Sự xuất hiện của chiếc hộp linh hồn người chết. Đặc điểm của linh hồn chết trong hộp hình ảnh Nastasya Petrovna

Một chủ đất lớn tuổi sống ở vùng lân cận của thành phố N là một nhân vật đầy màu sắc và dễ nhận biết. Mục tiêu cuộc sống góa phụ, người quản lý tài sản riêng của mình, bằng mọi cách có thể thêm tiền. Vì vậy, bà lão bán linh hồn người chết không chút đắn đo. Điều duy nhất khiến người phụ nữ lo lắng là liệu cô ấy có bán quá rẻ hay không.

Lịch sử hình thành

Lần đầu tiên địa chủ Korobochka xuất hiện trong tác phẩm " Những linh hồn đã khuất"trong chương thứ ba. Bà lão không chiếm vị trí trung tâm trong tác phẩm, trong khi tác giả rất đầu tư vào hình ảnh quả một số lượng lớn sự khinh thường.

Tuy nhiên, tại Thái độ tiêu cực với nhân vật, Gogol đã nhận ra tài năng gia đình của chủ đất:

“Korobochka, nhà đăng ký đại học, người đã không đọc bất kỳ cuốn sách nào ngoại trừ Sách của Giờ, và thậm chí sau đó phạm tội một nửa, không học bất kỳ Mỹ thuật, có lẽ ngoại trừ việc bói bài, tuy nhiên, cô biết cách để lấp đầy rương và hộp bằng rúp.

Sự phân tích muộn màng về "Những linh hồn chết", nơi Nastasya Korobochka xuất hiện trong vẻ huy hoàng của nó, đã truyền cảm hứng cho các nhà văn xây dựng nhiều giả thuyết khác nhau. Ví dụ, anh ta tuyên bố rằng công việc của Gogol tương quan với việc tạo ra Odyssey.

Trong phiên bản này, chủ đất cũ là một thiết bị tương tự nhân vật Hy Lạp cổ đại Vòng quanh. Người phụ nữ Hy Lạp đầu độc chồng mình và thiết lập một trật tự nghiêm ngặt trong tài sản riêng của mình. Hành vi tương tự là đặc điểm của Nastasya Korobochka, người, với tất cả sự ngốc nghếch bề ngoài, được thể hiện là một bà nội trợ khéo léo thực sự. Tuy nhiên, không có bằng chứng nào tương tự như kết luận của Bykov đã được tìm thấy.

Được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1842, tác phẩm vẫn không mất đi tính liên quan. Dựa trên cuốn tiểu thuyết-thơ, các bộ phim thường xuyên được quay, các buổi biểu diễn được dàn dựng và các vở opera được tạo ra.

"Những linh hồn đã khuất"

Nastasya Petrovna Korobochka là một chủ đất sống cuộc sống tương đối ẩn dật. Tiểu sử của một phụ nữ lớn tuổi không chứa đầy những sự kiện tươi sáng. Nastasya Petrovna kết hôn với một thư ký đồng nghiệp khi còn nhỏ, và sau đó năm hôn nhân ổn định góa chồng. Một người phụ nữ điều hành một hộ gia đình nằm giữa các điền trang và.

Trong tác phẩm của Gogol, Nastasya Petrovna xuất hiện vào lúc Chichikov - nhân vật chính tiểu thuyết - đi lạc hướng và buộc phải tìm một nơi để ngủ. Nastasya Petrovna hoạt động, mặc dù thu nhập ổn định, quan tâm đến của riêng mình điều kiện tài chính, do đó, cố gắng bán nhiều loại sản phẩm cho khách.

Nội tâm của một người phụ nữ được phản ánh qua vẻ bề ngoài của cô ấy. Chủ nhà cầu kỳ không để ý và thời gian cho tủ quần áo. Ở lần gặp đầu tiên với Chichikov, nữ chính không cố gắng tạo ấn tượng tốt. Không lãng phí thời gian cho quần áo Hộp và sau:

“Cô ấy ăn mặc đẹp hơn ngày hôm qua - trong một chiếc váy tối màu và không còn đội mũ ngủ nữa, nhưng vẫn có thứ gì đó áp đặt trên cổ cô ấy.”

Hoạt động chính của Nastasya Petrovna là hộ gia đình của riêng cô. Bất chấp những lời phàn nàn liên tục, chủ đất vẫn khéo léo dẫn dắt nông dân. Người phụ nữ trồng nhiều loại rau và trái cây, sân nhà có nhiều gia cầm. Cuộc sống của nông dân Korobochka tuân theo một thói quen nghiêm ngặt. Mọi người hoặc làm việc trên đồng hoặc bán hàng hóa của chính họ cho các vùng lân cận: mật ong, bột mì, thịt, lông vũ.

Cô tiếp viên chu đáo chăm chút từng chi tiết nhỏ nhất. Những con thú nhồi bông được lắp đặt trên cánh đồng của chủ đất để xua đuổi quạ, và những chiếc xe đẩy dự phòng được giấu trong chuồng để việc thu hoạch không bị dừng lại ngay cả trong trường hợp khẩn cấp.

Ngôi nhà của Korobochka, giống như trang trại, nằm trong trật tự nghiêm ngặt. Một điền trang nhỏ được bảo vệ bởi một bầy chó, mọi sự cố bị phá vỡ ngay lập tức được sửa chữa. Tuy nhiên, Korobochka bé bỏng trông nom cả bất động sản của mình và ngôi làng. Không giống như những người hàng xóm của mình, chủ đất chăm sóc các túp lều của nông dân.

Với cách tiếp cận đúng đắn và chu đáo trong việc quản lý nhà cửa, Nastasya Petrovna không khác gì khoa tâm thần. Một người phụ nữ lớn tuổi nhỏ nhen, ích kỷ và bị ám ảnh bởi những suy nghĩ về sự lừa dối liên tục từ những người quen biết và người lạ. Những đặc điểm tương tự trong tính cách làm phức tạp thêm việc giao tiếp với chủ đất:

“... một trong những bà mẹ, những chủ đất nhỏ bé, những người khóc lóc vì mất mùa, thua lỗ và ôm đầu nghiêng về một phía, và trong khi đó họ đang kiếm được một ít tiền trong những chiếc túi nhỏ đặt trong ngăn tủ của ngăn kéo ...”

Trò tiêu khiển yêu thích của phụ nữ ngoài đếm là gì? trạng thái riêng, - Đọc thẻ. Đồng thời, Korobochka tin vào Chúa và cho rằng ma quỷ gặp nhau là do những lá bài.

Sau cuộc giao tiếp đầu tiên với Chichikov, bà lão lo lắng về việc liệu mình có bán quá rẻ không những linh hồn đã khuất. Một ý nghĩ như vậy không khiến chủ đất rời bỏ, và cô ấy, đã từ bỏ việc riêng của mình, đi vào thành phố để tìm hiểu xem thực tế giá cả của hàng hóa là bao nhiêu.

Những câu hỏi của bà lão dẫn đến việc lan truyền tin đồn, có được những tình tiết mới lạ và đưa tình huống đến mức phi lý.

Chuyển thể màn hình

Chuyển sang đóng phim năm 1960 sản xuất sân khấu"Những linh hồn chết" năm 1932. Phim do Leonid Trauberg đạo diễn. Các nghệ sĩ của Nhà hát Nghệ thuật Moscow đã thể hiện ý tưởng của Gogol. nhà hát học thuật họ. . Vai diễn Box đã thuộc về nữ diễn viên.

Tám năm sau, vào năm 1968, đạo diễn Alexander Belinsky chuyển sang câu chuyện kinh điển. Bản chuyển thể trên màn ảnh đã được phát sóng như một phần của dự án Theatre on Screen. Vai Chiếc hộp đầy màu sắc do nữ diễn viên Claudia Fadeeva đảm nhận.

Năm 1984, series Dead Souls được phát hành, dựa trên tập đầu tiên của tác phẩm cùng tên của Gogol. Cốt truyện của phim càng sát với nguồn gốc càng tốt. Một nữ diễn viên đóng vai chủ đất.

Năm 2005, buổi chiếu ra mắt của The Case of Dead Souls đã diễn ra trên kênh NTV. Bộ truyện cũng đề cập đến tác phẩm cùng tên của Gogol và một số tác phẩm khác của tác giả. Các nhà phê bình đã không đánh giá cao công việc của đạo diễn và nói một cách tiêu cực. Vai diễn của Box đã thuộc về nữ diễn viên.

• Tên của nhân vật nữ chính trong tác phẩm của Gogol ẩn chứa một ý nghĩa nào đó. Các nhà nghiên cứu về tác phẩm của nhà văn cho rằng nhân vật này đã trở thành một loại cạm bẫy (hoặc một cái hộp mà từ đó người ta không thể thoát ra) đối với Chichikov.

Hình minh họa cho cuốn sách "Những linh hồn chết" của Gogol

• Nhân vật chính đã mua 18 linh hồn từ chủ đất với giá 15 rúp.
• Không giống như các nhân vật khác, người chủ đất lớn tuổi nhớ tên những người nông dân đã chết thuộc lòng.
• Sự thiếu phát triển của nhân vật nữ chính Gogol được thể hiện với sự giúp đỡ của những con ruồi. Bất chấp sự sạch sẽ của ngôi nhà, côn trùng liên tục bay xung quanh các nhân vật, nhân cách hóa sự trì trệ và thiếu phát triển.
• Có lẽ Korobochka đang mắc phải một chứng bệnh nghiêm trọng bệnh tâm lý. Không có gì bị lãng phí trong hộ gia đình của chủ đất, ngay cả chiếc đồng hồ rít và cổ chân dung không xác định. Các nhà tâm lý học gọi hiện tượng này là tích trữ bệnh lý.

Báo giá

“Thật là một công việc kinh doanh của góa phụ thiếu kinh nghiệm! Tốt hơn hết tôi nên đợi một lát, có lẽ người buôn sẽ đến với số lượng lớn, nhưng tôi sẽ thử giá ”.

“Thành thật với Chúa, sản phẩm quá lạ, hoàn toàn chưa từng có!”

“Tuần trước, thợ rèn của tôi bị cháy, một người thợ rèn lành nghề như vậy biết kỹ năng của thợ khóa.”

“À, thì ra bạn là người mua! Thật tiếc, tôi đã bán mật ong cho dân buôn với giá rẻ như vậy, nhưng ông, cha tôi, chắc chắn sẽ mua nó từ tôi.

Bài thơ "Những linh hồn đã chết" của N.V. Gogol mời người đọc đắm mình vào vô số những nhân vật hoàn toàn khác biệt và không giống ai. Một trong những nhân vật nổi bật và quan trọng nhất chính là bà chủ đất Korobochka, hình ảnh của bà được hé lộ trong chương ba của tác phẩm.

Cuộc gặp gỡ đầu tiên của nhân vật chính của bài thơ, Chichikov và Korobochka diễn ra khá tình cờ, khi Pavel Ivanovich lạc đường đến chỗ Sobakevich do thời tiết xấu. Chichikov đến bất động sản của Korobochka, trong một ngôi làng cách xa đường chính, và ở lại với cô ấy qua đêm, và đây là cách họ làm quen với nhau.

Bà là một người phụ nữ lớn tuổi, trong bộ quần áo tồi tàn, hoàn toàn dành cả cuộc đời mình cho công việc gia đình do bà điều hành. Mặc dù chỉ có 80 tâm hồn nông dân, điền trang của cô ấy tự hào có một điều kiện tốt: nhà cửa khang trang, đàn ông khỏe mạnh và cường tráng.

Korobochka sống bằng cách bán các sản phẩm được sản xuất trong khuôn viên của mình, chẳng hạn như mật ong và cây gai dầu. Cô ấy kiếm được khá nhiều từ việc này, cô ấy cố gắng thu lợi từ mọi thứ, cô ấy có đủ cho một cuộc sống thoải mái, tuy nhiên, chủ đất thích phàn nàn về cuộc sống, tỏ ra coi thường và đánh giá thấp sự giàu có của cô ấy. Hộp hám lợi, tham lam, bủn xỉn vì không nuôi được khách từ đường, không tin tưởng và tỏ ra nghi ngờ quá mức đối với mọi người. Tuy nhiên, Korobochka, trong một gia đình thịnh vượng của mình, thể hiện sự hiếu khách khi cho Chichikov quần áo sạch, giặt đồ bẩn, sai một cô gái gãi gót chân và chăn gối.

Chủ đất Korobochka thu gom và tích trữ rác, cả cuộc đời bà là một tích trữ liên tục, sự ủy mị ngự trị trong điền trang của bà. Ngoài ra, nội thất trong nhà của cô ấy đối với Chichikov có vẻ khá cổ điển, như thể anh ấy đã đóng băng ở đâu đó trong thời gian. Nastasya Petrovna tin vào cả Chúa và ma quỷ, đôi khi cô đoán trên các lá bài. Khi tỉnh dậy, Chichikov thấy rất nhiều ruồi, điều này một lần nữa nhấn mạnh tuổi già. Người ta biết rất ít về gia đình của Korobochka, rằng cô ấy là một góa phụ và không có con. Trong quá trình giao tiếp với chủ đất, Chichikov bắt đầu mất bình tĩnh, anh ta muốn rời khỏi gia sản của bà ta càng sớm càng tốt để tống khứ bà ta.

Nikolai Vasilyevich Gogol gọi chủ đất là một gã đầu sỏ, bởi vì sau khi bán linh hồn đã chết cho Pavel Ivanovich, cô ta đến thành phố để tìm hiểu giá thật nhằm tìm hiểu xem mình có bị lừa hay không.

Nói chung, đại diện cho một trong những hình ảnh sống động, Nastasya Petrovna là một chủ đất bình thường và giản dị.

Lựa chọn 2

Bài thơ được trình bày dưới dạng một chuyến đi của nhân vật chính trên khắp nước Nga, nơi cô ấy được thể hiện với tất cả những khó khăn và vấn đề của mình. Tác giả đã cho thấy quê hương với tất cả những khó khăn của nó, đã tiết lộ nguyên nhân của hoàn cảnh của người dân Nga và, với sự giúp đỡ của sự châm biếm, vạch trần những sai sót của hệ thống hiện có. Chúng ta thấy cách Chichikov, thực hiện một chuyến đi đến các tỉnh phía Nam, muốn mua với giá rẻ những nông nô đã chết để làm giàu một cách gian dối và không hiệu quả.

Anh đến thăm nhiều chủ đất khác nhau, trong đó nổi bật là Korobochka, một chủ đất giàu có, sẵn sàng đánh đổi bất cứ thứ gì mà trái tim cô mong muốn, kể cả những nông dân đã chết.

Nastasya Petrovna ngu ngốc nghĩ rằng cô ấy sẽ cần phải đào những người chết từ những ngôi mộ, và điều này không ngăn cản cô ấy. Cô ấy dự định làm mọi thứ để chỉ nhận được phần thưởng. Ngay từ phút đầu tiên, hiểu được bản chất của người phụ nữ, Chichikov bắt đầu nói chuyện với cô ấy một cách thoải mái hơn là với Manilov. Anh thậm chí còn hét vào mặt cô khi Korobochka nghe anh nói một cách mất tập trung. Rốt cuộc, trong suy nghĩ của nàng xoay một cái, chính là không tiếc rẻ người chết, còn lại cũng không bận tâm chút nào.

Korobochka là một tiểu thư quyền thế, cô sống bằng nghề nông tự cung tự cấp, đồng thời rất hiểu cách kiếm tiền. Trí tuệ phát triển của nó mong muốn để lại những gì tốt đẹp nhất. Cô ấy có thể nói cách bảo vệ cây có quả chín khỏi chim chóc, nhưng tại sao phải làm điều này, cô ấy không thể giải thích. Tất cả của cô ấy vẻ bề ngoàiđể nói rằng cô ấy không chỉ ngu ngốc, mà còn cẩu thả. Ngoài ra, nó còn đầy rẫy những mê tín dị đoan. Hộp tin vào bói toán và tất cả những linh hồn xấu xa có thể xuất hiện trong nhà sau nửa đêm. Vâng, và trong bài phát biểu của cô ấy đã trượt những từ khác nhau, Nhân loại Tôn giáo.

Cả ngôi nhà của cô như một chiếc hộp, trong đó có rất nhiều đồ cũ. Khi bạn nhìn vào cô ấy, bạn sẽ ngạc nhiên rằng Nastasya Petrovna tham lam như thế nào. Cô không có con riêng, không có người thân thích có thể chuyển giao mọi công việc và tài sản, cũng như phải giới thiệu với xã hội. Và cô ấy vẫn muốn nhiều vốn hơn và nhiều hơn nữa.

Việc tích trữ vô ích của Box gần như là đáng ngại. Cô ấy tiết kiệm tiền vì lợi ích riêng của họ, thậm chí không ngại bán người chết - để không tính toán sai. Tất cả tiền xu của cô ấy được đặt trong những chiếc túi nhiều màu sắc khác nhau, cô ấy lấy ra và đếm chúng mỗi ngày. Vòng tròn sở thích của cô ấy cũng nhỏ. Về cơ bản, cô ấy chỉ giao tiếp với những người mà cô ấy tư vấn về các vấn đề tiến hành giao dịch.

Từ từ, Gogol sẽ dẫn dắt chúng ta đến việc khao khát làm giàu, tích lũy tư bản bằng mọi cách, bóc lột nông dân không ngừng giết chết tâm hồn của địa chủ. Họ mất hình dạng con người của họ. Trong hình ảnh của Korobochka, ông đã thể hiện những nét mới của xã hội tư bản.

Sáng tác về chủ đất Korobochka

Bài thơ của Gogol có thể được đọc nhiều nhất các cấp độ khác nhau, tác giả đã đầu tư nhiều tầng ngữ nghĩa khác nhau trong sáng tạo của mình. Nếu nhìn Korobochka một cách hời hợt, chúng ta có một sự châm biếm về sự ngu ngốc và lối sống gia trưởng, sự nhại lại tính cách hạn chế và tính thực dụng quá mức, một nữ anh hùng gây bất ngờ với sự đơn giản của chính mình.

Gogol nhấn mạnh sự đơn giản của Korobochka trong bài phát biểu của cô, trong đó có đầy đủ các cách diễn đạt đơn giản và thậm chí thô sơ và như nó vốn có, trần trụi một cách ngây thơ. Chỉ có trẻ em hoặc những người học kém mới có thể nói như vậy mà không chút ngại ngần. Chủ đất không phân biệt bằng đầu óc cao siêu, nhưng cô ấy có kiến ​​thức thực tế khá quý giá, những chi tiết này cũng được chú ý, ví dụ như lưới bảo quản cây ăn quả.

Vì vậy, Gogol mô tả hình dáng của một người trần tục, dân thường không có chủ nghĩa lãng mạn. Những người này thực ra có thể vô lý và thô lỗ, ngồi tranh luận xem bánh xe sẽ lăn đến đâu, biết mua bán có lãi hơn. Dân tộc này không đại diện cho bất cứ thứ gì khác ngoài thế giới nhỏ bé của họ và sẽ không thoát ra khỏi đó, sa lầy trong đầm lầy của một sự tồn tại tầm thường và nguyên thủy.

Nếu bạn nhìn Korobochka trong bối cảnh của bộ truyện biểu tượng mà tác giả đưa ra, thì nữ chính này xuất hiện như một loại nhân vật thần bí, nhân cách hóa như vậy anh hùng thần bí như Baba Yaga. Một chuyến đi đến Korobochka gắn liền với Chichikov với những hình ảnh về cái chết và trải nghiệm thế giới bên kia. Trước khi đến, anh ta rơi xuống đất (hình ảnh của một ngôi mộ), khi anh ta tỉnh dậy, ruồi đậu trên mặt anh ta (giống như trên một xác chết), và nếu bạn theo dõi văn bản, Gogol đưa ra những gợi ý tương tự trong hầu hết các cụm từ.

Chiếc hộp, giống như một bà già ma thuật trong truyện cổ tích của Nga, sống ở vùng ngoại ô và liên kết với các thế lực thế giới khác. Trong cách đọc như vậy, những lời than thở, những điềm báo mà cô ấy tin (ví dụ như đoán trên các lá bài) và các chi tiết bên trong (ví dụ, các lá bài để bói toán) nhận được một cách đọc hoàn toàn mới và trở thành những thuộc tính đặc biệt của một phù thủy.

Ngoài ra, Korobochka là nữ chủ đất duy nhất và hình dáng của cô ấy nổi bật so với đường nét chung của các chủ đất, làm cho hình ảnh của cô ấy trở nên thú vị và độc đáo hơn.

Giới thiệu

§một. Nguyên tắc xây dựng hình tượng người địa chủ trong bài thơ.

§2. Hình ảnh hộp

§3. Chi tiết nghệ thuật như một phương tiện

đặc điểm nhân vật

§4. Korobochka và Chichikov.

Sự kết luận

Danh sách tài liệu đã sử dụng

Giới thiệu

Bài thơ "Những linh hồn chết" được N.V. Gogol sáng tác trong khoảng 17 năm. Cốt truyện của nó do A.S. Pushkin gợi ý. Gogol bắt đầu viết bài thơ vào mùa thu năm 1835, và vào ngày 21 tháng 5 năm 1842 Những linh hồn chết đã xuất hiện trên bản in. Việc xuất bản bài thơ của Gogol đã gây ra một cuộc tranh cãi gay gắt: một số ngưỡng mộ nó, một số khác coi đó là một sự vu khống nước Nga hiện đại và "một thế giới đặc biệt của những kẻ lừa đảo". Gogol đã làm việc tiếp tục bài thơ cho đến cuối đời, viết tập thứ hai (sau đó đã bị đốt cháy) và dự định tạo ra tập thứ ba.

Theo quan niệm của nhà văn, bài thơ được cho là không chỉ miêu tả nước Nga đương thời với tất cả những vấn đề và thiếu sót của nó (chế độ nông nô, hệ thống quan liêu, sự mất mát tâm linh, ảo tưởng, v.v.), mà còn là cơ sở để đất nước có thể tái sinh trong một hoàn cảnh kinh tế - xã hội mới. Bài thơ "Những linh hồn chết" được cho là một cuộc tìm kiếm nghệ thuật về một "linh hồn sống" - kiểu người có thể trở thành chủ nhân. nước Nga mới.

Gogol dựa trên bố cục của bài thơ trên kiến ​​trúc của " Hài kịch thần thánh»Dante - cuộc hành trình của người anh hùng, cùng với một người dẫn đường (nhà thơ Virgil), đầu tiên là xuyên qua các vòng tròn của địa ngục, sau đó, qua luyện ngục, qua các quả cầu của thiên đường. Trong cuộc hành trình này, người anh hùng trữ tình của bài thơ đã gặp linh hồn của những con người mang nặng tội lỗi (trong vòng địa ngục) và được báo ân (ở thiên đường). Bài thơ của Dante là một phòng trưng bày các kiểu người thể hiện trong hình ảnh nghệ thuật nhân vật nổi tiếng của thần thoại và lịch sử. Gogol cũng muốn tạo ra một tác phẩm quy mô lớn không chỉ phản ánh hiện tại của nước Nga mà còn cả tương lai của nước này. “... Thật là một âm mưu khổng lồ, nguyên bản ... Cả nước Nga sẽ xuất hiện trong đó! ..” - Gogol viết cho Zhukovsky. Nhưng đối với nhà văn, điều quan trọng không phải là khắc họa mặt bên ngoài của cuộc sống nước Nga, mà là "linh hồn" của nó - liên bang tâm linh con người. Theo chân Dante, ông đã tạo ra một phòng trưng bày các loại người từ các tầng lớp dân cư và tầng lớp khác nhau (địa chủ, quan chức, nông dân, xã hội đô thị), trong đó cả những đặc điểm tâm lý, điền trang và tinh thần đều được phản ánh dưới dạng khái quát. Mỗi nhân vật trong bài thơ vừa là nhân vật điển hình, vừa là nhân vật được cá thể hóa rực rỡ, có những nét đặc thù riêng về hành vi và lời nói, thái độ đối với thế giới và giá trị đạo đức. Kỹ năng của Gogol được thể hiện ở chỗ bài thơ "Những linh hồn chết" của ông không chỉ là một phòng trưng bày các loại người, nó là một tập hợp các "linh hồn", mà tác giả đang tìm kiếm một sinh vật sống, có khả năng phát triển hơn nữa.

Gogol sẽ viết một tác phẩm gồm ba tập (phù hợp với kiến ​​trúc của "Divine Comedy" của Dante): "địa ngục" của Nga, "luyện ngục" và "thiên đường" (tương lai). Khi tập đầu tiên được xuất bản, những tranh cãi bùng lên xung quanh tác phẩm, đặc biệt là những đánh giá tiêu cực, khiến nhà văn bị sốc, anh ra nước ngoài và bắt tay vào thực hiện tập hai. Nhưng công việc rất vất vả: quan điểm của Gogol về cuộc sống, nghệ thuật, tôn giáo đã thay đổi; anh ta trải qua một cuộc khủng hoảng tinh thần; mối quan hệ thân thiện đã bị cắt đứt với Belinsky, người đã chỉ trích gay gắt thế giới quan vị trí nhà văn, thể hiện trong "Các đoạn văn được chọn lọc từ thư từ với bạn bè." Tập thứ hai được viết thực tế đã bị đốt cháy trong một thời điểm khủng hoảng tinh thần, sau đó được phục hồi, và chín ngày trước khi ông qua đời, nhà văn một lần nữa đốt bản thảo trắng của bài thơ. Tập ba vẫn chỉ ở dạng ý tưởng.

Đối với Gogol - một người sùng đạo sâu sắc và là một nhà văn gốc - điều quan trọng nhất là tâm linh của một người, cơ sở đạo đức, và không chỉ hoàn cảnh xã hội bên ngoài mà nước Nga đương thời với ông. Anh coi cả Nga và số phận của nó như một đứa con trai, khó khăn trải qua mọi thứ mà anh quan sát được trong thực tế. Nga rút khỏi khủng hoảng tinh thần Gogol không nhìn thấy những chuyển đổi về kinh tế và xã hội, mà ở sự phục hưng đạo đức, sự tu dưỡng của giá trị đích thực, kể cả những người theo đạo Thiên Chúa, trong linh hồn của con người. Vì vậy, đánh giá mà tác phẩm nhận được trong phê bình có tư tưởng dân chủ và trong một khoảng thời gian dài xác định nhận thức về tập đầu tiên của cuốn tiểu thuyết - hình ảnh quan trọng Hiện thực Nga, “địa ngục” của nước Nga thời phong kiến, không làm cạn kiệt ý tưởng, cốt truyện hay thi pháp của bài thơ. Do đó, nảy sinh vấn đề về nội dung triết học và tinh thần của tác phẩm và việc xác định mâu thuẫn triết học chính trong các hình tượng của “Những linh hồn chết”.

Mục đích làm việc của chúng tôi là phân tích một trong những hình tượng của bài thơ theo quan điểm xung đột triết học chính của bài thơ - tên địa chủ Korobochka.

Phương pháp nghiên cứu chính là phân tích văn học về cuộc gặp gỡ giữa Chichikov với Korobochka. cũng như việc phân tích, cắt nghĩa các chi tiết nghệ thuật.

§một. Nguyên tắc xây dựng hình tượng người địa chủ trong bài thơ.

Trang chủ vấn đề triết học bài thơ "Những linh hồn chết" là vấn đề của sự sống và cái chết trong tâm hồn con người. Điều này được biểu thị bằng chính cái tên - "linh hồn chết", không chỉ phản ánh ý nghĩa của cuộc phiêu lưu của Chichikov - việc mua "xác chết", tức là chỉ tồn tại trên giấy, trong những câu chuyện kể lại, những người nông dân - mà còn ở nghĩa rộng hơn, khái quát hơn, là mức độ chết chóc của tâm hồn mỗi nhân vật trong bài thơ. Xung đột chính - sự sống và cái chết - được bản địa hóa trong khu vực của bình diện nội tâm, tinh thần. Và sau đó, bố cục của tập đầu tiên của bài thơ được chia thành ba phần, tạo thành một bố cục vòng: Chichikov đến thị trấn của quận và giao tiếp với các quan chức - một hành trình từ chủ đất trở thành chủ đất "theo nhu cầu của riêng anh ta" - trở lại với thành phố, vụ bê bối và sự ra đi khỏi thành phố. Như vậy, động cơ trung tâm tổ chức toàn bộ công việc là động cơ du hành. lang thang. Lang thang như cơ sở cốt truyện Tác phẩm là đặc trưng của văn học Nga và phản ánh tư tưởng tìm kiếm ý nghĩa cao đẹp, chân lý, tiếp nối truyền thống “đi bộ” trong văn học Nga cổ đại.

Chichikov đi qua vùng hẻo lánh của Nga, qua các thị trấn và điền trang của quận để tìm kiếm linh hồn "đã chết", và tác giả đồng hành cùng anh hùng - để tìm kiếm một linh hồn "sống". Vì vậy, phòng trưng bày về địa chủ, xuất hiện trước mắt người đọc trong tập đầu tiên, là một trình tự tự nhiên loại người, trong số đó tác giả đang tìm kiếm một người có khả năng trở thành chủ nhân thực sự của nước Nga mới và hồi sinh nó về mặt kinh tế, mà không hủy hoại đạo đức và tâm linh. Trình tự mà các chủ đất xuất hiện trước chúng ta được xây dựng dựa trên hai lý do: một mặt, mức độ chết của linh hồn (nói cách khác, là linh hồn của một người còn sống) và tội lỗi (chúng ta đừng quên về "vòng tròn của địa ngục ”, nơi các linh hồn được đặt theo mức độ nghiêm trọng của tội lỗi của họ); mặt khác, cơ hội được tái sinh, có được sức sống, được Gogol hiểu là tâm linh.

Trong chuỗi hình ảnh của người địa chủ, hai tuyến này được kết hợp với nhau và tạo nên một cấu trúc kép: mỗi nhân vật tiếp theo ở một “vòng tròn” thấp hơn, mức độ tội lỗi của anh ta nặng hơn, cái chết trong tâm hồn ngày càng thay thế sự sống, và đồng thời - mỗi nhân vật tiếp theo gần với sự tái sinh hơn, bởi vì, theo triết học Cơ đốc giáo, một người càng rơi xuống thấp, tội lỗi càng nặng, đau khổ càng lớn, càng gần với sự cứu rỗi. Tính đúng đắn của cách giải thích này được khẳng định bởi thực tế là, trước hết, mỗi chủ đất sau này ngày càng có nhiều lịch sử chi tiết kiếp trước (và nếu một người có quá khứ, thì tương lai cũng có thể xảy ra), và thứ hai, trong các đoạn trích từ tập hai bị cháy và các bản phác thảo cho tập ba, người ta biết rằng Gogol đang chuẩn bị hồi sinh cho hai nhân vật - tên vô lại. Chichikov và "lỗ hổng trong nhân loại" Plyushkin, những. những người ở tập một ở tận cùng của "địa ngục" tâm linh.

Do đó, chúng tôi sẽ xem xét hình ảnh của chủ đất Korobochka từ một số vị trí:

Sự sống và cái chết liên quan như thế nào trong tâm hồn của một nhân vật?

"Tội lỗi" của Korobochka là gì, và tại sao nó lại nằm giữa Manilov và Nozdryov?

Cô ấy gần với sự hồi sinh như thế nào?

§2. Hình ảnh hộp

Nastasya Petrovna Korobochka là một chủ đất, góa phụ của một thư ký trường đại học, một phụ nữ lớn tuổi rất tiết kiệm và tiết kiệm. Làng của cô không rộng nhưng mọi thứ đều nề nếp, kinh tế ngày càng khởi sắc và rõ ràng là mang lại thu nhập khá. Korobochka so sánh thuận lợi với Manilov: cô ấy biết tất cả những người nông dân của mình (“... cô ấy không giữ bất kỳ ghi chú hoặc danh sách nào, nhưng biết gần như thuộc lòng”), nói về họ như công nhân tốt("tất cả những người vinh hiển, tất cả những người lao động"), cô ấy tham gia vào công việc quản lý nhà - "cô ấy dán mắt vào người quản gia", "từng chút một cô ấy đều chuyển sang cuộc sống kinh tế." Đánh giá thực tế là khi cô hỏi Chichikov anh ta là ai, cô liệt kê những người mà cô thường xuyên giao tiếp: giám định viên, thương gia, tổng giám đốc, vòng liên hệ của cô nhỏ và chủ yếu liên quan đến các vấn đề kinh tế - thương mại và nộp thuế nhà nước.

Rõ ràng, cô ấy hiếm khi đi lại thành phố và không giao tiếp với hàng xóm, bởi vì khi được hỏi về Manilov, anh ấy trả lời rằng không có chủ đất như vậy, và gọi cho người cũ. gia đình quý tộc, phù hợp hơn trong bộ phim hài cổ điển của thế kỷ 18 - Bobrov, Kanapatiev, Pleshakov, Kharpakin. Cùng hàng với họ là Svinin, ghép trực tiếp với bộ phim hài "Undergrowth" của Fonvizin (mẹ và chú của Mitrofanushka - Svinin).

Hành vi của Korobochka, cách xưng hô của cô với khách là "cha", mong muốn được phục vụ (Chichikov tự xưng là quý tộc), đối xử, sắp xếp cho buổi tối tốt nhất có thể - tất cả những điều này những đặc điểm cụ thể hình ảnh chủ đất tỉnh v công trình của thế kỷ XVIII thế kỷ. Bà Prostakova cũng hành xử tương tự khi biết Starodum là nhà quý tộc và được chấp nhận tại tòa.

Korobochka, có vẻ như là một người ngoan đạo, trong các bài phát biểu của cô ấy liên tục có những câu nói và cách diễn đạt đặc trưng của một tín đồ: “Sức mạnh của thập tự giá ở cùng chúng ta!”, “Rõ ràng là Đức Chúa Trời đã gửi anh ta đến như một hình phạt,” nhưng ở đó không có niềm tin đặc biệt vào nó. Khi Chichikov thuyết phục cô ấy bán nông dân chết, hứa hẹn một khoản lợi nào đó, sau đó cô ta đồng ý và bắt đầu “tính toán” việc kiếm lợi. Người bạn tâm giao của Korobochka là con trai của vị tổng tài, người phục vụ trong thành phố.

Pavel Ivanovich Chichikov đến chỗ chủ đất Korobochka vào một giờ không thích hợp, do bị lạc đường, và thậm chí lăn ra bùn khi rơi xuống từ Britzka. Những con ngựa, được điều khiển bởi người đánh xe không hoàn toàn tỉnh táo Selifan, theo đúng nghĩa đen đâm vào hàng rào nhà cô.

Hình ảnh của Hộp rất thú vị. Nastasya Petrovna Korobochka cung cấp nơi trú ẩn cho những du khách muộn màng, vì Chichikov tự thể hiện mình là một nhà quý tộc, điều này tạo ấn tượng tốt với người đàn bà góa vợ. Hãy cùng nhìn lại chuyến thăm của Chichikov tới Korobochka và mô tả ngắn gọn Hộp.

Đặc điểm của chủ đất

Trang trại Korobochka mạnh mẽ và ngăn nắp nằm ở một nơi hẻo lánh, xa đường cao nên cuộc sống trong khu nhà này trông có vẻ đông cứng. Các chi tiết quan trọng nhấn mạnh thế giới băng giá của nhân vật nữ chính và hình ảnh của Chiếc hộp là một số lượng lớn ruồi và rít, giống như rắn, Đồng hồ treo tường.

Chủ đất sống ở vùng hoang dã là người thân thiện, hiếu khách và chu đáo. Dù đã hai giờ sáng, cô vẫn cho Chichikov thức ăn, xoa lưng cho cậu sau khi bị ngã, và thậm chí gãi gót cho cậu trước khi đi ngủ, như những gì đã làm trước đây của vị chủ nhân quá cố.

Nhưng Chichikov, đôi mắt đã dính chặt vào nhau vì thèm ngủ, như thể chúng được tẩm mật ong, từ chối mọi thứ một cách biết ơn.

Sự quan tâm của Nastasya Petrovna Korobochka được thể hiện ở việc cô giao cho người hầu làm nhiệm vụ giặt sạch và phơi khô tất cả quần áo bẩn của khách. Sau đó, Chichikov thực sự rơi vào một chiếc giường lông to lớn tươi tốt, và thức dậy vào buổi sáng sau sự xâm nhập của ruồi, một trong số đó thậm chí còn chui vào mũi anh ta.

Chichikov khiến chủ đất kinh ngạc khi đề xuất bán chết tâm hồn nông dân. Nastasya Petrovna thua lỗ và không hiểu hết lợi ích của lời đề nghị dành cho mình, vì trước đó cô chỉ buôn bán mật ong, bột mì, sợi gai dầu, lông chim, chứ không thể làm nông nô chết được.

Chichikov trong lòng thầm gọi cô là "người mạnh mẽ" và "người đứng đầu câu lạc bộ."

Thêm một số chi tiết về hình ảnh của chủ đất Korobochka

Hình ảnh của Korobochka cũng được tiết lộ rằng, sau một cuộc mặc cả sòng phẳng, người vợ góa của thư ký trường đại học cuối cùng cũng đồng ý thỏa thuận và chiêu đãi Chichikov đủ loại món ăn: nấm, bánh nướng, bánh kếp. Những chiếc bánh kếp ngon đến nỗi Pavel Ivanovich ăn ba chiếc cùng một lúc.

Sau sự chào đón nồng nhiệt như vậy, Chichikov ngồi trong quán rượu của mình và rời đi với suy nghĩ rằng Korobochka là một doanh nhân bẩm sinh, cố gắng bằng tất cả khả năng của mình với bất kỳ ai và mọi người để bán sản phẩm của họ có lãi và kiếm được nhiều tiền nhất có thể. Sau đó, cẩn thận xếp chúng vào túi và giấu chúng trong tủ ngăn kéo. Đây là hình ảnh của Hộp.

Chichikov cũng đến thăm các chủ đất khác của thành phố Số, bao gồm các nhân vật trong "Những linh hồn chết" như Nozdrev, Sobakevich và Manilov. Kiểm tra các đặc điểm của chúng để có ấn tượng đầy đủ về

Trong số các chủ đất mà nhân vật chính trong bài thơ của Gogol, Pavel Ivanovich Chichikov, đến thăm để tìm kiếm sự mua lại bất thường của ông, có một phụ nữ.

Hình ảnh và đặc điểm của Chiếc hộp trong bài thơ "Những linh hồn chết" cho phép chúng ta hình dung họ đã sống như thế nào trong những vùng lãnh thổ sâu kín của nước Nga về quá khứ, về lối sống và truyền thống.

Hình tượng của nữ chính

Pavel Ivanovich Chichikov đến với chủ đất Korobochka một cách tình cờ. Anh ta bị lạc đường khi cố gắng đến thăm khu nhà của Sobakevich. Thời tiết xấu khủng khiếp buộc người du lịch phải xin nghỉ qua đêm tại một khu đất xa lạ. Hạng nữ là thư ký đại học. Cô ấy là một góa phụ sống nhờ vào điền trang của mình. Có một số thông tin tự truyện về người phụ nữ. Không biết cô ấy có con hay không, nhưng chắc chắn là em gái cô ấy sống ở Moscow. Korobochka sẽ đến với cô ấy sau khi Chichikov rời đi. Địa chủ cũ duy trì một hộ gia đình nhỏ: khoảng 80 linh hồn nông dân. Tác giả miêu tả bà chủ và những người nông dân sống trong làng.

Tính cách của nữ chính có gì đặc biệt:

Khả năng tiết kiệm. Một chủ đất nhỏ cho tiền vào túi, cất vào ngăn tủ.

Tàng hình. Nastasya Petrovna không nói về sự giàu có của mình. Cô cầu xin, cố gắng khơi dậy lòng thương hại. Nhưng mục đích của cảm giác này là để nâng cao giá của sản phẩm được cung cấp.

Lòng can đảm. Chủ đất tự tin ra tòa với yêu cầu giải quyết các vấn đề của mình.

Hộp bán những gì nông dân bận rộn với: mật ong, lông vũ, cây gai dầu, mỡ lợn. Người phụ nữ không khỏi bất ngờ trước mong muốn mua linh hồn của người đã về thế giới bên kia của vị khách. Cô ấy sợ bán rẻ. Niềm tin và sự không tin tưởng đan xen trong người chủ đất. Và hai cảm xúc trái ngược kết nối chặt chẽ đến mức khó xác định đâu là đường dây. Cô ấy tin vào Chúa và ma quỷ. Chủ đất bày ra những lá bài sau khi cầu nguyện.

Hộ gia đình Nastasya Petrovna

Một người phụ nữ cô đơn xoay sở tốt hơn những người đàn ông gặp phải trong bài thơ. Mô tả về ngôi làng không gây kinh hãi, như ở Plyushkin, nó không gây ngạc nhiên, như ở Manilov. Ngôi nhà của các quý ông thật ngăn nắp. Nó nhỏ nhưng mạnh mẽ. Những chú chó chào đón khách bằng những tiếng sủa và cảnh báo chủ nhân của chúng. Tác giả miêu tả ngôi nhà của những người nông dân:

• chòi chắc chắn;
• rải rác rải rác;
• liên tục được sửa chữa (tinh hoàn bị mòn được đổi sang tinh mới);
• cổng thành vững chắc;
• xe dự phòng.

Korobochka trông coi ngôi nhà của mình và túp lều của những người nông dân. Trong điền trang mọi người đều bận rộn kinh doanh, không có người đi lang thang giữa các nhà. Chủ đất biết chính xác khi nào, thịt xông khói, cây gai dầu, bột mì hoặc ngũ cốc sẽ sẵn sàng vào dịp lễ nào. Bất chấp đầu óc hẹp hòi, Nastasya Petrovna có vẻ ngu ngốc là kinh doanh và sôi nổi, nhằm mục đích thu lợi nhuận.

nông dân làng

Chichikov xem xét những người nông dân một cách thích thú. Đây là những người đàn ông và phụ nữ sống mạnh mẽ. Có một số nhân vật trong làng. Mỗi người theo một cách đặc biệt bổ sung cho hình ảnh của nữ tiếp viên.

Cô hầu gái Fetinya làm thành thạo những chiếc giường lông vũ, khiến chúng trở nên ấm cúng đến nỗi vị khách ngủ lâu hơn bình thường.

Người phụ nữ nông dân ngoài sân mở cổng vào ban đêm, không quản ngại những vị khách không mời. Cô bé có giọng khàn và một dáng người mạnh mẽ, ẩn dưới lớp áo khoác.

Cô gái trên sân Pelageya chỉ đường cho Chichikov. Cô ấy chạy bằng chân trần, khiến bàn chân của cô ấy dính đầy bùn và trông giống như một đôi ủng. Cô gái không có học thức, và đối với cô ấy thậm chí không có hiểu biết về phải, trái. Cô ấy đưa tay chỉ nơi xe sẽ đi.

Những linh hồn đã khuất

Những người nông dân bán Korobochka có những biệt danh đáng kinh ngạc. Một số trong số chúng bổ sung các đặc điểm của một người, số khác chỉ đơn giản là do con người phát minh ra. Tất cả những biệt danh đều nằm trong trí nhớ của bà chủ, bà thở dài tiếc rẻ liệt kê cho khách. Bất thường nhất:

• Bất kính-Máng;
• gạch bò;
• Bánh xe Ivan.

Hộp lấy lòng mọi người. Người thợ rèn khéo léo đã thiêu rụi như than trong cơn say. Tất cả đều là những công nhân tử tế, rất khó để thêm họ vào danh sách mua hàng không tên của Chichikov. Những linh hồn chết Hộp là những linh hồn còn sống nhất.

hình ảnh nhân vật

Có rất nhiều thứ điển hình trong phần mô tả của Box. Tác giả tin rằng có rất nhiều phụ nữ như vậy ở Nga. Chúng không gợi lên sự đồng cảm. Gogol gọi người phụ nữ là "người đứng đầu câu lạc bộ", nhưng ở cô ấy không có gì khác biệt so với những quý tộc cứng nhắc, có học. Sự tiết kiệm của Korobochka không gợi lên tình cảm, trái lại, mọi thứ trong gia đình cô đều khiêm tốn. Tiền bạc lắng đọng trong túi, nhưng không mang lại sự mới lạ cho cuộc sống. Xung quanh chủ đất rất nhiều ruồi. Chúng nhân cách hóa sự trì trệ trong tâm hồn của nữ tiếp viên, trong thế giới xung quanh cô.

Không thể thay đổi chủ đất Nastasya Petrovna Korobochka. Cô ấy đã chọn con đường tích trữ, điều đó không có ý nghĩa gì. Cuộc sống của bất động sản diễn ra từ những cảm giác và sự kiện thực tế.