alla vecchia maniera ; e per il corso di questa vita era necessario fare grande sforzo per rendersi conto del pericolo e della difficile situazione in cui si è trovato il popolo russo. C'erano le stesse uscite, le stesse palle, le stesse teatro francese, gli stessi interessi dei tribunali, gli stessi interessi di servizio e di intrighi. Questa cerchia di persone era lontana dal comprendere i problemi tutta russi, dal comprendere la grande disgrazia e il bisogno del popolo in questa guerra. Il mondo ha continuato a vivere secondo i propri interessi, e anche nel momento di un disastro nazionale, l'avidità, la nomina e il servizio regnano qui.

Il falso patriottismo è mostrato anche dal conte Rostopchin, che affigge stupidi "manifesti" in giro per Mosca, esorta gli abitanti della città a non lasciare la capitale e poi, in fuga dall'ira popolare, manda deliberatamente a morte l'innocente figlio del mercante Vereshchagin .

Il falso patriota è rappresentato nel romanzo da Berg, che, in un momento di confusione generale, cerca un'occasione per trarne profitto e si preoccupa di comprare un guardaroba e un gabinetto "con un segreto inglese". Non gli viene nemmeno in mente che ora è un peccato pensare alle ragazze più eleganti. Tale è Drubetskoy, che, come altri ufficiali di stato maggiore, pensa a premi e promozioni, vuole "organizzarsi da solo migliore posizione, in particolare la posizione di aiutante con una persona importante, che gli sembrava particolarmente allettante nell'esercito.

I veri patrioti nel romanzo di Tolstoj non pensano a se stessi, sentono il bisogno del proprio contributo e persino del sacrificio, ma non si aspettano ricompense per questo, perché portano nelle loro anime un autentico sentimento santo della Patria.

Nel , quando ogni soldato combatteva per la sua casa, per i parenti e gli amici, per la sua patria, la coscienza del pericolo "moltiplicava" le sue forze. Più Napoleone avanzava nelle profondità della Russia, più la forza dell'esercito russo cresceva, più l'esercito francese si indebolì, trasformandosi in un branco di ladri e predoni. Solo la volontà del popolo, solo il patriottismo popolare, "lo spirito dell'esercito" rende l'esercito invincibile. Questa conclusione è fatta da Tolstoj nel suo immortale romanzo epico Guerra e pace.

E il mondo" la parola chiave è "pace". È contenuto nel titolo stesso dell'opera. In che senso lo ha usato nel titolo? La domanda sorge perché nella moderna lingua russa ci sono due concetti di "mondo". Nell'opera, gli episodi sono sostituiti dal mondo, cioè dal tempo di pace. E a prima vista sembra che la parola "pace" debba essere intesa come il contrario della parola guerra. Ma con Tolstoj le cose sono molto più complicate.

Il titolo del romanzo riflette i significati principali della parola "mondo". Inoltre, anche questi significati sopra indicati non esauriscono l'uso della parola "mondo" nel romanzo. Prima di tutto, era importante che Tolstoj dimostrasse di non essere solo un rappresentante di questo o quel mondo storico-nazionale, sociale, professionale. L'uomo, secondo Tolstoj, è il mondo stesso. La luminosità e la plasticità dell'immagine di una persona in "Guerra e pace" si basano sul principio "una persona è un mondo speciale". Soprattutto nel romanzo di Tolstoj, il mondo interiore di Natasha Rostova, il principe Andrei, Pierre, la principessa Mary e altri eroi vicini all'autore sono interessati. Descrivendo il loro interno, usa la sua tecnica preferita, chiamata Chernyshevsky "dialettica dell'anima".

Ogni Tolstoj ha il suo mondo, e anche il rapporto più stretto tra due persone non può unire mondi individuali. Il rapporto tra Nikolai Rostov e la principessa Marya è mostrato come idealmente stretto nel romanzo, eppure ognuno di loro ha avuto qualcosa di suo nella vita, inaccessibile all'altro. La principessa Mary non riusciva a capire il rapporto di Nikolai con i contadini e il suo amore per la famiglia.

"Sentiva che aveva un mondo speciale, amato appassionatamente da lui, con alcune leggi che non capiva". Ma Nikolai, a sua volta, ha provato un senso di sorpresa davanti alla sua purezza spirituale, davanti a “un quasi inaccessibile per lui sublime pace morale dove ha sempre vissuto sua moglie. Immagine mondo interiore una persona in Tolstoj è combinata con l'immagine di un'altra, grande mondo, di cui i suoi personaggi fanno parte.

Nel romanzo, vediamo un'intera tavolozza di composizioni dai mondi di Allsoch 2005: il mondo dei Rostov, il mondo della Montagna Calva, il mondo alta società, il mondo della vita del quartier generale, il mondo dell'esercito in prima linea, il mondo del popolo. Questa comprensione del mondo è associata nel romanzo all'immagine della palla. Nell'opera di Tolstoj, i personaggi sono influenzati mondi diversi con le tue esigenze. Un mondo è spesso ostile all'altro. In un caso, una persona, fondendosi con il mondo, rimane libera e felice, nell'altro, il mondo, estraneo alla natura umana dell'eroe, lo sopprime, lo priva della sua libertà e lo rende infelice.

Un esempio di questo è l'episodio con Natasha nell'opera. Arrivata all'opera, Natasha si è trovata in un mondo di luce a lei estraneo. All'inizio, tutto ciò che accadeva intorno a lei e sul palco le sembrava "così pretenziosamente falso e innaturale". Non era interessata all'opera, non era interessata alle persone intorno a lei, tutto le sembrava innaturale e finto. Ma poi è apparso Anatole Kuragin, ha attirato l'attenzione su di lei.

E poi il mondo estraneo a Natasha iniziò a farle pressioni, a subordinare la sua volontà. Dopo il terzo atto, “Natasha non lo trovava più strano. Sorrise con piacere, gioiosamente, si guardò intorno.

Natasha è stata presentata ad Anatole, sentiva che gli piaceva davvero e ha iniziato a piacerle. Qui il mondo della luce ha già catturato completamente i suoi sentimenti e desideri. "Natasha è tornata da suo padre nella scatola, completamente già subordinata a quella) 'del mondo in cui era." Dopodiché, iniziarono tutti i dolori e le sofferenze nella vita di Natasha.

La sottomissione di Natasha al mondo della luce non è avvenuta da sola, tutto è accaduto non senza la partecipazione di Helen Bezukhova e, naturalmente, di Anatole Kuragin, i rappresentanti principali e allo stesso tempo tipici di questo mondo. In generale, tutti gli eroi del romanzo sono divisi in persone di pace e persone di guerra. Le persone del mondo sono il principe Andrei, la principessa Marya, Pierre Bezukhov, i Rostov, altri sono attratti da loro e sono in grado di unire le persone intorno a loro.

I soldati amavano moltissimo il principe Andrei nel reggimento e lo chiamavano "il nostro principe". Durante la battaglia di Borodino sulla batteria Raevsky, i soldati si affezionarono a Pierre, lo accettarono nella loro famiglia amichevole e lo chiamarono "il nostro maestro". Insieme, i popoli del mondo costituiscono la forza di unificazione, cui si oppone la forza di separazione. È composto da Anatole Kuragin, Vasily, Helen, Drubetsky. Questi personaggi non possono creare i propri mondi.

Ognuno di loro è per se stesso. E in tempo di pace queste persone sono in guerra. Combattono costantemente per i loro interessi. Spesso le persone di guerra distruggono i mondi rotondi di altre persone. Intrighi, avventure, lotta per il profitto, desiderio di distruzione su scala globale, portano alla guerra dei popoli.

Le guerre napoleoniche del 1805 e del 1812 furono causate dalle forze di separazione, alla testa delle quali c'era Napoleone, un genio del male, per guadagno personale, fama, orgoglio, sacrifica milioni vite umane. Il significato principale della parola "pace" in Tolstoj è l'idea dell'unità universale. , secondo Tolstoj, può essere trovato solo in armonia con il mondo intero: con le altre persone, con la natura, con l'universo.

Una persona che si sente connessa all'universo può essere veramente felice. Basti ricordare Pierre, i suoi sentimenti sono tenuti prigionieri dai francesi. Il bisogno umano più, secondo me, più importante, secondo il punto di vista dell'autore del romanzo, è superare i suoi limiti e fondere il suo "io" con l'intero mondo infinito. Questa esigenza si manifesta nella ricerca persistente significato della vita Principe Andrei, Pierre. È importante sottolineare che l'unità degli eroi del romanzo con il mondo, la loro ricerca del significato della vita, non solo non distrugge un "io" umano separato, ma, al contrario, espande e afferma il vero significato di essere.

Più ampio è il mondo, più felice è l'esistenza dell'eroe. Una persona si sente tale solo perché entra in contatto con altre personalità. “Se una persona fosse sola, non sarebbe una persona”, scrive Tolstoj. Ma come si può raggiungere questa unità?

Prima di tutto, è necessario imparare a capirsi, le altre persone, come le capiva e le sentiva il principe Andrei, come Natasha Rostova comprendeva e condivideva la sofferenza con tutte le persone. L'idea del mondo nel romanzo di Tolstoj è sfaccettata e sfaccettata. Con il suo lavoro, l'autore dimostra che, da un lato, ogni persona è un mondo unico e individuale, ma dall'altro, una particella del mondo universale, la Terra, l'Universo.

Ma sia il mondo individuale che il mondo generale possono esistere solo quando le persone si uniscono tra loro e con la natura. La separazione, la guerra distruggono questi mondi e questo, secondo me, è il male più terribile sulla Terra. Tolstoj nei suoi diari definì il male come "la separazione delle persone". con il suo romanzo mette in guardia tutti noi contro questo male, indica la via della felicità attraverso l'unificazione degli uomini di tutta la Terra.